adó Egyházközségi Hírad Feltámadt, nincs itt!

Egyházközségi Hír Híradó adó Az Aszódi Római Katolikus Egyházközség időszaki tájékoztatója

2013. március – Böjtmás hava

XVI. évf. 52. szám

Feltámadt, nincs itt! Szombat elmúltával az Úr Jézus holt testét bebalzsamozni szándékozó asszonyokat az üres sírban lévő angyal így fogadta: „Ne féljetek! Ti a keresztre feszített názáreti Jézust keresitek. Feltámadt, nincs itt!” (Mk. 16,6). Micsoda örömhír volt ez akkor a gyászoló asszonyoknak, és milyen szenzációs örömhír ez az egész emberiségnek. Nem csak nekünk keresztényeknek, akik évről évre nagyhéten végigéljük Jézussal az utolsó vacsora szomorú hangulatát, amelyen még az oltáriszentség ajándéka is képtelen átragyogni, és megéljük a Szűz Anya és az apostolok nagypénteki szomorúságát, hiszen nagypéntek tragédiája reménytelenné teszi az emberi lét óhajtott végtelenségét. Jézus

feltámadása azonban magával ragad mindenkit, aki képes szembesülni saját emberségének korlátaival. „Ne féljetek! Ti a keresztre feszített názáreti Jézust keresitek. Feltámadt, nincs itt!” ezzel az angyal belekiáltja a világba az örömhírt: emberek, a végtelenre nyitott az életetek. Mert Jézus Urunk a feltámadásával egyszer s mindenkorra igazolta, hogy életünk nem fejeződik be a halálunkkal. Sőt nemcsak valahogy folytatódik, hanem Krisztusban szemlélhetjük a beteljesedés módját, az új ég és az új föld ajándékát, hogy letöröl szemünkről minden könnyet, és nem lesz fájdalom, betegség és halál (vö. Jel 21,1-4).

Egyházközségi Híradó Azonban nemcsak örömhír ez, hanem felelősség is. Mert Jézus ugyan legyőzte a halált, és a végtelenre nyitotta meg az emberiség lehetőségét, de ezt a csodás ajándékot nem automatikusan nyerhetjük el. Akaratunk ellenére nem fog üdvözíteni bennünket. Életünk feladata és felelőssége, hogy keressük Jézust, ahogy a sírhoz kiment asszonyok keresték. A közönyös ember soha nem találkozik a Feltámadottal. Húsvét ünnepén meghív bennünket az egyház, hogy teljes reménységgel keressük életünk minden mozzanatában azt a Krisztust, aki feltámadásával legyőzte a világot, a gonoszt és a halált. Mivel Jézus ígérete szerint velünk van a

világ végéig, ezért, ha keressük, akkor biztos, hogy találkozunk is Vele. Csak rajtunk múlik! Ha pedig találkozunk Vele, akkor Ő átemel bennünket a világ lezárt sírjából a feltámadás végtelenségébe. Örvendezzünk a feltámadt Krisztussal, és egymást is ajándékozzuk meg a feltámadás örömével! Ennek az örömhírnek a tudatában kívánjunk egymásnak ISTENTŐL MEGÁLDOTT, KEGYELMEKBEN GAZDAG HÚSVÉTI ÜNNEPEKET MINDEN TESTVÉRÜNKNEK! Ezennel én is ezt teszem szeretettel:

István atya

F ncc ppááppaa Feerreen Jorge Mario Bergoglio néven, 1936. december 17-én született, egy ötgyermekes olasz emigráns családban, Buenos Aires városában, Argentínában. 1969. december 13-án szentelték pappá, örökfogadalmát 1973. április 22-én tette le. Ő a 266. az egyházfők sorában. A pápai székben XVI. Benedeket követi, aki 2013. február 28-án mondott le önként a pápai szolgálatról. Ferenc az első jezsuita egyházfő, egyben az első az amerikai kontinensről és a déli félgömbről, valamint hosszú idő óta az első nem európai pápa III. Gergely után.

Pápává választásáig 1998-tól Buenos Aires érseke, 2001-től bíboros; a saját ordináriussal nem rendelkező argentínai keleti rítusú hívők elöljárója is. 2

2013. március

Egyházközségi Híradó

Kedves Paptestvérek! Az Apostoli Penitenciária rendeletet adott ki, amelyben meghirdeti, hogy a hit évének teljes időtartama alatt, azaz 2012. október 11-től 2013. november 24-ig a hívek teljes búcsút nyerhetnek, és meghatározza ennek feltételeit. A Hit Évének teljes időtartama alatt, teljes búcsút nyerhetnek a saját bűneik miatti időleges büntetés alól Isten irgalmából, amit az elhunyt lelkekért is felajánlhatnak, mindazon hívek, akik valódi bűnbánatot tartottak, kellőképpen meggyóntak, szentségi áldozáshoz járultak és imádkoztak a Szentatya szándékára: a.)– minden alkalommal, ha legalább három alkalommal részt vesznek az igehirdetésen a szent missziók alkalmával, vagy legalább három előadást meghallgatnak a II. Vatikáni Zsinat dokumentumairól és a Katolikus Egyház Katekizmusának cikkelyeiről, bármely templomban vagy alkalmas helyen; Kérem a Főtisztelendő atyákat, hogy az ilyen alkalmakról értesítsék a környezetükben élő híveket, és adjanak nekik alkalmat nem csupán a búcsú elnyerésére, hanem a hitükben való elmélyedésre is. b.)– minden alkalommal, ha zarándoklat formájában meglátogatnak egy pápai bazilikát, egy keresztény katakombát, egy székesegyházat, egy, az ordinárius által a Hit Évére kijelölt szent helyet (például a Basilica Minor-ok valamelyikét, valamely Mária-kegyhelyet, a szent apostolok vagy védőszentek valamely kegyhelyét) és itt részt 2013. március

vesznek valamilyen liturgikus imádságon, vagy legalább megfelelő időt eltöltenek ott összeszedetten, jámbor elmélkedéssel, amit a Miatyánk, a Hiszekegy bármely hivatalos formája, valamint a Szűzanyához, az apostolokhoz vagy a védőszentekhez szóló fohász elimádkozásával fejeznek be; c.)– minden alkalommal, az ordinárius által a Hit Évére meghatározott napokon (például az Úr, a Szűzanya, a szent apostolok és védőszentek ünnepein vagy Szent Péter székének ünnepén), ha bármely szent helyen részt vesznek egy ünnepélyes szentmisén vagy zsolozsmán, s ezen felül elimádkozzák a Hiszekegyet, annak bármely hivatalos formájában; Ezek a napok a következők: december 8. A Boldogságos Szűz Mária Szeplőtelen Fogantatása december 30. A Szent Család: Jézus, Mária és József január 1. Szűz Mária, Isten Anya január 6. Urunk megjelenése (Vízkereszt) február 2. Urunk bemutatása (Gyertyaszentelő Boldogasszony) február 13. Hamvazószerda február 22. Szent Péter Apostol Székfoglalása március 19. Szent József, a Boldogságos Szűz Mária jegyese Nagyhét A Szent Három nap mindegyikén április 8. Urunk születésének hírüladása (Gyümölcsoltó Boldogasszony) 3

Egyházközségi Híradó május 19. Pünkösdvasárnap június 22. Papszentelés június 29. Szent Péter és Szent Pál Apostolok augusztus 15. Szűz Mária Menybevétele (Nagyboldogasszony) augusztus 18. Székesegyház felszentelése szeptember 8. Kisboldogasszony Búcsú Gödöllő-Máriabesnyő szeptember 7 - 8. Kisboldogasszony Búcsú Mátraverebély-Szentkút szeptember 15. Hétkápolnai Váci Búcsú szeptember 29. Szent Mihály az egyházmegye védőszentje november 24. Krisztus a Mindenség Királya d.)– a Hit Éve bármely szabadon megválasztott napján, amikor hívő módon meglátogatják a keresztelő kápolnát vagy más egyéb helyet, ahol elnyerték a keresztség szentségét, amennyiben itt megújítják keresztségi fogadalmaikat, annak bármely hivatalos formájában.

Egyházmegyénkben a teljes búcsú elnyeréséhez kijelölt templomok a következők: Vác–Székesegyház–Nagyboldogaszszony Vác – Hétkápolna, Mária neve Máriakegyhely Gödöllő-Máriabesnyő Nagyboldogasszony Basilica Minor Márianosztra Magyarok Nagyasszony Basilica Minor Mátraverebély-Szentkút Nemzeti Kegyhely Basilica Minor Szolnok-Belvárosi Plébánia Szentháromság Templom. Kérem a kijelölt templomok plébánosait, hogy a Hit Évéhez kapcsolódó programokról, lehetőség szerint emailben ([email protected]) tájékoztassák az Egyházmegyei Hatóságot, hogy a különböző eseményeket megjeleníthessük az Egyházmegye honlapján is. Vác, 2012. november 15. + Miklós püspök

„Mutasd nekem, Uram az utat, amelyen járjak…” (P. Jordan Ferenc atya) Azt szokták mondani: „Isten és az ő útjai kifürkészhetetlenek…” Bizony, ez így igaz! De vannak utak, amelyek igencsak kifürkészhetők, sőt, biztonsággal járhatók. Ilyen a Mária út is, amelyen egyre többen indulnak el a szélrózsa minden irányába: Czestohowából Medjugorjeig, 4

illetve Mariazelltől Csíksomlyóig – hogy egyre közelebb kerüljenek az égiekhez és önmagukhoz… A Mária út lila „M” betűit Aszódon is felfedezheti, aki nyitott szemmel közlekedik a bagi „susnyástól”, a körforgalom mellett, a lakótelepen át Kartalig! 2013. március

Egyházközségi Híradó Korábban már hírt adtunk arról, hogy évek óta ezen az úton haladnak el a csíksomlyói pünkösdi gyalogos zarándokok. Így lesz ez az idén is, április 11-én, csütörtökön. Egy kis csapattal – amelyhez bárki csatlakozhat – elébük megyünk Máriabesnyőre, és elkísérjük őket Aszódig. De lesz még más lehetősége is az „útra vágyó léleknek” kis városunkban és környékén. A már 3. alkalommal megrendezésre kerülő Szívek zarándoklatán június 29én, szombaton déli 12 órakor indul a menet a Jézus Szent Szíve-szobrot vivő növendékekkel Máriabesnyőre, a Sarlós Boldogasszony-napi, előesti szentmisére. Csapatunk ott „egyesül” a csömörről, Vácról, Pécelről odaérkező zarándokokkal. A legújabb kezdeményezés – a már országossá vált mozgalomhoz csatlakozva – a szeptember 14-én, szombaton induló Élő Rózsafüzér a Galga mentén! A kb. 20 kilométeres „körúton”: Bag – Hévízgyörk – Galgahévíz – Kartal – Aszód érintésével

2013. március

haladhatnak papi vezetéssel, rózsafűzért imádkozva, énekelve a zarándokolni vágyók. A turaiak Galgahévízen csatlakoznak majd a menethez. Minden településen a plébános atyák vezetésével az egyházközségek fogadják a résztvevőket. A zarándoklat Bagon szentmisével zárul. Nagy örömünk, hogy – mivel éppen Szentkereszt Felmagasztalásának ünnepnapján lesz – a hagyományos Aszód – Szentkereszt templomi megemlékezést a kőkeresztnél a zarándokokkal együtt tarthatjuk meg. Igazi „keresztes hadjáratra” számítunk! „Boldog az az ember, akit Te segítesz, akinek a szíve zarándokútra készül…” – mondja a zsoltáros. Legyen benne része sok-sok aszódinak! Minden lelki megújulásra, a zarándoklás kegyelmeire vágyó és ezért a fáradtságot bátran vállaló testvérünket szeretettel hívjuk és várjuk! A szervezők nevében: Koncz Mihály és Lakos Mária Lujza

5


Aki zarándokol Aki zarándokol, nem rohan Aki zarándokol, nem menekül Aki zarándokol, nem menetel Aki zarándokol, nem túrázik Aki zarándokol, nem kirándul Aki zarándokol, nem sétál Aki zarándokol, nem bóklászik Aki rohan, azt az idő szorítja, Aki zarándokol, azt az idő tágítja. Aki menekül, önmaga elől fut, Aki zarándokol, önmaga felé tart. Aki menetel, másokhoz igazodik,

Aki zarándokol, saját ritmusában jár. Aki túrázik, teljesít, Aki zarándokol, teljessé lesz. Aki kirándul, kikapcsolódik, Aki zarándokol, bekapcsolódik. Aki sétál, nézelődik, Aki zarándokol, befelé figyel. Aki bóklászik, céltalan, Aki zarándokol, célra talál. Aki zarándokol, úton van. Aki zarándokol, jó úton van.

Az ünnepről, dióhéjban A húsvéti ünnep neve különböző nyelveken más és más. Közös eredete azonban, a húsvét héber neve, a pészah. A szó kikerülést, elkerülést jelent. Angol neve: passover, átrepülést jelent. Gyakorta használják az Easter elnevezést, mely a német Oster szóval együtt keresendő. Őse egy germán istennő, Ostara az alvilág úrnője, ünnepe a tavaszi napéjegyenlőség idején volt. Lehet, hogy neve az East, a kelet szóból származik, s a napfelkeltére utal. A szó a magyarban 6

nem található meg, de Csíkményságon a húsvéti körmenet neve: kikerülés, más vidékeken a feltámadáshoz kapcsolódik. A magyar szó: húsvét, az azt megelőző időszak, a negyvennapos böjt lezárulását jelzi. A húsvét és a hozzá kapcsolódó ünnepek a mozgó ünnepek közé tartoznak, azaz nem esnek a Julián-naptár szerinti év ugyanazon napjára minden évben. A Nap mozgása mellett a Hold mozgásától is függ a dátum némileg a héber naptárhoz hasonló módon. A

húsvét helyes időpontja gyakran vita tárgya volt. Barka A barka bolyhos virágainak különleges gyógyerőt tulajdonítottak a régiek. Ha a családi tűzhelybe dobták, megóvta a házat a bajoktól, lenyelve pedig gyógyszerként elmulasztotta a torokfájást. Bárány A legősibb húsvéti jelkép a bárány. Eredete a Bibliában keresendő. Az ótestamentumi zsidók az Úr parancsára egyéves hibátlan bárányt áldoztak, s annak vérével bekenték 2013. március

Egyházközségi Híradó az ajtófélfát, hogy elkerülje őket az Úr haragja. A húsvéti bárány Jézust is jelképezi. A Bibliában Krisztus előképe volt az a bárány, amelyet a zsidók Egyiptomból való kimenetelük alkalmával ettek, és amelyet nap mint nap feláldoztak a jeruzsálemi templom oltárán. Az Újtestamentumban Jézus Krisztus az emberiség váltságára jött a földre: "Krisztus a mi bárányunk, aki megáldoztatott érettünk". Nyúl A másik húsvéti állat, a húsvéti nyúl megjelenésének magyarázata már jóval nehezebb. Az ünnep termékenységgel kapcsolatos vonatkozásában magyarázat lehet a nyúl szapora volta. Mivel éjjeli állat, a holddal is kapcsolatba hozható, amely égitest a termékenység szimbóluma. Nyúl és tojás ősi kapcsolata a kutatók szerint a germán hagyományok alvilági istennőjének legendájában jelenik meg: eszerint a nyúl eredetileg madár volt, s az istennő haragjában négylábú állattá változtatta. E különös tulajdonságú állat hozzánk is német közvetítéssel került, de kialakulá2013. március

sát homály fedi. Az is lehet, hogy tévedésről van szó, mert régen egyes német területeken húsvétkor szokás volt gyöngytyúkot ajándékozni tojásaival együtt. A gyöngytyúk német neve Haselhuhn, röviden Hasel. A félreértés abból is eredhet, hogy németül a nyúl neve Hase. Mindenesetre a tojáshozó nyúl igen népszerűvé vált, a múlt század végén a képes levelezőlapok elterjedésével igen sokfelé eljutott. A tojás A tojás az élet újjászületésének, a termékenységnek legősibb jelképe. Bármilyen kicsi is, képes a világegyetem nagyságát s az élettelenből az élőbe való átmenet rejtélyét jelképezni. Fontos szerepe van a húsvéti étrendben is, de a tojások színezése, díszítése is régi korokra nyúlik vissza. A leggyakrabban használt szín a piros, magyarázatát a színek mágikus erejébe vetett hit adhatja. A pirosnak védő erőt tulajdonítottak. A tojások piros színe egyes feltevések szerint Krisztus vérét jelképezi. A tojásfestés szokása, s a tojások díszítése az egész világon

elterjedt. A tojásfestés népszokásként elsősorban KeletEurópában maradt fenn a XXI. századig. Eredetileg egyszínűek voltak, pirosas színüket növényi festőanyagoktól kapták. Erre szolgált a vöröshagymahéj, a börzsöny, a bíbortetű. Később kialakultak a feliratos tojások. A díszítést viasszal "írták" a héjra, melyet festés után lekapartak. Jóslásra is használták a tojást: ha nagypéntek éjjelén feltörték, s egy pohár vízbe csurgatták, a formája megmutatta, milyen lesz a jövő évi termés. Volt, ahol a lányok tojáshéjat tettek a küszöbre húsvét előtti este, hogy megtudják, mi lesz a férjük foglalkozása. Ugyanaz lesz, mint az első férfié, aki belép a házba. A tojás, a belőle kikelő madárral, a sírjából feltámadó Krisztust is jelképezi, amellett, hogy a termékenység ősi jelképe is. A téli időszak utáni első tojások éppen húsvét idejére estek, valószínűleg ezzel függ össze, hogy az emberek a tavasz érkezése feletti örömüket a tojások kifestésével, hímzésével fejezték ki. Ollózta: pks 7


Regőczi István atya emlékezete

Hosszú életet adott neki a teremtő Úristen, 98 éven át fejtette ki közöttünk áldásos tevékenységét a Somogy megyei Látrányban, 1915-ben született Regőczi István atya. Egy molnárcsalád gyermeke volt, aki érettségi után a belgiumi Brugesben tanult teológiát, pappá is ott szentelték 1943-ban. Miután hazatért Magyarországra, 19431945 között Pestszenterzsébeten volt hitoktató. Utána Vácon 1945-1949 között gyermekotthont szervezett elárvult gyermekek számára. Az általa vezetett

8

Sasfiók kezdetben csak fiúkat fogadott, majd rövidesen leányok számára is nyitottá vált. Több száz gyermekről gondoskodott már, amikor a kommunista hatalom Kistarcsára internálta. Szabadulása után Máriabesnyőn alapított egy újabb gyermekotthont, melynek 1953-1955 között volt a vezetője. Az 1955-ös esztendőben került segédlelkésznek Aszódra. Két évet volt városunkban, 1957-ben újból letartóztatták. Szabadulása után többek között megírta az általa szervezett gyermekotthonok történetét, amiért 1969-ben újból börtönbe került. A rendszerváltozás után, Vác város díszpolgárává választották 1992-ben, majd 2010-ben Parma Fidei (Hit Pajzsa) díjat is átvehette. 2013. február 28-án érte a halál.

2013. március


Egy régi kép… Nem kényeztetnek el bennünket a kedves aszódi hívek, kevés képet kapunk az egyházközség életéről. Az, hogy mégis fotóval emlékezhetünk Regőczi atyára, Dávidné Ignácz Ágnesnek köszönhető. Két fényképet is a rendelkezésünkre bocsájtott. Az egyik egy régi elsőáldozási csoportkép. A gyermekek mellett, a kép bal szélén áll Regőczi István atya, a jobb szélen pedig dr. Dancsák Sándor atya.

A másik fotó Regőczi atya ezüstmiséje idején készült, 1968-ban. Aszódról, a szövetkezet fiákerén vitték át Domonyba a jubilálót. A képen, kamerával a kézben Kolozsi Géza áll, a bakon Ignácz János ül, a fiákeren belga vendégek: egy kisfiú valamint egy pap a házvezetőnőjével. A fiáker előtt, virágcsokorral a kezében Regőczi atya. k.z.

Regina Coeli (Pázmány Péter)

Mennyek Királyné Asszonya Örülj szép szűz, Alleluja Mert, kit méhed hordoznia Méltóvá lőt, Alleluja

Amint meg mondotta vala, Feltámadott, Alleluja Imádj Istent, hogy lemossa Bűneinket, Alleluja

Örülj, és vigadj szűz Mária, Alleluja Mert igazán feltámadott az Úr, Alleluja

2013. március

9


Öku Ökumenikus

Mielőtt bármi ökumenikusról beszámolnék, úgy érzem, sok éves közös gyakorlati tapasztalat után még mindig beszélnem kell magáról a szóról, és annak jelentéséről. A fogalom a görög oikumené szóból ered, melynek jelentése: „földkerekség, a lakott világ, egyetemes, egész világot érintő”, hasonlóan a katolikus szóhoz, ami szintén egyetemeset jelent. Mindkettő mögött Jézusnak ez a szándéka húzódik meg: „Legyenek mindnyájan egyek. Amint te, Atyám bennem vagy s én benned, úgy legyenek ők is eggyé bennünk, hogy így elhiggye a világ, hogy te küldtél engem.” (Jn 17,21) Hogy miért nem vagyunk mi, keresztények: katolikusok, evangélikusok, baptisták, reformátusok, stb. Jézus tanítása, elképzelése, keresztáldozata el10

lenére sem egyek? Azt hiszem, itt ugyanazt elmondhatjuk, mint a házastársak válásával kapcsolatban. Ha az egyház Krisztus jegyese, akkor a felekezetek sokfélesége e jegyesség felbomlásának a jele. Melyik fél a hibás? Csakúgy, mint a válásnál: nincs vétlen fél. Mit tehetünk? Megbánhatjuk bűneinket, egyénieket és közösségieket egyaránt, megbocsáthatunk mindazoknak, akik megbántottak minket, s miután Isten kezébe helyeztük minden sérelmünket, Krisztusra nézünk, és teljesítjük végakaratát: dolgozunk azon, hogy mindazok egyek legyenek, akik őt szeretik, lélekben és igazságban. „Mert az Atya ilyen imádókat akar.” (Jn 4,23) Ezen fáradozunk itt Aszódon is, a keresztény felekezetek elhivatott önkéntesei, kihasználva mindazokat az alkalmakat, amik erre kínálkoznak: a januári ökumenikus imahetet, a március első péntekje-környéki női világimanapot, és ezt szolgálja együttműködésünk az ökumenikus nyári napközi két hete alatt is. Ez alkalommal a február 28-án az evangélikus gyülekezeti teremben megrendezett női világimanapról szeretnék beszámolni. Minden évben más ország leányaiért, asszonyaiért, problémáiért imádkozunk. Az idén Franciaország gondjaival szembesültünk a „…JÖVEVÉNY VOLTAM…ÉS BEFOGADTATOK…” (Mt 25,35) címmel összeállított liturgiában. Mi 2013. március

Egyházközségi Híradó gondja lehet Franciaországnak, a világ egyik vezető gazdasági nagyhatalmának? - kérdezheti a kedves Olvasó. A válasz, amint a cím is jelzi: a jövevények. Számos náció keresi a boldogulását a jóléttel kecsegtető Franciaországban, ami nem kevés konfliktussal jár. Az aszódi liturgia kedves helyi aktualitást kapott: a jövevényt jelképező „Szürke sálas nőt” Lőrincz Csaba lelkész úr jövendőbelije: Kasnyik Beáta személyesítette meg. Úgy érzem, e liturgiával az egész város ünnepélyesen befogadta és szívébe zárta őt. Vezér Anna tanárnő avatott Franciaországismertetője és élménybeszámolója a vetített képek segítségével elrepített bennünket e nagy múltú országba. Lélekben immár Frankhonra hangolódva, az idei alkalom címlapképét, mely a svájci művésznő, Annelise Hammann Jeannot munkája, Ladócsy Katalin tanárnő vezetésével elmélkedtük át. Belső utazásunk tovább folytatódott Sághy Katalin erdőkertesi lelkésznő igehirdetése által, aki női mivoltunk szépségeire ébresztett rá bennünket. Erre az alkalomra ismét összeállt az ökumenikus női énekkar is, és tanúságot téve az egyetemes harmóniába vetett hitéről K. Othmayr: Bizony meglészen az idő c. művét adta elő. Az istentisztelet a hagyományoknak megfelelően adakozással zárult, Az adományokból, valamint az imanapi képeslapokból, igés kártyákból és naptárakból összesen 37.000 Ft gyűlt össze, amit evangélikus testvéreink a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsa részére juttattak el. Elmaradhatatlan színfoltja 2013. március

immár közös együttléteinknek az agapé, melyhez az adott ország kulináris csodáiból hoz ki-ki egy kis ízelítőt. Ismét megtapasztalhattuk az ilyen alkalmakkor szokásos „csodálatos kenyérszaporítást” – a maradékokkal, bár nem raktuk kosarakba, de mi is minden bizonnyal megtölthettünk volna tizenkettőt. „Szeretet az Isten: aki szeretetben él, Istenben él, és Isten őbenne” – mondja János apostol első levelében. Köszönöm, Uram, a testvéreimet, akik között ezt a szeretetet megtapasztalhatom. Számomra minden közös alkalom: együttlét Jézussal a hegyen. Így ezt üzenem mindegyiküknek: Testvérem, társam, embernek fia, Igaz: a hegyen nem maradhatunk, Igaz: a völgyben más az alakunk, Nekünk lényegünk, hogy szürkék vagyunk. Botránkozásul vagyok neked én, És botránkozásul vagy te nekem, Mégis: legyen nekünk vigasztalás, Legyen nekünk elég a kegyelem: Hogy láttuk egymás fényes arculatját, Hogy láttuk egymást Vele - a Hegyen. (Reményik Sándor: Lefelé menet) Lorencz Klára Az imanap anyagai itt találhatók: http://www.meot.hu/index.php?option=c om_content&view=article&id=374:vilag imafr&catid=16:okumenikusimanap&Ite mid=15 11


A szeretet titkát szemlélve Immár negyedik alkalommal 24 órás szentségimádáson vehettek részt az imádságos lelkek az Aszódi Javítóintézet Jézus Szíve Kápolnájában. Varga László atya, a kaposvári Szent Imre templom plébánosa így ír a szentség-imádásról: „Nemcsak önmagunk miatt megyünk szentségimádásra, nemcsak Jézussal való személyes találkozás ajándékáért, hanem másokért, a Test többi tagjáért is. Egy testnek vagyunk a tagjai, és minél jobban átjárja a tagokat Isten szeretete, annál inkább akarunk segíteni, szolgálni másokért és másoknak. Ezért a szentségimádás szolgálat is. Ugyanazt tesszük, amit azok, akik az evangéliumi történetben leengedték a tetőn keresztül Jézus elé béna társaikat. Mi is közbenjárunk másokért, csendben oda visszük Jézus elé azokat, akik szükséget szenvednek, vagy akiket a szívünkbe zártunk. Megvalljuk Istennek, hogy nem tudjuk megoldani az életüket, és még azt sem tudjuk, mire volna igazán szükségük. Nem tehetünk jobbat, mint az ő szeretetébe helyezzük őket…” Az Aszódi javítóintézet kápolnájában a szentségimádás idején hagyományt teremtetünk azzal, hogy az éppen jelenlevő növendékek keresztneveit egy kosárkába összegyűjtjük, és arra kérjük a híveket, foglalják imáikba

12

azokat, akikért talán még soha, senki nem imádkozott… Ha tudnak róla, ha nem, a növendékek bizony nagyon is rászorulnak arra, hogy Istennél közbenjárjanak értük. És hogy hat rájuk mindaz, ami a közelükben történik? Azt csak Isten tudja… De van egy egészen friss történetem. Ki-ki döntse el, idevaló-e? A kápolnában ministrált egy fiú. Itt lett elsőáldozó. Másfél évig voltam a nevelője. A múlt héten számolt le. Utolsó itteni szentmiséjén gyónt és áldozott. Utoljára telefonon beszéltem Gáborral. Mondtam neki, hogy Istent ne felejtse ki az életéből. „Az Isten ugye a lelkiismeretem?” – kérdezte. – „Igen – mondtam – akkor ő szól bennünk.” Mire ő: „Hát nem az én gondolataimat hallom?” „Nem bizony…” – válaszoltam. „Szeretem magát…” – suttogta ő. „Én is téged…” – suttogtam én. Az idei szentségimádás virágvasárnapra esett. És Szent Gábor napja is volt… Lakos Mária Lujza U.i.: A vatikáni szóvivő virágvasárnap délben bejelentette, hogy az idei nagypénteki szertartáson Ferenc pápa fiatalkorú bűnözők lábát fogja megmosni… 2013. március


„Nézd, elmúlt a tél, elállt az eső, elvonult” (Én 2,11)

Második alkalommal hirdettem elváltak számára az idei Nagyböjtben lelkigyakorlatot. Saját átélt tapasztalataim késztettek arra, hogy a hívő ember szempontjából járjam körül ezt a kérdést. A tavalyi áhítat- és beszélgetéssorozat tovább bátorított, jelezvén, hogy igény van erre, s magam is sokat kaptam ezektől az együttlétektől. A válás trauma, a stressz okok közül a második helyen áll, közvetlenül a házastárs halála után. Ha ez utóbbit 100 %-os stressznek vesszük, a válás 73%os, egy betegség vagy baleset 53%, állás elvesztése 47% stressznek számít. Az egyház lelki támogatást nyújt a gyászolónak, betegnek, de az elváltak ugyanúgy rászorulnak erre. Ugyanakkor azt is tapasztaljuk mindannyian, hogy a szenvedések mindennél alkalmasabb lehetőségek az Istennel való találkozásra, vele való kapcsolatunk elmélyítésére. Ha Krisztus, akiben hiszünk, az a Jó Pásztor, aki így bátorít: ”Megkeresem az elveszettet, visszaterelem az elszéledtet, bekötözöm a sérültet, ápolom a beteget”(Ez 34,16) – akkor engem, válásom miatt szenvedőt sem hagy egyedül. S ha Jézus nem hagyja az elváltat egyedül, vajon egyedül hagyhatja őt az egyház, éppen kereszthordozásának legsötétebb éjszakájában? Idei első alkalmunkat a BŰNBÁNAT-nak szenteltük, mely alkalommal az irgalmas és könyörülő Isten tenyerébe helyeztük magunkat. 2013. március

Második együttlétünk témája a MEGBOCSÁTÁS volt. Az elvált felek nemcsak egymásnak, gyermekeiknek, rokonaiknak, barátaiknak is kölcsönösen sebeket okoznak, és egyik fél sem mondhatja: „Nem az én hibámból történt.” Egyedüli útmutatásunk itt a Miatyánk szavai lehetnek: „Bocsásd meg vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek”. Befejező alkalmunk mottójául Szent Pál szavai szolgáltak: ” A természet ugyanis mulandóságnak van alávetve, nem mert akarja, hanem amiatt, aki abban a reményben vetette alá, hogy a mulandóság szolgai állapotából majd felszabadul az Isten fiainak dicsőséges szabadságára.” (Róm 8,20) – s azt elmélkedtük át, mit is jelent ISTEN GYERMEKEINEK ez a SZABADSÁGA. Az elváltak az egyháznak egyáltalán nem csupán megoldandó problémát jelentenek! A döntő üzenet, amit tőlük meg kell hallanunk: megállhatsz Isten előtt minden érdem nélkül, és minden bűn dacára. Ezt az üzenetet nehezen értjük meg, ha sikeresek vagyunk, és úgy véljük, egészen jól állunk Isten előtt, tulajdonképpen büszke lehet ránk. De mi van akkor, ha semmi más nincs a kezünkben, csak üresség, kudarc és bűn? A kegyelem és a hit erejéből sokan a válás és újraházasodás ellenére, és az által bontakoznak ki. Emberileg, és Is13

Egyházközségi Híradó ten előtti kegyelemben is gazdagabbak lesznek. Isten megajándékozta őket, s nemcsak önmaguk kedvéért, hanem az egész közösség kedvéért. Megtanulhatjuk tőlük, hogy a végén Isten előtt nem számít a teljesítmény, hanem csak az ő kegyelme. Semmiféle bűn nem az utol-

só szó Isten előtt. Az utolsó szó mindig az ő felfoghatatlanul nagy szeretetéé. Bátorításul álljon itt sorozatunk befejező imádsága, Henri Boulad jezsuita tollából (Henri Boulad: A túlnépesedés mítosza 32.old.).

JÉZUS, A SZABAD EMBER Elszédítettél, magadhoz ragadtál Jézus, az ember maga, példakép Emberfia taníts meg, mit jelent embernek lenni magamat elveszteni s így birtokolni add meg nekem a szabadságot ami a tied volt ezt a mindenen és a magam szabadságán is túlit a semmihez sem kötődőt a szabadságot, mely szeretetet szül

örülni tud a más örömén előmozdítja önfeledten a másét teret ad neki, hogy éljen ahogy Te is teret adsz nekünk a magunk során add példádat, hogy mi is átadjuk a terepet másnak hogy megszülessen és kibontakozzék s mivel a szeretet kiapadhatatlan termékenysége a tét a másik is ebben lelje örömét. ÁMEN

A témával kapcsolatos kutatásaim rövid összefoglalása az interneten is olvasható: http://www.keresztenyszo.katolikhos.ro/archivum/2012/januar/4.html

Lorencz Klára

14

2013. március


2013. március

15


Beszámoló az Egyházközségünk életéről A 2012. év végi hálaadáson az alábbi a szokásos statisztikai tájékoztatás hangzott el az Egyházközség életéről: a keresztelések száma Aszódon 17 Domonyban 8 esküvő Aszódon 3* Domonyban az elsőáldozók száma: Aszódon 21 Domonyban 8 a betegek szentségében Aszódon 40 Domonyban 26 a temetések száma Aszódon 23 Domonyban, Ikladon és Domonyvölgyben összesen: 16 *a házasságkötő párok nem az aszódi plébánia hívei voltak!

Habemus papam! Örvendezik a katolikus világ: van pápánk! A Vatikánban, a bíborosok választottak, mert XVI. Benedek lemondott a péteri szolgálatról. Ilyen lépésre eddig csak egy egyházfő szánta el magát az elődök közül és az sem biztos, hogy önszántából tette. A híreket figyelve – mint egy mozaik kockáit összeillesztve –, az ember akaratlanul is elkezdi kirakosgatni a lemondás elemeit… Az első a sorban a regensburgi beszéd. 2006-ban, a „tárgyilagos” újságírók, a pápa beszédéből kiragadott részletek szajkózásával elhitették, hogy XVI. Benedek megsértette a muzulmán világot. Lett nagy felhördülés, keresztény templomok égtek a közelkeleti országokban és „hitetlenek” estek áldozatul az eseményeknek. Érdekes mód a média lelkiismerete nem szólalt meg, sőt úgy vélték, hogy az események őket igazolták. Azután 2009-ben jött a Wiliamson-ügy. A X. Pius Papi Testvériség tagjainak 16

kiközösítését visszavonó pápa, így igyekezett lehetővé tenni a mozgalom és katolikus egyház közötti érdemi tárgyalásokat. A média viszont tudta, hiszen egy korábbi beszélgetés során rögzítette Wiliamson holokausztot vitató-tagadó véleményét. Ám gondosan hallgatott róla, mindaddig, amíg a nézet vallója nem került kulcshelyzetbe. Ekkortól azonban szétkürtölte, szenzációvá tette a korábbi marginális magánvéleményt. Az események után már rá lehetett sütni az egyházfőre és a katolikus egyházra, hogy antiszemita! Majd jött a harmadik botrány, a pedofília vádja! Mindezek után, vajon csoda-e, ha őszentsége úgy döntött: félre áll?! Gondolván, hogy az utána következő egyházfő nagyobb politikai mozgástérben irányíthatja Jézus egyházának földi zarándokútját. Van tehát új pápánk, de örömünk mégsem lehet teljes! A sajtó már hírül adta, hogy az új egyházfőnek jó kapcsolatai voltak az Argentin katonai juntával… 2013. március

Egyházközségi Híradó Úgy látszik, a „tárgyilagos” világsajtó ott folytatja, ahol korábban abbahagyta! Hát ezért nem felhőtlen az én Húsvéti örömem. Egy dolog vígasztal csupán, hogy a megváltó mindannyiunkért szenvedett kínhalált és támadt fel!

Ünnepeljünk hát, és bízzunk az isteni gondviselésben: áldott szép Húsvétot kívánok minden kedves olvasónknak a lap munkatársai és a magam nevében! Klamár Zoltán

A HITÉLETI KÖZPONT HÍREI: Az Ifjúság jó hangulatú elő szilveszteri bulit tartott december 29-én. Ahol volt tréfás feladat, társas játék, csocsó, pingpong, karaoke. Majd január 29-én mini farsangot szerveztünk. Itt is a társasjátékoké volt a főszerep. Ezentúl foglalkozásokat tartottunk a bérmálkozásra készülőknek, és egy alkalommal a leendő elsőáldozók is összegyűltek a házban.

Február 27 – Március 20. között az elváltak részére szervezett elmélkedés sorozatot tartott heti egy alkalommal Lorencz Klára. Március 23-án délelőtt bűnbánati alkalmat szerveztünk. Mind gyerekek, mind felnőttek éltek a lehetőséggel, hogy Húsvét ünnepét tiszta lélekkel várják.

VÁRHATÓ ESEMÉNYEK: Április folyamán további felkészítő alkalmak lesznek az elsőáldozók és a bérmálkozók részére. A nagyböjt után ismét szeretnénk havi rendszerességgel a fiatalok számára szabadidős programot biztosítani. Tervezzük a tavaszi családnapot is, de annak még nincs meg az egyeztetett időpontja.

Április 13-án ismételten a Cursillo közösségének adunk otthont, a következő rendezvényükhöz. Április 20-án Aszódon tartják meg a Galgamenti Ifjúsági Találkozó következő alkalmát. Május 12-én – Mennybemenetel ünnepén lesz templomunkban az elsőáldozás.

TÁBOROK: Ökumenikus napközis tábor a Hitéleti Központban alsó tagozatosak részére: I. turnus: július 1 - 5. II. turnus: július 8-12. Katolikus hittantábor: Július 22–27. – Helyszín: Bükkszentkereszt (elsősorban felső tagozatosak számára) 2013. március

17


PÉNZÜGYEK 2012. évi számadás és 2013. évi költségvetés számadatai BEVÉTELEK Saját bevételek* Támogatások összesen Egyéb sajátos bevétel összes Célgyűjtések összesen Átfutó bevételek Maradványok TÁRGYÉVI BEVÉTEL KIADÁSOK Személyi jellegű kifizetések Dologi kiadások összesen Sajátos kiadások összesen Egyéb kiadások összesen* Célgyűjtések összesen Átfutó bevételek Hittankönyvek vásárlása TÁRGYÉVI KIADÁSOK Maradvány**

2012. terv 18.795.000 820.000 888.000 192.000

20.695.000 2012. terv 2.235.000 2.428.000

2012. tény 18.761.430 812.640 762.917 193.660 3.133.860 5.244.690 28.909.197 2012. tény

2013. terv 4.870.000 770.000 2.310.000 203.000

8.153000 2013. terv

15.700.000 175.000 17.000 140.000

2.034.290 2.190.920 60.000 17.762.621 173.860 3.153.860 185.200

2.115.000 2.365.000 50.000 3.220.000 183.000 20.000 200.000

20.695.000

25.560.751

8.152.000

3.348.446

*: A Saját bevételek 2013-as tervezett összege azért alacsonyabb, mert 1012-ben a tervezett plébánia eladása megvalósult, amit az egyéb kiadások között tovább utaltunk az Egyházmegyének. **: A maradvány tartalmazza a fília (Domony) pénzmaradványát is. Egyházközségünk nettó maradványa: 2.248.446,- Ft.

18

2013. március


SÍRHELY Az emelkedő temetői költségek miatt 2013-ban a sírhelydíjak a következő képen változnak: Egyes sírhely: 20.000,- Dupla sírhely: 30.000,- Urna hely: 16.000,Akik rendszeres egyházadó fizetők, azoknak a díjszabás 50 %- át kell csak fizetniük, tehát: Egyes sírhely: 10.000,- Dupla sírhely: 15.000,- Urna hely: 8.000,A sírkőletételi díj (10.000 Ft), és az egyszeri temető karbantartási adomány – amelyet minden sírhelyváltásnál és újra megváltásnál kell fizetni - (8.000 Ft) NEM kerül emelésre. Adáminé Mihályi Erzsébet

Feltámadt a Jézus, mondják az írások, Vízöntő hétfüre buzognak források. Eljöttem hezzátok ifiú létemre, Hogy harmatot öntsek egy szép növendékre, Mert ha meg nem öntöm ezen esztendőben, Nem virágzik szépet nekünk jövendőben. Virágozzék szépet, ékes virágokat, Nyerjen az egekben fényes koronákat. (Háromszéki beköszöntő)

2013. március

19


RENDELKEZŐ NYILATKOZATOK Kérjük a kedves híveket, hogy senki se feledkezzen meg nyilatkozni a SZJA 1-1 %-ának felhasználásáról. Mindannyiunk felelőssége, hogy rendelkezzünk arról, amit már tőlünk adó formájában levontak, azt mi határozzuk meg, hogy melyik vallási közösség (Magyar Katolikus Egyház – technikai kód: 0011), illetve a másik 1 %-ot mely alapítvány kaphassa meg. Egyházközségünk alapítványa: Aszódi Szentháromság Egyházközösség Alapítvány Adószáma: 19185631-1-13

MISEREND Megnevezés Templomban: Hétfő, kedd, csütörtök és péntek Szerda Vasárnap Javító Intézet Domonyban

szombat vasárnap

Okt. 1 – Ápr. 30.

Máj. 1. – Szept. 30.

17.30 7.00 8.00 11.00 17.30 9.30

18.00 7.00 8.00 11.00 17.30 9.30

Májusban minden hétköznap este 1730 órától a lorettoi litániát imádkozunk.

TEMPLOMUNK Szentháromság Templom – Aszód, Szent Imre u. 17. KÁPOLNÁNK Jézus Szent Szíve – Baross u. 2.

20

Szerkeszti a Képviselő – testület megbízásából: Dr. Klamár Zoltán (PhD) Lektor: Pernye-Klamár Sára Számítógépes tördelés: Varga Ilona

2013. március

adó Egyházközségi Hírad Feltámadt, nincs itt!

Recommend Documents