Iedereen is geroepen horen wij het?
Derde zondag door het jaar Zaterdag 25 januari, Parochie Paus Johannes XXIII Locatie: St. Johannes de Doper Wijk bij Duurstede Voorganger: Jos Gebbinck Muzikale begeleiding: Lidwien Baarspul =================================================
Openingslied – zo maar een dak, nr 373
Welkom en inleiding op de viering
Gebed om vergeving V. Hier zijn wij, God, mensen die leven met het onzichtbare, met onze dromen en verwachtingen, met onze vragen en twijfels, op zoek naar een teken van uw aanwezigheid. A.
God, wees aanwezig in ons midden, versterk ons zwakke geloof en onze wankele hoop.
V.
Hier zijn wij, God, mensen die leven met het onzichtbare, tussen geloof en ongeloof, tussen soms-zien en niet-zien, soms even iets van licht maar dan weer het onzekere duister.
A.
God, wees aanwezig in ons midden, open onze ogen en ons hart voor uw licht.
V.
Hier zijn wij, God, mensen die bloot staan aan gewenning en sleur, die het liefst vertrouwde wegen gaan, ons gewone gangetje, die moeite hebben om iets los te laten en nieuwe wegen te gaan.
A.
God, wees aanwezig in ons midden, vergeef ons als we niet altijd uw wegen gaan. 2
V.
God, wees aanwezig onder ons in Jezus Christus uw Zoon. opdat wij mogen leven in zijn naam.
Kyrië A. Wij zoeken hier uw aangezicht. God, houd uw oog op ons gericht: Kyrie eleison! Toon ons uw Zoon als bron van licht, als weerglans van uw aangezicht: Kyrie eleison! Dat ieder die zich tot ons wendt de gloed van uw genade kent: Kyrie eleison! Wij vragen vrede voor elkaar. Maak Gij om Hem ons bidden waar: Kyrie eleison!
Gebed V. Goede God, wij prijzen U omdat U goed en rechtvaardig bent. Ieder van ons mag er zijn zoals hij of zij is. Leer ons met onze verschillen te leven en te beseffen dat wij allen tezamen horen bij het ene Lichaam van Christus. Dit vragen wij U door Jezus Christus, uw Zoon, die met U leeft en heerst in de eenheid van de heilige Geest, tot in eeuwigheid. Amen
3
Inleiding op de lezingen L. Op deze zondag spreken de lezingen over het Woord van God, zijn Wet, dat volgens de psalmist volmaakt is en bron van leven. Dit Woord wordt toegelicht en uitgelegd zodat wij het kunnen verstaan. Moge het ons richting geven in het leven. Eerste lezing: Jeremia 8: 21 – 9:3 L. Moedeloos en hongerig zullen de mensen door het land zwerven. Ze zullen honger lijden en in hun woede de koning en hun God vervloeken. Ze kijken omhoog of staren naar de grond, maar overal heerst verstikkende duisternis; donker en somber is het, nacht overal. En wie daardoor omsloten wordt, zal niet ontkomen. Zoals het land van Zebulon en Naftali in het verleden smadelijk bejegend is, zo wordt weldra eer bewezen aan de kuststreek, het Overjordaanse en het domein van andere volken. Het volk dat in duisternis ronddoolt ziet een schitterend licht. Zij die in het donker wonen worden door een helder licht beschenen. U hebt het volk weer groot gemaakt, diepe vreugde gaf u het, blijdschap als de vreugde bij de oogst, zij jubelen als bij het verdelen van de buit. Het juk dat op hen drukte, de stok op hun schouder, de zweep van de drijver, u hebt ze verbrijzeld, zoals Midjan destijds. Zo spreekt de Heer - Wij danken God. 4
Psalm 27 - gelezen A. Jij mijn licht en bevrijding wat zou ik nog bang zijn, voor wie? Jij mijn vaste burcht, wie zou ik duchten? Mijn bedreigers zijn op weg gegaan ze lusten me rauw Mijn doodsvijand komt eraan – kom maar op, bestorm me maar Duizend tegen één, ik sta mijn hart kan het aan. Dit ene heb ik jou gevraagd: dat ik mag zijn met jou. Als jij mijn licht bent Vrees ik niemand, als jij mijn rots bent sta ik sterk. Dit ene heb ik jou gevraagd: dat ik mag zijn van jou. Als jij mijn plaats bent woon ik veilig, bij jou in huis ben ik goed af. Hoor je mijn stem wel? Ja, jij, je hoort me wel. Ik hoor jou ook, in mijn hart hoor ik jouw antwoord. Zoek mijn aangezicht zeg je. Verberg je dan nooit meer voor mij. Wat mijn vader deed: weggaan, wat mijn moeder deed: weggaan van mij 5
O als ik toch niet overtuigd was dat ik jouw licht en bevrijding zal zien nog in mijn levensdagen, hoe moest ik verdergaan? Ik wacht af mijn hart kan jou aan. Uit ‘150 psalmen vrij’ van Huub Oosterhuis Tweede lezing: L. Van Benedictus, de vader der monniken, wort gezegd dat hij in één zonnestraal de hele wereld heeft aanschouwd. Dat is een ervaring van eenheid die veel mensen ook vandaag de dag beleven. Het is de ervaring dat alles opeens duidelijk wordt. Er zijn momenten dat we het doorzien. Dan kijken we tot op de bodem. We zien niets bepaalds. We kunnen niet zeggen wat we gezien hebben. Maar opeens is alles duidelijk. Zelfs wanneer het in ons hoofd nog een warboel os, dan is in de diepte van onze geest alles duidelijk. Op dat moment zijn we één met alles wat is. En we kunnen ook instemmen met al wat is. Ook al rebelleert ons hart nog tegen veel zaken, in het diepst van onze ziel stemmen we in met het leven, stemmen we in met wat is. Uit ‘Benedictijnse regels’ van Anselm Grün Alleluia A. Uw woord is een lamp voor mijn voet, een licht op mijn pad. Evangelie - Mattheus 4:12-22 Begin van Jezus’ verkondiging in Galilea V. Toen Hij hoorde dat Johannes overgeleverd was, nam Hij de wijk naar Galilea. Met voorbijgaan van Nazaret vestigde Hij zich in Kafarnaüm bij het meer, in het gebied van Zebulon en Naftali, opdat vervuld zou worden wat bij monde van de profeet Jesaja gezegd is: 6
Land van Zebulon en land van Naftali, aan de weg naar zee, aan de overkant van de Jordaan, Galilea van de heidenen! Het volk dat in duisternis zit heeft een groot licht gezien, en over hen die in het land en in de schaduw van de dood zitten, over hen is een licht opgegaan. Vanaf toen begon Jezus te verkondigen. Hij zei: ‘Bekeer u, want het koninkrijk der hemelen is ophanden.’ Roeping van enkele vissers Toen Hij eens langs het meer van Galilea liep, zag Hij twee broers – Simon, die Petrus genoemd wordt, en zijn broer Andreas – het net uitwerpen in het meer; want het waren vissers. Hij sprak hen aan: ‘Kom achter Mij aan, en Ik zal jullie tot vissers van mensen maken.’ Meteen lieten ze hun netten achter en volgden Hem. Verderop zag Hij nog twee broers, Jakobus van Zebedeüs en zijn broer Johannes; ze waren in de boot met hun vader Zebedeüs hun netten aan het klaren. Hij riep hen. Meteen lieten ze de boot en hun vader achter en volgden Hem.
Acclamatie (gelezen): A. Overweging Woorden van waarde, een weg om te gaan: Jezus Messias. Overweging
Woorden van geloof A. Ik geloof in één God de almachtige Vader Schepper van hemel en aarde, 7
van al wat zichtbaar en onzichtbaar is. En in één Heer, Jezus Christus, eniggeboren Zoon van God, vóór alle tijden geboren uit de Vader. God uit God, licht uit licht, ware God uit de ware God. Geboren, niet geschapen, één in wezen met de Vader, en door wie alles geschapen is. Hij is voor ons, mensen, en omwille van ons heil uit de hemel neergedaald. Hij heeft het vlees aangenomen door de heilige Geest uit de Maagd Maria en is mens geworden. Hij werd voor ons gekruisigd, Hij heeft geleden onder Pontius Pilatus en is begraven. Hij is verrezen op de derde dag, volgens de Schriften. Hij is opgevaren ten hemel: zit aan de rechterhand van de Vader. Hij zal wederkomen in heerlijkheid om te oordelen levenden en doden en aan zijn rijk komt geen einde. Ik geloof in de heilige Geest die Heer is en het leven geeft die voortkomt uit de Vader en de Zoon; die met de Vader en de Zoon tezamen wordt aanbeden en verheerlijkt; die gesproken heeft door de profeten. 8
Ik geloof in de ene, heilige, katholieke en apostolische kerk. Ik belijd één doopsel tot vergeving van de zonden. Ik verwacht de opstanding van de doden en het leven van het komend rijk. Amen. Collecte + Collectelied: Uit vuur en ijzer, nr 323
Vredeswens
Voorbeden L. Richten wij ons met onze voorbede tot God en vragen wij Hem te luisteren naar ons gebed: voor het ene Lichaam van Christus, dat de Kerk is: dat haar leiders en het gelovige volk de onderlinge verschillen durven toelaten en bereid zijn elkaar en de Kerk te dienen; laat ons bidden… A.
Heer onze God, wij bidden U verhoor ons
L.
Voor gezagvolle personen op het grote wereldtoneel: dat zij gezien of ongezien hun plaats durven innemen om op verantwoorde wijze leiding te geven; laat ons bidden…
A.
Heer onze God, wij bidden U verhoor ons
L.
Voor armen, voor blinden, voor mensen die gevangen zitten en voor verdrukte mensen: 9
dat zij Gods genade ontvangen en door hun medemensen niet worden vergeten: laat ons bidden… A.
Heer onze God, wij bidden U verhoor ons
V.
Voor onze eigen geloofsgemeenschap: dat wij, ondanks reorganisaties, priestertekorten en vergrijzing, blijven geloven in toekomst voor het Lichaam van Christus; laat ons bidden…
A.
Heer onze God, wij bidden U verhoor ons
L.
Bidden wij voor onze geloofsgemeenschap hier ter plaatse: voor recent overleden parochianen voor wie ons gebed is gevraagd voor de intenties door u opgeschreven in het voorbedenboek voor onze persoonlijke intenties
L.
God, aanvaard ons met al onze verschillen en beperkingen, vervul ons met hoop, wijsheid en genade, wees onze Rots en Verlosser. Amen.
Onze Vader
Uitnodiging voor de communie
Communie + communielied: Let it Be (tekst achterin boekje)
10
Communiedankgebed A. Heer, het woord dat Gij gesproken hebt, is thans in vervulling gegaan. Gij hebt ons het lichaam van Christus toevertrouwd en door deze communie zijn wij zelf één lichaam geworden. Wij vragen U: doe ons inzien hoezeer wij elkaar nodig hebben; hoe elkeen zijn eigen gaven en zijn eigen roeping heeft. Bouw ons op tot uw éne kerk, tot de gemeenschap van Jezus Christus, onze Heer.
Slotgebed A. Goede God wij danken U dat wij dit uur hier samen mochten zijn en U in uw Zoon konden ontmoeten. Wij bidden U, sterk in ons het geloof dat de totstandkoming van uw Rijk reeds hier op aarde kan plaatsvinden, door grenzen te verleggen, waardoor juist de minsten onder ons tot hun recht kunnen komen. Amen.
Mededelingen
Zending en zegen V. Geloven is doen, Gods Woord doen. Gods Woord: een bron van leven. Zijn Kerk opbouwen in de dagelijkse dag en voor elkaar genade zijn: 11
dit wens ik u allen toe. Laten wij heengaan onder de zegen van God In de naam van de Vader, Zoon en Heilige Geest Slotlied – zo vriendelijk en veilig als het lied, nr 374
Gebed uit de Lichtjesviering 10e Driekoningenvoettocht Als onze dagen donker zijn en onze nachten zo duister Als duizend keer het holst van de nacht, Dan moeten we er steeds aan denken Dat er een grote zegenende macht in de wereld is: God. God kan ons wegen banen uit de meest uitzichtloze situatie. Hij zal het donker van gisteren veranderen in een stralende morgen, Al was het maar de stralende morgen van de eeuwigheid Martin Luther King Let it Be – The Beatles When I find myself in times of trouble Mother Mary comes to me Speaking words of wisdom, let it be And in my hour of darkness She is standing right in front of me Speaking words of wisdom, let it be Let it be, let it be Let it be, let it be Whisper words of wisdom, let it be And when the broken hearted people Living in the world agree There will be an answer, let it be 12
For though they may be parted There is still a chance that they will see There will be an answer, let it be Let it be, let it be Let it be, let it be Yeah there will be an answer, let it be Let it be, let it be Let it be, let it be Whisper words of wisdom, let it be Let it be, let it be Ah let it be, yeah let it be Whisper words of wisdom, let it be And when the night is cloudy There is still a light that shines on me Shine on until tomorrow, let it be I wake up to the sound of music, Mother Mary comes to me Speaking words of wisdom, let it be Yeah let it be, let it be Let it be, yeah let it be Oh there will be an answer, let it be Let it be, let it be Let it be, yeah let it be Oh there will be an answer, let it be Let it be, let it be Ah let it be, yeah let it be Whisper words of wisdom, let it be Benedictus van Nursia , Italië; stichter & abt; † 550. Benedictus werd ca 480 te Nursia in het Italiaanse Umbrië geboren. Hij was van adellijke afkomst. Na zijn studies te Rome leidde hij drie jaar lang het leven van een woestijnmonnik in de eenzaamheid van een grot te Subiaco ten oosten van Rome. Vervolgens kwam hij aan het hoofd te staan van een naburig klooster: Vicovaro. Maar na 13
een verijdelde vergiftigingspoging door de monniken daar keerde hij naar Subiaco terug. Daar legde hij de basis voor een aantal kloostergemeenschappen, die op de leest van zijn idealen waren geschoeid. Benedictus schreef zijn Regel, een levenspad om te bewandelen, waaruit de aanbeveling Ora et Labora (= Bid en Werk) wereldberoemd is geworden. Vooral dat 'werk' was in die tijd een doorbraak. lmmers werk was voorbehouden aan de laagstgeplaatsten in de maatschappij: aan slaven en lijfeigenen. Adel en geestelijkheid werkten niet. Wanneer nu Benedictus niet alleen studie, maar ook werk voorschrijft naast gebed, vraagt hij daarmee van zijn monniken een houding van de minste der mensen; zij waren vaak van adellijke afkomst en voor hen was werken beneden hun rang en waardigheid. Tegelijk zou je achteraf kunnen opmerken, dat 'werk' sindsdien een steeds hoger maatschappelijke waarde is geworden! Overal in Europa zouden zich de komende eeuwen volgelingen van Benedictus vestigen, en door hun werk kunst en cultuur bevorderen. (In Noord-Nederland hebben zij dijken aangelegd en landbouwgebieden aan het water onttrokken; alsmede bos- en wildgebied ontgonnen). Kloostergemeenschappen die niet op Benedictus teruggingen, maar bv. op Ierse abten, verruilden vaak in de loop der tijden hun meestal strenge regel voor de gematigde Regel van Benedictus. Diens regel blijkt in de praktijk het best het evenwicht te bewaren tussen theorie en praktijk; tussen zelfheiliging en naastenliefde, tussen activiteit en contemplatie; tussen praktisch organisatievermogen en wijsheid.
14
