PENDAHULUAN Hasil Pembelajaran Kandungan 3. Perkembangan Tamadun Islam

CTU 151 PEMIKIRAN DAN TAMADUN ISLAM

13/07/2013

1

Maruwiah Ahmat

CTU 151: PEMIKIRAN DAN TAMADUN ISLAM

PENDAHULUAN 2

Hasil Pembelajaran 

Maruwiah Ahmat

Menerangkan pencapaian dan kecemerlangan peradaban Islam pada zaman Abbasiyah

Kandungan

3. 3.2

Perkembangan Tamadun Islam Tamadun Zaman Pertengahan

1


13/07/2013

PENDAHULUAN 3

Zaman Pertengahan 1. 2. 3. 4.

Zaman Kerajaan Umayyah I (661-750 M) Zaman Kerajaan Umayyah II (756-1031M) Zaman Kerajaan Abbasiyyah (750-1258 M) Zaman Kerajaan Uthmaniyyah (1299-1923)

ZAMAN PERTENGAHAN - Abbasiyah 4



  



Maruwiah Ahmat

Diasaskan oleh Abdullah bin Muhammad bin Ali bin Abdullah bin al-Abbas pada tahun 750M Berpusat di Baghdad, Iraq 37 orang khalifah–berlangsung 524 tahun Zaman kegemilangan: sewaktu pemerintahan Khalifah Abu Jaafar al-Mansur, Khalifah Harun al-Rasyid dan Khalifah al-Makmun. Berakhir pada tahun 1258M apabila Baghdad ditakluki tentera Mongol yang diketuai oleh Hulagu Khan.

2


13/07/2013

Salasilah Bani Abbasiyah Qusay Abdul Manaf

5

Abd al-Syams

Hasyim

Umayyah

Abdul Mutalib

Abu al-As

Harb

Abu Talib

Abdullah

Al-Hakam

Affan

Abu Sufyan

Ali

Marwan

Uthman

Muawiyah

Bani Umayyah Bani Abbasiyah

al-Abbas

Abdullah Ali Muhammad Abdullah Muhammad SAW


Peta empayar Bani Abbasiyyah pada zaman kegemilangannya.

Maruwiah Ahmat

3


13/07/2013


Gerakan Abbasiyah  Kerajaan Bani Abbasiyah diasaskan pada tahun 750 M selepas Gerakan atau Revolusi Abbasiyah berjaya menumbangkan kerajaan Bani Umayyah.  Gerakan ini ditaja oleh Ali bin Abdullah dan bergerak secara sulit.  Gerakan ini lebih terbuka bermula pada zaman Khalifah Umar Abdul Aziz.  Mereka meneruskan kempen atas nama Ahlul Bait (keluarga Nabi Muhammad SAW) untuk mendapatkan sokongan.  Mereka telah menjadikan Khurasan, Kufah dan Humaimah sebagai pusat operasi menentang Kerajaan Umayyah.  Gerakan ini dikukuhkan oleh Abu Salama al-Khallal di Kufah.  Abu Muslim al-Khurasani pula menjadi ketua di Khurasan.


Senarai Khalifah Abbasiyah di Baghdad

Maruwiah Ahmat

Abu al-Abbas al-Saffah 750 - 754

Al-Muhtadi 869 - 870

Al-Muqtadi 1075 - 1094

Al-Mansur 754 - 775

Al-Mu’tamid 870 - 892

Al-Mustazhir 1094 - 1118

Al-Mahdi 775 - 785

Al-Mu’tadid 892 - 902

Al-Mustarshid 1118 - 1135

Al-Hadi 785 - 786

Al-Muktafi 902 - 908

Ar-Rashid 1135 - 1136

Harun al-Rashid 786 - 809

Al-Muqtadir 908 – 932

Al-Muqtafi 1136 - 1160

Al-Amin 809 - 813

Al-Qahir 932 - 934

Al-Mustanjid 1160 - 1170

Al-Ma’mun 813 - 833

Ar-Radi 934 - 940

Al-Mustadi 1170 - 1180

Al-Mu’tasim 833 - 842

Al-Muttaqi 940 - 944

An-Nasir 1180 - 1225

Al-Wathiq 842 - 847

Al-Mustakfi 944 - 946

Az-Zahir 1225 - 1226

Al-Mutawakkil 847 - 861

Al-Muti 946 - 974

Al-Mustansir 1226 - 1242

Al-Muntasir 861 - 862

At-Ta’i 974 - 991

Al-Musta’sim 1242 - 1258

Al-Musta’in 862 – 866

Al-Qadir 991 - 1031

Al-Mu’tazz 866 - 869

Al-Qa’im 1031 - 1075

4


13/07/2013


Sumbangan Kerajaan Bani Abbasiyyah Politik Hubungan Luar Negara

Ekonomi

Pertahanan

Sosial

Seni Sastera dan Budaya

Pendidikan Seni Bina


Politik dan Pemerintahan  Menubuhkan institusi wizarah secara formal. Wazir al-wuzara’ berkuasa melantik dan memecat gabenor dan qadi wilayah.  Mewujudkan jawatan al-hajib – untuk menggantikan khalifah mendengar aduan-aduan rakyat dan menyelesaikan masalah tersebut, dan juga mengatur agenda pertemuan antara dutaduta dan perwakilan asing dengan khalifah.  Memperkasakan institusi kehakiman.  Melantik golongan asing seperti orang Parsi dan Turki menjawat jawatan penting dalam negara seperti wazir alwuzara’, al-hajib dan gabenor.  Membina kota Baghdad dan dijadikan pusat pemerintahan (Medinat al-Salam).

Maruwiah Ahmat

5


13/07/2013


Ekonomi  Perkembangan

dapat dilihat melalui peranan Baitulmal – menjaga khazanah negara dan mengagihkan mengikut keperluan.  Sumber ekonomi – perdagangan dan pertanian  Sumber kewangan – zakat dan cukai-cukai, ufti Wang dirham perak dicetak di Madinat al-Salam (Bagdad) di 170 Hijrah (786 M). Di sebaliknya, tulisan mengatakan: ‘Dengan perintah hamba Tuhan, Harun, Amirul Mukminin’










Maruwiah Ahmat

Dewan al-Kharaj atau Jabatan Percukaian dibentuk bagi mengendalikan semua perkara berhubung masalah cukai tanah yang mengeluarkan hasil pertanian. Dewan ini bertanggungjawab dalam melantik wakil atau pegawai bagi memungut cukai serta menentukan jumlah cukai yang mesti dipungut mengikt keadaan dan kawasan. – tidak sama antara kawasan. Cukai pertanian penyumbang utama kepada Baitul Mal kerana giatnya kegiatan pertanian. Khalifah Harun al-Rashid juga bertanggungjawab membina terusan di kawasan2 strategik dan berpotensi dalam bidang ekonomi.

6


13/07/2013




Perdagangan Pelabuhan Baharu

Barang dagangan eksport

Barang dagangan import

Negara rakan dagang

Suez

Tamar, gula, kapas

Rempah, kapur barus

Afrika

Bukhara

Bulu kambing, perkakas besi dan kaca

Sutera, kayu arang

China

Samarqand

Bahan-bahan fabrik

Gading

Asia Tenggara

14

Sosial  Menghapuskan diskriminasi etnik seperti yang pernah berlaku pada zaman Umayyah.  Semua rakyat tanpa mengira kaum menerima hak yang sama rata.  Mengadakan Majlis Syura dengan ulama untuk berbincang bagi menghadapi sesuatu masalah.  Menyusun semula struktur masyarakat dan pentadbiran awam – membolehkan mana-mana rakyat yang berkelayakan menceburi sektor awam.  Jawatan gabenor pernah disandang oleh Abu Muslim al-Khurasni dari Khurasan.  Jawatan wazir al-wuzara’ diberikan kepada keluarga al-Barmaki.

Maruwiah Ahmat

7


13/07/2013


Pendidikan  Pemerintah

menggalakkan masyarakat menimba ilmu  Setiap masjid dilengkapi sekolah dan perpustakaan  Golongan penyelidik dan ahli karya dianugerahkan hadiah  Khalifah Abu Jaafar al-Mansur pelopor kegiatan intelektual. Pengasas kota Baghdad dan kolej perubatan. Menjemput Jurjis b Jibril, pengarah hospital Jundishapur ke Baghdad sebagai pengarah kolej perubatan.


Baghdad menjadi pusat intelektual terunggul pada masa pemerintahan Khalifah Harun al-Rasyid (786-809M) yang juga pengasas ‘Khizanah al-Hikmah’.  Kemuncak kegiatan keilmuan berlaku pada zaman al-Ma’mun Harun al-Rasyid (813-833M). Lahir ramai sarjana dalam pelbagai bidang ilmu. Khizanah al-Hikmah dibesarkan dan ditukar nama kepada ‘Baytul Hikmah’. Dilantik Hunayn b. Ishaq sebagai pengarahnya.  Institut Nizamiyah (kemudian menjadi universiti) adalah pusat pengajian format yang pada awalnya mempunyai 3 fakulti iaitu Syariah, Usululuddin dan Sains Kemanusiaan. 

Maruwiah Ahmat

8


13/07/2013




Peranan Baitul Hikmah

Pusat Penyelidikan

Pusat Penterjemahan

Perpustakaan

Baitul Hikmah

Pusat pendidikan peringkat tinggi


Penterjemahan  Aktiviti

penterjemahan karya klasik Yunani, Parsi dan India bermula pada pemerintahaan al-Ma’mun. Usaha ini dilakukan oleh sarjana yang bertugas di ‘Baitul Hikmah’.  Kegiatan penulisan dan penyusunan kitab hadis, fiqh dan tafsir al-Quran giat dijalankan.  Aktiviti penterjemahan ke bahasa Arab membolehkan sarjana Islam mempelajari ilmu sains zaman sebelum Islam.

Maruwiah Ahmat

9


13/07/2013


Kemunculan mazhab  Muncul golongan mujtahid (ulama Islam yang melakukan ijtihad dalam usaha menentukan hukum bagi suatu masalah yang timbul dalam masyarakat). Mereka terdiri dari ahli ‘qias’ atau ahli hadis.  Ahli ‘qias’ = ulama yang banyak menggunakan fikiran atau qias untuk menetapkan suatu hukum. Ahli hadis = ulama mengeluarkan hukum bersandarkan hadis.  Muncul pelbagai mazhab termasuk mazhab Hanafiyah, Malikiyah, Shafi’iyah dan Hanbaliyah.  Perbezaan pendapat dalam mazhab tidak membawa kepada perpecahan kerana perbezaan pendapat/fahaman berlaku pada perbezaan perkara cabang (furu’) bukan perkara asas dalam Islam.


Seni Bina  Pada zaman ni, keagungan seni bina Islam telah sampai ke puncak kegemilangan.  Pertembungan dengan kebudayaan asing yang pelbagai rupa telah memberi inspirasi kepada ahli seni bina Islam mereka bentuk bangunan dan perhiasannya namun tidak lari dari syariat Islam.  Ukiran Islam berasaskan pemandangan, tumbuh-tumbuhan, garisan geometri, awan larat dan lain-lain yang tidak mengandungi objek haiwan dan manusia.  Pemerintahan kerajaan Abbasiyah banyak dipengaruhi oleh seni bina Parsi disebabkan ramai dalam kalangan menterinya adalah keturunan Parsi.

Maruwiah Ahmat

10


13/07/2013










Jaafar al-Mansur telah mendirikan sebuah istana yang bernama al-Khuldi di pinggir Sungai Dajlah. Reka bentuk istana ini sangat indah dan kedudukannya yang strategik telah menyebabkan beliau menamakannya ’Qasr al-Khuldi’ yang bermaksud istana abadi. Beliau juga telah membina Masjid Jami’ al-Mansur di hadapan Istana al-Zahab yang merupakan masjid yang tertua di Kota Baghdad. Khalifah al-Mahdi telah membina Istana al-Salam di Isabaz dan Masjid Jami’ al-Rishafah pada tahun 157 H. Universiti al-Nizamiyah telah ditubuhkan berdasarkan nama Nizam al-Muluk pada 1065 M di Baghdad.


Masjid Samarra’ oleh Mutawakkil

Maruwiah Ahmat

11


13/07/2013


Istana Ukhaidir dibina oleh Isa bin Musa pada 775 M di Karbala.


Seni Sastera dan Budaya 



Maruwiah Ahmat

Perkembangan sastera dan budaya berlaku dengan pesat pada zaman pertengahan kerajaan Abbasiyah. Kisah Aladdin, Ali Baba dan Sindbad dalam Kisah 1001 Malam, cerita Abu Nawas antara kisah yang muncul dan berkembang pada zaman Abbasiyah banyak dikaitkan dengan dengan Khalifah Harun al-Rasyid.

12


13/07/2013


Pertahanan 

  



Dewan al-Jund- menyediakan keperluan asas untuk tentera personal, memilih dan melatih tentera baharu, menentukan kenaikan pangkat dan kenaikan gaji, dan menyelaraskan kedudukan tentera tanpa mengira orang Arab atau ajam. Melengkapkan angkatan perang bagi mempertahankan negara dan memelihara kestabilan politik Polisi ketenteraan ditentukan oleh wazir al-wuzara’. Ketua Pemerintah Tentera – bertanggungjawab untuk melaksanakan semua keputusan yang ditentukan oleh pihak kerajaan berkaitan ketenteraan dan pertahanan – termasuk kelengkapan tentera, bekalan dsb. Jumlah tentera hakiki bergaji penuh dianggarkan 60,000 orang. – selesa – tanpa perang – gaji rendah- tentera tidak rasmi ramai.


Hubungan Luar Negara  Hubungan - dgn Kerajaan Bani Umayyah di Andalus  Berjaya memenangi banyak peperangan dgn Byzantine  Hubungan diplomatik dgn Maharaja Charlemagne dari kerajaan Franks. Khalifah menghadiahkan jam air automatik diperbuat dari tembaga  Hubungan diplomatik dengan Dinasti Tang di China

Maruwiah Ahmat

13


13/07/2013




Khalifah Harun al-Rasyid menerima delegasi Charlemange di mahkamah. Charlemange ialah maharaja Empayar Eropah Barat setelah kejatuhan Empayar Rom.


Ketokohan Harun al-Rashid  Memerintah selama 23 tahun.  Mengukuhkan kedudukan politik dengan menghapuskan keluarga al-Barmaki.  Membuat hubungan diplomatik dengan Byzantine, Andalusia, China dan Perancis.  Memperluaskan kegiatan perdagangan ke Eropah, India dan China.  Menyusun pasukan tentera mengawal pelabuhan Basrah.  Menekan kemajuan pendidikan dengan menggalakkan kemasukan sarjana luar.

Maruwiah Ahmat

Semasa pemerintahan Harun al-Rashid, bandar Baghdad mula berkembang sebagai pusat pengetahuan, budaya dan perdagangan.

14


13/07/2013


Faktor Kejatuhan Kerajaan Bani Abbasiyyah 1. Kelemahan pemerintah seperti khalifah al-Wasiq yang tidak melakukan pembaharuan dan banyak bergantung kepada pegawai Turki utk tadbir negara. 2. Banyak jawatan disandang oleh bangsa Turki dan Parsi menyebabkan kuasa khalifah terbatas. 3. Perebutan kuasa khalifah di antara putera alMutawakil menyebabkan pentadbiran lemah. 4. Kegawatan ekonomi disebabkan berlakunya rusuhan dan pemberontakan di akhir zaman kegemilangan.


5. Melakukan tindakan yang keterlaluan ke atas golongan Syiah dan orang Umayyah serta golongan ulama termasuk Imam Abu Hanifah disebabkan tidak sependapat dan enggan menerima jawatan yang ditawarkan oleh khalifah.

Maruwiah Ahmat

Fanatik kabilah

Zalim

Diktator

15


13/07/2013


6.

Serangan daripada musuh-musuh luar seperti tentera Georgia dan Armenia, tentera Salib dan tentera Mongol. Terdapat juga wilayahwilayah jajahan Islam menuntut kemerdekaan. Ini menyebabkan kerajaan pusat di Baghdad tidak dapat mengawal.




Maruwiah Ahmat

Hulagu Khan memenjarakan al-Mus’tasim sehingga mati.

16


13/07/2013


Kesimpulan  Kerajaan Abbasiyah menjadi era kemuncak kegemilangan tamadun Islam di Asia Barat.  Sikap toleransi antara kaum menjadikan kerajaan ini mendapat sokongan padu daripada rakyat jelata.  Walau bagaimapun khalifah-khalifah yang terkemudian leka dengan kemewahan menyebabkan terdapat wilayah mahu membaskan diri daripada Baghdad.  Tanpa diduga, Baghdad menghadapi serangan Mongol dalam keadaan masyarakat Islam tidak bersedia.  Kebanyakan tamadun Islam yang telah dibina sekian lama turut dimusnahkan oleh tentera Mongol.

Maruwiah Ahmat

17

PENDAHULUAN Hasil Pembelajaran Kandungan 3. Perkembangan Tamadun Islam

Recommend Documents