Heere Jezus, wanneer Hij deze geschiedenis op zichzelf toepast. Jezus vergelijkt Zichzelf met de koperen slang. De slang onder Israël werd opgericht,

Meditatie En gelijk Mozes de slang in de woestijn verhoogd heeft, alzo moet de Zoon des Mensen verhoogd worden, opdat een ieder die in Hem gelooft, niet verderve, maar het eeuwige leven hebbe. Joh. 3:15 en 16 We lezen in Num. 21, dat alle mensen, die door die giftige slangen gebeten waren, genezing vonden, wanneer ze zagen op de slang. U kent allen de geschiedenis van de koperen slang. Het volk was op reis van Egypte naar Kanaän. Op deze reis was Aäron gestorven, zo kunnen we lezen in Num. 20. We lezen dan in Num. 21, dat Israël verreisde van de berg Hor op de weg der Schelfzee en ze trokken om het land der Edomieten heen. De ziel van het volk werd verdrietig. Ze werden ongeduldig. De reis duurde hun te lang, de ontberingen en zorgen hielden maar niet op. Het gevolg was, dat ze begonnen te klagen. ‘Waarom hebt ge ons uit Egypteland doen optrekken, opdat wij in deze woestijn sterven zouden?’ Er is geen brood. Geen water en onze ziel walgt van dit zeer lichte brood. En dan zien we ook in deze geschiedenis, dat de Heere geen ledig aanschouwer is. Hij heeft hen geantwoord op al dat gemurmureer en hun bitter geklaag. Hij bezoekt hen met een verschrikkelijk antwoord, namelijk met oordelen en met de roede. De Heere zond vurige slangen onder het volk. Gevaarlijke beesten, die plotseling in het leger kwamen. Hun beet was dodelijk. Schuifelend en krioelend gingen ze door het volk en er stierf veel volk. Nu kan een roede en oordeel tot zegen zijn, wanneer het ons op de juiste plaats brengt. Dan beginnen we onze schuld te belijden en dan buigen wij voor God. Op die plek kwam het volk. De harten werden verbroken en ze kwamen tot ootmoed en berouw. Zolang ons hart met bitterheid en wrok is vervuld, dan is er geen zegen en geen troost te wachten. Als wij van harte onder de Heere terecht mogen komen, dan is de weg tot de uitkomst gebaand. De slangen kropen rond en het verderf omringde hen, dat bracht hen tot de belijdenis: Wij hebben God op ’t hoogst misdaan, wij zijn van ’t heilspoor afgegaan, want we hebben tegen de Heere gesproken. Aan deze belijdenis was ook een verzoek aan Mozes verbonden: bid de Heere, dat Hij deze slangen van ons wegneme. Mozes kon geen weerstand bieden en de Heere heeft Zijn gebed verhoord. Mozes bidt als Middelaar van het oude verbond tot de Heere en de Heere hoort het pleiten van Mozes. Nu kwam er weer een antwoord uit de hemel, maar nu was het een reddend en troostend antwoord. Zo doet de Heere altijd op een boetvaardig en ootmoedig gebed. De Heere sprak: ‘maak u een vurige slang en stel ze op een stang, en het zal geschieden dat al wie gebeten is, als hij haar aanziet, zo zal hij leven’. Het is gebeurd zoals de Heere had gesproken. Een ieder wie op die opgerichte slang zag, werd genezen en behouden. En op die geschiedenis doelt nu de

201

Heere Jezus, wanneer Hij deze geschiedenis op zichzelf toepast. Jezus vergelijkt Zichzelf met de koperen slang. De slang onder Israël werd opgericht, opdat duizenden ellendigen op haar leren zien. Zo wordt Christus voorgesteld en omhoog geheven in het evangelie, Hij wordt ons als gepast en noodzakelijk voorgesteld als de Wortel van Isai, die zal staan tot een banier der volkeren (Jes. 11:10). Welk een gezegende uitwerking had de oprichting van de koperen slang! Zij staat zo hoog op de stang, dat iedereen haar kan zien. De boodschap ging uit: ‘een ieder die op de koperen slang zal zien, die zal genezen worden. Beluisteren we niet de stem van de profeet Jes. (45:22) als hij zegt: ‘Wendt u naar Mij toe, wordt behouden alle gij einden der aarde; want Ik ben God en niemand meer’. Lezer(es), zie op de koperen slang. Zie op Christus. De koperen slang blinkt. We lezen van Christus’ voeten in Openb. 1:15: ‘En Zijn voeten waren blinkend koper gelijk’. Koper is duurzaam, zo lezen we ook van Hem: ‘Jezus Christus is gisteren en heden, dezelfde en in der eeuwigheid’. En zoals de slang door God werd vervloekt, in Gen. 3, zo is Christus voor ons een vloek geworden. En het gevolg was: ze werden genezen. Onmiddellijk, ja terstond hield de dodelijke werking van het gif op. Gregorius van Nyssa, was bisschop van Nyssa in de 4e eeuw na Christus, die een diepzinnge Christologie had ontwikkeld, zei eens: ‘Het vergif van de begeerlijkheden kan bij mij geen schade doen, want ik neem dagelijks het krachtige tegengif in, namelijk: Christus den Gekruisigde’. Door het geloof in Christus wordt de zonde krachteloos. Als het geloof niet in oefening is, dan zijn we tot alles in staat. Waar de geloofsblik op Christus den Gekruisigde mag rusten, daar houdt de dodelijke werking op. Waar een gelovige blik op de slang mocht worden geworpen, daar werden degenen die gebeten waren, gered van de dood. En zo wil de gekruisigde Christus redden van de drievoudige dood, waaraan we door onze val in het Paradijs allen aan zijn onderworpen. We lezen daarom ook in vers 15: ‘opdat een ieder die in Hem gelooft, niet verderve, maar het eeuwige leven hebbe’. Ze zullen niet sterven aan hun wonden in de woestijn, maar zullen Kanaän bereiken. Door Zijn dood en opstanding redt Hij van de tijdelijke dood en is ook de dood voor Gods kinderen een doorgang tot het eeuwige leven. Welk een wonder, wanneer er dan mag worden getuigd: de Heere is mijn herder, mij zal niets ontbreken. Welk een voorrecht, wanneer we denken te zullen omkomen en als we dan met ogen des geloofs de ogen mogen opheffen naar het opgerichte teken en dan de stem van God beluisterd mag worden: ‘Vrees niet, Ik ben met ulieden, al de dagen, tot de voleinding der wereld’. Als we Hem en de kracht van Zijn Opstanding mogen kennen, dan zijn we waarlijk gelukkig. Amen. Ds. H. Juffer, Nieuwe Tonge

202


Kerkdiensten Voor zover bekend bij het persklaar maken van deze kerkbode. Zondag 27 november Dorpstienden 9.30 uur: 18.30 uur:

Woensdag 30 november Eben-Haëzer 19.30 uur: Zondag 4 december Dorpstienden 9.30 uur: 18.30 uur:

Ds. D. Zoet, bediening Heilig Avondmaal Ds. D. Zoet, nabetrachting Heilig Avondmaal Collecten: 1 morgendienst Friedensstimme 1 avonddienst Eben-Haëzer 3 beide diensten fonds kerkbouw Ds. D. Zoet Collecten: 1 diaconie, 3 Eben-Haëzer Ds. D. Zoet Ds. D. Zoet Collecten: 1 diaconie, 3 fonds kerkbouw

Allen hartelijk welkom. In de eredienst wordt u allen in gepaste kleding verwacht. Vriendelijk verzoek aan vrouwen en meisjes om in rok of jurk te komen en een hoofddeksel te dragen. (Zie 1 Korinthe 11) De tweede collecte is altijd bestemd voor de kerkvoogdij. Problemen met de kerkradio kunt u op maandagmorgen voor 12.00 uur doorgeven aan dhr. A. Voogd, tel. 681620.


Vreugde en verdriet Berichten a.u.b. doorgeven aan ds. D. Zoet, telefoon 68 13 55 Zieken(t)huis - Mw. M. Voortman-de Ronde (Raadhuisstraat 8) mocht het ziekenhuis verlaten en verblijft nu tijdelijk in de Vliedberg (kamer 110). Voorlopig zal ze niet naar huis kunnen terugkeren. Een moeilijke weg. De Heere zij u daarin een God van nabij. - Mw. E. Floresteijn-de Vogel (Raadhuisstraat 13) verblijft in Calando te Dirksland. Wat zou het groot zijn, wanneer de Heere bij het naderen van de dood volkomen uitkomst in Zijn Zoon schenken zal. Van harte toegewenst! - Brian Hameeteman (Oudelandseweg 10) moest na enkele dagen te zijn thuis geweest opnieuw worden opgenomen in het EMC te Rotterdam. In zijn jonge leven moet hij heel veel meemaken. Dat Gods oog hem gunstrijk zal gadeslaan en dat de Heere zijn ouders sterke, is onze bede. 203

- Dhr. A. Meijer (De Vliedberg, kamer 123) verblijft in het ziekenhuis te Dirksland als gevolg van een longontsteking. De Heere mocht de medicijnen willen zegenen voor het lichaam en hem ook naar de ziel gedachtig zijn. - Mw. A.A. van Erkelens-Grinwis (De Vliedberg, kamer 130) moest eveneens in hetzelfde ziekenhuis worden opgenomen. De Heere, Wiens ogen de ganse aarde doorlopen, zie op u in gunst van Boven en schenke u naar uw lichaam al het nodige en naar uw ziel het ene nodige. - In het Ruwaard van Putten-ziekenhuis te Spijkenisse is in verband met een longontsteking mw. E. Verduijn-Hameeteman (De Vliedberg, kamer 135) opgenomen. We weten allen dat eenmaal de boom van ons leven vallen zal. Als we ziek zijn wordt er aan die boom geschud. Van harte wensen u toe dat uw boom nog even mag staan. Maar tevens dat als die boom – op Gods tijd – valt, dat het dan naar het zuiden zal zijn. - Dhr. J. Grinwis (Margrietweg 21) heeft enkele dagen in het ziekenhuis gelegen in verband met onderzoeken. Wat vermoed werd, is bevestigd. De gevreesde ziekte wordt omgedragen. Wat een moeilijke boodschap. Eén weg wordt ons ook in die omstandigheden aangewezen. Waar dan heen? Tot God in Christus alleen! - De kleine Aleida Flikweert – 2 jaar (Doornweg 4) moest in het ziekenhuis te Dirksland worden opgenomen als gevolg van een longontsteking. We wensen haar van harte beterschap toe. Dat je de Heere ook in je kinderjaren zult zoeken. Hij zegt: Opent uwen mond (Psalm 81:12, ber. ). - Mw. A. Aleman-Meijer (Bieningen 10) heeft in verband met de gevreesde ziekte een operatie ondergaan en zal bij het verschijnen van De Kerkbode inmiddels de uitslag hebben gekregen. Van harte sterkte en ondersteuning bij de Heere vandaan toegewenst in deze moeilijke weg. Dat uw ogen geslagen zouden zijn op de Heere alleen! - Vanuit het ziekenhuis te Goes mocht na een operatie aan zijn knie dhr. A. Hoek (Hazersweg 43) weer thuiskomen. De Heere gaf dat de operatie voorspoedig mocht verlopen en nu wil Hij dat we Hem daarvoor de ware dank toebrengen. Voor die dank is nodig dat we de knie des harten buigen. Maar dat laatste is ook nodig om Hem te vragen om verdere genezing te ontvangen. - Mw. S.K. Heijboer-Lamens (Wittestraat 23) is in het Ikazia ziekenhuis te Rotterdam opgenomen geweest in verband met een heupoperatie. Ook zij mocht thuiskomen. Van harte een verder herstel toegewenst onder Gods gunst en vanwege Zijn goedheid. - Dhr. A. Meijer (Schansweg 21) staat mogelijk een ingrijpende operatie te wachten. Voorafgaand hieraan is hij kort opgenomen in het EMC te Rotterdam. Dat temidden van alle medische voorbereidingen de voorbereiding met het oog op de eeuwigheid het zwaarste zal wegen. Veel sterkte! - Dhr. G. van der Bok (Wittestraat 15) moest plotseling in het Dirkslands ziekenhuis worden opgenomen. Het heeft alles te maken met de gevreesde ziekte. Na slechts enkele uren thuis te zijn geweest, moest hij afgelopen week opnieuw naar het ziekenhuis. De omstandigheden zijn erg zorgelijk. De God van alle genade sterke u in deze moeilijke weg en verlene u Zijn genade.

204

- Dhr. K. Witte (Diependorst 156) en mw. J.K. van Huizen-Voortman (Wilhelminaweg 19) hebben beiden een ernstige boodschap gekregen van de dokter. Zo’n boodschap komt heel hard aan. Wat zijn mensen dan nietige vertroosters. Daarom wijzen wij u op de Bron van Troost en Licht. Hij zij u zeer nabij! - Dhr. C. Klepper (Alexanderstraat 34) ligt als gevolg van een hersenbloeding in het ziekenhuis te Dirksland. We hopen dat alles mag meevallen en dat de Heere sparende genade zal geven, maar vooral Zijn reddende ontferming in Christus. - Bij mw. P. Padmos-Lindhout (Hofdijksweg 5) is de gevreesde ziekte teruggekeerd. Medisch is er geen behandeling meer mogelijk. Maar bij de Heere zijn uitkomsten, zelfs tegen de dood. Daar mag u bij zielsbevinding van weten. De Heere zij u in uw ziekte naar lichaam en ziel nabij. - Dhr. J. Moerkerk (Hermansweg 15) verblijft in verpleeghuis ‘De Samaritaan’ te Sommelsdijk. De Heere gedenke aan hem en zijn vrouw en lere om in de tegenspoed geduldig te zijn (Zondag 10, Heidelberger Catechismus). - In het verpleeghuis ‘De Samaritaan’ te Sommelsdijk verblijft nog voor revalidatie mevr. K. Sperling-Both (Wilhelminaweg 29). Ook haar wensen we Gods onmisbare zegen toe! - Jacolien Klink (Braamstove 7) verblijft sinds kort in de ‘Toevlucht’ (Gerbrandylaan 182, 4333 BM) te Middelburg. Voor behandeling gaat ze nog enkele dagen per week naar het GGZ Amares te Kloetinge. De Heere lere je vertrouwend wachten, zoals er staat in Psalm 22 (vers 12, ber.). Geboren De Schepper en Onderhouder van alle leven heeft in Zijn grote goedheid op vrijdag 18 november de fam. Aleman-Sperling (Westerweg 21) verblijd met de geboorte van een dochter, Cornelia Jannetje. Rosalie is het zusje van Pouline en Sander. Wat is de Heere goed voor u geweest, ouders. De Heere heeft jullie huwelijk opnieuw met de kinderzegen willen bekronen. Laat deze zegen jullie aan Hem mogen verbinden. Want Hij heeft niet alleen een scheppings-, maar ook een verbondsrecht op ons en onze kinderen. Dat recht laat Hij gelden als Hij hartelijk en innnemend zegt: Geef mij uw hart (Spr. 23:26a). Dat u met deze eis zou vastlopen. Want wij en onze kinderen hebben ons hart en leven al verpand. Namelijk aan de zonde, de wereld en de duivel. En twee heren dienen houd je niet vol. Jozua wist daarvan. En daarom sprak hij eenmaal tot het volk Israël: Kiest u heden, wie gij dienen zult. En daarbij beleed hij: Maar aangaande mij, en mijn huis, wij zullen den HEERE dienen! (Joz. 24:15). Dat diezelfde gezindheid door Gods genade ook in jullie hart en leven tot uitdrukking zou komen. Daar waar Gods Geest de liefde Gods in je hart uitstort, vergaat de wereld voor je en wordt de Heere en Zijn dienst in beginsel alles voor je. En dat wordt gemerkt. Niet in de minste plaats in het gezin door onze kinderen. Gods zegen in de opvoeding van jullie kroost toegebeden!

205

Huwelijksjubileum Het echtpaar T. Aleman-Meijer (Bieningen 10) mocht gedenken maandag 14 november 25 jaar getrouwd te zijn. Van harte willen wij u en de kinderen hiermee feliciteren. Over het jubileum valt de schaduw van het ziek-zijn van de vrouw en moeder van het gezin. Wat kan alles heel anders gaan, dan we van tevoren dachten. Terugziende mag u echter toch zeggen dat het de Heere is, Die u al die huwelijksjaren door wilde sparen en bewaren. Er werden kinderen uit het huwelijk geboren. Ook andere zegeningen zijn u geschonken. Maar wat hebben we er mee gedaan? Wie zijn we eronder geweest? Dat zijn de prangende vragen, die op ons afkomen. Ik moet denken aan David. Ook hij kreeg een moeilijke boodschap te verwerken. Hij wilde zo graag een huis voor de Heere bouwen. Maar de Heere liet hem weten, dat hij dit niet zou mogen doen. Zijn zoon Salomo daarentegen, die zou de tempel wel mogen bouwen. En dan komt David ermee voor Gods aangezicht terecht en zegt: Wie ben ik, Heere HEERE, en wat is mijn huis, dat Gij mij tot hiertoe gebracht hebt? (2 Sam. 7:18). Er schiet voor hem alleen maar verwondering over vanwege de trouw en onverdiende goedheid van de Heere. Datzelfde bidden we ook het jubilerende echtpaar met hun kinderen van harte toe. En voor de onzekere toekomst, die u en ons allen geldt, wensen we u die zekerheid toe uit Psalm 56:4 (ber.): Dit weet ik vast: God zal mij nooit begeven. Niets maakt mijn ziel vervaard.


Uit de pastorie Weekdienst Woensdag 30 november zal het de tweede keer zijn dat we hopen stil te staan bij het Bijbelboek Jona. We zullen horen dat de Heere hem op zijn vluchtweg tegenkomt. Van harte wekken we u en jou op om ook de weekdiensten te bezoeken. Ik vond het fijn te merken dat er velen de eerste keer waren opgekomen. Maar, er stonden nog stoelen die niet bezet waren. Had u/jij daar misschien kunnen zitten? De Heere is het waard om ook doordeweeks gezocht te worden. Het is mijn bede dat Hij ook de doordeweekse verkondiging van Zijn Woord aan onze zielen zal zegenen. Voor u gelezen Onderstaand een gedeelte uit een preek van Thomas Watson, gehouden op zondagavond 17 augustus 1662 in Londen. “Denkt iedere dag aan de eeuwigheid. O, die eeuwigheid, eeuwigheid. Wij allen die hier zijn zullen eens - het kan voor sommigen van ons binnen een paar dagen of uren zijn - afsteken naar de oceaan der eeuwigheid. De eeuwigheid is van een eindeloze duur. Door geen verrekijker kan men het einde van de eeuwigheid zien. De eeuwigheid is een som, die nimmer opgeteld kan worden, een lijn die nooit kan gemeten worden. De eeuwigheid is een staat van eeuwigdurende ellende of van eeuwigdurende zaligheid. Indien u Godzalig 206

bent zult u eeuwig gelukzalig zijn; altijd zult u uzelf mogen koesteren in het licht van Gods aangezicht. Indien u goddeloos bent zult u eeuwig ellendig zijn; altijd zult u moet liggen in de hete oven van de wraak van de Almachtige God. De eeuwigheid voor de Godzaligen is een dag die geen zonsondergang zal hebben; de eeuwigheid voor de goddelozen is een nacht die geen zonsopgang zal hebben. O, ik smeek u, mijn broeders, besteedt iedere dag enige tijd om aan de eeuwigheid te denken. (…) En zo mijn geliefden, heb ik deze raadgevingen gegeven voor uw kostbare zielen. Ik bid u, bewaar ze als juwelen in het kabinet van uw hart. Als u deze raadgevingen met u draagt zullen ze het beste tegengif zijn om u van de zonde af te houden.” Tenslotte “Wij beoordelen kleuren bij het zonlicht, zo moeten wij de staat van onze ziel beoordelen bij het zonlicht van de Schrift. Laat het Woord beslissen, of wij rechte avondmaalgangers zijn, of niet.” Deze woorden zijn van de Godzalige Thomas Watson. Gemeente, neem ze ter harte. Onderzoek u deze week veel bij de Lamp van Gods Woord (Psalm 119:105a) en het Licht van Gods Geest (Psalm 43:3). Verder schrijft hij: “Wij maken onze rekeningen niet op als er velen bij ons zijn, en zo kunnen wij ons ook niet beproeven als wij druk bezig zijn met wereldlijke zaken.” Zoek daarom veel de eenzaamheid op en vraag aan de Heere, hoe het staat tussen Hem en uw ziel. Zie of bij mij een schadelijke weg zij en leidt mij op de eeuwige weg (Psalm 139:24). En aan die laatste weg staat de Avondmaalstafel voor mensen, die telkens opnieuw hebben te smeken: Versterk hetgeen Gij hebt gewrocht (Psalm 68:14, ber.). Gemeente, van harte een gezegende avondmaalszondag toegebeden. Laat uw plaats niet leegstaan. Maar kom met biddende harten getrouw op. Ontvang een hartelijke groet vanaf de Preekhillaan van ons allen, uw ds. D. Zoet.


Uit de kerkenraad Pastoraat Bij de komst van ds. Zoet is door het consistorie (de vergadering van ouderlingen) en daarna door de kerkenraad uitgebreid gesproken over de invulling van het pastoraat en de verdeling van de werkzaamheden tussen onze eigen predikant, ds. Van der Want en ds. Juffer. Veel blijft zoals het al vele jaren is, maar enkele nadere afspraken wil de kerkenraad gaarne delen met de gemeente via de kerkbode. Ds. Juffer behartigt het pastoraat rondom de bewoners van de Vliedberg. Ook wanneer een bewoner van de Vliedberg in het ziekenhuis is opgenomen zal ds. Juffer hem of haar bezoeken. Gemeenteleden die worden opgenomen in het ziekenhuis kunnen zowel bezocht worden door de eigen predikant als door ds. Van der Want. Dat geldt ook wanneer zij weer thuis mogen komen. De verdeling van die 207

werkzaamheden wordt door ds. Zoet geregeld. Bij hem dienen opnames dan ook altijd gemeld te worden. Doet u dat ook vooral. Dat geldt ook bij thuiskomst. Meldt u dat alstublieft ook. Bij dagopnames is het niet altijd mogelijk dat onze predikant een bezoek brengt. Zo mogelijk zal dan de wijkouderling een bezoek brengen. Datzelfde geldt voor opnames in een ziekenhuis buiten het eiland. In de praktijk blijkt dit steeds meer voor te komen. Gemeenteleden worden opgenomen in ziekenhuizen vrij ver het land in tot in België toe. Wanneer dat een opname betreft voor enkele dagen dan kost een bezoek door de predikant vele uren. Wanneer er geen sprake is van ernstige situaties zal een bezoek worden gebracht bij thuiskomst. Uiteraard geldt dit niet wanneer er sprake is van ernstige ziekte. Daarvoor mag de predikant altijd benaderd worden. Rondom de verjaardag van 80-jarigen en ouder zullen zij bezocht worden door de eigen predikant. Zo mogelijk zal hij bij echtparen een bezoek combineren. Een half jaar laten worden zij bezocht door ds. Van der Want. Wat betreft de huwelijksjubilea geldt onverkort de regel zoals die al vele jaren van toepassing is. Een bezoek wordt gebracht en voorbede vindt plaats op verzoek, bij het ontvangen van een kaart of bij het plaatsen van een advertentie in de kerkbode. Dat geldt dan voor jubilea bij huwelijk van 25, 40, 50, 55 of 60 en verder jaar. Algemene catechisatie De kerkenraad heeft tijdens de laatst gehouden kerkenraadsvergadering besloten, gelet op de werkdruk die er is en gelet op alle andere activiteiten die in de gemeente plaats vinden voorlopig geen algemene catechisatie te houden. Rooster 2012 In deze kerkbode treft u het rooster voor het jaar 2012 aan. Veel bijeenkomsten staan weer gepland, bijeenkomsten waarin het Woord open zal gaan. Laat uw plaats toch niet leeg. Overlijden ds. Snijder De kerkenraad ontving een rouwbrief in verband met het overlijden van Dirk Antonie Snijder, Dienaar van het Goddelijke Woord en woonachtig in ons midden aan de Spreeuwenstein 5. Geruime tijd mocht hij in ons midden woonachtig zijn en in het verleden onder ons kerken. Door de gebreken van het lichaam kon dat uiteindelijk niet meer. Hij mocht de leeftijd van 61 jaar bereiken. Ook voor een Dienaar van het Woord geldt uiteindelijk: En hij stierf. De Heere gedenke zijn echtgenote mevrouw G. Snijder-de Kluiver die nu alleen achterblijft in haar woning aan de Spreeuwenstein. Ook zij kent de gebreken van het lichaam. De Heere ondersteune haar bij Hem vandaan. K. Kasteleijn, scriba

208

De Herziene Statenvertaling (4, slot) Zoals beloofd geven wij in dit slotartikel kort weer wat de herzieners van de Statenvertaling aangeven als motieven tot hun herziening van de Statenbijbel. Tevens doen wij een greep uit de op- en aanmerkingen die verschillende scribenten in de brochure “Statenvertaling in de 21e eeuw”, uitgegeven door de Gereformeerde Bijbelstichting, naar voren brengen. Uit: “de Statenvertaling herzien, korte toelichting” door de Stichting herziening Statenvertaling. • Binnen de kring van Gereformeerde Bond, in de toen nog Nederlandse Hervormde Kerk, groeide de overtuiging dat er stappen gezet moesten worden om te komen tot een herziening van de SV. Over de kerkelijke grenzen heen zijn contacten gelegd. Dat is uitgemond in de oprichting van een stichting, met bestuursleden uit de Nederlandse Hervormde Kerk (nu PKN), de Christelijke Gereformeerde Kerken en de Gereformeerde Gemeenten, al dan niet op persoonlijke titel. • In de loop van de eeuwen is er in de Nederlandse taal bijzonder veel veranderd en voor velen, met name jongeren, is de taal van de Statenbijbel dan ook erg moeilijk te begrijpen. • De vergroting van de verstaanbaarheid van de Bijbel is van groot belang om de komende generaties de liefde tot de Statenvertaling bij te brengen of te laten behouden. • Geen enkele vertaling is volmaakt. Ondanks de indrukwekkende kennis van de Statenvertalers en ondanks hun diepe besef in alles van de Heere afhankelijk te zijn, is ook de SV niet vrij van onvolkomenheden en fouten. Het zijn er niet veel en ze doen gelukkig nauwelijks af aan de betrouwbaarheid van deze vertaling. Ze behoren echter wel gecorrigeerd te worden. • De Statenvertalers hebben geprobeerd zo consistent mogelijk te vertalen. (consistent = elk grondwoord overal op dezelfde wijze vertalen) Dit is echter niet altijd gebeurd, zelfs op plaatsen waar dit duidelijk onnodig was. • Er zijn tal van woorden en uitdrukkingen in de SV die tegenwoordig niet meer gebruikt worden en voor veel mensen onbegrijpelijk zijn. • Wat problematischer is, is het feit dat er veel woorden in de Bijbel staan die tegenwoordig nog steeds gebruikt worden, maar die niet meer dezelfde betekenis hebben als voorheen. • Er staan ook woorden in de Statenvertaling die in de loop der jaren zodanig van kleur verschoten zijn dat we ze tegenwoordig alleen nog maar in vulgaire taal tegenkomen. Ze horen in een vertaling van het kaliber van de SV niet meer thuis. • Ook op het gebied van de grondtalen is er in de laatste eeuwen veel veranderd. De Statenvertalers hadden weliswaar een indrukwekkende kennis van de oorspronkelijke talen van de Bijbel, maar er waren in die tijd (en overigens nu nog!) woorden in met name de Hebreeuwse grondtekst, waarvan de precieze betekenis onbekend is. 209

•

•

•

•

•

Toch kunnen we niet om het feit heen dat er in de laatste eeuwen op het gebied van de grondtalen vele belangwekkende nieuwe ontdekkingen zijn gedaan, waarbij veel nieuwe informatie beschikbaar is gekomen. Op grond hiervan zijn er passages in de Bijbel die we heden ten dage met meer zekerheid kunnen vertalen dan de Statenvertalers. De Septuaginta kan lang niet altijd als een gezaghebbende bron beschouwd worden. De herzieners hebben ervoor gekozen om in bepaalde gevallen niet de Statenvertaling te volgen, maar de Hebreeuwse grondtekst als uitgangspunt te nemen. Een lastige kwestie is de hertaling van de aanspreekvorm ‘gij’ en de weergave van de tweede persoon enkelvoud en meervoud: u of jij en jullie. Te meer omdat het Hebreeuws van het Oude Testament en het Grieks van het Nieuwe Testament dit onderscheid niet kennen. Het veelvuldig gebruikte ‘gij’ in de SV drukt zowel intimiteit als gepaste afstand uit, maar is in hedendaags Nederlands in onbruik geraakt en wordt eigenlijk alleen gebruikt in de spreektaal ten zuiden van de grote rivieren. Als ouders bijvoorbeeld hun eigen kind aanspreken met ‘u’, werkt dit vervreemding in de hand. Daarom is er in het Nieuwe Testament in de volgende gevallen voor gekozen om te tutoyeren: - wanneer een kind wordt aangesproken. –kinderen tegen elkaar. – lichaamsdelen tegen elkaar. In het Oude Testament wordt in de volgende gevallen getutoyeerd: wanneer een kind wordt aangesproken. – (schoon)ouders tegenover (schoon)kinderen. – broers en zussen tegenover elkaar. – vrienden en bekenden tegenover elkaar. – een man tegenover zijn echtgenote en andersom.

Uit: Statenvertaling in de 21e eeuw, brochure uitgegeven door de Gereformeerde Bijbelstichting •

• •

•

•

210

We wijzen deze nieuwe vertaling af. We signaleren het gevaar van precedentwerking en verdere afwijkingen van het reformatorisch erfgoed in dezen. Hier is gewerkt uit een fundamenteel ander vertaalprincipe. Dan is het een kwestie van eerlijkheid om te spreken van een nieuwe vertaling. De Statenvertalers streefden niet naar een Bijbel in het hedendaagse Nederlands van hun tijd. Ze wilden de structuur van de grondtekst zo getrouw mogelijk meevertalen. Mag het lezen van de Bijbel niet wat inspanning vragen? We willen met één oogopslag begrijpen wat er staat. Maar zo is de Bijbel niet. Wie zich moeite getroost voor Bijbelonderzoek, wordt rijk beloond. De Bijbel heeft zijn eigen taal. De Statenvertalers sloten zich niet bij voorbaat aan bij het gangbare taalgebruik van hun tijd. Zij kozen bewust

•

•

•

•

•

• •

•

• •

voor een verheven, gewijde taal. Het is de klassieke geloofstaal van de kerk van alle eeuwen. Het is niet alleen de taal van de Statenvertaling met haar kanttekeningen, maar ook van de belijdenisgeschriften, de onder ons gangbare psalmberijmingen en de geschriften der vaderen. Die taal dreigt ons te ontglippen, wanneer we zorgeloos zouden zijn. De HSV is inderdaad gemakkelijker om te lezen en aangepast, maar het is geen Statenvertaling meer, maar gewoon een nieuwe bijbelvertaling. Maar dan is de benaming Herziene Statenvertaling misleidend. Wie beide vertalingen naast elkaar legt en nauwkeurig vergelijkt, moet wel tot de conclusie komen, dat de HSV een nieuwe vertaling is. Een vertaling die duidelijk herinneringen oproept aan de Statenvertaling, maar toch een nieuwe vertaling is, die menigmaal verder van de Statenvertaling verwijderd is dan de zo bekende ‘Nieuwe Vertaling’ van 1951. Ontelbare malen zijn in het vers voor vers nieuw vertalen keuzes gemaakt die de Statenvertalers nadrukkelijk niet maakten. Vrij vertalen ter wille van de leesbaarheid is iets dat de Statenvertalers niet dan in uiterste noodzaak deden en dan verantwoordden in een kanttekening. In de HSV heeft het leesgemak duidelijk voorrang op de letterlijkheid van de vertaling. Dat is een rechtstreekse aantasting van een van de basisuitgangen van de Statenvertaling. Wie de HSV globaal leest, krijgt de indruk dat de Statenvertaling is behouden, maar bij het nauwkeurig lezen van de HSV kom je erachter dat er vaak andere keuzes zijn gemaakt, die niet nodig waren. Je raakt kernbegrippen uit de klassieke geloofsleer kwijt. Dit heeft grote consequenties voor bijvoorbeeld de band met onze belijdenisgeschriften en boeken uit ons voorgeslacht. De HSV zal er onbedoeld aan meewerken dat de kerkmens verder vervreemdt van de klassieke geloofsleer. Men wilde vasthouden aan de Statenvertaling, maar in de praktijk heeft men zich behoorlijke vrijheden veroorloofd. Daardoor is men buiten de kaders van de Statenvertaling gegaan. Het zou beter zijn als de naam ‘Herziene Statenvertaling’ uit het spraakgebruik verdwijnt. Een zuiverder naam is ‘Herziene Vertaling’. Nu eens is er sprake van een herziening, en dan weer van een hertaling. Ook geeft de HSV in bepaalde teksten meer een verklaring dan een vertaling. De winst die men denkt te boeken staat niet in verhouding tot het verlies dat geleden wordt. Een ander bezwaar tegen de HSV betreft het feit dat deze geen kanttekeningen heeft. De heer Scholten heeft er eens op gewezen dat een uitgave van de Statenvertaling zonder de kanttekeningen de grootste fout is die we hebben kunnen maken. De Statenvertaling is niet los te denken van de kanttekeningen.

211

•

• • • • •

•

•

Ook een bezwaar is dat de HSV polariserend werkt in onze gezindte. Er is een schibbolet bijgekomen. Veel kerkenraden zullen in de komende tijd met heftige discussies te maken krijgen. De polarisatie werkt ook door op de (reformatorische) scholen, alsmede in de reformatorische bladen. “Het RD hield in de verslaggeving tot nu toe altijd vast aan de Statenvertaling. Men citeerde niet uit de NBG-vertaling van 1951 of de NBV. Maar ik (Ds. M. A. Kempeneers) heb begrepen dat als er nu teksten worden ingeleverd met citaten uit de HSV, die geplaatst worden. Alles bij elkaar genomen is de HSV mijns inziens geen winst voor onze gereformeerde gezindte.” Er zijn gemeenten die besloten om de NBG-vertaling van 1951 in te voeren, en daarna overduidelijk van kleur veranderd zijn! Een ander groot bezwaar is dat er een kloof ontstaat tussen enerzijds de HSV en anderzijds de belijdenisgeschriften, formulieren en psalmberijming. De gebruikers van de HSV komen ook verder af te staan van de bevindelijke lectuur, die doordrenkt is van de Statenvertaling. Verwijt 1: De stichting had voor de vertaling een andere naam moeten kiezen. Het is misleidend. Verwijt 2: De stichting trekt een parallel tussen kritiek bij de invoering van de SV en die bij de invoering van de HSV. Deze vergelijking is misplaatst. Verwijt 3: Door sommige medewerkers aan de HSV wordt gesuggereerd dat zij die de Statenvertaling willen handhaven, geen oog zouden hebben voor de jeugd. Dat is misplaatst. Bepaalde kernwoorden, zoals bijvoorbeeld ‘wedergeboorte’ en ‘rechtvaardiging’ zijn niet inwisselbaar. We moeten de vertaling daarin niet gaan aanpassen. Niemand zegt: Dat schilderij van Rembrandt is verouderd. De boodschap daarvan veroudert namelijk niet, ook al schildert een moderne schilder anders. Rembrandt had bijzondere schildersgaven en de Statenvertalers hadden bijzondere vertaalgaven.

Afsluitende opmerkingen De kerkenraad onderkent dat er ook in onze gemeente (jonge) gemeenteleden zijn, die vanwege het gemakkelijker lezen en begrijpen neigen voor de HSV te kiezen als het gaat om het persoonlijk Bijbellezen, het lezen aan tafel in het gezin. Toch pleit de kerkenraad ervoor de aloude en vertrouwde Statenbijbel niet in te ruilen voor de HSV. De kerkenraad onderschrijft de bezwaren die tegen de HSV zijn ingebracht. Uit eigen ervaring (maandenlang meelezen uit de HSV als er uit de Statenvertaling gelezen werd, alsmede bestudering en vergelijking van de tekst) stellen we dat qua zinsbouw en taalgebruik men vervreemdt van de taal van de Statenvertaling. Dit is o.i. een duidelijke verarming! De kerkenraad stelt zich op het standpunt dat in de eredienst en bij alle kerkelijke handelingen uitsluitend de Statenvertaling gebruikt dient te worden. Ook op catechisatie, verenigingen en kringen dient dit het geval te zijn. Dit zal de eenheid en saamhorigheid binnen de gemeente ten goede komen.

212

Bovenal zien wij het als een zaak waarmee de ere Gods gemoeid is en het heil van zielen. We besluiten met aan te halen uit de GBS-brochure wat ds. J.M.D. de Heer vertelde: “In een ziekenhuis lag een meisje dat totaal onwetend was van Gods Woord. Ze kwam in aanraking met de Bijbel in de Statenvertaling toen haar buurman vroeg of hij na het eten een stukje uit de Bijbel mocht lezen. Toen haar gevraagd werd: ‘Vind je dat niet erg moeilijk?’ antwoordde ze: ‘Ik vind het best moeilijk, maar ik luister aandachtig en dan kan ik het begrijpen.’” Geve de Heere ons allen die gezindheid! Namens de kerkenraad, A.J. Nelis


Van de kerkvoogdij Begroting 2012 Tegen de voorlopig vastgestelde begroting 2012 zijn geen bezwaren ingediend, waardoor deze nu definitief is vastgesteld. Zoals in de vorige Kerkbode toegezegd, volgt onderstaand de aan de oorspronkelijke begroting ontleende verkorte begroting 2012. Ter vergelijking zijn de cijfers van de jaarrekening 2010 en de vorige begroting van 2011 opgenomen.

BEGROTING 2012

Lasten Nieuwbouw Lasten kerkgebouw Huisvestingskosten Pastoraat Kerkdiensten en catechese Bijdragen kerkelijke organen Salarissen & vergoedingen Beheer- en administratiekosten Toevoeging fondsen en voorzieningen Rentelasten Totaal lasten

Jaarrekening 2010 €

Begroting 2011 €

Begroting 2012 €

950 2.521 24.643 106.008 56.476 20.252 9.333 21.373 84.684

800 0 23.428 117.600 50.500 20.300 10.700 12.750 115.000

900 0 23.278 109.500 37.500 20.200 10.900 11.600 223.190

37.900 364.140

45.500 396.578

16.000 453.068

213

Baten Collecten kerkvoogdij Collecten/giften bid- en dankdag Collecten fonds kerkbouw Collecten/bijdragen kerktelefoon Collecten/bijdragen landelijk kerkenwerk Collecten/bijdragen bouwfonds Collecten/bijdragen onderhoudsfonds Collecten/bijdragen pastoraat Giften/legaten Giften/acties kerkbouw 5-jarige toezeggingen giften kerkbouw Periodieke giften kerkbouw Rentebaten Huuropbrengsten Opbrengst preken-CD’s Totaal baten Exploitatieresultaat

Jaarrekening 2010 € 85.503 93.648 73.008 42.737 6.922

Begroting 2011 € 97.000 98.000 110.000 42.000 7.000

Begroting 2012 € 85.000 90.000 100.000 37.000 5.000

8.300 11.676

0 5.000

0 6.000

16.817 9.072 0 0

16.000 10.000 0 0

13.000 10.000 40.000 31.790

0 10.055 2.800 512 361.050

0 3.000 6.600 500 395.100

24.400 3.285 6.600 500 452.575

-3.090

-1.478

-493

Ter toelichting : Let op: In deze begroting is vooralsnog geen rekening gehouden met de kerkbouw en de daarmee gepaard gaande financieringskosten (rente, aflossing, enzovoort). Dit omdat op dit moment nog niet bekend is wanneer met de bouw kan worden begonnen en wanneer en onder welke voorwaarden de daarvoor benodigde lening door de bank zal worden verstrekt. Zodra dit duidelijk is zal er een aangepaste begroting 2012 worden vastgesteld, waarvan wij u uiteraard weer op de hoogte hopen te brengen. - Onder Nieuwbouw zijn tot nu toe uitsluitend de gemeentelijke e.d. lasten opgenomen van het voor de kerkbouw aangekochte perceel Diependorst 18a. - De Lasten kerkgebouw betreffen uitsluitend nog de kosten van de dorpskerk die dus sinds begin 2010 zijn weggevallen. - Onder de Huisvestingskosten zijn de kosten van de pastorieën opgenomen, zoals afschrijvingen, gemeentelijke heffingen en verzekering, voor zover deze voor de pastorie aan de Preekhillaan niet ten laste van de eigenaresse Stichting Eben-Haëzer komen.

214

- De post Pastoraat omvat naast de kosten van de predikantsplaats o.a. de kosten voor de pastorale zorg in De Vliedberg en het pastoraat in de rest van de gemeente. - Onder de kosten van Kerkdiensten & catechese zijn in de eerste helft van 2010 nog de huurkosten van Eben-Haëzer voor de zondagse erediensten opgenomen. Vanaf medio februari 2010 zijn de kosten voor de huur van MFG Dorpstienden opgenomen. Voor 2012 worden deze kosten begroot op € 30.000. - Bijdragen kerkelijke organen betreft voornamelijk de jaarlijkse verplichte bijdrage voor het landelijk kerkenwerk, te weten € 20.000 per jaar. - Onder Salarissen en vergoedingen zijn de kosten voor (hulp)kosters, organisten e.d. opgenomen. - Onder de Beheer- en administratiekosten staan o.a. de bestuurskosten van de colleges verantwoord. - Onder de Toevoeging fondsen en voorzieningen is in de jaarrekening 2010 een extra toevoeging aan het Fonds Kerkbouw € 73.008 opgenomen, zijnde het bedrag wat daarvoor gecollecteerd is. In de begroting van 2011 was hiervoor een bedrag van € 110.000 opgenomen en voor 2012 € 100.000. Daarnaast is onder deze post voor 2012 een toevoeging van € 6.000 aan het Onderhoudsfonds vanuit de daarvoor bestemde collecte opgenomen. - De Rentelasten betreffen de aan de bank verschuldigde rente i.v.m. de hypothecaire leningen voor de pastorie Hoge Pad 15 en de in 2010 gekochte woning aan de Diependorst 18a. Omdat de hypothecaire lening op de Diependorst 18a in 2011 volledig is afgelost is daarvoor geen rente meer opgenomen in de begroting 2012. Vandaar het verschil met de begroting 2011. - De opbrengsten van de Collecten Fonds kerkbouw, waarmee eerst vanaf het voorjaar 2010 is begonnen, mochten zodanig zijn dat voor 2011 en 2012 een hogere opbrengst kon worden begroot. - De Collecten/giften Bouwfonds zijn als gevolg van het opheffen van dit fonds in 2011 en 2012 niet meer mee begroot. - Onder de post Giften/acties kerkbouw zijn de te verwachten opbrengsten opgenomen van de diverse acties ten bate van de kerkbouw. - De begrote post 5-jarige toezeggingen giften kerkbouw betreft de door gemeenteleden gedane toezeggingen om gedurende 5 jaar giften te doen ten behoeve van de kerkbouw. - Ditzelfde geldt voor de onder de post Periodieke giften kerkbouw opgenomen bedragen, met dát verschil dat dit giften betreffen die notarieel zijn vastgelegd en die voor 5 of meer jaren zijn toegezegd. - De te verwachten Rentebaten zijn als gevolg van de voornoemde aflossing van de hypothecaire lening, alsmede door de lage rentestand en de verwachte uitgaven voor de kerkbouw voor 2011 en 2012 lager ingeschat dan 2010. - De Huuropbrengsten zijn in 2011 en 2012 hoger begroot als gevolg van de verhuur van de woning aan de Hoge Pad 15.

215

Mocht u naar aanleiding hiervan nog vragen hebben dan kunt u altijd contact opnemen met ondergetekende onder telefoonnummer 683251. A.W. Bruggeman, secretaris/penningmeester Lidmatenvergadering Zoals in de vorige kerkbode aangekondigd hopen we D.V. donderdag 8 december a.s. onze jaarlijkse lidmatenvergadering te houden. De vergadering begint om 19.30 uur en zal zoals gebruikelijk in Eben-Haëzer worden gehouden. Alle mannelijke lidmaten worden hartelijk uitgenodigd deze vergadering bij te wonen en daarin hun verantwoordelijkheid te verstaan. De agenda ziet er als volgt uit: 1. Opening door ds. D. Zoet 2. Vaststellen agenda 3. Vaststellen notulen 4 februari 2011 4. Mededelingen 5. Stand van zaken kerkbouw 6. Verkiezing notabelen 7. Pauze 8. Uitslag verkiezing notabelen 9. Beantwoording vragen 10. Sluiting Toelichting bij agendapunt 6: Per 1 januari 2012 zijn aftredend en herkiesbaar de notabelen L. Klepper en W. Westhoeve. Verder heeft notabel A.J. van Wijk om hem moverende redenen te kennen gegeven per 1 januari a.s. zijn functie als notabel neer te zullen leggen. Daarom dient er in zijn vacature een nieuwe notabel gekozen te worden. Wij hopen u op 8 december te mogen ontmoeten. 40 jarig jubileum organist C. Grinwis Het was dit jaar 40 jaar geleden dat de nestor van onze organisten, de heer C. Grinwis, voor het eerst als organist van onze gemeente de gemeentezang mocht begeleiden. Een groot voorrecht wat hem ten deel mag zijn gevallen. Tijdens een gecombineerde vergadering van kerkvoogden en notabelen hebben wij dan ook graag aandacht gegeven aan dit heugelijke feit en de jubilaris tezamen met zijn vrouw van harte gefeliciteerd, waarbij hen als blijk van waardering en dank een passende attentie is overhandigd. We spraken over een voorrecht, en dat mochten de heer en mevrouw Grinwis, met het oog op de gezondheidsproblemen van Grinwis wel in dubbele mate zo zien. De Heere heeft het immers, ook gelet op de gerezen problemen met de gezondheid van Grinwis, nog wonderlijk wel willen maken. Hém zij ook daarvoor alle lof, eer en dankzegging. Uit de mond van de organist mochten we

216

vernemen dat het orgelspel zijn passie is en dat hij het al die tijd met alle liefde heeft gedaan. Welnu, daarvan waren wij eigenlijk al overtuigd. Ook sprak hij de wens uit dat de Heere hem nog wat jaren zou willen verlenen om ons in de erediensten als organist te mogen begeleiden, waarbij wij ons graag aansluiten. De Heere verlene hem daartoe de gezondheid en de krachten om ons waardig en tot stichting te mogen blijven begeleiden tijdens de erediensten, God Drieënig ter eer! Wij hoorden ook dat de eerste psalm die onze organist 40 geleden tijdens zijn eerste dienst als organist op het orgel mocht begeleiden Psalm 84 was. Hij was dat nog niet vergeten. Wel, die gestalte van de dichter van deze schone psalm, waarin de dichter zijn liefde voor Sion, het huis en de stad Gods, en zijn verlangen naar de voorhoven des Heeren vertolkt, worde hem rijkelijk toegewenst en gebeden. Vanaf deze plaats willen wij onze organist nogmaals hartelijk feliciteren met zijn jubileum en hem, maar ook zijn vrouw en (klein)kinderen, Gods onmisbare zegen en genade naar lichaam en ziel toewensen. A.W. Bruggeman, secretaris Stoelen zetten in Dorpstienden Zaterdag 3 december om 22.15 uur J. Grinwis Vrijheidsweg 4 C. Tanis Hazersweg 56 J. Maliepaard Molentienden 104 P. Tanis Dirksdoensweg 27 M. de Ronde Springert 18 J. de Ronde-Tanis Springert 18 H. Hameeteman Oudelandseweg 10 K. Tanis Kelderweg 49 P.J. Mierop De Gracht 13 H. Hameeteman Molenweg 35 L. van Koppen Duinkerkerweg 1 M. MastenbroekHameeteman Kelderweg 46 K. Aleman De Gracht 23 A. de Ronde Hazersweg 37 a

Zaterdag 10 december om 23.00 uur H. Peters Oudelandseweg 24 D. Meijer De Gracht 11 E. Tanis-Meijer Koolweg 34 J. Tanis Westduinweg 29 D. Hoek Marijkeweg 22a D. Hoek Oudelandseweg 33 A. Hoek Marijkeweg 22a H. Grinwis Vissersstraat 10 K. Metske Molentienden 100 P. Tanis Emmaweg 18 D. Luime Braamstove 28 C. Luime W. Meijer N. van der Bok

Molenweg 1a Steenkreek 18 Wittestraat 15

Wanneer u niet kunt, ruil dan s.v.p. met iemand anders.


Algemene berichten Bibliotheek ‘Eben-Haëzer’ Voor de komende weken liggen alle boeken over de Amish apart op de presentatietafel, dus wilt u hier nog meer verhalen over lezen na de lezing die

217

dhr. Minderhout hoopt te houden, kom eens langs. De bibliotheek is geopend op donderdag van 15.30 tot 16.30 uur en van 18.30 tot 20.30 uur, alsmede op vrijdag van 19.00 tot 20.00 uur. Tel. 683896. Kerstbijeenkomst voor ouderen en alleenstaanden D.V. 20 december wordt er een kerstbijeenkomst georganiseerd voor ouderen en alleenstaanden van de gemeente. Wij willen dit organiseren met een aantal verenigingen van de gemeente. De bijeenkomst begint om 15.30 uur en er staat een heerlijk kopje koffie voor u klaar! Tijdens deze bijeenkomst is er een gezamenlijke maaltijd en de afsluiting vindt om 20.00 uur plaats. De kosten bedragen € 8,00 per persoon. In verband met de voorbereiding van de maaltijd vragen wij u om zich zo spoedig mogelijk op te geven. Er ligt een intekenlijst op de eerstvolgende contactmiddag, D.V. 6 december in Eben-Haëzer. U mag ook bellen naar: - Corina van Gurp, telefoon 06 – 11 16 67 38, e-mail [email protected] - Gerriët Kasteleijn, telefoon 06 – 23 93 15 50, e-mail [email protected] Heeft u geen vervoer? Neem contact met ons op via een van de genoemde telefoonnummers en wij halen u op! Verdere informatie over deze bijeenkomst komt in de volgende kerkbode. Wij hopen op u komst!!


Agenda Van alle voornemens geldt: Zo de Heere wil en wij leven zullen, Jac. 4:15.




Zaterdag 3 december om 18.45 uur: zanguur Zaterdag 3 december zal het maandelijkse zanguur gehouden worden van 18.45 uur tot 19.45 uur. Iedereen is van harte welkom. De meditatie over “De komende Verlosser” naar aanleiding van Jesaja 59 zal door ouderling L. Klepper worden gelezen. Na het zingen is er gelegenheid om een kopje koffie te gebruiken tot 20.15 uur. Uit ‘Daar is uit ‘s werelds duis’tre wolken’ zullen drie coupletten worden gezonden: 1. Daar is uit 's werelds duist're wolken een licht der lichten opgegaan. Komt tot zijn schijnsel, alle volken, en gij, mijn ziele, bid het aan! Het komt de schaduwen beschijnen, de zwarte schaduw van de dood: de nacht der zonde zal verdwijnen, genade spreidt haar morgenrood.

218

5. Wat heil, een Kind is ons geboren, een Zoon gegeven door uw kracht! De heerschappij zal Hem behoren, zijn last is licht, zijn juk is zacht. Zijn naam is "Wonderbaar", zijn daden zijn wond'ren van genaad' alleen. Hij doet ons, hoe met schuld beladen, verzoend voor 't oog des Vaders treen.

7. O Vredevorst, Gij kunt gebieden de vreed' op aard' en in mijn ziel! Doe elke zondaar tot U vlieden, dat al wat ademt voor U kniel'!

Dit zal de God des heils bewerken, Hij zal de zetel, u bereid, met recht en met gerechte sterken; Hem zij de lof in eeuwigheid!




Dinsdag 6 december om 14.30 uur: Contactmiddag De contactmiddag voor ouderen en alleenstaanden is op D.V. 6 december. Voor de pauze hoopt ds. Zoet een meditatie te houden. Na de pauze verwachten wij de diapresentatie van dhr. Minderhout over de Amish in Amerika en Canada. U bent allen weer hartelijk welkom. Voor vervoer belt u naar ouderling Nelis, telefoon 68 10 53. Dinsdag 6 december om 19.30 uur: Lezing over de Amish De activiteitencommissie kerkbouw nodigt u uit voor de lezing van dhr. Minderhout over de Amish. (Zie vorige kerkbode.) Alle gemeenteleden zijn hartelijk welkom. De toegang is vrij, collecte voor de kerkbouw.

Woensdag 7 december: Lidmatenkring ’98-’05 De lidmatenkring ’98-’05 hoopt woensdag 7 december om 20.00 uur weer bijeen te komen. Deze avond gaat het over “Geen discriminatie in de gemeente” naar aanleiding van Jakobus 2:1-7. Dit gedeelte gaat over het geloof zonder aanneming van de persoon. De gespreksvragen/punten zijn: 1. Kun je naast de situatie die de apostel Jakobus beschrijft nog meer mogelijkheden bedenken waarin de een onterecht boven de ander wordt gesteld. 2. Wat is het gevaar van rijkdom en wat is het gevaar van armoede? 3. Wat kan het voorrecht zijn van rijkdom en wat het voorrecht van armoede? 4. Hoe moeten we als christen de sociale voorzieningen in ons land zien, als een vloek of als een zegen? 5. Noem een belangrijk kenmerk van een christen die van Gods genade leeft. 6. Wat heeft de gelijkenis van de rijke mens en de bedelaar Lazarus in Lukas 16 ons te zeggen?


Onze leden Ledenadministratie Adreswijzigingen, wijzigingen in gezinssamenstelling en andere zaken die leiden tot wijziging van de ledenadministratie dienen te worden gemeld bij de Kerkvoogdij, Postbus 173, 3253 ZJ Ouddorp, of als u berichten af wilt geven, Steenkreek 10. Rechtstreeks mailen naar [email protected] kan ook.

219

Verwerkte wijzigingen van 29 september 2011 t/m 8 november 2011 Binnenverhuizing: de heer W.A. Meijer van Steenkreek 18 naar Hazersweg 43; mevrouw P. Meijer-Tanis van Emmaweg 18 naar Hazersweg 43; fam. G. Tanis van Molentienden 126 naar Diependorst 104; mevrouw M.P. de Bakker-van der Wekke van Broekweg 9 naar Hoge Pad 2 K 142; mevrouw P.E. VoogdRijnbrand van Hoge Pad 2 K 114 naar Hoge Pad 2 K 017; mevrouw J. Klink van Braamstove 7 naar Gerbrandylaan 182, 4333 BM Middelburg. Ingekomen: mevrouw C.A. Hoek-Jansen, Oudelandseweg 33 vanuit Stellendam; fam. D. Zoet, Preekhillaan 5 vanuit Ouderkerk a/d IJssel. Vertrokken: de heer E.B.M. Stout, Kerkstraat 15 naar Goedereede; mevrouw J. Bezuijen, Havenweg 22 naar Amsterdam. Verjaardagen De eerstkomende twee weken hopen de volgende bejaarden D.V. 80 jaar of ouder te worden. Namens de gemeente van harte gefeliciteerd en Gods zegen toegewenst. 26 november mevr. M. Zandburg-van Loon, 84 jaar, Dirkdoensweg 7, 3253 AD 28 november mevr. J. van der Bok-Mierop, 82 jaar, Hofdijksweg 18d, 3253 KB 28 november mevr. L. Hoek-van Splunder, 81 jaar, Dijkstelweg 19, 3253 TA 29 november dhr. P. Grinwis, 86 jaar, Langedijk 3, 3253 LJ 30 november dhr. K. Klepper, 80 jaar, Groenedijk 1, 3253 LB 1 december mevr. S. van der Klooster, 83 jaar, Molenweg 38, 3253 AM 4 december mevr. J.P. de Jong-Komtebedde, 84 jaar, Dorpsweg 28, 3253 AH 7 december mevr. S. Kleijn-Buijs, 80 jaar, Duinkerkerweg 32, 3253 AJ 9 december dhr. M. Grinwis, 90 jaar, Vliedberglaan 55, 3253 VT 9 december mevr. W. Sperling-Tanis, 87 jaar, Hoge Pad 2 k 225, 3253 BJ Verder is jarig 27 november mevr. J. Flohil, 64 jaar, Antoon Coolenstraat 156, 3245 MC Sommelsdijk


Varia Vrijwilliger ‘Goeie Hoop’ Ik wil uw aandacht vragen voor het Project ‘Goeie Hoop’. De eerst week van januari in 2012 hoop ik naar Kaapstad te gaan om een half jaar vrijwilligerswerk te gaan doen in het Home Care Centre ‘Goeie Hoop’ van st. Kimon. ‘Goeie Hoop’ is een crisisopvang voor kinderen uit de omliggende krottenwijken, die door verwaarlozing, misbruik, mishandeling, ziekte (aids) niet meer thuis kunnen wonen. In Goeie Hoop worden de kinderen opgevangen en begeleid zodat ze weer sterk genoeg worden om of met hun familie te worden herenigd of in een pleeggezin te worden geplaatst. De kinderen worden in het goeiehoop-huis in aanraking gebracht met het Evangelie van God en de

220

onvoorwaardelijke liefde die God ons wil schenken in Jezus Christus. In het half jaar dat ik daar heen ga ligt de nadruk bij de verzorging en begeleiding van de kinderen en ondersteun ik de veldwerkers bij kinderevangelisatie in de nabije krottenwijken. Ik wil vragen of jullie mij in geestelijk opzicht willen steunen door mee te bidden voor dit project. Daarnaast kunnen jullie mij ook financieel steunen door op D.V. donderdag 24 vrijdag 25 november oliebollen te kopen bij Bloemenhandel Grinwis of een gift over te maken naar rekeningnummer: 6849217 t.n.v. St. Kinderhulp Mondiaal, Hendrik-idoAmbacht onder vermelding van ‘Karin Grinwis Zuid-Afrika’. Met dit geld zal ik een gedeelte van mijn verblijf daar financieren en een deel zal ten goede komen aan het project daar. Voor meer informatie over het project zie www.goeiehoop.nl of het blad ‘Discipel’ van stichting Kimon. Met vriendelijk groet, Karin Grinwis


Zendingscommissie ‘Onderwijst al de volken’ Naam zendingscommissie Om beter herkend te worden heeft de zendingscommissie zich voorzien van een naam. Voortaan vindt u informatie van en over ons onder de naam Zendingscommissie "Onderwijst al de volken". Nieuws van het zendingsveld Wij willen u wat meedelen uit de rondzendbrief van ds. Klopstra, die uitgezonden is naar Malawi. Niets komt ‘bij geval’ ... Vanaf het moment dat wij trouwden, is het zendingwerk nooit uit onze gedachten geweest. We beseften dat mogelijk de Heere ons ter Zijner tijd hiervoor zou roepen. Toen mijn vrouw en ik elkaar leerden kennen, studeerde ik Tropische Bosbouw. Daarna leidde de Heere de weg naar de studie Theologie. We In de Botanische tuin van Zomba hielden in gedachten dat het ‘tropische’ wellicht nog een bijzondere plek in ons leven zou krijgen. De ene keer speelde de gedachte sterker op en een andere keer was het sluimerend aanwezig. Totdat het jaar 2010 aanbrak. In juni van dat jaar reisden wij af naar Malawi; voor het eerst samen in Afrika. Ik ging erheen voor visitatie als lid van

221

de Commissie Zending van de Hersteld Hervormde Kerk om het zendingsproject te bezoeken bij fam. R.J. Oomen en fam. A. van Bragt. Mijn vrouw ging mee om zich te oriënteren op het leven en wonen in ‘den vreemde’. We deden dit niet direct met de bedoeling om op korte termijn uit te gaan. Maar toen we er eenmaal samen waren, hebben we vele indrukken met elkaar gedeeld en tot laat in de avond besproken. Zo groeiden we er samen geleidelijk aan naar toe. Beroep naar Malawi De commissie zending heeft dit opgemerkt en mocht in de herfst van vorig jaar overgaan tot een beroep op ons tot uitzending. De aanstelling betrof met name het onderwijs aan de studenten van de Bijbelschool van de Reformed Presbyterian Church of Malawi. Het was een taak waar ik erg naar uitzag en naar uitzie, omdat het juist deze studenten zijn die straks de dorpen mogen ingaan met het Evangelie van vrije genade voor zondaren. Uit hun mond zal straks -naar wij hopen- mogen klinken dat er verlossing is in het dierbaar bloed van Jezus Christus. Wat zal dan de bagage belangrijk zijn die zij aan de Bijbelschool hebben ontvangen. Aan hen is de prediking in de dorpen van Malawi van de Ons nieuwe (t)huis uitgestoken hand van God de Vader die innerlijk met barmhartigheid over ons bewogen wil zijn. Toen het beroep kwam in oktober vorig jaar, was er voor ons geen verhindering maar vrijmoedigheid om het beroep te mogen aannemen. Oosterwijk, IJsselstein en Elst Ons hart werd door de Heere bereid gemaakt om te gaan. Ook de kinderen konden er in mee komen, voor zover dit mogelijk is. Want zij kunnen natuurlijk nog minder dan ons zich iets voorstellen van het dagelijkse leven in een Afrikaans land. Maar weggaan betekent ook afscheid nemen. Zo namen wij afscheid op 2 januari j.l. van de gemeenten van Elst, Oosterwijk en IJsselstein. In Oosterwijk gingen de banden terug tot 1999, in IJsselstein tot 2004 en in Elst tot 2006. Het losgemaakt worden van deze gemeenten ging dan ook niet vanzelf en kostte ons de nodige moeite, omdat de verhoudingen wat ons betreft goed waren. Ineens was het leiden van de gemeenten niet meer onze verantwoordelijkheid. En als we straks uit het oog zijn, dan hopen wij niet uit het hart te zijn. Het is ons verlangen dat het contact met onze gemeenten mag blijven. Familiebanden Bij de betrekkelijkheid van het leven werden we wel heel dringend bepaald in de achter ons liggende maanden. In de maand augustus werden, midden in 222

ons voorbereidingstraject, binnen twee weken tijd Cora‘s ouders uit het leven weggenomen. Dit greep diep in zo midden in onze voorbereiding op uitzending. We moesten door, terwijl veel in ons zich daar tegen verzette, vanwege het verdriet over sterven van onze geliefde ouders. Woorden konden onze verslagenheid niet uitdrukken. Wel mochten we merken dat er in deze tijd veel voorbede voor ons was/is. En was er veel medeleven vanuit het hele land, waar we erg dankbaar voor zijn. (wordt vervolgd)


Verenigingen Op de volgende dagen zullen de verenigingen Deo Volente bijeenkomen. Bezoekers en nieuwe leden zijn hartelijk welkom. Zondagsschool ‘’t Mosterdzaadje’ Om alvast te noteren in uw agenda. De kerstfeestviering van de oudste en de jongste groepen is op D.V. maandagmiddag Tweede Kerstdag 26 december, aanvang 14.30 uur. Locatie is in de sporthal van de Dorpstienden. D.V. zondag 4 december hopen we weer te beginnen met het oefenen voor deze kerstfeestvieringen. Daarom zal de zondagsschool vanaf die datum, drie weken lang een kwartiertje later eindigen, dus niet om 12.15 uur maar om 12.30 uur. Kinderclub ‘Hosanna’ Hoi jongens en meisjes. Op D.V. 2 december is het weer club. Deze avond wordt het Bijbelverhaal van Zacharias en Elizabeth verteld. Na het Bijbelverhaal gaan we iets moois maken. We starten deze avond om 19.00 uur en stoppen om 20.30 uur. We hopen jullie weer allemaal te zien. Groetjes van de leiding. Jongensclub ‘Benjamin’ D.V. vrijdag 2 november is het weer jongensclub. We beginnen dan met het verhaal rond psalm 51. Na de pauze gaan we natuurlijk verder met de luchtballonnen. De eerste avond van dit seizoen hebben we aantal regels met elkaar afgesproken. Voor sommige van jullie is het moeilijk om je daaraan te houden. Daarom zetten we ze hieronder nog even op een rij. De belangrijkste regel die de Heere ons geeft is: ‘God liefhebben boven alles en de naaste als onszelf’. · Om 19.00 uur binnen zijn zodat we op tijd kunnen beginnen · Eerbiedig zijn bij het bidden, zingen en Bijbellezen · Voorzichtig omgaan met de Bijbel 223

· · · · · · · ·

Luisteren naar de leiding en naar elkaar Niet door elkaar heen praten, vinger opsteken Aan plagen en pesten hebben we een hekel en zeker aan vechten Een vrolijk en een goed humeur We nemen geen snoep mee, alleen voor de traktatie Elkaar helpen met knutselen en met opruimen Om de beurt naar de WC gaan en gelijk terug komen in de zaal We lopen rustig in de clubruimte, ook gaan we netjes om met de meubels en de spullen in en rond de clubruimte

Ouders, mogen we van u vragen om zeker de eerste regels bij uw kind onder de aandacht te brengen. Regelmatig komt het voor dat jongens, voordat de club begint, in de Preekhillaan en de Diependorst rondlopen en ‘belletje lellen’, tot ongenoegen van buurtbewoners. Het kan onzes inziens niet zo zijn dat kerkelijke jongeren overlast veroorzaken bij omwonenden van Eben-Haëzer. Graag uw medewerking in deze. We vinden het fijn als onze jongens precies om 19.00 uur in de zaal zijn zodat we kunnen beginnen en dat we niet de buurt door moeten om de jongens binnen te roepen. Mochten wij opmerken dat het weer gebeurt, zien we ons genoodzaakt hierover met u contact op te nemen. Jongens, we zien jullie graag op 2 december a.s. en hopen dan op een gezellige avond met elkaar. Hartelijke groet, Cees, Johan, Lina, Agaat, Adriaan Meisjesvereniging ‘Mirjam’ Vrijdag 25 november 2011 om 19.00 uur. We bespreken Handelingen 2: 1-13, ‘Ieder in zijn eigen taal’. Op vrijdag 9 december 2011 om 19.00 uur hopen we een nieuw boekje met elkaar behandelen te gaan behandelen, dat gaat over de psalmen. Deze avond gaat het over Psalm 8. Het thema is: God Die alles maakte n.a.v. Genesis 1 : 1-10. Na de pauze hopen we weer iets leuks te gaan doen. Komen jullie weer? Groetjes van Simone, Jannie, Gertruida en Irene Jeugdvereniging ‘Daniël’ Zondag 27 november 2011 om 14.30 uur. Inleiding door Jacoline Roon over Kernwoorden, de laatste schets: Verzoening. Mannenvereniging ‘Agur’ Maandag 5 december 2011 om 19.30 uur. Inleiding door dhr. D. van Wijk over ‘De engelen, de gedienstige troongeesten’ naar aanleiding van Hebreen 1:14. Fijn dat er bezoekers waren. U kunt er ook nog bij, hartelijk welkom! Vrouwenvereniging ‘Ora et Labora’ Maandag 5 december hopen wij weer bijeen te komen voor de Bijbelstudie nummer 6, ‘Paulus in Filippi’ volgens Handelingen 16:11-40.

224

Ook hebben wij weer kerstkaarten te koop. Als u deze wil hebben, bel dan even naar Nelie de Ronde (681140) of Mina Mastenbroek (682603) en zij komen er even mee bij u langs. De opbrengst hiervan komt ten goede aan de kerkbouw. Mogen wij op u rekenen? COMMISSIE VERENIGINGSWERK Bloemschikken Op D.V. woensdag 30 november hopen wij gelijk met de peuterochtend een bloemschikochtend te houden. De opbrengst is voor ons winterproject van de Bonisa-zending. Maar wilt u zich van tevoren wel even opgeven? Dat kan bij Arja Sperling (684154) of Bea Tanis (682940) Tijd: 8.45 uur tot we klaar zijn Plaats: Eben-Haëzer, Preekhillaan 3 Kosten: 15,00 euro Kerstpostactie 2011 Evenals vorig jaar wordt er ook dit jaar weer een kerstpostactie georganiseerd. In de week van 12 december kunt u uw kerst- en nieuwjaarskaarten voor Ouddorp en geheel Goeree-Overflakkee inleveren in Eben-Haëzer, kosten per kaart € 0,35. Wij hopen dat weer velen gebruik zullen maken van deze actie zodat wij weer veel post mogen verwerken, met de leden van de verschillende verenigingen zorgen wij er dan voor dat uw kaarten op D.V. zaterdag 17 december bezorgd worden. Op postbusnummers kunnen wij niet bezorgen. Daarom A.U.B. geen post voor een Postbus inleveren. Inlevertijden in Eben-Haëzer: Maandag 12 december van 19.00 – 21.00 uur Dinsdag 13 december van 19.00 – 21.00 uur Woensdag 14 december van 14.00 – 16.30 uur Dinsdag 13 december van 10.00 – 11.00 uur is er voor de bewoners van de Vliedberg en de Vliedberglaan gelegenheid om hun kaarten in te leveren in de recreatiezaal van De Vliedberg. Indien u niet in de gelegenheid bent uw kaarten zelf te brengen dan kunt u bellen naar Bea Tanis tel. 682940 of Nelie de Ronde tel. 681140. De kaarten worden dan bij u opgehaald. De opbrengst van deze actie is dit jaar voor de Bonisa Zending.


Getuigend verleden Brief van Fam. D. Tanis, Broekmaten 13, 7683 XK Den Ham (Ov.) aan Mevr. E.A. Lokker-Grinwis, Hoge pad 13, 3253 BH Ouddorp, Goeree. Den Ham, di. 24-10-1995. 225

Beste Bets en fam., Laat ik nog eens aan een schrijven voor jou beginnen. Ik heb me enige zorg om je gemaakt, dat je mogelijk niet geheel in orde zou zijn en dat je daardoor verhinderd was om eens, iets hierheen te vermelden. We moesten, als het kan, de band maar een beetje aanhouden, omwille dat we nog familie van elkaar zijn in de lijn van mijn onvergetelijke moeder. We mogen het, door de gunst des Heeren, wat onze gezondheid betreft, en gezien onze leeftijd, nog redelijk maken. We komen nog wat buiten om al het schone van de herfst in de schepping te mogen bekijken. De Heere is ook de God van de seizoenen en elk jaargetijde heeft zijn eigen bekoring. Als onze ogen er maar voor open mogen gaan. Anders zien we er niets van. ’t Is buiten net als in de geestelijke dingen. Als oog en hart er niet voor geopend worden, blijven we er zo koud onder als een steen. En daarom is een ernstig gebed buiten en binnen broodnodig: “Heere, open mijn ogen, opdat ik mag zien de wonderen van Uw wet en van uw ontferming.” De oude schrijver Schortinghuis (1700-1750) heeft een boek geschreven, dat heet “Het innige Christendom”. Hij gebruikt dan op een zeker moment 5 keer het woord ‘niet’. Hij zegt dan: “Ik deug niet, ik heb niet, ik kan niet, ik weet niet , ik wil niet.” Kijk, als we dit nu naar onze natuur benaderen, dan zouden we wel eens kunnen zeggen: “Ho man, dat heb je voor mijn buurman geschreven, dat geldt mij niet.” Maar andersom, als wij het vanuit de afgrond van onze verlorenheid mogen zien, dan wordt het bij het licht van de Heilige Geest wel heel anders. Dan vallen we er voor neer en zeggen, dat het wel voor òns 5 keer geschreven is. Misschien hebben jullie in de bibliotheek van de oudvaders dat boek van Schortinghuis wel. Laatst was ik met m’n vrouw ergens in de buurt op bezoek en toen zag ze opeens met haar blinde ogen de vlammen flikkeren van het open haardvuur. Dat vonden we zo wonderlijk. Ze kan ook nog wel wat stoffen en in de keuken afwassen. Ik help ook nog wel eens in de keuken, als ze me niet wegjagen tenminste. Ik heb in verschillende kranten iets gelezen over de ingebruikname van het kolossale nieuwe orgel in de Ned. Herv. Kerk. Dat is een hele plechtigheid geweest. Ds. Veldman, zo kreeg ik de indruk, heeft keurig gesproken. Wat zou ik er graag zijn bij geweest in het oude, gewijde bedehuis, waarin ik zoveel diensten heb meegemaakt en waaraan ik zovele gezegende herinneringen heb. Ik durft ’t bijna niet te vragen Bets, maar ik probeer het: het nummer van “Hervormd Ouddorp” waarin het hele verslag staat van de ingebruikname van het nieuwe orgel. Onkosten worden eventueel gaarne vergoed. In ieder geval ik feliciteer de hele gemeente met het sublieme instrument om de gewijde Psalmen Davids eerbiedig te begeleiden. De organisten zijn op z’n best als ze geloven mogen wat ze spelen. Dan leggen ze hun ziel en hun alles in hun spel. Wat zou ook broer Jaap blij geweest zijn, als hij daarbij nog aanwezig had mogen zijn. We kunnen hem niet vergeten. De laatste vrijdag, die hij beleefde was hij bij ons. Zoals dat ging: we praatten over kerk en school en G.Z.B.-zending. Op een zeker ogenblik begon hij op te zeggen:

226

Hoopt op de Heer’, gij vromen, Is Israël in nood, Er zal verlossing komen, Zijn goedheid is zeer groot.

Hij maakt op hun gebeden, Gans Israël een vrij, Van ongerechtigheden, Zo doe Hij ook aan mij.

Dat is de laatste herinnering, die we ongeveer van hem hebben. De dinsdag òp die vrijdag sliep hij in……. Laten we hiermee sluiten voor deze keer. D.V. een volgende keer vertel ik je nog wel eens over de preken van Ds. van der Wal, die ik in de kerk gehoord heb. Groeten aan Betje van Koppen, Sien van Job. Leeft Andrea Krul van Krijn van Koppen ook nog? Groeten aan je zussen. Jullie zijn goed geweest voor mijn familie. Zie je Hanne Voogd ook wel eens? De zuster van jan. groeten aan Saar Klooster. De meeste mensen van mijn leeftijd zijn niet meer…. Je ziet wel: ik schrijf ook niet meer zo mooi als in school. De Heere zij ons met Zijn genade in alles nabij. Schrijf eens iets over ons goede Ouddorp, nu ongeveer een moderne badplaats geworden. Maar ik geloof in de Rest van Jesaja en aan de God van Elia. Vriendelijke groeten, D. Tanis en fam.


Puzzelhoekje Oplossingen inleveren in de daarvoor bestemde brievenbus bij Eben-Haëzer. Ga terug! Gal. 3:10-14 Misschien heb jij ook wel eens dit bord gezien. Een rood bord met een witte balk erin. Verboden in te rijden. Maar soms zie je, als op de snelweg rijd en er een op- en afrit bij elkaar liggen, nog een bord eronder met de woorden: GA TERUG! Paulus zegt ook tegen de Galaten: “Ga terug!” Veel Galaten zijn op de verkeerde weg gekomen. Ze willen tot de Heere gaan door middel van de wet. Nee, zegt Paulus het kan alleen goed met God komen, door het geloof in de Heere Jezus Christus. Daarom probeert Paulus het de mensen nog eens duidelijk te maken, dat het niet kan via de weg van de wet. Met de wet bedoeld Paulus: alle wetten die Mozes aan het volk verteld heeft. Kunnen wij al die wetten helemaal houden, zoals God bedoeld heeft? Nee, antwoord ook de Heidelbergse Catechismus. De Heere vraagt van ons: Gij zult geen andere goden hebben. Dienen wij dan en hebben wij lief de enige ware God? De wet vraagt ook van ons dat we onze naaste liefhebben als onszelven. Kunnen wij dat? De opstellers van de Heidelbergse Catechismus antwoorden: Nee, want ik ben geneigd God en mijn naaste te haten. En dus zijn alle mensen vervloekt. Dat betekent dat de vloek tegenover de zegen staat. En bij de vloek hoort de dood en bij de zegen het leven.

227

De Heere had de mens goed geschapen, Hij wilde voor hen zorgen en de mens zou blijven leven. Maar de mens heeft naar de duivel geluisterd en genomen van de verboden vrucht. Toen is er een breuk gekomen tussen de Heere en de mens. De zonde is gekomen in het leven van de mens, maar ook de dood als straf op de zonde. Daarom is er ook veel moeite en verdriet in dit leven. Kan het nu dan nooit meer goed komen tussen God en ons door goed te leven en de wet van de Heere te houden. Nee, zegt Paulus door de wet kan niemand gerechtvaardig worden. Maar gelukkig hoeft Paulus hierbij niet te stoppen. Hij mag vertellen, dat de Heere Zijn Zoon naar de aarde gestuurd heeft. Hij heeft de vloek weggedaan. Door Zijn lijden en sterven aan het kruis, heeft Hij de weg tot de Heere weer geopend. Alleen daarom kan het weer goed komen tussen God en een zondaar door het geloof in de Heere Jezus Christus. Vervloekt is iedereen. Jij ook … maar heeft de Heere Jezus voor jou de vloek van de wet ook weggedaan? Opgave 791 Zoek de onderstaande psalmregels op in je psalmboek, die je zingt. Onder aan staat in welke psalmen je moet zoeken. Als je alle psalmen gevonden hebt, kun je van de letters (die dan bij elke psalm in de goede volgorde staan) nog een vers maken uit Gal. 3 Inleveren: Psalm … vers … en de eindzin uit Galaten 3: … 1. Welzalig zij, die, naar Zijn reine leer, 2. Zie op mij in gunst van boven; Wees mij toch genadig Heer’; 3. Hij kan dien prijs der ziele, dat rantsoen, aan God in tijd noch eeuwigheid voldoen; 4. Heer’, door goedheid aan gedreven, zijt Gij mild in ’t schuldvergeven; 5. O Heer’, Gij zijt weldadig; Straf mij niet ongenadig, 6. Hij geeft m’ opnieuw een danklied tot Zijn eer, 7. Uit diepten van ellenden, roep ik, met mond en hart, 8. Want ik gevoel de grootheid van mijn kwaad; 9. Ik zet mijn treden in Uw spoor, 10. Och Heer’, och wierd mijn ziel door U gered! 11. Des Heeren wet nochtans, verspreidt volmaakter glans, 12. Gedenk niet meer aan ’t kwaad, dat wij bedreven; 13. Stel op de Heer’ in alles uw betrouwen; Ps. 2 Ps. 6 Ps. 17 Ps. 19 Ps. 25

= = = = =

wan aar the loo tde

Ps. 37 Ps. 40 Ps. 49 Ps. 51 Ps. 79

= = = = =

ven dig rec lui fle

Ps. 86 = htv Ps. 116 = tge Ps. 130 = eza

Veel succes met het maken van de puzzel en deze nog niet inleveren! Elma 228