Jézus él! A Kecskeméti Pünkösdi Gyülekezet kiadványa 2013. JÚLIUS US
Kedves Olvasó!
Lépten-nyomon azzal szembesülök, hogy minden ember többre vágyik az aktuális helyzeténél. Régebben azt gondoltam, hogy ez az érzés alapvetően az emberi elégedetlenséggel, nagyravágyással magyarázható, és bár számos esetben az előbb említett indokok vezérlik a gondolkodásunkat, a kiinduló pont szerintem sokkal nemesebb. Hiszem, hogy minden embert Isten alkotott, nem is akárhogy, hanem az Ő képére és hasonlatosságára. Szinte mindannyian azon dolgozunk halálunkig, vagy amíg rá nem jövünk a lényegre, hogy ezt az életet teljesebbé, tökéletesebbé tegyük, és bármit is érünk el, nem tudunk teljesen megelégedni. Vágyunk valami jobbra, nemesebbre, nem tud megelégíteni semmi materiális. Isten dicsőséggel és hatalommal koronázta meg az embert, és a célja az, hogy mindannyian a földi életünk során készüljünk fel a menynyei életünkre. Minden kihívás és próba lehetőség a formálódásra, felkészülés a valódi életre. Minél inkább ráérzel a mennyei életre, annál kevésbé fog izgatni a gazdasági helyzet vagy a földi kívánságok. A legjobb az egészben, hogy ha keresed Isten országát, már itt a földön átélheted a valóság egy darabját, és Isten betölti minden szükségedet, és reménységgel várhatod a napot, amikor Jézus visszajön. Szeretettel: Szerdi Szilárd lelkipásztor
„Könyvek olvasásával nem tudod a jellemedet fejleszteni. A jellemed a konfliktusokon keresztül érik.” / Leonard Ravenhill /
Miről olvashatsz?
A Szellemi Ember II.
Pszichológia isteni alapon –
– Fontosnak tartom, hogy beszéljünk egy keveset az ember bukásáról és a megváltásról. A betegség és szenvedés létezése a világban. Lelki gondozói válaszok a szenvedő ember és önmaga számára.
A megbocsátás – A megbocsátás sok embernek a nehezére esik. Szerintem két fő oka van ennek. Ezek feltárásával szeretnék segíteni.
Szőke Bernadett és tanítványai Ez az a nap 2013. A búzaszem Ünnepi istentisztelet Trenírozd újra az elmédet –
Manapság sokan nem fogják fel, hogy az ok, amiért nem boldogok, az ok, amiért nem élvezik az életet, egyszerűen az, hogy rossz irányban trenírozták az elméjüket.
A prédikátor szamara –
Egy ember vásárolt egy szamarat a prédikátortól. A prédikátor elmondta az embernek, hogy ez a szamár különleges módon van betanítva. A szamár a „Halleluja”-ra indul és az „Ámen!”-re áll meg.
Bibliaolvasó program
Jézus él!
A Szellemi Ember II. Az előző rész végén említettem, hogy belekezdünk a szellemünk, lelkünk és testünk elemzésébe. Előtte azonban fontosnak tartom, hogy beszéljünk egy keveset az ember bukásáról és a megváltásról. Az ember teremtésének a csodája, hogy Isten szabad akaratot adott neki, és nem ösztöneinek engedelmeskedő, önműködő szerkezetet hozott létre. A teremtés történetéből ez világosan kitűnik, mikor Isten ismerteti a kert szabályait: bármelyik fáról ehetsz egy kivételével. Szabadon dönthetett az ember, hallgat-e Istenre vagy nem. Ez a szabadságunk a mai napig megvan. Isten igényli a hozzájárulásunkat, nem cselekszik nélkülünk. Ugyanez tapasztalható az ördöggel kapcsolatosan is, szüksége van az ember beleegyezésére. Az ember lényének eredetileg a szelleme volt a legmagasabb rendű része. Rendes körülmények között a szellem a ház ura, a lélek a házvezető, és a test a szolga. A ház ura négyszemközt közli az akaratát a házvezetővel, aki továbbítja azt a parancsot a végrehajtó szolga felé. Látszatra a házvezető az úr, valójában mindenről a ház ura rendelkezik. A bűneset ezt a rendet bontotta fel és tette tönkre. Isten terve nagyszerű. Az ember szelleme közvetíti Isten szellemének lényegét lelke számára, amely ezen ismeret fényében irányítja a testet. Ha az ember az élet fájáról evett volna a tiltott fa helyett, Isten élete kétség nélkül áthatotta volna szellemét és lelkét, egész belső emberét, testét pedig romolhatatlanná tette volna. Olyan örök élete lett volna, ahol a szellem irányítása alatt az ember egész lénye szellemivé formálódott volna. Sajnos a bűnbeesés visszájára fordította ezt a tervet. A szellem a halál állapotába került, a lélek átvette az irányítást, a test pedig lassan elpusztul. Isten terve egyértelműen az élet volt: „a kert minden fájáról egyél, kivéve a jó és gonosz tudásának fáját”. Az élet fájáról bátran ehetett volna. Amint azonban evett a tiltott fáról, a lelke került domináns helyzetbe, elsorvasztva szellemét és halandóvá téve testét. A Sátán egy kérdéssel kísértette meg Évát, felcsigázta érdeklődését. Ha Éva a szellem uralma alatt lett volna, átlátta volna a csapdát, és rövidre zárta volna a beszélgetést. A kígyó látva az asszony érdeklődését rabul ejtette
2/16 akaratát. Miután megkísértetett, Éva döntött. Látta, hogy a fa gyümölcse ínycsiklandozó, ez a test kívánsága. Másodszor kedves volt a szemnek, ez a szemek kívánsága. Harmadszor kívánatos volt a fa a bölcsességért, ez pedig az élet kérkedése.
Milyen veszélyes tanítómester az emberi érzelem! Vizsgáljuk meg rendszeresen indítékainkat, mi motiválja a bölcsesség iránti vágyunkat! Pál nem véletlenül írja első Korintusi levelének harmadik részében: „Senki se csalja meg magát. Ha valaki azt hiszi, hogy bölcs ti köztetek e világon, bolond legyen, hogy bölccsé lehessen. Mert e világ bölcsessége bolondság az Isten előtt.” Timóteusnak azt mondja Pál, hogy Ádám nem csalattatott meg. Az ő értelme nem zavarodott össze, tudta mit csinál. Éváról írja azt, hogy megcsalattatott. (1 Tim. 2:14) „A kígyó ámított el engem” – mondja Éva; „az asszony adott nekem” – mondja Ádám. Az ember tudta, hogy a kígyó hazudik, elméje világos volt. Azért evett, mert szerette az asszonyt. Jobban szerette Évát, mint Istent. A Sátán Éva akaratát megtévesztett értelmén keresztül uralta le, Ádám értelmét pedig érzelmein keresztül ragadta meg. Kívülről befelé hozott romlást az emberre. Testi kívánság által befolyásolta a lelket, ami a szellem elsorvadásához vezetett. Az ember bűne végső soron a függetlenség volt, az Istentől való függőség helyett. Én majd tudni fogom, olyan leszek, mint Isten, nem lesz rá szükségem. Ha belegondolsz, ma is ez motiválja az embereket. Nem fogadnak el segítséget, nehogy viszonozni kelljen, és még sorolhatnám. Ádám azért élhetett, mert Isten belelehelte az ő szellemét. A szelleme által volt Istennel kap-
Jézus él! csolatban. A bűn elkövetése után szelleme meghalt, ezzel megszűnt az Istennel való személyes kapcsolata. Ez nem jelenti azt azonban, hogy megsemmisült, hanem Istenre nézve lett halott. A tettrekészsége megmarad, sőt olykor a bukott ember szelleme erősebb testénél, lelkénél, és uralomra jut egész lénye felett. Ezek közül az emberek közül kerülnek ki az okkult erővel bíró emberek, varázslók, boszorkányok. Szenvedélyeinek és kívánságainak engedve a lélek a test rabszolgája lesz. A bukott embert teljességgel a hústeste uralja. A bűn megölte a szellemet, minden ember osztályrésze a szellemi halál. Mindnyájan halottak a vétkeik és kívánságaik miatt. Tehát a bűneset által belépett a világba a halál, és a mai napig ugyanezen az úton mérgezi az emberiséget. Pál ezt így írja le: „Annakokáért, miképen egy ember által jött be a világra a bűn és a bűn által a halál, és akképen a halál minden emberre elhatott, mivelhogy mindenek vétkeztek.” (Róm 5:12) Mivel a halál minden emberhez eljutott létszükséglet, hogy elnyerhessük a Mindenható Istentől jövő életet. Az üdvösséget azonban emberi erőből nem lehet elnyerni, mert természetes szinten lehetetlen megszabadulni a halál fogságából. Először meg kell ítélni a halál forrását, a bűnt. Pontosan ez történt az Úr Jézus megváltó munkája által. A hármas természetű ember vétkezett, ezért meg kell halnia. Sem állatok, sem angyalok, sem egyéb természetfeletti lények nem szenvedhetik el a bűn büntetését az ember helyett. Csak ember szerezhet engesztelést az embernek. Az Úr Jézus eljött a földre, emberi testet öltött magára, emberi természetet vett fel, hogy ő legyen megítélve az ember helyett. Az ő bűntelen természete eleget tudott tenni a bűnös emberiségért. Helyettünk halt meg, elszenvedve a bűn minden büntetését és feláldozta az életét sokakért, ezért aki hisz, az nem megy az ítéletre. (Jn 5:24) Ádám bűne az egész emberiségre ráégette a bűn bélyegét, Jézus halála pedig az egész emberiség számára elhozta az üdvösség lehetőségét. Jézus nemcsak testében, hanem lelkében és szellemében is átélte a szenvedést. Nézzük először a test szenvedéseit. Mivel az ember testében élvezi a bűn ideig való gyönyörűségeit, következésképpen a büntetés el-
3/16 szenvedőjének is testnek kellett lennie. Ha belegondolunk, döbbenetes szenvedéseket kellett Jézusnak átélnie. Az emberi test valamenynyi szenvedését elhordozta a testében egészen a haláláig. De nem csak a teste, a lelke is szenvedett. A kereszthalál a szökött rabszolgák és a legdurvább bűnözők szégyenteljes kivégzési módja volt. Elvették ruháit, köpdösték, gyalázták. Sokszor beszélünk Jézus testi szenvedéseiről, de ritkán kerül szóba lelki szenvedése. Pedig senki nem képes valójában átérezni, milyen mély és erőteljes volt Urunk lelki fájdalma az őt ért gyalázat miatt. A szelleme is mérhetetlenül szenvedett. Élete során folyamatosan intenzív kapcsolata volt Atyjával, erről számos esetben beszélt. Mivel a bűn a szellemet roncsolta leginkább, Jézus kénytelen volt átélni az Istentől való teljes elszakadást azért, hogy minden embernek lehetősége legyen újra kapcsolatba kerülni a Mindenhatóval. Bűnös állapotunk tehát tökéletesen meg lett ítélve, amikor az ítélet végbement az Úr Jézus emberi mivoltán. Ő általa és benne nyert az ember diadalmat. Mindaz a büntetés, amely az ember bűnös szellemét, lelkét és testét érte volna, Őt sújtotta. Hit által vele eggyé lehetünk, a halál, ami minket ért volna, az Ő halála lett. Egész lényünk egyszer s mindenkorra benne szenvedte el a büntetést.
Minekünk röviden annyit kell tennünk, hogy elfogadjuk a kereszt ajándékát, újjászületünk a Szent Szellem által, és befogadjuk az Úr Jézus életét. Ezáltal életre kel szellemünk, és újra kapcsolatba kerülhetünk az Örökkévaló Istennel, és rátalálhatunk arra a mennyei összhangra, amelyre teremtettünk. /Szerdi Szilárd/
Jézus él!
4/16
Pszichológia isteni alapon A betegség és szenvedés létezése a világban. Lelki gondozói válaszok a szenvedő ember és önmaga számára. A betegség és/vagy a szenvedés ideje a földi élet legrosszabb időszakai. Ezeknek a magyarázata nagy kérdés a világban. Isten jósága és a rossz kibékíthetetlen ellentmondása, ellentéte magyarázatra szorulna. A rossz vagy a gonosz jelenléte a legnehezebben magyarázható probléma a világon.
Ezt tartják a legkomolyabb kifogásként Isten létezésére is. A keresztények esetében a rossz problémája miatt több ember veszíti el hitét, mint bármi más ok miatt. Ráadásul ez nem csak egy értelmi, racionális gondolkodású kifogás. Ezt át is érezzük és megéljük. Böngészve a szakirodalmakban, azok a következő kérdéseket feszegetik: Ha Isten annyira jó, akkor a teremtett világa miért olyan rossz? Ha egy tökéletesen jó, bölcs, szerető, igaz és mindenható Isten igazgatja a világot, akkor miért ilyen rossz a világ? Miért történnek rossz dolgok a jó emberekkel? Egyik – számomra a legelfogadhatóbb – megközelítés szerint: A rossz nem egy dolog, hanem egy helytelen választás. Isten a világot alapvetően jónak teremtette, csak megjelent a bűn, és a szabad akarattal rendelkező emberek – ezt a tulajdonságot minden embernek megadta Isten – többnyire a rossz felé döntenek.
A rossz nem egy dolog, hanem egy helytelen választás, vagy a helytelen választással előidézett veszély. A rossz nem egy dolog,
de nem is egy illúzió. A mindenható Isten részt adott hatalmából nekünk, hogy szabadon választhassunk. A rossz nem a Teremtő által, hanem a teremtmények szabad választásából ered, abból, amellyel a bűnt vagy az önzést választják. Úgy gondolom, hogy ha eltűnne minden bűn, akkor a földi élet is nagyon jó lenne. Ennek ellenkezője egyszerűen bizonyítható, itt a Földön meg lehet élni a poklot, ehhez – csak – el kell távolodni az Istentől, és azonnal ott terem a gonosz, elcsal, megcsal és elkalapál, majd elpusztít. Nagy kérdés, hogyan okozhat a lelki (értelmi, érzelmi, akarati) rossz fizikai rosszat (betegséget, szenvedést és halált). Isten minden élet és öröm forrása, tehát a rossz tőle nem eredhet. Tehát amikor az emberi lélek fellázad – a Szent Szellem által sugallt vezetés ellenére helytelen döntéseket hoz –, akkor ezzel saját örömét és végül életét veszíti el. Egy emberi lény ugyanúgy test, mint lélek. E kettő emberi, ehhez kapja egyéni döntése esetén Istentől a szellemet. A két emberi résznek szoros az összefüggése, így a testnek osztoznia kell a lélek rossz döntéseinek elkerülhetetlen büntetésében. Hogyan oldjuk meg a problémát a gyakorlatban, a valós életben? Ne csak elméletben, ne csak a gondolatban! A rossz komoly probléma az emberi gondolkodás számára (hiszen az ördög sugallatára Isten létezését cáfolja), azonban még nagyobb probléma az életben, hogy az Istentől való elszakadást eredményezheti az örök életben, de már itt a földön is. A megoldás egyszerű, meg nem is. Egyszerű, mert a Szent Szellem vezetésére hagyatkozva kell élnünk és döntenünk. Bonyolult, mert van egy másik hang, aki a rossz döntésekre ösztökél, és ha fáradt, kimerült vagy éppen jókedvű vagy, hajlamos vagy rá hallgatni. Isten emberek iránti szeretetét megmutatta abban, hogy saját magát áldozta fel Jézus személyében, értünk és feltámadásával bizonyította, hogy bármikor legyőzi a gonoszt. A Teremtőnk feláldozta magát értünk, és mi még gondolkodunk, hogy mit kell tennünk?
Jézus él!
A mi részünk a bűnbánat, a Hit és az Istennel való együttmunkálkodás a gonosz elleni harcban, a szeretet hatalmával.
Én úgy gondolom, hogy itt a Földön nekünk – Isten szemszögéből – egy feladatunk van: mindig, mindenhol, minden körülmények között bizonyítani Isten számára, hogy hozzá tartozunk. Mondhatnám, hogy testben – teli kísértésekkel – bizonyítani. Emberi ésszel, csak szellemben nehéz bizonyítani, mert nincs kísértés. De itt a földön testben van. Ez tulajdonképpen próba.
Szoktuk mondani, hogy olyan jó emberek vagyunk, akkor miért történik ez meg az? Mondhatja-e bárki, hogy jó emberek vagyunk? Ha azok is vagyunk, erre nem lehetünk büszkék, mert minden jóság ajándék, kegyelem. A jó emberek azok, akik a leginkább vonakodnak magukat jó embereknek nevezni. Csak a bűnösök gondolják magukról, hogy szentek, ám a szentek tudják magukról, hogy bűnösök. A legjobb ember, aki valaha is élt, egyszer ezt mondta: „Senki sem jó, csak egyedül az Isten." Mondhatja-e bárki, hogy a szenvedés mindig rossz? A szenvedés tarthatja kordában az embereket, mondhatnánk fegyelmező eszköz. A szenvedés dolgozhat a bölcsesség nagyobb szintjéért is. Az nem igaz, hogy minden dolog jó, viszont az igaz, hogy „akik Istent szeretik, azoknak minden javukra válik". Mondhatja-e bárki, hogy ismernünk kell Isten összes döntésének okát? Ki ígérte meg nekünk, hogy mindenre válaszolni fog? A han-
5/16 gyák sem érthetnek meg rólunk sok mindent; miért kellene nekünk megérteni mindent Istenről? Mi nem tudhatjuk azt, amit Isten tud. Ha nehéz helyzetekben – például egy orvosi gyógyítás során – az emberi lényekre is rá kell bíznunk az életünket, és bíznunk kell abban, amit hallunk, s nem abban, amit látunk, akkor miért ne bíznánk a tévedhetetlen, mindent látó Istenben, amikor halljuk a szavát, de nem látjuk őt. Isten sok mindent tudatott velünk. Krisztussal fellebbentette a leplet a rossz problémájáról. A legnagyobb rossz, ami csak valaha történt, az pont vele történt, mikor bűntelenül szenvedett és halt meg miattunk, bűnösök miatt. A legnagyobb rossz számunkra az örökké tartó rossz, vagyis a pokol. A pokol sincs ellentmondásban a szerető és mindenható Istennel? Hiszen a pokol is a szabad akarat következménye. Mi magunk szabadon választhatjuk a poklot; Isten nem vet senkit a pokolba akarata ellenére. Természetesen felmerülhetnek további kérdések is a valamiben korlátozott emberek részéről. Aki egészséges, van keze, lába, logikus, tiszta gondolkodása, az mondhatja, hogy a lélek helytelen döntései miatt szenved a teste. De aki úgy születik, hogy mozgásában, látásában, hallásában, gondolkodásában korlátozott, az nem érti, hiszen nem lehet rossz lelki döntések meghozatala, betegségeinek, szenvedéseinek oka.
Nem logikai ellentmondás-e azt állítani, hogy van egy mindenható és tökéletesen szerető Isten, aki ezeket az – emberi szinten ok nélkülinek látszó – betegségeket, szenvedéseket elnézi, amikor akár véget is vethetne nekik? Ez számomra nagyon nagy rejtély, nagy titok. /Sütő Vilmos/
Jézus él!
A megbocsátás
A megbocsátás sok embernek nehezére esik. Szerintem két fő oka van ennek. Ezek feltárásával szeretnék segíteni. Az egyik oka, hogy könnyen félreérthetjük, mit jelent megbocsátani. Amikor megbántanak, akkor a lelkiismeretünkben megszólal az igazságosság elve: „Kárt okoztak nekem, és ezt meg kell fizetnie valakinek!” A kár és a fizetség szót szándékosan használom, mert ahogyan anyagi kárt lehet okozni valakinek, ugyanúgy lehet lelki kárt is okozni. Lelki károm keletkezik, amikor megbántanak. Alaphelyzetben attól várjuk a fizetséget, aki elkövette a kárt. De lehetséges az is, hogy valaki más fizessen a tettes helyett: például egy kezes vagy valaki, aki átvállalja a felelősséget és a fizetséget. A megbocsátás ez utóbbinak egy speciális esete, amikor is pont az a személy vállalja át a fizetséget, akit a kár ért. Ez különleges, és nem is nagyon jellemző a mai világunkban. Például tegyük fel, hogy a károsított ember szereti azt a személyt, aki kárt okozott neki. A szeretet miatt azt mondja a károsult: „megbocsátok neked”. Ez nem azt jelenti, hogy „nem történt semmi”. Sem azt, hogy „nem keletkezett károm”. Sem azt, hogy „neked van igazad, és végül is helyeslem, amit tettél”. Sem azt, hogy „elfelejtem az esetet, mintha szenilis lennék”. Ha a szótárunkban a megbocsátás ezek közül valamelyiket jelenti, akkor szinte lehetetlen lesz számunkra megbocsátani, mert egyszerűen nem igazságos, és sérti az igazságérzetünket.
6/16 A jó hír az, hogy a megbocsátás ezek közül egyiket sem jelenti, hanem a következő igaz rá: A megbocsátás azt jelenti, hogy a saját erőforrásomból finanszírozom az engem ért kár helyreállítását. Anyagi kár esetén könnyen el tudjuk képzelni például, hogy veszek egy új lámpát az összetört helyett, megjavítom a betört ablakot, amit a másik tönkretett. Valahogy így van ez a lelki károkkal is. Ha megbocsátunk, akkor vállaljuk a sértés vagy megbántás elszenvedését. A megbocsátás ezért fájdalmas és nehéz. Anyagi fogalmakkal egyszerűen kifejezve: költséges. A megbocsátáshoz fontos értenünk ezeket. A megbocsátás nehézségének másik fő oka, hogy nincs hozzá erőnk. Azaz bár szeretnénk, de „nincs elég lelki tőke a lelki bankszámlánkon, amiből ki tudnánk mi fizetni a nekünk okozott kárt”. Itt jön be a képbe Isten. Isten minden hatalom végső forrása, a lelki javaknak is. Így ha Isten finanszíroz minket, akkor lesz elég lelki erőnk megbocsátani. A megbocsátás tőkéje, amivel Isten finanszírozni tud minket, a „megbocsátás csatornáján” jön Istentől mifelénk. Ugyanis a helyzet az, hogy bűneink miatt mindnyájunknak végtelen nagy az adóssága a Szent és Tökéletes Isten felé. Megbántottuk, megkárosítottuk Istent a bűneinkkel. Kárt okoztunk neki vagy annak, ami az Övé. Ne felejtsük, hogy Istené az egész teremtett világ, az Övé minden ember is, akit Ő teremtett! Tehát ha kárt okozol bárminek vagy bárkinek ebben a világban, akkor tulajdonképpen Isten javaiban okozol kárt, azaz közvetve Istent károsítod meg. Ráadásul Isten igazságos, és minden bűnért fizetséget vár. Azt mondja a Biblia: „A bűn zsoldja a halál.” (Róma 6:23) Azaz Isten elég drága fizetséget vár. Ezt is mondja még az Írás: „Hiszen senki sem válthatja meg magát, nem adhat magáért váltságdíjat Istennek. Mert olyan drága az élet váltsága, hogy végképp le kell tennie róla, még ha örökké élne is, és nem látná meg a sírgödröt.” (Zsoltár 49:8) Más szóval nem tudunk fizetni. Isten tudja ezt a legjobban, és mivel szeret minket, ezért megbocsát: Ő maga fizeti ki a kárt, amit mi okoztunk: Ezért küldte el egyszülött Fiát, Jézus
Jézus él! Krisztust (aki maga Isten, csak emberi formát öltött), hogy vérével, életével fizessen helyettünk, miértünk. Minderre az igazság miatt van szükség (lásd fenn a négy dolgot, hogy mi nem a megbocsátás, és hogy mi az.) „Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz Őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen. Mert az Isten nem azért küldte el a Fiút a világba, hogy elítélje a világot, hanem hogy üdvözüljön a világ általa. Aki hisz Őbenne, az nem jut ítéletre, aki pedig nem hisz, már ítélet alatt van, mert nem hitt az Isten egyszülött Fiának nevében.” (János 3:16) A hit bizalmat és elfogadást jelent. Hinni Jézus Krisztusban, a Fiúban annyit tesz, hogy elfogadjuk azt, amit Isten tett miértünk, és rábízzuk magunkat Jézusra a bűnöket illetően. Ő megmentett minket. Ha ezt megértjük, és belegondolunk, hogy Isten mennyi bűnünket megbocsátotta (múltban, jelenben és a jövőben), akkor fogunk csak elámulni! És miközben ezt tesszük, a „lelki tőke máris növekedni kezd a lelki bankszámlánkon”, mert a megértés mértékével Isten máris megkezdi az átutalásokat. Egyre jobban érzem azt, hogy ha Isten nekem annyi mindent megbocsátott, amennyi bűnöm csak eszembe jut, akkor én is képes leszek megbocsátani embertársamnak. Miért? Mert van igazság, megmarad az igazságosság! Isten minden ember kárát kifizette a kereszten. Ez azt jelenti, hogy fizetett nemcsak az én bűneimért, hanem az ellenem elkövetett bűnökért is. Tehát az ellenem elkövetett bűnökért már nem kell, sőt nem szabad újabb fizetséget elvárni, behajtani embertársaimtól! Ez a lényeg. Egy kárt egyszer kell kifizetni. És az Úr Jézus már fizetett egyszer mindért. Amikor megbántanak minket, nézzünk az Úr Jézus Krisztus keresztjére, az Ő fizetségére! Ott a mi kárunk helyreállítása egyszer és mindenkorra! Mindannyiunk adósságát eltörölte, és szabadok vagyunk! És emiatt nem megyünk ítéletre sem! Örüljünk hát! „(Jézus) eltörölte a (vétkek) követelésével minket terhelő adóslevelet, amely minket vádolt, eltávolította azt az útból, odaszegezve a keresztfára.” (Kolossé 2:14) Ha nem a minket ért kár nagyságára összpontosítunk, hanem Jézus kereszthalálára és az igazságra, hogy valaki már fizetett, akkor nyu-
7/16 godt szívvel és igazságosan fogunk tudni megbocsátani. A megbocsátás nagyon fontos dolog a saját érdekünkben, annyira, hogy az Úr Jézus parancsba is adta minden hívő embernek! Hiszen az Atya pontosan ugyanúgy tud igazságosan megbocsátani nekünk, ahogy mi az embertársainknak. Hogyan? Remélem, most már tudjuk: „Úgy, hogy az Atya is Jézus Krisztusnak, a Fiúnak az áldozatára tekint, mint ahogy nekünk is ezt kell tennünk a megbocsátás közben!” „(Atyánk) bocsásd meg a vétkeinket, amint mi is megbocsátottunk az ellenünk vétkezőknek.” (Máté. 6:12) És végezetül még egy dolog, ami motiválhat minket, hogy tanuljunk meg megbocsátani: A megbocsátással saját magamon segítek. Nem a másikon. A saját magam érdeke, hogy elvágjam az adósságbehajtó szálakat, amelyek mint szellemi rabláncok kötöznek a másikhoz, és terhet rónak ránk a hátralévő életünkben, egészen addig, míg fel nem adjuk fel őket. /http://erdelyikeresztyenek.network.hu/blog/hatarok -nelkul-hirei/a-megbocsatas
Ne reméljen, döntsön! A pályaudvaron egy idős bácsi a feleségét várja. Mikor a nénike megérkezik, megölelik egymást: – De jó, hogy végre megjöttél, úgy hiányoztál! – szól a bácsi. – De jó, hogy végre látlak, olyan hosszú volt ez a két nap! – válaszol a néni. A közelben álldogáló fiú, aki a barátnőjét várja, meghatódik a jelenet láttán, és odalép hozzájuk: – Ne tessék haragudni, önök mióta házasok? – Éppen 50 éve – hangzik a válasz. – Remélem, mi is ilyenek leszünk ötven év múlva a kedvesemmel – mosolyog a fiú. A bácsi odalép hozzá, megfogja a vállát, és azt mondja: – Fiatalember, maga ezt ne remélje. Maga ezt döntse el!
Jézus él!
Szőke Bernadett és tanítványai
Református családban nőttem fel, gyerekkoromban rendszeresen jártam hittanórákra, de mindig is éreztem, hogy valami hiányzik, hogy valami nem az igazi. Többre vágytam, szerettem volna megtapasztalni az élő hit erejét. Egyetemista koromban egyik évfolyamtársam hitét látva – minden előítélet nélkül – elmentem a Szegedi Hit Gyülekezetének egyik alkalmára. Megtérésemkor betöltekeztem a Szent Szellemmel, nyelveken szóltam, s mindezt úgy, hogy akkor még nem tudtam, hogy mi is történik, hogy ma is létezik ilyen. Egy esti gimnáziumban tanítok, itt ismertem meg Ladányiné Ágit és Máhl Anitát: az osztályfőnökük és a magyartanáruk voltam. 2009 őszén a tanórák után (este fél kilenckor!) hármasban beszélgettünk, és szóba került a hit kérdése is… Akkor döbbentem rá, hogy az Ő hitük is épp oly erős, mint az enyém, hogy ők is másként gondolkodnak, mint a „csak” vasárna-
8/16 pi keresztények. Rá is kérdeztem, hogyan lehetséges ez. Bár tudtam, hogy Ági öccse református lelkész, ennek ellenére gyanús volt, hogy valami más áll a háttérben… Ekkor derült ki, hogy Ági a Kecskeméti Pünkösdi Gyülekezet tagja, Anita a baptistákhoz jár, én pedig a Kecskeméti Hit Gyülekezetébe. Szó szót követett, és eldöntöttük, meglátogatjuk egymás gyülekezeteit. Végül azonban egyedül csak a Pünkösdi Gyülekezetbe mentünk el, és ott is ragadtunk. Nem riasztott vissza minket a zord környezet (a vasútállomásnál voltak akkor még az istentiszteleti alkalmak), sem a gyülekezet kicsiny létszáma. A lelkipásztorunk, Szerdi Szilárd hozzáállása is nagyon szimpatikus volt számomra, örültem, hogy végre nem azt mondja egy lelkipásztor, hogy csak egy adott felekezetből lehet üdvözülni. Azóta pedig – az Úr áldásával – igényesebb környezetben lehetünk a kedves testvérekkel, akiknek a száma is szépen gyarapszik. Mint minden embernek, nekem is voltak, vannak nehézségek, próbák az életemben. Ilyenkor a következő igébe próbálok kapaszkodni: „Az Úr lelke van énrajtam, mivel felkent engem, hogy evangéliumot hirdessek a szegényeknek, azért küldött el, hogy meggyógyítsam a töredelmes szívűeket, hogy a szabadulást hirdessem a foglyoknak, és a vakoknak szemük megnyílását; hogy szabadon bocsássam a megkínzottakat, és hirdessem az Úr kedves esztendejét.” (Lukács 4:18-19) Életem egyik legnagyobb próbája volt, amikor három éven át három helyen tanítottam, és közben Szegedre jártam posztgraduális képzésre. A feladat két embert kívánt volna, sokszor erőn felül kellett teljesítenem, de nem adtam fel. Csak az Úrnak lehet akkora hatalma, hogy négy – egymástól független – helyen úgy állítsák össze az órarendemet, hogy az órák ne üssék egymást. Igaz, reggel 7-től este 9-ig egyik helyről a másikra kellett mennem, de mindig minden órámra oda tudtam érni. Az Úr tudja, hogy milyen terve van velünk, az életünkkel, és ha valamilyen nehézséget, kudarcot élünk meg, ne felejtsük, valamikor valamilyen módon ez is a javunkat fogja szolgálni! A próbák erősebbé tesznek bennünket, életünkkel pedig példát mutathatunk társainknak. /Szőke Bernadett/
Jézus él!
9/16
Ez az a nap!
dössze a résztvevők világító karkötői, telefonkijelzők, azaz 7-8.000 apró pont adta a fényt.
2013. június 1-je szombat. Reggel 6.20-kor indultunk Kecskemétről. 8 óra körül értünk fel a Papp László Sportarénába, ahol a különteremben előző este 9-től már folyt a dicsőítés. Az alkalmon résztvevő – különböző felekezeti hátterű – csapatok délután 14 óráig óránként váltották egymást. A kecskeméti Új Sáron 9.0010.00-ig lépett fel. Ismét rendeztek Misszió Expót is, ami 15.0017.00 között volt látogatható. Itt lehetőség volt missziós és gyülekezeti szolgálatok megismerésére, keresztény témájú könyvek, CD-k, stb. beszerzésére.
Számomra a legnagyobb élmény mégis az volt, amikor a több ezer keresztény ember együtt énekelte a Himnuszt… „Isten, áldd meg a magyart”…. énekelte ezt együtt függetlenül attól, hogy katolikus, református, pünkösdi, baptista, stb. felekezetből, vagy mely közösségből érkezett. Ezen a napon végre senki sem a teológiai különbözőségekre, az eltérésekre figyelt, hanem a lényeges és közös értékre, személyre… Amikor pedig az alkalom végén a környező országok képviselői saját anyanyelvükön imádkoztak, akkor érezhettük, milyen hatalmas is az Úr… nemcsak a mi kis világunk, gyülekezetünk, városunk, országunk, hanem az egész világ keresztényei, milliárdok mind ugyanahhoz az Egyetlen és hatalmas Istenhez imádkozunk nap mint nap…. Akinek ismerjük ránk vonatkozó akaratát: „Új parancsolatot adok nektek, hogy szeressétek egymást: ahogyan én szerettelek titeket, ti is úgy szeressétek egymást!” (Jn 13:34) /Oláh Rita/
A nagyszínpadi folytatás minden várakozásomat felülmúlta…(A többiekkel ellentétben én most voltam először Ez az a nap! rendezvényen.) Az ötórás programon hallhattunk 1000 fős kórust, a magyar énekesek, zenekarok közül fellépett például Pintér Béla, Prazsák László, Dobner Illés, Csiszér László, de hallhattuk Henderson Dávidot, a Bolyki Brotherst és Johnny K. Palmert is. A külföldiek közül pedig két világhírű zenekar volt a rendezvény vendége: az ötszörös Grammy-díjas Israel Houghton & New Breed, és a texasi Gateway Worship. (A cikk írása közben szól pl. az I Am a Friend of God című dal, amit nagyon megkedveltem.) Az igei üzenetet a Németországból érkezett Ulrich Parzany evangélikus lelkésztől hallhattuk. Különleges látvány volt, amikor az Arénában minden fény kialudt, és a dicsőítés alatt min-
Jézus él!
10/16
A búzaszem Volt egyszer egy gazdag ember. Egész életében megvolt mindene. Három fiát szépen felnevelte. Hanem azért a kincsesláda kulcsával mégsem lehetett a betegséget kizárni a házból. Az bizony őt is utolérte. Nagy bajában, öregségében csak a legkisebb fia ápolta. A másik kettő ezalatt élte világát: szép feleséget, jó cimborákat szereztek. Mégis, mielőtt meghalt volna a gazdag ember, úgy rendelkezett, hogy sok-sok aranyát a legidősebb fia kapja. Szép, tornyos házát, száz hordó borát a középsőnek ajándékozta, a legkisebbnek pedig nem hagyott egyebet egyetlen búzaszemnél. Alighogy eltemették, a két nagyobbik fiú hamarosan megvigasztalódott a kincseken. Kinevették az öccsüket: – No, te ugyan elmehetsz az örökségeddel! Hiába kedveskedtél, hízelegtél az apánknak, mégis minket szeretett jobban! Azzal el is kergették a háztól. Futott szegény fiú, amíg csak látott, és estére egy rozoga csőszkunyhóban húzta meg magát. Fájó szívvel gondolt az apjára. Sehogyan sem tudta megérteni, miért bánt vele ilyen mostohán. Mihez kezdjen ezzel a búzaszemmel?... Keserűségében el is hajította, s elhatározta, hogy másnap világgá megy. Hát, amint reggel felébred, észreveszi ám, hogy a búzaszem kikelt az éjjel, és szemlátomást nő a szára. Úgy nőtt, ahogy nézte. Mire a nap delelőre ért, gyönyörű, dús kalász ringott a szélben. – Ennek fele se tréfa! – gondolta a fiú, és leakasztotta válláról a vándortarisznyát. A kalászból a tenyerébe pergette a magokat, és mind egy szemig újra elvetette. Másnap virradóra azok is kikeltek, szárba szöktek, délre gazdag kalászokat hoztak. A fiú akkorát füttyentett örömében, hogy a rigó is elcsodálkozott a fán. Most már annyi búzája volt, hogy vetett is, maradt is. A maradékot két kő között megőrölte, és kicsi cipót sütött belőle. Éppen bele akart harapni, amikor arra jött egy vándor, de olyan fáradtan, hogy már alig vánszorgott. – Ennek nagyobb szüksége van a kenyérre, mint nekem – gondolta a fiú, és jó szívvel odaadta a cipót az öregnek.
Igaz, ő maga éhes maradt, de a csodálatos búzaszemek másnap még több termést hoztak, és kétszer akkora cipót süthetett magának. Ez így ment napról napra. Egyre több dolga lett a fiúnak, de szomorúsága elmúlt, arca jókedvtől piroslott. Minek is szaporítsam a szót? Hamarosan jómódú ember lett belőle. Mindig annyit vetett és annyit aratott, hogy minden rászorulónak adhatott a kenyeréből. Meg is szerették hetedhét országban. Esztendők múltak el, míg egyszer, egy zimankós estén toprongyos ember kopogtatott be az ajtaján. – Könyörülj meg rajtam egy falat kenyérrel, mert éhen halok! – kérlelte panaszosan. A fiú mindjárt az asztalához ültette. Alig ettek, egy másik didergő vándor is bezörgetett éjjeli szállásért. Azt is megvendégelte, és megkérdezte tőlük: – Ugyan milyen nagy szerencsétlenség ért benneteket, hogy így kell a világban vándorolnotok? –Volt nekem sok aranyam, de mind elköltöttem. Szép feleségemnek cicomára kellett. Elfogyott az arany, elhagyott mindenki! A másik lehorgasztotta a fejét, és nagy búsan mondta: – Volt szép házam, száz hordó tüzes borom. A sok bort megittuk, a tornyos ház oldalát kirúgtuk a cimborákkal a nagy mulatozásban. – Én pedig csak a búzaszemmel kezdtem – mondta csendesen a házigazda. Elkerekedett erre a szeme a két idegennek. Felugráltak az asztaltól: – Hiszen akkor te vagy a mi öcsénk! Hát nem mentél világgá bánatodban? – Nem bizony – mondta boldogan a legkisebb fiú. – És most már mindent értek. Te, édes bátyám, csak holt aranyakat kaptál; te másik bátyám, elmálló köveket és az elfolyó borban hamis melegséget. De nekem egyetlen búzaszemben örökül hagyta apám a megújuló életet, a munka örömét, a másokon való segítés boldogságát. Most már tudom, hogy az apám nagyon szeretett engem. /Fésűs Éva/
Jézus él!
Ünnepi istentisztelet
11/16
Trenírozd újra az elmédet
Íme, egy kis képes beszámoló a július 22-ei ünnepi istentiszteletről, ahol hat boldog ember helyezte új alapokra az életét bemerítkezése alkalmával, amit gyülekezeti vezetők és diakónusok avatása követett.
„És ne szabjátok magatokat e világhoz (e korhoz) [átalakulva és alkalmazkodva annak külső, felszínes szokásaihoz], hanem változzatok el a ti elméteknek [teljes] megújulása által…” (Róma 12:2) (Amplified Bible kiegészítésével.) Manapság sokan nem fogják fel, hogy az ok, amiért nem boldogok, az ok, amiért nem élvezik az életet, egyszerűen az, hogy rossz irányban trenírozták az elméjüket. Arra trenírozták elméjüket, hogy aggódjanak. Arra trenírozták elméjüket, hogy panaszkodjanak. Arra trenírozták elméjüket, hogy a negatívumot lássák. De épp úgy, ahogy ki tudjuk alakítani ezeket a negatív gondolkodásmódokat, újra tudjuk trenírozni az elménket, és ki tudunk alakítani pozitív gondolkodásmódokat, természetesen az Ige alapján. Egy pozitív magatartás kifejlesztéséhez a fő kulcs az, hogy megtanuljuk, hogyan maradjunk hálásak. Amikor az ember hálás marad, inkább arra fókuszál, ami helyes, mint arra, ami rossz. Ez nem történik automatikusan, az embernek nevelnie kell magát arra, hogy a pozitívumra fókuszáljon. Minden egyes nap tudatos erőfeszítést kell tennie mindaddig, amíg egy jó szokás ki nem alakul. Ne feledd, amikor a dicséret és hálaadás magatartásával élsz, akkor védelmezed magad az ellenség támadásaitól. Az elkedvetlenedés magvai nem tudnak gyökeret ereszteni egy hálás szívben. Sem a keserűségé, sem az irigységé, sem a viszályé. Amikor hálás szíved van, erős vagy. Fel vagy hatalmazva, és bizakodóan élvezheted azt a jó életet, amit Isten előre elkészített számodra! /www.mindenlehetseges.hu/
Jézus él!
12/16
Ejtőernyő
A prédikátor szamara
Egy pilóta egy magánrepülőn szállít három embert, egy tibeti lámát, a világ legokosabb emberét és egy hippit. Hirtelen a pilóta bejelenti a három utasának: – Rossz hírem van. A gép le fog zuhanni. Most rögtön ki kell ugranunk. Sajnos csak három ejtőernyőnk van. Mivel én iszonyú jó pilóta vagyok, nem látom az okát annak, hogy meghaljak, ezért az egyik az enyém. Sok szerencsét! És ezzel kiugrott a gépből. Ezután a világ legokosabb embere szólalt meg: – Mivel én vagyok a világon a legokosabb ember, és nagyon értékes vagyok a civilizációnak, ezért én veszem el az egyik ejtőernyőt, és megmentem magam. Ezzel ő is kiugrott a gépből. Ezek után a láma azt mondta a hippinek: – Én már elég hosszú és gyümölcsöző életet éltem eddig is, nincs szükségem arra, hogy tovább éljek. Vedd el nyugodtan az utolsó ejtőernyőt! – Nyugi öreg! – mondta a hippi, miközben feltette az ejtőernyőt a láma hátára. – A világ legokosabb embere épp az előbb ugrott ki a hátizsákommal.
Egy ember vásárolt egy szamarat a prédikátortól. A prédikátor elmondta az embernek, hogy ez a szamár különleges módon van betanítva. A szamár a „Halleluja”-ra indul, és az „Ámen!”re áll meg.
Így szól a pap a hívekhez – Jövő héten a hazugság bűnéről fogok prédikálni. Hogy megértsétek, miről is van szó, olvassátok el Márk evangéliumának 17. részét. A következő vasárnap a szószékre lépve megkérdezte a híveket, hányan olvasták el Márk evangéliumának 17. részét. A templomban minden kéz a magasba emelkedik. – Márk evangéliuma csak 16 részből áll – mondja a pap ravasz mosollyal az arcán. – Most pedig hallgassátok prédikációmat a hazugságról!
Az ember nagyon örült a szamárnak, és azon nyomban ki is próbálta. „Halleluja!” – kiáltotta az ember, és a szamár el is indult azonnal. „Ámen!” – kiáltotta a férfi, amire a szamár megállt. „Ez nagyszerű.” – gondolta magában, és hallelujázva, büszkén vonult végig a falun új szerzeményével. Elindult a hegyeken keresztül, és a szamár a hegy tetején egyszer csak elkezdett a szakadék fele menni. Az ember pánikba esett, és hirtelen nem jutott eszébe a szó, amivel meg lehet állítani a szamarat. „Stop!” – kiáltotta, „Állj!” – könyörgött, a szamár egyre csak közeledett a szakadék felé... „Oh, megvan, Templom!... nem... Biblia!...” – a szamár egyre jobban és jobban közeledett a szakadék széléhez. Utolsó elkeseredésében a férfi mondott egy imát: „Kérlek Uram, állítsd meg ezt a szamarat, mielőtt belezuhanunk a szakadékba, Jézus nevében, ÁMEN!” Ebben a pillanatban a szamár megállt egyetlen lépésre a szakadék szélétől. Mire az ember elkiáltotta magát örömében: „Halleluja!” forrás: http://www.uzenetek.com/2011/02/predikatorszamara.html#ixzz2VMmfEil5
Két pingvin megy a sivatagban Az egyik azt mondja: – Hú, ez nagyon csúszhatott, ha így felszórták!
Jézus él!
13/16
1 út, 1 szív, 1 élet 1 út van, az Isten útja. De az ember 1000 más utat kutat. Sodródik, Hányódik, Halódik rajtuk. Még ha siker övezi is az utat, A gonosz keresve kutat, És mutat neked egy még „jobb” utat. Hisz tudjuk, a pokolba vezető út is jó szándékkal van kikövezve. Én meg itt ülök könnyezve, Mert 1 a szív és 1 az élet. Nem szolgálhatsz két úrnak, csak egynek! Döntened kell, melyik úton mész, Merre visz a szíved, Melyik életet választod. Mert 1 az Élet, 1 a Szív, 1 az Út. Jézus, kegyelmes Úr! De mivel 1 az ÉLET: Ne rontsd el! Ne add fel! Ne taszítsd el! Ne félj! Egyszerűen csak: Fogadd el! Mert az ÖRÖK ÉLETRE csak így juthatsz el! /Máhl Anita/
Szeretnél most dönteni? Ha úgy döntöttél, hogy szeretnél az Úr Jézushoz megtérni, hozzá tartozni, mondd el ezt az egyszerű imádságot magadban, a szavakat mélyen átgondolva. Ha szívből megteszed ezt, Jézus megbocsátja bűneidet, ezentúl gyermekévé leszel, és új élettel ajándékoz meg Téged. „Jézus Krisztus, itt vagyok. Tudom, hogy vétkeztem gondolatban, szóban és tettben. Nagyon sok jót elmulasztottam megtenni, és sok rosszat cselekedtem. Fájnak a bűneim. A gyerekkoromat, az ifjúságomat, az egész múltamat hozom Hozzád. Jézus, kérlek, bocsáss meg nekem! Bánom bűneimet, és elfordulok mindattól, amiről tudom, hogy rossz. Úr Jézus, a Bibliában az áll, hogy aki Téged befogad, az Isten gyermeke lesz. Én ezt most elhiszem. Ma döntök, Melletted. Befogadlak most, mint Üdvözítőmet és Megváltómat. Tudom, hogy életed értem adtad a kereszten, megfizettél minden bűnömért, ezért most hálásan odaadom Neked az én életemet, kérlek, gyere most be a szívembe, az életembe, mostantól kezdve Hozzád akarok tartozni. Veled akarom járni az utamat, Neked akarom alárendelni magam, hallgatni akarok arra, amit mondani akarsz nekem. A Te tanítványod akarok lenni. Szolgálni foglak életem hátralevő éveiben teljes engedelmességgel. Köszönöm, hogy meghallgattad az imádságomat. Ámen.” Amint elfogadtad Isten ajándékát, Jézust megváltódnak, elindulsz a helyes úton. Bátorítalak arra, hogy tarts ki döntésed mellett, és keresd Istenben hívő emberek társaságát, akik segítenek neked. Szeretettel ajánljuk, keress meg minket, válaszolunk a felmerülő kérdéseidre, és szívesen imádkozunk érted. Isten áldja meg életed!
Jézus él!
14/16
Filmajánló
Könyvajánló
A film igaz történet alapján készült. Chris Gardner mindent elkövet, hogy a családja boldogan, biztonságban éljen. Ám a szerencse valahogy sosem szegődik mellé. Bár fáradhatatlanul próbál meggazdagodni, egyre szegényebbek lesznek, végül a felesége is elhagyja. A férfi magára marad az ötéves kisfiával. Chris ekkor kockázatos lépésre szánja el magát. Feladja állását, és jelentkezik egy bróker cég tanfolyamára. Miközben egyre mélyebbre merül a brókerkedés rejtelmeiben, pénz híján hamarosan várótermek, menhelyek lakói lesznek. Chris bízik abban, hogy jókedvvel, szeretettel minden bajt legyőznek.
Hogyan változtasson gyermeke hozzáállásán és viselkedésén 5 nap alatt. Józan ész, humor és néhány egyszerű stratégia – ezt kínálja az előadóként és showmanként is népszerű pszichológus szerző a szülőknek. Ötnapos akcióterve segít a mindennapos hatalmi játszmák és csatározások kiküszöbölésében, és felkészíti a szülőket arra, hogy gyermekeiket kölcsönös tiszteletre, szeretetre és felelősségérzetre neveljék. A könyv második része praktikus nevelési tanácsokat nyújt mintegy 100 égető kérdésben. Átfuthatja egyből A-tól Z-ig, vagy célzott útmutatásért keresgélhet a címszavak között a könyv végén található Tárgymutatóban. www.vimeo.com www.immanuel.hu
Jézus él!
15/16
Bibliaolvasó program Vannak, akik tanulnak, vagy keményen dolgoznak, de időnként kimerülnek testileglelkileg, és úgy szeretnének „inni” egy „életadó” forrásból. Nos, ez a forrás létezik! Az élő Isten ma is fel akarja tölteni szellemi-lelki tartalékainkat, nehogy „lerobbanjunk”, és ott maradjunk az út szélén.
Július július 1. július 2. július 3. július 4. július 5. július 6. július 7. július 8. július 9. július 10. július 11. július 12. július 13. július 14. július 15. július 16. július 17. július 18. július 19. július 20. július 21. július 22. július 23. július 24. július 25. július 26. július 27. július 28. július 29. július 30. július 31.
Jób könyve 28-29 Jób könyve 30-31 Jób könyve 32-34 Jób könyve 35-37 Jób könyve 38-39 Jób könyve 40-42 Zsoltárok könyve 1-3 Zsoltárok könyve 4-6 Zsoltárok könyve 7-9 Zsoltárok könyve 10-12 Zsoltárok könyve 13-15 Zsoltárok könyve 16-17 Zsoltárok könyve 18-19 Zsoltárok könyve 20-21 Zsoltárok könyve 22-23 Zsoltárok könyve 24-26 Zsoltárok könyve 27-29 Zsoltárok könyve 30-32 Zsoltárok könyve 33-34 Zsoltárok könyve 35-36 Zsoltárok könyve 37-38 Zsoltárok könyve 39-41 Zsoltárok könyve 42-43 Zsoltárok könyve 44-45 Zsoltárok könyve 46-48 Zsoltárok könyve 49-50 Zsoltárok könyve 51-52 Zsoltárok könyve 53-55 Zsoltárok könyve 56-58 Zsoltárok könyve 59-60 Zsoltárok könyve 61-63
Apostolok Cselekedetei 24 Apostolok Cselekedetei 25 Apostolok Cselekedetei 26 Apostolok Cselekedetei 27 Apostolok Cselekedetei 28,1-10 Apostolok Cselekedetei 28,11-31 Rómabeliekhez írt levél 1,1-17 Rómabeliekhez írt levél 1,18-32 Rómabeliekhez írt levél 2 Rómabeliekhez írt levél 3 Rómabeliekhez írt levél 4 Rómabeliekhez írt levél 5,1-11 Rómabeliekhez írt levél 5,12-21 Rómabeliekhez írt levél 6 Rómabeliekhez írt levél 7,1-13 Rómabeliekhez írt levél 7,14-25 Rómabeliekhez írt levél 8,1-27 Rómabeliekhez írt levél 8,1-28 Rómabeliekhez írt levél 9,1-16 Rómabeliekhez írt levél 9,17-33 Rómabeliekhez írt levél 10 Rómabeliekhez írt levél 11,1-21 Rómabeliekhez írt levél 11,22-36 Rómabeliekhez írt levél 12 Rómabeliekhez írt levél 13,1-7 Rómabeliekhez írt levél 13,8-14 Rómabeliekhez írt levél 14,1-9 Rómabeliekhez írt levél 14,10-23 Rómabeliekhez írt levél 15,1-13 Rómabeliekhez írt levél 15,14-33 Rómabeliekhez írt levél 16
Jézus él!
16/16
Heti alkalmak Hétfő 6:30
Imaóra
Szombat 17:00
Ifi alkalom
Vasárnap 9:30
Istentisztelet
Házi csoportok
További információ a honlapon
Beszélgető szolgálat
Sütő Vilmos 70/3331155
[email protected]
Havi alkalmak Július 5.
Éjszakai imaóra
péntek 20:00
Július 6.
Royal Rangers
szombat 13:00
Július 18.
Gyermekóra beosztása Július 7. vasárnap
Július 14. vasárnap
Július 21. vasárnap
Július 28. vasárnap
ORU evangelizáció
Huberné Ildikó Nyári játékos foglalkozás
Olasz Anita Nyári játékos foglalkozás
Szabó Erika Nyári játékos foglalkozás Szénási Edit Nyári játékos foglalkozás
Weboldal:
www.jezusel.hu
E-mail:
[email protected]
Telefon:
Szerdi Szilárd lelkipásztor +36 20 42 64 479
Cím:
6000 Kecskemét, Klapka u. 9-11. Gabona székház 1. emelet
Számlaszám:
MPE Kecskemét 10401165-49565257-53501009
Szerkesztő:
Olasz Anita