A VALLÁSOS ÉS ERKÖLCSÖS ÉLET ÉBRESZTÉSÉRE KIADJA A DÁVID FERENCZ-EGYLET. SZERKESZTIK : NAGY LAJOS és BOROS GYÖRGY

UNITÁRIUS KÖZLÖNY. A VALLÁSOS ÉS ERKÖLCSÖS ÉLET ÉBRESZTÉSÉRE KIADJA

A DÁVID FERENCZ-EGYLET. SZERKESZTIK :

N A G Y LAJOS és B O R O S G Y Ö R G Y .

Ö t ö d i l s

Usötet.

Br. KISS ELEK püspök és neje adománya

a z Unitárius E g y h á z részére KOLOZSVÁRT, NYOMATOTT GÁMÁN JÁNOS ÖRÖKÖSÉNÉL. 1892.

T 7 \

feötet

t a r t a l m a .

Költemények. Az árva fiu. Angolból. C s i f ó S a l a m o n Miért odvas a fűzfa ? (legenda). V é g k M á t y á s Kovácsi Antal halálára (epitaphium). R é d i g e r G é z a Önállóság, R é d i g e r G é z a A tavaszhoz. S z á s z A n d r á s Toldi Írójának könyvével kezemben. (Arany János). M u r á n y i S á n d o r Tavaszi ének (gyermekeknek). T a r c s a f a l v i A l b e r t Szülők hálája. B. G y. Az én bibliás dalnokom (Tompa Mihály). M u r á n y i S á n d o r . Vágyam. D é z s i M i h á l y Magyar Tyrtaeua (Petőfi Sándor). M u r á n y i S á n d o r Krisztus és Szt.-Péter (legenda). V é g h M á t y á s Hála áldásos eső után. R é d i g e r G é z a Minden napra egy gondolat. Mirza Saffy dalaiból . . . . Kriza. J a k a b Ö d ö n A kányamadár (monda). V é g h M á t y á s Vándorlegény búja és öröme (németből). G r á t z M ó r A jászolban született. M u r á n y i S á n d o r . Karácsoni kép. R é d i g e r G é z a .

Lap 4 9. 19. 25. 33. 49. 54. 65. 81. 88. 97. 104. 113. 119. 12Cj 145. 162. 163.

Vallásos és erkölcsi tárgyú közlemények. Felhívás az „Unitárius Közlöny" érdekében . . . . . . l. U j év küszöbén. Ü r m ö s i K á l m á n . . . . . . . 2. 1 Ti Szegény, de becsületes (elbeszélés . G r á t z M ó r . . . . . 8. H e j nagy dolog a z ! K o v á c s i A n t a l . . . . . . 10. Vidéki levél. F ö l d i 28., 43., 76., 89., 120. Társadalmunk bajairól. D r . H a l l e r K á r o l y . . . . 37., 68. A passió-kérdésről. D e r z s i J ó z s e f . . . . . . 40., 51. Levél a Kükülló'-körből. K i s s L á s z l ó . . . . . . 58. "V Az öreg asszony bibliája. B o r o s G y ö r g y . . , . 71., 182. A bászorai vacsora. Közli D a l i Á d á m . . . . . 73. Nyilt Levél. E g y b a l a t o n p a r t i m a g á n z ó . . . . . 92. Mit hisznek az unitáriusok? 107. Fiatalság Barátja . . . . . . . . . . . 109. Mi ad szépséget istentiszteleteinknek. G y ó ' r f i F e r e n c z . . 114. Parlag feltörés . . . 116 Csak egyszer. R. 130 Abrudbányáról. M ó z e s M i h á l y . . . . . . 135. Mit tanit a biblia Krisztusról? Keschub Chunder Sen . . . . 147. A lelkész, mint a szellemi élet vezére a szószéken kivül. K i s g y ö r g y Sándor 149. Unitárius eszmék tanulmányozása. B o r o s G y ö r g y . . . . 154. Az „Unitárius Közlöny" olvasóihoz. B o r o s G y ö r g y . . , 161. Szerkesztői szó. Dr. B r a s s a i S á m u e l és B o r o s G y ö r g y . 161. Dr. Brassai Sámuel elnöki megnyitója . . . . . . . 164. A Dávid Ferencz Egylet hetedik közgyűlése 165.

Életrajzok és rokontárgyuak. Daniel Gábor főispán B a r a b á s L a j o s Kovácsi Antal (arezképpel). B r a s s a i S á m u e l . Kovácsi Antal mint gyermek és ifjú. K ó' v á r y L á s z ó Visszaemlékezések Kovácsi Antalra. G v i d ó B é l a , P á z s i n t M i h á l y Dr. Berde Áron (arezképpel). B. G y . Emlékeimből. VIII. G y ö n g y ö s i I s t v á n Katholikus papból unitárius pap Emlékünnep. B. G y . Özv. Inczefi Józsefné. S á n d o r G e r g e l y . Pál Mózes. D a r k ó S á i u l o r Paget János. F r e t w e l l J á n o s Emlékezés Darkó Mihály tordai tanárra. K ő v á r y L á z 1 ó Ierson Henrik . . . . . . Channing Ellery Vilmos. B. G y .

La^ 6. 17. 21.

22.

36. 55. 61.

84. 90. 92. 106. 117. 131. 146.

Tanügy. Néhány szó a népiskolai tanitókhoz. A számtan tanításáról. Sándor . . . A vallástanítás sikere a népiskolában. G y ő r f i I s t v á n A pap a népiskolában. S i m ó J á n o s . . . . . Channing-estélyek

Boros . 11., 25., 59. . 19. . • 100. 1-56*

Vegyes tartalmúak A papi fizetés javítása. Egy unitárius pap Apróságok . . . . . . . . Kovácsi Antal pályadíj-alap . . . . . Unitárius congressus . . •. Lesz-e gyümölcs a fán ? S z e n t g y ö r g y i L a j o s

66. 110. 123. 138. 140.

\

jv Régi dolgok:

Búcsúztató. Ü r m ö s s y KeresztelendŐk kátéja Zsuki László . . Unitárius nők

Lajos . . . . . . . ' .

Egyházi és iskolai mozgalmak.

.

.

13 , 29., 44., 6 i 7 8 . ,

121. 137. 138. 153. 92., 111., 125., 142., 157.

Egyleti élet és munkásság. 14., 31., 47., 63., 79., 93., 112., 128., 144., 159., 176.

Kolozsvár, 1892. Január.

V. kötet.

1. szám.

UNITÁRIUS KÖZLÖNY. A

VALLÁSOS

ÉS

ERKÖLCSÖS

ÉLET

ÉBRESZTÉSÉRE

KIADJA A DÁVID FERENCZ EGYLET. Szerkesztik:

Nagy Lajos

és

Boros György.

M e a e M i r o n M egyszer, Ára egy ím 1 frt 20 tr. Egyes szám ára 12 li Felhívás az „Unitárius l^özlönij" érdekében, Valamint a magyar nemzetnek sok és nagy küzdelmeket kellett kiállani a mult időben, hogy nemzeti létét fentarthassa, úgy az egyházaknak s ezek között első helyen az unitárius egyháznak bőven kijutott a küzdelemből s a megpróbáltatásból. Hála legyen Istennek, azok a nehéz napok lejártak s a béke elközelgett Itt van az az idő, midőn a háború fegyvere helyett a békesség evangéliumát tartjuk kezünkben s a régi szomorúság helyett hirdetünk örömet, mely az egész népnek öröme lészen. A békesség védője s az öröm hirdetője az a lap, a melyet most a t. olvasó figyelmébe ajánlunk. Az „Unitárius Közlöny" ma már mint kipróbált harczos áll a békesség csataterén. A hit, remény és szeretet három szinü zászlóját viszi előre. E zászló alatt a tollal felfegyverzett egyházi és világi vezérek tekintélyes serege áll. Az új esztendő itt levén felhívunk mindeneket, sorakozanak s erősítsék azt a hadsereget, amelynek jejszava: békesség a földön és jóakarat az emberek között. Alólirottak, kiknek tisztünk az „Unitárius Közlöny" vezetése, Ígérjük, hogy követőinket hűs folyóvizek mellé vezetjük "és szép kies mezőn legeltetjük, hogy leikök megnyugtatva legyen s érezzék azt, a mi embert boldoggá tehet: a szív örömét s a lélek gyönyörűségét, Szives figyelembe ajánljuk azt a kedvezményt, a melyet a Dávid Ferencz Egylet, mint e lap kiadója nyújt a lap előfizetőinek és kiadóinak. Ingyen mellékletül közli legalább két egyházi férfi vagy nő fénynyomatú arczképét. Minden- új előfizetőnek megküldi Ferencz József unitárius püspök úr „Vallásos dolgokról" irt kitűnő párbeszédjét ós a budapesti unitárius templom képét.

1

Az „ Unitárius Közlönyu megjelenik minden hónapban egyszer. Ara egész évre csak 1 írt 20 kr., mely összeg előre fizetendő tiszt. Iszlai Márton Dávid Ferencz Egyleti pénztárnok úrhoz Kolozsvárra. Tudatjuk, hogy azok, a kik a Dávid Ferencz Egylet javára 10 frtot egyszerre ; vagy 5 forintot egyszerre vagy öt év alatt befizetnek, a lap azoknak is megküldetik. Kolozsvárt.

NAGY LAJOS, BOROS GYÖRGY, az „ Unitárius

Közlöny"

szerkesztői.

Újév küszöbén. Valamint az utazó, midőn idegen és ismeretlen helyen jár, egyes kiinagaslóbb pontokon, mondjuk -hegyesúcookon örömest áll meg és szemléli a már beutazott és az ezután beutazandó vidéket' és minden egyes ily ponton újabb meg újabb, mind változatosabb részletek tűnnek elébe, melyek az utazást mind szebbé és gyönyörködtetőbbé teszik: úgy vagyunk amaz átvitt értelembeii utazással is, melynek közönséges neve élet. A mik amott— hogy a megkezdett hasonlatnál maradjunk — a hegycsúcsok, azok emitt, hogy kisebb szakaszokról ne is szóljunk, az évek kezdő és végző részei. S valamint számítás nélküli útazó s fásult kedélyű ember lenne az, ki egy szén vidéken utazva annak változatos szépségében gyönyört, elragadtatást' nem találna, azaz, hogy azt nem is vizsgálná: ugy bizonyára nagyon napszámosi életet élő ember az, ki pályája küzdelmein évről-évre, legalább az év kezdő pontján lélekben megállva egy futó pillantást nem vet annak megfutott részére, s abból okulást, tanúságot meritni nem igyekszik a küzdelem további felére. Önkéntelenül jöttek e gondolatok tollam hegyére, midőn az „Unitárius Közlöny" eddig megfutott pályájára s folytatott küzdelmeire tekintek s lelkem előtt felmerülnek a feladatok, melyeknek megoldására ezután hivatva van; mert kétségtelen, hogy az a négy évi munkásság, melyet végzett, nagyon is sok (irt betöltött s azok az eszmék, melyeknek csatornája volt s melyeket szétvitt a nép közé, sok lelket megtermékenyítettek s ha tán látható eredménye minden ily ínegtermékenyüíésnek még nem is l e t t : de hát kérdem, vájjon kikél-e a föld mívesnek minden egyes magva azok közül* melyeket elhintett? vájjon egy tanárnak, lelkésznek vagy néptanítónak az egyes tanítások alkalmával hangoztatott igéi mindannyian meghozzák az óhajtott gyiimöl-

_

3 -—

csökét ? és hogy többet ne említsek, vájjon a napnak minden egyes sugara s az esőnek minden egyes csöppje áldás thozó-e s nem kél-e sokszor pusztulás is nyomaikon?! Valóban jói esik visszatekintenem kis közlönyünk rövid pályafutására, annyival inkább, mert születésénél is jelen voltam s bölcsője ringásakor az az öröm dagasztotta keblemet, hogy egy óhajtásom, egy régi vágyom megvalósult, egy eszközzel több van kezünkben és pedig olyannal, melyet saját czélunkra, eszméink terjesztésére gyakrabban bocsáthatunk útnak s éppen oda és azok közé, a hol kell, hogy kezdetét vegye az átalakulás, a m e g t e r m é k e n y ü l j : a nép alsóbb osztályába. Rég érzett szükség volt már anyaszentegyházunk kebelében a lanyhulásnak indult vallás-erkölcsi élet megelevenitése. A meghidegült és a vallás eszméi iránt közönyössé vált szivek fölmelegitésére régóta vártuk a tüzet. A világ szerelmébe merült s cmpán a testi dolgok s azok gyönyöreit hajhászó elméknek az egy szükséges dolog felé való visszaterelésére eljött volt már az idő. Miután a szószékek nem elégségesek s a templomok keveset tehetnek, meg kellett kisérteni l, rsadalmi úton hatni és igy megkerülve az egyháziasságnak hátat forditó embereket, más úton vezetni őket oda vis.-za az elhagyott édes anyának, az egyháznak karjai közé, hogy a ki őket fölnevelte, védte'és ápolta, most midőn megerősödtek szárnyaik, ne vessék meg hűtlen gyermekek módjára, hanem jó és balsorsban álljanak mellette, mert leikök üdvét, szivök valódi nyuga'mát nem a világban s ennek kétes értékű s a mi több, pillanatig tartó gyönyöreiben lelik meg, hanem ott, a mire legkevesebbet gondol az ember jó napjaiban: a v a l l á s k e belén! Én ugy"hiszem ennek és hasonló gondolatoknak hatása alatt szülemlett meg a Dávid Ferencz egylet eszméje s jó, hogy nemcsak az eszme született meg, hanem reménység felett hamar testet is öltött. Jó, hogy behálózta egész anyaszentegyházunkat fiókegyleteivel, melyek mint megannyi véredények eszközlik a vérkeringést, az eszmék és gondolatok körforgását. Természetes, hogy ez a czél elérhető teljesen csak akkor lett, mikor létrejött mindnyájunk óhajtására és örömére az egylet szaj a; „Unitárius Közlöny" név alatt. Hogy mit tett és minő szolgálatot teljesített e közlöny az egylet beléletére jótékonyan visszahatóiag? mit a közönség é r d e k é b e n ? és mit a minek tulajdonképpen szolgálatába hivatott: a valláserkölcsi eszl*

mék ápolására és terjesztésére nézve? erről nem szólok; a mult mint nyitott könyv áll a közönség előtt, birálhat a tényekből, melyek Istennek hála elég bőven vannak. Akár a központban és a vidéken minden felé tartott felolvasások hosszú sorára, akár a kedvező eredményű pályázatokra, akár a vallástanítás sikeresebb eszközölhetésére kifejtett munkásságra tekintsen az elfogulatlan bíráló, nem mondhatja, hogy az évek nyom nélkül tűntek el, mert ugy az egylet, mint annak közlönye kötelességeiknek, az adott viszonyokhoz képest hiven megfeleltek s ma már a közönség előtt kis lapunk — ugy érzem és ugy hiszem — egy nélkülözhetetlen szükséggé lett melynek hiánya kellemetlenül érintené annak eddigi rendes olvasóit és barátait. S kérdem már most, mi a tenndőnk a végre, hogy ez a szivélyes viszony és érdeklődés meg legyen állandóan, sőt napról-napra fokozódjék ? Az, a mi eddig is megszabta irányát tetteinknek, hogy egyházunk ós szent vallásunk érdekeit őszintén, nyíltan és bizalommal szolgáljuk minden köi ülmények között. Akár elleneinkkel akár barátainkkal álljunk szemközt, legelső az igazság legyen s ha ennek érdekében küzdelem vár is r e á n k , ne lankadjunk, hisz küzdelem nélkül olyan lenne életünk, mint a költő mondja: p e z s g ő f o l y a m h e l y e t t l u s t a t ó . Mi azt akarjuk, hogy életünk legyen az igazság felderítésére, a tévelygések, tudatlanság és vakhit eloszlatására szentelve s e czélunkban egyik leghatalmasabb eszközünknek bizonyult az „Unitárius Közlöny", mely ugyan nem keresi az eszközöket, a harczot, de ki sem kerüli, hol az igazság érdekében föl kell venni az eldobott keztyiir. Mi nem akarjuk, hogy mindenek jót mondjanak felőlünk, nem akarunk olyanok lenni, mint a laodiczeabeli gyülekezet, t. i. sem hév, sem hideg; m e r t akkor nem lenne sem elvünk, sem hitünk, sem meggyőződésünk. Ám ezek nélkül nem élet az élet, nem férfi az e m b e r ; ha hát ezfitán is férfiak lenni akarunk, vezessen ezután is az a szent meggyőződés, hogy egyházunk a felvilágosodás zászlóvivője s az „Unitárius Közlöny" ennek egyik életerős szerve, melyet pártolnunk és fenntartanunk szent kötelessége mindenkinek, a ki szereti az igazságot. . . . Legyen a beállott újév mindnyájunknak öröm ós boldogság esztendeje, áldjon meg kit kit k ö z ü l ü n k I s t e n , a mi I s t e n ü n k ! ! . . .

Ürmösi Kálmán.

Az árva fiu. Állj, nemes nő! kérlek, állj meg az Istenért, Hallgasd meg egy árva űu történetét! Szivedben felébred, tudom, a szánalom, Mihelyt látod a kínt halovány arczomon. Büszkesége voltam egykor jó anyámnak, Reménye s öröme az édes apámnak; De hogy a hős Nelson elhalt csatájában, Mint árva bolyongok én a nagy világban. Szegény, balga gyermek! oh, milyen jól esett, Mikor a győzelem hire megérkezett! A népes utczákon messze szaladgáltam, Fénylő ablakokon be-be kandikáltam. De egyszer, jó anyám karon foga engem, »Jöjj haza, örömed már nem sziveihetem. E győzelmet atyád éltével vette meg, Fiam, szegény vagy már, szegény, árva gyermek Kivül az utczákat ujjongó nép járta; Anyám a füleit borzadva bezárta. Diadal érzettel hangzik fel az »éljen!« S bús könnyek remegnek jó anyám szemében. »Mig mások Édes anyám Rám borult, »Csak enyém

nevetnek, örülnek, ujjongnak, arczid könnyekben mért úsznak ?« megcsókolt és sóhajjal szóla: vagy te már, enyém, szegény, árva

Meghattottan kérdém: »mi az a szó: árva?« S mosolyogva nézék bánatos arczára. Záporként hull könnye s e vala végszava: »Korán tudod meg azt!« . . . s szive meghasada. Húzzák a harangot, a halál-harangját . . . Jó anyát temetnek, árva gyermek anyját . . . Anyám eltemették s én már megtanultam: Élhet az árva is, de csak nyomorultan. Oh, vajha, nemes nő, jóságod táplálna! . . , — Attól ne félj: nincs ez a restségnek szánva. Van büszkesége a hajós gyermekének : Kenyerét munkával keresné, nyerné meg,

Nemes asszony, te sirsz ?! . . tán könyörülsz rajtam ?!. . Munkát, hajlékot adsz, hol fejem lehajtsam ?! . . Nézzetek szülőim, most nézzetek le rám ! És örüljetek az árva boldogságán. (Angolból.)

Csifó Salamon.

Daniel Gábor főispán. Ne lepje meg az olvasót, hogy mi egy politikai főhivatalnokról, mint olyanról, közlünk tudósítást. Daniel Gábor a volt főispán nekünk, mint egyháznak is főnökünk volt s az most is, és pedig olyan, a kihez a legőszintébb ragaszkodás s legatvafiságosabb bizalom fűz. Most, midőn egy fényes állásától megválik, mi is kifejezzük mély sajnálatunkat, mivel jól tudjuk, hogy egy ritka humánus, egy kötelességszerető s a részrehajlatlan igazságnak szolgáló vezér válik meg attól a széktől, a melyből a mi székely véreinket s hitünk sorsosait, csaknem harmincz évig, kiváló sikerrel kormányozta. De a mi sajnálatunkat nyomban felváltja az öröm, hogy mostantól kezdve m á r csak is a miénk lesz, nekünk fogja szentelhetni teljes erejét, a melyre bizony egyházunknak nagy szüksége van. Mi csak azt kívánjuk, hogy főgondnoki hivataloskodása 30-ik évét jubilálhassuk meg m a j d 14 év rnulva, nem mint eltávozóval, hanem mint azután is vezérünkkel. Daniel Gábor főispán urat király ő felsége nyugalomba vonulása alkalmából a Szent Istvánrend kis keresztjével t ü n t e t t e ki. — Az Egyházi Képviselő Tanács a főispán úrhoz lemondása alkalmából a következő iratot intézte: „Sajnálattal értesült E K. Tanácsunk arról, hogy Méltóságod vallás közönségünkre is díszt hozott főispáni tisztétől s a j á t kezdeményezésére megvált. E veszteségünk súlyát enyhíti azon kitüntetés felett való örömünk, hogy apohtoli királyunk Ő Felsége Méltóságodat a SzentIstván rend kis keresztjével legkegyelmesebben feldíszitni méltóztatott. Ezen legmagasabb k i t ü n t e t é s mellé csatlakozik azoké, a kik a valódi érdemet t u d j á k is, akarják is elismerni. E. K. Tanácsunknak is rokonszenvét, méltányló tiszteletét nyilvánítja azokért a szép és hasznos szolgálatokért, melyeket Méltóságod 30 évig önzetlen buzgalommal és munkássággal viselt díszes hivatalában hazánk iránt tanúsított. Midőn örömünket Méltóságod becses tudomására hozni szeren cséje van E. K. Tanácsunknak kifejezi egyszersmind azt az óhajtását és reményét is, hogy Méltóságod vallásközönségünk ügyeit ez uton is azzal a buzgalommal, azzal a szíves jóindula tai párosult bölcseséggel fogja vezetni, a mellyel eddig vezette. F o g a d j a Méltóságod fokozott tiszteletünk őszinte nyilvánítását. Az Unitáriusok E K. Tanácsának Kolozsvárt, 1891-ben deczember íO-én t a r t o t t üléséből."

-

7

-

— A székely-keresztúri unitárius középiskola tanári kara személyesen kereste fel. Erről a következő tudósítást vettük: A hála és tisztelettel párosult szeretet, melynek szent tüze, a székely-keresztúri unitárius gymnasium tanári kara szivében, Dániel Gábor iránt, tiszta lánggal ég, s a melyre úgy felügyelői, mint, később főgondnoki minőségében tapintatossága, méltányossága, igazságszeretete, leereszkedő nyájassága s különösen középiskolánk felvirágoztatása érdekében kifejtett lankadbatatlan munkássága és áldozatkészsége által, annyira méltóvá tette m a g á t : nagyon szép kifejezést nyert deczember 13-án midőn a tanári kar testületileg megjelent házánál Sz.-Udvarhelyt, hogy főispáni állásától megválása alkalmával érzelmeinek kifejezést adjon. A tanári k a r nevében Sándor János igazgató-tanár a meghatottságtól remegő hangon, a következő beszédet mondotta: „Méltóságos Főispán ú r ! Ez alkalommal, midőn Méltóságod, saját kérése folytán, királyi kitüntetés mellett elhagyván Udvarhelyvármegye főispáni székét, eltávozandó a székely anyavárosból, mi, a székely keresztúri unitárius középtanoda tanárai megjelentünk, hogy búcsutisztelettinket tegyük. A mi búcsúnk tulajdonképpen köszönet azon sok jóért, a melyet iskolánk iránt mutatott. Méltóságod érdemeit kibeszélni jelenleg nincsen elég időnk. Elmondja azt majd a történész, mert e vármegye életéből 30 év a Méltóságod életéhez van forrva. A mint a népek, nemzetek életében vannak egyes nevezetes, kimagasló időpontok, a melyek körül csoportosulnak az apróbb események ugy vannak sz.-keresztúri középtanodánk életében is. A közelebbi időkben méltóságod működése jelöli azon nevezetes időpontokat. Gondoskodása, szeretetének melege még a jéghideg sziveket is tevékenységbe hozta ez iskola iránt, a midőn ennek megtarthatása, sőt ennek következtében fejlesztése volt és van szóban. Ez iskola iránti szeretetének melegét mi is élvezzük. Ez adott erőt és ad jelenleg is a küzdelmek között, sőt a megtámadtatásokkal szemben is. P] szeretet megköszönése képezi a mi búcsúnkat. S mint Jákob az angyaltól, ugy mi is addig nem szeretnénk megválni Móltóságodtól : m í g m e g n e m á 1 d I» e u n ü n k e t. Mi légyen az áldás ! ? Nem kérünk mást, csak azt az Ígéretet, a mit a nagy mester tett volt tanítványainak: v e l e t e k l e s z e k e z u t á n i s E velünk léteit kérjük áldásképpen Méltóságodtól. Tudjuk, hogy ez áldást m e g a d j a ; kezeskedik erről múltja, a melyben .a sz. keresztúri iskola fejlesztése legfőbb gondja volt. Éltesse az Isten még sokáig, hogy czélját a sz.kereszturi iskolával elérhesse." Ez üdvözlő beszéd elhangzása után, mely alatt nem maradt szem szárazon, szív fájdalom nélkül, a vigasztalás szavaival szólott hozzánk,

— 8 — nem a távozó főispán, hanem a megmaradó főgondnok ; mintha idvezitünk szavai hangzottak volna a j k a i r ó l : ne féljetek! Nem hagylak árván t i t e k e t ! Ismét megtérek tihozzátok! Multam legyen a kezesség, hogy jövőben is tehetségem szerint munkálni fogok középiskolánk s annak tanári kara érdekében, sőt ama biztositást is tette, hogy főispáni állásáról megválása következtében még több időt szentelhet egyházunk, iskolánk s közelebbről székely keresztúri gyninasiumunk ügyeinek. Fó'gondnok ő méltóságával az nap még egyszer szerenesések voltunk találkozni Páífi Ferencz vendégszerető asztalánál, hova ő és magas miveltségü, szeretetreméltó neje, az egész tanári kart kitüntető szívességgel meghívták. E kitűnő jó hangulatban végzett ebédnek, a mint főgondnokunk sejteni engedte Székely-Kereszturon leszen folytatása . Főgondnok ő méltósága másnap Budapestre utazott, a hova állandó lakását is áttette. Isten áldása legyen minden lépésén ! Barabás Lajos.

Szegény, de becsületes. . — Elbeszélés. —

Egy nagy városban két úr találkozik az utczán s hogy néhány szót váltsanak megállanak. Csak rövid ideig állhattak, mivel felette hideg szél fújt. E közben egy szegény fiúcska jött feléjök, arcza szinte kék volt, mert nagyon fázott, szegényesen volt öltözve. A fiúcska gyufát árulgatott — Vegyenek az urak gyufát esdekelt hidegtől remegve. — Nem kell gyufa, volt a válasz. — Csak egy krajczár az ára, esdekelt a gyermek. — Mondom, hogy nem kell nekem gyufa. — Két paklit adnék egy k r a j c z á r á r t ! Egyike az uraknak, hogy többé ne háborgassa a fiu, o d a k i á l t o t t : adj, nem bánom egy p a k l i t ; de csakhamar észrevévén, hogy nincs aprópénze, hozzátevé: Holnap veszek majd, most elmehetsz. — Oh, u r a m ! felele a gyermek, k é r e m szépen vegyen ma egyet! nagyon éhes vagyok, ha nincs aprópénze, majd felváltom én. E szavakat oly érzéssel mondotta el, hogy nem lehetett ellentállani. Az ur egy 20 krajezárost adott a fiucskának, hogy váltassa föl, s mindjárt megbánta, hogy nem ajándékozta neki az egészet. A két férfiú még egy kevés ideig beszélgetett egymással, de a kis fiu nem jött vissza. Az urak már hitték, hogy a fiu megcsalta, pedig oly őszinte és becsületesnek látszott. Hazaérkezve elbeszélte az ur a gyufa történe-

—

0

—

tét. M á t nagyon is késő, este volt már, midőn szolgája jelenté, hogy egy gyermek akar vele beszélni. Mindjárt a gyufaáruló fiúra gondolt, de nem ő volt. A szobájába lépő gyermek kisebb, halványabb volt, mint az előbbi és még talán szegényesebben volt öltözve. — Uram, szóla a fiúcska, ön vett ezelőtt néhány órával gyufát! — Igenis, egy paklit. De, mond,„hogyan tudtál te i d e j u t n i ? — Bátyám látásból ismerte Önt. 0 küldött engemet, hogy átadjam a fölváltott 20 krajczárt. Itt van 19 ; egy krajezár a gyufáért járt. — És miért nem jött el bátyád maga ? — Oh, u r a m ! válaszola a gyermek reszkető ajakkal: Ferit egy teherkocsi leverte; elvesztette sapkáját, a gyufatokokat és a husz krajczárt és a mellett eltörte a lábát. Az orvos azt mondja, hogy meg is fog halni. A szegény gyermek az asztalra tevó a pénzt és sírva távozott. En kalapomat vettem és vele mentem. A hosszú utczának egyik legalacsonyabb házikójához értünk. A két gyermek árva volt s egy nem éppen ajánlatos külsejü, borvirágos orrú vén asszonyra valának bízva, ki mint látszott most is részeg volt, Feri a földön, egy rakás rongyon feküdt. Midőn meglátott, gyönge hangon igy szóla hozzám: — Oh uram, kérem bocsásson meg. Csak nagy fáradtsággal találtam meg a pénzt, s midőn végre megtaláltam, ekkor önhöz akartam futni s akkor ment keresztül rajtam a teherkocsi Most már meg kell halnom, uram, de mi lesz kis öcsémből, a szegény Gyuriczából ? , Ekkor megfogtam Feri kezét, s a z t mondottam neki: „Légy nyugodt fiam! Én gondját fogom viselni Gyuriczának." Feri köszönni akart nekem, de csak szemét tudta felém fordítani, melyből mély háláját olvastam ki. Még azon nap éjjelén jobb létre szenderült. Gyuriczát beadtam mesterségre, taníttattam s soha nem fogom őt elhagyni. Grátz Mór.

Miért- odvas a fűzfa? — Legenda. —

A fűzfának törzse Nem volt mindig odvas, Idő előtt nem korhadt el, Kemény volt, mint a vas. Büszke is volt rája, Ámde mégis bánta. Mikor a megváltó Kiadta szent lelkét, Az áruló gonosz ludás

Nem találta helyét: Bűnös öntudata Szivét tépte, marta. Futott az erdőre Fák titkos árnyába, Kopár sziklák rejtekébe, Jaj de mind hiába: Árnyék be nem fedte, Szikla elkergette,

—

Rétnek búja fű ve Sem ada oltalmat, Minden szála azt kiáltja: »Bűnös vagy, gonosz vagy.« Jaj hát merre menjen, Hogy nyugalmat leljen. Patak partján a fűz Megsajnálja végre, Izmos ágát lehajtotta

10

—

A bűnös elébe. Júdás megértette S magát rákötötte. Ott csüng immár Júdás A fűzfának törzsén, A hova ért bűnös teste Elkorhadott tüstént: Ha a gonoszt szánta, íme mégis bánta. Végh Mátyás

Hej nagy dolog azí Ézt szoktuk mondani mindig, a mikor valamely valóban nagy, vagy csak olyannak látszó új kezdeményezés kerül élőnkbe. Csak a „dolog" nagyságát nézzük, nem vesszük tekintetbe a módokat és eszközöket, melyekkel talán végre lehetne hajtani. Kitérünk előle Ha az utazó, mikor Útjában nagy hegyre talál, azért, mert sem át nem tud ugordani a hegyen, sem tetejére nem léphet egy lépéssel, ha mondom a hegy láttára visszafordulna, vagy kitérne az elől, eljutna-e valaha czéljához? Egyikét sem teszi, hanem a hegy magasságát részekre osztja fel, minden lépéssel maga után hagy egy részletet, kis erőltetéssel a hegy tetejére jut. majd a lejtőn könnyen haladva megpihen. Mi unitáriusgkul sok nagy dolgot, nagy hegyet találtunk utunkban s még mindegyre találunk ma is. Harmincz évvel ezelőtt belső embereink és tanáraink vénségökre magok, haláluk esetén özvegyeik és árváik nyomorúság gyermekei voltak, nagy hegy, nagy dolog volt. Ma már, ha nem is kellő, de a legszükségesebbre elegendő nyugdijt és segélyt adhatunk nekik. Ha valaki 30 évvel ezelőtt azt mondotta volna, hogy keresztúri iskolánkhoz 6 tanárt kell alkalmaznunk, azt mondottuk volna, hogy hej nagy dolog az! s ime meg van a G tanár. Nem említek több nagy do'got, nagy hegyet, mindnyájan jól ismerjük azokat; mi ugyanis nemcsak f e l o s z t o t t u k a nagy dolgokat. hanem m e g i s o s z t o t t u k . N e m c s a k türelmünk \ olt bevárni lassú munkánk eredményét; de a munkákban mindnyájan részt is vettünk. Most két nagy dolog áll előttünk, két t e m p I om n a k é p i t é s e. Első a székely-udvarhely}. Nemcsak ott lakó hiveink. hanem egész vallásközönségünk érdeke követeli, hogy törzsvidékünk székhelyén templomunk legyen; felépítésére 12,000 frt kell Kétségkívül nagy dolog; egyikünk sem bírná kifizetni. Kitérjünk-e előle? D e h o g y ! vegyük elé szokott módunkat; először is hajtsuk végre a f e l o s z t á s i müveletet. A 12,000 ezer forint éppen 120 ezer piezula; minő aprópénz lett a

— 11 — nagy összegből! Már most vegyük elé a megosztási müveletet Vagyunk (Jüezeren; ha a 120 ezeren megosztozunk, minden unitárius lélekre jut két piczula; ezt csak megbírjuk. Igaz, hogy vannak sok gyermekkel megáldott szerény vagyonú híveink, a kiknél a két piczula is nagy dolog. Ámde kétféle osztozás van, törvényes és atyafiságos. Osztozzunk atyafiságosan. Részemről megkezdem az osztozkodást oly módon, hogy magam mellé veszek részesnek még 40 atyámfiát s 10 frttal viselem a költség 7,, 0 -ad részét. " Kovácsi Antal.

Tanügy. Néhány szó a népiskolai

tanítókhoz.

Az a remény biztat e sorok írására, hogy a tanügynek tán némi hasznára lehetek, ha a néptanító urak figyelmét fölhívom arra a tárgyra, melyről röviden szólani fogok. Czélom egyedül az, hogy elmondjam a számtan tanítása körül néhány év alatt szerzett tapasztalataimat s ezekből levonjam a következtetéseket. Négy éven át tanulmányoztam az ország különböző népiskoláiból összegyűlt tanulók értelmi fejlettségéi, gondolkozás módját, s ezek alapján azt, hogy az illetők minő vezetésben, oktatásban részesültek. Ki kel! jelentenem, hogy nemcsak hogy egyöntetűséget nem fedeztem fel a különböző iskolák működésében, de az elért eredményben annyira különbözőknek találtam azokat, hogy önkénytelenül az a gondolatom támadt, hogy hiányzik a népiskoláknál az az általános elv, melynek megvalósítása lehetővé tenné, hogy a népiskolát végzett tanulók a gymnasi.umi osztályokban nehézség nélkül haladhatnának. Ez elv ismertetését ez alkalommal illetékesebbekre bízom annyival inkább, mivel az, e lap szűk határai közé, nem férne be. A számtan tanítása a népiskolákban kiterjed a négy alapmüve létre egész számokkal, tizedes és közönséges törtekkel. Ezeknek alapos ismeretével egészen biztosan halad a tanuló a bonyolultabb feladatok megoldásával is. Úgyde meg kelt vallanunk, hogy ezek begyakorlása a mily sok nehézséggel jár, épp oly sok nehézséggel jár az is, hogy az esetleg roszul vezetett tanulót a helyes útra terelhessük A legtöbb tanuló nincs egyáltalában tisztába azzal, hogy a számok milyen törvény szerint alkotandó!* s ez okozza azt, hogy pld. az összeadást vagy kivonást csak akkor tudja elvégezni, ha —- a mint már megszokta — a számokat egymás alá vagy fölé irja, de ekkor még azt sem tudja, hogy pl 4328-b til a 8 miért egyes, a 2 százas stb. 0 a 8-at is számnak tartja és nevezi, a mint tényleg az is. Úgyde az összeadási müvelet már megkívánja. hogy azt mint számjegyet is ismerje, ép ugy mint a betűkről tudja, hogy azok a szavak leírása avagy kimondására szolgálnak. Tehát tudnia kell, hogy összesen tiz számjegy van, a melyekkel minden és bármilyen nagy számot ki lehet mondani avagy leírni. Ez esetben nem

— 12 — fog gondolkozóba esni a felett, hogy pl. 8348-ban, hogyan lehet két 8 as s z á m s hogyan az, hogy egyikét ő 8 ezernek tanulja kimondani, mig a másikat csak 8-nak. De ha megtanítjuk neki, hogy ha ezen számjegyek közül az egyiket a másik mellé írjuk, akkor a balfelőlinek az értéke megtízszereződik, tehát pld. 34-ben a 3 értékét tízszeresen vagyis 30-nak kell kimondani s ismét, ha h á r m a t írunk egymás mellé, akkor a balfelőli első értéke százszor nagyobbnak veendő, pld. 234-ben a 4-et most is 4-nek mondom, a 3-at 30 nak, tehát 10-szer 3-nak, a 2-őt 2 száznak vagyis 2-szer száznak s t b . ; szóval ha megismertetjük a számjegyek helyi értékét, úgy nem fog azon fönnakadni, hogy miért keli a 8348-ban a két 8-as között különbséget tenni. De még van ennek egy másik nagy előnye különösen a szorzás és osztás tanulásánál, a mint a r r a később rá fogok térni. Ne szoktassuk a tanulót ahoz, hogy a számok csak akkor adhatók össze, ha azok egymás alá vagy fölé iratnak, hanem tekintet nélkül azok mikénti leírására, csak arra szorítkozzunk, hogy ugyanazon helyértékü számjegyek adhatók össze, s hogy miért, annak igen könnyű magyarázatát találni. A számok kivonása különösen az, a miben sehogy sem tudnak egyöntetűségre jutni a tanítók. Egyik ragaszkodik ahhoz az eljáráshoz, hogy pld. 4328 — 2579 így számit: 9-et 8-ból r e m tudok kivonni, veszek hozzá (kölcsön) a megelőző számjegyből 10-et s igy 9-et 18-ból ha elveszek, marad 9. Továbbá hasonló okoskodással veszi el a 7-et a 11-ből stb. Ez alapjában nem helytelen számítás, a mennyiben a kérdést úgy is tehetjük fel pld. ha 4328 írtból elköltők 2579 frtot mennyi pénzem, helyesebben hány forintom marad ínég? Úgyde a kivonási müvelettel határozzuk meg a két szám közti különbséget is, a midőn aztán ez a számítási mód egyáltalán nem állja meg a helyét Kérdik tán, miért n e m ? Első sorban azért, m e r t ezen eljárás igen hosszadalmas és nehézkes, másodszor azért, m e r t minden műveletnek előnyére válik az, ha egy már begyakorolt müvelet segélyével végezhetjük azt. En a magam részéről sokkal rövidebbnek tartom azon eljárási módot, ha a müveletet ugy értelmezzük a tanulóknak, hogy pld. a mit a 4 3 2 8 írtból elköltöttem, vagyis a 2579 f r t és a megmaradt pénzem együtt annyi kell legyen, a mennyi pénzem eredetileg volt. Vagyis végeztessük a kivonási müveletet összeadással, a mely által elérjük azt, hogy a mig egyfelől mindig élénken eszében t a r t j a a tanuló a kivonandó és külömbség (maradék) s a kissebbitendő közötti összefüggést, addig másfelől biztosabb a számítás helyessége, s egyszersmint sokkal gyorsabban elvégzi a müveletet, a mit egy pillanatra sem szabad szemünk elől téveszteni a számtan tanításánál. A szorzás és osztási müveletekről a közelebbi alkalommal fogom elmondani észrevételeimet, Boros Sándor

— 13 — EGYHÁZI ÉS ISKOLAI MOZGALMAK. — Székely-Udvarhelyen unitárius templomot kell építeni, ezt kívánják az ottani hi vek, ezt kívánja az egyház s a közművelődés érdeke. A főgondnok és a püspök aláírásával ellátva minden egyházi tanácsos kapott egy felhívást és egy gyűjtő ívet. Ajánljuk figyelembe a fennebb közölt: „Hej nagy dolog az!" czimii czikket és a bőkezű adakozást. — H.-raezövásárlielyi és herényi híveink körében — irja levelezőnk — örvendetes dolgokat tapasztaltam. Az eló'bbeniek paplak és templom építést tervelnek már a jövő évre; miből ugyan egyhamar alig lesz valami, mert részben az erdélyi hitrokonok segélyéből akarnák a kellő összeget megteremteni; ennek pedig ez időszerint akadályául szolgál a keresztúri iskolánkra s aztán az udvarhelyi templomra való gyűjtés; de elég szép s örvendetes a dologban az, hogy Ők maguk ezreket hajlandók a nemes czélra áldozatul hozni s így bizalommal nézhetünk jövőjükre. A berényiek is gyűjtögetnek maguk közt, a telek vásárlásból fennmaradt adósságuk törlesztésére, a mit remélhetőleg rövid időn befejeznek. A buzgóság mindkét helyt meg van, a hiveli lelkesen veszik az egyházi dolgokat, iskoláink elég népesek s ügyesen haladnak. — H . a l m á s i híveinkről azt a szép és örvendetes dolgot írhatom, hogy a templom látogatást buzgón gyakorolják. Mindennap kétszer templomozunk (kivétel : hétfő s péntek délután) Vasárnap délelőtt s délutánonként is rendesen 4 - 800-an vagyunk az Ur házában. A nyár folyamán vasárnap délelőttönként a legényekkel, délután a leányokkal 26 tanítást tartott a pap Ajtai János, átlag 40—50-en voltak jelen. Ujabban olvasó-egyletet is alapítottunk, melyet a dalkörrel egybevonva „Olvasó és Önképző-Egylet" czim alatt szerveztünk Az alapszabályzatot közelebb küldtük fel a ministeriumhoz megerősités végett. Bizom, hogy ez egyesülettel sok szépet fogunk elérni. Hetenként felolvasó estélyeket tartunk, a melyeken tág terünk lesz minden üdvösnek megbeszélésére s terjesztésére. Tudósító. — A z unitárius k á t é német nyelven. Püspök Ferencz József ur unitárius kátéja német nyelvre le van fordítva s már az új év kezdetén meg fog jelenni s ezzel egy nagy hézag fog betöltetni. Egyidejűleg megemlítjük, hogy a püspök urnák egy másik műve az „Unitárius kistükör" is le van fordítva német nyelvre. A káté fordítása és kiadása költségeit egy ausztriai unitárius főnemes hordozza s a fordítás az ő kívánságára eszközöltetett. A fordító egy kitűnő szakférfiú. — Bethlenszentmiklósi unitárius szent ekklésiánknak minden egyes jóravaló tagja csak a mult évben járult mintegy 200 frt önkéntes adománnyal templomunk, tornyunk és orgonánk renoválásához — s ime ! ma, midőn romladozott papilakunk újra építése kerül szóba, egy lelkes szózatra mindnyájan és egyenlő akarattal rójják meg magukat, hogy egy régi mulasztást egyszerre hozhassanak helyre. November 21-én tartott kebli gyűlésünkön —kivétel nélkül—a gyűlés minden egyes tagja sietett beírni nevét ekklésiánk arany könyvébe, mert legszegényebb embereink, napszámosaink is 3 frt, kisebb-nagyobb földmivelő birtokosaink 5, 10, 15 frt, valóban a legdrágább gyöngyeivel a szívnek, igyekeztek kifejezést adni áldozatra kész érzelmeiknek. Mindjárt e gyűlésen begj ült papihoz alapra — ígéretben — 550 frt. Tartsd, oh tartsd és áld meg Isten a népet, mely ily tettekre kész. Tedd szilárddá akaraterejét s eggyé az igaz, a szép és nemes iránti lelkesiilésben. Az 550 frt két részletben Szt.-Gryörgy napig és aug, 20-ig 1892-ben fog befizettetni. Bethlen-Szt.-Miklós, 1891 decz. 8. Máté Lajos, unitárius lelkész.

— 14 — A P r o t e s t á n s E g y h á z és I s k o l a i lap egyik közelebbi számában a „Barátságos beszélgetések" cz füzetről bírálati ismertetést közölt, melyben többek között az a hiba is eléfordul, hogy a Bäräts. besz -t a kálvinisták elleni támadásnak mondja. Ezt a tévedést kiigazítjuk s kérjük t. laptársunkat vegye és — a történelmi hűség érdekében — adja tudtára olvasóinak, hogy azon bírálat hibásan nevezte támadó irányúnak azt a fűzetet, a mely nem egyéb, mint Szeness Imre papkeszii ev. ref. lelkésznek az unitáriusok ellen „Keszi Pál beszélgetései az unitáriusokról" c/.iinen 189ü-ben nyomtatott könyvére adott válasz. — Pap Mózes erénydíj alapra Székely ^yula ur Maros-Vásárhelyről küldött 10 frtot. — A toroczkói zsinaton tartott beszédek már kikerültek a sajtó alól s közelebbről szét fognak küldetni. Gálfalvi István. 1806—1891. Az ürmösi unitárius egyház nyugalmazott lelki pásztora s z e n t m i h á l y i G á l f a l v i I s t v á n , egyháztanáesos, felsöfehérköri nyugalmazott esperesnek halálát jelzik e gyászsorok. Három drága kincsnek szentelte hosszas életét: családjának, egyházának és a társadalomnak. A lármás dicsőséget nem kereste soha. Pap volt. A csendes munkálkodás, nevelés és erkölcs terjesztésében talált kiváló lelki gyönyörűséget A Krisztus utasítását követte szüntelen : „Ki n e k e m s z o l g á l , e n g e m k ö v e s s e n ! " Világi javak keresésének rabja sohasem volt, úgyszólván : a biblia volt gazdagsága s azért gyermekeire is, nem annyira világi javakat, mint inkább a nevelés szent örökségét hagyta A csendes zajnélküli munkást egyházköre ld49-ben jegyzőjének, 1859-ben esperesnek választotta 1885-ben május 5-én tartotta 51 éves papi jubileumát. 1890. ápril 24-én 56 évi szolgálata után nyugalomba ment. Fájva vált el akkor is attól a szószéktől, hol megkezdette harczát, könnyezve tette le palástját, melyen érdemet és elösmerést sokat, de szennyet sohasem hordott. Halálát két pap fia, három férjezett leánya, volt ekklésiája és egyházköre gyászolják Legyenek áldottak az elfáradott Simeon porai s maradandó emlékezete ! Ürmös, 1891. nov 26-án. D. M. — Dr. Á r k o s i G y u l á n é Velits Kata élete 30-ik évében Dicső-SzentMártonban deczember 2-án meghalt egy pár hétig tartó betegség után. Az itju kor teljes szépségével megáldott nő, a kiváló gondos édes anya, kinek moót volt nyílóban az élet, elhervadt váratlanul, idő előtt, pótolhatlanul. Kinek ne fájna szive egy ily súlyos csapás miatt ? Ki ne kívánná a férjnek, a kis gyermekeknek, a szülőnek s testvéreknek az égi vigasztalást ? !

EGYLETI ÉLET ÉS MUNKÁSSÁG. Boldog újévet kívánunk! Barátainknak, i;merőseinkn-ek s mindazoknak, a kikhez ezek a szavak eljutnak, nemcsak, hane;n minden felebarátunak boldog új évet kívánunk A bánat és veszély kerülje s a vigasztalás és szeretet legyen oltalma/ója minden embernek ! Az „Unitárius Köziöny" a jelen számmal kezdette meg ötödik új esztendejét. Az új esztendőben az a reménység biztat, hogy a már kijelölt úton tovább fogunk haladni. Keresni fogjuk azokat a szavakat, a melyekkel olvasóink szivéhez legközelebb juthatunk. Abban fogunk járni, hogy ez a kis lap minden hónapban egyszer legyen találkozója Íróink társaságának, s összekötő láncza a velünk egy ügyért: a vallásban a buzgó hitéi; és józan meggyőződésért, az erkölcsben a feddhetetlen tisztaságért munkálkodóknak.

— 15 — Eddigi olvasóink ismerik már lapunk irányát, az ezután jövőknek alkalmat nyujtunk, hogy megismerjenek, mert munkát s fáradságot nem fogunk kímélni, hogy a mi keveset adunk, annak legyen némi jelentősége. Ez a nyilatkozatunk legyen elég biztosítékul a mi részünkről. A t. olvasó közönség részéről is szükséges egy parányi b i z t o s í t é k t. i. az az 1 frt 20 kr , illetőleg 1 f r t összeg, a melynek fejében még a jelen évben is adni fogja a lapot a Dávid Ferencz Egylet. Ezt a biztosítékot tegye le mindenki a m a g a i d e j é b e n, sőt hasson arra minden olvasó, hogy tagtársai szaporodjanak, mert az kétségen kívül a s a j á t é r d e k é b e n is fog állani, mivel ha a tagok és előfizetők s főképpen a p o n t o s fizetők száma megszaporodik, akkor a lap is adható lesz ingyen képmellékletekkel s más kedvezményekkel együtt. Sorakozzunk a zászló alá minél többen s minél gyorsabban ! Felolvasásaink. Az unitárius főiskola díszterme egy kissé kibellelve, vagyis új kettős ablakkal s ajtóval ellátva, fogadta a Dávid Ferencz Egylet első felolvasását decz. 19-én. Kétségen kívül barátságosabb és díszesebb volt mint eddig s ez is befolyással volt a felolvasás sikerére. Ez évi felolvasásainkhoz a hangulatot, tiszteleti elnök F e r e n c z József püspök „r megnyitó beszéde adta meg, melyben röviden, de megkapóan jellemezte a D. F E. felolvasásait s azok szükségét. Szívélyesen szólott s kedvesen fogadtatott. Első felolvasó Dr. B r a s s a i Sámuel volt most már ötödik ízben. Jelen nem lévén, Boros Sándar tanár olvasta fel a fegyelemről szóló predikaczióját, melyet egy franczia püspök irt s s a mely sok hasznos tanácsot tartalmaz. Dr. K a l l e r Károly egyetemi tanár e felolvasásokon új ember, de a ki ugy hisszük nem utolszor olvasott fel most, mivel „Erkölcseinkről" oly híven, annyi igazsággal beszélt, hogy kértük folytassa tovább egy közelebbi alkalommal. A tanár ur Ígéretet tett a folytatásra. A két felolvasó között J é k e y Aladár szavalta el két szép költeményét oly meghatóan, oly kitűnő sikerrel, a milyent csak a k dtő érhet el saját költeménye elszavalásával. A szép száma közönség élienzéssel fogadta a felolvasókat. A A következő felolvasást Január 10-én tartják Éjszaki Károly az „illusióról", Kanyaró Ferencz „az unitárius színmű irodalomról." Orbán Balázs-emlék felállítása ügyében Székely Keresztúri egy bizottság alakult. Elnök Raffaj Károly, pénztárnok Barabás Lajos s jegyző Dr Grosz Frigyes. A Dávid Ferencz Egylet titkára az Egyletnek az Emlék ügyében eddig tett működéséről jelentést és számadást bocsátott közre az „Ellenzékben." E szerint az Egylethez begyült és kezelt pénz 46 frt 56 kr Ez a pénz csirának beválik, de az emlék megvalósítására nem elég. Kérdezzük székely testvéreinktől van e valaki, a ki ne tudná, ki volt Orbán Balázs a székelyeknek ? IIa nem tudnák, rendeljék meg á róla szóló Emlékfűzetet. Mindeneket arra kérünk, habár fillérekkel is, de minden esetre járuljanak ahoz, hogy Orbánnak Székely* Kereszturon egy hozzá méltó, egyszerű, de szilárd emlék állíttassák. Az emlékre szánt pénzek Barabás Lajos úrhoz küldendők Székely-Kereszturra. A D. F. Egylet pénztárába 1891 deczember 1-től—28-ig a következő befizetések történtek : Rendes tagsági díjat (1 frt) fizettek : Csegezi Gyula, Kolozsvár 1891 Deák Miklós, Ürmös 1891 Dr. Jéger Kálmánnó, Szatbmár 1889—9:). Sinczky Julia, Kolozs 1891. Dr Lehman Róbertné, Kolozsvár 1891. Sárdi Lőrincz, Kolozsvár 1891, Nagy Lőrincz 1890—91, Tóth Lajosné, Máthé Sándor, Arkosi László, Bajka Sándor, Bajka Mózes, özv. Pap Sándorné, Szent-Mihályfalva 1891. Lőrinczi Sándor, Torda 1891. Nagy Titusz, Mészkő 1891. Előfizetési díjat (1 frt 20 kr.) fizettek: Gál Kelemen, Kolozsvár 189 . Sárdi Imre, Kövend 1891 Osváth Márton, Kobátfalva 1892. Buzogány János, K.-Széplak 1801—95. Mózes Mihály, Abrudbánya 1889—90. Balogh József, Kolozsvár 1891. Gábor Mihály, Al-Jára 1891 —

— 16 — 1892. Ifj. Komis Lajosné, M.-Kályán 1892, Pálfi István, Abrudbánya 1891. Csíky Elek, M.-Köblös 1890—91. Egyes számokért fizettek: Grün L., Nagy Gy., Székely Sándor Kolozsvárt 12 kr A kükiilló'i fiókegyletben fizettek: Kiss Sándor 1887—89 Molnár János 1 8 8 9 - 9 0 . Ütő Laios 1 8 9 0 - 9 1 . Kisgyörgy József 1887—88. Gálfalvi István 1889. Vajna Lajos 1889 —90-re. összesen 13 ,frt A januáriusi közlemény szerént befolyt az ottani pénztárba még 11 frt. Évi bevétel 24 frt. Ennek felét 12, azaz tizenkét forintot o é. Hadházi József pénztárnok úr hozzám bektildötte. A marosköri fiók pénztárába ujabban fizettek: Németi Ida 1890—91. Nagy Benedek 1888 — 89. Gál Ferenc/ 1891 Májai Gábor 1891, Incze Lajos 1891. Simó József 1891. Ürmösi Kálmán 1891-re összesen 9, azaz kilencz forintot. Ei.nelt felét, négy frt ötven krajczárt Májai Gábor pénztárnok ur hozzám bekiildötte. A hátrálékban levőket ujabban tisztelettel kérem, szíveskedjenek tartozásaikat minél előbb beküldeni Kolozsvárt, 1891 deczember hó 28-án. Jszlai Márton, pénztárnok. Szerkesztői izenetek. T. „Isten létele" talán csakugyan a legsikerültebb költeménye Czélzata is helyes, de az első részében adott rajza a materialistának, oly bölcseleti fejtegetés, a mely nem talál a mi lapunk keretébe. Szeretnők ezt a tárgyat más módon feldolgozva vinni olvasóink elébe ! — K. J. A-a. A tudósítást köszönettel vettük s annak különösen örvendünk, hogy azon veszélyeztetett helyen oly lelkes munkásai vannak a tanügynek. A tudósításból most nem adhatunk, de jövőben adjuk a lényegét. Olykori tudósításait szívesen vesszük, de kérjük írjon röviden s csak tényeket! — Cs E. M.-Köblös A pénz megérkezett. Egyebekkel rendben vagyunk a nyugta szerint. Jó szerencsét az líj helyen s boldog új évet! — S. G. urnák Medgyes. Köszönöm a névsort. Sok j ó t ! — Gy. I. urnák H.-Szt.-M. Czikke kézhez jött, de mivel egy kevéssel terjedelmesebb, mint a milyenre számítottunk, csak a jövőben adhatjuk. — Betai. A hivek még nem írták meg, mely számok és hány kell. Az én örömem volt a találkozás. Ha nekik is az volt: az enyém kétszereződik A közgyűlés kérdését tárgyalni fogjuk. Kolozsvárt belépti díjas felolvasás lesz az utolsó. Az U. K. K. leguiabb számáról nem mondhatok véleményt még. Majd megírom. — D. M-ly. urnák. A papi fizetés javításáról irt czikkét vettük s a jövő számban közölni fogjuk. — Érdeklődőnek Helyt. Irodalmi pályázatunk eredménye felett Kanyaró Ferencz tanár ur és a szerkesztők mondottak bírálatot. Karácsoni és újévi ajándéknak alkalmas G —12 éves iskolás gyermekek számára a „Jó gyermek könyve", mely erkölcsi beszélgetéseket és verseket tartalmaz. Ára kötve csak 20 kr., postán küldve 23. 3 frtért 14 példányt küld a szerző Boros György (Kolozsvárt, rózsa-utcza 2. sz.)

T A R T A L O M : Felhívás az „Unitárius Közlöny" érdekében. 1. lap. — Újév küszöbén. Ürmösi Kálmán. 2. 1. — Az árva fiu. (Költemény.) Csifó Salamon. 5. 1 — Daniel Gábor főispán. Barabás Lajos. 6. 1. — Szegény, de becsületes. Grátz Mór. 8 1. — Miért odvas a fűzfa ? (Legenda.) Végh Mátyás. 9. 1. — Hej nagy dolog az! Kovácsi Antal. 10. 1. — Tanügy: Néhány szó a népiskolai tanítókhoz. Boros Sándor. 11. 1. — Egyházi és iskolai mozgalmak. 13. 1. — Egyleti élet és munkásság 14. 1. — Nyomatott Gámán János örököseinél Kolozsvárt. (Belközéputcza 10.)

V. kötet.

Kolozsvár, 1892. Február.

2. szám.

UNITÁRIUS KÖZLÖNY. A VALLÁSOS

ÉS

ERKÖLCSÖS

ÉLET

ÉBRESZTÉSÉRE

KIADJA A DÁVID FERENCZ EGYLET. Szerkesztik:

Nagy

Lajos és Boros György.

M e i l e » U m M egyszer. Ára m éyre 1 frt 20 ir. Jelen szám ára 25 fcr, KOVÁCSI

ANTAL.

Szül. 1820 feb. 16. Megh. 1892 jan. 6

21

K o v á c s i Antal, k i t olvasóink előtt e l é g m e g n e v e z n e m , élemedett k o r b a n és j e l e n t é k t e l e n g y e n g é l k e d é s e i u t á n , de m é g i s sejtetlenül, m e g h a l a . S z a b a d j o n n é h á n y sort s z e n t e l n e m emlékezetének. M i n t n é h a i gr. B e t h l e n J á n o s k e d v e s b a r á t j a a r c z k é p e alá ezt i r á : „Multis ille bonis flebilis occidit" * én is azt k i á l t o m sirhalma f e l e t t a nem f é l e d h e t ő n e k és k e v é s változtatással u t á n a tehetem a mi k ö v e t k e z i k : Paucis „ílebilior quam m i h i . " * * T a n í t v á n y o m volt, j ó r e m é n y ű , s z a v a m r a hallgató, jó s a minek n e m n a g y o n g y a k r a n volt alkalmam ö r v e n d e n i , r e m é n y e m nek megfelelő, hálás t a n i t v á n y o m . T o r d á n született ev. ref. atyától és u n i t á r i a anyától, de ő maga testestől-lelkestől u n i t á r i u s volt. Collegiumi o s z t á l y á b a n ő és Berde Á r o n , a ki siete őt sirjába kisérni, m a g a s a n kitűnő k é t tanuló vala és m é l t á n lehete őket, m i n t leendő t a n á r o k a t , k ü l f ö l d i e g y e t e m r e k ü l d é s r e a j á n l a n i s az ajánlás sikeres volt. K o v á c s i Berlinből i s m e r e t e k k e l r a k o t t a n m e g t é r v e , mivel * Sokaknak keserűségére halt meg. ** Keveseknek akkora keserűségére mint az enyém.

-

18

-

akkor megürült tanszék nem vala, magán nevelői állomásra vállalkozott. Feladatát becsületesen m e g f e j t e t t e s e n n é l nagyobb dicséret e t a világon e g y nevelőnek sem lehet a d n i ; mert e t e k i n t e t b e n bizvást el lehet mindeniknek m o n d a n i : et voluisse sat e s t * Nevelői p á l y á j a végeztével Kolozsvárt telepedett m e g és a nemsokára m e g ü r ü l t tanári s z é k b e beigtattatott. Oktatása t á r g y a a latin n y e l ű volt. T a n i t o t t és tanult, nem a n n y i r a nyelvet, mint módszert. S a j á t tapasztalatain kivül figyelmesen kisérte a külföldről j e l z e t t haladás lépteit és i g y e k e z e t t felhasználni és alkalmazni a m i jó volt bennök, nem t a r t o z v á n azokhoz, a kik a z t vélik, hogy minden, a mi új, jó is, feledve, h o g y igen gyakran a j o b b ellensége a jónak. Kötelességét pontosan, lelkismeretesen és lankadatlanul teljesítette és ha f é n y e s eredményekkel nem dicsekedhetett, okát csupán csak a fiatalságnak a classicus n y e l v e k iránti közönyös voltában kell keresni. A közöny körül belől a Kovácsi collegiumi tanulásakor kezdődött s „lassan, de hatalmasan növekedett és napj a i n k b a n csaknem undorrá vált." Hiszen g y e r m e k e k és i f j a k háznál és utczán azt a k é r d é s t hallották h a n g o z t u t n i : mi h a s z n a a deákul t a n u l á s n a k ? " — h o g y a görögöt ne is emlitsem. Az a végzetes utilitarianismus, melyet, h a e g y sokkal kevésbbé ártalmas eszme kifejezésére n e m volna lefoglalva, h a s z o n l e s é s n e k forditnék le, — az a kétes világú elmélet, melyet ha szoros következetességgel akarnának alkalmazni, g y m n a s i u m a i n k a t kézmives m ű h e l y e k k é ós ipariskolákká kellene átalakitni, csak azt a szolgálatot teszi a szellemi m ű v e l t s é g világában, a mit a m o r p h i n injectio az emberi testben. A z o n b a n , hogy fölebbi nyilatkozatomat félre ne értsék, sietek megmondani, hogy K o v á c s i tanítványai, általánvéve, ha j o b b a k nem, rosszabbak sem voltak más s z a k t a n á r társaiéinál. Tanítástól szabad idejét boldog családi köre gondozására, ismeretei gyarapítására, czikkek, könyvek Írására ós közszolgálatokra fordította egyháza és a társadalom körében. Merem mondani, hogy sem irigye, sem ellensége n e m volt, holott senkinek sem hízelkedett, sőt i n k á b b szerette ismerőseit * Akarni is elég.

— 19 — k e d é l y e s e n bosszantani. E l l e n b e n számos ismerősei v a l a m e n y n y i e n j ó a k a r ó i és b a r á t a i v o l t a k és ezek közül j ó k o r r a n y ú l t é l e t é b e n csak a z o k a t vesztette el, a kik m e g h a l t a k . M i n t h o g y a k é p á r n y é k n é l k ü l n e m tökólyes, m e g kell emi i t n e m , h o g y v a l á n a k K o v á c s i n a k g y a r l ó s á g a i is; de ezek őt a k ö z ö n s é g e s e m b e r e k t ő l nem k ü l ö n b ö z t e t t é k m e g ; h o l o t t szép oldala és j ó t u l a j d o n s á g a i a jók k ö z ö t t is kiemelték. Srassai Sámuel

Epitaphium. (Kovácsi Antal halálára.) A tudományoknak felszentelt bajnoka voltál, A haza és egyház közjava lelkesített. Mint lobogó fáklya fényt hintél az éji homályban : Bölcs lelked sugara ezreket vezetett. Oh, ha kinek éltél, koszorút tűz néma sírodra: Eifei tornya sem lesz égre magasbbra nyúló! Nyugodj csöndes ölén a halálnak béke honában, A kegyelet Őrzi porhüledékeidet . . . Nincs az enyészetnek rajtad már semmi hatalma: Szellemeden az örök-lét koszorúja ragyog!!! . . Rédiger Géza.

Ä vallástanitás sikere a népiskolában. A szivnek o l y a n szüksége v a n a vallásra, m i n t a t a l a j n a k a n e d v e s s é g r e . A n e d v e s s é g á t s z ű r ő d i k a földön, a vallás tiszta f é n y e a s z i v é n : igy t e r m é k e n y ü l m i n d k e t t ő . D e u g y a föld, m i n t a sziv a legdúsabb t á p l á l é k mellett is, kellő gondozás ós czélszerü mivelés nélkül b u r j á n t sokat, v i r á g o t k e v e s e t terem. P e d i g m i n d n y á j a n a v i r á g n a k ö r v e n d ü n k . E g y f a k a d ó bimbó szerénysége, egy k i n y í l t virág kellemesség© egészen lebilincsel, m e g h ó d i t s mi oly kevésszer keressük az okokat ezekn e k l é t r e j ö v e t e l é b e n . E s z ü n k b e sem j u t a kertész k i t a r t ó m u n k á j a , g o n d j a , f á r a d s á g a , csak azt ó h a j t j u k , bár a n ö v é n y z e t m i n d ilyen szép volna. Mily ösztönszerű h ó d o l a t t a l h a j l u n k m e g e g y vallásos sziv n e m e s s é g e előtt s m i n t s e m a n n a k inditó okait keresnők, szivesebb e n á l l u n k az ó h a j t ó k és s o h a j t o z ó k táborába, i g y b e s z é l v e : b á r m i n d e n ember i l y e n kegyes, i l y e n istenfélő, ilyen szelid v o l n a ! A z ily és hasonló sóhajtozások, melyek igen g y a k o r i a k , csak a z t bizonyítják, h o g y meg v a g y u n k g y ő z ő d v e a vallás fontosságáról, de a n n a k a g y e r m e k i szivbe való bepláutálását n e m g y a k o r o l 2*

— 20 — juk a g y e r m e k fejlődésének megfelelő arányban. A tanitó túlságos sokat vár a családtól, a család az iskolától, a hatóságok mindkettőtől s vérmes r e m é n y ü k b e n rendesen a csalódásig j u t n a k . A szülő, ha g y e r m e k é t r u h á z a t a és táplálékában, a tanitó, ha növendékét tud v á g y á b a n , a lelkész, ha hi veit ünnepi szükségletében kielégítette, m é g nem tett eleget nevelői kötelességének. A gyermek boldogságának, jövőjének a l e g n a g y o b b mértékben a szülő a kovácsa. Az erkölcsösségben, a vallásosságban az alapvető munka a családnak legszentebb feladatához tartozik. A b e n n ü n k levő tiszteletnek, önzetlenségnek, a testvéri, szülői és felebaráti szeretetnek a családban ápolt erkölcsi érzésünk az alapja. E z t kell tehát müvelniök a szülőknek már a kisded korban. A g y e r m e k b e n a jó iránti fogékonyság, a szeretet, a hála, szóval az erkölcsi érzés már a k k o r kezd ébredezni, mikor érteni kezdi az édes a n y a mosolyát. Elégitsük ki fokozatosan a g y e r m e k belső szükségleteit és tartsuk összhangzásban külső életével, GJ-yarapitsuk lelki gazdagságát az érzelmek nemességével, m u t a s s u k meg a j ó n a k ú t j á t példaadásunkkal. Hallja a gyermek, h o g y h á z u k n a k barátait, r o k o n u k a t a szülők családi körben, u g y bizalmasan, jól leteremtik, megszólják, jelenlétében azonban hizelgő nyilatkozatokkal kedveskednek előttük. A g y e r m e k meg van győződve, h o g y ez igy van jól, m e r t ezt apjától, anyjától igy hallotta. Önhibáján kivül k é p m u t a t ó s igen természetesnek találja, ha otthon édes a n y j a előtt jól elpletykálja iskolatársát, kivel b a r á t s á g fejében nem sokkal előbb osztozott annak czukorkáin. I l y e n e k s még ilyenebbekkel v a n dolga az iskolának. Jgy ismerve a gyermeki sziv árnyoldalait s azok eredetét, kérdem, vájjon elégséges ellenszer-e az a n a g y mértékben divatozó káthékizáló módszer, mely u r a l j a még most is a helyzetet? Nem. Sokkal többre kell törekednie a vallásos dolgok megtanításánál a lelkiismeretes tanítónak. Vallásos t a n k ö n y v e i n k ugyszólva a „szabad" és „nem szabad" lépcsői. E lépcsőkön j á r n i kell m e g t a n í t a n u n k a növendéket. E módszer titkának a kulcsa egyszerű. A tanitó készítse el növendékét a személye iránti feltétlen bizalomra, akkor életet tud adni az élettelen betűnek, akkor a „szabad" és „nem szabad"-nak meg leend a gyermek lelkében, szivében, cselekedeteiben a kellő hatása. Segítsük a g y e r m e k e t arra a szellemi magaslatra, hogy lehessen szigorú bírája ö n m a g á n a k ; minél nagyobb mértékben kezd beleszólni munkáiba lelkiismerete, annál könnyebb és sikeresebb a nevelő fáradozása Igen helyes m ó d n a k bizonyult a földrajz használásában a szülőföld ismertetése, nemcsak a földrajzi fogalmak szemléltetése,

— 21 — hanem a hazaszeretet érdekében is. H á t a vallás tanításánál nem tenne j ó szolgálatot a családi élet megfigyeltetése?! A családban él a szeretet, a bizalom, a megelégedés. Ezeket aknázzuk ki s megtaláltuk a gyermeki szívnek legfőbb táplálékait és ezek által a vallástanítás helyes módszerét. A nevelők ilyszerü m u n k á j á t igen megkönnyítik, sőt biztos sikerre j u t t a t h a t j á k az oly lelkészek, kik a család és iskola közötti téves felfogásokból képződött ürt, szeretetet terjesztő munkásságukkal, elenyésztetni segítik. E czélra jó a többek közt a t a n ü g y iránti őszinte érdeklődés, a tanítók m u n k á j á n a k n y í l t elismerése. Áldásos továbbá a lelkészeknek azon buzgó munkálkodása, ha több helyen, nevezetesen a Homoród vidékén a tanítói gyülésezések alkalmával gyermek-istenitiszteleteket rendeznek. E z e k ama lényegesebb elvek, melyeknek a gyakorlati életben való alkalmazása a vallástanitásban lassú, de biztos sikert eredményez. M u n k á r a h á t ! Munkánk legyen a szeretetnek, a szeretet m u n k á n k n a k kifolyása. Györfi István.

Kovácsi Antal mint gyermek és ifju. G y e r m e k k o r i barátom volt, b a r á t s á g u n k a t soha semmi se zavarta. Nemes Tor.da városában születtünk, e g y ü t t j á r t u n k iskolába, ő e g y osztálylyal hátrább. E n az egyik, ő a másik osztályban volt az első, pedig bizon többet j á t s z ó d t u n k , m i n t tanultunk. Sebes esze, éles emlékező tehetsége volt, mi egész életén át kisérte. T o r d á n cívisek voltak szülőink, s mintha összebeszéltek volna, ötéves korunktól fogva fenn h á l a t t a k a g y m n a s i u m b a n . Még a nyári n a g y szünidőben is fel kellett j á r n u n k , a nyári diákok voltak tanítóink. Fogdostuk tőrrel a verebeket, lapdáztunk, kapocsontoztunk, v a g y ha kivittek a berekbe, maszlagásztunk az Aranyosban, f u t k o s t u n k a libák után, s ha elfoghattuk, p e n n á t t é p t ü n k belőlök. E s t v é n k é n t h a l l g a t t u k a Kovácsi b á t y j a meséit, miben mester volt. A leczketanulás mellett, egy a szebeni Thereziánumból hon nyaraló fiútól a szépírásból, a szász paptól német nyelvből, órát vettünk. E z e n nyári taníttatásnak localis oka volt, mi nem egyéb, m i n t h o g y a tordai cívis, s az aranyosszéki székely csak a n n y i t kostoltatott az iskolából, hogy végezve a tordai algymnasiumot, n a g y része honmaradt, nem j ö t t át Kolozsvárra, folytatni t a n u l á sát. í g y mindketten az iskolához ragadtunk.

— 22 — A t y j a református, anyja unitárius volt. Tordán az Y. és VI. osztályú tanuló felöltözött togás diáknak, azaz m a g y a r k á b a , övvel derekán. A mint a gyermek-osztályokból felmentünk, a dicsőség azzal kezdődött, h o g y iinnepély'esen felöltözve az asztalhoz kellett ü l n ü n k , s t a n u l t u k a vallást. M é g ebédre se szabadott h a z a menni, f r e q u e n t á l t u n k s k é t hét múlva felmondtuk a corifessiót, s két heti koplalás után c s a p t u n k nagy áldomást. Az u j diákok a többit megvendégelték, mit a tordai a p á k szerettek rendezni. Kovácsi is frequentált, e l m o n d t a a confessiót. í g y lett unitárius. H o g y diákok lettünk, n y á r i mulatságunk a temetésre j á r á s v o l t ; két predicatiós halottá lenni, az volt a tordai ember egyik v á g y a . A harminczas évek közepén clult kolera idejében délelőtt, d é l u t á n temettek, prédikáltak. U t o l j á r a minden pap könyörgését, predicatióját m e g t a n u l t u k . Kolozsvárra j ö t t , itt is t o g á s diák lett. I t t m á r Berde Áronban hatalmas versenytársra k a p o t t . E g y i k jobb volt a másiknál. A m i n t a VIII. o s z t á l y t végezték, mentek akadémiára. Berdét a status küldte. Azon időben E r d é l y főurai azt a szokást vették fel, hogy fiatal embereket k ü l d t e k ki külföldi egyetemekre, taníttatták, reájuk bizták fiaik nevelését azon Ígérettel, hogy ha valamely főtanodába tanárnak n e m sikerül bevinni, fizetnek végkielégítésül 6 — 10,000 frtot, persze váltóban. E z a negyvenes évek elején j ö t t divatba, mikor Metternich a liberalismus fékét megeresztette volt. Az előít a protestáns külföldre Bécs utlevet nem igen adott. í g y m e n t fel Gáspár J á n o s , Mentovich Ferencz, Bihari Sándor. í g y kinált m e g Brassai bácsi u t j á n engem is a n a g y Bethlen János. Kovácsit P á l f y D é n e s tarcsafalvi nagybirtokos küldte fel, Dénes fia részére. Megjárta, s u g y találta őt a forragalom Tarcsafalván, hol n e m z e t ő r volt, s m i n t Berde szerette boszantani, egyszer csak a n y e r e g g e l a hátán állt haza, a ló elfutott. Onnan j ö t t Kolozsvárra tanárnak. Kőváry Lász'ó.

Visszaemlékezések Kovácsi Antalra! i.

A kik 1857-től fogva a kolozsvári unitárius főiskolában végeztek, mindenik m a g á v a l vitte az életbe az ifjúság l e g n a g y o b b

— 27 — pártfogójának, az atyai szeretettől vezérelt tanárának, a feledhet e t l e n Kovácsi bácsinak kedves emlékét. H o g y n e , hiszen a néhai t a n á r urat n e m e s érzülete, emberies cselekedetei az ifjúság rajongó szeretetének oly tárgyává tették, mely az élet soknemü változásai között is a ragaszkodást, h a t á r t a l a n tiszteletet és nagyrabecsülést csak fokozta S csakis ez képes megmagyarázni, miért dobbant szive százaknak oly f á j d a l m a s a n fel e szomorú hirre : Kovácsi bácsi meghalt. Tudom, sokan lesznek ismerősei, tisztelői és barátai között, kik versenyezni fognak életrajzának megirásában. E s e m ű b e n — Kovácsi bácsi életrajzában — bizonyára látni fogjuk, hogy vájjon mint családfő, avagy a társadalom tevékeny tagja, m i n t szakférfi, tanár, paedagogus, avagy az e g y h á z á é r t hőn lelkesülő munkás féríiu volt-e n a g y o b b ? S midőn ezeket majd olvasva szivünkre tesszük kezeinket, lehetetlen, h o g y igy ne kiáltsunk f e l : m é g i s m i n t e m b e r volt l e g n a g y o b b K o v r c s i bácsi! En az embernek akarok nemesen érző szivére mutatni e g y olyan m o z z a n a t által, minőben a néhai élete a n n y i r a gazdag volt. J ó t é t e m é n y é r ő l van szó. . . . Mint szegény és árva fiu VI-od osztályos koromban Kovácsi bácsitól öt forintot kértem kölcsön ruhára. Kovácsi bácsi végig nézett r a j t a m , családi állapotom és iskolai helyzetem felől tudakozódott. Midőn mindent m e g t u d o t t , m i n t h a a jóság és nagylelkűség könnyei j e l e n t e k volna m e g szemeiben. . . . Megsimogatott s aztán elküldött K r i z á n é ő nagyságához, hogy mutassam be m a g a m a t , meghagyva, h o g y másnap megint felmenjek. . . . Másnap m e g i n t felmentem. Valamelyik j ó t é k o n y intézettől 15 f r t o t utalványoztak számomra. . . . í g y csak édes apa cselekedhetett volna! Oh de h á n y tanuló részesült nemes jóindulatában ? . . . Ez csak egy kis sugár a Kovácsi bácsi emberbaráti szeretetének, nemes és emberies érzületének s j ó t é k o n y tetteinek fénytengeréből ! í r n i Kovácsi bácsiról sokat fognak. Azonban az egész keretéből az ily kis mozzanatok sem m a r a d h a t n a k ki, mert azoknak az emberi sziv legszentebb nyilvánul hála, szeretet és emlékezet mindig helyet kérnek ! Gvidó Béla. II. A székely fiukat szerette. Azok közt voltam én is. Az osztályban n a g y lármát csaptunk. Az öreg ur j ö t t s észrevette, hogy mi is közremaködtünk. A többiekhez semmit sem szólt; szomszédom s az én nevemet emiitette . . .

-

24

-

— „ E j n y e fiaim, ha m é g ti is, . . h á t mit v á r j a k azoktól az iparlovagoktól? . . . t a k a r o d j a t o k ki i n n e n !" — Mi szó nélkül k i j ö t t ü n k s v á r t u k az előadás v é g é t mikor bünbánólag bocsánatot k é r t ü n k . M e g n y e r t ü k ; sőt sajnálkozni kezdett a miatt, hogy mi m á r n e m tudjuk, h o g y odabenn mivel „baj o s k o d t a k ; " rendeletére felnyitottuk „de bello gallico" illető helyét s a tanácsteremben m e g t a r t o t t a k e t t ő n k k e l az órát, hogy ne m a r a d j u n k el. *

Leczkén, kinyitott k ö n y v e m r e h a j o l v a , elaludtam. E g y s z e r csak v á l l a m a t ezüstös v é g ű botjával taszigálva, m o n d o g a t j a : — „Surge, surge" ! . . . — E n azt hittem, h o g y szomszédom háborgat s f e j e m e t sem emelve fel, mondom, s ú g o m ; h a g y j békét, hogy aludjam ! — Az öreg ur rám k i á l t : „hogy is n e ! " — F e l u g o r v a főfájással mentegetődzöm s kéredzem ki. — „Ne h a z u d j fiam, h a csakugyan f á j , hidd meg, k ü n n sem gyógyul m e g , . . . itt maradsz !" ü g y lett, *

*

*

Mint diák három f o r i n t o t kértem e g y s z e r kölcsön p á r napig. - • „Jól van fiam, de m e g ne csalj, m i n t X. és Y." — E bizalmatlanság elszomorított s a mint n y ú j t j a a pénzt, m o n d á m : n e m kell tanár ur, ha fél tőlem. — „Na, na fiam, nesze, költsd jó h e l y r e . " — T e g y e el tanár ur, hiszen látom, t a n á r urnák nem marad, ha nekem adja. — „ E j n y e , ejnye fiam, hát te é r e t t e m aggódól? A z t várod már, hogy én kérjelek, h o g y fogadd el tőlem a pénzt kölcsön ?!" — E l v e t t e m , h a r m a d n a p megvittem. — „Tán csak nem haragszol, hogy olyan hamar meghoztad ?" mondá, mikor átadtam. *

*

Kilencz év alatt, m i g közelében voltam, egyetlen egyszer magázott, m i d ő n egy csinytalanságért f e l e t t e haragudott rám. — Meg voltam ijedve, mert a „maga, m a g á n a k , magát" szavak közben botjával fenyegetett, h o g y megver. E z a 7-ik osztályban volt.

— 29 — szabály, a melyet az osztásnál követnie kell. A k é t j e g y ű és többj e g y ü osztóval követendő szabályt megint m e g a d j a egy az előbbih e z hasonló feladat, péld.: E g y hivatalnok évi fizetése 1440 frt, mennyi j u t ebből, egyenlően beosztva, minden h ó n a p r a ? E g y évben 12 hónap lévén, az 1440 f r t 12 egyenlő részre osztandó. Az előbbi okoskodás nyomán haladva, a 14 százasból j u t egy hónapra 1 százas s fönnmarad még 2 százas, a melyet nem tudván 12 egyenlő részre osztani, m o n d j u k fölváltjuk 10-esekre, a 2 százas 20 tizese m e g 4 tizes e g y ü t t — 24 tizes; ezt ismét 12-felé osztva, j u t egy hónapra 2 tizes; ennélfogva egy hónapra j u t összesen 1 százas meg 2 tizes, a m i — 120 f r t ; ebből tehát világosan áll a tanuló előtt a két s i g y a több j e g y ű osztóval követendő szabály. E z u t á n áttérhetni a megnevezetlen számok osztására, különösen hangsúlyozván azt, hogy sem a szorzó, sem az osztó megnevezett szám nem lehet; oka igen egyszerűen megmagyarázható. Az osztásnál már elkerülhetetlen a tizedes törtek ismerete, m e r t eltekintve attól, hogy a hányados csak némely esetekben egész szám, m á r a 10, 100 stb -vei való osztást is, azok ismerete nélkül, csak egyes különös esetekben lehet elvégezni. De már a tanuló maga önkéntelenül felteszi azon kérdést: hát ha valakinek annyi az évi fizetése, h o g y abból egy-egy hónapra a forintokhoz m é g krajczárok is j u t n a k , hogyan lehessen azt kiszámítani s írásban kifejezni A z é r t igen óvatosoknak kell lennünk a feladatokkal, s nem szabad engedni, h o g y a tanuló valaminek a lehetőségét csak pillanatra is kétségbe vonhassa, mert annak igen káros következményei vannak. Azért én a magam részéről azt tartom legczélravezetőbbnek, ha éppen egy ilyen feladat által hívjuk fel a tanuló figyelmét a számoknak egy másik f a j á r a , az ú g y n e v e z e t t tizedes törtekre. Gondolatom szerint már az is ösztönzi a tanulót a számok megismerésére, hogy ő az osztási müveletet minden körülmények között el t u d j a végezni. A tizedes törtek megismertetése az egész számok, illetőleg azok jegyei helyértéki tulajdonságából minden nehézség nélkül történhetik. Az a törvény, a mely az egész szám jegyeinél jobbról haladva a számsorban fennáll, fennáll azon jegyeknél is, a melyek az e g y e s számjegy után jobbfelé következnek s a melyeknek az a szerepe van, hogy az egésznek részeit, t e h á t az egésznél valami kisebbet fejezzünk ki velők. í g y pld. 325.647 egy tizedes tört, s a miként e számban a 2-ős számjegy helyértékénél fogva a 3-nál tizszer kisebb s az 5 a 2-nél szintén, akként 6 az 5-nél tizszer kisebb, a 4 a 6-nál, a 7 a 4-nél s i. t. Az egésznél 10-szer kisebb valami, annak tized része, a százszor kisebb századrésze stb. Ily módon ugy ezen elnevezés okát belátja, v a l a m i n t a tizedes számjegyek tulajdonságairól tiszta fogalmat szerez a tanuló. Ezek megismertetése u t á n ki lehet

— 30 — terjeszteni az egész számok osztását oly esetekre, a midőn a hányados tizedes törtszám. Az összeadási és kivonási müvelet elvégzése ugy tizedes törtekkel, mint tizedes törtek és egész számokkal egyidejűleg, semmi nehézséget nem fog okozni. A szorzás és osztás elvégzése az egész számokkal-való müvelet begyakorlása után, csupán a s z á m j e g y e k helyértéki tulajdonságaira való különös figyelmet igényeli. Boros Sándor

Vidéki levél. Tisztelt szerkesztőség! Tekintve az emberi ész sokféle vívmányait, általánosságban k i m o n d h a t j u k , h o g y ebben kételkednünk nem is lehet. Azonban czélom, midőn a beállott újévben Közlön y ü n k e t felkeresem, koránt sem az, hogy én a külvilági hatalmak alkotásait szemléljem, s e helyen azokról irjak. Oh nem ! csak egy kicsiny, de háládatos körben szándékozom mozogni. Czélom csakis e g y h á z u n k beléletében tenni látogatásokat. A m e n n y i r e terem engedi, itt-ott szándékszom az igyekezetre, m u n k á l k o d á s r a és az elért sikerekre, a v a g y — a mi elég szomorú lenne — az ezekkel ellentétes állapotokra rámutatni. Röviden szólva, e g y h á z i beléletüukben szándékszom vizsgálódni. R a j t a tehát, v i z s g á l ó d j u n k ! . . . F i g y e l m e m e t az a hatás ragadta m e g mindenek fölött, melyet kedves K ö z l ö n y ü n k elért a vidéken. Első helyen erről szólok tehát. Olyan jól eső érzet fog el, midőn n y u g o d t a n mondhatom, hogy az „Unitárius K ö z l ö n y " nemcsak egyik erős védbástyája az unitárius elveknek és igy a valláserkölcsi életnek, hanem valóban sok polgári családnál otthon is találja m a g á t . H o g y ez igy van, arról — csak egy esetet emlitve — kellemesen győződhetik meg a tisztelt szerkesztőség is a K ö z l ö n y egy egyszerű olvasójának ezen szavaiból : „ É p p e n ugy nézem az Unitárius K ö z l ö n y t a családban, mint a feleségemet és g y e r m e k e i m e t , a mikor jók. A n n y i g y ö n y ö r ű s é g e s dolgot lehet benne f e l t a l á l n i . . . Szép történetei mindig figyelmeztetnek, hogy csak a j ó t tegyük, a gonoszt pedig kerüljük D r á g a portéka az, az Isten áldja, a kik azt teremtették." E g y kissé különös h a s o n l a t : jó feleség, jó g y e r m e k e k és az Unitárius K ö z l ö n y ! de a következtetést levonva, kellemesen kell hogy hasson e hasonlat mindazokra, kik a Közlöny g a z d a g tartalmához hozzájárulnak. Hiszen lapunk im m i n t a l e g d r á g á b b kinpsek egyike szerepel az e g y e s családoknál! . . .

— 31 — Szép jutalom, m e g n y u g t a t ó eredmény múltra s lelkesítő a jövőre nézve. Örvendek, hogy e levelem t á r g y a , ha röviden is, ez lehetett. D e vannak még egyéb dolgok is, melyekről a nagyon tisztelt szerkesztőség beleegyezésével időnként ezután szólani fogok. V i d é k , 1892 j a n . 15.

Földi.

EGYHÁZI ÉS ISKOLÁI MOZGALMAK. A z E. K. Tanácsból. Gálffv Sándor küküllőköri egyh. gondnok betegsége okán kénytelen lévén ezen állásáról lemondani, uj gondnok valasztása elrendeltetett (332 k. i ) . — Az árkosi ekklésiának megengedtetik, bogy papi lakját átalakitsa. — Széplakon a papi lak elkészült — ltj Gróf Thoroczkav Miklós a toroczkó-szt-györgyi ekklésiának két bold földet ajándékozott temetőhelynek. Köszönettel fogadtatik. — Debreczeni Szabó József temetése. „A honnan jő a csapás, onnan jő az áldás". E szép mondás igazsága nyer kifejezést néhai Szabó Józaet, debreczeni polgár és eg\h. tanácsos aa elhunyta által, ki Debreczen város Ilatvanutczájában levő házát és a hortobágyi pusztán levő tanyáját, összesen 25—30 ezer forintot érő vagyonát végrendeletileg vallásközönségünknek hagyta azon czélból, hogy az idővel e városban unitárius templom építésére fordíttassák.*) A néhainak családja nem lévén, végrendelete értelmében az E. K. Tanács intézkedett, hogy nemes alapitónk temetése a kellő ünnepéi.ességgel m njen végbe. A hogy halálának hirét vette, intézkedett, hogy Péterii Dénes pap és a főiskolai dalárda 12 tagja, Iszlai Márton ének-tanár vezetése alatt, utazzanak Debreczenbe és áldott emlékű alapitónkat ünnepélyesen temessék el. A temetés e hó 14-én történt meg nagyszámú érdeklődő közönség jelenlétében. A dalárda megható gyászdalokat zengett, Péterfi lelkész, gyönyörű alkalmi beszédet és imát mondott, minek végeztével a néhai a Eákóczy-harang zúgása mellett örök nyugalomra kisértetett Péterfi a sirnál búcsu-szavaiban meghagyta, hogy ha virág terem e sirhanton, ne bántsa azt soha az elfoguitság . . A temetés rendezésére Molnár Sándor jogtanácsos aát küldte el még e hó 11-én E. K. Tanácsunk, ki e tisztének közmegelégedésre felelt meg. Nem csak a diszes temetést rendezte el szépen, hanem a végrendelet értelmében a hagyaték lebonyolítására nézve is a szükséges lépéseket igen praktikusan megtette. A hagyatékról itt megjegyezzük, hogy az soha el nem adható, hanem az irt czélra gyümölcsöztetendő; 1200 frt azonban előre kifizetendő a következő 12 jótékony czélra : debreczeni kollégiumi szegény tanulóknak, debreczeni lutheránus egyháznak, debreczeni 48-ki emlékszoborra, debreczeni iparos ifjak betegsegélyző egyletének, debreczeni keresk ifjak kórházának, Therezianum rom. karh. árvaháznak, kolozsvári főiskolai szegény tanulóknk, 10 unitárius szegény papnak, 10 unitárius szegény tanítónak, unitárius tanári kar nyugdíjintézetének, kolozsvári unitárius egyházközségnek 100—100 frt. Temetés végeztével, mely délelőtt 10 órakor történt, siettünk Péterfi Dénes pap és tanár vezetése alatt megtekinteni a hires város nevezetességeit. Mindenek előtt megnéztük az ev. ref. kollégiumot, mely az országban páratlan; ifjaink meglepetése e rövid tudósítás keretében kifejezhetetlen. Tóth Sámuel theologiai tanár és egyházk főjegyző ur volt szives és igen előzékeny kalauzunk. Megtekintettük a színházat, a városházát stb. A templomokat c,-ak kívülről láthattuk, mert késő idő lévén, már kinyithatók nem voltak. *) E s z e r i n t b á r m i l y tűi e l m e t l e n volt e d d i g v e l ü n k s z e m b e n a k á l v i n i s t a R ó m a , a vis z o n y o k a t a•/. idő m e g v á l t o z t a t t a , m i n k e t is m u n k a t á r s a i v á s z e g ő d t e t e t t , h o g y i m m á r egyíitt m u n k á l k o d j u n k „az Ur s z ü l l ő j é b e n " ! Tudósító.

— 32 — Megemlítem még, hogy ifjainkat a kollégiumi ifjak nemcsak szeretettel fogadták, de hárman rokonszenvük és barátságuk jeléül Püspök-Ladányig el is kisérték. . . . n. — D a t k . decz. 17-én nagy szivélyességgel fogadták a datki hivek Kiss Aladár papjelöltet, ezentúl lelkészöket. Az egyháztagok csaknem teljes számmal várták az állomáson. Ez a nép tud lelkesülni, jóra hevülni. 20-án tartatott a beköszöntő. Igtató pap Osváth Gábor hévízi pap voít A hivek a templom gyakorlásban akkora buzgóságot mutatnak minden alkalommal, a mi igazán lelkesíti az egyházi szolgát szolgálata teljesítésében Míves napon is legalább 40 nő és neliány férfi volt a templomban. Tervbe van véve papilak építés, mely még ez év folyamán keresztül kivihető lesz, a mi szükséges is, mert a mostani, egészségtelensége miatt, már igazán lakhatatlan. r. I. — K o v á c s i A n t a l tanár váratlan halála alkalmával a családon kivül gyászjelentest adott ki az unitárius E K Tanács, az unitárius főiskolai Igazgatóság és a kolozsvári takarékpénztár. — Kovácsi A n t a l emlékalap. A boldog emlékii Kovácsi Antal gyászravatalára szánt koszorút a néhainak nevét viselő alapra tett adományaikkal megváltották : Boros György és neje sz. Kovácsi Róza 50 írttal. Ürmösi Miklós, Gyula és Jenő testvérek 30 frttal. Grün Lipót 5 frttal. Kőváry László és neje 10 frttal A kolozsvári j. tékony Nőegylet tagjai közül: gróf Teleky Domokosné 10 frttal. Báró Bánffy Albertné 10 frttal. Báró Bánffy Dánielné 5 frttal. Báró Báofiy Ernőné 5 frttal. Gróf Eszterházy Jánosné 5 frttal. Szigethy Miklósné 5 frttal. Szacsvay Sándorné 5 frttal. Özv. Pataki Istvánné 1 frttal. Szvacsma Géza 2 frttal. A „Nőig, let" választmánya 52 frttal. Sin cz Icy Julia Ivolozsról 5 frttal. Csongvay Béla 'lordáról 10 írttal. Veress Ferencz Tordáról 10 frttal. < róf Lázár Miklósné 5 frttal. özv. Sární Lászlóné 5 frttal. Binetz lika Budapestről 10 frttal. Hajós János isk. felügy. gondnok 10 frttal Összesen : 250 frt. Ezen öszszeg a helybeli kisegítő pénztárban van kamatozás végett elhelyezve. Az adakozóknak az unitárius főiskola nevében e helyen szíves köszönet nyilvánítok. Kolozsvárt, 1892i jan. 21 U 1 á r P á 1, igazgató. — H a l á l o z á s o k . Fájdalom, lapunkat nem zárhatjuk be anélkül, hogy addig is, míg adandó alkalommal bővebb ismertetést adhatnánk, pár sorban meg nem említsük unitárius vallásközönségünk három jeles fórfiának elhunytát. Dr. B e r d e Á r o n t a kolozsvári tud. egyetem nyűg r. tanárát, vallásközönségünknek 1876 óta egyik főgondnokát, a magy. tud akadémia levelező tagját, kolozsvári Főtanácsunk egykori tanárát, tegnap kisértük örök nyugalomra a kolozsvári temetőbe. Az Egyh. Képv. Tanács a következő gyászjelentésben tolmácsolva a veszteség felett érzett bánatát: Az unitárius vallásközönség Egyházi Képviselő Tanácsa a veszteség mélyen érzett fájdalmával jelenti, hogy Nagyságos Laborfalvi Dr B e r d e Á r o n , a vallásközönség főgondnoka, a kolozsvári Ferencz József tud. egyetem volt első rektora, nyug. nyilv. r. tanára, tiszteletbeli doctor juris, a M. T Akadémia tagja, kolozsmegyei törvényhatósági bizottsági tag stb. stb. folyó hó 25-én reggeli 1 órakor, életének 73-ik évében elhunyt. A munka és szorgalom, a tudomány és irodalom, az egyház és haza egy derék harczosát, nemes tagját és hü fiát vesztette eV az elhunytban, ki. mint tanár, egyházunk szolgálatában kezdette meg pályáját, innen lépett át előbb a jogakadémia, majd a tudomány-egyetem kötelékébe, tehetségével és ismereteivel mindenütt tiszteletet szerezvén nevének, a melyet most fájó részvéttel adunk át az emlékezetnek. Béke vele ! S a l a S á m u e l birtokos Szováton élete 75 ik évében hosszas szenvedés után meghalt. Az egyházunkban oly sok szolgálatot tett Sala-család utolsó férfisarja szállt vele sírba Ma már egy újabb halálesetről értesültünk. Martonosi G á l f f y S á n d o r jószágigazgató, a haza és egyház ügyeiben tevékeny, áldozó, derék férfi, egyh.

— 33 — tanácsos ma reggel Gernyeszegen szintén bevégezte nemes életét. Legyen emlékük áldott! Kolozsvár, 1802 január 28. — Baló S á m u e l n é M á r k u s K a t a l i n , s.-szt-györgyi unitárius énekvezér neje, élete 72-ik, házasságuk 53. évében meghalt. A temetés 14-én volt. Zsúfolásig megtelt a templom ; sokan eljöttek Toroczkóról is ; az egyházi rend teljes számban s a tanulók nagyobb ré ze. Szónokok valának — a templomban a helybeli lelkész : Siménfalvi Gy , a sirnál Létay D sinfalvi lelkész. — A toroczkói zsinaton mondott imák és beszédek megjelentek egy csinos füzetben Tartalma : Gál Miklós toroczkói lelkész megnyitó-imája; Végh Mihály ravai lelkész imája s beszéde; főt. Püspök ur üdvözlete; Raffaj Domokos imája s beszéde a papszentelés alkalmából. A p'ispök ur áldása az uj papokra, végül Lőfi Aron esperes bezáró imája. Ara 30 kr. Kedves és tanúságos füzet. — „Az Unitárius Kis Könyvtár" legújabb füzetében Derzsi Károly budapesti lelkész „A biblia életé" ről közöl egy becses tanulmányt Gannettől. A könyvtárnak ennél jobb közleménye kevés volt Ajánljuk mindenkinek. Ara 10 kr., megrendelhető a szerkesztőnél Budapesten. (VI , alkotmány-utcza 4. sz.) — Az Athenaeum Kézi Lexikona. A tudományok encziklopédiája különös tekintetettel Magyarországra. Szakférfiak közreműködésével szerkeszti Dr. Acsády Ignácz. Budapesten. Hatodik füzete három önálló mellékletet tartalmaz. Az egyik Ausztrália és Polynézia kitűnő kivitelű térképe, a másik a világ főbb államainak czimereit ismerteti, a harmadik a legfontosabb élelmiszerek, tej, bus, borok, kávé, thea, kakaó stb. vegyelemzését adja. A szöveg a B. betii folytatását, a Biographia és a Brocken közti anyagot tartalmazza. Egy füzet ára 30 kr — Köszönetnyilvánítás. A kis-solymosi unitárius ekklésiának helybeli unitárius papné szül. Péterii L. Lina és közs. isk. tanitó T. Lőrinczi Zs.-né szül. Jánosi Eszter urass onyok ogy diszes kiállítású Szt Bibliát ajándékoztak kathediai használatra. É r t é k e 6 Irt 10 kr. Az Ur oltárára hozott e kedves áldozatjokért ajándékozó úrasszonyaink fogadják e helyen is legmelegebb köszönetem kifejezését. Kis-Solymos, 1892 január 3. N a g y S á n d o r , unitár, pap

EGYLETI ÉLET ÉS MUNKÁSSÁG. Felolvasásaink. A január havi felolvasás január 17-én tartatott meg a főisVola dísztermében a közönség érdeklődése és a jelenvoltak teljes mértékű élvezete mellett. Éjszaki Károly az „illusióról" egy becses bölcseleti tanulmányt olvasott fel, melyben a nagymérvű tájékozottság mellett a lépten-nyomon nyilvánuló egészseges humor lepte meg a hallgatóságot. A felolvasás közölve lesz a Keresztény Magvetőben. Kanyaró Ferencz „az unitárius színmű irodalomról" eléadott tanulmányában a XVI-ik száz irodalmi világából azt a sajátságos vitatkozó elemet mutatta be, a mely a. forrongó eszmék tisztázására néha nyilvános közgyűléseken a fejedelmek s az ország urai és tudósai előtt nyilvánosan folyt, máskor meg a tanuló ifjúság körében színi előadásokban szo'gált az ifjúság mulattatására s a vallási harczokra előkészítésére. Kanyaró a debreczeni hitvitából egy részletet bemutatott most, később kifogja adni egész tanulmányát. — A jövő felolvasás február 6 án lesz. Kelolvas Dr. Haller Károly társadalmi szokásainkról (folytatás) Nagy Gyula tanár az ízlésről. A ü. F. ügyiét pénztárába ez évi január 1-től—25-ig a következő befizetések történtek: Rendes tagsági díjat (1 frt) fizettek 1891-re: Fodor Domokos, Torda (1887, 88, 90, 9 1 ) ; Vári József, Sz. Udvarhely ; Tana G\ula (88, 89, 90) NagyE n y e d ; Borbély G-yörgj, Torda; La-Borda Kálmánná, M.- Újvár; Földesi Sándorné, Kolozsvár; Hadházi György, Mokcsa ; Gintner Isván, Orosháza; Kupeczné Vári Hermin, Kolozsvár ; Kardos Ferencz, H.-M,-Vásárhely, Ozsváth Gábor, (a

- : b2

-

más 8 személy nevét kérem!) Héviz; Bereczky ['éter, M.-Berény ; Barabás Anna, Kövend , Nagy Olivér, Torda. Rendes t. dijat 1892-re : Pázsint Mihály, D.-Szt,-Márton ; Lengyel Dánielné, Kolozsvár; Dr. Kővári Sándor. Oravicza; Vargi Lajosné, Sárospatak; Varga Dénes, T o r d a ; Borbély György, Torda; Ferenczi Mózes, Várfalva; Tóth István, Debreczeni Sándorné, Augstein Gyula, Müller Gyula, Fekete Pál hajdú, Kolozsvár; Kovács Józsefné, Horváth János, Gajdán Pál, Búzás János, Lőrinczi Déne?, H.-M-Vásárhely; Balogh István, Perei Mihály, Perei Zsuzsánna, Csifó Károly, Mező-Berény ; Bantbás Anna, Kriza Sándor, Kövend ; Székely F. Szeged, Rákosi Józsefné, A rudbánya. Előfizetési dijat (1 -20) fizettek : 189 l - r e : Dr. Gelei Lajos, O.-Radna; Oálfi Ferencz, Martonos, Molnár János, Brassó ; 1892-re: Desbordes August, U. Szt.-Péter; Veress Ferencz, T o r d a ; Szrkely Ferencz, Szeged ; Musnai József, D.-Szt.-Márton, Bédiger Samu, Torda ; Kádár József, Dézs ; Balogh Gyula, Szombathely; akab Elek, Sebes Pál, Budapest; Bedőházy József, M - F r á t a ; Zoltán Béla, Sz.-Újvár ; Ádám Don okos, Bőzöd ; Kádár János, Abrudbánya (91-re is), Domokos Árpád, Tamási; Binecz Ilka, (még 2 frt 30 kr ajándék)* Budapest; Lászlóczky Samu, Kolozsvár, Tőth Albert, Varsolcz; Koncz György, N.-Borosnyó ; Rákosi Józsefné, Abrudbánya, Nagy Gyula, Kolozsvár ; Szinte Ferencz, Budapest; Oláh József, Dombi Sándorné, M.-Berény. Tisztelettel kérem újból is a hátralékosokat, szíveskedjenek kötelezettségeiknek eleget tenni s egyúttal előfizetéseiket megújítani. Kolozsvárt, 1892. jar.ár hó 27-án. iszlai Márton pénztárnok. Szerkesztői izeneíek . F. V. a „Karácsoni ima.'' Menete könnyű, verselése elég jó, de sem a formában, sem a tartalomban nincsen olyan kiváló vonás, a mi közölhetővé tenné. Próbáljon más tárgyat dolgozni fel. A jó prózát többre becsüljük — J . J. „Levélhulláskor" van benne elevenség ós találékonyság, de verselése gyenge. Az allegória alkalmazása részben sikerült. Kérünk mást Tisztelt oivasó ! Őszinte, nyílt kérésünk van. Szíveskedjék utána gondolni, hogy az „Unitárius Közlöny"-ért járó illetékét kifizette-e ? Ha kifizette, a pénztárnok nyugtázta, ha nincsen nyugtázva, hátrálékban \ a n Kérjük kü'dje be késedelem nélkül. IIa nem volna szándéka fizetni — a mit nem remélünk — a lap jelen számát Iszlai Márton pénztárnok ur nevére küldje vissza, a lap mellékletével és a czimszalaggal együtt. A lap előtizetési ára e g é s z é v r e l f r t 20 kr. A Dávid Ferencz-egylet tagjai ha alap tók 10 frtot, ha rendes tauok frtot kötelesek fizetni. Mindennemű pénz Iszlai Márton úrhoz küldendő Kolozsvárra. * Köszönjük.

Jelen számhoz Kovácsi Antal arczképét

Szerk

mellékeljük.

T A R T A L O M : Kovácsi Antal. (Arezképpel). Brassai Sámuel 17. lap. Epitaphium (Költ.) Rédiger Géza 19. 1. — A vallástanítás sikere a népiskolában. Győrfi István. 19. 1. — Kovácsi Antal mint gyermek, és ifju. Kőváry László 21 1, — Visszaemlékezések Kovácsi Antalra. Gvidó B., Pázsint M. 22. 1.— Önállóság. (Költ.) Rédiger Géza. 25. 1. — Tanügy : Számtan tanításáról Boros Sándor. 25 1. — Vidéki Levél 28. 1 — Egyházi és iskolai mozgalmak. 29. 1. — Egyleti élet és munkásság 31. 1. — Nyomatott Gámán János örököseinél Kolozsvárt. (Belközéputcza 10.)

— 35 —

Önállóság. Nem hajtok en térdet bálvány isteneknek, Sem gyarló emberi balvéleményeknek! Meggyőződésemnek követem Csillagját, £uditsam bár reám a világ haragját. Az igazság utján haladok, mig élek, Ez uton haladni senkitől se félek. Jöhet a hatalom százélü lándzsával, Jöhet a gonoszság kincses ládájával — : Kikaczagom őket! . . . Életem se drága! . . . —- De megvenni azért senki ne próbálja! Hon, jellem, becsület, mint drága szentségek — Szivem szentélyében tiszta lánggal égnek . . . Istenem imádom . . . a jót megbecsülöm . . . Ki nállam okosabb, azt ki nem kerülöm . . . — Tanulni nem szégyen bármely sorsban, korban : Örömmel beállok az igyekvő sorban! Munkásság a jelszóm ! dolgozom jó kedvvel, Tunya tétlenségben nem játszom időmmel. Ki dolgozni nem tud, jó ember nem lehet, A dologtalanság sok, nagy bűnre vezet. Nem kutatom soha a jövő homályát, Elvégzem a mának hiven Ő munkáját. Istené a holnap, csak a ma az enyém: Az emberi élet változó tünemény . . . Megelégszem mindig sorsom mivoltával, Perbe nem szállanék a minden Urával . . . Jót, rosszat — fogadok nyugodt tiszta szivvel: Javamra vál minden keresztényi hittel. Legfőbb törekvésem itt e földi létben : Ember lenni minden sorsban s körülményben ! Rédiger Géza

Tanügy. A számtan

tanításáról.

Második közlemény.

A t a n u l ó t a már m e g i s m e r t e k a l a p j á n vezessük r á a szorzási m ű v e l e t r e s ezt igen k ö n n y e n e l é r h e t j ü k a nélkül, b o g y a tanuló valami u j d o l g o t látna b e n n e . E r r e s z o l g á l n a k a t á r g y a s feladatok, a minő pld. e z : egy e m b e r h a v o n k é n t elkölt 48 f r t o t , m e n n y i t költ el egy f é l é v alatt. Ezt a t a n u l ó megérti és m e g is f e j t i olyan okoskodással, b o g y mivel e g y félévben 6 h ó n a p van, t e h á t 6-szor 48 f r t o t költ el, v a g y i s : 4 8 + 4 8 + 4 8 + 4 8 + 4 8 + 4 8 f r t o t ; összesen te-.

— 36 — h á t 288 irtot. E hosszadalmas számítás kikerülése végett mondhatjuk, hogy elkölt 6-szor 40 frtot, meg 6-szor 8 f r t o t . E z t az úgynevezett szorzó tábla ismeretével minden nehézség nélkül kiszám í t j a , vagyis ö n k é n t elvégzi a szorzást. E z u t á n írásban végeztetj ü k el vele olyan okoskodással, hogy 6-szor 8 f r t = 48 frt, vagyis 4 tízes meg 8 egyes f r t ; 6-szor 4 tízes = 24 tízes, ehez adva a m á s 4 tízest, összesen ^ 28 tízes, a mi egyenlő 280 egyessel s még 8 egyes — 288 egyes. Ebből, v a g y egy pár ilyen feladat megoldásából rájön a szabályra, a m e l y e t akkor is követnie kell, ha a szorzója két vagy több j e g y ű szám. Általában a t á r g y a s feladatok azok, a melyek a míg egyfelől kedvet adnak a tanulónak a számításra, addig ö n k é n t rávezetik azon szabályra, a melyet a nevezetlen számokkal végzendő műveletnél követnie kell. E m l í t e n e m sem kell, hogy a részlet szorzatok leírásának m i k é n t j é t , már az összeadás és kivonásnál tanultakból tudja a tanuló. H a ezek u t á n rátérvén a nevezetlen számokkal való műveletre, figyelmeztetjük a tanulót arra, h o g y a szorzás következtében a szám (szorzandó) értéke annyiszor nagyobb lesz, a hány e g y s é g e t a szorzó k i f e j e z ; u g y igen k ö n n y ű megértetni azt, hogy !0-el, illetőleg 10-nek egész számú többszöröseivel m i k é n t kelljen szorozni. Ugyanis a számj e g y e k helyi értékének ismerete után nem f o g fennakadni azon, h a azt mondjuk, hogy ha egy a d o t t szám pld. 44-hez jobbról egy 0-t irunk, azon szám értéke tízszer nagyobb lesz, vagyis 450 tízszer nagyobb a 45-nél, a mi azt jelenti, hogy a 45-öt 10-el a k k é n t szorzom, ha egy 0-t irok jobbról melléje. S így lehet folytatni fokozatosan 100—1000 stb.-vei. Mindezekkel kapcsolatosan különös súly fektetendő a fejbeli számításra, a mely egyfelől különösen élesíti az i f j ú elméjét s másfelől az í r v a számolásban biztosabbá teszi. Az osztási műveletre való átmenet ebből ö n k é n t jön, a menynyiben a fönnebb leirt feladat ily alakba öltöztethető : Ha valakinek van 48 frtja, s abból h a v o n k é n t elkölt 8 f r t o t , hány hónap alatt költi el az egészet ? E feladatban azt kérdezzük, hogy hányszor lehet a 48 írtból 8 frtot e l v e n n i ? A kivonási müvelet hosszadalmasan bár, de m e g a d j a a feleletet. A felelet az lesz t. i. hogy 6szor. A hosszadalmas számítást kerülendő, egyenesen m e g t u d o m adni a feleletet, mert 6-szor 8 - 48 levén, számításom helyessége igazolva van. í r á s b a n ezt í g y fejezem ki: 48 : 8 = 6 ; v a g y i s 48 f r t o t 8 írtjával 6 egyenlő részre tudom osztani. V e g y ü n k most egy nehezebb feladatot, pld. 168 f r t b ó l hány embernek j u t 4 —4 f r t ? E r r e egyenes feleletet adni n e m tud a tanuló ; azonban a 16 tizest 4 tízesével felosztja 4 embernek, a midőn e g y ember 40 f r t o t kap, v a g y i s 10 e m b e r n e k a részét, ennélfogva a 4 ember tulajdonképen 4 0 embernek a részét kapta. A 8 egyest szintén fölosztja 4 f r t j á v a l 2 embernek, s ekkor már kész a felelettel, h o g y 42 ember k a p h a t 168 frtból 4 — 4 f r t o t . E z t irásba foglalva, világosan áll előtte a

Kolozsvár, 1892. Márczius.

V. kötet.

3. szám.

UNITÁRIUS KÖZLÖNY. A VALLÁSOS

ÉS

ERKÖLCSÖS

ÉLET

ÉBRESZTÉSÉRE

KIADJA A DÁVID FERENCZ EGYLET. Szerkesztik:

Nagy

Lajos

és

Boros György.

Megjelenít bavanfcént egyszer. Ára egy évre 1 frt 20 ir. Jelen szim ara 25 Kr, A tavaszhoz. Csak borong még, ritkán derül, Máskor oly szép homlokod, Megjött tavasz, ha már itt vagy, Embereid meg immár magad : Üzd el a bút s gondokat! Szélszaggatott palástodból Szorítsd ki már a nedvet S mint a gyermek, kit megvertek Ha kisírtad felhőszemed : Nyerd vissza vidám kedved! Vidám mosolyt várunk tőled, Nem ily borongó arczot; Hagyd a gondot, a bánatot, Nem találnak hozzád azok: Mutass mosolygó arczot! Légy vig, a mint illik lenned Lám a mező, bérez és völgy Már régóta várnak arra, Hogy jó kedved egy mosolya Megadja az ébredőt. A lágydalu kis csalogány Azért még oly szótalan, Mert nem látja, hogy a galyak Növelnék a zöld lombokat: Az erdő még lombtalan! 3

— 34 — Duzzadt keblű rügybimbócskák, Dalra kész madárajak, Nyomott kedély, borús lélek Tőled vidám mosolyt kérnek : Engedj e sok óhajnak! . . . Szász András

Márczius. Szántsatok magatokmik új ugarat, és ne vessetek a tövisekbe. Jerém. 4. Az alakuló unitár, egyház jelmondata.

„ A k a r j u k , hogy az apostoli h i t f o r m a l e g y e n a mi hitvallásunk. Mind azért, m e r t az az isten örök i g é j é v e l m e g e g y e z i k ; mind azért, mivel azon t u d o m á n y összegét m a g á b a n foglalja, mely az üdvösségre szükséges s m e r t h i t ü n k benne m e g n y u g h a t i k " , e s z a v a k k a l lép a T o r d á n e g y b e g y ű l t e r d é l y i p a p s á g a vallásújitás l e g m e r é szebb ö s v é n y é r e 1586 m á r c z i u s 15-én. 1566 m á r c z i u s 15-e a j ó z a n ész és lelki szabadság örök eml é k ű első m e g n y i l a t k o z á s a . É s azóta m i n d i g nevezetes m a r a d a márczius h ó n a p az u n i t á r i u s e g y h á z t ö r t é n e t é b e n . 1568 m á r c z i u s 8—18. n a p j a i n f o l y le a g y u l a f e h é r v á r i tiz n a p i disputatio, mely sziklára épiti fel a m e g a l a k u l t ú j e g y h á z a t . E disputatio h a t á s a alatt m a g a az u r a l k o d ó fejedelem is h o z z á j o k hajlik. T a n á c s o s a i és a í ő r a n g u n e m e s s é g a szabadelvű valláseszm é k zászlója alá szegődnek s a l e l k i i s m e r e t s z a b a d s á g á t m é g u g y a n a z o n é v b e n az országos a l a p t ö r v é n y e k közé i k t a t j á k . Am f o r d u l egyet a v i l á g s a m e r é s z l e l k ü alkotás v i s z o n t a g ságok hosszas t ű z p r ó b á j á n m e g y c s a k h a m a r keresztül. 1571 m á r c z i u s 14-én m e g h a l a n e m e s e n gondolkozó fejedel e m s a m a g y a r v é r ü királyok sorát m a g á v a l örökre sírba viszi. Az e m l é k é t sirató u n i t á r i u s k ö l t ő k é n t : A koronás fők k ö z t első volt s t á n az utolsó Akkoriban, a ki e tiszta h i t e t követé. F ö l t á m a d erre a f ö l b á t o r u l t reactio. U r a l o m r a j u t s a jezsuit á k fekete h a d a hozzá lát az előbbi évtiz p o r b a döntéséhez. 1571 v é g é n m á r c z e n z u r á v a l n y ű g ö z i k le a szabad s a j t ó t ; e l f o j t j á k az e s z m é k t e r m é k e n y í t ő h u l l á m z á s á t . 1579-ben m e g eret v á g n a k a h i t e n ós l e l k i i s m e r e t e n : m i n t lijitót, börtönre k á r h o z t a t j á k Dávid E e r e n c z e t . S m a g á n a k az u n i t á r i u s e g y h á z n a k , m e l y a h e l y e t t , h o g y letörpitse I s t e n t az e m b e r e k közé, az e m b e r lelkét e m e l t e fel I s t e n é h e z , e v a k m e r ő v é t k é é r t k é t s z á z éven keresztül kellett v e z e k e l n i e : Ínségtől és m e s t e r s é g e s sötéttől k ö r n y e z v e han y a t l o t t n a p r ó l n a p r a m i n d j o b b a n az e n y é s z e t felé.

— 35 — A X V I I I . száz elején a haldokló Habsburg-ház az „ a r i a n u s eretnekség" kiirtásával akarja föltenni a koronát népboldogitó törekvéseire. 1716 márczius utolsó napján megfosztja az unitáriusokat a kolozsvári székesegyháztól; egy füst alatt fölégeti a kincseket érő k ö n y v t á r t ós elragadja az újonnan szerzett sajtót. 1718 márczius utolsó n a p j á n elfoglalja a piaczsori főiskolát s kezet tesz az üldözött egyház falvaira ós földeire. 1741-ben az unitárius követet az igazhitű Bécsbe még csak hódolatra sem bocsátják fel. Azonban a jezsuitáknak m i h a m a r leáldozik diadalmas napjok. Szemben a protestáns poroszokkal a kath. Ausztria megérzi a jezsuita nevelés erejét s rövid uton kiad előbbi nevelőin. Az unitáriusok föllélekzenek. Majd jön a József császár türelmes kora, reá a f r a n c z i a forradalom. Európa fölött föltetszik a szabadság, egyenlőség és testvériség szép piros hajnala. A mély álomból ébredező E r d é l y b e a tavaszi reggel friss áramlata csap be a kétszáz éves sötét éjszaka után. S fölhangzik most újra a m u n k á r a hivó régi jelszó: Szántsatok m a g a t o k n a k ú j ugarat ós ne vessetek a tövisekbe! Á m d e hol van az „új ugar", midőn a kifosztott és e l h a g y a t o t t e g y h á z alig egy talpalattnyi földet nevezhet m a g á é n a k ? S hol v a n a m u n k á s nép, m e l y törhetetlen erőt érez m a g á b a n feledni az elveszett multat s csak azért munkálni a jelent, h o g y m e g n y e r h e s s e a r e m é n y n y e l biztató j ö v ő t ? E s im az egyetlen egy Isten segítségére jön az ő egyedül való népének. T á m a s z t o t t férfiút Izraelben, ki lehajol az elárvult egyházhoz, hogy az egyház magasra emelje ki őt s megdicsőítse örök dicsőséggel az Ő nagyjai között. Felső-zsuki Suki László e sorok napvilágra j ö t t e előtt éppen száz évvel 100,000 f r t t a l lett az unitárius egyház jobb jövőjének örök emlékű alapvetője. 1792 márczius 11-én szűnt meg Suki László halandó lenni. 1792 márczius 11-e az unitárius egyház életében egy gyászé korszakot zár be a megpróbáltatások, a halállal vivódás küzdelmes korszakát.* A Suki-nemzetség sírboltja felett 1792 márczius idusán lefelé f o r d i t o t t szövétnek egy u j a b b fényes korszaknak lett világitó f á k l y á j a . Boldog ő, hogy családja nevét nem h a g y t a elhomályosodni, h a n e m a legnemesb áldozattal tette örökragyogóvá. E s boldog az unitárius egyház, hogy ez áldozat tüzétől u j a b b meg u j a b b lelkek gyuladnak n e m e s lángra A Suki ós H o r v á t h , Augustinovich * Márczius 11-dike a gyászos korszakot bezárta s márczius 15-dike a feltámadás napja lett, meft a Suki nagyszerű alapítványáról szóló végrendeletet az E. K. Tanács 1792 márczius 15-én olvastatta fel és léptette életbe. S z e r k. 2*

— 36 — és Koncz, Maróthi, J o b b á g y ós R é d i g e r , Kovács, Derzsi ós Szabó nevek élni fognak a szivekben, valamig a szabadelvű valláseszméknek egy barátja él a szabad E r d é l y földén. Kanyaró Ferencz

Dr. Berde Áron. (Szül. 1819-ben, meghalt 1892-ben, január 25-én)

(Arezképpel.) Hervad már ligetünk, díszei hullanak, Tarlott bokrai közt sárga levél zörög.

Oly rohamosan szedte áldozatait e g y h á z u n k b a n a beállott uj esztendő, hogy é p p e n nem csoda, ha a költő őszi hangulata fogéi s búsongva, csüggetegen f o g j a k kezünkbe a tollat. Még nein szűnt volt meg a f á j d a l m a s j a j a j k u n k o n Kovácsi A.ntalérfc; kinek nemcsak életét, h a n e m m u n k á s s á g á t is oly állandónak hittük s már Tebreczenből a p u r i t á n jellemű e g y h á z a l a p i t ó Szabó Józsefről, Gernyeszegről a esak most köri g o n d n o k k á választott, erős, munkás derék férfi Gálffy Sándorról h o z t a a halálhirt a táviró. E g y idejűleg halt meg a jeles férfiakkal az egyház egykori kitűnő vezérének Kaali N a g y Eleknek ö z v e g y e Kolozsvárt, özv. Gálffy Sándorné Székely-Udvarhelyt stb. E s midőn azt hivők, hogy f á j d a l m a i n k árja m á r elérte netovábbját, ime az e g y h á z egyik világi feje Dr. Berde Áron is búcsúját veszi. L e g y e n e k e sorok emlékének szentelve ! B e r d e Áron a laborfalvi székely nemes Berde-család sarja volt. A székely unitárius i f j a k módja szerint a falusi iskolából SzékelyK e r e s z t u r r a s onnan Kolozsvárra az unitárius g y m n a s i u m b a m e n t s ott végezé tanulását. A mint D r Brassai, egykori tanára, e lap mult számában irta, az osztályokban Kovácsival e g y ü t t versenyeztek, de a többi felett messze állottak. B e r d é t az ekkor kitűnt élénk felfogás és nagy szorgalom egész életén át kiséri. 1841-ben a korondi zsinaton akademitának választatik, e g y évet peregrinál az ekklézsiákban s két évet Berlinben tölt s ezt követőleg Kolozsvárt lesz tanár az unitárius főiskolánál. A kolozsvári főiskolának Brassai Sámuel a vezér szelleme s az ifjú tanár, ki belépett, erős m u n k á t kellett h o g y végezzen. Berde a t e r m é s z e t t u d o m á n y o k tanára lett. Már 1847-ben egy k ö n y v e t ad ki külföldi t a n u l m á n y a i alapján „ L é g t ü n e m é n y t a n " cziin alatt s 1848-ban lefordítja és kiadja a „Kémia iskoláját'', m e l y 2-ik kiadást is ér. A b b a n az időben szá-

— 37 — mot, tevő munka volt mind a kettő. Irodalmi munkássága elismeréséül 1858-ban a M. T. Akedómia 1. tagjává választatok. Hirlap-irodalmi munkásságot is sok irányban folytatott. 1846-tól kezdve szerkesztette Takács Jánossal a „ T e r m é s z e t b a r á t o t 3 évig, az ötvenes évek elején a „Hetilap"-ot s ezt követőleg (1856—59-ig) a „Kolozsvári K ö z l ö n y " politikai lapot. Magán nevelő intézetet állított a forradalom alatt. E g y h á z á b a n tanárságával e g y ü t t kezdődött szereplése. 1845ben az akkor még gyakorlatban volt zsinati szigorlat elnökévé ő neveztetik ki, mely alkalommal egyszersmind egyházi szónoklatot is tart. A főiskolai tanárságtól 1863-ban megválik s a kolozsvári jogakadémia tanára lesz s 1872-ben a kolozsvári egyetem t a n á r á v á neveztetik ki. U g y a n o t t ő az első rector. Az 1876. évi árkosi zsinaton egyháza azzal t ü n t e t i ki, hogy f ő g o n d n o k k á választja. E z t a két nagy tisztet és méltóságot 1890ig vitte. E k k o r szélhűdés érte és rázta meg az erős férfit, de a m u n k á t ó l nem t u d t a teljesen visszatartani. B á r g y e n g e ós beteg volt már, egyetemi előadásaira felment és azokat rövid ideig folytatta, ámde a kész lélek mellett erőtelen volt a test. Végül n y u g a lomba vonult s kedvelt szucsági jószágán igyekezett fellelni a foglalkozást. Mintegy félévvel halála előtt nála voltam. Jóízű humorral beszélte el külföldi útazása némely viszontagságát. E m l é kező tehetsége meglepő volt ekkor is. Az utóbbi időben g y e n g ü l n i kezdett, m i g n e m végül csakh a m a r követte „Anti"* barátját, kivel e g y ü t t k e z d e t t e az életet, s u g y látszik e g y ü t t is akarta bevégezni. Mindkettőjök felett Ferencz József püspök mondott megható búcsú imát. 0 érezte leginkább, mily erős oszlopok dőltek ki mellőle. Vajh támad-e férfi sorainkból, ki m e g t u d j o n futni oly hosszú pályát s arról annyi előnyt áraszszon egyházára, mint Berde Áron t e v é ? ! B. Gy.

Társadalmunk bajairól. Tisztelt olvasóim! A Dávid F e r e n c z - E g y l e t b e n , a mely Egylet., u g y látom közeli atyafiságban áll az „Unitárius Közlöny"-nyel, két izben volt szerencséin felolvasni „a társadalom némely bajairól". Most m á r * Kovácsi Antal.

— 38 — m e g f o r d í t o m a dolgot, s az „Unitárius Közlöny" u t j á n a tisztelt közönséget teszem felolvasóvá. É n az igaz nem fogom hallani sem a tisztelt asszonyságok kedves, s az enyémnél bizonnyal bájosabb hangját, sem székely atyámfiai okoskodását, de nekem az elégséges, ha tudom, h o g y helyet cseréltünk s önök próbálják meg, mire t u d n a k menni azzal a sok bajjal, nyomorúsággal ós veszedelemmel, a mely m i n k e t m i n d n y á j u n k a t körülvesz nemcsak itt a városban, hanem ott a falukban is. M é g arra is vágyom, hogy egyszer a tiszteit hallgatóság legyen a felolvasó, mert csak igy remélhetem, hogy vége lesz a felolvasók n a g y részét sújtó ilyen vádakn a k : „jaj, beh hosszú volt", „jaj, beh unalmas volt", „köztünk m a r a d t szó legyen, én bizon csak becsületből h a l l g a t t a m " stb. A tisztelt olvasó dolga még i g y is könnyebb lesz, mint a „felolvasók"-é, mert h á t önöknek az irás nehézségeivel sem kell küzdeniök. Mig mi n a g y nehezen betüzzük ezt a rosz kézírást, önök kényelmesen pillantanak v é g i g a szép kerek, n y o m t a t o t t betűkön. Nem bánom, hogy igy v a n ! Tessék csak elővenni s olvasni s Ítéljenek, nincsen-e igazam azokban, a miket elmondok, s ha m á r ón az íráson t u l m e n n i nem tudok, önök találják ki, hogyan lehetne elenyésztetni ezeket a bajokat. Az erkölcsi predikáczio nem valami hálás vállalkozás s a ki erre vetemedik, két eshetőség előtt á l l : vagy unalmas a felolvasás s hallgatói a faképnél h a g y j á k , vagy p e d i g a hallgató nem szívesen foglalkozik az erkölcscsel s ekkor is ő szökik meg. Hogy ennek a veszélynek kitéve ne legyek, ünnepélyesen jelentem ki, hogy éppen nem erkölcsi predikácziót akarok tartani, midőn korunk és t á r s a d a l m u n k némely b a j a i r a r á m u t a t n i kívánok s ezek ellen való küzdelemre a rokonlelkek szövetségét keresem. A velünk született, bennünk létező erkölcsi érzék az a természeti szózat, melynélfogva különbséget teszünk cselekedeteink között ugy, hogy némelyeket mindig helyeseknek t a r t u n k , másokat m i n d i g rosszaknak ; ez az erkölcsi törvény. E n n e k sugalmára dicsérjük a szerény, őszinte, igazságszerető, jótékony, mértékletes, munkás, vallásos s egyéb, j ó n a k tartott, tulajdonsággal biró embert; ellenben undorral f o r d u l u n k el a dölyfös, hazug, igazságtalan, önző, rosz szivii, kicsapongó, dologtalan, hálátlan és vallástalan embertől. A népeknek éppen ugy, mint az egyéneknek m e g v a n a jellemük és vérmérsékletük, meg vannak szokásaik ós hajlamaik, érzületük és indulataik, h a n g u l a t u k és szeszélyeik, természetes és erkölcsi betegségeik és gyarlóságaik. A n é p és korszellem sajátságaiból szükségképpen keletkezik a divat. Minden kornak, m i n d e n szépnek m e g vannak a m a g a különös szokásai, sajátságos ízlése, kedvtelései ós szeszélyei. A mi a

-

39

-

művészetben a stílus, az a ruházatban s a társadalmi szokásokban a divat. Á m d e azért, m e r t a divat a szép és a kor szelleméből támad, még é p p e n nem következik szükségképpen, h o g y ennek okvetlen j ó n a k ós szépnek is kell lenni. A divat a műveltségnek szükséges következménye, melyet viszont elősegít. A műipar bámulatos fejlődését a divatnak köszöni; a divat nemesiti az izlést, fejleszti a szép iránti érzéket. De ha a divat elfajul, erkölcsrontó hatása talán károsabb a társadalomra nézve, m i n t valamennyi lehető előnyei. A divat éppen nem áll annyira k r i t i k á n felül, v a g y azon alul, h o g y ne lenne megengedve, sőt érdemes m é g a mi viszonyaink között is, hogy azt kissé birálat alá v e g y ü k . A divat a természetes szükségtől, a nép eredeti sajátságaitól rendszerint függetlenül, m i n t egy szeszélyből támad s legtöbb esetben mások együgyü utánzásánál, tehát majmolásnál nem egyéb. Csak kivételesen v a n a divatnak komoly alapja, például a nemzeti viselet elterjedésében, de legtöbbnyire benső ok nélkül keletkezik az. Sokszor egészen a véletlennek köszöni születését, mint az ismert eset is m u t a t j a , mikor e g y fővárosi fiatal ember vidéken bálba ment s t u d t a nélkül nyakravalója u g y csúszott félre, hogy a csokor oldalra k e r ü l t . A vidéki d a n d y k ezt látva, azt hitték, hogy ez a legújabb fővárosi chic, n e h o g y tudatlanoknak tűnjenek föl, e g y e n k é n t eltünedeztek s titokban n y a k r a v a l ó i k a t mind félre forditották. A divat önkénytelen kezdője csodálkozott r a j t a legjobban, kivált a mikor ugyanezt a hölgyek is kezdték utánozni. Ma már férfiak és nők csokrukat ismét elől viselik. É p p e n ily véletlennek köszöni születését az a divat, hogy a melltű a n y a k k e n d ő valamelyik oldalába tűzessék, csak nem a közepébe. E z t egy oly fiatal ember okozta, ki egyszer nem a tükör előtt tűzte be a melltűjét s igy helyét elhibázta. Nem kevésbbé á r t a t l a n az a divat, mikor a nők h a l á n t é k a i k a t hajcsigákkal ragasztják tele, vagy homlokukat, a gondolat székhelyét, lefésült h a j f ü g g ö n n y e l borítják be, de talán m é g sem annak jeléül, h o g y a szép tulajdonosnő ott nincs otthon. De h á t vannak, a kik ezt szépnek hiszik, senkinek másnak, legfelebb m a g u k n a k ártanak vele. De nem minden d i v a t ily ártatlan á m ! a legtöbb, ok nélkül, sok pénzbe kerül, sok p e d i g a jó Ízlésbe ütközik, azonban mihelyt divat, m á r szükségképpen szép is. Nem abban áll a n ő n e k ékessége, ha azt emeli ki, a mi nincs, vagy azt leplezi el, a mi van, ha ez által tetszetősebbnek is képzeli magát. P e d i g nemcsak n e m lehet rosz neven venni a nőknek, ha magukat csinosítják, sőt a nő, a ki előtt közönyös, h o g y másoknak tetszik-e v a g y nem, a nő valódi hivatásától nem kevésbbé van tá-

- 40

-

vol, mint az a szívtelen kaczér, kinek egyetlen törekvése, liogy tetszék. Öltözködjék a nö tetszetősen, akár fiatal, akár öreg, bocsán a t ! ugy a k a r t a m mondani kevésbbé fiatal, — akár szegény, akár gazdag, de m i n d e n i k gondoljon arra, h o g y nem a fejére rakott szösztorony, n e m a szalag és csipke halmaz, nem a különféle pótlékok s nem az ölnyi uszály a d j a a szépséget, ez legfellebb a kereskedő ós divatárusnő élelmességét ós ügyességét hirdeti, han e m az Ízléses összhang. A divat túlzásai sok áldozatot kivánnak, sokszor a n y a g i és erkölcsi romlást okoznak. A d i v a t rabjai Ízléstelenül k a p k o d n a k a legfe MAnőbb u t á n , csakhogy a képzelt hatást m e g t e g y e ; hogy ez k e d é l y v i l á g u k a t tönkre teszi, az eszökbe nem j u t h a t Csak a külsőség iránt b i r n a k érzékkel, kedélyük eltompul, vágyaik féktelenekké, szenvedélyeik korlátlanokká lesznek. Ilyeneknél a sziv alig állandóbb és tartóbb, m i n t a sok külső czafrang. Az okos ós szende nő (s i t t mindenik az) tud tetszeni n a g y fölszerelés és gépezetek segélye nélkül is j ó szive és nemes lelke által. Jól t u d j a ő, hogy önmagának, de a társaságnak is tartozik vele, hogy a külcsinra cziczoma nélkül g o n d o t forditson s első sorban otthonában se feledkezzék meg erről, m e r t : a m e l y r ó z s a a t ő n e k d i s z e , d i s z e az a k e r t n e k is! Trefort i r t a egykor „ha a nők a divat és rongy-luxus zsarnoksága alól m a g o k a t emanczipálni tudják, és ismét házi asszon y o k n a k és a n y á k n a k , nem pedig, hogy más szóval ne éljek, művésznőknek f o g n a k neveltetni — akkor ú j élet hajnala támad a család egén." Dr. Haller Károly.

Ä Passio-kércLésről. A negyvenes években — • s azon innen is — főtanácsi tanácskozások t á r g y a volt az a kérdés, hogy vájjon a P a s s i ó éneklése m e g m a r a d j o n - e az istentisztelet tényezői között, vagy eltörlődjék? E z a kérdés a n n a k idejében n a g y port vert fel s valóságos lázba h o z t a volt főleg az illető é r d e k e l t köröket: papokat, mestereket és ekklézsiákat. Szerintem a régi i n t é z m é n y e k palástját csak illő tisztelettel szabad meglebbentem. Sok esetben a régiség már önmagában a legnagyobb bizonyítók valaminek életrevalósága mellett. R é g i évszázak és évezrek törtönelmi és mythikus a l a k j a i az idő haladásával rendesen n ő n i és nem a p a d n i szoktak. A. biblia régi eredetében van tekintélyének e g y i k fő-oka. A régi intézmények felett

-

41

-

csak tisztelettel teljes higgadtsággal szabad Ítéletet mondani és dönteni m é g abbaü az esetben is, ha netalán tévedésen alapulliáfrak is. E z e n észrevételek előrebocsátása után t é r j ü n k a dologra. Mi az a Passió ? J é z u s K r i s z t u s élete utolsó 4—5 n a p j á n a k s szenvedéseinek a története, az évangéliomi elbeszélésekből összeállítva.* J é z u s Krisztus pedig a világtörténet legnagyobb és legrokonszenvesebb tragikai hőse. Annyi között egyetlen egy sincs, kinek élete, cselekedetei és bukása oly mély hatással lenne reánk, mint az övé. A b ű n ö s földön és emberek között m e n n y e i birodalmat akart létesíteni, melyben egyetlen törvény u r a l k o d j é k : az önzetlen és tiszta s z e r e t e t . A romlott világ bűzhödt tengerén egy mózesi vesszőcsapással utat akart nyitni, melyen az apály t a r t a m a alatt tanítványait átvezesse az u j birodalom megalapítására és berendezésére. De a tenger külső okokból hirtelen összecsapott feje felett. Önmaga lett az áldozat. E z e n hős halálakor m a g a a ragyogó nap is homályba borult, s bánatos szemekkel nézett a megmozdult és a halottakat önmagából kihányó földre alá. Ez az eset mélyen kellett hogy érdekelje a tanítványokat. Az első 3 — 4 száz alatt alakja akkorává nőtte ki magát, hogy egyenesen m a g á n a k az örök üdvességnek és a mennyországnak lett királyává. A töviskoronától megszurdalt homlokát, véres halántékait örök ragyogású gloria fény vette körül. A népek milliói ezen tragikai hősnek eszményi alakját hordozták ós hordozzák körül ma is világhóditási czélból, — nemcsak, hanem még az ő tanítványait és zászlójának magasan lobogtatói közül is sokakat kiemeltek odaadó rajongással a sír göröngyei alól s a szentek közé avatták. — s igy egy fényes sereget állítottak körüle, kárpótlásul az ifjúi d r á g a életnek erőszakosan lett elvételéért; sereget, mely láthatatlanul uralkodik az ö fennhatósága alatt sok hivő lélek felett a világ végezetéig. Az unitárius embert a 300 szent közül csupán J é z u s Krisztus alakja érdekli. De ez aztán érdekli is mélyen, habár más értelemben, mint a többi kereszténj^eket. 0 az unitárius embernek legbizalmasabb házi és családi barátja, útmutatója, tanácsadója, vi* Lásd főleg Lukács 22—24., Máté 26—28. részejt.

Szerig

-

42

-

gaszfcalój cij élet göröngyös űtain vezetője, — iskolában és templomban az ő beszédeit h a l l g a t j a és tanulja, az ő cselekedeteit ós eljárását igyekszik maga előtt követendő m i n t á k n a k tartani*' a tudós embert, a bölcs férfiút, az igaz barátot, az engedelmes gyermeket, a tragikai hőst látja benne m a g a előtt tisztán, — u g y a milyen volt. A róla szóló t r a g é d i a utolsó felvonásának, ezen szivet ós észt e g y a r á n t megrázó jelenetnek, énekes előadása a Passió. E z kivétel nélkül mélyen érdekli ma is az unitáris embert is. Senki sem t a g a d h a t j a . Nem is látok semmi okot annak eltörlésére. S e m m i h a l á l r a v a l ó b ü n t n e m t a l á l o k ő b e n n e Ellenkezőleg óhajtanám, h o g y az ujabb nyelvezetű biblia alapján, u j a b b m a g y a r nyelv szer i n t szövegezve, teljes erejében felelevenittessék, s esetről esetre zengjen minden templomban és hasson az unitáriusok kedélyvilág á b a n is termékenyitőleg. E z az unitáriusok felfogását és h i t t a n i tételeit nem sérti. H a ez sérti, akkor minden urvacsorai é n e k e t ki kell törölni az énekeskönyvből, valamint a karácsoni, húsvéti ós pünkösti, áldozó csütörtöki és n a g y p é n t e k i énekeket és sátoros ünnepieket is. A mesterek első helyen é n e k e l n i és n e m p r é d i k á l n i v a n n a k az ekklézsiákba küldve. Csupán az ők kedvökórt nem lenne helyes a n a g y p é n t e k i templomozás ezen leghatásosabb t é n y e z ő j é t elhagyni, m e r t annak helyét semmiféle szóbeszéd nem pótolhatja. Ne legyen terhére a m e s t e r e k n e k é v e n k é n t egy napon délelőtt 1 órát, délután is 1 órát énekelni szabatosan és drámai előadással. A Passió egyszerű dallama kellő és méltán elvárható előadásban é p p e n oly szép és méltóságos, m i n t a biblia egyszerű nyelvezete. N e m akarom hinni, hogy jóravaló mester találkozzék, a ki a Passiót tehernek vegye. H á t az operai énekesek h o g y a n képesek 4—5 órát énekelni ? Sok tekintetben a Passió h a t á s a alatt ós m i n t á j á r a állottak elé halhatatlan ének- ós zeneköltők tollai alatt a trágikai, drámai v a g y vig m e n e t ű operák, m e t y e k n e k számára külön templomokat, külön palotákat emelt a mivelt világ a n a g y városokban, — a mi élő bizonysága annak, hogy az énekes és zenés t ö r t é n e t n e k előadása sokkal hatásosabb és sokkal több oldalú benyomásokat hagy a lélekben, m i n t a csupa szóbeszéd. (Vége köv.)

Derzsi József

— 43 —

Vidéki levél. IL Tisztelt szerkesztőség! Ugy tapasztaltam, hogy az előbbi évektől eltérően az év első hónapjában a „Dávid F. E g y l e t " fiókegyleteiben a munkásság és tevékenység m i n t h a szünetelt volna. De a m i l y feltűnő vala a szünetelés, oly gyorsan megtalálhatjuk ennek okát is, a mi semmi egyéb, m i n t a politika, mely az embereket egész lényökben oly sok helyen ragadta magával. A politikai vihar, ha némi áldozatok árán is, lezajlott. Minden visszatért a régi mederbe. S igy az idő megint meghozta az alkalmat lelkesebb hitsorsosaink, barátaink s ügyfeleink munkálkodására. S én bizton m e r e m állítani, hogy kipróbált gárdáink a nemes küzdelemben fokozatos lelkesültséggel fognak résztvenni! Bizton merem állítani, hogy azon vidéki fiók-egyleteink, melyeknek jellemvonása a komoly m u n k a vala, teljesen átérezve a „Dávid F.E g y l e t " szükségességét és elhivatását, sokszorosított erővel és lelkesedéssel sorakoznak a n n a k dicső zászlóját még magasabbra emelni! E jó reménységgel kapcsolatban nem lesz fölösleges a vidéki D. F. egyletekre egy rövid kitérést tenni. N a g y o b b kiterjedésű fiók-egylet öt v a n tudomásom szerint. Harczedzett, lankadatlanul kitartó első sorban, azt hiszem, a Marosköri. Felolvasó gyűléseivel, pályázati működésével ott áll mellette a Keresztúr köri. Földrajzilag ez a fiók-egylet n y ú j t a leghálásabb t a l a j t a munkálkodásra, A tömörült erők müveléséhez hozzá is fogtak. T o v á b b i kitartással m u n k á j u k a t biztosan fényes eredmény is követi. Az u j a b b időben vezórszerepet j á t s z a n i fiók-egyleteink között a Háromszékköri látszik, a mennyiben úgynevezett vándorgyűléseivel itt is, ott is megjelenve, összejöveteleit az egyes helységekre nézve valódi ünnepélyé, munkálkodását a tisztelet t á r g y á v á igyekszik tenni. A jelekből itólve, el merem mondani, hogy mostanában legtöbbet ez a fiók-egylet hódított. Törekvés és munkásság jellemzi, de szintén csak u j a b b időben, az U d v a r h e l y k ö r i fiók-egyletet is. Mint egész e g y h á z k ö r b e n alkotott fiók-egylet, ötödiknek a Küküllőköri következik. Onnan azonban az „ u j a b b időben" kevés mozgalom hallatszik Mintha az ötödik kerék szerepót j á t s z a n á ! . . . E z kár lenne, hiszen ott is vannak jóravaló, tisztességes erők, melyek szervezkedve és tömörülve, jó vezetés mellett a Dávid F. egyletnek nem kis szolgálatot tehetnének. Minthogy a fennebiekben az egyházkörökben alakított D. F.

44 — E. fiók-egyleteiről szólottam, m e g kell h o g y emlitsöm ö helyei! azt a két testületet is, m e l y e k segítségével ugy a D. F . égylefy m i n t minden e g y é b egyházi ügyeink érdekében a vidéken úgyszólva legtöbbet lehet tenni mindenkor. Ilyennek tekinteni egyfelől a minden évben tartatni szokott egyházköri visitatiot. E k k o r ugyanis m i n d e n községben a nép n a g y o b b ós értelmesebb része rendesen össze van gyűlve s itt egy kis lelkesedéssel és lelkesítő beszéddel leginkább lehetne a „szent sereget" (értve a D. F. E g y l e t e t ) gyarapítani, a mint ezt egyik e g y h á z k ö r ü n k r ő l örömmel is j e g y e z h e t j ü k fel. Másik ilyen hathatós t é n y e z ő lenne a minden e g y h á z k ö r b e n létező „ T a n ü g y i bizottság" is, mely az iskolai év alatt tudomásom szerint minden hónapban g y ű l é s t tart. I g a z , hogy az iskolai ü g y e k ilyenkor elég elfoglal tatást a d n a k , ele azért éppen ott lehet s ott is kell áldozni másféle „jóra" is egy-egy kevés időt. Ha minden ilyen összejövetelnél csak egy p a r á n y i figyelemben részesittetnék is egyletünk, a k k o r czélja felé bizonyosan m é g gyorsabban haladna. Nézetem szerint igen helyesen cselekednék az egylet központi választmánya, ha e t á r g y b a n átírna minden egyházkör említettem két testületéhez. Vidék, 1892 február 8. Földi. EGYHÁZI ÉS ISKOLAI MOZGALMAK, — A z É. K. ÍFanóftsból. Özv. Farkas Józsefi)é felvétetett, a belső emberi nyugdíjintézetbe özvegyi segélyre. — A felsó'-feliérköri, ürességben levő, esperesi ailomás betöltése elrendeltetett. — Alföldi levél. Tisztelendő szerkesztőség ! Egyházunk múlt évi történetéből egy pár nevezetesebb mozzanatot óhajtók az „Unitárius ^özlöny"-ben megörökíteni. Előbb azonban anyagi haladásunk, vagyoni állapotunkra vonatkozólag álljanak itt mult évi számadásainkból a következő adatok : Egész évi bevételünk v o l t : 1992 frt 94 kr., kiadásunk: 1469 frt 26 kr. Pénztári maradványunk : 523 frt 68 kr. Vagyonunk készpénzben, ingó és ingatlanokban : 9084 frt 60 kr. Terhünk : 2254 frt 68 kr. Igy tiszta vagyounk: 6829 frt 73 kr kr., a mi 1587 frt 66 krral több, mint ez előtt egy évvel. E szép gyarapodást annak köszönhetjük, hogy a szíves adakozók a mult évben sem hiányoztak s a versenyt e tekintetben is kiálljuk előző éveinkkel. Bizonyságul ide írok a nemes szivii jóltevők közül egy néhányat: Kovács József egyh. gondnok afia és neje Czimmermann Anna úrasszony .elhalt kedves Teruska leányuk emlékére adtak 100 frtot, özv. Figura Dánielné asszony elhalt jó férje, egyházunk szeretett gondnoka emlékére 100 frtot, Szabó Péter (orosházi) 50 frtot, Égető Erzsébet 25 frtot, Nagy Bálint (ev ref.) 30 f r t Dr. Wilheim Arnold (izraelita) 23 frtot, Morzál István 23 frtot, Dr. Ormos Jenő 20 frtot, Hermann Béla 10 frtot, Benczúr Tstván 10 frtot, Megyelka Lajos 7 frtot. jE^ek részben a „Lelkészi Alap"-ra, részben építkezési czélokra adattak. Iskolánk felállítása alkalmával kizárólag ennek berendezésére adakoztak:

— 45 — Kovács József 50 frtot, Aczél Lujza 50 frtot, Benczúr István 10 frtot, Hermann Béla 20 frtot, id Szatmári Péter 10 frtot, Gajdán Pál 5 frtot, Figura Dániel 5 frtot, 'loth Mihály 5 frtot, Sajti János 5 frtot. (Az öt frtnál kisebb adományokat a tiszt szerkesztó'ség szives engedelmével a következő számban fogom közölni.*) Az egész évben befolyt adományok 70—75 egyéntől: 1426 frt. Tartottunk 4 közgyűlést, 6 kebli tanácsi ülést, melyeken 46 pont alatt mintegy 22 ügyet tárgyaltunk. Az év alkotásai között legnevezetesebb egy mindnyájunk által rég óhajtott felekezeti iskola felállítása, kántortanitói állás szervezése. Ezt a Nagyméltóságú vallás- és közoktatási ministerium beavatkozása folytán városunk közpénztára segítségével — honnan ez idő szerint 420 frt évi segélyt élvezünk — sikerült létesítenünk, miért a város törvényhatósági bizottságának egyházunk nem mulasztotta el hálás köszönetét kifejezni. Iskolánkba 44 növendék — köztük más vallású is — jár. Egy más állandó segélyt is nyertünk városunktól. Ugyanis lelkészi és kántortanitói hivatalunk — mint más egyházak hasonló minőségű hivatalai — 3, illetve egy öl tüzi-fa évi illetményt kap, melyet most a körülményekhez képest iskolánk használatára fordítunk Imaház és papi lakás épitésének eszméjével is foglalkoztunk. S ezt — miután Kovács József derék gondnokunk e czélra 41,000 téglát ígért — minél hamarabb meg akartuk valósitani. De „nagy baj az", hogy kevés a pénzünk ! Áldott emlékű Kovácsi bácsi, nem régen, megmondotta, hogy miként lehetne azt a „nagy bajt"-t kissebbé, elviselhetőbbé tenni. Gondnokságunk kérelmet küldött fel az E. K. Tanácshoz egy vallásközönséjiünk kebelében rendezendő gyűjtés megengedése czéljából. Ez azonban — tekintettel arra, hogy erdélyi hitrokonaink áldozatkészsége többféle irányban**) igénybe van véve, — ezúttal nem engedte meg hanem utasított, hogy az építkezéssel egy évig várjunk. Akkor közös erővel fogunk a gyűjtéshez. E szép biztatás hatása alatt, abban az édes reménységben halasztottuk el az építkezést, hogy az E. K. Tanács atyai gondoskodásával s az unitárismus híveinek pártfogásával a legközelebbi jövőben sikerül megoldani e fontos kérdést.***) Gondnokságunkban változás történt. Figura Dánielt, egyházunknak, mindnyájunk által szeretett, gondnokát a halál kiragadta kezünkből. Emléke legyen áldott! Békés, szeretettel párosult munkás szelleme legyen közöttünk ! Elhunyta felett való fájdalmunkat csak az enyhíti, hogy Kovács József afiában, egy munkabíró, tenni, ál.'.ózni kész férfiúval tölthettük be a gondnoki tisztet, ki egyházunk javát szivén hordozza s annak felvirágzásáért munkálni meg nem szűnik. Az Isten őt egyházunk javára sokáig éltesse ! Ezzel be is zárhatnám a mult évről szóló rövid tudósításomat, de megemlítem még azt, bogy egyházi dalkört is szerveztünk, mely tanítónk vezetése *) K é r j ü k m á r c z i u s 10-re k ü l d j e b e . Szerk, **). C s a k k e t t ő t e i n l i t v e : a k e r e s z t ú r i i s k o l a 5 - i k é s 6-ik t a n s z é k e s a s z é k e l y - u d v a r helyi t e m p l o m é p í t é s e . Szerk. * * * ) R a j t a l e s z ü n k , liogy e z a z é d e s r e m é n y n e h i ú s u l j o n m e g , a d d i g p e d i g s i e t v e lássunk a már megkezdett m u n k á k bevégzeséhez. Szerk,

— 46 — alatt szépen halad. Istentiszteletet hetenként háromszor — vasárnap cl. e., d. u és csötörtokön reggel tartunk. Általában mindig szép számmal vagyunk jelen. Mult évben küldött tudósításomat azzal végeztem volt, hogy adjon Isten nekünk sok buzgó és áldozatkész hivet: akkor lesz iskolánk. S ime, az iskola már megvan ! Lesz templomunk is, mert vannak buzgó híveink, kik jelentékeny, ezreket éró' áldozatokat hoznak. Legyen szabad azonban reménylenünk, hogy széles e hazában lakó minden unitárius e nagy munkában segítségünkre jó' s különösen a központ atyai legfőbb gondjainak egyikévé teszi a mi gondunkat s minden igyekezetével azon lesz, hogy a nagy magyar alföldön az egy Isten imádásának, — minél hamarabb, — méltó hajlék emeltessék ! Ilódmező-Vásárhely, 1892. február 15-én. Lörinczi Dénes,

s. lelkész. — P á l y á z a t . A szabédi másodtanitói állomás ürességben lévén, azok, a kik ezen állomást elnyerni óhajtják, szabály szerűen felszerelt folyamodványokat nyuitsák be Főt. Ferencz József püspök úrhoz. Fizetés évi 250 frt — Ü r e s s é g b e n van a felső-rákosi lelkészi és a mészkői kántortanitói állomás. — T ö r ö k Á r o n [Szül. 1846, megh. 1892.] Csekefa'vi Török Áron f.-rákosi lelkész és felső-fehérköri esperes, egyházi tanácsos, udvarhelymegyei törvényhatósági bizottsági tag, 46 éves korában hirtelen meghalt Az ékesen szóló ároni ajkak, melyek a vigasztalások igéit hirdették 25 éven keresztül, becsukódtak. Midőn látta a gyülekezet, hogy meghalt volna Áron, siratá Áront. IV. Móz. 20. 29. Mint egyházköri jegyző tiz éven keresztül hiven örökité meg az egyházköri gyűlés határozatait. Mint esperes hét évig birta egyházkörének osztatlan bizalmát és szeretetét Sok családi veszteség érte. Elveszté két kedves leánykáját, azután nem sokára hű nejét s csak egy éve szerető édes atyját. E veszteségek leverték, de nem panaszkodott mint Jób. Elni kivánt még, élni gyermekeiért s a munkáért. Szívszélhűdés következtében, munkás életének középpontján, meghalt január 31-én. Temetése foLó hó 2-án volt, nagy részvi t mellett. Deák Miklós ürmösi lelkész mondott imát és beszédet. Vigasztulást a két árvának ! A halott nyugodjék békén, csendesen ! O z s v á t h Gábor. — L e g y i i n k elismeréssel a z é r d e m i r á n t . Csokfalvi lelkész Tiszteletes Fekete József oly eredménnyel munkál csokfalvi egyházunkban, hogy felhíva érezzük magunkat — nyilvánosan is megemlékezni róla. Rövid ott léte a l a t t : mindenek megújultak. Életre való vállalattal ekklézsiájának pénzt szerzett. A templomot új disszel kijavíttatta. A papi telket kőkerítéssel körülvétette. Félszert építtetett. A leányegyházakban is a vallásos buzgóságot felébresztette. — E r d ő s z e n t g y ö r g y ö n , közadakozás éz kéregetésből, templomhelyet szerzett, haranglábot állított és egy széphangzásu harangot vásároltatott. Talpra esett szép szónoklataival a hivek számát is gyarapította s ez által ez egykor szépen virágzott, de elpusztult ekklézsiánkat halottaiból feltámasztotta. A t o sf a l v á n : a filia tőkepénzét rendezte, haranglábot állíttatott és harangot szerzett. Bizo iy követésre méltó szép munkálkodás ! Méltó az elismerésre! . . . r. d — V á l a s s z u k meg jól a magbeszerzési f o r r á s t ! Jóllehet hogy még hó és jég környékez bennünket, de azért a melegágyak körül már sürgölődnünk kell és elvetjük a korai fogyasztásra való konyhakerti termények magvát, mely terményeket hosszú rideg tél utolján mindenki szívesen látja asztalán. Annál bosszantóbb aztán, ha holmi kétes forrásokból hozatott magvak révén a melegágy eredményeitől elesik a kertészkedő közönség és a korai főzelék helyett, gyom, kóró, gaz, lapu vagy a legjobb ily esetben holmi silány kótytermény van a melegágyban. Előfordul ez pedig most gyakrabban mint azelőtt; mert egyes

_

4? —

régi szolid magárus czégek sikereitől indíttatva, gomba módra bukkannak fel a talmi magárusok, kik ugyan ép oly gyorsan tűnnek el felszínről, mint a hogy felburjánoznak, de mindig elég ideig tart üzérkedésük, hogy a tŐlök kerülő legtöbb esetben haszontalan mag révén a melegágyak körül fáradozó kertészt és a közönséget megfosszák munkájuknak eredményétől, valamint még végzetesebb következmények hárulhatnak a mezei gazdákra, kiknek magszükségletök beszerzése ng\ancsak még fontosabb momentum mint a melegágyak és ily elemeknek lépre mennek, mert ezeknek hirdetéseik eget, földet, olcsóságot és tudja az ég még miféle csalétket Ígérvén, tévedésbe ejthetik a gazdát, ki aztán a maga kárán okul, hogy ily elemeket, melyeknek múltjuk e téren nincs és semmiféle garantiát nem nyújthatnak, a mag beszerzése alkalmával kerülnie kellett volna Legyünk résen az ilyenekkel szemben! Válasszük meg beszerzési forrásunkat! — M e l y i k olcsóbb ? Ezt kérdezi rendesen a legtöbb ember, midőn valamit venni szándékozik, Ezt a kérdést teszi fel magának igen sok gazda is a vetés idejének közeledtével, mielőtt a szükséges magot megrendeli. Lapunk nagy számú gazda-olvasói iránt való figyelemből szívesen szolgálunk e kérdésre felelettel, mely csak úgy szólhat, hogy l e g o l c s ó b b a z , a m i l e g j o b b , mert minél jobb a mag, annál jobb termést ád. Aki tehát olcsón akar venni, az olyan czéghez forduljon, a mely a legjobb árut szállítja. Ilyen czégnek ismerjük Mautaner Öclön magkereskedőt Budapesten, a kinek nevét különben az ország határain túl is jól ismerik s a kinek üzlete éppen feltétlen megbízhatóságánál fogva minden irányban oly nagy mértékben kiterjedt, hogy méltán sorolhatjuk az ó- és az újvilág legelsőrangú magkereskedéseivel egy osztályba. Magvainak feltétlen megbízhatóságáról magunk is többször meggyőződvén, szívesen ajánljuk a tavaszi vetés közeledtével a termelő közönség figyelmébe.

EGYLETI ÉLET ÉS MUNKÁSSÁG. Felolvasásaink Kolozsvárt. Február hónapban a második vasárnapon K ő v á r y L á s z l ó isk. f ii. gondnok tartott felolvasást azokról a tervekről és javaslatokról, a melyekkel Kolozsvár város egészségügyi, szépészeti s más közérdekű kérdéseit megoldhatóknak gondolja. Sok egészséges eszme jött nyilvánosságra a derék felolvasásból. Megelégednénk, ha egyelőre bár fele része valósulna meg. D r . I I a 11 er K á r o l y egyet, tanár úr felolvasását a jelenszámon kezdve lesz alkalmuk élvezni olvasóinknak is, minthogy mi hallgatók jóízűen élveztük s meglehet, még némi hasznát is veendjük. Köszönetet mondunk mindkét felolvasásért. Marcziusban Grátz Mór ev. leik. „a vasárnapról" s Nagy Gyula tanár „az ízlésről" tartanak felolvasást e hónap 6-án, mit kolozsvári olvasóinknak figyelmébe ajánlván, kérjük jöjjenek el mind. Suki László. Minden unitárius ember vésse mélyen emlékezetébe márczius 11-ik napját, mert ezelőtt száz esztendővel ezen a napon halt meg az unitárius Egyház nagy jóltevője felső-zsuki Suki László, ki egyházunk s iskolánk borús egére uj napot derített rendkívül gazdag és szép alapítványával. Az E. K. Tanács e nagy alapító halála száz éves fordulóját ünnepélyesen fogja megülni május hó 8-án, mely alkalommal az ifjúság karéneke után ünnepi megnyitó beszédet isk. f. ii. gondnok Hajós János úr, Suki László felett emlékbeszedet Nagy Lajos tanár, szónoki beszédet és ódát egy-egy tanuló ifjú (e végett pályázat hirdettetett) s bezáró beszédet igazgató tanár Ulár Pál fog tartani. A D. F. Egylet pénztárába ez évi január 26-tól február 24-ig a következő befizetések történtek: Rendes tagsági dijat (1 frt) fizettek 1891-re: Bordi Dénes, H-Szt-Benedek A marosköri fiókból: Nagy Zs., Fekete József. Sárosi József, Tarcsafalva. Székely József, Verespatak. Sófalvi Sándor, TorOa Takács János, Polgárdi. Berki József, D Molnár János (1890-re), Polgárdi. Toroczkay Sámuel, Guraszáda. Föltlesi Mariska, Retteg. Kovács Ábrahámné, Kolozsvár.

— 48 — 1892-re: A marosköri fiókból: Kelemen Albert, Kelemen Albeitné, Schüller József, Sárosi József, Tarcsafalva. Székely András, Sz.-Keresztúr. Ifj. olvasó egylet, Sz.-Keresztúr. Sófalvi Sándor, Torda. (Dr. Barabás Abel 1836, 1337. Temesvár). Péter János, Torda. Iszlai László (1888—1892), D-Szt.-Márton. M. Farkas Sándor, Budapest. Császár János, Polgárdi Csizmadia János, Sz.-Fehérvár. Berki István (18í)l—92), Szalai Imre, Polgárdi Tamás L.ijos, Ajtai Albert, Budapest. Elekes József, Sz.-Udvarhely. Jelen Józsefné, Ádámek Jánosné, Finta József, Kolozsvár. Eló'fizetési dijat (1 frt 20) fizettek 1892-re: Török Gyula, Sólyomkő'. Kis András, S -Csurgó. Biás István, tanuló, Kolozsvár. Önképzőkör, Tarcsafalva. Némethy József, Kolozsvár. Ló'rinczi Dezső, Fogáras Komjátszegi Pál, Ar.-Rákos. Ifj. Borbély János, M.-Újvár. Pap György, M. Lad. Simó Ferencz, Budapest. Kovács Abrahámné, Borsos Imréné, Kolozsvár. Májai Béla, N -Várad Mihály Dénes kereszturköri pénzt küldött 9 frt 50 krt (A névsor jövőkor.) Ajándékoztak az Unitárius Közlöny költségeire : Boros Györgyné, Kolozsvár, 23 frtot, Berde Béla, Kolozsvár, 20 frtot. Néhai Kovácsi Antal képeiből befolyt 4 frt 80 kr., Pap Mózes ny. tanár képeiből 60 kr. A több évekről hátralékosokhoz most a választmány küldött felszólítást, remélem az óhajtott siker nem fog elmaradni. Kolozsvárt, 1892. február hó 24-én. Iszlai Márton, pénztárnok. Szerkesziői izenetek. K. S. Laborf. A most jött küldeményről levélben. 0. G. H. Köszönjük. Éltünk jogunkkal é s ' a felhatalmazással B. L. úrnak Sz. Kr Ez egyszerre igen jó névsor, de mi lesz azzal a sok restánssal. Az elnökséget kérve kérjük, tegyen valamely határozott intézkedést. A kérésre válaszoltam D Á. Sztmf. Érdekes és jó. Némi simítással jőni fog később. V B Cs. G. Levél ment. - „Emlékeimbőr1 Gyöngyösi Istvántól, „A számtan tanítása" Boros Sándortól, „A papi fizetés javításaDézsi Mihálytól — ki vannak szedve, de az alkalmi czikkek miatt félre kellett tennünk a jövő számra. Kovácsi Antal müveire hirdet előfizetést II n-atsik János kolozsváii könyvkereskedő, mert, a mint felhívásában mondja, „abban a hitben van, hogy azt a veszteséget, a melyet barátai, tisztelői s különösen pedig tanítványai éreznek, most, midőn a kedves ember, a nemesszivü emberbarát és a jó tanár nincsen többé, csakis megelevenedett szavai, újra elmondott gondolatai s mindig eredeti eszméi pótolhatják ki." A kiadásra szánt dolgozatok javarészben azokat a ; evelést'ni és közoktatási kérdéseket tárgyalják, a melyek hazánkat az ötvenes évek óta foglalkoztatták és ma is foglalkoztatják. A müveket Boros György tanár gyűjtötte össze s rendezte sajtó alá Terjedelme 12—14 iv lesz s tartalmazni fogja Kovácsi Antal arczképét és életrajzát is. Eló'fizetési ár 1 frt 50 kr., mely a kiadóhoz küldendő márczius 30-ig, de elfogadja szerkesztőségünk is. Gyűjtőknek 8 előfizető után tiszteletpéldány jár.

Jelen számhoz

Dr. Berde Ar on arczképét

mellékeljük.

T A R T A L O M : A tavaszhoz. (Költemény.) Szász András. 33. lap. — Márczius. Kanyaró Ferencz. 34. 1. — Dr, Berde Áron. (Arczképpei). B Gy. 36. 1. — TársadalmunK bajairól Dr. Haller Károly. 37. 1. — A passió kérdéséről. Derzsi József. 40. 1. — Vidéki Levél. II. 43. 1 — Egyházi és iskolai mozgalmak. 44. 1. — Egyleti élet és munkásság 47. 1. — Nyomatott Gámán János örököseinél Kolozsvárt. (Belközéputcza 10.)

V. kötet.

Kolozsvár, 1892. Április.

4. szám.

UNITÁRIUS KÖZLÖNY. A

VALLÁSOS

ÉS

ERKÖLCSÖS

ÉLET

ÉBRESZTÉSÉRE

KIADJA A DÁVID FERENCZ EGYLET. Szerkesztik:

Nagy

Lajos

és

Boros György.

Megjelenik Miauként egyszer. Ára egy évre 1 frt 20 l i Egyes szíton ára 12 ír. 53

Toldi Írójának könyvével kezemben. (Arany János.)

Zendül a dal s szájról szájra száll az ének, Futó tüze gyújtó hírnek, dicsőségnek. Szarvas tova csörtet az alkonyi „éjben, Hadak útja kigyúl nagy fénynyel az égen. Jer . . . jer magyar Homér fényes, szép egeddel, Zengj dicső harczokat hősi énekeddel. Toldi írójának könyvével kezemben: Régiekről régi, de magyar dal zengjen ! Olvasom, ismerem Hómért, Virgilt — s bárha Olimpi fenségök, csodálatom tárgya : A légkör, a harczok, a hősök, istenek, — Mért tagadjam ? •— nekem, mind oly idegenek. Dicsőítve^ bármi halhatatlan nagyok, Nem az én hőseim, isteneim azok. Toldi Írójának könyvével kezemben, Szittya hos regékről álmodozik lelkem. Dobog a föld szörnyen. Messze reng zúgása. A kik érzik, hallják, vélik: íöldingása. A vihar, az orkán szokott csak igy járni. Honnan vette útját, hol fog az megállni ?.. »Az isten ostora . . . népek réme!« — mondják — Nekem ( Hunnvitézek. Ősim: hunndaliák. Toldi írójának könyvével kezemben: Himnok harczairól emlékezik lelkem. Turullos Attila, honalkotó Árpád, László király, a szent, villogtátó bárdját,

\

-

50

-

Nagy Lajos, ki alatt hazám: Magyarország, Dél s Kelet határát, a tengerek mosták, Az a hollós király — emlékén is áldás — Török s német verő : igazságos Mátyás, »Bús gilice madár, oroszlánhős párja,« Rákóczi . . . magyarok szabadság fáklyája: Él-e még Nevetek a magyar szivében ? Én hiszem és vallom: Ti vagytok Eszményem. Toldi Írójának könyvével kezemben: Egy nagy Magyarország álmom, Hiszekegyem! Ül a csüggedt dalnok, rideg éj-lakában, Egyedül virasztva, meddő bánatában. De még látja Spárta lányi honszerelmét, Miltiades alatt Marathon győzelmét. Xerxes özönhadát, gyáván futni szerte, Diadalmas, lelkes, kis seregtől verve. Toldi írójának könyvével kezemben, Hősök hőseiről, emlékezik lelkem. Ha a sivár jelen álmatag folyása, Bennem is a kétség örvényeit ássa, Ha látom, ha érzem, mily tenger sok bajunk, Lét és nem létei közt hánykódik kis hajónk, A máz rajtunk csak fényt, de nem Erőt jelent, Minden bitang, céda, rúghat mint védtelent: Toldi írójának könyvével kezemben, Daliás időkről álmodozik lelkem! S mig merengő elméd csendes borongással, Dalra dalt szül, alkot, csillagok közt szárnyal : Álmélkodás fog el a pazar fény miatt, — Mely költészetedből lelkem lelkéig hat. Báj s erő a nyelvben. Nyugodt, nemes fenség; Magyaros érzéstől csillogó szent eszmék. Toldi Írójának könyvével kezemben, A szellemgyönyörtől mámoros a lelkem! Nem irigylem Hellász s Róma nyelvszépségét, Midőn te dallod a magyar dicsőségét. Ajkadon ha zendül a csodás lant húrja, Mintha régi fényünk lobogna fel újra. Mert népem hőseit halhatlanná tetted: A dal'fejedelmét ünnepeljük benned. Toldi Írójának könyvével kezemben, Büszke vagyok rá hogy magyarnak születtem!

— 53 — A Passió dallama egyszerű. A sziv h a n g j a is egyszerű. Az egyszerű lehet művésziesen fenséges, mint a biblia sok helye. Az egyszerű valami ez okon m é g nem eldobni való. Az A r a n y ós Petőfi költészetének egyszerűsége klassziczitás. J ó lesz ezt figyelemben tartani. Ne l e g y e n terhére az unitárius mesternek évenként egyszer elmenni az elpusztult J e r u z s á l e m vértől párolgó r o m j a i közé Jeremiással. N e legyen t e r h é r e elmenni az olajfák hegyére, a Kidnon pataka mellé, ama végzetes majorba, hol az éjféli órákban az U r n á k veritékcsepjei á z t a t á k a pázsitot, hol az áruló csók oly csattanással h a n g z o t t el, b o g y sokan ma is hallani vélik; elmenni a vallató f ő p a p házához, P i l á t u s palotája eleibe, a k o p o n y á k hegyére a keresztfa alá, h o n n a n csaknem a kétségbeesés j a j s z a v a hozza háborgásba a légkört — és a kőkoporsóhoz, melyet a rémületes csendességben megpecsételének s a megborzadt őrzőket körüle hagyák. É n e k e l j e eme jeleneteket mindenik szivből és szivhez szólólag; énekben és zenében hirdesse az U r n á k halálát, miglen eljő! Nincsen olyan temető a föld kerekén, mint az, a hová árimáthiai József elhelyezte vala az Urnák megrongált testét. A legmagasabb fokú kegyeletes emlékezésnek mind erősbödő fényű és soha el n e m aluvó l á m p á j a világol ott 2000 óv óta. Millió, meg millió sóhajtás, mint csendes szent fuvalom, lengeti a felett az olajfák lombjait s az időnkénti esőszerü dús harmat, m i n t h a az erény bukása feletti mély fájdalom s annak örök életre hivása iránti szent lelkesülés könnyeiből alakulna! Vezessétek a sokaságot oda! . . . J é z u s i g y n y i l a t k o z o t t : Ti igy hítok engemet: Mester és igazán m o n d j á t o k , mert az vagyok. A ki t e h á t mester, az legyen mester v a l ó b a n ; ne szégyeneijen az Ú r r a l szomorkodni, ne szégyenelje az ő n e v é t ! K é t mező van az ember belső világában : az ész és a kedély mezeje, v a g y a sziv országa. Az első a gondolat, az eszmék, a tudás birodalma, melynek mivelése prot. egyházban a p a p r a van bizva. A másik az érzelmek, a szeretet, irgalom, könyörület, hála, lelkesülés birodalma, m e n n e k mivelése a. mester kötelessége, az ének és a zene eszközeivel. Az első is terméketlen marad, ha az utóbbinak forrásai és p a t a k j a i nem j á r j á k át. A mester feladata e szerint éppen oly nagy, mint a papé. Az ő hatalmában a tudás tárházából táplálkozó ékesszólás művészete lehet egyedül, a tiétekben pedig k e t t ő : az ének és a zene művészete. Készitsétek e kettős ekével a kedélyek földét s ennek útján az észét is minél jobban alkalmassá a j ó mag befogadására, Jiogy a szószék magjai ne hulljanak terméketlen földre. É r t s é t e k

— 54 — m e g az ének és zene m ű v é s z e t é n e k v i l á g r a szóló kettős h a t a l m á t , s éljetek ós u r a l k o d j a t o k vele szentül és i g a z á n , v á r v a a ti n a g y M e s t e r e t e k n e k eljövetelét. Az élet e g y óriási h e g y a v i l á g t e n g e r p a r t j á n . K e t t ő s erejű és össze j á t s z ó f é n y ű világitó t o r n y o t a d o t t I s t e n eme h e g y r e az e m b e r h a t a l m á b a : az észt ós a k e d é l y t . V i g y á z z a t o k , h o g y az utóbbi, m e l y r e á t o k van bizva, ki ne a l u g y é k , m e r t az első is m e g szűnik. F e l e l ő s ö k ti v a g y t o k . I s m e r t e m e g y közép m i v e l t s é g ü ö r e g embert, ki a becsületen k i v ü l m i n d e n t veszitett, a m i t e m b e r n e k v e s z í t e n i lehet. E g y alkal o m m a l t e m p l o m b a ment. A p a p b e s z é d j é b ő l e g y szót sem hallott. K i j ö v ő r e a m e s t e r a beszéd szelleméhez a l k a l m a z k o d v a , szép orgon a k i s é r e t t e l é n e k e l n i k e z d e t t e : „ I g a z l á t ó s z e n t ur I s t e n — halld m e g az ón szóm — r a j t a m s z e g é n y e n — k i n e k nincs semmi j ó m — k ö n y ö r ü l j ur I s t e n — m e r t én csak b e n n e d bízom." K ö n n y e s szem e k k e l h a z a m e n t . O t t h o n é n e k e l n i k e z d e t t e : „ K e s e r e d e t t szívvel, — kiáltok az I s t e n h e z — a ki igen igaz — és irgalmas m i n d e n h e z — hozzá e m e l e m szóm — csak tőle v á r o m j ó m — n e m meg3 7 ek m á s I s t e n h e z " — s i g y t o v á b b az egész é n e k e t végig. M e g k ö n n y e b bült. M i n d e n n a p i imádsága az éneklés lett. T o m p a M i h á l y n a k „A m a d á r - f i a i h o z " czimü, 1850-ben irott, szívszaggató k ö l t e m é n y e im ezen r e f r a i n j é v e l k é r l e k : F i a i m , csak énekeljetek. Olvassátok át e k ö l t e m é n y t s az abban lefestett p u s z t u l á s t a l k a l m a z z á t o k az e g y h á z i életre, a valláserkölcs p u s z t u l ó m e z e j é r e — és énekeljetek, m i g dús t a v a s z ébred és kosaras n y á r érkezik dalaitokra, s a bőség s z a r v a m e g j e l e n i k ekklósiátok népe felett, j e l e z v é n a m e n n y e k o r s z á g á n a k J á n o s által h i r d e t e t t közeledését ! . . . É n e k e l j e t e k ! . . . Ám lássák azok, a k i k e t i l l e t ! . . Dixi et salvavi a n i m a m m e a m ! . . . Derzsi József.

Tavaszi ének. (Gyermekeknek.)

Fakad a Hála az Zöldül a Áldva a

rügy, szól az ének: Isten nevének! rét, a barázda: jó Isten, áldva!

Fesledeznek a virágok, Ulatjokban száll imájok. Bokor ágán a madárka Készül buzgó háladásra.

— 55 — Ünnepi szint ölt magára Pompás tölgynek lombja, ága. Enyhe szellő járva széjjel, Annyi sok szépet beszél el. Azt beszéli, mind azt mondja, Hogy az erdő dala, lombja, Zsenge szivben kelő érzet, Téged dicsér Isten, téged. Legyen tiéd hát a hála, Mely e gyönge ajkra szállá, És ha híven nem beszélhet, Szóljon benn a tiszta érzet. Ránk az alkony, ránk a hajnal Soh'se jöjjön földi bajjal. Éltünk legyen tavasz képe S áldassék szent neved értté. Tarcsafalvi Albert.

Emlékeimből. VIII. í g é r e t e t beváltani, erkölcsi k ö t e l e z e t t s é g ; barátságos és csal á d i k i v á n a t o k a t teljesiteni, szolgálatkészség s keresztényi és emb e r b a r á t i e r é n y . M i n d k e t t ő n e k eleget tenni, g y e n g e s é g e i m m e l l e t t is a k a r a t o m kész, feltételem h a t á r o z o t t . E t e k i n t e t b e n az elriasztó k i s é r l e t se a k a d á l y o z h a t , m e r t a t ö b b felőlről v e t t elismerés, köszön e t s felhivás m e l l e t t az é r i n t e t t k é r d é s h á t t é r b e n marad, o t t kezd e m tehát, hol az „Unitár. K ö z l ö n y " 1890. évi 9. szám 151 l a p j á n végeztem. Székely Miklós áldott e m l é k e , becsületes és nemes jelleme, élet- és k o r r a j z a s hivatalos m u n k a k ö r e h i v e n van m e g ö r ö k i t v e a z o n k i t ű n ő e m l é k b e s z é d b e n , m e l y h i r n e v e s e g y h á z i iró n. K o r o n k a A n t a l a v a t o t t tollából eredett, m i t az akkori k ö z v é l e m é n y elismert s az olvasó k ö z ö n s é g méltó figyelemmel f o g a d o t t ; e mellett n y á j a s o n mosolygó arczképe n é h a i Simón D o m o k o s rajzával az öt p ü s p ö k i szép sorozatban diszesen van m e g ö r ö k i t v e . Sylvester G y ö r g y r ő l az e g y h á z oly e m l é k e t nem bir, m e l y a f e l e d é k e n y s é g ö r v é n y é b e ne s ü l y e d h e t n e . F o g a d j a t e h á t a j e l e n i f j a b b n e m z e d é k alábbi szerény emlékeimet. S z ü k s é g e s n e k vélem itt a családi f e l h i v á s t és rokoni értesit é s t előre bocsátani, az eredetiekből.

-

56

„Tisztelendő esperes u r ! „Kedves apámról csak hallomásból tudom, hogy n a g y tüdo„mányu igen jeles ember volt, de én n e m emlékszem rá, ós a mit „nagyon sajnálok, egy arczképe sincs; sokért nem adnám, ha bár „arczképét birhatnám. K e d v e s tisztelendő u r fogadja hálás köszön e t ü n k e t , ha megörökíti apánk emlékét, kiírva életrajzát, mint „néhai kedves férjem b a r á t j a , igy az e n y é m is, — f o g a d j a kézszo„ritásom. I s t e n megáldja, tartson m e g becses emlékébe, tisztelő „barátnéja Özv. K. A.-né." „Sylvester tanulását Székely-Kereszturon kezdette, folytatta „Kolozsváron A német nyelv m e g t a n u l á s a végett egy darabig „Segesváron is volt. Kolozsvárról külföldre ment, t a n u l m á n y a i t „folytatni. Sylvester Mihály m. k." E r e d e t i institutumok szerint e g y h á z i főtanácsunk választott és közköltségen kiképzett tanárjai elhelyezésénél függetlenül intézkedett. A választottak az elejökbe s z a b o t t feladatnak megfelelni s az egyház j a v á r a odaadó hivséggel, lelkiismeretesen munkálni önként kötelezték magokat. S. Gy. is ily értelemben foglalta el a hittanári széket kolozsvári főiskolánkban; s a j á t nyilatkozata szerint: „nagyobb fáradsággal s több ktizködéssel készülhetett e szakmáj á r a , m i n t azelőtti m i n d e n t a n u l m á n y a i r a . " Ezért előre szabadkozott is t a n á r i késziiletlenségével, s a z o n irányelvekkel már e század elein foglalkozott, melyek a közoktatás kérdéseiben ma mint országos intézkedések szerepelnek : h o g y minden t a n t á r g y r a külön szakerőket kell készíteni ós állítani," mint saját leveléből olvasható. De mily eredménnyel töltötte be elfoglalt helyét s oldotta meg elvállalt feladatát, tegyenek bizonyságot, kik m é g néhányan élnek, lelkes előadásaiból merített t a n u l m á n y a i k a t híven megőrizték, és háládatosan. emlékeznek vissza a reggeli hat órakor kezdett s néha hosszasabban is folytatott értekezésekre, melyek nem megkötött kérdések, szigorított, bemagolt feleletek, h a n e m értelmes értekezések, közbeszólások s világos f e j t e g e t é s e k voltak. Nem kellett névsor olvasást, sem mulasztási jegyzeteket vezetni, m e r t m é g a nem kötelezettek is csoportoson gyülekeztek tantermébe, ós ő tanított buzgón, hév lelkesedéssel. E g y szál fagyg y u g y e r t y a pislogott az asztalon, de a szellem lángja megvilágosította az i f j ú s á g lelkét, mert kívánatossá, élvezetessé varázsolta a vallásos érdeklődést, m e g f o g h a t ó v á tette az igaz istenség eszméjét. Előállította J é z u s t az ő eredeti természetes alakjában élettörténelme szerint, kivetkőztetve a r á a g g a t o t t misztikus burkolatokból s az ő tiszta józan m o r a l j á b a n m u t a t t a fel a valódi pastoralét, ténylagos hatáskörében. S g y a k r a n emiitette, hogy vannak papok, kik szombatig mit se g o n d o l n a k vasárnapi munkár jukról, de bizony azok el is altatják t e m p l o m i hallgatóikat.

— 57 — De a k k o r is voltak i r i g y ellenségek, t á n m é g k o n o k a b b a k , m i n t most, kik g y a n ú s í t o t t á k az éji t a n á r o k a t is, a k i s z i v á r g o t t e s z m é k é r t v á d o l t a k t a n á r t és tanulókat. E z é r t előadása v é g e z t é v e l S y l v e s t e r m o n d a n i s z o k t a : „én, az u n i t á r i u s h i t t a n á r ezeket e ter e m néma falai k ö z t m o n d o m u n i t á r i u s t h e o l o g u s o k n a k , é r t s e n e k m e g engemet, igen, m e r t elleneink s z e m ü n k b e d o b j á k g y a k r a n azt az ominosa desiana complanaciót, m i n t a lélek s z a b a d s á g á r a v e t e t t intoleráns b é k ó t . " Nyílt szivjóság, e r é l y e s a k a r a t s tetterő által lett az iskolai t á r s a s á g n a k b á l v á n y o z o t t t a n á r a , szeretve tisztelt a p j a s bizalmas b a r á t j a , s z ü k s é g esetén vigasztalást, tanácsot, v é d e l m e t nála ker e s e t t és n y e r t , ki b i z a l o m m a l folyamodott, és ez a figyelem s részvét m i n t gondviselés áldása t ü n t fel akkor, m i d ő n a t a n á r i feszólyes t e k i n t é l y á l t a l á b a n oly eltávolító m a g a s l a t o n állott, hogy a t a n í t v á n y félelemmel s m é l y alázatos tisztelettel k ö z e l i t h e t e t t . O is m e g t a r t o t t a a k o m o l y tekintélyt. E r é l j ' e s és b i z a l m a t keltő modorával b i r t a a t é v e d t i f j ú t jó útra. terelni. Megesett, h o g y többen a fiatalok közül g y a n ú s tiltott helyen csoportosultak, az ő lakása közelében, ő b e l é p e t t h o z z á j u k s csak e n n y i t m o n d o t t : „exeant f r a t r e s " ( m e n j e n e k ki), azonban a m e g h u n y á s z k o d v a távozókat az iskola a j t ó j á i g k i s é r t e és ott szokott dörgö h a n g o n utasította r e n d r e s i n t e t t e becsületességre, jóságos apai k o m o l y s á g g a l , h o g y az illetők később n a g y férfi k o r u k b a n is hálásan e m l e g e t t é k . Azon időben is v o l t a k az i f j ú s á g n a k k e d v e l t majálisai, m u latságos ü d í t ő kirándulásai, különösen é v e n k é n t a most is emleget e t t zöld e r d ő b e való kivonulások. E g y alkalommal a m a g a s fokra e m e l k e d e t t k e d v k i c s a p o n g á s az i g a z g a t ó t a n á r t bántotta. A hevesebb p á r t v e z é r e k k e l t ö r t é n t összeütközés k ö v e t k e z t é b e n a t ö m e g e s kivonulási engedély m e g t a g a d t a t o t t . A rendező b i z o t t s á g a tanárokhoz f o l y a m o d o t t , k ö z b e j á r á s o k k a l a m e g v o n t e n g e d é l y kieszközlését kérve, de k í v á n t e r e d m é n y nélkül. V é g r e S y l v e s t e r h e z lépett be a k ü l d ö t t s é g ; ö n y á j a s t e k i n t e t t e l f o g a d t a , figyelmesen h a l l g a t t a v é g i g a búsongok p a n a s z á t , illetőleg kérését, m i r e barátságos apai h a n g o n v á l a s z o l t : „ B a r á t i m ! ha tü m e n t e k , én is veletek m e g y e k ; de ha a k e m é n y tilalom n e m bocsát, én is m a r a d o k itthon veletek s egy k e d é ^ e s m u l a t s á g u n k s élvezetes időzósünk elvesztése s a r é g i b b k e d v e s zöld erdői e m l é k e i n k f e l e l t e g y ü t t b u s o n g u n k . " E r o k o n s z e n v e s őszinte n y i l a t k o z a t az i n g e r ü l t kedélyeket teljesen lecsillapította, m e g n y u g t a t t a és kiengesztelte. Sok hasonló e s e m é n y e k s e m b e r b a r á t i t e t t e k m a r a d t a k f e n n a k o r t á r s a k emlékében. Gyöngyösi István (Folyt köv.)

—

m

-

Levél a Küküllő körből. Tekintetes Szerkesztőség! Hogy a küküllőköri D. F . fiókegylet múltjáról ós jelenéről F ö l d i u r n á k , mint Vidéki levelezőnek, bővebb tudomása l e g y e n ; s hogy az „Unitárius K ö z l ö n y " olvasói is e kör iránt táplált eddigi h i t ö k b e n m e g m a r a d j a n a k ; s jeleni életéről is némi tudomással b i r j a n a k és jövője felett ne a g g ó d j a n a k : e soroknak e g y kis tért kérek. Küküllökör valláserkölcsi mint nevalési ügyét s az ezekre hivatottak ügybuzgalmát tekintve, megelőzte korát. Mert e kör m á r 1868-ban derék főnöke, akkor lelki-testi erőben álló és m a is a vallás- és nevelésügy i r á n t lelkesedni tudó vezére buzditó és lelkesitő felhívására megalkotta önképző- ós olvasó e g y l e t é t ; ez időszerént áll egyházi k ö n y v t á r a ; ekkor alakult papi ós tanitói értekezlete. Papi értekezletünket a D. P. E g y l e t ; tanitói értekezletünket az általános tanitói értekezlet váltották fel. A D . F E g y l e t megszületése előtt e kör évenként kétszer t a r t o t t papi-, kétszer tanitói értekezletet. A papok szakmájukhoz tartozó munkáikat olvasták fel. A tanitók minta-tanitást t a r t o t t a k s m i n d a n n y i t végbirálat köv e t e t t s ezt befejezőleg vitakérdések d ö n t e t t e k el. Mióta papi értekezletünk „D. F . E g y l e t t é " alakult, e kör azután is teljesiti kötelességét. Ródiger Árpád, Molnár János, Ü t ő Lajos, Kiss László, Sándor Gergely, Gálfalvi I s t v á n ós Gvidó Béla (utóbbi kétszer) tartottak felolvasást. A D. F . E . levelezői e körből Sándor G e r g e l y eltávozása u t á n Gvidó Béla, ki az „ujabb időben" is többször adta élet jelét egyletünknek tudósításaival ugy, m i n t saját m u n k á j á v a l az „Unitárius Közlö'ny"-ben. E z évi első gyülósünk ideje is, m i n t jól értesült körben hallottam, ki van tűzve. E r r e is van felolvasó. A mult év első napjára beadni h i r d e t e t t pályakórdésre: „A meglazult valláserkölcsi élet a leghatályosabban minő eszközökkel ébreszthető fel ?" csak egy m u n k a ós ez is idő u t á n érkezvén be — ez év első n a p j á i g meghosszabbíttatott.. Mint hallottam, most t ő b b ós idejekorán beadott munka v a n . E l i s m e r j ü k a F ö l d i úr által kitüntetésben részesült n é g y egyházkörben a n é g y kerék é r d e m é t ; de minden jó gazdának, u g y az „Unitárius Közlöny "-nek is kell lenni öt s több kerekénél is, v a l a m i n t a katonaságnál tartalékosoknak, népfelkelőknek stb. S csak az eddigiekből Ítélhetni, h o g y e kör n e m ötödik kereke a D. F . E g y l e t n e k . E z t mi se ismerjük el! E g y h i b á n k azonban van és ez az, hogy inkább akarunk tenni, mint l á t t a t n i ! De menjünk e g y kissé tovább! É s tekintsük m e g n e v e l é s - ü g y ü n k e t . E kör volt az első, melynek példájára E g y h á z i F ő h a t ó s á g u n k rendelete következtében s ennek példájára, ki kellett t ű z n i azon lobogót, melyet e kör lobogtatott előbb s a melyért érdemes Főnökünk F ő -

-

69

-

pásztori elismerésben is részesült, mely lobogóra ez van irva: N e velésügyi bizottság! H o g y m o n d j a m azt is m e g : mind a D. F. Egyleti, mind a Nevelésügyi gyűléseket az egyes eg3 7 házközségekben felváltva t a r t o t t u k és t a r t j u k ós pedig mindeniket olykor, mikor sem egyh á z n a k , sem szolgatársainknak terhére nem lehetünk. E s minda n n y i gyűlést lelkésztársaink vendégszeretetéből és meghivásából. í g y h á t e tekintetben se v a g y u n k „ötödik kerék." A „Nevelésügyi bizottságnak" f. hó 4-ón Deézsfalván t a r t o t t ülése megbízásából. M.-Sáros, 1892 márczius 8. ... . n Kiss .I as7

T a n ü g y. A számtan

tanításáról.

Harmadik közlemény.

Miután a 4 müveletet egész és tizedes tört számokkal begyakoroltuk, hozzáfoghatunk a közönséges tört megismertetéséhez. Megvallom azonban, én nem t a r t o m lehetőnek, hogy egy 4 osztályú népiskolában ezzel a részével a számtannak sikerrel lehetne foglalkozni; megmondom az okát is. Ugyanis egyfelől nincs reá fizikai idő, mert bármilyen ügyes is legyen a tanitó a munkaidő beosztása, illetölag annak felhasználásában, nem lehet annyira haladni a tanulókkal a számtanban a sok más t á r g y mellett, h o g y a müveleteknek az egész ós tizedes számokkal való begyakorlása u t á n még a közönséges törtekkel is behatóbban foglalkozzék. De másfelől a tanulók értelmi fejlettsége sem áll azon a fokon, hogy a tanitásnak biztos sikere várható lenne. A hat osztályú iskolákban ezen nehézségek nem fordulnak elő. E n n é l f o g v a itt a lehető legj o b b módnak tartom a siker biztositása szempontjából, ha a Brassai-féle „Számító Sokratest" k ö v e t j ü k lépésről-lépésre, a mely oly feladatokat tárgyal, melyek t á r g y u k n á l fogva is érdeklődést keltenek a tanulóban s oly fokozatosan vezetik be a bonyolultabb feladatok megfejtésébe, hogy a számitás meg nem értése teljesen ki van kerülve; mig más módszert követve, minden perczen annak vag} 7 unk kitéve, hogy növendékeink legnagyobb része nem tud eligazodni rajta. Nem akarom ezzel azt mondani, hogy csak a „Sokrates"-böl t a n í t h a t j u k m e g növendékeinknek a törtekkel való számolást, de a mint fönnebb is mondám, ennek alapján legbiztosabban haladhatunk. E l t e k i n t v e mindezektől, tagadhatatlan az, hogy a közönséges törtekkel a számitás hosszadalmas és fárasztó. Már az összeadás és kivonási miveletnél a törteket a m e n n y i erővel egyenlő uevezőjüekké tesszük, annyi erővel egész v a g y tizedes számmal m a g á t a műveletet is elvégezzük. A z é r t én arra fektetném a fősúlyt, h o g y a köz. törtet t u d j a a tanuló kifejezni tizedes törttel.

60 — merfc azok, kik a n é p i s k o l á k b ó l n e m m e n n e k f e l s ő b b iskolákba, (pedig l e g a l á b b m a m é g 70°/(1 -je a t a n u l ó k n a k n e m m e g y ) , azok aligha f o g j á k h a s z n á l n i az életben a k ö z ö n s é g e s t ö r t e k e t , v a g y legalább is csak igen e g y s z e r ű f e l a d a t o k n á l . N e m h a l l g a t h a t o m el a z t sem, h o g y a k ö z ö n s é g e s t ö r t e k legnag} T obb része csak m e g k ö z e l i t v e f e j e z h e t ő ki tizedes t ö r t b e n , a m i a z o n b a n a s z á m i t á s p o n t o s s á g á n a k oly k e v e s e t árt, h o g y attól el l e h e t t e k i n t e n i . S z ü k s é g v a n t a g a d h a t a t l a n u l azok i s m e r e t é r e , s a z é r t m e g é r d e m l i , h o g y közelebbről f o g l a l k o z z u n k vele. A t ö r t a l a k j á n a k k ü l ö n b ö z ő m ó d o n való m e g v á l t o z t o z t a t á s a s e g i t az összeadást és k i v o n á s i m ü v e l e t e k elvégezhetésére. I g y e k e z z ü n k megértetni a tanulóval, hogy a tört é r t é k e m i n ő f ü g g é s b e n áll a számláló- és n e v e z ő k ö z H á n y f ó l e k é p lehet a t ö r t é r t é k é t n a g y o b b í t a n i és k i s s e b b i t e n i ? U g y a n a k k o r a nevező m e l l e t t minél n a g y o b b v a g y k i s e b b a számláló, a n n á l nag y o b b v a g y kisebb a t ö r é r t é k e ; pld. 5 > 4/.{, v a g y 7 /, 3 << 1 *2/(3. U g y a n a k k o r a számláló m e l l e t t , minél k i s e b b v a g y n a g y o b b a t ö r t nevezője, a n n á l n a g y o b b , illetőleg k i s e b b a t ö r t é r t é k e ; pl. 5 5 /s n és :V2ü < 3 ] g . I l y e n s ehez h a s o n l ó m ó d o k o n e z t k ö n n y ű m e g é r t e t n i a tanulóval, a mire jó s e g í t s é g ü l s z o l g á l n a k a szóbeli feladatok megnevezett számmokkal. E z e k folytán arra a kérdésre, h o g y a t ö r t é r t é k é t h á n y f ó l e k é p és m i k é n t l e h e t b i z o n y o s számszor, pld. 3-szor, 4-szer stb. n a g y o b b í t a n i a v a g y k i s s e b b i t e n i ? helyes feleletet f o g u n k kapni. A szorzási és osztási m ü v e l e t m e g t a n í t á s á t ezen eljárási mód t e t e m e s e n m e g k ö n n y í t i . H o g y m i k é n t kelljen a szorzási és osztási m ű v e l e t e t m i n d e n lehető e s e t b e n elvégezni, a z t e helyen t á r g y a l n i n e m l e h e t . d e nem is t a r t o m s z ü k s é g e s n e k , m e r t a z t előírni v a l a k i n e k , h o g y az e g y e s műveleteket miként tanítsa m e g növendékeinek, ú g y sem lehet; csak is azt, h o g y m i t t a n í t s o n . A t a n í t á s m i k é n t j e t e l j e s e n a t a n i t ó bölcsességére, p a e d a g o g i a i ü g y e s s é g é r e v a n bizva. A z é r t e g y e d ü l i czélom az volt, h o g y a f i g y e l m e t f ö l h í v j a m a m á r j e l z e t t e k r e . A z t a z o n b a n s z ü k s é g e s n e k t a r t a n á m és t a r t o m , h o g y v a l a m i ú t o n minél többen elmondják a tanítók a módszert, a melyet e t á r g y tanításánál k ö v e t n e k , a v a g y é v e n k é n t e g y n é h á n y s z o r a „ t a n i t ó i k ö r ö k " ben ö s s z e j ö v e t e l e k r e n d e z t e t n é n e k , a hol e g y i k - m á s i k e g y szabad előadásban ismertetné tanítási módszerét. I l y módon a t á r g y n a k m i n d e n r é s z e m e g b i r á l á s t á r g y á v á t é t e t v é n , e l é r e t n é k az e g y ö n t e tűség legalább általánosságban. Ezekben elmondottam a magam n é z e t é t ; ha v a l a k i egy j o b b a t v a g y e g y h e l y e s e b b e t m o n d , ö r ö m m e l m e g h a l l g a t o m , sőt k ö s z ö n e t t e l veszem. M e g g y ő z ő d é s e m az, h o g y a m á s o k m e g h a l l g a t á s a és m e g k é r d e z á s e n é l k ü l m é g a legl e g t u d o m á n y o s a b b t a n i t ó m ű k ö d é s e is e g y o l d a l ú . Boros SándoF

— 61 —

Katholikus papból unitárius pap. K ö z e l e b b r ő l halt m e g A n g l i á b a n e g y igen derék u n i t á r i u s pap, a ki paposkodásából h ú s z a t m i n t katholikus, húszat m i n t unitárius szolgált az isten dicsőségére. A. nevezetes pap n e v e Suffield R u d o l f . A t y j a r. kath. vallású volt, de nem t a r t o t t a szükségesnek, h o g y fia sorsa felett m a g a h a t á r o z z o n a vallás dolgában, s következőleg csak arra i g y e k e z e t t , h o g y fia vallásos érzelmű és jó erkölcsű leg3 T eu. A fiu s z o r g a l m a s a n j á r t t e m p l o m b a s v é g ü l saját j ó s z á n t á b ó l a papi h i v a t a l r a a d t a m a g á t , P a r i s b a m e n t a theologiát t a n u l n i s 1850-ben f e l a v a t t a t o t t k a t h . p a p p á . Husz é v i g f o l y t a t t a ezt a h i v a t a l t n a g y b u z g a l o m m a l s az országban szép n é v r e t e t t szert. M i k o r a p á p a c s a l h a t a t l a n s á g a kérdése bejárta a világot, őt k é t k e d é s k ö r n y é k e z t e m e g s t u d o m á n y o s vizsgálódásban, imádkoz á s b a n és böjtölésben keresett m e n e d é k e t . Végül a k é t s é g ós aggodalom elenyészett, a világosság n a p j a felsütött s z á m á r a is m i n t m a g a i r á : „ki lépett e g y h á z á b ó l s c s a k n e m szegényen, barát és ismerős nélkül lépett be e g y teljesen u j körbe. A h a t a l m a s anglikán e g y h á z c s á b i t g a t á s a nem h a t o t t rá. E l m e n t k a p u j a előtt s c s a t l a k o z o t t a legkisebb p r o t e s t á n s e g y h á z h o z , az u n i t á r i u s h o z . I t t n e m v á r t rá a k i t ü n t e t é s e k m a g a s létrája, de v á r t az, a m i t e g y e t l e n e g y h á z b a n sem talált m e g : a szabad gondolkozás j o g a s az e m b e r eredeti vallásos h a j l a m a i n a k mólténylása. D r . Martineau segítségével e g y j ó ekklési t n y e r t , a hol h é t é v e t töltött, innen e g y másik n a g y ekklósiába m e n t . M i n d k é t helyen t ö b b t u d o m á n y o s ós j ó t é k o n y társaságot szervezett. Gladston e - n a l a l e g b a r á t s á g o s a b b levelezést f o l y t a t o t t . Betegsége a l a t t e g y kath. p ü s p ö k megkisérlette, h o g y tóritse vissza, de ő hü m a r a d t m i n d halálig ahoz, a mit i g a z n a k talált. A z u n i t á r i u s pap, ki e l t e m e t t e , többek között ezeket m o n d o t t a r ó l a : husz é v i g a r. kath. e g y h á z b a n b u z g ó l k o d o t t s husz évig u n i t á r i u s p a p volt s mégis ő nem volt két ember, hanem e g y ós u g y a n a z . I g a z s á g o s s á g és k o m o l y s á g j e l l e m e z t e egész életét. A z unitáriusok k ö z ö t t békében és megelégedéssel élt, m u n k á l t ós h a l t meg, a legk i s e b b zúgolódás n é l k ü l viselvén el minden g y a n ú s í t á s t és m e g vetést. EGYHÁZI ÉS ISKOLAI MOZGALMAK. — Vidéki levél. Tisztelt szerkesztőség ! Az udvarhelyi unitár us egyházkörben, az esperesi vizsgálószé'c február bóban tette meg évi rendes körútját, számot veendő és számot adandó az 1891. évi ekklésiai eseményekről és mozzanatokról. Becses engedelmével erről akarok röviden megmlékezni. Sokan kárhoztatják, szeréntem nem egészen helyesen, hogy e vizsgálatoknak igen patriar-

— 62 — chalis sziDezete van, s pedig ebben találja magyarázatát az a körülmény, bogy a lelkesités és rábeszélés, intés és dorgálás termékenyebb talajra találnak a hivek közt igy, mint a törvények rideg szigora, bideg kényszere és ropogós parancsszava mellett. Nem tagadhatni, hogy sok helyt és sok tekintetben ezekre is szükség van, de tapasztalat szerént mindig csak ott, a hol a vallási közöny és a közügyek iránti bideg részvétlenség lábrakapott. Egyházkörünkben, Istennek hála, ilyen állapot alig két ekklésiában ta-. pasztaiható. Ezen kevés, de sajnos kivétellel, a többi ekklésiáinkban kifogástalan, sőt dicséretre méltó az a buzgóság, melyei a kebli gazdálkodást kezelik. Középületek, tornyok, templomok gondozása, renoválása, ú j építkezések eszközlése, tőkegyűjtés pénzben és gabonában s ezek hasznos gyümölcsöztetése, kepeváltsági alap létesítése, mintha verseny tárgy át képeznék a testvérek között, mire a lágymeleg tétlenség a maga mentségére nem késik arra a kibúvó ajtóra hivatkozni, hogy könnyű nekik, mert igy és ugy módjok van hozzá. De ha valahol, itt igazán beválik b. e. Kovácsi bácsink kedves biztatása: C o n c o r d i a res p a r v a e er esc u n t , d i s c o r d i a m a x i m a e dilabuntur! Vallásosság és erkölcsiség tekintetében is örömmel mondhatom, bogy a hol az anyagi jóllétre törekvés mértéke jó irányt mutat, ott a közerkölcsök és vallásosság is jó lábon állanak. Az istentisztelet ünnepi és hétköznapi templomi gyülekezetein mindenütt, kevés kivétellel, kellő buzgóság ömlik el. Iskolamestereink — semmi tisztelet a kivételeknek — nagy buzgalmat fejtenek ki énekügyünk mellett s kiváló gonddal törekednek a felnőttek között is népszerűvé tenni a több hangra alkalmazott énektanítás szent ügyét Hogy egyes ekklésiáink ügykezelésében jórend és kellő fegyelem kezdett uralkodni, különösen a közelebbi években, abban nem tagadhatjuk el, hogy jelentékeny befolyása volt és van kedves emlékű Kovácsi bácsinak, ki tettel és szóval egyaránt nagyban munkálta és egyengette a közvagyonosodás útjait, intett, bátorított, dorgált, lelkesített s önzéstelen lelkesedéssel kutatta és mutatta az utakat és módokat a megélhetésre, a haladásra, a közjó elobbvitelére s közhasznú munkássága által annyira ismertté és tiszteltté tette nevét, hogy fennebb jelzett kőrútunkban mindenütt résztvevő fájdalommal emiitették elhunytát. A halhatatlan Kovácsi bácsinak, a humánismus lelkes barátjának einlékalapjához, koszoruváltaág czimén, vizsgálószékünk útjában mi is gyűjtést rendeztünk, s minden tanítványa s nem tanítványa is lelkes jóakarattal fogadta felhívásunkat és a leghálásabb tisztelet nyilvánításával áldozták filléreiket a felejthetetlen tanár és nevelő atya emlékének emeléséhez, az alábbiak szerént: Darkó Sándor 1 frt. Kisgyörgy Sándor 1 frt, Tibáld József 1 frt, Pál Ferencz 1 frt, Péterfi Lőrincz 1 frt. Ajtai János 1 frt, Sándor Gergely abásfalvi 1 frt, Kádár Lajos gyepesi 1 frt. Lőrinczi István 1 frt, Dombi János 1 frt 10 kr., Egyed Ferencz 1 frt, Vas István 1 frt, Mátyás János 1 frt, Sándor Gergely derzsi 1 frt, Szathmá i Miklós 1 frt, Máté Sándor városfalvi 1 frt, Máté János vargyasi 50 kr Kis Tamás 50 kr., Deák Mózes 50 kr., Péterfi Áron 50 k r , Barra Lajos 50 kr., Xóth Zsigmond 40 kr., Kovács Imre 70 kr., Nagy Sándor gyemesi 50 kr., Máté Áron 50 kr., Yida Sándor 50 kr., Győrfi István 50 kr ,

— 63 — Kis András 50 kr., Gál József 50 kr., Szabó Mózos 50 kr., Nagy Gyula 50 kr., Zsakó János 50 kr., Kis Jakab 50 kr., Máté Lajos 50 kr., Kis György 50 kr., Tarcsafalvi Albert 30 kr. Összesen 26 frt. Nem nagy összeg, de nevelje annak értékét a hálás tisztelet és kegyelet, melyei e fillérek áldozva lettek. Őszintén kívánjuk, hogy b. e Kovácsi bácsi kedves emléke a szivekben élő s reá emlékező szeretet mértéke szerént álljon és maradjon fenn végtelen időkig, lelkesitni az egjeseket és gyülekezeteket a közjóllét igazlelkü munkálására ! Kisgyörgy Sándor. — S z á z év emléke. Az unitárius főiskola vasárnapi iskolája kegyeletes buzgósággal, szépen és meghatóan emlékezett meg 1792 márczius 11-ről, midőn az unitárius főiskola második megalapítója Suki László meghalt. Vári Albert papjelölt tartott alkalmi imát és beszédet. Mindkettő oly derekasan sikerült, hogy méltó volt az alkalomhoz. Sajnáljuk, hogy jelen számunkban nem szoríthatunk helyet közlésére — Márczius 15. Az unitárius főiskola ifjúsága a nemzeti nagy ünnepet most tárt (korábban zárt) ajtókkal ünnepelte meg szépen, s az iíjusághoz illő nemes lelkesedéssel. A szereplők jól voltak megválasztva. Szász András papnövendék költői imával nyitotta meg. ifj. Ferencz József VIII o. t csinos beszédjére azt jegyeztük meg: nem messze esik az alma tájától. Csak előre ! Sándor Géza III. papn. Jakab M. Vll. o t ügyesen szavaltak. Az ifjúsági dalkört Iszlai Márton vette s czélhoz jutatta most is. — Hód-mező-vásárhelyi iskolánk berendzésére — a mult számban közlötteken kivül a következő hivek adakoztak: Baáu Ferencz, Szél Lajos 3 — 3 frtot, Szamecz András, Pásztor István, Kiss Mihály (szintjei) 2—2 frtot, ifj. Horvát J á n o s 1 frt 20 krt., Balika József, Tóth István, Csipka Mihály, Csatlós Ferencz, Vajnai János, ifj. Szathmári Péter, Szőke Péter, Mucsi Mihály, Korkogyán János, Simon lmréné, Molnár Judit, Kardos Ferencz, Gulyás János, Bánfi Máté, Zsoldos István, r ovács Mihály, Vörös József, Kristó Sándor, Kovács Jánosné, Monus József, Szántó István, Deák Katalin, Rácz Sándor, Gajdán László 1 — 1 frtot, Szabó Ferencz, Kiss József, Magyar János, Szőke István, Kristó János, Láda János, Markó Sándor, Péter János, Bokor Péter, Elek János, Sziládi János, Balog Péter, Ii. Szabó István 50—50 krt., Dudás Sándor 40 krt. Szarvas Pál, Fajfrik Imre, Berta Ilona, K Varga Lajos 30—30 krt., Garai Sándor, Somogyi Sándor 20—20 krt, Csorba Ferencz 50 krt, Imre Pál 1 frtot. Legközelebbről Schiller Imre és neje Orovecz Juliánná úrasszony épitési czélra 50 frtot adtak. Fogadják a nemes szivü adakozók — e helyen is — hálás köszönetemet Hódmező-Vásárhelyen, 1892 márczius 8-án. L ő r i n c z i D é n e s s. leik

EGYLETI ÉLET ÉS MUNKÁSSÁG. Felolvasásaink. Márczius hónapban Grátz Mór ev. lelkész a „Vasárnap" megünnepléséről tartott felolvasást az újonnan alkotott országos törvény alkalmából mondván meg, hogy mi vár a papokra és a hivekre. A felolvasás kedves volt és jótékony hatású, mint a lelkész úr felolvasásai szoktak lenni. N a g y Gyula tanár most először olvasott fel a I). F. Egyletben. Czélja a divat s az emberi más szokások ferdeségeinek lerajzolása és ostorozása s ezt kiváló sikerrel érte el. Eleven humor és jeles irói fogások tették mulatságossá. A fiók-egyletek t. tagjai a jelen számon nevökre czimezve, fognak kapni.

elkezdve minden

számot, saját

-

64 —

Olvasó- és önképzőkörök vegyék tudomásul, hogy a Dávid Ferencz Egylet rendelkezése alatt vannak könyvtáraknak való könyvek, t> folyamodjanak az elnökséghez. Nyugtázás Egyletünk derék pénztárnokát ért betegség és súlyos családi veszteség miatt — melyek felett ő-zintc s általános részvét kiséri — a részletes nyugtázás ez alkalommal el kellett hogy maradjon Nyilvános nyugtázás. A keresztúri fióklegyletből 1891 aug. 11 tol február 14 ig rendes tagdíjat fizettek: Kisgyörgy Tamás Bölön 89—'.)". Balogh I5ó/a Sz.-Keres/.tur 1891. Mihály Dénes S z - K e r e s z t ú r 1891. Bedő Dénes Sz.-Keresztúr 90 — 91. Nagy Benedek Kőrispatak 90 — 91 Kozma Elek A-Síménfalva 1891. i\ obát-demeterfal vi önképzó'üör 91—92. Gvőrfi Ferencz Sz-Mihály 1892. Benczédi Ferencz Benczéd 91 — 9-'. Miklós György Szt.-Miliály 1891. József J á n o s F.Váralva 1892. Önképzőkör F - V á r a L a 1892. Derzsi Dénes Medesér 189L. Barabás Lajos Sz.-Keresztur 1892. évre. M i h á l y D é n e s , pénztárnok. Szerkesztői izeretek. B. L. B -cl. 1888-ra előfizető volt s azóta mostanig nem vonta vissza szándékát Töröltük innen. Tessék csak oda fizetni. — S. U A kérdezett vállalat ügyében — s a j n á l a t u n k r a — semmi felvilágosítással nem szolgálhatunk Nem t u d j u k mi a czél s azt sem, mennyire haladt a munka. Cz. V.-nak F-ö. A „Barátságos beszélgetések", mint azt mi már többször megírtuk, nem támadás, hanem f e l e l e t e g y t á m a d á s r a , melyet egy ev ref. pap Szene-s Imre ur intézett az unitáriusok, s különösen a polgárdii unitáriusok ellen. Ha az unitáriusok megfeleltek rá, sőt egy kissé oda is mondottak a Nt. u r n á k , tulajdonítsa magának. A füzet Kolozsvárt Horátsik János könyvkereskedő kezére v n adva s nála kapható postán küldve 35 k r é r t . Tessék hozzáfordulni A mi azt a megjegyzését illeti, hogy megkellett volna küldeni az unitárius embereknek arra azt jegyezzük meg, hogy a könyvkereskedő úr éppen e hónap elején, az ö n levele vétele előtt 8 — 10 nappal panaszolta nekünk, hogy ő „jóhiszemüleg" megkiildötte egy pár száz unitárius embernek, de biz' azok közül sokan nemhogy megköszönték volna, hanem sem a füzetet, sem az árát nem küldöttek vissza. — F. i. Ugy lesz. — Cs. S Szives köszönet a küldeményért. A sztgyi sikerért gratulálunk, — G — cz. M. F V. A m i t kívánt mindent elk'ildöitünk, I z e n e t í i n k ; ácpzg 7.011, ouTto y á p irpe—ov ectiv — Xr,po;ai 7ra;av <Wcao<;uv7]v. M. G. S/.tgAz 57. számú névre az eddigiek elmentek. Az „ernyei k u r á t o r " nevét egy lev. lapon irja meg s a lapot elküldjük Mostanig nem értesültünk. — Vidéki levél s a Küküllő körből vett tudósítás a jövő számra maradt. Kovácsi Antal művei. Az „Unitárius Közlöny" 3 ik számához mellékelten megküldött felhívásomra néhai Kovácsi Antal t a n á r műveire való előfizetésre, kérem a t olvasókat méltóztassanak az íveket legkésőbb ápril 15-ig beküldeni, hogy a kiadás iránt magamat tájékozhassam. T e l e s tisztelettel H o r á t s i k János könyvkereskedő.

T A R T A L O M : Toldi írójának könyvével kezemben. (Költemény.) Murányi Sándor 49, lap. — A passió kérdéséről. Derzsi József. 51. 1. — Tavaszi ének (Költemény.) Tarcsafalvi Albert 54. 1. — Emlékeimből. V i l i Gyöngyösi István 55 1. — Levél a Küküllő körből. Kiss László 58. 1. — Tanügy : A számtan tanításáról. Boros Sándor. 59. 1. — Katholikus papból unitárius pap. 6!. 1. — Egyházi és iskolai mozgalmak. Gl. 1. — Egyleti élet és munkásság 63. 1. -— Nyomatott Gámán János örököseinél Kolozsvárt. (Belközéputcza 10.)

/ Kolozsvár, 1892. Május.

V. kötet. **

I i

1

"ni

5. szám.

- #-i

Ii

ÜNITÍRIÜÍKOZLONY. A VALLÁSOS

ÉS

ERKÖLCSÖS

ÉLET

ÉBRESZTÉSÉRE

KIADJA A DÁVID FERENCZ EGYLET. Szerkesztik:

JV-agy

Lajos

és

Boros György.

Megjelenik Imiiként egyszer. Ara egy évre 1 Irt 20 Kr. Egyes szám ára 12 kr. Szülők hálája. Hozzád fohászkodunk, tehozzád száll imánk, Menybéli " nagy Isten tekints le mi reánk ! Tiéd a hatalom, az erő tenálad, Kik téged imádunk, gyermekid megáldjad! Mindent, a mit Hő imánk száll Angyal minden Kit gyermekkel

te adsz, hál'adással veszünk, feléd, hogy vagyon gyermekünk. gyermek, égből jött követed, áldasz, azt forrón szereted.

Üldöz, hajt az élet most ide, majd oda, De mig gyermekünk van, meg nem törhet soha. Gond, aggódás . kisc&V velők nő az erő, Kinek gyermeke? van nem csügged a szülő. j? [; i > . • ~/ Az anya v é r é ü l , apa verejtékkel Táplálják, gondozzák, csüggedetlenséggel. Terhes bár a jelen s nem biztos a jövő Reménnyel dolgozik minden igaz szülő. Ha üres a hajlék s hidegek a termek, Tudd meg az az oka, hogy nincs bennök gyermek. A gyermek játéka s vig gőgicsélése, Az a legszebb zene, az a zajos béke. Nézz a kicsiny gyermek ragyogó szemébe, S csillagos ég tárul szemeid elébe. Tiszta tükörében meglátod tenmagad S olyan érzés száll meg, mely az égig ragad. 5

-

66

—

Mi boldogok vagyunk, mert van már gyermekünk, Az élet gondjától többé nem remegünk. Mindenik gyermeket egy-egy angyal hozza S a jó Isten nekik bó'v áldásit osztja. Isten ki népedhez angyalidat küldéd Tekints le mi reánk s áld meg házunk népét. Lakozzék közöttünk béke és boldogság, Kezdődjék számunkra itt lenn a mennyország! B. Gy.

A papi fizetés javitása. A n n y i t és a n n y i a n irtak m á r e tárgyról, h o g y s z i n t e felesleg e s n e k is látszik erről szólani.* K é t dologban m i n d n y á j a n e g y e t é r t e n e k , hogy a m o s t a n i fizetés m ó d j a , a kepózós, elavult i n t é z m é n y s h e l y é b e más kell, a k e p e m e g v á l t á s . A k e p e m e g v á l t á s m i k é n t j é ről é r d e k e s j a v a s l a t o k a t tettek t ö b b e n , s e g y b e n m i n d n y á j a n e g y e t é r t e n e k , hogy az e g y h á z k ö z s é g e k n e k m a g u k n a k kell alapot t e r e m t e n i e végre. Sok e g y h á z k ö z s é g b e n a t a n á c s o t figyelemre m é l t a t t á k a papok, az ekklésia szellemi ós a n y a g i előhaladásának vezérei, de igen sok helyen siket f ü l e k r e talált. P e d i g felülről eiégjó a k a r a t ú tanács h a n g z o t t el. A z e g y h á z k ö z s é g e k tehát n e m v á r h a t n a k kívülről segélyt, h a n e m segits m a g a d o n s az Isten is m e g s e g i t t a n á c s á r a h a l l g a t v a , ö n m a g u k n a k kell k e p e megváltási a l a p o t t e r e m t e n i . S z o m o r ú vig a s z t a l á s a szegény e g y h á z i s z o l g á k n a k , s o v á n y r e m é n y s é g , a minek teljesülését alig éri meg n é h á n y . De a lelkesedés n a g y a mi p a p j a i n k b a n s a t ü r e l e m sok, m i k o r é r e t t s é g i v e l ós felsőbb t a n f o l y a m végzésével csekélyebb fizetéssel, m i n t egy elemi oszt á l y t v é g z e t t hivatalszolga, több és t e r h e s e b b m u n k á t v é g e z n e k alig a mindennapi, k e n y é r é r t csupán. E z t az Ítéletet nem h a g y h a t j u k észrevétel n é l k ü l , mert mind a l a p j á b a n , m i n d t a r t a l m á b a n téves ós túlzott. F e l t é v e , hogy c s a k u g y a n van e g y n é h á n y olyan papi állomás - m i n t h o g y van is — a m e l y n e k j ö v e d e l m e sem az állás méltóságával, sem a pap szükségeivel nincsen a r á n y b a n , k é r d j ü k , szabad-e e z t a méltóságot czélzatosan a l a c s o n y í t a n u n k . V a n - e p a p , a ki a p a p i t i s z t e t a fizetés s z e r i n t osztályozhatónak t a r t s a , v a g y a ki csupán gazdagoclási v á g y b ó l v á l a s z t j a ezt a h i v a t a l t ? Bizon ha v a n — a m i t mi n e m h i s z ü n k — „szégyelheti a K r i s z t u s e v a n g e l i u m á t , u — V a l ó b a n e g y ily lelkes osztály m e g é r d e m e l n é , h o g y helyzete j a v í t á s á v a l g o n d o l j a n a k azok * Nem felesleges. Valameddig a kívánatos megoldás he nem következik

S z e r k.

-

67

-

is, a kiknek gondolniok erkölcsi kötelességük. Azaz ne v á r j u n k mindent az egyházközségektől maguktól, h a n e m tegyen valamit a Méltóságos ós Főtisztelendő Zsinati F ő t a n á c s is érdekükben, hisz ő veszi be az esküt tőlük, ő bocsátja ki, ő hoz t ö r v é n y e k e t fel ettük stb.* Kozma Ferencz, jelenleg Kolozsmegye érdemes t a n f e l ü g y e lője, a „Székelyföld közgazdasági és közművelődési állapota" czimü pályanyertes müvében a 84. lapon (1879. Budapest) a m a g t á r a k létesitóse mellett azt javasolja, hogy a belső emberek j a v a d a l m a zása, javitása végett, első volna: „a mostani sok apró egyházközség megszüntetése tömörités által " — E javaslat olvasása ébresztett, ösztönzött e n g e m e sorok megirására. A ki ismeri a mi egyházközségeinket, lehetetlen, h o g y a tervet ne helyeselné. Ha nem is lehetne m i n d e n ü t t több egyházközséget egy erős ekklésiává szervezni, de lehetne többet. E s ebben lenne aztán pap, a ki idejét nein a m i n d e n n a p i kenyér, a megélhetés m u n k á j á b a n fecsérelné el, hanem ö n m a g á t müveiné, diszére lenne egyházközségének, lenne szava ós tekintélye községe, vidéke társadalmának vezetésében, szóval lenne befolyása, m e r t tekintélyt a becsület e g y m a g á r a soha sem ad, h a n e m a vagyon és tudomány. T u d o m á n y t szerezni pedig nem lehet, ha szegénységgel küzd az ember. Dávid F e r e n c z t u d o m á n y á v a l hóditott és ékesszólásával. Vallásunknak j ö v ö t tudományosan k é p z e t t papok és tanitók biztositanak s biztosithatnak. E g y tekintet egyháztörténelmünk m ú l t j á r a meggyőz állitásom igazságáról. Tehát ón csak Kozma F e r e n c z tanfelügyelő úr e javaslatára a k a r t a m felhivni az érdekeltek figyelmét. A más javaslatot l e g y e n szabad előterjesztenem. E r r e a tapasztalat ós a jóindulat vezetett csupán s vallásfelekezetem iránti rajongó szeretet. A szeretet pedig a nagy apostol szerint nem gondol gonoszt. Javaslatom ez. Ha v a g y egy ekklésiában megüresedik a papi vagy tanítói állás, az ne töltessék be néhány évig, h a a belső embereknek tisztességes fizetést nem tud adni az, hanem a papi vagy mesteri kepe tökésittessék a kepeváltsági m a g t á r javára. Sokan azt hozzák fél erre, hogy a nép ez alatt az idő alatt elhidegül az egyházközségtől, vallástól. A tapasztalat nem ad igazat e sejtelemnek. Sőt éppen ellenkező történik. A nép a m i n t látja, hogy alapot teremt, a mi az övé s éppen abból, a mit u g y is ki kellett volna adnia, buzgóbb, lelkesebb, ragaszkodóbb lesz egyházához, vallásához, Az a r e m é n y is kecsegteti, hogy t e r h e is könnyebbül, az a tudat is vezeti, hogy j o b b fizetésre majd j o b b papot is kap. L e g y e n szabad e helyen szőkefalvi ekklósiánkra hi* A Zs F . Tanács törvénythozó testület Terjesszenek az egyházkörök concret javaslatot elébe s megvagyunk győződve, hogy érvényesiti hatalmát. Jó lenne igy kezdeni a megoldást. S z e r k.

5*

— 68

-

vatkozni, a hol a kepe igy tőkósittetett s tudtom szerint nem idegenedett el senki, hanem buzgóbbak, lelkesebbek a h i v e k s jelenleg papjuk is van. Igy v a n bordosi e g y h á z k ö z s é g ü n k b e n is. Tehát az én javaslatom nem új, tényleg g y a k o r l a t b a n is van, én csak kérem az illetőket nagyobb körben g y a k o r l a t b a vétetni ez eszmét. Ismerek egy más protestáns ekklózsiát. Tiz év óta nincsen papja. Ez a l a t t az idő a l a t t ötezer f o r i n t o t s néhány ezer véka gabonát g y ű j t ö t t e k a kepemegváltási alap j a v á r a a papi kepéből. A buzgóság n e m hogy lankadt, hanem fokozódott, a m i n t a tanitó, az én kedves barátom nekem lelkesen előadta, minden kepélés alkalmával a kepefizetők hol egy fél kalongyával, hol tiz kévével, de mindenik többet viszen kepéül, mert e g y szent eszme szolgálatául, megvalósításául viszi. Meg is nevezem ez egyházközséget : a nagyajtai ev. ref. egyházközség ez, alig p á r száz lélekkel. A m a g t á r - a l a p ajándékozás u t j á n későre gyarapszik. A népen sok a teher. N e v á r j u n k tőle újabb áldozatot, ezt is alig győzi. Főleg még ezután, mivel a Székelyföldön a regale kiosztása által, a miből a községi rovatalokat fedezték, ú j a b b teher, a községi rovatai nehezedett a nép n y a k á r a igen sok helyen. Az a kérdés is felmerülhet, hogy a papi v a g y mesteri f u n k t i ó t ki végezze az egyházközségben, ha üresedésben vau valamelyik. A kántori teendőket végezze a pap, a rektori kepéből tiszteletdi jat kapván, a p a p i funktiót végezze h a v o n k é n t bár égyszer egy környékbeli lelkész. Ha halálozás, esketés v a g y keresztelés van, azt végezze egy beszolgáló p a p megfelelő stóla-dijért Ezeket a k a r t a m csak elmondani. E z e k r e vala czélom az érdekeltek becses figyelmét felhívni. Egy unitárius pap.

Társadalmunk bajairól. (Második közlemény.)

Korunk szellemének nem utolsó baja a n a g y z á s . A mig ez csak a saját értékének feltüntetésében és túlbecsülésében, külső fény ós feltűnési viszketegbon, kérkedésben v a g y u. n. henczegésben mutatkozik, addig az egyéni hiúság nyilvánulásánál nem egyéb s figyelmet sem érdemel. De társadalmi baj az a nagyzás, mely abban áll, hogy oly sokan elégedetlenek a tehetségeik és képességük által ós sok esetben bizony a kevéssé kedvező körűiméi n e k által is nekik kijelölt hatáskörrel s minden áron másba, mely szerintük magasabb, törekesznek. H á n y „jómódú" mester n y i t j a föl a családjához vezető ajtót az iparos ifj.u előtt, ha az m é g oly szorgalmas, ügyes ós szolid is? Nemde a legtöbb hiúságának hízeleg, ha leányához valamely tekintetes úr közeledik s a legtöbb eset bizonyítja, h o g y a jobb

— 69 — módú iparosok leányai többnyire más osztály körébe mennek férjhez, pedig h á n y nem vágyik majd vissza a „tekintetes" nyomoruságból a szerényebb külsejű, de annál biztosabb jóllétbe. E jelenségből merem azt a következtetést vonni, hogy ez az oka annak, hogy iparos osztályunk általában nem áll a műveltség ama fokán, melyre elemeinél fogva h i v a t v a van, m e r t a legtöbb iparos ifjú szegénysorsu iparos leányát nyerheti csak élettársul, ez pedig mostoha viszonyainál fogva gondosabb műveltségben r i t k á n részesült, pedig a polgári elem tekintélye, állami és társadalmi súlya, annak műveltségétől f ü g g . Esz és kéz t e s z i az e m b e r t e m b e r r é ! A n a g y z á s n a k egy neme a f é n y ű z é s , mely feltétlenül kárhoztatandó akkor, ha eszólytelen szükségletek kielégitésében leli örömét; de ugy az ész, m i n t á z erkölcs Ítélőszéke előtt kegyelmet nyer a fényűzés akkor, ha nemesebb élvekre, finomabb szükségletekre irányulva, a vagyoni tehetség mértékén túl nem megy. Minden időben, m i n d e n népnél találunk f é n y ű z é s r e ; egészséges népnél a fényűzés általában egészséges állapotoknak léuyeges eleme. E l s a t n y u l t népeknél azok fényűzése is beteges. A tapasztalás bizonyítja, hogy alantas műveltségi fokokon csak egyes irányokban, névszerint evés, ivás, lakomázás, tórok, nagyszámú cselédtartásban jelentkezik a fényűzés, mig emelkedő műveltségnél általánosabb s erkölcsileg és politikailag ép népnél nemesebb jellemet ölt. A n n y i bizonyos, h o g y semmiféle törvényes intézkedés nem képes az emberek hiúságát megorvosolni s megakadályozni például abban, hogy valaki, ha v á g y o n h i á n y bőségben szenved is, leányát ugy öltöztesse ki a bálra, m i n t akár a leggazdagabb ember, pedig ez a hiúság nem egy családot tett már tönkre s a leány e mellett még annál biztosabban „özvegy" leánnyá lett. Legbiztosabb ellenszere a káros fényűzésnek a művelődés és erkölcsösödés, nemesebb szellemi élvek iránt való érdeklődés felköltése, erkölcsne'mesitő, mértékletességi egyletek alakítása, a családi és polgári erények szilárdítása, legfőképpen pedig az o k o s o k b á t o r p ó 1 d á j a. Lakmározásaink korlátozásával és a különféle tórok mellőzésével m e n n y i v a g y o n t lehetne m e g m e n t e n i ! De a gazdasági oknál sokkal fontosabb az erkölcsi, m e l y a m é r t é k l e t e s s é g erényének g y a k o r l á s á r a int. Méltán foglal a mértékletesség helyet az erények között, midőn a jellem szilárdságát eszközli, önmegtagadásra, Önmérséklésre tanit, megfékezi a túlcsapongó érzéki ösztönt az ész uralmával, és igy visszatart mindazon élvektől, melyek a jólét körén túl csupán az érzékeknek hódolnak, az egészségnek és zsebnek p e d i g e g y a r á n t ártalmasak. Nem kell azért magunkat

— 70 — éppen böjtölésre elszánnunk, noha ennek is egészségi és valláserkölcsi jelentősége nem kicsinylendő. Mint egykor Kolozsvár ideiglenes polgármestere a polgárság minden érdekének védelmére kiterjedő kötelességet véltem teljesíteni akkor, mikor a b i z t o s t e r n o ámítások ellen fölléptem s az „Ellenzék", a „Magyar P o l g á r " és a „Kolozsvári K ö z l ö n y " szerkesztőihez kérést intéztem az iránt, h o g y ily szédelgő hirdetéseknek, melyek a korlátolt és hiszékeny nép tudatlanságából élődnek s melyek m a g á r a a lapra nézve is sértők, midőn olvasó közönségéről fölteszik, h o g y eféle badarságnak hitelt adni képes, — lapjaikban helyet ne engedjenek. Az „Ellenzék" szerkesztősége egyedül méltányolta fölkérésemet s lapjában ki is jelentette, hogy jövőben többé ily hirdetéseknek tért n e m enged. Szép volt tőle! A z ó t a végelgyengülésben kimúlt két másik lap az ily hirdetések által elért jövedelmet nem nélkülözhette (mert mint egyik egyenesen kijelentette, az ily hirdetésekért k é t s z e r e s d i j t fizettek) s a közönség g y e n g é b b része ámitásának továbbra is kész eszköze maradt. A játékszenvedéty felköltósóre kétségkivül nagyban befolyt a lottó-intézmény, mely azzal a lehetőséggel kecsegtet, hogy m u n k a és fáradság nélkül gazdaggá legyünk, mely arra szoktat, h o g y a bizonytalan szerencse ós nem a szorgalom és józan előrelátás segélyével t ö r e k e d j ü n k jólétre és mely legtöbb esetben a szerencsétlenül játszót a b ű n t é n y ösvényére vezeti. S ha mégis némely állam m a g a t a r t j a f e n n ez intézményt, ennek kevésbbé indokolásául, m i n t inkább mentségéül szolgálhat az az egyetlen körülmény, h o g y a már r é g ó t a létező s az emberek erős hajlama által támogat o t t r o s z legalább a n a g y o b b visszaéléstől megóva, e mellett m é g az állam pénzügyi érdekének is szolgál. Nem is csekély a lottóból az államnak évi jövedelme. H a z á n k b a n ez évi 3,000.000 f o r i n t körül j á r . Mindamellett is már több állam lemondott e jövedelemforrásról, midőn 100.000 forintnál t ö b b r e becsüli millió polg á r a érdekét. I g y Francziaország, melynek jövedelme a lottóból 1.835-ben m é g 15 millió volt, ezt 1836-ban mégis megszüntette. B á r követnők példáját, mert az állam a n y a g i haszna nincs a r á n y ban az erkölcsi hátránnyal, m e l y e t a lottó okoz. Az a lehetőség, hogy valaki egyszerre gazdaggá lehessen, a legtöbb emberre nézve oly csábitó, hogy egész életükön át ismételt csalódás után mindig u j reménnyel r a k j á k v a g y o n u k egy részét a lutrira, melyet a t a k a r é k p é n z t á r b a n igazi és biztos n y e r e m é n n y é g y ü j t h e t n é n e k . S mit mutat a tapasztalás? Nem azt-e, hogy a kis n y e r e m é n y e k n a g y o b b r e m é n y é b e n rögtön visszavándorolnak a lutriba, de a n a g y o b b n y e r e m é n y b e n sincs ám köszönet, mert ha valahol, itt igaz a példaszó: „a h o g y jött, u g y ment" !

_

71 —

A hires emberré vált „lottó király" F a r k a s M e n y h é r t esete, ki nem rég a temesvári lutrin két lottó-tisztviselővel összejátszva, félmilliós nyereményre t e t t szert, teljesen elég arra, h o g y az államot a lutri megszüntetésére azonnal rábírja. Az intézmény erkölcstelen és demoralizáló voltát mi sem bizonyítja jobban, mint ctZ ctZ el nem tagadható jelenség, hogy a nagy közönség ez esetben inkább a furfangos csalóval, mint az államkincstárral rokonszenvez. S hol van itt a következetesség, midőn a rendőri büntető törvény (1879. X L . 8 7 - 9 1 . §.) a szerencsejátékot súlyosan bünteti, ellenben az állami lottóval egyenesen kivételt tesz, pedig a legtiltottabb szerencsejátékoknál is egyenlő tételek mellett majdnem egyenlő esélyekkel állanak szemben a játékosok, m i g a lutrinál a ternojátókos 117.480-szoros esélyt koczkáztat. Az oly intézmény, mely rokonszenvet kelt a csalók iránt, teljesen m e g é r e t t arra, hogy az állam testéből, mint fekély kiirtassák. Dr. Haller Károly.

Az öreg asszony bibliája. K é t fiatal eperfa állott egy székelyház a j t a j a előtt. A nap délutánra hajlott, A. két fa árnyéka u g y megnőtt, hogy éppen beért a ház tornáczába. A ház udvara csendes. Sehol senki ós semmi, csupán e g y öregasszony a két fa alatt levő padon. Néma, csendes volt ö is, m i n t a hajlék. Bal keze ujjai egy régi viseltes biblia levelei közé voltak dugva. U g y látszott, hogy most h a g y t a félbe az olvasást s hogy ne veszítse el a helyet, ujjaival j e g y e z t e meg. J o b b keze a biblián pihent. U j j a i között egy feketült keretű pápaszem. A ki távolról látta a kedves öreget, azt gondolhatta volna, hogy a szent á h i t a t oly mólyen megszállta, hogy elszenderedett bele. Nem igy állott a dolog. Szemei oly éberek voltak, mint valaha, de most az egyszer kivül jártak a jószág határain. A templomban szólott az orgona ós hangzott a megható ének: Szivemet hozzád emelem E s benned bízom uram. A kegyes asszony szive repesett a boldogságtól, pedig mennyi hiányzott az Ő boldogságából! Máskor ott volt ő is s énekelt teljes lelkéből ! Most csak a templomajtót nézi s ezzel be kell érnie, mivel lábait a köszvény annyira megrongálta, hogy ha délelőtt felmehet, délután már o t t h o n kell maradnia. Mialatt a beszéd tartott, újból felemelte bibliáját s olvasta tovább az Anna hálaénekét a Lukács evangéliumából. A templomból kijöttek volt, midőn az öregasszony kapuja előtt elhaladtam. E g y e d ü l volt most is, mint az előtt. Régóta nem

_

72 —

l á t t a m a jó öreget, bementem, hadd lássam, mivel tölti idejét, halljam szavait, melyek m i n d i g a régi j ó pátriárkális, kegyes időkre emlékeztettek. Örvendett. Sok, sok kedves régi dolgot beszélt el. Minden dolog a bibliájához v i t t e vissza, mert h á t mindenről egy-egy szent história j u t o t t eszébe. A beszélgetés alatt sóvár szemekkel néztem azt a megviselt, kézfoltos, ócska bibliát. V á j j o n kié lehetett, mielőtt az ő kezébe j u t o t t ? Vájjon mióta használja, hogy m á r ennyire látszik r a j t a az i d ő ? Kíváncsiságom csak fokozódott, de n e m volt bátorságom elkérni, hogy megnézzem azt a nagyon becses kincset. Ha m e g h a l l g a t j a öcsém, mit az i m é n t olvastam, szívesen elolvasom. E z z e l kinyitotta a bibliát s olvasta Lukács ev. 2-ik része 36—37 s kőv. verseit. „Vala e g y Anna nevű P r ó f é t a asszony, Fanuel leánya, Asernek nemzetségéből. Ez sok időt élt vala, minekutánna élt volna az ő férjével h é t esztendőig ^ a z " ^ s z n « e s s é g é t ő l fog,va. E s mikor volna mintegy nyolczvanuégy esztendős özvegy, nem távozik vala el a templomból, hanem éjjel és nappal szolgál vala Istennek böjtölósekkel és imádkozással." Ugy-e öcsém ez nagyon g y ö n y ö r ű ? U g y van, felelóm. I)e látja, most nem m e g y olyan k ö n n y e n az olvasás. A szemeim kezdenek meggyengülni, s a bibliám betűi mind apadnak. A t t ó l félek, h o g y maholnap nem tudok olvasni belőle. Nem csodálom — fel elém -— mert ez erősen régi k ö n y v s a betűi is igen aprók. Ennél jobbat, tisztábbat könnyű volna szerezni most, s én szivesen kicserélem ezt e g y j ó nagygyal, a melyiket könnyen olvashat még tiz esztendő m ú l v a is. A jó öreg mélyen elgondolkozott s b i b l i á j á t mindkét kezével m e g f o g t a és szoritotta kebeléhez, mintha haldokló hitestársa lett volna. Vájjon mikor nyomtatták ezt a bibliát, kérdezem egy kevés idő multán. É n azt nem is vizsgáltam, válaszolt az öregasszony s ekkor m á r felém n y u j t á könyvét, hadd nézzem m e g ón. Nagy mohósággal nyúltam a szent kön}^v után, mint a kincskereső, midőn f é n y e s tárgyra lel. Az én t á r g y a m ugyan nem volt fényes. Ezer folt tarkította m i n d e n ü t t , valahol olvasni való szép helyek vannak benne. Végig f o r g a t t a m az egészet s azután r á n y i t o t t a m a czimlapj á r a s arról k e z d e t t e m beszélni a j ó öregnek. Beszélgetésünk végső eredménye az lett, hogy a vén bibliát nekem adta s én a helyett küldöttem a legnagyobb betűst azok közül, a melyek a bibliaraktárosnál k a p h a t ó k voltak.

— 73 — K é s ő b b u g y h a l l o t t a m , hogy a jó öreg nagyon boldog volt az új bibliával, mivel t u d t a olvasni. Azóta éppen tiz e s z t e n d ő telt el. A k e g y e s öreg m á r alussza a boldogok álmát. A megviselt, összevissza varrott sarkú k ö n y v itt van a többi között. E g y becses örökséget őrizek benne azokból a boldog régi időkből, a m i k o r a hit volt az uralkodó s a kegyesség honolt a szivekben. A közelebbi alkalommal elviszem olvasóimat, h o g y keressük fel a jó ö r e g asszony u j j a n y o m a i t s t a n u l j u k meg tőle, hol rejlik a bibliában a vigasztalás, a boldogság és a késő v é n s é g titka. Boros György.

A bászorai vacsora (Meinnon történetéből.)

Szótok, arabiai nagykereskedő, e g y rabszolga-vásáron meg" vette M e m n o n t , de f e l i s m e r v e bölcseségót, nem m i n t rabszolgával bánt vele, h a n e m b a r á t j á n a k fogadta s mindenfelé m a g á v a l hordozta, m i n t a ki nélkül m á r el sem t u d o t t lenni. E l v i t t e magával a bászorai n a g y vásárra is, melyre a l a k h a t ó földnek m i n d e n n a g y kereskedői megszoktak jelenni. Öröm volt ez Memnonnak, hogy oly sokféle nemzeteket e g y helyen láthat. E g y estve e g y ü t t vacsorált egy egyiptomival, e g y indussal, e g y kataii lakossal, egy göröggel, e g y celtával s t ö b b más idegenekkel, kik m i n d n y á j a n az arabiai n y e l v e t annyira bírták, hogy e g y m á s t m e g é r t h e t t é k . Az egyiptomi kereskedő nagyon fellévén boszankodva, igy szólala m e g : — B e ocsmány h e l y s é g ez a Bászora, nem a k a r n a k itt nekem ezer a r a n y a t a legjobb zálogomra adni. —• H o g y a n ? — k é r d ó Szétok — s mi az a zálog, melyre nem akarják azt a summát m e g a d n i ? — Az én á n g y o m , feleié az e g y p t o m i . Az ú t b a n elhalt s ón a legszebb m ú m i á t k é s z í t e t t e m belőle s ha én ezt o t h o n zálogba a k a r n á m tenni, mindent a m i t kívánnék k a p h a t n é k érte. R ú t dolog azért, h o g y nekem itt m é g csak ezer lat a r a n y a t sem a k a r n a k ez érdemes zálogra adni. E g é s z e n eltelt boszusággal s midőn éppen egy jómóddal készített csirkét akar m e g e n n i , az indus kezét m e g r a g a d v a , igy szóla: — A h ! mit akarsz te cselekedni? — E n n i e csirkéből — felelt a mumiacsináló. — Ne cselekedd! m o n d á a G á n g e s melléki, k ö n n y e n megesik, hogy elbait ángyod lelke ezen csirkébe költözött volt, s talán csak nem teszed ki magad azon gyalázatra, h o g y az á n g y o d a t megedd.

— 74 — A csirkéket m e g s ü t n i nem egyéb, mint a természetet gyalázattal illetni. — Mit akarsz te a te csirkéddel s a te természeteddel mond a n i ? viszonzá a cholerikns egyiptomi. Mi e g y ökröt i m á d u n k és m a j d derekasan eszünk abból. — Mit ? ti egy ökröt imádtok, lehetséges-e az ? — Semmi sem lehetségesebb — felelt az egyiptomi. Száz harminczötezer esztendeje, m i ó t a mi igy é l ü n k ós senki sem találkozott közöttünk, a ki ennek ellent mondana. — A h ! 135,000 esztendeje ! mondá az indus. Ez a számitás a kelletinól tovább terjed. Nincs több, mint nyolczvanezer esztendeje, hogy I n d i a népessé lett és bizonyosan mi vagyunk a ti eleitek, ós a B r á h m a elébb tiltotta meg nekünk, hogy az ökröket meg ne együk, mintsem tinektek eszetekbe is j ö h e t e t t volna az, hogy az ökröket oltárotokra és nyársaitokra t e g y é t e k . — Derék e g y állat az a ti Bráhmátok, hogy azt a mi Apisunkkal összehasonlitod — m o n d á az e g y p t o m i - mi szépet cselekedett az a ti B r á h m á t o k ? — 0 az, a ki tanitotta az embereket olvasni és irni — felelt az indus — és a kinek as egész föld a s a k k j á t é k o t köszönheti. — Hibázol! — mondá e g y mellette ülö káldeai — mindezen j ó t é t e m é n y e k e t az Oánnesz n e v ü halnak lehet köszönni és igazságos dolog, h o g y ezekért neki legyen a tisztesség. Minden ember meg fogja mondani, hogy az e g y isteni valóság volt, hogy annak e g y aranyos f a r k a s egy szép emberfeje v o l t és hogy n a p o n k é n t háromszor j ö t t ki a vizből prédikálni a n é p n e k három órákig. Sok g y e r m e k e i voltanak, a kik m i n d királyok valának. De hisz mind e n k i tudja ezt. Nálam van a képe és ón, a m i n t illik, tisztelem. E h e t i k az ember annyi ökörhúst, a mennyit akar, de n a g y istentelenség a halat megsütni. E g y é b i r á n t ti m i n d k e t t e n ú j a b b eredet ű e k vagytok, mintsem hogy e b b e n velem legkisebbet is vetélkedhetnétek. Az e g y p t o m i nemzet csak százharminczötezer esztendőt számlál, az indus csak nyolczvanezer esztendővel dicsekedhetik, a midőn nekünk négyszázezer esztendőkről szóló krónikáink vannak. H i d j e t e k ón nekem, mondjatok le. bolondságaitokról és ón m i n d e niteknek egy szép képét adom Oánnesznek. Ezek u t á n a kambalui e m b e r beszélt e k é p p e n : — Tisztesség adassék az e g y i p t o m i a k n a k , indusoknak, káldeusoknak, görögöknek, a B r á h m á n a k , az Apis ökörnek és az Oannesz h a l n a k ; de talán a L i vagy T h i e n , *) a m i n t tetszik nevezni, csak ér annyit, m i n t az ökör v a g y a halak. Hazámról semmit sem *) L i vagy T h i e n kinai szók, a L i a természeti világosságot, a T h i e n az eget vagy az Istent is jelenti. Közlő.

— 75 — szólok, mely v a g y o n akkora, m i n t E g y p t o m , India é s K a l d e a e g y ü t t véve. Nem vetélkedem annak régisége felett, mert elég az, lia. boldogok v a g y u n k abban és igen keveset tesz az, hogy régiek v a g y u n k ; de ha a krónikákról kellene szólani, m e g m u t a t n á m , hogy az egész Ázsia a m i é n k e t használja és hogy nekünk igen jó krónikáink voltak már azelőtt, mielőtt a kaldeusok még az aritmetikát is t u d t á k volna. — A mennyien vagytok, talpig mind tudatlanok vagytok — felkiálta a görög — mert nem tudjátok, hogy a C h á o s z volt mindennek a szülő atyja, hogy a forma és materia állították a világot ezen állapotba, melyben most van ! I g y beszélgetett egy darabig a görög, mig végre őtet a Celta közbeszólásával megszakította, ki az alatt, mig a többiek beszélgettek, jól i v o t t volt s ennélfogva m a g á t a többieknél tudósobbnak lenni gondolván, eskü vések között állitá, hogy csak a T h e u t á t h ós a cserfagyöngy érdemes arra, hogy rólok beszéljen az ember, és azért ő mindenkor g y ö n g y á g a t hordoz a zsebében. Igaz ugyan, hogy néha-néha megették ők az embereket, dé ez nem vethet akadályt abban, hogy az ő nemzete mindenek felett ne tiszteltessék. E s — mondá tovább — ha valaki rosszat beszélne az ő T h e u t á t járól, m e g t a n í t a n á ő azt kesztyűbe sipolni. Már e k k o r a vetekedés annyira neki tüzesedék, hogy Szótok látá közelíteni a pillanatot, melyben az asztal piroslani fog, azért Memnonnak inte, hogy távozzanak. De Memnon, ki eddig csak hallgatott, felálla s kijelenté, hogy ő is szólni akar Legelőbb is a Celtához, m i n t legindulatosabbhoz fordulva mondá, hogy neki igaza van s tiszteletből egy csergyöngyöt kér tőle, s igy rendre mindeniket szépen lecsendesítette A kataii vagy kambalui embernek keveset beszólt, mivelhogy Ő a legértelmesebben szóla. Végre mindenikhez igy szólt: — B a r á t i m ! ti csak semmiért koczódtatok, mert a mi a valóságot illeti, m i n d n y á j a n ugyanazon egy vélekedésen v a g y t o k ! E r r e m i n d n y á j a n felzudulának s véle ellenkezni kezdenek. — N e m igaz-é? — mondá Memnon a Celtának, hogy te nem ezt az ág g y ö n g y ö t imádod, hanem azt, a ki mind az á g g y ö n g y ö t , mind a cserefát teremtette ? — Bizonyosan! feleié a Celta. — T e is egyiptomi uram ! kétség nélkül, egy bizonyos ökörben azt tiszteled, aki adta az ö k r ö k e t ! — U g y v a g y o n ! — mondá az egyiptomi. — Az Oánnesi halnak is — mondá tovább Memnon — engedni kell annak, a ki teremtette a tengert, halakat. — U g y gondolom én is! — mondá a Kaldeus.

— 76

-

— Az indus és kinai is csak u g y a n a z o n egy fővalóságot ismernek. Azon csodálatos dolgokat azonban, melyeket a görög beszóle n e m f o g h a t o m m e g eléggé jól, de b i z o n y o s a n hiszem, hogy ő is megenged e g y felsőbb valóságot, kitől a materia ós a forma f ü g g e n e k . A görög, közbámulat között, meg vállá, hogy Memnon helyesen rendezi a maga gonclolatjait. — M i n d n y á j a n egy értelemben vagytok ti hát e szerént — monda végül Memnon. — B á r h a különböző formában is, de u g y a n azon e g y fővalóságot imádtok minnyájan, ki mindeneket teremtett, fen tart ós igazgat. Nincs hát miért koczódjatok egymással. M i n d n y á j a n megölelték Memnont. Dali Ádám.

Közli:

Vidéki levél, nr. Tisztelt szerkesztőség! Papok társaságában voltam. E z azonban az újdonság színezetével legkevésbbó bir. Érdekesebb ennél az a beszélgetés, mely együtt volt papjaink kicsiny társaságában folyt le. Papi fizetés javítása, ekklésiák osztályozása, pap választási törvényeink, egyházunk n a g y j a i n a k e l h u n y t a s ki lehet m a j d a dicső elődök méltó utódja, mind-mind az élénk megbeszélgetés tárgya volt. A különböző vélemények gyorsan válták fel egymást. A kicsiny baráti körből egyszerre egy egész vitatkozó társulat alakult. Hogy hol áll az igazság, azt rendesen egy szikrázó szemű ős siculus (persze pap) nyilvánitá ki, a miben a társaság m e g n y u g o d v a , sérthetetlen baráti érzülettel keresett u j a b b , s a mi több, ezzel az alkalommal csakis mind egyházi kérdést. A vitatott kérdések mindenike figyelemre méltó. É r d e m e s lenne mindenikről külön részletesen emlékezni meg. T ö b b okból ez egyszerre nem levén lehetséges, csakis arról az egy kérdésről Írok, mely az Unitárius K ö z l ö n y t , illetőleg a I). F. E g y l e t e t nagyon közelről érdekli. Az ide vonatkozó kérdés ez vala: „A papoknak van-e i n k á b b szükségük a Dávid Ferencz-Egyletre, v a g y az E g y l e t n e k a papokra ?" E g y s z e r r e egy kis s z ü n e t állt be, a mint, e kérdés felmerült. Elsőnek egy középkorú „szókimondó", nem kis mértékben heves véralkatú pap szólalt meg. „Azt hisz.em barátim — úgymond — itt a helyzet annál világosabb. m i n t h o g y a P . . . barátunk által t e t t kérdés felett valami

— 77 — hosszasan kellene gondolkoznunk. A kérdés első fele, t. i. hogy a papoknak van-e szüksége a I). F . - E g y l e t r e , beszélgetésünk t á r g y á t sem képezheti. Ugyan, hogy is lehet ilyet gondolni? Ellenkezőleg áll a d o l o g ! En kérdem, mit tehetne a D. F.-Egylet, kivált itt a vidéken, a papok n é l k ü l ? Nagyon kavéssel többet a semminél. E g y szó mint száz, ne is nézzetek oly csodálkozólag reám, hiszen azt senki el nem v i t a t h a t j a , hogy az E g y l e t n e k saját létfenntartása szempontjából nagy szüksége van a papokra. . ." „ N a n a ! barátom megengedj — veszi át a szót egy másik tiszteletes — mi vidéki papok állásodat és nézetedet legkevósbbó sem f o g a d h a t j u k el. U g y látszik, te azt hiszed, hogy a midőn a I). F.E g y l e t e t a vidéken terjesztjük, ezzel csakis a kolozsvári intéző köröknek teszünk szolgálatot s bizton azért méltatlankodói. Csak egy p a r á n y i t gondolkozzunk barátim métyebben s azonnal rájövünk, hogy nekünk papoknak valóban nagy szükségünk van a D. F.-Egyletre. Gondoljuk csak m e g j ó l , hogy ugy maga az egylet, m i n t kiadványai a papi hivatal gyakorlati oldalát mennyire elösegitik. Ha egyszer bevezetjük az egylet rendes kiadványát, az Unitárius Közlönyt az egyes családokba, nagyon sok tekintetben segédkezik, sőt mondhatnók helyettesit minket. E b r e n t a r t j a a valláserkölcsi érzületet, ápolja a hitbuzgóságot, nem engedi lankadni az egyházias szellemet az egyes családokban. E z e k pedig mind a gyakorlati papsághoz tartoznak. S ezért van oly nagy szüksége a papoknak a I). F.-Egyletre. Azonban, hogy félre ne értessem, sietek kijelenteni, hogy a v i l á g é r t sem azért van a papnak szüksége az egyletre, hogy kötelességeitől felmentve legyen, h a n e m azért, mert az egyletben egy oly segédeszközt birunk, mely ha nem volna meg, okvetetlen meg kellene teremtenünk, hogy czélunk felé annál sebesebben haladhassunk. Ismétlem barátim, n a g y szükségünk van az egyletre!" „E véleményt én is aláirom — folytatá egy harmadik. De egy keveset csatolok hozzá magam is. E n azt hiszem, az egylet kiadv á n y a — értve a .Közlönyt — a p a p o k a t sokban helyettesíti az oly szétszórtan lakó hivek között is, kiknél unitárius p a p a nagy távolság miatt talán sohasem jelenhetnék meg. S tehát itt is csak az egylet szükségessége forog f e n n . " „En is azokkal tartok — ismét új hang — kik az egylet szükségességét vallják. S midőn ezt mondom, csak egy dolgot hozok fel. A mióta az egylet megalakult, mindenfelől élénkebb az irodalmi mozgalom közöttünk. Az Unitár. Közlöny szellemi m u n kásságunk tárházának is sok tekintetben mondható. E n n e k hián y á t mily sajnosan kellett éreznünk csak egy pár évvel is ezelőtt, jól tudjuk. Nagyon j ó az az egylet s valóban szükséges is n e k ü n k papoknak."

-

78 —

„Nagyon e l v a g y t o k r a g a d t a t v a ! szólalt m e g újból a "szók i m o n d ó " . N é z e t e m e t teljesen m é g sem adom fel, de mondok e g y e t s ezzel végezzük is be ezt a t á r g y a t . " H a l l j u k az ö r e g v é l e m é n y é t ! Altalános helyeslés. A j ó öreg p e d i g a v i t á t i l y e n f o r m á n z á r t a b e : „Tökéletes i g a z u k van a z o k n a k , kik a z t m o n d j á k , h o g y a p a p o k n a k szükségök v a n az e g y l e t r e és pedig a f e l h o z o t t okokból. De áll a kölcsönösség szabálya is. S igy az e g y l e t n e k is s z ü k s é g é van a p a p o k r a és p e d i g azért, h o g y magasztos e l h i v a t á s á t m i n é l szélesebb körben betölthesse !" F e b r 12. Földi. — A küküllőköri D. F . fiókegyletre irt észrevételeim u g y látszik, n e m igen t e t s z e t t e k . Sietek kijelenteni, hogy v á d a t legkevésbbó sem emeltem a f . - e g y l e t ellen, h a n e m csak a n n y i t v o l t s z á n d é k o m jelezni, h o g y mostani m u n k á s s á g u k (csak t i s z t á n a D. F. fiókot illetőleg) a semmihez sokban hasonlit. E z t az á l l í t á s o m a t l e g k e vésbbó sem adom fel. N a g y o n jól t u d o m , h o g y a m ú l t b a n sok ü d v ö s dolgot cselek e d t e k a b b a n a k ö r b e n s éppen e z é r t t ű n t fel a j e l e n l e g i állapot. De ne feledjük, h o g y k i t a r t á s a m u n k á s s á g igazi h é v m é r ő j e ! N e f e l e d j ü k , h o g y a m ú l t m u n k á s s á g a a j e l e n t é t l e n s é g é t nem v é d h e t i meg. I s m é t l e m , a m i t m o n d t a m : „a K ü k t i l l ő k ö r b e n j ó r a való erő van. S z e r v e z k e d v e a D. F . - E g y l e t n e k sok jó s z o l g á l a t o t t e h e t n e k . " S h o z z á t e s z e m : csak k i t a r t ó m u n k á s s á g g a l á l l i t h a t j á k helyre kis k ö r ü k n e k a z t a régi j ó h í r n e v é t , m e l y e t valóban m o s t a n i f ő n ö k ü k v í v o t t volt k i ! Béke v e l ü n k ! ! Vidék, 1892 m á r c z i u s 10.

Földi.

EGYHÁZI ÉS ISKOLAI MOZGALMAK. — A t.. lelkészek legtöbbje, ha híveit számba veszi, azt fogja tapasztalni, hogy a tavasz beálltával sokan eltávoztak az anyaegyházból. A lelkipásztori gond azt hozza magával, hogy tudja mindig hova telepedtek le a liivek, s hogy egy vagy más módon tartsa fenn velők az összeköttetést, mert kiilömben vagy az e l k e r e s z t e l é s s e l , vagy m á s u t a k o n könnyen elsodortatnak egy más nyájhoz, melynek pásztora közelebb is van, éberebb is. A Dávid Ferencz egylet segítségökre lesz olyan formán, hogy a kiköltözött s szolgálatban levő szegény híveknek ingyen küldi meg az Unitárius Közlönyt. Kérjük a név, lakás és posta pontos megírását. — T a n ü g y . A „Kis-Küküllőmegyei általános tanító-egyesület dicső-szentmártoni fiók-köre" tavaszi közgyűlését a magyar-sárosi unitárius iskolában márczius 12-én tartotta meg. A gyűlés tekintettel a községi gazdasági viszonyokra az iskolai évben, a szorgalmi idó'szakokra nézve a következő' javaslatot hozta : Az iskolai év kezdődjék nov. 1-én s az első szorgalmi időszak tartson decz 22-ig. A második szorgalmi időszak pedig jan. 2-tól ápril 10-ig. A harmadik május 2-tól május 30-ig. Ha az ember a felusi viszonyokat tekintetbe vesszi, e rendszer szigorú betartásával éppen oly eredményt érhetne el, mint a hosszura nyúlt és sok szünidővel tarkázott isk. évvel. S meg lenne az az előnye is, hogy a növendéket szülője is felhasználhatná. Kik a falusi viszonyokat ismerik, csak pártolással fogadhatják e javaslator. G v i d ó B.

— 79

-

— Channing tanári szék. A főt. Ferencz József püspök ur buzgó közbenjárására az ámerikai unitárius társulat titkára Kieszközölte a Nemzeti Conferenczia igazgatóságánál, hogy a Channing tanári székre gyűlt alap elküldessék az E. K. Tanácsnak, s az alap már mégis érkezett és 10,600 írtban elhelyeztetett egy „theologiai tanszék-alap" czimen. Ezen alap magvát, a hazánkat 1880-ban meglátogatott Allen József tanár ur hintette el s midőn 1883-ban Kovács János tanár a saratogai conferencián megjelent, egy bizottság vette kezébe. Felhívást bocsátott ki, melyben az unitárius ekklésiákat felhívta az adakozásra. Ugyanakkor Kovács tanár több ekklésiát meglátogatván felolvasásokat tartott, mely alkalmakkor a gyűjtés a Channing-alap javára történt. A gyűjtések eredménye igen szép volt s azóta kamatoztatván, máig az emiitett összegre nőtte ki magát Az E. K. Tanács gyümölcsöztetni fogja, mig egy rendes tanári fizetés kitelik belőle. — Őszinte részvéttel irjuk, hogy Iszlai Márton, eg\létünk derék pénztárnoka elveszítette egy másfél éves és egy tíz éves kedves leányát! Kérünk Istentől vigasztalást a lesújtott családra! — Az a n g o l unitáriusok irántunk való rokonszenvüknek legközelebbről ismét kiváló jelét adták. Miss Tagart, kinek képét olvasóink lapunk 1890. évi 12 sz. képmellékletéből ismerik, lelkes buzgóságával kivitte, hogy egy londoni unitárius felsőbb leányiskola, helyesebben akadémia, egy magyar unitárius leányt felvegyen az intézetbe teljes ellátással és benlakással. Ez iránt a főt. püspök úrral levelezés kezdődött s ma már örömmel írhatjuk, hogy B u z o g á n y Mariska, néhai Buzogány Áron miniszteri tanácsos leánya, a budapesti nőképezde rendes tanára a jövő ősszel Londonba fog menni, hogy egy évig tanulmányozza az angol tanügyi viszonyokat és az életet. A vallás és közokt. minister az egy évre kért szabadság időt nemcsak hogy készséggel megadta, sőt a kisasszony teljes tanári fizetését is utalványozta az egész időre. Teljes örömmel gratulálunk a kisasszonynak s kívánjuk, hogy kezdje meg egy hosszú sorát a magyar nőakadémitáknak ott, a hol ezelőtt 33 esztendővel édes atyja egyengette a fiuakadémiták utiát azzal, a ki bizonnyal nagyon boldognak érzi magát, hogy mint püspök, ő ajánlhatta fel az első nőakademitát. — Az a n g o l unitáriusak e g y i k lapja az „Inquirer" ezeket i r j a : Őszinte részvéttel értesültünk magyar levelezőnk tudósításából arról, hogy Kovácsi és Berde tanárok, kik mindketten ismeretesek voltak az angol unitáriusok előtt, mint ma gyarhitrokonaink vezérei — meghaltak. Különösen Kovácsi tanár nagyon fontos állást foglalt el egyháza kebelében és nehéz lesz olyan utódot találni, a ki megfelelő s oly előzékeny is tndjon lenni. Kiváló kedvencze volt az ifjúságnak, a mely legkétségbevonhatlanabbul kifejezte iránta szeretetét. Tiszt. Ierson H. ur, a Britt és külföldi unitárius társulat titkára, ki ezelőtt egy esztendővel látogatta meg a magyarországi unitáriusokat, élénken emlékszik vissza arra a szívességre, a mellyel őt Kovácsi tanár elhalmozta. Meglehetnek győződve magyar barátaink, hogy ebben az országban sokan éreznek mély rokonszenvet veszteségök felett. Paaret J á n o s meghalt 80 éves korában. A temetési szertartást főt. Ferencz József püspök úr végezte. Jövőkor bővebben ! — Ü r e s s é g b e n van Mészkőn az iskolamesteri, Szabódon a másodtanitói állomás. A folyamodások főt. Ferencz József püspök úrhoz adandók be Kolozsvárra.

EGYLETI ÉLET ÉS MUNKÁSSÁG. A háromszékköri fiók egylet két pályázatot hirdetett volt A neveléstani kérdésre — mely igy szól: „a k e d é l y h a n g u l a t b e f o l y á s a a n e v e l é s n é l " — pályamű nem érkezett. PJnnélfogva a beadási határidő újra kitü-

- 80 — zetik f év junius 15 ére déli kezéhez Bölönbe küldendők. pan és tanító tagtársaink nem „Dolgozzunk", hiszen nem csak

12 órára, a mikorra a pályaművek az elnök ur Egys*ersmind reméljük, hogy a körünkben levő engedik, hogy ismét meddő legyen a pályázat. kenyérrel él az ember. S i m ó J á n o s , í. titkár.

A budapesti ekklésia értesítőjét jövő számban ismertetjük. A D. F Egylet pénztárába ez évi február befizetések történtek .

f v

-5-től ápril 20-ig a következő

Rendes tagsági díjat (1 fi t) fizettek az előző évekre: Gál Zsigmond Torda (1887—90). Lőrinczi Lajos, M.-Bogát ( 1 8 9 0 - 9 2 ) . Fűzi Katinka. N.-Enyed (1891—92) Tóth Olivér, Torda (1890- 92). Májai Istvánné, Torda ( 9 1 - 9 2 ) . Pál Mikit8, D.-Szt.-Márton (91—95). Dr. Vajda Emil, Sz-Udvarhely (91—92). A sz.-udvarhelyi fiók-egylet pénztárnoka 1891—92-ik évekre 27 f r t és 50 kr. Tóth Pál, Bodrog-Vécs (88—90). Ürraösi Jenő, Báré ( 9 1 - 9 2 ) . Ifj. Göncz Mihály, 4<%tosvá;;alja (89—91). Ballók Károly, Cs.-Gorbó (89—91). Csegezi Ferencz Bá' gyón (9;)—92). Balogh Sándor, Bágyon (88—91). Dali Ádám, Szt.-Mihálvfalva . (ÍMS -íTlí). Biró András, Kide (90—91). Szabó Lajos, Maroskör (90 91).'Tóth ' Pál, íj od rög-Vécs (91). Benczédi Gergely, Kolozsvár (91 — 92) Bakó Lajosné, (87—89J Ferencz Albert, Budapest (8f> — 89) 1892-re: Gruber József, Barabás Sándor, Szánthó György, Raffaj Zsigmond, Verespatak. Lőrinczi Sándor Torda Csegezi Mihályné, Forda. Faragó Samu, Léva. Pu.chman József, Szigetvár. Huszár Károly, Folt. Maroskörből : szentháromsági, szentlászlói, ny -Gálfalvi, szentmártoni, vadadi, kaali, iklandi, ernyei, m.-szentkirályi ekklésiák. Simó József, Fi lep Domokos ; Dengyel János, Kolozsvár Előfizetési díjat fizettek az előző évekre: Tibáld Mihály, Fogaras (89—91) Szinte Gábor, Déva (89- 91). Gál Mór, Kövend ( 8 9 - 9 1 ) Daczó Mózes Iléderfája (91—92). Mózeo Mihály, Abrudbánya (91—92) Gálfalvi Ferencz, Szind (91). László Mózes, l'.-Ilva (91). 1892 r e : Szigethi Sándor, Albert János, Torda. Tornyos Ödön, Budapest. Balogh György, Bicske. • Székely P.. Perei Erzsébet, M.Berény ; Puchman József, Szigetvár. Kozma Pál, aoIozs. Benedek Vincze, Győrtjjváros. Gál Lajos, Kínéiul. Szucaáky Imre, M ^ s k á s i n^rösné, Kolozsvár. Dobi Antalné, Bártfa. f ^ y A hátralékosokat ismételten tisztelette^kÄ'^iÄP^&läccdjenek tagsági és előfizetési díjaikat befizetni, bogy költségesei^ fefa^Mitá»w
T A R T A L O M : Szülők hálája. (Költemény.) B. Gy. 65. lap. — A papi fizetés javítása. Egy unitárius pap. 66, 1. — Társadalmunk bajairól Dr. Haller Károly. 68. 1 — Az öreg asszony bibiinja. Boros György. 71. 1. — A bászorai vacsora. Dali Ádám. 73. 1. — Vidéki levél. III. Földi. 76. 1. — Egyházi és iskolai mozgalmak. 78 1. — Egyleti élet és munkásság 79. 1. — Nyomatott Gámán János örököseinél Kolozsvárt. (Belközéputcza 10.)

Kolozsvár, 1892. Junius.

V. kötet.

6. szám.

UNITÁRIUS KÖZLÖNY. A VALLÁSOS

ÉS

ERKÖLCSÖS

ÉLET

ÉBRESZTÉSÉRE

KIADJA A DÁVID FERENCZ EGYLET. Szerkesztik:

Nagy Lajos

és

Boros György.

Megjelenik layantént egyszer, Ára egy éyre 1 trt 20 ír. Egyes szám ára 12 ir. Az én Bibliás dalnokom. — Tompa Mihály. —

Ha a sors, az élet, mérte reám terhét, S vérező homlokkal vonszolom keresztjét, •— Ha látom, hogy itt, mi »küzködés az élet« . . . »S gazdagon, szegényen« csak egy véget érek, — Hánykódik a lelkem, mint viharos tenger, S már-már többé hinni, sem remélni nem mer, — Nyújtván »Olajágad« a zord hullámokon: TE nyugtatsz meg akkor, bibliás dalnokom! Szellemed karon íog. Kivisz a szabadba, S figyelek ihlettel minden kis szavadra. Szentegyházban vagyok, a nagy természetben, — Hol minden bokor egy zengő oltár, — melyben Tömjén füstje helyett vidám madárének, — Édes virágillat tölti be a léget. Mindenütt, a merre képzeleted szárnyal, Üdeség, szín, pompa csillog ezer bájjal. Ismervén, — ellesed a virágok titkát, Midőn kelyheiket dalodra megnyitják. Tudod mindeniknek élte történetét, Elmondják a kedves, bájos »Virágregék« . . . Mohos sziklavárrom . . . bérezek jávorfája — Árvalányhaj . . . mind-mind, egy szép rege tárgya. Aztán nagy vihar jött. Elnémult ajk s berek. — Dalnok s dalos madár, mind oly szárnyaszegett. 5

-

82 —

S im alighogy oszlott egünk gyászborúja : Te zengted az első biztató dalt újra. Zengett a dal . . . előbb fájón és keserűn, A pusztán a Gólya, sorsunk példázta hűn. Majd eljött az idő, midőn forrt a világ . . . S a pusztuló erclö, hajtott új koronát. Erdőnek lőn dúsabb sarjban ifjulása . . . Sebzett szarvasnak is abban gyógyulása. Terebélyes nagy fa, lett nagyobb, izmosabb, Nem félve a vihart, dörgést, villámokat! Látom Sámsont, a kit mosolyogva, játszva, Akar megejteni csalárd Delűája . . . . . . . Amott zúg a folyam . . . medrét mélyre ásva, Mig a hajón nyög a gályarab fohásza. Hallom a kísértő sátán sziszegését, Szél- s dagálylyal vívó Ikarus intését: »Mertem föl a napig, s most azért szenvedek, És mégis kiáltom: »halandók merjetek/« Nem jársz viharokkal, villámolva, dörgve, De mint kétélű vas, behatsz a velőkbe. S bár szenvedsz kórágyon, »keményen hányatván« — Megnyugvást tanitasz »Isten akaratján.« A bölcsőnél, sirnál, a család közepett, Soha el nem hágy a költészet . . . szeretet. Lelked világában kín, avagy boldogság: ,f Örökké ég a tűz, tart a szent forróság!" *) Murányi Sándor.

Emlékünnep. Mi unitáriusok, k i k a k e r e s z t é n y e g y h á z a k k a l eg}^ütt csak a J é a u s r a emlékeztető f ő ü n n e p e k e t s azon kívül e g y pár évszaki ü n n e p e t ü l ü n k m e g s a szentek ü n n e p e i t mellőzzük, g y a k o r l a t b a v e t t ü n k iskoláink falai k ö z ö t t o l y a n iskolai ü n n e p e k e t , a m e l y e k e n a t a n ü g y é r t és a v a l l á s u k é r t v a g y o n u k a t és életük j a v a részét feláldozó j ó l t e v ő k életéről e m l é k e z ü n k meg. Midőn ezen jóltevők *) Ki ne ismerné Tompának az elnyomatás ideje alatt írott hatalmas, gyönyörű allegorikus ódáit: A P u s t á i A G ó l y a , b1 o r r a v i l á g . S e b zett s z a r v a s A Hajó. G á l y a r a b fohásza. P u s z t u l ó erdő. A f o l y a m . S á m s o n stb. S ki ne tudná, hogy ezen czimek alatt mindenütt a magyar nemzet sorsa van példázva, mig I k a r u s b a n 1848. d i c s ő í t v e ? . , s Delila...? a Kisértő Sátán...??!!

-

83

-

megszentelt emléke felújul lelkünkben s képök felélénkül lelki szemeink e l ő t t : olyan t e t t e k r e buzdulunk, a melyek az emberiség javát és közműveltségét hivatvák elémozditani. E z e k a mi szentjeink az emberiség haladására, az embert üldöző nyomor és szükség enyhitésére gondoltak! Mi, midőn j ó szivük áldásait élvezzük, hasonló tettekre buzdulunk s áldjuk őket, midőn látjuk, hogy a szegény ember g y e r m e k é t mily biztos kézzel vezetik alapitványaik által, a tudomány dicső csarnoka felé. U g y a n e k k o r el fog a honfiúi érzelem is, mivel látjuk, hogy h a z á n k az ők segitségével mindennap gyarapodik a mivelt emberekben, a kik egyszersmind a hazának buzgó apostolai is. M á j u s 8-án délelőtt 11 órakor t a r t o t t ünneplésünk fölülmúlt minden más ünnepet, mely eddig tartatott, mert ez különösen ' S u k i L á s z l ó emlékének szólott, a ki éppen száz évvel ezelőtt adta az unitárius egyház és iskola oltárára 80.000 f r tot meghaladó vagyonát. Mi volt ez az összeg akkor, csak az t u d j a elképzelni, a ki figyelembe veszi, hogy a kolozsvári főiskola összes tökéje nem ért 10.000 frtot, m e r t annak n a g y r é s z e veszendő adósságban állott, a többi pedig e l v é t e t e t t volt irgalmatlan erőszakkal. Szónokaink ünnepi öltözetben s alkalmi hangulatban jelentek meg. H a j ó s János isk. telügyelő g o n d n o k classikus szépségű rajzban m u t a t t a be az u n i t á r i u s egyház és iskola t ö b b m i n t százéves üldöztetésének és k i t a r t ó hősies önvédelmi harczának a rajzát. A kiválóan sikerült m e g n y i t ó beszéd m e g t e r e m t e t t e az ünnepi hangulatot s a z t állandó éberségben tartotta. E z t követte N a g y Lajos veterán t a n á r n a k , s lapunk egyik szerkesztőjének költői gondolatokban gazdag emlékbeszéde 'Suki László felett. Szónokok ritkán érnek el oly általános n a g y hatást, a milyen ez alkalommal észlelhető volt. .A mult idők szomorú képe l á t t á r a bánat és keserv felhője borongott az arczokon, mig azután f e l t ű n t a szabadulás jele, 'Suki László neve, ez a szép szivárvány, a melyről m i n d e n k i leolvasta Istennek népéhez i n t é z e t t igéretót: nem pusztitom el többé ezt a nemzetséget özönvizzel, sem Ínséggel. Miután a t a n i n t é z e t képviselői félre vonultak a zöld asztal mellől, a tanuló i f j ú s á g szónokai megjelentek a szószéken. Deák Ferencz I éves papnövendék az i f j ú s á g nevében ifjúhoz illő hévvel magasztalta a k e g y e s jóltevök érdemeit; N a g y Lajos V I I I . osztályos tanuló dicsőitette egy alkalmi költeményében. Ulár P á l

5*

-

84 —

i g a z g a t ó az ü n n e p é l y t az i f j ú s á g h o z i n t é z e t t g y ö n y ö r ű beszéddel*) z á r t a be, m e l y b e n a hála e r é n y é t és a h á l a d a t l a n s á g r ú t v é t k é t t ü n t e t t e fel a t a n u l ó i f j ú s á g előtt. Még m e g kell e m l é k e z n ü n k arról, h o g y az i f j ú s á g d a l k ö r e I s z l a i Márton k a r n a g y v e z e t é s e alatt k ö z ö n k é n t k a r é n e k e k e t ének e l t meglepő szabatossággal. E k k o r z e n d ü l t el Iszlai M á r t o n n a k a s z é k e l y - k e r e s z t ú r i dalkör p á l y á z a t á n 10 a r a n y pályadíjjal j u t a l m a z o t t kitűnő é n e k e . A k ö z ö n s é g részvéte r e n d k í v ü l i n a g y volt. Az i d e g e n e g y h á z a k s t a n i n t é z e t e k is k ü l d ö t t e k k é p v i s e l ő k e t ; az u n i t á r i u s o k közül, kiktől l e h e t e t t , mind j e l e n voltak. Méltó volt ez ünnep az ü n n e p e l t e k s z é p emlékéhez, m e r t a m i n t az i f j ú s á g költője s z a v a l t a : Az ő tettük fönséges áldozat volt E s nem hivalgás, mint annyi ezer! Midőn a sors viharja rajtunk tombolt Ok megjövének — és ez szünetel. Enyhül a gyász, a fellegek oszolnak, Egy Isten ott fenn, béke itt alant; Az egyházban a hivők sorakoznak, A sir göröngyén új virág fogant. B. Gy.

Emlékeimből. I X . (Második közlemény). Sylvester t ö b b szellemi f o g l a l k o z á s a m e l l e t t , szép g a z d a s á g i ü z l e t e t is f o l y t a t o t t . A k k o r m é g a t a n u l t ifiak n e m s z é g y e n l e t t é k a k e r t i ós mezei m u n k a kezelést, s h a a t a n á r n a k i l y n e m ű s e g í t s é g r e v o l t szüksége, a megszóllitott t í z h e l y e t t 2 0 — 3 0 ajánlkozott. T ö b b n y i r e ő m a g a is j e l e n volt velők s kedélyes és v i d á m társalgás fokozta a munkakedvet. E g y t u d ó s n a k elismert f ő b b r e n d ű r. k a t h . p a p jellemző nyil a t k o z a t a : „Az a r e d ő s magos homlok, á t m e t s z ő éles s z e m e k , m é l y e n gondolkozó lelki erőre, vizsgálódó és t u d n i v á g y ó figyel e m r e vallanak." I l y e n tanár v o l t Sylvester Glyőrgy, ki ólt ós dolgozott az i f j ú s á g é r t — jövő n e m z e d é k é r t - s rendes t a n á r i s z a k m á j á n k í v ü l f r a n c z i a és német n y e l v t a n í t á s s a l is sokaknak t e t t hasznos szolgá*) Az alkalmi beszédeket egész terjedelemben közölni fogja a „Keresztény Magvető." Szerk.

-

•

85 —

látott, m e r t sok előkelő uri fiáknál a nyelvtanulás elsajátítását m e g k ö n n y í t e t t e és sikerült eredménnyel vezette. Hasonló eredeti jellemmel t ű n t fel papi hivatalában is. Megnyerő népszerű modora s természetes népszerűsége hamar megh ó d í t o t t a iliveit, miről legyen elég röviden felemlíteni, hogy a mi i d ő n k b e n már mint gyakorlott p a p szerepelt — és a diszes n a g y templomot, szónoklata vasárnapjain mindig népes sokaság ékesítette, n é h a többen m á s felekezetűek, kik közül róm. kath. püspök K o v á c s Miklós r i t k á n maradott el. Székely typusu barna képe, nehézkés testmozgása és k e m é n y dörgő hangja, nem bírtak u g y a n bájoló hatással, sőt némelyek a l a k r a és színre tekintve, visszatetszéssel nyilatkoztak, — ennek ellenében K. M. püspök mondani szokta: „Sylvestert nem nézni, csak hallgatni kell." Emlékszem utolsó templomi beszédére, m i n t h a érezte volna, h o g y papi hivatalának e lesz hatyudala. A keresztény vallásba becsúszott tévedésekről értekezett Mintha most is hallanám azt a m é l y e n zugó h a t a l m a s hangot, mely a nagy templom magas kebelét megtöltötte s a hallgató sokaságot feszült izgatottságban tartotta élénk fejtegetéseivel: „hogy a ferde eszméket, a józan okosság ós természet törvényével ellenkező fogalmakat még a n a g y reformacio se bírta legyőzni s az Isten földi országából kiirtani, sőt t ö b b téveszméket s á l l i t m á n y o k a t megtartott, hirdet és tanit m a is, m i n t szent tant, m e g f o g h a t a t l a n és érthetetlen hitelvet." Feltette, mintegy k é r d é s ü l : Állítod, h o g y három személy s egy állat? ha személy, mutasd meg, mert látható, — ha állat, állítsd elé, m e r t megfogható, — ha előre elrendel, egyeztesd az itteni igazságot s k ö z a t y a i szeretettel, mely nem a k a r j a a bűnösnek is elvesztét, h a n e m életét és idvességót stb." „Ha ezekben engem legyőzői, m e g b á n o m és szégyenlem, h o g y pappá lettem, itt teszem le palást o m a t és követlek téged." — E z utolsó tételt, újabb, érvelések mellett, többször ós m i n d i g emelkedettebb hangsúlyozással ismételte. Végszavai, a győzedelem n y n g o t t h a n g j á n : „Mindezek ellen a k e r e s z t é n y unitárizmus egyedül küzdött és küzd m é g ma is lelkiismerete legyőzhetetlen fegyverével." Templomból kijőve, az iskolai hallgatók körül fogták Sylvestert, s beszédét kérték, mit máskor is tettek, m e r t mindig m e g i r t kész beszéddel lépett f e l ; u g y emlékszem Marosi József hár o m éves végzett papjelölt v e t t e kezéhez. Molnos D á v i d ig. tanár e g y vasárnap reggel, a felsőbb oszt á l y ú ifjúság gyűlésében, a p a p i hivatalról t a r t o t t magvas értekezlete végén igy n y i l a t k o z o t t : „Szász Mózes, szép papi alak, ékes szónok első fellépésével k i k é p z e t t gyakorlott papi jellemet m u t a t o t t fel, de sebbesen hanyatlott s h a m a r le is t ű n t disztelyes pályájáról. Sylvester gyakorlat s előkészülés nélkül lépett fel- de gyor-

-

86 —

san s kitartó bátorsággal küzdött, bámulatos erővel haladott s az elhivatás tetőpontjáig emelkedett." Szász Mózes u t á n F ű z i J á n o s lett első pap. Sylvester mint másod p a p szerepelt halaláig. E k k o r keletkezett az iskolai káplánság, első, isk. főnök, D a r k ó Mihály volt. M é g pár szót társadalmi állásáról, s viszonyairól is. Hogy itt is szép v í v m á n y o k n a k örvendhetett, arra ismét K . M. püspökkel ós K e m é n y Miklós gróffal folytonosan fenntartott barátsága jelentékeny befolyással volt, az kétségtelen. A püspöki asztalnál g y a k r a n kedves v e n d é g i f o g a d t a t á s b a n részesült s igy kedvező alkalom kinálkozott főbb-főbb emberekkel, kormányszéki magos hivatalnokokkal megismerkedni, k i k n e k elismerő jó véleménye által terjedett jó hirneve, szintúgy a grófi barátság ú t j á n is szélesebb s magasabb k ö r ö k b e n lett ismeretes. I g y ajánlkoztak magosabb r a n g ú tanitványok nyelvtanulás gyakorlására. Gróf K. M.-al m i n d i g franczia nyelven társalgott, u g y Deaki Fülöp Sámuel főkormányszéki fogalmazóval s franczia regény és más tudományos m u n k á k fordításával. A gróf g y a k r a n meglátogatta s sokszor bizonyította luv barátságát. A m a g a s miveltségü gróffal m á r külföldön is barátságos viszonyban volt, azt előbbi emlékemben emiitettem, de hogy K . M. püspökkel hol és mikor ürítették a barátság poharát, arról n e m emlékszem, hogy beszélt volna, de hogy mily bizalmas volt, m u t a t j a a következő párbeszéd: A püspök Monostor-utczában sétálva j ö t t szembe Sylvesterrel, egymást barátságosan köszöntve, ilyen párbeszédjöket hallottam : P. Gyuri, ma n á l a m ebédelsz. — Gy. Nem akarok böjtölni. — P. T u d o d , hogy te nálam nem böjtölsz, ma nem lesznek vendégeim. — Gy. U g y h á t elmegyek. — E z a bizalmas barátság a gyakori látogatásokból is feltűnő v o l t ; megható jelenetben nyilvánult pedig halálos esetén m u t a t k o z o t t részvétben. Véletlen halálát elhibázott f o g h ú z á s s egy erőltetett temetés okozta N e m lesz érdektelen a k ö r ü l m é n y e k e t rendre megfigyelni, — leirom röviden: Ágoston István egyetlen fia, Sándor, mérgezés következtében meghalt. A megrendült bús apa Sylvestert hi vatta m e g a papi szertartásra, ki akkor már az elvétett f o g h ú z á s miatt rendkívüli lázban szenvedett, ágyban f e k ü d o t t , de az apai bánatos f á j d a l m a t átérezve, s a tekintélyes főbírónak, ekklésia g o n d n o k á n a k és a status pénzt á r n o k á n a k felhívását elutasítani lehetetlennek t a r t v á n , felkelt ós ment papi szolgálatra, esküjéhez hiven ; élettel-halállal nem gondolva. A megálló-hely külső-monostor-utczában, k a p u k ö z t volt elrendezve ; kapuk nyitva, s folytonosan oly mostoha szélroham tört át, hogy mi, iskolai éneklők, az u d v a r r a menekültünk, falak mellé

•

— 87 — Voimlva, de a s z ó n o k l ó p a p o t a s z é l v i h a r v é g i g o s t r o m o l t a ; m á r súlyosan beteges állapotában, a szertartás végeztével, hazament, l e f e k ü d t s t ö b b é fél se kelt.

Derék i f j ú orvos, B a r r a Imre, legbivebb tanitvány, és a gyöngéd házi ápolás éjjel-nappal, mindent elkövetett, hogy megmenthesse- Halála előtti nap n a g y erőfeszítéssel felült, könnyezve tekint e t t három kis lánykájára, s keserülten m o n d á : „Imre, nézd e z árvákat, ha lehet ments meg." Barra félre fordult, könnyei o m l o t tak, abból megértettük a végső katastrófát, mely azon éjszaka bekövetkezett. Nagy mérvben kifejlődött vérgyuladás (brandt) vetett véget a drága életnek. A Sylvester ravatalát özönlő résztvevők látogatták folyvást. Temetése páratlan imposans volt. A városban levő m i n d e n rangú hivatalos tekintélyek, egyházi és három főiskolai testületek, az iparos czóhek, a nép szine-java és a gyászoló ekklésia bánatos hi vei, hid- és belső m a g y a r - u t c z á t ellepték úgy, hogy kocsi és szekérjárás lehetetlen volt. A k k o r nem voltak fényes kocsikkal s drága koszorúkkal díszelgő temetési intézetek, hanem a rokonok, barátok és sorstársak fogták a szeretet karjaira, s vitték sirig kedves halottjaikat. í g y siettek számtalanok a Sylvester koporsóját emelni, egész vetélkedés volt a rövid közön folyt cserélgetésben. E g y e d ü l gróf K e m é n y Miklós f o g t a meg a halottas rud végét a koporsófőnéi jobbfelől és a templom a j t a j á i g senkinek se adta á t ; Kovács Miklós püspök pedig közvetlen a koporsó fejéhez állva kisérte be a templomba, gyakran könnyes szemeit törölgette. A templom zsúfolásig megtelt s pedig a gyűlésnek csak egy része j u t h a t o t t be. Fíizi J á n o s első p a p végezte a papi functiot, alig mondott ki reszkető h a n g o n néhány szót, sirásra fakadt, s az egész gyülekezet oly zokogásra tört ki, h o g y perczekig kellett várni a lecsendesedést; emlékbeszódét s i m á j á t mély keseredéssel folytatta s végezte paptársa, s jó barátja felett. A templom alatti sírboltba a püspök ós gróf hiv barátok is lekísérték, s az „Isten veled" végbucsujokat könnyezve mondották el. A gyöngéd apa mély gyászba h a g y t a forrón szeretett árva családját. Derék hiv felesége, F r a n k k i s Susánna, a. most is jó nevü Frankkis-családból, ki 35 évi özvegységét bátor kitartással viselte haláláig, 76 éves koráig, élő három leánya nevelésére s boldogitására f o r d i t v a minden gondjait. L e á n y a i : Susánna, özv. Koronka Autalné, Josefa, Misz Józsefné ós Károlina, özv. Csulak Dánielné. Az a n y á n a k elsőbb házasságából volt egy fia, Rákosi Ferencz, ki szép ifjúságában, 22 éves korában halt el, s ott nyugszik a gondos nevelő g y á m a t y a mellett, a sirboltban. Sylvester G y ö r g y akkor h u n y t el élete delén, mikor már az

— 88 — iskolában, t e m p l o m b a n , és a t á r s a d a l o m b a n a szeretetnek, biz a l o m n a k és t i s z t e l e t n e k n e t o v á b b j á t e l é r t e , elvesztése a n n á l nag y o b b keservet, s azon időben szinte p ó t o l h a t a t l a n ürességet h a g y o t t az e g y h á z b a n és iskolában. F á j d a l m a s a n éreztem én is e m e g r e n d i t ő vesztés csapását, m e r t a l e g h á l á d a t o s a b b t a n i t v á n y , első t a n í t ó j a : a t y á m i r á n t i keg y e l e t é t m e l e g e n éreztette, s b i z o n y í t o t t a be pártfogással, — bánk ó d v a viseltem a gyázzos e m l é k e t , m í g az i g a z vallásos G-yergyaicsalád pártoló keblébe f o g a d o t t , h é t e s z t e n d e i g boldogított s a t i s z t e l t elődök m é l t ó utódai m o s t is benső rokoni é r z e l m e i k k e l és i g a z e m b e r b a r á t i szeretettel e n y h í t i k , k e d v e s e b b é teszik m e g vénhedett életem végnapjait. Végre h á l á t adok jó I s t e n e m n e k , h o g y a tisztelt szerkesztős é g h e z t e t t Í g é r e t e m e t b e v á l t h a t t a m , e g y k e d v e s család k í v á n s á g á t t e l j e s í t h e t t e m , s e g y nemes p á r t f o g ó m , fiatal koromban boldogító j ó l t e v ö m i r á n t i kegyeletes h á l á m adóját n é m i l e g l e r ó h a t t a m ! Gyöngyösi István.

Szeretem a A melyben Akármerre Odavonz a

V á g y a m . falut, Itt meg is dorgálnak, születtem, Rám soh' se nevetnek; járok: De ha viszont látnak, Csókolnak, könnyeznek. lelkem. —

Ha" a nagyvilágban Elfárad a szivem, Ezen a kis helyen Felüdül, megpihen.

Kérdeznek; felelek — Mind előmbe rakják, A mivel csak birnak. Tiszta szivvel adják.

Másutt az emberek Gúnyolnak, bántanak; De ezen a helyen Ölelnek, csókolnak. —

Tiszta szivvel adják, Könnyel is áztatják, Lelkem édes anyám Százszor megsiratják.

Másutt az emberek Mosolygnak, nevetnek, Pedig a szivökben Nincs egy csepp szeretet.

Istenem, ha élne Az én édes anyám! . . . Milyen boldog lennék, Ha feltámaszthatnám! . .

Oh bárcsak egy perezre A mig megölelne, Karjaiba zárna S magával elvinne! F.-Szováth

Dézsi Mihály.

-

89 —

Vidéki levél. Tisztelt szerkesztőség! J e l e n levelem t á r g y a ismét a papok beszélgetéséből v a n meritve. Csakliogy most ref. és unitár, papok vitatkoztak. Meglehetős fontos két kérdésről folyt a disputa. Különösen egyházjogi szempontból n a g y o n figyelemre méltó kérdések s ezért irok én is rólok. E g y i k az esketés, másik a keresztelés körébe tartozik. Az esketésre vonatkozólag arról volt szó, h o g y a vegyes házasságok kötésénél minő esküforma használandó ? A református atyafiak ugy vélekedtek, liogy bármiféle vallású lépjen házasságra református egyénnel, ha a feleket ő k — mint ref. papok — esketik, p a p i hitvallásuk esküformáját m o n d a t j á k el a más vallású féllel is, m e r t azt csak senki- sem k í v á n h a t j a tőlük, hogy mint ret. papok a róm. kath. avagy az unitár, hitvallás esküformáját használják. E mellett az állításuk mellett érveltek továbbá azzal az országos törvénynyel, mely vegyes házasságok kötésénél bármely fél p a p j á n a k esketését jogérvényesnek mondja. A jelenvolt két unitárius p a p pedig ugy nyilatkozott, h o g y a vegyes házasságok megkötésénél mindkét felet hitvallásának esküf o r m á j a szerint kell megesketni. Állításukat így okolták m e g : „Nem a pap, hanem az illető fél esküszik. Minden e m b e r t csak az ő hite boldogít. E s k ü t é t e l k o r — éppen a házasságnál — ezt kell szem előtt t a r t a n i . Ha pedig a felet nem az ő hitvallása szerint esketjük meg, annyi, mintha valakivel előtte ismeretlen o k m á n y t Íratnánk alá. D e az ily eljárás esetleg egyik lényeges ok is lehetne az elválásra, sőt a házasság érvénytelenítését is eszközölhetné." Minden önzés nélkül b á t r a n kimondom, h o g y unitárius papj a i n k felfogása n a g y o n helyes és alapos s így e kérdésben is részükön az igazság! A. keresztelésre vonatkozólag a következő esetet tárgyalták. E g y vadházasságban az apa katholikus, az a n y a pedig unitária. F i u - g y e r m e k születik. Az apának nem lévén törvényes gyermeke, melyik vallásfelekezet t a r t h a t i g é n y t a gyermekhez ? A vélemények n a g y o n elágaztak. E g y ref. és egyik unitár, p a p azt monda, h o g y ily esetbeu az a n y a vallását követi a gyermek. A többiek s z e á n t p e d i g ebben az esetben is áll a törvény : „a fiuk az apjuk, a leányok az a n y j u k vallását követik." Szó volt arról is, hogy e t á r g y b a n k é r j é k ki valamely szerkesztőség véleményét is. É n az Unitár. Közi. szerkesztőségét ajánlottam fel, a miben m i n d n y á j a n m e g n y u g o d t u n k . L e g y e n szabad h á t az igen tisztelt szerkesztőség véleményét is, úgy e részben, m i n t a következő esetben k é r n i : Keresztszülőknek egy alkalommal egy 9—10 éves fiút és ugyanily korú leányt kérnek fel a szülők. Vájjon a pap akkor jár-e el helyesen, ha a kis növendékeket ke*

— 9ö

-

resztszülőknek elfogadja, avagy akkor, ha a szülőket megíettebb korú keresztszülők állítására készteti ? Vidék, 1892. m á j u s 15, Földi. A szerkesztőség felelete. Az esketésre nézve egy véleményen vagyunk a t. levelezővel. A vadházasságban élő szülők gyermekei törvénytelenek s tehát a törvény előtt úgy tekintendők, m i n t a kiknek apja ismeretlen, következésképpen a fiu is éppen mint a leány, a n y j a vallását kell hogy kövesse. A g y e r m e k e k érdeke kétségen kivül azt kivánná hogy a fiu apja s a leány anyja vallását kövesse, s mégis ha a pap ezt t a r t a n á szeme előtt s a fiút az apa vallására irná, éppen oly jogosan támadhatná m e g az anya papja, mint a h o g y megtámadhatnák a végrendelet néikiil h á t r a h a g y o t t apai vagyont a rokonok. Az ilyen esetekben nem a lelkész, h a n e m az apa segithet, úgy, ha törvényes házasságra lépik s tőrvényesiti gyermekeit. A lelkészek a közerkölcs s a g y e r m e k e k érdekében minél hathatósabban sürgessék a vagházasságban élőknek törvényes házasságra lépését. A keresztszülők korát nem szabályozza polgári t ö r v é n y s tudtunkkal egyházi sem. H a gyermekek lesznek keresztszülőkké, szülőik beleegyezésével lesznek s tehát a keresztszülői kötelességben, gyermekeik kiskorúsága idejére hallgatólag részesek a szülők is.

Özv. Inczefi Józsefné. Dersi pap és udvarhelyi egyházköri esperes néhai Inczefi József özvegye, született Trandafir Zsuzsánna meghalt f'. év márczius hó 20-án, 90 éves korában. E g y tiszta életű, vallásos érzelmű papné, a mult idők emlékezetre érdemes m a t r o n á j a vala. Neki igazán drága kincs volt a hit, mely őt tűrni s nehéz keresztjét zúgolódás nélkül hordozni tanitá. Hasonló kérülmónyek között ez élet sokakra nézve Illyés fáradsága és s ó h a j a : „Elég i m m á r az ón életem", ő az utolsó napokban is időt remélt, terveket, v á g y a k a t ápolt. E g y fél száza, hogy m i n d k é t szeme világát elvesztette, azóta itt scylla, ott charybdisbe ütközött s a sok közül reá legemlékezetesebb volt, midőn a dersi papi ház pinczéjóbe alábukott. Ily világtalan állapotában is a h á z t a r t á s belső ü g y e i t kifogástalanul vezette, háza m e n h e l y e volt sok szerencsétlennek, a vigasz és jóltevós erényeiben el nem lankadt. Á l d o t t emlékű f é r j e halála után is a régi és már megszokott dersi papi szálláson m a r a d t , honnan csak fia és menye halálával vitte a g y e r m e k i gondoskodó szeretet Szt.-Mihályra. I n n e n is, a halál m i n d e n k i t elragad va mellőle, távoznia kellett. E g y ideig Szt.-Ábrahámon tölté özvegység

— 91 — búlátott idejét, mig v é g r e az Ősi kadácsi birtokra kerülve, itt végezte be hosszú esztendőkre t e r j e d t életét. E l ő t t e elköltözött szerettei a dersi köztemetőben jelölték volt ki n y u g v ó helyét. F é r j é v e l közös sirkövön már 20 év óta az ő epitafiuma is olvasható. Mondják, hogy a születési év 1802. után még a sirkő felállításakor valaki ironnal u t á n j e g y e z t e a halálozási évet is 1892. s a véletlen igazolja, hogy nem volt rosz próféta. Inczefi Albert, e g y i k unokája, n é h á n y hű rokonnal kisérte Kadácsból Dersbe, Ders p e d i g a legszebb bizonyítékát a d t a ama tisztelet és részvétnek, mellyel az Inczefiek, illetve azok emléke iránt viseltetik ma is. Messze elibe ment az érkező porhüvelynek s kegyeletes érzelmekkel h a n t o l t a el sírját. Valamíg szivek dobognak, melyeket az Inczefiek irányítottak egek felé, m i n d a d d i g virágok fakadnak e sírhalmokon, s emlékük áldott lesz nemzetségről nemzetségre. Ders, 1892. ápr. hó. Sándor Gergely.

Pál Mózes. — Szül. Firtosváralján 1820. Meghalt Vargyason 1892. —

A z unitárius lelkészek egyik legsajátságosabb alakja, Pál Mózes márcz. 28-án, élete 72. évében megszűnt élni. E g y s z e r ű székely szülők g y e r m e k e volt F.-Váralyán, honnan Sz.-Kereszturra m e n t gymnasiumba, onnan Kolozsvárra. Kitűnő tanuló volt. E g y p á r évig nevelője gróf Béldi Ferencz fiainak, kiknek egyike most Kolozsvár és Kolozsvármegye főispánja. Megválasztották Sz.-Kereszturra p a p n a k ós tanárnak, de ezt az állom á s á t a forradalom kiütése miatt n e m foglalhatta el. A forradalomban tevékeny részt vett, azután egy évig b u j k á l t s rejtegette mag á t rokonai s jó embereinél. 1852-ben szováti pap lett, hol azonnal h a d a t izent a tudatlanságnak, a saját házánál n y i t v á n szűkebb körű iskolát, hol a s a j á t s a jobb módúak gyermekeit tanította. Szorgalmas, okszerű g a z d a volt. Ebben is oktatta híveit. Mint lelkész minden irányban buzgón teljesítette kötelességét. Miután vénségére megérte, hogy a községben állami iskola lett, azt mondta, hogy i m m á r örömmel hal m e g ! Neje : Gothárd Krisztina, s leányai: Kisg y ö r g y Sándorné és Kántor J ó z s e f n é ós több unoka gyászolják. E g y i k volt bajtársa, Darkó Sándor esperes a következő érdekes jellemvonásokat i r j a : Pál Mózes p a p kevés figyelmet ébresztett maga iránt, talán n e m találta m a g á t elég otthonosnak a papi pályán. Mint tanuló a jelesebbek közé tartozott. 0 volt osztályos társainak élő dietionár i u m a , szótára. H u m á n u s jelleménél fogva kortársainak szeretetét, bizalmát korán m e g n y e r t e s azt mindvégig m e g is tartotta. J e l e s készültségénél, alkalmas voltánál fogva, m i n t felsőbb osztályos

— 92 — t a n u l ó gróf Béldi F e r e n c z házánál nyert tanítói állomást és ez elhivatásának a megelégedésig m e g is tudott felelni. Hivatásának magaslatára azonban még csak e z u t á n emelkedett. A 48—49. évi m a g y a r forradalom bekövetkezvén, Pál Mózsi ott a Bem táborában találta fel otthonát, az ágyuk k ö z ö t t : tüzér lett. Mintha itt született, nevekedett v o l n a ! É s ha szerepelni kellett, csak akkor volt ő elemében. Az á g y u k concertjében g y ö n y ö r k ö d ö t t , mintha csak lak o d a l o m b a n lett volna. Azt a bátorságot, kitartást, hidegvérüséget, ügyességet, mit á g y u j a kezelése körül tanúsított, nem kevesen irig y e l t é k töle. A z o n b a n erről legilletékesebb i g a z o l v á n y t csakis akkori ellenfelei állithatnának ki, kik oly g y a k r a u m e g f u t o t t a k előtte. E s kik látták öt e g y - e g y győzelem u t á n derült homlokkal, önelég ü l t e n , meggyőződhettek arról, h o g y ez az e m b e r a legszebb, a legn a g y o b b jutalmazásban részesült abban, h o g y közreműködését g y ő z e l e m koszorúzta ! E g y é b u t á n nem is v á g y o t t , a n a g y r a v á g y á s soha sem nyugtalanította, előmenetelét senkinek se irigyelte. 0 meg volt elégedve magamagával, tüzértizedesi k a r d r o j t j á t elég k i t ü n t e t é s n e k találta. E g y e t l e n - e g y ambicziója volt, melyért küzdött, h o g y „a haza legyen szabad és boldog " E s ő nem állott csak egyedül, mint unitárius és mint tüzér a Bem táborában. T a l á n nem leszek unalmas, ha itt megemlítek néh á n y unitárius tüzért, kik becsületére váltak a h a z á n a k . A halhatatlan J a k a b Józsi k o r á n fogságba j u t o t t , pedig m i n t mások, menek ü l h e t e t t volna, de n e m tudott hütelen lenni á g y u j á h o z s aval együtt elfogatta magát. K r i z a Ferencz, A g h Ferencz, Szabó Ferencz, K á l m á n Miklós, V a r g a Zsiga, Pál Mózsival e g y ü t t mint honvédtüzérek tettek eleget a haza iránti kötelességüknek s viselték békével a z u t á n hűségük martir-koszoruját. Maholnap nem lesz ezek közül e g y is é l e t b e n ! Ti még élők! f o g a d j á t o k bajtársi üdvözletemet a távolból! Darkó Sándor.

Nyilt levél a „Szabad E g y h á z " nt. szerkesztőjéhez. A Nt. ur „Szabó Mihály" szentesi földmivestől, a ki „magát n y u g a l o m b a tette" könyvismertetést közöl, melyben nevezett bajtársam „Barátságos beszélgetések az unitárius vallásról" czimü kis könj^vemet igen tüzetesen ismerteti. E z é r t f o g a d j á k köszönetemet. A „Szabó Mihály" u r a m könyvismertetésére csak az az észrevételem, h o g y olyan 60 éven felüli ember szájában nem áll jól a gúnyolódás s m e g hogy ha t u d j a hogy „Isten egy a h á r o m s á g b a n s háromság az egységben," s ha „Ezt a szentírásnak m i n d k é t részében számtalanszor olvashatjuk. Csak a vak nem látja. Csak a gonosz felfuvalkodott tagadás t a g a d h a t j a " — miért nem idéz a sok közül

— 93 — b á r három h e l y e t , hogy o l v a s h a t t a m volna el én is, m á s is. Bizon y o s vagyok, h o g y a S z e r k e s z t ő ur adott volna h e l y e t a n n a k is a m i n t h o g y az é n k ö n y v e m ismertetésének u g y a n c s a k b ő v e n adott. N e m mutat n a g y i g a z s á g s z e r e t e t r e sem az iró sem a Nt. Szerkesztő u r részéről, h o g y e l h a l l g a t j á k , hogy k ö n y v e m felelet az önök egyik „lelkésze" Szeriess Imre á l t a l i r t könyvre, m e l y n e k c z i m e : „Keszi P á l uram beszélgetései lelkészével az u n i t á r i u s o k r ó l " . A Nt. S z e r k e s z t ő ur felszólitja D e b r e c z e n b e n t a n u l t lelkészt á r s a i t n y i l a t k o z a t r a : „ I g a z - e , hogy a leendő lelkészeket Debreczenben oly h i t t a n r a t a n i t j á k , melyben a K r i s z t u s I s t e n s é g e a feltámadás, a s z e n t h á r o m s á g m e g t a g a d t a t i k ? Mielőtt e r r e választ k a p n a , kérem n é z z e meg a P r o t . E g y h . ós Isk. lap 1878. é v f o l y a m á t a 120. s köv. lapon s k ü l ö n ö s e n olvassa el az ott közölt j e g y z é s t s m e g fog g y ő z ő d n i , hogy a m i t k ö n y v e m b e n i r t a m n e m mese, R e m é l e m elég b á t o r lesz a r r a , h o g y idézze onnan, m i t t a n i t n a k Debreczenben. A tiszt. Szerkesztő u r a k a t kérem s z í v e s k e d j e n e k ennek a „ N y i l t l e v é l " - n e k helyet a d n i . Egy balatonparti magánzó. EGYHÁZI ÉS ISKOLAI MOZGALMAK. — Dicsőségesen u r a l k o d ó királyunk és királynénk Ü Felségeiknek a Szent-István első magyar király koronájával történt megkoronázások 25 éves fordulóján tartandó országos örömünnep alkalmából az E. K. Tanács &zünetet rendelt el junius 7—9 napjaira s 8-ikára hálaimával összekötött istentisztelettartást az összes templomokba. — A piinkösti ünnepek alkalmából legszívesebb jó kivánatainkat küldj ü k kedves olvasóinknak s kérjük Istent, hogy bátorító és jóravezérlő szent lelkével tegye életüket kedvessé, munkásságokat áldásossá, imádságokat boldogítóvá. — Az unitáriusok nem szaporodnak oly rohamosan, mint talán némely más felekezet. Ezzel vádolják az unitárius vallást azok, a kik azt hiszik magokról, hogy nagy mértékben szaporodnak. Legyen ugy. Mi sohasem hittük, hogy a nevünkről nevezettek száma túl fog tenni a többieken, de hogy ez a vallás nem kerül leányágra az iránt sincsen kétségünk, látván, hogy háromszáz év alatt az unitárius ősapák szereztek és örökségül hagytak egy szép birtokot, egy olyan vallást, melynek jelszava volt „előre" és az utódok megértették a jelszót s ahoz hiven haladtak s ma egy rendkívül terjedelmes családot alkotnak, melynek tagjai bár más meg más vezeték nevet vettek fel összeházasodás utján, mégis csak egy családhoz tartoznak s a jelszót hiven követik és haladnak „előre." — K i k a pogányok ? E r r e a kérdésre egy derék róm. kath. pap azt felelte,-hogy az unitáriusok pogányok s miután 4 - 5 szegény unitárius embert tejjel, kalácscsal magához csábítgatott, megkeresztelte őket, mivelhogy, szerinte, ezt megelőzőleg pogányok voltak. Mi nagy tisztelettel vagyunk minden vallás iránt, még ha nem Krisztust nevezné is mesterének, de nagyon keveset, sőt semmit sem adunk arra. a melyik azt tanitja, hogy egy olyan pap szava, avagy keresztelése szentel meg s teszen kereszténnyé, a kinek a száján káromlás jő ki s a kinek a keze szennyes azoktól a cselekedetektől, a melyeket végez éjjel és nappal, titokban és nyilván. A t. pap feledi, hogy a jó Isten nem pápista s egy pápista pap kedvéért nem büntet kárhozatra senkit, a ki becsülettel él és munkál. Mi abban vagyunk, hogyha tiszta, józan s erkölcsös életet élünk, nincs

-

94 —

szükségünk sera bérmálásra, sem megszentel ésre, mert „nem az megyen be a mennyországba, a ki azt mondja Uram, Ura 1 ", hanem a ki teljesiti a mennyei Atya akaratát." — Ú j esperes. A felső-fehéri e g y h á k ö r ápril 9-én tartott rendkívüli közgyűlésében esperesé választotta Ozsvátk Gábor hévizi lelkészt és volt köri jegyzőt, ugyanakkor a köri jegyzőségre helyettesittetett Deák Miklós iirmösi lelkész. — S z é k e l y k e r e s z t a r i unitárius egyházkörben a szentmihályi eKklésiálioz tartozó b e n e z é d i leány-egyház hivei méltók arra, hogy vallási buzgósága!«nak, rendszeretetöknek, egyház iránt való áldozatkészségüknek látható jeleiért nyilvánosan is elismerésben részesüljenek ; mert az alsó-beczédi templom tisztasága (a mire pedig nem mindenütt fordítanak elég gondot), belső felszerelése azokkal, mel* ek az érzékekre, de a lélekre is kellemesen hatnak, világosan mutatják, hogy ez a nép nemcsak ajkán hordja „ U r a m , U r a m " , hanem szivében hordozza a zsoltáriiv kegyes király vallomását: U r a m , s z e r e t e m a t e h á z a d b a n v a l ó l a k á s o m a t é s a te d i c s ó ' s é g e d h a j l é k á n a k h e l y ét (Zsolt. 26, 8:). Tapasz alás bizonyítja, hogy a mely lakást igazán szeret az ember, azt rendezi is, ékesiti is a kellő csinosság eszközeivel így ékesítette fel ez a leány-egyház a maga szép kis templomának szószékét legközelebbről egy szószék-takaróval, melynek értéke 28 frt. Ennek az összegnek nagy része a leány-egyház asszonyai által hozott kegyes áldozat, kiknek neveit és adományait itt közlöm : Benczédi Sámuelné Zsigmondné és Ferenczné 80—80 kr. ; Pap Lászlóné 1 frt, Péter Elekné 1 frt 20 kr., a papné 1 f r t 50 kr. ; id. P a p Mózesné, Firtos Mózesné, itj. Pap Zsigmondné 50—50 kr. ; Benczédi Sándorné, Pap Pálné, Pap Péterné, Pap Salamonné, Pap Lajosné, Benczédi Jánosné, Benczédi Dénesné és László Zsigmondné 40—40 krt ; Péter Györgyné, Pap Józsefné, Benczédi Gergelyné, itj. Pap Mózesné, itj. Benczédi Mózesné, Benedek Sándorné, Péter Pálné, László Berta, László Jánosné, László Sándorné, Benczédi Istvánné, László Pálné, Pap Gergelyné, Pap Dánielné, Pap Bálintné, Pap Istvánné, László Józsefné, Pap Elekné és Péter Istvánné 20—20 kr ; IJap Jánosné 10 kr. Ezen kegyes adományoknak értékét még az is emeli, hogy nem mástól vártak buzdítást, hanem önmagok buzdultak f e l ; ezek tudják, hogy a j ó k e d v ű a d a k o z ó t s z e r e t i az U r (II. kor. 9, 7 :) és megmutatták, hogy miként h o z e l ő j ó t a j ó e m b e r a z ő s z i v é n e k j ó k i n c s é b ő l (Luk. 6, 45:). Mint a sareptai asszony korsójából az olaj, legyen elfogyhatatlan ezen asszonyok buzgósága, áldozatkészsége és vallásszerelme is, hogy ezekből időnként töltögethessenek az Urnák oltáráia kegyes áldozatul; az I s t e n p e d i g a z ő h a t a l m a s s á g a s z e r i n t c s e l e k e d j e m e g , h o g y az ő j ó k e d v ö k b ó ' l v a l ó a d a k o z á s u k n a k h a s z n a ő r e á j o k t e r j e n , hogy m i n d e n e k b e n , m i n d e n k o r a m e n n y i r e szükség, bővelkedvén, m i n d e n e k k e l való j ó t é t e m é n y nyel bővelk e d j e n e k (II. kor 9, 8:), hogy a szép kis templomnak ékességét egy kellemes liangu o r g o n á v a l tegyék teljessé Fogadják méltó elismerésemet és köszönete 111 ^ G y ő r f i F e r e n c z, szt.-mihályi pap. — Az u n i t á r i u s o k száma hazánkban 1891-ben a 63.000-t meghaladta. — H . - K a r á c s o n f a l v á n az 1774-ben épült roskatag iskolamesteri lakházat és tantermet ápril elején lebontották, s az uj épületet megkezdették, melyben a lakrészeken kívül egy szép tanterem is lesz. A mester a jelen tanéven kezdve a községi iskolához másndtanitónak van a minister által rendszeresítve, 200 fit állami javadilmazással. Melegen üdvözöljük karácsonfalvi atyánkfiait a szép és nemes czélu építkezésért, s kívánjuk, hogy azt rövid időn be is fejezhessék, ha ezer akadály és ellenség támad is fel ellene. — V i h a r i d e j é n sok helyen szoktak harangozni abban a téves hitben, hogy a harang szó elűzi a vihart s a jégesőt. Egy Kis-Dombrovicza nevű faluban május 9 én elakarták téríteni a vihart a harangszóval, de szomorúan megadták az árát, mert a villám beütött, egyik harangot szétzúzta s a két haran-

-

95 —

gozót agyonütötte. Mi egy módját tudjuk a vihar ellen való védekezésnek : ez a h i z t o s i t á s . A villám ellen is lehet védekezni, ugy ha az épületet villámhárítóval látjuk el. Jó lenne minden templomot és tornyot biztosítani ily módon s újat épiteni e nélkül nem kellene. — A z s i d ó k a t nehezen lehet a háromság hitére rábírni. Berlinben egy térítő társulat epitett egy templomot a megtérő zsidók számára, de annyira nem boldogultak, hogy a. templomot el kellett adni — A z A t h e n a e u m K é z i L e x i k o n a Az uj (14.) füzet befejezi F. és megkezdi G. betiit s ezúttal is kiváló tekintettel van hazánkra. A tizennegyedik füzetet két igen szép külön melléklet díszíti és pedig a Balkán-félsziget térképe szép világos kivitelben, továbbá az állatvilág rendszereinek táblázata. Összesen 40 füzetre fog terjedni ; egy füzet ára 30 kr. A legczélszeriibb 10—10 füzetre három írtjával előfizetni, me'y pénz az Athenaeum kiad hivatalához Budapestre küldendő. — É s z a k - A m e r i k á b a n huszonkilencz államban törvényhozásilag megtiltották a gyermekeknek és tanuló ifjaknak a szivarozást. Nem mondhatnók, hogy a magyar fiúcskák szájában is valami jól állana akár a szivar, akár a füst. De vájjon nálunk ki gondolna ilyen aprólékos dolgokra ? Ugy véljük a szülők indíthatnának egy kis oljan mozgalmat, a melyik még a törvényhozás palotájáig is eljutna -— A k o l o z s v á r i ürességben levő latinnyelvi tanszékre, lapunk zártáig, folyamodtak: Gál Kálmán, Péterfi Lajos és Ptacsnik József tanárok. — L o n d o n b a n minden nap születik 400 gyermek, iskolázást kezd 250 gyermek, házasságra lépik tióO s meghal 200 ember — É s z a k - A m e r i k á b a n a szavazati joggal biró 11 millió polgárból 3 millió nem tud sem írni, sem olvasni.

EGYLETI ÉLET ÉS MUNKÁSSÁG. SJflF* Az Unitárius Közlöny mind a négy kötetéből t e l j e s p é l d á n y o k mindig kaphatók külön-külön 1 frt 20 krért Az illető képmellékleteket és Ferencz József püspök úr jeles felolvasását az új megrendelőknek is ingyen adjukspip" Fiatalság Barátja. A Dávid Ferencz Egylet t. tagjai becses figyel, mébe ajánljuk az egylet legújabb kiadványára a „Fiatalság Barátjára" szóló és idemellékelt előfizetési felhívást. A kis lap az egylet előtt lebegő czél érdekében, a vallásos és erkölcsös élet előmozdítására lesz szerkeszsve ifjaink számára. A szülők, lelkészek, tanítók s az egylet tagjai legyenek segítségünkre, hogy mi segíthessünk gyermekeik vallásos nevelésében. Különösen lelkész és tanitó híveinket kérjük, hogy az ünnepek alkalmával terjesszék a felhívásunkat s gyűjtsék össze és küldjék be az előfizetéseket a jelölt időre j u n i u s 15-re. Reméljük, hogy a kis lap a nyári tanitáson is használható lesz. r«®?" Jelen számban közöljük Ráth Mór különösen jutalomkönyvekre is igen alkalmas kiadásának legújabb jegyzékét, melyet előfizetőink szives figyelmébe ajánlunk.

T A R T A L O M : Az én Bibliás dalnokom. (Költemény.) Murányi Sándor. 81 lap. — Emlékünnep. B. Gy. 82 1. — Emlékeimből Gyöngyösi István. 84. 1. - Vágyam. (Költemény.) Dézsi Mihály. 88. 1 —- Vidéki levél. Földi. 89 1. — Özv. Inczefi Józsefné. Sándor Gergely. 90. 1. — Pál Mózes. Darkó Sándoi\ 91. 1. — Nyílt, levél. Egy balatonparti magánzó. 92. 1. — Egyházi és iskolai mozgalmak. 92 1. — Egyleti élet és munkásság 93. 1. — Hirdetés. 94. 1. —

— 96 — w

—

—

^

Ä magijar irodalom legértékesebb j i M o m k i j n t f V e i ! ! R A T H

>1ÓR-Iiíil

Arany János halhatatlan

Budapest, (Haas-Palota).

nagy költőnknek következő

remek müvei jelentek meg népies hihetetlen olcsó kiadásokban: Toldi. Szent László füve. Első lopás. Jóka ördöge. Számos képpel és a költő életrajzi vázlatával. Aranyozott diszkötésben 1 példány 40 kr., 10 példány 3 frt 50 kr., 20 péld. 6 frt. Toldi. A hires művész Vágó képeivel és 4 költő életrajzával 20 kr. — 10 példány 1 f r t 80 kr., 50 példány 8 frt. Szent László f üve képekkel 1 példány 4 kr., 50 példány 1 f r t 50 kr., 100 példány 3 frt. Első lopás. Képekkel. 1 példány 4 kr., 50 péld. 1 frt 50 kr., 100 példány 3 frt. Jóka ördöge. Képekkel. 1 példány 4 kr., 50 péld. 1 frt 50 I kr., 100 példány 3 frt. A vallás- és közoktatásügyi m. kir. minister 1891. évi 26,163. szám alatt a következő rendeletet bocsátotta ki:

Valamennyi kir. tanfelügyelőséghez és egyházi főhatósághoz. Ráth Mór budapesti kiadó Arany János, Toldi, Szent László füve, Első lopás ós Jóka ördöge czimti költeményeiből rendkívül olcsó áron szépen illustrált népies kiadást rendezvén, ezzel a n a g y költőnek a nép és a nép gyermekei között való terjesztésre legalkalmasabb müveit még a legszegényebbek által is megszerezhetővé tette. E r r ő l van szerencsém Ozimedet oly felkéréssel értesíteni, hogy népolvasmányul kiválóan a j á n l h a t ó eme kiadványnak a nép és iskolás gyermekek között való terjesztését saját hatáskörében lehetőleg előmozdítani s azokat a nép- és ifjúsági könyvtárak számára ajánlani szíveskedjék. A minister helyett: Berveviczy Albert, államtitkár. Ezen müveken kivül szinte Ráth Mór könyvkereskedése által a polg. felsőbb és alsóbb, ugy népiskolai tanulók számára legalkalmasabb és legjelesebb bárki által és bárhol hirdetett jutalomkönyvek a nemes czél iránt való tekintetbűi a lehető legelőnyösebb feltételek mellett szerezhetők be és az iskola barátjainak ily irányú adományai a legszívélyesebb támogatásban részesülnek. . . .

-

Nyomatott Gámán J á n o s örököseinél Kolozsvárt. (Belközéputcza 10.)

xj^J

7. szám.

UNITÁRIUS KÖZLÖNY. A VALLÁSOS

ÉS

ERKÖLCSÖS

ÉLET

ÉBRESZTÉSÉRE

KIADJA A DÁVID FERENCZ EGYLET. Szerkesztik:

Nagy

Lajos

és

Boros György.

Megjelenik: lmntínt egyszer, Ára egy évre 1 frt 20 Kr. Egyes szám ára 12 Kr. 5

Magyar Tyrtaeus, — Petőfi Sándor. — Kis mécsfényt neksd is, korod büszkesége, Lángszellem ! ki jövél — s e l t ü n é l . . . de hova ? ! A r a n y.

De mily csodás hangok zenéje, Bűvös dalok harangja zeng ? Lelkem nem tudja mire vélje. Ugy elborong . . . úgy elmereng. Ki vagy te csodás lény ? ki adta A dal hatalmát, szineit — ? Hogy szállsz merészen a magasba, És mélyre le — a szivekig.! ? . . . Már pirkadott a hosszú éjre, Viraszta éber s álmodó. Ki-ki néztek a »lopott fényre« — Ha szólna már a riadó. »Virad! — rebegék a virasztók« — lm látszanak csodás jelek. S az égből egy szózat hallattszott: »Mire vártok? ébredjetek!« S mint távol mennydörgés morajja, Zúg át e hang völgyön, hegyen; Majd egy-egy villámot lobbanta, Fényét mutatván az egen. Jön . . . jön . . . közéig. Ez 0, a »felhők Madara« . . . oda nézzetek. Ott hagyta fényes egét, s eljött, Teremtni itt, — új daleget.

— 98S mig csattogott a dal vidáman, Tisztán, üdén áradva szét: Az illat, fény és csillagárbati Megújult a tavasz, az ég. »Szabadság, szerelem!« kiálta. S e kettőé volt élete. Fényüknél gyúlt nagy lelke lángra. S lŐn örökszép, költészete. Mig jár, bolyong hónába szerte, Fogyasztja a sótlan kényért — És nem talál egy hű kebelre, Lehajtani izzó fejét — Eső s hóval foly össze könnye, Szél és hidegség ostora: Egy szép csillag lobog előtte, A honszeretet csillaga. Nyomában a nyomor sötéten, Könyörtelen ádáz napok . . A hol pihen, a merre mégyen, Tövisektől vérzik . . . sajog. Lelkén vihar, viharra támad, De zeng a dal . . . s minő dalok! Könny és mosoly . . . öröm és bánat, Magasztosabb lesz általok. Most elborul . . . s mint az égzengés Villámot rejt szünetlenül. Ringatja majd csendes merengés, Rajong , . . szeret . . . csügged . . . hevül. De mig lázong haragja, búja: Szenny, földi por, hozzá nem ér. Szilaj, merész, de sohse dúrva. Fenséges: ha játszi, ha mély. — Oh halld, figyeld, mi búsan édes, Gyöngéd, nemes — s jó mint a hit. Aztán fájó, hogy szinte vérez; Biztat, gyógyít, elandalít. Szebbnél szebb gondolat — imádat — S vágygyal tele minden dala : Iia bűvös szereddel bont szárnyat, Te jó, te szent, édes anya!

— 99 — Oh halld, hogy megzokog keserve! Hogy búg egy kis halom felett. Elvesztett édenét kesergve: »A szőke, szép kis gyermeket.« — Most sirja el Etelka sirján Legszentebb könnyét, bánatát, Bús ciprus lombokkal borítván »Emésztő gyönyöre« porát. Egén borongnak még a »felhők«, De már csillan s áttör a nap. Suttognak újra tavasz szellők . . . Siron . . . szívben virág fakad. — Jött, — a ki megterémté lelke Új világát, a romokon. S a dal fülemiléje egyre Magasabbra szált, sasszárnyakon. Es szállt mindig fölebb . . . magasbbra, Növő fénnyel szelve a tért; De jaj ! sodorva már viharba, Az üstökös útjára tért. Szilaj kezekkel kap a lantba, Vad tűzzel zengi dalait. S megharsan a riadó: „Talpra V S mind, a ki rab, lánczot szakit. Mind, mind csatába fel . . . Előre! Mind, mind . . . előre magyarok . . . Félistenek szállnak a földre . . . Csatáikon diadalok . . . . . . Nap s csillagok vérbe borúinak, Az üstökös is visszatér . . . Csillag s virág mind egyre hullnak . . . A harczmezo piros . . . fehér . . . S 0 ott áll a harczfergetegben . . . Szivén halálos vér vir ág . . . Dicsfényes szárnya már-már lebben . . . Körülte fújó paripák . . . Csattognak a kardok . . . s a költő Egy »égi lény csókjára« vár . . . És csattan a csók . . . s lelke dörgő Villámok közt, az égbe száll! Murányi Sándor.

7*

-

100 —

A pap a népiskolában. (Levél.)

Tisztelendő Szerkesztő u r a k ! E n g e d j é k meg, bogy becses l a p j u k hasábjain a fermebbi czimről n é h á n y gondolatot elmondhassak röviden. U g y a n i s : a közelebbről lefolyt népiskolai záró vizsgák közül egy n é h á n y o n jelen voltam s az ott látottak és hallottak után arra a szomorú tapasztalatra j u t o t t a m , hogy népiskolai vallástánitásunk az iskoláknak igen mostoha g y e r m e k e s ezért a záró vizsgákon is a vallás csak az ötödik kerék szerepét j á t s z a ; holott éppen m e g f o r d i t v a kellene hogy legyen. N a g y o n csekély tapasztalatom szerint ennek két oka van. E g y i k az, hogy a vallást nem a papok, h a n e m vagy a tanitók, vagy az ének vezérek tanítják. A másik pedig, hogy a vallás és vallásos énekvizsgával ugyanazon nap délelőtt v a g y délután e g y é b t á r g y a k b ó l is a növendék e k n e k vizsgázniok kell. S hogy ezen a bajokon segíthessünk, nincs más mód, csak az, hogy a v a l l á s t m i n d e n i s k o l á b a n t a n í t s á k a p a p o k s az évzáró vizsga megtartására ne egy rövid félóra, hanem e g y félnap legyen szentelve, m e r t igy mind a vallásból, mind az egyházi énekből kellően ki lesznek kórdezhetők a növendékek s m é g a hallgatóság is tanulhat, mert erre is ráfér a tanulás. H o g y a tanitók ós énekvezórek kezeiből kikivánom venni a vallástanitást, ezzel őket nem akarom megsérteni. E r r e nekünk több — tapasztaláson alapuló — o k u n k van és p e d i g : a) tanítóink és ónekvezóreink n a g y részének — tisztelet a kivételeknek — nincs elég képzettsége arra, hogy a hit és erkölcstani elveket a felekezetbeli kívánalmaknak megfelelően, tisztán és hitbeli öntudatot ébresztően értelmesen taníthassa a gyermekeknek. ( E g y é b tárgyak t a n í t á s á t ide nem értem). Mert nem elég a tankönyvekben foglaltakat csak ugy szajkó módra betanítani tudni, hanem azokat az általános keresztényi és unitárius elveknek megfelelően magyarázni is szükséges. S h o g y ez jelenlegi vallástanitó — különösen csupán ónekvezóreink — részéről nem mindig és nem m i n d e n ü t t igy történik az, kétségtelenül bizonyos. K i segíthetne hát ezen a bajon inkább, mint a helybeli p a p ? kitől méltán elvárj u k nemcsak, hanem megköveteljük, h o g y a kívánalmaknak megfelelően tanítsa a vallást. b) A tanító kevés gondot fordit e g y é b t á r g y a k mellett a

- 101 — vallástanitásra azon czélból, mert a reáliákból f e l m u t a t o t t eredménytől teszi függővé működésének sikerességét s nem a vallástanítástól. S ezt sok t a n i t ó maga be is vallja. Többé-kevésbbé igazük is van. Mert világi fellebbvalóik nem a vallás, hanem a reáliák m é r t é k é v e l mérik nekik az elismerést. S aztán a statistika sem a vallás, hanem e g y é b tárgyak tanitásának minemüsége szerint osztályozza a jeles, vagy elégséges rovatba. A vallástanitó paptól ellenben elvárjuk, hogy papi g o n d j a i n a k egyik legnagyobbika a vallástanitás sikeressége legyen. c) A tanitó által v é g z e t t (vallás) tanitás a g y e r m e k előtt nem bir elég méltósággal, ihlettel. Nem a k a r o m kissebbiteni a tanítókat s m e g m o n d o m m i é r t ? Azért, mert a gyermek — meghallgatja ugyan, h o g y a tanitó azt tanitja, hogy az Isten jó, mindenkinek megbocsát tévedéseiért s hogy n é k ü n k is embertársaink iránt kíméleteseknek elnézoknek kell denntink, — de azt is látja, hogy a tanitó ú r n e k i — ha helytelenkedik, nem tanul jól — nemhogy megbocsátana, de m e g is veri. S igy a hit- és erkölcstan a gyermek előtt nem lesz eléggé méltóságos, tekintélyes, ihlett, hanem közönyös. A vallást is olyannak tekinti, mint e g y é b tárgyakat. Ellenben, ha a pap t a n i t j a , minő másképpen v a n ! Már iskolában való megjelenése is felébreszti a g y e r m e k b e n azt a gondolatot, hogy a vallás tán fontosabb a többi t a n t á r g y n á l , m e r t lám a tiszteletes ú r jön, hogy arra tanitson. S ez a gondolat a gyermek előtt a valástanitásnak méltóságot, a t a n i t ó n a k pedig tekintélyt kölcsönöz. Természetes, liogy a pap tanitási modora legyen szelid, jézusi, gyöngéd, n e pedig szidalmazó s annál kevésbbé verekedő. N a g y o n helytelen volt a n n a k a papnak az eljárása, ki — m i n t olvastam — konfirmándusait a kathechizmus n e m tudásáért folytonosan ütötte-verte s a templomba be is zárta. A paptól elvárjuk, h o g y jézusi módon ölébe veszi a kisdedeket s nem m e g y vesszővel hozzájuk. d) A tanitónak nincs elég ideje, hogy tüzetesen foglalkozhassék a vallástanitással. Hiszen a többi t a n t á r g y u g y felemészti idejét is, türelmét is, hogy szinte lehetetlenség m é g a vallást is tanítania, különösen ott, hol 6 osztályt kell egy tanitónak vezetnie. E l l e n b e n a papnak — egyházközségünkben bármelyiknek — elég ideje van, hogy bejárhasson az iskolába ugy, h o g y hetenként nemcsak egy-két órára lesz szoritva a tanitás, hanem ha akar, t a n í t h a t

— 102 — n é g y - h a t órán keresztül is. A délelőtti 11—12 óra közti idő erre elég alkalmas. Mert 8—11-ig a tanitó egyébb t á r g y a k k a l eleget foglalkozhat. Üres m e n t s é g tehát a p a p részéről, h o g y nincs ideje. Bőv e n van, csak a k a r n i kell! S e p á r órai m u n k á j á é r t ne is v á r j o n anyagi megjutalmaztatást. E l é g j u t a l o m a g y e r m e k e k előhaladása. S aztán az sem h a g y h a t ó figyelmen kivül, h o g y a vallásos tank ö n y v e k n e k meglehetős szűkében v a g y u n k s a p a p e hiányt többékevésbé pótolhatja, de a tanitónak erre se ereje, se ideje nincsen. E g y h á z u n k b a n ismerek néhány iskolát, melyekben az illető papok t a n i t j á k a vallást s mondhatom, h o g y ezekben nem is pang a vallástanítás. A miből önként következik, hogy minden, kötelességét helyesen felfogó p a p n a k egyik szép hivatása, hogy népének iskol á j á b a n vallástanitó is legyen. V a j h a u g y l e n n e ! A mi p e d i g végül a vallásos énekek tanítását illeti, ElZ t cl t a n i t ó vagy énekvezér kötelességének tartom, ha t. i. a tanitó unitárius. Az é n e k e k tanításában is sok helyen több buzgóság kell, m e r t elhiszik-é n e k e m Szerkesztő úrak, hogy van oly községi iskolánk, melyben hitfeleink gyermekei egyetlen egy éneket sem t u d n a k énekelni ? Sajnos, de van. Ilyen helyen n é h á n y esztendő múlva a hivek énekléssel n e m fogják dicsérni az urat, hanem a mester egyedül lesz k é n y t e l e n énekelni. Sajnos, h o g y a nem éneklésben a városi hitrokonok j á r n a k elől. P e d i g az intelligens emberek a j a k á n sem állana rosszul, hogy „Szivemet hozzád emelem, E s benned bizom U r a m . " A tisztelendő Szerkesztő u r a k a t pedig ismételten kérem, ha j ó n a k látják, jó akaratból származott soraimnak a Közlöny hasábjain e g y kis helyet adni ne terheltessenek.*) Sepsi-Kőröspatakon, 1892 j u n i u s 10-én. Simó János, unitárius lelkész.

Az öreg asszony bibliája. (Második közlemény.)

A z t szeretném hogy a ki ettől az öreg asszonytól tanulni akar, venné elé bibliáját, midőn e sorokat olvassa s forgassa azt velem e g y ü t t ugy, a mint a szegény öreg u j j a i m u t a t j á k . Akár*) Ezen felszólalásnak készséggel adtunk helyet s az érdekeltek előtt megnyitjuk a tért a hozzászólásra. Természetes, hogy személyeskedő közleményeket figyelembe nem vehetünk. S z e r k.

— 103 — h á n y s z o r k i n y i t o t t a m ezt a szent könyvet, legelőször m i n d i g u g y a n a r r a n y í l t : a Lukács evangeliuma 7-ik részére. Lássuk ezt. Az első husz vers érintetlen. E z e n tehát nem sokáig tartotta u j j á t , de m á r a következőken mind jobban látszik a nyom. A 21-ik versnél m e g á l l o t t : „Azon órában p e d i g sokakat szabadita meg a betegségektől, isten ostoritól, tisztátalan lelkektől és sok vakoknak adá m e g szemök világát." Sokáig elmélkedett e szavak felett. Milyen világ lehetett akkor, a mikor ennyiféle baj és betegség u r a l k o d o t t ! . . . s azután szive megkönnyebbült, mivel alább (29 v.) m e g v a n mondva, h o g y „ m i k o r o n ezeket hallották volna, az egész község és a publikánusok igazat adtak Istennek, a J á n o s keresztségével megkeresztelkedvén." E z jól volt igy, de mit használt, ha ott voltak a farizeusok: „A farizeusok p e d i g és az Írástudók az Isten tanácsát megveték, ő m a g o k r a nézve, mivelhogy m e g nem keresztelkedének ő tőle." „Monda p e d i g az Ur, hihez hasonlítsam t e h á t e nemzetségnek embereit és kihez hasonlók ? Hasonlók a piaczon ülő gyermekekhez, kik e g y m á s n a k kiáltanak ós azt mondják : sípoltunk n é k t e k és n e m tánczoltatok; siralmas énekeket énekeltünk néktek és n e m énekeltetek és nem sírtatok. Eljött Keresztelő János, ki se k e n y e r e t nem evett, se bort nem ivott és ezt m o n d j á t o k : ördög v a n benne. E l j ö t t az embernek fia, ki eszik és iszik és ezt mondj á t o k : imhol a falánk és iszákos ember, a vámszedők és bűnösök b a r á t j a . De a bölcseség igazoltatott minden ő gyermekeitől. Kéré pedig Őt egy a farizeusok közül, hogy egyék nála és bemenvén a farizeus házába, letelepedék és ime a városban e g y asszony, ki bűnös vala, mikor megértette, h o g y ő a farizeus házába letelepedett, hoza egy alabástrom edény d r á g a kenetet és a lábainál hátul megállván, sirva kezdé könnylrullatásával mosni J é z u s n a k lábait és az ő fejének h a j á v a l törló m e g és csókolgatja vala az ő lábait és a drága kenettel kené. E n n e k láttára a farizeus, ki őt meghívta, m o n d a m a g á b a n : ha ez próféta volna, tudná kicsoda és miféle asszony az, a ki őt illeti, hogy bűnös. Es J é z u s felvén, m o n d á n e k i : Simon van valami mondani valóm neked. E s az m o n d a : M e s t e r ! mondd. K é t adósa volt e g y hitelezőnek; tartoz o t t az egyik ötszáz pénzzel, a másik pedig ötvennel. Mikor azonban azoknak n e m volt mivel adják meg, mind a kettőnek elengedé. E kettő közül azért mond, melyik szereti azt inkább? Felelvén p e d i g Simon, m o n d a : azt gondolom, h o g y az, a kinek, többet eng e d e t t el. E s J á z u s m o n d a : helyesen ítéltél. Es az asszonyhoz fordulván, m o n d a S i m o n n a k : Látod-e ez asszonyt? Bejövék a te házadba, az én lábaimnak vizet nem a d t á l ; ez pedig könnyhulla-tásával öntözé az én lábaimat, és az ő fejének hajával törlé meg. E n g e m e t m e g nem csókolál, e pedig mióta bejöttem nem szűnt

- 104 — m e g az én lábaimat csókolni. O l a j j a l az én f e j e m e t nem kenécí meg, ez p e d i g d r á g a kenettel k e n é m e g az én l á b a i m a t . A n n a k okáért m o n d o m n e k e d , hogy az ő b ű n e i m e g b o c s á t t a t t a k néki, mert i g e n szeretett, a k i n e k pedig k e v é s bocsáttatik meg. kevéssé szeret. É s m o n d a a n n a k : m e g b o c s á t t a t i k néked a t e bűnöd. É s a kik e g y ü t t letelepedtek vala, k e z d é k m a g o k b a n m o n d a n i : kicsoda ez, h o g y a bűnöket is m e g b o c s á t j a ? M o n d a pedig az a s s z o n y n a k : a te h i t e d m e g t a r t o t t t é g e d e t , e r e d j b é k e s s é g g e l . " * I t t v é g z ő d ö t t e g y vasárnap d é l u t á n i olvasás. N e m is e g y , hanem ki t u d j a h á n y . U j j a i t az utolsó sorokon f e l e j t e t t e . A pápaszem is o t t m a r a d t az o r r a hegyén. F e j e előre h a j o l t . Mindenről m e g f e l e d k e z e t t a mi k ö r ü l ö t t e volt, a mi az nap t ö r t é n t , m é g talán régebbi dolgokról is. L e l k e e l m e r e n g e t t a r é g e n e l m ú l t időkön. Eszében f o r g a t n i k e z d e t t e , hogy m i t m i v e l h e t e t t r é g e n t e . Volt bizonnyal n e m egy o l y a n cselekedete, a m e l y m i a t t sokszor lepte meg a b á n a t s a keserűség. Vájjon m e g b o c s á t t a t o t t - e n e k i is, m i n t annak a s z e g é n y bűnös a s s z o n y n a k ! M é l y e k e t s o h a j t o t t , s u g y f á j t s z i v é n e k , h o g y n e k i nit.csen olaja, m e l l y e l megmossa a mester l á b á t ! U g y e l é r z é k e n y ü l t , midőn eszébe j u t o t t , hogy h i s z e n ha volna sincsen itt a m e s t e r s nem b o r u l h a t n a le előtte. K e s e r v e s e n k ö n n y e z n i kezdett. A z o k a k ö n n y e k i t t v a n n a k e megviselt biblia l a p j a i n jobbról is, balról is, és ezek a k ö n n y e k lettek az ö vigasztalása, m e r t midőn m a g á h o z t é r t s s z e n t könyvébe újból b e t e k i n t e t t legelőször is e z e k a szavak á l l o t t a k szeme elébe: a t e h i t e d m e g t a r t o t t t é g e d e t t . E r e d j el békességgel! Boros György.

Krisztus és Szent-Péter. Legenda.

Egy tavaszi nap reggelén Krisztus urunk Péterrel mén. S a mint egyszer már megirám, Nem hintón avagy paripán, Hanem csak ugy gyalog szerrel, Mint szokott a szegény ember. Népes volt már Künn a határ: Szántás, vetés folyt javába' Omlott a föld barázdája. Kasza pengett, kapa villant, Sudár ostor messze csattant.

— 105 itt égy fütty, ott egy-egy énéK Hasitá az üde léget, S fenn magasban a pacsirta Édes dalát ríta, sirt'a* Biztatólag sz'rtit ä földre ': t i a k előre, csak előre. — Mindez oly szép, oly békítő, Ugy örvend az idvezitő, Látva, miként küzd az ember I^zadásssal, türelemmel. Ámde Péter nem ugy véli-, Az egész nem tetszik néki. »Hej, Uram-, hä Szabad volna — Séölá Péter megfontolva — Más sort adnék a világnak, Vége lenn' ez izzadásnak; Vagyont, kincset bőven adnék, Boldog lenne a maradék. Mennyi hála szállna égre Örömkönnyel megtetézve . . . !« »Jól van, Péter, ha kivánod, Fordítsuk meg a világot. — Szóla Jézus megegyezve, S feltekint egy szőlőhegyre. — Tegyünk próbát most az egyszer: Lám ott van egy szegény ember, Reggel óta izzad, fárad, Kapálja a szblőfákat. Magam is ugy veszem észre, Hogy a kincs jól reáférne. S alig hogy e szót kimondja, Meg van a kincs, a föld ontja, Ontja egyre, mind színarany, Csillog a nap sugariban. Szegény ember elhűl, látva, Hogy e sok kincs mind rávárna. Eldobja a kapát nyomba' Gyűjti a sok pénzt halomba • Majd felkiált: nem dolgozom. Van már bőven, van aranyom, S mint ki eszét rég elhagyta Arkon-bokron elnyargala. —• Péter aztán hálás szívvel Tekintett a Krisztusra fel, S egyre csak azt hajtogatta;

— 106 »Beh- boldog az istenadta!« Krisztus pedig csak félvállra Szóla: »Péter várj sorára, Majd meglátod egy pár évre Mivé válik, mi lesz vége.« S mentek tovább elmerülve Itt megállva, ott leülve. Üdvünk' munkálva szerényen Zajtalanul, csendességben. Pár év múlva visszatértek, Éppen nyitott a természet, S folyt a munka jobbra, balra Kézben volt az eke szarva; Csak ott fent a szőlőhegyen Nem dolgozott egy lélek sem, Hanem lent a puszta aljba' Egy vén koldus egyre hajtja: — Volt nékem itt a határon Egy csinos kis gazdaságom. De hogy egyszer kincset kaptam, Hej beh hamar félbe hagytam. A mig tartott a nagy vagyon, Folyt vigan a lakodalom, A sok rokon, a sok barát Élte nálam jó világát. De egyszer csak szőrin, szálán Oda lett a kincs, a bálvány; S most nincs erőm a munkára, Ugy élek koldus módjára. Megtérnék a régi jóra, Hogyha már késő nem volna. — »Látod, Péter, látod, látod, íme a te jó barátod Dolog nélkül mire juta, Lőn a földnek nyomomltja. Tudd meg — szóla Jézus tovább, - Hogy az élet savát, borsát Munka adja és semmi más, Munkán van az istenáJdás!« Brassó, 1892. ápril 16.

Végh Mátyá^

— Í07 —

Paget János. Midőn 1857-ben az erdélyi unitárius e g y h á z a császári kormán} 7 rendelete miatt abban a veszélyben forgott, hogy felsőbb tanintézeteiket bezárják, mivel nem tudnak elég tanárt állitani be. P a g e t János az angol unitáriusokat a B r i t t és külföldi unitárius társulat u t j á n értesitette a helyzetről és az angol unitáriusok felf o g t á k a h e l y z e t komoly voltát s • tizenháromezer forinton felüli segélyt küldöttek. P a g e t Leicester megyében L o u g b o r o u g h b a n született. Y o r k ban Martineauval együtt tanult abban az intézetben, a mely később Manchester New College néven oly ismeretes lett az erdélyi unitáriusok előtt. Orvosi t u d o m á n y o k a t t a n u l t s doctoriát is tett. Olaszországba iitazva megismerkedett Wesselényi Polixéna bárónővel, a, kit nőül vett s a kivel E r d é l y b e n telepedett meg. Már 1830-ban kiadta m ü v é t Erdély és Magyarország ismertetéséről. mellyel igen sok hasznos szolgálatot t e t t a m a g y a r o k n a k n y u g o t i E u r ó p á b a n . Beutazta Török- és Görögországot barátjával B a t t h y á n y Lajossal. Visszatérvén Erdélybe, minta-gazdászatot és szőlőmivelést kezdett s annak ú j hazájában tetemes lendületet adott. A forradalom kiütvén,. P a g e t is részt vett a magyar szabadság védelmezésóben. iVz angol lapoknak k ü l d ö t t hadi tudósításaival az angolok rokonszenvét Magyarország iránt tetemesen emelte. 1857-ben az unitáriusok érdekében t e t t szolgálatát már, emiitettük. E z u t á n voltak Erdélyben Tagart, Steithal, Dall ós többen. E n P a g e t t e l először Bécsben 1873-ban a kiállításon találkoztam. Nem voltam bemutatva neki, de látván ott e g y közép körű angol urat, rá jöt'tem, hogy az csak P a g e t lehet, s igy bemutattam magamat. E g y v a g y két nappal később Hale E . Edvarddal ebédeltem egy m a g y a r csárdában s ott másodszor találkoztam Pagettel. P a g e t gyéresi és kolozsvári háza sokszor volt találkozási helye angol és amerikai utazóknak. L e g n a g y o b b vesztesége egyetlen fiának P a g e t Olivernek a halála volt s az ő emlékére tette Kolozsvárt az u n i t á r i u s főiskolában a l a p í t v á n y á t az angol nyelvet tanulók jutalmazására. Neje ezelőtt 15 évvel halt meg, leányának a leánya Teleki László gróf felesége. . Fretwell János.

Mit hisznek az unitáriusok ? E r r e a kérdésre a biblia szavaival a következő feleleteket adhatjuk: Az unitáriusok hisznek ,,egy Istenben, ki az atya," s nem

-

1Q8 -

hiszik, hogy az Istenség hárotai személyt} Volna. Mát. 13. 9 t . Kor. t i l l 4. 6., Ef. IV. 8., T i m . IL 5. Áé ímitáriosok „egyedül csat i s t e n t , az A t y á t imádják^ ä Szerint, a m i n t azt J é z u s K r i s z t u s parancsolta, s nem imádják serii az angyalokat, sem szűz Máriát, sem a J é z u s Krisztust. Mát. IV. 10., VI. 9., J á n . IV. 23. Az unitáriusok hiszik „hogy Isten j ó mindenek felett s hogy az ő jóságos kegyelme kiterjed minden t e r e m t m é n y é r e , s nem hiszik hogy Isten egy lelket is veszedelemre k á r h o z t a t o t t volna. Zs. C l l t . 8., C X L V . t) , Mát, V. 45., Luk. YI. 35. Az unitáriusok hiszik „hogy J é z u s a ferisztüs, ki az Isten fia", de nem hiszik, hogy ő a fiu-Isten v o l n a Mát. X V I . 16. i7., J á n . X I V . 28 , Csel.' III. 26 Az unitáriusok hiszik „hogy ha az U r a t , a te Istenedet teljes szivedbhől, teljes lelkedből és teljes elmédből szereted, s ha felebarátodat u g y szereted, m i n t magadat," ez a törvény betöltése. Márk. X I I . 29 33. 1., Tim. I. 5. Az unitáriusok az emberi természet felől azt hiszik, „hogy minket az I s t e n teremtett, s nem mi t e r e m t e t t ü k ö n m a g u n k a t " és nem hiszik, h o g y az ember teljesen m e g r o m l o t t s a jóra alkalmatlan volna. Zs. 0 . 3., Mát. X V I I I . 3., Márk. X . 14. 1. Cor. X I V . 20. Az unitáriusok hiszik, vedni fog azért a roszért, a nek megfizettetik azokért a azok jók vagy rosszak. Col.

nhogy

az, a ki roszat cselekszik, szenmelyet cselekedett s hogy mindenkidolgokért, a m e l y e k e t tesz, legyenek I I I . 25.

Az unitáriusok hiszik, „hogy az I s t e n szabad kegyelméből üdvözülni f o g n a k ; de nem hiszik, hogy c s u p á n valamely hivallás vagy a jó cselekedetek é r d e m e által részesülnének üdvösségben E p h . I I . 8. 9. Tit. I I I . 5 - 7 . Az unitáriusok hiszik, „hogy ha a b ű n ö s elfeledi a m a g a útját, neki bőven m e g fog kegyelmeztetni," „s hogy annak, a ki megbocsát m e g f o g bocsáttatni." Ezs. L V . 7., Ezek X V I I I . 27. Mát. VI. 14., L u k . VI. 37. Az unitáriusok hiszik, h o g y a bibliában Isten szava foglaltatik, de nem hiszik, hogy a bibliában m i n d e n szó Isten szava volna. Az unitáriusok nagy súlyt fektetnek arra, hogy kiki szabadon vizsgálódhassék s hogy s a j á t józan Ítélete szerint formálja vallásos nézeteit, s azt t a r t j á k , h o g y senkinek sincs joga arra. hogy a mások lelkiismereti meggyőződését korlátolja. Mat, X X I I I . 8 . .Luk. X I I 57., Csel X V I I . 11. 1., Tess. V. 21. Az unitáriusok hiszik, h o g y az „Isten senkit sem v e t meg

— 109

-

ö r ö k r e " s hogy m i n d e n b ü n t e t é s csak j a v i t ó s n e m is tart örökké. Mik. V I I . 18. Siralm. I I I . 3 1 - 3 3 . A z unitáriusok hiszik, h o g y lesz egy j ö v ő élet, a m e l y b e n m i n d e n ember v é g t e l e n bofdogságot f o g élvezni.

„Fiatalság Barátja." Felhívás

a sziilŐkliez, lelkészekhez

és

tanítókhoz!

U g y is mint szülők s ugy is mint tanitók, sokszor sajnosan éreztük már, hogy olyan vallásos v a g y erkölcsi olvasmányt, a melyet unitárius vallású olvasni tudó gyermekeink kezébe adhattunk volna, keveset vagy éppen semmit sem kaphattunk. Arról is volt értesülésünk több oldalról, hogy a lelkészek és a tanitók a nyári vasárnapi tanításon több sikert érnének el, ha volna mit olvastassanak tanitványaikkal. Ezeket a körülményeket tekintetbe véve, de különösen szem előtt tartva azt, hogy az unitárius egyház a vallás- és közoktatásügyi minister ő nagy méltóságának a vasárnap megünneplésére vonatkozó rendelete kibocsátása után 68—1892. számú rendeletében újból is megsürgette a vasárnapi vallásos oktatás p o n t o s megtartását —- elérkezettnek láttuk az időt arra, hogy ifjúsági irodalmunk némi előmozdítása érdekében a Dávid Ferencz E g y l e t tegyen e g y határozott lépést, s ezért egy ifjúsági lapot adott ki. Ezen ifjúsági lapot »Fiatalság Barátjának« neveztük el, mely nevet ezelőtt 41 évvel egyletünk érdemes elnöke Brassai Sámuel adott volt egy ifjúsági lapnak, melyet Pesten szerkesztett egy évig. Helyén valónak tartottuk, h o g y az akkori idők mostohasága miatt megszűnt lapot a szerkesztője vezetése alatt álló egylet ébressze fel újra. A »Fiatalság Barátját« dolgozatokkal az Unitárius Közlöny dolgozó társai látták el. T A R T A L M A : „Fiatalság Barátja" és Brassai Sámuel. A szerkesztőség. 1. lap. — Áldott az Ur (Költ.) Nagy Lajos. 3. 1. — Szemesség és eszes feltalálás. Brassai Sámuel, o 1. - Hogy lett egy piczulából kettő? Biró Bertalan. 6. 1.— V a s á r n a p i I s k o l a : I. Egy jóltevőnk emlékezete. Vári Albert. 8. 1. II. Önmagunk iránti kötelességeinkről Szász András 11 l. Az unokák névnapi üdvözlete, liédiger Géza 14. 1. - A magyarországi unitáriusokról. Simó János. 14. 1. — Ajánlat egy kis biblia mellé. Boros György. 17. 1. — I m á k : Minden napra. Tarcsafalvi Albert. 19. 1. Reggeli ima. Esti ima. Demeter Dénes. 19. 1. Együtt. Péterfi Lajos 20. 1 — A z u n i t á r i u s e g y h á z f ő e m b e r e i : Dávid Ferencz, Channing Ellery Vilmos, Martineau Jakab. B. Gy. 24. 1. — E n e k e k d a l l a m m a l . Lzlai Márton. 26 1. — Kígyó van a kertben. Egy apa 32, — R e m é n y. Költemények : Ősszel. Szász András, 33. 1 Kapum előtt. Lőfi Ödön. 34. 1. Egyenlőség, testvériség, szabadság! Nagy Lajos. 35. 1 — A k i s t u d a k o z ó : Bibliai feladatok (A megfejtők jutalmat kapnak.) Számvetési feladat. Számrejtvény. 35. 1.— A b o r í t é k o n : tartalom, a D. F E, kiadványai; I). F . E.. alapszabályai kivonata.

— 110 — Mind az olvasmányok, mind az énekek az ifjú olvasókhoz vannak intézve, de kevés változtatással használhatók a nyári vallásos oktatásnál is. A »Fiatalság Barátja« ifjú olvasóinak a lapban egy néhány talányt adtunk fel s a megfejtők között könyveket sorsolunk ki, melyek között leányoknak szóló is lesz. A Dávid Ferencz Egylet előtt az ifjúság vallás-erkölcsi életének ébresztése lévén a czél, ezen ifjúsági lapot, mely színes borítékkal van ellátva s az énekeken kivül 2 ívet tartalmaz, 25 krért adja. Az összeg egyleti pénztárnok Iszlai Márton űr kezéhez küldendő (Kolozsvár, kosszu-szappanyutcza 2. sz.J; 6 frtért 25, 11 friert' fo példányt küldünk bérmentve. A szülőket, lelkészeket, tanítókat és a Dávid Ferencz fiókegyletek t. Elnökségeit arra kérjük, hozzák nyilvánosságra az egylet ezen ujabb kiadványát s a megrendeléseket eszközöljék tömegesen,

ugy hogy egy ekklésiába lehetőleg csak egy csomagban kelljen küldeni. Rendeljünk meg annyi példányt, hogy ne csak a magunk, hanem a szegények gyermekeinek ís adhassunk.

Apróságok. — K . város n t e z á j á n sétáltam. É p p e n egy vasárnap volt. A vidékről s a városból is sok ember j ö t t a vásárra. N a g y volt a tolongás. E g y s z e r látom, h o g y tőlem m i n t e g y ötven lépésnyire némelyek megállanak, mások pedig szaladnak az utcza közepére. Az utcza túlsó szélén egy kis szekér hevert felborulva. A szekér alól e g y nő mászkált ki elsárosodva. E g y férfi, kinek szintén sáros volt r u h á j a , már a ló előtt állott, h o g y az ne m e n j e n tovább. — Nem történt valami baj? — kérdezem az útszélen állóktól. — Istennek hála, semmi sem, pedig egy négy éves kis gyermek is volt a székeren — feleltek egyszerre többen. — Hol van hát a g y e r m e k ? — Ott a n n a k az u r n á k az ölében 0 volt az, ki azonnal oda szaladt s megállította a lovat, felkapta a kis gyermeket. Olyan szorosan simult nyakához a megijedt kis gyermek, m i n t h a édes a t y j a lett volna. E n csak azt bántam, hogy az a férfi nem ón lehettem ! — C h a n n i n g r ő l e g y angol presbiteriánus t a n á r D r u m m o n d Henrik, közelebbről így n y i l a t k o z o t t : a második k ö n y v , mely befolyást g y a k o r o l t rá, egy unitárius iró, az amerikai Dr. Channingé volt. Channig tanította m e g őt, hogy h i g y j e n az Istenben. Természetes, hogy ő azelőtt is h i t t Istenben. Az apja s a n y j a is hittek Istenben, s ú g y hitt ő is, de az csak hiszékenység volt. E z a hit

— Ill —

nem n a g y o n vált becsületére. A h o g y elolvasta C h a n n i n g m ű v e i t , kezdette átlátni, mit tesz hinni I s t e n b e n . V á j j o n h i s z ü n k - e I s t e n b e n igaz hittel ? E r r ő l m e g g y ő z ő d é s t szerzendő, olvassuk C h a n n i n g felséges beszédeit. — Mi is i s m e r t ü n k e g y ifjú e m b e r t , a kire C h a n n i n g n e k reformáló h a t á s a volt. A z i f j ú husz éves lehetett, m i d ő n a felsőbb t a n i n t é z e t e k e t végezte. H o l m i B ü c h n e r - f é l e k ö n y v e k m e g z a v a r t á k a fejét s k e z d e t t e hinni, h o g y ő n e m hiszen semmit. A C h a n n i n g művei k e z é b e k e r ü l t e k . Olvasta s z o r g a l o m m a l s rövid idő a l a t t m e g b o t r á n k o z o t t ö n m a g á n , hogy e l t é v e l y e d h e t e t t az egyenes ösvényről. Ma mint p a p hirdeti az egy igaz Isten igéjét. EGYHÁZI ÉS ISKOLAI MOZGALMAK. — A z u n i t á r i u s E g y h . Fő T a n á c s a f. évben október 30 s következő napjain tartatik meg Kolozsvárt. — A kolozsvári íöiskola évzáró ünnepélyén számos tanuló részesült szép kitüntetésben: Angol pályadijat nyert: Szász András (100 frt), Ló'fi Ödön (50 frt), Nagy Lajos (25 frt). Pályadíjat költeményekkel : Simonfi Márton (20 frt), Nagy Lajos VIII. (15 frt), Szász András, Deák Ferencz. Peiele-díjat a jeles tanulásért: Simándi J., Barabás J., Dézsi F., Varga D., Veres A., Haftl J., Sípos A., Feldheim B , Lukácsi J., Ürmösi S., Vernes I., Mikó J., Páifi J., Sárdi A., Smiel M , Ádámosi G., Kelemen I., Kriza J.,r Máté F., Mikó L., Antonya M., Benezédi A , Gyergyai A , Pál J., Sárdi E. Érettségi díjat (100 frt): Ferencz József; magyarnyelvi dolgozatért: Pálfi M., Simándi J. ; történelem tanulásért: Vas M. Talpra magyar szavalásáért Jakab L. Ezen kívül az év folyamán mintegy 50 tanuló részesült segelyben. — Kolozsvári f ő i s k o l á n k b a n a jelen tanév általában elég jó eredménynyel záródott be. Legnagyobb sajnálatunkra azonban épen az utolsó napokban s tényleg már az iskolai év bezárása után egy pár meggondolatlan s magáról teljesen megfeledkezett ifjú egy oly botrányt idézett elő, a melyet sokért nem adnánk, ha meg nem törtténtté tehetnénk. Az ügy állása különben ez: az elégtelen osztályzatot kapott tanulók között egy K. V. nevü ev. ref. vallású, siménfalvi születésű, ki a jelen tanév eléjén vétetett fel a VII. osztályba a székely-udvarhelyi ev. ref. gymnaziumból hozott bizonyítványa alapján, évközben besoroztatván katonának, csak abban az esetben nyerhette volna meg az egy éri önkéntességet, ha a VIL osztályról érvényes bizonyítványt tudott volna felmutatni. Ámde ahoz szükséges lett volna a s z o r g a l m a s t a n u l á s s ez — ugy látszik — nem tetszett, mert három tárgyból kapott elégtelent s e miatt az ifjú nagyon elkeseredett s egész éjszakán át korcsmában töltötte idejét, mígnem a reggeli órákban egyik tanár ablakát beverte s később, más mulató társaival együtt, a főiskolában holmi asztalokat s kantákat összerongáltak. K. V. az iskolai gazdán is kitöltötte boszuját, mivel ez évközben nem nézte el kihágásait. Mind az isk. Igazgatóság, mimd az E. K. Tanács a legszigorúbban fog eljárni a dorbézolok megfenyitésében. Ez elég szomorú dolog, de a „Kolozsvár" aztán ebből egy oly nagy ribilliós czikket fujt fel, hogy ennek elolvasása közben még jobban eliszonyodtunk, mint a mig magokkal azokkal a szerencsétlen ifjakkal vesződtünk. Természetesen, hogy a „Kolozsvár" után a hazai összes lapok tovább adták a hírt, ugy a hogy kapták s ma bizonyára nem egy helyt el van törve a pálcza kolozsvári tanintézetünk felett. De reméljük csak azok előtt, a kik egy ifjú magaviselete felett nem tudnak higgadtan ítélni, s megvagyunk győződve, hogy az ilyenek száma nem nagy. — Köszönetnyilvánítás. Özv. Udvar Imréné szül. Szabó Katalin, a dicső-szent-mártoni unitárius egyház urasztalára egy szép piros, szélén ezüst-

— 112 — rojtos teritőt ajándékozott köznapi használatra. É r t é k e : 10 frt. Sok ily buzgó tagot adjon Isten egyházunknak ! ! I) -Szt.-Máston, 18'J2. ápril 22. P á z s i n t M i h á l y s. leik.

EGYLETI ÉLET ÉS MUNKÁSSÁG. Pályázati hirdetmény. A „Hőmérőd vidéki Dalkör" Dombi János ur ajándékából 5 frt pályadijat tűz ki egy egyházi énekszöveg megírására jelen év deezember hó 25-ig bezárólag Pályázati feltételek : A pályadíj csak absolut becsű és értékű műnek Ítéltetik oda. Oly vallásos unitárius szellemű legyen, melyet minden keresztény felekezet vallásos benső érzelemmel vehessen ajkaira. A Dalkör nem köti szorossan alkalomhoz, azonban, ha a szerző még is alkalmazkodni kíván — legyen a r a t á s u t á n n i h á l a a d á s . Terjedelme 20 —24 sornál kevesebb nem lehet. Pályázhatni bármely vidékről. Pályázók müveiket zárt jeligés levélkével ellátva, a jelzett határidőn belül, unit. lekész Egyed Ferencz úrhoz, (lakása: Homoród-Szt.Palon, u. p. Honi -Szt-Márton) mint a Dalkör elnökéhez küldjék be. Oklánd, 18US junius hó 12. B e d ő J ó z s i , jegyző. A háromszékkőri I) F. Egyleti tagtársakat ez utón is felhívom, szíveskedjenek tagsági díjjaikat illető lelkészükhez befizetni, hogy a partialis gyűlésen a lelkész uraktól átvehessem. S i m ó J á n o s , f.-egyl pénztáros. A D. F. Egylet pénztárába 1892. ápril 22-től - j u n i u s 29-ig a következő befizetések történtek. 10 frt alapító díjat fizetett az Alsó-Siménfalvi egyházközség. 1 frt rendes tagsági díjat fizettek 189l-re: Ürmösi Tivadar, Kolozsvár. Fülöp Mózas, Ivide (1890-re is). Marosi Ferencz, Vizsga. Pálfi György, Hadad (90—í)2). Csonka nővérek, Kolozsvár. Létai Máté, Ar.-Rákos. 1892-ie: Huszár Gyula, Kolozsvár. Sikó Kálmán, .Solyomkő Koronka Antalné, Kolozsvár. Nagy György, Kolozsvár. Kovács Dénes, Zilah. liiijka Sándor, Szt.-Mihályfalva. Marosi Ferencz, Yinya. Székely Miklós, Székely Ödön, Torda. Kanyaró Ferencz, Kolozsvár. Nagy Balázs, Torda. Kanyaró Mihály, Várfalva. D Baráth István, l'olgárdi Szentiványi Károlyné, Baróth. Deák Miklós, Ürmös. Ifj. Pap Pál, Demeterfalva. 1 frt 20 kr. előfizetési dijat 1892-re : Szentiványi Zsigmond, S.-Szt.-György. Dr. Bertalan Albert, Budapest. Csegezi Pál, Görgény-Szt-Imre. Veress József, Hátszeg. Ivis-Jenő, K.-Vásárhely. Törők Eliza, Keresd. Borbély Albert, Kaposvár. Dr. Hankó Domokos, Sz.-Keresztúr. A nagyszámú hátrálékosokat tisztelettel kérem fizetési kötelezettségeiknek minél előbb eleget tenni Kolozsvárt, 1892. junius hó. Iszlai Márton, pénztárnok. Szerkesztői izenetek. Ü B A levél kétségen kívül Bölöni Farkas S. saját kezű irása. A jubileumi ének keletkezése érdekes. Kár hogy a néhai halálakor nem volt kezünknél. — J. J Sikerültebb a megelőzőknél. Mostaniéi elkésett. Jövőkor jőni fog. — Gy. F. A „Közlöny" számára tettük. Igen jó Sajtóhiba A Fiatalság barátja 26. oldalán a VIII. zsoltár 2-ik ütenyében a eis 2z-ra igazítandó. L a p u n k k ö v e t k e z ő száma, a közbeeső szünidő m i a t t , szeptem ber hó l én j e l e n i k m ^ g

T A R T A L O M : Magyar Tyrtaeus. (Költ) Murányi S. 97. 1. - A pap a népiskolában Simó J. 100. 1. Az öreg asszony bibliája. Boros Gy. 102. I. — Krisztus és Szent-Péter. (Legenda.) Végh M. 104. 1. — Paget János. Fretweli J 106. 1. — Mit hisznek az unitáriusok? 107. 1. — „Fiatalság Barátja." 109. 1.— Apróságok. 110 1 — Egyházi és iskolai mozgalmak. 111. 1. — Egyleti élet és munkásság. 112. 1. — Nyomatott Gámán J á n o s örököseinél Kolozsvárt. (Belközéputcza 10.)

Kolozsvár, 1892. Augusztus.

V. kötet. 5

8. szám.

UNITÁRIUS KÖZLÖNY. A VALLÁSOS

ÉS

ERKÖLCSÖS

ÉLET

ÉBRESZTÉSÉRE

KIADJA A DÁVID FERENCZ EGYLET. Szerkesztik:

Nagy Lajos

és

Boros György.

BegjeMc tayanfónt egyszer. Ára egy évre 1 frt 20 Kr, Egyes szám ára 12 tr. M E G H Í V Á S a Dávid Ferencz Egylet 7-ik közgyűlésére. Alapszabályaink értelmében Egyletünk közgyűlései az Unitárius Egyházi Főtanács ülése előtti napon lévén tartandók, a folyó évben október 29-ik napján lesz közgyűlésünk Kolozsvárt, mire t. tagtársaimat ezennel meghívom. A fiók-egyletek elnökségét kérem hogy az évi jelentéseket, számadásokai és kimutatásokat, ha be nem küldettek volna, rövid időn küldjék be. Kolozsvárt, 1892 augusztus hó 20. Brassai

Sámuel, egyl.

elnök.

Hála, áldásos eső után. Dallam: Mint a szép liives patakra. Hála, hála nagy nevednek, Menny, föld erős Istene! Téged áldunk, magasztalunk, Hit, reményünk mindene; Mert imánk meghallgattad, Földjeink megáztattad Az ég enyhe harmatával, Kegyelmed gazdagságával... Búslakodtunk, csüggedeztünk Az aszály-csapás miatt, Mely hervasztva dult mezőnkön, Félve : mindent learat!...

— 114

-

Imánk félve rebegett, Sóhajtoztuk nevedet: Jó Istenünk! oh, légy velünk, Ha nem segélsz, mi elveszünk! . . . Ah, mily gyönge, mily erőtlen A mi gyermeki hitünk ! . . . A legkisebb vész, viharra : Reménytvesztve, kishitüleg csüggedünk. Pedig, hol a veszély nagy: Ott te legközelebb vagy! . . . Szólsz viharnak és veszélynek S kártétlenül elenyésznek. Hála, hála nagy nevednek, Menny, föld erős Istene ! Téged áldunk, magasztalunk, Hit, reményünk mindene! . . . Mert imánk meghallgattad, Földjeink megáztattad, Az ég enyhe harmatával, Kegyelmed gazdagságával! . . . Rédiger Géza.

Mi ad szépséget istentiszteleteinknek? Az e g é s z t e m p l o m i g y ü l e k e z e t n e k szép énekl é s e ; ez az éti feleletem röviden. Az i s t e n t i s z t e l e t n e k , az u n i t á r i u sok szerint, t e m p l o m i f o r m á j a két részből á l l : egyik az é n e k e s , melyben az egész g y ü l e k e z e t n e k szerepe v a n ; másik a b e s z é d e s , mely a p a p szónoklatából áll. E z e k k ö z ü l e g y i k sem l é n y e g e s e b b a m á s i k n á l ; e g y i k nem h e l y e t t e s í t h e t i a m á s i k a t , mert a szónoklat az értelemhez szól inkább, de az é r z e l e m r e nincs a k k o r a hatása, m i n t a szép é n e k l é s n e k ; az érzelem a k e d é l y megindulása, m e g h a t o t t s á g a nélkül pedig az I s t e n t i s z t e l e t csak f o r m a s á g , földi s z í n j á t é k az égnek. E t t ő l kell l e g i n k á b b ó v a k o d n u n k ! E n n e k egyedüli m ó d j a a templomi é n e k l é s ü g y é n e k fejlesztése. A s z ó n o k l a t b a n t a g a d h a t a t l a n a haladás, m e r t a p a p s á g a szószéki t á r g y a k megválasztásával, kidolgozásával, előadásával nem m a r a d t m ö g ö t t e a k o r s z e r ű s é g n e k ; ele a másik rész, az é n e k l é s , m é g nem részesült kellő g o n d o z á s b a n ; itt n a g y a h i á n y s v a l a m e d d i g ennek m e g s z ü n tetésére k o m o l y a n ó s á l t a l á n o s a n n e m t ö r e k s z ü n k , t e m p lomi s z e r t a r t á s a i n k t a r t a l m a s s á g b a n és s z é p s é g b e n nem e m e l k e d n e k oda, hova a czél szentsége m e g k í v á n j a . Melyik p a p n é l á t t a volna m á r azt, hogy a t e m p l o m o k b a n az éneklés alatt a hal Iga-

— 115 — tók közül sokan, folytonos ide-oda tekintgetóssel, valóságos szemlét t a r t a n a k a g y ü l e k e z e t felett, v a g y szomszédaikkal suttognak, v a g y n é m á n bámulnak a semmiségbe. Ilyenkor a gondolatok bizonyosan nem templomias tárgyakkal foglalkoznak; a sziv ós lélek idegen isteneknek szolgál. E z t csak u g y lehet megakadályozni, elkerülni, ha az egész gyülekezetet r á s z o k t a t j u k az éneklésben való részvételre. Nem u g y értem ezt, hogy egy gyülekezetnek minden t a g j á t é n e k e s s é t e g y ü k néhány órai tanitással, hanem ugy, hogy kezdj ü n k a munkához az e l e j é n , az a l a p j á n és r e n d s z e r e s e n f o l y t a s s u k . E b b e n a tekintetben különösen az i f j us á g n a k szenvedőleges m a g a t a r t á s á t kell m e g v á l t o z t a t n u n k az é n e k n e k r e n d s z e r e s t a n i t á s á v a l ós a z é n e k l é s n e k megkedveltet é s é v e 1. Az i f j ú s á g v a g y nem tud énekelni, v a g y nem akar énekelni; h a nem tud, k e z d j ü k tanitni az iskolában, az iskolaköteles korban, nagy figyelemmel arra, h o g y é n e k l é s k ö z b e n a s z ö v e g h a n g o z t a t á s a é r t h e t ő l e g y e n és a z é n e k l é s m e n e t e c s a k a n n y i r a lassú, a m e n n y i r e az e g y h á z i j e l l e g m e g k i v á n j a . Egyelőre e n n y i elég a rendszerességből. E z t az iskolai é n e k t a n í t á s t azonban mulhatlanul folytatni kell a n y á r i t a n í t á s alatt is, ismételtetve az iskolában t a n u l t a k a t s ismétlés közben ujakat is t a n í t v a . Áldásos feladat vár itt a papra és tanítóra, kiknek összevágó, egyező — de még több — közös m u n k á j a biztos eredményt a d ; az évenként iskolázott g y e r m e k s e r e g a felnőttebb ifjúságot igy belé vonj a, szoktatja az éneklésbe. Meg v a g y u k győződve, hogy az iskolai énektanítás csak u g y nem vész kárba, ha annak a n y á r i tanításban méltó folytatása van, s midőn az első elvégződik m á j u s b a n , a második kezdődik juniusban. S ha m é g ez nem csak egy, hanem két szólamu énekek tanítására is kiterjed, a m u n k á n a k fel van téve a k o r o n á j a . Csak p á r óv nehézségeivel kell m e g k ü z d e n i ; az alatt az ifjúság m e g t a n u l énekelni, m e g is szereti az éneklést s kész a nélkülözhetetlen szépség az istentiszteletben ! Igaz, hogy nem m e g y oly könnyen, mint a hogy leírni, elolvasni v a g y elbeszélni l e h e t ; de elismerést csak f á r a d t s á g é r t szoktak osztogatni. Ismerek olyan ekklézsiát, hol az i f j ú s á g a templomban valóságos kedvből ós szeretetből énekel most s s z é g y e n n e k t a r t j a é n e k e l n i n e m t u d n i v a g y n e m é n e k e l n i , pedig néhány évvel előbb ennek híre-pora se volt; énekelt a pap, a mester, néh á n y középkorú férfi ós e g y asszony; a l e á n y o k ? . . . s z é g y e 1tók énekelni. E z t az örvendetes u j h o d á s t az iskolai énektanítás komolyságának, a n y á r i tanítás megkedveltetósónek és a téli önképző körözésnek lehet köszönni. Sőt abban az ekklózsiában m á r t o v á b b mentek e n n é l : az iskola számára szereztek h á r m o n i u m o t s a 7*

— 116 — gyermekek mindennap h a r m o n i u m - k i s é r e t mellett énekelnek. E z már a derék dolog!! A g y e r m e k ideje k o r á n megszokja figyelmezni az orgonázás menetére s ezzel m e g s z o k j a a templomi éneklés kellő menetét (tempo); igy a z t á n kilátás v a n arra, hogy az éneklésnél elmarad az a vontatottság, az a l a m e n t á l ás. E z az ekklézsia Enlaka s az ujhodás mestere, a tanitó, N a g y Ferencz. U g y tudom, hogy a szentábrahámi ekklézsiában is ilyen világ van. U j ég és u j föld ez! V a j h a minél t ö b b ekklézsiánkban láthatnánk hasonló mozgalmakat !! Első sorban mi p a p o k s tanitók l e g y ü n k rajta, h o g y Istentiszteleteink a szép ós teljes éneklés által szépséget nyerjenek, aztán közös m u n k á n k ós kitartásunk u t á n a nép kedélye is meghozza a m a g a gyümölcsét. Györfi Ferencz.

Parlag-feltörés. A mikor a gazdának e g y kis szabad ideje akad, k a p j a magát s befogatja m i n d a négyet, kimegy a h a t á r r a s megkisérti vájjon fel lehetne-e szaggatni azt a parlagot, a m e l y i k ámbár a faluhoz közel esik, mégis igen kevés f ü v e t terem. Mi is kinéztünk a b l a k u n k o n s s z e m ü n k b e akadt e g y széles, nagy-nagy rét, a melyiken mások sokféle veteményt, a legszebb magbuzát, a v a g y kendert termesztenek, sőt némelyek m é g méhest is állitottak fel, mivel az ezerféle virágot i g y vélték legjobban felhasználhatónak. Saját szemünkkel kellett meggyőződnünk, hogy mindenik g a z d a dolga jól megyen, s m i n d e n i k több e r e d m é n y t ér el, mint mi. E z t szemlélve, bizonyos s z é g y e n é r z e t halványsága futott végig arczunkon, miután a mi kis r é s z ü n k ö n a tövis, gizgaz, sőt néhol a terméketlen kopárság látszott legtávolabbra. Magunkba szállottunk s elhatároztuk, hogy m u n k á h o z látunk mi is. Izentiink a jó embereinknek, a szomszédoknak s a távolabb levőknek, hogy jőjenek el e g y délutáni segitségre, a h o g y némely vidéken mondj á k : kalákába. F o g a d t u n k egy-két zenészt, s ü t t e t t ü n k kenyeret, kalácsot, szedtünk elé hozzávalót s kivittük a mezőre, hogy h a d d legyen mihez n y ú l j a n a k , a kiket a j ó lélek ki f o g hozni. E z e n n e l m e g m o n d j u k mindeneknek, a kiket illet, hogy a parlag egyik részének a feltörését m e g k e z d e t t ü k , s örömünkben meg is k e r e s z t e l t ü k : F i a t a l s á g b a r á t j á - n a k . E g y kissé

-

117 —

f u r c s a a név, legalább is régi módi, de hogy „barát", azt már merj ü k állitani. Arról is jót állunk, h o g y sokféle úton-módon tud segiteni, mivel t e r m e t t neki orvossága a búskomorság ellen e g y - k é t versecske; időtöltö is, ha szükség, mivel elmond egy-két h i s t ó r i á t ; vallásos buzgósága is van s a mellett unitárius, s hogy m a g y a r o s legyen, arról kezeskednek dalai, a melyeket m u n k a közben is öröm e s t énekel s a mi tán legfőbb érdeme, legalább mások u g y mondják, éppen i f j ú embereknek való. Ha volna olvasóink között, a ki nem ismerné még ezt a mi kicsiny veteményes kertünket, szívesen látjuk, hogy megtekintse, csak tessék j e l e n t e n i szándékát szerkesztőségünknél.

Emlékezés Darkó Mihály tordai tanárra. Kovácsi A. gyermekkorára lett visszaemlékezésem,*) a hála adója lerovására késztet felejthetetlen jó t a n á r u n k iránt. Darkó a kolozsvári kolegyómból j ö t t Tordára papnak. Erőteljes, szép, fiatal barna e m b e r volt. C s a k h a m a r t a n á r r á lett a gymnasium m e l l e t t : Rector Professor. A mint állását elfoglalta: az iskola k ö n y v t á r á t , Kolozsvárt g y ű j t ö t t adományokkal, k i b ő v i t e t t e ; a rectori lakot k i ú j i t t a t t a , k e r t j é t velünk rendbe szedette, de minket is rendbe szedett. Rendet, igazságot követelt Addig az ivóvizet az Aranyosról a gyerek iskola-szolgák hozták. Szamárral kezdte hordatni. Megtiltotta a liavazódást az iskola udvarán. E g y nap a hó bombák csak ugy repültek. Betoppan, megály, földre le, s az egészen végig veretett. Megtiltotta a l a b y r i n t u s hegyről leszánkázást. E g y }stve fel kolégyom deákja fenn volt, mikor óletveszólylyel, e g y m á s t leverve a h e g y aljára értünk, ki volt ott: Darkó. Sorba állított, tisztességesen k i k a p t u n k . Aranyosszékről n a g y kamasz fiuk tanultak, mindeniknek megvolt gerundiuma, f u r k o s botja, legtöbbször e bevésett f e l i r a t t a l : a ki a d e á k r a fogát fenegeti, ezen kis botocska h á t á t kenegeti. A tordai országos vásárokon szokás volt az időben egy-egy kis verekedés. A diákok persze m i n d i g az aranyosszékiek mellett r u k k o l t a k ki. D a r k ó az ős f e g y v e r e nemét v é g k é p eltörölte. Szelídebb eszközöket hozott be az iskolába. Rendtartásához tartozott, hogy n a p p a l tornáczából, ablakából szemmel tartott. E s t é n k ó n t lustrált, az iskolát szobáról szobára járta. L a k a d a l m a napján m e g t a r t o t t a az órákat, s estve, midőn az egész i f j ú s á g átadta m a g á t a pajkosságnak, ki lepett m e g ? — a jiászvacsoráról ide tünt Darkó. *) Unitárius Közlöny 1892. 2. szám.

— 118 D a r k ó n a k hasonló f e n k ö l t szellemű iskolai felügyelő-gondnoka volt Gálfi József megyei alispán. Vasárnapokon, mikor a templomból kijöttünk, az Inspector C u r a t o r és Rector megállt az iskola bejáratánál, a m i n t párjával defiliroztunk, h a l t : egyiknek czipöje, m á s i k n a k k a b á t j a , kalapja nem volt rendben. Szokás volt tavaszonként az i f j ú s á g n a k berekbe menetele, játszani, hetenként kétszer, dobbal, zászlóval, harmóniával. Az engedélyért minden tordai fiu e g y pár tojást vitt. A mint a dobot megverték, rendbe állottunk, D a r k ó szemlét tartott. A m i n t Gálfi előtt haladunk, már kapujában várt, ú j m u s t r a alá estünk. Mindketten kijöttek, a labdázásnak rendben kellett folyni. Mikor estve visszajöttünk, megállított P á p a i Lajosné ablaka előtt, a h á r m o n i a h á r m a t énekelt, mi éljeneztünk. Háladatosságra tanitott az iskola egy jóltevője iránt, ki j u t a l m a k r a alapítványt tett. Nevelt, de tanitott is. K é t délután számtan volt, tán két óra egymásután. J ó a r i t h m e t i k u s volt, szívesen tanultunk. Gyakran, mikor vége felé j á r t az óra, s valaki, v a g y az ifjúság valami csínyt követett el, m i t b ü n t e t t e t n i nem akart, a szokásos diák nyelvet magyarra f o g t a s elkezdett erkölcsi v a g y illemi leczkét adni, de oly nyelven ós annyi érzelemmel, hogy szintúgy i g y e k e z t ü n k valami csinyt elkövetni, h o g y atyai o k t a t á s á b a n ismét részesüljünk. K é t ifjút küldött Szebenbe, a T h e r é s i a n u m b a . szépírás tanulás végett, nyári két hóra. Gálfi fizette. Szépen kezdtünk irni, de még szebben a leányok, kiket A r a d i kántor m é g szebb írókká tett. G y ö n y ö r ű szónok volt, rögtönözve. Csütörtök reggel templomba szoktunk volt menni. A pap, F ű z i nem jött el, e g y diáknak kellett könyörögni. É n e k e l t ü n k , é n e k e l t ü n k . Darkó n é z e t t m a j d e g y e t , nagyokat n é z e t t a k a r z a t r a , honnan a rendes könyörgőnek le kellett menni. Gyakran megesett, hogy a mikor leindult, f o g t a az ott csüngő palástot, fel a katedrára. Oly rögtönzött imádságokat soha sem hallottam, se n e m olvastam. Az 1836-ki kolera idejében sokan haltak. Mindenik predicatiot akart. F ű z i pap Kolozsvárt volt. Meghalt Galambosi ács, ki pár hét előtt egy harangot h ú z o t t fel a toronyba. Az ö z v e g y a temetés előtt ott sirámpol a templom és iskola előtt. Menjen be Darkóhoz, biztattuk, kérje meg. Harangozzanak, szólt, s mire a test a templomba ért, oly könyörgést és predicatiot hallottunk, idő- és alkalomszerűt, m i t máig sem t u d t a m feledni. S hogy e vallásosság szivéből jött, egy j e l e n e t e t . Főispáni instellatiora készültek. A tordai énekes urak, m i n t h o g y legközelebb volt a város és megyeházhoz, a mi t e m p l o m u n k b a n tanulták a hármoniát, de p i p a szó mellett. Megviszik Darkónak, j ö t t , s felkérte, hogy a p i p á t tegyék le. Szegény j ó tanárom. 0 is ott volt Zsibón, mikor a f e g y v e r t , s én is mint kinevezett tábori historikus a tollat letettük. Menekült volt. Hová bujdosik, capacitáltam, p e d i g én is azon j á r t a t t a m

-

119 —

fejemet. S z e k e r e m e t á t a d t a m a pictor öcsémnek, k i t vadász r u h á jából k i b u j t a t t a m . D a r k ó t felültettem, m e n j e n e k haza. E g y g r ä n i t z e r tiszt, ott a zsibói kastély u d v a r á n csak u g y irta a passust a n n a k , a ki kért. Csak ő tudta, h o g y csak h a z á i g ér a n n y i t , a m e n n y i t . B á t o r s á g o t k a p t a m , s m á r bizony r é v p a r t o n h i t t e m m a g a m , de E n d r e öcsém a szekérrel sehol. E g y s z e r érkezik. K é s t e m , szól, m e r t e l t e m e t t e m s z e g é n y D a r k ó t , Zilahon. K o l e r á b a esett, mellette m a r a d t a m , e l t e m e t t e t t e m . H o g y ne s i r a t t a m volna meg, m i k o r első n e v e l t e t é s e m e t töle k a p t a m . 8 abban a p e r c z b e n a volt m i n d e n e m . Utolsó ó r á j a m e n n y i v e l f á j d a l m a s a b b lett volna, h a t u d j a , h o g y szerető ö z v e g y e végtelen hálám e csekély j e l é t — m é g olvashatja. Kőváry Lász'ó.

Minden napra egy gondolat. Mirza- Safii daltiib ól.*) Vasárnap :

Hétfő :

Kedcl:

Bár bűnösök vagyunk mindannyian ; De az, ki csak önmagának árt, Az félig már föláldozá magát: A legtöbb bűn az oly bűnösön fekszik, Ki másoknak ártani törekszik ! Menj utadon akárminő Lassan, de a világ idő Bevési jellegét elvégre Arczodra, mint király a pénzre. Ki szivedbe czéloz, hogy megbántson : Mint bányába, csak kincseket lásson! Hogyha ellenség megdobna kővel: Viszonozd — mint fa — gyűmölcsesővel. Légy te kagyló, mit ha vész talált, Akkor is még igaz gyöngyöt ád.

*) Mirza-Safti dalai oly bűvös-bájosok, hogy sok ideig keleleti költőtől származottaknak hitték. Ma már általában Bodenstet német költőének tartják. A német eredetiből magyarra Bánfalvi Lajos fordította le. Mi a bölcseimi és vallási tartalmuakból jónak láttuk közölni ezeket most, midőn a derék költő haláláról is meg kell emlékeznünk Bodeustedt Frigyes, a ki született 181i)-ben, az év tavaszán balt meg. Rövid ideig volt beteg a derék költő, kit hazánkban is sokan ismertek, mivel Budapesten is íordult meg s tartott felolvasást. Egy dal-gyűjteményét Mirza-Saffinak nevezte. Ez a gyűjtemény nyelvünk két fordításában van meg. Még Arany János is fordított belőle.

— 120 Szerda :

Csütörtök :

Ki mindeneknek jót akar Haszontalan igyekszik: Ki soknak akar tetszeni, Az egynek alig tetszik! Ki boldog, az csak jó lehet, Mutatja minden lépte; A rosz meg méltán bűnhődik; Magával hozza vétke! Kinek csak düh és gyűlölet Van gaz szivedbe vésve: T e rosz vagy és e gyűlölet, Nagy bűnök büntetése!

Péntek:

Szombat:

így szóltam én az álnok tettetőkhöz: Ki önmagával egyez, egyez istenével De a ki gyűlöl, átkoz szent nevében Az gúnyt űz csak örök istenséggel! Hiszem, mit a próféta mond : Jutalom vár, ha jót teszünk Es egykoron, a túlvilágon, Üdv és gyönyör lesz életünk — De minden szépet itt és ott Előbb ismerni kell; A rosszat biztosan legott Csak igy ismerni fel. Gyakorlom hát magam korábban A túlvilági boldogságban.

Vidéki levél. V. T i s z t e l t S z e r k e s z t ő s é g ! A D. F . E . fiók-körei a lehető é r d e k lődéssel készülnek a jelen évi közgyűlésre. A n n a k r e n d j e szerint a fiók-kőrök b i z o n n y á r a b e s z á m o l n a k m u n k á l k o d á s a i k k a l , f e l m u t a t j á k alkotásaikat, a valláserkölcsiség o l t á r á n v é g z e t t s á f á r k o d á sukat. M u n k á l k o d á s u k erkölcsi oldala mellett v a g y o n i á l l a p o t u k a t is l á t n i f o g j u k . S i g y ki fog t ű n n i m a j d , h o g y melyik kör a k a r t t a l á n csak l á t t a t n i s m e l y i k élt c s u p á n a k o m o l y csendes m u n k á nak. K i t ű n i k m i n d e n i k körről, h o g y melyik h á n y a d i k kerék szerepét j á t s z o t t a és t ö l t ö t t e be . . . . F o l y tehát a készülődós. M i n d e n i k kör l e g j o b b a n érzi szükségeit, t u d j a s a j á t ü g y e i t s i g y első sorban m i n d e n i k fiókkör

— 121

-

önmaga t u d j a és érzi legjobban azt is, hogy a közgyűlésig mik végzendői, miben kell tevékenységét fokoznia. T ö b b tekintetben ismerve a viszonyokat elmerem mondani, hogy legnagyobb gondot ez idő szerint fiókköreinkben új tagok gyűjtése és a vagyoni állapot rendezése ad. U g y a n i s a mult évben az Öt éves tagsági kötelezettség több körben lejárt. Ez öt év alatt a D. F. E g y l e t diszes tagjai közül sokan elhaltak. A megüresedett helyekre az önzetlen ügybuzgóság ujjakat kell hogy teremtsen. T a g j a i n k helyébe ú j . tagokat kell állítani, érdemest, méltót az elődökhez! S a tisztelt Szerkesztőség régi j e l s z a v á t illetve jogos és méltányos kérését t. i. hogy g y ű j t s ö n minden t a g maga mellé legalább m é g két ú j tagot, kétségkívül mindazok m e g f o g j á k hallgatni, kik a valláserkölcsiség magasztosságáért áldozni elég lelki erőt éreznek m a g u k b a n . I t t a buzgóság mindenesetre fokozódni fog, annyival is inkább, m e r t E g y l e t ü n k eddigi működése, a mint volt szerencsém jelezni, fennállását elkerül hetlenül szükségessé teszi. Hisz teljesen m e g g y ő z ö t t E g y l e t ü n k eddigi munkássága és fennállása a felöl, h o g y a ki érdekében tesz valamit, az közügyet munkál, a tökéletesedéshez hordja a g y ö n g y s z e m e k e t . . . Oly czél ez, a m e l y é r t minden igaz unitáriusnak versenyezve kell küzdenie ós munkálkodnia, S én hiszem is hogy évi közgyűlésünkön örömmel veszünk mindezekről tudomást! I l y e n nemes munkálkodásnál egyébről szó sem lehet aztán, mint arról, hogy m i n d e n e k ékesen és jó renddel legyenek. N e m szabad liát elhalgatnunk ama másik főteendönket. A mult évi közgyűlés több fiókkör p é n z t á r i jelentésében talált javítani valót. Tevékenységre m u t a t n a már az is, ha a tagsági díjak beszedésében, ott, a hol szükséges volt, a fiókkörök erélyesebben és igy t ö b b sikerrel, több eredménnyel j á r t a k legyen el. B á r a szellemi munkálkodás iránt v a g y u n k első sorban tekintettel, de azt sem lehet eltitkolnunk, hogy fiókköreinkben a jelen évi közgyűlésre az előkészületeket a fennebb elmondottak egyetemlegesen kell h o g y alkossák. Vidék, 1892 a u g 15. Földi.

Régi dolgok. E z alatt a czim alatt szándékozunk közölni egyházunkra s annak egyes nevezetesebb, már elhunyt, tagjaira vonatkozó, emlékezetre méltó, dolgokat.

Búcsúztató. A „Magyar K u r i r " 1790 j u n i u s 1-sö számában a következő necrolog van közölve:

- - 12Ü — Az E r d é l y i A b r u d b á n y a i Unifcária E k k l é s i á n a k érdemes i f j ú p a p j a , tiszteletes U z o n i F o s z t ó D o m o k o s U r a m , a k ö z e l e b b ' röl e l m ú l t e s z t e n d ő b e n , e k k l é s i á j a e g y e t é r t é s é v e l , látás, hallás, n y e l v e k és a m é g n a g y o b b tökéletességre m e g k í v á n t a t ó t u d o m á n y o k tanulása v é g e t t , külső országi a k a d é m i á k r a indulván, min e k u t á n n a B é c s i g feljött v o l n a , s itten m a g a czéljára t a r t o z ó foglalatosságait n e m csak e l k e z d e t t e , h a n e m f á r a d h a t a t l a n szorg a l m a t o s s á g g a l f o l y t a t t a v o l n a , t e t s z e t t a T e r e m t ő n e k őtet, h a t h ó n a p i betegeskedése után, m á j u s n a k '24-ik n a p j á n 1790-ben, ez életből kiszólítani; kinek m e g h i d e g ü l t t e t e m e i t az ö Bécsben lévő h i t b e l i attyafiai és baráti, m á j u s n a k 2 5 - d i k é n e k ö v e t k e z e n d ő s z ó k k a l bocsátották ideig t a r t ó n y u g a l m á n a k h e l y é r e : Halld utolsó szavunk, kedves hiv barátunk! Kit ma szomorúan tőlünk elbocsátunk : Született földedbe mi nem vitethetünk, Mivel attól mostan messze rekesztettünk. Nem takaríthat hát a maga keblébe Hazád, a mely tarta eddig hiv ölébe, De temető helyet hazád ha nem adhat, lm ! ez idegen föld azt meg nem tagadhat. Az Uré e nagy föld s ennek kereksége; Leszsz azért testednek itt is csendessége. Itt mindazonáltal nem marad sokáig, Csak amaz utolsó trombita szaváig. A kinek kezébe ajánltad lelkedet, Ekkor feltámasztja a porból testedet. S ha hiv szóiga voltál, hivségednek bére Örök dicsőség leszsz a menyben végtére. E z időben k é t m a g y a r lap j e j e n t m e g : a „Magyar K u r i r " h e t e n k é n t kétszer, 8 — 1 0 levél t e r j e d e l e m b e n , k e z d e t b e n 4 levéllel a d a t o t t ki. Olyan a l a k j a volt, m i n t az „ U n i t á r i u s K ö z l ö n y " - n e k , csak hosszabbak v o l t a k a lapok. A r a e g y évben 11 f r t . Szerkesztő S z a c s v a i Sándor B é c s b e n . Az a k k o r i v i s z o n y o k h o z mérten, elég t a r t a l o m d ú s lap volt. Önálló c z i k k e k nem v o l t a k benne, csak h í r e k s más tudósítások a hazáb'ól u g y m i n t külföldről. 1787-ben indult. A m á s i k m a g y a r l a p i s Bécsben j e l e n t meg : „ H a d i T ö r t é n e t e k " cziinmel, a török h a r e z t é r r ö l k ö z l ö t t t u d ó s í t á s o k a t . A M a g y a r K u r í r n a k 1790-ben az előfizetői s z á m a 800-ra m e n t . A s a j t ó t ö r v é n y azonban oly drákói volt, hogy csupa v i r t u o z s á g k e l l e t t a lap szerkesztéshez. F e r e n c z császár e g y u k á z a azt m o n d j a : hogy a h í r l a p s z e r k e s z t ő k m i n d e n s z e m é l y e s k e d é s t k e r ü l j e n e k és a t á r g y r a szor í t k o z z a n a k . E r e n d s z a b á l y szigorú k e r e s z t ü l v i t e l e mellett m a j d m i n d e n t á r g y i l a g o s tudósítás l e h e t e t l e n n é v á l t . 1790—92-ben

— 128 — „ F i a t a l s á g B a r á t j a " nyári száma megküldetett az összes lelkészeknek és a legtöbb tanítónak. Kívánatra mutatvánnyal szolgálunk. Kérjük a t. lelkészeket és tanítókat, hogy a lap érdekében s z e p t e m b e r hónapban s z í v e s k e d j e n e k n y i l a t k o z a t o t k ü l d e n i az egyleti titkárhoz.

EGYLETI ÉLET ÉS MUNKÁSSÁG. A fiókkörök titkárai szíveskedjenek évi jelentésűkbe felölelni a nyári vasárnapi tanítást s számoljanak róla ekklésiák szerint. A nyári vasárnapi tanításon minden alkalommal megjelent — de csak is ilyen — ifjak a jelen évben is jutalmat kapnak az Eg] lettől, ha jelentés tétetik. Azoknak a kiket iileí. Pénztárnokunk legújabb értesítése szerint, még többen vannak olyan tagtársak és előfizetők, a kik nem fizették meg tartozásokat a Dávid Ferencz Egyletnek a jelen s a mult évekre sem. T. olvasóink bizonynyal átlátják, hogy mi hiába irunk, mert ha a pénztár nem tud fizetni, azt nem nyomtatják ki. Egész bizalommal kérünk tehát mindeneket, a kiket illet, küldjék he tartozásukat az egyleti pénztárnokhoz, hogy a közgyűléshez jelentésünket panasz nélkül tehessük meg. A D. F. Egylet pénztárába 1892. julius 1 - t ő l - a u g . 23-ig a következő befizetések történtek. 10 frt alapító díjat fizetett Ferencz Gyula, Vargyas. A háromszéki fiókkör részéről Simó János 2í) frt. — A székely-keresztúri fiók részéről Mihály Dénes 9 frt. — Maroskörből tagsági díjat fizettek : Fekete József 1892-re, Kozma Miklós 1891-re, Nagy Sándor 1890-92-re. Nagy József 1891—92-re, Bartalis József 1892-re, Székely Lajos lb92-re, ifj. Nagy Zsiga 1892-re, Pethő Mózes 1887—88-ra, Pap Sándor 1892-re, Fekete Gábor 1892-re. 1 frt rendes tagsági díjat fizettek: 1892-re: Domokos Áron, Bözödujfalu. Pap Mózes, Torda. Zsigmond Ferencz, Sinfalva. Mátéfi Ferencz, Nagy-Bánya (1889 - 1 8 9 2 ) . 1 frt 20 kr. előfizetési dijat fizettek 18!)2-re : Borbély Gyula, N.-Enyed. Kálmán Mózes, Új-Székely. Pap László, M.Nádas. Mátéfi Ferencz, Nagy-Bánya (1891-re is). Firtos Ferencz, Szász-Város. Tisztelettel kérem a még mindig nagyszámú hátrálékosokat tagsági és előfizetési díjaiknak beküldésére. Kolozsvárt, 1892. augusztus hó Iszlai Márton, pénztárnok.

T A R T A L O M : A Dávid Ferencz Egylet 7-ik közgyűlésére meghívás. 113. lap. — Hála, áldásos eső után. (Költemény). Rédiger Géza. 112. 1 — Mi ad szépséget istentiszteleteinknek? Győrfi Ferencz. 114. 1. — Parlagfeltörés. 116. 1. — Emlékezés Darkó Mihály tordai tanárra. Kővári László. 117. 1. — Minden napra egy gondolat. 119. 1. — Vidéki levél. V. Földi. 120. 1. — Régi dolgok: Búcsúztató. Ürmössy Lajos 121. 1. — Kovácsi Antal pályadij-alap. 123. 1. — Tisztelt olvasó. 124. 1. — Egyházi és iskolai mozgalmak. 125. 1. — Egyleti élet ésmunkásság. 128. 1. —

Nyomatott Gámán János örököseinél Kolozsvárt. (Belközéputcza 10.)

—

126

-

gyar szempontokkal. Csak egy pillantást kell vetnünk a míí belsejébe s meggyőződüuk, bogy e kettős feladatot dr. Aesády Ignácz kitűnő tapintattal és ritka szerencsével oldotta meg I S e p s i - S / . e n t - l v á n i i d ő s e b b S ' - e n t - I v á n y i J ó z s e f | megyei volt szolgabíró és pénztárnok, nyugalmazott kir. törvényszéki biró, az erdélyi unitárius egyház főtanácsának tagja, a háromszékvármegyei unitárius egyházkörnek felügyelő gondnoka f. évi augusztus hó 16-ik napján estvéli 10 órakor, életének 82-ik ; legboldogabb házasságának 51-ik évében több napi szenvedés után bekövetkezett végelgyengülésben meghalt. Lelkes és derék harczossa volt minden ügynek, a melyet kezébe vett. Sokat élt, sokat munkált, jó emléket és egy nagy kiterjedésű szép családot hagyott hátra. Nyugodtan halhatott meg, csendes lesz pihenése. Özvegye, s gyermekei : Gyula, a budapesti Ítélőtábla tanácselnöke ; Miklós, megyei főjegyző: Gábor és István s mindeniknek nagy családja és számos rokon gyászolja Id. Z s a k ó I s t v á n toroczkói birtokos, az unitáriusok egyházi főtanácsa tagja, a toroczkói unitárius egyház elnöke, szabadságliarczunkban volt nemzetőri százados, meghalt jul. 8-án. Egy rendkívül munkás és szorgalmas ember, egy kitűnő unitárius, a toroczkói ekklésiának jeles vezére veszett el a derék öregben. Nyugodjék csendesen ! — „Mesterek éneke." Ezen a czimen l a p u n k egyik barátja beküldött egy 72 versszakos siralmas éneket, melynek kezdete : A mesterség igája Terhes minden tudja Scolaknak bajos gondja Nagy sóhajtva mondja Egy mester, egy mester. Köszönettel vennők, h a v a l a k i f e l v i l á g o s i á s t t u d n a adnia s z e r z ő i * ő 1, a ki ezt mondja m a g á r ó l : Már nem kevés ideje, Van három esztendeje, Az iniolta nekem, Nem ember av nevem, Csak mester, csak mester. — Az „Unitárius Kis k ö n y v t á r " 48-ik füzetében Derzsi Károly Budapesti lelkész, hivei kívánságára, kiadta király ü Felsége koronázási ünnepélye alkalmával mondott szép imáját. A r a 5 kr. - • K e g y e t l e n a n y a . Irlandban egy mivelt nő állott a vádlottak padján, mint saját leányának szándéictalan megölője. Az anya rendesen sanyaruan bánt el gyermekéve], de egyszer keményebb büntetésre fogta. A kis leányka valamit hibázott s e miatt az anya hátra kötötte kezét s bezárta egy teljesen elsötétített szobába. A szegény gyermek testi és lelki kínjában addig vergődött, míg a kötél, nem tudni hogy, nyakára fojtódott s meg ölte. Ebből is csak az a tanúság, hogy a sanyaruság nem mindig jó nevelő. — E s z a k á i n é r i k á b a n New (uj) Hampshire államban az állam törvényhozó testülete, vagyis a képviselőház 212 tagja vallás sze/.int így oszlik m e g : 07 eongregationalista, 49 universalista, 26 baptista, 26 methodista, 25 katholikus, 118 unitárius, 18 protestáns, 16 szabad baptista, 10 liberális, a többi mind más meg más néven szerepel. Felvéve, hogy az universalisták s az unitáriusok vallása csaknem azonos, az unitáriusok száma 167. A kik a számra súlyt fektetnek, azokra buzdító hatása lehet egy ilyen kimutatásnak. — H i b a i g a z í t á s . Murányi Sándornak mult számunkban közölt „ M a g y a r T y r t a e u s" ezimü költeménye 7-ik sorában egy értelemzavaró sajtóhiba csúszott be, e helyett: „IIa bűvös s z e r e d d e l bont szárnyat" - - olvasandó: „11a bűvös Neveddel bont" sat.

— 127 azonban kissé szabadabban mozoghattak a szellemi Leopold halála után összébb vonatott.

termékek.

A fennebbi közleményt szószerint közöltem, csak a régi Írásmódot h a g y t a m el, a mely ma m á r az olvasóra fárasztó. Ürmössy Lajos.

Kovácsi Antal pályadíj-alap. Az a köztisztelet és szeretet, a mely a néhai kedves emlékii Kovácsi Antal t a n á r t életében környékezte, halála után is igen szépen nyilvánult. A néhai tisztelői nem csak szóval, hanem áldoz a t t a l is kifejezték, mily érzékeny csapás volt elvesztése s nevére e g y alapítványt teremtettek, a mely jelenleg 475 f r t o t tesz. Ezen alapítvány ezé Íjául az E. K. Tanács a főiskolai igazgatóság meghallgatása után a latin nyelv tanulására buzdítást tűzte ki. E z alkalommal közöljük a szabályzatot s egyszersmind az adakozók neveit s a tanuló i f j ú s á g figyelmét ezen az úton is felhívjuk, hogy tanulják a latin nyelvet „illám pulcbram et elegantam" s már a jövő évi pályázaton tüntessék ki szorgalmokat. S z a b á l y z a t . 1. Ezen alap most meglevő 455 frt 5 kr, s ezután adományozás útján még gyarapodó tőkéje, Kovácsi Antal pályatísj-alap czimen kezeltetik az E. K. Tanács által. 2. A pályadíj-alap jövedelmének 4 / 5 -része pályadíjul tűzetik ki minden tanév végével a kolozs/ári unitárius főiskola tanulói között a latin nyelvből és irodalornbó1, % része tőkésítendő, míg ezáltal egy második, legalább 15 frtos pályadíj újból kitűzhető lesz. 3. A pályázat minden tanév elején hirdettetik ki május 1 -je záros határidővel. 4. A pályázat minden évben az Igazgatóság által meghatározandó időben tartatik meg 5. A pályatételt a latin nyelv tanárai ajánlatára az Igazgatóság állítja meg a latin classikusokbó! egy prózai és egy költői műből magyarra s azon kívül egy magyar műből, latinra leendő fordítás végett. A tétel csak a vizsgálaton hozható a pályázók tudomására. G. A pályázat zárt helyen tartatik s csak irásbelileg történik az érettségi vizsgálatoknál gyakorlatban levő szabályok szerint, nzzal a megszorítással, hogy a pályázók a helyiségből nem távozhatnak pályamunkájuk beadása előtt. 7. A pályázaton részt vehetnek a főiskola összes rendes tanulói. 8. A pályaműveket a latin nyelv szaktanárai bírálják meg s véleményük alapján az Igazgatóság ítél a pályadíjak kiadása, vagy ki nem adása felett. {). Olyan pályaművek, a melyek a gymn osztályokban tanult latin nyelvtani vagy irodalmi szabályok ismeretében lényeges járatlanságot mutatnak fel, még az esetben sem díjazhatok, ha a pályaművek között relativ becsök van. 10. A ki nem adott pályadíj a következő évben ismét kitűzendő. 11. A pályadíj a tanév bezártakor nyilváno^n adatik ki. 12. Az esetben, ha a latin nyelvtan megszűnnék a gymnasium render tárgya lenni, a magyar nyelv irodalomból tűzendő ki pályatétel.

— 128 — Adakozók

nevei:

Urniösi Miklós, Gyula és Jenó' testvérek 30 frt. Boros György és neje Kovácsi Róza 50 frt. Griin Lipót 5 frt. Kó'váry László és neje 10 frt. Kolozsvári jótékony nőegylet választmánya 52 frt. A nevezett

egylet

tagjai

közül:

Gr. Teleky Domokosné 10 frt Br. Bánffy Albertné 10 frt. Br. Bánffy Dánielné 5 frt. Br Bánffy Ernőné 5 frt. Gr. Eszterházy Domokosné 5 frt. Szigethy Miklósné 5 frt. Szacsvay Sándorné 5 frt. Özv. Pataki Istvánné 1 frt. Szvacsina Géza 2 frt. — Sinczki Julia tanítónő Kolozsról 5 frt. Csong\ai Béla Torda 10 frt. Veress Ferencz Torda 10 frt. Gr. Lázár Miklósné Kolozsvár 5 frt. Özv. Sámi Lászlóné Kolozsvár 5 frt Binetz Ilka Budapestről 10 frt. Hajós János Kolozsvár 10 frt. A tanuló ifjúság gyűjtése 13 frt 05 kr. Kaáli Nagy Béla 2 frt. Varga Dénes Torda 2 frt. Gábor Mihály A.-Jára 2 frt. Egyházi Képviselő Tanács 32—1892. sz. a. 50 frt. Gyulai László Kolozsvár 10 frt. Pálf'y Ákos II. gymn. o. tanuló 1 frt. Kisgyörgy

Sándor

vargyasi

lelkész

gyűjtése:

Darkó Sándor 1 frt. IvisGyörgy Sándor 1 frt. Tibáld József 1 frt. Pál Ferencz 1 frt. Péterfi Lörincz 1 frt. Ajtai János 1 frt. Sándor Gergely 1 frt. Kádár Lajos 1 frt. Lőrinczi István 1 frt. Dombi János 1 frt 10 kr. Egyed Ferencz 1 frt. Vas István 1 frt. Mátyás János 1 frt Sándor Gergely Derzs 1 frt. Máté Sándor 1 frt. Szathmári Miklós l frt Máté János Vargyas 50 kr. Kis Tamás 50 kr. Deák Mózes 50 kr. Péterfi Áron 50 kr. Barra Lajos 50 kr. Tóth Zsigmond 40 kr. Kovács Imre 70 kr. Nagy Sándor Gyepes 50 kr. Máté Áron 50 kr Vida Sándor 50 kr. Gyfírfi István 50 kr. Kis András 50 kr. Gál József Szabó Mózes 50 kr Nagy Gyula 50 kr. Zsakó János 50 kr. Kis J a k a b 50 kr. Máté Lajos 50 kr. Kis György 50 kr. Taatsafalvi Albert 30 kr. P. Horváth Kálmán 50 frt. Ulár Pál 5 frt. Dr. Nyiredy Géza 5 frt. Nagy Gyula tanár 5 frt. Nagy Lajos tanár 2 frt. Benczédi Gergely 2 frt. Kovács János 2 frt. Mózes András 3 frt. Pap László m. államv. u. p. 1 frt. A tanuló ifjúság 2-ik gyűjtése 4 frt Fekete Pál 10 frt. Gál Miklós 5 frt. Ferencz József unitárius püspök 10 frt. Pákey Lajos épitész-rnérnök 5 frt. Molnár Sándor jogügyész 5 frt.

Tisztelt olvasói A „Fiatalság b a r á t j á t " ezóta legtöbb olvasónk látta, tájékozódást szerzett tartalma és czélja felöl. Elérkezettnek l á t j u k az időt arra, hogy felhívjunk minden szülőt, vegye pártfogásába a lapot, m i n t olyant, a mely i f j u s á g u n k erkölcsi mivelését s lelki boldogságát vette munkába. A Dávid Ferencz E g y l e t áldozatoktól sem riad vissza, hogy n é p ü n k vallás-erkölcsi é r d e k é t előmozdítsa., de sikerre csak úgy számithat, ha az egylet m i n d e n tagja s k i v á l t a lelkész és tanitó urak, m i n t a mivelődés fáklyavivői, lelkes támogatásban részesitik. Abból a szives fogadásból Ítélve, a melyben a „ F i a t a l á g bar á t j a " máris részesült, remélni lehet, hogy szép jövője lesz s állandó unitárius ifjúsági lappá növi ki magát. A budapesti „Protestáns egyházi ós iskolai lap" f. évi 33. száma igy ir a lapról: „Szemes ós m o z g é k o n y atyánkfiai, az uni-

— 129 — táriusok, m i n d e n t h a m a r a b b megcsinálnak, m i n t mi. Ök n e m c s a k l á t j á k a h i á n y o k a t , h a n e m el is követnek m i n d e n t a z o k n a k pótlására. E g y ily h i á n y - p ó t l ó vállalata a D á v i d F e r e n c z e g y l e t n e k az melynek czimót (Fiatalság barátja), soraink elejére irtuk. I f j ú s á g i lap ez N a g y L a j o s ós Boros G y ö r g y i r o d a l m i l a g i s m e r t f é r f i a k szerkesztésében. Megjelenése nincs időhöz kötve, az első szám v o l t a k é p p e n „1892. n y á r i s z á m a jelzés a l a t t jelenik m e g f ü z e t a l a k b a n ; előfizetési díja nincs, csak az e g y e s s z á m o k r a v a n 25 kr. ár kitéve. E l é g ügyes k i k e r ü l é s e a közönség elriasztásának. A f ü zet m u l a t t a t v a oktató, szív- s lóleknemesitő k i s e b b - n a g y o b b czikkeket, u n i t á r i u s n a g y f é r f i a k életrajzait, v a s á r n a p i iskolai leczkéket, i m á k a t , h a n g j e g y e s é n e k e k e t foglal m a g á b a n , s hasznos és kedves szórakoztatásul s z o l g á l h a t a serdülő n e m z e d é k n e k . A z öreg Brassai bácsi is odaállt e g y tanulságos s m i n d e n szellemi t é r e n m u n k á l k o d ó e m b e r r e n é z v e fontos t a n á c s o k k a l teljes kis czikkóvel, az i f j ú s á g b a r á t a i közé." A K e r e s z t é n y M a g v e t ő 3-ik száma e z e k e t i r j a : „ E lapból most j e l e n t m e g az első szám változatos t a r t a l o m m a l . V a n n a k benne erkölcsi o l v a s m á n y o k , költemények, i m á k , e g y h á z t ü r t é n e l m i t á r g y ú c z i k k e k , dallammal közölt énekek. A lap az i f j ú s á g t a n á c s adója, nevelője, o k t a t ó j a k i v á n lenni. E z a m a g a h e l y é n van. E h e z szerencsét k i v á n u n k . I l y f ü z e t e k e t n é l k ü l ö z t e k e g y h á z k ö z s é g e i n k felserdült i f j a i . T e r j e s z t e n i kell k ö z ö t t ü k , h o g y minél t ö b b olvasója legyen az I f j ú s á g b a r á t j á n a k ós előkészíttessék a n é p i e s vallásos i r a t o k p á r t o l á s a . " M i n t h o g y a f o l y t a t á s t az első sikertől t e t t ü k f ü g g ő v é , nag y o n k é r j ü k , szerezzen el belőle övéi k ö z ö t t m i n d e n k i m i n é l t ö b b példányt. E g y s z á m ára 25 kr., de 6 f r t é r t 25, 11 f r t ó r t 50 p é l d á n y t , 20 f r t é r t lOO p é l d á n y t a d u n k A p é n z e k az egyleti p é n z t á r n o k h o z , tiszt. Iszlai M á r t o n úrhoz czimzendők, K o l o z s v á r r a . Tisztelettel

a Dávid Ferencz

egylet

elnöksége.

EGYHÁZI ÉS ISKOLAI MOZGALMAK. — E g y h á z i Főtanács a folyó évben október 30. és következő napjain fog tartatni Kolozsvárt. — A Dávid Ferencz E g y l e t jelen évi közgyűlése, az előkészületekből jtélve, népesebb lesz, mint rendesen. — Kinevezte a főt, püspök ur V á r i Albert papjelöltet, a kolozsvári főiskola főnökét Kénos-Udvarhelyre rendes lelkésszé; P á z s i n t Mihály segédlelkészt Kilyénbe rendes lelkésszé. T a n a János okleveles tanítót M.-Berénybe tanítóvá. M o l n á r Kata oki. tanítót Bölönbe rendes, S z i l á g y i Tamás tanítójelöltet Szabédra másodtanitóvá. Üdvözöljük mindnyájukat.

—

130

—

— Orbók Mór, pozsonyi tanitónő-képezdei tanár, a várfalvi áll isko'ában, a vallás-erkölcstanban s jó magaviseletben jelesebb tanulók közötti kiosztás végett, saját szerzeményű „Hasznos Mulatságok" ból 13 fűzet — 7 frt értékű — jutalomkönyvet szíveskedett alól Írotthoz, ajánlva és portót fizetve, küldeni Fogadja a tanügy érdekebe i tett áldozatáért szíves köszönetemet. Várfalva. F e r e n c z M ó z e s isk mester. — A homoród-szent-mártoni újonnan épült diszes templom felszentelési ünnepélye fényesen sikerült. Az ünnepély fényét nagy mértékben emelte szeretett főpásztorunk Ferencz József püspök és id. Vargyasi Dániel Gábor főgondnok urak jelenléte, kiket julius !J-én H.-Oklándon lélállitott diadalkapunál az egyházkör papjai, tanítói és notabilitásaí, élükön Darkó Sándor esperes úrral, székely bandériummal vártak. Innen egyházunk vezéreit, kölcsönös üdvözlet után, a kocsik hosszú sora és a bandérium H.-Szt.-Mártonba kisérték, hol a község és vidék sokasága közepette a község végénél felállított diadalkapunál Dombi János lelkész üdvözölte. Ez üdvözlet után a vendégek Jakab Gyula felügyelő-gondnok ur vendégszerető házához hajtattak. Julius 10-én történt a diszes új templom felszentelése. Templomozás előtt és után topásztorunk a vidék és helybeliek küldöttségeit fogadta, köztük az ev ref. és gör. kath egyházközségekét is. A templomi ünnepélyt, mely d. e 10 órakor kezdődött, a gyülekezet áliitatos éneke és homoróclvidéki dalárda nyitotta meg. Az ünnepély fénypontja szeretett főpásztorunk szívhez szóló rövid imája és meggyőző beszéde volt. Ékesen szólt a régi templom missiójái'ól, a mult idők buzgó nagyjairól, a hivek ne mes áldozatkészségéről és az új templomban tanúsítandó hitbuzgóságról. Ezek után alkalmi beszédet tartott Sándor Gergely derzsi lelkész, urvacsorai beszédet és imát Ajtay János h.-almási lelkész. Előbbi az imádkozásra, világosságra és a szeretetre való törekvésről, utóbbi a Jézus példája szerint az Isten iránti bizalomról és az, emberekhez való szeretetről szólott. Mindkettő lendületes szép beszédben. — Értesüléseink szerint az alkalmi beszédek ki fognak adatni egy emlékfüzetben. Szerk. — Ez után urvacsorai osztás volt. Templomozás után 150 terítékű közebéd volt, ennek végeztével népünnepély, estve pedig szépen sikerült tánczestély tombolával G y. — A l i o m o r ó d s z t . - n i á r t o n i templomszentelési ünnepély czéljaira adományoztak: id. Vargyasi Dániel Gábor 5 frtot, itj. Dr. Daniel Gábor orsz. gjül. képviselő 50 frtot, Kővári László 2 frtot, id. László Ferencz 2 frtot, Ajtay János 2 irtot, özv Tótli Ferenczné 5 frtot, Veres Ferencz 80 kit, Bardik László 1 frtot, Boros Sándor 1 frtot, Salamon József 1 frtot. — Tánczestély alkalmával felülfizettek: Renner Gábor 50 krt, N. N. 1 frtot, N. N. k a. 50 krt, L. D. 50 krt, B. 1. 1 frtot, D. G. 50 krt, F. I. 50 krt és számosan, köztük más hitfelekezetbeliek is, tombolatárgyakat. Az ünnepély sikerét biztosította buzgó patronosunk Jakab Gyula, felügyelő-gondnok úr és kedves nejének költséget nem kímélő áldozatkészsége és fáradhatatlan buzgalma. Fogadják a szíves adakozók és jóltevők hálaköszönetünket. Az ünnepély tiszta jövedelme : 144 frt 12 kr. G y ő r f i I s t v á n, b. pénztárnok. — Az A t h e n e a u m Kézi L e x i k o n a . Szakférfiak közreműködésével szerkeszti dr. Acsády Ignácz. Az első kötet, A—K., ötvennégy képpel és műmelléklettel már be van fejezve. A mű szerkesztője előtt két elv lebegett. Az egyik az, hogy a könyvnek mint a „tudományok encziklopédiájának" minden ismeretkörből fel kell ölelnie a szükséges anyagot. A másik pedig, hogy „különös tekintettel Magyarországra" készül, tehát az általános tudás anyagát össze kell egyeztetnie a specziális ma-

A

V. kötet.

Kolozsvár, 1892. Oktober.

Ö. szám.

UNITÁRIUS KÖZLÖNY. A VALLÁSOS

ÉS

ERKÖLCSÖS

ÉLET

ÉBRESZTÉSÉRE

KIADJA A DÁVID FERENCZ EGYLET. Szerkesztik:

Nagy Lajos

és

Boros György.

Megjelenik üavantént egyszer. Ára egyJvreJírt 20fr. Egyes szám ára 12 l i K r i z a . Rég alszik immár hűvös hant alatt Maga elment, de neve itt maradt; Emlékét tiszta, szerető szivek Híven borongó gyásza Őrzi meg. Nem volt ő soha zordon, viharos Csaták iszonyát éneklő, dalos ; Lantja, ha pendült: egyszerű dala Zengő mezők lágy visszhangja vala. Ember volt, nem több, nem is kevesebb, De annyi másnál buzgóbb, nemesebb! Lelke szeplőtlen, szive tiszta, jó, Szeretni sírig el nem lankadó. Élete nem volt kalandos, merész, De szép, hibátlan kerek egy egész, Mint körvonal, mely bármi nagyra nyúl: Kezdő pontjába visszakanyarúl. Mint a Szaharán kelő napkorong, O is a porból kelt ki egykoron; S hogy megfutá a fényes pályatért : A porba szépen ismét visszatért.*) Jakab Ödön. 10

*) Most jelent meg Kovács János tanár szerkesztésében a „Kriza-Album", mely a Kriza János költő-püspök szülőházának emléktáblával megjelölésekor 1882-ben Nagy-Altán tartott beszédeket, a hírlapok nyilatkozatait s Kriza tisztelői műveit és Kriza kitiinő arezképét közli. Az utolsó csoportból, mely több jeles közleményt tartalmaz, adjuk e szép költeményt. Szerk.

— 130 -

Csak egyszer. Az unitárius egynáz szervezete a képviseleti rendszerre v a n alapítva, s bár az szorosan nincsen is keresztülvive, az e g y h á z t a g j a i n a k meg v a n adva az alkalom arra, h o g y az egyház kormányzásában s illetőleg annak ellenörizésében és törvényhozásában részt vegyenek. Ma az egyháztanácsosok vagyis a főtanács t a g j a i száma felül áll a 300-on s ezek közé éppen a mult évi toroczkói zsinaton jelentékeny számmal választattak be a tanitók közül, kik a r á j o k eső számmal nem voltak megelégedve. Most már papok, tanitók, jogászok, tisztviselők, nagy és kisbirtokosok oly arányban vannak benne, hogy minden kérdéshez t ö b b szakember m o n d h a t véleményt. E g y ily tekintélyes számból álló testület, ha czéltudata világos, ügyszeretete erős, s k i t a r t á s a lankadatlan, felette n a g y e r e d m é n y t biztosithatna, még oly szerény eszközökkel is, a milyenek az unitáriusok rendelkezése alatt állanak. A 300 egyh. t a n á csos Magyarországon a szélrózsa minden irányában szét v a n oszolva. Ha m i n d e n i k m e g t e n n é azt, a mit bármely t a g j a az egyháznak meg kell hogy t e g y e n : a téves nézetek eloszlatását, a rokonszenv és keresztény felebaráti szeretett ébresztését, a k k o r m é g többen lemondanának arról a balhitről, a melyben velünk szemben még ma is sokan v a n n a k . Másfelől e l t u d j u k képzelni, mily rendkivül érdekessé ós n a g y jelentőségűvé válna a főtanács gyűlése, ha a 300 tagnak legalább '/ 3 -ad része megjelenne. M e g v a g y u n k győződve, hogy a hatás n e m m a r a d n a el, nemcsak kifelé, h a n e m befelé sem. AZ egyház közügyei sokat n y e r n é n e k egy ily m é r v ű érdeklődéssel, s az e g y e s tagok nyernének az ügyek megismerésével A mily fontos az első olyan fontos az utolsó is. Az egyház közügyei — hála az isteni gondviselésnek —- most már rohamos léptekkel haladnak előre. E g y - k é t esztendő a n n y i változást hoz létre most, mint korábban tiz-husz. Most már nem fordul elé egyetlen évi gyiilés sem, a melyiken valamely nagyfontosságú ü g y e t ne kellene tárgyalni. A m u l t esztendőben a kolozsvári főiskola kibővítésének és átalakításának egyetemes terve a d o t t napokra szóló gondot, az idén az egyházk o r m á n y z ó testületében a Képviselő Tanácsban támadt hézagok

— 131

-

s ezek között a második főgondnoki állás betöltése veszik igénybe a körültekintő bölcseséget. A központban s a vidéken nyilvánuló hangulatból Ítélve a papi fizetés, illetőleg a keperendszer reformja, ha megoldásra nem is jut, de komoly megbeszélés t á r g y a valószínűleg leend. E l t e k i n t v e attól, h o g y a tárgysorozatba felvett 20—30 t á r g y m á r m a g á b a n elég ok arra, hogy az egyháztanácsosok megjelenjenek a gyűlésen, mi igen lényegesnek t a r t j u k a vidéki tanácsosok Kolozsvárra jövetelét azért is, mivel ez az egyetlen biztositéka az egyház kormányzó testülete ós vidéki tagok között az ö s s z h a n g megteremtésének. A t á r g y a k s a dolgok helyes megítélése n a g y mértékben f ü g g attól, hogy azokat milyen távlatból nézzük. Az ember testi szeme u g y van szokva, hogy az egy n é h á n y lépésen tul eső tárgyakat nehezen t u d j a megkülömböztetni, s ha azok a megszokott távolságon tul esnek, nemcsakhogy m e g nem ismeri, de g y a k r a n egészen félre ismeri. Hányszor megesik, hogy kivált a félénk ember egy fatuskót f a r k a s n a k s egy embert állatnak n é z ! A. lelki szem már másképpen van szoktatva, mint a testi. Minél távolabb v a g y u n k a dologtól, annál n a g y o b b n a k látjuk, azaz, helyesen szólva, képzeljük azt. N e m állítjuk, h o g y ugy lenne, de, m i n d n y á j a n emberek lóvén velünk unitáriusokkal s éppen Tanácsunk tagjaival is megtörténhetik, hogy a dolgokat nem u g y s nem olyannak látjuk, mint a milyenek. Az évben csupán egyszer eléforduló alkalom, a főtanács ideje közeledik. Reméljük, hogy a mezei m u n k a szüntével sokan fognak eljönni, még az olyan tagok is, a kik máskor nem jöhettek, hogy meggyőződést szerezzenek magoknak az egyház ügyei, mindnyáj u n k ü g y e folyásáról. B.

lerson Henrik. Született 1819 decz. 1. Meghalt 1892 augusztus 27.

A Brit és Külföldi Unitárius Társulat titkára lerson Henrik meghalt. Ez a szomorú való oly hirtelen következett be, hogy az ango 1 unitáriusokat is csaknem váratlanul lepte meg. A derék férfi már akkor nem volt teljesen egészséges a mikor 1890-ben meglá9*

— 132 — togatta hazánkat és egyházunkat. A f. év elején szabadságoltatta m a g á t titkári tisztjétől, de bár egészsége sokat javult, nem foglalta vissza többé. Júliusban teljesen vissza vonult s helyét Copeland Bowie ur foglalta el. Az E . K . Tanács e hir hallatára azonnal intézkedett, hogy unitárius e g y h á z u n k elismerése fejeztessék ki a derék férfi iránt. Fájdalom, mielőtt az ü d v ö z l e t ' m e g é r k e z e t t volna, Terson már nem élvezte többé a földi örömöket. Augusztus '27-én, családja körében. ahozképest jó izüen költötte el vacsoráját. Karosszékében ülve olvasta az ú j s á g o t a családnak. E g y váratlan pillanatban arcza elváltozott, egy mély sóhaj szállt el ajakáról s azzal a nemes lélek elköltözött. Alig lehet elképzelni milyen lesújtó volt ez a csapás az egész környezetre. Második neje és négy gyermek m a r a d t gyászban. Eletéből megismertetjük a f ő b b vonásokat. 1819-ben decz. 1-én született. A n y j a egy r i t k a jellemű derék nő volt, kire ismerői most is mély tisztelettel emlékeznek vissza. A t y j a egy erős a k a r a t ú és kötelességtudó férfi volt. -A már néhai t i t k á r nyolcz g y e r m e k között a második volt. Tanulását korán m e g k e z d e t t e s m á r 13 éves korában oly jelesnek mutatkozott, hogy egy anglikán pap m a g á r a akarta vállalni teljes nevelését, ha majd aztán anglikán papságot vállal magára. A t y j a a baptista egyházhoz tartozott s ezt az ajánlatot nem fogadta el, hanem tovább tanítt a t t a fiát, ki már 1843-ban az edinburgi egyetemet is végezte. 25 éves korában már baptista pap volt s egyik volt tanulótársával sokat gondolkozott azok felett a t a n o k felett, a melyeket Calvin h a g y o t t örökül az ő egyházának is. A magába szálló gondolkozás vége ugyanaz lett, a mi legtöbb embernél, a k i t i f j ú korában az emészthetetlen orthodoxus tanokkal tömtek m e g : lemondett róluk s kezdette tanitni a J é z u s tiszta evangéliumát. 1851-ben Londonban lett segédpap eg}?-jeles unitárius lelkész mellett, kinek rövid időn el is foglalta helyét. Ettől k e z d v e állandó hive s később lelkes vezére volt az unitárius e g y h á z n a k . E közben tauitást is vállalt magára, a mit szintén nagy sikerrel végzett. Ierson egy r i t k a jószivü ember volt, de a n n y i r a magába zárkozott természetű, h o g y még övéi is csak érezték szive jóságát, de a n n a k mélységére ritkán pillanthattak. A kikkel 1890-ben h a z á n k b a n jártakor találkozott, m i n d a n n y i a n leolvashatták arczárói, hogy ő keblében egy tiszta, jó szivet rejt. Mi, a kik otthonában s hivatalában g y a k r a n érintkeztünk vele, szeretni és tisztelni tannlt.uk, m e r t láttuk, mily nagyon érdeklődik minden lépésünk iránt s m e r t tőle mindig a bölcs atya j ó tanácsait hallottuk.

Alapos készültségtí tudós férfi volt, a kí ifjú korában az egyetemen fényes kitűntélésbeíi részesült s férfikorában több jeles m ü v e t adott ki. Megemlítjük müvei közül „A keresztény egyház három első száz esztendeje történelmét", m e l y b e n az egyházi irók műveit becses megjegyzésekkel kiséri. E g y kis könyvben az angol biblia ú.j fordítását ismerteti. É r t é k e s tanulmányt irt az „Egyházról.ü 1875-ben megválasztották a B r i t és külföldi unitárius társulat t i t k á r á v á s ettől kezdődik az angol és a m a g y a r unitáriusokra nézve egyaránt áldásos munkája. A. két nemzet unitáriusai 1825 óta, t e h á t már éppen ötven éve voltak kisebb-nagyobb összeköttetésben. Ez a viszony főleg a P a g e t J á n o s és Eretwell János befolyása következtében s 1860 óta, a m a g y a r tanulók utján mind bensőbbé kezdett lenni, de hogy meleg barátsággá s igazi testvéri szer e t e t t é nőtte ki magát, azt Iersonnak lehet köszönni. E n n e k az „Inquírer'* is kifejezést adott halála alkalmával. K ö z ö s barátságunkat betetőzte, m u n k á j á t megkoronázta 1890-ben Budapesten s u g y a n akkor Kolozsvárt t e t t látogatása. E z t a látogatást ö kedves emlékei közé sorozta, előttünk feledhetlen. Az Egyházi Képviselő Tanácsot váratlanul lepte meg lemondása s ebből az alkalomból egy levelet intézett hozzá, a mely, f á j d a l o m , csak halála után érkezett rendeltetési helyére. A levelet, mint a derék férfi érdemeinek őszinte m é l t a t á s á t közölte az „ I n q u i r e r " s mi e rövid megemlékezést azzal z á r j u k be: Az unitáriusok E. K. Tanácsától Tisztelendő' Ierson Henrik urnák. Az Inquirer egyik tudósításából sajnálattal értesültünk, hogy a helyett hogy magas hivatalát a Britt és Külföldi Unitárius Társulatban újra elfoglalta volna, végleg lemondott arról. Az alatt a hosszú idő alatt, a mely alatt Ön Angliában az Unitárismus őrszeme volt. mi magyar unitáriusok az ön személyével azonosítottuk az Angol unitárius egyházat. Levelei, melyeket évről-évre hol a püspökeinkhez, hol egyikmásik barátunkhoz küldött, annyira ismertté tették Önt előttünk, szavait annyira becsesekké tették nekünk, hogy mi ezek utján a legszorosabb viszonyban éreztük önnel magunkat. Ezen viszony élvezése annál kellemesebb volt, mivel egyszersmind azt is tapasztaltuk, hogy egyházaink mindkét részen gyorsan haladnak előre és azok tagjai között a személyes barátság mind álandóbbá és bensőbbé válik. A nélkül, hogy hízelegni akarnánk, az igazság érdekében ki kell nyilvánítanunk, hogy a mi ítéletünk szerint, az angol és magyar unitáriusok között létrejött barátság az Ön bölcs és jótékony befolyása következtében szilárdan állandósittatott. Megvagyunk győződve, hogy az angol és magyar unitáriusok most jobban értik egymást mint ezelőtt bármikor is. Az Ön jótékony befolyása legbiztosabb eredményének tekintjük a budapesti egyház segélyezését. Ez volt az a szikla, a melj en felépíttetett ott az egyetlen egy Isten háza. Felette nagy a mi örömünk a felett, hogy Isten megengedte Önnek, hogy meglássa az új templomot és Kolozsvárt, s egyszersmind alkalmat nyújtson nekünk arra, hogy tiszteletünket és hálánkat személyesen kifejezhessük.

— 184 — Biztosit,hatjuk, hogy a mi tiszteletünk nem fog megszűnni a miatt, hogy Ön megszűnt a Társulat titkára lenni. Mi Önt Angliában mindig egyik legjobb barátunknak fogjuk tekinteni. Kérjük Istent, tartsa meg Önt jó egészségben, hogy élvezhesse élete és munkássága érett gyümölcseit. Kérjük tartson meg minket szives emlékezetében. B o r o s György, közig. li. jegyző.

Ferencz József, unitárius püspök.

A tisztelet ezen nyilatkozatát nem v á r h a t t a be az élő, de szeretetünk koszorúját kedves emléke körül f o g j a tartani a hálás emlékezet.

AbrudMnyáról. G y a k r a n olvasom az unitárius vallás hívőinek áldozatra buzdító példáit m i n d k é t egyházi lapunkban, s talán vallásunknak a jelenkor fejlődésével legjobban összeegyeztethető és a krisztusi evangéliumban a legvilágosabban foglalt s általunk hitt eszmék igazságán kivül, m e l y e k b e n van az erő ós hatalom — ezek a példák azok, a melyek t e t t r e buzdítva állandó erősséget adnak végtelen sokat szenvedett a n y a s z e n t e g y h á z a i n k n a k . A tovább s még inkább lelkesítő, buzdító, áldozatra késztető erőnek egy magasztos példáját több jó, igaz ós magasztos cselekedetekben kell bem u t a t n o m azoknak, kikre e g y h á z u n k létjoga biztosítása jelenben és jövőben b í z v a van és lesz. A z t hiszem benső örömmel s lelki gyönyörűséggel ad ennek helyet a tisztelendő szerkesztőség is. Ma m á r minden m a g y a r honpolgár elfelejtette a szabadságharcz veszteségét, hiszen a nyereség azon eszmék diadalában, melyeknek birtoklásával ú j r a erős lett n e m z e t ü n k s törvényesen elismert vallásunk, m a nagyobb, m i n t volt valaha. Szent vallásunk e g y h á z a i körül n e m szenvedett oly n a g y veszteséget egy sem, mint é p e n az a b r u d b á n y a i . E g y h á z u n k erős támaszai mint védtelenek lettek a durva erőszak s kegyetlen állati düh áldozatai. Vére hullott a roskadozó a g g s még g y á m o l t a l a n i f j ú n a k . S harcz nélkül g y i l k o l t a t o t t kíméletlenül az erős. Templomunk s m á s egyházi epületeink 1849. május 10-én romokká égettettek. N e m félt Istent s szentséget a vak szenvedély. Erdők belsejéből, ha életét m e g m e n t v e a vész u t á n visszatért a hivő keresztény, csak romot s vértől áztatott pusztaságot látott. Nem volt az ember fiának fejét hová lehajtsa. Kétségbeesetten állott az isteni és emberi hajlék r o m j a i felett a vérző sziv. De most hite súgta, hogy az U r próbára teszi a kiket szeret, eme hitéből r e m é n y t merített s alig hogy Isten segedelmével a természeti idő változásai ellen hajlókot emelt ö n m a g á n a k : ember feletti erővel

— 135 hozta meg áldozatát szent vallásunk minden itt lakó hivője s emelte fel ismét az erős I s t e n n e k hajlékát. Minő volt az öröm, minő volt a lelkesedós, midőn 1804-ben itt hallhatta az U r felkent, akkori és jelenlegi főpásztoraink felszentelő, minden m a g y a r lelket felemelő magasztos beszédeit!! Kész örömmel adott hajlékában h i t ü n k kicsiny serege helyet a m é g hajléktalan ref. gyülekezetnek is. D e a kicsiny gyülekezet itt m é g nem végzett mindent — m i n t h a hallotta volna „a k e v e s e n h ü v o l t á l , t ö b b r e b i z l a k e z u t á n " . U j a b b áldozatot kezdett összehordani, ez áldozat e r e d m é n y e újra n ő t t s már 1882-ben az ekklózsia, megterheltetése nélkül akkori lelkész Mózes András lánglelkesedése s a hiveknek példányszerü ügybuzgósága, k é t hatalmas h a r a n g o t emelt a magas toronyba. E s ez a lelkesedés még ekkor semsziint m e g ! Ú j r a és ismét fár a d t egymagára az igaz hivők kicsiny serege. A templom korussát nem volt mi ókesitse. Megzendült a lelkekben a költő biztató szava „fölebb, f ö l e b b ! " A hit égi szárnyain vitte a szenvedőket. A torhetlen lelkesedós az igaz és önzetlen isten-szeretet kisórte e n é p e t m u n k á j á b a n s nem sokkal ezelőtt 1890 n y a r á n már ott ékesk e d e t t szent hajlókunk disze, p á r j á t e vidéken nem lelő orgonánk. N e m lehet leirni a z t az örömet, melyet az örömkönnyek záporában l á t o t t a figyelmes szemlélő! — Melléképületeink időközökben felemeltettek, fedél alá helyeztettek. A sok kiadás ós költség azonban a legnagyobb megtakarítások mellett is a jelen évig annyira i g é n y b e vették az ekklésia t a g j a i n a k áldozatkészségét, hogy a t e m p l o m belső ós külső falairól a pusztító tűz f ü s t j é n e k szomorú emléke külső ós belső kidiszitéssel csak ez évben lett talán örökre eltakarva. E n n y i munka, ennyi áldozat! és minő csekély s z á m ! 180 — 200 lélek! Mit vihetne véghez ily lelkesedéssel sok ekklésia! Az óriási erőt megfeszítő m u n k a ma m á r be van végezve — nincs már n y o m a a vésznek. F o l y ó óv julius hó 24-én tartatott az az istentisztelet, melyen a vallás felekezeti különbség nélkül összegyűlt keresztények együttesen, mint a n a g y viharban e g y ü t t szenvedők, adtak hálát annak az Istennek, a ki a benne bizókat soha el nem h a g y j a . Hosszú lenne leirni azok neveit, kik sokszor hozták áldozatul filléreiket. A legnagyobb érdem, eltekintve attól, hogy egyházunk főhatósága buzdított és bátorított: a Mózes Andrásé, kinek ügybuzgó vezetése alatt a melléképületek nagyrésze és a harangok szerezt e t t e k és építtettek és a Dr. N a g y Károly gondnoké, kinek igaz keresztényi buzgósága által az orgona ós templom kijavítása eszközöltetett. Meg kell jegyeznem azonban, hogy egyházunk oltárára

— 136 — kicsiny v á r o s u n k b a n m e g h o z t a á l d o z a t á t vallásfelekezeti különbség n é l k ü l m i n d e n k i s főkép h i v e i n k mellett első helyen a róm. k a t h vallás hivői. A l i g hiszem, h o g y bárhol az ö s s z e t a r t o z a n d ó s á g elve a n n y i r a á t v i t e t n é k az életbe, m i n t itt — alig hiszem — h o g y valahol a vallás, az e g y h á z iránti lelkesedés és szeretet a n n y i r a u r a l k o d n é k minden más f e l e t t , m i n t itt. A l i g hiszem, h o g y a külömböző vallásfelekezet t a g j a i k ö z ö t t oly n a g y volna a vallásos türelem, m i n t itt. V a j h a ezek l e l k e s í t e n é k m i n d e n ü t t a k e r e s z t é n y s é g e t ! V a j h a a mi példánk k ö v e t é s r e találna m á s helyeken i s ! E s m é g e m l i t s e m - é azt, h o g y v á r o s u n k lakói, n e m c s a k unitáriusok, k é t óv óta, h o g y ekklésiánk t u l m e g t e r h e l t e t é s n é l k ü l s tisztességesen tarthassa a t a n i t ó t , teljes ellátással l á t j a el. E s m o s t a f e n t i e k u t á n , m i n t az ekklésia j e l e n l e g i szerény lelkészének, a kicsiny g y ü l e k e z e t lelki p á s z t o r á n a k l e g y e n szabad kifejezést a d n o m azon h á l á s köszönetnek, mely eltölti k e b l e m e t . Az az e g y e t l e n e g y Isten, a k i t mi s z e r e t e t t e l ós i g a z s á g g a l i m á d u n k , áldja m e g v á r o s u n k k i c s i n y j e i t és n a g y j a i t , á l d j a m e g lelki és testi erővel, á l d j a meg a z o k k a l a j a v a k k a l , m e l y e k k e l felemelhető a szegény, a n y o m o r u l t , az éhező és c s a p á s o k a t s z e n v e d ő ! Ne dúljon többé m i k ö z ö t t ü n k v é s z ! H a z á n k e g é n r a g y o g j o n a h i t s z a b a d s á g napja ! N é p ü n k e t lelkesitse az I s t e n és e m b e r s z e r e t e t nagy eszméje! Mózes Mihály, unitárius lelkész.

A kányamadár. — Monda. —

Kányamadár, kányamadár, Mért vagy olyan furcsa madár ? Folyó vizét hogyha látod, Égessen bár szomjuságod, Gyorsan repülsz messze tájra, Kopár szikla oldalára, Hol nincs forrás, nincsen harmat, Enyhületet mi sem adhat. Kányamadár, kányamadár, Mért vagy olyan furcsa m a d á r . . ! Meg volt már a világ, Meg volt völgye, halma, Büszkén ragyogott rá Az Isten szép napja.

Erdőnek, mezőnek Sürgő, forgó vésze Még csak egyet kivánt, Még csak egyet kére :

— 187 — Legyen a föld felett Nehéz felleg tábor, Melyből hulljon néha Sürü eső, zápor ; Csörgedezzen csermely, Kigyózzék a patak, Gyűljenek mederbe Tengerek és tavak. Megadta az Isten, A mit kért az ember, Bőven adott vizet, Annyit, hogy több nem kell. Madarakra bizta, Csinálják a medret: Csőrükkel, karmukkal Ássák, a mint lehet. Mind mind összegyűltek A parancsolatra, Csak az éhes kánya Nem hallgatott arra. Kopár szikla ormán Zsákmány után látott, Mig alant a többi Csinálta az árkot.

De egyszer csak . . . hajna, Szomjúhozik szörnyen, Szikláról lerepül, Hogy majd felüdüljen. Édes vizű forrás Csillogott mellette, Lehajol, hogy igyék, Jaj, de mi lelhette: Nem hajlik a nyaka, Szegény nem tud inni. Tovább megy: a csermely Majd fog könyörülni. Csermelytől patakhoz, Pataktól folyóra . . . Szürnyü dolog: nem tud Lelni itatóra. De hirtelen zápor Zuhog le az égből, Feltartja a nyakát S ugy iszik cseppjébol. Ugy iszik az óta Szegény kányamadár. Istennek parancsát Bizony megszegni kár. Végh Mátyás

Régi dolgok. R é g e n a D á v i d F e r e n c z p ü s p ö k idejében a z t v e t t é k volt g y a k o r l a t b a az unitáriusok, hogy a kis g y e r m e k e k e t csak akkor ker e s z t e l t é k meg, a m i k o r vallást t u d t a k t e n n i hitökröl. E r r e a czélra püspök V á r f a l v i K ó s a J á n o s (püspök volt 1 5 9 7 - 1601-ig) irt e g y „ K a t e c h e s i s t az idvességnek f u n d a m e n t u m á r ó l " , mely rövid k é r d é s e k r e s z e n t irás szerint való feleleteket ad. Összesen 21 k é r d é s s u g y a n a n n y i felelet v a n a kis k ö n y v b e n . A feleletek k ö z ö t t v a n az apostoli hitvallás (Hiszek e g y I s t e n b e n stb.), a tízp a r a n c s o l a t ós az U r i i m a (Miatyánk). E z t a kis g y e r m e k e k felmondották. A könyv már régóta nincs használatban. A m u l t száz elejéről v a g y t a l á n m é g k o r á b b r ó l m a r a d t f e n n e g y e g y s z e r ű kis vers a m e l y e t a g y e r m e k e k szintén a kereszteléskor szoktak volt e l m o n d a n i s a m e l y e t ezennel k ö z l ü n k : Krisztus hadnagyomnak vagyok már egy hive, Melyet jelent e szent mosodásnak vize,

— 138 Melyet tiszteletes uram rám hinteze, Jelent: kereszt atyák rám tétetett keze. Azért az Atyának én is tudományát Mig élek megtartom Krisztus hagyományát, Követvén szentlélek belső sugalatját. B Gy.

Búcsúztató. A „Magyar K u r i r u - b a n a k ö v e t k e z ő é r d e k e s t u d ó s í t á s t találtam. „Néhai m e g h o l t Z s u k i L á s z l ó ur, a kolozsvári u n i t á r i u m C o l i é g y o m n a k 70 ezer, u g y a n o t t az ekklésiának 25 ezer, S e n á t o r B a r t a Moses u r n á k 5000, f o r i n t o t test ált. Az U n i t á r i u s p ü s p ö k s z á m á r a p e d i g egy bizonyos j ó s z á g á t testálta." M é g csak a n n y i t j e g y z e k m e g , hogy a f e n n e b b i tudósítás, f e l t ű n ő b e t ű k k e l van szedve a „ M a g y a r K u r i r " cz. lapban. Ürmössy Lajos.

Unitárius Congressus. A j ö v ő 1893-ik évben É s z a k - A m e r i k á b a n a világkiállítással e g y i d e j ű l e g a V a l l á s o k n a k is lesz e g y világoongressusok. E r r e az óriási congressusra m á r készülődni k e z d e t t e k az á m e r i k a i u n i t á riusok s m e g a l a k í t o t t a k e g y szervező bizottságot s a k ö v e t k e z ő f e l h í v á s t bocsátották k i : A z u n i t á r i u s h i t v a l l á s t a g j a i h o z és b a r á t a i h o z minden országban ! A Columbiai világkiállítás a l k a l m á r a 1893 őszére, Chicagoban a vallások első p a r l a m e n t j é n e k m e g t a r t á s a t e r v e z t e t i k , melynek zélja az, h o g y a k ü l ö m b ö z ő hitvallások képviselőit h o z z a össze, n e m azért, h o g y felmutassa miben t é r n e k el egymástól, hanem azért, hogy m i b e n e g y e z n e k m e g s miben h a n g z a n a k össze. Miután ezzel e g y i d e j ű l e g t e r v e z t e t i k a különböző felekezetek congressusa és a mellett megfelelő felekezetközi g y ű l é s e k t a r t á s a is, a VilágCongressus előkészítő b i z o t t s á g á n a k az unitárius e g y h á z a k k é p v i selőjéül kijelölt elnöke f e l h í v j a Ont, h o g y f e l e k e z e t ü n k bizottsága szervezésére n y ú j t s o n segédkezet. A v i l á g t ö r t é n e l e m b e n soha ilyen j ó alkalom n e m kínálkozott a mi h i v a t á s u n k n y i l v á n o s s á g r a h o z á s á r a . E n n e k a n e m z e d é k n e k ez az alkalom k í n á l k o z n i többé n e m ' f o g . E z z e l az a l k a l o m m a l szeretnők összehozni a liberális vallás

— 139 főképviselőit az egész világról, s igy m e g t a r t a n i nemcsak nationalis, hanem internationalis összejövetelét a világ liberális gondolkozóinak. A liberális vallás a hitnek az egész világon legelterjedettebb formája. E z minden mivelt légkörben otthonos, a világ n a g y hitvallásainak ez a végeredménye. Tüntessük fel az emberi sziv és lélek nagy találkozó pontjait s mutassuk meg, hogy az emberiség n e m csak e g y vérből való, hanem szellemileg is egyaránt érez, e g y e t szomjúhozik, ugyan az a reménye. G y ű l j ü n k össze, ne azért, h o g y tagadjuk, hanem azért, hogy bizonyságot tegyünk az élet azon valódiságai felől, a melyek mellett az emberiség legnagyobb gondolatai s legnemesebb életei szolgáltatnak igazságot. Hadd nyilatkozzék meg itt az a szellem, a mely Magyarországon kiállotta a sok szenvedést, a mely erőt kölcsönzött a kivándorlóknak (Pilgrime) és a P u r i t á n o k n a k s a mely most tépi szót azokat a lánczokat Európában, Ázsiában és Amerikában, a metyek kötve t a r t j á k a lelket, s hadd a d j a n a k kifejezést a szabad elvű hit gazdag, világkiterjedésü összhangjának, hadd lássák meg, h o g y a Channing, Parker és E m e r s o n vallásában van az égi manna, a mely u t á n lelkök áhitozik. A t e r v b e vett n a g y képviseleti gyűlés előnyeit és örömét n a g y b a n fokozná, hogy ha mind az ó, mind az új világ képviselő fórfiai n a g y számban jelennének meg, a mi kétségenkivül meg is történhetik. A lélek pünkösti nyelve mindenikkel egy érthető és egyetemlegesén megértett izenetet mondatna el. U g y hisszük, ezek a tekintetek minden loyalis unitáriusnak komoly kötelességévé teszik, hogy igyekezzék ezt a congressust ezen kor emlékezetre méltó gyűlésévé tenni. Mi tehát őszintén k é r j ü k az elökészitö bizottság tagjait, hogy tegyenek javaslatot a megvitatás tárgyára, s az azt elóterjesztő szónokokra nézve s általában mind az iránt, a mi a gyűlések sikerét elémozdithatja. Minden levél az Unitárius E g y h á z i Congressus elnökéhez Tiszt. J o n e s L y o y d J e n k i n úrhoz czimzendő. Az intéző bizottságon kivül egy javaslat tevő bizottság alakíttatott amerikai és külföldi unitáriusokból. Ezek közül m e g e m l í t j ü k a következőket: Allen József barátunkon s az unitárius egyház t i t k á r á n Reynolds Grindallon kivül Arnérikából számosan; A n g l i á b ó l : Dr. Martineau, Armstrong, W a r d H u m p h r a y asszony, C a r p e n t e r J. tanár, Crosky dr. Paner kisasszony; Norvégiából: Björnson B j o r n s t j o r n e ; Genuából: Brandes G y . ; Francziaországból: Bávelle Albert, Bonét Maurey, Kenan E r n ő ; Hollandiából: Hugenholtz, Oort ós Tiele t a n á r o k ; Németországból: Pfleiderer Ottó t a n á r ; Magyarországból: F e r e n c z József püspök, Boros G y ö r g y t a n á r ; Belgiumból: D A l v i l l a g r ó f ; Indiából Mozoomdar, stb.

•

140

-

Leesne gyümölcs a f á n ? E z t a kófrlést ögyik kdszdrüs költőilk ihtózte Volt hazánk ifjúságához akkor, a mikor a hazának nem volt virága. Ma ihás világot élünk. Ma nem a haza, hanem a n n a k földje igazi gyümölcséről van szó. Most h a z á n k vezérei előtt az a kérdés áll, hogyan lehessen vagyonossá tenni népünket, hogy g a z d a g g á legyen a haza is. Mi földmívelő ország vagyunk, t e h á t főképpen ettől f ü g g jövőnk. A mi földünk megtermi az aranykalászt ós aranyalmát. A gyümölcstenyésztés egyik legjövedelmezőbb foglalkozása a földmi velőnek. S z e n t g y ö r g y i L a j o s ur, Erdély gyümölcstenyésztésének lelkes apostola alábbi felhívását olvasóink, fogadják az Ügyhöz méltó lelkesedéssel. Az erdélyi kertészeti egyletről szólok. Kedves székely kollégáim, szeretett ü g y t á r s a k ! Tudom ugyan, hogy e derék kis K ö z l ö n y t nemcsak székely s illetve unitárius testvéreink olvassák s élvezik annak sok irányú d r á g a tart a l m á t ; de a z é r t én - ez ügyben — legelső sorban mégis egyenesen hozzátok intézem őszinte kérésem, esdő szavaim ; mert hisz székely ós unitárius a n n y i r a azonos jelzők, hogy azokról csakis együtt lehet istenigazában szólani. Szólok t e h á t hozzátok kertészettel, gyümölcsészettel, s z ó v a l : az áldott természettel foglalkozó szeretett társaimhoz, hozva szives tudomásotokra, hogy n é h á n y kipróbált vezér égise alatt, E r d é l y r é s z i K e r t é s z e t i E g y e s ü l e t czimen, teljesen külön álló E g y l e t e t alakitottunk. Volt-e, van-e szükség rá, — világosan és igen hangosan beszél erről az a részvétel, tömeges társulás, a mely oly kézzelfoghatóan bizonyitja, hogy jó m u n k á t kezdeményeztünk. Szabadkőművesek társulata ez. Szabad k ö m i v e s e k ? ! Nem éppen. Czimtink m á s : S z a b a d f ö l d m í v e s e k . S z a b a d k e r t é s z e k . Igen, az áldott anyatermészet d r á g a föld jének, a mi édes anyánknak igazában széppé tételére s ez által t e s t ü n k e t - l e l k ü n k e t jóllétben, áldásban ringató állapotba helyezésére vállalkozó nemes társulat alapkövét vetők meg. Már a legelső mozzanatnál, t. i. a t á r s u l á s r a történt „ f ö l " h í v á s " szétbocsátásánál tisztában lehettünk ü g y ü n k teljes diadala felől ; igen, mert az azon álló névsor teljes garancziát n y ú j t o t t arra, hogy legelső sorban tisztelt papjaink, tanítóink, tanáraink.

- 141 — szorgalmas föld- és kertmivelő romlatlan népünk látva azt, megérti a liivogató szóts ellenállhatlanul szolgálatába szegődik e n n e k az áldásos mozgalomnak. Őszinte bizalommal jövőnk hát e becses lap ú t j á n hozzátok szeretett pomologus s illetve kertészeti ügytársak s k é r ü n k ez esdő szavainkban a társulásra! Szives jelentkezéseiteket őszinte örömmel vesszük, de el is várjuk, mert hisz rólatok mondá ama válságos időszakban, halhatatlan P e t ő f i n k : Csak nem f a j u l t el m é g a székely vér Minden kis cseppje d r á g a gyöngyöt é r ! Napi lapjaink ós kivált az „ E r d é l y i h i r a d ó " ós „ K o l o z s v á r " méltó elismeréssel viselkedtek mozgalmaink iránt, mely úton sok mindenről tájékoztatás n y ú j t a t o t t . S igy arról is, hogy t ö b b előny mellett E g y e s ü l e t ü n k r e kiválóan biztat az, hogy a n n a k praktikus terére Veress Ferencz veterán nagy pomologusunk (erdélyrószi Bereczkink) igazi szeretetre méltó személyében oly vezérigazgató-elnököt nyert, a ki egyedül képes volt a 60-os és 70-es években bámulatot kelteni pomologikus s illetve kertészeti ténykedésével. Az egylet más élein (igen, mert a haszon- és diszkertószet, gyümölcsészet, szőlőszet minden ágaboga) szintén elismert tekintélyek v e z é r k e d n e k : Dr. Haller K á roly elnök, Dr. K á n i t z Ágoston alelnök — egyetemi tanárok, Dr. Nagy Mór és szerény személyem titkárok, Bodor Antal jogtanácsos és Biró János gyógyszerész tisztviselők ós 36 helybeli és vidéki — jól megválasztott — igazg. választmányi tag képében. A t a g o k száma már is pár százra emelkedett s m e g v a g y u n k győződve, hogy ha a személyem csekélységéből folyó kicsinylós nem befolyásolja igen tisztelt azon ügyfeleinket, a kikhez éppen e soraimat szerencsés valék intézni, pár hót alatt meg fog kétszereződni egyesületünk tagjainak száma. S hogy ez minél alaposabban történhessen, szives jelentkezéseiket kérjük azon társainknak, kik ebbeli bővebb tájékozást óhajtanak. Kolozsvárt, 1892. szept. 17. Szentgyörgyi Lajos, népisk. igazgató, mint az Egyesület I-ső titkára.

— 142 — EGYHÁZI ÉS ISKOLAI MOZGALMAK. — Id. Daniel Gábor egyházunk érdemes és buzgó főgondnoka szeptember 10-ik s következő napjain Kolozsvárt időzött. A főt. püspök úr vendége volt. Látogatásának főczélja — ugy látszik — az volt, hogy a jövő hónapban tartandó főtanácsi ülés tárgyai felől tájékozást szerezzen. Vasárnap részt vett az E. K. Tanács tanácskozásában, hol a többek között igen fontos tárgy volt a székelykeresztúri és tordai tanárok fizetése emelésének és illetőleg a tanári és püspöki fizetés pótlásának javaslatba hozása. Ha az unitárius egyház ezt a lépést is megfogja tenni életerejének olyan jelét adja, a mely szép jövőről biztosit. A főgondnok ur meglátogatta az iskolát s a bennlakási rendszert tüzetes vizsgálat alá vette s több nevezetes megjegyzést tett. A főiskolai könyvtárban újabban is meggyőződött arról, hogy a helyiség nem alkalmas, mivel sötét és sziik. A főgondnok ur látogatása kellemes és jóhatásu volt s reméljük máskor is tisztelhetjük körünkben. — A tordai polgári iskolát egy esztendő óta a nyilvánosság előtt sokan és sokat szellőztették. Az „Aranyos-Vidék", az „Ellenzék", a „Kolozsvár" s még egy pár budapesti lap is foglalkozott véle. H a j ó i tudjuk, először az „Aranyos vidék" szerkesztője szólott az iskoláról s az után az igazgató, mindkettő teljes jó szándékkal; de azután több olyan szó hangzott el, a mely még a jót is rosznak igyekezett feltüntetni. Ilyennek tekinthető legközelebbről a meygei tanfelügyelőnek egy jelentése, a mely az iskolát alaposan lerántja ; azt állítván, hogy „ezen intézet nem felel meg a várakozásnak", „az iskolai helyiség czélszerütlen és az egészségügyi követelmények egyáltalán, még alig sem kielégítők, különösen az unitárius" egyház fennhatósága alatt álló bennlakási intézmény miatt" „a tanítási eredmény is általában véve sok kívánni valót hagy fenn". „A szülők még ma sem ismerik czélj át, rendeltetését : idegenkednek tőle s egyáltalán véve, népszerűtlen az intézet; csak az küldi ide gyermekét, a ki anyagi körülményei folytán erre rá van kényszerítve." Egy lélegzet vételre ennyi kicsinyítő szó is bőven elég volna még a legalá valóbb zsidó zugiskolára is, de ez csak a bevezetés a „Jelentésben" . . . Többet nem idézünk, csak azt kérdezzük, nem csodálkozík-e mindenki, hogy egy ilyen silánynak tartott állami intézet 14 esztendeig fennállhatott, hogy a magyar kormány ezt a sok hibát ne lássa meg, vagy ha látja eltűrje; vagy hogy ha sem a minister sem biztosai, a tanfelügyelő, főispán, alispán stb. ezt mostanig nem vették észre, miért nem jöttek rá a szülők s miért vitték gyermekeiket oly nagy igyekezettel oda, hogy ma háromszor annyi legyen benne a tanuló, mint most 10 éve volt'? Mi ezt lehetetlenségnek tartjuk s kinyilvánítjuk, hogy a szülőknek valamint eddig nem volt, ugy ezután sincsen miért tartózkodniok ettől az iskolától. Az unitárius vallásközönség pedig, a mely az iskolában négy szobát fenntart s abban mintegy 40 tanulónak helyet ad ; évenkint 20—25 tanuló ösztöndíjjal ellát s ráadásul a a latinnyelvet taníttatja, csak nem mondatik mindazon szörnyű hibák szerzőjének ? Nagy baj, hogy az igazgató csak unitárius lehet, mert igy sok érdemes ember nem jutbat. fel erre a dicsőségre, de hát ha református vagy katholikus jutna hozzá, akkor a többinek éppen oly érzékenyen esnék, mivelhogy egy iskolában egyszerre egy igazgató is bőven elég. Tudomásunk szerint az igazgató megfelelt feladatanak kifogástalanul. — Tisza K á l m á n ev. ref. egyh. főgondnokot az unitárius vall. közönség E. K. Tanácsa is üdvözölte 25 éves gondnoki jubileuma alkalmából. — Kovácsi Antal Pályadij-alap Lapunk megelőző számában az alaphoz befolyt szíves adományokat nyugtáztuk 475 forintban. Ujabban hozzájárultak : Mikó Imre törvényszéki biró ur Kolozsvár 10 frt, Pálfi János igazgató-tanitó úr Toroczkó 2 frt. Simó János úr Toroczkó 1 frt. Derzsi Károly lelkész úr Budapest 5 frt. — Kolozsvári főiskolánkban. Az ú j tanév három új tanerővel nyittatott meg sept. 6-án. Székely-Kereszturról hozzánk jött P é t e r f i Lajos tanár a latin és magyar nyelvi tanszékre ; a németnyelv eddigi óraadó tanára G á 1 Kelemen

— 143 — helyettos tanárrá lett, mindkettőt a vall. és közokt. minister úr nevezte ki az E. K. Tanács ajánlatára. Az oxfordi akadémiából hazaérkezett G á 1 f f i Lőrinczet, ki az oxfordi egyetemen is három évig volt hallgató, az E. K. Tanács a gyinnasiumban a latin és görög nyelv a theologián a neveléstan és symbolika theologia tanítására igeiglenesen alkalmazta. Melegen üdvözöljük tanintézetünk ú j tagjait. A megnyitó ünnepély reggeli 8 órakor volt a gondnokok és tanári kar jelenlétében. Isk. főfelügyelőgondnok főt. Ferencz József püspök úr szép megnyitó beszédében atyai jó tanácsokkal látta el az ifjúságot. Vajha egy perezre se feledkeznének meg az erkölcsi jó magaviseletről s a szorgalomról. — V é d e l m e z z ü k t e m p l o m a i n k a t ! Legtöbb templomunk fala meg van repedezve, némelyik már életveszélyes állapotba jutott, pedig nem mindenik régi, só't némelyik csak időnk beli. Mi ennek az oka? A viz és pedig első helyen a z a v i z a m e l y a f e d é l r ő l l e h u l l s az épület alá beszivárog a földbe, azt megáztatja, minek következtében a föld ingoványos lesz s az épület nagy nyomása alatt elmozdul s igy természetesen maga az alap is hol itt, hol ott megereszkedik, a mi a falak utána ereszkedését s megrepedését vonja maga után. Ezen a bajon olcsón és könnyen lehet segíteni. A templom oldala mellett a csepegés helyére egy olyan árkot kell készíteni, a melyiknek jó feneke legyen, a/.t jól ki kell kövezni, s a mikor a fű benövi, attól gondosan meg kell tisztítani. Az árkot az alkalmasabb helyeken, ha lehet 3—4 helyen is messze el kell vezetni a templomtól, mert kiilömben újabb hajt okoz. Igen természetes, hogy ha az ekklésia módja engedi, legjobb ha csatornával látja el épületét. Most ennyit óhajtunk elmondani erről a tárgyról s reméljük meg lesz a maga hatása. Szükség esetében tuczet számra megnevezhetjük azokat az ekklésiákat, a melyeknek temploma csupán a g o n d o z á s h i á n y a m i a t t romlott össze. — Őszi é n e k , A napokban kellemes meglepés érte összes ekklésiáinkat. Szentkirályi Árpad ur a keresztúri kör gondnoka kinyomatta az Iszlai Márton kolozsvári énekvezér 10 aranyos pályadíjat nyert dallamával együtt az őszi éneket, s megfelelő példányban megküldötte mindenik ekklésiának. Igy tehát Szent-Mihály vasárnapján mindenik templomunkban ugyanazt az eneket énekelik. Kár hogy az utolsó sor nem változtatott meg ilyen formán : Áldott jó Atyánk ! Érdekes e dologban még az is, hogy a szép szöveg szerzője Szentkirályi Árpád gondnok. Gratulálunk s kifejezzük azt a reményünket, hogy hasonló szépekkel fogja még gazdagitni irodalmunkat. — A f ő i s k o l a i f j ú s á g a szép ünnepet rendezett Kossuth nagyfia 90 éves jubileuma alkalmából. Simonfi Márton papn. egy el, Kozma Endre VIII. oszt. szónokolt, Desbordes Ernő szavalt s kelt. Mi mindnyájan forró imával háláljuk meg a mindenhatónak, gyelmes volt a nagy férfihoz és a magyar nemzethez !

Lajos, hazánk ódáját, szavalta az ifjúság énehogy ilyen ke-

— J ó z a n Miklós polgárdii volt segédlelkész ifjú barátunk a napokban fog elindulni Oxfordba (Anglia) vezető hosszú útjára. Mindnyájunk szives jó kivánatai mellett. Józan az angol és a classicus nyelvekből igen jó sikerrel állotta ki a vizsgálatot. Az E. K. Tanács szép reményekkel van jövője iránt. — A z egyetemi tanulók közül a főiskolában bennlakást nyertek : Kálmán Dénes, Kisgyörgy Lajos, Vas Miklós, Bedő Ferencz, Sűkösd Zsigmond, Kelemen Kálmán. — A z á m é r i k a i PJgyesült, Államokban vasúti társaság van 600 s ebből 375 megtiltotta tisztviselőinek a részegítő italok használását. — Angliában 1890ben 250.000 embert büntettek meg részegség miatt, s ezek közül 76.000 nő volt. Ebből a nagy számból Angliában 190, Skóciában 80, Irlandban 100 emberre esik egy részeg — Morlaix város a legegészségtelenehb város Európában, 1890ben tizenegy hónap alatt 396 születési s 616 halálozási eset fordult elé.

— 144 — EGYLETI ÉLET ÉS MUNKÁSSÁG. Itt az ideje, hogy mindenki adja meg a Dávid Ferencz Egyletnek, a mi a Dávid Ferencz Egyleté. A Dávid Ferencz Egylet közgyűlésén felolvasó lesz Kisgyörgy Sándor vargyasi lelkész, az udvarhelyi egyházkör jegyzője Felolvasása tárgya: „A lelkész mint a szellemi élet vezére" a lelkészeket közelről fogja érdekelni, de reméljük, hogy mindazok érdeklődni fognak iránta, a kik a lelkészi állást értéke szerint tudják méltányolni A Dávid Ferencz Egyiet közgyűlésére október 29-re újból is meghivjuk a t. egyleti tagokat s az egylet barátait. A közgyűlés az unitárius főiskola dísztermében fog tartatni. A D. F. Egyiet pénztárába 1892. szeptember havában a következő befizetések történtek. 1 frt rendes tagsági díjat fizettek: 1892-re: Gyulai Ferencz, Pipe. Gintner István, Orosháza. Orbók Mór Pozsony. Fodor András, Bágyon (1891-re is). 1 frt 20 kr. előfizetési dijat fizettek 1892-re : 1892-re : Gruz István, Maros-Vásárhely, (a megelőző négy évre is). Székely János, N.-Ecsed. Springman Ferencz, Budapest. József Dénes, Dombó. Ürmösi Kálmán, Körmöczbánya. Drotlef János, Szász-Régen. Szabó Sándor, Dicső-SzentMárton. A restantia nem hogy apadna, sőt sajnálatos módon növekedik, tisztelettel kérem azért a hátralékosokat kötelezettségeiknek eleget tenni. Kolozsvárt, 1892. szeptember 20. Iszlai Márton, pénztárnok. Szerkesztői izenetek. Cs. L. urnák B. Köszönjük az érdekes históriákat. Rendre szárnyra bocsátjuk. — Földi. Sajnos, de elkésett. Barátságos beszélgetések az Unitárius vallásról. Horátsik János könyvkereskedő úr lapunk utján ismételten felhivja azokat a a t. unitárius belső embereket és egyházi tanácsosokat, a kik a „Barátságos beszélgetések" cz. füzet árát (35 krt) nem küldötték be, küldjék be október hónap folyamán, hogy további költségektől megkimélve legyenek

TARTALOM:

Kriza.

(Költemény). J a k a b

egyszer. B. 130. 1. — Ierson Henrik. Mátyás. 134. 1. — Abrudbányáról.

Mózes Mihály.

Gy., Búcsúztató.

137. 1. — Unitárius

Ürmössy Lajos

Ödön. 129. lap. — Csak

131. 1. — A kányamadár. (Monda). Végh 135. 1. — Régi dolgok: B. Congressus.

138. 1 —

Lesz-e gyümölcs a fán ? Szentgyörgyi Lajos. 140 1. — Egyházi és iskolai mozgalmak. 142. 1. — Egyleti élet és munkásság. 144. 1.

Nyomatott Gámán János örököseinél Kolozsvárt. (Belközéputcza 10.)

Kolozsvár, 1892. November.

V. kötet.

10. szám.

UNITÁRIUS KÖZLÖNY. A

VALLÁSOS

ÉS

ERKÖLCSÖS

ÉLET

ÉBRESZTÉSÉRE

KIADJA A DÁVID FERENCZ EGYLET. Szerkesztik:

Nagy

Lajos

és

Boros György.

MeneMi toyaniént egyszer. Ára egy éyre 1 frt 20 Kr. Egyes szám ára 12 l i Vándorlegény búja és öröme. Egy vándorló legény, ki járt a világba Végre visszatére szülő városába. Arcza jól megbarnult, ruhája megtépve Legelébb vájjon ki ismer a legényre ? Érkezik hónába az Öreg kapun át, S a sorompón éppen a jó vámszedő állt. Örömtől repesett a vándornak keble Hisz a vámost egykor oly igen szerette. De im a vámszedő, csodáknak csodája, Nem ismert barátja elbarnult arczára. Rövid üdvözlettel megyen búsan tovább, Leverve magáról az országút porát. Ekkor szép kedvese házánál haladt el: Adjon Isten ! szól most megkönnyebbült szivvel. De ime a leány, csodáknak csodája, Nem ismert a legény elbarnult arczára. S még tovább is megyen a város végére Arcza elkomorul s köny tolul szemébe. •Ekkor templom felől jó anyja jön éppen, »Adjon Isten!« szól most, de többet semmit sem. Te vagy fiam, kiált az édes anyóka Es keblére zárja, örömtől zokogva. A nap bármi nagyon barnitá meg arczát, Edes anyja mégis megösmeré fiát. Grátz Mór.

10

• - 146 -

Channing Ellery Vilmos. Ha valaha bekövetkeznék az a nem remélt idő, a mikor a világ unitárusai az unitárius egyház e l h u n y t nagyjait „szentekké avatnák", t ö b b mint bizonyos, hogy a legelső helyre Channing Elleri Vilmos jutna. E z az idő, azt hisszük olyan messze van, hogy soha sem fog eljőni, de nincs is szükség rá, m e r t a kinek a földi élete szent, annak a földön tuli élete szent is lészen. A ki pedig ezen a földön a maga lelke erején nem tud felemelkedni oda, a honnan a szentek társaságába lehet jutni, azt halála u t á n se papi, se püspöki, se pápai avatás nem fogja a szentek közé j u t t a t n i . C h a n n i n g E. Vilmos, ki 178u-ban született New-Yorkban, október 2-án halt meg, most halála 50 éves fordulóján a kegyeletes és hálás emlékezet szárnyain jelenjen m e g mi közöttünk is, hadd pillantsuk át bámulatos földi pályáját. M i n t legtöbb n a g y embernek, neki is az anyja volt az a nemes lélek, kinek befolyása alatt nőtt oly jelessé a testben kicsiny, de lélekben mindig erős Vilmos. Már 18 éves korában végezte a Harvard-egyetemet s m e g n y e r t e az egyetemi rangfokozatot. 23 éves korában Bostonban pap, s oly gyorsan hódit, hogy már 6 óv alatt új templomot épit gyülekezete s már 12 év m ú l v a Boston szónokának nevezik. H a n g j a megnyerő, h ó d i t ó , szivre ható volt s szavai lélekből jöttek, s lélekhez szólottak a Lélekről. Beszédeiben benne volt egész lelke. Olyanok voltak azok, m i n t ő maga. Mindenik beszéd egy új C h a n n i n g volt a hi vekre s az emberekre nézve. A mikor Bostonba ment, akkor ismeretlen volt ott az unitárismus, mint tényező, de a Kalvinismus is meghasonlásban volt önmagával, vagyis azzal az emberek nem voltak megnyugodva. A Channing fellépése után m i n d j á r t kezdettek, nyugtalankodni, türelmetlenkedni és kezdették támadni a liberálisokat. 1815-ben k i t ö r t a vihar. A z unitáriusokat k é p m u t a t ó k n a k nevezték. Chann i n g felelt e vádra. Ebből az alkalomból körülbelől tiz beszédet tartott, de mindazok oly nyilt, tiszta, erőteljes és bátor nyilatkozatai az őszinte vallásos meggyőződésnek, hogy Channinget kezd e t t é k az „Unitárius mozgalom apostolának" nevezni. Megindult a beszédek, f ü z e t e k harcza benn a templomban s künn a gyűléseken és az amerikai ősatyák e g y h á z a kétfelé szakadt. E g y i k e felv e t t e az „unitárius" nevet, s szervezkedett

- 147 Massachusets államban a társadalmi és szellemi vezérek a liberálisokkal, t e h á t az unitáriusokkal t a r t o t t a k , de ezentúl m é g a név is alig volt ismeretes. Channinget felette nagyon érdekelte ez a mozgalom, kivált azért, mert a szellem szabadsága diadalát remélte tőle. E z t ő „szellemi rabszolgaság elleni mozgalomnak" szerette nevezni. a g y e r m e k kora óta csak g y e n g e testalkatú ember, a n a g y szellemi m u n k á t ó l meggyengülve, 1824-ben E u r ó p á b a j ö t t ú j erőt szerezni. Ettől kezdve fokozatosan vonta vissza magát a szószéki munkától s Í r ó a s z t a l a mellett folytatta tovább reform-munkáj á t , most m á r mint társadalmi reformátor. A munkásosztályok emelése s a rabszolgaság eltörlése volt fő tárgya. Es a nemzet is s a világ is kezdett hallgatni szavára. Es mityen szavak voltak azok! E v a n g e l i u m , új f o r m á b a n ! Biblia új kiadásban! A ki a kereszténységet mindeddig nem értette, az a C h a n n i n g szavaiból megértette s átérezte, hogy a szeretet. az emberbecsülés az emberi méltóság tiszteletben tartása, ezek az igazi kijelentések. Már megmondottuk, h o g y minden szava lélekből lélekhez szólott. Van-e közöttetek szomjúhozó lélek? Jöjjetek ehez a forráshoz: életvize, öröm, boldogság, üdv és szabadság csergedez belőle. Emlékezzünk Channingre ! B. Gy.

Mit tanit a biblia Krisztusról ? Miért viseltetem én becsüléssel és tisztelettel Krisztus i r á n t ? . . Mi az oka, h o g y bár nem veszem fel a „keresztény" nevet, mégis szivem h á l á j á v a l adózok J é z u s K r i s z t u s n a k ? Kell hogy legyen valaminek a Krisztus életében ós halálában, lenni kell valaminek az ő nagy evangéliumában, a mi enyhületet, világosságot és erőt kölcsönöz a háborúsággal és bűnnel terhelt szívnek . . . E n tanulmányoztam Krisztust ethikailag. sőt szellemileg, én tanulmányoztam a bibliát is ugyanabban a szellemben s őszintén és nyiltan meg kell vallanom, hogy n a g y o n sokat köszönök Krisztusnak és a Krisztus evangéliumának. „Elsőbben a felől j ö t t e m tisztába, vájjon van-e dogma t a n í t v a a bibliában? . . . Vájjon meg kell-e hogy ismerjem mindazokat a dogmákat és tanokat, á melyek a keresztények felfogása szerint a kereszténységet alkotják, r v a g y van valami otyan egyszerű benne, a mit én egyszerre feltudok fogni s megtudok magyarázni ? 10*

- - 148 — Ugy találtam, hogy Krisztus egy nyelven beszél, a kereszténység peclig egészen más nyelven. Olvasni kezdettem, hadd halljam mi mondani valója van, s rendkívül meg voltam elégedve, midőn igy szólott h o z z á m : Szeressed az Istent teljes szivedből, teljes lelkedből és minden erődből, szeressed felebarátodat mint tenmagadat" s azután h o z z á t e t t e : „ez a törvény és a próféták," más szóval a törvény és próféták egész philosophiája, theologiája és ethikája az Istenhez és emberhez való szereteten alapul. Ismét máshelyt igy szólott: „ E z t teg}'étek s örök életet fogtok nyerni." . . . H a szeretjük I s t e n t és szeretjük az embert, mi Krisztushoz hasonlók leszünk s örök életet n y e r ü n k . A K r i s z t u s soha sem követelt tőlem imádást ós tiszteletet, a mi Istent, a világ t e r e m t ő j é t illeti m e g . . . A K r i s z t u s u g y jelenik meg előttem, mint az a szellem, a melyet niagamévá kell tennem, ha az isteni A t y á t megakarom közeliteni. O az a n a g y tanitó és vezér, a ki engemet az Istenhez vezérel. India. Keshub Chunder Sen.

A lelkész, mint a szellemi élet vezére a szószéken kivül*) Az az osztálya az embereknek, a mely embertársainak az isteni és vallásos igazságokat hirdette, s a mely a vallásos érzést s ezzel a szellemi életet idomitotta, vezette, már nagyon régóta a papi osztály volt s az ma is. Minthogy a papi intézmény legelső bölcsője a patriárchai élet volt, melyben az erkölcs s a jórend felügyelői a pártriarchák valának, nagyon természetes, h o g y a mai papoknak, v a g y divatosan szólva, lelkészeknek is nem lehet csak egy ágazatu a kötelességköre. Avagy mire vall az emberek azon itélgetése, m e l y r e a papok érdemeinek s képességeinek mérlegelésében, talentumok mértéke szerint, m i n d n y á j a n illetékeseknek hiszik magokat nagyok és kicsinyek egyaránt. Pld. Nagyon derék szónok, igazán kár, hogy m i n t ember oly kiállhatatlan! Kitűnő, derék egy ember, de milyen nagy hibája, hogy szónokolni nem t u d ! A templomban aranyos szájú Szt. J á n o s , de künn az életben örökké ellenkezik, perel! E z t az Isten is p a p n a k teremtette, mert ezt a templomban is örökké hallgatnád, de künn az életben is a népnek igaz barátja, lelkes oktatója, bölcs tanácsadója, jólelkű vezére ! Ezek a kifejezések m i n d arra vallanak s arra szolgáltatnak bizonyitékot, h o g y a lelkész munkatere m a j d n e m kétéltüséget k i v á n : anyagi világban élni és lelki országban munkálkodni. E s a *) Felolvastatott a Dávid Ferencz Egylet közgyűlésén október 29-éu.

-

149 —

lehetőleg mind a kettőben kitűnni, mert vagy a templomban v a g y az életben hibát fedeznek fel bennünk, a mi e g y a r á n t á r n y a t vet hivatalunkra, a k a d á l y t gőrdit követőink elébe. Szorosabb értelmezés szerént tehát a papok m u n k a k ö r é t szabályozza a s z ó s z é k ós a t á r s a d a l m i élet. Sokan azt hiszik, hogy e kettő homlokegyenest ellenkezik egymással s abból a feltevésből indulva ki, hogy egyszerre k é t u r a t nem lehet szolgálni, egyiket a másik rovására kiválóbb ügyszeretettel szolgálják s ezzel e szerint, a mint a szószéket v a g y a társadalmi életet szolgálták n a g y o b b odaadással, elkészültek arra az Ítéletre, h o g y : k i v á l ó a n d e r é k p a p a t e m p l o m b a n , de k i á l l h a t a t l a n r o s z l e l k ű , p e r l e k d Ő , üzérkedő e m b e r a t á r s a d a l o m b a n , v a g y megfordítva. Sokan pedig u g y vélekednek, hogy a szószéknek és a társadalmi életnek nincs különböző iránya. Mindkét helyen egy czélért küzd a lelkész, egy szent ügyet szolgál, csakhogy külön eszközökkel : egyik helyen alkalmazza a szónoklás hatalmát, a szó f e g y v e r é t , másik helyen a példaadás jólelkű cselekedeteit, a jóra buzdítás intő, lelkesítő munkáit s a vigaztalás szelíd bánásmódját. Ö n k é n t jő pedig, h o g y a szívnek teljességéből szóljon a száj s a humánizmus, teljes jóakaratából származzék m u n k á j a ! Ezzel a z t á n ismét kész az ítélet, — h o g y : a t e m p l o m b a n jószivvel h a l l g a t j á k s az é l e t b e n s z e r e t e t t e l k ö v e t i k , m e r t a n é p n e k l e l k e s o k t a t ó j a , b ö l c s t a n á c s a d ó j a , jólelkű vezére. Még sokan u g y is vélekednek, hogy akár egy irányú legyen a szószék az élettel, akár nem, az nekik mindegy, m e r t ugy látják, hogy az ők önös czéljaikkal egyik sem vág össze, vagy éppen kényelmöket pusztítja össze mindkettő, s azért mindkettő kíváns á g á n a k csak kényszerítésből e n g e d n e k ; ele annál nagyobb gonddal ápolják saját énjök előmenetelét, ha m i n d j á r t népök romlására és veszedelmére törnek is vele s ezek is Ítéletre mennek s hallhatják, hogy: k á r a p a l á s t neki, m e r t e g y r o s z l e l k ü u z s o r á s t v a g y zsarnokot t a k a r g a t vele! Tisztelt k ö z g y ű l é s ! E vélekedések felsorolásával nehogy m e g r o v á s alá essem, mert nem én találtam ki, az élet maga m u t a t j a azokat, én csak felsoroltam a n a g y o n sok közül egyet-kettőt, h o g y t á r g y a m r a tartozó i r á n y t vehessek a felállított vélekedésekből. Nézetem szerint a jó p a p n a k csak annyiban szabad különbség e t tennie a szószék és a társadalmi élet között, h o g y egyik helyen l e l k e s b e s z é d é v e l , másik helyen l e l k e s t e t t e i v e l szolgál e g y s z e n t ü g y n e k , m e l y a z e m b e r i s é g l e l k i m i v e l é s e , n e m e s í t é s e . E s én nem hiszek olyan szószéket, melyből élőhitre lehessen vezérelni a híveket a leglelkesebb tanítással is, ha azzal ellenkező példákat m u t a t az élet cselekedeteiben szóno-

— 150

-

kunk! H a e r é n y t h i r d e t , e l ő b b m a g a is l e g y e n e r é n y e s ! m o n d j a a z i r á s (Zakariás 8. 21.) V a g y : H o g y m o n d h a t n á azt v a l a k i , h o g y h i t e van, h o l o t t p e d i g cselekedetei nincsenek?! T e h á t a szószékek mintegy áruhelyei azoknak a lelki terményeknek, a melyeket a társadalmi életben összegyüjthet a pap, s kinálja hallgatóit, h o g y azok is megkedvelvén, m a g o k n a k megszerezni törekedjenek. E s én felteszem minden jó papról, hogy ha van mit árulnia, rá is t u d j a dicsérni hallgatóira, v a g y magyarán mondva, ha hivei jóllétét s lelki nemesedésót m u n k á l ó igaz szeretettel i r j a tanításait, akkor azokat minél meggyőzőbb szónoklattal igyekszik előadni is. Eődolog, h e g y legyen mit előadni, aztán kettős érdem azt jól előadni! E z e k n e k előrebocsátása után felkeresem tulajdonképpeni t á r g y a m a t s bemutatom a lelkészt, m i n t a szellemi élet vezérét a szószéken kivül. E g y roppant n a g y kiterjedésű mező az, hol a lelkész az apostol tanácsa szerént h i v a t v a van l e g e l t e t n i a z I s t e n n e k seregót, gondot viselvén arról nem kénys z e r í t é s b ő l , h a n e m ö r ö m e s t ! (1. Pét. 5. —2.) Az apostolnak ez a tanácsa magában foglalja a lelkész minden tennivalóját, mert legeltetni az Istennek seregét nem kisebb dolog, m i n t gondoskodni annak lelki eledeléről és lelki italáról, s elvezérelni mindazon helyekre, hol e lelki táplálékok feltalálhatók, s elkerülni^ minden helyeket, a hol az I s t e n n e k serege veszedelembe k e r ü l n e Es mindezt szeretet« ttel. jóakarattal, örömest és nem kényszerítésből kell tennie! mert ha valahol igaz, itt valóban áll, hogy a mi kényszerítésből származik, a n n a k semmi erkölcsi foganatja nincs. Es hogy e nagy munkában micsoda tulajdonoknak kell lennie a papban, hogy többet ne említsek, álljon itt a könyvek könyvéből mutatóul egy p á r : T a n í t á s r a a l k a l m s n a k k e l l l e n n i e ! T u d o mányban, erényben tündökölnie! Krisztus képéb e n , k ö v e t s é g b e n j á r j o n ! stb., stb. H a már valaki vezérkedik, az egész sereg fig3 r elme r a j t a f ü g g v é n , méltán m e g v á r h a t n i töle, h o g y eljárásaiban a tiszta önzetlen szeretet, szeplőtlen tisztaság, vezérkedóshez való értelem, ismeret, tudás kiváló mórtékével bírjon, minthogy ellen esetben nem kelthet bizalmat ö n m a g a iránt a vezérletére bízott seregben s győzelem nélkül, t é v e t e g utakon bolyongva, czéltalan halad ! A lelkész ép ilyen vezér, kire hivei sergének minden tagja bizalommal t e k i n t ; a t u d a t l a n tanítóját, a bűnös intőjét, a szerencsétlen vigasztalóját, a kételkedő tanácsadóját, a tévelygő útmutatóját, a reménytelen biztatóját kell h o g y feltalálja lelki tanítójában s épen ebben van a papihivatal igazi próbaköve. A tudatlanokat és a bűnösöket felkeresni s elhitetni velők ós m e g g y ő z n i őket
- 151 — tudást s elriasztani e k e t a bűntől, megösmertetni velők a bűnnek és tudatlanságnak rosz következményeit, s leikökbe oltani a tudásvágyat és az erényes élet iránti fogékonyságot; a szerencsétlennel ós reménytelennel találkozva, azt I s t e n vigasztaló kegyelmével megismertetni, Istán iránt bizalomra emelni; a kételkedőnek tanácsadója lenni, a tévelygőt igaz útra vezérelni: ezek nézetem szerint mind a lelki, a szellemi élet dolgai, metyekkel számolni kell a j ó papnak, mert ezek alkotják szünet nélkül papi gondjait s ezek teszik a társadalmi életben elfoglalt munkakörének legtekintélyesebb részét. Igen, ez rövidbe foglalva a papi hivatal a szószéken kivül. Kétségkívül magasztos pálya, szép elhivatás, de a ki ebben vezérkedni akar, annak csakugyan a tanításra alkalmasnak kell lennie, tudományban, erényben tündökölnie, aztán a Krisztus kópében, követségben kell j á r n i a ! A n a g y m e s t e r k é n t megtagadni magától e g y nyugalmas élet kényelmeit s feláldozni m a g á t a mások jólléte és boldogitásáért. D e nem, hisz ityen martiromságot tőlünk az élet n e m kiván ! m e r t ha valóban erős akarattal, odaadő szeretettel teszi a pap lelki vezérkedésének kötelességeit, nyilván az a jutalom esik osztályrészébe, hogy másokat boldogítva maga is boldog. A társadalmi élet minden rétegében bizonyos szellem uralkodik, bizonyos szellem h a t j a át minden ízében s az irányozza jóra vagy roszra m ű k ö d é s é t ; de a társadalmat egyesek, családok, faluk és városok alkotják, s ha felüti 1 a n y á j á t a pusztulás szelleme ezekben, nem hanyatlik-e m e g az egész társadalom? V a g y ha lakást veszeu ezekben a munkásság, haladás, honszeretet szelleme, nem látszik-e m e g hirtelen magasra emelkedése, gyarapodása, fejlődése és előhaladása? Igen, a társadalom eként a benne élő szellem mértéke és minősége szerént megteszi a m a g a kötelességót, de hogy a társadalomban a munkásság, haladás és honszeretet szellemét állandóvá és erőssé tegyük, okvetlenül szükség eliez a vallásosság és * rkölcsösség szelleme is, ha u g y a n igaz a költő szava, hogy : Minden ország támasza, talpköve a tiszta erkölcs! De hát ha az egyhori nag}' Róma bukása ezen fordult meg, miért t a g a d n ó k meg a társadalom kisebb köreitől, s u g y az egyesek és családok életétől is e g y é b jóra vezérlő szellemek mellett a vallás és erkölcs szellemét?! E n n e k a szellemnek képviselői pedig legelső sorban a papok, s ezért ők vannak h i v a t v a a társadalmi élet góczpontjaiban az egyesekben ós családokban s kisebb-nagyobb gyülekezeteikben az erkölcsiség fényével megvilágítani a társadalmi élet annyi ösvényét s kellő ismereteikkel és tanításra megkívánt erős hajlandóságukkal folyton mivelni az emberiség nemesedését, tökéletesedését ! H o g y lelkészeink közül ki mennyire fogja fel e magasztos

— 152 — hivatását, s m e n n y i r e érzi át ebből származó szent kötelességét, m u t a t j a itt-ott a gyülekezetek között egj^-egy düledező R ó m a , m á s u t t pedig e g y - e g y Istenben v e t e t t r e m é n y ű Izrael, a szerint, a m i n t 30—40 évi szolgálattal a pusztulás átkos szellemét, v a g y a minden szépre és nemesre törekvés éltető lelkét szolgálták a g y ü lekezetben, s a m i n t a k é n y s z e r i t é s b ő l v a g y pedig igaz jóakarattal ö r ö m e s t legeltették az I s t e n n e k seregét. E s most e n g e d j e meg a tisztelt közgyűlés, hogy szóljak val a m i t az akadályokról, s nehézségekről is, melyek a lelki vezórség magasztos p á l y á j á n a lelkészeknek éppen nem segitő társai, sőt m u n k á s törekvésüknek kerékkötői. I l y e n e k n e k tekintem azt a társadalmi szerény helyzetet ós azt az a n y a g i gyarló állapotot, m e l y b e n lelkészeink jobb sorsra érdemes l e g n a g y o b b része tengődik, s éppen ebből kifolyólag azt a tekintélytelenséget, lenézetést, mellyel hivei k ő z ö t t gyakran találkozik. A társadalom megkivánja a lelkészektől, hogy a világgal haladjanak, nemcsak külső megjelenósökben, viselkedósökben, h a n e m világszerénti miveltsógben, tudományos fejlődésben s vezéri minden szereplésökben, a m i n t h o g y ennek igy is kellene lenni, de honnan v e g y e n erre erőt és tehetséget az a lelkész, a ki 2 — 300 f r t értékű kepejövedelmét is természetben, a m a terhelő gonddal betáblázva kapja, hogy a mindennapi kenyérszüksógen felüli részt hol, mikor és mikép változtassa át azon szükségei fedezésére — többnyire leszállított áron — melyeket társadalmi helyzetének emelésére, nagyon kis mértékben elszakíthat, ha ugyan j u t h a t ?! A lelkésztől m e g k i v á n j a hivatala, h o g y a napi kérdésekkel tisztában legyen, s minden idejét a g o n d j a i r a bizott n y á j vigyázására fordítsa. De előáll a család, s gondjait megosztani kéri, elő áll a háztartás n e h é z kérdése s az eltartás feleletét v á r j a és a lelkész szegényes helyzetében ásót, k a p á t ragad, ekeszarvához nyul, s a kétségbeejtő aggodalmak között megosztja vezéri gondjait családja és hivei k ö z ö t t ; egyiket sem h a g y j a , mert az elhagyott veszve van, de e g y i k e t sem védheti kellő támogatással, s igy ha nem is veszve, de csak tengetve v a n mindkettő. H á t az önmivelésre, hasznos olvasmányok beszerzésére honnan kerül a pénz s idő a fennebbi körülmények között? Gyakran megtörténik, h o g y éppen s e h o n n a n ! s igy aztán könnyen megesik, hog}7 mindig csak egy g y é k é n y e n árulva a régi portékát, a g y é k é n n y e l együtt a portéka is elkopik s tekintélye veszvén, lenézetósre jut. Még csak egy, nem kevésbé fontos és számottevő akadályt említek fel, mely elől a£ eddig felhozott akadályokkal könnyen számoló lelkészek sem zárkózhatnak el, s ez a m i r e n d e z e t l e n é s r e n d e z h e t e t l e n k e p e r e n d s z e r ü n k ! A minden évi ke-

— 153 pe-kirovással — ámbár az egy megállapított alapra helyezkedik — legalább fele, vagy egy harmada a gyülekezetnek rendesen elégedetlen, s elégedetlenségének nyilvánításában kevély káromlással, vallás változtatással, bosszuállással fenyegetőzik, szidalmazza a papot, templomot, e g y h á z a t stb. és bátran ellehet képzelni, hogy ilyen érzelmek hatása alatt milyen kepével segit tölteni a lelkitanítók csűreit, s m e n n y i r e pontos a n n a k kellő időbeni beszolgáltatásában. Nem czélom kiszínezni az ezzel kapcsolatos elszomorító kellemetlenségeket, sem felsorolni az ebből támadó nehéz ellenkezéseket; d e l e g y e n szabad azt kérdeznem, hogy ilyen felháborult lelki harczain a pap milyen érzéssel h a l l g a t h a t j a ós követheti az apóstól tanácsát: L e g e l t e s s é t e k a z I s t e n n e k seregét g o n d o t viselvén arról nem kényszerítésből, hanem örömest!? M é g legyen szabad annyit megjegyeznem, hogy a felsorolt akadályok kisebb-nagyobb mértékben mind ez utóbbiban találják fel létjogosultságukat s azért ezt el kell hárítanunk, ha azt akarjuk és k í v á n j u k , h o g y a papok a lelki élet győzelmes vezérei legyenek ós lehessenek! É n csak egy módot tudok erre vonatkozólag, a miért sok másokkal e g y ü t t igy imádkozom : K e p e m e g v á l t á s j ö j j ö n el a t e o r s z á g o d ! ! ! . . . Végül, hogy a t. közgyűlés egyes t a g j a i s esetleg éppen azok, a kik a papot más szemüvegen át nézik mint ón ki magam is az vagyok, elmondhassák a tárgyra vonatkozó nézeteiket, elő terjesztem a következő k é r d é s e k e t : 1. Az ekklésia szellemi életében talált hiányosságok mennyiben tulajdonitandók a papoknak és azokért mennyiben okozhatok a hívek ? 2. A kepe megváltásával nem lehet-e attól tartani, hogy a papok közönyösökké lesznek a szorosan elé nem irt kötelességeik iránt z a hivek az ekklésia üg} r ei i r á n t ? Kisgyörgy Sándor, vargyasi pap.

Régi dolgok. Az unitárius nők, mint a templom őrangyalai. A mult század végén egyik unitárius községben, hol az unitáriusoknak virágzó szép ekklésiájok, csinos, jó karban t a r t o t t t e m p l o m u k és g y ö n y ö r ű hangzású harangjaik voltak, egy szép (1781 ápril 22.) reggelen arra ébredtek fel az unitáriusok, hogy a katholikusok — kik egy főúrból ós cselédségéből állottak — karhatalommal elakarják foglalni nemcsak szép templomukat a parochiákkal együtt, hanem erdejét és szántóföldjeit is elsajátítani

— 154 szándékoznak. E jogtalan m e g t á m a d á s ellen az unitárinsol a védelem minden tisztességes eszközét felhasználták. E védelmi harcznak leglélekemelőbb m o m e n t u m a az volt, hogy az ekklésia lelkes és templomukhoz ragaszkodó női, közös megegyezés folytán, tüzes nyárssal állták körül a templomot, hogy feltartóztassák a támadókat. Hogy mi lett e védelmi haroz eredménye, azt kiki megítélheti, ha megemlítem, hogy e n e m e s védelmi harcz színhelye SepsiKöröspatak volt, hol most is virágzó unitárius e g y h á z van. A templomot az erőszak elvette az unitáriusok kezéből, ele nem vehették el hitöket, a mit fényesen bizonyít az, hogy ott most is virágzó unitárius ekklésia van. A nők mindig erős várai voltak egyházunknak. Az olcsó vallás. E g y községben a kath. egyházközség m e g v á l t o t t a kepéjét s igy a hívek megszabadultak az egyházi tehertől. Az u n i t á r i u s ekklésia tagjai között azonnal hirdetni kezdették, hogy az ő vallásuk milyen o l c s ó , s az unitáriusoké milyen d r á g a . „Térjetek hozzánk" mondá a kath. hivő, hisz itt nem kell fizetnetek! E csábító szavakra a d r á g a vallású unitárius ember igy felelt: „Sokkal drágább nekem az én vallásom, mintsem a te olcsó vallásoddal felcserélném. A z é r t a d t a Isten az én józan eszemet, hogy a d r á g a enyémet, az olcsó m á s á é r t oda ne a d j a m , mert h a oda adom, szemlátomást megcsalom magamat." Vigyázzunk h á t d r á g a k i n c s ü n k r e , kertben,"

mert „kígyó van a Bétái.

Unitárius eszmék tanulmányozása. Ezelőtt néhány esztendővel egy előkelő állású unitárius férfi egy unitárius istentiszteletről kijőve igy n y i l a t k o z o t t : tudom, hogy nem válik n a g y dicsőségemre, de mégis megvallom, ma tanultam meg, mi az unitárius nézet az Istenről s a Jézusról. E b b e n az őszinte vallomásban sok olyan tanulság rejlik, a mely megérdemli, hogy levonjuk m a g u n k n a k . Az első az, h o g y a mi világi féríiainknak egy n a g y része nem foglalkozik a vallás s annál kevésbbé a theologia kérdéseivel, m e r t arra nem enged időt a m i n dennapi hivatalos s másnemű elfoglaltság. A másik tanulság az, hogy a világi emberekben is fellehet ébreszteni az érdeklődést a Jegel vontabb theologiai kérdés i r á n t is egy kevés igyekezettel. Az ptolsó és legfontosabb tanulság az, hogy a p a p s á g n a k , s arra

— 155 hivatott Dávid Ferencz E g y l e t n e k öntudatos m u n k á t kell végezni Kolozsvárt és a vidéki fiókegyletekben. F o r d u l j u n k könyvtárunkhoz. Üssük fel azokat a könyveket s elmélkedjünk az Ur bölcseségének mélységes titkain. Elet, erő és világosság rejlik azokban! A keresztúri, tordai s kolozsvári n a g y könyvtárak kincses b á n y á k a t r e j t e g e t n e k . Nyittassuk fel a j t ó i k a t és aknázzuk azok a t s hozzuk napfényre kincseiket s terjesszük a legjobb eszközökkel. A Dávid Ferencz E g y l e t 1891-ben állított volt össze egy tervezetet erre a czólra s azt közölte is az érdeklődő tagokkal, de a z t hisszük n e m lesz felesleges emlékezetbe hozni az egészet újból is. A fő csoportok közül legkevesebb méltatásban részesült a bibliai. A Maroskörben egyik i f j ú p a p u n k m á r tőbb izben foglalkoz o t t az új t e s t a m e n t u m némely nevezetes t á r g y á v a l s mindig szép elismerésben részesült, bizonyságául annak, hogy ez a foglalkozás n e m háládatlan. Mi jelezzük a hiányt s v á r j u k a pótlást. Hisszük is, hogy derék lelkészeink felfogják hivatásokat s ugy a fiók-egyletben, mint különösen a saját ekklésiájokban lelkes munkát fognak kifejteni a téli hónapokban. — Feldolgozandó t á r g y a k : I Hit-erkölcstan és bölcselt-m köréből Isten. Jézus Krisztus. Lélek halhatatlansága. Az Erkölcs és Vallás s a kettő viszonya. A világról való felfogások összehasonlítása és bírálata. Az unitárius vallás helye a külömböző vallások között. Az unitárius bittan és kátéirodalom történelme. Az unitárius eszmék hatása hazánkban. Az unitárius eszmék hatása külföldön. Az unitárius és más hitnézetek összehasonlítása. Az unitárius vallás érdekében szükséges teendőink. Hitviták régen és most. 2. Bibliai tanulmányok és rokon tárgyúak Unitárius felfogás a bibliáról. Az unitárius tántételek és a biblia viszonya. A bibliai kritika előnyei az unitárius vallásra nézve. Unitárius irók szerepe a biblia magyarázatában. Unitárius bibliafordítók. Melyik bibliát használják az unitáriusok? Kell e az unitáriusoknak új biblia fordítási ól gondoskodniok ? 0 és új testamentum! vallási elméletek Az új testamentum és a modern papság feladata. 3. Életrajzok. Egjliáztörténehni, egyházjogi és neveléstani tanulmányok. Dávid Ferencz élete és munkássága Enyedi György és munkája. Unitárius püspökök.. A hazai és külföldi unitáriusok Egy néhány unitárius jóltevő ( banning Ellery Vilmos Parker Tivadar. Vonások az unitárius egyház történelméből. Unitárius ekklésiák történelmi rövid rajza. Nevezetes unitárius papok hazánkban és külföldön. Unitárius irók az egyetemes irodalomban. Az unitárius egyház az

— 156 országos törvény előtt. Jogviszonyaink. Az unitárius egyház és a felekezetek. Jógtörténelmi tallózások. Az unitárius egyház viszonya az államhoz hazánkban s más országokban. Unitárius középiskolák régen és most. Unitárius népiskolák régen és most. A kolozsvári főiskola könyvtára. Unitárius jóltevők. Egyházi szertartásaink. Unitárius énekek és énekes könyvek Teendőink a jövőben. Boros György.

Channing estélyek. A téli esfcvéket, czólszerüen és hasznosan ugy lehetne eltölteni, ha a lelkész és tanitó urak a magok hivei számára tervet készítenének előre. Mi a most közelgő téli időszakra melegen ajánljuk, hogy olvassák és olvastassák a Channing m u n k á i t . Ezek minden lelkésznek és tanítónak m e g v a n n a k a k ö n y v t á r á b a n s egy kis utána járással k ö n n y ű megkészíteni a tervet. E g y - e g y hétre rendezzünk két C h a n n i n g estélyt, ós p e d i g olyan f o r m á n , hogy azon mindenki jelenhessen meg. Az estély sorrendje l e n n e : 1. Ének. 2. Ima. v a g y szavalat valamelyik ifjú által. 3. Olvasás Channing müveiből. 4. Szavalat. 5. É n e k . A C h a n n i n g müvei olvasásában a sorrendet a lelkész urak fogják megállítani. Mi a magunk részéről ezt a sorrendet vennők f e l : I. e s t v e : Channing élete rövid ismertetése. (Unitárius Közlöny 1892. évi 10. sz.) Olvasás: A z ö n m í v e l é s r ő l 1—5 lap. (Channing müvei I. köt.) II. e s t v e : F o l y t a t á s 6 — 17 1. III. e s t v e : 1 8 - 3 0 1. IV. e s t v e : 30 — 37 1. V. e s t v e : 40—49 1 VI. e s t v e: A m u n k á s o s z t á l y o k e m e l é s é r ő l . A lelkész v a g y tanitó ezen értekezés előzményeit rövidbe foglalva előadja bevezetésül. Az olvasás kezdhető a 89. lapon ezzel: E n az emberi lénynek csak egy emelését ismerem s ez a lélek emelése, vagy a 92-ik lapon a 98-ig. VII. e s t v e : vagy a 98 —106-ig, v a g y 111-töl kezdve válog a t v a e g y - e g y darab, de különösen 127 — 134-ig. VIII. e s t v e : Észrevételek a n e v e l é s r ő l 175 — 181-ig. I X . e s t v e : N a p o l e o n é l e t e , előre bocsátandó a franczia forradalom rövid ismertetése és olvasandó egy n é h á n y szemelvény a C h a n n i n g értekezéseiből. X. e s t v e : aphorismák a p o ü t i k a ó s e r k ö 1 c s i s é g stb, felett. Szemelvények.

— 157 X I . és X I I . e s t v e : A z u n i t á r i u s v a l l á s e l l e n t e t t ellenvetések. E g y télre e n n y i t á r g y bőven elégséges, m e r t az egy estvére kijelölttel k é t - h á r o m estve is lehet foglalkozni. N a g y o n ü d v ö s n e k tartanok, h o g y a lelkész v a g y a tanító, a ki a felolvasást v é g z i , a fő t á r g y a k a t , a jeles m o n d a t o k a t irná le eg}7 t á b l á r a a h a l l g a t ó s á g előtt, s h a lehet, szoktassa rá l e g a l á b b az i f j a k a t , hogy a z o k a t t a n u l j á k m e g . N e m k é p z e l j ü k , hogy t a l á l k o z n a olyan k i c s i n y h i t ű ember, a ki az ilyen estélyek hasznát k é t s é g b e v o n n á s k ö v e t k e z é s k é p p e n r e m é l j ü k , h o g y a közelgő télen m i n d e n i k u n i t á r i u s ekklésiában C h a u n i 11 g-e s t ó 1 y e k f o g n a k r e n d e z t e t n i A r r a k é r j ü k l a p u n k t. elvasóit, h o g y az ilyen estélyekről k ü l d j e n e k n e k ü n k értesítést, m e r t a g y e r t y á t n e m azért g y ú j t j á k m e g , h o g y véka a l á rejtsék, h a n e m a g y e r t y a t a r t ó r a teszik, h o g y v i l á g o l j o n m i n d e n k i n e k , a kik a szobában v a n n a k .

EGYHÁZI ÉS ISKOLAI MOZGALMAK. F ő t a n á c s u n k gyűlése éppen lapunk szétküldésekor fog kezdődni. Jövő számunkban ismertetjük. — E g y k i s f o r r a d a l o m n a k vehető az a küzdelem, a mely Magyarországon a katholikusok és protestánsok között foly még mindig az elkeresztelés kérdése körül Az országháza, a felsőház s maga a királyi felség is bele van vonva már a kérdésbe. Es mindez miért ? Azért, mert az egyik a dogmára támaszkodik s azt mondja, hogy az ország törvényét nem hajthatja végre, a másik a törvény betöltését követeli. Melyiknek van igaza ? Nem vitatjuk csak azt mondjuk, a mit Jézus mondott volt a farizeusoknak, a kik őt megakarák fogni beszédében : „Adjátok meg azért a mi a császáré, a császárnak (a törvénynek) és a mi az Istené az Istennek." — S c h u s t e r L a j o s nyugalmazott áll. hivatalnok, ág. evang. vallású, 2500 frt hagyományozott atyja emlékére a sz.-keresztúri unitárius középiskolának, azzal a meghagyással, hogy atyja sírját, a mely Timafalván van, gondoztassa s évenkint, a halál forduló napján, egy természetes virágból kötött koszorút helyezzen rá. A hagyatékot az egyház jogügyésze Molnár Sándor ur már átvette és benyújtotta a közpénztárnak. — Hód-Mező-Vásárhely és S z é k e l y - U d v a r h e l y . A h.-mező-vásárhelyi leány-egyház tagjai negyvenötön nem kevesebb mint 71 frt 55 krt irtak alá a Székely-Udvarhelyt építendő templomra. Meglepően szép áldozat ez, ha meggondoljuk, hogy ez a fiatal leány-egyház mindenét az egyes hívek zsebéből szerezte és szerzi napról-napra. Eddig elé a s.-lelkészt egyik buzgó tag látta el szállással és asztallal. A jövőben már mindenik a magáénak akarja látni a lelkészt és elhatározták, hogy építenek számára papi lakot. Olvasóink előtt ismeretes eddig tett előkészületük, de bár páratlan áldozatkészséggel osztják meg mindenüket az egyházzal, még sem tudják megteremteni házukat a maguk erején. Ezért az erdélyi hívekhez fognak fordulni segedelemért. A buzgó hívek magok személyesen mennek el ekklésiáínkba, s ez lesz erdélyi és magyarországi híveink első személyes találkozása. Megvagyunk győződve, hogy a székely vendégszeretetet mindig fogják emlegetni az alföldiek s a segélyei is meglesznek elégedve. Megjegyezzük, hogy a h.-mező-vásárhelyiek kérésöket már ezelőtt egy esztendővel beadták volt

-

158 —

s az E. K. Tanács ajánlatára készséggel vártak egy esztendeig, hogy az udvarhelyi templomra folyó gyűjtést ne akadályozzák. — Ú j lelkész. A kii) én-szentgj örgyi társegyházak új lelkészt nyertek Pázsint Mihály dk'sö-szentmártoni s.-lelkész személyében. A beköszöntés Kilyénben okt. 9-én történt vidéki és helybeli szép számú közönség jelenlétében. A beigtatást Csitó Salamon árkosi leikosz végezte. Sepsi-Szent-Györgyre az új lelkész okt. l<;-nn köszöntött be. Itt a beigtatást Ki-s Sándor egyházköri jegyző végezte. Az ünnepélyen résztvettek sokan a vidékiek közül; még Brassóból is ez alkalomra kijött bitfeleink közül többen s ezeken kívül a város intelligentiája és hiv.italok és tanintézetek elöljárósága is szép számmal voltak. A beköszöntő ifjú lelkész szónoklata köztetszést nyert. A beköszönés után mintegy 50 személy közebédre gyűlt össze. Jelen voltak itt a megye derék alispánja, a szolgabíró, ügyvédek, kereskedők, orvosok, különböző intézetek tanárai, a város polgármestere és hivatalos személyei, a közjegyző, képviselve voltak a pénzintézetek, a pénzügyigazgatóság, az iparosok, a vidéki papság, a tanfelügyelőség stb. A szebbnél szebb pohárköszöntők egymást érték. Pázsint barátunk a legjobb reményekkel kezdheti meg hivatalát. T u d ó s i t ó. — D a t k . A buzgóság és áldozatkészség vala az mindig, a melyek egy" házunk sokat hányatott hajóját a roszakarat által támasztott viharok tengerérő' biztos révpartra hajtották s ezeknek kormánya alatt lehet biztos kicsiny seregünk a még most is jelentkező támadások ellenében. A mint a harczi téreken a legutolsó barezos lélekjelenléte is csudákat mivelhet — ugy járulhat minden egyes tag anyaszentegyházunk épületének megszilárdításához. Egyházam buzgó tagjai az utóbbi időben is megmutatták, hogy „mit vihet ki . . . az érczakarat.•' Azon kívül minden évbsn önmagokat adóztatják meg a rendes évi szükségletek törlesztésére. — töüB. óta mesteri lakot és csűrt, papi csűrt építettek, mindeniket kőből és téglából, cseréppel, s most egy építendő új papilak költségéihez minden tehetősebb egyháztag 5 trt rovatallul járul, mégis átdozatkészségök arra is kiterjedt, hogy felszólításra ugyan, de jókedvvel, megjobbították belső embereik fizetését ugy, bogy a pap az eddigi <>(>—(J5 kalangya őszgabona helyett 98 kalangyát kap. Uly tények ezek. melyeknél vallásos buzgóságukat semmi sem bizonyítja szebben ; méltó ez a megörökítésre. A vasárnapi iskoláztatás rendesen foly; a felnőtt legények részvétlenek ugyan, de a nőnemű iíjuság iskola gyakorlása példás Datk. K i s s A 1 a d á r. — K é t m a g y a r u n i t á r i u s ifjú van jelenleg Angliában. B u z o g á n y Mariska k. a. Londonba már szeptemberben megérkezett s közelebbről egy népes egyházi gyűlésen v o l t j e l e n . J ó z a n Miklós, ki Oxfordban fog tanulni, szerencsesen megérkezett Londonba, a Britt és Külföldi unitárius társulat titkári hivatalánál bemutatta magát, hol - írja az Inquirer — szívélyes fogadásban részesült. Október közepén nyílt meg a Manchester New College. — Kolozsoit az esperesi vizsgálószék rendeletéből a jövő télen kezdve a/ ifjak számára minden héten két estve tanítás fog rendeztetni énekgyaködatokkal összekötve. A fűtés és világítás költségeit az ekklésia fogja hordozni, a tanítást pedig a lelkész és az énekvezér együttesen vezetik, reméljük oly mértékben, hogy azt nemcsak az ifjak, hanem a meglettkoruak is haszonnal fogják hallgatni. — B e t h l e n - S í t - M i k l ó s o n az unitárius lelkész háza szándékos gyújtogatás következtében leégett, s bár biztosítva volt, a lelkész s az ekklésia tetemes kárt szenvedett. — Á l l a m i k i s d e d ó v ó n ö - k é p z ő intézetek szervezeti szabályzatát a vall és közokt. minister 29 973 — 1892. sz. rendeletével kiadta Budapesten az Eggenberger-féle könyvkereskedés. Ara 40 kr. — T e n n y s o n Alfréd Anglia koszorús költője meghalt október 6-án. Az egész ország mély bánattal gyászolta. A lapok csak róla irtak napokon keresztül.

— 159 — Tennyson 1809-ben született. Ugyanabban az évben született Gladstone a mostani minister elnök és Darwin a hites physiologus. Költői talentuma Irioo-ban megjelent kötetéből lett nyilvánvalóvá. 1852-ben Wordsvorth halálakor Tennysont választották p o é t a l a u r e á t u s s á , ki egyszersmind angol udvari költő is. — Columbus Kristóf 1492-ben október 12-én fedezte fel Amerikát. E nagy eseményt rendkívül fényesen ünnepelték meg a 400 éves forduló alkalmából Amerikában és Spanyolországban. — A n g o l gyári m u n k á s leányok s z ö v e t k e z e t é b e szükség volt levelező nőkre, vagyis óljaitokra, a kik egy-egy leánynak egy hónapban legalább egy levelet Írjanak s azonkívül a leányt jó indulattal segítsék és támogassák. Ezt a jó gondolatot az intézők ugy véltek helyesen megoldhatónak, hogy már a felhívásba kitették, hogy unitárius és zsidó nők nem fogadtatnak el. Érdekes a dologban az, hogy ennek az intézetnek alelnöke ogy róm. kath. püspök. Ennyit eleg is tudni, hogy megérthessük miért nem szabad levelet írni unitárius és zsidó nőknek. — I m á k Martineau Jakab, ki nem csak világhírű bölcs, hanem költő is most 80 éves kora után, midőn az éghez közelebb érzi magát, mint a földhöz, imára nyitotta ihlett ajakát s családi és magán használatra nyilvánosság elébe bocsátotta imáit egy Iiis könyvben az év elején angol nyelven s azt most Derz»i Károly budapesti lelkész a mi magyar nyelvünkön mondja el. Igazi nyeresége a magyar vallásirodalomnak ez a kis könyv. Bár nincsen benne ima minden alkalomra, elmondható mégis, hogy a sziv minden alkalommal lelhet enyhet szavaiban Van benne harmincz ima s azon kiviil „egyházi ós családi istentisztelet," melyben imák, bibliai válogatott helyek és rövid elmélkedések foglaltatnak, mellyek kiválóan alkalmasok olyan családoknál, a melyek ekklésiájoktól távol lakván templomba nem mehetnek. A kis könyv ára 25 kr. kötve 60 kr. s kapható Derzsi Károlynál Budapest (lvóháry-utcza 4. sz). — K n o r r A l a j o s „ Ö n ü g y v é d j e ' ; Ötödik teljesen átdolgozott és javított kiadásban jelenik meg ilj. N a g e l O t t ó könyvkereskedő kiadásában Budapest, Muzeumkörút a Nemzeti színház bérházában , egy munka, mely hasonló munkák közt elismert használhatóságánál fogva két évtizedet meghaladó időn át mindég keresett kézikönyv maradt, melynek to\ábbi feladata is leend, hogy minden jogviszonyok között megbízható és kimerítő utasítással szolgáljon mindenkinek, valamint azoknak is, kik jogisegélyt igénybe venni kénytelenek. Az első füzetben, melynek ára 30 kr., a szerző a k ö z j o g i részt kezdi ismertetni; nevezetesen a törvényhozó hatalmat, a főrendikar szervezetét, közli a főrendiházi tagságra jogosított családok névsorát; a k é p v i s e l ő v á l a s z t á s s z a b á l y a i t , a választói jogosultságot megállapító törvényes intézkedéseket; ismerteti a k é p v i selőház szervezetét; a törvények kihirdetésének módját, és a delegatiók szervezetét es tárgyalásának módját. Ezután áttér a v é g r eh a j t ó h a t a l o m kezelésének ismertetésére; meghatározza a végrehajtó hatalom fogalmát, megnevezi az ennek gyakorlatára hivatott közegeket; ismerteti a in. k i r. m i n i s t e r i u m t e e n d ő i t , az egyes ministerek jogait és kötelességeit, a ministeriuin szervezetét is, különösen m i n d e n e g y e s m i n i s t e r i irm o k ü g y b e o s z t á s á t és ügyosztályainak ügykörét, az államszámvevó'szék hatáskörét és a közös kormányhatóságokat, a közös kiiliigyministerium és pénzügyministerium ügykörét Az egész mii tartalma tekintetében utalunk a részletes ismertetést tartalmazó előtizetési felnivásra és eme mindenkire hasznos munkát ajánljuk a t. olvasó közönség figyelmébe és pártfogásába.

EGYLETI ÉLET ÉS MUNKÁSSÁG. Ne múljon el ez az esztendő ugy, hogy legyen valaki — abban a kis seregben, a mely a Dávid Ferencz nevét viseli — a ki meg ne adná tartozását, a mely őt terheli. A kötelesség egy olyan általános szabály, a melyet mindenkinek teljesíteni kell !

-

160 —

..Fiatalság Barátja." A Dávid Ferencz Egylet kiadásában ily czim alatt a nyáron megjelent vallás-erkölcsi tartartalmu iljusági irat árát az Egylet Választmánya az ifjáság érdekében 2 5 k r r ó 1 l e s z á l l í t o t t a 1 U k r r a, mit azzal a hozzáadással ajánlunk az ifjúság barátai szives figyelmébe, hogy a tüzet 12 krajczárért bérmentve küldetik vidékre, s továbbá, hogy egyszerre megrendelt 25 példány b é r m e n t v e küldetik 10 - 10 krért vagyis 2 f r t 50 krért. A D F. E. pénztárába a háromszéki fiók-egyletbői a 8. számban nyugtázott össze-ret fizették : Ló'fi Áron esperes i92.), Kiss Sándor (92.), Kriza Sándor (92.), Vaska Béla (91.), Csifó Salamon (92.), Sere?tes Sándor (92), Serestes Matild k. a. (91), Albert Lőrinez (92.), Siinó János (92.), Ütő András (91—92.), Kádár Lajos (92.j, Kádár Sándor (92.), Hosszú Ferencz (91—92.), Nagy József (92.), Imre József (92.), özv. Baló Lajosné (92.), Imreh Györgyné (92.), Költő' Benedek (91 — 92.), Költő Ferencz (92.), Boncza Györgyné (91.), Bedő Sándor (91 — 92.), id. Bedő Andrásné (91.), ifj. Bedő Andrásné (91.), Veres Ferencz (92.), Veres György (9^.), Gyertyánfi Emil (92 ), Kovács Károly (92 ), Kövendi Mihály (92.), Zsigmond Áron (92.), Benedek Lajos (92.), Ungvári Lajos (92.), Nagy Áron (92.), Kökösi ekklésia (92.), N -ajtai ekklésia (92.), Kiss Sándor (Szentkirályi) (91 — 92), Kis István (91—92), Laborfalvi ekklésia (91 — 92.), Szentkirályi Ekklésia ( 9 1 - 9 2 . ) , Bedőházi József (91—92,), Péterfi Sándor (92.), Orbán Ferencz (91.), Teleki Gáborné (91—92.), Bedő Sándor gazdász (91.), Faluvégi András (92.), Siklódi István (92.), Dávid Ágoston (92.), Benedek János (92.), Kőröspataki ekklésia (92.) — Összesen : 29 frt. A hátralékosokat kérem, tagdijjaikat fizessék be. S i m ó J á n o s, f.-egyl. pénztánok. A D. F. Egylet pénztárába e hó folytán a következő befizetések történtek. 1 frt rendes tagsági díjat fizettek: 1892-re : Varga Zsigmond, Szt.-Ábrahám. Berde István, Szolnok (1893-ra ; s). Darkó Domokos, Kolozsvár (1890—91-re is). 1 frt 20 kr. előfizetési dijat küldött 1891-re: Özv. Misz Józsefné, MarosVásárhely. Ajándékozott 1 frtot : Jánosr Gergely, Kolozsvár. A hátralékos díjak befizetésére a határidő e hónap vegével lejárván, tisztelettel kéretnek a t. hátrálékosok : Szíveskedjenek tartozásaikat költséges felszólítás kikerülése czéljából minél hamarább beküldeni. Kolozsvárt, 1892. október 28. Iszlai Márton pénztárnok.

T A R T A L O M : Vándorlegény búja és öröme (Költemény). Grátz Mór. 145. lap. — Channing

Ellery Vilmos. B.

Gy. 14G. 1. — Mit tanít a Biblia

Krisztusról ? Keshub Chunder 8en. 147. 1. — A lelkész, vezére a szószéken kivül. Kisgyörgy Sándor. 148. 1. — Régi

mint a szellemi élet dolgok: Az unitá

rius nők, mint a templom őrangyalai. Az olcsó vallás. Bétái. 153. 1. — Unitárius eszmék tanulmányozása. Boros György. 154. 1 — Channing estélyek. 156. 1. — Egyházi és iskolai mozgalmak. 157. 1. — Egyleti élet és munkásság. 159. 1.

Nyomatott Gámán János örököseinél Kolozsvárt. (Belközéputcza 10.)

Kolozsvár, 1892. Deczember.

V. kötet.

11. szám.

UNITÁRIUS KÖZLÖNY. A VALLÁSOS

ÉS

ERKÖLCSÖS

ÉLET

ÉBRESZTÉSÉRE

KIADJA A DÁVID FERENCZ EGYLET. Szerkesztik:

Nagy Lajos

és

Boros György.

Megjelenít i m ű M egyszer. Ára egy eyre 1 frt 20 ír. Egyes szám ára 12 l i Az „Unitárius Közlöny" olvasóihoz. Ö t é v é , h o g y i s m e r j ü k e g y m á s t m i n t irók és olvasók. Nincs tehát szükség arra, hogy hosszasan f o g l a l k o z z a m lapunk i r á n y á v a l ; de még sem v á l h a t o k m e g szó nélkül az elmúló évtől, f ő l e g azért, mivel s z e r k e s z t ő t á r s a m N a g y L a j o s esperes-főjegyző úr, bokros dolgaira való hivatkozással, a D á v i d F e r e n c z E g y l e t k ö z g y ű lésétől a szerkesztői tiszt alól f e l m e n t é s é t k é r t e , s a j e l e n alkalommal, m i n t szerkesztő, búcsút vesz olvasóinktól. K e d v e s kötelességemnek i s m e r e m a legszívesebb k ö s z ö n e t e t n y i l v á n í t a n i azért a sok jó t a n á c s é r t a m e l y b e n e n g e m e t r é s z e l t e t e t t öt évi e g y ü t t m ű ködésünk alatt. * Szíves t á m o g a t á s á t j ö v ő r e is m e g í g é r t e s remélem, h o g y az ő zamatos k e d v e s verseiből m á r az ú j év elején k ö z ö l h e t ü n k . E z z e l e g y i d e j ű l e g örömmel értesítem t. olvasóinkat, hogy a V á l a s z t m á n y m e g n y e r t e e g y l e t ü n k é r d e m e s elnökét Dr. Brassai Sámuel u r a t a szerkesztőség egyik t o l l á n a k kezébe vételére. E szerencse feletti ö r ö m ü n k b e n , bizonnyal osztozni fog m i n d e n olvasó.

Kolozsvárt, 1892 november 22.

Boros György, egyleti titkár.

Szerkesztői szó. Első s z a v u n k : l e g y e n e k üdvözölve k e d v e s olvasóink közelben ás t á v o l b a n m i n d a n n y i a n ! R ö v i d e n csak a n n y i t k í v á n u n k m o n d a n i , h o g y a lap eddigi iránya j ö v ő r e is m e g m a r a d , vagyis i g y e k e z n i f o g u n k — dolgozótársaink becses k ö z r e m ű k ö d é s é v e l — ébreszteni a vallásos és erkölcsi érzést, terjeszteni az ismeretet ós t i s z t á z n i a f o g a l m a k a t . II

— 162 Az ú j é v b e n a k e r e s z t é n y vallás f ő t á r g y a i t f o g j u k m e g b e szélni. R e n d e s r o v a t a i n k a t f o l y t a t j u k , s k ü l ö n ö s e n a „Kégi d o l g o k " r o v a t á b a n t ö b b érdekes h a g y o m á n y t k ö z l ü n k emlékezet és emlék e z t e t é s okáért. A r c z k ó p e k e t a j ö v ő évben is adunk. E l s ő lesz az ám erikái r e f o r m á t o r Chan iringó. K é r j ü k a t. dolgozó t á r s a k a t s e lap b a r á t j a i t , ne v o n j á k meg t ő l ü n k eddigi becses t á m o g a t á s o k a t , segitsék ezt a kis lapot, h o g y teljesíthesse be az e g y h á z b a n a leány szerepét, a melyre e l h i v a t o t t . Az „ U n i t á r i u s K ö z l ö n y " e g y évre 2 k o r o n a s 40 fillér (1 f r t 20 kr.) E g y l e t i rendes t a g o k n a k 5 évi kötelezettséggel c s u p á n 2 korona. (1 frt.) Mindenik összeg előre fizetendő egyleti p é n z t á r n o k tiszt. Iszlai M á r t o n úrhoz. ( U n i t á r i u s l e á n y i s k o l a Kolozsvárt). Uj előfizetőknek ingyen k ü l d j ü k m e g Ferencz József u n i t á r i u s p ü s p ö k ur felolvasását a vallásról, a b u d a p e s t i unitárius t e m p l o m k é p é t s a z o n k i v ü l a Símén D o m o k o s , Dr. B a r t ó k István, B r . O r b á n B a l á z s vagy I e r s o n s barátai különálló a r c z k é p é b ő l az előfizető kív á n s á g a szerint m e g k ü l d j ü k b á r m e l y i k e t .

Dr. Brassai Sámuel és Boros György.

Ä jászolban született. Es ime a csillag, melyet látnak vala napkeleten, előttük megyeri vala, míglen j u t n a — és megállana a hely felett, a hol a gyermek vala E s mikor látták volna a csillagot, igen nagy örömmel örvendenének Máté: 2. g. io.

Sötét éj volt . . . csillagtalan, szomorú. A lelkeken még sötétebb a ború. Keresték a vigaszt, enyhet, Azt, a kiben megpihenhet A háborgó szív és elme . . . — A h de vájjon eljö'vend-e — A kiben a Hitcsillaga fellobog > Hogy látván ^ T , elmondhassák: »Boldogok! . .« S megnyílt az ég . . . biztató szó zeng alá . . . A sziveket csodás öröm elfogd. Új ég, új föld, új 1 litvilág Napfénye tőr az éjen át. Állj meg . . . állj meg, szép napkelet Csillaga — a szent „hely" felett — Hol a jászol Üdvösséget rejteget . . . S angyalsereg zeng dicsérő éneket!

— 163

-

Napsugártól vidul a föld . . . virágos . . . Isten mosolyg az angyalok karához. Isten fia, ég szülötte: A Megváltó jött a földre. »Amaz igaz Világosság,« a kiben A tiszta sziv . . . hivő lélek megpihen. Szent . . . de ember . . . szive lángol . . . szenvedő; Könnyet töröl . . . bár maga is könnyező! Járt a szélvész hullámozta tengeren, »Kicsinyhitüt« bátorítva szüntelen. Szava . . . élte :. jóság, fenség . . . Lelkében nagy, örök Eszmék . . . Szelid ajkán a beszéd méz . . . igézet: »En vagyok az út, igazság, s az élet . . . Felveszem a Keresztet is értetek — Kövessetek . . . ! Én vagyok a Szeretet!« Murányi Sándor.

Budapest.

Karácsom kép. A csillagos magasság Mély titku távolából: Angyalsereg kelt szárnyra A tisztaság hónából. És dallamos ajkukról A legszebb hymnusz árja, Fölzendült, néma éjben, Dicső hármon iában . . . Dalukra : pásztor és bölcs, Örömmel, hittel telve: — Jézust keresni mentek, Ajándékkal terhelve . . . Fényes csillag jelölte Az útat, melyen jártak Mig a kisded szülöttre lm, végre rátaláltak. Aranyt, tömjént és mirhát Ajándékba vivének

A hódolat jeléül A hit fejedelmének . . . Az Ur igaz baráti, Ma is hittel betelve: Jézust keresni mennek Ajándékkal terhelve . . . Fényes csillag jelöli Az útat, melyen járnak: Az inség gyermekénél Jézusra rátalálnak! . . S mi jót és vigasztalót Közülök egygyel tesznek, Mind a Jézussal teszik, Ő néki tisztelegnek! . . S rá zeng az angyal-ének: Dicsőség a nagy égnek! Békesség, jó akarat Egész emberiségnek! . . . Rédiger Géza.

11*

— 164 —

Dr. Braseai Sámuel elnöki megnyitója. — Elmondotta a Dávid Ferencz Egylet közgyűlésén 1892 okt. 29-én, —

Igen t i s z t e l t g y ü l e k e z e t ! Midőn egyesületünk t a g j a i t kötelességemnél és saját indulatomnál fogva e h e l y e n üdvözölnöm kell, úgy érzem magamat, m i n t a 34. erdélyi diéta e g y i k buzgó t a g j a , a ki, midőn társai ékes ós h a t h a t ó s szavakban fejezték ki a z o n való boszankodásukat és keserűségüket, hogy az országgyűlést az országházából kirekesztették, ezen szókra f a k a d t és h a j t o t t a ismételve: „Oh miért nem vag y o k ón szónok? 1 ' N e m akarván t e t t e l is tanusitni fogyatkozásomat, sziveskedjók a t. g y ü l e k e z e t e g y s z e r ű köszöntésemet f o g a d n i . D e sziveskedjók egyszersmind egyletünk szelleme, czólja és működése körül t e t t némi észrevételeimet meghallgatni. Az utolsóról szólva először is, talán a z t mondhatnák, sőt talán m a g u n k is, k e z ü n k e t k e b l ü n k r e tevén, h o g y nem t e t t ü n k sokat, sőt nem t e t t ü n k eleget! D e fontolják m e g a r e m é n y e k b e n csalódva érzők, h o g y mi csak kezdők, buzditók, m a g v e t ő k v a g y u n k s ezek sorsát u r u n k J é z u s szépen ós találóan r a j z o l t a a következő p a r a b o l á b a n : E g y m a g v e t ő e m b e r kiméne vetni. E s mikor a magot hintene, némely a mag közül esék az ú t f é l r e ; és eljövének a m a d a r a k és elkapdosák azt. N é m e l y esék a köves helyre, a hol nem vala sok földe és h a m a r kikele, mivelhogy a földben nem vala mélyen. E s a n a p m i k o r felkölt volna megsüté azt, ós mivelhogy nem vala gyökere, kiszárada. N é m e l y pedig esék a tövis közé és a tövisek felnevelkedvén, m e g f o j t á k azt. Némely pedig esék a jó földbe és gyümölcsöt terme, n é m e l y száz a n n y i t , némely h a t v a n a n n y i t , némely p e d i g harmincz a n n y i t . (Mát. 13. 3—8. Márk. 3—8. L u k . 8. 5 — 8). S z e n t P á l is azt i r j a a r ó m a i a k n a k : „Nem az akaróé, sem a futóé, hanem a könyörülő I s t e n é . " (9. r. 16.) D e h á t mi is a mi teendőnk ? A vallásos érzés ébresztése. Csak ez, feltéve, h o g y szunyadozik. Igenis, mondom, a vallásos érzés ébresztése most m i d ő n egyfelől f e n y e g e t i k , másfelől kiirtani ig3 7 ekeznek a vallást. É b r e s z t g e t n i kell, mert t e r e m t e n i ú j a t rxem lehet. T e r e m t e t t Zoroaster, Buddha, J é z u s K r i s z t u s ós Mahommed, de ezek is csak esztendők ezreivel, e g y i k a másik után. E g y l e t t ő l ilyet v á r n i nem lehet. D e lehetnek másfelől, a kik ellenben azt t a r t j á k , hogy t a l á n igen is sokat teszünk ós ugy szólva fitogtatjuk m a g u n k a t . Olyanok arra hivatkoznak, h o g y : bene, qui latuit, vixit, a ki jól elrejtőzött, jól élt. Megint arra is, hogy legjobb asszony az, a kiről legkevesebbet beszélnek. Azonban ón is támaszkodhatom a r r a a k ö z m o n d á s r a : A d j o n I s t e n sok irigyet, kevés szánót. Már p e d i g egy lelkéből vallásos közönség dolga, irigylésre méltó állapot, a. mi teendőnk

— 165 — pedig a vallásos érzelmet m a g u n k b a n és m á s o k b a n ébreszteni. E g y ü g y ű s é g , sőt roszakarat volna ezt oda m a g y a r á z n i , hogy tehát az miitárizmust terjesszük és proselytákat vadásszunk, a mi annyi volna, mint „vallást" és „bigottságot" összetéveszteni. Urunk és t a n í t ó n k — a szanszkrit g u r u és a franczia m a í t r e mind a két eszmét összefoglalja — Jésus azt mondá : „jaj a világnak a botránkozókért . . . de j a j annak, a ki által botránkozás jön"; ámde a „botránkozókon" nem azokat értette, a kik a sima úton botlanak m e g ; az igazi reformatio abban áll, hogy a vallás emberi ráfogásoktól és szabványoktól tisztuljon, e pedig ugyancsak „sima ú t " . E n n ó l f o v a nem félhetünk. E n nem félek lármától. Nem félek a secta névtől, mint angol ós ámérikai atyánkfiai, midőn első egyesületeiket alkották. A katholikus előtt u g y is secta, eretnek maradunk. Mi azt m o n d j u k : valamint a m a r t y r o k martirságokkal, mi eretnekek dicsekedjünk eretnekségünkkel. H a az egylet minden t a g j a lelkére veszi az egylet dolgát s m i n t az evangeliumi szegény asszony, meghozza annak a m a g a fillérét, akkor az egylet végezni f o g j a kötelességét De meg kell jegyeznem, hogy ha valaki a l a p í t v á n y á t vagy részv é n y e i t befizeti, m é g nem teljesítette egyleti kötelességét, hanem szóval és tettel, oktatással és példaadással kell előtte járni azoknak, a kiknek, miveltségöket, olykor tulmiveltségöket, körülmén y e i k e t tekintve, „ébresztésre" van szükségök. I l y értelemben bizt a t E s a i á s : Ne félj, mert én veled v a g y o k ; el ne hajolj, mert én a te Istened, megerősitlek téged és megsegítelek t é g e d ! (Ezs. 41.10.)

Ä Dávid Ferencz Egylet hetedik közgyűlése. Tartatott 1892-ben október 29-én. Elnök Dr. Brassai Sámuel; jegyző Boros György. Jelen vannak : Ferencz József tiszt, elnök, Ferencz Józsefné alelnök, Daniel Gábor fó'gondnok, Nagy Lajos, Mózes Andrásné, Hajós János, Iszlai Márton pénztárnok. Benczédi Gergelyné, Mikó Imréné, Dr. Nyiredi Gézáné, Sinczky Juliska, Raffaj Irma, Vaska Mari, Fekete Gábor. Ürmösi Miklós, Gothárd Sándor, Darkó Sándor, Osváth Gábor, Raffaj Domokos, Kelemen Albert, Benczédi Gergely, Boros Sándor, Dr. Veress Vilmos, Kisgyörgy Sándor, Gyöngyösi Dénes, Gsifó Salamon, Végh Mihály, Deák Miklós, Gábor Albert, Sirnó János, Nagy Gyula, Fazakas Lajos, Fülöp Mózes, Gál Miklós, Ló'rinczi István és Dénes, Péterfí Dénes, Jánosi Gerő, Egyed Ferencz, Máthé János, Vaska Béla, Miklós György, Kis Sándor, Kádár Lázár, Kovács János, Schuller József, Benczédi János stb.

E l n ö k Dr. Brassai Sámuel a közgyűlést a megnyitja. (Lásd fennebb).

A Választmány jelentése. A Dávid Ferencz Egyletnek, mint valláserkölcsi testületnek j e l e n közgyűléséhez b e n y ú j t a n d ó jelentésünkben legelső helyen

-

166 —

felhasználjuk a kínálkozó alkalmat, a r r a , hogy a tiszta erkölcs és a józan vallás legigazibb prófétájáról megemlékezzünk. ÉszakAmerika egyik legjelesebb fia, a j e l e n száz unitáriusai legnag y o b b i k a Channing E l l e r y Vilmos ezelőtt ötven esztendővel, éppen ennek a hónapnak 2-ik napján vált m e g a földi életben viselt formájától, hogy m e g k e z d j e a szellemi életnek azt a nemét, a melyben állandó a haladás és folytonos a hatás. Jóllehet senki sincsen közöttünk, a ki v a l a h a látta volna ennek a szentnek emberi á b r á z a t j á t , m e g v a g y u n k győződve, h o g y az ő magasztos elvei a tiszta erkölcsről s az ember móltóságáról, ha t u d t o n k o n kiviil is, sok j ó r a vittek rá m i n k e t s sok rosztól t a r t o t t á k vissza k e z ü n k e t . A n a g y szellemek h a t á s a hasonlit a napéhoz, kiterjed az a legelrejtettebb helyekre is, ha másképpen nem, mint visszfény. A C h a n n i n g halála 50-ik f o r d u l ó j á t nem csak ámérikai, hanem m i n d e n igaz tisztelői hálás kegyelettel ünnepelték meg. Mi azzal t e n n ő k m a g u n k a t teljesen móltóvá a többi hálás szellemörököshez, ha minél nagyobb odaadással t a n u l m á n y o z n é k remekmüveiket. E r r e czólozva felhívás f o g menni a t. tagtársakhoz lapunk közelebbi számában, Channing-estélyek rendezése végett. R e m é l j ü k nem eredmény nélkül. Az elmúlt egyleti évről a következőkben tesszük m e g tiszteletteljes j e l e n t é s ü n k e t : Az i f j ú s á g v a l l á s - e r k ö l c s i é l e t e érdekében eddig hassznált eszközeinket a jelen évben is használtuk s 1891-ben a vasárnapi iskola pontos látogatóinak kiosztottunk 100 füzetet Arany J . müvei füzetes kiadványaiból. A jelen 1892. évre is fennt a r t o t t u k igéretünket, de meglepetésünkre csupán két-három helyről é r k e z e t t jelentés. E z annyival feltűnőbb, mivel az E g y h . K. Tanács, a vallás- ós közokt. minister ő n m l g a a m u n k a s z ü n e t érdekében kiadott törvény a l a p j á n kibocsátott felhívása alkalmából az esperesek u t j á n m e g ú j í t o t t a az E g y h . E ő Tanácsnak a n y á r i vasárnapi tanításra vonatkozó rendeleteit. Reméljük, hogy a jelentés hiánya n e m j e l e n t i a t a n i t á s hiányát is. Ú j eszközökkel is t e t t ü n k kísérletet ifjúságiink érdekében, t. i. felhatalmazta a Választmány a t i t k á r t s illetőleg az Unitárius Közlöny szerkesztőségét, hogy „ F i a t a l s á g B a r á t j a " czim alatt szerkesszen és a d j o n ki egy i f j ú s á g i lapot, egyelőre egy számban. Az első szám megjelent és p e d i g az egylet közpónztára tetemes költségével, mivel abban énekek is adattak dallammal. A. lapot az előre megrendelőknek csupán 10 krért, adta a Választm á n y , a bolti árt 25 k r b a szabván meg. A lap kiállítása mind tartalmilag, mind f o r m a i l a g köztetszéssel találkozott, mind az olvasóknál, m i n d a szaksajtóban, de talán a magas ár m i a t t nem j ö t t forgalomba annyi, a m e n n y i r e jogosan számítani lehetett, minek

— 167 — következtében a Választmány a f ű z e t árát leszállította 10 krra, mely határozat, reméljük, a közgyűlés helyeslésével fog találkozni. Egyszersmind becses figyelmébe a j á n l j u k a K ö z g y ű l é s t , tagjainak ezt a vállalatot, kérvén, hogy meghonosodása érdekében ne sajnálják tőle az erkölcsi és anyagi t á m o g a t á s t annyival inkább, mert a Választmány ó h a j t a n á rövid időn folytatni. Az ifjúság lapja érdekében a Választmány az „Unitárius Közlöny" nyári száma egyik ívét nem adta. E z nem visszavonulás, h a n e m az erő átváltoztatása, helyesebben átruh volt azzal a czéllal, hogy a szülők örökét < zzel az alkalommal használják a gyermekek. Az „Unitárius K ö z l ö n y " béltartalma az évben is az eddigi irányban volt szerkesztve. Az olvasó közönség az ú j évvel nem apadt, sőt gyarapodott, de a mint a pénztárnoki kimutatásból meg fog tetszeni, a t tagok illetékeik megadásában n e m elég szorgalmasok. R é s z i n t a sok hátrál ók, részint a lap kiállítása tetemes költségei arra indították a Választmányt, hogy hívja fel a t. alapító tagokat a befizetett 10 f r t ősszeg jövedelme pótlására annyival is inkább, mivel az alapitói díj természete szerint csak a tagsági jogokat és nem egyszersmind az előfizetők előnyeit nyerték meg. A z U. K. kiadása költségeihez szives ajándékaikkal ebben az évben h o z z á j á r u l t a k : Velits Károly ur Tordáról 25 frttal, Boros G y ö r g y né őnga 25 f r t t a l ós Berde Béla ur Kolozsvárról líö frttal, kik f o g a d j á k e helyen a Választmány szives köszönetét. I r o d a l m i p á l y á z a t o t h i r d e t e t t volt a szerkesztőség vallás-erkölcsi t a r t a l m ú elbeszélésre. Beérkezett három pályamű. J u t a l o m r a érdemesnek egyik sem találtatott. Közlésre alkalmas volt kettő, melyek közül az egyiknek szerzője Tarcsafalvi A l b e r t vargyasi tanitó, k i t lapunk olvasói előnyösen ismernek költeményeiről. F e l o l v a s á s a i n k a t Kolozsvárt az e l m ú l t télen is megtartottuk. A deczemberi felolvasást tiszt, elnök Ferencz József püspök u r nyitotta m e g . Felolvasott Dr. Brassai Sámuel a „Fegyelemről," Dr. Haller K á r o l y egyet, t a n á r „Erkölcseinkről" két ízben, J é k e y Aladár K ö l t e m é n y t , E j s z a k y Károly az „Ulusióról," K a n y a r ó Ferencz t a n á r a z „ U n i t á r i u s s z í n m ű irodalomról"; N a g y Gyula t a n á r az „ízlésről," K ő v á r y László „Egészségügyi és szépészeti igényeinkről," Grátz Mór a „Vasárnapról." Belépti díjas felolvasásunk megtartható n o m volt a télen uralkodó betegségek miatt. A z egyleti óv elején kibocsátott tervezetét a felolvasásoknak lapunk u t j á n is, de e helyen is ú j b ó l figyelmébe a j á n l j a a Választmány az egylet t. t a g j a i n a k . A Választmány AVarga L a j o s n é őnagyságától Sáros-patakról

__ 168 — a j á n d é k képpen m e g k a p t a n é h a i R a j k a Teréz Írónőnknek „ E g y n a g y n ó n e levelei felnőtt l e á n y o k n a k és fiatal asszonyoknak" ez. becses művet 30 pldban, miért e helyen is f o g a d j a szives köszönetünket. A Választmány a keze a l a t t levő könyvekből ós füzetekből a j á n d é k o z o t t a H.-Karácsonfalvi iskolának 95 számot az U. K.-ből s a kis-medeséri ekklésiának e g y szószékre való bibliát. Az Orbán emlék-alap a f. é v b e n is g y a r a p o d o t t s az ü g y ú j lendületet n y e r t azzal, hogy Székely-Kereszturon egy bizottság alakult az emlék létesítése végett. E g y l e t ü n k t a g j a i közül az elmúlt évben sokan haltak meg, kik közül megelitjük Kriza G y u l á t a néhai K r i z a János püspök utolsó gyermekét, v á l a s z t m á n y u n k tagját. Kovácsi Antal t a n á r halála egyletünket is közelről érintette, mivel ő felolvasásainkon s l a p u n k b a n szüntolenül munkálta egyletünk érdekeit. A szerkesztőség vajmi későre f o g lelni oly szemes figyelőt és figyelmeztetőt, a m i l y e n ő volt s felolvasásainkon is hiányozni fog az ő jóizü hum o r a s az a^sajátságos nyelv, a mellyel ő m i n d i g tudott hódítani; Dr. B e r d e Áron egyli. főgondnok, debreczeni Szabó József, Török P é t e r egyletünk alapító tagjai s lelkes pártfogói voltak. L e g y e n kedves emiékezetök ! F i ó k - e g y l e t e i n k r ő l az illető t i t k á r o k jelentéseiből a következő képet t á r j u k a mt. közgyűlés elébe. A fiók-egyletek működése. a) A m a r o s k ö r i f i ó k - e g y l e t a maros-vásárhelyi unitárius ekklésiában g y ű l é s t tartott 1892 junius hó 28-án Az egylet szabályai értelmében a megválasztott hivatalnokok törvényes ideje lejárván, a kővetkező három évre a f.-egylet elnökének megvál a s z t a t o t t : Mólt F e k e t e Gábor kir. táblai tanács-elnök ur. Alelnöknek tisztelendő Kelemen A l b e r t esperes ur, titkárnak és p é n z t á r n o k n a k M á j a y Gábor újra választattak. Fiók-egyletünk jelenlegi p é n z t á r i állása a megvizsgált számadás szerint : I. Bevétel 1891, jun. 1 4 - t ő l - 1892. j u n i u s 28-ig 57 f r t 38 kr. I I . Kiadás „ „ „ „ „ „ 56 f r t 99 kr. Maradék . — f r t 39 kr. E h e z aclva m é g a könyvkereskedő által vissza küldött 6 drb. 5 kros bélyeget, m e g m a r a d o t t p é n z é r t é k b e 30 kr. E szerint t e h á t a p é n z t á r maradék tesz 69 kr. V agyonkészlet: I. Készpénz a pénztárba v a n . . . — f r t 69 kr. I I A ny.-szeredai t a k a r é k t á r b a n van . 112 f r t 33 kr. Összes v a g y o n készlet e szerint 113 f r t 02 kr.

-

169 —

Várandóság: H á t r á l ó k t a g s á g i díjakból 1 8 8 6 - 1 8 9 2 . év végével 112 frt., m e l y összegnek fele része 56 f r t fiók-egyletünké; másik fele része p e d i g a k ö z p o n t o t illeti: 56 frt.*) K ö n y v t á r u n k b a 72 f r t 39 k r r a v á s á r o l t u n k könyvet. F o l y ó é v r e is husz f o r i n t van előirányozva k ö n y v e k bevásárlására. E z b i z o n y í t é k a a n n a k , b o g y n e m c s ü g g e d ü n k ; h a n e m m i n t a kicsiny m é h , dolgozunk, f u t u n k és f á r a d u n k ; t u d v á n azt, h o g y a m u n k á nak gyümölcse a jutalom. Vásárhelyi eklézsiánkban tartott közgyűlésen Fazakas Lajos f.-e. t a g egy k i t ű n ő felolvasást t a r t o t t „Pál ihletése" czimü bibliai t a n u l m á n y á b ó l . N e m k ü l ö n b e n B e n e d e k J á n o s a „Vallásos erkölcsi nevelésről", m i n d k é t felolvasónak j e g y z ő k ö n y v i köszönet m o n datott. Szentgericze, 1892. j u l i u s hó 18-án. Májay Gábor. f.-e. titkár és pénztárnok. b) a k e r e s z t u r k ö r i f i ó k - e g y l e t 1891—92-ik évi m u n kálkodásáról, f á j d a l o m , s e m m i ö r v e n d e t e s j e l e n t é s t nem tehetek. Az e l n ö k s é g v á l a s z t m á n y i g y ű l é s t h i v o t t össze; a vidéki v á l a s z t m á n y i t a g o k közül e g y sem j e l e n v é n m e g : a v á l a s z t m á n y i ü l é s nem volt m e g t a r t h a t ó . Az e l n ö k s é g k ö z g y ű l é s t h i v o t t össze, a m e l y n e k t á r g y a l e t t volna, a p é n z t á r n o k számadása m e g v i z s g á l cLSQÍJ irodalmi p á l y á z a t e r e d m é n y é n e k kihirdetése, a p á l y a d i j a k kiosztása, Ü r m ö s i S á n d o r f e l o l v a s á s á n a k m e g h a l l g a t á s a , a tisztviselői kar lemondás á n a k elfogadása, az ú j választás elrendelése s t ö b b apró kebli ü g y . D e az egyleti t a g o k m e g nem jelenése m i a t t , a k ö z g y ű l é s sem volt m e g t a r t h a t ó — s igy a k i t ű z ö t t f o n t o s ü g y e k e t n e m lehetett letárg y a l n i ós e l i n t é z n i . P é n z t á r n o k , mellékelt számadása szerint fiók-egyletünk vag y o n a ez é v b e n 28 f r t és 89 krral g y a r a p o d o t t , s i g y aug. 20. 1892ben k a m a t o z ó tőkepénze, 136 f r t 52 k r t tett. T a g d í j j a l hátrálékosok száma, bár ez é v b e n is, h á t r á l é k a i k törlesztésére, k ü l ö n - k ü l ö n f e l v o l t a k szólítva, évről-évre szaporodik. S z é k e l y - K e r e s z t u r , okt. 19. 1892. Barabás Lajos, f.-e. titkár. c) K ü k ü l ő k ö r i f i ó k - e g y l e t . F i ó k - e g y l e t ü n k a lefolyt e g y l e t i évben g y ű l é s é t 1892 aug. 12-én t a r t o t t a D -Szt.-Mártonban. E l n ö k ö l t esperes R é d i g e r Á r p á d alelnök. Az e g y l e t tagjai közül a belső e m b e r e k teljes számmal jelen voltak A p é n z t á r n o k j e l e n t é s e *) A t. tagtársakat kérjük fizessék lie tartozásukat.

S z e r k.

— 170 szerint a rendes tagok befizettek 24 f r t o t , melynek felét, 12 frtot pénztárnok fel küldötte a közpénztárnokhoz, íi mi az Unitárius Közlői y b e n közölve volt. Fájdalom 1 , a tagsági díjak beszedésében és befizetésében a kellő eredményt ebben az évben sem érhettük el. K é t felolvasás volt e gyűlésre k i t ű z v e Az idő előrehaladottsága m i a t t azonban mindkettő a j ö v ő gyűlésre maradt. Főtárgy a következei vitatételünk v o l t : E g y l e t ü n k hogyan érhetné el czélj á t egyházkörünkben minél h a t h a t ó s a b b a n ? E valóban fontos kérdéshez csaknem mindenik t a g hozzá szólott, mindenik egyetértve abban, h o g y gyűléseinket nyilvánosabb jellegűvé kell tennünk, mi czólból é v e n k é n t legalább két felolvasó gyűlés lenne tartandó. E g y ilyen jellegű gyűlést ki is tűztünk f. hó 24-ére D.-Szt.-Mártonba. E gyűlésünk sikere csak lendületet n y ú j t h a t egyletünknek. V a j h a ugy lenne ! Irodalmi pályatételünkre beérkezett egy mű, mely kiadatott a bíráló bizottságnak. T e r v b e vétetett e g y dalkör alakítása, a mi nemcsak szükséges, de örvendetes mozgalom is. Szőkefalva, 1892. október 10-én. Gvidó Béla, f.-egyleti titkár.

d) A h á r o m s z é k k ö r i f i ó k - e g y l e t b e n 1891 julius 18-án N a g y A j tán tisztújítás' történt, m i k o r is Kiss Sándor titkárpónztárnok beadván lemondását, helyette megválasztattak titkárnak Székely Zsigmond káinoki lelkész, p é n z t á r n o k n a k Simó J á n o s kőröspataki lelkész. E gyűlésen felolvastak Csifó Salamon árkosi lelkész, Ütő András n.-ajtai mester. E g y l e t i ü n n e p é l y t rendező bizottsági tagok lettek: Székely Zsigmond, Simó J á n o s lelkészek és K á d á r L a j o s laborfalvi ónekvezér-tanitó. 1891 szept. 20-^n Laborfalván ünnepély rendeztetett, melynek sikeréhez h o z z á j á r u l t a k V a s k a B ó l a imával, Székely Zsigmond prédicatioval, Simó J á n o s , Csifó Salamon felolvasással, Kiss Aladár papjelölt ós K á d á r Sándor tanító szavalással. E z alkalommal tán ezvigalom is rendeztetett, mely anyagi h a s z n o t hozott. 1892. július 7-én Káinokon t a r t a t o t t a közgyűlés. Felolvasott Vaska Bója. E z e n alkalommal h i r d e t t e t e t t ki az irodalmi pályázat eredménye. A neveléstani tételre senki sem pályázott. A „Halotti énekes k ö n y v ü n k bírálata, kőlönös tekintettel a dogmai tartalomra" czimii tételre e g y pályamű érkezett. E n n e k írója, Simó J á n o s órdemesittetett az 5 f r t díjra. A míí a központba feJkiiU (lendőnek és kiadandónak határoztatott. Székely Zsigmond,

f.-egyleti titkár.

— 171 A pénztárnok számadása: a) B e v é t e l e k : 1. R é g i pénztára októl á t j ö t t . . . . 79 f r t — kr. 2. T a g s á g i díjak fejében bejött . . . 62 f r t 50 kr. 3. L a b o r f a l v á n rendezett ünnepélykor bejött 50 f r t 90 kr. 4. 105 frtos töke 5°/. -os kamata . . . 5 f r t 25 kr. Összes bevétel . 197 f r t 65 kr. b) K i a d á s o k : 1. Kolozsvárra felküldetett . . . . 81 f r t — kr. 2 P é n z t á r i főkönyv vétetett . . — f r t 70 kr. 3. L a b o r f a l v i ünnepélykor kiadatott . 37 f r t 56 kr. 4. Levelezés s egyéb apróságokra kiadatott 1 f r t 21 kr. Összes kiadás . 70 f r t 47 kr. M é r 1e g : Összes bevétel . 197 f r t 65 kr. Összes kiadás . 70 f r t 47 kr. Marad . 127 f r t 18 kr., m i n t a háromszéki fiók-egylet tiszta vagyona. A. fennti összeg t a k a r é k p é n z t á r b a n van elhelyezve. A f.-egyletnek alapító tagja volt 2, rendes 68, pártoló 4, ezek között új t a g 7. Sepsi-Köröspatak, 1892 julius 6-án. Simó iános, f.-egyleti pénztáros.

e) U d v a r h e l y i f i ó k - k ö r ü n k n e k ez évben csak egy rendes gyűlése volt n g y a n , de az egyes községek az egyleti eszme és czól győzelmeinek annál örvendetesebb bizonyságai. Az egyházkör két központi helyén Homoród-Oklándon és Hom.-SzentMártonban a téli saisonban minden héten egyszer szépen látogatott ós az intelligentia által is kedvelt estélyek tartattak, melyeken a fiók-kör tagjai felolvastak, szavaltak és az eredmény az ész és sziv föllendülése mellett az irgalmasság szép tényeiben lön láthatóvá. Szűkebb körben ugyan, de hasonló czólu működéséért dicséretes folemlitést érdemel Almás, Vargyas, Ders és a többi, melyekben lobbot vetett i m m á r a lelki élet eszmei világa s hatása elöl többé el nem rejtőzhetünk. A homoród vidéki dalkör az egylet szolgálatában állván, az eredmény elérésében oly hatékonyan működött, h o g y a szivek meghódítása a lelkek hozzánk hódításában övé az oroszlánrész, lelkes vezetőjét s buzgó tagjait méltán köszönthetjük. P é n z t á r n o k b e n y ú j t o t t számadása s z e r i n t : I. Bevétel 1891 júniustól 1892 j u n i u s i g . 72 f r t 01 kr. II. K i a d á s „ „ „ „ . 65 f r t 76 kr. Pénatármaradók . 6 f r t 25 kr.

— 172 Vagy onkószlet. Takarókpénztárba elhelyezve van

.

. 155 f r t 58 kr.

Várandóság: 1892-ik évről 8 tagnál . 8 frt, a m i n e k fele része 4 frt, a központi p é n z t á r t illeti. E g y é b hátrálók nincs. Rendes tagok száma jelenben 55. Pál toló tagok száma 10. A. mult óv végével kilépett 11 rendes tag, az 5 éves kötelezettség lejártával. E z évben belépett az egyletbe 5 u j tag. Az egyletnek fennállása óta tevékeny elnöke Darkó S á n d o r esperes e tisztségről lemondván, helyébe elnöknek e g y h a n g ú l a g E g y e d Ferencz szentpáli pap választatott. A le és fellépő elnökök beszédei m e g h a t ó visszhangjai azon komolyság és ügyszeretetnek, a milyennel megbízatásukat tekintik. J e g y z ő , pénztárnok, k ö n y v tárnok újból három évre választattak. Nagyon érdekesek voltak felolvasásaink s vitatóteleink. M i ként felelhet meg fiók-egyletünk feladatának? E n a g y szabású kérdést állítja fel A j t a y János. Véleménye ahoz m i n denkinek volt, s m e r t előadó csak elvi álláspontra helyezkedve itólt, egy bizottság küldetett ki, hogy a gyakorlati álláspontot is igyekezzék megtalálni s u g y terjessze a z t á n a jövő k ö z g y ű lés elé. Pál Ferencz a t e m p l o m b a n e l h e l y e z e t t s e z u t á n e l h e l y e z e n d ő k o s z o r ú k t á r g y á b a n é r t e k e z i k . Okos és helyes érveléssel m u t a t j a ki, hogy a templomokba koszorúkat helyezni nem helyes. Darkó Sándor elnöki m e g n y i t ó j a méltán sorozható a felolvasások közé. A h a j n a l p í r előjeleit látja. A nap feljövetele sem késhetik soká. Ha a n a g y Széchenyi emlékére a pesti kaszinó, a n a g y G u s z t á v Adolf hős tettei dicsőítésére a lutheránusok é v e n k é n t ünnepélyeket tartanak, az egyházi erények ápolásában ilyen é r t é k és jelentőséggel bir a Dávid F . egylet is. F i g y e l e m r e érdemes e m e g n y i t ó alábbi passussa: „Benkö Károly t ö r t é n e t író: Csík, G y e r g y ó , Háromszékek történetében azt h a g y t a fenn, hogy 1559 piinköst első n a p j á n János Zsigmond hadai E l a n d r a t a vezérlete alatt Csik megtérítésére indulnak, de a csíkiak által keményen megveretnek. E győzelem emlékére j á r j á k é v e n k é n t a hires somlyói búcsút. Imó a Dávid F. egylet antitézisse. „Hasonlóan van a G-usztáv A. egylettel is." Mint hatalmas tényezőjét az egyleti eszmék tovaterjesztésében első helyen említhettem volna Dávid F. fiók-egyleti k ö n y v t á r u n k a t . L e g n a g y o b b részét n y u g . esperes Gyöngyösi I s t v á n ur ajándékozta, a többi részint volt kénosi pap J a k a b Sándor h a g y o m á n y a , részint vásárlás utján g y ű l t össze.

— 173 — a) Biblia t á r g y ú m u n k a v a n . . 57 drb. b) E g y h á z i és világi beszéd . . 104 drb. e) Vegyes t á r g y ú 86 drb. Összesen 247 "drb." Szabad az út e kincses bányához is. Mindenki ereje és tehetsége szerint m e r í t h e t abból. Ders, 1892 julius hó. Sándor Gergely. l'.-egyleti titkár.

— A közgyűlés a marosi, küküllői, háromszeki ós udvarhelyi fiók-egyletekről szóló jelentéseket örvendetes tudomásul veszi, ellenben sajnálatát és megütközését fejezi ki a felett, hogy a keresztúri fiók-egylet egész évben semmi nemű feladatát nem teljesítette. Reméli a közgyűlés, h o g y a jövő évben helyre fogja hozni mulasztásait Pénztárnoki jelentés a D. F . E 1891—92-iki egyesületi évéről. Tisztelt közgyűlés! A lefolyt egyesületi év p é n z t á r i forgalmáról szóló jelentésem e t a következőkben van szerencsém m e g t e n n i : A. V a g y o n i á l l á s : Bevétel: A mult évről átjött 1927 f r t — kr. Folyó évi bevétel 825 f r t 86 kr. E g y ü t t . 2752 f r t 86 kr. Kiadás: Az alábbi részletes k i m u t a t á s szerint . 757 f r t 12 kr. Meglevő vagyon . 1995 f r t 74 kr. B. A f o l y ó é v i b e v é t e l r é s z l e t e z é s e : Alapitó tagsági díjakból 30 f r t — kr. Rendes tagsági díjakból 256 n — „ Előfizetési díjakból 172 „ 20 „ Egyleti kiadványokból 16 „ 30 „ Fiatalság B a r á t j a cz. fűzetbői . . . 32 „ 02 „ Keresztúri fiókkörből 29 „ 50 „ Marosköri fióktól . 20 „ 50 „ Székely-udvarhelyi fióktól 27 „ 50 „ Háromszeki fióktól 29 „ •— „ Küküllőköri fióktól 12 „ —- „ Kamatból 88 „ 98 „ Képekből 0 5 „ 80 „ Hirdetési díjakból 07 „ 80 „ Ajándék 86 „ 16 „ Egyes számokból 02 „ 80 „ Hibás könyvelés okán 09 „ 30 „ Összesen . 825 „ 86 „

— 174

-

C. A f o l y ó é v i k i a d á s r é s z l e t e z é s e : Unitárius K ö z l ö n y nyomdai költsége . 372 f r t 36 „ „ expediálása . 117 „ — Az arczképekre 63 „ 26 T i t k á r i és pénztárnoki jutalék a múltévre 70 „ 08 T i t k á r n a k levelezésre 11 „ 87 Pénztárnok „ 1 „40 Orbán emlékkőre 5 „ 25 K ö z l ö n y kötése 1 „ 30 Ú j s á g kihordónak 1 „ — Yilágitásra . • — „ 45 T é v e s könyvelés okán 9 „ 30 F i a t a l s á g B a r á t j a nyomtatása . . . 103 „ 85 E g y ü t t . 757 f r t T 2

kr. „ „ „ „ „ „ „ „ „ „ „ kr.

D. A m e g l e v ő

v a g y o n t e r m é s z e t e és fölhasználása. I. Elkölthetetlen a l a p : A mult évről á t j ö t t alaptőke . . . . 1820 f r t — kr. E z évben befizetett 3 alapitó t a g d í j a . 30 f r t — kr. Összesen . 1850 f r t — kr. I I . Elkölthető v a g y o n : Mult évi p é n z t á r m a r a d é k 107 f r t — kr. E z évi bevétel alapitó díjakon kivül . 795 f r t 86 kr. Együtt . 902 f r t 86 kr. É v i kiadás volt . 757 f r t 12 kr. Maradvány . 145 frt 74 kr. Az 1850 frt alaptőke a kolozsvári takarékpénztárban 9934. sz. könyvecskével a forgó tőkéből 130 f r t 52 kr., 3067. számú könyvecskével az egyesült erdélyi t a k a r é k p é n z t á r b a n és l ő f r t 22 kr. a kézi pénztárban v a n elhelyezve. Az évi tényleges bevételnek 786 f r t és 56 k r n a k 15"/„-ja (117 f r t 96 kr.) most kiosztandó egyenlő arányban az alaptőke, titkár ós pénztárnok között, melyből j u t egy részre 5 % jutalék g y a n á n t 39 f r t 32 kr. E. B e v á r a n d ó k ö v e t e l é s . 1. Előfizetési díjakban körülbelől . 200 2. liendes t a g o k n á l „ . 250 3. Alapitó t a g o k n á l 100 Összesen . 550

frt. frt. frt. frt.

A jelen évben eleget zörgettünk a hátralékosoknál, de kevés sikerrel j á r t fáradozásunk. K é r e m a tisztelt közgyűlést jövőre oly pénztárnokot válasz-

— 175

-

tani, ki nom olyan sok oldalról elfoglalt ember, mint ón s kinek hatáskörével inkább összefér e hivatal, mint az enyémmel. É n megköszönve a bizalmat, hivatalomról kénytelen vagyok leköszönni s kérni a t. közgyűlést, méltóztassék lemondásomat elfogadni. Kolozsvárt, 1892 október 20. Iszlaí Márton. a I). F. E. pénztárnoka.

T i t k á r jelenti, h o g y alelnök Ferencz J ó z s e f n é és Dr. Veress Vilmos vál. tagok a t i t k á r jelenlétében a pénztárt számbavettók, megvizsgálták s r e n d b e n találták, azzal a külömbsóggel, hogy három tétel alatt hibás könyvelést találtak, de mindenike a pénztárnok javára derült ki. Ajánlják a pénztárnok felmentését a számadás terhe alól. — Pénztárnok Iszlai Márton a számadás terhe alól a ff. felmentetik s egyszersmind felkéretik, hogy még legalább ebben az egyleti évben tartsa m e g tisztjét, a mire pénztárnok készséggel vállalkozott. A közgyűlés meghatározza, hogy a most lezáruló évi tényleges bevételből 5"/„ 39 f r t 32 kr. csatoltassék az alaptőkéhez s u g y a n a n n y i adassék külön-külön a titkárnak és a p é n z t á r n o k n a k jutalmul. — Nagy L a j o s tanár, az „Unitárius K ö z l ö n y " társszerkesztője, hivatkozással arra, hogy bokros elfoglaltsága miatt a szerkesztésben nem tud elég segitséget nyújtani, kéri a közgyűlést, hogy mentse fel. Miután többek felszólalására sem volt hajlandó Nagy L a j o s tanár és szerkesztő ezen szándékát megváltoztatni, a közgyűlés az ügyet., elintézés végett, a Választmányra bizta. — Kisgyörgy Sándor vargj^asi lelkész m e g t a r t j a felolvasását: „A lel kész, mint a szellemi élet vezére a szószéken kivül. u A felolvasás köztetszésben és teljes elismerésben részesült. A vitatkozás kezdetén tiszt, elnök F e r e n c z József püspök ur i n d í t v á n y á r a a közgyűlés kimondotta, h o g y a két vitatétel, mint pályatétel tűzessék ki pályázatra, A tiszt, elnök ur egyik-egyik tételre azonnal felajánlott 5 f r t o t 10 koronát. — A közgyűlés a tiszt, elnök ur indítványát ós adományát lelkes éljenzéssel f o g a d t a s utasította a Választmányt, hogy a pályázat részleteit megállitváu, hirdesse ki a pályázatot. A választmány eléterjeszti, hogy kriza Gyula vál. tag meghalt, K ő v á r y László, Boros G y ö r g y n é és Mózes Andrásnó kiléptek az alapszabályok értelmében. Ferencz József tiszteleti elnök szép szavak kiséretében j a v a solja a közgyűlésnek, hogy a kilépett tagokat ú j r a válassza és az

— 176 — e l h u n y t Kriza G y u l a helyére válassza m e g G y u l a y Lászlót az e g y let e g y i k buzgó t a g j á t . — A. k ö z g y ű l é s a v á l a s z t m á n y t a g j a i v á m e g v á l a s z t j a : Boros G y ö r g y né, Mózes Anclrásnó, G y u l a y László és K ő v á r y L á s z l ó e g y l e t i tagokat. EGYLETI ÉLET ÉS MUNKÁSSÁG.

A D. F. Egylet alapító tagjaihoz e helyen azt a felhívást intézi a közgyűlés jóváhagyásával a Választmány, hogy az Egylet kiadványáért: az „Unitárius Közlöny"-ért új évtől kezdve fizessék meg az előfizetési 2 korona 40 fillér díjat. Minthogy alapitóink tekintélyes száma meghozta ezt a támogatást eddig is, nincs semmi kétségünk az iránt, hogy mindannyian készséggel adják meg a lap csekély árát s a mellett az erkölcsi hathatós támogatást. Rendes és előfizető tagjainkat, a kik hátrálékban lennének, újból figyelmeztetjük kötelességökre. Irodalmi pályázat. A Dávid Ferencz Egylet Választmánya a Kisgyörgy Sándor lelkésznek: „A lelkész, mint a szellemi élet vezére a szószéken kivül" czimü s az Unitárius Közlöny f. évi 10. számában közölt felolvasása alapján Mélt. és Eó't. Ferencz József püspök egyleti tiszt, elnök úr által kitűzött két 10—10 korona páljadíjra pályázatot hirdet a következő két kérdésre: 1. Az ekkléisa szellemi életében talált hiányosságok mennyiben tulajdonitandók a lelkészeknek s azokért mennyiben okozhatok a hívek ? 2. A kepe megváltásával nem lehet-e attól tartani, hogy a papok közönyösökké lesznek a szorosan elé nem irt kötelességek iránt s a hivek az ekklésia ügyei iránt ? pályamunkák a két tételre külön írandók. Pályadíj 10—10 korona. A pályamunkák idegen kézírásban, a szerző nevét rejtő jeligés levél kíséretében, 1893. évi május 1-ső napjára küldendők be az egyleti titkárhoz rózsa uteza 2-ik szám alá. Szerkesztői

izenetek. A t. fiók-egyleti pénztárnok u r a k s z í v e s k e d j e n e k az

1892-re s a megelőző évekre hátrálékos tagok névsorát beküldeni. — Dr. H. D. Várjuk az igéret beváltását decz 10-re. — B. M. k. a. London. A kedves levelekért fogadja köszönetünket. Elvezettel olvastuk s hisszük, hogy lapunk olvasóinak is élvezetet fog nyújtani. A jövő számban. — T. A. V—s. Mind a kettő jó. Ujabb haladás, Csak előre! Az elbeszélést, mihelyt befér, adni fogjuk. Karácsoni

ajándék. A

karácson ünnepére

a „Fiatalság barátja"

újból meg fog jelenni. Karácsoni ajándékul ezzel óhajtunk kedveskedni olvasóinknak, hogy ők kedveskedhessenek az övéiknek. Egy szám ára 10 kr., vagyis 20 fillér lesz. Egy forintért (két koronáért) 10 példányt bérmentve küldünk vidékre is, ha ez összeg előre beküldetik. Kérjük a megrendelést legkésőbb deczember 15-ig megtenni, mert a maga idejére csak ugy tudjuk szétküldeni. T A R T A L O M : Az „Unitárius Közlöny" olvasóihoz. Boros György. 161. lap. — Szerkesztői szó. Dr. Brassai Sámuel és Boros György. 161. 1. — A jászolban született. (Költ.). Murányi Sándor. 162. 1. — Karácsoni kép. (Költ.) Bédiger Géza. 163. 1. — Dr. Brassai Sámuel elnöki megnyitója. 164. 1. — A Dávid Ferencz Egylet hetedik közgyűlése. 165. 1. — Egyleti élet és munkásság. 176. 1. Nyomatott Gámán János örökösénél Kolozsvárt. (Belközéputcza 10.)