ÚVODNÍ SLOVO Milí farníci, evangelium ze soboty 22. září vypráví podobenství o rozsévači. Před několika lety jsem taky četl jeden text Jana Pavla II., kde říká, že víc nebo míň je z každé půdy tohoto podobenství v každém člověku. Něco z okraje cesty, něco ze skalnaté půdy, z trní a ovšem i z dobré půdy. Určitě to na sobě cítím, ale důležitější na tomto podobenství vidím, Kristova slova o semeni, které padlo právě na dobrou půdu. Říká: „Semeno v dobré zemi jsou ti, kteří slovo slyší a zachovávají je v upřímném srdci, a s radostí přinášejí úrodu“ (Lk 8,15). To co nás musí zajímat je autentická upřímnost a autentická radost. Jak vypadají? Plnou míru autentické upřímnosti a radosti zná jenom jejich Dárce - Duch svatý. Člověk plnou míru takovýchto věcí nezná. Tyto věci mají něco z povahy nekonečnosti a věčnosti, proto je neznáme úplně. Jedno ale vím. Vím, že s autentickou upřímností a radostí je pak život člověka, jak duchovní tak i světský, i s úrodou, mnohem a mnohem pohodlnější. Neříkám to kvůli pohodlí samotnému a už vůbec ne kvůli lenosti. Říkám to, protože jsem přesvědčen, že právě takto v člověku dýchá a působí inspirace Ducha svatého. Nakonec, ptejme se na to svatého Františka. Tím vás taky všechny srdečně zvu k účasti na jeho slavnosti 4. října na Habrovce. Antonín Lukeš ŽIVOT FERNANDA RIELA, ZAKLADATELE MISIONÁŘŮ IDENTES – 11. ČÁST Nemoc – mučednictví Z dosavadního vyprávění by série Fernandových operací mohla nezúčastněnému pozorovateli připadat jako scénář do grotesky. Současně si však můžeme myslet, že takto postupující nemoci, s tolika operacemi, je utrpením, kdy už patrně můžeme mluvit o mučednictví. A operace pokračovaly. Hned v lednu 1989 jedna, kvůli pokračující infekci v jizvě po amputaci a další pak za měsíc, při které mu do zlomeného ramene voperovali část kosti, odebranou z jeho kosti stehenní, a implantát zafixovali kovovou destičku. Nicméně se mu tehdy zdál povzbuzující sen. Bylo to vlastně další zjevení, které se mu zdálo jako sen. Velmi prostě v něm viděl v něm velkou věc. Viděl, jak se jeho bolest spojuje s bolestí Vykupitele. Útěcha z nebe mu tedy nechyběla. Když přicházela, tak vždycky současně s bolestí, která se ho vlastně držela téměř pořád. Jednou, při rehabilitaci uslyšel, jak mu Kristus říká: „Rád bych, kdyby institut byl jako tvoje amputovaná, spálená noha a zlomené rameno“. O zlomeném rameni Fernando jednou řekl, že prý: „stejně jen psalo“. Všechno to pro něj bylo 1
umenšováním jako u svatého Jana Křtitele (srov. Jan 3,30) a chápal, že právě to by si Kristus přál i pro institut. Jako zaslíbení mu na to Kristus řekl: „Budeš o mně psát, ale s bolestí. Bez bolesti se o mně psát nemůže. Bolest vede k pravdě“. Toto zaslíbení se začalo plnit již během následujícího roku 1989. Univerzity v USA obnovily pozvánky na přednášky a konference. Fernando své myšlení soustavně propracovával, takže se vlastně nikdy neopakoval a jeho myšlení ponenáhlu prostupovalo univerzitní atmosférou. Fernandovi se tehdy navíc trochu zlepšilo i zdraví. Měl adekvátní protézu a rehabilitoval pod dohledem uznávaného specialisty. V létě 89 mohl začít s krátkými vycházkami. Další podmínky schvalovacího procesu Dne 9. srpna 1990 však přišla další, nečekaná zkouška. V dopise od apoštolského nuncia ve Španělsku, Mons. Maria Tagliaferriho, mu bylo jménem Congregace pro nauku víry sděleno: „Jako první nevyhnutelný krok ke kanonické legalizaci mne sama Kongregace požádala, abych vás osobně vyzval k totálnímu a absolutnímu zřeknutí se řízení řečené společnosti, a úplného zdržení se od jakéhokoliv zasahování do jejího režimu a spirituality. Plním tímto žádost Kongregace a prosím vás, abyste její výzvu, kterou vám zde předávám, přijal se vší velkorysostí syna církve pro dobro společnosti i všech jejích členů. Učiníte-li tak, potom Bůh odplatí oběť, kterou vám toto zřeknutí přináší“. Dne 11. srpna pak Mons. Tagliaferri do New Yorku přicestoval a s Fernandem se setkal. Fernando nikdy neřekl, o čem s ním apoštolský nuncius mluvil. Konkrétním výsledkem tohoto setkání však byl Fernandův podpis pod textem požadovaného zřeknutí, sepsaného ve třístránkovém dokumentu. Jeden ze svědků později řekl, že byl překvapen i pohnut jednoduchostí, s níž Fernando dokument bez zaváhání podepsal. Tak se tedy stalo a Fernando svůj podpis už nikdy neporušil. Dál pokračoval ve své intelektuální činnosti, jejíž výsledky pak institutu zanechal, dál se věnoval poezii a dál přijímal misionářky a misionáře, kteří za ním přicházeli, ale do institutu už nezasahoval. Atmosféra schůzky byla ze strany Mons. Tagliaferriho nepochybně srdečná i soucitná, protože hned po schůzce, už znovu v přítomnosti dvou misionářů, kteří Fernanda vždycky doprovázeli, řekl: „Vaše bolest je oslavou Boha i vás a bude požehnáním institutu“. Na to Fernando řekl, že máme věřit v Boží spravedlnost, což Tagliaferri doplnil slovy: „Veškerá spravedlnost Boží přešla v milosrdenství“. Nikdy není dobré si cokoliv namlouvat, ale tato krátká a jak vidíme krásná výměna vět je přece jen dosti výmluvná. Věřím, že tyto věty jsou znamením, že Fernando, paradoxně svým zřeknutím, vstoupil do historie zakladatelů. President institutu a oba generální představení mužské i ženské větve pak svůj podpis, v Madridu, v přítomnosti Mons. Tagliaferriho přidali. Nicméně všichni tři ke svému podpisu vyjádřili 2
stanovisko, které znělo: „Bereme na vědomí dokument, podepsaný našim otcem zakladatelem Fernandem Rielem a připojujeme se k němu“. O vánocích roku 1990 Panna Maria vnukla Fernandovi novou invokaci: «Maria, Matka a Učitelka duchovního života» a brzy na to byla právě jí zasvěcená kaple v katedrále Almudena v Madridu. Svatý Josef V únoru roku 1991, opět po delší době zaslal Svatému Stolci dopis s doktrinálním tématem. Dopis adresoval papeži Janu Pavlu II., ale posílal ho přes prefekta Kongregace pro nauku víry, kardinála Jospha Razingera. Navrhoval v něm nový článek víry ohledně osobnosti svatého Josefa. Návrhoval, repektive navrhuje, Josefovo nanebevzetí, podobně jako u Panny Marie, tedy s tělem i duší. Svatému Josefu, podle Fernanda náleží také titul «Patriarcha Míru» a «Mystický otec Krista». Tento dopis byl kratší a neobsahoval podrobnou studii, protože tu poslal už dříve papeži Pavlu VI. V tomto dopise uvedl jen jeden důvod, a sice posvátnou jednotu Svaté Rodiny Josefa, Marie a Ježíše. Vedle této posvátné jednoty neviděl důvod, proč by měl Svatou Rodinu rozdělovat přechod z pozemského života do života věčného. Proto se osmělil znovu připomenout téma, že z nerozlučitelné Svaté Rodiny do nebe nepřišli s duší i tělem „pouze“ Ježíš s Marií, ale že toto privilegium, ještě před vzkříšením mrtvých, má i mystický otec Svaté Rodiny a Mariin manžel, svatý Josef. Opět s mladými V dubnu 1991 se účastnil debaty s mládeží, kterou zorganizovali členové institutu a jejich přátelé. Ten večer se stal impulsem pro sérii dalších debat, které trvaly až do konce roku 1994. Věděl, že nesmí ovlivňovat ani řízení institutu, ani jeho duchovní formaci, nicméně pozvání k těmto debatám přijímal a pokud mu síly stačily, tak se jich účastnil. Pochopitelně se neúčastnil všech a v roce 1994 je už, opět převážně ze zdravotních důvodů, navštěvovat nemohl. Důležité však je, že přece jen zde na mládež vliv měl, a byl to opět vliv zásadní. Při debatách se však věnoval jen těmto mladým a své předchozí zřeknutí se vlivu na institut žádným způsobem neporušoval. Když se ho někdo ptal na institut, tak jej přesměrovával na představené institutu. Na druhou stranu, všechny misionářky a všichni misionáři identes si život bez jeho přítomnosti vůbec nepředstavovali a jeho duchovnímu vlivu byli stále otevřeni. Za svého duchovního otce a za svého zakladatele ho považovali vždycky a nikdy ho neopustili. V Americe byl často zván na půdu Univerzit, ale těmito debatami se věc rozšířila i do civilního, „pouličního“ sociálního prostředí, které bylo chudší, protože debaty byly vyhledávány především latinskoamerickou mládeží. V tomto období se znovu setkával s lidskou nouzí, a jak mohl, tak pomáhal. Penězi, jídlem, 3
oblečením, ale i berlemi a rehabilitačními pomůckami co sám potřeboval. Často tehdy se dvěma misionáři nasedl do auta a projížděli městem. Jakoby na procházku. Jednou viděl černošského chlapce, který mezi auty prosil řidiče o almužnu. Když na chlapce nikdo nereagoval, tak jej sám zavolal a peníze mu dal. Chlapec poodešel, ale potom se zastavil, obrátil se a dlouho se díval na Fernanda a Fernando na něj. Je to vzpomínka snad i všední, avšak lidská citlivost si právě takových vzpomínek neobyčejně cení. Jeho zdravotní stav byl podmíněn neustálými návštěvami nemocnic, vyšetřeními a přísným režimem, ale i přes tuto obtíž neustával v literární aktivitě. Podle potřeb, ale především podle inspirace, se věnoval buď vědeckým textům, nebo poezii. Tentokrát, snad inspirován mládeží, to byla poezie a vznikly sbírky: «V panenských stínech», «Symfonie opus dvanáct», „«Moje cesty», «Synové setkání». Právě kvůli mládeži ho ovšem trápila i nedokončená intelektuální práce. Oč víc mládež miloval, o to víc jej bolelo, když právě na ní musel pozorovat, jak svět upadá pod invazí materialismu, náboženské lhostejnosti a ztráty hodnot. Mystické zážitky v nemoci Na to, že byl neustále atakován nemocemi a fyzickými bolestmi, zůstával snad až překvapivě pořád aktivní. Především to bylo psaní, kterému věnoval většinu času. Avšak nečekaně nebo možná zcela očekávaně, se dostavila touha po smrti. Ta byla stále větší, protože ji doprovázely mystické zážitky s Nebeským Otcem, s Kristem, Marií i svatým Josefem, při kterých je neustále prosil, aby ho z tohoto světa vzali k sobě. Tyto zážitky jej uváděly do stavů, které mu, z hlediska medicíny přitěžovaly. Jenže to Fernanda, v touze po smrti netrápilo. Tehdy však, společně s mystickými zážitky, na něj intenzívně útočil i ďábel. Působil mu agresivní bolest v jizvě po amputaci, která se nehojila a byla stále zanícená. Chtěl ho i udusit, ale později říkal, že ďábla vždycky poznal po jeho tragickém výrazu a navíc, ďábel ho vždycky přemlouval k jedinému; aby s ním vstoupil do aliance. Všechna tato ďábelská zjevení však byla pokaždé vystřídána láskou Božských Osob a dalšími mystickými, extatickými zážitky, a ovšem, i s narůstající touhou zemřít. Později také říkal, že tehdy pochopil jednu důležitou věc, kterou dnes, osm let po jeho smrti, institut misionářů a misionářek identes, s úctou chrání. Onu tehdy pochopenou věc shrnul ve slovech: „Po mé smrti budete dělat velké věci, ale ne beze mne; jestli institut na mne zapomene -a to neříkám ze sebe- byla by to pro něj velká katastrofa. Já vám mohu lépe pomáhat z nebe než odsud a dostanete nesčetné milosti, k uskutečňování všeho, co vám vnukne Prozřetelnost“. Tehdy mu do smrti zbývalo ještě víc než deset let. Že to potrvá tak „dlouho“ 4
samozřejmě nevěděl, zato věděl, že musí ještě stále pracovat a během let 1992 a 1993 psal i uzavíral další tituly jako například biblické meditace: „Mé mystické cítění“, „Světlo slávy“, „Genetická koncepce milosti“, „Moc spojení a mystické doteky“. Pokračování příště. ZÁPIS SCHŮZE FARNÍ RADY Praha – Michle, 20. září 2012 Přítomni: P. Antonín Lukeš, P. Antonio Vicente Perés Caramés, Petr Hobza, Miroslava Horáková, Dorotka Kramaříková, Lukáš Svoboda, Josef Tlustý, Miloš Kysela Omluveni: Petr Kolář, Martin Vítek, Lucie Rudňanská P. Antonín informoval o událostech a aktivitách, které proběhly o prázdninách a začátkem září: - 4. 9. P. Stanisław Góra slavil padesáté narozeniny, - úmrtí premonstráta P. Jeronýma Filipa Hofmanna, - P. Antonín se účastnil kontinentálního setkání Světového parlamentu mládeže, které proběhlo 6. - 13. 8. ve Španělsku v městech Javiera-Navarra a v Madridě, - dvoudenní natáčení americko-českého koprodukčního filmu v prostorech kostela v Krči, - Lukáš Svoboda informoval o Salvátorském filmovém klubu při kostele Nejsvětějšího Salvátora, v rámci kterého se promítají filmy s křesťanskou tématikou. Kalendář diecéze a farnosti Aktuality farnosti a Arcidiecéze v měsíci září 28. 9. slavnost – sv. Václav, ranní mše v 9:00 v Krči 27. - 28. 9. Národní svatováclavská pouť ve Staré Boleslavi, bližší info http://www.poutnimistacr.cz/poute/narodni-svatovaclavska-pout-ve-stareboleslavi.html 28. 9. slavnostní mše v katedrále sv. Víta v 18:00 celebrovaná Mons. Herbstem Aktuality farnosti a Arcidiecéze v měsíci říjnu 4. 10. farní slavnost – sv. František z Assisi (17:00 Novéna k blahořečení čtrnácti pražských mučedníků, 17:30 mše sv. v Krči, pohoštění v sále) 10. - 11. 10. Katolická teologická fakulta - Mezinárodní konference "Církev a II. 5
vatikánský koncil - Ekleziologická perspektiva" 13. 10. v 10 hodin proběhne v pražské katedrále sv. Víta slavné blahořečení 14 pražských františkánských bratří-mučedníků. Oslavy blahořečení budou probíhat od pátku do neděle, budou doprovázené kulturním programem. 28. 10. slavnost – výročí posvěcení kostela v Krči Katecheze farnosti Výuku náboženství dětí vedou: nejstarší děti – Katka Pavloková děti ve středním věku – Milan Pospíšil a Josef Tlustý nejmladší děti: Lukáš Svoboda a Jan Muzikář Otec Antonín informoval, že ve farnosti přijmou svátosti křtu a biřmování 3 katechumeni. Proběhla diskuse: 1) návrh svátosti smíření pro děti čtyřikrát ročně, a to na přelomu září a října, před Vánocemi, před Velikonocemi a koncem školního roku. Vyhradit dobu zpovědi pouze pro děti v čase před náboženstvím. 2) možnosti návštěv katechetického kursu 3) Kdo z farníků či farnic by mohl převzít katechetickou zodpovědnost za Milana Pospíšila? 4) cca za rok bude potřeba i s někým, kdo by nastoupil jako katecheta za Josefa Tlustého, který s rodinou plánuje přestěhování do Řevnic 5) napsat poděkování za dlouhodobou činnost Štěpánce Škampové a Janě Zajícové 6) Lukáš Svoboda navrhl koupit dětské misálky a orazit je razítkem farnosti, případně oslovit farníky, pokud má někdo doma, uvítáme, když je dá k dispozici do kostela 7) Kdo z farníků či farnic by mohl být koordinátorem čtenářů (dětí) při dětských mších? Technické věci Další investice: 1) při výměně a instalaci světel bude nejspíš potřeba i výměna rozvodů v kostele. Zjistit z jakého materiálu jsou stávající rozvody. Výměna jističů? Zkontrolovat výhodnost cenové nabídky elektrikáře v porovnání s cenou elektrického materiálu dle nabídky obchodu KB Elektro (v Karlíně). Pokud bude materiál drahý, nakoupit jej za nižší cenu samostatně 6
2) potřeba nákupu a instalace menší nástěnky na boční bránu pro informování o pravidelných činnostech (cvičení Aikido, ...) a událostech (bazárky, ...) na sále 3) P. Antonio navrhl umístit přístřešek nad nástěnku u kostela 4) nechat udělat univerzální klíč na branku, 5) ke vchodu do kostela pořídit venkovní odolnou (plastovou) rohož 6) koupit do kostela nový zátěžový koberec (nebo velkou rohož) + do zádveří 7) na faře chybí skříň na ministrantské oděvy a plátna 8) nechat ušít nové ministrantské oděvy (u Mikely Tlusté, příp. kontakt Lukáše Svobody) Problematika farního sálu 1) Zůstává naléhavá otázka, kdo z farníků či farnic by pomohl Josefovi Basíkovi od množství povinností s koordinací aktivit v sále a s tím spojených dalších povinností. Mohou být i 2 nebo více osob (administrativa, osobní dohled na sál, domlouvání pronájmů) 2) Snad by zde pomohl seznam povinností kolem sálových aktivit, o což Josefa Basíka požádá P. Antonín. Dále je potřeba: 1) pro odstranění plísně utěsnit dveře v zádveří u kavárničky a zkontrolovat plíseň v malé místnosti naproti kuchyňce 2) pokácet stromy u vchodu do kostela, tj. zajistit povolení + najmout firmu (garant Petr Hobza) 3) zajistit lidi na úklid kostela v Krči (stálá výzva do ohlášek + na nástěnku umístit plán úklidu) 4) osadit ikonu sv. Josefa ve farním kostele v Michli do svátku Všech svatých. 5) poslat dopis adoptivní indické dceři, kterou podporuje naše farnost na studiích včetně foto alba s fotkami ze života farnosti (pí. Ivana Zelinková) 6) na jaro 2013 naplánovat zájezd – společnou pouť na Velehrad s přenocováním, určeno pro manžele (mladší a středního věku) z farnosti (ubytování zajistí otec Antonín, zájem u farníků zjistí Lukáš Svoboda) Brigáda – 20. 10. natírání střechy (dle počasí), zalepit díry v okapech, urovnat dlažbu před kostelem, příp. ji rozšířit směrem k brance, urovnat kořeny (jaro?) Příští Farní rada se sejde 22. listopadu 2012. Zapsal Miloš Kysela
7
KARDINÁL MARTINI: TŘI NÁSTROJE PROTI ÚNAVĚ CÍRKVE 31. srpna 2012 zemřel jeden z největších mužů pokoncilní církve - kardinál Carlo Maria Martini. Pastýř podle Ježíšova srdce a prorok pro dnešní dobu, někdejší milánský metropolita, jezuita, známý biblický teolog a exegeta, exercitátor a autor mnoha knih s duchovní tématikou, bývalý rektor Papežského biblického institutu a Papežské gregoriánské univerzity, ale především člověk lásky a pokory, biskup, který dokázal naslouchat Bohu i člověku a hlásat evangelium lidem naší doby. Dokázal oslovit jak věřící, tak nevěřící, dovedl rozeznat znamení času, vést dialog se světem a přitom zůstat věrný Kristu i církvi. Velmi známá byla jeho setkávání s mladými lidmi v katedrále nad Písmem svatým (lectio divina), v nichž jedinečným způsobem přibližoval biblické texty konkrétním situacím naší doby. Jeho pastýřské a prorocké charisma bylo nepřehlédnutelné, stejně jako jeho důraz na osobní formaci a uvádění do života podle evangelia. V drobné nedávno publikované knížce Martini napsal: „Ať si žádný biskup nepředstavuje, že bude účinně vést svěřený lid množstvím nařízení a dekretů, zákazů a negativních soudů. Ať se soustředí spíše na duchovní formaci, probouzí lásku k Písmu svatému a představuje pozitivní důvody našeho následování evangelia. Tak získá daleko víc než přísným voláním po dodržování norem.“ Kardinála Martiniho poslední rozhovor 8. 8. 2012, tedy několik týdnů před svou smrtí kardinál Martini autorizoval svůj poslední rozhovor, který s ním uskutečnil rakouský jezuita Georg Sporschill a publicistka Federica Radici. Rozhovor vyšel den po jeho smrti (1. 9. 2012) v italském deníku “Corriere della Sera” a vyjádřili se o něm takto: „Je to jakýsi duchovní odkaz“. V některých zahraničních médiích se rozhovor objevil s provokativním titulkem „Církev zůstala pozadu o 200 let“. Uveřejňujeme zde text tohoto rozvoru v českém překladu P. Angela Scarana-viz. str. 10 kardinál Martini PODĚKOVÁNÍ ZA KATECHETICKOU SLUŽBU JANĚ ZAJÍCOVÉ A ŠTĚPÁNCE ŠKAMPOVÉ Všichni víme jak naléhavé a potřebné jsou katecheze dětí. Jistě, nejen dětí, ale shodujeme se, že zvlášť potřebné jsou především katecheze dětí. Chci proto našim farním katechetům projevit vděčnost a říct jim, že si jich vážíme a máme je rádi. Obzvláštní dík chci ale vyslovit katechetkám Janě Zajícové a Štěpánce Škampové, které se takto našim dětem věnovaly bez mála pětadvacet let. 8
Z pochopitelných důvodů přenechávají tuto práci na mladší generaci a energii teď věnují svým vnoučatům. Jste rodné sestry a rád bych připomenul, že je na vás vidět jak hezké je cosi tak normálního a prostého jako právě život sourozenců. Přiznávám, že do nedávna by mě nenapadlo, že jako kněz budu někomu děkovat za katechetickou službu. Takže o to víc a ještě jednou vám děkuji i s Antoniem Vicentem a dalšími katechety, s celou farní radou a vůbec celou farností, a především s vděčnými rodiči. … A samozřejmě, s vděčným Albertem. Děkujeme. P. Antonín Lukeš, M.Id. ČASTĚJŠÍ SVÁTOST SMÍŘENÍ Milí farníci, Na poslední schůzi farní rady zazněl jeden velmi dobrý návrh. Jde o častější svátosti smíření pro děti. Předně chci říct, že návrh inicioval Lukáš Svoboda a touto cestou mu od srdce děkuji. Jeho návrh, jak věřím, v sobě má přesvědčení nás všech, že každá zpověď a především pak zpověď dítěte, je cosi prostého, nekomplikovaného a proto krásného. Vždyť je to zkušenost čistého srdce. A ta stojí za to, aby děti, ale i my dospělí, přistupovali ke zpovědi častěji. Když člověk z dětských let vyroste a je moudřejší (i díky zpovědi), tak zblízka pocítí, jak žádoucí a dobrá je častější svatá zpověď. Jak už bylo o poslední neděli ohlášeno, tak první zpověď pro děti bude v pondělí 8. října v 16:00 hodin a ne všichni naši katechetové u ní budou moci být. Prosím vás tedy všechny, především rodiče, o sdílnost, protože bude o něco víc práce s dětmi. Takže vás i další dospělé prosíme, abyste na děti dohlédli. Kající pobožnost, která dosud byla u dětských zpovědí obvyklá, totiž nebude. Kající pobožnost by zůstala zachována pro zpovědi před vánocemi a před velikonocemi, ale zpovědi na začátku a na konci školního roku by mohly zůstat bez ní. Umožňujme dětem setkání s čistotou, jak jenom můžeme. A věřte, že mě bolí psát tento článek, s pomyšlením, že někdo z vás třeba ke svátostem přistupovat nemůžete. Speciálně vám bych chtěl s respektem a bojácně říct, abyste věřili o to víc, a měli srdce otevřená k bližním, k dětem a především vzhůru k Nebeskému Otci. On svátosti sice ustanovil, ale On je také jejich Prozřetelným Pánem a ví jak svátostnou milost udělit i jinak než jak tomu rozumíme. Přejí vám všem požehnání Nejsvětější Trojice a ochranou blízkost Panny Marie. P. Antonín Lukeš
9
DĚTSKÝ BAZÁREK V neděli 14. 10. 2012 se po mši (10:30 – 14:00) na Habrovce uskuteční v pořadí již dvanáctý "Dětský bazárek" všeho možného pro děti od 0 do 15 let (oblečení, boty, hračky, hry, sportovní potřeby, kočárky, sedačky, apod.). Příjem věcí do bazárku bude v sobotu 13. 10. 2012 v sále na Habrovce od 18:00 do 20:00 (pokud se vám tento termín nehodí, můžete věci na bazárek nechávat během celého týdne na označeném místě v sále na Habrovce). Prosím, aby se mi předem přihlásily dobrovolnice na příjem věcí i nedělní třídění (hlavně poprosím o tu neděli, kdy se každá ruka opravdu počítá - balení bude od 14:00 do cca 15 -16:00 (podle toho, kolik nás bude). Za pomoc velmi děkuji. Všichni jsou srdečně zváni!!! Jindřiška Kyselová, 604 296 938 SOUKORMÁ INZERCE Matka dvou chlapců ve finanční tísni hledá pomoc (např. doprovázení na kroužky 2xtýdně, výlety pro chlapce na sobotu a neděli – i jednotlivě a/nebo finance pro chlapce na kroužky, výlety a prázdniny.Děkuji. M. Mladá, tel. 606 511 004. KARDINÁL MARTINI Církev je unavená, v blahobytné Evropě a v Americe. Naše kultura zestárla, naše kostely jsou velké, naše řeholní domy prázdné a církevní byrokratický aparát bobtná, naše obřady a roucha pompézní. Vyjadřují však tyto věci to, co jsme my dnes? (...) Blahobyt tíží. Dnes jsme na tom stejně jako ten bohatý mladík, který odešel, když ho Ježíš povolal, aby se stal učedníkem. Vím, že nemůžeme opustit všechno jen tak snadno. Přinejmenším však můžeme hledat lidi svobodné, kteří jsou blízko druhým. Takovými byli například biskup Romero a jezuitští mučedníci z El Salvadoru. Kde jsou u nás hrdinové, od kterých se můžeme inspirovat? Za žádnou cenu je nesmíme omezit pouty instituce. Kdo může dnes pomoci církvi? Otec Karl Rahner rád používal obraz řeřavých uhlíků pod popelem. V dnešní církvi vidím tolik popela na řeřavých uhlících, že mě často uchvacuje pocit bezmocnosti. Jak osvobodit hořící uhlík, aby se plamen lásky stal silnější Nejprve musíme hledat řeřavé uhlíky lásky. Kde jsou ti jednotlivci plní velkodušnosti jako onen dobrý Samaritán? Kteří mají víru jako ten římský setník? Kteří jsou nadšení jako Jan Křtitel? Kteří se odvažují nových věcí jako Pavel? Kteří jsou věrní jako Marie z Magdaly? Papeži a biskupům doporučuji, aby dávali do vedoucích pozic dvanáct lidí „mimo daný standard“. Lidi, kteří budou blíž chudým, kteří budou obklopeni mladými a budou zkoušet nové věci. Potřebujeme konfrontaci se 10
zapálenými lidmi, aby se duch rozšířil všude. Které nástroje doporučujete? Doporučuji tři velmi silné. Tím prvním je obrácení: církev musí uznat své chyby a musí projít radikální cestu proměny, počínaje papežem a biskupy. Pedofilní skandály nás nutí k tomu, abychom započali cestu obrácení. Otázky ohledně sexuality a všech témat kolem těla jsou toho příkladem. Tyto otázky jsou důležité pro každého a občas jsou snad až příliš důležité. Musíme se ptát sami sebe, zda lidé poslouchají ještě rady církve v sexuální oblasti. Je církev v této oblasti ještě stále autoritou a východiskem, nebo jen karikaturou přítomnou v médiích? Tím druhým je Boží Slovo. Druhý vatikánský koncil vrátil Bibli katolíkům. (…) Jen ten, kdo ve svém srdci vnímá toto Slovo, může být součástí těch, kteří budou nápomocní v díle obnovy církve a budou odpovídat na osobní výzvy správným způsobem. Boží Slovo je prosté a hledá jako přítele srdce naslouchající. (...) Ani klérus, ani církevní právo nemohou nahradit nitro člověka. Všechny vnější normy, zákony a dogmata jsou nám dány k tomu, abychom jasněji vnímali vnitřní hlas a rozlišovali duchy. Pro koho jsou svátosti? Tyto jsou tím třetím nástrojem uzdravení. Svátosti nejsou nástrojem k nastolení kázně, ale pomocí člověku, který se nachází v určité etapě na životní cestě a prožívá svou slabost. Přinášíme svátosti těm, kteří potřebují novou sílu? Myslím na všechny ty rozvedené a znovu sezdané, na ty „rozšířené rodiny“. Tito všichni potřebují zvláštní ochranu. Církev zastává nerozlučitelnost manželství. Je to milost, když se manželství a rodina „zadaří“... Postoj vůči „rozšířeným rodinám“ určí, zda se generace jejích dětí přiblíží k církvi. Pokrač. příště. www.vojtechkodet.cz Stáhnul Josef Basík
Otevři
11
"Effatha – Otevři se!" (Mk 7,34) Dva protikladné "hlasy" slyšíme "otevři se", nebo "uzavírej se".
neustále
Uzavírej se – je to přece tvoje Uzavírej se – ponoř se do sebe, dělej si, co chceš.
ve věc,
svém jak
životě: žiješ.
Uzavírej se – Nehledej Boha, jeho cestu, jeho názor na tvůj život. Uzavírej se – nehledej Boží slovo pro tebe v Bibli, v rozhovoru s druhými. Otevři se X uzavírej se! Dva různé hlasy, jen jedna volba: právě ta tvoje. Za koho mě pokládáte?
Ježíš se ptal svých učedníků: "Za koho mě lidé pokládají?" Řekli mu: "Za Jana Křtitele, jiní za Eliáše, jiní za jednoho z proroků." Zeptal se jich: "A za koho mě pokládáte vy?" (Mk 8,27-35) "A za koho mě pokládáš ty?", ptá se Ježíš apoštolů, ale i tebe... "Jsi tak trochu fantasta, s ideály pro mě vzdálenými, odtrženými od mého života." "Moc v tebe nevěřím." "Před časem jsem se snažil poznat tvé evangelium, usiloval jsem o život podle něho, ale nyní mám spíš jiné starosti a zájmy." "Nechápu tě." "Tebe volám a prosím, když mi teče do bot.""Ty jsi ten, kterého obdivuji."
12
"Někdy jsi mi blízko, jindy daleko"...
Anebo?
Převzato z vira.cz
DOPIS PRO RAMYU SUKHARA Milá Ramyo, pozdrav do daleké Indie Ti posílají Tvoji adoptivní rodiče z hlavního města České republiky z Prahy. Tvoje studia, ale i Tvé prožitky , které popisuješ ve svých dopisech nesleduje pouze jeden člověk, ale celé společenství naší farnosti, která žije kolem kostelů Narození Panny Marie v části Prahy nazvané Michle a kostelíka sv.Františka z Assisi, který stojí v nedaleké čtvrti nazývané Krč. Oba kostely a mnoho lidí z naší farnosti i naše duchovní otce uvidíš na fotografiích, které přikládáme k dopisu. Naše farnost je vlastně misie, neboť její správou jsou pověřeni členové španělského misijního společenství Idente. Prvním duchovním správcem tohoto řádu v naší farnosti, tj. jejím farářem, byl pater Alberto Giralda Cid, který s naší farností žil 12 let, tj. do října??? 2011, kdy byl řádem poslán do italské Bologni. Nyní je farářem pater Antonín Lukeš a jeho zástupcem je pater Antonio Perez, kteří jsou nejen příslušníky řádu Idente, ale i přátelé bývalého faráře Alberta. Naše farnost není malá, ale ani moc velká. Žijeme spíše na okraji hlavního města, a proto je v těchto čtvrtích dost parků i hřišť. U dřevěného kostelíka sv, Františka z Assisi je hezká zahrada i budova farního sálu, kde se naše farnost schází při mnoha setkáních (oslavy svateb, křtin, dobročinné bazary, zajímavé přednášky, společné obědy apod.) Tvoje milé dopisy jsou pro všechny farníky překládány členy rodiny Winklerů, jejichž otec byl českým velvyslancem ve Velké Británii. Tvoje kresby, foto, doprovodné dopisy a hodnocení Tvých učitelů jsou vystaveny na nástěnce v kostele sv. Františka z Assisi. Milá Ramyo, Tvoje hezké výsledky ve studiu nás velmi těší. Rádi bychom znali Tvé plány do budoucna, ve kterých Tě budeme určitě podporovat. Také bychom rádi pozdravili Tvoji rodinu, o jejíchž zvycích a zážitcích tak zajímavě píšeš ve svých dopisech. Milá Ramyo, zdraví Tě celé společenství naší farnosti a vyprošujeme Tobě i celé Tvé rodině mnoho božích darů. Za všechny sepsala Ivana Zelinková 13
Po Út
1 2
St
3
Čt
4
Pá So
5 6
Ne
7
Po Út
8 9
St
10
Čt
11
Pá
12
So
13
Ne Po Út
14 15 16
St
17
Čt
18
FARNÍ KALENDÁŘ ● ŘÍJEN 2012 Památka ● Sv. Terezie od Dítěte Ježíše, panna a učitelka církve Památka ● Sv. andělé strážní 9:30● Krč ● Čtyřlístek ● program: vyrábění pro sv. Františka 19:00 ● Krč ● úklid kostela ● skupina maminek z Osmáku 20:00 ● Krč ● modlitba Taizé, od 19:30 nácvik zpěvu FARNÍ SLAVNOST ● SV. FRANTIŠEK Z ASSISI 17:00 ● Krč ● Novéna k blahořečení čtrnácti pražských mučedníků, Bedřicha Bachsteina a druhů, OFM - místo růžence 17:30 ● Krč ● Mše sv. (v Michli mše sv. nebude) 17:00 ● Krč ● Novéna blah. čtrnácti pražských mučedníků Památka ● Sv. Bruno, kněz 6:30 – 19:30 ● Farní pouť 17:00 ● Michle ● Novéna blah. čtrnácti pražských mučedníků 27. neděle v mezidobí 9:00 ● Krč ● Novéna blah. čtrnácti pražských mučedníků Sbírka na pokrytí části nákladu a aktivit spojených s beatifikací (pří všech bohoslužbách) 17:00 ● Krč ● Novéna blah. čtrnácti pražských mučedníků Památka ● Sv. Jan Leonardi, kněz 9:00 ● Krč ● Sedmikrásek ● program: čtení z Bible 17:00 ● Michle ● Novéna blah. čtrnácti pražských mučedníků 17:00 ● Krč ● Novéna blah. čtrnácti pražských mučedníků 18:30 ● Krč – sál ● Biblická hodina farní ● Sk 22:54-70 (…) ROK VÍRY * Zahájení 17:00 ● Michle ● Novéna blah. čtrnácti pražských mučedníků Památka ● Sv. Radim, biskup 17:00 ● Krč ● Novéna blah. čtrnácti pražských mučedníků 10:00 ● Katedrála ● Blahořečení Čtrnácti pražských mučedníků, Bedřicha Bachsteina a druhů, OFM 28. neděle v mezidobí Památka ● Sv. Terezie od Ježíše, panna a učitelka církve Památka ● Sv. Hedvika, řeholnice 9:00 ● Krč ● Noemi 9:00 ● Krč ● úklid kostela ● skupina maminek ze Sedmikrásku Památka ● Sv. Ignác Antiochijský, biskup a mučedník 18:30 ● Krč–sál ● Biblická hodina ekumenická ● Lk 23:12-35 Svátek ● Sv. Lukáš, evangelista 14
Pá So Ne
Po Út St Čt Pá So Ne
Po Út St
19 Památka ● Sv. Pavel od Kříže, kněz 20 21 29. neděle v mezidobí DEN MODLITEB ZA MISIE Sbírka na misie (při všech bohoslužbách) 22 Památka ● Bl. Jan Pavel II., papež 23 Památka ● Sv. Jan Kapistránský, kněz 9:00 ● Krč ● Sedmikrásek ● program: bude teprve ohlášen 24 Památka ● Sv. Antonín Maria Klaret, biskup 25 26 27 28 30. neděle v mezidobí SLAVNOST ● MICHLE ● VÝROČÍ POSVĚCENÍ KOSTELA (den posvěcení neznámý) 29 30 9:30 ● Krč ● Hudební Čtyřlístek ● děti nástroje sebou 31 Památka ● Sv. Wolfgang, biskup ● ÚMYSLY APOŠTOLÁTU MODLITBY ● ŘÍJEN 2012 ●
VŠEOBECNÝ Aby se nová evangelizace rozvíjela v nejstarších křesťanských zemích. MISIJNÍ Aby slavení Světového dne modliteb za misie vyústilo v obnoveném závazku k evangelizaci. NÁRODNÍ Aby pomazání ke královskému kněžství nás uschopňovalo pro službu církvi a světu. FARNÍ Aby naše farnost, v duchu sv. Františka z Assisi, byla vždy připravená svědčit o Boží lásce a o Božím pokoji.
15
DENNÍ MODLITBA APOŠTOLÁTU MODLITBY Nebeský Otče, kladu před tebe celý dnešní den a ve spojení se tvým Synem, který ve mši svaté neustále zpřítomňuje svou oběť za záchranu světa, ti v něm nabízím své modlitby, práce, utrpení i radosti. Duch svatý, který vedl Ježíše, ať je i mým průvodcem a dává mi sílu svědčit o tvé lásce. Spolu s Pannou Marií, Matkou našeho Pána a Matkou církve to všechno přináším jako svou nepatrnou oběť zvláště na úmysly Svatého otce. POŘAD BOHOSLUŽEB MICHLE KRČ Poznámky Neděle 8:00 9:30 „dětská“ 11:00 19:00 Pondělí 2. pondělí v měsíci 17:30 „dětská mše“ Úterý s nešporami 17:30 Středa 12:00 17:30 Čtvrtek 1. čtvrtek v měsíci 17:30 klanění se Nejsvětější svátosti Pátek s následným jednohodinovým 17:30 výstavem eucharistie Sobota 17:30 Slavnosti a svátky ► změny vyhrazeny! Svátost smíření ► 30 min. přede mší nebo na požádání. Další svátostí ► na požádání. Sv. Růženec ► 30 min. přede mší (Ne7:30 a 9:00 ● Po-So 17:00). Farní list Řk farnosti u kostela Narození Panny Marie Praha–Michle, Baarova 23, Praha 4, 140 00; tel. 241 485 428; e-mail pro zasílání příspěvků do farního listu:
[email protected] (nebo možno nechat texty příspěvků v sakristiích kostelů), e-mail farnosti:
[email protected]; www.volny.cz/farnost.michle. Redakce textů: Jiří Šesták, doprava FL na faru: Zdeněk Hučín. Žádáme autory o pochopení pro redakční a jazykovou úpravu zaslaných textů. Vychází 30.9.2012. Náklad 300 výtisků. Uzávěrka příspěvků do listopadového čísla bude ve středu 17.9.2012 ve 23:59. Listopadové číslo vyjde 28.10.2012. 16
