Časopis přerovského děkanátu

Časopis přerovského děkanátu

27. září se již potřetí slaví Den Charity ČR. Jako datum byl zvolen svátek sv. Vincence z Paula, patrona dobročinných společností a zakladatele organizované charity.

Na fotografiích Vám představujeme sestry a pečovatelky působící v Oblastní chatritě Přerov.

Září 2010 Číslo 8 Ročník 16  Úvodník P. Jacek Brończyk, kaplan  Liturgický kalendář  Rozhovory S Pavlem Martinkou, kojetínským jáhnem

 Rosteme ve víře - Liturgika Slovo Boží v liturgii  Putování po významných i méně známých poutních místech Dub nad Moravou Svatý Kopeček u Olomouce  Fotografie z přerovských hodů  Jen tak ve stručnosti  Dětské okénko

Slovo pro každého Číslo 8, Ročník 16, Září 2010

 Stránka pro mládež  Z Centra pro rodinu Ráj  Slovo z Charity Společné představení se dvou charit, působících v přerovském děkanátu - Charita Kojetín - Charita Přerov  Světec měsíce Svatý Mikuláš Tolentinský, kněz  Informace ... a mnoho dalšího...

|Září v liturgii

3. 9. Sv. Řehoř Veliký, papeţ Na počátku Tvého ţivota stojí Bůh, který Tě stvořil, abys byl Jeho obrazem a podle Jeho podoby. Kdyţ viděl všechno, co stvořil, řekl, ţe je to velmi dobré; Bůh Tě povolává k ţivotu a jako by Ti říkal: „Buď! Chci, abys byl, protoţe je to velmi dobré!“ Bůh, jako nejvyšší Pravda a Láska, vše co tvoří, tvoří z lásky, a také s tím, ţe to má smysl. Nemusíš ke svému ţivotu nic přidávat, vţdyť uţ sám o sobě stojí za to. První Boţí povolání, které můţeš ve svém ţivotě vysledovat, je povolání k ţivotu. Tvůj ţivot je veliký dar z Boţí štědré ruky. Ţivot kaţdého z nás je zcela originální. Nikdy nebyl, ani nikdy nebude na světě nikdo stejný, jako jsi Ty. Bůh Tě stvořil jako originál a chce s Tebou mít autentický vztah. Proto Bůh přichází do Tvého ţivota zcela jedinečným způsobem. Není naprosto fascinující, ţe Bůh se sklání, aby Tě oslovil, aby k Tobě mluvil? Viditelný svět je jako mapa, která zobrazuje nebe, věčný příbytek ţivého Boha. Jako mladí jsme zvláště citliví na krásu přírody. Učíme se vidět Stvořitele tím, ţe rozjímáme krásu jeho stvoření v tomto světě zářícím dobrotou, moudrostí a mocí všemohoucího Boha. Jeţíš nás naučil vidět ruku Otce v kráse polních květů, nebeském ptactvu, hvězdné noci, poli připraveném ke ţni, ve tvářích dětí a v potřebách druhého a pokorného. Pokud pozorujeme vesmír se srdcem čistým, uvidíme také Boţí tvář. Ať ve školním roce máme vţdy čas na Boha skrytého v přírodě. Bůh nás nejen oslovuje, ale trpělivě čeká, aţ mu odpovíme. Povolává nás k tomu, abychom nějak na tento Boţí dar, projev Jeho nekonečné a bezpodmínečné lásky, odpověděli. Dokonce to zakotvil do nejdůleţitějšího přikázání, které existuje: přikázání lásky. P. Jacek Brończyk, kaplan Strana 2

7. 9. Sv. Melichar Grodecký, kněz a mučedník 8. 9. Svátek Narození Panny Marie 12. 9. Jména Panny Marie, nezávazná památka Jako po oslavě Kristova narození následuje památka jeho Jména, tak i po oslavě narození jeho Matky následuje památka jejího Jména. V biblickém prostředí má osobní jméno mnohem hlubší smysl neţ pouhé administrativní označení. Jména biblických osob často vyjadřují i jejich vztah k Bohu. Hebrejské jméno Marjam či Mirjam bývá vykládáno různě (Paní, Krásná, Hvězda mořská, …), tyto výklady jsou však spíše alegorické neţ etymologické (nauka o původu slov, o původním významu slova). Protoţe se toto jméno vyskytuje v Bibli poprvé u sestry Mojţíše (Ex 15, 20), není vyloučen jeho egyptský původ – pak by mohlo znamenat „Bohem milovaná a Boha milující“. Liturgická oslava Jména Panny Marie začala ve Španělské diecézi Cuenca (1513), postupně se rozšířila po celém Španělsku a slavila se 17. září. Po vítězství polského krále Jana Sobieského nad tureckým vojskem u Vídně (12. září 1683) ji zavedl papeţ Inocenc XI. pro celou církev a stanovil pro ni neděli v oktávu svátku Narození Panny Marie. Při liturgické reformě za Pia X. roku 1912 pak byla přeloţena na 12. září. „Každý, kdo víš, že ve vlnobití tohoto světa se spíše zmítáme uprostřed bouří a větrů než kráčíme po pevné zemi, nespouštěj oči z této zářící hvězdy, nechceš-li, aby tě bouře pohltila. Opřou-li se do tebe vichry pokušení, narazíš-li na skaliska soužení, k hvězdě se dívej, Marii vzývej! Jsi-li zmítán vlnami pýchy nebo ctižádosti nebo nactiutrhačství nebo žárlivosti, k hvězdě se dívej, Marii vzývej! Otřásá-li loďkou tvé duše hněv, lakomství, nebo svody těla, dívej se k Marii! Jsi-li poděšený velikostí svých hříchů, zmatený nečistým svědomím, přestrašený hrůzou před soudem a užuž tě pohlcuje hlubina zármutku a propast zoufalství, mysli na Marii! V nebezpečích, v úzkostech, v pochybnostech na Marii mysli, Marii vzývej! Stále ji měj na rtech, stále ji měj v srdci. Chceš-li, aby se za tebe přimlouvala, buď pamětliv příkladu, který dala svým životem. Následuješ-li ji, nezbloudíš, prosíš-li ji, neupadneš do zoufalství, myslíš-li na ni, nechybíš, drží-li tě, neklesneš, chrání-li tě, nemusíš se bát, vede-li tě, neunavíš se, je-li k tobě milostivá, dojdeš k cíli. A tak sám na sobě zakusíš, jak zaslouženě bylo řečeno: A ta panna se jmenovala Maria. (Lk 1, 27)“ (Z homilií sv. Bernarda, obsaţených v pojednání „Chvály panenské Matky“) 14. 9. Svátek Povýšení sv. Kříže 15. 9. Panna Maria Bolestná 16. 9 Sv. Ludmila, mučednice 21. 9. Svátek sv. Matouše, apoštola a evangelisty 23. 9. Sv. Pius z Pietrelciny, kněz 27. 9. Sv. Vincenc z Paula, kněz 28.9.

Slavnost sv. Václava, hlavního patrona českého národa Vzpomínám na jednu píseň, která se nazývala „Modlitba za vlast“, také ji moţná znáte podle prvních slov jako „Otče náš, vyslyš nás.“ Její třetí sloka zní: „Kníže náš, shlédni k nám, zahynouti nedej nám, chraň nás v míru, zem i víru, svatý Václave! Tisíc let jsi chránil národ svůj, prosíme i dál jej opatruj. Víře své i vlasti věrný lid, ať je šťasten, ať má klid.“ Modleme se v tento den (a nejen dnes) za všechny, kteří tvoří zákony, vládnou, mají moc a vliv, aby všech těchto moţností vyuţili k dobru našeho národa.

29. 9. Svátek sv. Michaela, Gabriela a Rafaela, archandělů Michael, jehoţ jméno znamená „Kdo je jako Bůh“, je v biblických textech označován jako jeden z prvních kníţat (Dan 10, 13.21), ochránce vyvoleSlovo pro každého Číslo 8, Ročník 16, Září 2010

Kongregace Milosrdných sester III. řádu svatého Františka pod ochranou Svaté Rodiny v Brně zve dívky od 16 do 30 let na

DUCHOVNÍ OBNOVU V DUCHU SVATÉHO FRANTIŠKA, která se koná ve dnech 15.- 17.10.2010 Program: společná liturgie, adorace, přednášky, duchovní rozhovory a možnost zpovědi. Přihlášky je možno posílat do 10.10.2010 na adresu : Sestra M. Markéta, Grohova 18, 602 00 Brno

ného národa (Dan 12,1) a vítěz nad démonem (Jud 9, Zj 12, 7). Také křesťané v něm od počátku viděli zvláštního ochránce novozákonního Božího lidu a přímluvce zemřelých před Božím trůnem. Je vzýván také při exorcismech. Jeho svátek se slaví už od 5. století ve výroční den posvěcení baziliky zbudované k jeho poctě v Římě na Via Salaria. Spolu s ním si připomínáme další dva archanděly, kteří o sobě prohlásili, že stojí před Bohem (Lk 1, 19; Tob 12, 15). Gabriel znamená „Muž Boží“, nebo „Bůh ukázal svou sílu“. Jeho jméno se objevuje v knize proroka Daniela (Dan 8,16; 9, 21). Zvěstoval také Zachariášovi narození Jana Křtitele (Lk 1, 19) a Panně Marii narození Ježíšovo (Lk 1, 26). Rafael znamená „Bůh uzdravil“. Vypráví o něm novozákonní kniha Tobiáš. Bývá vzýván jako průvodce cestujících. 30. 9. Sv. Jeroným, kněz a učitel církve

Jaroslav Branžovský

Milí čtenáři, dnes bychom Vám rádi představili nového kojetínského jáhna Pavla Martinku.

e-mail:

Mohl byste se čtenářům našeho časopisu představit a sdělit něco o sobě, o své rodině a o místě, odkud pocházíte? mobil: 605 256 132 Jmenuji se Pavel Martinka, je mi 27 let a pocházím z valašské vesničky Lidečko, která se nachází mezi Vsetínem a Valašskými Klobouky. Kdybych se měl pochlubit, tak v roce 2008 byla vesnicí roku ČR.Našim rodičům jsme se narodily tři děti a jelikož jsem nejmladší, musím se přiznat, že mám ještě staršího bratra a sestru, kteří už mají své rodiny. Po základní škole jsem studoval ve Valašském Meziříčí jako strojní mechanik na ISŠCOP, kde jsem v roce 2002 úspěšně odmaturoval. Po škole jsem ještě rok pracoval jako obsluha CNC stroje v jedné strojní firmě a v roce 2003 jsem nastoupil do Teologického konviktu. Během studií jsem pak ještě rok pracoval jako pracovník sociální péče v ústavu na Velehradě. [email protected],

Kdy jste poprvé zjistil, že Vás Pán volá k duchovnímu povolání, a jak probíhala cesta k jáhenskému svěcení? Už jako malému mi jeden kněz neustále opakoval, že ze mě bude jednou kněz, ale tuto myšlenku jsem jako dítě vůbec neřešil, to už jsem spíš toužil po tom, stát se nějakým kosmonautem nebo hasičem. Když se ale ohlédnu na své dosavadní povolání, musím říct, že ve mně spíš tak nějak pomalu rostlo, a protože jsem se neustále motal kolem kostela a jako ministrant kolem oltáře, po nějaké době jsem poslechl Boží volání a podal přihlášku do semináře. Spolužáci z posledních ročníků nám vždycky říkali, že celé studium uteče jako voda a co nevidět budeme stát u oltáře, a dnes musím uznat, že měli pravdu. Jak jste prožíval formaci v semináři a studium na fakultě? Stručně řečeno, formaci v semináři jsem prožíval nádherně, zato studium na fakultě bylo pro mě někdy utrpením. Ale na druhé straně jsem jak v semináři, tak na fakultě potkal několik zajímavých lidí, které bych jinak v životě nepotkal. A velmi si cením toho, jak můj život obohatili nejen svou přítomností, ale hlavně svou radou a pomocí. Samozřejmě jsem rád, že jsem se dostal do ročníku s přerovským jáhnem Liborem a spolu jsme se tak mohli stát nejvyššími bohoslovci v semináři a nyní nejvyššími jáhny v přerovském děkanátu a snad i v celé naší olomoucké arcidiecézi :-) Co děláte ve volném čase? Svůj volný čas trávím nejvíc u knih, ale nejsou to knihy vědecké, spíš beletrie nebo náboženská literatura. Jelikož pocházím z Valašska, rád se někdy vypravím i do přírody. A pokud mě už opravdu někdo zlomí, tak zvládnu florbal i volejbal. S jakými očekáváními vstupujete do svého prvního působiště? Jelikož jsem z Hané znal maximálně Olomouc, zjišťuji, že tento krásný kraj má i další kouty a místa, která mají svou historii a ke kterým patří i Kojetín a přilehlé vesnice. Jak se říká, všude jsou lidi dobří i zlí a já si myslím, že Bůh mě posílá tam, kde naberu zkušenosti a zúročím své dovednosti pro další službu Bohu i lidem, a kde také poznám nové přátele. Co byste vzkázal našim čtenářům? To, co nás spojuje, je to, že věříme v Ježíše. Někdy se mi ale zdá, že se za to snad občas stydíme. Ať tedy Vám všem – dětem, mládeži, dospělým, manželům, starším i nemocným – Bůh žehná a dodá odvahy, abychom se nejen nebáli přiznat, že jsme věřící, ale abychom na to byli i hrdí. Za rozhovor děkuje Jiří Gračka Slovo pro každého Číslo 8, Ročník 16, Září 2010

Strana 3

Slovo Boží v liturgii Teologické základy a zásady při používání lekcionáře

Úzký vztah mezi Božím slovem a liturgickými úkony pramení ze společných teologických základů. Knihy Písma byly sepsány pod vlivem Ducha svatého, tudíž Písmo je Slovem Božím. Slavení liturgie, jež je „živeno“ a podpíráno Božím slovem, obohacuje toto slovo novým výkladem a činí jej působivým – performativním. Církev v liturgii následuje způsob čtení a výklad Písma svatého, jehož použil sám Kristus, On sám nás vybízí ke zkoumání Písma. Boží slovo není v liturgii hlásáno jenom jedním způsobem, nemá vždy stejný účinek na srdce posluchačů, ale vždy je v něm přítomen Kristus. Slavení liturgie je v důsledku hlásáním Božího slova. Boží slovo v liturgii je díky působení Ducha svatého plné života a síly, zvěstuje Otcovu lásku k lidem. Při četbě textů Starého i Nového zákona se zvěstuje stejné Kristovo tajemství. Středem a naplněním jak Písma, tak i liturgie je Kristus. Kdo touží po spáse, čerpá z obou „pramenů“. Čím hlouběji se chápe slavení liturgie, tím výše se klade i význam Božího slova. Kdykoliv se Bůh sděluje ve svém Slově, žádá lidskou odpověď, jež se projevuje i v liturgii pohyby,

Strana 4

gesty, slovem – vyjadřuji tak nejen svoji účast na liturgii, ale odpovídám tímto způsobem i na Boží slovo. Církev je budována a roste slyšením Slova v liturgii. Církev svým životem a liturgíi předává a zvěstuje poklad víry a Tradice, který se vytvořil v běhu staletí a spěje k plnosti Boží pravdy. Pomocí Ducha sv. se Slovo v liturgii stává základem a normou celého života, Duch vytváří jednotu. Slovo v liturgii směřuje k eucharistickému tajemství, jedná se o nerozlučitelnost těchto dvou „stolů“. Ve Slově se sjednává smlouva s Bohem a v eucharistii se slaví, stvrzuje a stává se něčím závazným a stále platným. Slovo směřuje k oběti, k hostině milosti, k eucharistii jako ke svému cíli. Bohoslužba slova a oběti tedy tvoří jeden celek. Četba biblických textů při křesťanské liturgii byla převzata z židovské synagogy, kde probíhala tzv. lectio continua – souvislá četba. V synagoze se čtou úryvky Thory a tento způsob četby je znám již ze 3. století před Kristem. Od 1. století po Kristu se čtou proroci, zde je výběr různý. Víme, na základě svědectví evangelií, že Ježíš v Nazaretu čte proroka Izaiáše. Podobně i ve Skutcích se popisuje Pavlova přítomnost v synagoze. Bylo také možné, aby si lektor zvolit text a následně řekl slovo útěchy Mučedník sv. Justin (150) popisuje četbu Písma při křestní bohoslužbě – „čtou se paměti apoštolů a spisy proroků“. V této době neexistovala jednoznačně formulována struktura slavení a tudíž i četba Písma, výběr textu nebyl ponechán na volbě lektora, ale předsedajícího (představeného). Četlo se tak dlouho, jak to dovoloval čas. Původně k četbě sloužila celá Bible, na okraji se činili poznámky. Od 5. století existují seznamy perikop. Vlastní lekcionáře jsou od 7. a 8. století, kde je již odděleno evangelní čtení od ostatních. Evangelijní úryvky jsou v Evangelistáři, který se používal při slavnostních bohoslužbách. S rozvojem soukromé mše ve středověku se perikopy přesouvají do misálu, a tudíž postupně zanikají lekcionáře i evangelistáře. Písmo se četlo při udělování svátostí – eucharistie, ale i při modlitbě. Vati-

kánský koncil je návratem k bohatství Slova v liturgii a k liturgickým knihám: Lekcionáři a Evangeliáři. Každá lekce obsahuje údaj o knize, ze které se čte (čtení z knihy …, z listu …, ze Skutků apoštolů), titul lekce (hlavní myšlenka, která je psána kurzívou (nečte se), incipit - začáteční formule textu, která se vsouvá před daný text již od středověku, není součástí vlastního biblického textu (např.: In illo tempore – Za onoho času (evangelium), Fratres – Bratři (Pavel), Carissimi – Milovaní (Jan), odpověď věřících (známe ji od středověku (13-14 století): Deo gratias, Laus tibi Christe. Lid takto odpovídá na závěr lekce, kde lektor vkládá – Verbum Domini). Biblický text je buď čten, anebo zpíván, Židé Písmo zpívají – kantilují. Zda od počátku křesťané biblický text zpívali, o tom nemáme doklady. S polyfonií se objevuje i snaha o rozdělení úloh u některých perikop, např. text Pašijí (dodnes jsou přednášeny různými čtenáři či zpěváky). Ve středověku se text četl střídavě, také se začal zpívat i Kristův rodokmen (genealogie). Také při svátku Zjevení Páně čte text vícero osob a tato dramatizace se rozvíjí po celý středověk. Z ní vznikají nejrůznější hry, například pašijové. Zásady při používání lekcionáře říkají, že západní i východní církve čtou Skutky apoštolů v době velikonoční (církev žije z Velikonočního tajemství), Janovo evangelium se čte na závěr doby postní a v době velikonoční, Izaiáš v adventu a o Vánocích, 1. Janův list o Vánocích – systém semicontinua (continua). Obtížné texty se z pastoračních důvodů nečtou o nedělích a svátcích. Výběr textů se týká hlavně slavností a nedělí, kde jsou 3 čtení, ale biskupská konference může dovolit jen 2 čtení, tj. jedno čtení se vynechá. Výběr textů o svátcích a památkách se má řídit ustanoveními v OLM, přičemž o památkách, které nemají vlastní lekce, má přednost feriální lekcionář. Čtení pro mše ke svatým užívají vlastní lekce, (pokud jsou) v jiném případě se používá lectione appropriate – vybírá se z nabídnutých lekcí, přičemž výběr je ovlivněn pastoračními důvody. P. Jacek Brończyk


Milí čtenáři, již jste si asi zvykli, že na těchto stránkách nacházíte poutavá čtení na pokračování z pera přerovských kaplanů a jáhnů. Pod tímto logem Vám budeme přinášet zajímavá čtení o poutních místech z našeho blízkého i vzdálenějšího okolí, jak nám je bude představovat náš nový přerovský jáhen Libor Churý. Asi každý zdravý člověk občas zatouží po vystoupení s každodenní rutiny svého života a nejinak je tomu i v životě duchovním. Právě poutní místa slouží k jakémusi odreagování, změně a „nakopnutí“ do dalších dní. Poutní místa jsou v prvé řadě místy ke chvále Boha. Velmi často vznikala na základě setkání se s Boží láskou a Božím milosrdenstvím a následnou potřebou a touhou za ně děkovat. A tak i další lidé přichází a vyprošují si Boží požehnání a děkují za obdržené dary. Na následujících řádcích bychom se měli pravidelně vydávat na různá poutní či jinak významná místa naší víry. A aby nedošlo k příslovečnému „kovářova kobyla chodí bosa“, začali bychom naše putování na místech, která jsou nám všem asi notoricky známá. Věřím, že malé zopakování neuškodí a třeba se pro nás naopak stane výzvou navštívit tato nepříliš vzdálená poutní místa znova.

Dub nad Moravou První zmínky o vesnici Dub máme z roku 1141. Ve 13. století byl Dub významnější než okolní vesnice, protože se zde nacházel kostel s farou, který byl zasvěcen Všem svatým. Poutní chrám Očišťování Panny Marie vznikl v době barokní mariánské úcty v letech 1734-56 a je více než dvě stě let cílem poutníků, kteří se sem přicházejí poklonit milostnému obrazu Panny Marie Dubské. Jedná se o nevelký dřevoryt vytvořený lidovým tvůrcem, na kterém je tzv. černá, neboli byzantská Madona s žehnajícím děťátkem na levé a s žezlem v pravé ruce. Po stranách barokní korunky jsou umístěny symboly Panny Marie - měsíční a sluneční zářící kotouče. Podle znalců byl obraz vytvořen kolem roku 1725. Podobné obrázky umísťovali kdysi lidé ve svých domovech a směřovali k nim své modlitby a prosby. Existuje několik verzí o tom, proč se poutníci chodí modlit právě k tomuto obrázku. Jisté je, že spousta lidí uvěřila v jeho uzdravující a pomáhající sílu. Rozkvět poutí ovlivňovaly stále častější zprávy o zázračných uzdraveních a chodilo sem víc a víc poutníků. Dnešní chrám byl postaven v letech 1734-56 podle plánů architekta Pavla Malnovského. Jedná se o jednolodní stavbu s obdélníkovým půdorysem a dvojvěžním průčelím. Kostel má úctyhodné rozměry - délka 60 m, šířka 16m a výška ke klenbě 24 m. Věže jsou vysoké 59 m, a to ještě není jejich původní výška, protože po požáru v roce 1782 byly při opravě o několik metrů sníženy. Svými rozměry patří k největším chrámovým stavbám na Moravě a významné dominantě Hané. Uvnitř chrámu dominuje hlavní oltář od Gottfrieda Fritsche z Tovačova. Kostelní loď je dvoupatrová a světlo sem dopadá z 36 velkých oken, které dodávají prostoru světlost a vzdušnost. Na kůru jsou vzácné varhany, které patří k několika málo zachovaným barokním nástrojům na Moravě a postaveny byly v roce 1768.

Svatý Kopeček u Olomouce Dějiny poutního místa na Svatém Kopečku u Olomouce začínají na počátku 17. století, v době, kdy Evropou zmítala třicetiletá válka. V této neklidné době se po roce 1623 stěhoval z Ratiboře do Olomouce Samuel Andrýsek, tamní městský písař s rodinou. Jeho syn Jan Andrýsek narozený roku 1595 získal v Olomouci dům, oženil se s Annou, vdovou po radním, a zřídil si obchod s vínem. Víno dovážel často z Rakouska. Při cestě tam i zpět odpočíval v Tučapech u Vyškova. Ráno chodíval na mši svatou do kostela sv. Martina nad Lulčí. Jednou učinil před svými lidmi slib, získá-li jmění, postaví Panně Marii kostelík na kopci východně od Olomouce. Plnění slibu však odkládal, přestože získal bohatství po svém švagrovi, až mu jej sama Matka Boží ve snu dvakrát připomněla. Koncem února 1629, po dlouhém hledání ve sněhové bouři přijel na místo prozářené světlem, podobném místu, na němž se mu zjevovala Matka Boží ve snu. Po modlitbě díků sjel do vesnice Samotišky, kde zjistil, že majitelem lesa a onoho místa je klášter premonstrátů Hradisko. Premonstráti uvítali jeho záměr postavit zde kapli a v březnu byl posvěcen základní kámen. Stavbou Andrýskovy kaple na pozemku hradištského kláštera začíná trvalé sepětí poutního místa s premonstrátským klášterem. Stavba kaple na Svaté Hoře, jak se místu původně říkalo, byla dokončena za čtyři roky a 3. dubna 1633 posvěcena. Na oltáři kaple stál již od předchozího roku kamenný reliéf Panny Marie s Ježíškem. O podivuhodném nálezu vyprávěl Slovo pro každého Číslo 8, Ročník 16, Září 2010

Strana 5

muž-poustevník, který bydlel v nedaleké dřevěné chatrči a jehož Andrýsek pověřil službou kostelníka. Jednoho rána jej probudil zpěv poutníků. Rychle vstal, aby jim kapli otevřel. Dveře však již byly otevřené, kaplička plná světla a neznámí, bíle odění poutníci, kladli na oltář s velikou úctou mariánský obraz a pak zmizeli. Ohromený poustevník pospíchal do Olomouce oznámit Andrýskovi, co se stalo. Dnes převažuje mínění, že jde o umělecky hodnotnou plastiku, která byla dříve umístěna a uctívána na vhodném místě v přírodě, která po dostavbě obohatila kapli i dnešní chrám a stala se paladiem kraje. Ke kapli si rychle našlo cestu množství poutníků, kteří byli svědky též několika zázraků. Ovšem ve čtyřicátých letech, kdy po osm let plenili Olomoucko Švédové, nevyhnuly se útrapy ani Kopečku, který byl vypálen. V poválečných letech pak byla kaple rychle obnovena a velmi brzy přestala stačit návalu poutníků. Premonstráti začali přemýšlet o výstavbě prostornějšího chrámu. Realizací stavby byl pověřen císařský architekt Giovanni Pietro Tencalla, který po deseti letech postavil stávající kostel Navštívení Panny Marie, jenž byl vysvěcen 1. října 1679. Na počátku 18. stol. byly ke stranám chrámu přistavěny patrové budovy - rezidence, severní pro kněze a jižní pro převora, s reprezentačními sály pro potřeby opata za jeho pobytu na Svatém Kopečku. Stavitelem byl Domenico Martinelli, který je rovněž považován za autora ambitu s kaplí Jména Panny Marie, které areál uzavírají ze zadní strany. Při příležitosti stého výročí založení místa byl pověřen Baldassare Fontana úpravou, kterému vděčíme za krásnou štukovou a freskovou výzdobu. Při této příležitosti získal také milostný obraz římské korunky, což byla pocta ojedinělá i v tehdejší době. Místo hodně utrpělo za první i druhé světové války, ale vždy se jej podařilo velmi rychle zrekonstruovat. Zatím poslední ranou bylo období komunismu, ale ani ono nezničilo tuto svatyni, a tak se 11. února 1990 mohli na Svatý Kopeček opět vrátit premonstráti, kteří pokračují dodnes v jeho zvelebování. Do této doby spadá snad nejvýznamnější událost, kterou bylo místo poctěno. V době, kdy zde vykonával duchovní správu P. Jakub Berka, navštívil Svatý Kopeček osobně papež Jan Pavel II. 21. května 1995. Při té příležitosti byl poutní chrám povýšen na baziliku minor. Libor Churý, jáhen

V neděli 8. srpna 2010 se konaly v Přerově hody. Mše svatá ke cti sv. Vavřince byla sloužena v 9 hodin ve farním kostele zasvěceném tomuto světci. Odpoledne pak následovala adorace a svátostné požehnání, které spolu s novokněžským požehnáním uděloval novokněz P. Jacek Brończyk, nový přerovský kaplan. Poté bylo možno vyslechnout jako obvykle poutavou přednášku paní Zdeňky Mollinové o hsitorii farního kostela. Program dále pokračoval posezením na farní zahradě a zakončen byl besedou s kněžími, kteří v naší farnosti působili. Beseda se konala v sále centra Sonus. Strana 6


Nový pastorační rok Po prázdninách se opět rozbíhají pravidelné aktivity v naší farnosti. Věřím, že každý si může najít společenství či setkávání pro něj vhodné. Jmenovitě bych pouze připomenul liturgiku s kaplanem Jackem, která bude jednou za čtrnáct dnů ve čtvrtek v 17:30 na Sonusu, a biblické hodiny s jáhnem Liborem, které budou také jednou za čtrnáct dnů v pondělí v 17:30 na Sonusu. Rozvrh vyučování náboženství vidíte dole na této stránce. Co se týká přípravy na biřmování, tak byla možnost se přihlásit do neděle 22. srpna. Pro přihlášené začíná příprava mládeže v neděli 5.září v 19:00 na Sonusu. Dospělí se připojí ke skupině katecheze ve čtvrtek s prvním setkáním 9. září v 17:30 na Sonusu. Termín samotného biřmování zatím není stanoven. Do teologického konviktu byl přijat a zahajuje svoji přípravu na kněžství Jan Berka z Dluhonic. Více se představí sám v příštím čísle časopisu. V této chvíli jen prosím o modlitbu za něj, za ostatní bohoslovce a také za jejich představené. Církevní mateřská škola v Přerově Právě vrcholí přípravy na zahájení její činnosti. Žehnání prostor školky bude tuto neděli v 15:00 a ve středu 1. září začne normálně fungovat. Ještě pár volných míst ve školce zůstává, ale předpokládáme, že se během roku celá kapacita 24 dětí zaplní. Věřícím rodičům doporučuji dát církevní školce přednost před ostatními školkami, protože u křesťanské školky je větší záruka, že výchova ve školce půjde ruku v ruce s výchovou v rodině. Budování a vybavování prostor školky včetně administrativní přípravy bylo velmi hektické a věci se dotvářely a měnily za pochodu. Ještě v této chvíli neznáme všechny přesné náklady, protože některé firmy ještě nedodaly všechno zboží či nevystavily konečné faktury. Celkové náklady v této chvíli odhaduji asi na 800.000,- Kč. Děkuji všem, kdo na tuto akci přispěli dary nebo půjčkami, a prosím o další finanční pomoc. Také děkuji všem, kdo školce pomáhají svojí prací či příspěvkem do sbírky hraček. Samozřejmě, že prosím také o modlitby za naši školku: za děti, za ředitelku, učitelku a školnici. Kéž je to skutečně křesťanská školka v tom nejlepším slova smyslu. Duchovní obnova Třetí duchovní obnova farnosti Přerov bude na Velehradě 19. – 21. listopadu od pátečního večera do nedělního oběda. Program bude obdobný jako v minulých dvou letech: promluvy, modlitby a čas ticha k osobnímu usebrání. Jako téma letos plánuji „Duchovní život aneb K čemu Bůh stvořil vodu…“ Po víceméně technicko-finančních starostech letošního léta se už těším na to, až budu mít čas a klid na přípravu promluv duchovní obnovy. Přihlásit se je možné na faře v Přerově a od října pak i v zákristiích přerovských kostelů. Duchovní obnova je určena pro dospělé věřící z přerovských farností, ale přidat se mohou také věřící odjinud. Při přihlášení se platí nevratná záloha 100,- Kč a zbytek ceny se doplatí po příjezdu při ubytování. Cena za ubytování na dvoulůžkovém pokoji včetně stravy je 640,- Kč. Ubytování na jednolůžkovém pokoji či pokoji s příslušenstvím je dražší. Více informací na webu exercičního domu Stojanov: www.stojanov.cz Opravy a finance Výměna oken na faře v Přerově je skoro hotova. Právě probíhá úklid všude a malování tam, kde je to třeba. Výměna oken ve staré budově je poněkud atypická a tak k původní ceně 800.000,- Kč bude třeba připočíst ještě některé vícepráce a dále cenu za vymalování části prostor fary. Věřím, že se vejdeme do konečné částky 900.000,- Kč. Dále farnost Přerov nese také velkou část nákladů se zřizováním církevním mateřské školy. Arcibiskupství olomoucké nám přispělo na školku darem 200.000,- Kč a město Přerov slíbilo příspěvek 100.000,- Kč. Ve sbírkách a darech od farníků jsme zatím dostali asi 50.000,- Kč. Většina nákladů je zatím ale stále na nás. Během dvou až tří týdnů budou obě akce uzavřeny a bude třeba vše zaplatit. Teď nedokážu říct, kolik peněz nám přesně chybí, ale prosím o další půjčky, abychom vše zvládli. Během příštího roku pak budeme půjčky vracet. Děkuji P. Pavel Hofírek

Vyučování římskokatolickému náboženství ve školním roce 2010-2011 v Přerově Přerov - výuka v Centru Sonus středa 15:00 Mgr. Alena Pizúrová 1. třída pondělí 15:00 P. Mgr. Jacek Brończyk 2. třída čtvrtek 15:00 Ing. Libor Churý, jáhen 3. třída úterý 15:00 Mgr. Alena Pizúrová 4. třída středa 16:00 Ing. Libor Churý, jáhen 5. třída čtvrtek 16:00 P. Mgr. Jacek Brończyk 6. třída středa 15:30 P. Mgr. Jacek Brończyk 7. třída úterý 16:00 Mgr. Alena Pizúrová 8. třída čtvrtek 16:00 Ing. Libor Churý, jáhen 9. třída Střední školy středa 16:30 P. Mgr. Jacek Brończyk

Vyučování náboženství v Přerově začíná ve středu 1. září 2010 včetně. V Předmostí ve čtvrtek 9. září 2010.

Předmostí - výuka na faře čtvrtek 15:00 Mgr. Martina Krejčířová 1. - 3. třída čtvrtek 16:00 Mgr. Martina Krejčířová 4. - 8. třída

Děti z okolních farností přerovského děkanátu, které navštěvují školy v Přerově, se mohou také přihlásit k výuce náboženství v Přerově.


Prosíme rodiče mladších dětí, aby na první hodinu přišli společně se svými dětmi, a tak se mohli seznámit s osnovami vyučování, učebnicemi a katechety, kteří budou děti učit. Děkujeme. Prosíme rodiče, aby vyplnili pro své děti přihlášky, které se budou rozdávat přímo v hodinách náboženství. Děkujeme. Přihlášky není třeba vyplňovat pro ty děti, které jsou zapsány v adresáři našich farností.

Strana 7

Milí chlapci a děvčata! Do nového školního roku bych vám ráda popřála velkou dávku elánu a dobré mysli, abyste vše zvládli, jak nejlépe budete moci. I když jsou prázdniny moc prima, jistě jste se už těšili na své kamarády, se kterými jste se o prázdninách neviděli a zaručeně si budete mít o čem povídat.

Myslíš si, že být svatým je něco výjimečného, nebo že se to tebe netýká? Svatý či světec (v překl. svęt = mocný, silný) je označení pro člověka, který je určitým způsobem výjimečný či blízký Bohu - to znamená, že svůj život nebo část života zasvětil službě Bohu a lidem v souladu s Božím přáním. Na křesťanských zobrazeních jsou svatí často zpodobněni se svatozáří nad hlavou. Tím chce umělec vyjádřit, že ve světcově hlavě-mysli nebyly žádné nečestné či nečisté myšlenky – byl prostě bez hříchu. Ve Starém zákoně se slovem svatý označuje pouze Bůh. Prototypem svatého v době po narození Ježíše Krista je mučedník. To je člověk, který za svou víru položil život – dokázal obětovat pro svou víru i to nejcennější, co měl, a je tedy s jistotou přijat do nebe - podle Kristových slov: „Kdo se ke mně přizná před lidmi, k tomu se i já přiznám před svým nebeským Otcem“. Pokud byl později uctíván někdo, kdo mučednickou smrtí nezemřel, pak to bylo proto, že celý jeho život byl podobný mučedníkům. Než je nějaký člověk vyhlášen za svatého, předchází tomu zkoumání ctností člověka, který je „podezřelý“ z toho, že byl svatý. Toto zkoumání se provádí v diecézi, kde kandidát žil. Zkoumání nesmí začít dříve než pět let po smrti daného člověka, avšak papež má pravomoc tuto dobu zkrátit (jak se stalo třeba v případě Matky Terezy). Po ukončení tohoto kroku je zkoumaná osoba prohlášena za služebníka Božího a celé zkoumání se přesouvá na Kongregaci pro svatořečení do Vatikánu. Ta přiděluje postulátora, jenž shromažďuje potřebné informace o daném kandidátovi. Kongregace poté může navrhnout, aby služebníka Božího papež označil za ctihodného. Další postup záleží na tom, zda ctihodný byl mučedníkem. Byl-li jím, papež pouze vydá prohlášení o mučednictví, které umožňuje beatifikaci, po které mučedník dostává přízvisko blahoslavený a den v církevním kalendáři. Pokud mučedníkem nebyl, je zapotřebí autentického zázraku na jeho přímluvu; jedná se většinou o zázračné uzdravení, jehož objektivitu lze určitým způsobem prokázat. Aby mohl být blahoslavený prohlášen za svatého, je potřeba ještě jednoho zázraku. Prohlášení o svatosti dané osoby je považováno za neomylné, prohlášení o blahoslaveném či ctihodném nikoli. Svatý pak může být předmětem veřejné úcty po celém světě, nikoli pouze v místní diecézi, a dostává také datum v církevním kalendáři platném pro celou církev. Najdi si životopis světce, jehož jméno nosíš – určitě tě bude zajímat, kdo to byl. A jestliže jsi žádného svatého svého jména nenašel – je to pro tebe veliká šance být prvním. Být svatým je úkol pro každého křesťana, i pro tebe! Alena

Strana 8


Tábor MALORKA „NA MALORCE BYLO SUPER!“ - s tímto heslem se vrátily naše děti z tábora, který prožily začátkem prázdnin na faře v Sobotíně. Moc děkujeme všem, kteří se o ně 10 dní starali, obětovali svůj čas a energii. Vděční rodiče Štěpánovi, Ptáčkovi a Otáhalovi :-) Mám vám popsat průběh dnů v našem táboře, který trval deset dní. Tak začnu tím, kde jsme byli ubytováni. Sobotín je místo známé čarodějnickými procesy. Příroda je nádherná a v tomto místě je klid. Náš táborový úkol spočíval v nalezení staré monstrance, kterou se snažil najít již jeden muž, ale díky stvořením, která v místě žila, svou misi nemohl dokončit. Tito tvorové se nazývají skřeti a zjistili jsme, že ji ukradli. Když už jsme ji po několika dnech úporného hledání našli, tak vnikli do našeho tábora a opět nám ji sebrali. Na odreagování si děti vysavovaly trička a mohly si vyrábět náušnice a náramky. Přichystali jsme pro ně plyšovou Zoo, která se moc líbila. Pak měli skřeti drzost se nám ukázat, aby nás vyděsili. Ale my jsme se nenechali vystrašit. Děti si vyrobily ze dřeva své meče a praky a ani nesměl chybět výcvik. Válely sudy, plazily se po zemi, běhaly atd. Šli jsme do lesa, abychom se podívali, zda monstranci nenajdeme, ale našli jsme skřety, kteří byli velmi hrubí a zlí. Když nás zaslechli, utekli a zaútočili na nás z vrchu i zezadu. Děti monstranci nenašly, ale stihly utéci. Po několika dnech jsme viděli boj dvou kmenů o monstranci a vítězové si ji odnesli. Pár vedoucích muselo všechny skřety od tábora odehnat co nejdál. Předposlední den jsme chtěli jít do skřetího území, abychom ji konečně našli a mohli si ji odvézt. Několik vedoucích šlo napřed a děti čekaly se dvěma vedoucími pod lesíkem. Když se dlouho nevraceli, tak se rozhodli je jít hledat a zjistili, že ti, co proniknou do skřetího území a budou starší 15 let, se promění ve skřety. Vedoucí byli ohroženi a proměněni. Čekali na vysvobození a tento úkol připadl na děti. Všem musely sundat masky a několik knoflíků na oděvu. Děti se trochu bály, ale strachu se postavily a všechny zachránily. Dokonce našly monstranci. Dobrodružství muselo skončit a všichni museli jet domů. I když se nechtělo, doma je doma. Hana Kašpaříková

Primiční mše svatá otce Jacka Brończyka v Tarnově Den po přijetí svátosti kněžství z rukou Jeho Excelence arcibiskupa Jana Graubnera v olomoucké katedrále svatého Václava, měl otec Jacek primiční mši svatou ve své rodné farnosti Ježíše Dobrého pastýře v Tarnově. Na tuto mši se vydala i hrstka farníků z Přerova a okolí, aby poznala rodnou farnost novokněze a děkovala spolu s ním za přijaté dary, hlavně za dar kněžství. Odjezd autobusu z Přerova byl brzy ráno, abychom stihli primiční mši svatou, která se konala ve 12:30 v místním kostele. Aby cesta pěkně ubíhala a nikomu se po cestě nic nestalo, modlili jsme se společně růžence, které jsme prokládali kostelními písněmi s mariánskou tematikou, a tak jsme šťastně dojeli až do Tarnova. Zde se každý chopil své funkce, ministranti šli do sakristie rozdělit si úkoly a ostatní šli do lavic, kde již netrpělivě očekávali začátek primiční mše. Mše byla překrásná, všichni si ji patřičně vychutnali. Po mši následovalo novokněžské požehnání a pak očekávaná hostina. Na jejím začátku měl místní pan farář proslov, který trval necelých 10 minut, poté již přišla na řadu společná modlitba před jídlem a jídlo. Z hostiny se odjíždělo okolo páté hodiny, abychom stihli být ve slušnou dobu doma. Málem se však odjelo bez kluků ministrantů, jelikož ti si šli ještě pro ministrantské oblečení do sakristie, ale nikdo si toho nevšiml. Až těsně před odjezdem jedna farnice zjistila, že chybí kluci, tak pro ně zašla ke kostelu. Poté jsme šťastně vyrazili na cestu domů do Přerova, kam jsme všichni dobře dojeli. ministrant Vašek Slivka Slovo pro každého Číslo 8, Ročník 16, Září 2010

Strana 9

Ohlédnutí za některými prázdninovými programy: byl letos v Ráji 3. srpna. Maminky malých i větších dětí si tak mohly v polovině prázdnin přijít odpočinout, pobýt s jinými maminkami a také něco načerpat. Přijela totiž mezi nás psycholožka Irena Smékalová z Loukova. Tuto mladou maminku tří dětí jsme lépe poznali už během kurzu Mateřství jako životní šance (kurz proběhl na jaře v pobočce Oáza v Předmostí), kde většinu účastnic oslovila svým spontánním a živým projevem. Tentokrát s námi sdílela téma: „O osobní odpovědnosti aneb každý svého štěstí strůjcem“. Bylo krásné sledovat, jak její slova padají na úrodnou půdu. Strávily jsme dopoledne úžasné tři hodiny interaktivní besedou, všechny jsme byly do tématu příjemně vtaženy a všechny jsme se shodly, že pro nás bylo velmi potřebné. O našich téměř třicet malých dětí bylo dobře postaráno. Společně s pečovatelkami si hrály a také tvořily pěkné želvičky ozdobené barevnými písky. Odpoledne pokra-čovalo tvoření, ale i tak potřebné sdílení. Maminky odcházely odpočaté a povzbuzené pro další dny tak náročného poslání jako je manželství a výchova dětí. Již se těšíme na další setkávání u nás v Ráji během školního roku. Lenka Pchálková - pro starší děti od 12 do 15 let proběhl letos v prvním srpnovém týdnu na skautské základně Severní Hvězda v lese nedaleko Hrubé vody u Olomouce. Naše zážitky jsme každý den vydávali v táborovém časopise Plesk. Byl to super týden, ale o tom víc až v příštím čísle. Zatím jen malé fo-tookénko. :-)

Věřte nevěřte, navštívit daleké země můžete i v průběhu několika málo dní, tak jako děti a vedoucí na letošním prázdninovém povyražení v Pavlovicích. Každý den po dobu dvou týdnů tu 30 dětí a 10 vedoucích nacestují stovky kilo metrů po celém světě. V každé zemi si k obědu dají místní specialitku, poznávají tamní zvyky a taky tam mají spoustu času na hraní. V době uzávěrky tohoto čísla navštívili už Irsko, Španělsko, Saudskou Arábii, Ameriku, Egypt a Austrálii. Dá to pořádně zabrat, ale je to zážitek. Můžete to příště zkusit s námi! Peťuli

Pozvánky na podzimní programy: DOPOLEDNÍ PROGRAMY: denně kromě středy - HERNA PRO RODIČE I PRARODIČE S DĚTMI – od 8 do 12 hod úterý - KERAMIKA – od 9 do 11 hod – tvoření pro rodiče i prarodiče s dětmi i bez dětí čtvrtek – ZPÍVÁNKY S KAČKOU - od 9,30 do 10,30 hod – každý týden nová písnička, drobné tanečky, hra na doprovodné hudební nástroje - už od batolecího věku pátek - BŘIŠNÍ TANCE – od 9,30 do 10,30 hod – zdravý pohyb pro každou ženu, hlídání dětí bude zajištěno Strana 10


ODPOLEDNÍ PROGRAMY od 20. září: pondělí – POHYBOVÝ KROUŽEK pro děti (16,30 – 17,30), CVIČENÍ FITNESS pro ženy (17,45 – 18,45) úterý – BŘIŠNÍ TANCE pro pokročilé dívky (15 – 15,50), KERAMIKA (15,30 – 19), ANGLIČTINA 16 - 18 – začátečníci (v případě zájmu), mírně pokročilí středa – ZRCADLO – masáže, kadeřnice, pedikúra (15,30 – 19,30), CHLAPI (20 – 22) čtvrtek – KLUBKO – tvořivý ekoklub (15,30 – 17,30), BŘIŠNÍ TANCE pro dívky začátečnice (17,30 – 18,20), BŘIŠNÍ TANCE pro ženy začátečnice (18,30 – 19,30), BŘIŠNÍ TANCE pro ženy pokročilé (19,45 – 21) pátek – AKORDY – základy hry na kytaru (15 – 16), SLAVÍCI – pěvecký kroužek pro malé i velké, zpívání s kytarou, hra na doprovodné nástroje (16 – 17), COOL-na – klub pro starší děti (16 – 18), EXIT KLUB – 1x měsíčně VÝSTAVA – JAK SE ŽIJE V MATEŘSKÝCH CENTECH V OLOMOUCKÉM KRAJI – v neděli 5. září od 10 do 18 hodin v KD v Pavlovicích, hry a soutěže pro děti před KD ČERPADLO – evangelizační trénink nejen pro mládež – 10. – 11. září v Pavlovicích DRAKIÁDA – v neděli 12 září od 13 hodin v Hradčanech VÍKEND PRO MAMINKY A DCERY – 24.- 26.9. v Sobotíně KURZ EFEKTIVNÍHO RODIČOVSTVÍ – začíná 30.září v Pavlovicích KURZ MANŽELSKÉ VEČERY – může se uskutečnit i ve vašem společenství, ve vaší farnosti, ozvěte se. :-) - od 7. září pondělí – COOL-na – klub pro starší děti od 12 let (16,30 – 18,30) úterý – VÝTVARNÁ DÍLNA – 1 x za 14 dní (16,30 – 19) – 7.9. – Korálkování s Janou Chodilovou, 21. 9. – Kroucení z černého drátu, 5.10. – Textilní šperky středa – Kurz pro maminky RODINA A PRÁCE 1x za 14 dní od 15.9. (8 – 13), KLUBKO – tvořivý ekoklub pro děti do 12 let (16 – 18) čtvrtek – RADOVÁNEK – dopoledne pro maminky s malými dětmi, výtvarný program, přednášky, břišní tance pátek – AKCE PRO RODIČE S DĚTMI – 1x měsíčně (15 – 18) – 17. 9. HLEDÁNÍ SKŘÍTKA PODZIMNÍČKA – sraz v Oáze, výroba skřítka a pak hry v přírodě. sobota – VÝTVARNÁ DÍLNA – 1x za 14 dní (9 – 11) - 4.9. – Plstíme i s dětmi – kuličky, víly, šperky, 18.9. – Šité kabelky - tisk V sobotu 9. 10. od 9 hodin bude opět ekoakce na úklid přírody – „Ukliďme svět“ - u mamuta. Po úklidu bude táborák a hry pro děti. Občerstvení pro účastníky zdarma. Nabízíme službu HLÍDÁNÍ DĚTÍ mimo programy CPR Ráj - 1 hodina 50 Kč, 2 hodiny 80 Kč, u každé další hodiny se cena snižuje. V případě potřeby volejte: 731 604 120. Krásný školní rok 2010-11 za tým CPR přeje Hana Školoudová Den charity, stanovený z rozhodnutí České biskupské konference na 27. září, se bude letos slavit už potřetí. Místní a oblastní charity během něj pořádají aktivity, na kterých informují veřejnost o své činnosti, například prostřednictvím dne otevřených dveří ve svých zařízeních. Jako datum byl zvolen svátek sv. Vincence z Pauly, jednoho ze zakladatelů charitního díla. Svatý Vincenc se narodil roku 1581 ve francouzské oblasti Gaskoňsko a roku 1600, tedy ve svých 19 letech, přijal kněžské svěcení. Působil jako vychovatel u významných šlechtických rodin, dokonce jako kaplan královny Markéty z Valois, či jako kaplan vězňů a galejníků. Ať už ale sloužil kdekoliv, vždy se snažil pomáhat chudým a pro tento účel také založil misijní řád lazaristů a ženský řád dcer křesťanské lásky. Zemřel před 350 lety, dne 27. září 1660, a svatořečen byl roku 1737 papežem Klementem XII.

Telefon: E-mail: Http:

CHARITA KOJETÍN Kroměřížská 198, Kojetín Komenského náměstí 49, Kojetín 581 761 828 [email protected] www.kojetin.charita.cz

NAŠE ZAŘÍZENÍ: Azylový dům pro matky s dětmi v tísni Vedoucí: Helena Gračková tel.: 581 761 152, mobil: 723 255 119, e-mail: [email protected]

Posláním Charity Kojetín je v souladu s křesťanskými hodnotami pomáhat lidem v obtížné životní situaci a motivovat a podporovat ty, kteří mají zájem o pozitivní změnu vlastního života. Charitní pracovníci se řídí těmito křesťanskými hodnotami: důstojnost člověka, láska k bližnímu, svoboda, ochrana lidského života od početí do přirozené smrti.

Zařízení je určeno osamělým dospělým matkám s dětmi, příp. těhotným dospělým ženám, které se prokazatelně ocitly v mimořádně náročné nebo krizové životní situaci spojené se ztrátou přístřeší. Pomáháme v situaci, kdy hrozí odebrání dětí kvůli nevyhovujícím podmínkám pro bydlení, při ztrátě bydlení, např. kvůli exekuci nebo živelným pohromám, v situaci útěku obětrm domácího násilí atd. Nabízíme ubytování, zprostředkování pomoci dalších odborníků (psychologa, lé-


Strana 11

kaře, právníka apod.), pomoc při hledání bydlení či zaměstnání prostřednictvím internetu, pomoc při uplatňování práv, oprávněných zájmů a při obstarávání osobních záležitostí, volnočasové aktivity. Dům sv. Josefa – centrum denních služeb pro seniory Vedoucí: Světlana Němčáková tel.: 581 762 160 e-mail: [email protected]

Dům sv. Josefa slouží seniorům se sníženou soběstačností a invalidním důchodcům nad 50 let. Nabízíme pomoc při omezené soběstačnosti, při nemocech (stařecká demence, Alzheimerova choroba, Parkinsonova nemoc), při přetížení rodin v péči o seniora, v osamění nebo v situaci, kdy hrozí umístění do celodenních pobytových zařízení. Naši uživatelé mohou očekávat pomoc při sebeobsluze (při stravování, hygieně, oblékání, doprovodech k lékaři, na úřady, na nákupy), podporu v setrvání v přirozeném domácím prostředí, aktivizaci (např. trénink paměti, motoriky, nácviky chůze, cvičení atd.), posilování nebo udržování schopností a dovedností uživatelů, možnost účastnit se rukodělných prací, programy ke zprostředkování kontaktu s vrstevníky i s jinými generacemi (společné vaření, vystoupení dětí v zařízení, společné výlety, návštěvy kulturních akcí). V rámci zařízení funguje Půjčovna kompenzačních pomůcek. K zapůjčení máme invalidní vozíky, polohovací postele, chodítka, antidekubitní matrace, sedačky do vany,atd

Charitní ošetřovatelská služba Vedoucí: Ilona Hnízdilová tel.: 581 761 828, mobil: 723 638 771, e-mail: [email protected]

Služba je určena lidem se zdravotním omezením a seniorům po úrazech, při onemocněních (např. cévní mozková příhoda,onkologická onemocnění, diabetes), při mobilitě nebo při omezené soběstačnosti. Nabízíme základní rehabilitaci, odběr biologického materiálu, převazy defektů, ošetřování stomií, aplikaci injekcí a inzulinu, přípravu a podání léků, péči o pacienty v závěrečné fázi života.

Rodinný klub Maria Vedoucí: Mgr. Marie Ležáková tel.: 581 761 828, mobil: 776 069 194 e-mail: [email protected]

Klub slouží rodinám, v nichž jsou děti ohroženy krizovou situací, kterou rodiče nedokážou překonat sami. Pomáháme řešit obtížné situace našich uživatelů (např. zadlužení, nezaměstnanost, volbu povolání, rodinné problémy, problémy dětí ve škole, výchovné potíže s dětmi). Uživatelům nabízíme informace o právech a povinnostech, o nároku na sociální dávky, pomoc se sepsáním žádostí, odvolání, životopisu, žádosti o pracovní místo, s vyplňováním formulářů, pomoc při hledání zaměstnání či bydlení prostřednictvím internetu, bezplatné právní poradenství, volnočasové aktivity, doučování dětí, pomoc při jednáních na úřadech, ve školách, pomoc při vedení vlastní domácnosti, zprostředkování účasti na akcích posilujících tradiční romské hodnoty a kulturu.

Oblastní charita Přerov vznikla 3. 2. 1992. Jejím zřizovatelem je arcibiskup olomoucký Jan Graubner a je registrována u Ministerstva kultuOBLASTNÍ CHARITA PŘEROV 9. května 82, 750 02 Přerov ry ČR jako evidovaná právnická osoba podle zákona 3/2002 Sb. Řadí Telefon: 581 204 717 se k samostatným složkám Arcidiecézní charity Olomouc, která patří E-mail: [email protected] k Charitě Česká republika. Ta je od r. 1995 členem celosvětové organiHttp: www.prerov.caritas.cz zace Caritas Internationalis. Oblastní charita Přerov dnes realizuje svou činnost prostřednictvím sedmi zařízení a zaměstnává celkem 37 pracovníků v hlavním pracovním poměru a 26 pracovníků na dohodyo pracovní činnosti a provedení práce. K nejstarším službám Oblastní charity Přerov patří Charitní ošetřovatelská a pečovatelská služba. Obě tyto služby vznikly současně roku 1995 a do roku 2007 fungovaly jako jedno zařízení. V roce 2007 došlo k oddělení obou služeb v souvislosti se zákonem o sociálních službách 108/2006 Sb. Dnes tedy funguje Charitní ošetřovatelská služba jako služba domácí zdravotní péče a Charitní pečovatelská služba jako služba sociální péče. Dalším zařízením Oblastní charity Přerov je Romské komunitní centrum, které vzniklo v roce 2000 a sídlí v Kojetínské ulici. I toto zařízení prošlo v souvislosti ze zákonem o sociálních službách v roce 2007 reorganizací a rozdělilo se na dvě služby, a to nízkoprahové centrum pro děti a mládež Lačo Jilo a sociálně aktivizační službu pro rodiny s dětmi Žížalka. Následujícího roku vznikla při Oblastní charitě Přerov Občanská poradna a roku 2003 vzniká další zařízení Oblastní charity Přerov, a to sociálně aktivizační služba pro seniory a osoby se zdravotním postižením s názvem Setkávání seniorů SPOLU, fungující v prostorách Křesťanského kulturního a vzdělávacího centra SONUS. Nejmladším zařízením Oblastní charity Přerov je Chráněná dílna sv. Terezičky pro duševně nemocné, která byla otevřena v roce 2005. Charitní ošetřovatelská služba je určena pacientům v domácím prostředí, a to všech věkových kategorií, jejichž zdravotní stav vyžaduje pravidelnou Strana 12


a kvalifikovanou zdravotní péči. Ošetření pacienta je prováděno formou návštěvní služby na základě indikace praktického lékaře, lékaře v nemocnici nebo odborného lékaře. Domácí péče je hrazena zdravotními pojišťovnami a je poskytována 7 dní v týdnu. Odbornou zdravotní péči poskytují pacientům kvalifikované zdravotní sestry, které mají osvědčení k výkonu zdravotnického povolání bez odborného dohledu. Charitní ošetřovatelská služba zajišťuje např. převazy kožních defektů, bércových vředů, proleženin, ran aj., péči o stomie, katetry, sondy, odběry krve a ostatního biologického materiálu, kontroly krevního tlaku, měření glykémie, aplikace injekcí, inzulinu, infuzí, cévkování u žen, aplikace klyzmatu, ošetřovatelskou rehabilitaci, přípravu a podání léků, zaučení klienta nebo jeho rodiny v aplikaci inzulinu, domácí hospicovou péči. Bližší informace můžete získat u vrchní sestry paní Lenky Sekalové, v sídle CHOS Šířava 27 (přízemí v budově bývalého Telecomu) tel.: 777 729 500 nebo 581 216 006. Charitní pečovatelská služba (CHPS) je určena občanům se sníženou soběstačností v základních životních dovednos-tech z důvodu věku, chronického onemocnění nebo zdravotního postižení, a také rodinám s dětmi, jejichž situace vyžaduje pomoc jiné fyzické osoby. Služba je poskytována v domácím prostředí uživatelů na území bývalého okresu Přerov, kromě Lipnicka a Kojetínska. Klient pečovatelskou službu částečně hradí. Část je hrazena z dotací MPSV, obcí a města Přerova. CHPS je poskytována v pracovní dny od 7 do 20 hod.. Ve dny pracovního volna je služba poskytována dle potřeb a situace klienta. Službu zajišťuje tým vyškolených pečovatelek (absolvují dle zákona o sociálních službách akreditovaný vzdělávací kurz), které dochází do domácnosti klienta. Charitní pečovatelská služba zajišťuje např. poradenství, pomoc při zvládání běžných úkonů péče o vlastní osobu, úkony osobní hygieny, poskytnutí stravy nebo pomoc při zajištění stravy, pomoc při zajištění chodu domácnosti, zprostředkování kontaktů se společenským prostředím. Bližší informace můžete získat u vedoucí pečovatelské služby paní Marty Sýkorové, v sídle CHPS Šířava 27 (přízemí v budově bývalého Telecomu) tel.: 777 729 512 nebo 581 216 006. Občanská poradna je určena lidem v nouzi a lidem, kteří ve své sociální a životní situaci potřebují poradenské služby, zejména poradenství v oblasti sociálně právní, pracovně právní, občansko právní, v oblasti sociálních dávek, rodinného práva aj., a kteří vzhledem ke své sociální situaci trpí sníženou schopností a dovedností uplatňovat svá práva. Služby občanské poradny jsou bezplatné, nezávislé, diskrétní a nestranné. Poradna pomáhá např. při sepisování dokumentů, žádostí, odvolání, vyplňování formulářů, pomáhá při podávání návrhů a žalob k soudu. Pro klienty vyhledává vzory a návody, pomáhá s výpočtem splátkového kalendáře a jeho sjednáním. Od letošního roku pomáhá také s podáním návrhu na oddlužení. Setkávání seniorů SPOLU je určeno seniorům, jejichž zdravotní a psychický stav umožňuje se do aktivit zapojit. Ostatní zájemci jako jsou poživatelé invalidního důchodu se mohou stát uživateli služby po dohodě s vedoucími. Setkávání seniorů SPOLU nabízí relaxační a dechové cvičení, přednášky a besedy na témata z oblasti zdraví, zdravé výživy, farmacie, práva, historie, psychologie a cestování. Dále rukoděl-né činnosti jako jsou práce s keramikou, batikování, ubrousková technika, drátkování a jiné. Uživatelé také mají možnost práce s internetem, přičemž mohou využít po-moci lektora. Dvakrát v roce se konají kurzy práce na PC pro seniory určené začátečníkům. Součástí nabídky jsou i společné vycházky do muzea, výlety či vycházky s trekingovými holemi do okolí města Přerova. Informace získáte u vedoucí obou služeb paní Martiny Krejčířové, 9. května 82, tel. 581 209 298 nebo 777 729 521. Romské komunitní centrum Lačo Jilo je určeno pro děti a mládež ve věku 6–18 let (především z romské lokality Kojetínská), které jsou vzhledem ke svému zdravotnímu stavu schopny se do aktivit zapojit. Dětem nabízí centrum tyto aktivity: besedy, sportovní akce, hra na keyboard, výuka práce s PC, možnost individuálního doučování a přípravy na vyučování, společenské a kulturní akce (výlety, poznávací vycházky, návštěva kin a muzeí), výtvarné a rukodělné činnosti, deskové a společenské hry, hudební výchovu, např. výuku romského tance a poradenství. Slovo pro každého Číslo 8, Ročník 16, Září 2010

Strana 13

Romské komunitní centrum Ţíţalka je určeno romským rodinám s dětmi, jejichţ vývoj je ohroţen v důsledku nepříznivé sociální situace, především obyvatelům lokality Kojetínská. Do aktivit se mohou zapojit i děti bez doprovodu rodičů starší tří let, jestliţe mají vypěstované základní hygienické návyky a jsou schopny se do aktivit zapojit. Romské komunitní centrum Ţíţalka nabízí takové aktivity jako je např. „Školička hrou“, kam patří rozumová výchova, výtvarná výchova, hudební výchova, sociální návyky, hygiena, procvičování motorických schopností. Jedná se o před-školní výuku dětí formou her, říkanek a písniček. Dále se děti učí poznávat barvy, zvířata a věci kolem nás. Cílem těchto aktivit je, aby si děti osvojily znalosti a dovednosti, které jsou důleţité pro jejich dobrý vstup do základní školy. Děti se mohou účastnit poznávacích výletů, vycházek do okolí města Přerova, navštěvují společně výstavy a pořádají besídky. Romské komunitní centrum Ţíţalka nabízí rovněţ tvůrčí činnosti pro maminky s dětmi jako je kurz keramiky, práce s textiliemi, batika, ubrousková technika, kurz vaření, šití aj. Pro rodiny je určeno i poradenství, přednášky. Bliţší informace můţete získat u vedoucí obou sluţeb paní Vladimíry Přehnalové, Kojetínská 1946, tel.: 777 729 525 Chráněná dílna sv. Terezičky pro duševně nemocné je určena duševně nemocným lidem, kteří v důsledku psychické nemoci museli opustit své zaměstnání a jimţ nemoc za-bránila ţít na dlouhou dobu běţným způsobem ţivota. Jejím cílem je poskytnout těmto lidem zázemí, v němţ znovu po-stupně získají pracovní návyky. Začlenění do pracovní skupiny zamezuje sociální izolaci a dává příleţitost k obnovení komunikačních a sociálních dovedností. V současné době chráněná dílna spolupracuje s různými firmami při dokončovacích polygrafických a kompletačních pracích jako je např. lepení obálek, balení šroubků, kompletace dopisních souprav nebo svařování fóliových materiálů. K doplňkové činnosti dílny patří výroba dekoračních předmětů (např. výroba ručně malovaných polštářů, tašek, triček, kšiltovek, zdobení květináčů apod.). Součástí dílny je prodej těchto předmětů. Mimo těchto aktivit provozuje Oblastní charita Přerov také charitní šatník a podílí se na organizaci Tříkrálové sbírky, postní almuţny a integrační akce Mosty. OBLASTNÍ CHARITA PŘEROV PŘIPRAVUJE DEN OTEVŘENÝCH DVEŘÍ, KTERÝ SE USKUTEČNÍ V MĚSÍCI ZÁŘÍ 2010, KDY BUDE MOŢNÉ SI VŠECHNA NAŠE ZAŘÍZENÍ PROHLÉDNOUT A BLÍŢE SE SEZNÁMIT S JEJICH ČINNOSTÍ. TĚŠÍME SE NA VAŠI NÁVŠTĚVU.

Sv. Mikuláš Tolentinský, kněz Sv. Mikuláš Tolentinský se narodil v polovině 13. století v Sant' Angelo in Pontano v Itálii. Jeho rodiče, Compagnonus de Guarutti a Amata de Guidiani, dlouho nemohli mít děti, ale poté, co se modlili ke svatému Mikuláši z Myry, Amata otěhotněla. Proto také pojmenovali svoje dítě po tomto světci. Kdyţ mu bylo 18 let, stal se augustiniánským mnichem V roce 1274 se přestěhoval do Tolentina, kde strávil zbytek ţivota. Moţno o něm říci, ţe to byl prostý řeholní kněz, plný lásky k bratřím a k Boţímu lidu, a ţe věrně plnil, k čemu se sliby zavázal. Navštěvoval nemocné a chudé lidi, horlivě a pečlivě jim pomáhal a dokonce se nestyděl ţebrat pro potřeby kláštera. Měl pověst výborného kazatele a rádi ho vyhledávali jako duchovního vůdce. Posledních 30 let svého ţivota strávil v Tolentině a tam také zemřel 10.září 1305. Velmi vroucně se modlil za duše v očistci a obětoval za ně kající skutky. Proslavily ho zázraky. Do seznamu svatých ho zařadil Evţen IV. roku 1446. Jeho ostatky jsou uloţeny v Tolentině v kostele jemu zasvěceném. Je povaţován za patrona námořníků, dětí, zvířat, umírajících a duší v očistci. Jaroslav Branžovský Strana 14


dokončení ze str.16 Neděle 12.9. 10:30 13:00 Pondělí 13.9. 17:30 18:00 18:45 Úterý 14.9. 16:00 Středa 15.9. 8:00 18:00

Dluhonice Hradčany Centrum Sonus Přerov, sv. Jiří Fara v Předmostí Centrum Sonus Předmostí, fara Přerov, kaple PMB

Úterý 28.9.

Přerov, sv. Vavřinec Přerov, sv. Vavřinec Centrum Sonus Centrum Sonus Předmostí Přerov 9:00 Předmostí, fara 17:30 Čekyně 17:30 Podolí 9:45 Fara v Předmostí 19:00 Centrum Sonus 16:00 Centrum Sonus 16:30 Předmostí, fara Farnost Přerov 9:00 Fara v Přerově 15:00 Přerov, sv. Vavřinec 17:30 Centrum Sonus Sobotín 17:30 Dluhonice 17:30 Újezdec Přerov 14:30 Areál v Čekyni 16:00 Centrum Sonus 17:30 Centrum Sonus Slavnost sv. Václava

Středa 29.9.

16:00 Centrum Sonus 14:00 Přerov, Šířava

Čtvrtek 16.9. Pátek 17.9. Sobota 18.9.

Neděle 19.9. Pondělí 20.9. Úterý 21.9. Středa 22.9. Čtvrtek 23.9. Pátek 24.9. Sobota 25.9. Neděle 26.9. Pondělí 27.9.

Čtvrtek 30.9.

18:30 8:45 17:30 19:45 15:00

18:30 8:45 17:30 19:45

Sobota 2.10.

Neděle 3.10. Pondělí 4.10.

9:00 17:30 17:30 17:30 19:00 18:45

Přerov, Šířava Přerov, sv. Vavřinec Centrum Sonus Centrum Sonus Pavlovice CPR Ráj Přerov Centrum Sonus Předmostí, kostel Podolí Čekyně Centrum Sonus Fara v Předmostí


Hodová mše svatá v kapli v Dluhonicích Drakiáda Biblická hodina s jáhnem Modlitby Fatimského apoštolátu Katecheze v Předmostí Setkání společenství křesťanských žen Začátek kurzu pro maminky CPR Ráj Společná modlitba růžence v kapli Panny Marie Bolestné před kostelem sv. Vavřince Mše svatá pro školní děti Úklid kostela, skupina „A“ Liturgika s kaplanem Modlitby matek Hledání skřítka Podzimníčka CPR Ráj Akce pro ministranty Výtvarná dílna: Šité kabelky CPR Ráj Bohoslužba slova v kapli v Čekyni Mše svatá v kapli v Podolí Setkání po mši svaté na faře u kávy a čaje Příprava na biřmování mládeže Setkání společenství seniorů Výtvarná dílna CPR Ráj Den vzájemných modliteb se seminářem Redakční rada časopisu Úklid kostela, skupina „B“ Katecheze pro dospělé Víkend pro maminky a dcery CPR Ráj Bohoslužba slova v kapli v Dluhonicích Mše svatá v kapli v Újezdci Den díků za úrodu Den pro celou rodinu v Čekyni Začátek přípravy rodičů na křty dětí Biblická hodina s jáhnem Mše svaté: Přerov 9:00 a 18:30 Předmostí v předvečer 18:00 Setkání společenství křesťanských žen Adorační den farnosti Přerov Tichá adorace od 14:00 do 18:00 Společné zakončení v 18:00 Poutní mše svatá v kostele sv. Michaela Úklid kostela, skupina „A“ Liturgika s kaplanem Modlitby matek Začátek kurzu efektivního rodičovství Setkání františkánského společenství Schůzka ministrantů Mariánské večeřadlo Bohoslužba slova v kapli v Podolí Mše svatá v kapli v Čekyni Příprava na biřmování mládeže Katecheze v Předmostí

Strana 15

Na dny evropského dědictví 11. a 12. září 2010 budou kostely otevřeny k prohlídce takto: Sv. Vavřinec oba dny 14:00 - 16:00. Sv. Michal a Sv. Jiří v sobotu 10:00 - 16:00 a v neděli 14:00 - 16:00. Kostel v Předmostí v neděli 14:00 - 16:00. Prohlídka s výkladem bude v Předmostí v neděli v 15:00, u Sv. Michala v sobotu v 10:00 a u Sv. Jiří v sobotu v 15:00.

Sobota 28.8. Neděle 29.8.

17:30 Podolí 14:00 Hradčany 15:00 Centrum Sonus

Úterý 31.8. Středa 1.9.

16:00 Centrum Sonus Přerov 18:30 Přerov, sv. Vavřinec

Čtvrtek 2.9. Pátek 3.9. Sobota 4.9.

8:45 17:30 19:45 16:00 8:00

Přerov, sv. Vavřinec Centrum Sonus Centrum Sonus Přerov, sv. Vavřinec Fara v Přerově

Neděle 5.9.

9:00 9:00 17:30 17:30 17:30 10:00

Předmostí, fara Centrum Sonus Podolí Čekyně Předmostí, kostel KD v Pavlovicích

15:00 Přerov u nemocnice 19:00 Centrum Sonus Úterý 7.9. Středa 8.9. Čtvrtek 9.9.

16:00 Centrum Sonus 16:30 Předmostí, fara 16:00 Centrum Sonus Předmostí, fara 15:00 Přerov, sv. Vavřinec 17:30 Centrum Sonus

Pátek 10.9. Sobota 11.9. Neděle 12.9.

Pavlovice CPR Ráj Přerov 17:30 Újezdec Přerov, Předmostí

Římskokatolická farnost Přerov Kratochvílova 6 750 11 Přerov 2 telefon: 581 217 079 [email protected] www.farnostprerov.cz

Strana 16

Mše svatá v kapli v Podolí Zpívá celá rodina aneb Hradčanský slavíček, akce CPR Ráj Žehnání nových prostor Církevní mateřské školy v Přerově, možnost prohlídky, představení ředitelky, beseda… Setkání společenství křesťanských žen Začátek vyučování náboženství v Přerově, rozvrh viz str. 7 Mše svatá pro školní děti s žehnáním školních tašek Úklid kostela, skupina „A“ Liturgika s kaplanem Modlitby matek Svatá zpověď na začátek školního roku Zapisování úmyslů na mše svaté v Přerově na říjen, listopad a prosinec Výtvarná dílna CPR Ráj Schůzka ministrantů Bohoslužba slova v kapli v Podolí Mše svatá v kapli v Čekyni Mariánské večeřadlo Jak se žije v mateřských centrech Výstava s programem od 10:00 do 18:00 Společná mariánská pobožnost u kapličky Panny Marie pod nemocnicí První setkání přípravy mládeže na přijetí svátosti biřmování Setkání františkánského společenství Výtvarná dílna CPR Ráj Kavárna pro seniory: Irsko Začátek vyučování náboženství v Předmostí, rozvrh viz str. 7 Úklid kostela, skupina „C“ Katecheze pro dospělé a příprava na biřmování dospělých Čerpadlo, evangelizační trénink nejen pro mládež, 10. - 11. září Dny evropského dědictví, viz nahoře Bohoslužba slova v kapli v Újezdci Dny evropského dědictví, viz nahoře dokončení na str. 15

Vydává Římskokatolická farnost Přerov pro vnitřní potřebu děkanátu Přerov. Redakční rada: P. Pavel Hofírek, P. J. Brończyk, L. Churý, R. Dočkal, J. Gračka J. Branžovský, A. Pizúrová. Stálí spolupracovníci: L. Calábková, Z. Mollinová Podněty, příspěvky a informace k otištění lze odevzdat na faře v Přerově.

Uzávěrka říjnového čísla je 22. září 2010. Neprodejná tiskovina. Prosíme o příspěvek 10,- Kč na výrobu časopisu.


Časopis přerovského děkanátu

Recommend Documents