HIMPUNAN FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA
14 ALIRAN AL- QIYADAH AL-ISLAMIYAH
FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 04 Tahun 2007 Tentang ALIRAN AL-QIYADAH AL-ISLAMIYAH
Majelis Ulama Indonesia, setelah: Menimbang :
1. bahwa pada akhir- akhir ini telah berkembang di tengah masyarakat paham dan aliran al-Qiyadah al-Islamiyah yang didirikan oleh Ahmad Moshaddeq yang antara lain mengajarkan syahadat yang berbeda dari ajaran Islam dan pengakuan adanya nabi baru sesudah Nabi Muhammad SAW; 2. bahwa berkembangnya paham dan aliran alQiyadah al-Islamiyah di tengah masyarakat telah menimbulkan keresahan sehingga sebagian masyarakat meminta MUI untuk menetapkan fatwa tentang masalah tersebut; 3. bahwa untuk memberikan kepastian hukum Islam, MUI memandang perlu menetapkan fatwa tentang paham dan aliran al-Qiyadah al-Islamiyah untuk dijadikan pedoman bagi umat Islam;
119
BIDANG AQIDAH DAN ALIRAN KEAGAMAAN
1. Firman Allah SWT : ﻣﺎﻛﹶﺎﻥﹶ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﹶﺑﺂ ﺃﹶﺣﺪ ﻣﻦ ﺭﺟﺎﻟﻜﹸﻢ ﻭﻟﹶﻜﻦ ﺭﺳﻮﻝﹶ ﺍﷲِ ﻭﺧﺎﺗﻢﺍﻟﻨﺒﹺﻴﲔ “Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak ﷲِ ﻦﺘﺒﹺﻌﺭﻮﺍﺳ diﺘﻣﻘﻴﻦﻤﺎﺭﻓﺟﹶﺎﺎﺗﻟﺒﹺﻌﻜﹸﻮﻢ kamu,ﺬﻣﹶﺍﺤﻤﺻﺪﺮﺍﺃﹶﺑﻃﺂﻲ ﻣﻭﺎﺃﹶﻥﱠﻛﹶﺎ ﻥﹶﻫ dari seorang ﻮﺍﻟﻝﹶ ﺴﺍﺒﻞﹶ laki-lakiﻩ ﻭﻟﹶﻭﻜﻻﹶﺗ antaraﺃﹶ ﺣﻣﺪﺴ tetapi dia adalah Rasulullah dan penutup ﻓﹶﻭﺘﻔﹶﺧﺮﺎﺗﻕﻢﺑﹺﺍﻟﻨﻜﹸﺒﹺﻴﻢﲔﻋﻦﺳﺒﹺﻴﻠﻪﺫﹶﺍﻟﻜﹸﻢﻭﺻﺎﻛﹸﻢﺑﹺﻪﻟﹶﻌﻠﱠﻜﹸﻢﺗﺘﻘﹸﻮﻥﹶ )nabi-nabi.” (QS. Al-Ahzab [33]: 40 ﻭ ﻣﻦ ﻳﺮﺗﺪﺩ ﻣﻨﻜﹸﻢ ﻋﻦ ﺩﻳﻨﹺﻪ ﻓﹶﻴﻤﺖ ﻭﻫﻮ ﻛﹶﺎﻓﺮ ُﻓﹶﺄﹸﻭﻟﹶﺌﻚ ﻭﺃﹶﻥﱠ ﻫﺬﹶﺍ ﺻﺮﺍﻃﻲ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎ ﻓﹶﺎﺗﺒﹺﻌﻮﻩ ﻭﻻﹶﺗﺘﺒﹺﻌﻮﺍ ﺍﻟﺴﺒﻞﹶ ﺃﹶﺻﺤﺎﺏﺍﻟﻨﺎﺭﹺﻫﻢﻓﻴﻬﺎﺧﺎﻟﺪﻭﻥ ﻓﹶﺘﻔﹶﺮﻕﺑﹺﻜﹸﻢﻋﻦﺳﺒﹺﻴﻠﻪﺫﹶﺍﻟﻜﹸﻢﻭﺻﺎﻛﹸﻢﺑﹺﻪﻟﹶﻌﻠﱠﻜﹸﻢﺗﺘﻘﹸﻮﻥﹶ “Dan bahwa (yang kami perintahkan )ini ﷲِ ﻚ ﺌ ﻟ ﹶ ﻭ ﺄ ﹸ ﻓ ﹶ ﺮ ُ ﻓ ﹶﺎ ﻛ ﻮ ﻫ ﻭ ﺖ ﻤ ﻴ ﻓ ﹶ ﻪ ﻨ ﹺ ﻳ ﺩ ﻦ ﻋ ﻢ ﻜ ﹸ ﻨ ﻣ ﺩ ﺪ ﺗ ﺮ ﻳ ﻦ ﻣ ﻣﻭﻭﺎﻣﻛ ﻮﻊﻝﹶﺍﻏﹶﻴﺮ ﻦﹶﺎﻳﻥﹶ ﺸﻣﺎﻗﺤﻖﹺﻤﺍﻟﺪﺮﺃﹶﺑﺳﺂﻮﺃﻝﹶﺣﻣﺪﻦ ﺑﻣﻌﻦﺪﺭﻣﺎﺗﺟﺒﺎﻴﻟﻦﻜﹸﻟﹶﻢﻪﺍﻭﹾﻟﹶﻬﻜﺪﻦﻯﺭﻭﻳﺳﺘﺒﹺ adalah jalanKu yang lurus, maka ikutilah ﲔﺭﹺﲔﻫﻢﻧﻓﻮﻴﻟﱢﻪﻬﺎ Dia, kamu danﺂﺀَﺕ janganlahﻢ ﻭﺳ ﻭﻥﻭﻧﺼﻠﻪ ﺟﻬﻨ mengikutiﻣﺧﺎﺎﺗﻟﻮﺪﻟﱠﻰ ﺏﺍﻟﻨﻤﺒﹺﺍﻟﻴﺆﻨﺎﻣﻨﹺ jalanﻟﹾﺃﹶﻭﺳﺒﺻﺧﹺﻴﺎﺗﺤﻞﹺﺎﻢﺍ jalan (yang lain), karena jalan-jalan itu ﻣ ﺼﲑﺍ mencerai beraikan kamu dari jalannya, ﻯﻌﻭ ﻭﻭﺃﹶﻣﻥﱠﻦﻳﻫﺸﺬﺎﹶﺍﻗ ﻖﹺﺻﺍﻟﺮﺮﺍﺳﻃﻮﻲﻝﹶﻣﻣﻦﺴﺘﺑﻘﻴﻌﻤﺪﺎﻣﺎﻓﺗﹶﺎﺒﺗﻴﺒﹺﻦﻌﻮﻟﹶ demikianﻊﺍﻟﺴﻏﹶﺒﻴﺮﻞﹶ ﻮﺍﻳﺘﺒﹺ ituﻩﻪﺍﻟﹾﻭﻬﻻﹶﺪﺗﺘﺒﹺ yang diperintahkan Allah agar ﺕ ﺀ َ ﺂ ﺳ ﻭ ﻢ ﻨ ﻬ ﺟ ﻪ ﻠ ﺼ ﻧ ﻭ ﱠﻰ ﻟ ﻮ ﺗ ﺎ ﻣ ﻪ ﻟ ﱢ ﻮ ﻧ ﲔ ﻨ ﹺ ﻣ ﺆ ﻤ ﻟ ﹾ ﺍ ﻞ ﹺ ﹺﻴ ﺒ kamu ”bertakwa. (QS. Al-An’am [6]: )153 ﺤﺍ ﻦﻢﺈﹺﻥﺭﻭﺗﺟﺻﺎﺎﻮﻟﻟﱠﻛﹸﻜﹸﻮﺍﻢﻢﺑﹺﻓﹶﺈﹺﻪﻭﻟﹶﻥﱠﻟﹶﻌﻜﻠﱠﺍﻦﻜﹸﷲَﻢﺭﺗﺳﻻﹶﺘﻮﻘﻳﹸﻮﻝﹶﻥﹶ ﻓﹶﻗﹸﻣﺘﺳﺎﻞﹾﻔﹶﻛﺮﹶﺎﺃﹶﻕﻥﹶﻃﻴﺑﹺﻌﻣﻜﹸ ﺐ ﻮﺫﹶﺍﻟﻝﹶﻣﻜﹸﻓﹶ ﷲِ ﻮﺍﺤﻢﻤﺍﻋﺪﷲَﻦﺃﹶﺑﻭﺂﺳﺒﺍﻟﹺﻴﺃﹶﺮﻠﻪﺣﺳﺪ ﻣﺼ ﲔﻣﻨﻜﹸﻢ ﻋﻦ ﺩﻳﻨﹺﻪ ﻓﹶﻴﻤﺖ ﻭﻫﻮ ﻛﹶﺎﻓﺮ ُﻓﹶﺄﹸﻭﻟﹶﺌﻚ ﻦﻓﺗﲑﺍﺮﻢﻳﹺﻳﺮﻦﺗﺍﻟﻨﺪﺒﹺﻴﺩ ﺍﻟﹾﻭﻭﻣﻜﺧﹶﺎﺎ ﺃﹶ ﺻﺤﺎﺏﺍﻟﻨﺎﺭﹺﻫﻢﻓﻴﻬﺎﺧﺎﻟﺪﻭﻥ ﻗﺎﻝ ﷲَ ﻻﹶ ﻳﺤﺐ ﺃﺑﺎﻮﻟﱠﻮﺍ ﻓﹶﺈﹺﻥﱠ ﺍ ﺍﻟﻔﺰﺍﺯﻭﺍﻟﺮﻗﺎﻝﺳﻮﻝﹶ ﻓﹶﺈﹺﻥ ﺗ ﻮﺍﺍﷲَ ﻗﹸﻞﹾ ﺃﹶﻃﻴﻌ ﺃﺑﺎ ﻭﺃﹶ ﻗﺎﻋﺪﺕﺴﺒﻞﹶ siapaﺘﺒﹺﻌﻮﺍ ﺍﻟ ﺣﺎﺯﻡﻭﻻﹶﺗ yangﻌﻮﻩ ﲰﻌﺖﺎ ﻓﹶﺎﺗﺒﹺ murtadﻴﻤ diﺮﺍﻃﻲ ﻣﺴﺘﻘ ﻓﺮﺃﺕ ﺻ antaraﹶﺍ ﻋﻦﻥﱠ ﻫﺬ “Barang ﻦ ﹺﻳ ﺮ ﻓ ﹶﺎ ﻜ ﺍﻟﹾ kamu dari agamanya, lalu dia mati dalam ﺻﻠﻰﻥﹶﻏﹶﻴﺮ ﻯﻢﻭﺗﻳﺘﺘﺒﹺﻘﻊ ﳛﺪﺙﻦﻛﹸﻢﻟﹶﻪﺑﹺﻪﺍ ﻓﺴﻤﻌﺘﻪﻢﺪﻭﻣﺎﺗﺒ ﻦﹶﺍﻟﺑﻜﹸﻌ ﻦ ﺍﷲ ﺍﻟﻨﱮ ﹸﻮ ﻋﻦﻟﹾﻟﹶﻬﻌﺪﻠﱠﻜﹸ ﺻﻴﺎ ﺳﻨﲔﹺﻴﻝﹶﻠﻪﻣﺫ ﻮﺒ ﲬﺲﻋﺍﻟﺮﻦﺳﺳ ﻫﺮﻳﺮﺓﻕﻳﺑﹺﺸﺎﻜﹸﻗﻢﻖﹺ ﻓﹶﻭﺘﻣﻔﹶﺮ kekafiran, maka mereka itulah yang siaamalannyaﺌﺀَﺕ diﻠ ﱠﻰﻓﹶﻴﻤﻭ danﺗﻳﻨﹺﻮﻪﻟ diﻟﱢﻋﻪﻦ akhirat,ﻜﹸ ﻢﻧ ﻮ ﻭﺳﻠﻢﻣﻨﹺﻣﻨﲔ danﻳﺍﺮﻟﹾﺗﻤﺪﺩﺆ ﻦﻞﹺ ﻭﺳﻣﺒﹺﻴ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﺑﻨﻮ ﻛﺎﻧﺖﻣﺎﺩ ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﻚ ﺗﺴﻮﺳﻬﻢﻭﻓﹶﺄﹸﺳﻭﺂﻟﹶ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞﻭﻪﻫﻮﺟﻬﻛﻨﹶﺎﻢﻓﺮُ duniaﻧﺖﺼ sia itulahﻗﺎﻋﺪﺕ ﺃﺑﺎ neraka,ﲰﻌﺖ ﺃﺑﺎ ﺣﺎﺯﻡ ﻗﺎﻝ merekaﺍﻟﻔﺰﺍﺯ ﻗﺎﻝ ﻋﻦ ﻓﺮﺃﺕ mereka ﺤﲑﺎﺍ ﺃﹶﻣﺻﺼ penghuniﻧﱯ ﺑﻌﺪﻱ)....ﻣﺘﻔﻖ ﻭﻥ ﻻ ﻧﱯﺎﻟﺪﻭﺇﻧﻪ ﺧﻠﻔﻪﻬﺎ ﻧﱯﻫ ﻫﻠﻚﻨﺎ ﻛﻠﻤﺎ ﺧ ﻴ ﻓ ﻢ ﺭ ﹺ ﺍﻟ ﺏ kekal ”didalamnya. [2]: ﺻﻠﻰ ﺍﷲ (QS.ﳛﺪﺙ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﱮ Al-Baqarahﻓﺴﻤﻌﺘﻪ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﲬﺲ ﺳﻨﲔ ﻋﻠﻴﻪ( )217 ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﺗﺴﻮﺳﻬﻢ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺑﻨﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺎﻝ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻮﺍﻖﹺﺍﺍﻟﷲَﺮ ﺳﻭﻮﺍﻟﻝﹶﺮﺳﻣﻮﻦ ﻝﹶﺑﻌﻓﹶﺈﺪﹺﻥﻣﺎﺗﺗﺒﻴﻮﻟﱠﻦﻮﺍﻟﹶﻪﻓﹶﺈﹺﺍﻟﹾﻥﱠﻬﺪﺍﷲَ ﻗﹸﻭﻣﻞﹾ ﺐ ﻯﻭﻳﻻﹶﺘﺒﹺﻳﻊﺤﻏﹶﻴﺮ ﻦﺃﹶﻳﻃﻴﺸﻌﺎﻗ ﻫﻠﻚ ﻧﱯ ﺧﻠﻔﻪ ﻧﱯ ﻭﺇﻧﻪ ﻻ ﻧﱯ ﺑﻌﺪﻱ)....ﻣﺘﻔﻖ ﻛﻠﻤﺎ ﺣﺪﺛﻨﺎﺮﹺﻳﺍﻟﹾﻦﻤ ﺭﺳﻮﻝﻪ ﺍﷲﺟﻬﻨﻢ ﻗﺎﻝﻭﻧﺼﻠ ﻗﺎﻝﺎﺗ:ﻮﻟﱠﻰ ﻣﺎﻟﻚﻪ ﻣ ﲔ ﻧﻮﻟﱢ ﺍﻟﹾﺳﺒﻜﹺﻴﹶﺎﻓﻞﹺ ﺕ ﺻﻠﻰﻭﺍﷲﺳﺂﺀَﻋﻠﻴﻪ ﺃﻧﺲﺆﻣﻨﹺﺑﻦ ﻋﻠﻴﻪ( ﻣ ﺼﲑ ﻭﺳﻠﻢﺍ ﺇﻥ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻭﺍﻟﻨﺒﻮﺓ ﻗﺪ ﺍﻧﻘﻄﻌﺖ ﻓﻼ ﺭﺳﻮﻝ ﺑﻌﺪﻱ ﻋﻦ ﻓﺮﺃﺕ ﺍﻟﻔﺰﺍﺯ ﻗﺎﻝ ﲰﻌﺖ ﺃﺑﺎ ﺣﺎﺯﻡ ﻗﺎﻝ ﻗﺎﻋﺪﺕ ﺃﺑﺎ ﻭﻻﻧﱯ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ( )Rasulﺭﻭﺍﻩﺃﲪﺪ “Dan barangsiapa yang menentang ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﺭﺳﻮﻝ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻨﱮ ﻋﻦ ﳛﺪﺙ ﻓﺴﻤﻌﺘﻪ ﺳﻨﲔ ﲬﺲ ﻫﺮﻳﺮﺓ sesudah jelas kebenaran baginya, dan ﻗﹸ ﻞﹾ ﺃﹶﻃﻴﻌﻮﺍ ﺍﷲَ ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻝﹶ ﻓﹶﺈﹺﻥ ﺗﻮﻟﱠﻮﺍ ﻓﹶﺈﹺﻥﱠ ﺍﷲَ ﻻﹶ ﻳﺤﺐ mengikuti jalan bukanﻗﺪ yang ﺑﻦ ﺑﻌﺪﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﺯﻳﺪ ﻓﻼ ﺍﻧﻘﻄﻌﺖ jalan ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ orangﺣﺪﺛﻨﺎﺮﹺﻳﻦﺇﻥ ﺗﺴﻮﺳﻬﻢ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭﺍﻟﻨﺒﻮﺓﺑﻨﻮ ﻋﺎﺻﻢ ﻗﺎﻝ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪﻓ ﺍﻟﹾﻜﹶﺎ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻋﻤﺮ mukmin, ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﳏﻤﺪﺑﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻭﻫﻮ ﺍﺑﻦ orang kami biarkan ia leluasa ﻧﱯ ﻭﻻ ﻣﺘﻔﻖ ).... ﺑﻌﺪﻱ ﻗﺎﻝ ﻧﱯ yangﻻ ﻭﺇﻧﻪ ﺧﻠﻔﻪ ﺭﻭﺍﻩ:ﻧﱯ ﻫﻠﻚ ﻛﻠﻤﺎ terhadap kesesatan ﻋﻦ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﺭﺳﻮﻝ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ( ﻧﱯ ﺍﷲ: telah ﻋﺒﺪ ﺃﲪﺪ dikuasainyaﻗﺎﻝ ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻴﻪ) ﻋﻠﻴﻪ ( ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺎﻋﺪﺕ ﺃﺑﺎ ﺣﺎﺯﻡ ﲰﻌﺖﺃﺑﺎ ﺍﻟﻔﺰﺍﺯ ﻗﺎﻝ ﻓﺮﺃﺕ ﻋﻦ ﺇﻻ ﻗﺎﻝ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﲬﺲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻭﺳﻠﻢﺑﲏ ﺻﻠﻰ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻨﱮﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺯﻳﺪ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻨﲔ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ ﻭﻫﻮ ﺍﷲ ﻋﻦ ﳛﺪﺙ ﻓﺴﻤﻌﺘﻪ ﻭﺃﻥ ﲬﺲ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺍﷲ ﻭﺇﻳﺘﺎﺀ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪﻭﺇﻗﺎﻡ ﳏﻤﺪﻋﺒﺪﻩ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝﺍﷲ ﻗﺎﻝﻗﺎﻝ ﺑﻨﻮ : ﺍﷲ ﻣﺎﻟﻚﻋﺒﺪ ﻗﺎﻝ ﻗﺎﻝ : ﺃﺑﻴﻪ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺴﻮﺳﻬﻢﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﻗﺎﻝ: ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﺲ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﺭﺳﻮﻝ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺍﻟﻠﻔﻆ ﻣﺘﻔﻖﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﻣﻀﺎﻥ) . ﻛﺎﻧﺖ ﻭﺻﻮﻡ ﺍﻟﺒﻴﺖﺑﻦ ﻭﺍﳊﺞ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﲏ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﲬﺲ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ
Mengingat :
120
ﻭﻣﻦ ﻳﺮﺗﺪﺩ ﻣﻨﻜﹸﻢ ﻋﻦ ﺩﻳﻨﹺﻪ ﻓﹶﻴﻤﺖ ﻭﻫﻮ ﻛﹶﺎﻓﺮ ُﻓﹶﺄﹸﻭﻟﹶﺌﻚ ﺃﹶﺻﺤﺎﺏﺍﻟﻨﺎﺭﹺﻫﻢﻓﻴﻬﺎﺧﺎﻟﺪﻭﻥ HIMPUNAN FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA ﻭﻣﻦﻳﺸﺎﻗﻖﹺﺍﻟﺮﺳﻮﻝﹶﻣﻦ ﺑﻌﺪﻣﺎﺗﺒﻴﻦﻟﹶﻪﺍﻟﹾﻬﺪﻯﻭﻳﺘﺒﹺﻊﻏﹶﻴﺮ
itu dan kami masukkan ia ke dalam ﺳﺒﹺﻴﻞﹺ ﺍﻟﹾﻤﺆﻣﻨﹺﲔ ﻧﻮﻟﱢﻪ ﻣﺎﺗﻮﻟﱠﻰ ﻭﻧﺼﻠﻪ ﺟﻬﻨﻢ ﻭﺳﺂﺀَﺕ Jahannam,dan Jahannam itu seburukburuk tempat kembali.” (QS. An- Nisa [2]:ﲑﺍ ﻣﺼ )115
ﻗﹸﻞﹾ ﺃﹶﻃﻴﻌﻮﺍ ﺍﷲَ ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻝﹶ ﻓﹶﺈﹺﻥ ﺗﻮﻟﱠﻮﺍ ﻓﹶﺈﹺﻥﱠ ﺍﷲَ ﻻﹶ ﻳﺤﺐ ﺍﻟﹾﻜﹶﺎﻓﺮﹺﻳﻦ “Katakanlah: “Ta’atilah Allah dan ;Rasul-Nya jika kamu berpaling, maka ﻋﻦ ﻓﺮﺃﺕ ﺍﻟﻔﺰﺍﺯ ﻗﺎﻝ ﲰﻌﺖ ﺃﺑﺎ ﺣﺎﺯﻡ ﻗﺎﻝ ﻗﺎﻋﺪﺕ ﺃﺑﺎ sesungguhnya Allah tidak menyukai orangﺻﻠﻰ ﺍﷲ (QS.ﺍﻟﻨﱮ ﳛﺪﺙ ﻋﻦ [3]:ﻓﺴﻤﻌﺘﻪ )32ﺳﻨﲔ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﲬﺲ orang kafir”. Ali-Imran ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻨﻮ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺗﺴﻮﺳﻬﻢ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ Hadis- hadis Nabi SAW : ﻛﻠﻤﺎ ﻫﻠﻚ ﻧﱯ ﺧﻠﻔﻪ ﻧﱯ ﻭﺇﻧﻪ ﻻ ﻧﱯ ﺑﻌﺪﻱ)....ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻦ ﻓﹶﺮﺃﹶﺕ ﺍﻟﻔﹶﺰﺍﺯﹺ ﻗﹶﺎﻝﹶ ﺳﻤﻌﺖ ﺃﹶﺑﺎ ﺣﺎﺯﹺﻡﹴ ﻗﹶﺎﻝﹶ ﻗﹶﺎﻋﺪﺕ ﺃﹶﺑﺎ ﻋﻠﻴﻪ( ﻫﺮﻳﺮﺓﹶ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﹺﻴﻦﹴ ﻓﹶﺴﻤﻌﺘﻪ ﻳﺤﺪﺙﹸ ﻋﻦﹺ ﺍﻟﻨﺒﹺﻰ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪﻭﺳﻠﻢﻗﹶﺎﻝﹶﻛﹶﺎﻧﺖﺑﻨﻮﺇﹺﺳﺮﺍﺋﻴﻞﹶﺗﺴﻮﺳﻬﻢﺍﻷَﻧﺒﹺﻴﺎﺀِﻛﹸﻠﱠﻤﺎ ﺣﺪﺛﻨﺎﺃﻧﺲﺑﻦﻣﺎﻟﻚﻗﺎﻝ:ﻗﺎﻝﺭﺳﻮﻝﺍﷲﺻﻠﻰﺍﷲﻋﻠﻴﻪ ﻫﻠﹶﻚﻧﺒﹺﻲﺧﻠﹶﻔﹶﻪﻧﺒﹺﻲٌﻭﺇﹺﻧﻪﻟﹶﺎﻧﺒﹺﻲّﺑﻌﺪ ﻱ)....ﻣﺘﻔﻖﻋﻠﻴﻪ( ﻭﺳﻠﻢ ﺇﻥ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻭﺍﻟﻨﺒﻮﺓ ﻗﺪ ﺍﻧﻘﻄﻌﺖ ﻓﻼ ﺭﺳﻮﻝ ﺑﻌﺪﻱ “Nabi ﻋﻠﻴﻪﺎ ﺕ ﺃﹶﺑ bersabda:ﷲِﻗﹶﺎﻝﹶ ﻗﹶﺎ ﺖﻝﹶﺃﹶﺑﺭﺎ ﺳﻮﺣﺎﻝﹸﺯﹺﺍﻡﹴ dahuluﻤﻌ ﺣﺪﺛﻨﺎﺮﹶﺃﻧﺕﺲﺍﻟﺑﻔﹶﻦﺰ ﻋﻦ ﻓﹶ SAWﻋﺪﺍﷲ ﺻﻠﻰ :ﻗﹶﺎ Baniﺍﺯﹺﻣﺎﻟﻗﹶﺎﻚﻝﹶﻗﹶﺎﺳﻝﹶ ﻭﻻﻧﱯ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ( )Israelﺭﻭﺍﻩﺃﲪﺪ paraﻓﹶﹶﻠﻋﺎﻦﹺﺭﺳﺍﻟ ﺙﹸ ﺴﻤﻗﹶﻌﺪﺘﻪ ﻭﺳﻠﻢﺓﹶﺇﹺﻥﱠﺧﻤ ﻫﺮﻳﺮ dipimpin ﺻﻠﻰﻭﺍﷲﻻﹶ olehﻨﻮﺒﹺﻝﹶﻰﺑﻌﺪﻱ nabi,ﺍﻧﻳﻘﹶﻄﹶﺤﻌﺪﺖ setiapﻨﺒﻓﹶﻮﺓﹶ seorangﺍﻟﺮﺲﺳﺎﻟﹶﺳﺔﹶﻨﹺﻴﻭﻦﹴﺍﻟ nabi meninggal, maka digantikan oleh nabi yang lain.ﻋﻴﺎﺪﺀِﺕﻛﹸﻠﱠﺃﹶﺑﻤﺎ Danﻗﹶﻬﺎﻢﻝﹶﺍﻗﹶﻷَﺎﻧﺒﹺ ﺖﺮﺍﺋﺃﹶﻴﺑﺎﻞﹶ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱﻮﻤ(ﻌﺇﹺ ﺳ tidakﻔﹶﺰﻝﹶ ﻭﺳﻠﻢﺍﻟﻗﹶﺎ sesungguhnyaﺗﺣﺎﺴﺯﹺﻮﻡﹴﺳ ﺖﺑﻨﺳ ﺃﲪﺪﺍﺯﹺﻛﹶﺎﻗﹶﻧﺎﻝﹶ ﻋﻠﻴﻪ ﻧﻋﺒﹺﻦﻲ ﺕ adaﻓﹶ)ﺮﺃﹶﺭﻭﺍﻩ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺎﺻﻢ ﻭﻫﻮ ﺍﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ setelah ﺲﻔﹶﻪﺳﻧﻨﹺﺒﹺﻴﻲﻦﹴٌﻓﹶﻭﺇﹺﻧﺴﻪﻤﻟﹶﻌﺎﺘﻪﻧﺒﹺﻳﻲّﺤﺑﻌﺪﺪﺙﹸ ﻚﺓﹶﻧﺒﹺﺧﻲﻤﺧﻠﹶ ﻣﺘﻔﻖﻋ )....ﻨﺒﹺﻰ ” aku….ﺍﻟ ﻱﻋﻦﹺ ﻫﻠﹶﺮﻳﺮ nabi ﻠﻴﻪ(ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﻗﺎﻝ :ﻗﺎﻝ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ :ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪﺮ ﷲِ ﻢﺪ ﺍﺍﻟﻠﻷَﻧﻪ ﺖﻦﻗﹶﺑﺎﻨﻣﻮﻝﹶﺇﹺﺤ:ﻗﹶﻤﺳﺎﺮﺪﺍﻝﹶﺋﻴﺑﺭﻞﹶﻦﹺ ﺳﺗﺯﻮﻳﺴﻝﹸﺪﻮﺍﺳﻋﻬﺒ ﻚﺑ ﺻﻗﹶﺑﺎﻢ ﻦﻝﹶﻭﻣﻫﻛﹶﺎﺎﻟﻮﻧﺍ ﺣﺪﺛﻨﺎﺎ ﺃﻧﻋﺎ ﻋﻠﻴﻪﺛﹶﻨ ﺣﺪ ﺍﷲ ﻛﹸﻋﻠﱠﻤﺎ ﺻﻠﻰﺒﹺﻴﺎﺑﺀِﻦﹺ ﺲ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﲏ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﲬﺲ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺻﻠﻰﻌﻋﺪﺍﷲ ﺖﻱﻮﻓﹶﹶﻠﻝﹸﺎﺍﺭﷲِ :ﻪﺎﻗﹶﻟﹶﺎﻧﺔﹶﺒﹺﻝﹶﻭﻲٌﻋﺍﻟﺒﻨﻭﺒﺇﹺﺪﻧﻮﻪﺓﹶﺍﻟﻗﹶﷲِﺎﺪﻧ:ﺒﹺﺍﻗﹶﻧﺎﻲّﻘﹶﻝﹶﺑﻄﹶﻌﺭﺪﺳ ﻚﺃﹶ ﻫﻋﻠﹶﻦ ﻋﻠﻴﻪﻻﹶ ﻣﺘﻔﻖﺑ )....ﺳﻮﻝﹶ ﻭﺳﻠﻢﺑﹺﻧﻴﺒﺇﹺﻪ ﻥﱠﻲﻗﹶﺎﺍﻟﺧﻝﹶﺮﻠﹶﻔﹶﺳ ﻠﻴﻪﻱ(ﻭ ﺍﷲ ﻭﺃﻥ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﺇﻗﺎﻡ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺇﻳﺘﺎﺀ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻋﻠﻴﻪﷲُ ﺍﷲ ﻻﱠ ﺍ ﺻﻠﻰﻟﹶﻪ ﺇﹺ ﺲﹴﺭﺷﺳﻬﻮﺎﺩﻝﹸﺓﺍﺃﹶﷲِﻥﹾﻻﹶ ﺇﹺ ﺃﲪﺪﺳﻣﻼﹶﺎﻟﻡ ﻚﻋﻠﹶﻗﹶﺎﻰﻝﹶ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﺑﻧﻨﹺ ﻧﺒﹺﻲ) ﺭﻭﺍﻩﻲ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ(ﺧ:ﻗﹶﻤﺎﻝﹶ ﺲ ﺍﺑﻟﹾﺈﹺﻦ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻭﺍﳊﺞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭﺻﻮﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ) .ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺍﻟﻠﻔﻆ “Rasulullah SAWﺎﺭﺓﺳﻮﻭﺇﹺﻝﹶﻳﺘﺑﺎﻌﺀِﺪﺍﻟﻱﺰﻭﻛﹶﺎﻻﹶﺓ bersabda:ﻡﹺﺖﺍﻟﻓﹶﹶﻠﺎﺼﻠﹶ sesungguhnyaﺍﻟﻨﺒﻭﻮﺭﺓﹶﺳﻗﹶﻮﺪﻟﹸﻪﺍﻧﻘﹶﻭﺇﹺﻄﹶﻗﹶﻌﺎ ﻭﺳﻠﻢﻣﺇﹺﻥﱠﺤﻤﺍﻟﺪﺮﺍﺳﺎﻟﹶﻋﺒﺔﹶﺪﻭﻩ ﻭﺃﹶﻥﱠ ( ﻟﻠﺒﺨﺎﺭﻱ kerasulan dan kenabian telah terhenti. Oleh ﻭﺍﻟﻠﻔﻆﺮ ﻋﻠﻴﻪﻪ ﺑﻦﹺ ﻋﻤ ﻣﺘﻔﻖﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱﻣﺭ(ﻣﺤﻤﻀﺎﺪ ﻥﹶﺑ.ﻦﹺ )ﺯﻳﺪ ﺃﲪﺪﻭﻫﻭﻮﺻﺍ ﺖ ﺭﻭﺍﻩﺒﻴﺻﻢ ﻧﺒﹺﻭﺣﻲﺣﺪﺛﹶﻨ)ﺞﺎ ﺍﻋﻟﹾﺎ rasulﻮﺑﻡﹺﻦ karena itu, tidak ada lagi dan nabi ”sesudahku…. ﻟﻠﺒﺨﺎﺭﻱﻗﹶ(ﺎﻝﹶ:ﻗﹶﺎﻝﹶ ﻋﺒﺪ ﺍﷲِ:ﻗﹶﺎﻝﹶ ﺭﺳﻮﻝﹸ ﺍﷲِ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻦ ﺃﹶﺑﹺﻴﻪ ﺲﹴﺑﻦﹺﺷﻬﺯﺎﻳﺩﺪﺓﺃﹶﻋﺒﻥﹾﺪﻻﹶﺍﻟﻠﻪﺇﹺﻟﹶﻪﺑ ﻦﺇﹺ ﻻﱠﻋﺍﻤﺮﷲُ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻋﻨﹺﺎﻲﺻﺍﻢﻟﹾﺈﹺﻭﺳﻫﻼﹶﻮﻡﺍﺑﻋﻠﹶﻦ ﻰﻣﺤﺧ ﻤﺪ ﺣﺪﺛﹶﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪﺓ ﺍﷲﺍﻟﺰﻛﹶﺎ ﺻﻠﻰﺎﺀِ ﺼﺍﻠﹶﺎﷲِﺓﻭﺇﹺﻳﺘ ﻋﻭﺃﹶﻦﻥﱠﺃﹶﺑﹺﻴﻣﻪ ﺤﻗﹶﺎﻤﻝﹶﺪﺍ:ﻗﹶﺎﻋﺒﻝﹶﺪﻩﻋﺒﻭﺪ ﺭﺍﺳﷲِﻮﻟﹸ:ﻪﻗﹶﺎﻝﹶﻭﺇﹺﻗﹶﺎﺭﻡﹺﺳﻮﺍﻟﻝﹸ 1ﻭﺣ ﻭﺍﻟﻠﻔﻆ ﻋﻠﻴﻪﻟﹶﻪ ﺇﹺﻻﱠ ﺍﷲُ ﻣﺘﻔﻖﻥﹾ ﻻﹶ ﺇﹺ )ﺩﺓ ﺃﹶ ﻭﺳﻠﻢﺞ ﺑﻨﹺﺍﻟﹾﺒﻲﻴﺍﻟﹾﺖﺈﹺﺳﻼﹶﻭﻡﺻﻮﻋﻠﹶﻡﹺﻰ ﺭﺧﻣﻤﻀﺎﺲﹴﻥﹶ.ﺷﻬﺎ ﻟﻠﺒﺨﺎﺭﻱ(ﻤﺪﺍ ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻟﹸﻪ ﻭﺇﹺﻗﹶﺎﻡﹺ ﺍﻟﺼﻠﹶﺎﺓ ﻭﺇﹺﻳﺘﺎﺀِ ﺍﻟﺰﻛﹶﺎﺓ ﻭﺃﹶﻥﱠ ﻣﺤ ﻭﺣﺞ ﺍﻟﹾﺒﻴﺖ ﻭﺻﻮﻡﹺ ﺭﻣﻀﺎﻥﹶ) .ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺍﻟﻠﻔﻆ ﻟﻠﺒﺨﺎﺭﻱ( 121
2.
ﺮﻤﻋ ﻦﹺﺑ ﻪﺍﻟﻠ ﺪﺒﻋ ﺪﻳﺯ ﻦﹺﺑ ﺪﻤﺤﻣ ﻦﺍﺑ ﻮﻫﻭ ﻢﺎﺻﻋ ﺎﺛﹶﻨﺪﺣ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ِﺍﷲ ﻝﹸﻮﺳﺭ ﻗﹶﺎﻝﹶ:ِﺍﷲ ﺪﺒﻋ ﻗﹶﺎﻝﹶ:ﻗﹶﺎﻝﹶ ﻪﺃﹶﺑﹺﻴ ﻦﻋ ُﺍﷲ ﺇﹺﻻﱠ ﺇﹺﻟﹶﻪ ﻻﹶ ﺃﹶﻥﹾ ﺓﺎﺩﻬﺷ ﺲﹴﻤﺧ ﻠﹶﻰﻋ ﻼﹶﻡﺍﻟﹾﺈﹺﺳ ﻨﹺﻲﺑ ﻭﺳﻠﻢ BIDANG AQIDAH DAN ALIRAN KEAGAMAAN ﻛﹶﺎﺓﺍﻟﺰ ِﺎﺀﺘﺇﹺﻳﻭ ﻠﹶﺎﺓﺍﻟﺼ ﺇﹺﻗﹶﺎﻡﹺﻭ ﻟﹸﻪﻮﺳﺭﻭ ﻩﺪﺒﻋ ﺍﺪﻤﺤﻣ ﺃﹶﻥﱠﻭ ﻭﺍﻟﻠﻔﻆ ﻋﻠﻴﻪ )ﻣﺘﻔﻖ .ﺎﻥﹶﻀﻣﺭ ﻡﹺﻮﺻﻭ ﺖﻴﺍﻟﹾﺒ ﺞﺣﻭ (ﻟﻠﺒﺨﺎﺭﻱ “Rasulullah SAW bersabda: Islam dibangun di atas lima perkara: bersaksi bahwa sesungguhnya tiada tuhan selain Allah dan Muhammad Rasulullah, mendirikan sholat, membayar zakat, haji dan puasa Ramadhan.” Memperhatikan : 1. Penjelasan Hasil kajian Komisi Pengkajian MUI tentang paham dan ajaran aliran alQiyadah al- Islamiyah pada rapat Komisi Fatwa tanggal 29 september 2007. 2. Pendapat peserta rapat Komisi Fatwa tanggal 29 september 2007. Dengan memohon ridha Allah SWT, MEMUTUSKAN Menetapkan : FATWA TENTANG ALIRAN AL-QIYADAH AL-ISLAMIYAH Pertama : Aliran al-Qiyadah al-Islamiyah yang mengajarkan ajaran, antara lain: 1. Adanya syahadat baru, yang berbunyi: “Asyhadu alla ilaha illa Allah wa asyhadu anna masih al- Mau’ud Rasul Allah”, 2. Adanya nabi/rasul baru sesudah Nabi Muhammad SAW, 3. Belum mewajibkan shalat, puasa dan haji, Adalah bertentangan dengan ajaran Islam. Kedua : Ajaran al-Qiyadah al-Islamiyah tersebut adalah sesat dan menyesatkan serta berada di luar Islam, dan orang yang mengikuti ajaran tersebut adalah murtad (keluar dari Islam);
122
HIMPUNAN FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA
Ketiga : Bagi mereka yang telanjur mengikuti ajaran al-Qiyadah al-Islamiyah supaya bertobat dan segera kembali kepada ajaran Islam (al-ruju’ ila alhaq), Ajaran aliran al-Qiyadah al-Islamiyah telah terbukti menodai dan mencemari agama Islam karena mengajarkan ajaran yang menyimpang dengan mengatasnamakan Islam. Kelima : Pemerintah berkewajiban untuk melarang penyebaran paham dan ajaran al- Qiyadah al-Islamiyah, menutup semua tempat kegiatan serta menindak tegas pimpinan aliran tersebut sesuai dengan peraturan perundang-undangan yang berlaku.
Ditetapkan : Jakarta, 21 Ramadhan 1428 H 03 Oktober 2007 M
MAJELIS ULAMA INDONESIA
Ketua
Sekretaris
ttd
ttd
DR. K.H. M. Anwar Ibrahim
Drs. H. Hasanuddin, M.Ag
123
