Zondag door het jaar TUINDORPKERK - UTRECHT 10 augustus 2014
De duivel zei tegen hem: ‘Als u de Zoon van God bent, beveel die steen dan in een brood te veranderen.’ Lucas 4:3
Een mens te zijn op aarde voorganger: dr. d Roelf Haan organist: Willeke Smits lezing: Cock Voorrips
Jaargang 3, nummer 32, zondag 10-08-2014
2
Bach in de Tuin De rustige vakantietijd zijn een mooie gelegenheid om meer muziek voor, na en tijdens de dienst te laten klinken. Deze keer staat de orgelmuziek van J.S. Bach centraal en wil ik graag een aantal stukken spelen die door het jaar heen niet zo gemakkelijk in de liturgie passen. Op 3 zondagen in augustus kunt na de zegen (zittend) luisteren naar Praeludium en Fuga in G-dur (10 augustus), de beroemde Toccata en Fuga in d-moll (17 augustus) en de Passacaglia (24 augustus). Vanaf de orgelbank wens ik u een inspirerende, muzikale zomertijd toe! Willeke Smits Muziek voor de dienst: Allegro uit Concerto in a-moll van Vivaldi, BWV 593, J.S. Bach 1685-1750
De diaken steekt de Paaskaars aan Orgelspel: Adagio uit Concerto in a-moll van Vivaldi, BWV 593, J.S. Bach
Begroeting door de voorganger (we gaan staan)
Openingslied NLB Psalm 16: 1,2,3
Voorganger: De Levende zal u nabij zijn
3
We wensen elkaar de Vrede van de Heer (we gaan zitten)
Gebeden vanuit de nood van de wereld, waarin gezongen wordt
Laten we stil zijn Voorganger: Hoor Israël, de Levende is onze God, de Levende is één! (Deuteronomium 6:4)
4
Voorganger: Heb daarom de Heer lief met hart en ziel en met inzet van al uw krachten (Deuteronomium 6:5) Heb je naaste lief als jezelf (Leviticus 19:18)
We openen de bijbel Lezing uit het Eerste Testament: Exodus 16:1-8 Vanuit Elim trok het hele volk van Israël weer verder. Op de vijftiende dag van de tweede maand na hun vertrek uit Egypte bereikten ze de woestijn van Sin, die tussen Elim en de Sinai ligt. Daar in de woestijn begon het volk zich opnieuw te beklagen. ‘Had de HEER ons maar laten sterven in Egypte,’ zeiden ze tegen Mozes en Aäron. ‘Daar waren de vleespotten tenminste gevuld en hadden we volop brood te eten. U hebt ons alleen maar naar de woestijn gebracht om ons hier allemaal van honger te laten omkomen’.1 De HEER zei tegen Mozes: ‘Ik zal voor jullie brood uit de hemel laten regenen. De mensen moeten er dan elke dag op uit gaan om net zo veel te verzamelen als ze voor die dag nodig hebben. Daarmee stel ik hen op de proef: ik wil zien of ze zich aan mijn voorschriften houden. Op de zesde dag moeten ze tweemaal zo veel verzamelen en klaarmaken als op de andere dagen.’ Hierop zeiden Mozes en Aäron tegen de Israëlieten: ‘Vanavond nog zult u inzien dat de HEER zelf u uit Egypte heeft geleid, en morgen, in de ochtend, zult u de majesteit van de HEER zien. Hij heeft gehoord hoe u zich beklaagt. Dat is tegen hem gericht, want wie zijn wij dat u zich bij ons zou beklagen?’.2 Mozes vervolgde: ‘Vanavond zal de HEER u vlees te eten geven, en morgenochtend zult u volop brood hebben, want de HEER heeft uw geklaag gehoord. Dat is immers tegen hem gericht en niet tegen ons – want wie zijn wij?’ Lied NLB 816 Dat wij onszelf gewonnen geven
1
Zo vergeet het volk zijn eigen geschiedenis van onderdrukking; want die vleespotten waren in Egypte voor de Israëlieten helemaal niet gevuld! Maar zo zien ze het nu, nu ze in de woestijn zijn en geconfronteerd worden met de opofferingen die de constructie van een nieuwe samenleving met zich brengt. Het volk vergeet niet alleen hoe het was onder de Egyptische slavernij, het vergeet vooral Gods bevrijding uit datzelfde Egypte. 2 Als het alleen maar over brood ging, dan was Mozes als leider van het volk er wel op ingegaan. Nu zegt hij: jullie klacht is op God zelf gericht, die jullie uit Egypte uitgeleid heeft, niet op mij en Aaron! Israël verwerpt zijn eigen bevrijdingsproject. Het staart op zijn broodbehoefte “sec”, en vergeet dat de mens “niet zal leven van brood alleen, maar van alle woord dat van de mond Gods uitgaat”. Daarom verschijnt God zelf aan het volk in een wolk (vers 10). 5
Lezing uit het Tweede Testament: Lucas 4:1-4, 14-30 Vervuld van de heilige Geest trok Jezus weg van de Jordaan, en geleid door de Geest zwierf hij veertig dagen rond in de woestijn, waar hij door de duivel op de proef werd gesteld. Al die tijd at hij niets, en toen de veertig dagen verstreken waren, had hij grote honger. De duivel zei tegen hem: ‘Als u de Zoon van God bent, beveel die steen dan in een brood te veranderen.’ Maar Jezus antwoordde: ‘Er staat geschreven: “De mens leeft niet van brood alleen.”’ Jezus keerde, gesterkt door de Geest, terug naar Galilea. Het nieuws over hem verspreidde zich in de hele streek. Hij gaf onderricht in de synagogen en werd door allen geprezen. Hij kwam ook in Nazaret, waar hij was opgegroeid, en volgens zijn gewoonte ging hij op sabbat naar de synagoge. Toen hij opstond om voor te lezen, werd hem de boekrol van de profeet Jesaja overhandigd, en hij rolde hem af tot de plaats waar geschreven staat: ‘De Geest van de Heer rust op mij, want hij heeft mij gezalfd. Om aan armen het goede nieuws te brengen heeft hij mij gezonden, om aan gevangenen hun vrijlating bekend te maken en aan blinden het herstel van hun zicht, om onderdrukten hun vrijheid te geven, om een genadejaar van de Heer uit te roepen.’ Hij rolde de boekrol op, gaf hem terug aan de dienaar en ging weer zitten; de ogen van alle aanwezigen in de synagoge waren op hem gericht. Hij zei tegen hen: ‘Vandaag hebben jullie deze schrifttekst in vervulling horen gaan.’ Allen betuigden hem hun bijval en verwonderden zich over de genaderijke woorden die uit zijn mond vloeiden, en ze zeiden: ‘Dat is toch de zoon van Jozef?’ En hij zei tegen hen: ‘Ongetwijfeld zullen jullie me dit gezegde voorhouden: Geneesheer, genees uzelf. Doe alles waarvan wij gehoord hebben dat het in Kafarnaüm gebeurd is, ook hier in uw vaderstad.’ Hij vervolgde: ‘Luister, ik zeg jullie dat geen enkele profeet welkom is in zijn vaderstad. Maar ik zeg het jullie zoals het is: in de tijd van Elia, toen de hemel drie jaar en zes maanden lang gesloten bleef en er in het land een grote hongersnood uitbrak, waren er veel weduwen in Israël. Toch werd Elia niet naar een van hen gezonden, maar naar een weduwe in Sarepta bij Sidon. En in de tijd van de profeet Elisa waren er veel mensen in Israël die leden aan huidvraat. Toch werd niemand van hen gereinigd, maar wel de Syriër Naäman.’ Toen de aanwezigen in de synagoge dit hoorden, ontstaken ze in grote woede. Ze sprongen op en dreven hem de stad uit, naar de rand van de berg waarop hun stad gebouwd was, om hem in de afgrond te storten. Maar hij liep midden tussen hen door en vertrok.
6
Lied NLB 538 Een mens te zijn op aarde
Lezing uit het Tweede Testament: Efeziërs 4:11-16 En hij is het die apostelen heeft aangesteld, en profeten, evangelieverkondigers, herders en leraren, om de heiligen toe te rusten voor het werk in zijn dienst. Zo wordt het lichaam van Christus opgebouwd, totdat wij allen samen door ons geloof en door onze kennis van de Zoon van God een eenheid vormen, de eenheid van de volmaakte mens, van de tot volle wasdom gekomen volheid van Christus. Dan zijn we geen onmondige kinderen meer die stuurloos ronddobberen en met elke wind meewaaien, met wat er maar verkondigd wordt door mensen die tot alles in staat zijn wanneer ze anderen listig en doortrapt op een dwaalspoor willen brengen. Dan zullen we, door ons aan de waarheid te houden en elkaar lief te hebben, samen volledig toe groeien naar hem die het hoofd is: Christus. Vanuit dat hoofd krijgt het lichaam samenhang, en wordt het ondersteund en bijeengehouden door alle gewrichtsbanden. Ieder deel draagt naar vermogen bij tot de groei van het lichaam, dat zo zichzelf opbouwt door de liefde.
Lied NLB 838:4 Wij danken U, o liefde groot Uitleg en overweging De duivel wederstaan Lied NLB 322 Die chaos schiep tot mensenland
De gebeden waarin gezongen wordt: NLB 368h Vervul ons met uw Geest, geef adem en kracht aan mensen. Collecte 1. Wijkdiaconie 2. Wijkgemeente 1. De opbrengst van de collecte voor de wijkdiaconie is bestemd voor het ondersteunen van mensen in de wijk die financieel of materieel in de knel zijn gekomen (individuele hulpverlening). Dankzij uw gift zijn de wijkdiakenen in staat om mensen in kwetsbare situaties te helpen met bijvoorbeeld een wasmachine, kleding, vergoeding van bijzondere medische kosten of praktische hulp bij schuldsanering. 2. Een predikant, een organist, kerk-zijn kost geld! Daarom deze collecte. 7
Bij de uitgang wordt gecollecteerd voor ons project in Nes Ammim Tijdens de collecte speelt de organist: Allegro uit Concerto in a-moll van Vivaldi, BWV 593, J.S. Bach
Mededelingen
Slotlied: NLB 650 De aarde is vervuld
Heenzending en Zegen De Altijd Nabije zegent u en behoedt u De Altijd Nabije doet lichten Zijn gelaat over u en is u genadig De Altijd Nabije verheft Zijn gelaat over u en geeft aan u vrede
Muziek na de dienst: Voor we naar de koffie gaan luisteren we (zittend) naar: Praeludium en Fuga in G-dur, BWV 541 J.S. Bach
Na de kerkdienst staat de koffie, thee en limonade in de Voorhof klaar. Blijft u ook voor een ontmoeting met andere gemeenteleden?
Zondag 7 september: Startzondag – Met hart en ziel verbinden Op de startzondag is er muziek en zang, kunst, knutselen, spelletjes, bezinning, lekker eten, opnieuw een TIJDCOLLECTE en natuurlijk de gemeentefoto. U bent er toch ook bij op 7 september?
8
