CTU 151 PEMIKIRAN DAN TAMADUN ISLAM
10/1/2013
PENGENALAN
1
2
HASIL PEMBELAJARAN
Maruwiah Ahmat
• Menerangkan Konsep Tamadun Islam dan Sumbangannya Kepada Tamadun Dunia • Menjelaskan Perkembangan dan Pengaruh Islam di Alam Melayu • Menghuraikan Sistem Kemasyarakatan dan Kenegaraan Islam Serta Cabaran yang Dihadapi oleh Umat Islam Kini
CTU 151 – PEMIKIRAN DAN TAMADUN ISLAM
TERMINOLOGI TAMADUN ISLAM 3
KANDUNGAN 1. Konsep Tamadun Islam 1.1 Termenologi tamadun Islam 1.2 Asas dan matlamat tamadun Islam 1.3 Sumber dan matlamat tamadun Islam
[email protected]
TERMINOLOGI TAMADUN ISLAM 4
Masyarakat yang bertamadun adalah masyarakat yang memiliki keseluruhan tingkat kemajuan di dalam kehidupan yang meliputi aspek spiritual dan material, yang mengambil Islam sebagai ad-din yang sempurna di mana iman, ilmu dan amal menjadi komponen utama dalam pembinaan sesebuah masyarakat.
Bahasa Asing • Inggeris – Civilization, asal dari perkataan latin bermaksud bandar • Latin: Civitas - kota
[email protected]
Peradaban – ketamadunan dan kehidupan yang maju dari pelbagai aspek
[email protected]
TERMINOLOGI TAMADUN ISLAM 5
Bahasa Melayu
TERMINOLOGI TAMADUN ISLAM 6
Bahasa Arab
Bahasa Arab Ibnu Khaldun –– menggunakan perkataan ‘umran’ maksudnya: kawasan tanah atau rumah yang didiami atau diduduki orang dalam keadaan berkembang maju. ‘Hadharah’– digunakan dalam abad ke 20, sama makna dengan umran
‘Tamadun’ – Jurji Zaidan, maksudnya tahap perkembangan yang tinggi bercirikan bentuk negara dengan pentadbiran yang tersusun rapi, kehidupan bandar, sains, teknologi dan pendidikan yang mencapai perkembangan, arkitektur yang membina monumen dan bangunan besar dan aktiviti kesenian yang berkesan. Dalam tamadun Islam semua ciri ini berasaskan agama.
‘Madaniyyah’ diperkenalkan oleh Mohamad Farid Wajdi, maksudnya: berkenaan dengan bandar atau kehidupan bandar.
[email protected]
Maruwiah Ahmat
[email protected]
1
CTU 151 PEMIKIRAN DAN TAMADUN ISLAM
10/1/2013
CIRI-CIRI TAMADUN
CIRI-CIRI TAMADUN
7
8
Petempatan Kekal
A
A
B
Bandingkan dua keadaan.
Peningkatan kualiti hidup yang lebih sempurna B
Bandingkan dua keadaan.
CIRI-CIRI TAMADUN
CIRI-CIRI TAMADUN
9
10
Wujud organisasi dan institusi sosial
A Perdana Menteri
Kehidupan beragama
B
Menteri Adun Penghulu Ketua Kampung/Iman Orang Banyak Kelab – NGO - Parti Pertubuhan Syarikat
Tuhan-tuhan pelbagai tamadun.
Bandingkan dua keadaan.
CIRI-CIRI TAMADUN
CIRI-CIRI TAMADUN
11
12
Wujudnya bandar
A
Bandingkan dua keadaan.
Maruwiah Ahmat
B
Pengkhususan kerja dan inovasi teknologi
A
B
Bandingkan dua keadaan.
2
CTU 151 PEMIKIRAN DAN TAMADUN ISLAM
10/1/2013
CIRI-CIRI TAMADUN
CIRI-CIRI TAMADUN
13
14
Berkembangnya sistem teknologi maklumat
A
B
a. b. c. d. e. f.
a.
[email protected]
Organisasi politik dan pemerintahan yang kuat dan mantap. Negara yang aman Sistem undang-undang yang teratur Pemimpin yang adil Ekonomi yang teguh Sistem pendidikan yang mantap Sumber alam yang banyak dan dieksploitasi Penjagaan alam sekitar
Bandingkan dua keadaan.
FAKTOR PERKEMBANGAN TAMADUN 15
FAKTOR PERKEMBANGAN TAMADUN 16
1
2
3
• Toleransi kepada tamadun lain
• Lokasi strategik
• Rangsangan keagamaan
Pengaliran ilmu Peniruan seni bina Penyebaran agama Kegiatan perdagangan
Sumber air - sungai/laut Laluan perdagangan
[email protected]
Tamadun bertapak mula di persekitaran sungai dan pinggir laut.
FAKTOR PERKEMBANGAN TAMADUN 17
FAKTOR PERKEMBANGAN TAMADUN 18
Kemantapan Ekonomi
Ransangan keagamaan
Maruwiah Ahmat
• • • • • •
Kecintaan Kepada Ilmu
Keutuhan Politik
Perkembangan pendidikan
Kegiatan perniagaan dan perdagangan Sumber yang banyak Pengagihan pendapatan yang adil Peluang pekerjaan Sistem cukai dan zakat yang berkesan Peranan Baitul Mal
3
CTU 151 PEMIKIRAN DAN TAMADUN ISLAM
10/1/2013
FAKTOR KERUNTUHAN TAMADUN
FAKTOR PERKEMBANGAN TAMADUN 19
20
B
A
Ketidakstabilan politik
Berlakunya malapetaka
Berlakunya sikap tertutup & tidak mahu menerima perubahan
21
Berleluasanya kezaliman dan penindasan
[email protected]
Bandingkan dua negara dari segi pencapaian tamadun.
FAKTOR KERUNTUHAN TAMADUN
Keruntuhan moral dan nilai
FAKTOR KERUNTUHAN TAMADUN 22
Ketidakstabilan politik
[email protected]
FAKTOR KERUNTUHAN TAMADUN 23
Berlakunya sikap tertutup & tidak mahu menerima perubahan
[email protected]
MASYARAKAT BERTAMADUN MENURUT ISLAM 24
1
• Muhammad Asad dan Ali Shariati: menekankan peranan Islam dalam melahirkan masyarakat bertamadun terutama adanya Al-Quran dan kepimpinan Rasulullah SAW, yang berlandaskan akidah, syariah dan akhlak, akhirnya membentuk generasi contoh.
2
• Prof Ismail al Faruqi – tauhid merupakan inti dasar tamadun Islam, kerana ia merupakan sumber penggerak membentuk identiti, kebudayaan serta tamadun Islam
• Al Quran – masyarakat bertamadun lawan masyarakat jahiliah.
3 Berleluasanya kezaliman dan penindasan.
Maruwiah Ahmat
Masyarakat jahiliah ialah lambang bagi masyarakat yg tergelincir dari landasan dalam kebenaran, berada dlm kegelapan & kesesatan, ditegakkan atas dasar nafsu & kebendaan, gemar melakukan kemungkaran & runtuh akhlak.
[email protected]
4
CTU 151 PEMIKIRAN DAN TAMADUN ISLAM
10/1/2013
MASYARAKAT BERTAMADUN MENURUT ISLAM 26
Menifestasi kecemerlangan pencapaian hidup masyarakat dalam pelbagai bidang spiritual dan material.
Masyarakat yg beriman kepada Allah serta melaksanakan ubudiyyah kepada Allah
Mempunyai nilai keperibadian yang tinggi Sifat tidak bertamadun masih wujud lagi pada masa kini.
25
MASYARAKAT BERTAMADUN MENURUT ISLAM 27
[email protected]
Masyarakat Bertamadun Menurut Islam 28
Masyarakat yang beriman kepada Allah serta melaksanakan ubudiyyah kepada Allah. Amanah
Tidak mengamalkan rasuah
Tidak menjual benda haram
Tidak manipulasi
Tidak menindas
Tidak bakhil
Membayar zakat
ASAS TAMADUN ISLAM
Menifestasi kecemerlangan pencapaian hidup masyarakat dalam pelbagai bidang spiritual dan material.
SUMBER TAMADUN ISLAM
SYARIAH
AKHLAK
ILMU
[email protected]
Maruwiah Ahmat
• Menerangkan segala perkara yang berkaitan dengan perintah dan larangan Allah melalui utusanNya Nabi Muhammad SAW • Menjelas dan mentafsirkan apa yang terdapat dalam Al Quran • Membawa hukum baru yang tidak terdapat dalam Al Quran
• Persepakatan para ulama tentang sesuatu perkara yang tidak dijelaskan dlm Al Quran atau Sunnah • Termasuk dalam ijtihad yang disepakati ialah ijma’ ulama dan qias. • Ijtihad yang tidak disepakati ialah istishab, istihsan, masoleh-mursalah, uruf dsb bertujuan memberi panduan dan keluasan ruang lingkup penyelesaian masalah manusia
TAMADUN ASING
AKIDAH
• Sumber dan rujukan utama dalam hidup manusia • Mengandungi segala aspek kehidupan manusia • Tiada kelemahan dan kekurangan • Ayat-ayatnya menjadi pedoman, pengajaran dan sempadan bagi manusia akan datang
IJTIHAD
30
AL QURAN
29
AS SUNNAH
• Islam tidak menolak tamadun terdahulu, kini mahupun akan datang. • Dengan syarat ia tidak bertentang an dengan akidah, syariah dan akhlak Islam.
[email protected]
5
CTU 151 PEMIKIRAN DAN TAMADUN ISLAM
10/1/2013
SUMBER TAMADUN ISLAM
MATLAMAT TAMADUN ISLAM
31
32
Al-Istishab -pada asalnya sesuatu itu adalah harus ketika tiada dalil yang menyalahinya apabila perkara itu memberi manfaat dan haram apabila sesuatu perkara itu mendatangkan kemudaratan.
Menjaga hubungan dengan Allah
Istihsan - kecenderungan seseorang pada sesuatu kerana menganggapnya lebih baik, dan ini boleh bersifat lahiriah ataupun maknawiah; meskipun hal itu dianggap tidak baik oleh orang lain.
Menjaga hubungan sesama manusia
Masaleh mursalah - membuat sesuatu hukum dan undang-undang yang baik dan berfaedah untuk kepentingan manusia dan masyarakat yang tidak ada sebarang nas untuk dijadikan bukti dan dasar sama ada ia boleh dilaksanakan, harus atau tidak boleh dilaksanakan menurut pandangan ulama fiqh.
Menjaga hubungan dengan alam
Uruf - kebiasaan kebanyakan masyarakat, baik dalam perkataan mahupun perbuatan yang dilakukan secara terus-menerus dan diakui sebagai sesuatu yang baik pada masyarakat.
[email protected]
CIRI-CIRI KHUSUS TAMADUN ISLAM 33
CIRI-CIRI KHUSUS TAMADUN ISLAM 34
1. Rabbaniyyah Rabbani
Keseimbangan & Kesederhanaan
Tetap & Anjal.
Menyeluruh Pada Setiap Aspek Kehidupan Manusia
Akhlaqiyah
Tanawwu’
Takamul
Tasamuh
Universal
Ideal & Realistik.
2. Akhlaqiyah
Insaniyah
FAKTOR KERUNTUHAN TAMADUN ISLAM 35
• (bercirikan nilai kemanusiaan)
4. Alamiyah
• (bersifat sejagat)
5. Tasamuh
• (saling mengerti dan memahami)
7. Wasatiyyah 8. Takamul
[email protected]
• (bercirikan nilai akhlak yang mulia)
3. Insaniyah
6. Tanawwu’
Wasatiyah
• (bersumberkan ajaran Allah)
• (beraneka ragam) • (sederhana) • (saling lengkap-melengkapi)
[email protected]
FAKTOR KERUNTUHAN TAMADUN ISLAM 36
Terkeluar Dari Landasan Agama Tauhid
Runtuhnya Institusi Sosial
Budaya Hedonistik Keruntuhan Akhlak
Maruwiah Ahmat
Leka Dengan Kemewahan
Akbar Agung .. Baginda telah membuka kedai arak berdekatan dengan istana ... Para pelacur yang diambil dari kedai tidak mungkin dapat dibilang, bilangan mereka sungguh ramai ... Penari-penari perempuan sentiasa dibawa pulang oleh orang istana. Jika ada orang istana yang dikenali ingin mengambil seorang dara, dia terpaksa meminta kebenaran terlebih dahulu daripada Akbar. Sambil itu, lelaki juga turut melacurkan diri mereka, dan kemabukan dan akhirnya membawa kepada pertumpahan darah ... Baginda sendiri memanggil sebahagian daripada pelacur untuk mengetahui sama ada mereka masih mengekalkan dara mereka. (Ain-iAkbari, Abdul Fazal) • Memperkenalkan agama baharu iaitu Din Ilahi yang menyatukan Hindu, Islam, Jainisme dan Kristian – menyatukan penduduk. • Berkahwin dengan puteri Hindu untuk mengukuhkan politik.
6
CTU 151 PEMIKIRAN DAN TAMADUN ISLAM
10/1/2013
KEISTIMEWAAN TAMADUN ISLAM 37
KONSEP TAMADUN BARAT 38
Bersumberkan wahyu Allah swt Mempunyai bentuk tetap dan tidak dipengaruhi oleh hawa nafsu
Pemikiran dan falsafah Barat adalah berasaskan pemikiran dan falsafah tamadun terdahulu
Kesesuaiannya dengan fitrah semula jadi manusia
Kepercayaan agama hanya berunsur fizikal semata-mata
Wujudnya konsep sekularisme (pemisahan agama dari urusan kehidupan)
Bersifat terbuka kepada semua tamadun Bersifat universal
[email protected]
[email protected]
DASAR TAMADUN BARAT
AKTIVITI
39
40
Terikat dengan pengaruh adat terdahulu
Berasaskan falsafah (akal) dan bukan agama
Dualisme dalam kehidupan
Tiada konsep tauhid
Bersifat humanisme iaitu manusia sebagai penentu nilai
1. Apa yang kamu fahami mengenai masyarakat atau negara yang bertamadun? 2. Nyatakan perbezaan konsep tamadun Islam dan tamadun Barat. 3. Apakah ciri-ciri keistimewaan tamadun Islam yang tiada pada tamadun Barat? 4. Apakah punca kelemahan umat Islam menyebabkan runtuhnya tamadun Islam terdahulu? 5. Pada pendapat kamu, bagaimanakah cara paling berkesan bagi umat Islam memantapkan kelangsungan tamadun Islam?
[email protected]
Maruwiah Ahmat
7
