ABSTRAK Analisis Semiotika Karya Sastra Pada bait Puisi Gus Mus Tahun Baru adalah judul skripsi yang peneliti ambil. Berdasarkan pada realita sosial yang telah kehilangan sistem nilai yang diakibatkan oleh budaya materialisme. Penelitian dilakukan bait puisi yang diciptakan oleh KH. Mustofa Bisri yang akrab dipanggil dengan sebutan Gus Mus. Fokus peneliti berada pada bait Puisi Gus Mus Tahun Baru dengan tujuan penelitian mengetahui karya sastra menjadi sebuah produk lain dari media komunikasi massa, mengetahui makna pesan linguistik yang terdapat dalam bait puisi Tahun Baru, mengetahui makna denotatif dan konotatif pada bait puisi Tahun Baru dan mengetahui reproduksi sistem tanda dapat menjelaskan fenomena sosial yang ada bagi pembaca puisi Tahun Baru. Dari permasalahan diatas, peneliti menggunakan pendekatan kualitatif, melalui perspektif fenomenologi Edmund Husserl. Melalui analisis semiotika dengan model Roland Barthes, peneliti akan tertuju pada realita yang terbentuk dengan sistem tanda yang berkaitan. Gus Mus mengamati krisis identitas yang menyublim menjadi budaya sosial baik secara individu maupun kelompok. Sistem nilai sekarang tergantikan dengan sistem nilai kapitalis yang berorientasi profit sehingga menjadikan masyarakat kita teralienasi, hipokrit, materialis, latah, prematur dan mudah silau. Bersumber dari krisis identitas, masyarakat seakan menjadi masyarakat yang jati dirinya ditentukan oleh konvensi-konvensi budaya pop. Alhasil, kegersangan nilai diri dan hilangnya makna kemanusiaan menjadi hal umum dalam masyarakat kita. Inilah yang menginspirasi Gus Mus untuk menciptakan puisi Tahun Baru sebagai bentuk protes terhadap budaya yang penuh dengan kepura-puraan.
ii
ABSTRACT Literary Semiotcs Analysis On Gus mus's poem New year is the thesis that the researchers take as the title. The research taken based on the social realities that have lost their value system caused by the materialism culture. This Studies conducted on a poem created by KH. Mustofa Bisri is fondly called as Gus Mus. The focus of this research is in Gus Mus new Year's poem which the purpose is to know the literary work as a product to the mass communication media, to know the meaning of linguistic message which consist in the New Year's poem, to know the denotative and connotative meanings on New Year's poem and find out the reproductive system sign which can explain social phenomena that exist for New Year's poetry reader. From the following problems, the researcher used a qualitative approach, through the perspective of Edmund Husserl's phenomenology. Through a semiotic analysis of Roland Barthes's model, researchers will be focused on the reality that is formed with system-related signs. Gus Mus observe the identity crisis which sublimes into the social culture of both individuals and groups. Value system is now replaced with a system of profit-oriented capitalist values that make our society alienated, hypocritical, materialist, talkative, premature and easily dazzled. Sourced from an identity crisis, people seemed to be a community that its identity is determined by the conventions of pop culture. As a result, dryness and loss of self-worth humanitarian significance become common in our society. This is what inspires Gus Mus to create New Year's poetry as a form of protest against a culture that is full of pretense
iii
RINGKESAN Analisis semiotika karya sastra dinu bait sajak Gus Mus "Tahun Baru" nyaeta judul anu ku panaliti dicandak. Dinu realita sosialna nu geus kaleungitan sistim nilai nu diakibatkeun ku budaya materialisme. Panalitian nu dilakukeun dina bait sajak KH mustofa bisri nu wanoh disebat Gus Mus. Pokus panaliti aya dinu bait puisi Gus Mus "Tahun Baru" anu tujuan panalitian eta keur ngawanohkeun salah sahiji produk nu sejen dina komunikasi massa, jeung pikeun ngawanohkeun arti tinu linguistik nu aya dinu bait sajak "Tahun Baru",pikeun nganyahokeun oge arti nu sabenerna jeung kiasanana dinu bait sajak Tahun Baru,jeung oge pikeun ngawanohkeun reproduksi sistem tanda nu bisa ngajelaskeun penomena sosial nu aya pikeun urang salaku nu maca sajak Tahun Baru. Tinu masalah eta diluhur,panaliti nganggo metode kualitatip dina perspektip fenomenologi Edmund husserl. Jeung oge tina analisis semiotika model Roland Barthes, panaliti ngahusukeun kanu realita nu kabentuk ku sistem tanda nu silih kaitan Gus Mus oge nyorot masalah krisis identitas nu ngubah budaya sosial boh eta individu atawa kelompok. . Sistem nilai nu aya ayeuna kagantikeun ku sistem nilai kapitalis nu ujung ujungna orientasi kanu profit nu ngajadikeun masarakat urang ayeuna kaismeuan,hipokrit,materialis,latah,oge prematur jeung gampang kapangaruhan. Tinu krisis identitas eta,masarakat katingalna jadi masarakat anu pamadeganana teh kapangaruhan ku pangaruh budaya nu sejenna. Tungtungnamah, nilai pribadi jeung leungitna makna kamanusaan jadi hal anu umum di masarakat urang ayeuna. Ieu mangrupakeun salah sahijina nu nginspirasi Gus Mus pikeun nyiptakeun puisi Tahun baru dina ajen minangka protes ku kaayaan budaya urang ayeuna nu pinuh ku kabohongan.
iv
KATA PENGANTAR
Puji syukur atas kehadirat Allah Subhanallohu wa Ta’ala serta shalawat dan salam kepada baginda Muhammad SAW, atas terselesaikannya skripsi yang berjudul “Analisis Semiotika Karya Sastra Puisi Gus Mus Tahun Baru”. Skripsi ini diajukan untuk menempuh ujian sarjana pada program Studi Ilmu Komunikasi Konsentrasi Ilmu Jurnalistik di Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Pasundan Bandung. Pada kesempatan ini peneliti ingin mengucapkan terimakasih yang sebesar – besarnya kepada: 1. Bapak Drs. Aswan Haryadi, M.si, selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Pasundan Bandung, beserta jajaran Dekanat. 2. Bapak Drs. Rasman Sonjaya, M.si selaku Ketua Jurusan Ilmu Komunikasi Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Pasundan Bandung, beserta Dosen – dosen dan Jurusan Ilmu Komunikasi. 3. Bapak Dr. Asep Saefudin, selaku pembimbing skripsi peneliti 4. Segenap Dosen-dosen dan Staf-staf di Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Pasundan
v
Pada kesempatan ini, peneliti juga berterima kasih yang sebesar-besarnya pada orangorang terdekat yang selalu memberikan spirit, doa, dukungan dan semangatnya: 1. Ibunda Chayati dan Kakek Muchit yang tercinta atas semua dukungan dan doa-doanya, baik moril dan materil. Semoga apa yang sudah dicapai peneliti dapat bermanfaat dan menjadi kebanggaan keluarga serta diridloi oleh Alloh. 2. Adik ternakal Akhmad Sya’roni dan Bapak Ngadiman, yang selalu mengingatkan peran peneliti sebagai kakak pertama untuk senantiasa menjadi teladan dan bertanggung jawab. 3. Adinda “lemak” yang sempat mengacaukan konsentrasi atas penulisan skripsi, semoga obsesitasnya menurun dan kadar kolestrolnya kembali wajar. 4. Semua jenderal-jenderal Inteam: hadi , andi, ghaida, anwar, dyon, tyon, rino, tia, gungun, epul ,linta dll terima kasih atas toleransinya dalam melanggar komitmen tim. Peneliti yakin tim Inteam ditakdirkan sebagai tim paling besar dan paling cemerlang di forbid-team. 5. Untuk kawan – kawan gerakan dan teman-teman kajian yang meluaskan cakrawala dan hebohnya pengalaman di lintas generasi baik di HmI komisariat Isip Unpas, HmI Cabang Bandung, GMNI cabang Bandung, think tank Group, aktivis museum asia-afrika, penghuni tobucil, laskar BPPM dan kawan-kawan seperjuangan di LKM Fisip Unpas. 6. Terima kasih pak Mustajab yang memberikan wejangan dan petuah dalam proses penyelesaian masa akhir kuliah, eko “the geje guys” yang telah mengajarkan bagaimana menjadi generasi yang mabuk akan tren-tren terkini. vi
Juga untuk ricky “ustad modern”, fuad “ulama saudi”, anoy “rerencangan gundah dari kuala lumpur”, kehadiran kalian mengindahkan nuansa kehidupan para perantau dari beragam karakter dan visi yang ber-bhineka.
Dan semua pihak yang tidak bisa disebutkan satu persatu yang telah memberikan ilmu, hikmah, dukungan, inspirasi kepada peneliti sehingga proses penelitian ini dapat terselesaikan dengan baik. Semoga amal dan ibadah serta do’a yang telah diberikan kepada peneliti dengan tulus dan ikhlas mendapatkan rahmat dan ridlo dari Allah SWT. Amien.
Bandung, November 2011
Peneliti
vii
DAFTAR RIWAYAT HIDUP
A. Identitas Diri Nama
: Ali Akhmad Noor Hidayat
Tempat/Tanggal Lahir
: Kudus, 28 Mei 1988
Jenis Kelamin
: Laki-laki
Agama
: Islam
Alamat
: Jln. Gribig no.19 Gebog Kudus 59333
B. Orang Tua Nama Ayah
: Ngadiman
Pekerjaan
: Pegawai Negeri Sipil
Nama Ibu
: Chayati
Pekerjaan
: Pegawai Negeri Sipil
C. Pendidikan 1.
MI Al-Manaar
Lulus Tahun 1999
2.
MTs Ma`ahid
Lulus Tahun 2002
3.
MA Muhammadiyah
Lulus Tahun 2005
4.
Ma`had Abu Bakr
Lulus Tahun 2007
Bandung, November 2011
Peneliti
viii
DAFTAR ISI
Halaman LEMBAR PENGESAHAN ................................................................................
i
ABSTRAK ...........................................................................................................
ii
ABSTRACT ........................................................................................................
iii
RINGKESAN.......................................................................................................
iv
KATA PENGANTAR .........................................................................................
v
DAFTAR RIWAYAT HIDUP ........................................................................... viii DAFTAR ISI ........................................................................................................
ix
DAFTAR TABEL................................................................................................ xii DAFTAR GAMBAR .......................................................................................... xiii
BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah ..................................................................................
1
1.2 Identifikasi Masalah ........................................................................................
7
1.3 Tujuan Penelitian dan Kegunaan Penelitian ..................................................
8
1.3.1 Tujuan Penelitian …………………………………................. ..........
8
1.3.2 Kegunaan Penelitian…………………………………………. ..........
9
1.4 Kerangka Pemikiran……………………………................................ ........... 10 1.4.1 Kerangka Teoretis............................................................................... 10 1.4.2 Kerangka Konseptual.......................................................................... 11
ix
BAB II TINJAUAN PUSTAKA 2.1 Pengertian Komunikasi ................................................................................... ` 17 2.2 Proses Komunikasi .......................................................................................... 18 2.3 Tujuan dan Fungsi Komunikasi ...................................................................... 20 2.4 Karya Sastra sebagai Media Komunikasi ....................................................... 21 2.5 Pengertian Semiotika ...................................................................................... 25 2.5.1 Semiotika Struktural ............................................................................. .25 2.5.1 Semiotika Post-strukturalisme .............................................................. 31 2.6 Kajian Semiotika dalam Karya Sastra .......................................
36
2.7 Analisis Pendekatan Semiotika Roland Barthes ............................................. 39 2.7.1 Sistem Pertandaan ................................................................................ 39 2.7.2 Mithology .............................................................................................. ..41 2.7.3 Kode Bahasa Estetis .............................................................................. 44 BAB III METODE DAN SUBJEK PENELITIAN 3.1 Metodologi Penelitian ................................................................................... 47 3.1.1Jenis Penelitian....................................................................................... 47 3.1.2 Teknik Pengumpulan Data .................................................................... 49 3.1.3 Teknik Analisis Data............................................................................. 50 3.2 Subjek Penelitian............................................................................................ 54 3.2.1 Bait Tahun Baru Puisi Gus Mus................................................................. 56
x
BAB IV PEMBAHASAN 4.1 Analisis Semiotika Karya Sastra pada Puisi Gus Mus dalam bait Tahun Baru 58 4.2 Fenomena Krisis Identitas dalam Puisi Gus Mus dalam bait Tahun Baru. .... 59 4.3 Sistem Pertandaan Roland Barthes ................................................................. 62 4.3.1 Pertautan Makna antar Penanda-penanda ........................................... 63 4.4 Mitologi dalam bait Tahun. ................................................................... ......... 73 4.5 Kode Bahasa Estetik ....................................................................................... 93 BAB V KESIMPULAN DAN SARAN 5.1 Kesimpulan ..................................................................................................... 99 5.2 Saran................................................................................................................ 100 DAFTAR PUSTAKA .......................................................................................... 102 LAMPIRAN…………………………………………………………………….104
xi
DAFTAR TABEL Halaman 1.2 Tabel jadwal kegiatan penelitian....................................................................... 16
xii
DAFTAR GAMBAR
1.0 Peta Tanda Roland Barthes................................................................................ 13 1.1 Bagan Kerangka Pemikiran............................................................................... 15 2.0 Karya Sastra sebagai Bentuk Komunikasi Puitik.............................................. 24 3.0 Komponen dalam analisis data (flow model) .................................................... 53
xiii
