GOROGKATOLIKUS ELET EUCHARISZTIKUS SZENTÉV. 1. évfolyam. 1937, április május hé szám. Főszerkesztő: SEREGHY LÁSZLÓ

1. évfolyam.

4—5. szám.

GOROGKATOLIKUS ELET Szerkesztőség é> kiadóhivatal:

Nyíregyháza, Bethlen-utca 5. Postatakarékpénztéri csekksz. 17.271.

1937, á p r i l i s — m á j u s hé.

Főszerkesztő: SEREGHY LÁSZLÓ.

Előfizetési díj : Egy évre 1 pengő. Amerikában 1 dollár.

EUCHARISZTIKUS SZENTÉV Megyéspüspök urunk ő nagyin élt óság a 895— 1937. szám alatt az eucharisztikus év előkészítésével kapcsoltaiban a következő rendelkezést bocsátotta ki: I. A legközelebbi, 34. eucharisztikus kongresszus 1938-ban Budapesten lesz. Hozzánk jönnek, nálunk gyűlnek össze akkor a földkerekség minden tájáról a katholikus hívek százezrei az Oltáriszentségben élő Krisztus Királynak hitvalló imádására, hogy velünk együtt legalább megközelítőleg viszonozzák ezzel az Üdvözítő isteni szeretetét és áldásában részesedjenek. A folyó évi május 23-án kihirdetendő szentév egybeesik első nagy királyunk, Szent István halálának 900-ik jubileumi esztendejével. A z Eucharisztíának testületi, liturgikus és magános imádása s a gyakori szentáldozás szokása az Egyház keleti részében is visszanyúlik az apostolok koráig. Szent István király pedig nemcsak azért a miénk, mert magyarok vagyunk, hanem főleg azért, mert — amint azt 1922. évi körlevelemben hangsúlyoztam — Bultsu és Gyula magyar vezérek Konstantinápolyban Theofilakt pátriárkától fölvévén a kereszténységet, több görög szerzetest és világi papot hoztak magukkal Erdélybe, ahol sok más magyarral együtt Sarolta, Gyula vezér leánya, később Gejza fejedelem felesége és Szent István király anyja, szintén megkeresztelkedett s azután a keresztény vallás terjesztését Magyarországon elősegítette. A veszprémvölgyi apácák részére Szent István által kiállított görög alapítólevél, az ikonosztázion képcsoportját feltüntető koronázási palást szintén azt hirdeti, hogy első szent királyunk keleti egyházi légkörben nevelkedett s élt mindaddig, amíg az akkori világpolitikai viszonyok Gejzának és Szent Istvánnak a nyugati keresztény hatalmakhoz való közeledését, országunk vélt jobbsorsa érdekében, szükségessé nem tették. Ma, amikor a kommunizmus, a marxista szocializmus és a radikalizmus nyiltan istentagadást és egyházgyűlöletet merészel terjeszteni az eddig hagyományosan vallásos köznép körében is, kétszeres kötelességünk minden kedvező alkalmat felhasználni a hitélet mélyitésére. Azért elnökletem alatt megalakítom az egyházmegyei központi jubiláris bizottságot székeskáptalanom tagjaiból.

Ügyvezető igazgatóul Melles N. Géza kanonokot, a lutbuzgaimi egyesületek e. m. igazgatóját, jegyzőül dr. f a p p Uyörgy püspöici iogaxmazót nevezem ki, A lelkészkedó papság köréből a központi bizottságot m a j d a iheiyi szervezetek megalakulása után fogom kiegészíteni, I I . Elrendelem, hogy alakuljon meg minden anyaegynázban és templomos filiában a helyi lelkész elnökletével a szentévi bizottság a kettős jubileumi ünnepségek előkészítésére s a hívek állandó buzdítására, hogy a Budapesten tartandó ünnepségeken minél nagyobb számban jelenjenek meg. Ott, ahol a Katolikus Akció már szervezve van, ebből, — ahol pedig az még hiányzik, az egyháztanács, illetve az iskolaszék tagjaiból, s a hitbuzgalmi egyesületek tisztikarából kell a bizottságot összeállítani, A bizottság megalakulásáról a lelkész urak a tagnévsornak, s a munkabeosztás kimutatásának mellékelésével, hozzám szóló jelentéseiket folyó évi május 31-ig az ügyvezető igazgatóhoz k ü l d j é k be. A z egyházközségi bizottságok kötelesek lesznek a jubileummal kapcsolatban a folyó év őszén vagy a jövő év tavaszán eucharisztikus népmíszsziókat előkészíteni és azok sikerét biztosítani. Erre vonatkozólag- az ez irányú kérvényeknek beérkezése s a Nagy Szent Bazil-Renddel való tárgyalásom után fogok intézkedni. A helyi bizottságok feladata lesz a híveket, köztük a szülők beleegyezésével az ifjúságot a budapesti felutazásra buzdítgatni s azt lehetővé tenni, amire különben az Actío Catholica orsz. elnöksége már nagy vasúti kedvezményeket eszközölt ki. Kötelességük lesz a kettős szentév emlékének megörökítéséről gondoskodni. Ott, ahol e célból nagyobb emlékművet, árvaházat, népházat, iskolát, templomot, oltárt, stb. emelni nem lehet, legalább egy templomi szentkép, Szent István-kép, körmeneti zászló, vagy más ilyen emléktárgy szereztessék be a hívek közadakozásából, — A z egyházközségi bizottság dolga lesz, hogy a budapesti ünnepségeken a hívek lehetőleg díszes külön zászló alatt, a maguk sajátos népviseletében jelenjenek meg minél nagyobb tömegben. Általában 'feladata lesz minden lehetőt megtenni az ünnepségek sikere és fényének emelése érdekében, Tá mogatnia kell a lelkész-elnököt a megyéspüspöki

2. oldal

G Ö R Ö G K A T O L Í K U S ÉLET

rendeleteknek pontos végrehajtásában. Részletes programokat az Actio Catholíca fog adni. A helyi oizottságokban helyet kell biztosítani a hitbuzgalmi egyesületeknek, a Jézus Szíve-Szövetségnek, a Szívgárdának, Rózsatűzértársulatnak sto. egy-egy képviselőjük beválasztásával. A kántortanítók, tanítók, kántorok, egynázgondnoko«: ebben a munkában tevékenyen muKödj eneit együtt a lelkészekkel. Minden életrevaló, hasznos ter vet közöljenek az e. m. közp. bizottsággal. I I I . A ker. esperes urak alakítsáR meg kerüieíenkmt az ő elnökletük alatt az espereskerüleli jubileumi előkeszítö bizottságokat. A bizottság tagja a kerületnek minden egyes lelkésze, s ezeknek. 1—1 világi híve. H a a bizottság jónak látja, más tagokat is felvehet. Kötelessége lesz a kerületi eucharisztikus gyűlést megszervezni, a kerületben szükséges missziók stb. ügyét megbeszélni, sikerük javára mindent megtenni, amit lehet, a budapesti orsz. ünnepségekre esetleg kerületi zarándoklatot, ifjúsági csoport felvonulását szervezni. A ker. bizottságok megalakításáról f. évi május 31-ig tegyenek jelentést hozzám az ügyvezető e. m. igazgató útján. Folyó év október havában a kerületoen rendezendő ünnepségekről összefoglaló kimutatást és jelentést készítsenek, amelyeket szintén az ügyvezető igazgatóhoz kell beküldeni. A kongresszusi búcsúkat m a j d alkalmas módon közölni fogom a nt. papsággal s általuk a hívekkel .Nemsokára árusításra kerülő jelvényeket a bizottsági tagok valamennyien, s a többi hívek minél többen hozassák meg lelkészeik által s egész éven át viseljék. A világkongresszus levelezőlapjainak használatát s az emlékképeket ismerőseik közt terjesszék, A hazánk trianoni határain kívül élő rokonaiknak és ismerőseiknek szintén a j á n l j á k különösen a budapesti ünnepségeken való részvételt. A z o k címeit az e. m. ügyvezető igazgatóval közöljék, hogy az országos központhoz továbbíthassa. IV. Végül elrendelem a következőket: 1. F. évi május 22-én, a világkongresszus ünnepélyes kihirdetésének előestéjén egyházmegyém minden templomában 7 órakor legalább egy negyedóráig szóljanak az összes harangok. 2. F. évi május 23-án, vasárnap a parochiális szent liturgia közben a szószéken olvassák fel a lelkész urak a közös főpásztori körlevelet megfelelő felvilágosítás kíséretében. A z ünnepélyes szent misére a világi hatóságokat is meg kell hívni, ' / ' 3. A kongresszus himnuszát iskoláinkban a tanerők, másutt a hitoktatók, minden templomban pedig — ez utóbbi esetben a vecsernye után — a kántorok tanítsák be. Hogy ez minél könnyebben és jobban sikerüljön, az előkészítő országos bizottság a kongreszszusi himnusznak egyhangon való éneklését olcsó gramofonlemezre vétette fel. A gramofonlemezt az egész országban való egyöntetű betanulás céljából a kántorok s a hitoktatók használatára az

országos bizottság elnöksége elkészíttette. Néhány pengőért beszerezhető az orsz. bizottságtói Budapestről (IV., Ferenciek-tere 7., I I I . lépcső, I. emelet 8.), — Megengedem, hogy ez a beszerzés az egyház pénztára terhére történhessék. 4. A magyar -eucharisztikus népénekek szövegét a nagymélt. Püspöki Kar revideáltatta s az egész ország katholíkusai részére egyöntetű éneklésre kötelezőleg előírta. Nekünk görögkatolikusoknak megvannak a magunk liturgikus dallamai s énekszövegei, sz. mise alatt ezeket énekeljük. Azonban a szent liturgia előtt és után, a prédikációt megelőzőleg és követőleg az eucharisztikus népénekek is használhatók, amennyiben rítusunkkal megegyeznek. 5. A világkongresszus kihirdetésének napjától, f, évi május 23-tól kezdve, annak megnyitásáig, vagyis f. évi december 31-ig minden szent mise végén egy Miatyánkot és egy Üdvözlégyet mondjanak el a lelkész urak a kongresszus sikeréért, 6. Vasár- és ünnepnapokon a parochiális szent liturgia végén, vagy a vecsernyével kapcsolatban délután a lepellel letakart szentségtartóban kitett Oltáriszentség előtt a nm. Püspöki Kar által előírt imaszöveget kell elimádkozni s azután a Szentséggel áldást adni. A két imatervezetet, amelyek tetszés szerint használhatók, a Görögkatolikus Élet legközelebbi száma fogja közölni. A további teendőkre vonatkozó utasításaimat esetről-esetre később fogom megadni. A Krisztus Király szent kegyelmét kérem munkájukhoz, püspöki áldásomat adom mindnyájokra s vagyok Nyíregyházán, 1937. március 16-án Krisztusban szíves atyjok:

ISTVÁN sk., püspök. EUCHARISZTIA Görög szó. Eredetileg azt jelenti, hogy hálaadás. Mivel pedig az Ur Istentől kapott kegyelmekért a legnagyobb hálaadás a szentmise, középpontjában az Oltáríszentséggel, azért az eucharisztia itt hálaadó áldozatot jelent, vagyis magát az Oltáriszentséget. Ezt a görög szót átvitték a latinba is s ma az Oltáriszentség jelzésére ez a leggyakrabban használt szó. A z eucharisztiában jelenlévő Krisztus imádására s az előtte való hódolat kifejezésére a hívő lelkek minden alkalmas módot felhasználtak. Hiszen így keletkezett a szentmise, sőt a többi istentisztelet is valójában az Oltáriszentség méltó ünneplésére készít elő bennünket. A z újabb időkben a hívők áhítata világraszóló formáját találta meg az eucharisztikus Jézus imádásának: 1881-től kezdve a világ különböző nagy városaiban eucharisztikus kongresszusokat, gyűléseket rendeznek. A z elsőt a franciaországi Lilieben tartották 1881-ben, a legutóbbit a Fülöp-szigeteken, Manilában ez év tavaszán.

1937.április—május hó.

GÖRÖGKATOLIKUS

HIVATALOS RÉSZ örömmel közöljük a főtisztelendő papsággal és tanítósággal, hogy Megyéspüspök Urunk o,nagyméltósága 684—1937. szám alatt akként rendelkezett, hogy Lapunkban „hivatalos rész" cím alatt egy új rovat nyittassék az egyházmegyei rendelttezések közlése céljából, hogy azok minél hamarább juthassanak az érdekeltek tudomására. i

* *#

895—1937, szám alatt Onagyméltósága rendeletet adott k i az eucharisztikus év előkészítésével kapcsolatban, A rendelkezést lapunk fő helyén közöljük. w *

»

583—1937, sz. A vallás- és közoktatásügyi m. kir. miniszter úr 41.330—1937. V . 2, számú átirata kapcsán felhívom egyházmegyém nagyontisztelendő papságát és tanítóságát, hogy a m. kir. Orsz. Közegészségügyi Intézet irányítása alatt működő járási, községi és városi egészségvédelmi szolgálat keretében az iskolásgyermekek egészségügyi vizsgálat alá való vétele céljából kiküldendő orvosok és védőnők működését igyekezzenek a legmesszebbmenő módon elősegíteni. 833—1937, sz. Felhívom Nagyontisztelendőségtek figyelmét a Budapest-székesfőváros által rendezendő gyermeküdültetésre. A z iskolaépületeknek az üdülés céljaira való ingyenes átengedésével s az élelmezés biztosítása által; igyekezzenek a nemzetvédelmi és egészségügyi szempontból nagyon fontos akciót támogatni, 931—1937. sz. A budapesti Szívgárda-központ július 5—7. napjain tartja az idei Szívhetet a Szívgárda szervezéséről, vezetéséről szóló előadásokkal, minta-gyűlésekkel stb. A z ifjúság nevelésében fontos szerepet játszó Szívgárdával foglalkozó papok és tanítók figyelmébe ajánlom a Szívhéten való részvételt. 1012—1937, szám alatt a halálozás folytán megüresedett, s a csanádi püspök úr Onagyméltósága kegyurasága alatt álló makói lelkészi javadalomra m á j u s hó 10-iki határidővel pályázatot hirdettem. Tudomásvétel és miheztartás céljából felhívom egyházmegyém lelkészeinek és tanítóinak figyelmét a vallás- és közoktatásügyi m, kir. miniszter úrnak a közúti közlekedés zavartalan lebonyolításának az iskolák részéről való előmozdítása tárgyában 6647—1936. szám alatt (1. Hiv. Közi, 1937, évi 4, sz.), valamint az iskolai év megnyitása és befejezése tárgyában 1896—1937. szám alatt (1. Hiv. Közi. 1937. évi 7, sz.) kibocsátott rendeletére. Nyíregyháza, 1937. április 26. Krisztusban szíves atyjok: w.:

.x

A

ISTVÁN sk., püspök.

ÉLET

3. oldal

„Ki mindenütt jelen vagy.. A pünkösdkor leszálló Mennyei Királynak, a Vigasztaló Szentlélek Istennek szoktuk ezt enekelni: „ . . . ki mindenütt jelen vagy és mindeneket betöltesz . . , " Nem is lehet ez másként. A z Istent, akinek lényege az, hogy van, aki végtelen Valóság, nem lehet semmiféle helyre korlátozni: ő mérhetetlen. Hisz mérni csak a testet lehet, aminek részei vannak. De Isten nem test, hanem tiszta szellem és nincsenek részei. Tehát nem is úgy tölt be minden helyet, mint a test, amellyel egyidejűleg ugyanazon a helyen más test nem lehet. Nem, — Isten nem foglalja el a teret; hanem minden dologban, tárgyban, emberben, az egész világon mindenben jelen van az egész Isten, riasonlít erre némileg, hogy pld, valami igazság mindenütt fennáll, mindenütt egészen igaz; vagy pld, a lelkünk — testünknek minden porcikájában egészen jelen van és működik. De Isten műttödése az egész világra kiterjed; hisz Ü annak teremtő és fenntartó oka; amint mondjuk: az Atya Isten; tehát az egész világban jelen kell lennie, Ő a világ értelme, s —- amint a nagy orosz bölcselő, Szolovjev mondja — „mindenütt megnyilvánul és tevékenykedik, minden létnek ez az örök értelme, az Ige, mely kezdetben vala": a Fiú Isten, S ugyanígy a világot átjáró Szeretet: a Szentlélek isten, — mindenekben működik, tehát mindenütt jelen van s mindeneket betölt kegyelmével. Őbenne élünk, mozgunk és vagyunk. Ó, ha az emberek mindig Isten jelenlétének gondolatában élnének s cselekednének, mennyivel kevesebb bűn volna, s mennyit haladna az egyéni, családi, társadalmi, nemzeti élet megszentelődése! Isten jelenléte — létesítő, fenntartó, mozgató, éltető, megszentelő tevékenység a világban. Tehát valahol minél inkább működik , annál különlegesebb módon van ott jelen. így — imádkozunk Atyánkhoz, ki a mennyekben van; nem mintha máshol nem volna, de ott különösen van , mert ott színről-színre látják az üdvözültek. Krisztus Urunk szent emberségében különösen jelen van, mert azt a második isteni Személy személyi egységébe felvette. Ugyanígy az Oltáriszentségben, melyben Krisztus, az egész Istenember rejtőzik, különösen ott van Isten. Ezért a kat. templomok különösen az Ur hajlékai; bővebben buzognak ott a kegyelmek. És még egyet! „Isten különös módon jelen van az eszes teremtményben, amely megismeri és szereti őt." (S. Th. I, qu. 8., art. 4.) Minél tisztább egy lélek, Isten kegyelme annál inkább működik benne, tehát Isten benne annál inkább jelen van, ,,Ha valaki szeret engem . , . A t y á m is szeretni fogja őt és hozzája megyünk és lakóhelyet szerzünk nála" ( J á n . 14, 23.) — m o n d j a az Ur Jézus. Ezt kérjük: „ j ö j j el és — sajátos módon — lakozzál mibennünk!" Testvér, a te lelkedben is lakóhelyet szerzett az Isten?! Theodoulos.

4. oldal.

GÖRÖGKATOLIKUS

ÉLET

1937. április—május hó.

Bízzunk az irgalmas anya pártfogásában

Készüljünk az Eucharisztikus Kongresszusra!

Szent Ferencet ellenségei börtönbe hurcolták s egy halálraítélt rabbal került egy cellába. A szent folytatta lálekmentő munkáját, melyre életét szentelte, de minden szava hasztalan volt a gonosztevőhöz. A megátalkodott bűnös még a halál árnyékában sem tudta szívét feltárni az Ur Isten megbocsájtó irgalma előtt. Hallgatagon ült egymás mellett a szent és a gyilkos és mindketten gondolkoztak . .. Rövid idő múlva egy kis Mária-képet vett elő imakönyvéből a szent és a gyilkos szemei el'é tartotta azt. „Ismered ezt az asszonyt?"—kérdezte őt. A bűnös csak a fejét rázta. „Ő imádkozik éretted, ő a könyörület Anyja" — folytatta a szent. „Imádkozik érettem? — Hiszen nem is ismer engem . . . Hiszen nem is tudja, hogy én egy szörnyeteg, egy eltévelyedett, egy elkárhozott vagyok . . . " ,,Bízzál, testvérem, mert ő valóban ismer téged és imádkozik éretted, annak ellenére, amit tettél..." Keservesen felsóhajtott a szegény bűnös és így szólt: „Isten szolgája, valóban igazak e szavak?" A szent igent intett fejével és szomorú szívvel nézett a vergődő lélekre. Kis idő múlva felzokogott a rab: „Gyónni szeretnék.. . bűnhődni akarok vétkeimért. . . meg akarok térni . . . és fejemet szívesen hajtom a pallos alá, hogy az engesztelést halálom által teljesítsem . . . " És a Szűz Anya kegyelmétől kényszerítve összekulcsolja kezeit a bűnös, lerogy a börtön megbarnult kövezetére és buzgón könyörgött a Könyörület Anyjához: „Asszonyunk, Szűz Mária . . . , imádkozzál érettem, bűnösért, most és halálom óráján. Ámen." És megkönnyebbült lélekkel hajtotta fejét a pallos alá, mert tudta, hogy a Jóságos Anya közbenjár érette a hatalmas Bíró előtt. . . . . és nem hagyta el az Irgalmasság Anyja!

A jövő évben Budapesten tartandó Eucharisztikus Kongresszus méltó megrendezésére készül az egész magyar katolikusság. De fel kell készülnünk erre különösen nekünk, görög szertartású katolikusoknak, ajviket ugyanaz a katolikus hit, ugyanaz az Oltáriszentség egyesít a föld minden katolikusával Krisztus titokzatos testében, a szentek közösségében.

Pázmány Péter: A részegek kétszer fizetik meg a bor árát: pénzökkel a korcsmárosoknak, lelkükkel az ördögnek.

R I T T 1 M R R

D l JL 1 iVEjíK

Erről az előkészületről nagyon értékes cikket kaptunk dr. Bába Miklós piriesei lelkésztől. Javaslatait megfontolás céljából a kongresszus előkészítésére hivatott egyházmegyei bizottság elé terjesztettük, cikkének közérdekű részeit pedig az alábbiakban közöljük.

Felkészülésünk akkor lesz legmegfelelőbb, ha az Oltáriszentségnek minél több szerepet biztosítunk hitéletünkben, ősi szép szertartásunk kimeríthetetlen gazdagságából minél több kincset hczunk felszínre, hogy elvihessük a világ népeivel egyetemben a szentségi Krisztus Királynak, Híveink lelkében annyi szeretet, ragaszkodás van az Oltáriszentség iránt, hogy nem lesz nehéz feladat őket az Oltáriszentség minél gyakoribb vételére és imádására rászoktatni. Liturgiánk annyi vonatkozást tartalmaz a i Oltáriszentség iránt, hogy nem lesz nehéz a megfelelő formát megtalálni hódolatunk, imádásunk kifejezésére. Rá kell irányítani a figyelmet a szakadárságban élő keleti egyházra is, ahol ugyanazon liturgia ugyanazon Óltáriszentságet őrzi, ugyanazon szőlőtő közös éltető nedve táplálja őket is, s e nedvkeringést erősíteni mindnyájunk hő vágya. Legközelebbi feladatunk szent liturgiánk oltáriszentségi vonatkozásait minél szemléletesebbé tenni, hogy a hívek azt meglássák, gyakorolják, mintegy középpontjává váljék egész életüknek, lelkiviláguknak az Oltáriszentség. Hogy a templomban azt lássák, ami valóban: az Oltáriszentség állandó hajlékát, Krisztus szent testének s vérének házát. Hagy a papban azt lássák, aki valóban: Az Oltáriszentség szolgáját, létrehozóját, bemutatóját. Hogy az egyház szertartásaiban azt lássák, amik valóban: Az Oltáriszentséghez simuló, arra előkészítő mozzanatokat, mind az utrenyében, mind pedig a vecsernyében, hogy ne különálló,

f AI O Q

ötvösmüvész >

I J/A«II I aranykoszorus-mester Budapest, IV., Prohászka Ottokár-utca 8. szám. Készit és raktáron tart: szentségtartókat, kelyheket, cibóriumokat stb. egyházi ötvösmunkákat. — Aranyozás és ezüstözés. Katolikus müiparos cég.


G Ö R Ö G K A T O L I K U S ÉLET

valamit lássanak ezekben, hanem az Oltáriszentséget körülvevő szolgálat egy szerves részét. Hogy egymásban is azt lássák az embsrak, amik valóban: Krisztus titokzatos testének tagjait, egy fő alatt egyesítve, egy szív vérével táplálva, egy Oltáriszentség által éltetve, s eleven szőlővesszői gyanánt Krisztusnak, a szőlőtőnek. Kimeríthetetlen áldás, nekilendülés, oltáriszentségi kul'tusz származnék ebből nemcsak az azt gyakorló hívekre, de az egész országra, s a bűnben fuldokló, s a végveszély szélén tántorgó emberiségre. Bába Miklós.

Vezessétek a gyermekeket Jézushoz , . . Megkapó kép. Édesanyák gyermekeikkel Jézus mellett. Talán messziről jöttek s verejtékes az arcuk, de nem éreznek fáradtságot, mert örülnek, hogy legdrágább kincsükkel: gyermekükkel Jézus közelében vannak és kárhetik, hogy a csodatevő Jézus áldja meg őket. A tanítványok ,,feddék az odavivőket" és nem akarták Jézus elé bocsátani őket. Az Üdvözítő tanítványaira szól: „Hagyjátok a kisdedeket hozzám jönni, . . . mert ilyeneké az Isten országa — és megölelvén őket és kezeit reájok tevén megáldá őket." (Márk, 10. 14—16.) Boldog gyermekek és boldog édesanyák! Boldog gyermekek, hiszen az Ur Jézus példaképül állítja őket a világ elé, mert tiszták és ártatlanok és ezért megöleli és megáldja őket. Boldog anyák, mivel az édes Megváltó tesz csalhatatlan bizonyságot hogy gyermekeik ártatlanok és méltók a mennyországra . . . De nagy idő telt el azóta! Azonban Jézus minden időben várta s ma is várja magához gyermekeikkel az édesanyákat. És az anyák? Az anyák nem sietnek gyermekeikkel Jézushoz, úgy el-elmaradoznak Tőle. Asszonyok akadnak — talán ma már sokan is — akik nem engedik keresztvízre magzataikat, mert a temető otthon, a családi házban van — és így nem akarják Jézushoz, a mindenható Istenhez vinni gyermekeiket. Szándékosan terméketlen fák; asszonyok, de nem édesanyák, szívükD I T D U I

TAD AIX I

legmegbízhatóbban 60 éve ismert

a

Suhanesz

cégnél szerezze be. Többszörösen arany, ezüst, bronz, miniszteri elismerés, díszoklevél, aranyokmánynyal kitüntetett szakembernél,

Suhanesz Lajos kárpitos és butoráru csarnokában, Nyíregyháza, Vay Ádam-u, 4,

5. oldal

ben nincs a minden áldozatra kész anyai szeretet, csak csúnya, hitvány önzés. Mások anyák, akik törődnek, hogy rendes legyen a ház tájéka, törődnek a jószággal, szóval szorgalmas gazdasszonyok de gyermekeikkel törődni, — arra már nincs idejük . . . És épen ezért tud a gyermek káromkodni ocsmány, pocsék beszédet folytatni, de keresztet vetni — nem. Felkeresi a gyermek a korcsmák ajtóit, de a templomot elkerüli. Anyák e?ek, akik életet adtak gyermekeiknek, de az örök élet kapuit bezárják gyermekeik előtt, meri sohasem iparkodtak gyermekeiket Jézushoz vinni. Vannak anyák, kik nagyon és sokat törődnek gyermekeikkel. Legyen sok-sok szép ruha. legyen a gyermek csínos báb, szebb és különbb a másénál, legyen a gyermeknek szórakozása, de hogy milyen legyen a lelke, — az nem okoz gondot. Egy nagy város templomából jöttem ki. A templom körül sietve, rohanva mentek az emberek. Egy idősebb úrtól kéidezi egy jól öltözött 6 év körüli fiúcska: bácsi, micsoda ez a nagy ház? Isten háza; én mindennap járok oda imádkozni. Te fiam, jársz-e a templomba? Nem járok én oda, — feleli a gyermek, — mi anyánkkal kirándulni járunk. Micsoda édesanyja lehet ennek a szegény fiúnak? Nem kulcsolódik imára a keze s nem imádkozik gyermekével: egészségért, mindennapi kenyérért és az örök üdvösségért. Krisztus várja ma is az anyákat gyermekeikkel együtt hogy megáldja őket. Ebben a keserves világban mennyire szükséges Jézus áldása: gyermekre s anyákra egyaránt. Anyák! vezessétek gyermekeiteket: kicsit és nagyot, fiút és leányt, mincl-mind Jézushoz, hogy ártatlanok, tiszták legyenek, hogy Jézus megáldja őket, mert így a mindenható Jézus istenfélő, szüleit — agg szüleit is — tisztelő gyermekekkel áld meg minden édesanyát. Szuvák

Józsii.

A fájdalom bús éjtszakáján át értek el sokan a hit fényes napjához. Mikor egészen besötétedik, akkor gyúlnak ki a fényes csillagok. Minél jobban ismerjük ezt a világot, annál törhetetlenebbül hiszünk egy jobb világ szükségességében.

Megbízható

CIPŐT olcsó áron

STIBI-től vegyünk! Nyíregyháza, Zrínyi Ilona-utca 2. szám. R. kath. parochia-épület. T e l e f o n : 5 7 9.

GÖRÖGKATOLIKUS

6. oldal.

A mit érdemes volna kikutatni A görögkatolikus

magyarság sorsa a században.

XIII—XVI.

Köztudomású, hog> magyar őseink a kereszténységet görög szertartású alakjában ismerték meg először s a görög szertartású katolikusság főleg a Tisza mellékén, még 1209 körül, Imre királyunk idejében is oly nagy számban élt, hoéy királyunk külön püspököt kért számukra a pápától. A magyarság ellenségei ma mégis azt hírlelik — és ebben, sajnos, sok magyar is segít nekik, — hogy a Magyarországon most élő görögkatolikussá^nak semmi köze sincs az Árpádokkorabeli görö£ szertartású magyarsághoz s nem vagyunk egyebek, mint Koriathovits r u t é n j e i n e k és a Moldvából Erdélyen át az Alföld közepéig is beszivárgott oláhságnak elmagyarosodott utódai. Hogy milyen rossz szolgálatot tesz a magyarságnak, aki ezt a gondolatot magáévá teszi, arról most nem akarok beszélni. Inkább azt szeretném ismét és ismét hangsúlyozni, hogy mennyire szükséges volna saját presztízsünk érdekében egyszer már leszámolni azzal az irányzattal, mely bennünket oda szeretne juttatni, hogv ne találjuk honunkat e hazában. Ha anyagi erőink elegendők volnának, szellemiekkel csak meöc?vőznők. De nincs elég anyagi erőnk arra, hogy valakit közülünk megbízhassunk a szükséges és ma métf könvv- és oklevéltárak reitekeiben lanoanctó adatok összegyűjtésével és föltárásával. Hodinka szépen indult okiratgyüjtése is megakadt sok értékes adatot tartalmazó okirat ott hever asztalfiókjában feldolgozva, de közzé nem téve. De még többre volna szükség: össze kellene gyűjteni azokat az adatokat, amelyek Magyarország görög szertartású keresztényeinek (katholikusok és keletiek) középkori történetére vonatkoznak. Ezt olvasni szerető papjaink, tanítóink, híveink történelmi munkák olvasgatása közben legalább i észben megtehetik mikor egy-egy gyémántszemre akadva, nem hagyják ott közömbösen. hanem feljegyzik és közkincssé teszik: pl. a T <"°leti Egyház c. folyóirat „ A d a t t á r " rovatában. A görögkatolikus magyarság középkori történetében két, egymással egészen világos össze-

ÉLET


függést mutató adat vár megvilágításra és a köztük fekvő négyszáz éves időszak vár kitöltésre. A z egyik adatot Darkó Jenő egyetemi tanár német nyelvű művében olvassuk, mely a X I I I . és X I V . sz.-ban Konstantinápollyal szemben fennállott kapcsolatainkról tárgyalván, megállapítja, hogy IV., vagy K ú n László királyunk, ki alatt Kuthen tisza-dunaközi kúnjai keresztényekké lettek, áttért a görög szertartásra. Hogy a kúnok a kereszténységet milyen formában vették fel, az földerítetlen. De van rá egy adatunk, mely igazolia, hogy I I I . Ferdinánd korában, 1640 körül a török uralom alatt élő kúnok görög szertartású katolikusok voltak, ha nem is forma szerint, de érzésükben mindenesetre. Hodinka népszerű okmánytára (I. k. 113. lap) ugyanis közli Czeglédy Albert egri püsDÖkhelyettesnek 1641-ben a királyhoz intézett jelentését, melyben egyebek között az áll, hogy a katolikus hithűsége miatt bebörtönzött Taraszovícs Bazil munkácsi püsoök érdekében a rutének és kúnok is közbeléptek már, ez utóbbiakat azonban B a l l i n ^ munkácsi kanitány azzal utasította el. hogy Taraszovics többé már nincs az ő hitükön mert katolikussá lett. Ballingh tehát a kunokat ítf görögkeletiekn e V ta'-t'a, azonban ha azok lettek volna, aligha mozdultak volna meg az uniót terjesztő püspök érdekében. Mindent kedvelt kúníaiért cselekvő I V . László göröcs szertartásra való áttérése és a Ferdinánd-korabeli kúnok görög szertartású volta között lehetetlen észre nem vennünk a négvszáz év távr»lát is átható történelmi kaocsolatot. A. taíárdúlás után lakóhelveikre ismét visszatért keleti szertartású macivá r oknak ezekbe kellett benlvadniok, varfv inkább megfordítva: a kúnok leHek magyarokká, csuoán emlékét tartva merf e k k o r i n°mzetí?pc5üknek s ezeknek soraiban ott kel' len niök az Ároád-kor «sörögkatolikus m a ^ v a n a i n a k is. A történelem fonalát e négyszáz esztendőn át szakította el valami barátságtalan kéz. Szolgálatot tesz vele a magyar eszmének és elsősorban a magyar görögkatolikusságnak, aki az elszakadt fonalat összekötni segít. Kozma

János.

Szent Bernát: Nem lándzsa-e a nyelv?! D é igen; a leghegyesebb lándzsa, mely szúrásával hármat döf keresztül: azt aki beszél, azt aki hallgatja s azt akiről a rágalmazó beszél.

Felonok, kelyhek, gyertyatartók, csillárok, lobogókTstb. legelőnyösebb b e s z e r z é s i f o r r á s a

OBERBAUER A. utóda Magyarország legrégibb templomberendező és zászlókészítő vállalata. Alapítási év 1863. BUDAPEST, IV., VÁCI-U. 41. Telefon 1-833-44.


GÖRÖGKATOLIKUS

7. oldal

ÉLET

Húsvét Szent Ágoston (354-430) az mennybemeneteléről a Szent Péter-bazilikában Ur Jézus Húsvét vasárnapjára a világ minden tájáról a római Szent Péter-bazilikába sereglett hívők lélekemelő látvány és lenyűgöző áhitat tanúi voltak. A nagy művészek keze-alkotta homlokzat baloldalán óriási méretű harang zúgása hívja a világ katolikusait a nagy eseményhez és kegyelemhez, melyben része van mindazoknak, akik Szent Péter utóda áldásában részesülnek. Óriási számban, de mégis rendezetten foglalja el a nép a neki szánt helyet a templomban. Soruk beláthatatlan, számuk tízezrekre rúg, de talán százezer azoknak a száma, akik kinnrekedtek a Bernini oszlopcsarnokaitól övezett téren. Minket, szerencsésebbeket megragad a bazilika monumentális nagysága, a szerkesztés, a művészi kivitel fensége. A templom szebbnél-szebb szoborral és emlékművel ékesen ragyog és misztikusan csillog az áhitatos csendben a Szent Péter sírja körüli márványmellvéden elhelyezett aranyozott kandeláberek mécse. De egyszerre felcsattan a templomban a taps és az éljenzés: (ez a mi fülünknek kissé szokatlan) s X I . Pius p á p a Őszentségét hozzák aranyos trónusán a pápai misére. A nagy betegségből felépült egyházfeíedelem látható megindultsággal áldja ineg a lelkes tömeget. M a j d Pígnatellí bíboros pontifikálja a szentmisét fénves papi segédlettel. Felhangzik a kórus erőteljes és művészi dallama, melyeknek szárnyán visszaszáll képzeletünk a kereszténység századain át a szent-péteri időkbe. A szentmise végeztével a pápa megáldja a Szent Péter-templom homlokzatának erkélyéről a téren gyülekezett hatalmas tömeget is. Véget nem ér a meghatott lelkesedés és ünneplés. A könyörgés befejeztével megindultan özönlik a sokaság R ó m a utcáin át ezernyi irányba, lelkükben egész életre kiható élménnyel gazdagabban. Barna József.

Divatáruban legolcsóbb bevásárlási

f o r r á s

Mayer Ágoston uri- és női divatáruháza Nyíregyháza, Zrinyi Ilona-utca 2. Telefon 537.

,.Szeretett. Testvéreim! a mi Üdvözítőnk felment a mennyekbe. Ne nyugtalankodjunk azért a földön. Ott legyen a lelkünk és itt nyugalom lesz. Emelkedjünk fel Krisztussal egyelőre csak szívben, majd amikor az Ő ígért napja elérkezik, követjük testben is. Azonban tudnunk kell — Testvéreim — hogy semmi erkölcsi hibánk nem száll fel a mi Orvosunkkal, mert Krisztussal sem ment fel sem gőgösség, sem kapzsiság, sem érzékiség. Ha azért az Orvos után fel akarunk menni, le kell tennünk hibáinkat és bűneinket. Ezek ugyanis, mint valami béklyók húznak le bennünket és a bűnök hálóival iparkodnak lekötözni Istennek segítségével tehát, amint a zsoltáros mondja: törjük össze azok bilincseit." fSerm. 2. de asc. Dni.J nr.

Istennek egyszülött Fia és Igéje Szentmisénknek erről a gyönyörű himnuszáról legelőször Szent Germanusz konstantinápolyi pátriárka tesz említést, aki 733-ban száműzetésben halt meg, mert szembeszállott Isauri Leó császár képromboló dühével. Szent Theofanesz apát, akit ugyancsak a képrombolással kapcsolatos küzdelmek során V. Leó császár küldött számkivetésbe s ott is halt meg 817-ben, érdekesen írja le, hogy hogyan kezdték énekelni a hívők ezt a himnuszt. 810 és 815 között írta meg Szent Theofanesz iörténelmi müvét, mely I. Jusztinián császárról, a bizánci birodalom egyik legkiválóEb császáráról (uralkodott 527—565. között) azt mondja, hogy 528-ban elrendelte, hogy a templomokban az ,,Istennek egyszülött Fia és Igéje" kezdetű himnuszt kell énekelni. Hasonlóképen ír a XI. században élt Kedrenosz történetíró is. Azt azonban egyik sem mondja, hogy hogyan keletkezett maga a himnusz. A régi hagyomány szerint magát a himnuszt is I. Jusztinián császár irta. Néhány kéziratos régi misekönyv üalóban Jusztinián császár neve alatt tartalmazza ezt a himnuszt, melyet később a görög szertartásból az örmények és a melchiták is átvettek. Py.

Saját gyártmányú asztalos és kárpitos

BÚTOROK a legegyszerűbbtől

a legjobb kivitelig k a p h a t ó k

K I L L E R

E D E

butorgyárosnál s+q D E B R E C E N . FERENC J Ó Z S E F UT Ö O . Kedvező fizetési feltételek mellett is.

8. oldal.


Papp Antal érsek jubileuma L a p u n k nyomása közben szereztünk tudomást az örvendetes hírről, hogy a püspöcké szenteltetésének negyedszázados évfordulóját ünneplő P a p p Antal kyzikei c. érsek, apostoli adminisztrátor urat a nevezetes jubileum alkalmából X I . Pius pápa Őszentsége sajátkezű, igen meleghangú levélben üdvözölte, melyben elismeri és kiemeli a jubiláns főpásztori erényeit és érdemeit, Egyben áldását küldte a Szentatya s megengedte, hogy az érsek-adminisztrátor úr jubileumi miséje után pápai áldást oszthasson. Igen melegen üdvözölte a jubilánst Tisserant bíboros a Keleti Kongregáció titkára s a Kongregáció tisztikara, valamint Angelo Rótta pápai nuncius is. Ugyanakkor a kormányzó úr Őfőméltósága m. kir. titkos tanácsossá nevezte ki Papp A n t a l érseket, méltányolva a haza érdekében kifejtett rendkívül áldásos tevékenységét. Papp Antal 1867. nov. 17-én született Nagyká'lóban. Édesapja g. kat. lelkész volt. Ungvárott és Lőcsén végzett egyetemi tanulmányai után az ungvári püspöki irodába került, ahol rövidesen püspöki titkár, m a j d irodaigazgató lett. Magas egyházi kitüntetések után 1912. áprilisában utódlási joggal Firczák Gyula munkácsi püspök segédpüspöke s még ugyanazon év juniusában utóda is lett. 1925 szeptemberéig kormányozta a hatalmas kiterjedésű és dicsőséges múltú munkácsi egyházmegyét; s közben egy éven át (1912—13.) az újonnan alapított hajdudorogi egyházmegyének is apostoli adminisztrátora volt. 1925-ben a csehek kiüldözték Ungvárról s a Szentatya a munkácsi és eperjesi egyházmegyék Csonka-Magyarországon maradt parochiáiból alakított Apostoli Adminisztratura élére állította, s egyben kyzikei c. érsekké nevezte ki. Jubileuma alkalmából mélységes hódolattal köszöntjük a jubilán« főoásztort s további munkálkodására Isten áldását kérjük.


OLVASÓINKHOZ! Lapunkat mint évenként 10-szer megjelenő lapot indítottunk útjára. A legtöbb folyóirat a két; nyári hónapban (július és augusztus) szokta szüneteltetni megjelenését, — illetőleg júniusban és szeptemberben szoktak kettős számot kiadni. Mi azonban a nyári időszakban is fel akarjuk keresni olvasóinkat, s ezért — mivel a márciusi szám húsvét ünnepe miatt csak a hó vége felé jelent meg, s május l-ig már nem sok idő volt — megfelelőnek látszott, hogy ez április—májusi számot vonjuk össze. Alkalmas időben még egyszer fogunk összevoVit számot adni, s ily módon évenként 12 számot adunk, de — ígéretünkhöz képest — 10-szer jelentetjük meg a lapot.

— M Á R I A P Ó C S O N április 25-én vasárnap tartották a szabolcsi gör. kat, férfiak nagyarányú seregszemléjüket. A bazilita atyák buzgólkodása, valamint dr. Bába Miklós piricsei lelkész és Benárd Géza uradalmi intéző kitartó munkálkodásának eredményeképen 24 egyházközségből közel 8000 férfi gyűlt össze a máriapócsi kegyhelyen. A hatalmas férfisereg az ünnepélyes szentmisék után nagv lelkesedéssel hallgatta a gyűlés szónokait: dr. Korompay Károly igazgató-főorvost, Kovács Sándort az A . C. országos titkárát s dr. Bába Miklós lelkészt.

TISZTA GYAPJÚ

SZÖVET

ASZMANN URIDIVAT

DEBRECEN, — Lapunk következő — júniusi — száma június 6-án fog megjelenni. Lapzártp: május 23.

Főúri és polgári családoktól számtalan elismerés arról tanúskodik, hogy a

Nyíregyháza város

TEMETKEZÉSI INTÉZETE

(cégt. H U M E N S Z K Y TESTVÉREK) rendez a megyében körültekintő, gondos temetéseket. G a z d a g raktár. Halottszállitások, exhumálások a leggyorsabban és legpontosabban eszközöltetnek. LUTHER-U. 4.

FERENC JÓZSEF Takarékosság.

UT

27.

SZÁM.

Szigorúan szabott ár.

Hartos Lajos Férfi- és női gyapjúszövet különlegességek, selymek, mosóáruk, szőnyegek, ágygarniturák. sezlonteritők, ruha- és kelengyevásznak nagy raktára.

NYÍREGYHÁZA, Vay Ádám-utca.

(Takarékpalota.)


I


LITURGIKUS ÉLET

A húsvéti szent idő utolsó része a harmadik isteni személynek, a Szentléleknek emlékezetére van szentelve. Áldozócsütörtöktől pünkösdig mindennap az Utolsó vacsora történetéből olvassák Jézus főpapi beszédét, melyben megígérte a Szentlélek eljövetelét. Az apostoli szakaszok pedig az Apostolok cselekedetéből Szent Pálnak, a Szentlélek választott edényének küzdelmes apostoli munkájáról számolnak be. A húsvéti ünnepkör hetedik vasárnapja (május 9., VI. hang) ebből a hangulatból emelkedik ki s az első egyetemes zsinat atyáit ünnepli. Ez is a Szentlélek diadalának napja. Hiszen az apostolutódok a Szentlélek segítségével védelmezték meg ezen a zsinaton Krisztus evangéliumát Árius téves tanításától. Krisztus imáját halljuk az evangéliumban. Apostolaiért imádkozik az Örök Főpap. A főpapoknak szóló intelmeket olvassák Szent Pál leveléből. Pünkösd vigiliáján (május 15) újra —s ez évben utoljára —emlékezünk meg az egyház elhúnytjairól. Pünkösd (május 16., kenyéráldás, szentmise ünnepi vecsernyével, térdhajtási imákkal) a Szentlélek eljövetelének naüja, Térden állva könyörög Krisztus egyháza a Szentlélek kiáradásáért, mint ahogy valaha az apostolok imádkoztak a Vigasztalóért. „Mennyei Király. Vigasztaló . . . jöjj és lakozzál mibennünk . . . " Az apostoli szakaszból tudjuk meg, hogy mi történt ezen az első Diinkösdön. Csodálhatjuk a nyelvek adományát is. Nemcsak a fülek, hanem a lelkek is befogadták az evangéliumot. Krisztus élő vizet ígért a szamariai asszonynak. Most az élő-vizek forrását, az örök megszentelés eszközlőjét, a Szentlelket adja egyházának. — A szentmise végén, a vecsernyében újra térdre hullva esedezik az Egyház a Szentlélek eljöveteléért, hálát ad a megváltás egész üdvgondozásáért s könyörög a dicsőséges feltámadás nagy kegyelméért. Pünkösd hétfőjén (május 17., olajkenet, körmenet) a Szentháromságot ünnepeljük. Láttuk már az Atyát kisugárzásában, a Fiúban, ki ,,az ő

Szőnyegek, függönyök, hencserátvédők. ágy- és asztalteritők, paplanok, futók, hazai perzsák és torontáli szőnyegek stb. legolcsóbban

HORN DEZSŐ szőnyegáruházában D E B R E C E N , Kossuth-u. 19. alatt beszerezhetők.

9. oldal

1937. május 1-vel Budapest, IV., Váczi-u. 59. sz. alól

Budapest, IV., Városház-utca 1. sz. alá (Kossuth Lajos-u. és Városház-utca sarok)

költözünk.

Ecclesia R.-T. dicsőségének fénye és lényegének képmása". (Zsid. 1,3. — „Fülöp, aki engem látott, látta az Atyát is". Jn. 14, 9.) Láttuk a Fiút s végigkísértük földi útján. „Láttuk az igazi világoságot, vettük a mennyei Szentlelket.,., — most összefoglaljuk az Isten Újszövetségében kinyilatkoztatott Háromságának titkát s ünnepeljük a Szentlélek megvilágosításában a dicsőséges Szentháromság-egy-istenséget. A z ünnepek tisztességére az Egyház pünkösd hetére (május 16—22.) a böjtöt feloldja, szabad hét van. Befejeződik az első egyháztörténelemnek, az Apostolok cselekedetének olvasása, most már az apostolok leveléből Krisztus tanítása kerül sorra. Szent János evangéliumát is végig olvasták. — Szent Máté, majd Lukács feljegyzéséből halljuk az Üdvözítő isteni szavait, kezdve a hegyibeszéden. Pünkösd után az I. vasárnap (május 23,, VIII. hang) minden szentek emlékét hirdeti. Isten üdvgondozásának gyümölcsei ők, a megváltott és megszentelt nemzedék, mely megdicsőült s az égben Istennél örvendez. A hit bajnokai, kik az elhagyott földiekért százannyit nyertek.

IVfayer fstván

H

órás és ékszerész aranyérmes mester. Alapitva 890. Telefon 298. Postatakarékpénztári számla száma 40.723.

Nyíregyháza,

Zrinyi Ilona-utca

Nagy raktár. Legolcsóbb szabott árak. Készpénz-áron hitelbe is vásárolhat.

1.

10. oldal.


A megváltás ünneplése után annak gyümölcsét szemléltük a szentekben. Ezzel be is zárult a megváltás dicsőséges részét ünneplő szent ötvened. Félretesszük liturgikus könyvét, a Pentekosztáriont, vasárnaponkint újra a feltámadás titkát magasztaljuk a Nyolchangú énektár (Oktoechos) változatosságával. Május 24-ével megkezdjük az előkészületet az apostolfejedelmek ünnepére. Böjtölünk s a zajos mulatozástól tartózkodunk. A feltámadás titkába s az Oktoechos gondolatába napról-napra s vasárnapról-vasárnaora belesző az Egyház egy-egy eszmét az evangéliumokból és az apostoli levelekből, hogy Krisztus tanításán elmélkedve alakuljon ki az emberek lelkében a krisztusi bölcsesség. Mozaikszerű most már az, amit a liturgia nyújt. Nincs az egyes olvasmányok összeállításában az a tervszerűség, ami pl. a nagyböjti időben látható. Az apostoli levelek és evangéliumok kiemelkedő helyeit olvastatják vasárnapokon, a hét köznaojain pedig sorra nagyjából a közbeeső részeket. Mégis a lelkiélet alapigazságait nyújtják a vasárnapi szakaszok. A pünkösd utáni II. vasárnap (május 30., I. hang) a lelkiélet kiindulópontiát mutatja be. Isten az ő kegyelmével kiválasztja, meghívja az embert. Ebben a választásban nincs személyválogatás Istennél, hirdeti az aoostol. Nem tekint emberi szempontokat. Végtelen bölcsessége, irgalma és szeretete irányítja kegyelmét. így választja magának a lelkeket, mint ahogyan Krisztus is hívta annak idején apostolait. Ha az eltault szent idő megragadta a lelkedet, ha vezekléssel jártad a böjt útját, ha bűnbánattal néztél fel Krisztus keresztjére, ha megújult lélekkel ünnepelted feltámadását, ha nemesebbre is vágyódtál, mint amit a földi gyönyörök nyújthatnak, ha szükségét érzed az Isten Lelkének, ha a szentekben nemcsak csodatevőket látsz, hanem életszentségüket magad is megáhitod, már benned is működik az Isten kegyelme, Vigyázz, hogy termékeny talaljra leljen! Rohály Fernc dr. Telefon 570.

Telefon 570.

Korbán Ferenc TEMETKEZÉSI VÁLLALAT

NYÍREGYHÁZA, VAY ÁDÁM-U. 7.

Ct. Nyírvidéki Temetkezési Vállalat

Szabolcsvármegye legnagyobb temetkezési vállalata. — Főúri diszravatalozás. Halottszállitás az egész ország területére engedélyezett saját autónkon


EGYHÁZI ÉLET — DR. T O M A LÁSZLÓ érd. esperes, makói lelkész életének 52-ik, áldozópapságának 29-ik évében március 31-én elhúnyt. Sátoraljaújhelyen 1885-ben született, gimnáziumi és theologiai tanulmányait Egerben végezte s 1907-ben Ungváron püspöki háznagy és levéltáros lett. 1908-ban Firczák Gyula püspök szentelte pappá s Hajdudorogra küldte segédlelkésznek, de még ugyanazon évben Mezőzomboron, 1913-ban pedig Sárközújlakon lett lelkész. 1916-ban a batizvasvári kerület esperese, 1920-ban pedig makói lelkész lett. Hosszú betegség után az egyik budapesti szanatóriumban húnyt el. — VÉGHSEŐ ISTVÁN nyírlugosi lelkész életének 47-ik s áldozópapságának 20-ik évében április 14-én Nyírlugoson elhúnyt. Az ugocsamegyei Csépén született 1890-ben s Ungváron végzett tanulmányai után 1917-ben Nyíregyházán szenteltetett pappá. Kökényesdre került i. h, lelkésznek, majd 1919-ben Hajdudorogra segédlelkésznek, s még ugyanazon évben Uj fehértóra u h. lelkésznek s végül 1920-ban nyírlugosi lelkész lett. — S E R E G H Y LÁSZLÓ kanonok e. m. irodaigazgató április 14-én teljes visszavonultságban ünnepelte ezüstmiséjét. A jubiláns 1912. április 14-én szenteltetett pappá, Firczák Gyula munkácsi püspök betegsége s az eperjesi püspökség széküresedése folytán Radu Demeter nagyváradi püspök által. 1911-ben Ungváron püspöki levéltáros, 1912-ben fogalmazó s 1914-ben püspöki titkár lett. A hatalmas kiterjedésű munkácsi püspökség kormányzásával kapcsolatos adminisztrációban olyan kiváló érdemeket szerzett, hogy megyés-főpásztorunk 1917. jan. 1-én őt választotta ki, hogy mint püspöki titkár, odaadó segítője legyen az új egyházmegye közigazgatásának megszervezésében. Ettől az időtői kezdve mindmáig szakadatlan munkával dolgozik az egyházmegye érdekében. Különösen kimagasló érdemeket szerzett a liturgikus könyvek kiadása, az egyházmegyei alapok megszervezése, a lel-

Hősek Győző

virágüzletében (Zrinyi Ilona-utca 5.)

Gyönyörű virágok olcsón. Csokrok, koszorúk utolérhetetlen ízléssel készülnek.



készi kongrua rendezése, a papok nyugdíjintézetének, a papözvegyek és árvák gyámalapjának megalkotása terén. — 1921-ben sz. sz. ülnök, 1927-ben iskolás kanonok, 1928-ban e. m. irodaigazgató s 1933-ban őrkanonok lett. Mivel ezüstmiséjét teljes visszavonultságban ünnepelte, a szerkesztőség tagjai is csak ezen az úton fejezhetik ki főszerkesztőjük előtt legjobb kívánságaikat. — S Z A X U N JÓZSEF nyíracsádi lelkész, sz. sz. ülnök ugyancsak ápr. 14-én ünnepelte ezüstmiséjét. A z ezüstmisés lelkész Sátoraljaújhelyen kezdte működését, mint segédlelkész, 1915-ben Debrecenben lett ideiglenes kisegítő lelkész, s még ugyanazon évben a székelyföldi püspöki külhelynök titkára. Igen fontos tevékenységet fejtett ki ebbeli minőségében. 1920-ban Nyíracsádon lett parochus, 1930-ban pedig sz. sz. ülnök. Negyedszázados papi működésének ünneplése alkalmából impozáns formában nyilatkozott meg híveinek szeretete s barátainak és tisztelőinek ragaszkodása. Az ünnepi szentmisén, melyen a nyíracsádi gyermekek énekkara énekelt, — Paop János kanonok-esperes méltatta a papi munka értékét. Mise után 80 terítékes banketten ünnepelték az ezüstmisést. — A DÁMÓCI lelkészeire Őnagyméltósága Bellbvics Miklós nyírderzsi lelkészt nevezte ki. — A N Y Í R D E R Z S I parochiára pedig Verdon János csengerújfalui lelkész neveztetett ki. — ÖZV. B A R C S A Y ANTALNÉ sz. Nehrebeczky Vilma igen értékes aranybrokát áldozópapi és diákonusi ornátust készíttetett a hajdudorogi templom számára. A nagylelkű adakozó számára megyéspüspök urunk főpásztori áldását küldte. — H A J D Ú B Ö S Z Ö R M É N Y B E N márc. 17-21. napjain lelkigyakorlatot tartott P. Jőcsák Máté máriapócsi házfőnök. A gyóntatószéket nagy tömegekben keresték fel a hívek. A lelkigyakorlat befejezésekor, a virágvasárnapi szentmisén a hatalmas templomban impozáns tömeg részesült a pápai áldásban. Utána Véghseő Dániel espereslelkész szívből jövő szavakkal mondott köszönetet a házfőnök-atyának fáradságáért és munkájáért.

ANGSTER JÓZSEF E S

FEHÉRNEMŰ ÁGYNEMŰ

KELENGYE MEGBÍZHATÓAN

Kardos László szaküzletében

DEBRECEN,

KOSSUTH-UTCA

9.

F I A

Orgona- és harmóniumgyér R.-t.

P E C S, József-utca 30. sz. Orgonák, harmóriumok, ja<-'it;sok, elépítések, uj homlo1 zatsipok. villamos fujtató berendezések. Méltányos feltételek, művészi kivitel.

— NYIRGELSÉN márc. 16—21. napjain P. Sándor Jozafát és P. Mező Theofil bazilita atyák népmissziót tartottak hatalmas tömegek részvételével. A bazilita atyák — látva a vallásos áhítattal megtelt hatalmas tömeget — szinte emberfeletti munkabírással s áldozatos buzgósággal munkálkodtak a lélekmentésen. Munkájuk eredményeképen 1339 hivő járult a szentáldozáshoz. — S Z A K O L Y B A N ugyancsak P. Sándor Jozafát és P. Mező Theofil tartott népmissziót március 21—24. napjain. Az áldozók száma 914 volt. — K O K A D O N március 11—14. napjain dr. Simárszky János hajdúböszörményi segédlelkész lelkigyakorlatot tartott. A hívek úgyszólván teljes számban járultak a szentáldozáshoz. — A S Á R O S P A T A K I hívek művészi kivitelű plascsenicát, kelyhet, ezüst kézikeresztet s oltárszőnyeget vásároltak. Havrill György és Sándor Péter pedig villanyvilágítással látták el a templom csillárait. — A S A J Ó S Z Ö G E D I hívek buzgóságáról örvendetes híreket hallunk. Templomuk tornyát renováltatták s újonnan fedették. A közeljövőben kántortanítói lakás és sekrestye építését kezdik meg. — A N Y I R M I H Á L Y D I leányegyház hívei Fodor István lelkész buzdítására elhatározták, hogy még a tavasz folyamán megkezdik templomuk építését. A félezer szegénysorsban élő, de nagyon áldozatkész hívőt számláló egyházközség már eddig is szép összeget gyűjtött össze a nemes célra.

100 ÉV ÓTA

VÁSZONÁRU

11. oldal

F

Könyv, papir, írószer, játék

ÁRIÁN könyvkereskedésben

NYÍREGYHÁZA. BETHLEN-UTCA 5. (Gör. kat. püspöki palota.) Telefon 121.


12. oldal.

ISKOLA-NÉPNEVELÉS

{§

A tanítók minősítése tárgyában a hajdudorogi egyházmegyei főhatóság 897—1937. szám alatt — kapcsolatban a kultuszminiszter 38.700—1936. számú rendeletével (1. Hiv. Közi. f. é. 6. szám) — a következő rendelkezést bocsátotta ki: 1. Minden iskolaszéki elnök sürgősen szerezzen be a beíratási díjakból, vagy ezek hiányában az egyház pénztárának terhére minden egyes tanító részére az idézett miniszteri rendeletnek megfelelő három új minősítési lapot. A minősítési lapok beszerezhetők a Kir. Magyar Egyetemi Nyomdánál Budapest, V I I I . Múzeum-körút 6. sz., Szent István-Társulat, Budapest, V I I I . Szentkirályi-u. 28., vagy a „Szabolcsi Tanító" Nyíregyháza 49.665 sz. csekkszámlája útján. Ára egy lapnak 24 f. 2. A három minősítési lapot, a rovatok előzetes tanulmányozása után, az A ) , B ) és C) oldalakon. minden egyes tanító, a maga személyére vonatkozólag, okmányok alapján, pontosan, lelkiismeretesen, olvasható írással töltse ki és a C) oldalon alul sajátkezű aláírással lássa el, a mínőítési lap gyűretlenségének megőrzésével, vagyis ugyanannak összehajtása nélkül. 3. A Cl lapon a szolgálati táblázatba az adatok időrendi sorrendben vezetendők be. 4. Ha valamely rovat nem volna elegendő az adatok bejegyzésére, akkor a minősítési lapba egy betétlapot kell helyezni és azon kell az adatokat felsorolni, a rovatok számának feltüntetésével. 5. A tanítók a három példányban kiállított és sajátkezű aláírásukkal ellátott minősítési lapokat a vonatkozó okmányokkal együtt kötelesek átadni az iskolaszéki elnöknek, aki felelősség terhe alatt köteles ellenőrizni az adatoknak helyes, a csatolt okmányok alapján történt bejegyzését. A z okmányokkal nem igazolt adatokat a tanító, a rovatok sorszámainak megjelölésével, a 17, rovatban sorolja fel, az elmaradt igazolás okának feltüntetésével.


6. A nem igazolt adatokat az ískolaszéki elnök feltűnően, vörös tintával aláhúzva jelölje meg, a megfelelő sorszámú rovatban. 7. A z iskolaszéki elnökök a kitöltött minősítési lapokat a C) oldalon legalul aláírásukkal és hivatalos pecséttel lássák el, igazolva a bemutatott okmányok alapján a bejegyzett adatok helyességét. 8. A bármely ok miatt távollévő tanítókról, valamint az azokat helyettesítő tanerőkről is kell minősítési lapokat kiállítani. 9. Minden egyes tanítóról három példányban kiállított minősítési lapokat kötelesek az iskolaszéki elnökök összehajtás mellőzésével és okmányok nélkül sürgősen, legkésőbb azonban f. évi április hó végéig kellő postai portózással az illetékes kir. tanfelügyelőhöz beterjeszteni. 10. A D) lapon a minősítés adatait az illetékes kir. tanfelügyelők fogják kitölteni. 11. A jövőben minden 0-val és 5-tel végződő évben íebr. 15-ig, illetve március 31-ig hasonló módon kell kiállítani és beterjeszteni a minősítési lapokat. A fenti rendelkezés értelmében ugyan a minősítési lapok beküldésének határideje április hó végével lejárt, akik azonban bármilyen ok folytán annak kellő időben eleget nem tehettek, igyekezzenek a legrövidebb időn belül beküldeni a szabálysz&rüen kiállított minősítési lapokat. — TÓTH G Y Ö R G Y nyíregyházi igazgatótanító megkapta a tanítói munka által kíérdemelmehtő legmagasabb kitüntetést, a Magyar Tudományos A k a d é m i a Wodianer-díját. Egy emberöltőn át kifejtett nagyon lelkiismeretes és fölöttébb eredményes nevelői munkát jutalmazott ez a kitüntetés, melyhez őszinte örömmel gratulálunk. — Tóth György Ungváron végzett tanulmányai után 1898-től a kótajszőlőskerti, 1906-tól pedig a nyíregyházi gör. kat. iskolánál működött, melynek 1911, óta igazgatója. Pályája során több kitüntetésben részesült, püspöki elismerést kapott, a Szabolcsvármegyei Tanító-Egyesület alelnöke s a Bessenyei-Kör választmányi tagja lett. — S É N Y Ő N iskola építését határozták el a hívek.

pTüszert, csemegét

Szolid

olcsón — jó minőséget

vitéz Torno; István ü z l e t é b e n Nyíregyháza,

Zrinyi

Ilona-utca

9.

szám

Megbízható

Kontsek Kornél divatháza

Debrecen



IFJÚSÁGI ÉLET. eü — H A J D Ú B Ö S Z Ö R M É N Y B E N Gyümölcsoltó Boldogasszony ünnepén volt a leány-kongregáció tagjainak a felavatása. 14 jelölt tette le fogadalmát a Szűzanyának a hófehér zászló alatt s a régiek ugyanakkor megújították fogadalmu kat. A felavatást Véghseő Dániel esperes-lelkész, sz. sz. tanácsos végezte. Húsvét elsőnapján műsoros előadással kedveskedett a kongregáció a böszörményi katolikus közönségnek. Venter Róza elnöknő megnyitó beszéde után színre került a „Sári néni" c. vígjáték és a „Füstös more szerencséje" c. bohózat. A jól összeállított műsort tánic, szavalat és énekszámok egészítették ki. A szereplőket dr. Simárszky János s. lelkész tanította be, akik nagy igyekezetükkel meg is hozták fáradságának gyümölcsét. A kongregáció kebelében három szakosztály működik: az eucharisztikus, a missziós és a beteglátogató. Az eucharisztikus szakosztály különösen az Eucharisztia tiszteletét és imádását igyekezett mélyíteni. A tagok havonként közös szentségimádást és Jézus Szíveájtatosságot tartanak, a spanyolországi istentelenségekért engesztelő szentségimádást végeztek. Mária-ünnepeken, karácsony, húsvét előtt és május hónapban közös szentáldozást végeznek és közülök többen még gyakrabban járulnak a szentségekhez. Nagypénteken és nagyszombaton a szentsírnál felváltva adoráltak. Emellett szentséglátogatást is végeznek. Az oltárok díszítésénél különösen buzgólkodtak. A missziós szakosztály erénygyakorlatokkal, imákkal, szentmisével, szentáldozással, gyűjtésekkel támogatta a miszsziókat. A beteglátogató szakosztály tagjai meglátogatják az egyházközség betegeit és gondoskodnak arról, hogy a betegek kellő időben részesüljenek a szentségekben. — TISZABÜDÖN dr. Kiss Antal lelkész 80 leányt vett fel ünnepélyesen a „Jézus Szíve-Szövetség" tagjai sorába. Az ünnepélyt igen szépen sikerült előadás követte. A szövetség élete virágzik, minden vasárnap összejöveteleket tartanak, s főként a sajtó terén apostolkodnak.

lfarelia József

T R U N

13. oldal

KH4HNP0«/

IV P R O H A S Z K A O T T O K A R -U. 8 V I . T E R É Z - K R T . 8. Vi DE K B E MEG MA K É R J E SZÖVETMINTÁINKAT

Gyártelep: Budapest, XI., Lenke-ut 117. Kerékpárok, gumik, alkatrészek Javitások, autogén heggesztés l e g o l c s ó b b a n

raktáron.

Garay Zoltán műszerésznél LUTHER-UTCA 8. SZÁM.

TUTKOVITS FERENC építőmester tervező és vállalati irodája Nyíregyháza, Bujtos-u. 32. Telefon 626. Kisvárda, Telefon 114. — A D E B R E C E N I legényegylet a május 2-án rendezendő jubileumi ünnepségen készül ünnepelni fennállásának 10-ik évét. A nagyon szép eredményeket elért 10 esztendős munkához őszintén gratulálunk. — PÜNKÖSD ünnepén nagyszabású máriapócsi zarándoklatra készülnek legényeink, de szívesen látnak minden katolikus férfit. A katolikus legényegylet! mozgalom kiválóságai jelennek meg ezen a kongresszuson. A főbb programmpontok: Május 15-én este érkezés, májusi ájtatosság, ismerkedő-est szórakoztató előadásokkal. Másnap fél 9-kor szentmise, közös szentáldozással. Fél 12-kor ifjúsági díszgyűlés., délután 4-kor eucharisztikus gyűlés, este 7-kor májusi ájtatosság, majd gyertyás körmenet és szentórával kapcsolatos szentségimádás.

NEMZETI HITELINTÉZET R.-.T nyíregyházi fiókja

férfi- és női angoldivat

szabósága

Bank Tüzelőanyag Biztositási osztály

NYÍREGYHÁZA, EGYHÁZ-U. 4. (Dr. Kerekes-palota.)

NYÍREGYHÁZA, SZÉCHENYI-UT 1. SZ. Telefon 208. szám.

14.oldal.G Ö R Ö G K A T O L I K U S ÉLET

s

I

SZÍVGÁRDA Gárdaparancs! Jó példát mutatunk az első áldozóknak, az új gárdistáknak, s a Szűz Anyánk hónapjában nem hagyjuk magára az Ur Jézust, hanem naponta többször is fölkeressük a templomban. Ha tehetjük, résztveszünk a májusi ájtatosságokon. JÉZUS

SZIVE.

Jézus Szive adj kegyelmet nékünk!... megtisztulva, csak Teveled érzünk. A szívünket Te tedd nemesebbé! ... s ifjú-korunk tisztábbá és szebbé! Jézus Szíve, végső menedékünk! Mindig, mindig, csak te dobogj értünk! RADVÁNYI

SÁNDOR.


redő homlokáról, s ilyenkor úgy látom, mintha édesanyám szemeragyogásából új erőt merítene a további küzdelemre, robotra. Isten parancsait, mint gyarló földi ember, igyekszik mindenkor betartani, s ha csapások sújtják, sohse esik kétségbe, mert tudja azt, hogy akit a jó Isten szeret, azt meg is szokta látogatni. Gyermekkorom az ő bölcs útmutatásai szerint telt el; atyai szíve féltő gonddal vigyázott rám, de ha kellett, vagy úgy adódott: atyai szigora sohse maradt el. „Addig hajlítsd a vesszőt, míg lehet!" mondja a közmondás, s ő ezt nem sajnálta gyakorlatban alkalmazni, s ha most visszagondolok erre a becsületes fegyelmezésre, megreszket a szívem a hála érzésétől, s úgy érzem, hogy örökre adósa maradtam neki. Édesapám! — milyen gyönyörű szó ez! . . . egy életet, egy eszményképet zár magába, s ha hallom e szót, boldogság fog el, hogy én még mindig kiejthetem e szent szót a számon: Édesapam Igen, édesapám! . , . Kinek szívében drága álmok éltek, és pásztora volt sok szelíd mesének. Saját portáján az Isten nevével dolgozgatott, mert tudta: messze ér e l . , ,

Édesapám

Szeme ragyogott, lelke messze szárnyalt, — minden m u n k á j a . . . jellemére rávallt.

A z én édesapám, — aki Szent József útjain jár egész életén át — mindig az ő kis családjáért dolgozik. A k á r az ekeszarvát fogja, akár a különböző szerszámokat forgatja, akár pedig szellemi munkájával végzi napi fáradságos munkáját, lelke mélyén sohase ver gyökeret a zúgolódás, mert mindig tisztában van azzal, hogy miért küzd és miért dolgozik . . . Benne látom én mindig eszményképemet és az ő útmutatása mindig megmutatja nekem azt az utat, amelyen ha elindultam, Jézus Szíve integet felém. Neki, — ha családja körében lepihen, — soha sincsenek rossz p e r c e i , , , H a ránéz az ő életepárjára: édesanyámra, mindig elsimul a

Belőle sarjadt minden t e t t . . . és élet, . . . tőle nyertem a hitet, reménységet.

Legszebb fényképeket

Virányi f f s

készit!

r

Nyíregyháza, Zrínyi Ilona-utca

«

3.

Édesapám, te jó ember, légy á l d o t t . . , . . . Te önmagadban hordol egy világit. Ti, akik még boldogan rebeghetitek e szent szót, hogy: édesapám, ahányszor kiejtitek a szátokon, mindannyiszor gondoljatok arra, hogy az igazi boldogság és földi öröm csak addig tart, míg ott áll a hátunk mellett, — mint önfeláldozó hős és áldozatos lélek — a mi nagyon szeretett drága kincsünk: — a mi édesapánk! Radványi

Sándor.

Rádió, villany, csillár, gramofon és lemezek, A L A D D Y N - és M A X I M l á m p á k és tartozékok e g o l c s ó b b a n

LISKANY B. T. MIHALIK

LABORATÓRIUM N Y Í R E G Y H Á Z A , Zrinyi I.-u. 4. Tel. 470. Cégünk szenzációja „ V I D É K 2" és „ V I D É K 3" nagyteljesítményű és kisfogyasztásu telepes rádió-készülék.

i937. április—május hó.

GÖRÖGKATüLlKUS

Kedves Pajtik! Nagypénteken meghalt az Ur Jézus a keresztfán, megszűnt dobogni Szent Szíve, elhullott vére lefizette bűneinkért a váltságdíjat, megszabadított minket a bűntől és az örök kárhozattól. De húsvét hajnalán dicsőségesen feltámadott! Legyőzte halálával az ördög hatalmát és mindnyájunknak megszerezte az örök boldogságot. Föltámadása után többször megjelent szeretteinek, apostolainak. A negyvenedik napon kivezette apostolait az Olajfák hegyére és ott szemük láttára emelkedni kezdett az Ég felé. Feljebb-feljebb, míg lassan eltűnt a felhők között. Az Ur Jézus e l m e n t . . . Haza ment az Atyához, hogy helyet készítsen nekünk mindnyájunknak a mennyországban. A z egész nép szinte lélegzetvisszafojtva állt az ég felé tekintve, mikor egy kisgyermek — a legendák szerint — hangosan felzokogott: „A jóságos Jézus elment! Itt hagyot minket egyedül. Nem lesz többet közöttünk, nem fogjuk többé látni soha!?" Amint így zokogott, egyszerre különös látomása volt. Messze-messze, az ég felhőin túl, megjelent előtte az Ur Jézus. Rátekintett szeretettel, arca, tekintete olyan volt, mint a napsugár. Hozzájött, ajka egy szót sem szólt, de jobbkezével lemutatott a földre. Körülnéz a gyermek és akkor veszi észre, hogy egy oltár van előtte s rajta a szentségház. Hirtelen felnyílik a szentségház ajtaja s egy kelyhet lát benne. De úgy csillog, mint a villám. Jobban figyeli, nézi és a kehelyben egyre tisztábban látja már magát az Ur Jézust, s hallja a boldogító szavakat: „Látod, mégsem hagylak el titeket, itt maradok veletek a földön a világ végéig . . . " A kisgyermek nem értette ugyan még a dolgot. De az Ur Jézus mondotta s ő hitt neki. Ez a gyermek szerette az Ur Jézust, hitt neki akkor, amikor még alig ismerte. Később jobban megismerte, az apostolok tanításait hallgatva, megkeresztelkedett és úgy vigyázott egész életén át lelke tisztaságára, hogy a legbuzgóbb keresztények közé tartozott s naponta magához vette az Ur Jézust az Oltáriszentségben, Ekkor már megértette, hogy mi volt az ő látomása: a legméltóságosabb Oltáriszentség!

Kozmetikai és piperecikkeit

SPORT

HAJDÚ-oál

Illatszertárban vásárolja NYÍREGYHÁZA VÁROSHÁZA-ÉPÜLET, Nyilvános

távbeszélő

fülkével

szemben.

ÉLET

15. oldal

FIGYELEM! Bármilyen tárgy köszörülését, nikkelezését legolcsóbban! és" legtökéletesebben k é s z í t i

Horváth Lajos S^KS Bethlen-u. 4. Gkat. parochiával szemben. Legfinomabb acéláru nálam kapható. .ear E kis gyermek látomása csak legenda, de az igaz, hogyaz Ur Jézus közöttünk maradt, hogy mindnyájunk lelkének tápláléka lehessen az Oltáriszentségben. Kedves Pajtik! Mikor oly sokan most fognak életükben először részesülni az Ur Jézus széni testében és szent vérében, mi sem feledkezünk meg példátadó kötelességünkről. Nem hagyjuk magára az Ur Jézust, naponta — ha lehetséges — többször is betérünk hozzá rövid köszöntésre a templomba. Meglátogatjuk és imádjuk az Oltáriszentségben jelenlévő Királyunkat és ha lehet, e hónapban többször szívünkbe fogadjuk a szentáldozásban Jézus Szent Testét. Pali bácsi. Találós kérdés: Él a halott, mozog a koporsó, víz a lakatja, Isten szava a kulcsa. Mi az? 'UEqBjuioÁíS [Eifjao e sraof — K Ó K A D O N ápr. 18-án volt a gárdaavatás. Délután ünnepélyes fogadalomtétel és felajánlás volt, majd pedig a szülők és érdeklődők előtt a gárdisták bensőséges ünnepélye következett énekszámokkal, szavalattal és a „Gárdisták munkában" c. színdarab előadásával. 33 új pajti te t ígéretet a Szent Szívnek, hogy hűséggel fogják szolgálni szent ügyét.

Nádor József papi- és polgári szabó

Budapest, VIII. József körút 13 Reverendát olcsón, kitűnően k é s z i t.

16.

oldal.

Gyűjtsünk gyógynövényeket A mai ínséges világban, amikor kevés a munka s nagy a szegénység, különös figyelemben kell részesítenünk a gyógynövények gyűjtését. Elhagyott útifélen, kopár hegyoldalakon, hasznavehetetlen parlagokon sokszor értékes gyógynövényeket találhatunk. Gyermekek is nagyszerű eredménnyel gyűjthetnek s ha szorgalmasak és lelkiismeretesek, szép keresetet biztosíthatnak maguknak. A most következő időszakban különösen az alább felsorolt gyógynövényeket gyüjthetjük: Virágok: akácvirág, fehér, vagy aranysárga bodzavírág, cickafarkvirág (apró fürtökben), ezüst hársfavirág, fehér árvacsalánszirom, kőhársfavirág, kék búzavirágszírom (kehely nélkül), fehérszínű kökényvírág, martilapuvirág, lilaszínű nagy kerek mályvavirág, bordóvörös pipacsszirom, szárnélküli székfüvirág. Gyökerek: gyermekláncfűgyökér, ígliegyökér, szappangyökér. Levelek: beléndeklevél, csalánlevél, gyermekláncfűlevél, ibolyalevél1, málnalevél, martilapulevél. Füvek: apró bojtorján, fehér pemetefű, fehérüröm, szagosmügefű, vérhulló fecskefű, vadárvácskafű. Érdemes még gyűjteni a kőrisbogárt. Az összegyűjtött növényeket mérges növényektől (maszlag, csodafa, beléndeklevél) szigorúan elkülönítve úgy kell1 megszárítani, hogy eredeti színűket megtartsák. A szárított növényekből egy keveset borítékba téve „minta érték nélkül" felírással (5 dkg. súlyig 6 filléres bélyeggel) küldjünk meg Korba József gyógynövénykereskedő hittestvérünk címére (Nyíregyháza, Epreskert-u. 49. sz.), aki készséggel1 fogja tájékoztatni a gyűjteni szándékozókat s a gyűjtött növényeket a legmagasabb napi áron vásárolja meg, — „Ismeretlen tisztelőnek" a kedves meglepetésért ezúton mond köszönetet a megajándékozott. ,,Görögkatolikus Élet" Megjelenik évenként 10-szer. *

,

Szerkesztésért és kiadásért felelős: Dr. Papp György. Kosárt és fonottbutort, bőröndöket stb. legolcsóbban s z e r e z h e t i be

Czigler János kosáráru és üzletében.

fonottbutor

Nyíregyháza, Luther-utca 5. szám.

GAJDOS



ISTVÁN

műbutor-aranyozó és képkeretező ikonosztázionok, szentképek javítását, aranyozását olcsón vállalja DEBRECEN, PIAC-UTCA 63. SZÁM

,

n g y e i e i i i .f

R i r r i r a l a m

j ó l

és

Mindenféle k ö t é s é t

g y o r s a n

0

1

c

könyvek s 0 n,

k é s z i t i

Virányi könyvkötő Nyiregyháza, Bercsényi-utca 7 sz. Gör- kat. t e m p l o m mellett, az udvarban.

Sipos Testvérek Vay

Ádám-utca

vaskereskedése

2. Takarékpalota.

Telefon

352,

Épület, butorvasalások, háztartási cikkek, gazdasági felszerelések, kályhák, tűzhelyek, rudvas, szeg, sodronyfonal stb. legolcsóbban beszerezhetők.

Szabott

árak!

Ifj. Hegedűs András

hentes

üzleté

^en

(Korona épület)

Naponta friss v i r s l i és hentesáru kapható 1

Kertész István LÁTSZERÉSZ N Y Í R E G Y H Á Z A , BETHLEN-UTCA 3. SZ. (R. kat. isk-épület.) Zeiss-Punkta! üvegek lerakata Kész szemüvegek és minden optikai cikkek raktára

Legjobb KALAPOT és SAPKÁT

VERESS-nél v á s á r o l h a t . Minőségben és árban v e z e t . N Y Í R E G Y H Á Z A , KOSSUTH-TÉR 11. SZ. Ungár-ház. Róm. kat. templom ^mellett.

UJSÁGBOLT

könyv- és papírkereskedés __ NYÍREGYHÁZA, BETHLEN-U: 2. Róm. kat. bérpalota. Telefon 53. Nagy raktár imakönyvekben és v a l l á s o s iratokban.

Klafter szedőgépes könyvnyomdája, Nyíregyháza. Telefon: 253.

GOROGKATOLIKUS ELET EUCHARISZTIKUS SZENTÉV. 1. évfolyam. 1937, április május hé szám. Főszerkesztő: SEREGHY LÁSZLÓ

Recommend Documents