Časopis přerovského děkanátu

Časopis přerovského děkanátu

V neděli 9. srpna jsme slavili v Přerově svatovavřinecké hody. Dopoledně byla mše svatá, odpoledne svátostné a novokněžské požehnání. Odpoledne program pokračoval na farní zahradě.

Září 2009 Číslo 8 Ročník 15 Úvodník

P. Pavel Hofírek, děkan

Liturgický kalendář

Rosteme ve víře Rok kněží Jan Maria Vianney

Rosteme ve víře Kapitolky z dějin naší spirituality „Nikdo nemá větší lásku“

Rosteme ve víře Liturgika

Klášter Kongregace sester Neposkvrněného Početí Panny Marie Dětské okénko

Stránka pro mládež Poděkování

Z Centra pro rodinu Ráj

Plán programu na příští školní rok

Slovo pro každého Číslo 8, Ročník 15, Září 2009

Rekonstrukční tým v Lógaru Rozhovory

S P. Piotrem Wardeckim

Světec měsíce

Jen tak ve stručnosti

Plán akcí na rok 2009-2010

Rozvrh vyučování náboženství Informace

... a mnoho dalšího...

Září v liturgii Na konci měsíce září nás přijede navštívit Svatý otec Bene-

dikt XVI. Nevím, o čem bude během návštěvy naší země mluvit, ale určitě se vyplatí jeho slovům naslouchat. A to nejen kvůli obsahu. Jistě bude dobré si všimnout také formy. V těch dnech totiž bude vrcholit předvolební kampaň a odhaduji, že nás papež osloví podstatně jiným způsobem, než se nás budou snažit oslovit naši politici. Politici nás budou oslovovat jako voliče, jejichž hlas chtějí získat. Očekávám, že budou vystupovat jako ti, kdo znají problémy naší společnosti a vědí, jak je vyřešit, a jistě nám slíbí, že pro zlepšení situace udělají maximum možného. Na billboardech uvidíme jejich tváře, protože nadějí na cestu z krize jsou oni. Realita je ovšem spíše taková, že většina politiků nechápe skutečnou podstatu a hloubku krize evropské společnosti a nemá žádnou vizi ani plán, co dál. A jejich „maximum možného“ je příliš často synonymem minima osobního rizika. Známé osvědčené tváře se neosvědčily a ty nové, neokoukané, jsou často ještě větším zklamáním. Papež nás bude oslovovat jako své blízké, na nichž mu záleží, a které chce získat pro život s Kristem. Benedikt XVI. bude nejspíše mluvit s pokorou a s mírností. Nebo možná naopak s hrdostí toho, kdo poznal Kristovu pravdu, a s radikálností toho, kdo ví, že jen absolutní přimknutí ke Kristu je nadějí člověka. Rozhodně však nebude stavět sebe do popředí a slibovat, že on něco změní. A pokud se na billboardu někde objeví jeho tvář, tak si asi v duchu povzdechne, že on tou superstar není. Nebo to řekne i nahlas. Možná prohlásí, že nechce naše hlasy, ale že si přeje, abychom celý svůj život dali Kristu. Dá se očekávat, že papež mnohem mírnějším hlasem než politici bude po nás žádat mnohem více než oni. Ne kvůli sobě, ale kvůli nám samotným.

Strana 2

P. Pavel Hofírek, děkan

3. 9. 7. 9. 8. 9.

10. 9. 14. 9.

15. 9. 21. 9. 23. 9. 28. 9. 29. 9.

Sv. Řehoř Veliký, papež

Sv. Melichar Grodecký, mučedník

Svátek Narození Panny Marie Je to jeden z nejstarších mariánských svátků, který dosvědčuje víru křesťanů, že se Panna Maria narodila bez poskvrny dědičného hříchu. U všech svatých kromě Jana Křtitele se totiž slaví pouze den jejich úmrtí, tj. den jejich narození pro nebe. Jen u Panny Marie a sv. Jana Křtitele se slaví i den jejich narození. Východní církev ctí Pannu Marii a sv. Jana Křtitele jako dva největší z lidí. Jejich víra byla podrobena nejtěžším zkouškám a oni při nich projevili nejhlubší pokoru. Skutečný den narození Panny Marie neznáme. Datum 8. září se objevuje poprvé v 5. století v Jeruzalémě. Byl to výroční den posvěcení baziliky postavené na místě, které tamní tradice označovala za místo narození Matky Boží. Slavení svátku Narození Panny Marie 8. září jako jedno z mála přečkalo všechny reformy církevního kalendáře a od 7. století se slaví nepřetržitě v celé církvi. Podle data 8. září bylo stanoveno datum 8. prosince – slavnosti Panny Marie, počaté bez poskvrny prvotního hříchu. Říkáme, že kde je Panna Maria, tam je Duch svatý, protože ona byla již při svém početí působením Ducha svatého uchráněna od prvotní viny, jako nové stvoření byla plná Ducha svatého a po svém „fiat“ se stala nevěstou Ducha svatého. Radost a plnost darů Ducha svatého je s ní tedy nerozlučně spjata. Když vešla do domu Zachariášova a Alžběta uslyšela Mariin pozdrav, pohnulo se dítě v jejím lůně, byla naplněna Duchem Svatým a zvolala velikým hlasem: „Požehnaná jsi nade všechny ženy...“ Stařec jménem Simeon, veden Duchem svatým, přišel do chrámu, když rodiče přinášeli Ježíše, aby splnili, co o dítěti předpisoval zákon. Vzal ho do náručí, chválil Boha a naplněn Duchem Svatým prorokoval, o tom Dítěti. Podobně i prorokyně Anna k nim přistoupila, chválila Boha a mluvila o tom Dítěti všem, kteří očekávali vykoupení Jeruzaléma. Bl. Karel Spinola, mučedník

Svátek Povýšení svatého Kříže Počátky slavení tohoto svátku sahají do 5. století, kdy se 14. září vystavovaly v Jeruzalémě zbytky dřeva z Kristova kříže k uctění věřícími. Na Východě se svátek začal slavit v 7. století a později došlo k jeho rozšíření na celou církev. Kříž – znak naší spásy Povýšen byl z nástroje smrti na nástroj spásy a ze symbolu zla na symbol života. Na něm Kristus zvítězil nad „ZLEM“ a přemostil tak propast vytvořenou hříchem. Sv. Efrém uvedl, že „Ježíš postavil svůj kříž jako most nad smrtí, aby po něm přecházely duše z krajiny smrti do krajiny života.“ Na tuto skutečnost poukazuje starozákonní předobraz dnešního čtení. V něm uštknutí od hadů působilo smrt, ale pohled na toho, který byl z Hospodinova pokynu Mojžíšem vztyčený na kůlu, vedl k záchraně života. V textu je důležité zdůraznění, že k záchraně dochází ve spojení Mojžíšovy modlitby za lid s lítostí lidu. – „Hřešili jsme, když jsme mluvili proti Hospodinu...“ Víra, lítost nad proviněním a modlitba jsou tři prvky, které s pohledem na kříž proměňují lidské srdce a zachraňují duši. Nejhlubším tajemstvím kříže je láska. - Jen v ní můžeme porozumět a dosáhnout ospravedlnění. Opravdové slavení svátku „Povýšení svatého Kříže“ se uskutečňuje jeho povýšením v našem srdci. Panna Maria Bolestná

Svátek sv. Matouše, evangelisty Sv. Pius z Pietrelciny, kněz

Slavnost sv. Václava, mučedníka

Svátek sv. Michaela, Gabriela a Rafaela, archandělů

30. 9. Sv. Jeroným

Jaroslav Branžovský


Jan Maria Vianney

Svatý otec Benedikt XVI. dne 16.3.2009 oznámil, že při příležitosti 150. výročí úmrtí sv. Jana Maria Vianneye, faráře arského, vyhlašuje na období od 19.6.2009 do 19.6.2010 Rok kněží, jehož téma bude "Věrnost Kristova, věrnost kněze". Během tohoto jubilejního roku bude sv. Jan Maria Vianney prohlášen Benediktem XVI. patronem všech kněží na celém světě. Jan Maria Vianney se narodil 8. května 1786 v rolnické rodině, severozápadně od Lyonu, v obci Dardilly. Dětství neměl lehké, musel mnoho pracovat a do Úkon lásky školy začal chodit až v 17 letech. Na zvládnutí celé školní látky však už bylo Sv. Jan Maria Vianney pozdě. Ujal se ho tedy kněz Balley z lyonského předměstí. Vážil si Janovy neMiluji Tě, můj Bože, obyčejné zbožnosti. Všiml si ho již dávno, když se Jan při pasení dobytka moa toužím Tě milovat dlíval u mariánské sošky. Pater Balley jej připravil na studia a Janovi se na druaž do posledního dechu svého života. hý pokus a po horlivých přímluvách patera Balleye podařilo dostat do semináře Miluji Tě, Bože, nekonečně vlídný. v Lyonu. Studoval velmi špatně, závěrečné zkoušky mu dokonce dovolili Raději chci zemřít láskou k Tobě, skládat ve francouzštině místo běžné latiny. Ale svou zbožností a také přímlunež žít jen okamžik bez lásky k Tobě. vou generálního vikáře se dočkal 9. srpna 1815 vysvěcení na kněze. Miluji Tě, Pane, Farář Balley ho přijal jako kaplana v Ecully a dál ho vedl v odříkavém a ctnosta prosím Tě o jedinou milost, ném způsobu života. Jan začal záhy vynikat jako zpovědník. Po Balleyově smrti abych Tě směl milovat věčně. Jan velmi těžce vycházel s novým farářem, proto ho církevní představení poslali Miluji Tě, můj Bože, toužím po nebi, do vesnice Ars, která ležela 30 km severně od Lyonu a měla asi 230 obyvatel. jen mít to štěstí milovat Tě dokonale. V Ars Jan zůstal až do své smrti. Jeho začátky nebyly snadné. Vesnice byla znáMůj Bože, má svou bezbožností, Jan neoplýval velkou výřečností, jeho vystupování bylo když nemůže můj jazyk velmi prosté a kázání neumělá. O to víc se arský farář modlil, postil a výsledky nepřetržitě říkat „Miluji Tě“, se začaly ukazovat. Lidí v kostele přibývalo, u zpovědnice se začaly tvořit fronchci, aby Ti to opakovalo moje srdce ty, pod kazatelnou se tísnily zástupy. Nakonec sedával až 16 hodin denně ve při každém svém tepu. zpovědnici a bojoval o záchranu lidských duší. K tomuto boji jej Bůh vybavil Miluji Tě, můj božský Spasiteli, citlivostí a schopností vidět do lidského nitra. protože jsi byl pro mě ukřižován Přes velikou oblíbenost a náročnou práci žil farář arský velmi skromně. Většinu a držíš mě zde dole ukřižovaného toho, co dostal, rozdal potřebným. Dodnes je možné si v Ars prohlédnout jeho spolu s Tebou. světnici, která je skutečně velice prostě a chudě zařízená. Můj Bože, Jan Maria Vianney zemřel ve věku 73 let. V roce 1925 byl papežem Piem XI. uděl mi milost zemřít láskou k Tobě svatořečen a v roce 1929 prohlášen patronem všech farářů. Jeho osobnost byla a s vědomím, že Tě miluji. umělecky ztvárněna“ francouzským spisovatelem Georgesem Bernanosem v románu „Pod sluncem Satanovým. jáhen Jacek Bronczyk

XXIX. pěší pouť do Čenstochové.

Drazí farníci, letos v době naší hlavní pouti v Přerově byla znovu na svém putování skupinka českých poutníků. Jedná se o pouť z Krakova do Čenstochové. Během šesti dnů jsme urazili přibližně 150 km. Na nádraží v Přerově se nás sešlo 23 poutníků všech věkových kategorií s očekáváním, prožít spolu následující dny pouti. I když otec Slavomir, který pouť dříve organizoval, se stěhoval, a kvůli kněžskému svěcení v jeho nové farnosti Šumperku nejel letos s námi, našel nám za sebe výbornou náhradu v podobě jáhna Jana Šimoníka z Tovačova, který nyní působí v Bánově. Jako další duchovní doprovod s námi na cestu vyrazil i otec Jiří z Chropyně. Vlakem jsme se dopravili až do Krakova. Po večerní prohlídce města, při které se někteří z nás vypravili i do kostela Božího milosrdenství s originálem tohoto obrazu, jsme se ubytovali v krakovském kněžském semináři. Druhý den ráno jsme se zúčastnili slavnostní mše svaté na Wawelu a poté vyrazili na naši cestu. I když v Krakově hned po mši začalo pršet, přesto jsme to nevzdali a za dvě hodiny bylo po dešti. Cestou přes město nám mávalo a vyprovázelo nás velké množství lidí. Z Krakova vyšlo 2200 poutníků. První noc jsme byli ubytováni v rodinách a další noci ve školách, převážně ve třídách a na chodbách. Ono po celodenním putování jde usnout asi kdekoliv, a nevadí ani to, když některý bratr chrápe. Někdy to znělo jak seřízený sbor. ☺ Během pouti jsme měli štěstí na dobré lidi a dobré počasí. Jak nás vyprovázel déšť v Krakově, tak nám pršelo i poslední den, ale opět, před cílem bylo vše v pořádku. Během cesty jsme zpívali různé písně, každý den byla mše svatá a díky větší účasti mladších bylo pořád veselo. Na poslední dva dny naše řady posílili i otec Slávek a P. Radek Sedlák, kteří s sebou přivezli i jednoho pravoslavného kněze. V Čenstochové nás přivítali biskupové a po modlitbě u obrazu Panny Marie jsme se pozdravili i se skupinkou českých poutníků, kteří pro nás přijeli autobusem. Všichni jsme prožili krásný duchovní zážitek. Bylo pěkné obětovat pouť na naše úmysly. S některými z vás, co s námi chodili dříve, jsme byli více v kontaktu v modlitbě i přes SMS. Nebyla nouze ani o puchýře či bolavé nohy, ale stálo to zato. Kéž se nás příští rok vypraví zase více! Lukáš Urban Slovo pro každého Číslo 8, Ročník 15, Září 2009

Strana 3

„Nikdo nemá větší lásku“

Pocta těm, kteří se obětovali

V předminulém (červnovém) čísle našeho časopisu jsme se pokusili ve stručnosti se zamyslit nad úctou k Srdci Páně v dějinách naší spirituality. Řekli jsme si, že podstatným prvkem zmiňované pobožnosti je láska a smír a že přinesla mnoho plodů svatosti. Dnes bych chtěl upozornit na ty duše, které se přímo nabídly dobrému Bohu jako smírné oběti za jiné. Vybízí k tomu i datum 11. září, které je úmrtním dnem jedné z nich, služebnice Boží, Aničky Zelíkové. Kromě ní bych se ještě rád trochu více zmínil o dalších dvou, kteří sice nejsou moravskými nebo českými rodáky, zato však mají k našim zemím velmi úzký vztah. Anna Marie Zelíková se narodila 19. července 1924 v Napajedlích. Na její duchovní vývoj měly pozitivní vliv především sestry Sv. Kříže a dále její duchovní vůdce, dr. Josef Hlouch, pozdější biskup českobudějovický a autor nádherné knížky krátkých každodenních rozjímání, nazvané „Minutěnka“. Důležitými událostmi pro ni byly její první svaté přijímání (1933) a primiční mše svatá napajedelského rodáka (1937) – tehdy se rozhodla obětovat svůj život za posvěcení kněží. Nejvíce však na ni zapůsobil náhodně vyslechnutý rozhovor, při němž se dozvěděla o zabíjení nenarozených dětí; to jí natolik otřáslo, že se rozhodla nabídnout Pánu Bohu jako smírná oběť za hříchy potratů. Hned následujícího dne, na Velký pátek, tuto svou nabídku vyslovila před svátostným Spasitelem, vystaveným v monstranci v Božím hrobě. Poté následoval kašel a první chrlení krve z plic doposud zdravé Aničky. To ji naplnilo velkou radostí; Pán její oběť lásky přijal, mohla nabídnout „krev za krev“. Její další život byl jedním velkým hrdinstvím: láska projevovaná do krajnosti, důvěra a úplná odevzdanost do vůle Boží, trpělivě snášené utrpení; a především nezapomenutelný úsměv, s nímž – navzdory bolestem – každého přijímala i vyprovázela. Kvůli zdravotnímu stavu nebylo možné, aby se stala karmelitkou, jak po tom toužila, byla však přijata „alespoň“ do třetího řádu karmelského pod jménem Marie od svátostného Srdce Ježíšova. Číst hluboké myšlenky a úvahy této dívky, která odešla, jak věříme, do nebe ke svému Milovanému ve věku pouhých sedmnácti let, nás vede k úžasu nad Božím dílem v její duši a zároveň nad její ochotnou (doslova „mariánskou“) a odpovědí na Jeho volání... Odešla z tohoto světa 11. září 1941 se šťastným úsměvem na tváři při ranním Anděl Páně se slovy: „Všechno je tak krásné. Nechtěla bych s nikým měnit. Miluji Ježíše, mám Ho tolik ráda!“ O Aničce, v současné době kandidátce blahořečení (proces stále probíhá), vyšlo několik publikací, doporučit lze např. „Úsměv“ od Karly Soukupové, knihu postulátora P. Františka Poláška „Služebnice Boží Anička Zelíková. Život a ctnosti.“ (vyd. MCM, 2002), popř. „Duchovní obnovu s Aničkou“ od otce arcibiskupa Jana Graubnera. Zcela nezastupitelná je však četba Aniččiných vlastních textů (duchovní deník, dopisy), které vyšly taktéž v olomoucké Matici cyrilometodějské (1993) pod názvem „Mluví k nám Anička Zelíková“. Další hrdinskou osobností je blahoslavený Jakob Kern. Narodil se ve Vídni 11. dubna 1897 a při svatém křtu dostal jméno Franz Alexander. Vyrůstal ve zbožné rodině a sám toužil stát se knězem. Po maturitě v říjnu 1915 nastoupil do armády; právě v té době zuřila první světová válka, která – spolu s jinými faktory (mj. i díky nenávisti některých mocností k monarchii, která se neskrývaně hlásila ke katolické víře, a obavám ze silného katolického bloku) – přivodila rozbití naší tehdy ještě společné vlasti s jedním panovníkem (je opravdu jen náhodou, že tím posledním byl světec?). Když Strana 4

na Nový rok 1916 držel důstojnický čekatel Kern čestnou stráž před Nejsvětější svátostí, vyslovil tento zcela zdravý mladík před Spasitelem prosbu, aby pro Něj mohl trpět (existuje snad lepší způsob, jak vyjádřit svou lásku, když na této zemi – ať chceme nebo nechceme - láska a utrpení spolu tak těsně souvisí?). Nedlouho poté byl odvelen na italskou frontu, kde utrpěl průstřel plic a jater. Po bolestivé operaci v polních podmínkách prodělal zápal plic, leže v polní nemocnici ve Folgarii, kde v horečkách volal, že nemůže umřít, protože chce být knězem... Po zotavení vstoupil na podzim roku 1917 do vídeňského arcibiskupského kněžského semináře. Radoval se, že ve škole Ježíšova Srdce může dorůstat do poslání, které mu Pán svěřil. Koncem války však musel ještě jednou narukovat; radost ze skončeného čtyřletého běsnění však byla vystřídána velkým smutkem nad rozpadem společné vlasti, která se po několika staletích, i přes mnohé těžkosti a problémy, stala přirozeným životním prostorem pro tolik „svých dětí“ z mnoha národů. Vrátil se do semináře, aby dostudoval a mohl se stát obyčejným diecézním knězem. Nakonec ale vše bylo jinak... Během poválečných zmatků také mnoho kněží (často velmi problematických) zradilo své poslání a posléze založilo tzv. „církev československou“. Někteří se k nim připojili z nevědomosti, naivity – a později našli cestu zpět, jiní zase, kteří nechtěli zradit svátost kněžství, ani se vrátit, přidali se k pravoslavné církvi (která uchovává poklad všech svatých svátostí, a tedy i kněžství a Eucharistie v neporušené podobě). Také jeden z pražských strahovských premonstrátů, dr. Isidor Bohdan Zahradník, odešel z řádu i kněžské služby; a právě náš bohoslovec Franz Kern se o tom dozvěděl. Jednal poměrně rychle: bylo třeba nahradit opuštěné duchovní povolání, přinést smírnou oběť. Začal se zabývat životem sv. Norberta, zakladatele řádu, zajímat se o premonstrátský styl života. Nakonec vstoupil do kláštera premonstrátů v Gerasu, který se nacházel v blízkosti hranic nově vzniklého Československa, a přijal řeholní jméno Jakob. Po složení jednoduchých slibů byl 23. července 1922 vysvěcen na kněze. Poté už se ozvaly


následky zranění z války, období léčení a zároveň nesmírného utrpení. V den, kdy měl složit věčné sliby, 20. října 1924, po dvou letech kněžské služby na této zemi, umírá. Smírná oběť došla svého naplnění... V červnu 1998 byl Jakob Kern blahořečen. Bez povšimnutí nemůžeme přejít ani další velkou osobnost a mocného přímluvce u Pána, posledního českého krále, moravského markraběte a zároveň rakouského císaře, blahoslaveného Karla I. Životopis tohoto „knížete míru“ není dnes příliš těžké nalézt – v poslední době je sehnatelná i poměrně kvalitní a objektivní literatura o jeho osobě a době (je ale třeba dobře vybírat a rozlišovat). Karel se narodil 17. srpna 1884, tedy v době, kdy vůbec nepatřil mezi „žhavé“ kandidáty na rakouský císařský trůn. Jakožto jednomu z příslušníků arcidomu Habsburského mu byla souzena vojenská dráha. Po svatbě v roce 1911 spolu s budoucí císařovnou Zitou velmi rádi pobývali na zámku v Brandýse nad Labem, kde prožili nejkrásnější chvíle svého života. Jejich životní styl se příliš neodlišoval od stylu běžného měšťanstva a manželský pár proslul kromě skromnosti také svou dobročinností vůči potřebným. Po atentátu na následníka trůnu Františka Ferdinanda dÉste se stal novým následníkem právě Karel; jako císař se ujal vlády po smrti Františka Josefa I. v listopadu 1916. Ihned po nástupu na trůn hledal všechny prostředky k ukončení války, o jejíchž hrůzách se osob-ně přesvědčil. Vyvinul úsilí o maximální snížení důsledků války jak pro vojáky, tak i pro civilní obyvatelstvo, změnil styl politiky a snažil se o lidský přístup i v úředních jednáních. Byl zastáncem federalizace monarchie v rovnoprávném svazku národů v ní zastoupených – to se mu však během krátkého času jeho vlády nepodařilo realizovat a podunajské soustátí bylo nakonec rozbito (díky politickým zájmům velkých mocností). Pokud jde o Karlovu zbožnost, je o něm známo, že byl velkým ctitelem Nejsvětějšího Srdce Páně a dodržoval pobožnost prvních pátků. Velmi důležitá bylo pro něj mše svatá a mnoho času trávil adorací Nejsvětější svátosti. Měl dětinnou úctu k Matce Boží. Byl opravdovým vzorem zbožnosti (jak ostatně bylo u Habsburků zvykem), skroCísař Karel s manželkou Zitou mnosti a lidského vystupování. Život člověka je korunován jeho smrtí – odchodem na věčnost. Je opravdovým duchovním zážitkem číst o posledních dnech a hodinách císaře Karla, který byl po vyhnání z Rakouska a odmítnutí žádosti o možnost pobývat na zámku v Brandýse n. Labem ze strany československých úřadů (tedy tam, kde byl jako velký dobrodinec nadšeně oslavován a po „převlečení kabátů“ jím bylo posléze opovrhováno) nakonec deportován i s rodinou na ostrov Madeira. Zde v chudobě a pro zdraví nevhodném klimatu těžce onemocněl. Ještě předtím však nastala situace, která je popsána v záznamech profesora Hanse Karla Zeßner-Spitzenberga (česky tuto malou brožurku vydala Matice cyrilometodějská v Olomouci v r. 2004 pod názvem „Císař umírá“ - stále je ještě k dostání a velmi ji doporučuji pro hluboký duchovní užitek, který z ní plyne!) Po všechny tyto dny se zdálo, že císař vnitřně zápasí kvůli závažnému rozhodnutí v jedné důležité otázce. Již delší čas měl pocit, že Bůh si od něho přeje oběť jeho života za záchranu jeho národů. Zcela bezradná císařovna nebyla schopna na to říct jediné slovo. Pak, zatímco jeho oči znovu hledaly mariánskou svatyni nahoře, zakončil s pevnou rozhodností: „A já to udělám!“ Po dobu nemoci se o něj starala jeho manželka, císařovna Zita, a několik málo dalších věrných, mezi jinými hraběnka Mensdorffová, školená ošetřovatelka, s kterou císař až do své smrti (i ve vysokých horečkách) Slovo pro každého Číslo 8, Ročník 15, Září 2009

hovořil česky! Nesmírné utrpení, provázené Karlovou vděčností („Jsem dobrému Bohu vděčný za všechno, co nám sesílá“), odevzdaností („Všechno moje úsilí je stále ve všech věcech poznávat Boží vůli a plnit ji, a to co nejdokonaleji“) a důvěrou („Je to přece dobré, že existuje důvěra v Nejsvětější Srdce Ježíšovo. Jinak by to bylo všechno nesnesitelné“) mělo jeden cíl: životní oběť za národy, které mu Bůh svěřil, a které ho odmítly. Jeho touha po Spasiteli byla nezměrná, snažil se Ho přijímat, kdykoliv to bylo možné, mnohé hodiny byla v jeho pokoji vystavena Nejsvětější svátost. Snažil se své okolí co nejméně obtěžovat jakýmikoliv požadavky, nestěžoval si a stále se modlil, zejména za to, aby „se zabránilo schismatu v Čechách“; také se vyjádřil, že musí „tolik trpět, aby se moje národy opět sešly.“ Tak jak se snažil být vzorným křesťanem v životě, chtěl jím být i v umírání. Když si nechal zavolat svého nejstaršího syna a následníka Ottu, který dosud žije, a s láskou na otce vzpomíná, bylo to proto, aby „věděl, jak se má člověk v takovém stavu chovat – jako katolík a jako císař!“ Jak velkým zlem je hřích císař dobře věděl, a proto prosil manželku o ochranu dětí: „Chraň je na těle, na duši, dej jim raději zemřít, než aby se dopustili smrtelného hříchu. Amen!“ Ke konci často volal svého Pána a Krále, kterého tolik miloval a jemuž oddaně sloužil, vždyť věděl, že je císařem z Boží milosti; z jeho rtů se ozývalo naléhavé: „Ježíši přijď!“ a poslední slyšitelné slovo bylo: „Ježíš...“ Poslední český král a moravský markrabě, který tak rád pobýval na zámku v Brandýse n. L., nedaleko místa mučednické smrti sv. knížete Václava, a který se obětoval za národy sobě svěřené, zemřel 1. dubna 1922 a byl blahořečen roku 2004 papežem Janem Pavlem II. Jeho památka se slaví 21. října. Dovolil jsem si předložit příklad tří hrdinů, kteří byli ochotni zapřít sami sebe a z lásky ke Kristu a nesmrtelným duším se nabídli v smírnou oběť za jiné. Jsou dokladem slov Páně: „Nikdo nemá větší lásku než ten, kdo za své přátele položí svůj život!“ Spasitel to udělal jako první – a oni se vydali Jej následovat. A co my, co já? Jak já následuji Pána? K čemu volá právě mne – na tom místě, kde právě jsem, a v této konkrétní situaci mého života? Na to si musí odpovědět každý sám... P. Miroslav Jáně

Strana 5

Rozrůznění služeb v liturgickém shromáždění

Církev je tam, kde se shromažďují křesťané. Řecké slovo ecclesia označuje shromáždění svolané samotným Pánem. Shromáždění křesťanů tvoří společenství jak s Kristem, tak i mezi samotnými křesťany, a stává se nejprvnějším a základním, viditelným a skutečným znamením církve jako Kristova těla. Termínem ‚shromáždění‘ označujeme jakoukoliv skupinu lidí, kteří se setkali za určitým cílem. Liturgické shromáždění má své specifické prvky, které svědčí o sakramentalitě tohoto společenství. Proto liturgické shromáždění je společenstvím pokřtěných a vyznávajících stejnou víru, hierarchicky uspořádaným, pravomocně svolaným na konkrétní místo, s cílem vykonávání liturgických úkonů, společenstvím, ve kterém je mocí Ducha svatého reálně přítomen Kristus a jeho spasitelské dílo. Nejdůležitějším prvkem liturgického shromáždění je reálná přítomnost celého Krista-Hlavy a údů církve, a to různým způsobem: v osobě kněze, v Božím slově, v eucharistických způsobách a ve svátostných znameních. Má se v něm projevit viditelné a neustále trvající mysterium církve – zásnuby Božského ženicha s vyvolenou snoubenkou – církví. Tuto realitu je obtížné vyjádřit jazykem tohoto světa. Liturgie mocí Ducha svatého toto mysterium Krista a církve za pomocí znamení naznačuje, zpřítomňuje a uskutečňuje. K podstatě církve patří její hierarchická struktura. Liturgické shromáždění, jako zvláštní manifestace církve, se skládá z

mnoha článků, organizovaných a sjednocených pod vedením biskupů. Má hierarchickou strukturu, proto v něm existuje rozdělení úkolů. Toto rozdělení vychází ze samé přirozenosti církve. Rozdělení liturgických služeb mezi účastníky slavení není jen z praktického důvodu, ale patří k podstatným vlastnostem církve, pro kterou je liturgie nejdůležitějším, nejsvětějším a nejskutečnějším úkonem. Liturgické shromáždění ve své personální struktuře je vždy rozdělené a podřízené hierarchickým způsobem a nadto současně obohacené různorodostí služeb. Proto rozlišujeme v liturgickém shromáždění různé služby (ministeria). Vykonávají je jednotlivé články v závislosti na: svátosti svěcení (biskup, kněz, jáhen); zvláštního ustanovení (lektor, akolyta); faktického vykonávání (služba u oltáře, žalmista, pořádková služba, atd.). Zásada rozdělení úkolů nevylučuje jednotu shromáždění, ale tuto jednotu prohlubuje a slouží ji. Údy nemají všechny stejný úkol. Někteří jsou Bohem povoláni, v církvi a církví, aby konali zvláštní službu společenství. Tito služebníci jsou vybráni a posvěceni svátostí kněžství, kterou je Duch svatý uschopňuje působit jako Kristus-Hlava osobně, a tak sloužit všem údům církve. Posvěcený služebník je jako obraz Krista Kněze. Služba biskupa a kněží a jáhnů ve společenství s ním se hlavně projevuje tím, že předsedá eucharistii, protože svátost církve se plně projevuje v eucharistii. Služby duchovního stavu v liturgickém shromáždění jsou chápány jako viditelná repre-

zentace Krista, jako jeho spasitelské dílo svátostně se zpřítomňující ve společenství věřících. Vysvěcený služebník předsedá slavení liturgie. Kristus využívá jeho osoby, aby skrze jím vykonávané činnosti zpřítomnil v shromážděném společenství své velikonoční tajemství. Ten, kdo předsedá liturgii, činí tak in persona Christi (v osobě Krista). Laici mají rovněž podíl na Kristově kněžském poslání, nepřijímají však roli předsedajících. Mají bezprostřední přístup ke Kristu, přítomnému v shromáždění, skrze modlitbu a duchovní oběti. Jejich všeobecné kněžství se projevuje zvláště ve vzájemné spolupráci s vysvěcenými služebníky. Věřící spolupracují na oběti mše svaté, skládají Bohu nejsvětější oběť a zároveň s ní i sami sebe a spojují se s ní ve svatém přijímání. Přisluhující, lektoři, komentátoři a členové chrámového sboru vykonávají skutečnou liturgickou službu. Tímto způsobem je při slavení svátostí celé shromáždění liturgem, každý podle své funkce, ale v jednotě Ducha, který působí ve všech. Ač po materiální stránce činnost laiků, plnících svůj úřad nebo úkol, je téměř stejná nebo podobná jako posvátné služby (servitium), po stránce formální vyvstává zásadní rozdíl, vycházející ze skutečnosti svěcení, která nedovoluje označovat tuto činnost jménem ‚posvátná služba‘.

jáhen Jacek Bronczyk

Poděkování farníků z Bochoře.

Ke 30. červnu se rozloučil se svým působištěm pan děkan P. Sławomir Sułowski. Chtěli bychom mu poděkovat, že po dobu nepřítomnosti P. Radka Sedláka se staral i o naši bochořskou farnost, v níž se za poslední rok vystřídala pěkná řada kněží. Během posledního půl roku, kdy si nás vzal na starost, a za dojíždění P. Dušana Argaláše, jsme poznali, jak je blahodárné, když se kněží ve farnosti příliš často nemění. Za obětavou péči pana děkana i čas, který nám věnoval, přestože měl své tři farnosti, mu děkujeme. Ať mu Pán v novém šumperském působišti vše odmění! Vděčně vzpomínáme i na otce P. Radka Sedláka, kterého od nás odloučila nemoc. Přinesl do naší farnosti nové nadšení, čtvrteční odpoledne před vystavenou nejsvětější svátostí s duchovním vedením, obětavou službu nemocným v domě s pečovatelskou službou, kde jako první začal pro ně sloužit mše svaté. Prvenství mu náleží také ve slavení našich svatohubertských mší. Zorganizoval i zájezd do Svitav na primici P. Zdeňka Klimeše. Děkujeme i za poutě do Svárova a na Hostýn i za vše, co nebylo vyjmenováno, ale o čem ví jen Pán. S vděčností vzpomínají farníci z Bochoře. M. Dokládalová

Strana 6


KLÁŠTER KONGREGACE SESTER NEPOSKVRNĚNÉHO POČETÍ PANNY MARIE III. ŘÁDU SVATÉHO FRANTIŠKA Z ASSISI V PŘEROVĚ

(6.část) STANOVY Základním dokumentem, kterým se upravuje život a činnost řeholnic, jsou stanovy řádu, později nazývané konstituce. Během trvání kongregace v důsledku měnících se podmínek a požadavků doby dochází k jejich dílčím úpravám a přepracování. Tak tomu bylo i v Přerově, kde se sestry Neposkvrněného Početí Panny Marie III. řádu svatého Františka z Assisi zpočátku řídily podle přepracovaných stanov Školských sester ze Štýrského Hradce z roku 1851. Teprve počátkem dvacátých let si změněné poměry vyžádaly jejich přepracování. Tyto nově vypracované konstituce byly papežským dekretem „Laudis“ z roku 1915 kongregaci doporučeny, ale jejich schválení bylo odloženo na příhodnější dobu. Po dalších nezbytných úpravách konstitucí došlo v roce 1923 k jejich schválení Apoštolským stolcem na dobu sedmi let, přičemž definitivního potvrzení se jim dostalo v roce 1933. O rok později (1934) byl k nim vydán direktář, tj. pokyny, či komentář. V letech 1969-1971 dochází k opětovnému přepracování konstitucí a to v duchu dokumentů II. vatikánského koncilu, přičemž důraz byl převážně kladen na dekret „Perfectae caritatis“. Takto upravené konstituce byly schváleny na zkoušku roku 1972. Dosud poslední úprava konstitucí pochází z roku 1984, kdy byly přizpůsobeny nové Řeholi III. řádu svatého Františka, schválené papežem Janem Pavlem II., a novému Kodexu kanonického práva z roku 1983. Definitivního schválení a potvrzení se jim dostalo v roce 1985. PRVNÍ STANOVY Vzhledem k malému počtu sester a řeholních domů, které kongregace tehdy měla, byly jednotlivé předpisy velmi stručné. Zato však obsahovaly hojnost nejrůznějších ponaučení a rad. Jejich základ činila Řehole III. řádu svatého Františka, k níž bylo připojeno několik ustanovení, která blíže pojednávala o životě v kongregaci, jejím poslání, struktuře a vedení, o volbě, povinnostech a pravomocích představené, rádkyň, prefekty domu a vikářky ve filiálních domech, o podmínkách přijímání kandidátek, o slibech, o oděvu sester. Dle těchto stanov posláním kongregace bylo od počátku „Posvěcení sebe a posvěcení jiných“. Toto posvěcení druhých se mělo dít především „výchovou chudobných dětí prostého stavu na zbožné křesťanské služebné, měšťanky a hodné hospodyně“, jak to pronesl biskup Rudolf z Thysebaertu ve své promluvě 19. dubna 1860 při příležitosti slavnostního prohlášení papežkého potvrzení kongregace Školských sester III. řádu sv. Františka pod ochranou Neposkvr-

něného Početí, kterou měl v tehdejším mateřinci. V čele kongregace stála představená, jež byla nazývána Matka, volená všemi sestrami za přítomnosti spirituála z Moravské Třebové vždy na tři roky. Zvolená však musela být vždy ještě potvrzena místním ordinářem. Po uplynutí této doby mohla být ve volbách znovu potvrzena na další tři roky. Představená řídila celý institut po všech stránkách. Rozdělovala úkoly v domě, dohlížela na dodržování stanov, na řeholní i odborné vzdělání učitelek, na výchovu a vyučování dívčí mládeže atd. V této její činnosti jí pomáhaly dvě nebo tři rádkyně, které si sama volila. K právům představené přináleželo mimo jiné po poradě se svými rádkyněmi ustanovovat prefektu domu. Ta ji zastupovala při nepřítomnosti v domě a po poradě se spirituálem mohla i přijímat kandidátky. Kandidátka, jež chtěla být přijata, musela mít předběžný souhlas rodičů či poručníků, svolení ordináře a alespoň 18 let. Při přijetí do noviciátu, jenž trval jeden rok, dostala novicka oděv institutu. Po dosažení 21 let a absolvování noviciátu, souhlasu alespoň dvou třetin sester nebo souhlasem nadpoloviční většiny sester spolu se souhlasem představené mohla být novicka připuštěna k profesi. Sestry neskládaly věčné sliby, ale jen prosté sliby poslušnosti, chudoby a čistoty a to na dobu tří let. Po této době mohla sestra institut opustit nebo sliby obnovit. Oděv, jejž nosily sestry v té době, se skládal z hnědého hábitu prostého střihu, přepásaného bílým cingulem s růžencem, a z bílého límce. Na hlavě nosily sestry hluboký černý čepec s bílým spodním čepečkem a čelenkou. Při vycházení z domu mívaly černohnědý plášť a černý závoj. Pro vedení filiálních domů byla představenou dosazována vikářka, která měla ve svém domě všechny povinnosti představené. Účel kongregace Úvod konstitucí vystihuje poslání, jemuž má kongregace sloužit. Tento účel je dvojí, a to všeobecný a zvláštní. Všeobecným účelem směřuje k „Posvěcení členek zachováváním prostých slibů poslušnosti, čistoty a chudoby, řehole III.řádu svatého Františka a vlastních konstitucí.“ Zvláštním účelem je pak „Výchova a vyučování dívek, zvláště tříd nižších a chudiny, zakládání a řízení sdružení a institucí pro pěstění duchovního života a pro šíření víry, pro účely sociální a charitativní, pro výpomoc kněžím v duchovní správě, a to i v misiích“. To vše sestry konaly, aby „Božskému Spasiteli Ježíši Kristu podávaly smírné zadostiučinění za hříchy světa, zvláště pak za hříchy vlastní a za hříchy jiných duší jemu zasvěcených“. Formace Aby mohla žadatelka vstoupit do kongregace, musela splňovat několik podmínek. Musela být v katolické církvi, být svobodná, tělesně i duševně zdravá, mladší 24 let, vstupovat do kongregace svobodně a být bez vnějších či vnitřních závazků (např. dluhy či povinnost pečovat o nemohoucí příbuzné, atd.). Pokud uchazečka některou z podmínek nesplňovala, vyžadoval se k jejímu přijetí souhlas generální rady a v určitých případech i dovolení Svatého stolce (např. u žen starších 30 let, vdov aj.)

Postulát Uchazečka byla do kongregace přijata nejprve na zkoušku a po ní na neurčitou dobu za aspirantku. Tato doba byla různá. Záležela na věku, vzdělání a vyzrálosti žadatelky. šest měsíců před obláčkou byla aspirantka přijata generální představenou do vlastního postulátu. Ten měla vykonat v domě noviciátu pod vedením prefektky postulátu, ve výjimečných případech i v jiném kongregačním domě. Postulantka byla uváděna do řeholního ducha kongregace, vzdělávána v katechismu, evangeliu sv. Matouše, biblickém dějepise, liturgice, základech duchovního života a základech společenského chování. V době postulátu měly být pro postulantku veškeré návštěvy, korespondence a styk se světem omezeny na minimum a vždy podléhaly kontrole prefekty postulantek. Po celou dobu postulátu byly postulantky pečlivě pozorovány, zdali jsou vhodné pro život v kongregaci. Dívka, která opustila postulát ať již dobrovolně, nebo byla vyloučena, nesměla být už nikdy do kongregace přijata. (Pokračování příště)


Strana 7

Modli se... Modli se a mysli na co chceš, modlitba tvé myšlenky očistí. Modlitba osvítí tvou mysl, odstraní a zažene všechny nesprávné myšlenky.

Modli se a dělej co chceš. Budeš-li se stále modlit tvé činy se budou líbit Bohu a budou ti prospěšné a užitečné. Modli se a nesnaž se přemoci své vášně vlastní silou. Modlitba je v tobě zničí.

Modli se a ničeho se neboj. Neboj se neštěstí, neboj se pohrom. Modlitba tě chrání a odvrátí je. Modli se tak či jinak, ale modli se neustále a nedej se ničím rušit.

Buď veselé mysli a mírumilovný. Modlitba vše urovná, vše vykoná a poučí tě.

Strana 8

Dramatický kroužek.od sv. Vavřince začíná letos od 1.září. Bude vždy v úterý v 18,00 hodin na centru Sonus. Na co se zaměřujeme? Jsou to pravidelná vystupování: sv. Mikuláš, Živý betlém, Setkání u betléma. Karneval, Předtaneční, Křížová cesta, Májové pobožnosti, hudebně dramatická vystoupení atd. Součástí je dramatická výchova - povídání o řeči, hudbě, pohybu a dění na divadle. Moc se na vás těšíme! Za všechny Liba

Milí chlapci a děvčata! Když napíši, že je tu září a začíná škola, mnohé z vás nepotěším. Přes prázdniny jste objevovali krásu tohoto světa. Určitě si vzpomínáte na různé zážitky, nebo se díváte na fotky a znovu se již jen v duchu vracíte na místa, která se vám líbila. Nové kamarády a nové přátele jste jistě již obšťastnili SMS. Nyní se s radostí a Božím požehnáním vydejte na cestu k poznávání a učení. Ať ještě více obdivujete velikost Božího díla!


Poděkování

Prázdniny nám všem, jako každý rok, opět nějak rychle utekly a my už můžeme jen vzpomínat na to, co jsme během tohoto krásného času prožili. Čas plyne, jak se říká „jako voda“ a nám se stává, že nestihneme vždy všechno, co si naplánujeme. Tento rok se chci opravdu polepšit a vyjádřit touto cestou VELKÉ DÍKY skvělým mládežníkům, kteří pro naše ratolesti každým rokem pořádají křesťanský tábor. Vážím si Vás proto, že ve svém volném čase již několik měsíců předem plánujete, vymýšlíte, organizujete.... a pak o prázdninách si vezmete na starost naše dětičky, a to na celých dlooouuuhých čtrnáct dnů. Myslím, že všichni rodiče budou souhlasit, když napíšu, že vím, jak je výchova dětí náročná. Své děti známe, a proto je nám jasné, že ne vždy poslechnou hned, udělají co chceme, s chutí se účastní naplánovaného programu a tak dále a tak dále..... A Vy - naši hrdinové - jdete do toho rok co rok znovu a znovu!!! Co k tomu dodat? Moc Vám děkujeme a buďte si jisti, že na Vás v modlitbách myslíme. Opravdu VELKÉ DÍKY právem patří i našim obětavým kuchařkám a kuchařům, kteří se starali, aby naše děti natrpěly hlady. Vám všem - velké „Pán Bůh zaplať!“ Za vděčné rodiče Jitka Bílková

Vyučování římskokatolickému náboženství ve školním roce 2009-2010 v Přerově Vyučování náboženství v Přerově začíná od pondělí 1. září 2009 včetně.

Přerov - výuka v centru Sonus Předškoláci pondělí 16:00 1. třída čtvrtek 15:00 2. třída pondělí 15:00 3. třída úterý 15:00 4. třída středa 15:00 5. třída pondělí 15:00 6. třída čtvrtek 16:00 7. třída úterý 16:00 8. třída středa 16:00 9. třída čtvrtek 16:00 Střední školy středa 16:30 Předmostí - výuka na faře 1. - 3. třída čtvrtek 15:00 4. - 6. třída čtvrtek 16:00

Mgr. Alena Pizúrová Mgr. Jacek Bronczyk, jáhen Mgr. Alena Pizúrová Mgr. Alena Pizúrová P. Mgr. Miroslav Jáně Mgr. Jacek Bronczyk, jáhen Mgr. Jacek Bronczyk, jáhen Mgr. Alena Pizúrová Mgr. Jacek Bronczyk, jáhen P. Mgr. Miroslav Jáně P. Mgr. Miroslav Jáně Mgr. Martina Krejčířová Mgr. Martina Krejčířová


Prosíme rodiče, aby na první hodinu přišli společně se svými dětmi, a tak se mohli seznámit s osnovami vyučování, učebnicemi a katechety, kteří budou děti učit. Děkujeme.

Prosíme rodiče, aby vyplnili pro své děti přihlášky, které se budou rozdávat přímo v hodinách náboženství. Děkujeme.

Přihlášky není třeba vyplňovat pro ty děti, které jsou zapsány v adresáři našich farností. Děti z okolních farností přerovského děkanátu, které navštěvují školy v Přerově, se mohou také přihlásit k výuce náboženství v Přerově. Strana 9

Milí přátelé, zdravíme Vás po prázdninách a přejeme klidný a pokojný návrat k všednodenním starostem i radostem ☺. Kdybyste se i v běhu pracovních dní chtěli zastavit a odpočinout si či načerpat, můžete si vybrat i z těchto programů. Připravuje je pro Vás tým pracovníků, brigádníků i dobrovolníků Centra pro rodinu Ráj za podpory MPSV, Arcibiskupství Olomouckého, obcí Pavlovice u Přerova a Hradčany, Olomouckého kraje, farností děkanátu Přerov a dalších dobrodinců.

TÝDENNÍ PROGRAM V CENTRU PRO RODINU RODINU RÁJ V PAVLOVICÍCH U PŘEROVA: PO

ÚT

ST

ČT

PÁ

8,00 - 11,00

11,00 – 11,30

15,30 -17,30

VOLNÁ HERNA - pro maminky s dětmi KAŠPÁREK – hravý klub pro maminky s dětmi od 1 do 3 let

KUKÁTKO DO NEBE - písničky, minikatecheze

VOLNÁ HERNA – pro maminky s dětmi, okénko břišních tanců

CVIČENÍ FITTNES – posilování a kondice

TVOŘIVÁ DÍLNA – keramika pro rodiče s dětmi

BŘIŠNÍ TANCE

KLUBKO - pro děti od 5 do 10 let – tvoření, EKO programy

BŘIŠNÍ TANCE - dívky začátečnice

MINIEXIT - klub pro děti od 10 do 14 let

BŘIŠNÍ TANCE

PŘEDNÁŠKY 1 až 2x za měsíc – Témata: vztahy, výchova dětí, ekologie

PŘEDNÁŠKY

MIMIKLUB – programy pro maminky s miminky VOLNÁ HERNA - pro maminky s dětmi, okénko cvičení

17,30 – 18,30

OKÉNKO CVIČENÍ - možnost hlídání dětí

BŘIŠNÍ TANCE - možnost hlídání dětí

16,10 – 17,10 ANGLIČTINA - začátečníci

17,20 – 18,20 ANGLIČTINAmírně pokročilí

18,45 – 20,00

20,00 - 22,00

PŘÍPRAVA SNOUBENCŮ - kurzy přípravy na manželství

PŘÍPRAVA SNOUBENCŮ - kurzy přípravy na manželství

ZRCADLO 15,30 – 19,00 - odpoledne pro pohodu a krásu 3.týden v měsíci masér, kadeřnice

Sudý týden: CHLAPI Lichý týden: MODLITBY MATEK

EXIT - programy pro mládež od 14 do 26 let

EXIT - programy pro mládež od 14 do 26 let

BŘIŠNÍ TANCE

BŘIŠNÍ TANCE

POZVÁNKY NA PODZIMNÍ AKCE:

Vzdělávací cyklus - ODPOVĚDNÉ PLÁNOVÁNÍ RODIČOVSTVÍ – SYMPTOTERMÁLNÍ METODA Cyklus je určen pro širokou veřejnost, pro všechny, kdo chtějí informovaně plánovat. Kurz má 30 hodin rozdělených v 6-dnech a začíná v pátek 4. září 2009. Odpočinkový i vzdělávací kurz – MANŽELSKÉ VEČERY, tentokrát znovu v Přerově – v sále Centra SONUS na Palackého ul. Rezervujte si 9 pondělních večerů – od 18 do 21 hodin v termínu 5. října až 30. listopadu 2009. Rodičům malých dětí po dohodě zajistíme hlídání dětí.

VÍKEND PRO TATÍNKY S DĚTMI EXPEDICE KELČSKÝ JAVORNÍK – „tentokrát ho zdoláme“ – 25. – 28.září 2009 – v Rajnochovicích (TS ARCHA) – dobrodružná turistika, sport, soutěže a hry, bubnování, mše sv., táboráky, společné večery na aktuální témata: kde vzít čas – nestíhám!!!????, chlapství, otcovství apod. Ubytování v chatách, celodenní strava zajištěna. Info: 739 245 905 Foto z Prázdninového povyražení Strana 10


Rekonstrukční tým v Lógaru.

V březnu tohoto roku jsem se vrátil po šesti a půl měsíčním pobytu z Afghánistánu. Byla to má třetí zahraniční mise, kterou jsem absolvoval od svého nástupu v roce 2003 do Armády České republiky jako vojenský kaplan. Tento článek píši v dlouho očekávaný den pro Afghánistán, neboť dnes (tj. 20. 8.) se zde konají prezidentské volby. Afghánistán je vnitrozemský stát ležící na Blízkém východě – v jižní části střední Asie. Rozkládá se na území o velikosti 652 000 km2 a na tomto území žije něco přes 31 milionů obyvatel. Hlavním městem je Kábul (2 678 000 obyvatel). Země je hornatá s rovinami na severu a severozápadě (od 258 m – nížina řeky Amudarja do 7485 m – hora Nowskah). Velká území země jsou suchá s omezenými zdroji pitné vody. Afghánistán má kontinentální klima s horkými léty a chladnými zimami. Obyvatelstvo se rozděluje do mnoha etnických skupin. Největší skupinou jsou Paštunové, další nejpočetnější jsou Tadžikové, Uzbekové a Hazarové. Mezi další skupiny patří například Ajmakové a Turkmeni. Mezi nejdůležitější jazyky patří paštu, či paštština a perština (darijština, či darí). Další jsou uzbečtina a turkmenština. V zemi se mluví ještě dalšími 30 jazyky. Většina Afghánců jsou muslimové. Afghánistán je členěn do 34 provincií. Jedna z těchto provincií se nazývá Lógar a zde působí čeští vojáci v rámci provinčního rekonstrukčního týmu (PRT). Provincie je jedna z nejmenších v Afghánistánu, rozlohou 4712 km2 ji lze přirovnat k pardubickému kraji. Žije v ní přibližně 350 tisíc obyvatel. Provincie leží jihovýchodně od Kábulu a stejně jako celý Afghánistán je výrazně geograficky členěna: východní a jižní část je hornatá s převažující nadmořskou výškou mezi 1800 - 4000 m (nejvyšší vrchol je 4754 m). Západní část provincie je pak tvořena velkou pánví (zhruba 1900 m) obklopenou horským terénem s převažující nadm. výškou 2000 - 3500 m. Hlavním městem provincie je město Pol-e Álam (asi 23 000 obyv.). Provincie je členěna do sedmi distriktů (okresů): Muhammad Agha, Chark, Pol-e Álam, Baraki Barak, Khoshi, Kherwar a Azra. V čele provincie stojí guvernér jmenovaný prezidentem. Každý distrikt vede guvernér distriktu. V etnickém složení obyvatelstva provincie převažují Paštúni, dále následuje podstatná menšina Tádžiků a menšinoví Hazarové. I přes poměrnou ekonomickou zaostalost patří provincie mezi relativně bohaté části Afghánistánu. Města a největší vesnice jsou elektrifikovány a jsou pokryty mobilním telefonním signálem. Hlavním zdrojem obživy a prosperity je zemědělství. Místní obyvatelé pěstují zeleninu, ovoce, obilí a dobytek. Čeští vojáci působí tedy v provincii Lógar na základně Shank v rámci provinčního rekonstrukčního týmu (PRT). Bez PRT je úspěšné mezinárodní působení v Afghánistánu mimo Kábul téměř nemyslitelné. Jejich hlavním úkolem je podpora ústřední vlády v provinciích a pomoc při zajištění bezpečného prostředí pro rekonstrukci země. Každý PRT se skládá z civilní a vojenské části. Početně menší civilní složka se věnuje rekonstrukčním projektům, vojenská složka zajišťuje bezpečnost všech členů PRT, dopravu a komunikaci s vojenskými složkami. Pro naplnění cílů působnosti PRT je klíčová civilní část, která se většinou skládá z expertů relevantních ministerstev či rozvojových agentur. Civilní experti udržují pravidelný kontakt s místním obyvatelstvem a především s místními úřady, identifikují potřeby obyvatelstva, navrhují rozvojové projekty a možnosti jejich realizace. Vojenská složka PRT je početnější, což vyplývá z potřeby skloubit rozvojovou pomoc s ochranou celého personálu a zajištěním bezpečného prostředí. Vojenská složka zajišťuje prostor samotného PRT i výjezdy do terénu. V současné době pokrývá 31 provincií Afghánistánu celkem 25 PRT. A nyní Vám chci přiblížit konkrétní věci, kterými český PRT pomáhá místním obyvatelům. Od počátku působení rekonstrukčního týmu v Lógaru je jednou z jeho priorit podpora zemědělství. V rámci rozvoje předal PRT místním zemědělcům dvě zařízení na skladování jejich produktů. V jakýchsi sklepech, které jim PRT postavil, skladují hlavně zeleninu a ovoce – cibuli, brambory, jablka. Sklady na ovoce a zeleninu slouží více než třem stovkám zemědělců a jejich rodinám. Kromě tohoto projektu realizoval rekonstrukční tým v oblasti zemědělství nejrůznější specializovaná školení (například včelařský kurz či marketingový trénink). Na zemědělství se rovněž soustředí třeba rekonstrukce několika mléčných sběrných center a dodávka nádob na mléko. PRT přivezl 370 nových nerezových konví, které mají přispět ke kvalitnějšímu zpracování mléka. Doposud bylo totiž běžné, že jej místní přiváželi v plastových nádobách, které dříve používali třeba na naftu. Sběrná centra jsou navíc většinou pouhé hliněné domečky, takže na hygienu se příliš nedbá. Další prioritou rekonstrukčního týmu je rekonstrukce vodních zdrojů a systémů. Voda je pro místní obyvatele velmi důležitá. V Lógaru nejsou žádné továrny, žádné velké společnosti, takže drtivá většina lidí se živí zemědělstvím. A to bez vody nemůže fungovat. Lidé navíc většinou žijí ve vesnicích, kam si musí vodu sami přivést. Cílem není za každou cenu budovat nové vodní stavby, ale spíše vrátit se k tomu, co již dříve fungovalo, tzn. opravit tradiční systémy a jezy, které přivádí vodu stejně teď, jako před stovkami let. To je tzv. karézů. Podzemní kanály přivádějí vodu z úpatí hor do nížin, kde končí zásobovacím jezírkem. Nejzajímavější pohled na karéz je zřejmě ze vzduchu – každých zhruba třicet metrů je totiž do kanálu vyhloubená udržovací jáma, kterou lze vynášet usazeniny. Jejich historie je pohnutá. Podle některých zdrojů se Afghánci inspirovali v arabských zemích, podle jiných jde o místní vynález. V Afghánistánu bylo vždy zvykem, že o provoz karézu se starala vážená osoba, kterou si ze svého středu vybrala komunita. Kvůli nejrůznějším konfliktům, válkám a změnám režimu ale tyto tradiční vazby prakticky zanikly. Tálibán za své vlády vůdce a výrazné osobnosti likvidoval, po svém pádu se pak v tunelech sami jeho členové ukrývali, takže kanály se stávaly terčem útoků. A proto nyní PRT pomáhá s opravou karézů a učí komunity, jak se o systém starat. Další součástí projetků je školství. Vzdělání v Afghánistánu bylo výrazně postiženo jak sovětskou okupací, tak vládou hnutí Tálibán. Do poloviny 90. let bylo v celé zemi v provozu pouhých 650 škol. Po nástupu náboženských radikálů byla docházka zcela odepřena dívkám, chlapci se učili výhradně v náboženských madrasách. Rekonstrukční tým v provincii zahájil stavbu dvou dívčích škol. V současnosti se děti často musí učit v nevyhovujících podmínkách ve stanech, či v místnostech bez oken a topení. V některých provinciích se proto během celé zimy vůbec neučí a školy zůstávají zavřené. A tak bych mohl pokračovat dále. Věřím, že jsem Vám trochu přiblížil úkoly českého rekonstrukčního týmu na obnovu Afghánistánu. Snad bude možnost Vám říci více při nějaké přednášce spojené s projekcí. kpt. Mgr. Jaroslav KNICHAL

Strana 11

vojenský kaplan


Milí čtenáři Slova pro každého, byl jsem požádán otcem děkanem P. Pavlem Hofírkem, abych Vám napsal pár slov o sobě. Je to pro mě příležitost alespoň tímto způsobem se s Vámi setkat, zvláště, když si uvědomím, že se s většinou z Vás do osobního kontaktu nedostanu. Tak jdeme na to. Poházím z Polska, z Varšavy. Moji rodiče bydlí ve Varšavě a oba jsou v důchodu. Mám 2 sourozence: bratra a sestru, 2 neteře a 1 synovce. Knězem jsem 10 let. Dříve jsem působil v Bánově, rok jako kaplan v Kyjově na Slovácku a pak 8 let jako farář v Kelči na Valašsku. Pět let jsem byl v řádu kněží Mariánů a žil jsem v klášteře. Studoval jsem filozofii a teologii na Katolické Univerzitě v Lublině v Polsku. Své teologické studium jsem ukončil na Univerzitě Palackého v Olomouci a studium psychologie a psychoterapie na Českém Institutu Dialog. Mám za sebou dlouhodobý 5ti letý psychoterapeutický výcvik v Gestalt psychoterapii s akreditací Českou Psychoterapeutickou Společností. Psychiatrickou stáž jsem jako psychoterapeut konal pod vedením pana primáře MUDr. M. Koupila v psychiatrické léčebně v Kroměříži. Mám absolvováno několik seminářů, konferencí, stáží a školení akreditovaných Českou a Polskou Psychologickou Společností: terapie rodin a partnerů, práce se symptomy, krize v životě člověka atd. V současnosti se vzdělávám v dalších psychoterapeutických směrech a v supervizi. Z rozhodnutí otce arcibiskupa Mons. Jana Graubnera jsem byl od 1. 7. 2009 ustanoven jako farář ve farnostech Vlkoš, Bochoř a Říkovice v děkanátu Přerov. Současně kromě plnění farářských povinností pracuji v soukromé psychoterapeutické ordinaci, v občanských a církevních zařízeních jako psychoterapeut, supervizor a rodinný poradce. A nyní krátce o tom, jaké jsou mé zájmy. Kromě Pána Boha, kterého miluji, mám rád svou rodinu, svou práci a své přátele, kteří za mnou často jezdí, i jejich děti a rodiny. Mám rád své klienty a organizace, pro které pracuji. Také mám rád psy a zvlášť svého německého ovčáka Edwarda z Gardfieldu, čistokrevného vlčáka, který mě baví, chrání a je pořád se mnou. Mám rád terénní Sedmikrásek auta a zvlášť mé suzuki, plavání a squash – ačkoliv to tak nevypadá :-) Opět po prázdninách začne pravidelné a sportovní střelectví – vlastním zbrojní pas a několik zbraní. setkávání v Sedmikrásku. Koná se vždy Doufám, že toto krátké „představování se“ máme už za sebou. Ten ve středu dopoledne od 9 do 11 hodin na opravdový kontakt je vždy při osobním setkání. „Můj svět není Tvůj a ani Sonusu. Schází se zde maminky s dětmi ten Tvůj není můj, ale když budeš chtít, může mi být blízký. Stačí si do 5 let. domluvit osobní setkání a můžeme si být blíž. Těším se na setkání Jak to vlastně probíhá? Stačí si vzít přes Tebou a srdečně Tě zvu do Vlkoše. Můj mobil: 731 621 101, e-mail: zůvky a oblečení, ve kterém můžete tvořit, [email protected] “. P. Piotr Wardecki hrát si a cvičit. Děti si nejdříve hrají na koberci a maminky si mají možnost popovídat. Pak přichází na řadu pohádka a po Na počátku, o.s. ní zábavné tvoření – výtvarka. Při ní si děSoběšická 60, 614 00 Brno ti s maminčinou pomocí vytváří drobná dílka podle ročního období z papíru, texPosláním této nestátní neziskové organizace, kterou morálně podpotilu a všech materiálů, které jsou vhodné ruje také i Biskupství brněnské, je ochrana a rozvoj lidského života. pro dětské prstíčky. Tak ještě umýt ruce Pomáháme těhotným ženám a dívkám v počátečním stadiu těhoa hurá do tělocvičny, zatančit, zazpívat tenství, které chtějí své dítě donosit, ale jejich tíživá životní či a protáhnout se. Možná ještě nějaká ukasociální situace je nutí k interrupci. zovací písnička při kytaře – jé, ono už je Služby nabízíme ženám z celé České republiky. jedenáct! Tak příští týden na shledanou. A ještě něco – začínáme ve středu 2. 9. Nepřetržitá telefonní kontaktní a poradenská linka 548 221 405 email: [email protected] , http://www.napocatku.cz Jarmila Skřečková

Svatý Robert Bellarmin

Narodil se 4. října 1542 v toskánském městě Montepulciano. V 18 letech vstoupil do jezuitského řádu. Po devíti letech jej řád poslal do Lovaně, kde působil více let jako vysoce ceněný kazatel. Papež Řehoř XIII. jej povolal roku 1576 do Říma, kde působil jako profesor kontroverzní teologie na Collegium Romanum, dnešní Gregoriáně. O jeho přednášky byl velký zájem. Z tohoto vyučování vzniklo později nejslavnější dílo „Disputace o sporných otázkách křesťanské víry“. Tento spis proti heretikům oné doby patří k nejskvělejším výtvorům církevního písemnictví. V roce 1597 uveřejnil Robert Bellarmin svůj „Malý katechismus pro lid“, který dosáhl 400 vydání a byl přeložen do 60 jazyků. V Itálii se používá ještě dnes. Zemřel 17. září 1621. Proces blahořečení velkého teologa byl zahájen už roku 1627, dokončen byl až r. 1923. Strana 12

Jaroslav Branžovský


Papežská návštěva Místenky by měly přijít asi v polovině září a pak je předáme těm, kdo si je objednali. Za místenky se neplatí. Místa bude v Brně dost a tak na mši svatou s papežem se dostanou také ti, kdo tam přijedou bez místenek; jen budou asi trochu dál od tribuny. Z našich farností pojedeme vlakem, takže ani peníze na dopravu se nebudou vybírat předem. V září bychom měli dostat také informaci, který vlakový spoj je doporučovaný právě pro naši farnost. To v kostele oznámíme. Z důvodu papežské návštěvy nebudou v Přerově bohoslužby v sobotu 26. září večer a v neděli 27. září budou mše svaté pouze v kostele sv. Vavřince. Vybíráme na opravy V Předmostí máme vybráno na fasádu kostela ve sbírkách, darech a půjčkách 634.831,- Kč. Chybí nám tedy ještě asi 525.000,- Kč. Navíc bylo nutné udělat některé práce navíc, které celkovou cenu ještě navýší. Prosím tedy i nadále o další finanční dary i půjčky. Děkuji. V Přerově máme vybráno na splátky nové střechy fary v darech a sbírkách 293.759,- Kč. K zaplacení letošních splátek nám tedy chybí ještě 106.241,- Kč. Všem dárcům Pán Bůh zaplať. Nálepky pro děti Také tento školní rok připravilo olomoucké katechetické středisko samolepky pro děti. Letos jsou to naši národní světci. První neděli v září děti dostanou brožurku a první nálepku. Brožurky si bude možné vyzvednout v zákristiích kostelů sv. Vavřince a sv. Magdalény také později během měsíce září. Každou neděli školního roku dostanou děti přítomné na bohoslužbě další nálepku. Pokud dítě nebude v neděli na mši svaté např. z důvodu nemoci nebo bude s rodinou na mši ve farnosti, kde se nálepky nerozdávají, tak může přijít na mši svatou ve všední den, kdy dětem dáváme nálepky biblických postav. Tyto si pak může v zákristii vyměnit za nálepku z neděle, která mu chybí. Nálepky mohou také sloužit jako námět pro rozhovor o našich národních světcích třeba po rodinné večerní modlitbě. Duchovní obnova Duchovní obnova farnosti Přerov na Velehradě bude od pátku večer do nedělního poledne 13. - 15. listopadu 2009. Program bude obdobný jako v minulém roce a jako téma duchovní obnovy jsem si tentokrát vybral „Obrácení svatého apoštola Pavla: od náboženství k víře“. Na obnovu je možné se přihlásit v zákristiích přerovských kostelů a na přerovské faře. Při přihlášení se vybírá nevratná záloha 100,- Kč a zbytek se doplatí po příjezdu na Velehrad. Většina účastníků bude ubytována po dvou na dvoulůžkových pokojích. Více informací bude v příštím čísle časopisu.

Nový pastorační rok Na následující straně je přehled hlavních plánovaných akcí v přerovských farnostech od září 2009 do srpna 2010. Rozvrh vyučování náboženství najdete na straně devět. Většina katechezí a společenství se bude setkávat stejně jako v minulém roce. Změna je u biblických hodin, které budou bývat ve čtvrtek, a liturgika bude v pondělí; obojí jednou za čtrnáct dnů v 17:30 na Sonusu. Skupiny, se kterými jsem se setkával ve čtvrtek, budou spojené v jednu a budeme začínat v 18:00. Na všechny katecheze zveme také nové zájemce, kteří se chtějí více dozvědět o Bibli, liturgii, víře či duchovním životě. Kdo z dospělých má zájem o přijetí svátosti biřmování, tak se může zastavit za mnou a domluvit se. Příprava na biřmování mládeže by začala pravděpodobně v září roku 2010. Zpovědní dny Zpovídá se hlavně každý pátek od 16:00 do 18:00. Viz strana 16. Chodit ke zpovědi se doporučuje zhruba jednou za měsíc. Zvláště připomínám jako důležité přijmout svátost smíření na začátku školního roku, před Dušičkami, před Vánoci, na začátku postní doby, před Velikonocemi a před svatodušními svátky. V tyto termíny se budu snažit zajistit, aby zpovídali také další kněží navíc.

Děkanátní časopis Přál bych si, aby tento náš časopis přinášel více zpráv ze všech farností našeho děkanátu. Například v tomto čísle už najdete v diáři nejen přerovské aktivity. Do budoucna bychom rádi, ve spolupráci s faráři, našli dopisovatele z jednotlivých farností děkanátu. Tak by byl časopis ještě zajímavější a aktuálnější. Setkání manželských párů Napadlo mne, že by mohlo být dobré ve spolupráci s děkanátním Centrem pro rodinu Ráj v Pavlovicích udělat setkání manželských párů celého našeho děkanátu. Nevím, jaký by byl program takového setkání, ani kdy a kde by se uskutečnilo. Prosím, dejte vědět mně nebo manželům Školoudovým nebo svým farářům, jestli máte o setkání zájem a jaký by mohl být jeho program. Podle zájmu a nápadů pak budeme hledat cestu, jak setkání uskutečnit.

P. Pavel Hofírek

DNY EVROPSKÉHO DĚDICTVÍ Možnost návštěvy přerovských kostelů v rámci dnů památek:

KOSTEL NEBO KAPLE

SOBOTA 12. ZÁŘÍ 2009

NEDĚLE 13. ZÁŘÍ 2009

Svatý Vavřinec - Náměstí TGM

14:00 – 16:00

14:00 – 16:00

10:00 – 16:00

14:00 – 16:00

10:00 – 16:00

14:00 – 16:00

Svatý Michael - Šířava Svatý Jiří - Horní náměstí Svatá Magdaléna - Předmostí

výklad v 10:00 hod výklad v 15:00 hod

---

14:00 – 16:00

výklad v 15:00 hod

Doprovodný program: Prohlídka s výkladem p. Zdeňky Mollinové


Strana 13

Přehled plánovaných akcí roku 2009-10

Září 2009 2. středa - Mše pro děti s žehnáním školních tašek 18:30 4. pátek - Zpověď na začátek školního roku 16:00 - 18:00 6. neděle - Mariánská pobožnost pod nemocnicí 15:00 - Ekumenická modlitba v Michalově 17:00 12. sobota - Poutní mše svatá v kapli v Dluhonicích 8:15 12.-13. víkend - Dny evropského dědictví, otevření kostelů 15. úterý - Růženec v kapli Panny Marie Bolestné 18:30 20. neděle - Ekumenické setkání na Sonusu 15:00 22. úterý - Vzájemné modlitby semináře a farnosti Přerov 26.-28. sobota až pondělí – Papežská návštěva v ČR 27. neděle - Mše budou pouze u sv. Vavřince 9:00, 10:30, 18:30 28. pondělí - Sv. Václava, mše Přerov 9:00 a Předmostí 18:00 29. úterý - Adorační den a pouť na Šířavě, od 14:00 adorace, 18:00 zakončení a 18:30 poutní mše svatá

Říjen 2009 4. neděle - Den díků za úrodu v Přerově 11. neděle – Drakiáda, U Hvězdárny 15:00, E.Šmídová 16.-18 víkend – Výlet ministrantů 18. neděle - Poutní mše svatá v kapli v Kozlovicích 10:30 25. neděle - Výročí posvěcení kostela, nedělní mše 28. středa - Státní svátek, ranní mše svatá 9:00 30. pátek - Dušičková zpověď, sv. Vavřinec 16:00 - 18:00 31. sobota - Mše s pomazáním nemocných, sv.Vavřinec 9:00

Listopad 2009 1. neděle - Slavnost Všech svatých, nedělní mše - Dušičková pobožnost na hřbitově v Předmostí 9:45 2. pondělí - Dušičky, mše 8:00 a 18:00, Předmostí 18:00 8. neděle - Ekumenické modlitby za zemřelé na hřbitově 15:30 13.-15. víkend - Duchovní obnova farnosti Přerov na Velehradě 17. úterý - Ekumenické modlitby za město a stát 9:00 22. neděle - Slavnost Ježíše Krista Krále, nedělní mše - farní setkání na Sonusu 15:00

Prosinec 2009 5. sobota - Mikulášská besídka, Sonus 16:00, L.Calábková 8. úterý - Slavnost Neposkvrněného početí Panny Marie, mše: Přerov 8:00 a 18:00, Předmostí v předvečer v pondělí 18:00 10.-13. víkend - S tebou mne baví svět, J.Adamík 18. pátek - Vánoční zpověď, sv. Vavřinec 16:00 - 18:00 19. sobota - Vánoční zpověď, sv. Vavřinec 8:30 - 11:00 20. neděle - Živý Betlém, náměstí TGM 16:00, L.Calábková 21. pondělí - Vánoční zpověď v Předmostí 17:00 24. čtvrtek - Štědrý den, „půlnoční mše svaté“: Přerov 15:00 a 22:00, Předmostí 21:00 25. pátek - Slavnost Narození Páně, nedělní mše, setkání u betléma v kostele sv. Vavřince 16:00, L.Calábková 26. sobota - Svátek sv. Štěpána, nedělní mše 27. neděle - Svátek svaté Rodiny, nedělní mše 31. čtvrtek - Děkovné mše: Přerov 17:00 a Předmostí 15:00 Leden 2010 1. pátek - Slavnost Matky Boží Panny Marie, nedělní mše 4. pondělí - Adorační den v Předmostí 14:00 - 18:00 6. středa - Slavnost Zjevení Páně, mše svaté: Přerov 8:00 a 18:00, Předmostí v předvečer v úterý 18:00 10. neděle - Svátek Křtu Páně, nedělní mše 11. pondělí - Ekumenická modlitba u evangelíků 17:00 13. středa - Ekumenická modlitba u husitů 17:00 14. čtvrtek - Ekumenická modlitba u Armády spásy 17:00 23. sobota - Farní ples 20:00, T.Dostal, J.Punčochář

Únor 2010 2. úterý - Svátek Uvedení Páně do chrámu (Hromnice), mše: Přerov 8:00 a 18:00, Předmostí v předvečer v pondělí 18:00

Strana 14

7. neděle - Karneval pro děti 15:00, L.Calábková 8. pondělí - Mše a pomazání nemocných, Předmostí 18:00 17. středa - Popeleční středa, mše s udělováním popelce: Přerov 8:00 a 18:00, Předmostí 18:00 19. pátek - Zpověď na začátku postní doby 16:00 - 18:00 20. sobota - Celodenní postní duchovní obnova na Sonusu

Březen 2010 19. pátek - Sv. Josefa, mše 8:00 a 18:00, Předmostí 18:00 25. čtvrtek - Slavnost Zvěstování Páně, mše svaté: Přerov 8:00 a 18:00, Předmostí v pondělí 18:00 26. pátek - Velikonoční zpověď, sv. Vavřinec 16:00 - 18:00 27. sobota - Velikonoční zpověď, sv.Vavřinec 8:30 - 11:00 28. neděle - Květná neděle, nedělní mše 29. pondělí - Velikonoční zpověď v Předmostí 17:00

Duben 2010 1. čtvrtek - Zelený čtvrtek, Přerov 18:30, Předmostí 18:00 2. pátek - Velký pátek, obřady: Přerov 18:30 a Předmostí 18:00 křížové cesty: Přerov 15:00 a Předmostí 17:15 3. sobota - Bílá sobota, celodenní adorace Božího hrobu - obřady vigilie: Přerov 21:00 a Předmostí 20:00 4. neděle - Slavnost Zmrtvýchvstání Páně, nedělní mše 5. pondělí - Pondělí velikonoční, nedělní mše 9.-11. víkend - Výlet ministrantů 23.-25. víkend - Ženy sobě, Újezd u Uničova 24. sobota - Poutní mše v kapli sv. Jiří 16:00 25. neděle - Ekumenické setkání u pravoslavných 16:00

Květen 2010 2. neděle - Mariánská pobožnost pod nemocnicí 15:00 9. neděle - Poutní mše v kapli v Újezdci 10:30 - Setkání na farní zahradě v Přerově 15:00 13. čtvrtek - Slavnost Nanebevstoupení Páně, mše svaté: Přerov 8:00 a 18:30, Předmostí 18:00 16. neděle - Den rodin v Čekyni, J.Adamík - Mše svatá v kapli v Kozlovicích 10:30 21. pátek - Svatodušní zpověď, sv. Vavřinec 16:00 - 18:00 22. sobota - Svatodušní vigilie, mše 18:30 a po ní vigilie 23. neděle - Slavnost Seslání Ducha svatého, nedělní mše 30. neděle - Slavnost Nejsvětější Trojice, nedělní mše - První svaté přijímání v Přerově 9:00

Červen 2010 3. čtvrtek - Slavnost Těla a Krve Páně (Boží Tělo), mše svaté: Přerov 8:00 a 18:30, Předmostí 18:00 11. pátek - Slavnost Nejsvětějšího Srdce Ježíšova, mše svaté: Přerov 8:00 a 18:30, Předmostí 18:00 12. sobota - Putování přerovských rodin na Svatý Hostýn 18. pátek - Mše pro děti s předáváním vysvědčení v 18:30 a táborák na farní zahradě 24. čtvrtek - Slavnost Narození sv. Jana Křtitele, mše svaté: Přerov 8:00 a 18:30, Předmostí v pondělí 18:00 27. neděle - Poutní mše svatá v kapli v Čekyni 10:30 29. úterý – Slavnost sv. Petra a Pavla, mše svaté: Přerov 8:00 a 18:30, Předmostí v předvečer v pondělí 18:00

Červenec 2010 5. pondělí - Slavnost sv. Cyrila a Metoděje, mše svaté: Přerov 9:00 a 18:30, Předmostí 18:00 - Poutní mše svatá v kapli v Podolí v 9:30. 25. neděle - Hody v Předmostí, mše 8:45, požehnání 15:00

Srpen 2010 6. pátek - Svátek Proměnění Páně, mše v Přerově 8:00 a 18:30, Předmostí v předvečer ve čtvrtek 18:00 8. neděle - Svatovavřinecké hody v Přerově 15. neděle - Slavnost Nanebevzetí Panny Marie, nedělní mše


dokončení ze str.16 Úterý 15.9. 18:30 Přerov, kaple PMB Středa 16.9. Čtvrtek 17.9. Sobota 19.9. Neděle 20.9. Pondělí 21.9.

Úterý 22.9. Středa 23.9. Čtvrtek 24.9. Pátek 25.9.

20:00 8:45 17:30 19:30 9:00 15:00 16:00 16:00 17:30 18:45

CPR Ráj Pavlovice Přerov, sv. Vavřinec Centrum Sonus Centrum Sonus Centrum Sonus Centrum Sonus Centrum Sonus Centrum Sonus Centrum Sonus Fara v Předmostí Přerov

19:30 20:00 15:00 18:00 19:00 18:00

Fara v Přerově CPR Ráj Pavlovice Přerov, sv. Vavřinec Centrum Přerov Centrum Přerov Rajnochovice

Sobota 26.9.

8:00 Přerov, sv. Vavřinec

Neděle 27.9.

10:00 Brno Přerov, sv. Vavřinec

Pondělí 28.9. Úterý 29.9. Středa 30.9. Čtvrtek 1.10.

Sobota 3.10 Neděle 4.10. Pondělí 5.10. Středa 7.10. Čtvrtek 8.10. Neděle 11.10.

Slavnost sv. Václava Tovačov Přerov, Šířava Přerov, Šířava CPR Ráj Pavlovice Přerov, sv. Vavřinec Centrum Sonus Přerov, sv. Vavřinec Centrum Sonus Přerov, sv. Vavřinec Centrum Sonus Centrum Sonus Předmostí, kostel Beňov, kostel Přerov 17:30 Centrum Sonus 17:30 Centrum Sonus 18:00 Centrum Sonus

9:00 14:00 18:30 20:00 8:45 17:30 19:00 19:30 9:00 9:00 10:00 17:30 10:30

19:30 20:00 15:00 18:00 19:00 15:00

Fara v Přerově CPR Ráj Pavlovice Přerov, sv. Vavřinec Centrum Sonus Centrum Sonus Přerov, U hvězdárny


Modlitba růžence v kapli Panny Marie Bolestné před kostelem sv. Vavřince Setkání chlapů v CPR Ráj Úklid kostela, skupina „A“ Biblická hodina s kaplanem Modlitby matek Schůzka ministrantů Ekumenické setkání – Panelová diskuse Začátek přípravy rodičů na křty dětí Setkání společenství seniorů Liturgika s jáhnem Katecheze pro dospělé v Předmostí Den vzájemných modliteb farnosti Přerov a Arcibiskupského kněžského semináře Redakční rada časopisu Modlitby matek Úklid kostela, skupina „B“ Katecheze pro dospělé Zkouška scholy dospělých Začátek Víkendu pro tatínky s dětmi CPR Ráj, viz str. 10 Ranní mše svatá. Večer nebudou žádné bohoslužby Mše svatá s papežem Benediktem XVI. Tuto neděli budou mše svaté pouze v kostele sv. Vavřince v 9:00, 10:30 a 18:30 Mše svaté: Přerov 9:00 a Předmostí 18:00 Hodová mše svatá v Tovačově Adorační den od 14:00, zakončení v 18:00 Poutní mše svatá v kostele sv. Michala Setkání chlapů v CPR Ráj Úklid kostela, skupina „A“ Biblická hodina s kaplanem Modlitby za kněze Modlitby matek Ranní mše svatá - SFŘ Schůzka ministrantů Setkání františkánského společenství Mariánské večeřadlo Hodová mše svatá v Beňově Den díků za úrodu Liturgika s jáhnem Katecheze pro dospělé Začátek kurzu Manželské večery pořádaného CPR Ráj, viz str. 10 Setkání liturgické skupiny Modlitby matek v CPR Ráj Úklid kostela, skupina „C“ Katecheze pro dospělé Zkouška scholy dospělých Drakiáda

Strana 15

Příležitost ke svátosti smíření v Přerově v kostele sv. Vavřince: Každý pátek od 16:00 do 18:00 a každou středu od 18:00 do 18:30. Dále se zpovídá každý všední den ráno od 7:30 do 8:00 a každou sobotu a neděli večer vždy od 18:00 do večerní mše svaté, která začíná v 18:30. Úterý 1.9. Středa 2.9. Čtvrtek 3.9. Pátek 4.9. Sobota 5.9. Neděle 6.9.

Pondělí 7.9. Úterý 8.9. Středa 9.9. Čtvrtek 10.9. Sobota 12.9. Neděle 13.9. Pondělí 14.9. Úterý 15.9.

Přerov 16:00 Centrum Sonus 9:00 Centrum Sonus 18:30 Přerov, sv. Vavřinec 19:30 8:45 17:30 19:00 19:30 16:00 17:30

Fara v Přerově Přerov, sv. Vavřinec Centrum Sonus Přerov, sv. Vavřinec Centrum Sonus Přerov, sv. Vavřinec CPR Ráj Pavlovice

19:15 8:00 9:00 17:30 8:40 9:00

Centrum Sonus Přerov, sv. Vavřinec Centrum Sonus Předmostí, kostel Pavlovice, kostel Říkovice, kostel

15:00 17:00 17:30 16:00 16:00 17:00

Přerov, U nemocnice Přerov, Michalov Centrum Sonus Centrum Sonus Centrum Sonus Beňov, kostel

15:00 18:00 19:00 8:15 9:00

Přerov, sv. Vavřinec Centrum Sonus Centrum Sonus Dluhonice, kaple Troubky

Přerov a Předmostí 14:30 Stará Ves, kaple 17:30 8:00 17:30 16:00

Přerov, sv. Vavřinec CPR Ráj Pavlovice Centrum Sonus Centrum Sonus

Římskokatolická farnost Přerov Kratochvílova 6 750 11 Přerov 2

Strana 16

telefon: 581 217 079 [email protected] www.farnostprerov.cz

Začátek vyučování náboženství v Přerově Společenství křesťanských žen Sedmikrásek, viz str. 12 Mše svatá pro školní děti s žehnáním školních tašek Setkání liturgické skupiny Úklid kostela, skupina „A“ Biblická hodina s kaplanem Modlitby za kněze Modlitby matek Zpověď na začátek školního roku Začátek školení symptotermální metody PPR, viz str. 10 Zkouška sboru, první po prázdninách Ranní mše svatá Schůzka ministrantů Mariánské večeřadlo Poutní mše svatá v kostele v Pavlovicích Oslava 100 let od posvěcení kostela sv. Anny v Říkovicích a svěcení varhan, otec arcibiskup Mariánská modlitba pod nemocnicí Ekumenická modlitba v parku Michalov Liturgika s jáhnem Setkání františkánského společenství Kavárna pro seniory: Tunisko Adorační den farnosti Beňov Adorace zakončená v 18:00 mší svatou Úklid kostela, skupina „C“ Katecheze pro dospělé Zkouška scholy dospělých Poutní mše svatá v kapli v Dluhonicích Žehnání hasičského praporu, auta a novostavby u fary, otec arcibiskup Víkend otevřených památek, viz str. 13 Děkovná pobožnost za úrodu u kaple Panny Marie u Staré Vsi - U studánky Modlitby Fatimského apoštolátu Začátek pravidelných týdenních programů Katecheze pro dospělé Společenství křesťanských žen dokončení na str. 15

Vydává Římskokatolická farnost Přerov pro vnitřní potřebu děkanátu Přerov. Redakční rada: P. Pavel Hofírek, P. Miroslav Jáně, J. Bronczyk, jáhen, R. Dočkal, J. Branžovský, A. Pizúrová. Stálí spolupracovníci: L. Calábková, Z. Mollinová Podněty, příspěvky a informace k otištění lze odevzdat na faře v Přerově.

Uzávěrka říjnového čísla je 23. září 2009.

Neprodejná tiskovina. Prosíme o příspěvek 10,- Kč na výrobu časopisu.


Časopis přerovského děkanátu

Recommend Documents