De Rots Parochieblad St. Petrusparochie Krommenie / Assendelft-Noord
Feestelijke opening Kerkplein
42e Jaargang nummer 6
juni / juli 2016
St. Petrus Parochie, Snuiverstraat 2, 1561 HD Krommenie, 075 – 628 1208 Matthé Bruijns, pastor,
[email protected] Website: www.st-petrusparochie.nl Twitter: @PetrusKrommenie Spreekuur parochiesecretariaat: Donderdag van 09:00 tot 10:00 uur of op afspraak. Woensdag niet bereikbaar. Parochieraad Voorzitter: Guusje Verhoeven, 075 – 628 7818,
[email protected] Secretaris: vacant Penningmeester: Pim Gorter, 075 – 657 1248,
[email protected] Bestuur Personele Unie Zaanstreek Noord Voorzitter: Deken Ton Cassee 0251-1232788 Secretaris: vacant Penningmeester: vacant Contact:
[email protected] KERKBALANS NL42INGB 0001 975 736 t.n.v. Petrus Parochie Krommenie Rekeningnummer voor alle andere zaken: NL58INGB 0000 290 073 t.n.v. Petrus Parochie Krommenie Pastores in de regio M. Bruijns, pastoraal werker
[email protected] 075 – 628 1208 E. van Teijlingen, priester
[email protected] te bereiken via 06 135 238 96 J. Hoekstra, diaken - 075-6160053 Pastores van de regio Zaanstreek F. Bunschoten, pastoor 075 – 687 4385 A. Goedhart, pastoor 075 – 616 4807 J. van Voorst, kapelaan 075 – 687 4295
Parochiële Charitas Krommenie (PCI) Voorzitter: Frans van Rooij, Shepardstraat 9 1562 BN Krommenie, 075 – 628 6971 Secretaris: Hans Vrouwe, Kroeskarper 1, 1562 KD Krommenie, 075 – 621 5583 Bankrekeningnummer NL59RABO 0124 9524 53 t.n.v. PCI St. Petrusparochie Krommenie Uitvaartvereniging Geloof , Hoop en Liefde Kantoor en ledenadministratie: Beukestraat 34, 1561 KJ Krommenie, 075 – 640 9101 Voor uitvaart bellen: 0800 - 0375 o.v.v. lidmaatschap GHL Katholieke Bond voor Ouderen (KBO) Voorzitter: Peter Smit 075 – 628 2517
[email protected] Vijf minuten na begin van de viering gaan de hoofdingangen van de kerk op slot om insluiping tegen te gaan. De zijingang, bedoeld voor gebruikers van rolstoelen en rollators blijft voor laatkomers open. Ook de fietsenstalling links naast de kerk is tijdens de viering afgesloten. Ontmoetingspastoraat Als parochiegemeenschap leven we graag met u mee in lief en leed. Bij verblijf in het ziekenhuis of verpleeghuis, of als u wat langer thuis ziek bent, kan het heel gezellig zijn als een mede-parochiaan bij u op bezoek komt. Als u behoefte heeft aan een bezoek neem dan contact op met: Lidy Cool – Meulemans, 075 – 622 6621 of via het parochiesecretariaat. Ook vreugdevolle momenten willen wij met u meevieren. Gaat u trouwen, is er een baby geboren of heeft u een huwelijksjubileum? Stuur ons een kaartje, (Snuiverstraat 2, 1561 HD Krommenie) zodat we daar aandacht aan kunnen besteden. Redactieadres De Rots Snuiverstraat 2, 1561 HD Krommenie Email:
[email protected] De redactie behoudt zich het recht voor om ingezonden artikelen te bewerken en/of in te korten. Maximale lengte: 500 woorden per pagina De volgende editie van De Rots verschijnt in de week van 11 juli. U kunt uw bijdragen aanleveren tot 27 juni. Email:
[email protected]
Van de Pastores Laat je raken Toen we vorig jaar het jaarthema ontwikkelden hadden we geen idee welke betekenis dit zou kunnen krijgen. Je laten raken vraagt of wij ons durven openstellen voor wat er op ons afkomt. En dat is veel als we de brievenbus niet dichttimmeren, internet niet opzeggen en ook nog naar het journaal durven kijken. Als het teveel wordt, zijn we geneigd ons af te sluiten. Knip op de deur van je hart én je ziel op slot: ‘Mij zullen ze niet raken.’ Laat je raken geeft een andere houding weer. Zoals in de mythologie Amor rondgaat met zijn boog en pijlen van verliefdheid afschiet, zo gaat ook de Geest van God rond en strooit haar liefde uit over de mensen. Maar of het raakt, of het vrucht kan dragen, hangt natuurlijk af van de ontvanger, van ons zelf. Over de eerste christenen werd gezegd: ‘Ziet hoe zij elkaar liefhebben.’ Maar liefde is een lastig woord. Het Grieks, de taal waarin het nieuwe testament is geschreven, kent verschillende woorden die in het Nederlands allemaal met liefde worden vertaald. De bijbelschrijvers kunnen met meer nuance aangeven welke betekenis van liefde wordt bedoeld. Eén vertaling van liefde is eros, vernoemd naar de god van de liefde. Deze liefde wordt voornamelijk lichamelijk verklaard. Het woord erotiek heeft in onze taal een sterk lichamelijke klank en kleur gekregen, maar in de oorspronkelijke betekenis heeft eros niet alleen met sexualiteit te maken, maar ook met de verbondenheid tussen mensen. Een tweede woord voor liefde is het Griekse philia; vriendschap in het Nederlands. Deze vriendschapsliefde zegt: ‘Ik stel er mijn vreugde in dat je bestaat en bent wie je bent.’ Vrienden hebben een gelijke gezindheid, ze zitten vaak op dezelfde golflengte. Op een goede vriend kun je altijd rekenen. Dan is er de agapè, de zorg voor elkaar, de liefde voor de medemens. Het is het geraakt worden door de mens in nood, de liefdevolle zorg voor allen die ondersteuning nodig
hebben. Ook in onze kerkgemeenschappen maken we ons daarvoor sterk, zoals in de werkgroepen Missie, Ontwikkeling en Vrede voor de noden in de wereld, in de diaconie voor mensen die financieel moeizaam rond kunnen komen, de zorg voor de vele vluchtelingen die er zijn gekomen. Dat wordt gedaan uit liefde voor de medemens, in het Latijn vertalen we agapè met caritas. ‘Ik geef jullie een nieuw gebod’, zegt Jezus kort voor zijn dood tegen zijn leerlingen. ‘Jullie moeten elkaar liefhebben zoals ik jullie heb liefgehad.’ Het liefdeswoord agapè komt in het Nieuwe Testament meer dan 100 keer voor. Elkaar liefhebben met heel je hart, heel je ziel en verstand, en je naaste als jezelf. Wij kunnen de wereld niet veranderen. Wij kunnen een ander niet veranderen, hoe graag we dat zouden willen. De enigen die ik kan veranderen ben ik zelf. Ik word er toe uitgedaagd als gelovige mens dat steeds weer te doen. De energie die daarvoor nodig is, is de liefde. Liefde in haar verschillende betekenissen van je aanvaard weten, gekend weten, gesteund weten, geliefd weten, een arm om je schouder. Liefde als vriendschap, je gedragen voelen, als zorg voor elkaar: dat de nood van een medemens ook jou aanraakt en dat je daar wat meedoet. Een jaarthema dus dat levenslang met je mee mag gaan. Ubi caritas et amor, Deus ibi est Waar vriendschap is en Liefde daar is God. Matthé Bruijns, pastor
1
Kerktijden
Vrijdag 3-juni Zaterdag 4-juni
15:30 19:00
Zondag 5-juni
10:00
Vrijdag 10-juni Zaterdag 11-juni
15:30 19:00
Zondag 12-juni
10:00
Vrijdag 17-juni
15:30
Zaterdag 18-juni
19:00
Zondag 19-juni
10:00
Vrijdag 24-juni Zaterdag 25-juni
15:30 19:00
Zondag 26-juni
10:00
Vrijdag 1-juli Zaterdag 2-juli
15:30 19:00
Zondag 3-juli
10:00
Vrijdag 8-juli Zaterdag 9-juli
15:30 19:00
10e zondag door het jaar Woord- en communieviering in Rosariumhorst Eucharistieviering met samenzang Voorganger: Pater G. Noom Woord- en communieviering m.m.v. St. Caecilia Voorganger: Pastor R. Casalod 11e zondag door het jaar Woord- en communieviering in Rosariumhorst Eucharistieviering met samenzang Voorganger: Pater G. Noom Eucharistieviering m.m.v. St. Caecilia Voorganger: Pater G. Noom 12e zondag door het jaar Oecumenische viering in Rosariumhorst Verzorgd door de Doopsgezinde Gemeente Eucharistieviering m.m.v. Rotsvast Voorganger: Pater G. Noom Woord- en communieviering m.m.v. St. Caecilia Voorganger: Pastor M. Bruijns 13e zondag door het jaar Woord- en communieviering in Rosariumhorst Eucharistieviering met samenzang Voorganger: Pater G. Noom Eucharistieviering m.m.v. Rotsvast Voorganger: Pastor J. Stam 14e zondag door het jaar Woord- en communieviering in Rosariumhorst Woord- en communieviering met samenzang Voorganger: Pastor M. Bruijns Woord- en communieviering m.m.v. St. Caecilia Voorganger: Pastor M. Bruijns 15e zondag door het jaar Woord- en communieviering in Rosariumhorst Eucharistieviering m.m.v. Rotsvast Voorgangers: Pater G. Noom met Pastor M. Bruijns 2
Zondag 10-juli
10:00
Vrijdag 15-juli
15:30
Zaterdag 16-juli
19:00
Zondag 17-juli
10:00
Eucharistieviering m.m.v. St. Caecilia Voorganger: Pastor J. Stam 16e zondag door het jaar Oecumenische viering in Rosariumhorst Verzorgd door de Oud-Katholieken Eucharistieviering met samenzang Voorganger: Pater G. Noom Woord- en communieviering m.m.v. St. Caecilia Voorganger: Pastor T. Molenaar
Jan Breeuwer en overleden ouders en familieleden Breeuwer-Butter, Ger Vink.
Gebedsintenties
Vrijdag 17 juni Rosariumhorst Nicolaas Boon en zoon Gert-Jan. Zaterdag 18 juni Theodorus Jak, Cornelia Jak-van Steen, Dora Kniest-Kager en Wim Kniest, Gurie HuygenVeldboer en Antoon Huygen, Maria BrouwerHaanappel.
Vrijdag 3 juni Rosariumhorst Guurtje Hoogeboom-Mettes. Zaterdag 4 juni Johanna Maria de Beer-Al en Willem de Beer, Martinus Tjipjes en Cornelia Tjipjes-Schut, Siem Bloetjes en z’n zoon Jantje, Divera Maria Vredenburg-Pronk en Wim Vredenburg.
Zondag 19 juni Jo Piet en Jansje Piet-Heijne, Opa Wiebe Dijkstra, overleden familie van Gerven-Kaskes, Paul van Klaveren, Nel de Graaf-Nannings, Ans Rijkhoff-Baltes en Henk Rijkhoff, To Jongbloed-Boshoven en Gerard Jongbloed, Inge Smit-Keylard en Co Smit. Vrijdag 24 juni Rosariumhorst Nieck Oud en zoon Jack.
Zondag 5 juni Piet, Kees en Nico Vrouwe, Ad Pollemans en Johanna Pollemans-Verzet, Henk Elings en zoon Roy, Rie Boon-Wisse, Jan Hemprig en Fie Hemprig-Markx.
Zaterdag 25 juni Familie Hogenstijn, Ton Joosen, Ge Mulder.
Zaterdag 11 juni Cor de Wildt, Corrie Neef-Beentjes en Cornelis Neeft, Wil Strengman, Alida Anthonia Noom-Rozemeijer, Henk Elings en zoon Roy, Nel van Diepen-Noom, Evert Beek en overleden familie Beek-Dalle, Jan de Graaf en dochter Marjon, ouders Nielen, ouders de Graaf, Nico Henneman.
Zondag 26 juni Gre Apeldoorn-Kramer en zoontje Gert, overleden familie Apeldoor- v.d. Veer, Piet Schaap, Jan Molenaar, Frans Noom en Henny Noom-Kruiver, Cornelis Jongkind, Jan Apeldoorn, Steef Vader, Rie Boon-Rozemeijer. Vrijdag 1 juli Rosariumhorst Guurtje Hoogeboom-Mettes.
Zondag 12 juni Toos Jak-Jongkind, Gre Apeldoorn-Kramer en zoontje Gert, overleden familie Apeldoornv.d. Veer, Johan Friedrichs, Gerard Kerkhoff, 3
Zaterdag 2 juli Martinus Tjipjes en Cornelia Tjipjes-Schut, Siem Bloetjes en z’n zoon Jantje, Rie BoonWisse, Divera Maria Vredenburg-Pronk en Wim Vredenburg, Jaap Kraakman en Jo Kraakman-Borst.
In Memoriam
Zondag 3 juli Uit dankbaarheid b.g.v. een verjaardag, Piet, Kees en Nico Vrouwe, Ad Pollemans en Johanna Pollemans-Verzet, Henk Elings en zoon Roy, Corry Kramer, Theo Kramer en overleden familie Kramer-Vink.
Lidy Schouw Dinsdag 12 april is Lidy Schouw overleden op 93-jarige leeftijd. Zij werd geboren in Amsterdam. Haar ouders raakten gescheiden en zij groeide op in een pleeggezin. Zij werkte in de opleiding opleiding voor verpleegkundigen en verzorgenden bij het Rode Kruis en in diverse ziekenhuizen in heel Nederland. Uiteindelijk kwam Lidy in Wormerveer bij de Noordse Balk waar zij mentrix werd van de opleiding. Na haar pensionering woonde ze in een aanleunwoning op het terrein totdat de Balk werd gesloopt. Toen verhuisde ze naar het Durghorstplantsoen. Vanwege gezondheidsproblemen kwam ze via een serie tehuizen uiteindelijk in de Rosariumhorst waar ze slechts enkele maanden heeft mogen wonen. Ze is altijd alleenstaand gebleven en had de regie van haar leven in handen. Lidy had een grote schare aan vriendinnen en collega’s. Regelmatig gaf ze feest om het leven te vieren en ze genoot van de vele contacten die zij had met familie en vele anderen. Ze had een brede belangstelling voor cultuur, reizen en muziek. Ze genoot van de opera en met velen uit die muzikale wereld onderhield ze contact. Een neef omschreef zijn tante als ‘licht deftig’. Geloven was een rode draad in haar leven, maar ze had moeite met het instituut kerk en de wijze waarop haar vertegenwoordigers handelden. Ze hield van de geloofsgemeenschap ter plaatse en zo hebben we haar ook uitgeleide gedaan in een gebedsdienst in het crematorium. Ze had voor haar afscheid als lezing het loflied op de liefde uitgekozen. Met dierbare herinneringen hebben we haar met liefde losgelaten en toevertrouwd aan de Bron van alle Liefde, aan haar God.
Zaterdag 9 juli Theodorus Jak, Cornelia Jak-van Steen, Johanna Maria de Beer-Al en Willem de Beer, Corrie Neeft-Beentjes en Cornelis Neeft, Wil Strengman, Jan de Graaf en dochter Marjon, ouders Nielen, ouders de Graaf, Dick Mosch. Zondag 10 juli Wim van der Park, Johan Friedrichs, Henk Elings en zoon Roy, Kees en Guus Jongkind, Jan Apeldoorn, overleden familie van GervenKaskes, Gerard Kerkhoff, Jan Hemprig en Fie Hemprig-Markx. Vrijdag 15 juli Rosariumhorst Tinie Petra-Boon. Zaterdag 16 juli Familie Hogenstijn, Gurie Huygen-Veldboer en Antoon Huygen, Paul van Klaveren, Nel de Graaf-Nannings, To Jongbloed-Boshoven en Gerard Jongbloed. Zondag 17 juli Gre Apeldoorn-Kramer en zoontje Gert, overleden familie Apeldoorn-Kramer, Truus Brussel van ’t Ent, Wiebe Dijkstra en overleden familie Dijkstra-Boon, Jan Breeuwer en overleden ouders en familieleden Breeuwer-Butter.
4
Martha Konijn-Beentjes Zaterdag 23 april is Martha Konijn-Beentjes overleden op 92-jarige leeftijd. Zij werd geboren in Castricum en leerde Klaas Konijn uit Krommenie kennen. Zij trouwden elkaar en deelden ruim 47 jaar hun leven als vrouw en man. Ze vonden een huis aan de Communicatieweg in Assendelft. Daar werden hun drie kinderen geboren. Ze verhuisden naar het ouderlijk huis van de familie Konijn aan de Heiligeweg. Door timmerman Klaas werd het hele huis gerenoveerd. Kinderen waren altijd welkom om te spelen of te logeren. Ook hadden ze veel dieren in en buiten het huis. Martha was eigenzinnig en ze ventileerde haar gedachten. Klaas werd ziek en is jarenlang door zijn Martha liefdevol en trouw verzorgd. Ze verhuisden naar een aanleunwoning in het Rosariumpark en er kwam een auto waarin Klaas met rolstoel en al in kon meerijden. In 1997 moest Martha hem loslaten. Geloven heeft een belangrijke rol in haar leven gespeeld. Trouw was ze in het komen naar de kerk. Vele veranderingen heeft ze in haar leven voorbij zien komen. Ze was actief rond de nieuwbouw van Rosariumhorst en in de kerkdiensten. Heel lang heeft ze kunnen autorijden en ondernam ze met medebewoners allerlei uitstapjes. Ze werd oma, ging met haar kleinzoon mee naar Sjanghai en werd overgrootmoeder. De laatste weken van haar leven kreeg ze een herseninfarct waardoor ze tijdelijk in Meerstate in Heemskerk verbleef. Plotseling kreeg ze een longontsteking en moest ze dit leven loslaten. Boven de circulaire stond een uitspraak die ze vaak deed: ‘Ik heb een goed leven gehad’. Zo hebben we haar uitgevaren vanuit de kerk en is haar lichaam gecremeerd.
elkaar in 1961. Ze kwamen naar de Robert Kochstraat in Krommenie, waar drie dochters en een zoon werden geboren. Gré was een actieve vrouw. Alles gebeurde op de fiets, pas veel later kregen ze een auto en ook daarna maakten ze graag nog grote fietstochten. Gré was betrokken bij het lief en leed in familiekring. Vele jaren is zij actief geweest bij de Zonnebloem. Vele jaren ook bracht zij het parochieblad De Rots rond en was zij wijkcontactpersoon. Daarnaast waren Gré en Jan creatief. In diverse clubjes deed ze aan handwerken, papierknippen en vele andere creatieve hobby’s. Het huis is vol van de oogst van hun handen. Ze beleefden samen veel plezier aan de natuur, aan eropuit trekken. Er kwamen kleinkinderen, en kinderen hebben altijd een grote plaats in hun hart gehad, want hun tuin was ook een tuin voor de buurt. Langzaam raakte Jan geestelijk verder weg uit dit leven. Toen hij was gevallen in augustus 2013 en het einde naderde is hij vanuit het ziekenhuis naar huis gehaald en daar gestorven. Zo hebben de kinderen ook met hun moeder gedaan. Na de uitvaartdienst op Pinksterdrie is haar lichaam begraven in het familiegraf op de Nieuwe Ooster in Amsterdam. Matthé Bruijns
Gré Lucassen-Engelkamp Woensdag 11 mei is Gré Lucassen-Engelkamp overleden op 80-jarige leeftijd. Vrijdag daarvoor was zij getroffen door een infarct in de hersenstam. Ze gaf aan dat het goed was geweest en haar kinderen hebben haar naar huis gehaald waar ze is overleden. Gré werd geboren in de oude binnenstad van Amsterdam in een middenstandsgezin. Ze leerde Jan Lucassen kennen en ze trouwden 5
Reiszegen voor mensen onderweg
Feestelijke opening Kerkplein
Voor jou die op weg gaat onderweg zal zijn: Mag de weg je tegemoet komen, mag de wind altijd in je rug zijn mag de zon je gezicht verwarmen zachte regen je ogen doen glanzen en de aarde je voeten dragen.
Vrijdag 8 juli 16.30 -17.45 uur In mei 2013 werd een vergadering belegd in de gemeenschapsruimte met vertegenwoordigers van de Gemeente en de Parochieraad, waarbij voor het eerst werd gesproken over de riolerings- en bestratingswerkzaamheden in de omgeving van de Sint Petruskerk. Vanaf het begin was het de bedoeling om het aanzien van de openbare ruimte en van het terrein rondom de kerk zoveel mogelijk op elkaar af te stemmen. Daar kwam heel wat bij kijken: een tuinplan, één type bestrating en zo weinig mogelijk hoogteverschillen. Ook was er zorg om extra parkeerplaatsen voor de kerk. De mensen van de gemeente stonden daar heel welwillend tegenover. Sindsdien is er aardig wat water door de Zaan gestroomd. Er werden heel wat plannen besproken en aangepast en vervolgens kwam de uitvoering. Het viel niet mee om in het najaar van 2015 door het zand naar de kerk te worstelen, en soms moest het gewoon via de zij-ingang. Hulde aan de schoonmakers! Nu is alles dan klaar, inclusief fietsenstalling en plein vóór de pastorie: tijd voor een feestje. Op vrijdagmiddag 8 juli tussen 16.30 uur en 17.45 uur gaat het gebeuren. Er zal een inzegening zijn, een toast op het resultaat van de succesvolle samenwerking met alle betrokken partijen en een gezellig samenzijn. U bent van harte welkom om dit feestje bij te wonen!
Wees als een mens gezegend om wie je bent ga in vrede met de Eeuwige die ons zegt: Ik ga voor je uit, Ik ben vóór je en áchter je, Ik ben naast je en onder je juist dáár, om je op te vangen wanneer je dreigt te vallen! Ga in vrede en doe Goed! Ga, A-Diós! Ria Casalod Brakenhoff
Familieberichten Zaterdag 9 juli om 19 uur zal Hannah Sophie Maria Molenaars het H. Doopsel ontvangen, dochter van Menno en Maaike Molenaars – van Werkhoven. De familie woont aan de Wisselwachter in Saendelft
Annemarie Gorter 6
Gemengd Koor St. Caecilea
Dank jullie wel
In de maand april was er de jaarvergadering van het koor St. Caecilea. Als altijd was dat het moment om terug te blikken op wat er is gezongen en op de plannen voor de toekomst. St. Caecilea zal dit najaar vieren dat zij al meer dan 125 jaar bestaat. Het aantal leden daalt. Vijf leden hebben vanwege leeftijd, gezondheid, en arbeidsomstandigheden in het afgelopen jaar moeten bedanken, te weten: mw. Neelen, mw. Molenaar, mw. Meijland, dhr. Venema en mw. Stumpe. Aan allen heel veel dank voor hun jarenlange actieve trouwe betrokkenheid bij repetities en vieringen. Intussen wordt het lastiger om vierstemmig te blijven zingen. Daarom is besloten om in het vervolg vaker twee- of soms driestemmig te zingen. Aangezien het koor drie keer in de maand op het rooster staat en in een maand met vijf zondagen zelfs 4 keer gaat er wekelijks veel tijd zitten in het voorbereiden van de aankomende viering. Daardoor blijft er minder tijd over om te werken aan nieuw repertoire. Vandaar het besluit om een keer in de maand eenstemmig een Nederlandse ‘mis’ te zingen met een hoog samenzanggehalte, om het zo te zeggen. Daardoor is er meer repetitietijd voor het repertoire van de andere zondagen. Heeft u na het lezen van dit stukje zin om mee te zingen, dan bent u van harte welkom.
In onze parochie hebben we een lijst met meer dan 250 namen van vrijwilligers binnen onze parochie. Velen vervullen diverse functies. Soms lijkt het er wel eens op dat als je iets gaat doen binnen de kerk dat je dan ‘levenslang’ krijgt. Vele tientallen jaren zijn mensen actief bij een koor of een werkgroep. Dit staat wat haaks op de tegenwoordige tijd waarin mensen wel bereid zijn zich voor een kortere tijd aan een activiteit te binden, maar niet zo gauw voor langer. In het stukje over het gemengd koor St Caecilia staan al een paar koorleden vermeld. Aan deze ‘erelijst’ mag ook de naam van Tiny Knol worden toegevoegd die na vele tientallen jaren zingen bij het Thematisch Koor en Rotsvast haar lidmaatschap heeft moeten opgeven. Ook bij de acolieten zijn er een aantal bedankjes binnen gekomen. Mirjam Schimmel en Björn en Sven Straatman zijn na hun Eerste Communie actief geworden als assistent. Dank jullie wel voor alle trouw en meelevendheid door de jaren heen. En ook hier geldt dat we op zoek zijn naar aanvuling. Matthé Bruijns
Snuffelmarkt in ‘museumwoning’ van Gerrit Venema
Dinsdag 17 juni Allereerst hartelijk dank aan allen die op wat voor manier dan ook hebben meegewerkt aan de bijzondere uitvaartdienst voor mijn vader, de heer G. Venema. Als trouw lid van het zangkoor St. Cecilia zou hij dit alles zeker hebben gewaardeerd. Gerrit was een verzamelaar met een brede belangstelling. Hij heeft in zijn huis tientallen oude, nostalgische klokken, oude prenten, (kunst) boeken, Meccano, technisch lego, mooie beelden en vele andere voorwerpen, die tussen kunst en kitsch te plaatsen zijn. Op vrijdag 17 juni van 16:00 tot 21:00 uur wordt er in zijn voormalige woning aan de
Rooster Kerkwerken 2015/2016 maandag 13 juni 8:30 uur donderdag 7 juli 8:30 uur Marie-Jose Mooij 075 – 621 6059 Corrie Klarenbeek 075 – 621 2799
7
Renessetraat 35 in Assendelft een snuffelmarkt georganiseerd. Het is zeker de moeite waard om een kijkje te nemen! Ook alle boeken worden verkocht, de opbrengst daarvan is bestemd voor de St. Petrus parochie. Voor meer informatie kunt u contact opnemen met zijn dochter Lisa Venema
[email protected] of bellen met Jaap Priester tel. 075 6213518
Van de redactie
KBO Krommenie – Assendelft Noord
Wellicht is het geen nieuws voor u dat de redacties van de parochiebladen in de Zaanstreek samenwerken. Op een jaarlijkse vergadering stellen we een rooster van verschijnen vast voor het komende seizoen. Daar staat ook in welke pastor voor welk nummer het voorwoord schrijft en wie verantwoordelijk is voor de kinderpagina. Maar er is meer dat voor alle parochies geldt, bijvoorbeeld de activiteiten van de Werkgroep Vorming en Toerusting, de aankondiging van de Vastenactie enz. In de loop van dit jaar is gesproken over verdergaande samenwerking, zodat de bladen ook een gezamenlijke uitstraling krijgen. Een eerste resultaat daarvan is dat dit blad verschijnt in een nieuw lettertype, de calibri. In het volgend seizoen verandert ook de indeling. In het eerste deel van het blad komt alles wat voor alle parochies geldt. De pagina met de kerktijden sluit dat af. Of en hoe we daarbij een combinatie maken met een overzicht van de vieringen in alle parochies is nog punt van overleg. Daarna komen de zaken die voor elke parochie verschillend zijn aan de orde, zoals de intenties, de herdenking van de overledenen in het In Memoriam en wat zich verder aandient. Kopij voor het volgende nummer kunt u inleveren tot 27 juni. Maximale lengte (een pagina) 400 woorden. Onze technische mogelijkheden zijn nog steeds beperkt: foto’s en kleurenprentjes kunnen we niet verwerken.
Activiteiten Agenda
Muziekmiddag Woensdag 1 juni 14.00 uur in de Pelikaan, i.s.m. de SVK Allround Zanger & Entertainer HUGO Toegang € 3,50 inclusief een consumptie.
Fietstocht Dinsdag 14 juni vanaf de Durghorst Verzamelen om 10.00 uur Organisatie SVK
Museumbezoek Vrijdag 1 juli Het Valkhof Nijmegen Museum plus Bus
Paaltje werpen Woensdag 3 augustus 14:00 uur Plaats: Tennisvereniging ‘De Cromme Bal’ - Rosariumpark 184 naast de Rosariumhorst - Toegang: € 3,50 incl. twee consumpties, altijd prijs! - Organisatie KBO i.s.m. SVK Thuisactiviteiten altijd in ‘De Palmboom’, Snuiverstraat 63a Krommenie. Aanvang 14.00 uur, tenzij anders vermeld. Voor informatie buitenshuis zie de KBO’er.
8
Franse tijd werd teruggegeven aan de roomskatholieken. Deze driebeukige kerk ademt een Middeleeuwse sfeer en is dus al twee eeuwen ingericht voor de katholieke eredienst. Hier gaan we vieren en in het naastgelegen klooster zullen we onze lunch gebruiken. We wandelen daarna rustig door de historische hoofdstraat van Kampen met zijn vele bijzondere gebouwen en zijn prachtige IJsselboulevard naar de Bovenkerk. Vanuit Kampen rijden we over de NoordVeluwe waar we weer een heerlijk koud - en warm buffet kunnen genieten in de Harskamp. Volgens degenen die al vaker zijn mee geweest is dit alleen al een reden om mee te gaan. Deze reis is op donderdag 14 juli en dinsdag 19 juli 2016. De bus vertrekt om 8.30 uur vanaf de Petruskerk in Krommenie, thuiskomst rond 21.00 uur. Bijdrage in de onkosten € 45,00. Op 14 juli gaan we samen met de Koog en de Jozef, op 19 juli met Assendelft, Wormer en Wormerveer. Aanmelding alleen schriftelijk door de antwoordstrook op te sturen naar M. Bruijns, Blok 1, 1561 TA Krommenie of te e-mailen naar
[email protected]. U krijgt een schriftelijke bevestiging van de aanmelding met daarop aangegeven de wijze van betalen. Ko Schuurmans en Matthé Bruijns
Kerkenpad 2016 ‘Waar gaan we dit jaar naar toe met Kerkenpad?’ is een vraag die ons al maanden wordt gesteld. We hebben het geheim gehouden en u bent de eerste die het leest: Schokland en Kampen. Op de heenreis naar Kampen doen we eerst het voormalige eiland Schokland aan, met een bezoek aan het museum in de Middelbuurt en het kerkje uit 1834. Koffie met appelgebak wachten op ons in het restaurant. In 1859 werd het eiland in wat toen nog de Zuiderzee was op bevel van koning Willem III ontruimd omdat het water steeds grotere delen van het eiland opslokte. Veel bewoners vonden een toevlucht in het naburige Kampen. Na de drooglegging van de Noord-Oostpolder werd Schokland weer voor iedereen toegankelijk; intussen is het tot Werelderfgoed verklaard. De oude Hanzestad Kampen telt twee gereformeerde theologische universiteiten en een diversiteit aan protestantse kerken: hervormd en diverse gereformeerde kerken. We zullen ze niet allemaal kunnen bezoeken, maar natuurlijk wel de St. Nicolaas of Bovenkerk, die hooggelegen boven de stad uitsteekt en de, aan de andere zijde van de hoofdstraat gelegen, katholieke O.L Vrouwekerk of Buitenkerk. Deze kerk stamt uit 1469 en is zo bijzonder omdat hij al in de
---------------------------------------------------------------------------------------Ik/Wij (naam/namen ): ……………………………………………………………………….. …… ga/gaan mee op donderdag 14 juli / dinsdag 19 juli (doorhalen wat niet van toepassing is) naar Schokland en Kampen met .... personen Adres Postcode Telefoon evt. email:
9
Kinderpagina De goede tovenaar reisde over de wereld. Alle oceanen bevoer hij, alle landen deed hij aan, alle bergen beklom hij. Soms rustte hij uit, zoals tijdens die mooie dagen in het huis van Tim, Jim en Kim. Tim, Jim en Kim ontvingen hem zo gastvrij als open harten maar gastvrij kunnen zijn en zo gul als ruime harten maar gul kunnen zijn. Een zacht bed, heerlijke maaltijden, de warmte van het haardvuur, het ontbrak de tovenaar aan niets. De goede tovenaar had nog veel langer willen blijven bij zijn vrienden Tim, Jim en Kim. Maar het was zijn lot te reizen langs land en strand. Op de dag van het afscheid, gaf de goede tovenaar zijn vrienden een geschenk uit dankbaarheid om hun gastvrijheid. leder kreeg een boom. Dat een boom gegeven door een tovenaar geen gewone boom is, dat begrijpt elk mensenkind. Tim, de al te gulle Tim, wiens beurs altijd leeg was, kreeg een goudboom. Niet bladeren maar goud groeide aan de takken van deze boom. Jim, de altijd nadenkende Jim, kreeg een wijsheidsboom. De thee gemaakt van de bladeren van deze boom maakte ieders verstand helder. En Kim? Ook zij kreeg een boom. Aan Kim, die soms wat somber was en zorgelijk, schonk de goede tovenaar de boom van het verlangen. leder die in de schaduw van de boom van het verlangen ging zitten, merkte dat zijn somberheid verdween en dat hij ging dromen van vrolijkheid en hoop. Vanaf die dag was Tims beurs nooit meer leeg dankzij zijn goudboom.
Jim dronk elke dag de thee van de bladeren van de wijsheidsboom en werd almaar slimmer. Kim was vaak te vinden in de schaduw van de boom van het verlangen en veranderde in een moedige, hoopvolle vrouw. Zo verstreek de tijd. Tim, Jim en Kim werden ouder. En nu, het is lang geleden dat dit allemaal gebeurde, nu zijn zij er niet meer. Maar wat is er van die wonder-bomen geworden? De goudboom heeft niet lang op zijn plaats gestaan. Hebzuchtige mensen hakten hem om en namen hem mee naar huis. De boom stierf en bracht geen goud meer voort. De wijsheidsboom is omgehakt door dwaze mensen die niet wisten wat wijsheid was. Ook hij brengt geen wijsheid meer voort. En de boom van het verlangen? Ook deze is omgehakt. Hij is omgehakt door mensen die als enige verlangen rijkdom hadden. De boom is verzaagd tot planken en balken die werden verkocht om er huizen, kastelen en kerken mee te bouwen. Is er niets meer over van de boom van het verlangen? Jawel, de schaduw van de planken en balken van deze boom bestaat nog steeds. Die schaduw heeft nog steeds de kracht mensen te doen dromen van verlangen en licht. Het schijnt dat er in de kerk bij jou in de buurt, in het dak van de kerk om precies te zijn, ook een paar balken van die boom van het verlangen zijn verwerkt. De schaduw van die boom van het verlangen moet dus ook daar zijn... Zou het daardoor komen dat mensen het in die kerk zo vaak hebben over verlangen en hoop voor alle mensen? (verhaal van Stephan de Jong uit de Gelukbrenger) 10
Op één punt heb ik, wat betreft het ontslag van taken, om een uitzondering gevraagd: die heeft betrekking op het iedere donderdagmorgen voorgaan in de eucharistie, samen met pastoor F. Bunschoten. Dit doe ik om in de stilte van de dorpskerk van Assendelft, zoals de Grieken het aanduiden, eucharisteeo te kunnen zeggen, d.i. dank U wel, lieve God, voor al dat is en hetgeen U mij aan goeds in de loop van de jaren hebt gegeven. Ik dank iedereen voor het in mij gestelde vertrouwen. Ik wens alle betrokken kerkmensen het allerbeste toe, zowel persoonlijk als wat betreft de zaak van Christus en Zijn Kerk.
Diaken Stan Baars legt taken neer Met pijn in het hart heb ik op 5 mei jl. bij de bisschop om ontslag verzocht van mijn verrichtingen voor Bisdom, Seminarie en de R.K. Regio’s Zaanstreek Zuid en Noord. Mijn takenpakket omvatte: lid van de staf en stagecoördinatorschap van het seminarie, supervisor t.b.v. studenten van Redemptoris Mater, vervulling van de positie als vertrouwenspersoon aan het Meldpunt Misbruik RKK te Utrecht, lid van de begeleidingscommissie t.b.v. de Haarlemse diakenkring, gespreksleider van het bestuur van de parochies in de Regio Zaanstreek Zuid en voorganger t.b.v. de Regio’s Zaanstreek Zuid en Noord. Mijn verzoek hangt samen met een sinds medio april optredende gehoorstoornis, die, gecombineerd met oorsuizen en ‘zweverigheid’ mij de uitvoering van voornoemde taken onmogelijk maken. Nu heb ik goede moed dat met hulp van de audicien en de KNO-arts die problemen wel kunnen worden verholpen. Maar ter zake deskundigen legden mij uit dat werkdruk en daaruit optredende stress de hardnekkigheid van de aandoening veroorzaken, continueren, en zelfs versterken. Hun dringend advies is dan ook af te zien van verdere werkzaamheden. Zij geven aan dat ik met mijn leeftijd, 69 jaar, en mijn jarenlange inzet aan studieus en arbeidzaam leven voldoende heb gedaan en dat meer zou bijdragen tot verslechtering van mijn gezondheid. Het is daarom, nogmaals met pijn in het hart, dat ik dit verzoek heb gedaan onder melding van de omstandigheid dat ik mijn inzet voor de kerk altijd, ondanks vele strubbelingen, als plezierig heb ervaren, bovenal door de vriendschap waarmee zeer velen mij hebben ontmoet en met mij hebben samengewerkt. Ik ben ieder die dit aangaat daarvoor erkentelijk. Zowel in materieel maar nog belangrijker in geestelijk opzicht vormde de kerk, op allerlei locaties, een vrijplaats waar het goed toeven was en is.
Met hartelijke groet en in vriendschap, Diaken Stan Baars
Vrede. Wie Durft? Van 17 tot 25 september organiseert Pax Nederland voor de 50e keer de Vredesweek. Meer dan ooit merken we dat vrede niet vanzelfsprekend is. Dat was het ook niet in de tijd waarin de kerkelijke vredesbeweging ontstond. Pax Christi werd opgericht door Franse burgers in de nadagen van de Tweede Wereldoorlog als beweging voor vrede en verzoening. Zij wilden op deze manier bijdragen aan de verzoening tussen Duitsland en Frankrijk. De initiatiefnemers waren bezield van één gedachte: nooit meer oorlog. In 1948 werd de Nederlandse afdeling van Pax Christi opgericht. Pax Christi Nederland is een vereniging van vrijwilligers. In de jaren negentig ontwikkelde Pax Christi zich steeds meer van een vereniging van vrijwilligers naar een organisatie met vredesprogramma’s en projecten in conflictgebieden, die worden uitgevoerd door professionals. In 2006 werd vervolgens het samenwerkingsverband opgericht tussen Pax Christi en het Interkerkelijk Vredesberaad, oorspronkelijk het overlegorgaan van de protestante kerken over vraagstukken van oorlog en vrede. In de jaren tachtig kreeg het IKV landelijke bekendheid in de strijd tegen de 11
atoombewapening. In 2014 werd de naam IKV Pax Christi gewijzigd in Stichting Vredesbeweging Pax Nederland. Zowel de Vereniging Pax Christi Nederland als het Interkerkelijk Vredesberaad blijven bestaan. Deze moederorganisaties zijn de primaire opdrachtgevers van PAX en bewaken de missie.
Hoe kunnen man en vrouw er meer zijn voor elkaar? Is natuurlijk omgaan met vruchtbaarheid wel betrouwbaar genoeg als het om geboorteplanning gaat? Hoe communiceer je met je vrouw/man over een goede seksuele relatie? Datum: donderdag 9 juni Plaats: Pastorie H. Odulphus, Assendelft Tijd: 20.00 uur
Vorming & Toerusting Meditatief schilderen Het idee achter meditatief schilderen is nog steeds: werken vanuit een gedicht of een verhaal. Niet het resultaat telt, maar het proces van het ontstaan. Loslaten op het juiste moment is de unst, en dat geldt ook in het dagelijks leven. Door te werken in een groep kunnen we ook van elkaar leren. Begeleiding: Marian Neeft en Coby Huijpen. Voor de materiaalkosten betaalt u per keer € 2,50. Datum: vrijdag 3 juni Plaats: Achterschip Maria Magdalenakerk, Wormer Tijd: 13.30 tot16.00 uur Aanmelden: Liesbeth Patist-Dupon
Samen een bakkie doen! Iedere woensdag vanaf 10.00 uur staat de koffie klaar in een van de kerken in Krommenie voor de gezelligheid en een praatje. Op woensdag 1 juni, woensdag 15 juni en woensdag 6 juli is dat in de Petruskerk. U kunt dan ook een kaarsje opsteken en we sluiten af met een bordje soep en een broodje. Wij zouden het fijn vinden om u te verwelkomen! Op woensdag 8 juni staat de koffie klaar in de
Intimiteit als een geschenk Gespreksavond voor aanstaande bruidsparen en andere geïnteresseerden over nieuwe inzichten van medische zijde die je kunnen leren hoe intiem samenzijn mooier, gezonder en fijner kan worden, met een inleiding door Nanja Borst, docente bij Fertility Care. Dit instituut stelt zich ten doel samen met Naprotechnology problemen in de gezondheid en de vruchtbaarheid op te lossen en te zorgen voor het leven. In alle vrijmoedigheid komen vragen aan de orde als:
St. Nicolaaskerk aan het Kerkplein 1. Op woensdag 25 juni is er koffie in de Leliekerk aan de Lisdoddelaan.
12
Tijdens de Kerstnacht was hier bij het gaan naar de communiebank een kerkboek verloren. Voorin staat de naam Rijnbeek. Wie dit kerkboek gevonden heeft wordt vriendelijk verzocht het bij de koster te brengen.
Uit het afleesboek van de Sint Petrusparochie Eerste zondag na Driekoningen 11 januari 1948 Vrijdagavond: in de school beginnen de zangrepetities weder voor de Dames en de Jonge Meisjes van de Maria-congregatie. Ook nieuwe leden zijn welkom. Het spreekt van zelf dat Katholieken onder geen voorwaarde Lid mogen zijn van de zogenaamde neutrale vrouwen Gemeenschap. Dit is een mantelorganisatie van het Communisme. Ook de zogenaamde Naaikrans. Dit is door de Bisschop nadrukkelijk verboden. Uw bijzondere aandacht wordt nog eens gevestigd op de Retraites welke gegeven worden voor dienstplichtigen. Ook zij die pas gekeurd zijn komen in aanmerking. 18 januari Heden is er gelegenheid voor de zelatrices van het Apostolaat der Hereniging om gelden af te dragen bij de Hoofdzelatrice. De pastoor wil bij deze nog eens gaarne de boeren in zijn Parochie bedanken voor hun milde bijdragen voor het jaarlijkse onderhoud der kerk. Aanstaande Zaterdag wordt in het R.K. Verenigingsgebouw ’s avonds om 7.00 uur onze eigen R.K. Leesbibliotheek geopend. Hiermede wordt thans in een pijnlijk tekort voorzien. Wij beginnen met een keurcollectie van ongeveer vijfhonderd en hopen gaandeweg nog meer nieuwe boeken te kunnen aanschaffen. Daarvoor is echter Uw aller steun noodzakelijk. Wordt dus lid van onze bibliotheek. Redenen van excuses om naar een ‘neutrale’ bibliotheek te gaan is thans vervallen. Een boek is als een vriend: goed of slecht. Ouders, beschouwt het als een gewetenszaak! Wij verzoeken U dringend om er goed op te letten voor welke leeftijd een bepaald boek bestemd is; de boeken thuis niet te laten slingeren; ze netjes te behandelen en weer ongeschonden en op tijd terug te brengen. Hoe meer zorg U heeft voor de boeken, des te meer boeken kunnen wij aanschaffen.
25 januari 1948 Het ligt in de bedoeling om hedenavond en morgen met de opvoering van Maria Stuart precies om 8 uur te beginnen .. Dinsdagavond geen Katholieke Actie doch vrijdagavond om 8 uur in het verenigingsgebouw vergadering voor de Dames als voor de Jonge Mannen van de Katholieke Actie. Zaterdag van 7 – 8 uur gelegenheid om boeken te halen bij de R.K. Leesbibliotheek in ’t gebouw. De catalogus kost f 0,25. Boeken per deel f 0,10, Jeugdboeken f 0,05. De boeken mogen niet langer dan 14 dagen gehouden worden. Eventuele schade moet vergoed worden. 1 februari 1948 Om 8 uur door de schoolkinderen gezongen H. Mis uit dankbaarheid voor de vele jaren van vruchtbaar onderwijs door Mej. A. Tesselaar aan de jeugd van Krommenie gegeven. Wij rekenen er op dat ook zoveel mogelijk oud-leerlingen deze H. Mis zullen bijwonen. Om 2 uur in het gebouw afscheidsfeest van de juffrouw, speciaal voor de kinderen. ’s Avonds om 8 uur precies voor de Ouders der kinderen. Bedoeld zijn de Ouders die momenteel nog kinderen hebben op de St. Janschool en op de V.G.L.O. School. Dinsdag: Feestdag van de H. Blasius, Bisschop en Martelaar. De Blasiuszegen wordt gegeven na ieder H. Mis. ’s Middags om 4 uur voor de kleine kinderen. Heden en de volgende zondag gelegenheid tot het betalen van de verschuldigde plaatsengelden. De Parochianen wordt vriendelijk verzocht dit zelf te willen doen. Jaap de Koning
13
Aboutaleb pleit voor zichtbare religie geloofwaardigheidsprobleem. Er is een nieuwe ‘stip op de horizon’ nodig. ‘We zouden geen integratiebeleid nodig hebben als we nieuwsgieriger zouden zijn naar elkaar’, zei Aboutaleb. Volgens zijn analyse van onze samenleving zorgt de onzekerheid ervoor dat mensen vaak bezig zijn om de welvaart die we hebben te verdedigen en te beschermen.
Religie kun je niet wegpoetsen. Je kunt niet anders dan denken en doen vanuit je inspiratie, zei burgemeester Ahmed Aboutaleb zaterdag bij zijn toespraak in de monumentale Dominicuskerk ‘het Steiger’ in Rotterdam. ‘Laat het maar zien.’
‘Dit hebben we verheven tot maatschappelijke deugd’, zei Aboutaleb. ‘Maar ik mis hierin een tegengeluid: kunnen we ervaren dat het een voorrecht is om te delen wat je hebt? Delen is een deugd; het is een feest om met anderen te delen.’
Nederland is groot geworden met op de christelijke sociale leer geïnspireerde wetgeving, stelde de Rotterdamse burgemeester. ‘Het is belangrijk om te beseffen hoe diep geworteld en hoe belangrijk dit is. We zijn daar te weinig trots op.’
‘Nachtburgemeester Jules Deelder zei eens: “De omgeving van de mens is de medemens”. En met die mens moet je de samenleving maken’, zei de dagburgemeester van Rotterdam. ‘Je bent altijd medeverantwoordelijk.’
Aboutaleb riep de aanwezigen in de volle Dominicuskerk – die sinds zaterdag rijksmonument is! – op om trots te zijn op hun christelijk geloof in God en om zichtbaar te zijn in de publieke ruimte. ‘Ik vind het oprecht mooi als dominicanen er altijd zo (in habijt) bij zouden lopen, omdat het iets vertelt.’
Volgens Aboutaleb zijn we het als samenleving grotendeels eens over de normen, maar hebben we het te weinig over waarden. Daar zijn religies van belang, om te vertellen en verhalen uit te wisselen. De woorden van de burgemeester werden begroet met groot applaus. Na de toespraak volgde een gesprek over dialoog en ontmoeting – en dat elkaar leren begrijpen niet hetzelfde is als begrip hebben voor kwalijk gedrag.
De toespraak van Aboutaleb was het hoogtepunt van ruim twee weken festiviteiten vanwege het 800-jarig jubileum van de Orde van de Predikers in Rotterdam, een stad waar de dominicanen bovendien 600 jaar aanwezig zijn. De populaire burgemeester maakte het delen van verhalen tot het thema van zijn lezing. Rotterdam telt mensen met 170 verschillende nationaliteiten, het is de voorhoede van een snel veranderende samenleving. Dat brengt onzekerheid mee, en dan heeft de overheid ook nog eens een
http://www.dominicanen.nl/2016/04/aboutal eb-pleit-voor-zichtbare-religie/ 14
onderstemmen en snelle bovenstemmen. Bij De Machaut spreken we zelfs van ‘isoritmie’, wat inhoudt dat ritmes op verschillende toonhoogten herhaald worden.
Religieuze muziek In deze rubriek bespreekt Leo van Herk elke maand een muziekstuk met een religieuze achtergrond. Deze keer
Dichter In zijn tijd was Guillaume de Machaut vooral bekend als dichter. Hij genoot aanzien vanwege zijn hoofse poëzie, zoals 42 ballades over de onverschrokkenheid van zijn broodheren. Teksten die als beloning werden verluchtigd en vereeuwigd. Nu is zijn dichtwerk vrijwel vergeten. Maar als componist leeft hij voort als de eerste van wie een volledige mis bewaard is gebleven: de beroemde Messe de Nostre Dame, de eerste volledige toonzetting van een vierstemmige mis.
Messe de Nostre Dame van Guillaume de Machaut
Messe de Nostre Dame Deze mis is een zgn. ‘votiefmis’, een mis die buiten de kalender van het kerkelijk jaar valt en betrekking heeft op een bepaalde devotie. Meestal was geboorte, huwelijk of dood de aanleiding en de opdrachtgever moest flink in de buidel tasten. De Machaut componeerde deze mis – opgedragen aan Maria – in 1367 voor zijn eigen begrafenis, die nog jaren op zich zou laten wachten. Het werk kent zes delen, de vijf vaste misdelen, gevolgd door een Ite, missa est. Het is een werk met hechte constructie, niet zoals voorheen een aaneenschakelijking van losse beurtzangen, maar een complex lijnenspel dat aansluit bij de architectuur van gotische kerken en kathedralen. Een muzikale eb en vloed.
We gaan in deze afevering terug naar de late middeleeuwen, de veertiende eeuw. Een van de bekendste componisten uit die tijd was Guillaume de Machaut (ook wel gespeld als Machault), die leefde van 1300 tot 1377. Zijn geboortejaar is onzeker, evenals zijn geboorteplaats; dat kan de Champagne zijn, in de buurt van Reims, maar evengoed het dorpje Machault in de Ardennen. Wel weten we dat hij een geestelijke was en dat hij in 1323 als secretaris in dienst trad van hertog Jan van Luxemburg, die door zijn huwelijk ook koning van Bohemen was en heerser van Moravië. Met hem reisde hij door heel Europa. In 1337 werd Machaut kanunnik in Reims. Nadat hertog Jan in 1347 bij Crécy was gesneuveld, trad hij in dienst bij diens dochter, Bonne, de vrouw van Jan II van Frankrijk. Zij stierf echter al in 1349, waarna Machaut te vinden was aan het hof van hoge adel in Frankrijk, zoals de Duc de Berry.
Opnames Er bestaan meerdere cd-opnamen van deze Messe. Aanbevolen: die van het Hilliard Ensemble o.l.v. Paul Hilliard op Hyperion, en The Taverner Consort o.l.v. Andrew Parrot op EMI. Nieuw is een onconventionele uitvoering van vocaal ensemble Graindelavoix op Glossa. Leo van Herk
Ars Nova De Machaut was de bekendste vertegenwoordiger van de zgn. ‘Ars Nova’, polyfone, meerstemmige muziek. Componisten als Philippe de Vitry en Guillaume de Machaut waren hiervan exponent. Hun muziek wordt gekenmerkt door een complexe ritmiek, bijv. langzame
Suggesties, vragen en opmerkingen voor deze rubriek naar
[email protected] 15
Ben je goed gék of goéd gek? Een TV-journalist vroeg in een interview aan een paar kerkmensen: ‘geloven jullie nog steeds in opstanding uit de dood? Dat kan toch niet?’ Hun ‘ja’ kwam er wat aarzelend uit en je zag de journalist denken: ‘die zijn goed gék!’ Vroeger zou zo'n vraag nooit worden gesteld. Geloven in de God van de bijbel, in Jezus en zijn opstanding was gemeengoed. Als je het niet deed dan viel je buiten de boot in onze westerse wereld. Kwam je echter als Europese christen in Azië, dan ontdekte je opeens dat je tot een minderheid behoorde. Men was in meerderheid moslim of hindoe of boeddhist. Je werd uitgedaagd om te vertellen over je geloof. Dikwijls moest je je verdedigen. Allerlei gedachten en beelden uit jouw christelijke godsdienst werden helemaal niet begrepen. Eigenlijk zijn we nu in WestEuropa, vooral in het razendsnel seculariserende Nederland, ook in zo'n situatie terechtgekomen. Moet je er verdrietig om worden? Of hebben we dat al eens eerder meegemaakt? Aan het einde van de 19de eeuw werd op een oude muur van een militaire academie uit de Romeinse tijd, gelegen op de Palatijn, een van de zeven heuvels waarop Rome is gebouwd, een tekening aangetroffen. Een jonge officier in opleiding was waarschijnlijk christen. Om dat feit hebben zijn medestudenten zich vrolijk gemaakt en een spotkruis ingekrast op de muur van de academie. Alexamenos – zo heette de kadet – staat met ten hemel geheven handen, het antieke gebedsgebaar, voor een kruis waaraan een man met een ezelskop hangt. Alexamenos aanbidt zijn god staat er in het Grieks bij. De datering is onzeker. De tekening kan ingekrast zijn in de eerste of misschien de derde eeuw na Christus. Zeker is dat in die tijd de Grieken en Romeinen neerkeken op de christenen (joden, niet-joden, slaven, vrouwen, armen). Want wie aanbidt er nu iemand die een verachtelijke slavendood stierf in een uithoek van het Romeinse rijk? Dan moet je toch wel dwaas zijn! Een dwaasheid, waarover in de
allereerste christentijd, kort na de moord op Jezus van Nazareth, door de niet-christenen al werd gesproken. Je leest hierover in Paulus' eerste brief aan de gemeente in Korinthe (1,23-24): ‘Wij verkondigen een gekruisigde Christus, voor joden een aanstoot, voor heidenen een dwaasheid, maar voor hen die geroepen zijn, joden zowel als Grieken, Gods kracht en wijsheid!’. Een vermoorde man, die toch leeft en zijn volgelingen blijft inspireren, kracht en wijsheid geeft: kan dat? Ja, dat kan, kijk maar om je heen om te ontdekken hoe mensen tegen dood en verderf in voor elkaar nieuw leven scheppen, aangevuurd als ze worden door al die verhalen over Jezus. Uitgedaagd als zij worden om Gods weg te volgen, de weg te gaan die Jezus heeft voorgedaan. Zijn ze zo dom als een ezel? Zijn ze gek? Of zijn ze misschien goéd gek? In de Zaanstreek leggen wij toch vaak de klemtóón verkeerd? Ko Schuurmans, pastor
16
