Časopis přerovského děkanátu Bůh sám se spodobnil v Kristu s člověkem. V něm, coby Ukřižovaném, se odmítání mylných obrazů Boha vystupňovalo až do krajnosti. Tento nevinně trpící se stal jistotou naděje. Spe salvi 43
Duben 2014 Číslo 4 Ročník 20 Úvodník sestra Marie Goretti
Rosteme ve víře - Desatero 5. přikázání – Nebudeš zabíjet Pouť do Říma – ad limina Rosteme ve víře Čestný sloup Nejsvětější Trojice
Z Centra pro rodinu Ráj Jaro v Přerovské mateřince Toulky přerovským děkanátem Jen tak ve stručnosti
Postní duchovní obnova na Sonusu
Slovo z Charity
Liturgický kalendář
Dětské okénko
Pořad velikonočních bohoslužeb
Světec měsíce
Stránka pro mládež
Informace
Slovo pro každého Ročník 20, Číslo 4, Duben 2014
…a mnoho dalšího...
Duben v liturgii
„Přišel a dal zazářit životu“ (2Tim 1,10) Sotva jsme opustili kamennou poušť, sotva jsme si znovu – již pokolikáté! – uvědomili svůdnou moc a sílu pokušení a už nás postní liturgie vede vzhůru…, abychom si připomněli, kde a jaký je náš skutečný cíl, abychom se vyhnuli pokušení, které je mezi námi, dobrými katolíky, tak rozšířené: pokušení vnímat přípravu na Velikonoce jako řadu za sebou jdoucích umrtvování a smutných obličejů… Prostě z kamenné pouště na horu světla, ze tmy pokušení k Božímu světlu v Proměnění. To je Kristova cesta a to je také cesta všech jeho učedníků: cesta vzestupná a osvobozující. A když jsme na poušti, když zpytujeme sami sebe, abychom se dověděli, kým jsme se to zase za ten rok stali, když věnujeme víc času modlitbě, když se cvičíme v nějakém tom malém sebeodříkání, a když třeba i občas sáhneme hlouběji do peněženky, je to jen proto, abychom došli ke světlu, abychom došli ke kráse Proměnění, ne abychom dokazovali sami sobě nebo dokonce Bohu, že jsme fakt dobří… Na Hoře proměnění vidí apoštolové Ježíše novým pohledem a Boží krása je ohromí, na chvilku… Všichni jsme povoláni k tomu, abychom zakusili Boží krásu, alespoň jednou v životě, alespoň na chvilku. Půst je tedy spíš než časem boje a pokání, časem, kdy se otáčíme za světlem a krásou. A uvěřit znamená setkat se s Boží krásou, pochopit krásu života. Sv. Pavel píše Timoteovi, že Kristus přišel a doslova: „dal zazářit životu“ (srov. 2 Tim 1,10). Nejen své tváři, nejen svým šatům na Hoře proměnění, ale našemu životu! Ať nás nikdy neomrzí opakovat si tuto větu: „Přišel a dal zazářit životu!“ A třeba jednou konečně uvěříme… a třeba i na poušti… Přeji Vám všem a vyprošuji, abyste zakoušeli tu radost, která vychází z naší víry, která bude vrcholit ve Svatém týdnu a nedělí Zmrtvýchvstání Páně. sestra Marie Goretti Strana 2
6 .4. Pátá postní neděle Dříve o této neděli začínala doba Umučení Páně. Toto označení chtělo vyjádřit, že od této neděle vystupuje v mešních textech silněji do popředí Kristovo utrpení. „Bože, tvůj Syn nás tak miloval, že se z lásky vydal na smrt za spásu světa, dej nám svou milost, abychom i my milovali své bratry a zůstávali v tvé lásce“ (vstupní modlitba mše sv.). Lidový název této neděle byl „Smrtná“. Také se tato neděle nazývá Judika (Iudica me Deus, Zjednej mi právo, Bože, a ujmi se mé pře proti bezbožnému lidu) podle vstupní antifony. 13. 4. Květná neděle Květná neděle je poslední postní nedělí, po níž začíná „Svatý týden“. Označení „Květná“ připomíná Ježíšův slavný vjezd do Jeruzaléma před židovskými velikonočními svátky - paschou, kdy ho zástupy nadšeně vítaly a mávaly ratolestmi. Při bohoslužbách této neděle se poprvé čtou „pašije“ (passio = části evangelia, které popisují zatčení, odsouzení a umučení Ježíše Krista). Dodnes je častým zvykem pašije zpívat či dramatizovat. 17. 4. Zelený čtvrtek je dnem připomínky poslední večeře, kterou slavil Ježíš s apoštoly a při níž ustanovil svátost kněžství a Eucharistie (tedy svátost Ježíšova Těla a Krve). V biskupských kostelech (katedrálách) se koná dopoledne bohoslužba za účasti biskupa a všech kněží, kteří mohou přijít. Této mši se také říká Missa Chrismatis, protože se při ní světí posvátné oleje - olej nemocných, křižmo a olej katechumenů. Dále se při této bohoslužbě obnovují kněžské a jáhenské sliby. Večerní mše svatá je sloužena na památku poslední večeře Páně. Tato večerní liturgie je slavena a prožívána jako připomínka ustanovení tajemství eucharistie a vzpomínka na Ježíšovo mytí nohou apoštolům. Umývání nohou bylo úkolem otroků vůči hospodářům domu a Ježíš dal tímto gestem najevo, že nechce vládnout, ale sloužit a že jeho láska k lidem nemá hranic a vede až k vydanosti ve smrti kříže. Na konci mše svaté se náš pohled zaměřuje na Ježíšův odchod do Getsemanské zahrady, kde se potil krví a modlil: „ne jak já chci, ale jak Ty chceš.“ „...ať se stane Tvá vůle.“ V těžkých chvílích samota tíží. My jsme zváni k bdění a modlitbě s ním. 18. 4. Velký pátek Velký pátek je dnem přísného půstu a připomínky Ježíšovy křížové cesty a ukřižování. V tento den se od pradávna neslaví mše, jen liturgická památka, která se skládá ze tří částí: bohoslužby slova, uctívání kříže a přijímání. Těžištěm bohoslužby slova jsou pašije podle evangelisty Jana. Poukazují na Ježíše - beránka a ztotožňují jeho oběť na kříži s velikonoční obětí na odpuštění hříchů a vítězstvím nad smrtí. Kříž je zde zobrazen jako vítězné znamení vykoupení. Ježíšovo „dokonáno jest“ na kříži je jeho triumfem. Nápis na Ježíšově kříži (INRI - Ježíš Nazaretský, král židovský) napsaný hebrejsky, řecky a latinsky - v tehdejších jazycích, poukazuje na fakt, že Ježíš přináší spásu lidem všech národů. Jedním z projevů účasti na Kristově utrpení za naše hříchy je velkopáteční půst. 19. 4. Bílá sobota Bílá sobota je připomínkou Ježíšova přebývání v hrobě a jeho sestoupení do podsvětí. Je to den modliteb, rozjímání a postu. Církev neslaví mši. Velikonoční noc - Slavnost Veliké noci je odedávna nocí bdění, v níž křesťané očekávají zmrtvýchvstání Páně a slaví je. Velikonoční vigilie (bohoslužba v předvečer svátku) byla od prvních křesťanských dob noční slavností a končila společným stolováním za rozbřesku nového dne. Oslava Velikonoční noci má tuto strukturu: * oslava velikonočního světla - velikonoční oheň, velikonoční „paškál“ * bohoslužba slova * křestní obřady (svěcení vody, obnova křestních slibů, křest) * bohoslužba oběti - eucharistie Slovo pro každého Ročník 20, Číslo 4, Duben 2014
20. 4. Slavnost Zmrtvýchvstání Páně
ŽENY SOBĚ Milé maminky, i letos se uskuteční „sportovně - duchovně odpočinkový“ víkend pro všechny maminky, které si chtějí: odpočinout od domácích povinností najít čas pro sebe, modlitbu, trochu sportu a zábavy uvědomit, že 2 dny odloučení stačí na to, aby se nám stýskalo po našich nejbližších KDY: 2. - 4. 5. 2014 KDE: klášter Újezd u Uničova (150kč/na noc) S sebou: přezůvky, věci osobní potřeby, jídlo a pití pro vlastní osobu na snídaně a večeře (sobotní oběd bude zajištěn), sportovního ducha a dobrou náladu. Závazné přihlášky buď:
[email protected]
nebo formou sms 608 499 104 nejpozději do 21. dubna 2014
27. 4. Druhá neděle velikonoční (Božího milosrdenství) Podle staré tradice se první neděle po Velikonocích (druhá neděle velikonoční) nazývá Bílá neděle – „Dominica in albis“. Tento den ti, kteří byli pokřtěni na Velikonoční vigilii, odložili svůj bílý šat - symbol světla. Bílý oděv měli odložit, ale novou zář, která jim byla udělena, měli uvádět do své každodennosti. Plamen pravdy a dobra, který v nich Pán zažehnul, měli pečlivě střežit, aby tak do našeho světa vnášeli něco ze zářivosti a dobroty Boží. Na první neděli po Velikonocích se slaví Svátek Božího milosrdenství. Neděli Božího milosrdenství stanovil papež Jan Pavel II. v den svatořečení polské řeholnice Faustyny Kowalské – 30. dubna 2000. Právě sestra Faustyna se stala šiřitelkou poselství o Milosrdenství určeném celému světu. „V tento den jsou otevřena všechna stavidla Boží, skrze něž proudí milosti; ať se žádná duše nebojí ke mně přiblížit, i kdyby její hříchy byly jak šarlat“ (Deníček, 699). Přípravou na svátek může být novéna, která spočívá v modlitbě Korunky k Božímu milosrdenství. Za obzvláštní zdroj milosti určil „Svátek Božího milosrdenství“ (první neděli po Velikonocích). „Duše, která (v tomto dni) přistoupí ke zpovědi a sv. přijímání, dosáhne úplného odpuštění vin a trestů.“ Novénu před tímto svátkem (od Velkého pátku do soboty před svátkem Božího milosrdenství) obdařil příslibem: „Skrze tuto novénu k Božímu milosrdenství obdařím duše všemi milostmi.“ Slovo „všemi“ znamená dosažení všech dobrodiní, o která bude duše prosit, bez ohledu na to, zda se bude modlit o milosti pro sebe nebo pro druhé. „Korunka k Božímu milosrdenství“ jako projev důvěry se doporučuje ovšem i mimo novénu a Pán slibuje, že „kdokoliv se ji bude modlit, dosáhne v hodině smrti velkého milosrdenství“. Když se modlíme Korunku, sjednocujeme se s obětí na Kříži a spojujeme se s oběťmi mší sv. na celém světě. Odvoláváme se na lásku věčného Otce, která našla svůj největší projev v bolestném utrpení Ježíše pro naši spásu. Bible je plná výroků o Božím milosrdenství. 29. 4. Svátek sv. Kateřiny Sienské, panny a učitelky církve, patronky Evropy 30. 4. Sv. Pius V., papež
Jaroslav Branžovský
Blahoslavená Teresia Bracco Narodila se 28.2. 1924 v Santa Giulia di Dego, v diecézi Acqui v severní části Italie, do chudé, ale zbožné rodiny. Měla devět sourozenců, dva z nich ale brzy zemřeli. Rodiče se s dětmi každý večer modlili růženec a některá ze starších dívek četla z Bible. Terezie prokazovala velkou úctu Panně Marii písněmi i modlitbou. Do farního kostela docházela několik kilometrů každé ráno na mši svatou a po ní setrvávala v adoraci uchvácena tajemstvím, které ji formovalo. V době dospívání začala usilovně pracovat, cvičila se v pokoře a v sebeovládání svých slov. Půjčovala si duchovní literaturu a v době přípravy na biřmování se jí ze světců zalíbil Dominik Savio, zejména pro slova: „Raději smrt než hřích.“ Od podzimu 1943 se v lesích u Acqui skrývali partyzáni. U Santa Giulia došlo 24. 7. 1944 k boji mezi nimi a Němci. Druhý den se Němci pro utrpěnou porážku přišli mstít sedlákům, o nichž se domnívali, že spolupracovali s partyzány. Na bezbranné vesničany přišli znovu 28. 8. Stříleli a drancovali. Přitom si vybrali tři nejhezčí dívky. Jeden odtáhl Terezii Braccovou do lesa a pokoušel se jí znásilnit. Ta se usilovně bránila s opakováním oblíbených Dominikových slov. Voják ji proto dvěma ranami z pistole zastřelil. Bylo jí 22 let. Při blahořečení této mučednice čistoty 24. 5. 1998 papež Jan Pavel II. připomněl, že její odvážný postoj byl důsledkem nezlomné vůle zachovat věrnost Kristu ve shodě s rozhodnutím, které nejednou vyslovila. Když jí ve vesnici říkali, co jiné dívky postihlo od vojáků, bez zaváhání odpověděla: „Volím raději smrt než zneuctění.“ A papež dále mladým připomenul, aby se „od ní učili víře potvrzované v každodenním životě, morální soudržnosti, která nezná kompromisy a odvaze obětovat - je-li to zapotřebí - i život na obranu hodnot, které mu dávají smysl.“ tým spolupracovníků redakce Slovo pro každého Ročník 20, Číslo 4, Duben 2014
Strana 3
5. PŘIKÁZÁNÍ Nebudeš zabíjet
„Nemstěte se, ale ponechte to Božímu soudu. Nenech se přemoci zlem, ale přemáhej zlo dobrem.“ (Řím 12,19.21) Po čtvrtém přikázání následují tři, vyjádřené jedním slovem: Nezabiješ! Nezcizoložíš! Nepokradeš! Všechna tři přikázání ochraňují základní statky člověka: život, rodinu, domov (majetek). Ke každému přikázání od 4. do 10. bychom mohli přidat dodatek ze čtvrtého: „abys dobře živ byl a dobře se ti vedlo na zemi.“ Vraťme se k pátému: „Nezabiješ!“ - Žádné přikázání nevypadá samozřejměji. Uznávají je spolu se sedmým - Nepokradeš - i ti, kteří ostatní příkazy desatera odmítají: Nikdo nesmí násilně sáhnout na mne a na můj majetek! Z přípravy na první svatou zpověď známe, že proti pátému přikázání hřeší nejen ten, kdo někoho zabije, ale i kdo druhého bije, kdo se na bližního zlobí, kdo si škodí na zdraví, kdo kazí malé děti a kdo trápí zvířata. Bůh bere lidský život v ochranu: Kainové nesmějí zabíjet Ábely. Ani jednotlivě, ani hromadně. Válčení, vražda, sebevražda, je proti Boží vůli. Válčení je proti duchu evangelia: „Kdo po meči sahá, ten mečem zhyne.“ Jeden z nejvyšších nacistických představitelů a válečný zločinec Joseph Goebbels rád namítal, že ve Starém zákoně bylo mnoho válek - ale to nějak přehlédl, že my žijeme už v době novozákonní. Goebbelsové ospravedlňují válku tvrzením, že kvůli náboženství se vedlo mnoho válek. - Ale to vědomě lžou. Každý školák snad ví, že tzv. náboženské války se vedly ze špinavých, nízkých, mocenských, ziskuchtivých důvodů a náboženskou motivaci používali vladaři jen k tomu, aby si muži mysleli, že jdou umřít za ušlechtilé cíle. Myslíš si možná: To je marné proti válce mluvit. Mocichtiví politici a ctižádostiví generálové stejně vždy znovu války vyvolají. Svět bez válek, to je nereálná fantazie, to je utopie! - Ale copak se nepovažovalo za utopii, když chtěli odstranit upalování čarodějnic, souboje, otroctví? - A vidíte! - Tyhle utopie se už lidstvu splnily. Proč ne i ta o světě bez válek. Blahoslavení tvůrci pokoje - chválí Ježíš - budou nazýváni dětmi Božími. Proto páté přikázání zakazuje i nenávist. Jen tenkrát se podaří mocným rozdmýchat válku, když zasejí dost nenávisti do srdcí lidí. Když lidem namluví, že proti druhým je nutno bojovat, protože jsou to nepřátelé. Třídní, rasoví, političtí a jací ještě. Že je nutno polepšit je násilím nebo zlikvidovat, zabít. Polepšovat můžeme a máme - ba musíme, - ale každý nejprve sebe sama. Nejprve mír na tom kousíčku světa, kterým je tvé srdce - touto akcí pro mír můžeme přemluvit každý sám sebe - a bude pro pokoj ve světě něco konkrétně uděláno. Vidíte, my křesťané nejsme utopisté. Nejdeme za mír bojovat to je fráze pěkně nesmyslná - my ho v sobě a kolem sebe vytváříme. My odmítáme hrát hnusnou hru na vojáky, kteří mají jít hrdinsky za vlast umírat. My chceme a máme hrdinsky žít. Spory ať řeší diplomaté, od toho tu jsou. Kdosi moudrý napsal: „Existují vlastně jen dva světové názory: Světový názor lásky a světový názor nenávisti. A nenávist, to je hlad lidojeda.“ Kdo bližního nenávidí - je lidojed. Není to výrok trochu přehnaný? Vůbec ne. Pán Ježíš to řekl ještě tvrději: „Kdo svého bližního nenávidí, ten je vrah!“ - Tak to tedy je. Každý, kdo doma třeba pokojně pojídá nudle s mákem, ale pěstuje v sobě nenávist k bližnímu - ten je už lidožrout, Strana 4
ten je vrah. Proč? Bez nenávisti by nebyly vraždy, teroristi, nebyly by války. Nenávist je podhoubí všeho zla. Kdo lidi vychovává k nenávisti, ať z jakéhokoli motivu a důvodu, to je pravý válečný štváč, to je zločinec proti míru. A nic to na věci nemění, jestli přitom vyvolává: už nikdy válku! Dramatický zápas v srdci člověka mezi láskou a nenávistí, mezi životem a smrtí, si musí každý člověk vybojovat osobně a pro sebe. To je jediné bojiště, na které má člověk právo vstoupit. Aby člověk ten zápas dokázal vyhrát, přišel mu na pomoc Ježíš Kristus. Ten páté přikázání zostřil. Kromě zabíjení zakazuje i nenávist: „Slyšeli jste, že bylo řečeno: Nezabiješ! Kdo zabije, propadne soudu. Ale já vám říkám: Každý, kdo se na bratra hněvá, propadne soudu.“ (Mt 5,2122) Zde se hněváním nemíní chvilkové rozčilení, rozzlobení na bližního. To může být někdy docela oprávněné. Pán Ježíš se také tak rozzlobil. Zde měli překladatelé Bible dát správně slovo nenávist. Ta vede k odstranění druhého, ta je počátkem cesty k zabíjení. Smýšlení biblického Kaina, který nenávidí svého bratra, se stále znovu pokouší opanovat lidské srdce, i to mé a tvé. Musíme si dávat na sebe pozor.
Mnoho se v minulosti dohadovali o tom, zda některá válka je také spravedlivá, např. obranná. Ale dnes, v době všeobecného ničení, je to jednoznačné: Každá válka je špatná. Dnes platí pro lidstvo kategorická alternativa: Buď odstraníme ze světa válku, nebo odstraníme ze světa lidstvo. Nezbývá než vychovávat se k smíru a odpuštění, k potlačování sobectví a agresivnosti v člověku i v národech. A to lze jen rozvíjením příkazu evangelia: „Snažte se o to, co vede k pokoji.“ (Řím 14,19) Můžeme si tedy smysl pátého přikázání shrnout jako Boží výzvu: „Já, tvůj Pán a Bůh, ti přikazuji: Nebudeš zabíjet! Nebudeš jednat s druhými jako s konkurenty, které musíš nenávidět, které musíš předstihnout, které musíš „vyřídit“, zlikvidovat. Tak jednají ti, co se bojí, zbabělci. Ty se nemusíš bát - já, Všemohoucí, chci být tvým ochráncem. Pomáhej raději bližnímu žít, místo abys ho hubil. Můžeš s ním žít v míru a v pokoji! Raději chtěj sloužit životu, než smrti!“ P. Pavel Martinka Slovo pro každého Ročník 20, Číslo 4, Duben 2014
Pouť do Říma – ad limina . Naše společná pouť do Říma, kterou jsme vykonali ve dnech 11. – 18. února, začala už brzy ráno na letišti ve vstupní hale. Každého poutníka otec Pavel Dokládal a jeho pravá ruka Hanka Frančáková radostně a vřele přivítali, a pak už se jen udělovaly instrukce. Současně s námi byli v těsné blízkosti jak na letišti při odbavení, tak i v průběhu letu samotného čeští kněží, biskupové a kardinálové, což navozovalo velmi příjemný pocit bezpečí v průběhu celého letu. Po příletu do Říma 11.2. v úterý jsme vláčkem odjeli na různá místa ubytování. Byli jsme totiž příliš velká skupina poutníků, než abychom se vešli na jedno místo. Naše skupina bydlela v poutním domě sester Filipínek, asi 100 metrů od poutního domu Velehrad, který byl toho času v rekonstrukci. Po ubytování, vybalení a krátkém odpočinku naše první kroky směřovaly do baziliky svatého Petra. Od poutního domu to bylo přibližně 7 minut chůze, a velká kopule Svatopetrské baziliky byla jakoby nadosah ruky. První mše svatá byla večer ve zdejší kryptě u hrobu svatého Petra. Po skončení mše a zběžné prohlídky krypty, kde byl donedávna uložen k věčnému spánku Jan Pavel II., se naše výprava přesunula zpět do nitra chrámu k obrazu českého patrona sv. Václava. Dále už byla možnost prohlídky baziliky jednotlivě, podle zájmu poutníků. Ne nadarmo se říká a píše, že kdo poprvé spatří pietu od Michelangela, která je právě v bazilice sv. Petra, tak u ní stráví nehnutě a v úžasu při rozjímání i desítky minut. Druhý den - ve středu 12.2.- nás čekala společná účast na generální audienci se Svatým otcem Františkem. Všichni poutníci z České republiky měli mimořádně čestné místo po boku (katedry, přístřešku či baldachýnu) Svatého otce. Naši kardinálové s biskupy seděli na protější straně. Úžasný zážitek z blízkosti Svatého otce a jeho vstřícnosti k nám. Zažít audienci 3 metry od osobnosti Svatého otce je něco zcela jiného, než sledování přenosu v televizi... Po audienci se Svatým otcem byla možnost pro poutníky, kteří v Římě již nebyli poprvé, zvolit si vlastní program s tím, že se ještě společně v 16 hodin zúčastníme mše svaté v Lateránské bazilice svatého Jana. Třetí den byla mše svatá v bazilice Santa Maria Maggiore (Svaté Marie Větší, nebo také Panny Marie Sněžné, rovněž v 16 hodin). Vždy po skončení mše svaté jsme si mohli prohlédnout vnitřek baziliky (s tím, že někteří byli odchyceni moderátory Tv Noe s prosbou o krátký rozhovor na kameru. Někdy se úprk podařil, někdy nikoliv...) Ve výroční den úmrtí svatého Cyrila, který připadl na čtvrtý poutní den, byla mše svatá v kostele svatého Klimenta s následným uctěním hrobu svatého Cyrila. Pátý den byla mše svatá v bazilice svatého Pavla za hradbami. Kdo viděl vnitřek a nejbližší okolí zatím jen na fotografiích či filmových dokumentech, tak stěží věřil tomu, že by to mohlo být tak pěkné a působivé i ve skutečnosti. Můžeme potvrdit, že při zapadajícím sluníčku je bazilika a její okolí opravdu nádherné; škoda přeškoda, že něco podobného nemáme i v našem městě. Šestý den, to byla neděle, jsme měli mši svatou v bazilice svatého Bartoloměje na ostrově, či spíše ostrůvku Tiberi(n)a. Po mši svaté jsme se vrátili na Svatopetrské náměstí, kde byla modlitba Anděl Páně se svatým Otcem. Sedmý, tj. předposlední den naší pouti, jsme zvolili společnou cestu s ostatními poutníky. Návštěva baziliky Santa Croce in Gerusalem, kde jsou uloženy ostatky kříže, na kterém byl ukřižován náš Spasitel, trny z trnové koruny a hřeby. Rovněž je tam fragment z cedulky, kterou nechal zhotovit Pilát Pontský, to jest INRI. Odtud jsme šli pěšky do Nepomucena, kde byla naše poslední mše svatá, tentokráte již ale bez biskupů a kardinálů, kteří odletěli den předtím. Po mši svaté jsme se společně vydali k bráně svatého Sebastiana na Via Appia Antika a na prohlídku katakomb. Potom následovala cesta do malého a prostého kostela „Domine, Quo Vadis“. Večer jsme ještě měli poslední rozloučení v bazilice svatého Petra, a kdo chtěl, mohl si zajít i na vyhlídku do kopule. Kdo vyšel přes 500 schodů, nelitoval. Nádherný výhled na celý Řím a vlastně kus velké historie: Koloseum, andělský hrad, nádherný a nepřehlédnutelný pomník Vitoria Emaluela, Pantheon, vatikánská muzea a vatikánské zahrady a nejpůsobivější byl asi pohled na náměstí svatého Petra, které připomíná tvar otevřené náruče. Osmý den, to už byl odjezd, odlet a návrat do naší země české, která nás uvítala poměrně chladným a větrným počasím. P.S. Děkujeme všem, kteří na nás mysleli v modlitbách. Marie a Petr Vymazalovi Slovo pro každého Ročník 20, Číslo 4, Duben 2014 Strana 5
Čestný sloup Nejsvětější Trojice Slovo baroko pochází pravděpodobně z portugalštiny, kde výraz pérola barroca znamená perla nepravidelného tvaru. Baroko je umělecký směr, který vládl v českých zemích v 17. a 18. století. Typickým znakem baroka je zdobenost (leckdy přezdobenost) a pompéznost. Cílem barokního umělce je ohromit návštěvníka, aby si uvědomil, jak je maličký před Božím majestátem. Typickými znaky jsou baculatí andělíčci, na stropech kostelů nebeská klenba a velká část je zlacená... Jednu z nejvýznamnějších barokních památek na území České republiky můžeme najít v nedaleké Olomouci. Není to – jak by se zdálo – žádný kostel, ale je to sloup. Není to Mariánský morový sloup na Dolním náměstí. Je to čestný sloup na nedalekém Horním náměstí. Sloup, kterému musela uvolnit místo Herkulova kašna. Ano správně, je to sloup Nejsvětější Trojice. Význam této barokní památky bezesporu přesahuje hranice regionu. Sloup začal stavět v roce 1716 olomoucký kameník a architekt Václav Render. Stavitel původně chtěl, aby morový sloup, který je na Dolním náměstí, ohromil diváka. Tento sloup architektovi ambici nenaplnil, a tak Render začal pracovat na stavbě nového sloupu. Chtěl ho umístit na Horní náměstí, ale na jediném vhodném místě stála Herkulova kašna. Render žádal město o přestěhování kašny, ale nebyl úspěšný. Později, když navrhl, že přesun kašny zaplatí, tak jeho žádosti bylo vyhověno. Též musel slíbit, že veškerý svůj majetek dá na dostavbu sloupu. Po smrti Václava Rendera v roce 1733 byl veškerý jeho majetek investován do dostavby sloupu. Ve vedení stavby se vystřídali celkem čtyři další architekti. Sloup dostavěl Jan Ignác Rokický. Sochařskou výzdobu dělal Filip Sattler a Ondřej Zahner, zlatnické práce pak Šimon Forstner. Sloup byl vysvěcen 9. 9. 1754 kardinálem Troyerem za přítomnosti Marie Terezie a jejího manžela císaře Františka Lotrinského. Událost svěcení připomíná jeden ze čtyř chronogramů (viz níže).
převážel v zimě na saních. Jen doprava kamene byla z logistického hlediska náročná. Na sloupu je bohatá sochařská výzdoba. Jsou zde celkem tři patra sochařské výzdoby. Na sloupu je celkem 18 soch a 15 reliéfů. Původní návrh autora počítal s patrony proti moru, ale záměr byl změněn a svatí na sloupu mají souvislost s městem Olomoucí. Sochy jsou v mírně nadživotní velikosti (220 až 240 cm). Zajímavé a odvážné je umístění sochy dnes již svatého Jana Sarkandera. V době stavby sloupu nebyl ještě povýšen k úctě oltáře. Veřejné umístění jeho sochy mohlo způsobit problémy. Jan Sarkander byl kněz, který odmítl porušit zpovědní tajemství a byl umučen v roce 1620. Blahořečen byl v roce 1859 a svatořečen byl 1995 papežem Janem Pavlem II. Polský papež byl vzdálený příbuzný kněze Jana Sarkandra. Na reliéfech jsou zobrazeni apoštolové a tři božské ctnosti (víra, naděje a láska). Na dříku partie sloupu je umístěno měděné sousoší Nanebevzetí Panny Marie, které je silně pozlaceno. Nahoře na sloupu je sousoší Nejsvětější Trojice, doplněné archandělem Michaelem. Na této části sloupu je též pozlacená dělová koule. Tato koule připomíná obléhání města pruskou armádou pouhé čtyři roky od výstavby (1758). Kaple Další výjimečnou skutečností je kaple umístěná uvnitř sloupu. Olomoucký sloup je jediný svého druhu, který má kapli. Konstrukce je udělána tak, aby kněze, který uvnitř káže, bylo slyšet venku na náměstí. U vchodu do kaple jsou sv. Václav (patron diecéze a katedrály) a sv. Mořic (patron hlavního městského kostela). V kapli je 6 reliéfů s motivem oběti: oběť Kaina a Ábela, Noemova první zápalná oběť po potopě, Abrahámovu oběť Izáka a beránka a vykupitelská oběť Ježíše Krista na kříži. V pozadí reliéfů jsou města Olomouc a Jeruzalém. Během letní sezony je v kapli k dispozici průvodce vždy od úterka do soboty 9:00–17:00 hodin.
Sloup je v severozápadní části olomouckého Horního náměstí poblíž budovy pošty. Výška celého objektu dosahuje 32 metrů. Sloup je umístěný na kruhové plošině lemované 12 sloupky. Jeho základní půdorys je dán plošným obsahem kruhu o průměru přibližně 17 m (vyvý- Chronogramy šený kulatý podstavec se 7 schody a šesti Na každé straně sloupu můžeme najít jeden kuželkovitými balustrádami s vázami chronogram (latinský nápis, jehož písmena a světlonoši). Střední část sloupu, komponovaná na principu dávají dohromady letopočet). V našem případě stupňovitě se zužujícícho šestiúhelníka, vytváří tři výškové úrovně. dávají číslice dohromady letopočet 1754 (rok Přibližně ve výšce 20 m je osazen šestiboký jehlan zakončený dokončení sloupu). Zde uvádíme příklad všech kovovým sousoším Nejsvětější Trojice. Materiál na sloup se dovážel chronogramů včetně překladu (text a překlad cca 50 km z pískovcových lomů v Mladějově a Maletíně. Kámen se převzat z Wikipedie). Strana 6 Slovo pro každého Ročník 20, Číslo 4, Duben 2014
Chronogram na jižní straně dole pod reliéfem sv. Petra: trIVnI VeroqVe Deo Trojjedinému a pravému Bohu praesentIbVs aVgVstIs za přítomnosti veličenstev franCIsCo atqVe theresIa Františka a Terezie CoLossVs Iste tento velikán a CarDInaLe troIer posvěcen kardinálem Troyerem ConseCratVs 9. sept. 9. září Chronogram na sloupu na jižní straně: gLorIa Deo patrI Sláva Bohu Otci Deo fILIo Bohu Synu Deo paraCLeto Bohu Duchu svatému Chronogram na severovýchodní straně: saCrata sInt Ať jsou zasvěcena eI soLI jemu samému CorDa oMnIa všechna srdce Chronogram na sloupu na severozápadní straně: In fIDe pLena V plnosti víry spe fIrMa pevné naději CharItate perfeCta dokonalé lásce Památková ochrana sloupu: Sloup se dočkal zápisu do seznamu nemovitých kulturních památek 3. 5. 1958. Od roku 1995 byl zařazen do seznamu národních kulturních památek. V roce 2000 dosáhl sloup mety nejvyšší. Byl zařazen
na seznam světového dědictví UNESCO (byl tam zařazen jako 10. česká památka, nyní jich je 12). Hodnotící komise uvedla při zápisu do seznamu tyto dva důvody důvody: Olomoucký Sloup Nejsvětější Trojice je jeden z nejvýjimečnějších příkladů středoevropského vrcholného baroka. Sloup Nejsvětější Trojice představuje jedinečný materiál demonstrující zbožnost ve střední Evropě v barokním období a olomoucký příklad reprezentuje nejvýraznější vyjádření této zbožnosti. Během restaurátorských prací na přelomu milénia (1999 až 2001) našli restaurátoři v zeměkouli na vrcholu sloupu cínové pouzdro. V pouzdře bylo sedm listin z roku 1754. Některé listiny obsahují ryze praktické informace (kolik stály potraviny, jaké úřady byly v Olomouci a jací tu byli úředníci) a jiné připomínají obléhání Olomouce. V současnosti jsou originály uloženy v městském archivu a na vrcholu sloupu jsou nyní opisy. V pouzdře je jedna nová listina – prý na pergamenu psaná zpráva budoucím generacím.
František Ponížil, jáhen
Postní duchovní obnova na Sonusu… . V sobotu 8. března od 9 hodin proběhla v prostorách centra Sonus Postní duchovní obnova, tematicky zaměřená na poslední věci člověka. Před zcela zaplněným velkým sálem nás P. Pavel Hofírek provázel, podoben Vergiliovi v Dantově Božské komedii, peklem, očistcem i rájem. Centrem duchovní obnovy byly tři promluvy (přednášky) otce Pavla. Mezi promluvami byl účastníkům duchovní obnovy dán prostor k zamyšlení nad tím, co bylo proneseno, k modlitbě, svaté zpovědi nebo k tiché adoraci v kostele sv. Vavřince. A že bylo skutečně o čem přemýšlet! V promluvách byla jednotlivá témata řazena „chronologicky,“ tedy byly postupně probírány otázky související se smrtí, koncem světa a posledním soudem. Výklad se také soustředil na nebe, očistec a peklo. Zaujala mne myšlenka švýcarského teologa Hanse Urs von Balthasara, že peklo je prázdné. Každé téma, týkající se posledních věcí člověka bylo rozebráno na konkrétních místech Nového zákona, nejčastěji bylo citováno Matoušovo evangelium. Celkem bylo vyloženo více než třicet míst Nového i Starého zákona. Bylo probíráno mnoho otázek, od zcela klíčových informací, jako je rozlišení osobního a posledního soudu, nebo jaký je smysl a účel očistce, otázku zmrtvýchvstání a oslaveného těla, až po to, zda bude v nebi hokej. Základní myšlenkou celé duchovní obnovy, která byla několikrát zdůrazněna, je okolnost, že celý život křesťana má být přípravou na smrt. Smrt sice přichází nečekaně, jako zloděj v noci (Mt 24, 43), jako ženich na svatbu (Mt 25, 6), ale víme o ní, že přijde, a také přijít musí. Bez smrti není vzkříšení (1Kor 15, 21), ve smrti máme poslední a neodvolatelnou možnost rozhodnout se pro Krista, a to, co po smrti přetrvá, je náš vztah, naše láska ke Kristu. Tento vztah ke Kristu musíme budovat už nyní, abychom proměnili náš současný život, k čemuž nám postní doba poskytuje vhodnou příležitost. V rámci jednotlivých promluv byl ponechán prostor pro dotazy. Obnova byla velmi dobře připravena i po technické stránce – každý z účastníků obdržel v papírové formě stručnou anotaci promluv se seznamem probíraných biblických míst, pro účastníky bylo zajištěno občerstvení, včetně oběda, káva, čaj. Duchovní obnova byla zakončena mší v 16.00. Je myslím zcela na místě poděkovat otci Pavlovi a všem organizátorům, že poskytli v postní době mnoho zajímavých témat k zamyšlení, nejen o posledních věcech člověka. Poznámka: Autor musí přiznat, že přirovnání otce Pavla k Vergiliovi v Dantově díle není zcela přesné. Ale to pozornému čtenáři jistě neuniklo. Petr Dostalík Slovo pro každého Ročník 20, Číslo 4, Duben 2014
Strana 7
Děvčata a kluci! Největší církevní svátky, VELIKONOCE, jsou letos v dubnu. Květná neděle nám otevře cestu k úžasnému týdnu, kdy oslavíme poslední večeři Pána Ježíše, připomeneme si jeho cestu na Golgotu, kde byl ukřižován. To nejdůležitější – Zmrtvýchvstání Pána Ježíše - přijdeme do kostela oslavit v sobotu večer, do společenství Božího lidu.
Velikonoční noc Je jarní tichá noc. Měsíček na nebi se třpytí a kolem něho tančí hvězdy svůj nebeský tanec. Není divu, vždyť se slaví ta zázračná noc, na kterou čekal celý svět od vyhnání z ráje. Teplý jarní vítr tichounce zpívá a volá: „Ježíš žije! Ježíš vstal z mrtvých! Aleluja.“ Stromy a všechny květiny se hluboce nadechly a zachvěly tím zázrakem. Měsíček nad starým hradem se ještě více zatřpytil a jeho svit se odrazil na vodě a Poskakující stříbrné vlnky volají: „My nespíme, my nespíme! V kostelích se slaví a ohně hoří před nimi. Boží lid jde se svícemi v ruce a kněží ty ohně žehnají! To je ta Velká noc, kdy lidé bdí a slaví Zmrtvýchvstání Pána Ježíše.“ Stříbrná Bečvinka do tmy šumí svůj pozdrav a moudrá sova ji v dáli z Žebračky odpoví. Za chvíli se ozve: „Ga, ga“, to ani kačenky nespí. Veverky udiveně ve stromech poskočí a holoubek vyletí, aby se pozdravil s hrdličkou. Kočička tiše našlapuje a diví se, že pan ježek tolik dupe. „To je ta Velká noc!“ volá Bečvinka a všechno okolí se podivně chvěje radostí, Pán světa vstal z mrtvých. Radujme se! Po nádherné noci přišel den a slavilo se. Před druhou velikonoční nedělí byly malé hody. A proč? V dubnu je svatého Jiří? A na Horním náměstí stojí kostelíček, děti tam moc nechodí, ale je úžasný. Tolik tajemství skrývá, jen ho odhalit. Píše se, že tam stál kostel, který založili sv. Cyril a Metoděj. Byl mockrát vypálen a zničen, ale vždy, jako by vstal z mrtvých a zase tu je. Má byzantský půdorys, je tam i renesance a gotika. Je v něm kus pokladu pro nás, lidi z Přerova. Rytíři ho zasvětili svatému Jiřímu, on byl totiž patronem rytířů. Tak tu, v našem městě, mají být chlapci asi také takovými opravdovými rytíři a bránit svou víru ve zmrtvýchvstalého Pána Ježíše, jak to dokázal svatý Jiří, nebo svatý Vojtěch. „Podívejte, jak se voda třpytí a kolik motýlů a květin se usmívá na zelené louce.“ A na nebi vesele volají vlaštovky a jiřičky, že se z daleka vrátily domů. Požehnané Velikonoce! Liba Calábková
Srdečně všechny zveme na hranou KŘIŽOVOU PAŠIJOVOU CESTU V neděli 13. dubna v kostele na Šířavě. Společenství LORENCO
Strana 8
Slovo pro každého Ročník 20, Číslo 4, Duben 2014
Děkanátní výlet mládeže Jak již poněkolikáté, tak i letos proběhl jarní děkanátní výlet přerovské mládeže a to v sobotu 22. dubna. Je pravda, že tentokrát trochu netradičně jsme už předem věděli cíl našeho výletu. V 7:45 se tedy sešlo v nádražní hale 11 rozespalých mládežníků ale s úsměvem od ucha k uchu. Takhle dobře naladění jsme nasedli do vlaku a vyrazili směrem Zlín. Zde nás už vyhlížel náš bývalý kaplan o. Libor, který nám ochotně povyprávěl historii Zlína a ukázal jeho nejzajímavější místa. Absolvování tohoto výletu také znamenalo účast na všech hrách připravených Natálkou Slivkovou, které tento výlet bohatě zpestřily. Po prohlídce zdejšího nádherného kostela sv. Filipa a Jakuba jsme se odebrali do kaple, kde jsme společně prožili mši svatou jako vyvrcholení sobotního dne. Po krásné bohoslužbě doprovázené kytarami, jsme se již s hladovými břichy odebrali k obědu. Poté jsme si dali odpočinkové hry ve zdejším parku. Milým obohacením bylo pozvání na zmrzlinu. Bohužel, všechno jednou končí a stejně i tak náš výlet skončil příjezdem vlaku do Přerova, kde jsme se rozloučili a vydali každý svou cestou. Chtěla bych poděkovat sourozencům Slivkovým a o. Martinkovi za ochotnou přípravu tohoto výletu. Za sebe musím říct, že jsem si tento den moc příjemně prožila. Ráda jsem se zúčastnila výletu s tak dobrými přáteli a načerpala nové síly do dalších dnů. Barbora Bílková
DĚKANÁTNÍ SETKÁNÍ MLÁDEŽE Proběhne 12.4.2014 v Přerově na Sonusu. Začátek registrace je od 8:00 hod. V 9:00 zahájíme děkanátní setkání a poté bude moci se rozhodnout mezi třemi přednáškami: O řeholním povolání, O rodině a vztazích a O humanitární činnosti. Po obědě bude pěší pouť ke kapli sv. Jana a Pavla v Čekyni kde bude v 15:00 mše svatá. Cena 50Kč. Srdečně zvou animátoři a kaplan pro mládež
Pozdrav ze semináře
SETKÁNÍ MLÁDEŽE PŘEROVSKÉHO DĚKANÁTU Animátoři přerovského děkanátu zvou na již tradiční modlitby mládeže! V dubnu se budou konat 11.4.2014 v 19:30 ve farním kostele v Přerově. V modlitbě budeme prosit za Děkanátní setkání mládeže přerovského děkanátu. Po duchovním programu bude následovat posezení na faře.
JARNÍ VÝLET MINISTRANTŮ Proběhne ve dnech 25.-27.4. 2014 v Lidečku. Vyjede se v pátek večer a přepokládaný návrat bude v neděli odpoledne. Prosíme ministranty, aby se přihlašovali u jáhna Františka nebo kaplana P. Pavla do Velikonoc. Bližší informace dostane každý přihlášený.
Drazí čtenáři časopisu Slovo, pěkně zdravím ze semináře v Olomouci. Prožili jsme krásný čas a s některými událostmi bych se rád podělil. Tak, jak bývá v životě bohoslovce zvykem, jednou za měsíc máme duchovní obnovu. Tentokrát pozvání k vedení rekolekce přijal otec Česlav Plachý, dominikán, působící v Uherském Brodě. Byl jsem z obnovy moc nadšený. Nejen proto, že ho znám již z varhanního kurzu, ale jeho slovo - myslím - padlo na dobrou půdu. „Význam postní doby je postit se od hříchu. To je cíl postní doby. Víra. Je to bytostné odevzdání se Jemu. Ježíš je předmětem. Víra vidí dál a nejjednodušší odpověď víry je: ANO. Naopak hřích je NEVÍRA, nevěra. Eva neposlechla díky nevíře.“ To jsou jen některé myšlenky otce Česlava. Také jsme se zamýšleli nad neřestmi, jak je odhalit v sobě a vyvarovat se jich. Mám tento čas velice rád. Člověk se může zamyslet nad věcmi, které během všedního shonu nevnímá a přes hluk okolí neslyší podněty, které k němu promlouvají. Druhou významnější událostí bylo určitě přijetí lektorátu, který proběhl v neděli 16. března. Přijalo ho 5 bohoslovců a 5 kandidátů, kteří se připravují na trvalé jáhenství - to znamená, že jsou ženatí a přitom se rozhodli sloužit církvi skrze nižší svěcení, než je kněžské, jako trvalí jáhnové. Lektorát uděloval brněnský otec biskup Cikrle. Posílám foto ze slavnosti. Středa 19.3. však byla výjimečná něčím úplně jiným. Nejenže byla slavnost sv. Josefa a mše svatá v katedrále, ale u oltáře ministrovalo všech 6 Josefů, kteří jsou v semináři a ten sedmý Josef – biskup Hrdlička – mši svatou sloužil. Další víkend jsme prožívali s našimi biskupy. S námi, olomouckými bohoslovci, jel otec arcibiskup Jan a zavítali jsme do Cetechovic, které se nacházejí nedaleko Kroměříže. Je tam obnovená fara a prostředí kolem je moc krásné. Byl to moc krásně strávený čas. Požehnanou a radostnou dobu nadcházejících Velikonoc a vše dobré do Vašich dnů přeje a zdraví Josef Hovád Slovo pro každého Ročník 20, Číslo 4, Duben 2014
Strana 9
OKÉNKO Z CENTRA PRO RODINU RÁJ, se sídlem v Pavlovicích u Přerova 5 V pátek 11.4. od 16:30 h zveme rodiče s dětmi, mládež i dospěláky bez dětí na VELIKONOČNÍ TVOŘIVÉ DÍLNIČKY v Ráji v Pavlovicích. Lektorka Lenka Mrázková pro vás připravila několik zajímavých nápadů na velikonoční dekorace: jarní věneček na dveře či do okna, miska z ručního papíru, výroba kraslic, dekorace technikou quilling (papírové proužky), kvítečky na věnečky nebo kraslice z FIMO hmoty, pro děti - technikou quilling –ovečka, přáníčko, vajíčko, papírový maňásek slepička, kohoutek či kuřátko, papírové klícky s papírovým ptáčkem, klícka z pedigu. Cena dle množství použitého materiálu od 50 Kč. Přihlášky a bližší informace u Lenky Mrázkové email:
[email protected], tel. 603 439 009. Srdečně vás zveme v sobotu 26.4. od 20 h na tradiční VELIKONOČNÍ PLES Centra pro rodinu Ráj. Bude opět v kulturním domě v Pavlovicích a k tanci a poslechu zahrají skvělí Leopardi. Těšit se můžete na zajímavá taneční vystoupení, bohatou tombolu i výborné občerstvení. Vstupenky v ceně 100 Kč můžete rezervovat a zakoupit v Centru pro rodinu Ráj u Žanety Valentové – tel.: 608 446 397, email:
[email protected] Raději co nejdříve, ať na vás vyjde místo! Děkujeme za případné dárky do tomboly i za Vaši pomoc s organizací. V pátek 2.5. od 17 h zveme rodiče s dětmi na PROBOUZENÍ BROUČKŮ A OTEVÍRÁNÍ ZAHRADY V RÁJI – sraz u dětského hřiště za KD v Pavlovicích, s sebou lampičky, špekáček a 40 Kč na poklad a občerstvení. Bližší informace a přihlášky u Hedviky Krejčí na: tel.: 774 984 190, email:
[email protected]
Ve čtvrtek 8.5. zveme na PĚŠÍ POUŤ NA SVATÝ HOSTÝN. Můžete jít z různých míst našeho regionu. Skupinka tradičních poutníků z Vlkoše a okolí vyjde v 5 h z Vlkoše od kostela, odchod z Říkovic od závor v 6 h. (Odjezd vlaku z Přerova do Říkovic v 5:48 h ). S touto skupinou půjde kněz, takže cestou bude možnost zpovědi. Kontakt a bližší info: Ondřej Tšpon 731 621 174 Skupinka - Pouť napříč Záhořím vyjde v 5 h z Oseka n.B. a půjde 25 km dlouhou trasu především po lesních a polních cestách. V průběhu trasy je možné se na různých místech přidat. Rodiny s dětmi se mohou přidat v Lipové u obecního úřadu okolo 8,30 hod. Kontakt a bližší info: Petr Školoud 739 245 905 Další se mohou vydat i po vlastní ose a přidat se k poutníkům až na Sv. Hostýně. Ve 14 h všichni společně oslavíme na Sv. Hostýně mši sv. za rodiny přerovského a hranického děkanátu
V neděli 11.5. bude DEN PRO RODINU v Přerově v areálu farní zahrady a Sonusu – bližší info na plakátku Ve středu 14.5. se můžete těšit na dopolední BESEDU PRO MAMINKY, téma a přednášející upřesníme v příštím čísle. Na sobotu 24.5. připravujeme celodenní akci - DEN PRO MLADÁ MANŽELSTVÍ , vy, jejichž manželství je ještě mladé, si určitě udělejte čas. Čeká vás malá pohádková říše, přednáška, cesta manželstvím v přírodě a další dobrodružství pro vás i pro vaše děti. Více informací v příštím čísle. Foto – mladí manželé Klárka a Tom John na Pošupu – výcvikové polovíkendovce Rajských dobrovolníků v Domaželicích
A JAKÉ BUDE LÉTO V RÁJI? 27.6. ZAHRADNÍ SLAVNOST na začátek prázdnin 30.6.-2.7. MISE – tábor pro mládež 12-17 let – základna Ráj Pavlovice + divoká příroda – hl. vedoucí Petr Školoud 3.7. DEN PRO MAMINKY S DĚTMI - Ráj Pavlovice – přednáška, tvoření 4.7. Dny lidí dobré vůle – Velehrad dětem - organizace programu pro rodiny na Velehradě 7.-11.7. PRÁZDNINOVÉ POVYRAŽENÍ Ráj Pavlovice - pro děti od 5-ti do 14 let - hl. vedoucí Anička Jeklová 21.-25.7. DĚKANÁTNÍ TÁBOR – Ráj Pavlovice – přespávání celý týden, hl. vedoucí Petr Školoud, Anežka Krejčí 28.7.- 1.8. PRÁZDNINOVÉ POVYRAŽENÍ - Ráj Pavlovice, hl. vedoucí Viky Binderová 4.-8.8. LETNÍ POBYT PRO MAMINKY S DĚTMI – Ráj Pavlovice Pořad bohoslužeb na Svatém 10.8. HODY PŘEROV - program pro rodiny na farní zahradě Hostýně - letní čas od 21.4. 2014 11.-15.8. PRÁZDNINOVÉ POVYRAŽENÍ Ráj Pavlovice - pro děti Mše sv. - všední dny: 7:00, 9:15, 11:00 od 5 do 14 let - hl. vedoucí je v jednání Mše sv. - So + Ne: 7:15, 9:00, 10 :15, 18.-19.8. organizace zázemí pro poutníky – Velehrad – Sv. Kopeček 11:30, 15:00 - jen v Ne 20.-23.8. úklid areálu, příprava Pohádkové říše Svátostné požehnání v So a Ne 13:00 24.8. CESTA POHÁDKOVOU ŘÍŠÍ –putování pro rodiny s dětmi 30.8. Arcidiecézní pouť rodin na ukončení prázdnin – Sv. Hostýn – odpoledne program pro děti Více informací u J. Skřečkové - tel.: 733 114 747 , email:
[email protected]
www.raj-pavlovice.cz
Poklady naší rodiny – hledejte ve svých rodinách, co dobrého se v nich kdy událo. Zpracujte grafickyna papír A3, použijte: fotky, obrázky, básně, psané texty apod. – na projektu by měla pracovat celá rodina. Pak jej zašlete do 31. 5. 2014 na CPRŽ, Biskupské nám. 2, 779 00 Olomouc. Více info na plakátcích. Strana 10
Slovo pro každého Ročník 20, Číslo 4, Duben 2014
Desátek růžence za rodiny Pomodleme se desátek za rodiny. Do každého Zdrávasu přidejte po jménu Ježíš následující prosby a pak pokračujte v modlitbě . 1. Pomoz nám, Maria, v křesťanské výchově našich dětí. 2. Prosíme Tě za všechny nezaměstnané, kteří nemůžou uživit rodinu. 3. Prosíme Tě, Maria, přimlouvej se za naši rodinu, ať je v ní Ježíš středem pozornosti. 4. Prosíme Tě, Maria, za víru v naší rodině. 5. Prosíme Tě, Maria, ať přinášíme svědectví o Ježíši mezi nevěřící, s nimiž se setkáváme. 6. Prosíme Tě, Maria, za vzdělání našich dětí. 7. Prosíme Tě, Maria, za všechny nenarozené děti. 8. Prosíme Tě, Maria, za všechny děti, které vyrůstají v dětských domovech. 9. Prosíme Tě, Maria, za naše rodiče, ať nám dokáží předávat svou moudrost a životní zkušenosti. 10. Prosíme Tě, Maria, za všechny zemřelé v naší rodině. (z knihy Rodina se modlí biskupa Josefa HRDLIČKY, Praha: nakladatelství Zvon, 1994. str. 67.)
„Společná modlitba upevňuje rodinný život“ Papež František Jediným společným středem pozornosti svatého Josefa a Panny Marie v tichu jejich každodenní činnosti je Ježíš. S nasazením a něhou doprovázejí a pečují o růst Syna Božího, který se pro nás stal člověkem, a přemýšlejí o všem, co se děje. V evangeliu zdůrazňuje svatý Lukáš dvakrát Mariin postoj, jenž byl vlastní také svatému Josefovi: „Všechno uchovávala ve svém srdci a rozvažovala o tom“. Abychom se naučili naslouchat Pánu, je třeba se naučit jej také kontemplovat, rozjímat, vnímat jeho nepřetržitou přítomnost ve svém životě. Je třeba se zastavit a rozmlouvat s Ním, dát Mu prostor modlitbou… Každý z nás měl by se ptát: jaký prostor dávám Pánu? Zastavím se k rozhovoru s Ním? Již od malička nás rodiče učili začínat a končit den modlitbou, vedli nás, abychom vnímali, že nás provází přátelství a láska Boží. Vzpomínejme častěji na Pána během dne! V měsíci květnu bych rád poukázal na důležitost a krásu modlitby svatého růžence. Odříkáváním Zdrávasů jsme přiváděni ke kontemplaci Ježíšových tajemství a rozjímání ústředních momentů Jeho života, aby byl On - stejně jako pro Pannu Marii a svatého Josefa - středem našeho myšlení, naší pozornosti a našeho jednání. Bylo by krásné, kdyby se zvláště v tomto měsíci máji v rodinách, mezi přáteli a ve farnosti společně recitoval svatý růženec nebo nějaká modlitba k Ježíši a Panně Marii! Modlitba konaná společně je drahocenný moment, který upevňuje rodinný život a přátelství! Naučme se více modlit v rodině, a jakožto rodina! Papež František: Společná modlitba upevňuje rodinný život. RADIOVATICANA. Česká sekce Vatikánského rozhlasu. [online]. © 2003-2013, datum publikování 26. 10. 2013, [cit. 2013-12-10], přeložil Milan Glaser. Dostupné z:
.
Výzva Arcibiskupství olomouckého . Pokud by někdo ve farnostech děkanátů vlastnil les a chtěl by jej prodat, ať učiní nabídku k odprodeji příslušné farnosti nebo Arcibiskupství olomouckému, a to za běžnou tržní cenu. Stává se totiž, že v důsledku nových právních předpisů je vyvíjen tlak na soukromé vlastníky lesa k unáhleným prodejům překupníkům. Taktéž máme zájem o odkoupení zemědělské půdy.
Jaro v Přerovské mateřince . Rozesmáté obličeje budoucích prváčků, kteří se těší do prvních tříd různých přerovských škol, jsme viděli po zápisech do základních škol. Někteří se těší za svými kamarády z vyšších tříd, jiní na známé paní učitelky. Letos nám odejde ze školky 9 dětí do prvních tříd. Brzy proběhl také zápis dětí do mateřských škol, také do naší mateřinky. Letos přišlo k zápisu 25 dětí, ze kterých bylo přijato 9 na uvolněná místa po předškolácích. Zveme všechny maminky dětí, rodiny i farníky na vystoupení dětí v neděli 11. 5. k příležitosti Dne pro rodinu. Děti si připravují krátké vystoupení. Přerovská mateřinka se společně se všemi školami a školkami na území města Přerova zapojila do soutěže ve sběru papíru, kdy vítězná školka může získat velmi pěkné věcné odměny a současně všechny školky dostanou peníze z nasbíraného papíru pro svou potřebu. Tedy z každého kilogramu papíru dostaneme 1,50,-Kč a ještě máme možnost získat odměnu. Celkové množství papíru se přepočítává na počet dětí, které navštěvují školku, proto má možnost vyhrát i malá školka, jako jsme my. Proto prosím všechny, kteří nám chtějí pomoci s odevzdání jakéhokoli množství papíru do sběrného dvoru s potvrzením o tom, že je pro Církevní mateřskou školu v Přerově. Tento doklad můžete odevzdat do školky do konce května, kdy bude soutěž ukončena. Všechny finanční prostředky z této soutěže budeme shromažďovat na opravu zahradního domku a zdi na školní zahradě. Na školní zahradě nám přibyla dvě houpadla, ze kterých se děti těší. – viz foto. Iveta Frýdková Slovo pro každého Ročník 20, Číslo 4, Duben 2014
Strana 11
Farnost Brodek u Přerova Obec Brodek u Přerova leží asi 8 km od Přerova směrem na Prostějov. První písemná zmínka o této obci je z května roku 1301. Ví se, že přes Brodek vedla stará obchodní cesta, která se připomíná již od roku 1080. Na místě bývalé Státní spořitelny prý tehdy stával zájezdní hostinec, takže vznik osady by snad mohl být datován do tohoto období. Asi od roku 1305 patřil Brodek spolu s nedalekým Citovem klášteru Dominikánek sv. Kateřiny v Olomouci, a to až do 20. března 1782, kdy byl klášter zrušen. K největšímu ekonomickému rozvoji Brodku došlo v 19. století, takže se stal po Přerovu nejprůmyslovější obcí. Až do roku 1948 tu byly továrny, obchody, řemeslníci a různé živnosti. Celkem na 95 provozoven. V roce 1909 byl Brodek povýšen na městečko. Po vítězném únoru byly téměř všechny zdejší podniky zrušeny, znárodněny nebo nahrazeny komunálním podnikem. K 1. 1. 2001 měl Brodek 562 čísel popisných a 1829 obyvatel, když nepočítáme obec Lukovou, která byla s Brodkem administrativně sloučena v roce 1976. I když někteří lidé z Lukové docházejí pravidelně na bohoslužby do Brodku, přece jen tato obec patří do farnosti Kokory. U tří původních vjezdů do obce stojí kamenné kříže z roku 1868. Kostel Narození sv. Jana Křtitele byl postaven v roce 1894 na místě staré zvonice, která tehdy stála uprostřed osady. Socha sv. Jana Křtitele stojící před kostelem je z roku 1883. Na křižovatce ke Kokorám se nachází znovu obnovená Boží muka. Je postavena na místě původní stavby, která byla zničena v roce 1965, a tehdejší režim ji nepovolil opravit. Dokončena byla roku 1995 a na svátek svaté Anny ji posvětil tehdy nový duchovní správce polského původu P. Mariusz Radaczynski. V roce 1993 byly organizovány pravidelné sbírky na opravy kostela, aby ke stému výročí jeho existence byly provedeny některé nutné opravy. Bylo rozhodnuto obnovit vnější plášť kostela. Při opravě věže a věžních hodin se zjistilo, že bude nutné opravit i střechu a nahradit prorezlé plechy. Kostel byl vymalován, obnoveny nátěry a postaven obětní stůl. To všechno za vydatné pomoci farníků, jak finanční, tak brigádnické. Interiéry kostela i obětní stůl byly provedeny podle návrhu známého umělce – kněze P. Blažka. Olomoucký arcibiskup Mons. Jan Graubner posvětil nový obětní stůl a současně i opravovaný kostel v neděli 11. července 1993. Na náměstí před kostelem stojí místní zajímavost – zvonkohra s 22 zvony z dílny rodiny Dytrychových. Zakladatelé této světoznámé dílny byli manželé Josef (1912-1965) a Laetitia (1919-2006) Dytrychovi. Na základě sázky s přáteli odlil roku 1950 mistr Josef svůj první zvon, kterým nahradil poškozený umíráček z roku 1898. Z této brodecké dílny pochází i hlavní zvon, jenž farníci zakoupili v roce 1967. Poslední zvon darovali kostelu v roce 1972 společně paní Laetitia a dlouholetý brodecký farář ThDr. Josef Nováček. Z této dílny pochází také zvon ulitý v roce 1990 pro papeže Jana Pavla II. Vznik farnosti se datuje do roku 1914. Rok před tím založil ThDr. Antonín Cyril Stojan, tehdejší probošt v Kroměříži, „Jednotu sv. Jana Křtitele“ za účelem zřízení duchovní správy v Brodku, a tak už v září roku 1914 přišel na brodeckou faru první farář P. Alois Freund. Byla to doba intenzivní mobilizace proti Rusku. Ve věži kostela se na zdi najdou vzkazy tehdejších odvedenců, jejichž jména pak najdeme na pomníku padlých na místním hřbitově. Na faře se postupně vystřídalo šest duchovních správců. Jako poslední zde působil P. Antonín Oldřich Hajtmar, který zemřel roku 1986. Od té doby je brodecká farnost spravována z Rokytnice. V současné době je duchovním správcem P. Pavel Šíra. Bohoslužby v Brodku se konají pravidelně v neděli, ve svátky a taky v první sobotu v měsíci v 9 hodin, v týdnu zpravidla ve čtvrtek v 18 hodin. Ve všední dny bývá na mši svaté kolem 20ti lidí, v neděli 90 a z toho kolem dvaceti dětí. Hodová mše sv. bývá v neděli kolem slavnosti Narození sv. Jana Křtitele (24. června). Mše svaté doprovází svým zpěvem místní scholička, ve které v současnosti působí dívky ze tří rodin. Jejich hlavním úkolem je zpěv žalmů a Ordinaria. Přestože se neschází pravidelně, snaží se alespoň k významněj-
Strana 12
ším svátkům nacvičit i něco navíc. Od roku 2005 organizujeme každoročně pravidelnou Tříkrálovou sbírku. Alespoň jednou ročně se koná společná pouť farníků za obnovu rodin a nová kněžská a řeholní povolání. Pokud není odpoledne mše svatá, probíhá v kostele denně společná modlitba růžence. Modlí se všech 20 desátků, a farníci se mohou zúčastnit třeba jen části. Pobožnosti křížové cesty v postní době probíhají v pátek a v neděli. Na tyto pobožnosti rovněž navazuje modlitba růžence. V naší farnosti funguje již několik let Klub pro děti. Na faře se setkává každý pátek v průměru 20 dětí v širokém věkovém rozpětí asi 5 - 14 let. Chodí sem děti věřící i nevěřící, místní i několik přespolních. Klub je otevřen každému, kdo má rád zábavu a zároveň se přizpůsobí programu a pravidlům. Děti se společně modlí, občas něco vyrábí a hrají hry, jak uvnitř, tak i na dvoře venku. Vedoucí a organizátoři se snaží dětem předat do života některé důležité hodnoty. V kronice farnosti se můžeme dočíst o obětavosti farníků v minulých dobách. Naši předkové často přiložili ruce k dílu, případně obětovali finanční dary. V nynější době probíhají sbírky na zaplacení opravy zvonů a zvonové stolice. Farníci rovněž mezi sebou dokázali vybrat na nové koberce. Jenomže ti obětaví farníci stárnou. V roce 2013 tu byly dva křty a sňatek ani jeden. Svátost pomazání nemocných v tomto roce přijalo 28 osob, to je skoro třetina z lidí, kteří se účastní nedělních bohoslužeb. V loňském roce byl v kostele jen jeden pohřeb, ale letos v březnu už třetí. Věříme, že ty děti, které dnes pobíhají v kostele, budou za pár let v lavicích ještě sedávat a pokračovat v tradicích svých rodičů. František Doležal
Slovo pro každého Ročník 20, Číslo 4, Duben 2014
Jen pár poznámek K opravdovému prožití velikonočních svátků patří účast na všech obřadech tridua od Zeleného čtvrtku až do Neděle Vzkříšení. Viz přehled bohoslužeb na straně 15. V kapli sv. Jiří bude ještě po Velikonocích poutní mše svatá v sobotu 26. dubna 2014 v 16:00 a pak by již měla začít první etapa opravy této kaple. Z tohoto důvodu tam delší dobu nebudou žádné modlitby a pobožnosti. Přeji všem milostiplné prožití velikonočních svátků a prohloubení naší víry. P. Pavel Hofírek
Hrnečky se siluetou našeho kostela sv. Vavřince je možné zakoupit na faře v Přerově. Cena 100,- Kč. Přispějete tak na jejich pořízení také pro použití na Sonusu.
Centrum pro rodinu Ráj o.s. za podpory farností děkanátu Přerov vás zve na
DEN PRO RODINU V NEDĚLI 11. KVĚTNA 2014 OD 15 HODIN V PŘEROVĚ V AREÁLU FARNÍ ZAHRADY A CENTRA SONUS Hry a soutěže pro děti i dospělé - Vystoupení dětí z CMŠ - Občerstvení Během celého odpoledne bude probíhat zábavná rodinná soutěž o pěkné ceny
ZPÍVÁ CELÁ RODINA Je to jednoduché, stačí jen sestavit „skupinu“ minimálně dvou členů z vaší rodiny, z nichž alespoň jeden je dospělý. Zpívat můžete za hudebního doprovodu (karaoke) nebo s doprovodem vlastním. Porotci budou hledět nejen na hudební projev, ale i na kostýmy a choreografii. Přihlášky do soutěže do 3. 5. 2014 u Petra Školouda na tel.: 739 245 905 nebo na e-mailu: [email protected] www.raj-pavlovice.cz
Sobota 26.4. Neděle 27.4. Pondělí 28.4. Úterý 29.4. Středa 30.4. Čtvrtek 1.5. Pátek 2.5. Sobota 3.5. Neděle 4.5. Pondělí 5.5. Středa 7.5. Čtvrtek 8.5. Sobota 10.5. Neděle 11.5.
16:00 20:00 19:30 17:30 18:45 16:00 15:00 9:00 17:00 8:00 17:30 10:30 15:00 16:00 18:45 8:45 15:30 18:30 9:00 9:00 9:45 15:00 19:30
Přerov, sv. Jiří Pavlovice Centrum Sonus Centrum Sonus Předmostí, fara Centrum Sonus Přerov, sv. Vavřinec Přerov, sv. Vavřinec Pavlovice Újezd u Uničova Přerov, sv. Vavřinec Předmostí, kostel Újezdec Přerov u nemocnice Centrum Sonus Předmostí, fara Přerov, sv. Vavřinec Fara v Přerově Přerov, sv. Vavřinec Přerov, sv. Vavřinec Svatý Hostýn Centrum Sonus Předmostí, fara Fara v Přerově Centrum Sonus
Slovo pro každého Ročník 19, Číslo 4, Duben 2013
Není dnes lehké najít v mediích modely dobrých kněží. Dokument POSLEDNÍ VRCHOL ukazuje typ kněze, o kterém nikdo nemluví: anonymní kněze, kteří slouží Bohu tím, že slouží druhým. Pablo Domínguez Prieto, španělský kněz překypující radostí s velkou zálibou v horolezectví, ve 42 letech umírá při sestupu hory Moncayo. Pablo byl znám a milován velkým počtem osob, které o tom svědčí po jeho smrti. Úterý 29. dubna 2014 ve 20:00 hod. v kině Hvězda v Přerově. Vstupné: 100,- Kč. Vstupenky je možné rezervovat. Film je v původním znění s titulky. www.kinohvezda.cz
Poutní mše svatá v kapli sv. Jiří Velikonoční ples CPR, viz str. 10 Příprava mládeže na biřmování Dějiny umění s jáhnem Encykliky s kaplanem Setkání společenství křesťanských žen Úklid kostela, skupina „B“ Ranní mše svatá v 9:00 Probouzení broučků, viz str. 10 Víkend matek – Ženy sobě, viz str. 3 Ranní mše svatá Mariánské večeřadlo Hodová mše svatá v kapli v Újezdci Mariánská pobožnost u kapličky Panny Marie pod nemocnicí Začátek přípravy rodičů na křty dětí Náboženství pro dospělé s kaplanem Úklid kostela, skupina „A“ Modlitby za Charitu Mše pro děti s přípravou na přijímání Ranní mše svatá v 9:00 Pěší pouť na Svatý Hostýn, viz str. 10 Schůzka ministrantů Setkání po mši svaté na faře u kávy a čaje Den pro rodinu, viz výše Příprava mládeže na biřmování Strana 13
Další fungování Setkávání seniorů SPOLU ohroženo Vážení farníci, milí senioři, řada z Vás navštěvuje naše aktivity pro seniory, které pořádáme vždy v pondělí a ve čtvrtek na Centru SONUS. Bohužel, v letošním roce nebyly naše aktivity pro seniory podpořeny Ministerstvem práce a sociálních věcí. Protože dotace MPSV tvoří podstatnou složku financování této služby, je její další existence ohrožena. „Klub SPOLU“ poskytuje služby od září 2003 a někteří senioři jej navštěvují od samého začátku. Počet těch, kdo přicházejí na naše aktivity, každým rokem stoupá. V loňském roce se našich aktivit zúčastnilo na 236 seniorů. Někteří přicházejí jen na určitou aktivitu – přednášku, rukodělky, cvičení, kurz nebo vycházku. Jiní zde docházejí pravidelně každý týden. Každý návštěvník si může z nabídky aktivit vybrat právě to, co jej zajímá, a přijít tehdy, kdo on sám chce. Průměrně k nám za jeden den přijde kolem 30 seniorů. Naším cílem bylo nabídnout seniorům takové činnosti, které přispějí k aktivnímu prožití jejich života, umožní získat nové poznatky a zážitky, podpoří vzájemné setkávání a navazování nových kontaktů. Právě tyto aktivity přicházejí jako pomoc v samotě a podporují duševní i fyzické zdraví seniorů. Rádi bychom tyto aktivity zachovali i do budoucna, ale bez finanční podpory to nebude možné. V roce 2013 mám MPSV přispělo na provoz 170 000 Kč, letos je tato částka nulová. Prozatím jsme se se žádostí o pomoc obrátili na město Přerov a žádáme je o záchrannou dotaci ve výši 100 000 Kč. Setkávání seniorů SPOLU je v Přerově hlavním provozovatelem těchto aktivit a bylo by velmi smutné činnost ukončit. Bude nutné hledat i jiné zdroje, pokud chceme „Klub SPOLU“ do budoucna udržet. Jednou z cest je najít stálé sponzory, a to je věc, ve které nám můžete pomoci. Třebas jen tipem na koho se můžeme obrátit. Druhý způsob, jak nás podpořit, je přijít na zasedání zastupitelstva dne 28. 4. 2014, kde se bude právě naše žádost o podporu projednávat. A ten třetí, nejdůležitější způsob pomoci, jsou Vaše modlitby za charitu. Moc děkujeme. Marta Šťastná, Martina Krejčířová
Přečetli jsme a doporučujeme… . Novéna k Panně Marii rozvazující uzly
Vojtěch Kodet
„Uzel vzniklý neposlušností Evy, byl rozvázán poslušností Marie, co zauzlila panna Eva nevírou, to rozuzlila Panna Maria vírou“, napsal svatý Irenej z Lyonu ve spise Proti bludným naukám. Výrok tohoto církevního otce byl pravděpodobně základem inspirace pro vznik obrazu „Maria Knotenlöserin“, česky „ Maria rozvazující uzly“, který se nachází v bavorském Augsburgu, v poutním kostele St. Peter am Perlach, jehož základy jsou ještě románské. Panna Maria je zde zobrazena jako ta, která symbolicky rozplétá uzly, jež člověk rozvázat nedovede a o něž v životě zadrhává. Novéna je modlitba, kterou se modlíme devět po sobě jdoucích dnů. Tvoří ji každý den kající modlitba, modlitba růžence (nebo jen desátku), rozjímání na příslušný den a závěrečná modlitba k Marii „rozvazující uzly”. V úkonu kajícnosti prosíme Pána Ježíše za odpuštění svých hříchů a přidáváme prosbu, abychom i my dokázali odpustit. Nekajícnost a neodpuštění bývají totiž častou příčinou mnohých duchovních problémů. Rozjímání nám má připomenout nějakou událost z Mariina života, inspirovat se její vírou, nadějí a láskou a pomoci nám tak k důvěře v Boha, poněvadž účinnost našich modliteb nespočívá tolik ve slovech, jako spíš v důvěře a odevzdanosti. Objevme v této novéně velikost Nebeské Matky, která může rozvázat uzly našich pozemských životů. Velkým ctitelem Panny Marie rozvazující uzly je také současný papež František, který obraz objevil při svém pobytu v Německu a tuto úctu a modlitbu poté přenesl do Argentiny. Původ mariánského obrazu není zcela přesně znám. Je připisován baroknímu malíři Johannu G. Melchiorovi Schmidtnerovi (1625-1705). Zadavatelem díla má být šlechtic Hieronymus Ambrosius Langenmantel (1641-1718), který jím vyjadřuje dík za událost ze života svého děda Wolfganga. Ten prožíval manželskou krizi a stál na pokraji rozvodu. Navštívil proto jezuitu O. Jakoba Rema v německém Ingolstadtu a společně s ním se modlil k Matce Boží, aby vyhladila kritické situace. Pár se skutečně vyhnul rozvodu a manželství pokračovalo. Tato epizoda by odpovídala výjevu ve spodní části obrazu. Odkazuje ke starozákonní knize Tobiáš a zobrazuje anděla Rafaela, který vede Tobiáše k jeho manželce Sáře. „Je velmi obtížné dopátrat se přesného původu. Existuje více teorií a bylo by zapotřebí důkladného výzkumu. Podle některých verzí je autor neznámý, jiní jej přisuzují jmenovanému malíři, další zase hovoří o jiných umělcích. V každém případě originál není signován. Jisté však je, že obraz v očích věřících vzbuzuje náboženskou úctu a vyrovnanost, přestože jsou všemožně zkoušeni. Přicházejí k němu lidé s rodinnými obtížemi, mnozí otcové a matky, kteří mají problémy s dětmi, zejména kvůli drogám. Utíkají se k němu nemocní a lidé, kteří ztratili práci. Rád bych řekl toto: Modlíme se k Nejsvětější Panně, která rozvazuje i ten poslední uzlík. Jako brána k nebi, která rozvazuje uzly duší v očistci.“ (rektor katedrály v Buenos Aires, O.Alejandro Russo.) Přeji duchovní užitek z této novény. Jaroslav Branžovský Strana 14 Slovo pro každého Ročník 20, Číslo 4, Duben 2014
POŘAD VELIKONOČNÍCH BOHOSLUŽEB PŘEROVSKÉHO DĚKANÁTU ZELENÝ ČTVRTEK
VELKÝ PÁTEK
VELIKONOČNÍ VIGILIE
18:30 18:00
15:00 ☼, 18:30 17:15 ☼, 18:00
21:00 20:00
18:00 18:00 18:00 17:00 19:10 16:30 18:00 17:30
18:00 18:00 18:00 17:00 19:10 16:30 15:00 ☼, 18:00 17:30
18:00 21:00 19:30 20:00 19:00 20:00 21:00
NEDĚLE ZMRTVÝCHVSTÁNÍ PÁNĚ
PONDĚLÍ VELIKONOČNÍ
9:00, 10:30, 18:30 8:45 7:30
9:00, 18:30 8:45 7:30
10:30 8:30 9:00 10:30 7:30 7:30 9:00, 14:00+ 9:00 10:30
7:30 10:30 9:00 10:00 7:30 10:30 9:00
PŘEROV Sv. Vavřinec Předmostí Šířava
FARNOSTI DĚKANÁTU Beňov Bochoř Brodek u Přerova Citov Dřevohostice Horní Moštěnice Kojetín Kokory Křenovice Lazníky Lobodice Majetín Měrovice nad H. Pavlovice Penčice Polkovice Prosenice Rokytnice u Př. Říkovice Stará Ves u Př. Suchonice Tovačov
16:00
16:00
17:30
17:30
15:30 16:00 16:00
15:30 14:30 ☼, 15:00 15:00 16:30 ☼, 17:00
18:00 18:00
18:00 8:00*, 15:00 ☼, 18:00 18:00 16:30
20:00
10:30 7:30 7:30 8:50 10:30 16:00 7:45 7:30 8:00 9:00 11:30 8:30
8:00*, 21:00
10:30
8:30
20:00 18:00
9:30 11:00
11:00
18:00
Troubky
8:00*, 18:00
Vlkoš Žalkovice
18:00 17:00
☼
10:30 10:30 10:30
křížová cesta, + velikonoční požehnání, * ranní chvály
17:00
21:00
7:30 8:50
7:45 8:00 8:00 9:00 8:30
9:30
Může dojít ke změnám bohoslužeb.
Díky postu poporostu . Od popeleční středy prožíváme postní dobu a v kostelích se konají křížové cesty. Ve Vlkoši je zvykem, že v postní době se každý pátek scházejí v kostele děti. Mají zde svoji dětskou křížovou cestu, během níž nesou kříž, který si předávají po jednotlivých zastaveních. Každý se tak podílí na nesení Ježíšova kříže, i když ten náš není tak těžký. Někdy se dětí sejde tolik, že ani na všechny nesení kříže nevyjde. Letos si děti svou účast vyznačují na nástěnce vybarvením kamínku na cestě, která vede ke Golgotě, a každý týden si přidáváme obrázky Ježíšova utrpení, které si děti na začátku postu pěkně vymalovaly. V minulých letech předčítaly jednotlivá zastavení většinou maminky a letos se do čtení zapojily starší děti. Texty měly rozdělené po trojicích, doma si je připravily a čtení před „publikem“ a navíc do mikrofonu zvládly výborně. Velmi mě to potěšilo a věřím, že mnozí z nich se brzy zapojí do lektorské služby ve farnosti. Kéž toto naše postní snažení a úvahy křížových cest promění naše životy a povzbudí v těžkostech, které budou v životě přicházet. Když se na kříž podívám, novou sílu získávám... Markéta Matlochová Slovo pro každého Ročník 20, Číslo 4, Duben 2014 Strana 15
Sob
n
Příležitost k velikonoční svaté zpovědi v Přerově v kostele sv. Vavřince je od 7. do 16. dubna 2014 každý všední den ráno od 7:30 do 8:30. Hlavní zpovídání bude v pátek 11. dubna 2014 od 16:00 do 18:00 a v sobotu 12. dubna 2014 od 8:30 do 11:00.
Sobota 5.4.
Neděle 6.4. Pondělí 7.4. Středa 9.4. Čtvrtek 10.4. Pátek 11.4.
Sobota 12.4. Neděle 13.4. Pondělí 14.4. Úterý 15.4. Středa 16.4. Čtvrtek 17.4. Pátek 18.4. Sobota 19.4. Neděle 20.4. Středa 23.4. Čtvrtek 24.4.
Pátek 25.4.
8:00 8:00 9:00 9:00 9:00 17:30 16:00 16:00 17:30 18:45 16:00 17:00 8:45 17:30 19:30 16:00 16:30 19:30 8:00 8:30 17:30 19:30 17:00 18:45 16:00 17:00 15:00
9:00 8:00 9:0 10:00 9:45 9:00 18:30 8:45 17:30 19:00 19:30
Přerov, sv. Vavřinec Předmostí, kostel Centrum Sonus Centrum Sonus Pavlovice, fara Předmostí, kostel Centrum Sonus Centrum Sonus Centrum Sonus Předmostí, fara Centrum Sonus Pavlovice, fara Přerov, sv. Vavřinec Centrum Sonus Fara v Přerově Přerov, sv. Vavřinec Pavlovice, fara Přerov, sv. Vavřinec Centrum Sonus Přerov, sv. Vavřinec Přerov, sv. Vavřinec Centrum Sonus Předmostí, kostel Předmostí, fara Centrum Sonus Centrum Sonus Přerov, sv. Vavřinec Velikonoce Přerov a Předmostí Přerov a Předmostí Přerov, sv. Vavřinec Přerov a Předmostí Předmostí, kostel Předmostí, fara Fara v Přerově Přerov, sv. Vavřinec Přerov, sv. Vavřinec Centrum Sonus Centrum Sonus Fara v Přerově Lidečko
Římskokatolická farnost Přerov Kratochvílova 6 750 02 Přerov telefon: 581 217 079 [email protected] www.farnostprerov.cz
Strana 16
Ranní mše svatá Předvelikonoční úklid kostela Schůzka ministrantů Setkání františkánského společenství Přednáška CPR: Pět jazyků lásky Mariánské večeřadlo Přednáška o novém občanském zákoníku Začátek přípravy rodičů na křty dětí Dějiny umění s jáhnem Encykliky s kaplanem Kavárna pro seniory Rodičovská skupina CPR Úklid kostela, skupina „A“ Katecheze pro dospělé Modlitby matek Velikonoční svatá zpověď 16:00 – 18:00 Velikonoční tvořivé dílničky, viz str. 10 Děkanátní modlitby mládeže, viz str. 9 Děkanátní setkání mládeže, viz str. 9 Velikonoční svatá zpověď 8:30 – 11:00 Modlitby Fatimského apoštolátu Příprava mládeže na biřmování Velikonoční svatá zpověď v Předmostí Náboženství pro dospělé s kaplanem Setkání společenství křesťanských žen Přednáška Křesťanské akademie Úklid kostela, skupina „C“ Viz strana 15 Nácviky ministrantů 45 minut před obřady Nácviky ministrantů v 9:00 Adorace Božího hrobu 8:00 – 20:30 Nácviky ministrantů v 9:00 Adorace Božího hrobu 10:00 – 19:30 Setkání po mši svaté na faře u kávy a čaje Redakční rada časopisu Mše pro děti s přípravou na přijímání Úklid kostela, skupina „A“ Příprava dospělých na biřmování Setkání s rodiči přípravy dětí na přijímání Modlitby matek Víkendový výlet ministrantů, viz str. 9 pokračování na straně 13
Vydává Římskokatolická farnost Přerov pro vnitřní potřebu děkanátu Přerov. Redakční rada: P. Pavel Hofírek, P. Pavel Martinka, Fr. Ponížil, R. Dočkal, J. Branžovský, A. Pizúrová. Stálí spolupracovníci: L. Calábková, Z. Mollinová. Podněty, příspěvky a informace k otištění lze odevzdat na faře v Přerově.
Uzávěrka květnového čísla je 23. dubna 2014. Neprodejná tiskovina. Prosíme o příspěvek 10,- Kč na výrobu časopisu.
Slovo pro každého Ročník 20, Číslo 4, Duben 2014