Jézus él! A Kecskeméti Pünkösdi Gyülekezet kiadványa 2012. október
Kedves Olvasó! Áldott és örömökben gazdag napot, sőt hónapot kívánok neked! Sokan csak félvállról veszik a köszöntéseket és legtöbbször át sem gondolják, amit hallottak és valami sablonos válasszal elintézik, pedig ha az ember megérti és megéli a köszöntések jelentését, az egész napja másként alakul. A „Jó napot kívánok”, a „Dicsértessék a Jézus Krisztus”, az „Áldás, békesség”, az „Áldjon meg az Úr” mind komoly üzenetet hordoznak. A teológián volt egy kedves tanárunk Komesz tanár Úr, aki minden héten kitalált egy új köszöntést és így köszöntötte a diákokat. Sokszor megmosolyogtam és nem értettem minek ennyi energiát fordítani a köszöntésre, de rájöttem mekkora jelentőséggel bírnak a köszöntések. Isten terve a számodra nem az, hogy csak úgy ellegyél a hétköznapjaidban és valahogy túléld a mai napot vagy az adott hetet. Ő minden napodat örömmel és áldással akarja megtölteni. Nem a depresszió a te ismertetőjeled, hanem az önfeledt vidámság. Ezt a vidámságot azonban hiába keresed bárhol máshol, egyedül csak Isten tudja megadni neked és ő meg is akarja adni naponként a számodra. A Vele való kapcsolatban el kell jutnod a teljes bizalomra és ezáltal a teljes önátadásra. Sok velünk történt eseményt lehet, hogy jelenleg nem értünk, lehet, hogy elbizonytalanodunk, de amit megértettünk, az mindig arra sarkall minket, hogy Isten jó és teljes szívvel szeret minden egyes embert, téged pedig különösen! Tehát legyen ma és holnap is egy jó napod! Gondold át újra és újra milyen szeretettel szeret minket Isten. Értsd meg, milyen nagyszerű terve van a számodra és hagyd, hogy Ő teljessé tegye az életed és tudjon őszintén fülig érni a szád. Szeretettel: Szerdi Szilárd lelkipásztor
Miről olvashatsz? A LÉNYEG – A Szent Szellem - Az első és legfontosabb tény a Szent Szellemmel kapcsolatosan, hogy Ő egy személy és nem pusztán valami mennyei erő. Szellemi hatalom sorozat – Új sorozatunk első részében megnézzük, hogyan szögezte le Pál apostol a keresztény alapelvet a fölöttes hatalomnak való engedelmességgel kapcsolatban.
Pszichológia Isteni alapon – Előző alkalommal azt boncolgattam, hogy milyen értékekre éheznek az emberek. Ebben a hónapban szeretnék néhány válasszal szolgálni, hogy mit tehetne az egyház, hogy az emberek közöttünk keressék és találják meg ezeket az értékeket.
Keresztény Orvos konferencia Kecskeméten Egy hétvége az IFI-vel Nagy Dalma és Gál Martin házasságot kötöttek Bibliával és zászlóval a kézben futották a tiszteletkört - Egyre több sportoló jelzi láthatóan keresztény hitét az olimpián
Bibliaolvasó program
„Hagyj fel azzal, hogy arra panaszkodsz a te Istenednek, hogy mekkora vihar vesz körül! Inkább mondd a te viharodnak, hogy mekkora Isten áll mögötted!” (Ismeretlen)
Jézus él!
A LÉNYEG A Szent Szellem A lényeg sorozat negyedik témájaként rátérünk a Szentháromság (a Szentháromsággal egy későbbi cikkben foglalkozunk) harmadik személyére a Szent Szellemre, illetve a Szent Lélekre. Lehet, hogy találkoztatok már mindkét elnevezéssel. Sok ember megakad azon, hogy melyik elnevezés helyesebb. Sajnos a régi bibliafordítások nem tettek különbséget a pneuma (szellem) és a pszühé (lélek) görög szavak között, így az Istenség harmadik személye szisztematikusan Léleknek lett fordítva, pedig az eredeti nyelv itt a pneuma, azaz a Szellem szót használja. Tehát a pontos megfogalmazás a Szent Szellem, aminek a teológiai lényegét ebben a tanulmányban nem fejtem ki, de ha valaki hozzászokott a Lélek kifejezéshez vagy keveri a kettőt, nem követ el Isten káromlást. Az első és legfontosabb tény a Szent Szellemmel kapcsolatosan, hogy Ő egy személy és nem pusztán valami mennyei erő. Ezt azért fontos leszögezni, mert a múltban is, mint például Arius a IV. században illetve a jelenben a Jehova tanúi vagy az Unitárius Egyház a Szent Szellemet csupán Isten tevékeny erejének tartják. Ez a tévtanítás súlyosan ellentétben áll a Szentírás bizonyságtételével, és ahogy mondani szoktam Isten szava mindig az emberi okoskodások felett áll. Nem szabad egyházi hagyományokat az Élő Ige fölé emelni! A Bibliában a Szent Szellem személyként nyilatkoztatta ki magát. Neve gyakran kapcsolódik egyenrangúan az Atyáéhoz és a Fiúéhoz. (Mt. 28,19; 2Kor. 13,14; 1Jn. 5,7-8). Isten Szelleme személyes tulajdonságokkal rendelkezik, van értelme (Róma 8,27), érzelme (1Kor. 12,11), és akarata (Kol. 1,8). a Szent Szellem személyesen cselekszik, nézzünk meg néhányat: beszél (A kinek van füle, hallja, mit mond a Szellem a gyülekezeteknek. Jel.2,7), segít (Hasonlatosképen pedig a Szellem is segítségére van a mi erőtelenségünknek. Róm. 8,26a),
2/16 imádkozik értünk (Mert azt, a mit kérnünk kell, a mint kellene, nem tudjuk; de maga a Szellem esedezik mi érettünk kimondhatatlan fohászkodásokkal. Róm. 8,26b), tanít (Ama vígasztaló pedig, a Szentszellem, a kit az én nevemben küld az Atya, az mindenre megtanít majd titeket, és eszetekbe juttatja mindazokat, a miket mondottam néktek. Jn.14,26), bizonyságot tesz (Mikor pedig eljő majd a Vígasztaló, a kit én küldök néktek az Atyától, az igazságnak Szelleme, a ki az Atyától származik, az tesz majd én rólam bizonyságot. Jn. 15,26), vezet (De mikor eljő amaz, az igazságnak Szelleme, elvezérel majd titeket minden igazságra. Mert nem ő magától szól, hanem azokat szólja, a miket hall, és a bekövetkezendőket megjelenti néktek. Jn. 16,13), parancsol (Eljárván pedig Frigiát és Galácia tartományát, mivelhogy eltiltatának a Szentszellemtől, hogy az ígét Ázsiában hirdessék, Misia felé menvén, igyekeznek vala Bithiniába jutni; de nem ereszté őket a Szellem. Csel. 16, 6-7) elhív (Mikor azért azok szolgálának az Úrnak és bőjtölének, monda a Szentszellem: Válaszszátok el nékem Barnabást és Saulust a munkára, a melyre én őket elhívtam. Csel. 13,2), megvigasztal (A gyülekezeteknek tehát egész Júdeában, Galileában és Samariában békességök vala; épülvén és járván az Úrnak félelmében és a Szentszellemnek vígasztalásában, sokasodnak vala. Csel. 9,31) Csupán ezt a néhány példát tanulmányozva is egyértelmű, hogy a Szent Szellem személy és nem valami erő. Ezt azért is fontos helyére tennünk, mert számos mai gyülekezet és keresztény ember, a Szent Szellemet vagy csak egy erőként kezeli vagy parancsolgat neki, irányítani próbálja, tedd ezt tedd azt, ezt nem lehet csinálni. Ő nem csak egyszerűen személy, hanem az Istenség egyik személye. A Nikaiai (apostoli) hitvallás 325-ben így ír róla: „Hiszek a Szentlélekben, Urunkban és éltetőnkben, aki az Atyától és a Fiútól származik. Akit épp úgy imádunk és dicsőítünk, mint az Atyát és a Fiút. Ő szólt a próféták szavával.”
Jézus él! Ahogy az Atyát és a Fiút, a Szent Szellemet is megilleti a tisztelet és az imádat. Bátran imádkozhatunk hozzá, ugyanúgy, mint az Atyához és a Fiúhoz. A Bibliában számos névvel és szimbólummal van bemutatva számunkra a Szent Szellem, melyek által teljesebben megérthetjük lényét és munkáját. Nevei: Szent Szellem (Mert nem tisztátalanságra, hanem szentségre hívott el minket az Isten. A ki azért megveti ezeket, nem embert vet meg, hanem az Istent, a ki Szentszellemét is közlé velünk.1 Thess. 4, 7-8) Isten Szelleme (És meg ne szomorítsátok az Istennek ama Szentszellemét, a ki által megpecsételtettetek a teljes váltságnak napjára. Ef. 4,30) Krisztus Szelleme (De ti nem vagytok testben, hanem szellemben, ha ugyan az Isten Szelleme lakik bennetek. A kiben pedig nincs a Krisztus Szellem, az nem az övé. Róm. 8,9) Vigasztaló (Mikor pedig eljő majd a Vígasztaló, a kit én küldök néktek az Atyától, az igazságnak Szelleme, a ki az Atyától származik, az tesz majd én rólam bizonyságot. Jn. 15,26) Szimbólumai: Víz (Az ünnep utolsó nagy napján pedig felálla Jézus és kiálta, mondván: Ha valaki szomjúhozik, jőjjön én hozzám, és igyék. A ki hisz én bennem, a mint az írás mondotta, élő víznek folyamai ömlenek annak belsejéből. Jn. 7, 37-38) A víz elengedhetetlenül szükséges az élethez a földön, testünk 60%-a is vízből áll. Nekünk is elengedhetetlenül fontos az élethez az Isten Szellemével való közösség. Tűz Isten jelenléte sok esetben tűzben jelent meg az Igében. A tűz megtisztít és eléget minden feleslegest, fényt ad nekünk és meleget, illetve erővel tölt meg minket. Szél (A szél fú, a hová akar, és annak zúgását hallod, de nem tudod honnan jő és hová megy: így van mindenki, a ki Szellemtől született. Jn. 3,8) A szél mindenütt jelen van, állandóan mozgásban van, nem irányíthatjuk, felfrissít, felüdíti a környezetet egy tikkasztó nap után. Olaj (És az a kenet, a melyet ti kaptatok tőle, bennetek marad, és így nincs szükségetek arra, hogy valaki tanítson titeket; hanem a mint
3/16 az a kenet megtanít titeket mindenre, úgy igaz is az és nem hazugság, és a miként megtanított titeket, úgy maradjatok ő benne. 1Jn. 2,27) Az olajat régen királyok felkenésére használták, az olaj táplálja a mécses tüzét, az olaj csökkenti a súrlódásokat, sőt rendszeresen használták sebek gyógyításához is. Eső (Ismerjük hát el, törekedjünk megismerni az Urat. Az ő kijövetele bizonyos, mint a hajnal, és eljő hozzánk, mint az eső, mint a késői eső, a mely megáztatja a földet. Hós. 6,3) Az eső megöntözi a földet és ezzel művelhetővé és termékennyé teszi. Galamb (És bizonyságot tőn János, mondván: Láttam a Szellemet leszállani az égből, mint egy galambot; és megnyugovék ő rajta. Jn. 1,32) A galamb a béke a szelídség és az alázat, illetve a reményég szimbóluma. Bor (És meg ne részegedjetek bortól, miben kicsapongás van: hanem teljesedjetek be Szentszellemmel, Ef. 5,18) A bor általi részegség, sok pillanatnyi és talmi tulajdonsággal rendelkezik. Az öröm, a bátorság, a gondok feledése a bor által csak a mámor ideje alatt tűnik valóságosnak, de a Szellem általi megtapasztalások valósak. Pecsét (A kiben ti is, minekutána hallottátok az igazságnak beszédét, idvességetek evangéliomát, a melyben hittetek is, megpecsételtettetek az ígéretnek ama Szentszellemével, Ef. 1,13) A pecsét hatalmat jelképez, jelzi, hogy illetéktelen személyeknek nincs jogosultsága felbontani a pecsétet, illetve jelzi valakinek a tulajdonát. Garancia (A ki pedig minket ti veletek egybe Krisztusban megerősít és megken minket, az Isten az; A ki el is pecsételt minket, és a szellemnek zálogát adta a mi szíveinkbe. 2Kor. 1, 21-22) A hit által való megértés és a Szent Szellem keresztség a mi zálogunk, garanciánk Isten ígéreteihez. Ha átgondoljuk ezt a néhány képet talán segít számunkra, hogy megértsünk valamit a Szent Szellem személyéről és munkájáról. Ő közösségben akar lenni velünk és el akar minket vezetni a személyes és valóságos közösségre a Mindenható Istennel. A későbbiekben foglalkozni fogunk még a Szent Szellem munkájával a gyülekezetben és a személyes életünkben. /Szerdi Szilárd/
Jézus él!
Szellemi hatalom sorozat I. BIBLIAI ALAPVETÉS 1
„ Mindenki vesse alá magát a felettes hatóságoknak. Nincs ugyanis hatalom, csak az Istentől; amik pedig 2 vannak, azokat az Isten rendelte. Aki tehát ellene szegül a felsőbbségnek, szembeszáll az Isten rendelésével. Az ellenszegülők pedig, önmaguknak 3 szereznek elítéltetést. Mert a fejedelmek a jótett számára nem félelemkeltők, hanem a rossz számára. Azt akarod, hogy ne kelljen félned a felsőbbségtől? Tedd 4 a jót és dicséretet nyersz tőle, mert ő az Istennek a szolgája a javadra. De ha a rosszat cselekszed, félj, mert nem ok nélkül hordozza a kardot; szolgája ugyanis az Istennek, hogy bosszút álljon büntetéssel azon, aki 5 rosszat cselekszik. Szükséges e szerint, hogy alárendeljétek magatokat, nemcsak a büntető harag, 6 hanem a lelkiismeret miatt is. Ezért fizessétek az adókat is, mert az Istenért végzik a szolgálatot, amikor 7 ezért szolgálnak. Adjátok meg tehát mindenkinek, amivel tartoztok; akinek adóval, annak az adót, akinek illetékkel, annak az illetéket, akinek félelemmel, annak a félelmet, akinek tisztelettel, annak a tiszteletet.” (Róma 13:1-7)
Magyarázat: 1. A zsidók ez időben általánosan hajlandók voltak zendülésre, mivel, mint Isten népe, elviselhetetlennek tartották, hogy ők pogány felsőbbségnek, a rómaiaknak hódoljanak. Gyakran meg is kísérelték az igát lerázni, s kevéssel a Rómabeliekhez írt levél írása előtt, Claudius császár alatt e miatt Rómából kiűzettek. Emiatt az apostol valószínűleg szükségesnek tartotta nyomatékosan szívükre kötni a felsőbbség iránti engedelmességet. Azt tanítja a föntebbi szavakban, hogy a felsőbb hatalom, nemcsak magában véve, hanem amely fennáll, Istentől rendeltetett, s azért annak mindenki tartozik engedelmeskedni. Azaz az igaz keresztény akkor is, mikor a
4/16 felsőbbség visszaél jogaival, és alattvalóit bármi módon megsérti, nem nyúl fegyverhez, hogy ellene föllázadjon, hanem kötelességét teljesítvén, engedelmes marad, és tűr, mindent Istenre bízván, és meg lévén győződve, hogy ő végtelen hatalmánál és bölcsességénél fogva, talál módot és utat más állapot előidézésére, ha ez az ő akarata. Az imádság és könnyek az egyház fegyverei! 2. Önmaguknak szereznek elítéltetést: önmaguk okai, ha a felsőbbség elítéli őket, de Isten is jóváhagyja az ítéletet! 3. A „mert“ az első versben az első okot adta elő, miért kell a felsőbb hatalomnak engedelmeskedni – t. i. mivel Istentől van; ez a második „mert“ a fensőbbségi hivatalnak egy más tulajdonságát adja elő, melynél fogva a felsőbbség célja csak az, hogy a gonosz kitörésének elejét vegye; a jónak tehát nincs tőle mit félnie. Minden felsőbbségnek, még a legrosszabbnak is, arra kell céloznia, hogy a rosszat elnyomja, a jót felsegítse, ha mindjárt egyes esetekben ez ellen tesz is; mert különben önmagát semmisíti meg. A jó tehát, egészében véve, tőle csak oltalmat várhat; egyes erőszakoskodásokat, melyeket el nem kerülhet, annál inkább békével tűr, mivel éppen a türelem segíti őt a viszontagságokban azon jóra, melyre törekszik. 4. Az apostol olyannak gondolja el a világi hatalom gyakorlóit, amilyeneknek lenniük kell. (Bölcs. 6, 5.) Hordozza a kardot: a szenátori tartományok (lásd Csel. 13, 7. jegyz.) helytartói nem viseltek ugyan kardot, de hozhattak halálos ítéletet. A fegyver a hatalom jelvénye élet s halál fölött. De ha a felsőbbség némely esetben valami rosszat parancsolna, vagy Isten valamely parancsának gyakorlását megtiltaná: akkor inkább kell engedelmeskedni az Istennek, mint az embereknek; de föllázadni a felsőbbség ellen azért nem szabad, sőt inkább a keresztény itt is ragaszkodik elvéhez, hogy eltűri mindazt, mit az Istentől rendelt kötelességek teljesítése következésképpen maga után von. 5. Engedelmeskedni kell a hatóságoknak, nemcsak a büntető harag, vagyis az igazságszolgáltatástól való félelem miatt, hanem a lelkiismeret szava miatt is. 6. Az Istenért végzik a szolgálatot: a hatóságoknak joguk van adót szedni arra a célra, hogy tisztségüket betölthessék, azért
Jézus él! valamiképp az Isten ügyét szolgálják, amikor tisztségükben eljárnak és a kötelességüket végzik. 7. Lásd Máté 22, 15. sk. Mindenkinek: minden hatóságnak. Összefoglalva: Az Apostol leszögezi a keresztény alapeszme alapelveit. A fölöttes hatalom iránt tanúsított engedelmesség, hacsak nem követel az isteni törvénnyel ellenkezőt, Isten akarata. Állampolgári kötelességeink teljesítésére lelkiismeretben is kötelezve vagyunk. A társadalmi és állami berendezkedés következik az ember társas természetéből, tehát végeredményben Isten akaratából (ApCsel 4,19). Vagyis Pál arról beszél, hogy a tekintélynek alá kell vetnünk magunkat. Tulajdonképpen visszás dolog az, ha ember embernek engedelmeskedik, hisz mindketten egyformán emberek; Istennek engedelmeskedni azonban nemes és szent dolog, még közvetve is, amikor az ő tekintélyét legitim közvetítők hordozzák. /Watchman Nee Szellemi hatalom c. műve alapján/
Pszichológia Isteni alapon Előző alkalommal azt boncolgattam, hogy milyen értékekre éheznek az emberek. Ebben a hónapban szeretnék néhány válasszal szolgálni, hogy mit tehetne az egyház, hogy az emberek közöttünk keressék és találják meg ezeket az értékeket. Mi lenne a megoldás? Mit tehet az egyház? A mai embernek föl kell fedeznie újra az értékeket. Vissza kell találnia Istenhez, hogy megtalálhassa identitását, küldetését. Úgy gondolom, hogy az ember életében a gondolkodásmód, az értelem a legnagyobb akadály, amit le kell győznie annak érdekében, hogy megérezze a valóságot. A mai elszemélytelenedett emberek kezeléséhez igazi szeretet közösségek megjelenésére van szükség. Isten igéje alapján az ember csak Teremtőjével való jó kapcsolat által képes eredeti
5/16 rendeltetésének megfelelően élni. Ahhoz, hogy a természettel és saját magával jó kapcsolatban legyen, Istennel szoros függőségben kell élnie. De addig, amíg nem vetjük alá magunkat az Ő elgondolásainak, nem találjuk meg a valódi békességet, boldogságot és örömet, amit eltervezett az Őt szeretőknek. Isten szabályai a mi boldogulásunkat kívánják szolgálni. A jelenben élni Az autokeirikus - vagyis saját magától megszabaduló - szemléletű gondolkodás arra kívánja elsegíteni a ma emberét, hogy a sodródás folyamában akarjon megállni és kaput nyitni, alkalmat teremteni a mindennapok egyszerű csodáinak a megélésére. Ennek első lépése, hogy legyen képes arra, hogy időt töltsön Teremtőjével, kezdjen el újra kommunikálni Istennel. A sok kérés és szemrehányás helyett tanuljon meg Isten előtt elcsendesedni és figyelni. Hagyja magát Istentől megszólítani, átformálni. Isten jelenlétében átformálódunk, kinyílik az értelmünk, átértékeljük a dolgainkat, felismerjük mindazokat az értékeket, amit Isten elkészített az őt szeretőknek. Bensőséges kapcsolat a világgal A ma emberének ki kell lépnie abból a szinte már megszokott mentalitásból, hogy csak passzívan szemlélje a körülötte zajló dolgokat. Van egy ilyen mondás, hogy a legtöbb ember több energiát fordít egy karácsonyi készülődésre, mint magára az életre. Sajnos sehol sem tanítják, hogyan kell tanulni, hogyan kell nevelni, hogyan kell élni. Így az emberek a családi hagyományokból és a saját tapasztalatukból (aminek sokszor igen nagy ára van) merítve alkotják meg életvitelüket, ha egyáltalán gondolkodnak ezen és nem sodródnak. Ki kell lépni abból a várakozó mentalitásból, hogy majd csak történik valami. „A pokolba visz az út, a mennybe pedig vezet.” (Dr.Les& Leslie Parrott). Az ember élete, jellemformálódása, az
önérték érzet kemény munka gyümölcse. Ez a munka arról szól, hogy először felismerjük a helyzetet, álmodunk a változásról, majd beleállunk és áldozatot vállalunk az álmunk megvalósításáért. Látást veszünk Isten jelenlétében, arról hogy kik is vagyunk valójában.
Jézus él!
6/16 Jézus szavaival élve: „Ha valaki én utánam akar jönni, tagadja meg magát, és vegye fel az ő keresztjét, és kövessen engem.” (Mk 8:34)
A kapcsolódás A kapcsolódás iráni igényünk az ember részünk természetes velejárója. „Az én csak más énekkel összekapcsolódva létezhet.” (Dr.Les& Leslie Parrott). Szánni kell időt a kapcsolatokra,
mind vertikálisan, mind horizontálisan. A családban a közös életünk egymás iránti elkötelezettségen alapul, ez a vállalás bázisa egyben a családi kommunikáció etikai dimenziójának. Az elköteleződés mellett szükségünk van, hogy a szeretetben meghozott döntésünket újból és újból megerősítsük a közös életút párbeszédeiben. A jó kommunikáció alapja és lényege a párbeszéd, a másik tisztelete és meghallgatása. Önmagunk megtagadása „Ha a földbe esett gabonamag el nem hal, csak egymaga marad; ha pedig elhal, sok gyümölcsöt terem.” (Jn 12:24) Ebben az igeversben Krisztus
megváltásunkért hozott áldozatát a gabona elvetésével példázza. Számunkra a körülmények, a család, a munkahely az a föld, amibe Isten vetett. Isten azért vetett így az élő maggal, a benned lakozó Krisztussal körülményeidbe, hogy engedd mindazt elpusztulni, ami akadályozza Jézust abban, hogy látható legyen az életedben. Aki Isten és embertársai szolgálatára szenteli életét, megőrzi önmagát. Aki a földön feláldozza életét Krisztusért, az megtartja az örök életre.
Ha a szeretet mögött nem áll ez az Isteni bizonyosság, hogy annak viszonzás nélkül is van értelme, akkor az ember képtelen feltétel nélkül szeretni. A feltételhez kötött szeretet pedig az önzés egy fajtája. Ez a felfogás nagyon reális. Isten nélkül aligha mondhatnánk ennél többet. De éppen itt rejlik a krisztusi szeretet elv sajátsága! Természetes erővel vagy logikával az ember nem tud eljutni a felebarát Krisztusi szeretetéig. A hit azonban elvezetheti az embert idáig. A feltétel nélküli szeretet alapja - ember és ember között - az Isten és ember közötti kapcsolódás. Ebből a kapcsolódásból, a Krisztusi életből szabadul fel az az Isteni élet, az az erő, energia, amellyel az Atya és a Fiú is egymáshoz kapcsolódik, ami gyökeréig megváltoztatja az embert. De Isten elgondolását, látását az emberek a saját viszonyulásaikkal, döntéseikkel megakadályozzák. Úgy élik életüket, hogy az Isten gondolatait, látásait nem ismerik meg és emiatt nem is azonosulnak vele. „Ha látás nélkül élünk, az élet történései a véletlen körülmények összevissza sorának fognak tűnni, melyben sem a cél, sem az értelem nem lelhető meg.” (Dr Lawrence Crabb)
Crabb szerint nem a közösség feladata, hogy megváltoztassa az embereket, mert csak a Szentlélek teheti ezt, egyedül Isten lelke az, ami képes meggyőzni az embert a maga önzőségéről: „A Szentlélek munkálkodása segít a kapcsolódás akadályainak leküzdésében (az olyan helytelen értékrendek felszámolásában, mint az örökös megfelelés, a magunkba vetett bizalom, a biztonság keresése, az elégedettség kierőszakolása), és megadja a páratlan erőteljes kapcsolódás gazdag lehetőségeit.” „A kapcsolódás azzal kezdődik, amikor csatába szállunk egy másik ember lelkéért, és azzal folytatódik, hogy imádkozva elképzeljük, mit szeretne Krisztus megvalósítani az illető személy életében.” „Lehet, hogy gyülekezetbe járni legfőképpen azt jelenti, hogy másképpen fordulunk a körülöttünk élő emberek felé. Lehet, hogy a keresztény közösség lényege, hogy más emberekhez kapcsolódunk.” Írja az író. „Ideje, hogy a gyülekezeti tagságról gyökeresen megváltozzanak az elképzeléseink,
Jézus él!
7/16
olyan módon, hogy felszabaduljon az erő, mellyel Isten megajándékozta a keresztény közösség minden egyes tagját, a közösséget, melyet Krisztus testének nevez, a közösséget, melyben sok ember összekapcsolódik néhány társával.” „Minden féltett dolognál jobban őrizd meg szívedet, mert abból indul ki minden élet.” (Péld. 4:23)
Igen, ha ez a lélek el van szigetelve, mélyre van nyomva, akkor a felszínen zavarok keletkeznek. Igen, az elszigetelt lelkeknek adjunk táplálékot, amit csak az emberi közösség adhat meg. „Isten nem bajlódik a régi természetünkkel, azzal a bonyolult kételkedő, önvédelemből fájdalmunk tompítására szenvedélyeknek áldozó énünkkel, amit a Biblia testnek nevez.” (Dr Lawrence Crabb)
Én is így látom annyi kiegészítéssel, hogy egy pillanat alatt kiemel a hamis szenvedélyből, utána az első szeretetével felrak a jó irányba vivő sínre, megmutatja milyen az, ha rá hagyatkozunk. Majd közös munkára invitál, amelyet már nem érdemes visszautasítani, mert az ördög résen áll és védelemben csak Isten köpenye alatt vagyunk. Isten nem parancsokat osztogat, annyira részévé akar válni a személyiségünknek, hogy egyszerűen nem akarunk olyat cselekedni, ami neki nem tetszik és fel akarjuk szabadítani mindazt a jót, amelyet ő váltott ki belőlünk, ehhez mintegy finom iránytűként a lelkiismeretünket használja. „A legnagyobb, amit tehetünk, hogy segítünk másnak a változásban és megismertetjük Isten újszövetségben megnyilvánuló hihetetlen jóságát. Isten örömmel nézz ránk, látja a káosz mögötti jót, látja a lehetőséget, hogy mivé válhatunk. Időnként felfedi a rosszat, de csak azért hogy megismerjük kegyelmét. Ez az összekapcsolódás, ez tudja megváltoztatni az emberek életét.” (Együdné Kéki Piroska)
A kapcsolódási erő az összekapcsolódásban jelenik meg, vagyis abban a mélyreható találkozásban, amikor a lélek legigazabb része elér egy másik ember lelkének legüresebb zugaihoz, ott rátalál valamire és az élet átárad egyik emberből a másikba. Két ember ugyanazt éli át, közösen. Az író arra jutott, hogy minden személyes jellegű és érzelmi problémánk az együttlét hiányában gyökerezik, a kapcsolatteremtésre való képtelenségben és ezért nem tudjuk befogadni az életet.
Valóban annyira alapvető a kapcsolódás? Ha igen miért? Az igazán fontos kérdésekre adandó válaszok egyszerűek. Én úgy szoktam fogalmazni, a kevesebb több lenne vagy több lett volna. Akik bonyolultan fogalmaznak, azok a keresést szeretik, nem a megtalálást, legtöbbször a lényeget nem is sikerül megtalálniuk. Tehát a kapcsolódás mindennek az alapja, és ennek az erejét a látás adja, miszerint látjuk, hogy a másik mivé válhat Krisztus segítségével. Találó megfogalmazásnak tartom: a felszabadulatlan jóság a legnagyobb problémánk, és a felszabadult rossz a legsúlyosabb akadálya annak, hogy felszabaduljon bennünk a jó. Ezért meg kell tanulnunk ellenállni a rossznak és felszabadítani a jót. Ez viszont keresztény közösség nélkül nem megy. Amikor rájöttem, mindig a jó mellett kell állni, a jó hajlamok, mivel Istentől valók, potenciálisan erősebbek, mint bármelyik rossz hajlamunk. Az is hiba, ha túl sok időt töltünk azzal, hogy feltárjuk rossz hajlamainkat, elmerülünk fájdalmunkban, és felfedezzük sötét zugainkat abban a reményben, hogy zabolátlan szenvedélyeinken így talán tompíthatunk. De az is hiba, ha egyszerűen semmibe vesszük a bennünk dúló káoszt, melyet jó ürügynek tekintünk magunk mentegetéséhez, és ugyanakkor felszólítjuk embertársainkat a helyes életmódra.
Jézus él! Együtt meghalni, hogy együtt élhessünk A keresztény élet lényege nem az öldöklésről szól. Az élethez vezető út a halál, de az élet lényege, s a kereszténység értelme az, hogy Isten örömére éljünk együtt. Azért halunk meg, hogy éljünk. A kereszténység mindenekelőtt a feltámadt Krisztust mutatja be. Arra hív, hogy megismerjük őt, vele legyünk, belőle merítsünk. De valóban gond a következő: bennünk van ugyan Krisztus élete, de valami más is jelen van. Szeretnénk jót cselekedni, de ugyanakkor erőteljes késztetésekkel találkozunk, amelyek a rossz felé terelnek. Többek között megvan bennünk az erős hajlam, hogy csak magunkra számítsunk, az élet kihívásaival megbirkózzunk, megvédjük magunkat mindennel szemben és folyton jól fogjuk érezni magunkat.
8/16 kell még hozzá Istennel való folyamatos együtt járás és sok-sok beszélgetés (ima). A gyülekezeten belül jó lenne felépíteni egy gyógyító közösséget, amely az Istennel való kapcsolódásról, mint imádatról; másokkal való kapcsolódásról, mint szerető szolgálatról és az önmagunkkal való kapcsolódásról, mint a személyiség kiteljesedéséről szól. /Sütő Vilmos/ „Az ördög mosolyog, amikor tervezünk. Nevet, amikor túl elfoglaltak vagyunk. De remeg, amikor imádkozunk, különösen, ha együtt imádkozunk.” /Corrie ten Boom/
„Annyira szeretnénk élni, hogy olykor elfelejtjük, hogy először meg kell halnunk. A mi testtel szembeni halálunk egészen más, mint Jézusé. Mi olyan halállal halunk meg, amelyet a kegyelem tesz lehetővé; olyan halállal, amely csak a rossztól választ el, azért, hogy összekapcsolódhassunk mindazzal, ami jó.” (Együdné Kéki Piroska)
Hiba az is, ha belső világunk, amelyet az irigység, a bizonytalanság, a félelem és a kapzsiság jár át, meg lett fosztva a morális tartalmától és meghalás helyett csak feldolgozandónak tartjuk ezen jellemvonásokat.
„Mondd meg mit kezdesz az időddel és a pénzeddel és én megmondom hol van a szíved.” /Xavier/
Elpusztítandó hajlamaink A rossz hajlamok igen csalókák, képesek ugyanis jóknak látszani. Ennek oka a következő: a világon minden rossz, valami jónak az eltorzulása. A saját erőforrásainkra való támaszkodás, a saját terveikben bízók, a kockázatok minimalizálására törekvők, a vágyaikat azonnali és saját feltételek szerinti kielégítésre törekvők, mind elsősorban saját magukat csapják be. Ezektől meg kell szabadulnunk. Összefoglalva: Az egyház tagjai a személyes példamutatáson keresztül, az előzőekben elemzett tulajdonságokat magukba plántálva jó esély van arra, hogy a kiégett emberek vágyjanak e közösségek felé. De ezt a vonzást, szerintem kizárólag emberi módon Isten segítsége nélkül elérni lehetetlen. Tehát
„Némelyik gyógyszeres üvegen ez olvasható: ’Használat előtt jól felrázni.’ Istennek is néha ezt kell tenni az embereivel. Jól fel kell ráznia őket, hogy használhatók legyenek.” /Vance Havner/
Jézus él!
Keresztény Orvos Konferencia Kecskeméten A Keresztény Orvosok Magyarországi Társasága 30 évvel ez előtt alakult Drezdában, bár több évig nem volt bejegyzett, 1989-től bejegyzett társaság. Az Egyesület /KOMT/ célja, hogy a Krisztusban hívő és Őt követni kívánó orvosokat, akik vallják az Apostoli Hitvallást, a Szentírás szellemében összefogja és segítse. Az Egyesületnek rendes tagja lehet minden egészségügyi dolgozó, hallgató, aki Jézus Krisztust urának vallja, egyetért az egyesület céljaival, amit a KOMT alapszabálya rögzít. Az Egyesület pártoló tagja lehet az, aki Jézus Krisztust urának vallja és az egyesület tevékenységéhez anyagi, szakmai, vagy egyéb támogatást kíván nyújtani. Az Egyesületnek tiszteletbeli tagja lehet az, aki a test, elme és a lélek gyógyítása területén példamutató tevékenységet végzett. A KOMT XVI. Országos Konferenciájára 2012.augusztus 24-26-ig Kecskeméten került megrendezésre a Református Újkollégium dísztermében. A konferencia minden évben más helyszínen kerül megrendezésre. Bennem már tavaly, az előző veszprémi konferencia óta megfogalmazódott, hogy mi lenne, ha Kecskemét adna otthont a 2012. évi rendezvénynek. Tőlem teljesen függetlenül két vezetőségi tag tavaly decemberben megkereste a kecskeméti vezetőket és egyházi előjárókat és helyszíni szemlét is tartottak. Számomra a két független csoport ugyanazon gondolata csoda volt a helyszínt illetően. Az a reménységünk a konferenciát illetően, hogy az Úr jelenlétében, egymás hite és az előadók gazdag üzenete által épülve tovább növekedhessünk Krisztusban, az Ő megismerésében. Mottónk ez volt: „Krisztusi egységben a magyar egészségügyért és egyházért.” Az előadók felekezeti, szakmai, képzettségi szintre való tekintet nélkül lettek összeválogatva. Keresztény egészségügyi dolgozóként szeretnénk a fizikai szükségletek kielégítésén túl valami többet is nyújtani a betegeinknek.
9/16 "A rád bízott drága kincset őrizd meg a bennünk lakozó Szentlélek által!" (2.Timóteus 1:14) Vajon milyen kincseket helyezett belém a Mennyei Atya? Milyen lehetőségeim vannak arra, hogy ezeket a hétköznapok sodrában használjam, és ahogy a Biblia mondja, só és világosság legyek a világban. Hisszük, hogy Isten bővölködő életre hívott el bennünket, és ez akkor jut teljességre, ha megtaláljuk az Úr szerinti helyünket és szolgálatunkat. Azt a helyet, ahol személyre szabott ajándékainkkal mutathatjuk be Krisztust, és erővel tehetünk Róla bizonyságot. Mivel ez sokszor nem könnyű feladat, a konferencián ebben is szerettünk volna segítséget nyújtani. A rendezvényen megtapasztaltuk az Úr jelenlétét és épültünk egymás igehirdetéséből és bizonyságaiból. A konferenciát Kerekes Márton református lelkész igehirdetése nyitotta meg, kísért a Kecskeméti Új Sáron felekezetközi dicsőítő zenekar. Szombaton igét hirdetett Szerdi Szilárd pünkösdi lelkipásztor, vasárnap pedig Kis János evangélikus lelkipásztor. Mindkét alkalommal a pünkösdi dicsőítő zenekar vitte be a résztvevőket az Úr jelenlétébe. A konferencia vendég előadója dr. Demosthenes Katsarkas volt a thessaloniki Szent Lukács Kórház igazgatója, a thessaloniki Szabad keresztény gyülekezet pásztora volt. Előadásában a keresztény gyógyítók identitásáról, modernségéről, személyiségéről beszélt. A három nap során több bizonyságot hallhattunk az Úr természetfeletti gyógyításáról és arról, hogyan tudja napjainkban is emberek életét megváltoztatni, krisztusivá tenni. Szombaton este a kulturális program keretén belül megcsodálhattuk az új generáció tehetséges fiataljaink zenés, táncos előadásait, valamint hallhattunk az Úr ihlette versekből is ízelítőt. A Kecskeméti Pünkösdi Gyülekezetnek szeretnék köszönetet mondani a segítségért, a dicsőítésekért, azért, hogy az Úr nevét felemelhettük, Neki hálát adhattunk ezen az alkalmon is. Minden dicsőség az Övé örökkön örökké. ÁMEN. (KOMT bankszámla száma:11711034-20081878)
/dr. Kiss Katalin KOMT elnök/
Jézus él!
10/16
Gondolsz-e rám? Gondolsz-e rám, mikor feltekintesz a csillagos égre, hol sötét éjjelen világít milliónyi fény – hogy gyönyörködjél…
Egy hétvége az IFI-vel Kedves naplóm!
Gondolsz-e rám, mikor virágos réten kószálsz, lágy szellő simogatja arcodat, fecskék csivitelése száll feléd – hogy gyönyörködjél… Gondolsz-e rám, mikor szerelmes szíved társra talál, kedvesen, s boldogan röpül feléd, a világot letenné eléd. Mikor gyermeked karjaidban tartod, s első mosolya a szívedig ér, örömpoharad csordultig már – gondolsz-e rám? Mikor sötét felhő tűnik fel életed egén, nyomorúság, bánat és szenvedés vár, gondolsz-e rám? Mikor lehull a fákról a levél, borús, fázós reggelen köd szitál, gondolsz-e rám? Mikor a tél hideg kezétől megdermed a táj, végképp odavan a nyár, gondolsz-e rám? Mikor reszkető kezed kapaszkodót keres, szívedbe befészkelte magát a magány, gondolsz-e rám? Mikor számodra csak Én vagyok, semmid és senkid sincs már, gondolsz-e rám? /Ferenczi Gyuláné/
Szombat: Józsi 8:30-kor jött értem, a kocsiban már ott Márk, még Fanniért kellett elmenni. Kb. 9:15-kor értünk a gyülekezet elé, onnan indultunk Tiszaalpárra. Amikor odaértünk, kipakoltunk, mindenki elfoglalta a helyét. Egy tök cuki zöld ház a Nóriék nyaralója! Nóri nagyon finom ebédet főzött nekünk. Ezután a társaság egy része lepihent, mi pedig hárman a konyhában beszélgettünk. Pihenés után lesétáltunk a Tisza partra. Miközben sétáltunk, arra lettünk figyelmesek, hogy egy kígyó megtámadott egy békát! Kb. 30 percig néztük a harcot mire a kígyó nagy nehezen lenyelte a békát. Miután elúszott a kígyó, továbbsétáltunk mi is. Elsétáltunk a központba, ahol épp a Tiszaalpári napok zajlottak. Olyasmi, mint Kerekegyházán, pörköltfőző verseny, sok árus és még egy elektromos bika is volt, amire Fanni, Márk és még Józsi is felült. Aztán tovább sétáltunk, láttunk egy dombot, ahol egy templom volt. Felmentünk és ott nézelődtünk. Utána visszamentünk a házhoz. Megvacsoráztunk, pihentünk, kocsival visszamentünk a központba. Ezután a dombhoz mentünk, kiterítettünk két plédet, kifeküdtünk csillagokat nézni és sokat énekeltünk! Vasárnap: Reggel 8-9 óra felé sikerült feltápászkodni mindenkinek, megreggeliztünk, majd szendvicseket készítettünk a fürdésre. Fél tizenkettő felé indultunk el. Jó hideg volt a víz, de azért volt, aki rögtön beleugrott. Mi lányok lassabban szoktunk hozzá, de Józsi segített, össze-vissza fröcskölt minket,
Jézus él!
11/16
labdáztunk, úsztunk, napoztunk, pihentünk. Majd 5 óra felé kaptunk egy telefont, hogy plusz három fő jön még. 6 órakor hazamentünk és megcsináltuk a vacsorát. Miután megérkeztek a többiek (Marci, Évi, Szilvi) lementünk a Tisza partra megnézni a csónakos-fáklyás felvonulást, ami nagyon szép volt. Visszamentünk, megvacsoráztunk és beszélgettünk. Hétfő: Igazából ez egy pakolós, pihenős nap volt. 11 óra fele lementünk a partra kagylót szedni. Mikor visszamentünk Activityt játszottunk. Józsi főzte az ebédet (marhalábszár pörköltet), ami lassan főtt, de türelmünk elnyerte „jutalmát”. Ezután ifit tartottunk. 6 órakor érkezett meg Nóri apukája, bepakoltuk a csomagokat, majd hazaindultunk. Én személy szerint nagyon jól éreztem magam, és szerintem mindenki! Jó volt együtt játszani, beszélgetni, nevetni, egyszóval: jó volt együtt lenni! /Taskó Lizy/
Nagy Dalma és Gál Martin házasságot kötöttek Anita megkeresett minket, hogy esküvőnk alkalmából írjunk egy rövid bemutatkozást, amiben összefoglaljuk, hogy hogyan találkoztunk, illetve hogyan alakult az életünk az esküvőnkig. 2012. szeptember 1-én az Úr kegyelméből összeházasodtunk, amely egy hosszas szervezési folyamat eredménye. Azért emeltem ki, hogy az Úr kegyelméből, mert nagyon sok tényező befolyással volt az esküvőnk időpontjára. Egyértelműen az Úr akarta így, mert minden körülményt úgy alakított, hogy a Nagy Nap létrejöhessen. Martinnal 12 éve ismerjük egymást, mivel egy középiskolába jártunk. Gyermekkorunkban volt köztünk egy fellángolás, de akkor még beszélő viszonyban is alig voltunk, inkább diákszerelemnek mondható a dolog, ami az ábrándozásban nyilvánult meg. Első éves egyetemista voltam, amikor Martin komolyabb szándékokkal állt elém (ennek már lassan 4 éve). Ekkor kezdtünk el több időt tölteni egymással. A sokszori találkák alkalmával Isten is egyre többször szóba került, majd
Martin is Isten felé fordult. Így egy új kerékvágásba került a kapcsolatunk. Egy évre rá be is merítkezett, majd egyre több időt töltött az Úrral és egyre biztosabb lett abban, hogy mi egymásnak vagyunk teremtve. Ekkor bennem még sok kétség volt, egy elég nehéz időszakomat éltem. Martin türelemmel várta, míg az Úr segítségével kijöttem ezekből a nehéz időkből, majd számomra is egyértelművé vált, hogy mi az Úr akarata. Ekkor Szilárd lelkipásztorunk vezetésével elkezdtünk jegyes oktatásra járni és tudatosan felépíteni Istenre a kapcsolatunkat. Az Úr segítségével a jegyes oktatás kezdetétől egy évre házasságot köthettünk minden akadály nélkül. Nagyon hálásak vagyunk neki mindazért, amit az életünkben eddig véghezvitt és izgalommal várjuk az elkövetkezendő éveket is! /Nagy Dalma és Gál Martin/
Jézus él!
12/16
Bibliával és zászlóval a kézben futották a tiszteletkört Egyre több sportoló jelzi láthatóan keresztény hitét az olimpián Usain St. Leo Bolt olimpiai és világbajnok jamaikai rövidtávfutó, a 100 és a 200 méteres síkfutás világcsúcstartója. Több sporttáráshoz hasonlóan ő is látható jelét adta keresztény hitének. Pár nappal ezelőtti győzelme után hazája zászlajával és Bibliával kezében futotta meg tiszteletkörét a londoni stadionban. Ugyanezt tette pár napra győzelme után Will Claye amerikai távol-, és hármas ugró bajnok is. Nem csak az ő életükben, hanem számos sportoló életében Istennek központi helye van. Twitterek is üzennek Istenről – Istenhez Valóban érdekes korszakváltás következett be a sportolók szokásaiban és „vallástételében”. Legújabb szokás, hogy olimpiai győzelme után az, aki hálát érez Isten iránt, hazája zászlajával a hátán, Bibliával a kezében futja meg tiszteletkörét. Sőt! Vannak, akik a modern információs eszközöket is igénybe veszik ugyanezzel a céllal, twitteren, blogon, emailen fejezik ki érzéseiket. A kétszeres olimpiai bajnok, szupersztár sportoló, a jamaikai születésű Usain Bolt győzelme után nem sokkal ezt írta twitteren: „Istennek szeretnék mindazért, amit értem tett, nagy hálát adni. Őnélküle eredményeim biztosan nem születtek
volna meg”. A 25 éves olimpiai bajnok előbb 100 méteren, majd 200 méteren nyert aranyérmet. A protestáns hitű Usain Boltnak az édesanyja hívő adventista, ő és édesapja baptista. Nyilvánosan olvasható twitterén edzőjéért, Glenn Millsért is hálát ad: „Áldást hoztál az életembe, köszönöm Istennek, hogy megismerhettelek”. Elképesztő teljesítménye mögött valóban hatalmas mennyei erő (is) áll, hiszen ötször olimpiai aranyérmet nyert, ötször lett világbajnok, és világcsúcsot tart 100, meg 200 méteren. A tehetség Isten adománya Nyilvánosan is gyakran és szívesen beszél keresztény hitéről az amerikai olimpiai győztes sportolónő, Allyson Felix. A 26 éves atlétanő augusztus 8-án 200 méteren nyert aranyat. Még nem kezdődtek el az olimpiai küzdelmek, amikor ő már többször is szólt arról, hogy a talentum, a tehetség Isten adománya. Az egyik amerikai internetes portálnak adott interjúban elmondta, hogy egyik kedves és számára sokat jelentő bibliai vers a Filippi levél 1. fejezetének 21. verse: „Nékem az élet Krisztus, a meghalás nyereség”. Édesapja felszentelt protestáns lelkész és az Újszövetség professzora a kaliforniai Sun Valley Mester Szemináriumában. „Hitem képezi futásom alapját is. Isten áldott meg ezzel a képességgel, s az én dolgom, hogy ezt arra használjam, amire kaptam Tőle” – nyilatkozta a sajtónak egyik győzelme után. A lelkészcsaládból származó élsportoló már a pekingi olimpián nyert aranyérmet a 4x400-as váltófutásban.
Jézus él! Isten olyan jóságos Felix csapattársa, Sanya Richards-Ross szintén hitvalló keresztény nő. 2004ben és 2008-ban is veszített 400 méteren, de most bejött neki is. Twitterében így ír: „Az erőm egészen onnan felülről jön. Ebben a pillanatban nagyon is érzem Isten áldását megnyugodni rajtam” – nyilatkozta a győzelem után. Mivel Isten jóságos, igazi és megalapozott álmainkat nem szabad feladnunk – teszi hozzá. A 27 éves atlétanő minden vasárnap templomba megy. Két nővérével pedig házi bibliakört tartanak, illetve vezetnek. Isten nem csak a győzteseké! Isten neve azonban nem csak az érmeseknek csillog fényesen. Például a maratoni futó Guor Marial először rabszolga volt DélSzudánban, ahol az arab nomádok között élt. A húsz éven tartó véres szudáni polgárháborúban 10 testvére közül nyolcat elveszített. A 28 éves hontalan futó mégsem adta fel a küzdelmet. „Az, hogy az olimpián rajthoz állhatok, olyan számomra, mint valamilyen jel. Isten utat mutat a számomra, s azt bízta rám, hogy másoknak segítségére, támaszára legyek életem történetével és tapasztalataimmal” - nyilatkozta a sportoló a londoni The Times-nak. Marial az Olimpiai Játékokon független sportolóként vett részt. Ezért látható feje felett a független sportolók fehér olimpiai gyűrűsora. Nem nyert érmet, ennek ellenére boldog, s így nyilatkozott: „Az, hogy részt vehetek a játékokon, már felér számomra az aranyéremmel. Istené a hála!”. /Forrás: idea.de; about.com; The Times.com. Írta: Dr. Békefy Lajos/
13/16
Találós kérdés – Ki vagyok?
Állandó útitársad vagyok, Vagy legjobb segítséged, vagy legnehezebb terhed, Továbbsegítelek, vagy sikertelenség felé húzlak, Parancsodra várok. Felét átadhatod annak, amit teszel, Végrehajtom gyorsan és hibátlanul, Könnyen kordában tarthatsz, csak légy szigorú hozzám. Mutasd meg nekem pontosan, hogyan végezzek el valamit, Pár lecke után már magamtól is megteszem. Minden nagy embernek szolgája vagyok, De nem kevésbé a szerencsétleneknek is. A nagyokat én tettem naggyá, A szerencsétleneket én tettem szerencsétlenné. Annak ellenére, hogy nem vagyok gép, egy gép precizitásával dolgozok, Amelyhez egy ember intelligenciája társul. Hasznodra vagy romlásodra működtethetsz engem; Nekem teljesen mindegy. Fogadj el, képezz, legyél hozzám szigorú, És az egész világot lábaidhoz vetem. Vegyél könnyedén, elpusztítalak. Ki vagyok? A szokásaid. /Ismeretlen szerző/
Jézus él!
MPE női konferencia Az MPE Női Missziója szeretettel hív minden érdeklődőt soron következő női konferenciájára.
14/16 Kedvcsináló: Az immár képviselővé választott Evan Baxter Virginiába költözik a családjával. Az első hivatali napjára készülve Istenhez imádkozik, hogy segítse őt a munkájában. A képviselőház egyik befolyásos tagja, Chuck Long azzal keresi meg Evant, hogy támogasson egy törvénytervezetet. Miután rááll a dologra, különös események történnek körülötte. Evan azt hiszi, hogy elment az esze. Különösen, amikor egyik nap beállít hozzá egy idegen. Azt állítja, hogy ő az Úristen és fontos dolga van vele. Egy bárkát kell építenie a családja és a barátai számára, mert a világot özönvíz fogja elpusztítani.
Ha szeretnétek hozzátok közelálló embereket is meghívni, őket is várjuk szeretettel. A részvételi szándékról kérem, jelezzetek vissza a
[email protected] címre. Szeretettel várunk benneteket! Az alkalom előadója Gaby Wentland lesz, aki férjével Reinhard Bonnke munkatársaként éveken át nők és gyermekek felé szolgált az afrikai missziómezőn. Jelenleg Hamburgban pásztorolnak egy gyülekezetet. Gaby a hamburgi Evangéliumi Aliansz vezetőségének és a Joyce Meyer Ministries bizottságának tagja. Családjával számos ijesztő, veszélyes helyzetben tapasztalták meg Isten közbeavatkozását. Élettörténetüket – melyet Gaby könyvben is megírt – jelek és csodák övezik.
Időpont: 2012. október 27. szombat 10.00 (egész napos alkalom) Cím: Agapé Gyülekezeti Központ (1181 Budapest, Kondor Béla sétány 18.) Regisztráció: Szerdi Katánál (70/776-7278) Jelentkezési határidő: 2012. október 14.
FILMKLUB ajánló A Kecskeméti Pünkösdi Gyülekezet szervezésében a filmklub folytatódik. A Filmklub célja, hogy a mai rohanó, sodródó világban valahol lehessen gondosan válogatott, vértől nem csöpögő, értékes és ugyanakkor szórakoztató, reklámtól mentes filmet együtt nézni és utána róla beszélgetni. A következő alkalom: 2012. október 19-én pénteken 18 óra, Kecskemét Klapka utca 9. I. emelet a 113-as terem (Gabonaszékház) A film címe: Evan a minden6ó Főszereplő: Evan Baxter
Házasok hétvégéje A Kecskeméti Pünkösdi Gyülekezet szervezésében megrendezésre kerül az alábbi előadás, melyre szeretettel várunk minden érdeklődőt. Az előadás címe: A házasság magasabb szintje Előadó: Hámori Attila Az alábbi témák kerülnek terítékre:
Miért természetes, hogy megromlanak a házasságok? Mit jelent uralkodni Bibliai értelemben? Az uralkodás rossz értelmezéséből adódó problémák. Az udvarlás során a 10%-ot ismerjük meg a másikból, és mit kezdjünk a többi 90%-kal? Hogyan veszekedjünk keresztény módra? Hol kezdjük el elrontani a gyermeknevelést? Ahogy Isten tárháza kimeríthetetlen, a házasság is mindig lehet jobb.
Időpont: 2012. október 5. péntek 18-21 óra, október 6. szombat 9-16 óra Helyszín: Kecskemét Klapka utca 9. I. emelet a 113-as terem (Gabonaszékház) A részvételi szándékról kérünk visszajelzést a szerdikatica@gmail címre vagy a 70/776-7278 telefonszámra.
Jézus él!
15/16
Bibliaolvasó program A biblia olyan légkört teremt, amilyet semmilyen más könyv nem tud. Luther Márton mondta: „A Biblia él, beszél hozzám; lába van és utánam fut; karja van és megragad.” A Biblia olvasása megváltoztat minket.
Legbensőbb értékeink átformálódnak, békesség tölti el a lelkünket, öröm fakad fel a szívünkből. A Bibliádban találod a válaszokat, melyekre szükséged van, legyen hát a bibliaolvasás mindennapi életed része!
Október október 1.
Ésaiás próféta könyve 20-22
Thessalonikabeliekhez írt I. levél 1
október 2.
Ésaiás próféta könyve 23-24
Thessalonikabeliekhez írt I. levél 2
október 3.
Ésaiás próféta könyve 25-26
Thessalonikabeliekhez írt I. levél 3
október 4.
Ésaiás próféta könyve 27-28
Thessalonikabeliekhez írt I. levél 4
október 5.
Ésaiás próféta könyve 29-31
Thessalonikabeliekhez írt I. levél 5
október 6.
Ésaiás próféta könyve 32-33
Thessalonikabeliekhez írt II. levél 1
október 7.
Ésaiás próféta könyve 34-35
Thessalonikabeliekhez írt II. levél 2
október 8.
Ésaiás próféta könyve 36-37
Thessalonikabeliekhez írt II. levél 3
október 9.
Ésaiás próféta könyve 38-40
Timótheushoz írt I. levél 1
október 10.
Ésaiás próféta könyve 41-43
Timótheushoz írt I. levél 2
október 11.
Ésaiás próféta könyve 44-46
Timótheushoz írt I. levél 3
október 12.
Ésaiás próféta könyve 47-48
Timótheushoz írt I. levél 4
október 13.
Ésaiás próféta könyve 49-50
Timótheushoz írt I. levél 5
október 14.
Ésaiás próféta könyve 51-52
Timótheushoz írt I. levél 6,1-10
október 15.
Ésaiás próféta könyve 53-54
Timótheushoz írt I. levél 6,11-22
október 16.
Ésaiás próféta könyve 55-57
Timótheushoz írt II. levél 1
október 17.
Ésaiás próféta könyve 58-60
Timótheushoz írt II. levél 2, 1-13
október 18.
Ésaiás próféta könyve 61-63
Timótheushoz írt II. levél 2, 14-21
október 19.
Ésaiás próféta könyve 64-66
Timótheushoz írt II. levél 3
október 20.
Jeremiás próféta könyve 1-2
Timótheushoz írt II. levél 4
október 21.
Jeremiás próféta könyve 3-4
Titushoz írt levél 1
október 22.
Jeremiás próféta könyve 5-7
Titushoz írt levél 2
október 23.
Jeremiás próféta könyve 8-9
Titushoz írt levél 3
október 24.
Jeremiás próféta könyve 10-12
Filemonhoz írt levél 1
október 25.
Jeremiás próféta könyve 13-14
Zsidókhoz írt levél 1
október 26.
Jeremiás próféta könyve 15-16
Zsidókhoz írt levél 2
október 27.
Jeremiás próféta könyve 17-19
Zsidókhoz írt levél 3
október 28.
Jeremiás próféta könyve 20-21
Zsidókhoz írt levél 4
október 29.
Jeremiás próféta könyve 22-23
Zsidókhoz írt levél 5
október 30.
Jeremiás próféta könyve 24-25
Zsidókhoz írt levél 6,1-18
október 31.
Jeremiás próféta könyve 26-28
Zsidókhoz írt levél 6,9-20
Jézus él!
16/16
Heti alkalmak Hétfő 6:00
Imaóra
Hétfő 18:00
Női alkalom
Gyermekóra beosztás
Szombat 18:00
Ifi alkalom
Október 7.
Kicsik: Cseri Edit Jónás a város szélén Nagyok: Szénási Zoltán Az özönvíz
Vasárnap 9:30
Istentisztelet
Házi csoportok
További információ a honlapon
Kicsik: Szabó Erika Jónás a bokor alatt Nagyok: Olasz Anita A szivárvány, Noé részegsége
Beszélgető szolgálat
Sütő Vilmos 70/3331155
[email protected]
Kicsik: Garaci Ágnes Izsák születése Nagyok: Szerdi Kata Bábel tornya
Október 2.
Férfi alkalom - változás!
kedd 18:00
(havonta egyszer bővebb, átfogóbb tanítás lesz férfiakat érintő témákkal)
Október 5-6.
A házasság magasabb szintje
vasárnap
Október 14. vasárnap
Október 21. vasárnap
Október 28. vasárnap
Kicsik: Huberné Ildikó József a legkedvesebb Nagyok: Nagy Réka Ábrám elindul Kánaán földjére
Havi alkalmak
péntek 18-21 szombat 9-16
Október 6. szombat 8:3018:00
Előadó: Hámori Attila
Sóoldat konferencia IHS Alapítvány Kecskemét Baptista Imaház
Október 19.
Filmklub
péntek 18:00
Evan a minden6ó
Október 20.
Szolgálók iskolája
szombat 10-15
Szolgál: Kiss József
Közbenjárók alkalma Szolgál: Karap Irén
Október 20.
Ez az a nap! koncert
szombat 16-23
Budapest
Október 21. vasárnap 9:00
Gyermekmunkás megbeszélés
Október 21.
Istentisztelet
vasárnap 9:30
Szolgál: Kiss József
Október 27.
MPE női konferencia
szombat 10:00
Budapest Előadó: Gaby Wentland
Weboldal:
www.jezusel.hu
E-mail:
[email protected]
Telefon:
Szerdi Szilárd lelkipásztor +36 20 42 64 479
Cím:
6000 Kecskemét, Klapka u. 9-11. Gabona székház 1. emelet
Szerkesztő:
Olasz Anita