99 tanya jawab dengan habib Munzir seputar sholat

99 tanya jawab dengan habib Munzir seputar sholat December 22nd, 2013

fuadi

Kumpul-kumpul tanya jawab di forum majelisrasulullah.org ingin membukukannya sebagai refrensi berikut sebagian tanya jawab yang ada pada forum tersebut, semoga membawa manfaat. ———————— 1. Shalat perjalanan dan kendaraan Assalamu‘alaikum habibana munzir Smga habib sekeluarga dan jama‘ah MR sehat wal ‗afiat dan dibhgiakan oleh Allah Swt dunia – akherat,aamiin Bib ana mau tya ,maaf kalau prtnyaanya membingungkan

1.Alhamdulillah Sekarangkan ana krj dimalang bib,,saya kan mau pulang kesolo dari malang kurang lbh jam 13.00 /stlh dhuhur bib, terus keterminal surabaya,smpai srbya krang lbh sekitar 2 jam an,dan insya Allah saya bisa shlt ashar ditrminal surbaya ,dan yg saya mau tanyakan bgaimana saya melaksanakan shlt magreb & isya‘ padhl surbya solo kurang lbh 6 jam an bib,dan mgkn saya smpai rumah sudah ba‘da isya‘ sdgkan shlt jama‘ kalau dah smpai wlyhnya kan gk boleh ,, bgaimana bib sebaiknya menurut habib,apakah bleh jama‘ ashar dgn magreb? 2.Misal, apkh apbila dari malang kesolo shlat magreb & isya‘ bleh diqoshor ditmpat madiun bib,bgaimna niatny?

3..Dan ketika melakukan perjalanan dikereta bib bgaimana hukumnya sholat didalam kereta,sebab perjalananya kurang lebih 8 jam an bib,sebaiknya shlt dikereta atau stelah smpai distasiun? Mhn jwbnya ya bib

4. habib saya brhrap dpt mlhat lgsung habib ,habib tolong sekali‖ mengadakan tablig akbar dimalang bersama habib ahmad jamal bin thoha ba‘agil majlis arridhwan / disolo bersama habib syech assegaf majlis ahbaabul musthofa,saya ingin sekali bib bisa bertemu lgsung dgn habib didalam majlis,,Alhamdulillah dimalang pemudanya byak brshlwtn diasuh habib ahmad jamal tiap hari senin bib,

Saya mh0n doanya ya bib smga keinginan hamba dikabulkan Allah dan smga habib slalu diberi kshatan dan smga Allah mengizini habib agar dpt mengadakakn tablig akbar disolo/dimalang,Aamiin, Slm rindu habib ,,, Maaf ya habib telah mengganggu wktu istrtht habib Wassalamu‘alaikum

Habib Munzir menjawab Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, terimakasih atas doanya, sungguh tiada hadiah lebih agung dari doa, Rasul saw bersabda: Tiadalah seorang muslim berdoa untuk saudara muslimnya kecuali malaikat berkata : amin dan bagimu seperti doamu pada saudaramu (Shahih Muslim) Saudaraku yg kumuliakan,

1.tidak demikian, asar hanya bisa jamak dg dhuhur, dan magrb hanya bisa dg isya, maka jika memungkinkan, anda istirahat di suravaya hingga magrib, jika terlalu lama, maka jangan naik kereta api, tapi naik angkutan bus atau lainnya yg disaat magrib anda bisa turun dan shalat jamak taqdim magrib dg isya sebelum sampai di solo. 2. jika mencpai 82km atau lebih sudah boleh qashar, mengenai niatnya sudah sering saya jawab, anda telusurilah kolom kosong dikanan atas halaman ini, ketik : qashar maka semua pembahasannya akan tampil insya Allah, 3. jika anda bisa memastikan sampai stasiun masih ada waktu maka tunggulah sampai tiba di stasiion, jika anda ragu, maka shalatlah sambil duduk di kursi dg kiblat mengarah kedepan, selepas turun kereta anda bisa men qadhanya kapan saja. 4. insya Allah… salam pd akhina sayyidil fadhil alhabib jamal baagil dan saudaraku jangan Lupa membaca Aqur‘an, jangan lewatkan seharipun tanpa membaca Alqur‘an jadikan bacaan yg paling anda senangi, berkata Imam Ahmad bin Hanbal, Cinta Allah besar pada pecinta Alqur‘an, dengan memahamainya atau tidak dg memahaminya. Wallahu a‘lam.

1. 2. Maksud jarak jauh dan mukim dalam sholat qhosor Makasih ya bib atas jawbnya Maaf bib tya lg krn blm pahamnya kami ,,

1.yg dimaksud sudah mencapai jarak 82 km ,apakah jaraknya dari malang ke solo ataukah malang ke tempat berhentinya melaksanakan shalat qhosor itu bib

2.kan ada salah satu syarat yaitu tidak boleh mukim melebehi 4 hari ,,padahal saya krj dimalang dan pulang kesolo sekitar 1 minggu apakah saya tetep dpt melaksanakan shalat jamak/qhosor bib? Dan yg dimaksud tidaak mukim melebi hi Insya Allah bib ,doakan saja smga dpt mnyampaikan salam habibana,

4

hari

itu

gimana

bib?

Apakah habib seangkatan dgn habib ahmad jamal didarul musthofa?

Habib Munzir menjawab

1.yg dimaksud sudah mencapai jarak 82 km adalah jarakdari malang ke solo, anda baru keluar kota malang 1 meter menuju solo anda sudah boleh qashar 2.maksimalnya 6 hari yaitu 4 hari mukim ditambah hari datang dan hari pulang., namun sebelum anda mencapai kota tujuan anda masih boleh jamak dan qashar, kalau sudah masuk koyta tujuan dg niat tinggal lebih dari hari diatas maka selesailah sudah izin jamak dan qashar. 3. yg dimaksud adalah anda niat tingggall kurang dari 6 hari (4 hari tinggal dan 1 hari kedatngan dan 1 hari kepulangan ahmad jamal murid dari murid saya. salam hormat untuknya karena saya menghargainya sebagai orang yg semangat dalam jiwa dakwahnya, dan sebenarnya pertanyaan anda ini anda tanyakan pada beliau sudah cukup tanpa perlu memenuhi quota sempit di web ini yg tak memungkinkan tanya jawab secara bebas Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, dan jangan Lupa membaca Aqur‘an, jangan lewatkan seharipun tanpa membaca Alqur‘an jadikan bacaan yg paling anda senangi, berkata Imam Ahmad bin Hanbal, Cinta Allah besar pada pecinta Alqur‘an, dengan memahamainya atau tidak dg memahaminya. Wallahu a‘lam.

1. 3. Batas waktu Sholat SUbuh Assalamu‘alaikum Alhamdulillah ,makasih bib atas jawabannya ,smga ìlmu ini bermanfaat Mengenai pertnyaan yg terakhir hamba mh0n maaf yg sbsar‖nya ya habib telah bertanya tentang hal yg mgkn tidak pantas dtnyakan diweb ini ,,,,sebab saya bru 4 kali mghdiri majls arridwan dan saya dimalang bru 3 bulanan ,sekali lg mh0n maaf bib mavkan sya bib jika brtny lg 1. Batas waktu sholat subuh itu kira‖ sampai jam berapa ya habib? Atau kira‖ selisih berapa menit dgn mulainya adzan Minta doanya ya habib agar akhlak kami dibimbing Allah SWT & hajat kami diqobulkan Allah SWT,, Habib Munzir menjawab

Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda,

Saudaraku yg kumuliakan, batas waktu subuh adalah mulai adzan dan berakhir saat isyraq, dan isyraq di negeri kita sekitar 1.45 menit hingga 1.50 menit dari adzan subuh. (bukan dari shalat subuh, tapi perhitungan adalah dari adzan subuh) Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, dan jangan Lupa membaca Aqur‘an, jangan lewatkan seharipun tanpa membaca Alqur‘an jadikan bacaan yg paling anda senangi, berkata Imam Ahmad bin Hanbal, Cinta Allah besar pada pecinta Alqur‘an, dengan memahamainya atau tidak dg memahaminya. Wallahu a‘lam

1. 4. Bermakmum pada imam yang berantakan fatihahnya Assalamualaikum wr wb. Limpahan keberkahan lailatul qadr,keagungan alquran,dan kemulian bulan suci semoga selalu tercurah kpd Tuan Guru dan keluarga. Mohon ampun dr hamba murobby, sayidy,habiby,mursyidy. 1.Tuan guru didalam rukun shalat itu salah satunya surat alfatihat terdapat tasydid yg harus dipenuhi seluruhnya,bagaimana bila hamba misalkan lebih bagus bacaannya bermakmum kpd imam yg bacaan surat alfatihah berantakan tasydidnya,kacau,memang karena dia dalam proses mempelajari ilmu shalat,alquran,tajwid dll,sahkah shalat hamba,karena hamba ingin mencari pahala berjamaah? 2.Bolehkah shalat sunat rakaat 1,dilakukan berdiri dan rakaat 2,dilakukan dlm keadaan duduk? 3.Bolehkah shalat witir kita gabungkan niatnya dengan shalat sunnah lainnya? 4.Bagaimana bila membayar zakat fitrah dengan uang,bukankah harus dengan apa yg kita makan sehari hari,karena orang tidak mau repot

5.Haruskah seorang anak melakukan dzikir fida karena orang tuanya yg sdh wafat tidak pernah melakukan shalat?Atau harus mengqodhokan untuknya 6.Pernah ada seorang Ustadz mengatakan kpd hamba (sy pernah hampir menjadi wali karena mengamalkan hizib autad(kalau tidak salah namanyap),selama sy mengamalkan itu 40 hr sy tidak keluar kamar dan berbicara dengan seorang pun),saat ini ustadz ini berbaiat kpd toriqah qadiriyah naqsyabandiah. Apa bisa instan seperti itu tuan guru? 7.hamba pernah membaca literatur tariqah tijaniyah,disitu dipaparkan wirid wiridnya,dan berbagai pantangannya antara lain,tidak boleh membaca aurod yg telah diijazahkan kpdnya dr mursyidnya,jg tidak boleh berziarah selain kpd syaikh tariqah tijaniyah,jika dilakukan maka batalah baiatnya,benarkah demikian,atau memang hanya fitnah ? Sekian dr hamba Wassalamu alaikum wr wb.



Saudaraku yg kumuliakan, terimakasih atas doanya, sungguh tiada hadiah lebih agung dari doa, Rasul saw bersabda: Tiadalah seorang muslim berdoa untuk saudara muslimnya kecuali malaikat berkata : amin dan bagimu seperti doamu pada saudaramu (Shahih Muslim) saudaraku tercinta, hamba belum pantas menjadi murid yg baik, bagaimana hamba menjadi guru, apaagi murabby, atau mursyid, kita bersaudara dan saling menasihati karena Allah, namun sanad keguruan anda telah berpadu dg sanad keguruan hamba hingga kepada Rasul saw, 1. betul saudaraku, 14 tasydid pada fatihah jika tidak dibaca batal shalatnya, ada pendapat jika jauh dari ulama maka dimaafkan, namun yg terbaik anda menjadikannya imam dan anda menegurnya dari belakang saat ia salah, maka anda berjamaah sekaligus mengajarinya. 2. boleh walau tidak ada udzur. dalam shalat fardhu pun boleh namun harus ada udzur 3. ikhtilaf ulama, pendapat yg terkuat mengatakan tidak boleh, namun ada pendapat yg membolehkannya. 4. jika fuqaranya yg minta uang saja, maka sebagian pendapat membolehkan, namun pendapat terkuat adalah dg bahan pokok setempat. 5. layaknya ia yg meng qadhanya, namun boleh diganti dg fidyah 1 mudd setiap shalat, jika tidak mampu maka tidak wajib, karena Allah swt lebih berhak dibayar hutangnya daripada hutang pada makhluk, namun Allah adalah Yang Maha Baik yg dihutangi hamba Nya 6. wallahu a‘lam, setahu saya menjadi wali Allah itu mengamalkan hal yg fardhu dan yg sunnah sampai Allah mencintainya, demikian riwayat hadits qudsiy Shahih Muslim bukan baca wirid lalu jadi wali, lalu buat apa ada syariah dan makrifah?

7. kalau itu benar maka sesat, jika fitnah maka layaknya disebarluaskan Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, dan jangan Lupa membaca Aqur‘an, jangan lewatkan seharipun tanpa membaca Alqur‘an jadikan bacaan yg paling anda senangi, berkata Imam Ahmad bin Hanbal, Cinta Allah besar pada pecinta Alqur‘an, dengan memahamainya atau tidak dg memahaminya. Wallahu a‘lam

1. 5. Posisi bermakmum Assalamu alaikum warahmatullah wabarakatuh.

Habiby yg sangat kucintai semoga selalu dalam afiyah,dalam sakinah dzohir dan bathin

1.Habiby didalam membuat shaf shalat,untuk shaf yg berikutnya darimanakah yg benar untuk memulainya,apakah dr posisi TENGAH ataukah dr posisi KANAN dahulu,dan apakah tidak beraturannya shaf itu dapat mempengaruhi sah atau tidaknya shalat,misalkan kita shalat tidak menyatu dishaf shalat,jauh dr jamaah,berdiri sendiri,namun dalam keadaan shalat berjamaah.

2.Syarah kitab Syamailul Muhammadiyah yg terjemahan adakah terbitannya tuan guru,kitab yg dibeli dikios hanya terjemahan haditsnya saja soalnya tanpa syarahnya. 3.Bagaimana tuan guru sikap tuan guru atas terbitan buku KETIKA SANG HABIB DIKRITIK kalau nda salah judulnya,siFiranda(sawah)yg membuat,hamba buka situsnya pembahasannya selalu berkaitan dengan tuan guru,kalau sy hycker sdh sy hancurkan semua situs situs sawah itu,emosi kadang,TEKA,BAGED kalau diberi hujjah atau dalil,kadang mereka mencaci,hamba ingin mencaci balik namun ingat pesan tuan guru untuk pakai AKHLAK. 4.Ada satu situs sawah,mengatakan kitab ADABUL MUFRAD itu imam bukhari tidak dapat menjamin keshahihannya,ada ada saja. 5.Doakan habiby semoga hamba dapt pekerjaan yg halal dan berkah,seperti perintah dr habiby Sekian dr hamba Salam ta‘dzim Wassalamu alaikum wr wb.


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, terimakasih atas doanya, sungguh tiada hadiah lebih agung dari doa, Rasul saw bersabda: Tiadalah seorang muslim berdoa untuk saudara muslimnya kecuali malaikat berkata : amin dan bagimu seperti doamu pada saudaramu (Shahih Muslim) 1. dimulai dari kanan, jika sudah dua orang maka ia mundur dan yg satu mengisi yg belakang, kemudian kiri belakang dst. dalam madzhab syafii bersentuhan kaki bukan rukun shalat, tapi sunnah muakkadah. makruh agak berjauhan dg orang disebelah kita, jika sengaja maka berdosa, kecuali kita atau orang sebelah kita itu udzur, misalnya sangat tua, atau sangat gemuk, atau sakit dikaki atau tangannya, maka jangan paksa menempelkan shaf, hukum menempelkan shaf dalam madzhab syafii sunnah muakkadah penyempurna shalat.

yg disunnahkan itu rapat shafnya, bukan kaki harus bersentuhan, demikian pula shalat yg shafnya lurus, jika ada yg tidak lurus yaitu ada yg sedikit kedepan dan ada yg sediki kebelakang, tidak lurus, maka mengurangi pahala shalat. dalilnya adalah belum pernah Rasul saw atau ara sahabat memerintahkan orang utk mengqadha shalatnya jika shalatya tidak rapat kakinya, berarti bukan rukun, tapi pasti ditegur meratakan shaf adalah kesempurnaan shalat kalau shalatnya batal mestilah disuruh ulangi utk mengqadhanya. 2. belum ada terjemah dan syarahnya dari aswaja saudaraku. 3. web nya sudah ada, dan bkunya sudah ada, saya malas menjawanya, tapi dijawab di kaskus oleh budhizjunior dan teman2 aswaja. biar saja, MR tambah besar, mereka tambah morat marit berantakan, cuma akhir2 ini saya tegas terhadap wahabi di majelia majelis, karena mereka mulai berani terang terangan meolak megikuti sidang itsbat, dulu sembunyi2 saja, sekarang terang terangan, maka saya hantam terang2an di majelis majelis, sambil membahas yg lainnya 4. imam bukhari mengatakan itu di kitab mana?, bab apa?, halaman berapa?, cetakan th berapa?, paling2 dari guru2 wahabi yg tidak punya sanad keguruan, sanad keguruan wahabi berakhir di ibn abdulwahab, setelah itu gurunya aswaja, dia saja membuat buat itu, dan orang yg bicara tanpa sanad, fatwanya batil, dan tidak boleh mengikutnya. 5. semoga Allah swt segera membuka gerbang kemudahan pada anda, dg mempermudah anda mendapat pekerjaan yg baik dan membawa keberkahan, semoga Allah swt melimpahkan kemudahan dan kesuksesan atas niat mulia anda sdrku, Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, dan jangan Lupa membaca Aqur‘an, jangan lewatkan seharipun tanpa membaca Alqur‘an jadikan bacaan yg paling anda senangi, berkata Imam Ahmad bin Hanbal, Cinta Allah besar pada pecinta Alqur‘an, dengan memahamainya atau tidak dg memahaminya. Wallahu a‘lam

1. membaca al fatihah dengan washol assalamu‘alaikum… alhamdulillah, akhirnya bisa bertanya di forum yang semoga habibana senantiasa diberikan kesehatan yang sempurna oleh Allah SWT.

saya

cintai

ini.

ijinkan hamba bertanya ya habibana…

bagaimanakah cara membaca al fatihah mohon dijelaskan dengan tulisan ya habibana… itu saja pertanyaan saya. terima kasih atas jawaban habibana…

ketika

shalat

dengan

di

washol?

wassalamu‘alaikum.


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, selamat datang di web para pecinta Rasul saw, kita bersaudara dalam kemuliaan terimakasih atas doanya, sungguh tiada hadiah lebih agung dari doa, Rasul saw bersabda: Tiadalah seorang muslim berdoa untuk saudara muslimnya kecuali malaikat berkata : amin dan bagimu seperti doamu pada saudaramu (Shahih Muslim) washol itu artinya disambung saudaraku, tidak diputus putus Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, dan jangan Lupa membaca Aqur‘an, jangan lewatkan seharipun tanpa membaca Alqur‘an jadikan bacaan yg paling anda senangi, berkata Imam Ahmad bin Hanbal, Cinta Allah besar pada pecinta Alqur‘an, dengan memahamainya atau tidak dg memahaminya. Wallahu a‘lam

1. 7. Cara wudhu dengan berjilbab Assalamualaikum habibana tercinta. Smga habib snantiasa dberikan nikmat sehat jasmani & ruhani oleh Yg Maha Pemurah, Allah SWT, Sholawat & slm tercurah pd baginda Rasulullah SAW, amiin. Bib, mhon penjelasannya pd sy yg faqir ilmu ini, bgmn cara berwudhu yg bnr utk wanita berjilbab sdgkn tmpt wudhunya tdk khusus wanita sehingga jika melepas jilbab akañ t€r£íhat ö£€h oräñg £äíñ yg ßdg wüdhü. Bíb, ädäkäh çäbäñg MR dí Bäñdüñg? ßäyä hätürkäñ t€rímäkäßíh ß€b€£üm Ö ß€ßüdähñyä. Wä$ä£äm.. Máäf bíb förmät käräkt€rñyä b€räñtäkäñ, ßäyä öñ£íñ€ dr hp.


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudariku yg kumuliakan, selamat datang di web para pecinta Rasul saw, kita bersaudara dalam kemuliaan

terimakasih atas doanya, sungguh tiada hadiah lebih agung dari doa, Rasul saw bersabda: Tiadalah seorang muslim berdoa untuk saudara muslimnya kecuali malaikat berkata : amin dan bagimu seperti doamu pada saudaramu (Shahih Muslim) untuk hal itu adalah udzur yg dimaafkan, selama wanita tersebut berusaha menghindar dari kepadatan pria, tentunya pria akan banyak menghindari wanita ditempat wudhu jika temnpat wudhunya tidak terpisah, karena masing masing tidak mau bersentuhan hingga batal wudhunya, maka usaha yg terbaik carilah waktu yg saat sepi dari pria dan agak jauh dari pintu masuk untuk wudhu, karena umumnya orang akan wudhu ditempat yg dekat dg pintu masuk, baru sesudahnya dan sesudahnya dan seterusnya. jika bersama teman teman maka satu yg berwudhu yg lain mengerubutinya saja, untuk menghalangi tembusnya pandangan pria pada wanita tsb yg sedang wudhu. saya haru dg keindahan dan semangat saudari dalam menjaga kesucian agama apalagi dalam bersuci, Yaa Rabb tumpahi saudariku anugerah, ketenangan, kebahagiaan, dunia dan akhirat, amiin, mengenai Majelis Rasulullah saw cabang bandung belum ada kunjungan berkala, namun kita mempunyai hubungan erat dg KH Muhiyiddin di Sumedang yg muridnya pria dan wanita banyak juga yg berdomisili di bandung, dan ia ketua umum Masjid Agung Bandung (Masjid Alun2 Bandung). saudari bisa menanyakan padanya kapan saja KH Muhyiddin mengajar di Masjid Agung Bandung, karena ia mengajar secara berkala, saya lupa entah bulanan entah mingguan, saudari dapat menghubungi sekprinya : KH Anwar di 08122065980. sampaikan salam saya pada beliau jika saudari menghubunginya, dan sampaikan padanya bahwa saudari dapat no ini dari saya. demikian saudariku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, dan jangan Lupa membaca Aqur‘an, jangan lewatkan seharipun tanpa membaca Alqur‘an jadikan bacaan yg paling anda senangi, berkata Imam Ahmad bin Hanbal, Cinta Allah besar pada pecinta Alqur‘an, dengan memahamainya atau tidak dg memahaminya. Wallahu a‘lam

1. 8. Sholat Jama’ah, makmum dimana dulu Assalamu‘alaikum Wr Wb. Mohon maaf ya habibana, saya mengambil 2 quota ini. Saya masih bodoh dlm pemahaman agama bib. Mohon maaf ya bib sudah merepotkan… 1. Yg saya ketahui apabila kita sholat berjamaah hny 2 orang, posisi makmum ada disebelah kanan Imam dan jaraknya tidak trlalu jauh diblakang imam. Apakah itu benar ya habibana ? Jika itu benar, apabila ada makmum yg datang lagi bagaimanakah sikap kita ?

Terima kasih ya hbibana


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, selamat datang di web para pecinta Rasul saw, kita bersaudara dalam kemuliaan

betul saudaraku, harus posisinya dibelakang imam, tapi tidak noleh terlalu dekat posisinya mengambil setengah shaf saja, sebab bila ada makmum lain masuk, ia hanya perlu selangkah mundur, jika terlalu maju maka ia butuh dua atau tiga langkah mundur, maka bisa membatalkan shalat, kedua, jika ia terlalu maju, maka saat ia bersujud dan imam bangkit dari sujud, bokong makmum akan mendepani imam, sedangkan mendepani imam membatalkan shalat Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, dan jangan Lupa membaca Aqur‘an, jangan lewatkan seharipun tanpa membaca Alqur‘an jadikan bacaan yg paling anda senangi, berkata Imam Ahmad bin Hanbal, Cinta Allah besar pada pecinta Alqur‘an, dengan memahamainya atau tidak dg memahaminya. Wallahu a‘lam

Assalaamu‘alaikum wr wb… Maaf ya habibana saya mengambil 2 quota pada sore ini, semoga habibana ridho… Melanjutkan tanya jawab yang di atas, bagaimana cara makmum tersebut mundur dari posisi awal, dengan kaki kanan terlebih dahulu atau kaki kiri terlebih dahulu ? Habibana, saya juga ingin meminta ijazah amalan2 yg ada di situs ini. terima kasih ya habibana…


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, ia mundur dg kaki kanan terlebih dulu selangkah, lalu diam beberapa saat, lalu langkah kedua ia bisa menyesuaikan mana yg lebih tepat untuk posisinya, apakah dg kaki kiri atau dg kaki kanan, dan dengan kaki kanan afdhal saya ijazahkan seluruh amalan dan semua yg telah saya ijazahkan di web kepada anda saudaraku tercinta.

Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, dan jangan Lupa membaca Alqur‘an, usahakan semampunya jangan lewatkan seharipun tanpa membaca Alqur‘an jadikan bacaan yg paling anda senangi, berkata Imam Ahmad bin Hanbal, Cinta Allah besar pada pecinta Alqur‘an, dengan memahamainya atau tidak dg memahaminya. Wallahu a‘lam.

1. Duduk Tahiyat Ma’mum Masbuk Assalamu‘alaikum wr wb… Saya doakan selalu supaya habibana selalu sehat wal‘afiah dan segar bugar. senang rasanya kami memandang wajah habibana pada malam selasa lalu yg nampak terlihat sangat sehat.

Habibana ada beberapa hal yg ingin saya 1. Bagaimana cara duduk dan bacaan tahiyat ma‘mum masbuk saat imam tahiyat akhir ?

tanykan:

2. Apakah tinta pulpen dapat menghalangi air wudlu ?

Saya minta doanya ya habibana untuk kakak saya yang saat ini belum mendapat pekerjaan. Beliau juga baru saja menikah pada hari minggu kemarin, minta doa agar keluarga beliau menjadi keluarga yg sakinah, mawadah warahmah dan mendapat anak yg soleh dan solehah. Terima kasih habibana, maaf kalau saya sudah merepotkan.


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, terimakasih atas doanya, sungguh tiada hadiah lebih agung dari doa, Rasul saw bersabda: Tiadalah seorang muslim berdoa untuk saudara muslimnya kecuali malaikat berkata : amin dan bagimu seperti doamu pada saudaramu (Shahih Muslim) 1. ia boleh duduk dg duduk dg posisi tahiyat awal, karena masalah duduk tahiyat akhir adalah bagi yg akan mengakhiri shalatnya, sedangkan anda akan berdiri setelah imam salam, maka posisi duduk adalah posisi yg siap untuk bangkit kembali, mengenai bacaannya, anda membaca bacaan tahiyat akhir mengikuti imam. 2. tinta pulpen yg cair tidak menghalangi wudhu, namun tinta yg berwujud, yg dimaksud berwujud adalah yg sangat tebal seperti cat, yaitu jika digaruk atau digesek dg cari, ia berlepasan seperti cat, maka ini menghalangi wudhu sampai kekulit,

berbeda dengan tinta biasa, jika kita gesek dg tangan maka jikapun lepas hanya warna saja, tidak ada wujudnya yg terasa oleh telapak tangan seperti cat yg jika dikorek oleh kuku atau lainnya, terlihat wujudnya seperti sesuatu yg pecah berserakan, maka ini menghalangi wudhu dan mesti dibersihkan sebelum disentuh air wudhu. jika sudah lama dan sudah shalat dan sudah lama baru diketahui, maka dimaafkan. semoga Allah swt melimpahkan keberkahan dan membuka pintu pintu kemudahan pada saudara anda saudaraku, dalam mencari nafkah di Bumi Nya, Rabbiy curahkan padanya kemakmuran.., amin tangan penuh dosa ini berharap keridhoan Nya swt dengan membantu bermunajat kepada Mu wahai Rabb pemilik jiwaku dan jiwa Muhammad saw, agar Engkau kabulkan harapan saudaraku ini, hingga ia bahagia dan gembira dengan segenap pengabulan atas hajatnya, dan ia memuji syukur kepada Mu Rabbiy, salahkah bila aku berharap hamba Mu bersyukur dan memuji Mu Rabb.. maka kabulkanlah munajat hamba Mu ini, jadikan ia bersyukur dan menyaksikan kedermawanan Mu Rabbiy.., Demi Sayyidina Muhammad Nabiy pembawa Rahmat .., amiin. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, dan jangan Lupa membaca Aqur‘an, jangan lewatkan seharipun tanpa membaca Alqur‘an jadikan bacaan yg paling anda senangi, berkata Imam Ahmad bin Hanbal, Cinta Allah besar pada pecinta Alqur‘an, dengan memahamainya atau tidak dg memahaminya. Wallahu a‘lam

1. 10. Baca Sholawat pada Tahiyat Awal Assalamualaykum Ya Habibana, Ananda mohon dimaafkan karena sudah mengambil quota lebih dari 1, namun semoga Habibana berkenan dan ridho adanya.

Anandan ingin bertanya perhat batasan bacaan saat Tahiyat Awal, apakah bacaan sholawat itu harus dilengkapi hingga membaca ‖ wa ‗alaa aali Sayyidina Muhammad‖ ataukah hanya sebatas sholawat kepada Baginda Nabi Saw, yakni ‖ Allahumma sholli ‗alaa Sayyidina Muhammad‖ saja? Mohon penjelasan dari Habibana atas hal ini dan atas penjelasan Habibana ananda haturkan terima kasih. Salam ta‘dhim,



Saudaraku yg kumuliakan, dalam madzhab syafii tidak dibaca shalawat untuk keluarga Nabi saw di tahiyat awal, namun ia dibaca pada tahiyat akhir, dan jika dibaca pada tahiyat awal tidak membatalkan shalat. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, dan jangan Lupa membaca Alqur‘an, usahakan semampunya jangan lewatkan seharipun tanpa membaca Alqur‘an jadikan bacaan yg paling anda senangi, berkata Imam Ahmad bin Hanbal, Cinta Allah besar pada pecinta Alqur‘an, dengan memahamainya atau tidak dg memahaminya. Wallahu a‘lam.

1. 11. sholat jumat di kantor assalamualaikum semoga habibana selalu sehat dan dipanjangkan umurnya dalam keadaan sehat

begini habib dijabotabek ini banyak kantor yg mengadakan sholat jumat..namun jarak antara kantor dan masjid di daerah setempat berdekatan.bagaimana hukum sholat jumat dikantor? dan mana yg lebiih utama untuk diikuti sholat jumatnya? bisa disebutkan syarat sah sholat jumat.. nb untuk masjid dikantor ini biasanya jamaah sholat hanya ada sampai magrib. ( isya dan subuh tidak ada yg jamaah) dikarenakan karyawan sudah pulang..hanya security yg ada wassalamualaikum


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, selamat datang di web para pecinta Rasul saw, kita bersaudara dalam kemuliaan saudaraku tercinta, shalat jumat tidak disyaratkan di masjid, boleh dimana saja, namun masalahnya apakah 40 orang itu penduduk setempat atau pendatang? disinilah letak ikhtilafnya, namun sebagian ulama mengesahkannya mengingat keadaan zaman yg berbeda, mengingat sulitnya muslimin mencapai masjid yg padanya ada 40 orang penduduk setempat, terutama di wilayah perkantoran, mereka sudah tak ada lagi penduduk setempatnya walau masjidnya ada, atau sekedar musholla di gedung tsb, jika dipaksakan harus demikian maka kemungkinan ribuan bahkan puluhan ribu karyawan atau siswa atau mahasiswa tidak melakukan jumat, maka tentunya lebih baik mengambil pendapat kedua yg mengesahkan Jumat walau kurang dari 40 orang dari penduduk setempat, dan boleh melakukan dhuhur lagi jika ragu.

dan walaupun pendapat terkuat dalam madzhab syafii harus 40 orang yg penduduk setempat (mustawthin, yaitu yg tinggal selama setahun diwilayah itu tanpa keluar dari wilayahnya kecuali akan kembali). namun ada pendapat dalam madzhab syafii yg mengesahkan walau dibawah 40 orang yg penduduk wilayah tsb/mustawthin. syarat sah nya jumat adalah 6 poin : 1. kesemuanya berlangsung diwaktu dhuhur 2. diadakan di tempat yg ramai dg penduduk (utk demi mencapai jumlah yg memadai yaitu 40 orang penduduk setempat minimalnya) 3. agar para makmum kesemuanya niat berjamaah sampai sempurna rakaat pertama, jika pada rakaat kedua ada yg batal atau niat memisahkan diri dari jamaah, maka Jumatnya sah, asalkan sudah sempurna rakaat pertama 4. minimal jumlah yg shalat 40 orang, yaitu mustawthin, (demikian pendapat yg terkuat). 5. tidak didahului oleh shalat jumat yg sama ditempat yg berdekatan, (jika jumatan ditempat yg mendahului itu sudah penuh dan tempat sudah tidak memadai, maka sah yg jumatan ditempat lain, jika tidak maka batal jumat ditempat yg terdahului karena tempat pertama masih memadai. 6. didahului oleh dua khutbah sebelum shalat jumat. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita,

dan jangan Lupa membaca Aqur‘an, jangan lewatkan seharipun tanpa membaca Alqur‘an jadikan bacaan yg paling anda senangi, berkata Imam Ahmad bin Hanbal, Cinta Allah besar pada pecinta Alqur‘an, dengan memahamainya atau tidak dg memahaminya. Wallahu a‘lam 1. 12. Tahiyat Makmum mengikuti Imam assalamualaikum wr.wb semaoga limpahan rahmat dan kebahagian menangungi habib dan keluarga.hamba mau bertanya habibana 1. hamba pernah mendengar kajian di suatu masjid, sang penceramah menjelaskan ketika ada makmum masbuq yg baru berjamaah ketika imam mendapat rakaat ketiga, maka ketika imam tahiyat terakhir si makmum tahiyatnya bukan tahiyat pertama melainkan tahiyat mengikuti imam, jd jika pas rakaat ketiga nanti si makmum yg masbuq ini wajib tahiyat pertama.alasannya karena makmum masbuq itu tahiyatnya harus tiga kali,betulkah pendapat tersebut habib? dan jika imam tahiyat terakhir maka makmum masbuq wajib mengikuti duduk imam, yaitu duduk tahiyat terakhir.

2. hamba memberikan usulan habibana, bagaimana ketika majelis malam minggu namun habib berhalangan hadir, maka ziarah Qubro tetap dilaksanakan siapapun yg mengatikannya. dan jika diperkenankan pemasangan umbul2 ditambah banyak habib sehingga terlihat rame bahwa disekitar

derah tersebut akan dilangsungkan tablig akbar, cukup sekian pertanyaan dari hamba dan usulan hamba, semoga habib diberikan umur panjang dan sehat wa alfiat. wassalamualaikum wr.wb


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, terimakasih atas doanya, sungguh tiada hadiah lebih agung dari doa, Rasul saw bersabda: Tiadalah seorang muslim berdoa untuk saudara muslimnya kecuali malaikat berkata : amin dan bagimu seperti doamu pada saudaramu (Shahih Muslim) 1. tidak demikian saudaraku, yg benar adalah semua yg dilakukan imam kita ikuti, tahiyatnya, duduk tahiyatnya, semua yg anda sampaikan benar, kecuali tahiyat akhir, makmum yg masbuk tetap membaca tahiyat akhir, bukan tahiyat awal, karena tahiyat awal bukan rukun shalat, jika tidak dilakukan tidak membatalkan shalat dan sunnah sujud sahwi, jika tidak sujud sahwi pun shalat tetap sah, sedangkan tahiyat akhir rukun shalat. ringkasnya, di akhir tetap membaca tahiyat akhir, jika tidak maka batal shalatnya. 2. saudaraku, bahkan saat saya hadir pun kadang tidak ziarah, karena semakin banyaknya jamaah semakin berkurang tempat ziarah yg memadai, kita kehabisan tempat, karena jika seperti dulu, mengunjungi banyak tempat, akan menutup ruas banyak jalan dan mengacau lalu lintas, maka saya mengurangi ziarah konvoi, dan jika bukan saya yg memimpin, banyak crew mwngeluhkan jamaah banyak bubar dan pulang. mengenai umbul2 kita, terus terang saya mengeluhkan saudaraku, crew kita sedikit, karena majelis akbar kita setiap malam, maka crew ada yg sekolah, bekerja dll, mereka bukan staf, beda dg staf markas yg kesibukannya fokus di MR. oleh sebb itu pemasangan umbul2 yg banyak memberatkan mereka karena hanya beberapa personil saja, insya Allah jika crew kita makin bertambah nanti, kita bisa menjalankan saran anda. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, dan jangan Lupa membaca Aqur‘an, jangan lewatkan seharipun tanpa membaca Alqur‘an jadikan bacaan yg paling anda senangi, berkata Imam Ahmad bin Hanbal, Cinta Allah besar pada pecinta Alqur‘an, dengan memahamainya atau tidak dg memahaminya. Wallahu a‘lam

1. 13. Bersuci ketika Buang Air Besar assalamualaikum ya Habib yg kucintai..ana Khairul Amir dr Malaysia hnya prnah brjmpa Habib 3 kali sms dkwh Habib d Mlysia dn sntisasa mrndui untk brjmpa lg..kli terakhir brjmpa d mjls Darul Murtadza dn brsalam dgn Habib swaktu Habib mnaiki mobil d luar msjid..jka Habib msih ingt..smg Allah mmbrkati Habib..

ana mhon brtnya soalan bab taharah..jka slpas buang air bsar (qadha hajat) dgn air mtlak, tgn yg dgnakn untk brsuci msh ad sdkt brbau..adkah ia dmaafkan jka tgn itu sdah dcuci dgn air mtlak brulang kli dgn sbaik mgkn ataupn adkh wajib mnggunakn sabun untk mnghlngkn bau dtgn itu? akhr skli mhon doa Habib agar Allah mngrniakan cnta Allah dan Rasulullah saw kpd ana dan dbri kkuatan untk mngkt jln Sang Nabi saw brsma org2 Soleh.sykran


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, selamat datang di web para pecinta Rasul saw, kita bersaudara dalam kemuliaan Insya Allah saya tidak lupa wajah anda saudaraku tercinta, mengenai masalah, jika sudah diusahakan berkali kali dg air mutlak tidak bersih, maka hukumnya sudah suci, dan akan hilang, namun jika dg sabun cuci dibersihkan maka hal itu afdhal karena membuat kita lebih tenang, namun secara hukum is telah suci jika sudah berusaha dicuci semampunya Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, dan jangan Lupa membaca Aqur‘an, jangan lewatkan seharipun tanpa membaca Alqur‘an jadikan bacaan yg paling anda senangi, berkata Imam Ahmad bin Hanbal, Cinta Allah besar pada pecinta Alqur‘an, dengan memahamainya atau tidak dg memahaminya. Wallahu a‘lam

1. shalat mutlaq Assalamualaikum wr wb Semoga maghfiroh,cahaya keluhuran sunnah baginda Rasullullah SAW selalu tercurah pd guru mulia hb munzir Mohon maaf sebelumnya atas kesalahan ana. Pertanyaanya: ana diajari shalat mutlaq dgn cara rakaat 1 alfatihah 11x surah alikhlas 11x,rakaat ke2 alfatiha 11x alkautsar 11x.bagaimana itu bib? Dan yg sesuai dgn sunnah baginda Rasulullah SAW bagaimana? Terima kasih seblmnya,dan tolong doakan agar hamba yg pendosa ini dpt istiqomah dan dpt menjalankan sunnah sesuai dgn kemampuan ana. Terima kasih,wassalam


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan,

selamat datang di web para pecinta Rasul saw, kita bersaudara dalam kemuliaan hal itu mustahab daan boleh dilakukan, dimasa Nabi saw ada orang yg setiap selesai fatihah ia membaca surat al ikhlas, baru disusul surat lainnya, ia menjadi imam di masjid Quba, maka makmumnya protes, kenapa al ikhlas terus dibaca, maka dilaporkan pada Rasul saw dan Rasul saw memaggilnya dan bertanya kenapa ia berbuat demikian, ia menjawab : aku cinta pada surat Al ikhlas wahai Rasul.., maka Rasul saw bersabda : cintamu pada surat al ikhlas akan membuatmu masuk sorga. (Shahih Bukhari) maka perbuatan yg anda tanyakan itu walau saya belum menemukan sumber yg shahih dari Rasul saw, namun dalil diatas sudah cukup, karena dijelaskan oleh Hujjatul Islam Imam Ibn Hajar Al Asqalaniy dalam fathul baari bahwa hadits ini menjadi dalil bolehnya memilih salah satu surat di alqur‘an untuk diulang ulang semaunya, dan itu tak bisa dituduh mengucilkan surat lain, karena dalil diatas sudah membenarkannya. mengenai membaca surat al ikhlas berkali kali dalam shalat malam, hal itu juga teriwayatkan dalam shahih Bukhari, namun tak menyebutkan angka, maka kesimpulannya hal itu tak bisa dipungkiri atau dilarang, bahkan terpuji. semoga Allah swt meluhurkan setiap nafas anda dg cahaya istiqamah, dan selalu dibimbing untuk mudah mencapai tangga tangga keluhuran istiqamah, dan wafat dalam keadaan istiqamah, dan berkumpul dihari kiamat bersama ahlul istiqamah Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 15. Sholat berjamaah di perahu Assalamualaikum warahmatullah wabarakatuh Semoga habib sekeluarga dan seluruh 1. Bagaimana doa iftitah yg biasa habib baca?

jama‘ah

MR

selalu

di

rahmati

Allah

swt

2. Apakah membaca doa iftitah dan doa yg lainnya selain surat al qur‘an memakai tajwid? Contohnya pada iftitah, pada bagian Wa subhanallahi bukratan wa ashiila atau wa subhanallahi bukrataw wa ashiila? atau pada tasyahud asyhadu an la ilaha illalah atau asyhadu al la ilaha illallah?

3. Sampai manakah akhir bacaan tasyahud awal? Apakah menggunakan kata sayyidina? 4. Bila makmum masbuk pada saat imam tahiyyat akhir, maka makmum membaca tahiyyat awal atau tahiyyat akhir?

5. Dalam buku shalat seperti nabi yg saya beli di kios nabawi, shalat di perahu bila arah perahu berubah sehingga wajah tidak lagi menghadap kiblat, maka wajib kembali menghadap kiblat. Tapi bila merubah posisi dalam berjamaah, maka nantinya posisi makmum tidak di belakang imam dong, bib? Mungkin bisa di samping atau mungkin malah didepan imam jika perahu berbalik 180 derajat? 6. Mana hadits yg benar tentang sabda nabi saw: aku tinggalkan untuk kalian dua pusaka yaitu kitab Allah dan ahli baitku atau kitab Allah dan sunnah ku? 7. Apakah humkumnya shalat pake sandal atau kaos kaki? 8. Rasul saw kalo motong kuku pake apa, bib? apakah sunnah digigit? 9. Apa judul buku sudais yg mendhoifkan shahih bukhari? 10. Dimana saya bisa mendapatkan buku2 guru mulia habib umar bin hafidh seperti Dhakhira Musyarofah, Muhtar Ahadits, Nurul Iman, Durul Asas & Tsaghafatul Khatib? 11. Apakah semua qasidah dalam buku maulid dhiya‘ullami‘ adalah buatan guru mulia Habib Umar bin Hafidh?


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, 1. banyak doa iftitah yg teriwayatkan, namun saya pribadi membaca yg paling singkat, Allahu Akbar kabiira, walhamdulillahi katsiira, wasubhanallahi bukratan wa ashiila. ini adalah doa iftitah yg tersingkat. 2. tidak disunnahkan memakai tajwid selain dalam membaca Alqur‘an, dan hal itu adalah penyempurna saja, karena ilmu tajwid tidak diajarkan dimasa Rasul saw, maka tajwid hanya dipakai dalam membaca Alqur‘an, dalam shalat atau diluar shalat, dan diluar itu tidak digunakan tajwid yaitu dalam doa dan lainnya, namun menggunakannya pun tak ada larangannya, namun hal itu asing, dan sebagian ulama kurang menyukainya karena menyamakan dg bacaan Alqur‘an, dan tentunya bacaan Alqur‘an layaknya dibaca lebih indah yaitu dg tajwid 3. ikhtilaf ulama banyak dalam hal ini, demikian pula dalam ucapan sayyidina, namun kesemuanya mempunyai dalil yg bisa dipertangggungjawabkan, dan kita dan guru guru besar dalam madzhab syafii kita mengakhiri tahsyahud awal pd kata shalawat pada Sayyidina Muhammad, tanpa membaca wa ala ali sayyidina Muhammad dst mengenai kata ―sayyidina‖ maka tidak ada satu imam pun yg melarangnya, namun ada yg memakainya dan ada yg tidak, namun melarangnya adalah dosa besar karena mengingkari nabi sebagai pemimpin tunggal seluruh manusia. 4. tahiyat akhir

5.setidaknya hal itu jarang terjadi, dan layaknya jika kapal besar, nakoda tak menggeser posisi kapalnya saat shalat kecuali darurat, namun jikapun terjadi arah jauh berubah atau sampai 180 derajat maka imam niat mufaraqah, dan makmum terbelakang yg berubah menjadi terdepan maju satu orang untuk menjadi imam, alu imam yg ada dipaling belakang menjadi masbuk, hal itu jika langkah imam akan lama, jika hanya satu dua shaf, maka imam melangkah selangkah demi selangkah membelah shaf, dg langkah yg terpisah dg jeda waktu beberapa detik. 6. keduanya hadits 7. boleh dalam seluruh madzhab 8. yg disunnahkan adalah memotong kuku, jika dg menggiitnya maka mubah karena nabi saw tak melakukannya, dimasa itu sudah ada pemotong kuku tentunya modelnya bukan seperti masa kini tapi sangat sederhana, mirip dg gunting 9. saya pernah membacanya dan bukan pada satu buku, tapi banyak ucapannya di internet, di surat kabar, dan dibuku buku, jika anda mengerti bahasa arab anda bisa membuka face book2 wahabi dan menyaksikan tanya jawab dg beliau yg banyak sekali mendhoifkan dan menyudutkan imam bukhari dan seluruh imam ahlussunnah waljamaah. ia banyak mengkiritk shahih Bukhari dan Shahih Muslim, banyak lagi dan saya tak mampu menampilkan kesemuanya, namun diantaranya adalah pada fileh arsyil multaqa ahlul hadits, dan ia berbahasa arab tentunya. 10. jika anda di jawa timur anda bisa menghubungi hb Jamal Baagil yg ma‘hadnya di wilayah Malang 0818592903, jika anda diwilayah jawa timur yg dekat dg situbondo atau probolinggo, anda bisa menghubungi hb hasan bin ismail Almuhdhor di 08123496453, jika anda di jakarta anda bisa menghubungi hb ahmad jindan di 08121018257. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. Membaca fatihah bagi Imam Assalamualaikum warahmatullah wabarakatuh Semoga habib sekeluarga dan seluruh jama‘ah MR selalu di rahmati Allah swt 1. Dalam shalat rida‘ di taro di pundak atau di tempat sujud? 2. Membaca ta‘awudz dalam shalat hanya pada fatihah atau surat yg lainnya juga? Apakah dibaca stiap rakaat? 3. Apakah setelah membaca amin imam perlu menunggu makmum membaca fatihah? 4. Apakah makmum perlu mempercepat bacaan fatihahnya atau biasa aja? 5. Kalo imam salah dalam bacaan ketika makmum sedang membaca surat Al-fatihah bagaimana? 6. Apakah menunggu makmum imam selesai membaca Allahuakbar/samiallahulimanhamidah? Atau bergerak bersamaan dengan bacaan takbir imam? 7. Bagaimana tangan kanan saat tasyahud? Apakah di kepal dari awal seperti angka 53? 8. Bagaimanakah salam dalam shalat yang benar, apakah jika imam salam ke kanan kita juga salam ke kanan, atau menunggu imam salam ke kiri baru kita salam ke kanan? 9. Kan sebagian besar ulama tidak mengesahkan tahiyyatul musholla, lalu apakah kita tidak perlu tahiyyat bila di musholla? 10. Apa hukumnya menjawab salam dari non muslim? Bagaimana cara menjawabnya?

11. Mohon habib mengijazahkan penggunaan gamis, rida‘, imamah, siwak & sunnah rasul lainnya. Tapi saya merasa belum pantas menggunakan imamah.



terimakasih atas doanya, sungguh tiada hadiah lebih agung dari doa, Rasul saw bersabda: Tiadalah seorang muslim berdoa untuk saudara muslimnya kecuali malaikat berkata : amin dan bagimu seperti doamu pada saudaramu (Shahih Muslim) 1. ditaruh ditempat sujud, demi tidak mengganggu gerak gerik shalat, namun jika ditaruh dipundakpun tak ada larangannya 2. ta‘awwudz hanya dibaca di awal fatihah dg suara pelahan, dan dalam madzhab syafii tidak membacanya pada surat lain setelah fatihah dalam shalat. dan memang ta‘awwudz disunnahkan dibaca setiap akan mulai membaca alqur‘an, dan fatihah dengan surah hanya berjeda waktu yg sedikit dan tak ada ucaoan ditengah tengahnya, sebagaimana disunnahkan jika berhenti membaca alqqur‘an karena berbicara dg orang lain, maka disunnahkan memulainya dg ya‘awwudz tanpa basmalah kecuali di awal surat. 3. betul saudraku, demikian dalam seluruh madzhab dan demikian yg diakukan Rasul saw, namun jeda waktunya walau sebentar.. 4, jika imamnya lambat memberi waktu maka makmum bisa membaca dg santai 5. pembahasan ini sudah sering saya jawab dan admin II akan membantu anda menampilkannya 6. bergeraklah setelah imam berhenti demikian yg disunnahkan

7, demikian dalam madzhab syafii

8. menanti imam selesai salam kekiri baru kita salam kekanan. 9. mereka yg tidak mengesahkannya namun tidak melarangnya. karena ikhtilaf ulama dalam hal ini sebagian mengatakan tetap mendapat pahala, bagaimana shalat sunnah yg merupakan ibadah bisa dikatakan tidak dapat pahala selama tak ada larangannnya,. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses 10. cara menjawabnya adalah dengan mendoakan hidayah untuk mereka dan kesuksesan duniawi, demikian belasan hadits shahih yg mendukung hal ini 11. seluruh sunnah Nabi saw tak perlu ujazah pada hakekatnya, karena sudah ijazah langsung dari Rasul saw,

namun demi memperkuat hubungan ruh kita maka diadakanlah ijazah, saya ijazahkan seluruh dzikir salafusshalih, semua doa Rijaalussanad dan semua doa dan dzikir dari seluruh para wali dan shalihin, munajat dan dzikir para Ahlusshiddiqiyyatul Kubra, kepada anda, Ijazah sempurna yg saya terima dari Guru Mulia kita Al Allamah Al Musnid Alhabib Umar bin hafidh yg sanadnya muttashil (bersambung) pada segenap para ulama, muhaddits, para wali dan shalihin. Ijazah ini mencakup seluruh surat dalam Alqur‘an, wirid, dzikir, amalan sunnah, dan doa Nabi Muhammad saw dan doa para Nabi dan Doa seluruh Ummat Muhammad saw, dan seluruh Hamba Allah yg shalih. semoga anda selalu dalam kemuliaan Dzikir dan Cahya Munajat mereka. Amiin dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. Makmum maju menjadi imam… Assalamualaykum Warahmatullahi Wabarakatuh Habibana Mundzir yang kami cintai dan muliakan, semoga selalu dalam naungan lindungan dan rahmat Allah SWT . Semoga Habibana juga diberikan kesehatan dan umur yang panjang sehingga Habibana dapat terus memimpin dakwah Majelis Rasulullah . Amin 1. Jika Habibana berkenan ana dan keluarga mohon diberikan ijasah dari Habibana agar lebih mantap pada saat zikir, wirid, ratib, atau ibadah lainnya. Mohon juga Do‘anya agar ana yang lemah ini diberikan kekuatan dalam menjalankan ibadah baik yang wajib maupun sunnah 2. Bib pada saat masih kuliah di bandung ana sering sholat berjamaah di mesjid UNPAD Bandung. Pada saat imam telah selesai sholat, maka diantara ma‘mum yang masbuk biasanya ada yang maju untuk menjadi Imam bagi ma‘mum yang masbuq lainnya.Kadang setelah imam tesebut selesai sholat maka akan ada lagi yang maju sebagai imam untuk para jamaah masbuq setelahnya. Adakah hal tersebut pernah dicontohkan oleh Rasulullah bib? Demikain Bib Permohonan dan pertanyaan dari ana, seperti mimpi rasanya mendapat kesempatan yang mulia ini. Wassalamualaykum Wr. Wb


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, selamat datang di web para pecinta Rasul saw, kita bersaudara dalam kemuliaan terimakasih atas doanya, sungguh tiada hadiah lebih agung dari doa, Rasul saw bersabda: Tiadalah seorang muslim berdoa untuk saudara muslimnya kecuali malaikat berkata : amin dan bagimu seperti doamu pada saudaramu (Shahih Muslim)

1. saya ijazahkan seluruh dzikir salafusshalih, semua doa Rijaalussanad dan semua doa dan dzikir dari seluruh para wali dan shalihin, munajat dan dzikir para Ahlusshiddiqiyyatul Kubra, kepada anda, Ijazah sempurna yg saya terima dari Guru Mulia kita Al Allamah Al Musnid Alhabib Umar bin hafidh yg sanadnya muttashil (bersambung) pada segenap para ulama, muhaddits, para wali dan shalihin. Ijazah ini mencakup seluruh surat dalam Alqur‘an, wirid, dzikir, amalan sunnah, dan doa Nabi Muhammad saw dan doa para Nabi dan Doa seluruh Ummat Muhammad saw, dan seluruh Hamba Allah yg shalih. semoga anda selalu dalam kemuliaan Dzikir dan Cahya Munajat mereka. Amiin Semoga Allah swt meluhurkan setiap nafas anda dg cahaya istiqamah, dan selalu dibimbing untuk mudah mencapai tangga tangga keluhuran istiqamah, dan wafat dalam keadaan istiqamah, dan berkumpul dihari kiamat bersama ahlul istiqamah 2. ikhtilaf ulama dalam hal itu, namun pendapat yg lebih kuat adalah membuat jamaah baru agar kesemuanya tak kehilangan takbiratul ihram bersama imam. mengenai masbuq jumat ia jika hanya mendapat 1 rakaat maka ia meneruskannya menjadi shalat dhuhur. demikian yg sesudahnya.

Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 18. Menyimak Khutbah Jum’at Asalamualaikurm wr wb, Sebelumnya saya mengucapkan selamat hari kelahiran kpd Habibana Munzir, semoga Habibana bisa terus membimbing kami dalam keluhuran. Amiin Mohon maaf menggangu Habibbana dengan pertanyaan hamba :

1. ketika khotib jumat sedang khutbah, apakah kita boleh menyimak nya sambil berdzikir ? 2. dosa ke sesama manusia tdk akan Allah maafkan kalau bukan manusia tsb yg maafkan, apakah itu artinya bila A (si pendosa besar yg semua dosa pernah dilakukannya) menzolimi si B, maka A tdk akan bisa ke surga bila si B tdk memaafkannya walau ketika wafat si A taubat dgn tetap mengesakan Allah ? 3. Salah satu dosa besar adalah menuduh seseorang berzina, terkadang hati ini sangat kotor sehingga menuduh orang lain spt itu, bgmana cara tobat dari dosa tsb walopun dilakukan dari dalam hati (menuduh zina namun dari dalam hati) ? 4. Berkenankah Habib ijazahkan shalawat yg Habibana cintai kepada saya Mohon maaf atas segala pertanyaan bodoh saya. Wassalamualaikum wr wb


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, selamat datang di web para pecinta Rasul saw, kita bersaudara dalam kemuliaan saudaraku tercinta, beribu maaf saya sungguh telah menjawab pertnyaan anda, dan sudah terkirim, namun mungkin karena kemarin web kita terkena gangguan maka mungki jawaban saya terhapus, akan saya ulangi insya Allah, 1. boleh saudaraku, karena dzikir tidak dilarang kapanpun bahkan disunnahkan kapanpun mengingat Allah, namun baiknya tidak dilafadzkan, dan menyimak khutbah, maka menyimak khutbah sambil mengingat Allah afdhal 2. berusahalah meminta maaf pada orang yg telah kita dholimi atau kita punya dosa padanya, karena Allah tak mau memaafkan dosa antara hamba Nya, namun bisa saja jika hamba Nya dicintai Allah, Allah akan membelanya dihari kiamat dg menawarkan pengampunan bagi penuntut dosa, demi hamba yg dicintai Nya selamat. 3. menuduh zina dalam hati tidak terkena hukum pidana syariah dan tidak sebesar dosa orang yg menuduh dg membukanya pada orang lain, namun hal itu termasuk pada sangka buruk dan ia merupakan dosa yg layak disucikan, ingatlah barangkali kita pernah berbuat dosa yg lebih besar darinya, namun tak diketahui orang, atau mungkin Allah sudah mengampuni dosanya dan belum mengampuni dosa kita yg jauh lebih kecil, dan obati sangka buruk itu dg mendoakan si pendosa agar dilimpahi hidayah dan pengampunan, maka anda mendapat pahala dan bebas dari sangka buruk 4. saya ijazahkan pada anda shalawat yg paling saya cintai, yg diajarkan langsung oleh Rasul saw pada saya dalam mimpi, yaitu : ALLAHUMMA SHALLI ALAA SAYYIDINA MUHAMMAD, WA AALIHI WA SHAHBIHI WASALLIM anda boleh membacanya kapan saja dan berapa saja tanpa batas waktu dan jumlah. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 19. Rokaat Shalat Istikhoroh dan hajat assalamualaikum mengenai qodho sholat, jika ktika wktu dulu2 prnh mninggalkan sholat, kmudian diqodho, ana mhon penjelasan mengenai rukun2nya, syaratnya, mhon penjelasanya

bib, klo hb ali aljufri dr yaman, blum prnah ke indonesia, mengapa ? nanti hb umar dtg, pakah dia ikut ? arti syafaat secara luas, bagaimana ? klo sholat ISTIKAROH SM HAJAT, BRAPA RAKAAT PALING SDIKIT & PLING BNYAK ? KAPN SAJA WKTU UNTK MENGERJAKANYA & KAPAN JUGA WKTU AFDOLNYA ?

suqran….


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, selamat datang di web para pecinta Rasul saw, kita bersaudara dalam kemuliaan 1. mengenaiu qadha shalat yg lalu maka sama rukun dan syaratnta, cuma jika shalat yg siang akan di qadha malam maka suaranya agak dikeraskan seperti shalat yg dilakukan malam, misalnya shalat qadha dhuhur di waktu isya, maka dilakukan seperti shalat Isya, demikian sebaliknya, shalat magrib ingin di qadha diwaktu siang maka suaranya sirran seperti shalat dhuhur dan asar, namun tetap 3 rakaat. jika anda ingin meng qadha shalat yg dilakukan dalam safar saat itu misalnya, lalu and akan mengqadha nya diwaktu anda sudah tidak safar lagi, maka tidak boleh jamak dan qshar, karena anda sudah tidak safar, sebaliknya jika anda shalat yg dilakukan ditempat yg dirumah atau tempat yg anda tidak jamak atau qashar, tapi and akan mengqadhanya ditempat yg anda sedang dalam perjalanan, maka boleh di jamak tanpa qashar., dan boleh di qashar jika perjalanan melenbihi 82km, walau saat anda meninggalkan shalat itu anda bukan dalam perjalanan jamak atau qashar atau jamak qashar. perlu diketahui, jamak adalah memadukan shalat dhuhur dg asar di waktu dhuhur, atau diwaktu asar, dan memadukan shalat magrib dan isya diwaktu magrib atau diwaktu isya. jika perjalanan anda niat melebihi 82km maka boleh qashar yaitu yg 4 rakaat dijadikan 2 rakaat. misalnya anda dari bandung, ingin ke jakarta, walau belum sampai bandung sudah boleh jamak dan qashar, walau belum mencapai 82km karena niat sudah menutupinya, dan perlu diketaui bahwa qashar tak mesti jamak, misalnya anda dari jakarta akan ke bandung, anda sudah shalat dhuhur di bandung, dalam perjalanan ada perhentian dan sudah masuk waktu asar, anda boleh shalat asar dua rakaat (qashar) tanpa harus mengulanginya lagi. 2. Alhabib Ali Jufri ditugaskan untuk dakwah dibagian lain yaitu timur ytengah dan negara barat, untuk kali ini dari nama nama yg sampai pd saya tak tercantum nama beliau akan datang bersama Guru Mulia 3. Syafaat adalah pertolongan, itulah makna secara luasnya, secara ringkasnya adalah pertologan dari Rasul saw dan amal shalih untuk pendosa, berupa selamat dari neraka, selamat dari siksa kbur, selamat dari musibah dunia, dan terangkat lebih tinggi derajatnya di sorga, ada yg mendapatkan salah satunya, ada yg sebagiannya,a, ada yg kesemuanya, semoga kita mendapat kesemuanya, amiin. 4. 2 rakaat saudaraku, demikian dalam shahih Bukhari dan lainnya, dan saya tak menemukan riwayat yg lebih dari itu waktu yg terbaik di sepertoga malam terakhir, dan boleh diwaktu lain kecuali waktu yg ada larangan shalat sunnah padanya Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita,

Wallahu a‘lam

1. 20. Sholat Subuh berjamaah tanpa Qunut Assalamu‘alaikum warahmatullahi wabarakatuh Salam rindu untuk Habib Munzir yang saya cintai, Smoga Allah selalu merahmati habib dan keluarga. Habib, suatu hari saya menginap dirumah teman di waktu subuh kami sholat berjamaah di masjid bersama orang2 kampung, mereka tidak membaca doa qunut. apa yang seharusnya saya lakukan bib? apabila kejadian tersebut terulang kembali. mohon maaf bila saya salah kata. terima kasih habib. Habib Munzir menjawab

Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, selamat datang di web para pecinta Rasul saw, kita bersaudara dalam kemuliaan saudaraku tercinta dalam mazhab kita yaitu madhab syafii Qunut bukan rukun shalat, maka tak membacanya bila shalat sendiri, bermakmum atau menjadi imam, tidak membatalkan shalat, namun sunnah jika shalat sendiri atau menjadi imam untuk sujud sahwi jika disebabkan lupa, namun jika disengaja maka tetap sah shalatnya. namun tentunya anda sedang berkunjung ke tempat teman, jika untuk seterusnya sebaiknya carilah imam yg berqunut agar sesuai dg nmadzhab kita. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 21. Cara Mandi Wajib Assalamu‘alaikuum, Habibana yg saya muliakan, ada beberapa masalah fiqh yg saya kurang paham Bib, mohon bantuannya…. 1. Habib, bagaimana hukumnya bila seseorang tidak sengaja salah atau terputus nafasnya dlm membaca surah Al-Fatihah ketika sholat? Apakah dimaafkan karena tdk sengaja, atau mengulangi ayatnya dr awal, ataukah batal sholatnya..? Bagaimana bila itu terjadi pada bacaan/doa2 yg lainnya? 2. Bolehkah seseorang membasuh bagian tubuh dari kepala hingga ke paha di kamar mandi, lalu dari paha kebawah ia basuh di kran diluar kamar mandi (sambil memakai handuk). Sah kah mandi junub semacam ini Bib?

3. Saat seseorang selesai mandi junub, lalu keluar kamar mandi. Ia teringat ada yg belum di basuh (lupa), apakah ia harus mengulangi lagi mandi junubnya dari awal?? 4. Habib, apakah kotoran ikan itu termasuk najis? Lalu air dikolam lele yg telah menjadi keruh dan anyir itu apa juga dihukumi najis?? Sekian Habib, mohon maaf jika kurang berkenan. Terima kasih.


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, selamat datang di web para pecinta Rasul saw, kita bersaudara dalam kemuliaan 1. ikhtilaf ulama dalam hal itu saudaraku, namun pendapat yg terkuat adalah mengulang ayatnya, bukan mengulang dari awal surat alfatihah. dan hal ini hanya pada Fatihah dalam shalat, karena ia rukun, jika dalam doa maka hal itu tidak mengapa, ini jika putus nafas. jika salah dalam membacanya, ikhtilaf ulama pula dalam hal ini, pendapat terkuat mengatakan fatihahnya batal, maka shalatnya pun tidak sah, namun jika tidak sengaja dimaafkan, jika tidak tahu maka wajib diberitahu dan ditegur, jika kesemuanya tidak tahu maka dimaafkan namun ia terkena dosa karena tidak mempelajarinya, dan dimaafkan bagi pemula atau muallaf. yg berat adalah jika salah baca fatihah nya sampai merubah makna, maka sangat kuat pendapat yg mengatakannya tidak sah. namun dimaafkan jika diwilayah yg tiada pengajar/ustaz yg mengajarinya, bahkan jika belum bisa fatihah, seperti muallaf misalnya, maka cukup membaca subhanallah walhamdulillah walaa ilaaha illallah wallahu akbar, dan ia wajib terus mempelajarinya. jika karena bawaan logat, atau lidah yg tak mampu mengucapkannya, maka sebaiknya ia tak menjadi imam. 2. sah mandi junubnya, dan belum sah hingga semua bagian tubuhnya terkena air. 3. tidak saudaraku, cukup ia membasuh bagian yg belum terkena air tsb.dg niat menyempurnakan mandi junubnya tentunya. 4. hukumnya semua hewan yg hidup di air adalah suci saudaraku, demikian secara syariah, namun secara adab kepada Allah dalam beribadah afdhalnya kita membasuh bau busuk yg ada pada tubuh kita apapun bentuknya walau bukan najis namun maaf jika kotoran manusia, yg bercampur di kolam lele, maka tentunya bukan suci hukumnya, dan air itu jika sedikit maka menjadi najis, jika banyak namun berubah baunya atau warnanya, atau rasanya, maka menjadi mutanajis hukumnya, mensucikannya adalah dg membasuhnya. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita,

Wallahu a‘lam

1. 22. Mengangkat Tangan ketika sholat Assalamu‘alaykum warahmatullah wabarakatuh, Semoga Habibana senantiasa diberikan sehat afiah oleh Allah Subhanahu wa ta‘ala, aamin. Alhamdulillah terbuka lagi quota pagi ini dan dari itu ananda mohon maaf yang sebesar-besarnya lahir dan batin dan ananda ijin untuk langsung bertanya pada Habibana. Pertanyaan ananda adalah: 1. Di bagian manakah di dalam sholat kita disunnahkan mengangkat tangan? 2. Apakah ada dalil dan penjelasan tentang membuka tangan saat melakukan salam (dimana posisi tangan sebelumnya di atas paha)? Dan apakah hukum melakukannya?

Demikian sementara hal yang ingin ananda tanyakan dan atas penjelasa yang Habibana berikan ananda haturkan terima kasih. Mohon doa juga dari Habibana buat ananda sekeluarga agar bisa istiqomah dan dijauhkan dari lemahnya diri dalam beribadah kepada Allah.. Salam rindu dan ta‘zhim,


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, terimakasih atas doanya, sungguh tiada hadiah lebih agung dari doa, Rasul saw bersabda: Tiadalah seorang muslim berdoa untuk saudara muslimnya kecuali malaikat berkata : amin dan bagimu seperti doamu pada saudaramu (Shahih Muslim) Saudaraku yg kucintai dan kumuliakan dan kurindukan,

1. dalam shalat mengangkat tangan pada takbiratul ihram, lalu pada saat akan menuju rukuk dari berdiri, lalu saat mengangkat tubuh dari rukuk menuju berdiri, lalu saat berdiri dari tahiyat awal jika shalat yg lebih dari 2 rakaat. 2. saya belum menemukan dasar yg kuat atas perbuatan itu, banyak ulama dan ustaz disini melakukan itu, tapi saya tidak melihat guru guru kita melakukannya atau mengajarkannya, maka jawaban dari saya adalah saya belum temukan dasar apalagi sanadnya yg kuat, namun hal itu tidak membatalkan shalat.

. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 23. Rokaat Sholat Terawih ssalamu Alaikum Wr.Wb. Tolong Habib Dalil yg Shahih ttg sholat Tarawih BAGINDA SAW ? 8 rakaat (Aisyah Ra : Aku tdk pernah melihat Rasulullah lebih drpd 11 rakaat di malam bulan Ramadhan ) atau 20 rakaat…? Bgmn ttg 4 Mazhab ttg sholat Tarawih (Contoh : Imam Malik sampai 39 rakaat) ttg haddist Aisyah tsb. Syukron Katsiron Toyyiban Mubarkan Fiy…Wassalam



justru itulah dalilnya, bahwa Rasul saw tak pernah shalat sunnah melebihi 11 rakaat di ramadhan dan selain ramadhan, ini menunjukkan bukan tarawih, karena kalau tarawih maka beliau tak menjalankannya diluar ramadhan, maka kita berpegang pada pendapat 3 khulafa‘urrasyidin dan jumhur (kesepaklatan terbesar) para sahabat untuk mrlakukannya 20 rakaaa atau lebih.

sebasgaimana adzan 2 X pd shalayt jumat yg tidak pernah dilakukan oleh Rasul saw, tidak pula pada Khalifah Abubakar shiddiq ra, tifsk puls di masa khalifah umar ra, ia baru diberlakukakn pada masa khalifah utsman bin Affan ra, diteruskan oleh khalif=fah Ali kw, dan diteruskan oleh seluruh madzxhab, sebabnya adalah bertambahnya jumlah muslimin, demikian pula penjilidan Alqur;an yg dimasa Nabi saw belum dijilidkan, ―Bahwa Sungguh Zeyd bin Tsabit ra berkata : Abubakar ra mengutusku Ketika terjadi pembunuhan besar – besaran atas para sahabat (Ahlul Yamaamah), dan bersamanya Umar bin Khattab ra, berkata Abubakar : ―Sungguh Umar (ra) telah datang kepadaku dan melaporkan pembunuhan atas ahlulyamaamah dan ditakutkan pembunuhan akan terus terjadi pada para Ahlulqur‘an, lalu ia menyarankan agar Aku (Abubakar Asshiddiq ra) mengumpulkan dan menulis Alqur‘an, aku berkata : ―Bagaimana aku berbuat suatu hal yang tidak diperbuat oleh Rasulullah..??, maka Umar berkata padaku bahwa ―Demi Allah ini adalah demi kebaikan dan merupakan kebaikan, dan ia terus meyakinkanku sampai Allah menjernihkan dadaku dan aku setuju dan kini aku sependapat dengan Umar, dan engkau (zeyd) adalah pemuda, cerdas, dan kami tak menuduhmu (kau tak pernah berbuat jahat), kau telah mencatat wahyu, dan sekarang ikutilah dan kumpulkanlah Alqur‘an dan tulislah Alqur‘an..!‖ berkata Zeyd : ―Demi Allah sungguh bagiku diperintah memindahkan sebuah gunung daripada gunung – gunung tidak seberat

perintahmu padaku untuk mengumpulkan Alqur‘an, bagaimana kalian berdua berbuat sesuatu yang tak diperbuat oleh Rasulullah saw??‖, maka Abubakar ra mengatakannya bahwa hal itu adalah kebaikan, hingga ia pun meyakinkanku sampai Allah menjernihkan dadaku dan aku setuju dan kini aku sependapat dengan mereka berdua dan aku mulai mengumpulkan Alqur‘an‖. (Shahih Bukhari hadits No.4402 dan 6768). Nah saudaraku, bila kita perhatikan konteks diatas Abubakar Asshiddiq ra mengakui dengan ucapannya : ―sampai Allah menjernihkan dadaku dan aku setuju dan kini aku sependapat dengan Umar‖. Hatinya jernih menerima hal yang baru (bid‘ah hasanah) yaitu mengumpulkan Alqur‘an, karena sebelumnya Alqur‘an belum dikumpulkan menjadi satu buku, tapi terpisah – pisah di hafalan sahabat, ada yang tertulis di kulit onta, di tembok, dihafal dll. Ini adalah Bid‘ah hasanah, justru mereka berdualah yang memulainya. Nabi saw memperbolehkan kita melakukan Bid‘ah hasanah selama hal itu baik dan tidak menentang syariah, sebagaimana sabda beliau saw : ―Barangsiapa membuat buat hal baru yang baik dalam Islam, maka baginya pahalanya dan pahala orang yang mengikutinya dan tak berkurang sedikit pun dari pahalanya, dan barangsiapa membuat buat hal baru yang buruk dalam Islam, maka baginya dosanya dan dosa orang yang mengikutinya dan tak dikurangkan sedikitpun dari dosanya‖ (Shahih Muslim Bab Zakat dan Bab Al ‗Ilm). Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 24. Qadha Sholat Assalamu alaikum wr.wb ,,,, afwan yaa habib atas kelancangan ana, ana mau bertanya : 1. saya membaca di forum ini kalau shalat yang pernah ditinggalkan bisa di qadha, kalau dulu qta pernah khilaf dan meninggalkan shalat apakah bisa di qadha sekarang ? 2. wanita diberi keringanan oleh allah azza wa jalla dalam 1 ( satu ) bulan mendapat haidh, apakah selama qta mendapat haidh sholatnya di qadha juga, mohon penjelasan ya habib ? 3. ana mohon di ijazahkan semua amalan dan do‘a yang habib amalkan ? 4. ana adalah wanita pendosa ya habib, banyak dosa dan kesalahan ana dimasa lalu, ana sudah bertaubat, amalan apa yang harus ana laksanakan ya habib ? 5. yaa habib, ana mohon di do‘akan agar ana selalu dalam perlindungan allah azza wa jalla, ana selalu merasa was-was akan dosa ana dimasa lalu ? syukron ya habib,,, wassalam


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda dg kesejahteraan,

Saudariku yg kumuliakan, selamat datang di web pecinta Rasulullah saw, kita bergabung dg keluhuran, 1. betul saudariku, bisa diqadha semampunya, tanpa perlu tergesa gesa, namun selagi ada kesempatan maka qadha lah, jika sdri ingin lebih mudah, bisa dipadu sg shalat sunnat yg jumlah rakaatnya sama, misalnya qabliyah subuh 2 rakaat, niatnya bisa dipadu dg qadha subuh yg lalu, maka sdri mendapat pahala qadha subuh, sekaligus pahala shalat sunnat qabliyah subuh, niatnya : Ushalli fardhusshubhi qadh‘an, ma‘a qabliyyatissubhi sunnatan lillahi ta‘alaa (Aku niat shalat fardhu subuh qadha, bersama shalat qabliyah subuh sunnah, karena Allah ta‘ala. misalnya juga qadha shalat dhuhur dipadu dg qabliyah dhuhur, namun jumlah rakaatnya mesti 4 rakaat, dg niatnya sama dg diatas tinggal mengganti kalimat subuh dg dhuhur, maka sdri mendapat keduanya. shalat magrib yg 3 rakaat bisa dipadu dg shalat witir yg juga tiga rakaat, samakan rakaatnya aka itu lebih mudah dan tidak menyita waktu lain, pahala qadha didapat, sekaligus pahala shalat sunnah pun didapat. jikapun tersisa misalnya hingga kita wafat belum terqadha kesemuanya, maka Allah swt akan memaafkannya, karena kita sudah berusaha membayar hutang kita pada Allah, sungguh hutang pada Allah lebih berhak ditunaikan daripada hutang pada makhluk, namun Allah swt adalah Yang Maha Baik dari semua yg dihutangi. 2. .tidak saudariku, haidh tidak perlu meng qadha shalat, yg perlu diqadha adalah puasa ramadhan jika diwaktu haidh 3.saya ijazahkan seluruh dzikir salafusshalih, semua doa Rijaalussanad (para ima imam periwayat hadits) dan semua doa dan dzikir dari seluruh para wali dan shalihin, munajat dan dzikir para Ahlusshiddiqiyyatul Kubra (para wali Allah termulia dan para nabi dan Rasul) , kepada anda, Ijazah sempurna yg saya terima dari Guru Mulia kita Al Allamah Al Musnid Alhabib Umar bin hafidh yg sanadnya muttashil (bersambung) pada segenap para ulama, muhaddits, para wali dan shalihin. Ijazah ini mencakup seluruh surat dalam Alqur‘an, wirid, dzikir, amalan sunnah, dan doa Nabi Muhammad saw dan doa para Nabi dan Doa seluruh Ummat Muhammad saw, dan seluruh Hamba Allah yg shalih. semoga anda selalu dalam kemuliaan Dzikir dan Cahya Munajat mereka. Amiin 4. saya sarankan saudari membaca dzikir Subhanallahi wabihamdih, bacalah 100X setiap pagi dalam keadaan suci, dzikir ini disarankan oleh Nabi saw sebagaimana sabda beliau saew : Barangsiapa membaca Subhanallahi wabihamdih 100X setiap harinya maka berjatuhan dosa dosanya walau sebanyak buih dilautan (Shahih Bukhari) dan sabda Rasulullah saw : ―Kalimat yg paling dicintai Allah adalah Subhanallahi wabihamdih‖ (Shahih Muslim) dzikir ini mencerahkan wajah, menenangkan hati, menyejukkan jiwa, dan membuka banyak kemudahan, kenapa? karena kita menyukai dan mencintai dan mengamalkan ucapan yg dicintai Allah, maka Allah akan memberi apa apa yg kita senangi dan sukai, yaitu kecerahan wajah, kemudahan hidup, dan ketenangan hati 5. semoga Allah swt melimpahkan cahaya keimanan, ketabahan dan kesejukan pada anda, dan cahaya keluhuran dihati sdri hingga selalu terjaga dari terjebak pd dosa, amiin Demikian saudariku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu,

Wallahu a‘lam

1. Sholat dan Sah nya Sholat Assalamu alaikum Wr Wb Yang Mulia Tuan Guru , Sholawat dan salam atas junjungan Nabi Muhammad SAW, Pertanyaan saya : 1. Bagaimana Hukum nya sholat yang tidak sesuai sunnat Nabi Muhammad SAW , Karena ketidak tahuan atau Lupa dan tidak mau menggali Ilmu nya 2. Bagaimana Hukumnya Sholat dmn kita belum sempat Mandi Hadats besar dan mohon di uraikan cara2 Mandi Hadats besar 3. Mohon Ijazah Wirid agar bisa sy amalkan Wassalamualaikum Wr Wb


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, selamat datang di web para pecinta Rasul saw, kita bersaudara dalam kemuliaan 1. jika bertentangan dg rukun shakat maka shalatnya tidak sah, jika tidak melanggar hal yg membatalkan shalat maka makruh, dan bagi yg berbuat salah hingga shalatnya tidak sah maka sebagian ulama mengatakan meng qadha seluruh shalatnya, sebagian mengatakan cukup shalat yg terakhir ia lakukan saja, dan yg sebelumnya berobat. namun ia mendapat bonus dosa karena tdk mempelajarinya jika ada padanya wkt luang 2. jika air sangat dingin atau disrisaukan akan membawa mudharat pd tubuh maka ia berwudhu untuk menggani shalatnya, atau jika berwudhu pun sulit maka bertayammum, lalu selepas ia mampu mandi maka ia mengqadha semua shalatnya yg dia lakukan dg mengggantinya dg wudhu atau tayammum. cara cara mandi besar sudah sering saya jawab, admin II akan membantu anda menampilkannya. 3. saya sarankan anda membaca dzikir Subhanallahi wabihamdih, bacalah 100X setiap pagi dalam keadaan suci, dzikir ini disarankan oleh Nabi saw sebagaimana sabda beliau saew : Barangsiapa membaca Subhanallahi wabihamdih 100X setiap harinya maka berjatuhan dosa dosanya walau sebanyak buih dilautan (Shahih Bukhari) dan sabda Rasulullah saw : ―Kalimat yg paling dicintai Allah adalah Subhanallahi wabihamdih‖ (Shahih Muslim) dzikir ini mencerahkan wajah, menenangkan hati, menyejukkan jiwa, dan membuka banyak kemudahan,

kenapa? karena kita menyukai dan mencintai dan mengamalkan ucapan yg dicintai Allah, maka Allah akan memberi apa apa yg kita senangi dan sukai, yaitu kecerahan wajah, kemudahan hidup, dan ketenangan hati diriwayatkan bahwa Rasul saw berhikayat ketika nabi nuh as berwasiat pada putranya, kuwasiatkan kalian dua kalimat mulia, yaitu subhanallahi wabihamdih, dan Laa ilaaha illallah, karena kalimat subhanallahi wabihamdih adalah shalatnya seluruh makhluk, dan dari kalimat itu Allah swt memberi rizki pd seluruh makhluk, dan kalimat Laa ilaha illallah, kalimat ini jika ditimbang dg alam semesta ia jauh klebih berat. (Adabul Mufrad Imam Bukhari). Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 26. Solat jamak qashar dan wudhu Assalamulaikum guruku Habib Munzir.. Semoga engkau dalam keadaan sehat selalu.. Semoga selalu dilimpahkan kelembutanNya padamu… Ada beberapa hal yang 1. Solat jamak dan solat qashar

ingin

saya

tanyakan,

semoga

tidak

merepotkan

habib..

Saya bekerja di Jakarta, setiap hari jumat malam saya pulang ke bandung, lalu setiap senin pagi saya berangkat ke Jakarta. Begitu seterusnya setiap minggu sudah berjalan sekitar 3 tahun. Dimanakah saya bias melaksanakan solat jamak dan qashar? Apakah di Jakarta? Karena saya secara administratif terdaftar sebagai penduduk di Bandung(KTP Bandung). Apakah di Bandung? Karena saya tinggal di Jakarta lebih lama dari pada di Bandung( di Jakarta 5 hari di Bandung 2 hari). Saya yang miskin ilmu ini minta tolong petunjuk habib, karena banyak yang bernasib seperti saya.. 2. Ijazah Sebenarnya saya tidak pantas meminta ini bib, tapi karena kecintaan hamba pada engkau dan pada Rasulullah SAW, hamba penuh dosa ini meminta ijazah keguruan dari engkau.. jazakallah..


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, selamat datang di web para pecinta Rasul saw, kita bersaudara dalam kemuliaan 1. jamak shalat anda adalah di Jakarta sdrku, karena anda penduduk bandung, dan jamak shalat itu hanya diperbolehkan 6 hari atau kurang, yaitu 4 hari selain hari datang dan hari pergi, maka jika anda datang ke

jakarta hari senin, dan pulang ke bandung jumat, maka anda boleh jamak selama di jakarta. (di edit pada 2 oktober 2011) 2. saya Iazahkan pada anda sanad keguruan saya kepada anda, yg bersambung sanadnya kepada Guru Mulia kita, hingga Rasulullah saw, ia adalah bagai rantai emas terkuat yg tak bisa diputus dunia dan akhirat, jika bergerak satu mata rantai maka bergerak seluruh mata rantai hingga ujungnya, yaitu Rasulullah saw, semoga Allah swt selalu menguatkan kita dalam keluhuran dunia dan akhirat bersama guru guru kita hingga Rasul saw. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 27. Tentang Sholat tahajud assalamu alaikum warahmatullahi wabarakatuh.. Dari sekian banyak persoalan dan informasi mengenai Sholat tahajud, ada satu pertanyaan saya yang sampai sekarang saya belum temukan jawabannya. Dari situs dan di forum ini, semoga Habib bisa memberikan jawabannya.. Kasus ―Saya biasanya sampai di rumah pada pukul 8. dengan kondisi badan yang sangat capek, biasanya saya langsung tidur/tertidur dengan kondiri belum menunaikan sholat isya. Saya biasanya terbangun lagi 2-3 jam kemudian. Pertanyaan saya adalah, begitu terbangun, setelah menunaikan sholat isya, apakah saya bisa melanjutkan sholat tahajud???


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda dg kesejahteraan, Saudaraku yg kumuliakan, selamat datang di web pecinta Rasulullah saw, kita bergabung dg keluhuran,

saudaraku yg kumuliakan, hendaknya anda melakukan shalat isya lalu tahajjud, shalat sunnah sebelum isya dihukumi bukan shalat tahajjud. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, Wallahu a‘lam

1. 28. mimpi indah

assalamualaikum wrwb.. bib saya ingn bertany msalah sholat…, 1. bib yng sya tau masalh sholat qodho itu sharus ny dilksanakan hnya per orngan,, gmn hukum nya klo sholat qodho dilaksanakan secara berjama‘ah..??

2. bib apa yng hrus aq lkukan untuk slalu ber taqwa kpada allah swt..?? 3. bib dulu saya per nah bermimmpi bertemu dngan pra sahabat rasulullah saw, dan mereka mnyuruh saya selalu untuk mmper bnyak sholawat,, jdi sholawat ap yng harus amal kn..?? trs ap btul pra sahabat yng datang pda mimpi saya…??? smga saja pertayaan dari saya tidak merpotkan habib.., smoga saja allah slalu mlindungi habib dan mmbri kesehatan kpada hbib…, wassalamualaikum wr wb.


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, hamba pendosa mohon beribu maaf atas keterlambatan menjawab, 1. demikian saudaraku, tapi jika dilakukan bersama tak ada larangannya, bahkan afdhal, karena shalat fardhu berjamaah adalah sunnah muakkadah, maka meng qadha nya dg berjamaah pun lebih afdhal, saya sering melakukan itu, misalnya jika opname, shalat sambil duduk dg tayammum, hal itu mesti di qadha jika shalat fardhu dilakukan demikian, maka setelah saya sembuh saya shalat berjamaah spt biasa, lalu ikut lagi shalat bermakmum dg jamaah lain dg niat qadha, walau mereka bukan melakukan qadha, boleh saja bermakmum padanya untuk qadha, asal jumlah rakaatnya sama. 2. banyak hal saudaraku untuk mencapainya, cara termudah adalah dg mencintai Allah, atau mencintai Rasul saw, atau mencintai keduanya, dan merindukan keduanya, akan mudah bagi kita bertakwa. dan usaha untuk mencapai takwa sudah tergolong orang yg bertakwa. 3. selama mereka tak menyebutkan suatu shalawat, maka anda boleh memilih shalawat apa saja, dan mimpi itu benar, karena sabda Rasul saw : mimpi baik adalah dari Allah, dan mimpi buruk adalah dari syaitan (Shahih Bukhari) maka selama mimpi kita baik dan tidak mengajak pada kemungkaran, maka mimpi itu dari Allah, maka mimpi itu benar, karena Allah swt tidak berdusta terimakasih atas doanya saudaraku tercinta, sungguh tiada hadiah lebih agung dari doa Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, salam rindu terdalam

1. melagukan adzan dan kumandang sahur assalamu‘alaikum wr wb. Habib,smga engkau sllu dlm limpahan Rahmat-Nya.amin.. Mau nanya nih bib; 1.Bgmn sbnrnya hukum melagukan adzan?krn ada juga ketika adzan mrk hnya lantang sj dan tdk melagukannya? 2.Kemudian bgmn tentang kumandang menjelang sahur di masjid.Krn ada yg berpendapat bhw hal itu justru mengganggu sebagian org,terutama yg tdk puasa. Mohon habib sudi menjelaskan kedua hal di atas. Syukron ya habibana. Wassalamu‘alaikum wr wb


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, 1. kumandang dg berlagu lagu dalam adzan tidak disunnahkan karena banyak memakan waktu, namun sebagian ulama membolehkannya selama suaranya indah dan diharapkan bisa menarik simpati muslimin untuk shalat, namun yg terbaik adalah jangan terlalu memanjangkannya, kecuali di masjid masjid besar seperti masjidinnabawiy, masjidil haram, yg memang jamaahnya ratusan ribu yg akan melakukan shalat, panjangnya azan membantu mereka utk memberi waktu pada yg wudhu, sebaliknya jika di masjid masjid kita, apalagi makmumnya hanya puluhan saja, itu banyak membuat muslimin keberatan, karena sebagian azan bisa mencapai 10 menit hinggga 15 menit, mereka yg bekerja, sekolah, dan mempunyai kesibukan akan terganggu dg itu, maka hal itu tercela dalam syariah. 2. mengenai tarhim adalah sunnah, riwayat shahih Bukhari bahwa Rasul saw memerintahkan azan dua kali, pertama saat menandakan masuknya waktu sepertiga malam terakhir, lalu adzan kedua di waktu subuh yg sebenarnya. namun yg juga saya sayangkan, sebagian musholla dan masjid bukan hanya adzan saat tarhim itu, mereka terus membaca bermacam macam zikir sampai waktu subuh, dalam hatiku berkata : wahai pemegang mikrofon, tak kah kau beri waktu aku sujud dan doa dg tenang walau beberapa saat antara adzan pertama dan kedua, layaknya waktu itu hening, mungkin boleh saja mengingatkan waktu sahur misalnya setiap 15 menit sekali, dg kalimat pendek saja, lalu biarlah jamaah yg akan sahur, akan ibadah, berdoa dll bisa mendapat kesempatan, tidak buyar konsentrasi dan husyu dg kerasnya loud speaker,

dan yg lebih membuat saya menyayangkannya adalah, shalat pun disiarkan di speaker / toa masjid dan musholla, lalu zikir selepas shalat pun dg sangat keras diperdengarkan, lalu bagaimana orang yg tak shalat di masjid, mereka terbata bata dalam bacaan dan terganggu khusyu nya dg kerasnya suara zikir selepas shalat dari Toa musholla dan masjid yg bisa memakan waktu hingga 15 menit atau setengah jam. hal ini selayaknya dibenahi, kita menggunakan toa hanya utk hal hal yg penting saja, sisanya silahkan lah yg mau berdxzikir di masjid nya sebelum atau sesudah shalat tanpa perlu diperdengarkan di toa. demikian pendapat saya, sayapun melarang toa di majelis saya saat majelis saya belum memenuhi masjid, baru beberapa ribu oranh saja, namun setelah massa sudah sampai keluar masjid, maka kita tambahi dg sound system, tetap toa tidak digunakan, namun kemudian permintaan masyarakat, yg terus meminta, maka kita pakai toa, itupun setelah hadirin mulai diatas 20 ribu muslimin muslimat. dan kini hadirin di majelis setiap malam selasa mencapai 50 ribu muslimin muslimat demikian pula di majelis majelis saya di wilayah, kita menggunakan toa hanya saat acara dimulai, dan dg melihat jumlah hadirin, jika diatas 10 ribu muslimin muslimat maka kita gunakan toa, jika massa sedikit maka toa dipadamkan, cukup sound system saja, demikian yg saya jalankan Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 30. sholat lailatul sya’ban dan kitab lima mazhab Assalamu‘alaikum wrwb. semoga habibiy al habib munir almusawa sekeluarga selalu dilimpahkan Allah nikmat2 yang tak terduga dari Allah sehingga dapat selalu exist dalam menyampaikan al-Haq dari Allah dan Baginda rosululluah SAW kepada seluruh umat muslim.

Habibiy, ahmad mau tanya tentang dasar2 sholat sunat lailaltul sya‘ban. apakah disyariatkan oleh islam atau tidak. trus yang kedua ahmad mau bertanya tentang kitab fiqih lima mazhab karangan muhammad jawad almughniyah. bagaimana menurut habib? sekian pertanyaan dari ahmad ya habibiy. wassalamu‘alaikum wrwb



terimakasih atas doanya, dan sungguh tiada hadiah lebih agung dari doa. mengenai shalat sunnah dimalam nisfu sya‘ban dalilnya dhoif (lemah), namun hal itu mustahab (baik dilakukan dan boleh), karena disunnahkan pd malam itu utk memperbanyak ibadah, dan tentunya shalat adalah salah satu ibadah terluhur dan pelarangan atas hal itu adalah kemungkaran dan dosa besar. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. Shalat Jum’at di bukan Negeri Muslim Assalaamu‘alaikum warahmatullahi warabarakatuh. Semoga Habib selalu dilimpahi kesehatan dan umur panjang. Amin.. Maaf Habib, saya langsung kepada pertanyaan.

Adik saya sedang kuliah di Jepang. Sangat sulit melaksanakan shalat Jum‘at karena tempat shalat yang jauh dan/atau bentrok dengan jadwal kuliah. Apa yang harus adik saya lakukan? Mohon saran Habib. Mengenai hukum musafir, apakah adik saya masih termasuk musafir? Ia di Jepang sudah 1 tahun dan masih 3 tahun lagi tersisa. Mohon penjelasan, Habib. Salam rindu dan takhdim,


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, 1. ia bisa memilih, dalam madzhab syafii ada pula pendapat yg membolehkan shalat jumat walau hanya 8 orang, jika tak memungkinkan maka tak wajib baginya jumat, misalnya masjidnya jauh atau tak ada yg mau melakukan jumat dari muslimin yg sangat sedikit. 2. jika ia niat tinggal 6 hari atau lebih disuatu wilayah maka sejak ia masuk wilayah itu walau belum 6 hari ia sudah bukan musafir. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 32. Tahiyat Akhir dan Salam Ass y habib

semoga keberkahan Alloh senantiasa bersama habib.. Yg ingin sy tanyakan sbb: 1. Apakah ada riwayat pd saat bangun dari duduk tahiyat awal kita menapak tangan ke lantai seraya menekukan tangan hampir seperti sujud lalu bangun berdiri? 2. Ketika mengucapkan salam apakah ada riwayat yg membenarkan adanya gerakan membalikan tangan ketika mengucapkan salam ke kanan dan ke kiri? 3. Sebenarnya tata cara sholat dlm mazhab syafii yang benar yg mana y habib? Karena sepertinya bnyak buku2 yg mengklaim mazhab syafii tapi bisa berbeda dg karangan yang lain? 4. Ada yg mengatakan bahwa dalam membaca al-quran tidak boleh ada huruf yg tidak dibaca, contoh dlm syahadat asyhadu alla ilaa ha yg benar dibaca asyhadu an la ilaa ha.. Atau walam yakun lahu kufuwan… Apakah benar seperti itu y habib? Mohon maaf banyak pertanyaanya habib maklum mumpung dapet jatah kuota jzk. Ya habib.


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, 1. dalam adab shalat saat bangun dari sujud dan dari tahiyat awal adalah menaruhkan kedua telapak tangan kebumi didepannya untuk bangun. 2. saya tak menemukan riwayat shahih akan hal itu, dan Jumhur (pendapat terbanyak dan terkuat) dalam madzhab syafii tak melakukannya. 3. untuk buku dasar, buku tuntunan shalat keluaran Depag sudah berjalan dg Jumhur madzhab syafii, untuk buku fiqih lanjutan, bisa merujuk pada Safinatunnaja, Fathul Muin, Zubad Ibn Ruslan, Muqaddimah Hadramiyah, dan untuk buku fiqih induk yg menjelaskan tentang dalil dalil pd madzhab syafii dan madzhab lainnya adalah Al Majmu‘ oleh Hujjatul Islam Al Imam Nawawi rahimahullah, beliau juga bermadzhab syafii dan menunjukkan dalil dalil penguat pada madzhab syafii. untuk tata cara secara keseluruhan saudaraku saya tak mampu menyebutkan kesemuanya karena memakan waktu sangat banyak, 100 sunnah lebih dalam setiap shalat kita, mengenai rukun rukunnya saja, maka telah kita ketahui sebagaimana pada buku fiqih dasar. 4. itu adalah salah satu pendapat dalam qira‘ah, namun riwayat yg kita pegang adalah yg sebagaimana kita ketahui dan diajarkan dalam tajwid, yaitu hadful huruf / menghapus huruf demi kesempurnaan qira;ah, namun didalam adzan sebagian ulama dari guru guru kita yg bermadzhab syafii mengajarkan dalam menyebut asyhadu anna muhammadarrasuulullah, sebaiknya dibaca asyhadu anna muhammadan Rasulullah., namun pada kalimat lainnya dlm adzan tidak, dan tidak pula pada bacaan Alqur‘an, namun dalam membaca kitab selain Alqur;an, seperti hadits, atau kitab lainnya memang demikian, berbeda dg saat membaca Alqur;an justru

diajarkan hadful huruf untuk kesempurnaan qira;ah, sebagaimana diajarkan dalam tajwid. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. Mensucikan Najis Mughalazah yang Ragu-Ragu Waktu itu, siang hari terik(sudah lama), umur saya sekitar 11 tahun, saya melihat seekor anjing, secara tidak sengaja dia menyenggol saya, dia melewati antara dua kaki saya, namun palanya sudah lewat, tetapi badannya masih menyangkut. saya tidak tahu terkena liurnya atau tudak sampai sekarang. Yang saya tahu bulunya sudah pasti kena, tapi waktu itu siang hari panas. 1. Jika Saya terkena liurnya dan dulu tidak segera membersihkannya karena tidak tahu, apakah seluruh benda yang saya pegang terkena najis juga? 2. Apakah Najis mughallazahnya menyebar ke seluruh tubuh? 3. Jika ya, bagaimana cara mensucikan barang atau tubuh yang tertular kenajisannya? Saya was-was, saya takut sholat dan ibadah saya selama ini tidak diterima oleh allah swt Assalamu‘alaikum wr wb


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, 1. najis yg ragu tidak dihukumi najis, najis yg hanya berlaku jika yakin dan ada sifatnya, 3 sift najis adalah bau, rasa, dan warna. jika salah satu sifat itu ada maka itu bukti bahwa terkena najis. selama anda tdk yakin bahwa najis mengenai anda maka hukumnya suci. 2. najis hanya menajiskan bagian tubuh/bagian pakaian yg tersentuh najis, tidak mejadikan seluruh tubuh najis, dan najis tidak membatalkan wudhu, misalnya anda dalam keadaan suci atau selepas berwudhu, kaki masih basah, lalu tersentuh anjing, maka anda membasuhnya 7x dg air lumpur/air yg bercampur tanah hanya pada tempat yg tersentuh, dan anda tidak perlu mengulangi wudhu karena najis yg menyentuh tubuh tidak membatalkan wudhu. 3. jangan risau saudaraku, najis yg sudah lama dimaafkan oleh Allah swt, Allah swt bukan Murka kecuali bagi para pendosa, atau yg meremehkan syariah, jika kita meremehkan najis dan tak mempedulikannya maka kita terkena dosa. anda lihatlah orang non muslim yg siang dan malamnya selalu makan najis mughaladhah seperti anjing dan babi, lalu ia bersyahadat, maka seluruh tubuhnya suci, padahal mungkin sejak kecil ia sudah dipenuhi najis, dan tubuhnya berkembang dg najis yg sudah mendarah daging, Allah swt memaafkannya. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. dzikir sholat dhuha & sholat malam Assalamualaikum Wr. Wb. habibana semoga kesehatan, kesejahteran dan rahmat serta keselamatan tetap tercurah kepada habibana.. habibana saya ingin sekali minta didoakan oleh habibana agar selalu diberi hati yang tetap dalam keimanan dan keimanan yang di ridhoi Allah. selama ini saya selalu mengambil materi dan doa – doa yang habibana cantumkan diwebsite ini, karena itu saya ingin meminta ridho dan doa dari habibana agar semua yang saya ambil bermanfaat di dunia dan akhirat .

habibana bolehkah saya meminta dzikir / wirid untuk sholat dhuha, hajat dan tahajud karena selama ini yang saya tau hanya doanya saja sedangkan dzikir sebelum doa tersebut belum saya ketahui. karena itu saya mohon habibana mau mengijazahkan dzikir / wirid yang biasa dilakukan oleh habibana. demikian habibana yang mulia, semoga habibana tetap diberikan rahmat dan keselamatan dari Allah sehingga tetap dapat memberi manfaat dengan keilmuan yang habibana miliki untuk orang – orang yang dangkal seperti saya. Jazakumullah Khoiron Katsiran, Wassalamualaikum Wr. Wb


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, semoga Allah swt mencurahkan pengabulan dan keberkahan pada ibadah ibadah anda, dan menerbitkan cahaya ilmu yg bernafaat pada segala yg anda pelajari, amiin mengenai doa sebelum shalat sunnah, adalah doa yg mutlak, yaitu tidak tertentu, boleh dzikir, doa, atau membaca surat pendek, namun sesudah shalat sunnah maka masing masing shalat sunnah ada dzikir yg teriwayatkan dari hadits beliau saw sebagaimana yg umum dan masyhur kita ketahui Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. berbagai masalah tentang air Assalamu alaikum habib… alhmdulillah bisa tanya2 lagi… udah lama banget saya gak dapet jatah kuota di MR ini :))

habib, sya 1. apa perbedaan antara air mutanajis dengan air musta‘mal?

mau

tanya:

karena sy pernah diberitahu (sy dlu sering was2 wktu cuci kaki dengan air yang terciprat tsb) bhwa air yg tciprat tsb dhukumi musta‘mal? apa bukan mutanajis?

2. musim hujan sperti ini air byk tergenang di jalan2. kalau ban kendaraan kita melewati jalan yang ada (maaf) kotoran hewannya gt, gmn dg air yang terciprat wkyu kita melintasi jalan tergenang tsb? kadang bannya udah kering, tapi seringkali tidak diketyahui secara pasti. 3. air yang digunakan utk mensucikan najis hukmi itu hkumnya apa? 4. sya sekarang sepertinya mulai was2 lagi, Bib.. ketika mencuci kaki stelah wudhu mis.nya, kan suka ada air mnetes dari gayung ditu trus nyiprat lg ke kaki kita. tapi klo dihindari juga susah. bgaimana BIb? 5. mohon jelaskan tentang ruthubah. katanya tidak najis ya Bib? tapi gmna cara ngebedain nya dg yg lain sperti madzi? 6. habib, kdang di bantal gitu suka ada darah nyamuk yg udah kering. hkumnya gmn klo tsentuh, kdang waktu gantu sarung bantal gitu ‗n tangan agak berkeringat. spertinya gak mgkin jg klo dicuci. Bib, sy ingin sembuh dari was2 ini sbelum semakin mengganggu hidup dan ibadah saya. kdang biar gak was2, mnmal sy pastikan tngan sy keing sblum myentuh apapun. tapi pmasalahannya, sy phatikan kdang telapak tngan sy berkeringat walau berupa titik2 kecil di pori2. klo sy trusin, jd was2 tar jgn2 tangan sy jd nyebarin najis kmna2. tp klo di anggap basah, jd bgng harus sering2 cari tempat utk cuci tangan. gmn solusinya Bib? Mhon maaf jika pertanyaannya terlalu banyak, soalnya mmpung dapet kuota Bib. Terimakasih byk atas jwaban dan nasihat habib.


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, beribu maaf jika quota sangat sedikit, sebab jika dibuka sungguh saya tak bisa bergerak 24 jam dari depan komputer utk terus menjawab, namun sudah sekitar 10 ribu pertanyaan yg sudah terjawab di forum ini, maka saya menganggap sebagian besar apa yg akan ditanyakan, sudah bisa didapati di forum ini pd kotak pencarian di kanan web, maafkan saya saudaraku. 1. air musta;mal suci, namun tidak bisa dipakai berwudhu atau mandi junub, karena sudah dipakai berwudhu atau mandi junub, namun jika jumlahnya diatas dua kulak (60cm P X L X T), yaitu 60 cm panjangnya, lebarnya dan tingginya, maka ia tetap suci walau terus dipakai bersuci selama tak terkena najis yg membuatnya berubah salah satu dari 3 sifat najisnya, yaitu bau najis, rasa, atau warnanya, jika berubah dg salah satu sifat najis itu, maka air banyak sekalipun menjadi najis. rata rata bak mandi kita sudah mencapai 2 kulak.

air mutanajis adalah air yg kurang dari dua kulak dan terkena najis.atau air yg lebih dari dua kulak tapi terkena najis hingga berubah menjadi terkena salah satu 3 sifat najis diatas. air yg terciprat jika mutanajis maka wajib membasuhnya, namun air musta;mal tidak demikian, ia tetap suci, namun tidak bisa lagi dipakai bersuci. sebagaimana jika anda berwudhu dari ember, tentunya boleh saja, walau ia kurang dari dua kulak, namun hati hati jangan membenamkan anggota tubuh yg akan disucikan kedalamnya, jika anda membenamkannya maka ia menjadi musta;mal, maka tak bisa dipakai berwudhu dan mandi junub, namun jika hanya menciduknya, lalu terciprat beberapa tetes dari air yg sudah mengenai tubuh kita saat wudhu atau mandi junub, maka tetap dimaafkan, asalkan cipratannya tidak banyak. 2. jika terkena najis itu dan genangan airnya diperkirakan banyak hingga diperkirakan melebihi dua kulak, maka tubuh dan pakaian anda tetap suci, kecuali jika ada salah satu dari sifat najis diatas yg menempel dibaju atau tubuh, maka basuhlah, maka anda suci. jika najis itu sudah kering dan tubuh kita atau baju kita kering, maka tidaklah menjadi najis tubuh kita dan pakaian kita, karena najis kering hanya najis pdnya, tidak pindah ke yg lain. 3. air itu dinamakan air mutanajis.

4. jika air bekas wudhu, tidak membatalkan wudhu, air najis pun tidak membatalkan wudhu, namun air najis cukup dibasuh saja sampai sifat najisnya hilang, jika air bekas wudhu maka tidak mengapa, dan tidak perlu dibasuh, karena ia tak membatalkan wudhu anda. ia suci, namun tidak mensucikan. 5. ruthubah adalah suci hukumnya, yaitu basahnya vagina jika terkena rangsangan, berbeda dg madzi, ia muncul saat penis ereksi, hukumnya najis.warnanya bening dan kental, bukan putih. 6. hal itu dimaafkan. dan najis hanya dihukumi najis jika diketahui dg pasti, jika tidak maka tidak menjadi najis. contohnya misalnya di toilet anda ada najis air seni misalnya dipojok toilet, lalu di lantai lainnya ada genangan air suci atau bak air, lalu banyak lalat beterbangan, ada yg menempel di air seni, ada yg menempel di air suci, lalu seekor lalat menempel dikulit anda dan terasa basah, sedangkan anda tidak tahu lalat yg mana yg menempel ditubuh anda, anda tetap suci selama tak ada salah satu dari 3 sifat najis itu yg terasa. saudaraku tidak perlu was was, Allah tak memaksa kita lebih dari kemampuan kita, sekedar penghilang was was anda, jika tubuh kita berlumpur dosa saja Allah swt bisa memaafkannya dg tobat kita, apalagi najis tubuh, sedangkan kotoran dosa jauh lebih buruk dari kotoran jasad. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. Shalat makmum masbuk dan tafsir @ Surat Yasin Assalamualaikum warahmatullahi wabaraktuh Ya Habib Yang Kumuliakan,

Alfaqir ingin bertanya mengenai masbuk shalat. Misal seseorang ketika Imam Mulai ruku` ia baru bertakbir dan membaca al fathihah sampai selesai,pada saat imam mulai akan sujud baru1/3 , si masbuk mengejar ruku kemudian i`tidal kemudian sujud dengan Imam shalat.

1.Yang alfaqir ingin tanyakan terhitung dapat satu rakaat si masbuk tersebut apa tidak ya habib? Maaf jawabannya di kitab apa? Sebab si masbuk menanyakan ke alfaqir dalam kitab apa? Karena miskin ilmu sudilah kiranya habib mngikutsertakan referensinya. 2.Mengenai tafsir surat Yassin ayat 18 maksduny apa ya Habib? Demikianlah pertanyaan si miskin ilmu ini semoga Habib ,keluarga dan Jamaah Majelis Rasulullah sealu dalam limpahan anugerah dan kasih sayang Nya. Amiin


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, 1. dalam keadaan itu jika imam sudah naik dari rukuk sedangkan makmum belum rukuk maka ia tertinggal 1 rakaat, hal itu sudah Jumhur (kesepakatan) dalam madzhab syafii, dapat dilihat pada Syarh Baijuri Bab shalat Jamaah, juga pada Al Majmu oleh Imam Nawawi pada bab Masbuq, juga pada Al Iqna‘ Bab shalar jamaah, dan seluruh kitab syarah fiqih madzhab syafii menjelaskan demikian. 2. makna ayat itu adalah berkata orang orang munafik dan kuffar bahwa para rasul itu hanya membawa kesusahan dan musibah, kedatangan mereka (para Rasul) hanya membawa kesialan, dan Allah menjawabnya jika mereka terus berbuat demikian maka akan kami hujani mereka dg hujan batu dari Allah dan siksaan yg pedih. demikian dalam Tafsir Imam Ibn Abbas ra dan Tafsir Imam Attabari dan Ibn Katsir dan lainnya Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. Solat wajib 2x atau lebih Assalamualikum ya Habiby.. Semoga kesehatan dan keberkahan selalu Allah berikan kepada habiby dan keluarga, langsung aja bib, saya sedang mencoba untuk berusaha Sholat berjamaah dimushola (terutama subuh), dan saya juga ingin istri saya berjamaah bersama saya, jadi spulang dari mushola kembali sholat subuh mengimamai istri saya dirumah,

1. Apakah sholat seperti itu diperbolehkan bib?

jika diperbolehkan, bagaimanakah niat subuh saya baik yg pertama (dimushola) ataupun yg kedua (dirumah), apakah sholat yg kedua (dirumah) saya niatkan sunnah atau tetap wajib subuh, atau ada cara lain bib? 2. Apa benar bib utk sholat sunnah lebih baik dirumah, demi membawa kebaikan dan keberkahan dalam rumah, selama ini saya sholat qobliyah dirumah demi membawa keberkahan dalam rumah kami, sebaiknya solat dimana biib utk sholat sunnah ini, dimasjid/mushola ataukah dirumah? 2. Jika dimasjidkan kita sholat Tahiyatul masjid, namun sholat yg saya lakukan ini dimushola (karena masjidnya wahabiyun), dan saya tetap ingin sholat sunnah, kira2 pengganti utk sholat tahiyatul masjid yg cocok dg kondisi saya apa ya bib. 3. Seringkali ketika kami berjamaah dirumah, putra kami yg masih kecil (1,5 tahun) ikut sholat tapi terkadang tiba2 sujud sambil tidur didepan (disajadah) bahkan terkadang naik kepunggung saya ataupun istri saya bib, bagaimana menyikapi ini bib? bahkan yg bingung jika putra kami itu sujud disajadah istri saya bib, sedangkan saya tidak mengetahuinya, jadi saya sebagai imam melanjutkan saja terus, sedangkan istri saya terhamabt gerakanya karena sikecil, bagaimana menyikapi ini bib? apa yg harus saya lakukan dan atau istri saya lakukan? 4. masih berkaitan dengan sikecil amanat Allah yg kami miliki bib, terkadang juga ketika kami sholat terlihat sikecil bermain2 berbahaya ataupun guling2 takut jatuh dari kasur, jadi konsentrasi kami dalam sholat terganggu, namun kami ingin sikecil ikut dalam sholat kami, minimal hadir disekitar kami, demi mencontohkannya, bagaimana ya bib menyikapi ini? Mohon maaf jika pertanyaan saya mengganggu aktifitas dan kesibukan habib Assalamualikum wr wb


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, 1. boleh, dan anda mempunyai dua pilihan, yaitu shalat dg niat Iadatan (lafadh Adaa‘an diganti dh Iadatan) yg berarti mengulangi tanpa sebab selain untuk beribadah pd Allah swt dan membantu orang yg belum shalat agar dapat berjamaah, atau menyempurnakan shalat kita yg pertama mungkin tidak berjamaah maka melakukan shalat lagi bersama orang lain dg niat mendapat pahala jamaah, atau dg niat qadha subuh yg lalu lalu yg mungkin pernah ditinggalkan, jika qadha maka niatnya diganti dg Qadha;an bukan adaa;an. 2. shalat sunnah memang lebih baik dirumah, namun di masjid pun sunnah. 3. bisa diniatkan shalat sunnah wudhu, shalat taubat, shalat hajat, dll.

4. singkirkan pelahan lahan, menyingkirkan sesuatu yg menghalangi shalat kita tak membatalkan shalat, namun Rasul saw pernah diam saja saat cucu beliau saw naik keatas punggung beliau saw saat beliau sujud,

bukan tidak mau berdiri, tapi kasihan dan cinta pada cucunya, maka beliau terus sujud sampai cucu beliau saw pergi, namun hal ini cukup sulit jika kita lakukan, apalagi jika ia tidur. 5. baiknya turunkan ia dari kasur agar bernmain dilantai saja atau diberi alas lantainya, hingga ia tetap dekat dg kita saat ibadah, namun tidak teracnam bahaya. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. Hukum Bermakmum Pada Imam Yang Kurang Fasih Assalamu‘alaikum warahmatullah warabarakatuh, Semoga kesehatan dan kesejukkan lahir bathin senantiasa dikaruniakan oleh Allah SWT kepada Habibana dan keluarga termasuk seluruh kru Majelis Rasulullah…aamiin. Mohon maaf Ya Habibana, Ananda ingin langsung bertanya; Bagaimanakah hukumnya bermakmum pada Imam yang bacaan al qur‘annya tidak benar tajwidnya? Haruskah kita sholat sendiri (karena tidak ada jemaah yg lain)? Demikian Habibana yang ananda muliakan. Terima atas segala penjelasan Habibana. Salam takdhim, Habib Munzir menjawab

Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Keindahan Anugerah Nya swt semoga selalu terlimpah pada hari hari anda dan keluarga, Saudaraku yg kumuliakan,

1. bacaan fatihah yg salah namun tak merubah makna sebagian ulama berpendapat bila dinegeri luar bangsa Arab maka fatihahnya tetap sah, maka shalatnya sah, terkecuali bacaan fatihah yg salah hingga merubah makna maka fatihah nya tidak sah dan shalatnya pun tidak sah, namun berkata Al hafidh Imam Nawawi rahimahullah bahwa kesalahan makna dalam membaca fatihah dimaafkan bila di negeri yg tidak berbahasa arab, selama tidak disengaja, kecuali bila ia faham dan sengaja merubahnya maka fatihah nya batal dan shalatnya pun demikian. di negeri kita, Tajwid yg difahami adalah ilmu untuk belajar membaca Alqur‘an, padahal berbeda antara belajar membaca huruf arab, dan belajar untuk menyempurnakan membaca Alqur‘an,

Ilmu tajwid adalah metode pembacaan Alqur‘an yg indah dan sempurna, hal ini hukumnya sunnah. yg wajib adalah ilmu membaca Alqur‘an dg benar, dan ini bukan ilmu tajwid, ini adalah ilmu bahasa arab, karena semua orang yg berbahasa arab dan mengenal huruf arab akan mampu membaca surat Alfatihah dan Alqur‘an karena mereka mengenal huruf arab, maka sifatnya umum, namun belum tentu orang arab atau yg berbahasa Arab mengetahui ilmu tajwid, karen ilmu tajwid adalah ilmu kesempurnaan membaca alqur‘an, dan bukan membaca keseluruhan tulisan arab. sah menjadi makmum orang yg rusak makhraj hurufnya seperti Ain diucap alif, di negeri selain negeri yg berbahasa arab, selama tak merubah makna, mengenai mana yg lebih didahulukan maka berkata Alhafidh Imam Ibn Hajar dalam Fathul Baari Almasyhur Juz 2 hal 171 agar mendahulukan yg lebih faqih daripada Qari‘, karena Qari‘ hanyalah baik bacaannya saja, sedangkan imam shalat dibutuhkan mendalami syariah dan hukum shalat secara keseluruhan, bukan hanya bacaan fatihah saja yg merupakan sebagian kecil dari rukun rukun shalat, nah.. bila seorang ulama namun memiliki lidah yg tidak fashih, maka ia didahulukan daripada Qari‘ yg bukan ulama, namun tentunya jika fatihah nya tak merubah makna. Mengenai ummiy ini, maksud saya adalah sah menjadi makmumnya, walaupun tentunya lebih afdhal adalah yg bacaannya fashih, tapi si Ummiy tadi tetap sah menjadi makmumnya, shalat makmum tidak batal karena bermakmum kepadanya. Dijelaskan bahwa batal shalatnya apabila bacaannya merubah makna fatihah, seraya mengetahui dan sengaja (Busyralkarim 148) Anda dapat menjumpai ulama ulama Mesir yg mengucapkan Qaaf menjadi ‗Ain, padahal mereka ulama ulama kelas atas, atau anda dapat menemukan ada diantara kyai kyai besar yg sudah sangat mendalami syariah dan hukum, namun mereka memiliki lidah yg tidak fashih mengucapkan Zay, dan sebenarnya dijelaskan oleh para ulama bahwa tak ada yg lebih fashih dari Rasulullah saw, dan beliau saw bersabda : ―akulah yg paling fashih mengucap ―Dhaad‖. Banyak orang terjebak kesalahan saat mengucapkan huruf ―Dhaad‖, mereka mencampurkannya antara Daal dan Zay, dan masih banyak contoh lainnya, sebagaimana dijelaskan oleh para ahli tajwid bila seseorang mengucapkan ―Raa‖, masih bergetar lidahnya maka ia belum fashih mengucapkan ―raa‖, di pondok pondok Alqur‘an di Jawa Timur, ada yg bertahun tahun tak pernah lulus mengucapkan huruf ―raa‖, karena masih bergetar lidahnya saat mengucapkannya. Dan masih banyak lagi celah celah tajwid namun hal itu dimaafkan bila tak merubah makna, dan atau tidak sengaja.

1. solat ditindik Assalamualaikum wr.wb solawat serta salam smoga tercurahkan kpada baginda nabi MUHAMMAD SAW… dan smoga habibana slalu diberikan kesehatan untk menjalankan dakhwah di jalan ALLAH SWT… ada beberapa yg mw fiqri tanyakan bib 1. syah gak bib kalau org lelaki solat sedangkan ia msih pke anting/ ditindik?

2. tmen saya nanya bib Apa hukum menjual ginjal untuk membayar hutang kpd bank,? sekian bib pertanyaan dari fiqri klo ada kata2 yg salah mhn maklum bib… dan fiqri mohon doanya supaya diberikan istiqomah dalam menjalankan perintah agama… wassalamualaikum wr wb


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, 1. sah shalat dibelakang semua muslim, kecuali imam yg mabuk. selain itu maka sah bermakmum padanya. 2. menjual anggota tubuh tak diajarkan dalam syariah kita, namun jika dalam keadaan darurat maka hal itu mubah selama tak membawa mudharat pada diri kita, sebagaimana ginjal kita adalah dua, kehilangan satu ginjal tidak mengancam nyawa, walau membuat kita harus lebih banyak menjaga satu ginjal itu dg memperbanyak minum air. jika ia terjebak hutang dan risau akan terjebak pada hal yg haram jika tak menunaikannya, maka hal itu mubah, ia korbankan sebagian tubuhnya demi menghindar dari dosa. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. Aurat Laki-laki Assalamu‘alaikum warahmatullah wabarakatuh, Semoga kesehatan dan kesejahteraan lahir dan batin senantiasa dicurahkan oleh Allah SWT pada Habibana beserta keluarga. Ijinkan tuk kali ini ananda kembali bertanya; Langsung saja ya Habibana..

Bagaimanakah menurut Habibana —————Aurat laki-laki terbagi menjadi tiga :

dengan

penjelasan

tentang

aurat

laki-laki

di

bawah

ini?

■Ketika shalat atau dihadapan orang laki-laki lain atau perempuan mahramnya, yaitu : antara pusar dan lutut. ■Dihadapan perempuan ajnabiyah, yaitu : seluruh badannya.

■Ketika sendiri (tanpa kehadiran orang lain), yaitu : Aurat wajib ditutup dan haram dibuka walaupun untuk tujuan wudhu‘ atau lainnya.

dua

kemaluannya.

——————– Mohon penjelasan dan pencerahan dari Habibana (khususnya point yg ke 2). Demikian dari ananda dan atas penjelasan yang Habibana berikan ananda haturkan terima kasih. Salam takdhim,


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, aurat pria didalam shalat, umum, dan wanita non muhrim adalah diantara lutut dan pusar. ketika sendiri boleh bugil atau saat bersetubuh, namun hukumnya makruh, jika sedang sendiri maka sangat makruh, namun tdk haram, jika dihadapan wanita muhrim, maka makruh membuka antara lutut dan pusarnya. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu

1. 41. Tidur ketika jumatan dan mutoharoh Assalamualikum… Semoga kesehatan habib dan guru Habib yg saya cintai

mulia

terus

dipelihara

oleh

ALLAH

SWT

1. Bagai mana hukumnya jika kita tertidur dalam khutbah jumat, biasanya saya sangat mengantuk yg hebat jika mendengarkan khutbah apakah ini membatalkan wudlu jika kita sampai tertidur? Pernah ada yg mengatakan jika duduknya benar maka tidak mebatalkan wudlu, apakah hal itu dibenarkan bib? jika memang dibenarkan duduk seperti apa yg diperkenankan ? 2. Jika ada orang yang sudah sepuh sakit, beliau sangat sulit berjalan (bangkit dari tempat tidur), sementara sesekali buang air kecil atau besar ditempat (kesulitan dalam bersuci), apakah tetap diwajibkan sholat pada saat itu, atau kah bisa diqodlo, jika tetap diwajibkan, bagaimana caranya?

3. Berkaitan dengan nomer 2 bagaimana 4. Bagaimana cara tayamum Mohon maaf jika pertanyaan saya mengganggu kesibukan habib

dengan yg

cara

bersucinya bib? benar habiby?

wassalam


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, 1. dalam madzhab syafii duduk yg bokong (maaf) dubur tertutup bumi maka tidak membatalkan wudhu jika tertidur, dan jumat anda sah, namun yg afdhal adalah mendengarkan khutbah, maka berwudhu lah berkali kali mengusap wajah sebelum masuk masjid, menambah kesegaran, dan boleh sambil makan permen pedas dg niat bukan untuk makan, tapi sekedar disimpan dimulut unutk membuat mulut terus pedas dan segar dan meringankan kantuk. hal itu boleh asal bukan diwaktu shalat. 2. tetap wajib shalat semampunya saudaraku, jika duduk, atau sambil rebah, shalat boleh dijamak jika sakit, bersihkan najisnya semampunya, lalu dwidhukan, lalu melakukan shalat 3. jika pingsan atau tak sadarkan diri maka diqadha selepas sakitnya, semampunya saja, jika wafat maka di qadha oleh ahli warisnya, atau dikeluarkan fidyahnya. jika sudah lanjut usia, (pikun) maka sudah tidak lagi wajib shalat. 4. disucikan oleh orang lain, dg air atau tayammum 5. anggota tubuh yg disentuh tayammum hanya dua, yaitu wajah dan kedua tangan hingga siku, tidak mesti tanah, tapi debu pun cukup, dan debu ada dimana mana walau tidak terlihat mata, pertama adalah menghadap kiblat, lalu memukulkan kedua telapak tangan kebumi, maksud dipukulkan adalah agar debu debunya saja yg terkena dan menempel, bukan tanah yg kasarnya, lalu diusapkan ke keseluruhan wajah sambil niat tayammum, lalu memukulkan kedua telapak tangan yg kedua pada wilayah yg tidak sama dg bagian yg disentuh tadi, lalu ujung2 jari kiri diusapkan mulia ujung jari2 kanan terus kesiku, lalu dibalik posisi untuk meneruskannya kembali e ujung jari2 kanan yg sebaliknya. lalu tangan kanan berbuat hal yg sama cincin, jam, dan semua yg menempel diwajah dan tangan mesti dilepas.

pada

tangan

kiri.


1. sholat di masjid assalamualaikum ya melalui forum

habibana ini

semoga habibana selalu hamba ingin

sehat dan betanya

dipanjangkan kepada

umurnya habibana

1)bagaimana orang yang melakukan sholat jamaah dibawah sedangkan ruangan sholat utama berada diatas (conoh di attin) sehingga makmum yang dibawah tidak bisa melihat makmum yang dibelakang imam 2)yang kedua ada yang berkata bahwa sholat itu sah karena didepannya ada tv yang menyorot gambar dari ruang utama sholat? 3)sahkah jika sholat dibawah (seperti di masjid attin di halaman yang rumput)namun letaknya dihalamannya sehingga dapat melihat makmum yang dibelakang imam,dengan cara melhat ke atas ya habib mohon maaf jika pertanyaan saya terlalu banyak sehingga meyita waktu habib. wassalamualikum


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, 1. dalam pendapat yg terkuat tidak sah shalat di lantai bawah (basement) masjid karena ia tidak termasuk masjid, menjadi sah kalau ada jalan dishaf pertama menuju imam yg jalan menuju imam itu bisa ditempuh tanpa kita berpaling dada dari kiblat (tidak berputar tangganya), demikian pendapat terkuat dalam madzhab kita, namun jika lantai atas, lantai dua tiga dst maka itu sah, karena masjid adalah yg sejajar dg bumi dan keatas, tapi lantai bawah bukan bagian dari masjid, boleh dimasuki wanita haid dan pria junub, demikian pendapat terkuat dalam madzhab syafii. 2. TV tidak menjadi hal yg diakui dalam syarah, sebagaimana kita bermakmum pd siaran langsung dari masjidil haram, tentunya tidak sah. 3. halaman luar selama shafnya terus berpadu sampai imam tetap sah shalatnya. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. sholat memakai kaos kaki assalamualaikum warahmatullah wabarakatuh.. semoga alhabib selalu dalam karunian kasih sayang allah taala langsung saja ya habib saya mempunyai beberapa pertanyaan 1.apa hukumnya(mazhab imam syafii) sholat memakai kaus kaki? 2.bagaimana cara dan niatnya membayar sholat(fardhu) yg tertinggal dan bolehkah diniatkan(bersamaan) pada saat sholat fardhu ataw harus terpisah? 3.bagaimana caranya wudhu dengan air aqua 1 liter dikarenakan ditempat tersebut tidak ada nya air wudhu? 4.minta doanya bib semoga ana bisa istiqoma dalam beribadah. sukran jazilan atas jawaban habib jazakallah khair dan semoga allah selalu membaerikan kesehatan dan

panjang wassalam..

umur

kepada

habib


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, 1. boleh, tidak ada ikhtilaf dalam seluruh madzhab dalam membolehkannya. 2. boleh meng qadha nya dg niat dan shalat tersendiri, boleh dipadu niatnya dg shalat sunnah, namun tidak bisa dipadu niatnya dg shalat fardhu, demikian dalam madzhab syafii. 3. sangat bisa saudaraku, Rasul saw wudhu dg air 1 mudd (4 mudd = 3,5 liter). jika sulit maka cukup sekali sekali saja tidak perlu 3x pada tiap anggota wudhu, karena wajib nya adalah 1 x, dan sunnah 3x. 4. semoga Allah swt menerbitkan cahaya istiqamah dan keluhurannya pada hari hari anda, dan wafat sebagai ahlul istiqamah, dan kita dibangkitkan dihari kiamat bersama mereka, dan ketahuilah saudaraku bahwa usaha mencapai istiqamah maka itu sudah mendapat pahala istiqamah. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. shalat sambil duduk Assalamu‘alaikum Yaa Habybana, semoga rahmat Illahi selalu atas Habybana sekeluarga dan seluruh pecinta Rasulullah SAW Habybana,ana pernah mengalami kecelakan motor,tepatnya pada harike empat bulan ramadhan 1428 H.dalam kecelakaanitu ana menderita luka yanglumayan parah, terutama di bagian lutut dan betis.karena luka yang lumayan parah di bagian lutut itu, lutut ana susah untuk dilipat,karena kalau dilipat akan sangat sakit dan luka akan pecah dan keluar darah.hal ini membuat ana bingung dalam melaksanakan shalat. pertanyaan ana ya habyb,; 1.sebenarnya ana masih sangat mampu untuk shalat sambil berdiri,tapi tidak bisa sujud dan duduk antara dua sujud dan duduk tahiyat dikarenakan kondisi lutut ana yang demikian,lalu ana shalat sanbil duduk dengan kaki diluruskan.SECARA RUKUN,APAKAH SHALAT ANA SAH? 2.lutut ana di perban,sebelum diperban sih sudah dibersihkan,dan darah sudah tidak keluar lagi.tiga hari baru perban ana dibuka,dan pada saat dibuka ternyata perban berdarah yang sudah kering.LALU BAGAIMANA DENGAN SHALAT ANA YANG TIGA HARI ITU,APAKAH SAH? 3.di bagian betis ana terda pat luka karena tergares aspal yang lumayan,panjang lukanya kira-kira 15 cm dan lebarnya kira-kira 3-4 cm.dri luka tersebut,selama tiga hari keluar getah bening.saat hendak shalat,luka tersebut

ana bersihkan kemudian ana lap hingga kering dan saat shalat ana tutup dengan kain yang suci.tapi setelah selesai shalat ana cek dan ternyata getah bening tersebut masih keluar dan tembus ke sarung ana,ana tidak tahu apa hukumnya getang bening tersebut ,najis atau tidak,sehingga setiap shalat ana ganti sarung hingga sarung ana habis.SEBENARNYA,GETANG BENING TERSEBUT NAJIS ATAU TIDAK,YA HABYBANA,DAN BAGAIMANA PULA DENGAN SHALAT ANA YANG PADA WAKTU SHALAT KELUAR GETAH BENING TERSEBUT? kejadian itu memeng sudahlama,tapi ana masiih belum mendapatkan pencerahan akan hal-hal yang ana tanyakan di atas,karena ana belum pernah menenyakannya pada siapapun juga. seharusnya musibah trsebut memberikan hikmah yang besar bagi ana yaitu agar ana lebih tahu lebih banyak tentang hukum islam,yaitu untuk hal-hal yang ana tanyakan di atas,sehingga meskipun kejadian itu sudah cukup lama,ana tetap ingin tahu akan hal tersebut,untuk menambah ilmu kalau -kalauhal itu terjadi lagi di masa yang akan datang. syukron yaa habybana.afwan jika ana kurang sopan dalam tulisan ana ini. wassalamu‘alaikum warahmatullahi wabarokaatuh.


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, 1. baiknya di Qadha semampunya. karena jika mampu berdiri maka wajib kita berdiri 2. sebaiknya di Qadha semampunya yg 3 hari itu, sebab pemakaian ferban jika tidak dalam keadaan wudhu maka wajib qadha dalam madzhab syafii. 3. cairan itu tergolong nanah, karena getah bening adalah cairan yg keluar bukan sebab luka gores, dan nanah hukumnya najis. saran saya anda qadha lah semampunya shalat shalat anda tsb, dan Allah swt tidak memaksa kita berbuat lebih dari kemampuan kita. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. Qodho Witir Assalamualakum ya habibi Semoga Allah swt memberikan kesehatan serta umur yang panjang untuk habib beserta keluarga Syukur Alhamdulillah acara-acara guru mulia telah berjalan dengan sukses, semoga membawa percepatan dakwah Sayyidina Muhammad di negeri kita.

Senang rasanya forum dibuka kembali tapi sedih juga rasanya dengan dibukanya forum ini berarti guru mulia sudah meninggalkan negeri kita, karena di text berjalan dikatakan forum ditutup selama penyambutan hingga kepulangan guru mulia.

Begini bib, kondisi keimanan saya lagi down, yang habib utarakan di monas yg lalu sangat mengena pada saya, dimana kita setiap hari setiap detik harus berhijrah dalam keluhuran, namun kondisi saya saat ini justru hijrah dalam kenistaan bib. 1. Bagaimana cara mengatasi kondisi seperti diatas ya bib 2. Sekian lama saya mendawamkan sholat witir, namun sekarang sudah beberapa kali lalai, dan saya ingin mengqodhonya, sedangakan menurut habib kalo tidak salah, witir itu sebgai peng-ganjil dalam hitungan sholat kita perhari, jika saya mengqodhonya, otomatis akan kembali menggenapkan sholat sunnah saya, karena yang semula ganjil (dg witir) ditambah dengan qodho witir maka menjadi genap, bagaimanakah caranya bib? karena saya beberapa kali lalai, mungkin sudah 7 kali lalai dalam witir 3. Saya juga ingin menyempurnakan sholat 5 waktu saya bib, barangkali ada kelalaian dalam sholat atau wudhu yg tidak sempurna, pakaian yg terkena najis, namun seingat saya, tidak ada hutang atau lalai dalam 5 waktu, tapi saya kuatir jika ternyata ada kelalaian tanpa saya ingat, demi menyempurnakannya apakah bisa saya qodho semua waktu sholat, karena saya pernah mendengar ada kebiasaan ulama melakukan hal semacam itu (saya lupa istilahnya sholat apa), jika memang hal ini dibenarkan dlm syariah bagaimana cara pelaksanaannya 4. Antum adalah mahluk yang mulia disisi Allah, dan dicintai sayyidina Muhammad, Untuk itu mohon kiranya untuk mendoakan supaya Allah mencintai saya dan juga mohon daonya agar saya dapat terus berhijrah secara continue kedalam keluhuran hingga ajal saya dalam husnul khotimah Syukron bib atas berkenannya membaca keluhan saya ini, dan tak lupa saya mengucapkan terimakasih atas kerja keras habib sehingga rindu kami kepada imam kami bisa terobati dengan digelarnya acara2 guru mulia. Assalamualaikum wr wb


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg 1. iman itu naik dan turun, dan jika sedang saat menurun demikian, ingatlah mati..,

kumuliakan,

ketika tangan tangan para kekasih mengusung kita dan menurunkan tubuh kita kedalam lahad dengan airmata kesedihan, tahukah keadaan kita?, seluruh tali pengikat kafan dibuka, lalu wajah dibuka dari kafan..

tubuh ditaruh dalam posisi miring menghadap ke kanan yaitu kiblat, lalu punggung kita diganjal batu bata agar tubuh tidak terlentang lagi, yaitu tetap miring menghadap kiblat, dan wajah kita ditempelkan ke dinding kubur, agar terus wajah kita mencium tanah dinding kubur yg lembab itu…. lalu kayu kayu papan ditaruhkan diatas tubuh kita bersandarkan dinding kubur, menutup seluruh tubuh kita agar tanah tidak langsung menimpa tubuh, lalu tanah mulai ditumpahkan diatas tubuh kita.. setelah itu kita sendiri disana…, dalam kesempitan dan kegelapan.., panas.. gelap.. sendiri.. bukan sebulan atau dua bulan, tapi bisa ratusan tahun atau ribuan tahun sendiri.. tak bisa curhat…, tak bisa berhubungan dg siapapun.., tak bisa bergerak kemana mana…, tak ada pemandangan, tak ada warna, yg ada hanya kegelapan dan kegelapan.., menunggu dan menunggu.. ribuan tahun.. sendiri.. yg ditunggu adalah sidang akbar pertanggungan jawab.. harap harap cemas diselingi putus asa dan penyesalan.. itulah yg terus menghantui kita kelak.. ketika mengingat ini maka leburlah segala kekerasan hati, iapun mencair, dan jiwa terpanggil untuk sujud sambil menangis, mengadu pada Allah jika ingat akan hal itu karena hanya Dialah yg melihat keadaan kita saat itu.. hanya Dialah yg ada saat itu.. untuk inilah kita shalat.. agar Dia swt tak melupakan kita saat itu dan mengasihani kita yg telah terbujur kaku didalam tanah lembab ribuan tahun.. 2. dalam hal ini ada dua cara, anda bisa memadukan dua niat dalam witir itu, yaitu shalat witir disertai niat qadha witir yg lalu. atau anda tetap melakukan witir, dan shalat sunnah qadha tidak merubah angka jumlah shalat anda, karena malaikat akan mencatatkannya untuk waktu yg lalu yg kita niatkan untuk di qadha. 3. boleh dilakukan namun tidak wajib selama tidak yakin 4. tangan penuh dosa ini berharap keridhoan Nya swt dengan membantu bermunajat kepada Mu wahai Rabb pemilik jiwaku dan jiwa Muhammad saw, agar Engkau kabulkan harapan saudaraku ini, hingga ia bahagia dan gembira dengan segenap pengabulan atas hajatnya, dan ia memuji syukur kepada Mu Rabbiy, salahkah bila aku berharap hamba Mu bersyukur dan memuji Mu Rabb.. maka kabulkanlah munajat hamba Mu ini, jadikan ia bersyukur dan menyaksikan kedermawanan Mu Rabbiy.., Demi Sayyidina Muhammad Nabiy pembawa Rahmat .., amiin. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 46. sholat jamaah kelebihan rokaat Assalamualaikum wr wb Semoga habib selalu dalam Rahmat taufik dan hidayah Allah Swt Habib Munzir yg ana muliakan….

Bagaimana keadaan habib saat ini apakah sudah sehat lagi?… Ana ada pertanyaan nich bib….begini 1. a. Iman kelebihan rakaat pada rakaat ketiga kembali duduk tahiyat awal….sehingga menjadi 5

bib..

rakaat bagaimana ana sebagai makmum?… b. apakah ana ikut duduk tahiyat pada rakaat ketiga sedang ana sadar bahwa itu sudah rakaat ketiga?.. c. apakah ana pada rakaat ke empat duduk saja tahiyat akhir menungggu imam atau ikut imam jadi 5 rakaat aneh rasanya kalo ikut imam bib?… d. semisal imam sujud sahawi pada rakaat 5 apakah ana ikut sujud?… 2. Bolehkah sujud syukur atau sajadah diluar sembahyang tanpa rukun? Asal sujud?…. 3. Adakah cara mengetahui ulama itu termasuk Salafus shalihin, mujtahid dan mutaakhirin?…. Sebelumnya terima kasih Wassalam


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, alhamdulillah keadaan saya baik namun agak sibuk beberapa hari ini tidak online karena mengedit dua buku terbaru saya yg akan segera diterbitkan insya Allah. 1. anda baiknya mengucap subhanallah dg keras untuk memperingatkannya, jika ia tidak berubah maka sebaiknya niat mufaraqah (memisahkan diri) dan menyempurnakan shalat dg benar. 2. boleh saudaraku, namun yg terbaik adalah bertakbiratul ihram, lalu langsung bersujud, jika sedang duduk mengaji maka bertakbiratul ihram dalam keadaan duduk lalu bersujud. 3. ulama salafusshalih adalah ulama terdahulu, yaitu para Imam imam masa lalu setelah masa Tabiin (tabiiin adalah generasi setelah sahabat), gelar ini terus berlangsung bagi ulama yg hidup beberapa abad yg silam. Mujtahid adalah ulama yg sudah mendalami seluruh madzhab dg sempurna dan pakar dalam alqur‘an dan hadits, maka selama fatwanya tak bertentangan dg ulama terdahulu maka boleh diikuti. ulama mutaakhirin adalah ulama masa kini Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 47. Rambut menutupi Dahi ketika sujud Assalamu‘alaikum wr wb.

Habib hamba ingin bertanya lg: 1.jika sujud kalau kita tdk pakai tutup kpla lalu rambut menutupi dahi,hukumnya bgmn bib? 2.Stlh wudhu lalu merokok.Apakah wudhunya batal ? 3.Dlm madzhab syafii ketika mengangkat tangan ketika berdoa,kedua tangan di renggangkan ataukah di rapatkan? 4.stlh itidal tangan seharusnya lurus dg badan ya bib?tp ada jg yg kembali bersedekap,apakah ada dalilnya? Demikian yg sy tnykan habibana,trima ksh sebelum dan sesudahnya. Wassalamu‘alaikum wr wb


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, 1. jika keseluruhan Dahi tertutup rambut maka tidak sah sujudnya, namun jika ada bagian kulit dahi yg terkena tempat sujud maka sudah sah, namun sunnah seluruh bagian dahi tdk terhalang rambut saat sujud. 2. merokok tidak membatalkan wudhu, namun sebaiknya membatalkan wudhu dg buang air kecil lalu berwudhu, agar lebih suci dan mulia shalat kita.

3. keduanya teriwayatkan, yaitu merapatkan tangan atau merenggangkannya, dan keduanya diakui dalam semua madzhab. 4. berikhtilaf ulama akan hal itu, berlandaskan dalil bahwa setelah rukuk maka kembali pada posisi saat sebelum rukuk, dalam madzhab syafii maka saat berdiri setelah membaca fatihah dan surat, maka sebelum rukuk tangan sudah dijatuhkan sejajar dg pinggang, baru rukuk, maka saat i;tidal tangan tetap lurus dengan pinggang.tanpa perlu sidekap lagi. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 48. sholat jumat dan ied assalamulaikum ya habib, semoga limpahan rachmat dan anugrahNya tercurah kepada habibana beserta keluarga,ya habib saya yang lemah ini mau bertanya kepada habibana 1)kemaren sewaktu hari ied jatuh pada hari jum‘at banyak yangmengatakan bahwa sholat jumat tidak perlu dilkasanakan karena berpacu pada salah satu hadits nabi saw,betulkah hadits tersebut ya habib?

2)saya melihat akhir2 ini habib sewaktu di majelis agak risau dan gelisah, gerangan apa yang membuat habib gelisah dan risau? wassalamualikum


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, 1. hadits itu telah diperjelas dg riwayat shahih Muslim bahwa Rasul saw jika berpadu Iedul adha dg Jumat maka beliau membaca pada keduanya surat yg sama, yaitu Al A‘la dan Al Ghasyiah (Shahih Muslim). hadits ini menjadi dalil bahwa Rasul saw melakukan keduanya. dalam penjelasan para fuqaha, bahwa Rasul saw memberikan udzur tidak perlu jumat lagi bagi mereka yg tinggalnya jauh dari madinah, karena dimasa itu shalat jumat dan shalat Ied hanya di Madinah, maka mereka datang dari lembah lembah yg jauh menempuh berjam jam perjalanan, maka jika sudah shalat ied yg mungkin mereka mulai tengah malam menempuh perjalanan, lalu hadirs shalat ied, lalu pulang, maka akan menyulitkan mereka kembali lagi shalat jumat, maka Rasul saw memberi keringanan tdk perlu jumat lagi. beda dg masa kini yg tidak seperti itu sulitnya menghadiri id dan jumat dalam satu hari yg sama. 2. saya cuma kelelahan, dan peradangan di otak belakang saya kambuh, jadi sering kesakitan ditengah majelis, mohon doanya sdrku Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. doá sholat sunnah Assalamuálaikum warah matullahi wabarkaatuh semoga dilimpahi kenikmatan iman islam, sehat n panjang umur untuk ayahanda beserta keluarganya. Ya habibana, doánya kalo kita habis sholat awwabin dan shalat tasbih? Alhamdulillah semoga istiqomah dan minta doánya dapet melaksanakan kedua sholat sunnah tersebut dengan baik sesuai saran ayahanda untuk dilakukan habis sholat maghrib. Apakah benar kita tidak boleh membagikan daging qurban untuk tetangga kita yg non muslim? terimakasih ayahandaku atas segala doá dan perhatiannya selama ini. wassalamuálaikum warah matullahi wabarakaatuh


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, tidak ada suatu doa yg wajib dibaca setelahnya saudaraku, maka berdoalah dengan doa yg anda inginkan, jika saran saya, bacalah doa Nabi khidir as, tex dan terjemahnya ada di forum tanya jawab ini di : file arsip majelis rasulullah. anda temukan judul : doa Khidir as. doa tsb untuk agar kita didekatkan kepada Allah, diselesaikan dari segala masalah, dan dikabulkan hajat kita dan terampunkan dosa dosa. mengenai Qurban, demikian dalam madzhab syafii, tidak dibolehkan untuk non muslim, namun daging aqiqah sebagian pendapat mengatakan boleh diberikan pada non muslim. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 50. Gerakan Sholat Assalamu‘alaikum wr wb Habib Munzir yg di Muliakan Allah,hamba mhon penjelasannya mengenai gerakan sholat 1.sewaktu takbiratul ikhram,dlm madzhab syafii tangan di angkat hingga sejajar telinga atau sampai dada?krn sy pernah membaca riwayat bhw takbiratul ikhram hanya smpai di dada. 2.cara bersedekap bib?krn sangat bnyk versi yg saya lihat,ada yg di letakkan di dada,ulu hati,pusar,jantung,di bwh pusar. 3.Utk kembali berdiri stlh sujud,tangan menopang ke tanah dahulu.Sewaktu menopang,tangan di genggamkan/mengepal atau tdk bib?krn kmrn sy membaca artikel bhw tangan menggenggam/mengepal sewaktu mau berdiri. 4.Bib,adakah jadwal Habib dakwah di Solo atau Jogja dlm wkt dekat? Demikian bib,trma kasih atas jwbnnya dan mhon bila mengganggu kesibukan Habib. Wassalamu‘alaikum wr wb


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, 1. dalam madzhab syafii saat takbiratul ihram kedua tangan sejajar dada, telapak tangan terarah kekiblat dan kedua ibu jari sejajar dengan telinga bagian bawah (tempat anting bagi wanita) dan semua jar jari mencapai

atas telinga. 2. dalam posisi sidakep (qiyam) tangan diatas pusar, demikian yg paling shahih menurut Imam Syafii, yaitu posisi jenazah saat selepas dimandikan dan dikebumikan, bukan didada, di kiri atau dikanan 3. tangan tidak terkepal sepanjang shalat, demikian dalam madzhab syafii, namun jika terkepal maka tidak membatalkan shalat. 4. untuk sementara ini belum ada skedul kesana saudaraku, Insya Allah akan ada waktu saya kunjung kembali kesana. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. Sholat Sunnah Bergeser tempat Assalamu‘alaikum ya Habiibanaa

ketika kita selesai melakukan satu shalat sunnah apakah harus bergeser atau berpindah tempat untuk melakukan shalat sunnah yg lain. Mohon jawabannya Salam rindu Habib Munzir menjawab

Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg hal itu mustahab, yaitu hal yg sebaiknya dilakukan, bukan harus dan wajib.

kumuliakan,

Bumi yg kita gunakan untuk ibadah akan bersaksi kelak dihari kiamat, demikian pula bagian bumi yg kita gunakan maksiat, maka dilakukanlah shalat bergeser ke tempat lainnya, agar bumi yg menyaksikan lebih banyak, dan bumi yg disentuh ibadah lebih banyak. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. sholat jamak assalamualaikum wr wb, Habib yang kucintai

Kalau dalam perjalanan sy suka melaksanakan sholat dhuhur ada‘an tapi ashar jamak qosor jadi setelah sholat dhuhur berjamaah sy langsung berdiri untuk melaksanakan jamak qosor ashar diwaktu dhuhur. Apakah itu boleh ? Wassalamulaikum



hal itu bukan ada‘an, tapi jama taqdim, anda mesti niat jama taqdim saat shalat dhuhur, boleh saat takbiratul ihram, atau selambat2nya anda niat akan jamak taqdim dhuhur dg asar itu sebelum salam pada shalat dhuhur. maka anda dhuhur tetap 4 rakaat dan lanjutkan dg asar 2 rakaat (qashr). Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 53. sholat membaca mushaf Assalamu‘alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Segala puji bagi Allah Tuhan Semesta Alam sebanyak makhluk-Nya.. Sholawat dan salam semoga selalu tercurah kepada baginda Nabi Muhammad saw beserta keluarga dan sahabatnya..amin Habib yang kumuliakan.. saya mempunyai beberapa pertanyaan mengenai fiqih: 1. Boleh kah kita saat sholat sunnah sambil membaca mushaf Al- Quran dikarenakan tidak hafal, padahal kita ingin membaca 1 juz misalnya saat tarawih atau surat ad-dukhan saat sholat hifidh sementara kita belum hafal? 2. sebenarnya apa saja yang kita lakukan saat itikaf dimasjid bib? boleh kah kita berbicara? 3. tata cara membayar fidyah bagaimana bib? bolehkah kita membeli 1 bungkus nasih+lauk untuk tukang becak? 4. bagaimana hukum qunut saat witir bib? Terimakasih ya babiby.. semoga Allah selalu mencurahkan kasih sayangNya kepada habib..amin


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Kemuliaan Ramadhan, Kesucian Nuzulul Qur‘an, Cahaya Keagungan Lailatul Qadr, dan Ijabah pada hari hari 10 malam terakhir semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, 1. boleh saudaraku, banyak bergerak dalam memegang dan menaruh Alqur;an tidak membatalkan shalat, berbeda dg gerakan umum diluar tujuan ibadah yg bersangkutan dalam shalat, amaka 3X gerakan berturut turut membatalkan shalat. maka siapkan meja disamping anda untuk menaruh Alqur;an saat sujud dan ruku, atau mengempitnya diketiak tapi dg meja afdhal. saya sering melakukannya, saya memakai program Alqur‘an di HP, maka saya selalu mengaji dg hanphone, lebih ringkas dan bisa dikantongi dikantong atas dan bisa dibawa kemana saja, karena jika program Alqur;annya ditutup maka sudah tidak tampil hurufnya, maka boleh disaruh dimana saja, dan hp alqur;an boleh disentuh tanpa wudhu. Guru Mulia kita walau hafal Alqur;an namun shalat malam beliau selalu memegang Mushaf Alqur;an, demikian pula saat mengimami tarawih, dan beliau menjelaskan untuk shalat sunnah afdhal memegang mushaf, karena mata turut mendapat pahala pembacaan Alqur;an walaupun hafal. 2. boleh diam saja, ibadah, dan boleh bicara dll kesemuanya amal yg bukan ibadah menjadi pahala selama kita i;tikaf, kecuali berbuat dosa. 3. tergantung fidyahnya, jika fidyah nya cuma memberi bahan pokok maka bahan pokok, ditambahi lauk afdhal, namun jika fidyahnya seperti (naudzubillah) jimak dg istri disiang hari ramadhan saat puasa, maka puasa dua bulan berturut turut atau memberi makan 60 orang miskin, maka memberi makan orang miskin berarti bukan bahan pokok saja, tapi berikut lauknya. 4. Qunut bukan hal yang wajib, Qunut hukumnya sunnah, Qunut pada shalat witir diriwayatkan dengan hadits shahih pada Shahih Imam Ibn Khuzaimah hadits no.1095, Sunan Imam Addaarimiy hadits No.1593, Sunan Imam Baihaqy Alkubra hadits No.4402, Sunan Imam Abu Dawud hadits No.1425, dan diriwayatkan pula bahwa membaca qunut witir adalah sesudah setengah pertama ramadhan, yaitu pada setengah kedua (mulai malam 15 ramadhan demikian dalam madzhab syafii) (Al Mughniy Juz 1 hal 448) tak ada madzhab manapun yang mengharamkan Qunut di subuh, di witir, bahkan hal ini merupakan sunnah dengan hujjah yang jelas, maka bila muncul pendapat yang mengharamkan Qunut maka jelas bukanlah muncul dari ucapan ulama ahlussunnah waljamaah. salam rindu sedalam dalamnya untuk anda saudaraku tercinta. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. Sholat berjamaah niat wajib ikut imam sholat sunat Assalamu‘alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Segala puji bagi Allah Tuhan Semesta Alam sebanyak makhluk-Nya.. Sholawat dan salam semoga selalu tercurah kepada baginda Nabi Muhammad saw beserta keluarga dan sahabatnya..amin Habib yang kumuliakan.. saya mempunyai beberapa pertanyaan mengenai fiqih: 1. Apakah kita boleh menjadi makmum atas orang yang sholat sendiri (setelah kita sentuh pundaknya) apabila orang yang bersangkutan sholat sunat (asumsinya kita tahu atau tidak tahu dia sedang sholat sunat) namun kita yang menjadi makmum berniat sebagai makmum dalam sholat wajib. 2. atau sebaliknya sang imam sholat wajib namun kita sebagai makmum berniat dalam makmum sholat sunat. 3. Saat bulan Ramadhan kemarin saya melakukan pemeriksaan kesehatan, karena pernah membaca di forum majelis rasulullah bahwa apabila disuntik (pada pembuluh nadi) maka akan membatalkan puasa maka saat sesi pertama cek kesehatan berakhir (sudah diambil darah) saya kemudian berniat membatalkan puasa, namun pada saat proses penantian (menunggu sesi berikutnya 3 jam mendatang) saya ragu2 bahwa jarum suntik tersebut apakah dimasukkan pada pembuluh nadi (arteri) atau tidak (vena), yang lalu saat dimulai sesi kedua pemeriksaan kesehatan saya memberanikan diri bertanya pada dokter yang memeriksa ternyata pengambilan darah (suntik) dilakukan bukan pada pembuluh nadi, sehingga saya terus menjalankan puasa (sampai akhir waktu buka), namun disertai keraguan apakah puasa saya sah karena pada tenggang waktu sesi 1 dan 2 pemeriksaan kesehatan saya telah berniat membatalkan puasa (karena ketidak tahuan saya sblm bertanya kepada dokter). Jadi apakah puasa saya sah, atau perlu mengulang kembali ? Terima kasih, kepada Habib mohon doakan kami selalu agar mendapatkan rahmat, petunjuk dan kesabaran dari Allah dan Rasulullah dan semoga Habib dan keluarga mendapatkan rahmat dan kesejahteraan dari Allah dan RasulNya, Wassalam.


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Saudaraku yg kumuliakan,

Rahmat

Nya

semoga

selalu

menaungi

hari

hari

anda,

boleh bermakmum pada Imam walau ak tahu ia shalat wajib atau shalat sunnah asalkan ia tak menolaknya setelah disentuh bahunya, jika ia menolak dengan menjatuhkan tangan kanannya / kirinya dan mengarahkan telapak tangannya kebelakang yaitu kearah anda, selama ia tak menolak maka sah makmum padanya, demikian pula jika anda shalat sunnat dan berniat bermakmum. mengenai pengambilan darah tidak membatalkan puasa, yg membatalkan puasa adalah mnasuknya cairan / obat pd suntikan ke urat nadi yg itu akan membuat obat tersebut mengalir ke jantung, maka batal puasanya,

karena salah satu yg membatalkan puasa adalah masuknya sesuatu ke aljauf, aljauf adalah tubuh antara bawah leher hingga diatas kemaluan (perut dan dada), selain itu tak membatalkan shalat, misalnya cuma suntikan bius lokal, ia hanya masuknya cairan obat dibagian tubuh tsb tanpa mengalir ke jantung, selama bius lokal bukan dibagian perut dan dada, demikian pula pengambilan darah, karena jika jarum suntik menembus urat nadi, ia hanya mengambil darah saja, bukan memasukkan cairan obat ke urat nadi. maka puasa anda sah sdrku. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 55. Cara wudhu ya habibna…minal aidzin ya habibi munzir….smoga rahmat selalu menyertai keluarga habib munzir dan para umat islam…dan shalawat selalu tercurahkan kepada junjungan nabi besar kita muhammad saw….ya habib munzir saya ingin bertanya tentang wudhu…bagaimanakah cara berwudhu dengan benar..terima kasih atas jawabanya ya habib munzir…wasalmualaikum wr.wb…


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, cara wudhu yg benar dan sah, saya sebutkan yg fardhu saja, jika dengan sunnahnya sangat banyak. 1. niat saat membasuh muka yaitu mulai dari ujung pipi yg tersambung pd telinga kiri dan kanan, dan mulai ujung dahi atas tempat awal tumbuhnya rambut sampai bawah dagu. wajibnya adalah 1x, sunnahnya 3x. 2. membasuh tangan kanan lalu kiri dari ujung jari hingga siku, sunnahnya dilebihkan sedikit diatas siku 1x sunnahnya 3x 3. membasuh kepala 1x walau hanya beberapa helai rambut, sunnahnya seluruh rambut. 4. membasuh kedua kaki mulai mata kaki hingga ujung kaki.1x sunnahnya 3x. 5. tertib, yaitu mengikuti aturannya dan jangan mendahlukan suatu anggota tubuh kecuali menurut urutan diatas. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. Menjadi Imam sholat tarawih Limpahan rahmat Allah SWT semoga meliputi kita semua ya habibana

Ana mau bertanya ya bib

Di musholla tempat saya itu dahulu pada saat ramadhan melaksanakan solat tarawih 8 raka‘at + 3 witir raka‘at, kemudian saya dengan pengurus ta‘mir yang lama dan disepakati jama‘ah mengubah jadi 20 raka‘at tetapi itu hanya berjalan 2 ramadhan saja, dan pada ramadhan tahun ini terjadi pergantian ta‘mir baru tarawih jadi 8 raka‘at + 3 witir raka‘at lagi memenuhi tuntutan yang punya musgholla ma‘lum bib musholla belum diwakafkan tapi kepengurusan diserahkan warga. Bagaimana sikap saya jika diminta menjadi imam tarawih 8 raka‘at + 3 witir raka‘at sedangkan saya berkeyakinan tarawih 20 raka‘at + 3 witir . Apakah saya hanya mengimami tarawih saja 8 raka‘at kemudian saya melanjutkan sendiri dirumah ? Mohon solusinya ya habibana….? Syukran………


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, tarawih 8 rakaat tidak dilakukan oleh seluruh madzhab, namun tidak ada larangannya melakukannya 8 saja, maka boleh anda mengimaminya dan boleh meneruskannya dirumah, namun jelaskan pada jamaah bahwa tarawih 8 rakaat tidak diakui oleh seluruh madzhab, namun boleh saja dilakukan jika kebanyakan orang tua yg udzur atau orang yg sangat sibuk dan lemah iman hingga daripada tidak tarawih maka afdhal melakukannya berapa saja termasuk 8 rakaat. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 57. Khutbah jum’at dan I’tikaf Assalamu‘alaikum wr. wb. Ya Sayyidi, perkenankan saya bertanya sama yang mulia, 1. Bolehkah membaca sholawat dengan lisan, saat khotib sedang khutbah di atas mimbar. 2. Samakah nilainya antara itikaf di masjid dengan di mushola. Demikian pertanyaan ini Ya Sayyidi, dan atas perhatiannya kami menghaturkan banyak terima. kasih b


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh,

Kemuliaan Ramadhan, Kesucian Nuzulul Qur‘an, Cahaya Keagungan Lailatul Qadr, dan Ijabah pada hari hari 10 malam terakhir semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, 1. hal itu makruh, kecuali saat imam membaca nama Nabi saw, maka sunnah menjawabnya. 2. sebagian ulama mengatakan tidak sah i;tikaf kecuali di masjid, sebagian membolehkan di musholla selama sudah diwakafkan. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 58. Nifas assalammualaikum wr wb. Semoga habib selalu dalam keadaan sehat. ya habib ana mau tanya bagaimana jika waktu sahur ana masih ada sedikit darah nifas kemudian setelah waktu duha bersih atau tdk keluar darah lagi dan mandi besar, karena ana blm makan dan minum jd ikut puasa apakah puasa ana sah? sekian dan terima kasih


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Kemuliaan Ramadhan, Kesucian Nuzulul Qur‘an, Cahaya Keagungan Lailatul Qadr, dan Ijabah pada hari hari 10 malam terakhir semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudariku yg kumuliakan, hal itu masih belum sah puasanya, namun bukan imsak perhitungannya, tapi adzan subuh, jika adzan subuh masih keluar darah tsb maka puasa dihari itu belum sah. Demikian saudariku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. soal shalat – 2009/09/09 18:41assalamu‘alikum warahmatullahi wabarakatuh… semoga Habib dan kluarga sehat selalu…

afwan bib…saya mau tanya klo misalnya kita masbuk….pada waktu imam tahiytul akhir kita posisi duduknya seperti imam yang duduk tahiyautl akhir ( afw sepengetahu sya yg miskin ilmu ini, kaki yang kiri di letakkan di bawah yang kanan)…atau duduk seperti tahuiyatul awwal…karena kita rakaatnya kurang……

syukron bib atas jawabnnya..oh ya ana juga klo boleh minta ijn untuk membuat pin dengan logo MR ?? pin itu untuk sy pribadi bukan untuk dijual atau bisnis yg lain..maksud hati untuk syi‘ar dg mencantumkan alamat web mr dan lgonya saja…

syukron bib….semoga kesehatan dan rahmat Allah selalu menyertai habib dan keluarga serta seluruh jama‘ah mr… wassalam…


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Kemuliaan Ramadhan, Kesucian Nuzulul Qur‘an, Cahaya Keagungan Lailatul Qadr, dan Ijabah pada hari hari 10 malam terakhir semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, posisi duduk boleh tahiyat awal, atau tahiyat akhir, namun masbuk sebaiknya posisi tahiyat awal, karena duduk tahiyat akhir adalah untuk mereka yg akan salam, dan akan menyulitkan jika sudah duduk posisi tahiyat akhir, lalu berdiri meneruskan rakaat. boleh saudaraku, saya sudah izinkan pin atau apa saja diperbanyak untuk sendiri atau untuk dijual, kita tidak pakai sisitim hak cipta, karena web ini dibaca banyak orang, maka silahkan saja jika yg ingin jual vcd saya, poster MR atau lainnya sudah saya izinkan, karena kita ingin lebih syiar, walau diambil untung dg dijual, saya dan seluruh crew MR mendapat transferan bunga pahalanya. itu yg kami lebih butuhkan daripada hak cipta yg justru membatasi pahala abadi mengalir. untuk anda maka tentunya jika untuk sendiri sangat boleh saudaraku. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 60. menunjuk pada Tahiyyat Assalaamualaikum Wr. Wb, Ya Habibana Munzir yg Ana cintai ada pertanyaan sbb: 1.Apa hukumnya menunjuk pada waktu tahiyyat dan apa maknanya? adakah riwayat dari Nabi yg menjelaskan perihal ini? 2. Menanggapi shalat sunnah dengan cepat bagaimanakah penerapannya? apakah setiap bacaan disingkat, misal Ruku membaca Subhanallahi wabihamdih 1X kemudian, sujud juga bacaan hanya 1X atau bagaimana, karena ana jg termasuk orang yg bekerja pada malam hari dan tidak bisa shalat dalam waktu lama.

3. Ana ingin tahu bagaimana cara Rasul SAW tidur, dari mulai berbaring di tempat tidur (apakah beliau bersiwak terlebih dahulu) sampai bacaan atau dzikir yg beliau baca menjelang tidur. Demikian pertanyaan hamba yg ingin menyempurnakan Ibadah kepada Allah. Semoga Allah SWT selalu memberikan kemudahan dan keberkahan kepada Habib dan keluarga. waafwaminkum. wassalaamualaikum.


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Kemuliaan Ramadhan, Kesucian Nuzulul Qur‘an, Cahaya Keagungan Lailatul Qadr, Keluhuran Badr Alkubra, dan Ijabah pada hari hari shiyam dan qiyam semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku 1. Berikhtilaf para Imam Madzhab dalam hal ini :

yg

kumuliakan,

Menunjukkan jari telunjuk saat tahiyyat merupakan sunnah Rasul saw, demikian diriwayatkan dalam shahih Muslim, lalu dijelaskan bahwa khilaf antara empat Imam Madzhab mengenai caranya sbg br :

Menurut Imam Malik, jari telunjuk digerakkan kekiri dan kekanan. Menurut Imam Syafii jari telunjuk menunjuk saat ucapan ILLALLAH, dan tidak menggerak2kannya (untuk memperkuat kekhusyuan dan keseriusan sangat mengucap kalimat itu. Menurut Imam Hanafi mengangkat jari telunjuk saat ucapan LAA ILAAHA, lalu menjatuhkannya sejajar lurus saat ucapan ILLALLAH Menurut Imam Hanbali bahwa telunjuk menunjuk setiap mengucapkan lafadz Allah. (Syarh Ibanatul Ahkam hal 435/436) Kedua riwayat, yaitu menggerak2kan jari telunjuk dan tak menggerak2kannya merupakan kabar yg shahih menurut Imam Baihaqi, namun tidak menggerak2kannya merupakan hal yg lebih mantap utk khusyu. (Syarh Imam Al Baijuri Ahkam shalat hal 255). Menggerakkan jari jari tidak membatalkan shalat, demikian ittifaq 4 madzhab. 2. hal itu adalah batas minimal, namun umumnya tarawih cepat mereka membaca lengkap bacaan sujud namun hanya 1X, yaitu subhana rabbiyal a;la wabihamdih. demikian umumnya, namun sekurang2nya adalah sekadar ucapan subhanallah. 3. Rasul saw selalu berusaha bersiwak dalam mengawali segala kegiatan beliau saw, maka jika akan tidur bersiwak maka hal itu sunnah, karena akan dilanjutkan dzikir, lalu diantara sunnah tidur adalah mengebutkan tempat yg akan ditiduri dengan tangan, hal itu sunnah, dan Rasul saw bersabda barangkali ada binatang buas atau lainnya yg berbahaya (mungkin duri, jarum atau benda yg penting dan berbahaya jika tertindih spt hp kacamata dll).

beliau membaca dzikir sebelum tidur, dan banyak riwayatnya, ada riwayat beliau saw membaca ayat kursiy, ada riwayat membaca al ikhlas 3x lalu alfalaq dan annas dan menghembuskannya ke kedua telapak tangan lalu mengusapkannya ke sekujur tubuh beliau saw semampunya, ada riwayat lain beliau saw mengajarkan membaca subhanallah 33X., alhamdulillah 33x dan Allahu akbar 34X sebelum tidur, siapa yg membacanya maka saat bangun tubuhnya akan diberi kesegaran oleh Allah, dan ini mujarab dan saya selalu melakukannya. disunnahkan tidur menghadap kekanan, dg posisi wajah menghadap ke kiblat, disunnahkan tidur dg menaruh telapak tangan kanan untuk ditindih wajah bagian kanan (berbantalkan telapak tangan kanan dan boleh dg bantal namun telapak tangan kanan diatas bantal untuk membantali wajah). disunnahkan tidur mematikan lampu. disunnahkan tidur menutup aurat. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 61. Shalat Sunnah Setelah Witir Alhamdulillah setelah berhari-hari saya menunggu Quota pertanyaan akhirnya baru sekarang kesampaian.. Assalamualaikum Wr Wb Semoga Habaib selalu dalam limpahan Rahmat Allah SWTdan Kemulian Bulan Ramadhan ini.. saya mau sedikit bertanya pada Habaib,

Apakah Boleh kita melaksanakan solat Sunnah yang lain, setelah kita melaksanakan solat Witir??? sebab ada 2 pendapat, yang membuat saya bingung… saya mohon maaf bila ada salah dalam penulisan kata, , Saya Terima Kasih,

sangat

mengharapkan

penjelasan

dari

Habaib..

Wassalamualaikum Wr Wb


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Kemuliaan Ramadhan, Kesucian Nuzulul Qur‘an, Cahaya Keagungan Lailatul Qadr, Keluhuran Badr Alkubra, dan Ijabah pada hari hari shiyam dan qiyam semoga selalu menaungi hari hari anda,

Saudaraku yg kumuliakan,

hal itu diperbolehkan, yg dimaksud hadits Rasul saw : Jadikanlah akhir shalatmu ganjil (Shahih Bukhari) adalah makruh melakukan witir dua kali, namun jika witir cuma sekali, maka sebanyak apapun ia shalat malam sesudah atau sebelum witir, maka jumlah akhir shalat malamnya tetap ganjil, berbeda dg yg melakukan witir dua kali, maka jika dijumlahkan jumlah shalat malamnya akan menjadi genap. namun para fuqaha membolehkan witir dua kali jika yg kedua diniatkan qadha witir yg lalu lalu Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. Fatihah satu nafas Assalamualaikum wr wb Semoga habib selalu dalam lindungan Allah SWT Habib Munzir yang ana muliakan Mohon maaf jika mengganggu Ana ada pertanyaan Bib… 1. Bagaimana jika kita tarawih imannya membaca Al Fatihah atau surah sesudahnya (surah pendek) dalam satu nafas…sedang kita membaca Fatihah sesudah imam sehingga kita tidak bisa menyelesaikan fatihah kita tetapi menyebabkan kita tertinggal rukun … Apa kita tertinggal rukun walau tidak sampai 2 rukun panjang, atau membaca Al Fatihah bersama dengan imam saja?……Atau ikut mazhab lain yang menyatakan Fatihah sudah ditanggung imam?…bagaimana ya bib? atau ada cara yang lebih baik? 2. Teman ana… ana sebut aja namanya Rahmani pengen minta ijazah untuk pakai gamis dan rida(selendang) Selamat menunaikan ibadah puasa buat habib Munzir dan seluruh Anggota majelis Rasulullah…buat semua kaum muslimin mohon maaf lahir dan bathin Sebelumnya terima kasih Wassalam wr wb


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Kemuliaan Ramadhan, Kesucian Nuzulul Qur‘an, Cahaya Keagungan Lailatul Qadr, Keluhuran Badr Alkubra, dan Ijabah pada hari hari shiyam dan qiyam semoga selalu menaungi hari hari anda,

Saudaraku yg kumuliakan, 1. jika memungkinkan dan ia memperkirakan bisa meneyelesaikan fatihah tanpa tertinggal dua rukun panjang maka teruskanlah fatihahnya, jika tidak maka fatihah semampunua dan sisanya ditanggung imam. mengenai shalat tarawih cepat, hal itu merupakan pengenalan sunnah pula, karena Rasul saw pernah melakukan shalat sunnah yg sangat cepat sebagaimana riwayat shahih Bukhari dan shahih Muslim, bahwa sedemikian cepatnya seakan beliau itu tidak shalat, namun beliau menyempurnakan tumaninahnya. ukuran tumaninah adalah 1X mengucap subhanallah, yaitu sekitar kurang sedikit dari satu detik. namun hal ini masih asing diantara muslimin masa kini 2. mengamalkan sunnah tidak perlu ijazah, namun dengan ijazah afdhal, saya ijazahakan pada anda dan teman anda seluruh sunnah Rasul saw dan kebiasaan paa shalihin, semoga dilimpahi keberkahan dalam hari hari kita, amiin. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. Hukum kultum sebelum Tarawih Assalaamu‘alaikum Ya Habibana, Semoga Habib sekeluarga senantiasa dalam keadaan sehat,Mohon ampuun guru…, ananda menyita waktu istirahat Habibana. Nanda sering menemui di bulan Ramadhan ada kegiatan kultum sebelum Tarawih yang mana ada sejumlah jamaah shalat isya menjadi tidak Tarawih berjamaah karena lamanya menunggu selasai ceramah sebab mereka akan kerja sift malam.Bagaimana ini guru…apakah hukumnya dalam Syariat Islam menyikapi fenomena ini ? Terima kasih sebelumnya. Wassalaamu‘alaikum, Habib Munzir menjawab

Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Kemuliaan Ramadhan, Kesucian Nuzulul Qur‘an, Cahaya Keagungan Lailatul Qadr, Keluhuran Badr Alkubra, dan Ijabah pada hari hari shiyam dan qiyam semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, keduanya penting, tarawih adalah sunnah muakkadah yaitu memperbanyak shalat malam di bulan ramadhan, dan kultum pun penting karena menuntut ilmu, saran saya anda ajukan pada pengurus masjid utk memundurkan kultum setelah tarawih sebelum witir, maka anda bisa dapat tarawih dan mendengar kultum lalu witir sendiri dirumah. namun jika kultum yg disampaikan berbobot, berupa ilmu fiqih, atau syariah yg penting, maka hadir mendengarnya lebih afdhal dari tarawih, dan dirumah atau ditempat kerja lakukan shalat malam semampunya sendiri atau berjamaah,

namun jika kultum sekedar nasihat nasihat saja, maka hendaknya disarankan pada pengurus masjid agar tarawih lalu mendengar kultum sebisanya. dan anda bisa meneruskan witir sendiri Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. Shalat Sunnah Rawatib Assalamualaikum Warahmatullahi Wabaraktuh Limpahan seluruh rahasia kemuliaan ramadhan semoga selalu tercurah kepada sayyidil habib, keluarga dan jamaah majelis rasulullah saw Sayydil habib yang kumuliakan dan yang kucintai

Untuk shalat qobliyah shubuh/shalat sunnah fajar afdhol nya Apakah dilakukan menjelang adzan shubuh ataukah setelah Demikianlah semoga sayyidil habib terus dalam rahasia kemuliaan ramadhan.

kapan adzan

dilakukan? shubuh?

Wassalam


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Kemuliaan Ramadhan, Kesucian Nuzulul Qur‘an, Cahaya Keagungan Lailatul Qadr, Keluhuran Badr Alkubra, dan Ijabah pada hari hari shiyam dan qiyam semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, shalat sunnah fajr adalah shalat sunnah qabliyah subuh, shalat fajar adalah shalat subuh, saya sering menemukan kesalah fahaman pada muslimin kita di indonesia yg membedakan antara shalat fajar dg shalat subuh padahal maknanya sama, shalat qabliyah fajar adalah shalat sunnah fajar, yaitu shalat qabliyah subuh, maka dilakukannya adalah setelah adzan subuh sebelum shalat subuh. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 65. Sh0lat sunah qobliyah ba’diyah Assalamu‘alaikum wr wb… Habib mundzir yg sangat saya muliakan..

Saya ingin bertanya tentang sh0lat sunnah k0bliyah & ba‘diyah… 1. Apakah di setiap waktu sh0lat fardhu selalu di lakukan k0bliyah dan ba‘diah?!.. 2. Berapa rakaat kah mengerjakan sh0lat sunnah k0bliyah & badiyah??.. 3. Apakah bacaan sh0lat k0bliyah & ba‘diah sama seperti sh0lat fardhu??..

Sekian pertanyaan dari saya sebelumnya terima kasih.. Assalamu‘alaikum wr wb


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Kemuliaan Ramadhan, Kesucian Nuzulul Qur‘an, Cahaya Keagungan Lailatul Qadr, Keluhuran Badr Alkubra, dan Ijabah pada hari hari shiyam dan qiyam semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, 1. terdapat hadits shahih bahwa setiap shalat fardhu ada shalat sunnah qabliyah dan ba‘diyah nya, namun adapula riwayat yg mengatakan tiada shalat ba;diyah subuh dan ba;diyah asar, para ulama kita memilih pendapat kedua. 2. qabliyah subuh 2 rakaat, qabliyah asar boleh 2 rakaat dan boleh 4 rakaat, ba;diyah dhuhur boleh 2 rakaat dan 4 rakaat, qabliyah asar 4 rakaat (riwayat terkuat). qabliyah magrib 2 rakaat (sebagian ulama kita dalam madzhab syafii tidak melakukannya karena sempitnya waktu magrib namun ada juga yg melakukannya jika waktu masih senggang. qabliyah isya 2 rakaat atau 4 rakaat, ba;diyah isya 2 rakaat atau 4 rakaat. 3. betul sama dg shalat fardhu dalam melakukannya, namun tentu hukumnya tetap sunnah, boleh dilakukan dan boleh tidak, atau jika sibuk maka qabliyah bisa dipindahkan melakukannya setelah shalat, atau diqadha pada waktu lainnya tanpa dosa, berbeda dg shalat fardhu yg tak boleh memindahkan waktunya kecuali dalam safar atau sakit. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 66. Air sedikit yang ditambahin Assalaamu a‘laikum wr.wb , smg Habib&keluarga sll dianugrahi gerbang2 pintu2 ni‘matnya Allah swt umumnya seluuruh jama‘ah MR…SUBHANALLAAH ana baru jadi member kmarin2 bib…kirain pertanyaan2 ana ga pada nyampe ketangan habib(anak bnyk yg salah dlm membuat pertanyaan),ternyata sampe juga ya bib…SUBHANALLAAH..,Mau nanya lg ni yg Habibiy…gmn hukumnya air yg kurang dari 2

kulah(air musta‘mal) kita tambahi air yg berjalan(air keran,air kerannya terus berjalan) , gmn bib…hukumnya? Dan boleh ga‘ dibuat mandi Hadats besar,syukron katsiron yahabibiy . Wassalaamu a‘laikum wr.wb.


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Kemuliaan Ramadhan, Kesucian Nuzulul Qur‘an, Cahaya Keagungan Lailatul Qadr, Keluhuran Badr Alkubra, dan Ijabah pada hari hari shiyam dan qiyam semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, air yg kurang dari dua kulak tetap suci dan boleh dipakai wudhu dan mandi jika saat menciduknya kita tak niat menyucikan tangan tapi hanya niat menciduk, niat menciduk tidak membuat air itu musta‘mal walau kurang dari dua kulak. namun jika sudah musta‘mal karena disentuh dg niat menyucikan bukan menciduk, maka dg aliran air yg terus menerus dan banyak maka ia suci. berbeda dg air yg mengalir terus disungai walau kecil maka ia suci karena air terus mengalir. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 67. Pengganti tarawih ssalammualaikum Wr.Wb. Ya…Habibana perkenankan saya mengajukan pertanyaan. Pada forum sebelumnya Habib menuliskan bahwa tidak ada anjuran sholat tarawih sendirian pada seluruh mazhab dan begitupun saya dengar dari salah seorang ustadz dan dia mengatakan bahwa ada sholat-sholat atau ibadah2 lain yang utama yang dapat dijadikan penggantinya, namun sayangnya beliau menerangkannya dalam sebuah buku yang di tulisnya kebetulan uang yang saya bawa kurang untuk membelinya. Mohon sarannya dari Habib untuk saya khususnya dan mungkin juga untuk saudara2 kita yang lain yang harus bekerja di malam hari sehingga harus melewatkan tarawih berjamaah ataupun tidak dapat berjamaah karena tak ada orang lain yang dapat di ajak berjamaah, ibadah apakah yang baik/utama menurut Habib untuk dapat kami kerjakan. Sungguh saya teramat bangga pada Habib, karena menurut kami Habib adalah seorang Alim yang dermawan dengan ilmunya. Wassalammualaikum Wr.Wb.


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Kemuliaan Ramadhan, Kesucian Nuzulul Qur‘an, Cahaya Keagungan Lailatul Qadr, Keluhuran Badr Alkubra, dan Ijabah pada hari hari shiyam dan qiyam semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, sungguh Allah swt tidak menutup kesempatan bagi kita untuk beribadah, dan hendaknya anda bisa menjalankan shalat malam sendiri, boleh 20 rakaat, witir 3 rakaat, atau shalat kurang dari 20 rakaat, berapa saja semampunya, atau lebih.


1. 68. Bacaan Sholat dgn Cepat Assalamua‘laikum wr. wb. ya Habibana.. Semoga Allah SWT selalu mencurahkan RahmatNya kepada Habib dan sekeluraga.. Habib pernah mnejelaskan bahwa Rasulullah saw pernah melakukan sholat dengan secepat kilat, kalau tidak salah hadist riawayat Imam Bukhori, Boleh tahu hadist no berapa atau dalam kitab dan bab apa hadist tersebut.? Mohon pencerahnnya ya Habib apakah seharusnya saya lakukan mengingat dikantor saya ada pengajian dengan ustdaz yg setiap pengajiannya selalu bertentangan dengan faham kita (wahabi)? saya kasihan melihat orang2 dikantor saya yg baru mau belajar agama tetapi mendapat ustadz yg berpaham wahabi? afwan apa bila ada kata2 yg kurang berkenan Syukron katsiran ya Habib atas jawabannya… Wassalam,


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Kemuliaan Ramadhan, Kesucian Nuzulul Qur‘an, Cahaya Keagungan Lailatul Qadr, Keluhuran Badr Alkubra, dan Ijabah pada hari hari shiyam dan qiyam semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku berikut haditsnya :

yg

kumuliakan,

bahwa Ummu Hani ra melihat Nabi saw melakukan shalat dhuha, beliau saw mandi di hari fatah makkah (saat itu) lalu shalat 8 rakaat, dan tidak pernah kulihat Rasul saw shalat secepat itu, namun beliau menyempurnakan rukuk dan sujud. (Shahih Bukhari Bab Al Jum‘ah). hadits yg sama teriwayatkan pada shahih Bukhari Bab Al Jum‘at pula, hadits yg sama teriwayatkan pada Shahih Bukhari Bab Al Maghaziy. dari Hafshah ra sungguh Rasul saw menanti muadzin untuk subuh, dan melakukan shalat qabliyah subuh dg ringan (cepat) sebelum shalat subuh (Shahih Bukhari Bab Adzan. dari Aisyah ra berkata : Rasul saw sangat cepat melakukan shalat qabliyah subuh, hingga aku berkata dalam hati apakah beliau saw membaca fatihah atau tidak (dari cepatnya) Shahih Bukhari Bab Al Jum‘ah). hadits diatas dari aisyah ra yg menyaksikan shalat Nabi saw sedemikian seakan tidak membaca fatihah teriwayatkan pula pada shahih Muslim pada Bab shalatul musafirin wa qashriha), teriwayatkan dua hadits yg sama pada bab yg sama. jelas sudah diperbolehkannya shalat sunnah dengan cepat, demikian teriwayatkan pula pada Jami‘ul ulum walhikam oleh Ibn Rajab bahwa diantara ulama salaf melakukan shalat sunnah 1.000 rakaat, (Jami‘ul ulum walhikam hadits kedua dan hadits no.50). bagaimana seorang melakukan shalat 1000 rakaat ?, kecuali ia melakukannya dg cepat. jelas sudah diperbolehkannya shalat sunnah dg cepat, namun yg dimaksud menyempurnakan rukuk dan sujud adalah tumaninah, kadar tumaninah adalah sekadar seorang membaca 1x subhanallah, (kurang dari 1 detik), maka jika seorang melakukan shalat, pada i‘tidal, rukuk, duduk, dan sujud ia harus berdiam segenap tubuhnya sekadar minimal kadar diatas, jika kurang dari itu maka tidak sah shalatnya. sebagaimana beberapa hadits shahih bahwa Rasul saw menegur orang yg shalat cepat dan mengatakan kau belum shalat, karena ia terus bergerak tanpa berhenti sekadar tumaninah. mengenai sahabat anda tsb, bisa anda download dua buku saya di kiri web ini yaitu Jawaban atas pertanyaan akidah, dan kenalilah akidahmu, keduanya penuh dg permasalahan yg menjawab hujjah para wahabisme Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 69. Imam salah rukun Assalaamualaikum Wr. Wb, Yg Mulia Habib Munzir Al Musawa semoga antum selalu dalam keadaan sehat walafiat.

Ya Habibana ana mau tanya misalkan ada seorang imam yg salah rukun dalam sholatnya misalnya seharusnya tahiyyat awal tp si Imam langsung berdiri lagi untuk rakaat ketiga. kemudian makmum mengingatkan dengan membaca Subhanallah. Tapi Imam tidak menghiraukan (mungkin mantap dengan hatinya/tidak mendengar) sehingga Imam pun meneruskan shalatnya. Apa yg Harus dilakukan oleh makmum bib? apakah mengikuti imam atau keluar dari shalatnya?

Demikian Terimakasih atas jawaban Antu, Wassalaamualaikum Wr. Wb


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Kemuliaan Ramadhan, Kesucian Nuzulul Qur‘an, Cahaya Keagungan Lailatul Qadr, Keluhuran Badr Alkubra, dan Ijabah pada hari hari shiyam dan qiyam semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, tahiyat awal bukan rukun shalat, jika ditinggalkan dg sengaja hukumnya makruh dan tidak batal shalatnya, jika ditinggalkan dg sengaja dg niat meremehkan sunnah maka haram hukumnya dan menjadi dosa besar. jika ditinggalkan tidak sengaja, dan imam sudah tegak berdiri, maka memang seharusnya ia tidak kembali duduk untuk tahiyat awal, justru jika ia telah tegak berdiri lalu diingatkan makmum lalu ia kembali duduk untuk tahiyat maka shalatnya batal, karena berdiri adalah fardhu, dan tahiyat awal adalah sunnah muakkadah. maka imam anda telah mendalami hal tsb, dan ia tidak kembali duduk, namun jika imam tidak mengerti lalu duduk lagi, maka dimaafkan atas ketidak tahuannya dan shalatnya tetap sah, namun ia berdosa karena tidak mempelajari rukun shalat jika di wilayah yg banyak para fuqaha dan ulamanya, dan dimaafkan / tidak berdosa jika muallaf atau di wilayah yg jarang atau tidak ada ulamanya. dan disunnahkan jika ia lupa tahiyat awal tsb, sunnah sujud sahwi, dan jika tidak sujud sahwi pun shalatnya sah karena sujud sahwi hukumnya sunnah. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 70. Membaca fatihah bagi makmum Assalamualaikum Habib yg dihormati, 1) Semasa menjadi makmum solat jemaah, selepas imam membaca Al-Fateha, wajibkah selepas itu makmum membacanya kerna selepas imam baca Fateha diteruskan baca surah? Dalam situasi begitu, haruskah makmum mendengar saja imam baca surah dan imam tanggung Fateha makmum ataukah makmum harus membaca sendiri Fatehanya? 2) Apabila saya mengajar isteri saya Al-Quran di rumah, wajibkah isteri saya menutup aurat ketika membaca Al QURAN? 3) Jikalau saya dan isteri mahu menziarah Hadramaut dan Darul Mustofa, adakah hotel yg berdekatan yg mana saya boleh tinggal buat beberapa hari? 4) Kitab edisi kedua ‗Kenali Aqidahmu‘ akan Habib menjual kitabnya ataukah akan ada online di website? 5) Habib, ana nak tanya kalau Markas Habib ada khidmad printing? Ana sangat suka poster Hb Umar di dewan halaman markas tu. Sungguh besar dan kualitasnya bagus. Kalau print aje sama size dan kualitas, harganya berapa tanpa frame? Ana dah email pada Admin MR seperti Habib sarankan dan katanya kalau email sizenya

sungguh besar sekali. Kalau mahu turun di Markas, dan mereka boleh buatkan. Kalau boleh dan Habib izinkan, lain kali ana turun Jakarta, ana nak beli poster itu dgn size dan kualitas yg sama. Harap Habib dapat tolong ana yg keinginan sangat. Syukran Habib.


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Kemuliaan Ramadhan, Kesucian Nuzulul Qur‘an, Cahaya Keagungan Lailatul Qadr, Keluhuran Badr Alkubra, dan Ijabah pada hari hari shiyam dan qiyam semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, 1. betul, kita wajib membaca fatihah, oleh sebab tu, imam hendaknya diam selepas membaca fatihah seberapa detik, untuk berikan kesempatan makmum baca fatihah, namun jika fatihah kita belum selesai dan imam sudah lanjut dg surat maka kita teruskan fatihah sampai selesai, namun jika imam rukuk karena ia cepat sangat dalam membaca surat, maka rukuklah, tinggalkan sisa fatihah, dan imam menanggungnya. 2. tidak diwajibkan menutup aurat dalam hal ini, namun dari Bab adab pada alqur‘an maka hendaknya menutup aurat yg batas sopan saja, tidak perlu menutup aurat seperti berhadapan dengan pria non muhrim. 3. ada hotel di kota Tarim, ia di pusat kota tarim, namun untuk kerumah Guru Mulia kira kira berjarak 2km, tapi jika anda ingin dekat dengan rumah Guru Mulia, maka ada banyak rumah rumah kosong milik orang saudi dan lainnya yg disewakan jika mereka tak ada, mereka jarang datang, cuma buat rumah dekat habib saja, rumah mereka kosong, dan diamanatkan pada Hb Abdullah Mauladdawilah untuk dirawat, dibersihkan, dan dijaga, maka rumah itu diizinkan untuk disewakan, uangnya untuk biaya perawatan rumah itu. bila anda nak ke Hadramaut dan ke Tarim dan tak nak tinggal di hotel, tapi nak tinggal di dekat rumah hb umar, saya dapat hubungi fihak tarim tuk siapkan tempat dan kabarkan harga sewanya, rumah bagus bagus, ada dapur (kitchen room), air conditioner dan lainnya lengkap. 4. kitab tsb masih ada perbaikan dan edit, jika selesai maka akan dijual, dan tidak ditampilkan di web sebab dia sama dengan kenalilah akidahmu edisi satu yg ada diweb, cuma ditambahkan beberapa tanya jawab di forum, yg memperjelas beberapa masalah, jika kitab sudah ada akan diumumkan pada tex berjalan di web. 5. tak payah, akan saya kirimkan ke alamat anda di s‘pore dalam cd. bukan satu foto, tapi beberapa foto guru mulia dg resolusi besar, jika dicetak sebesar apapun akan hasilnya bagus insya Allah. anda sms kan alamat anda ke sekertaris saya Muhamad ainiy di : +628170760030. saya kirim senin insya Allah. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. Shlat isya dulu atau traweh

Assalamu‘alaikum wr. Wb. Khaifa haluk y tuan guru,smoga crahan rahmat dan ksehatan slalu menaungi habib dan kluarga shingga tuan guru dpt slalu membimbing umat islam kpd ajaran islam yg sesungguhnya.Y tuan guru sy yg dhaif lg fakir ingin brtanya: 1.Ktika trlmbat shlat isya pd bln ramadhan sdangkan jemaah sdh shlt traweh,apakah sy hrs mlksanakan shlat isya dlu atau taraweh? 2.Jika sy slsai shlt wtir apakah sy tdk blh shlat sunnah tahajjud,sdangkan shlat wtir itu adalah pentup shlt sunnah? 3.Apakah hukumnya seorang pria memakai gelang? 4.Apakah benar apabila ktka kt puasa apabila mndi lalu membshi kepala hkumnya makruh? Itu sj prtanyaan dr sy yg dhaif dan fakir,maaf trllu bnyk brtanya krna sy ingin menimba ilmu melalui tuan guru dgn apa2 yg sy tdk tau dan ragu2.Atas waktu dan jwabannya sy ucapkan sukron katsiro. Wassalamu‘alaikum wr. Wb


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Kemuliaan Ramadhan, Kesucian Nuzulul Qur‘an, Cahaya Keagungan Lailatul Qadr, Keluhuran Badr Alkubra, dan Ijabah pada hari hari shiyam dan qiyam semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, terimakasih atas doanya, semoga andapun terlimpahi segala kemuliaan, amiin 1. shalat tarawih adalah dilakukan setelah shalat isya, maka baiknya anda shalat isya dulu, tapi kalau anda ingin langsung ikut jamaah, maka bisa niatkan qadha tarawih yg lalu lalu yg mungkin pernah kita tertinggal, atau niat qadha shalat sunnah dhuha atau qadha shalat subuh atau niat shalat sunnah saja, tapi bukan nia tarawih. 2. boleh saudaraku, yg makruh adalah witir dua kali, yg disunnahkan oleh Rasul saw adalah mengakhiri shalat kita ganjil maksudnya walau sudah witir pun kita boleh shalat yg genap lagi walau berkali kali, karena kalau dijumlahkan shalat sunnah kita tetap akan berjumlah ganjil., kecuali kalau witir dua kali, maka shalat sunnah kita jumlahnya menjadi genap, maka witir dua kali tidak disunnahkan, dan makruh hukumnya. namun bisa witir dua kali jika diniatkan qadha witir yg lalu lalu yg mungkin pernah ditinggalkan 3. diharamkan bagi pria memakai perhiasan yg dipakai wanita atau sebaliknya, gelang adalah perhiasan wanita, namun jika dipakai untuk kebutuhan bukan untuk perhiasan, misalnya pasien di rs yg dipakaikan gelang plastik berikut namanya, atau yg pergi haji, atau saat perang berupa gelang baja pelindung, atau gelang obat berupa magnet yg sekarang sedang marak beredar, maka itu boleh saja namun saya cenderung kurang suka dg gelang dan kalung magnet yg skrng sedang marak, made in amerika itu, saya sudah diberi beberapa kali, saya berikan istri saya saja, malas memakai gelang, kecuali jika tak ada obat lain 4. makruh jika kita bermaksud meringankan beban puasa padahal kita masih mampu dan kuat, tapi jika kita merasa lemah dan terancam batal, dan butuh penyegar, maka menjadi wajib hukumnya atau sunnah, karena

dirisaukan jika kita tak membasahi kepala, atau mendinginkan tubuh, atau kumur2, mandi dll, kita bisa terancam tak mampu puasa, atau lemah dalam menjalankan aktifitas yg mungkin bisa membahayakan diri kita atau puasa kita. maka hal itu boleh saja, bahkan bisa menjadi wajib jika dipastikan puasa kita akan batal jika tak dilakukan. maksud saya sebagian saudara kita masih lemah dan ada diantara mereka yg sedang sakit, atau sibuk bekerja, atau baru saja menjalankan ibadah puasa, misalnya baru tobat, dan selama ini tidak pernah puasa, mereka akan sangat mudah terancam batal puasanya karena masih belum biasa, maka bagi mereka berbuatlah apa saja yg menyegarkan dirinya selama itu bukan hal yg haram dan membatalkan puasa, misalnya mandi, gosok gigi, membasahi kepala dg air es, berbuatlah apa saja, asalkan puasa bisa terjaga, dan tidak melakukan hal yg haram. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 72. Menyentuh Al Qur’an terjemah tanpa wudhu Assalamualikum warahmatullah wa ba rakaatuh.. Ya habibana,, saya berterima kasih untuk segenap jawaban2 habibana yang seringkali menyejukkan hati saya yang sedang gundah.. Saya mau bertanya, apa hukum menyentuh al qur‘an terjemahan yang sempurna 30 juz? Bolehkah disentuh oleh mukallaf yang dalam kondisi berhadatas? Maksud saya kitab al qur‘an yang dilengkapi dengan transliterasi dan terjemahannya dan lengkap 30 juz dalam satu jilid. Apakah hukumnya sama dengan ―mushaf‖ (yang tulisan arab saja)? Terima kasih.. Wassalamualaikum warah matullah wa barakaatuh


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Kemuliaan Ramadhan, Kesucian Nuzulul Qur‘an, Cahaya Keagungan Lailatul Qadr, Keluhuran Badr Alkubra, dan Ijabah pada hari hari shiyam dan qiyam semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan,

boleh disentuj tanpa wudhu, karena para fuqaha menghukumi jika jumlah kalimat tafsir lebih banyak dari Alqur‘an nya maka ia sudah boleh disentuh walau tanpa wudhu, demikian juga terjemah, karena terjemah pastilah lebih banyak dari kalimat aslinya, karena banyak kalimat Alqur‘an yg terjemahnya tidak bisa satu kalimat/kata, tapi karena perpindahan bahasa maka perlu diperjelas maknanya, maka itu sudah merupakan

jaminan bahwa kalimat kalimatnya lebih banyak dari Kalamullah nya, maka ia boleh disentuh tanpa harus berwudhu. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 73. Qodho Shalat Assalmu‘alikumwarahmatullahhiwabarokatuh. Semoga Maulana Habib Munzir Selalu Diberi Kebahagiaan,KemuliaanDan Diberi panjang Umur dan semoga majelis Rasulullah Selalu Diberi Keberkahan..Maaf Menyita waktu Habib untuk nakhna yg banyak dosa ini.Mau tanya.Ya Habibana 1.Apakah bisa mengqodho sholat yg dulu banyak an tinggal digabang dg sholat sunnah rawatib.Bagaimana Caranya Ya Habib 2 rakaat salam atau 4 rakaat salam kalau qodo sholat dzuhur dan ashar? 2.Maaf Ya Habib Minta ijazah bacaan Subkhanallahwabihamdihi.dan Istighfar 3.Mohon Doanya Agar Diberi Kemuliaan Ramadhan dan Bapak dan Ibu ,Guru ,Sohib, nakhna diberi Maghfiroh Dan Dikabulkan semua hajatnya.Syukron Katsiron

Wassalam.


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Kemuliaan Ramadhan, Kesucian Nuzulul Qur‘an, Cahaya Keagungan Lailatul Qadr, Keluhuran Badr Alkubra, dan Ijabah pada hari hari shiyam dan qiyam semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan,

1. qadha shalat boleh dipadu dg shalat sunnah, qabliyah, tarawih, dhuha, dll, asalkan rakaatnya sama. misal shalat dhuhur, anda bisa menggabungkan niat qadha nya dg shalat dhuha yg juga 4 rakaat namun dg dua tahiyat sebagaimana shalat dhuhur. shalat tahiyat masjid dipadu niatnya dg qadha shalat subuh, hal itu diperbolehkan, yaitu asal jumnlah rakaatnya sama. 2. saya Ijazahkan pada anda dzikir subhanallahi wabihamdih dan Istighfar dan segenap doa nabi saw dan para shalihin 3. semoga Allah swt melimpahkan kemuliaan ramadhan dan cahaya Ijabah segenap doa pada anda, Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. Mengusap wajah ketika qunut Assalamu‘alaikum warohmatulloohi wabarokaatuh Ya Habiiby, wa Yaa Mu‘allimy, wa Yaa Mursyidy… Yaa man dallany ilaa mahabbatillahi warosuulihi…

Ya Habibiy saya ingin menanyakan masalah mengusap wajah ketika selesai mebaca doa qunut, karena ada beberapa orang mengatakan kepada saya bahwa itu termasuk membatalkan sholat. Apakah benar bib? Kemudian dari pertanyaan saya yang sebelumnya mengenai Tafsir Surah Maryam, yang dimaksud dzolim itu yang bagaimana? sepengetahuan saya dzolim itu sangat luas maknanya. Jika berkenan, saya mohon ijazah Alqur‘an dari habib.. Sekian pertanyaan dari saya, kurang lebihnya mohon ridho dan maaf. Wassalamu‘alaikum warohmatulloohi wabarokaatuh


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Kemuliaan Ramadhan, Kesucian Nuzulul Qur‘an, Cahaya Keagungan Lailatul Qadr, Keluhuran Badr Alkubra, dan Ijabah pada hari hari shiyam dan qiyam semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kucintai, terimakasih atas doanya, hamba cuma karung dosa yg berharap doa dari jamaah agar bisa selamat dari kemurkaan Allah swt. 1. mengenai mengusap wajah selepas doa adalah perbuatan Nabi saw, namun berikhtilaf ulama untuk qunut, ada yg mengatakan tanpa mengusap wajah ada yg mengatakan boleh mengusap wajah, namun dari kedua pendapat tsb tetap bahwa perbuatan itu tidak membatalkan shalat. dan saya melihat Guru Mulia sesekali melakukannya dan lebih sering tidak, maka boleh kita melakukannya dan itu tidak membatalkan shalat, namun baiknya kita berpanut pada Guru Mulia, sesekali saja melakukannya sebagai tanda bahwa hal itu boleh

2. yg dimaksud dholim adalah semua ummat Nabi saw yg wafat belum bertobat atau masih ada dosa yg belum terhapus, karena dosa terhapus dg musibah di dunia, atau ada yg sempat bertobat sebelum wafat, atau ada yg dibersihkan dosanya oleh Allah dg azab kubur atau sulitnya sakratulmaut, namun ada yg masih membawa dosa hingga hari kebangkitan, maka ia mesti masuk neraka untuk menebus dosanya. semoga Allah swt mengharamkan kita dari api neraka dan kemurkaannya, amiin

3. saya Ijazahkan kepada anda sanad Alqur‘anulkarim dalam tujuh Qira‘ah, seluruh sanad hadits riwayat Imamussab‘ah, seluruh sanad hadist riwayat Muhadditsin lainnya, seluruh fatwa dan kitab syariah dari empat Madzhab yaitu Syafii, Maliki, Hambali dan Hanafi, dan seluruh cabang ilmu islam, yg semua itu saya terima sanad ijazahnya dari Guru Mulia ALhafidh Al Musnid Alhabib Umar bin Hafidh, yg bersambung sanadnya kepada guru guru dan Imam Imam pada Madzhab Syafii dan lainnya, dan berakhir pada Rasulullah saw. Demikian saudaraku yg kucintai, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. Najis di masjid – 2009/08/25 13:47assalamualaikum ya habibabana semoga Alloh Swt selalu melimpah kan rahmat dan dan cintanya kepada habibabana saya bertnya masalah najis burung salawiti yang saya sering temukan dikarpet masjid saya sudah berusaha menghilangkan najis itu tetapi tentu burung itu akan membuang kotoran lagi, karena bentuk masjid yang memang mudah di maskui oleh burung,saya telah menyapaikan masaalah ini kepada pengurus masjid agar menutap lubang angin diatas masjid dengan kawat tetapi tidak ada tanggapan dari mereka ? mohon jalan keluarnya ? dan doakan saya semoga saya menjadi orang yang bisa memahami dan mengamalkan ALqur an dan menjaga hafalan Alquran degan baik dan menjadi orang 2 yang dicintai Alloh dan rosulloh hingga akhir hayat. jazaakumulloh Khoiron katsiro wassalamualaikum wr wb


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Kemuliaan Ramadhan, Kesucian Nuzulul Qur‘an, Cahaya Keagungan Lailatul Qadr, Keluhuran Badr Alkubra, dan Ijabah pada hari hari shiyam dan qiyam semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, baiknya anda mengajak satu dua teman dan mohon izin pengurus masjid melakukannya, sungguh menanti nanti mereka akan menambah dosa mereka dan semua yg membiarkannya, barangkali mereka sibuk maka terjunlah untuk membenahi Baitullah, namun jangan lupa izin dari mereka dulu. demikian saran saya, namun secara hukum, jika tak bisa dihindari maka dimaafkan, sebagaimana di masjidinnabawiy dll yg pelataran terbukanya sering dihinggapi ratusan burung, dan para staf non stop memutar mobil pembersih membersihkannya, namun jika sudah demikian dan masih terinjak dan kotoran itu banyak dan tak terhindari maka dimaafkan, namun berbeda jika masjid yg tertutup, dan celah hanya bisa ditutup dg mudah dan selesailah masjid dari ancaman najis tsb, maka hendaknya segera ditutup. semoga Allah swt membuka bagi anda cahaya Ijabah atas segala harapan dan doa, amiin Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita,

1. Gabung niat dalam solat Assalamualaikum Habib Munzir , semoga dalam keadaan sihat selalu. Saya semasa muda banyak kali meninggalkan solat. Kini saya sudah bertaubat. Saya mahu qadha semua solat yg ditinggalkan. Cuma saya tak terkira berapa jumlah solat yg harus saya qadha. Saya mahu tanya bolehkah saya gabung niat solat qadha dgn solat terawih atau solat sunnat yg lain seperti solat sunnat rawatib? Adakah saya memperoleh pahala utk kedua solat tersebut jikalau bisa di gabungkan niat? Apa saranan Habib Dan di kitab apakah boleh saya temui dalilnya? Syukran ya Habib.


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Kemuliaan Ramadhan, Kesucian Nuzulul Qur‘an, Cahaya Keagungan Lailatul Qadr, Keluhuran Badr Alkubra, dan Ijabah pada hari hari shiyam dan qiyam semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, boleh dipadu niatnya asalkan rakaatnya sama, misalnya untuk tarawih anda hanya bisa menggabungkan dg Qadha Fardhu subuh. Qabliyah bisa dipadu dg qadha shalat fardhu, demikian pula shalat dhuha dan shalat sunnah lainnya, asalkan jumlah rakaatnya sama. hal ini merupakan ijtihad ulama, dan demikian dalam madzhab syafii dan dapat dilihat pada Kita Busyral karim syarah muqaddimah hadramiyah, atau SYarah Baijuri dan syarah fiqih madzhab syafii lainnnya, namun sedikit yg sudah diterjemahkan


1. 77. Berapa liter air 2 kullah assalamu alaikum….sy member baru habib, sudah lama pertanyaan ini sy ingin tanyakan tapi baru kali ini sy mampu menanyakannya dalam forum seperti ini…sy mau bertanya habib, dalam banyak buku tertulis bahwa jika ada air yang kemasukan najis dan kurang dari 2 kullah maka air itu najis…pertanyaan sy, berapa literkah 2 kullah itu? jika air bak mandi sy kejatuhan kotoran cecak dan kurang dari 2 kullah tapi jumlahnya sekitar 100liter apakah sy harus membuang air itu semua?? tidak mubazzirkah itu?? dan ketika sy menyentuh air bak tersebut apakah sama dengan sy menyentuh najis sehingga harus sy bilas?terima kasih atas penjelasannya…..


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Kemuliaan Ramadhan, Kesucian Nuzulul Qur‘an, Cahaya Keagungan Lailatul Qadr, Keluhuran Badr Alkubra, dan Ijabah pada hari hari shiyam dan qiyam semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, ukuran dua kulak adalah 60cm P X L X T atau lebih. jika kurang dari itu maka air itu terhukum najis. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 78. Masbuk termasuk jama’ah Assalamualaikum Warhmatullahi Wabarakatuh Limpahan Kelembutan ilahi semoga tetap terus mengalir dan limpahan kasih sayang Nya semoga terus mengalir sehingga kesehatan pembimbing kita dapat terus membimbing ummat Sayyidina Muhammad saw Sudilah kiranya alfaqir sedikit menyita waktu sayyidil habibana ubtuk menjelaskan : Bagaimana ketika seorang yang masbuk dalam shalat fardhu misal dhuhur kemudian ketika Imam telah rakaat keempat orangtersebut langsung duduk, setelah Imam shalat salam orang tersebut masbuk 4 rakaat, Apakah orang yang masbuk tersebut dapat kategori berjamaah?

Dan mohon doà nya agar menjadi salah satu yang dicintai Allah dan Rasulu Nya Demikianlah pertanyaan alfaqir, tetap semangat habibana mudah2an jamaah MR tetap semangat yang dapat cepat memproses penyembuhan habibana. Jazakumullah Syukron Katsiron khairul jaza



jamaahnya sah, namun tentunya hal itu salah dan tidak benar, tentu karena ketidak gahamannya, maka tentunya tiak berdosa jika tidak tahu. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. hukum jamaah assalamu‘alaikum habib mundzir yang kami hormati,dipentingkan yang mana jamaah di rumah bersama istri yang jaga anak dirumah atau jamaah di masjid? nyuwun sewu,maaf,nash dalilnya ada di kitab apa? matur nuwun jazakalloh khoirol jazaa wassalamu‘alaikum warahmatulloh..


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, berjamaah di masid dalam Madzhab Syafii adalah fardhu kifayah, bukan ardhu ain, maka jika masjid sudah ada yg shalat padanya maka kita boleh shalat dirumah bersama istri, demikian bisa dirujuk pada Al Majmu oleh Hujjatul Islam Al Imam Nawawi, Busyralkarim dan Syahar Baijuri pada bab shalat jamaah Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 80. Shalat di Qodlo Assalamualaikum Yaa Habibana…….. Alhamdulillah…. S‘moga habib & keluarga slalu dilimpahkan Nikmat sehat wal afiah.. Ya habibana…. Alfakir.. agung hadi mulyo ingin bertanya..

Sering kali saya melalaikan shalat diantara 5 wkt…. tp. yg namanya hutang tetep Hutang apalagi sama Allah Swt, sebagaimana yg habibana jelaskan. 1.saya sering mengqadha 2 waktu shalat.. di saat waktu yg ke tiga… apakah hal ini diperbolehkan??

2.saat kita dlm & bershalawat.??

keadaan

Hadast

besar

(junub)

Apakah

boleh

menyebut

asma

Allah

Swt.

sekiranya tidak memberatkan habibana,saya mohon di doakan… karna sampai saat ni saya msh sering berbuat hal‘ yg mengundang Murka Allah. ―ya Robbiy lindungilah habibana guru kami yg mulia serta lindungilah keluarga & anak2nya…‖ Amaan Allahumma Amiin. Terima kasih…. Assalamualaikum warahmatullah.



saya tidak mengerti dan kurang jelas pada pertanyaan anda yg pertama. hendaknya anda memperjelasnya, yg jelas meng Qadha shalat yg tertinggal boleh kapan saja selagi ada kesempatan. 2. boleh mengamalkan dzikir dan shalawat saat junub.

saudaraku yg kumuliakan, iman itu naik dan turun, dan jika sedang saat menurun demikian, ingatlah mati.., ketika tangan tangan para kekasih mengusung kita dan menurunkan tubuh kita kedalam lahad dengan airmata kesedihan, tahukah keadaan kita?, seluruh tali pengikat kafan dibuka, lalu wajah dibuka dari kafan.. tubuh ditaruh dalam posisi miring menghadap ke kanan yaitu kiblat, lalu punggung kita diganjal batu bata agar tubuh tidak terlentang lagi, yaitu tetap miring menghadap kiblat, dan wajah kita ditempelkan ke dinding kubur, agar terus wajah kita mencium tanah dinding kubur yg lembab itu…. lalu kayu kayu papan ditaruhkan diatas tubuh kita bersandarkan dinding kubur, menutup seluruh tubuh kita agar tanah tidak langsung menimpa tubuh, lalu tanah mulai ditumpahkan diatas tubuh kita.. setelah itu kita sendiri disana…, dalam kesempitan dan kegelapan.., panas.. gelap.. sendiri.. bukan sebulan atau dua bulan, tapi bisa ratusan tahun atau ribuan tahun sendiri.. tak bisa curhat…, tak bisa berhubungan dg siapapun.., tak bisa bergerak kemana mana…, tak ada pemandangan, tak ada warna, yg ada hanya kegelapan dan kegelapan.., menunggu dan menunggu.. ribuan tahun.. sendiri..

yg ditunggu adalah sidang akbar pertanggungan jawab.. harap harap cemas diselingi putus asa dan penyesalan.. itulah yg terus menghantui kita kelak.. ketika mengingat ini maka leburlah segala kekerasan hati, iapun mencair, dan jiwa terpanggil untuk sujud sambil menangis, mengadu pada Allah jika ingat akan hal itu karena hanya Dialah yg melihat keadaan kita saat itu.. hanya Dialah yg ada saat itu.. untuk inilah kita ibadah.. agar Dia swt tak melupakan kita saat itu dan mengasihani kita yg telah terbujur kaku didalam tanah lembab ribuan tahun..

tangan penuh dosa ini berharap keridhoan Nya swt dengan membantu bermunajat kepada Mu wahai Rabb pemilik jiwaku dan jiwa Muhammad saw, agar Engkau kabulkan harapan saudaraku ini, hingga ia bahagia dan gembira dengan segenap pengabulan atas hajatnya, dan ia memuji syukur kepada Mu Rabbiy, salahkah bila aku berharap hamba Mu bersyukur dan memuji Mu Rabb.. maka kabulkanlah munajat hamba Mu ini, jadikan ia bersyukur dan menyaksikan kedermawanan Mu Rabbiy.., Demi Sayyidina Muhammad Nabiy pembawa Rahmat .., amiin.


1. 81. Sholat di kereta Assalamu‘alaikum wr wb semoga Allah selalu merahmati habib Habib, Apakah setiap sholat musafir wajib di qodho? Bagaimana sebenarnya cara sholatnya?Apakah harus menghadap kiblat? Bagaimana jika di kereta, pesawat, mobil? Waktu saya kuliah dulu, jika saya dalam perjalanan pulang ke madura denga kereta, Saya selalu mengerjakan sholat magrib, isya, dan subuh di kereta? dan saya sholat dengan duduk dengan mengahadap se arah denga jalannya kereta? Apakah salat saya sah? Apakah saya harus meng qodha sekarang, jika memang wajib di qodho? Padahal Mohon penjelasannya Jazakumullah

banyak

sekali

Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh Saudaraku yang kumuliakan, berikut jawaban Habibana yang sudah ada di forum :

Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Limpahan Rahmat dan Inayah Nya swt semoga selalu menyelimuti hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan,

Musafir adalah orang yg mengadakan perjalanan, 1. tamasya dan atau semua perjalanan kita yg bukan niat maksiat atau niat berbuat hal yg makruh, maka boleh melakukan jamak, dg syarat sudah keluar dari batas kota/wilayahnya. 2. Qashar adalah untuk musafir yg perjalanannya melebihi 82km dan anda boleh mukim disuatu wilayah untuk singgah dan terus diperbolehkan jamak dan atau qashar selama 4 hari selain hari datang dan hari pulang (total 6 hari). misalnya anda di Jakarta dan musafir ke Bandung, maka anda masih terus boleh jamak dan qashar selama 6 hari, selebih itu sudah tidak diperbolehkan lagi jamak dan atau qashar dalam pendapat yg mu‘tamad pada madzhab syafii.

masalah : jika anda sampai di bandung dan berniat duduk lebih dari 6 hari misalnya, maka sejak anda masuk kota bandung maka anda sudah tak boleh lagi jamak (dari hari pertama masuk bandung). sebaliknya jika anda masuk bandung berniat duduk 2 hari saja misalnya atau 4 hari atau kurang dari 4 hari, lalu terjadi perubahan rencana, maka anda membatalkan pulang dan menundanya lagi, maka anda boleh terus jamak, batasnya hingga 6 bulan, selama tak berniat duduk di kota tsb lebih dari 6 hari. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Limpahan kebahagiaan dan kesejukan hati semoga selalu menerangi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, anda melakukan shalat sambil duduk ditempat, kemudian meng Qadha nya jika telah selesai safar, tak dibenarkan meninggalkan shalat kecuali jika di Jamak, jika anda sering bepergian maka usahakan bawa kompas, jika di pesawat dan di kereta api atau di kapal laut

bisa kita lakukan shalat jika memungkinkan, dengan menghadap kiblat karena arahnya jarang berubah, namun jika tak memungkinkan pun maka shalat duduk dan meng Qadha nya kemudian, Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

Assalamu‘alaikum wr wb Terima kasih atas jawaban admin MR Namun saya masih belum puas dan lega , karena sholat kan wajib dikerkjakan dalam keadaan apapun dan merupakan ibadah yang utama Apakah saya harus meng-qodho semua sholat yang saya kerjakan di kereta waktu yang dulu ? Mohon habib beri penjelasan, karena saya masih belum tenang bib Jazakumullah khoiron katsiro


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, betul, qadha kesemuanya, namun semampunya, anda tak perlu risau karena shalat fardhu yg diqadha boleh dipadu niatnya dg shalat sunnah, misalmnya anda shalat qabliyah subuh 2 rakaat, maka padukan niatnya dg qadha subuh yg lalu lalu, anda shalat witir di ramadhan nanti atau pada malam malam lainnya sebanyak 3 rakaat, padukan niatnya dg qadha shalat magrib, anda mungkin melakukan qabliyah dhuhur 4 rakaat, atau ba;diyah atau qabliyah asar atau shalat dhuha yg jumlahnya 4 rakaat, maka padukan dg qadha shalat fardhu yg berjumlah 4 rakaat. dan berbuatlah semampunya, Allah tidak memaksa lebih dari kemampuan kita Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. Sholat jama’ atau qodho? Assalamu‘alaikum wr wb Guruku habib Munzir Rahimahullah, Semoga Allah SWT selalu merahmati habib

Saya ada ganjalan hati ttg sholat saya bib, Kemarin rabu, saya melakukan perjalanan dari pasar minggu ke tanah abang, Saya sudah memperkirakan tidak tertinggal sholat duhur Saya berangkat dari pasar minggu jam 10:30 an , istri saya sudah bawa mukenah Setelah sampai di tanah abang, adzan dhuhur berkumandang Waktu itu saya juga sedang melakukan transaksi jual beli, sambil bertanya musollanya ada dimana? Kata penjual musulla di lt 12, saya ada di lt 2, tapi ada yang lebh dekat untuk tempat sholat yaitu di lt 2 tsb Setelah selesai transaksi, saya mencari tempat sholat yang di lt. 2 tsb, tetapi setelah di tanya lagi, tempat tsb belum di buka , jadi harus ke lt 12. Waktu itu jam 1 an Karena barang bawaan saya berat (sekitar 20 kg & badan sudah terasa capek banget), maka saya memutuskan untuk sholat shuhur di rumah saja, Insya Allah masih bisa Tetapi , keadaan nya lain, saya sampai di rumah pas adzan asar (sekitar jam 15:20), Saya bingung bib, dosakah saya & istri karena lalai dalam solat dhuhur tsb? Dan bagaimana cara sholat nya? Waktu itu saya memutuskan untuk sholat jamak ta‘khir dengan asar? Setelah sholat saya tanya ke temen saya, dan temen saya menyarankan sholat qodho, maka saya & istri sholat qodho (padahal sudah sholat jama‘) Jadi, bagaimana ya habib sebenarnya hukumnya, dan mana yang sebenarnya harus di kerjakan? Mohon penjelasan nya ya guruku habib Munzir karena hati saya masih belum tenang krn kejadian tsb Dan mohon doanya habib karena ummi (ibu) saya lagi sakit, mudah2an beliau cepat sehat Jazakumullahu Khoiron katsiro, Jazakumullahu Khoiron jaza‘ Wassalamu‘alaikum Wr Wb


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, anda lakukan qadha setelah sampai dirumah, dan bukan jamak, kecuali jika anda sudah niat menjamak ta‘khir shalat anda saat diperjalanan. jika anda sudah lakukan qadha, sudah lakukan jamak, maka selesai kewajiban anda, namun jika terulang lagi hendaknya shalat sebisanya dijalan, walau dalam keadaan duduk, dan bertayammum walau pada kursi kendaraan anda jika memungkinkan, lalu sesampai dirumah baru qadha. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. batal imam Assalamuàlaikum..Ya Habibana Munzir yg ku muliakan semoga Allah SWT selalu menaungi hari-hari antum dengan berkah dan kesehatan,amin. Ya Habib kali saya ingin menanyakan beberapa hal : – ketika kita menjadi imam dlm sholat berjamaah (di rumah/masjid) dan tiba2 batal,sementara dalam tempat tersebut tidak ada pintu keluar khusus buat imam yg biasanya tersedia di dekat tempat imam.bila hal itu terjadi apa yg sebaiknya kita lakukan? – bila kondisi kita menjadi makmum di tengah2 jamaah,dan kita batal sementara kita berada di tengah jamaah n tidak mungkin untuk lewat di depan jamaah lain yg sedang sembayang.apa yg sebaiknya kita lakukan? Sekian dari saya Ya Habib,maafkan atas ketidak tahuan saya dan bila mengganggu waktu antum Ya Habib. Syukron. Wassalamuàlaikum..


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, keduanya mempunyai hukum yg sama, yaitu meninggalkan shalat dan memperbaharui wudhu dan kembali ke shaf, imam bisa mundur dan menarik makmum yg dibelakangnya untuk maju lalu ia meninggalkan shaf. namun jika malu untuk berbuat demikian, ada satu metode yg diajarkan para fuqaha, yaitu memegang hidung seakan akan keluar darah (mimisan), lalu terburu buru meninggalkan shaf. orang akan menyangka ia mimisan saja dan memang membatalkan shalat, karena akan menetes kemana mana. namun perbuatan itu bukan dusta, karena hanya menutup hidung saja, bukan mengatakan bahwa ia mimisan dan itu bisa menjadi dusta, dan perbuatan itu tentunya makmum menganggapnya mimisan walaupun ia batal karena hal lain.


Assalamuàlaikum,Wr.Wb…Ya Habibana Munzir guru yg ku muliakan,semoga keberkahan selalu menaungi hari-hari antum.Afwan ya Habib,atas ketidak tahuan ana yg fakir ini,ana kurang paham dengan penjelasan

antum ya Habib,setelah imam batal lalu menarik maju makmum yg berada di belakangnya apakah dia kemudian berjalan lurus ke belakang dan membelah jamaah? dan bolehkah kita lewat di depan orang sholat bila keadaan kita mendesak? maaf sebelumnya Ya Habib sungguh ana tidak bermaksud tuk bertanya yg berbelit-belit,ini semata-mata karena ketidak tahuan ana dan masalah ini kadang2 terjadi dalam keseharian ana,afwan sebelumnya. Ya Habibana,bila berkenan ana ingin minta ijazah thariqat alawiyah dan pemakaian cincin yg seperti Habibana pakai. Maaf bila mengganggu waktu antum Ya Habib. Syukron Wassalamuàlaikum,Wr.Wb..



sebaiknya membelah jamaah langsung ke belakang, karena melewati depan orang yg shalat makruh hukumnya kecuali jika terpaksa, dan haram hukumnya jika orang itu menaruh batas, atau shalatnya menghadap tembok atau tiang, maka tidak boleh dilewati. saya Ijazahkan Thariqah alawiyah kepada anda, sebagaimana sanadnya yg saya terima dari guru mulia hingga Imam Faqihilmuqaddam, yg bersambung sanadnya hingga Rasulullah saw. mengenai cincin boleh dipakai tanpa ijazah karena ia adalah sunnah, namun dengan Ijazah afdhal, maka saya Ijazahkan pada anda, sebagaimana ijazah yg saya terima dari Guru Mulia kita yg sanadnya bersambung hingga Rasul saw Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. dalil mengeraskan bacaan surat Assalaumlaikum wr wb ya habibana…. semoga ALLOH SWT sesalu melimpahkan curahan Rahmat kepada Habib dan sekeluarga……

yang pertama saya mau menayakan apakah ada dalil tentang mengeraskan bacaan Surat Alfatihah dan surat lainnya pada sholat magrib isya subuh juga pada sholat jumat dan sholat Ied.. kedua pada seetiap saat akan sholat tarawih 2 rakaat bilal mengucapkan ―Assholatu jamiah ramihakhumullah‖ apakah ada dalilnya juga atau cuma unutk pembri semangat aja ? syukron katsiran atas penjelasan dari habib wassalam.


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, gerakan gerakan shalat, waktu shalat, jumlah rakaat, bacaan sirr dan Jahr adalah dajarkan Jibril as kepada Rasul saw, dan Rasul saw bersabda : ―Shalatlah kalian sebagaimana kalian lihat aku shalat‖ (Shahih Bukhari). jibril as melakukan shalat diawal waktu dhuhur, awal waktu asar, awal waktu magrib, awal waktu isya, awal waktu subuh, lalu hari kedua Jibril as mengajari shalat diakhir wakrtu dhuhur, akhir waktu asar, akhir waktu magrib, akhir waktu isya, akhir waktu subuh, lalu Jibril as berkata : diantara dua waktu waktu itu wahai Rasulullah‖ (Shahih Bukhari) shalat Ied dan Jumat Rasul saw mengeraskan bacaan fatihah dan suratnya, demikian dalam shahih Bukhari dan lainnya. mengenai Tarawih, seluruh Madzhab mengikuti kebiasaan para sahabat yg diawali oleh Khalifah Umar ra, diteruskan oleh Khalifah Utsman ra dan Khalifah Ali kw, bahwa dalam shalat tarawih tidak dilanjutkan langsung kecuali diselingi doa, maka disebut tarawih (tarawih = istirahat diantara sesuatu yg sedang dilakukan), yaitu setiap beberapa rakaat tidak langsung meneruskan melainkan istirahat beberapa saat dengan membaca doa apa saja, apakah dg menyebut nama para Khalifah dan Rasul saw, atau shalawat, atau lainnya. ucapan : shalatul Jamiah rahimakumullah, maksudnya menjelaskan pada jamaah bahwa shalat yg akan dilakukan bukan shalat fardhu, tapi shalat sunnah berjamaah, apakah witir maka disebut : shalatul witr jamiaan rahimakumullah, atau jika tarawih : shalatuttarawih jami‘an rahimakumullah. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 85. sendekap dalam sholat Assalamu‘alaikum Wr. Wb.

semoga habib munzir senantiasa dimuliakan oleh alloh, begini bib, pada saat kita sholat yakni saat takbirotul ikhrom sebaiknya ujung tangan kita sampai batas apa? harus sampai telinga atau sampai bahu saja? kemudian pada saat sedakep, tangan diatas dada atau diatas pusar perut bib? karena dulu saat saya ngaji diajarkannya diatas pusar perut, sedang dari suber lain tangan harus diatas dada. selanjutnya do‘a iftitah allohumabangitbaini..dst.

yang

benar

yang

mana

bib?

yang

kabiirowalhamdulillah…dst

atau

yang terakhir saya mohon ijazah dari habib untuk semua amalan dan do‘a yang telah habib tulis di website ini, karena terus terang saya sudah menghafal beberapa do‘a yang habib tulis dan mengamalkannya, sehingga saya merasa salah karena belum mendapat izin dari habib, untuk itu saya minta maaf lahir dan batin kepada habib. demikian habib, sekali lagi saya mohon maaf bila merepotkan, dan saya ucapkan terima kasih atas jawabannya. Wassalamu‘alaikum wr. wb.


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, 1. ujung jari sejajar dg ujung telinga, demikian yg paling shahih dalam madzhan syafii. 2. dalam posisi sidakep (qiyam) tangan diatas pusar, demikian yg paling shahih menurut Imam Syafii, yaitu posisi jenazah saat selepas dimandikan dan dikebumikan 3. banayak riwayat shahih dalam doa ifititah dan yg digunakan oleh madzhab kita adalah Allahu Akbar kabiira, walhamdulillahi katsira dst. 4. saya Ijazahkan pada kesemua yg telah saya Ijazahkan di web ini, semoga membuka gerbang jebahagiaan dunia dan akhirat bagi anda Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. Cara buang air kecil dan Sholat Sunnah Assalaamualaikum Wr. Wb. Yg Mulia Hb Munzir Al Musawa, Semoga Habibana selalu dalam keadaan sehat walafiat dan diberikan kemudahan oleh Allah SWT. 1. Ya Habibana, bagaimanakah cara (maaf) buang air kecil Rasul SAW? Apakah berdiri atau disunnahkan untuk berjongkok?

2. Apakah pengobatan dengan cara berbekam adalah Sunnah dari 3. Apakah tdk ada sholat qobliyah Maghrib dan Sholat Ba‘da Ashar dan Ba‘da Shubuh?

Rasul

SAW

demikian Ya Habibana semoga antum selalu dalam keadaan sehat walafiat, Wassalamualaikum Wr. Wb,


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg shalat ba;dyah magrib ada, namun sebagian ulama madzhab syafii tidak melakukannya.

kumuliakan,

mengenai ba;diyah subuh tidak dilakukan karena diharamkan shalat sunnah setelah shalat subuh, namun sebagian ulama membolehkannya jika orang tsb tidak sengaja meninggalkan shalat qabliyah subub maka melakukannya pada selesai shalat subuh, mengenai ba;diyah asarpun demikian Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. soal cadar dll……..!!!! Assalamu‘alaikum ahmaduhu ‗alaa ni‘matil iman wal islam….w‘ala kulli ni‘am allahumma sholli w sallim ‗alaa sayyidinaa w maulanaa Muhammadin ‗alaa alih w ashhabih… bismillahirrahmaanirrahiim alhamdulillah,habib telah menjawab pertanyaan alfagiroh yang lalu…. syukron bib….Insya Allah bermanfaat ana ad beberapa pertanyaan bib

1.ana ini sekarang Alhamdulillah pakai hijab(cadar)dan Insya Allah ingin terus<doain y bib biar terus….>..yg ingin an tnykan apa pakai hijab itu Wajib di baiat?kalau sudah dibaiat blh dilepas g?misal krna tuntutan suami/cln suami atau OT?? apa hkmnya ssorg mmakai cadar tetapi OT/suami tdk setuju(tdk ridho)tp dia ttp pakai secara diam2….apa dosa???

2.hbb setuju ga dengan adanya masjid berjubah mas…yg an lihat bnyk yg dtg spt rekreasi….klau org dtg hanya ‗penasaran‘ hny angin mlht kubah nya ya tp skalian sholat…apa niatnya benar???an dgr itu tdk bagus…apa dosa krn slh niatnya??? 3.ttg penykit KLEPTO….bagaimana hukumnya?? 4.apakah seorang mar‘ah klu sdh dmnta itu g bkh ditolak???krn dlm Al-QURAN ALKARIIM dlm S.Al-Ahzab sehubungan cerita Sydtina Zainab yang awalnya tidak mau menikah dgn Sydina Zeid lalu ALLAH S.W.T menurunkan ayat (afwan bib ana lupa ayatnya)klo tdk slh isinya krg lbh.. apakah begitu??? dan masih dlm S Al-Ahzab….ayat(Yaa Nisaa an Nabiy…..)itu maksudnya dzurriyat Rasul S.A.W?? berarti hukum di ayat itu jatuh kpd kita aja(bani ‗alawi)??? afwan bib klo kt2nya agak membingungkan… w Syukron Katsiran jazakumullah khoiran katsiran atas sudinya habib untuk manjawab pertanyaan alfagiroh… al fagiroh mhn maaf… wsslm‘alakm WrWb


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Kasih sayang dan Rahmat Nya swt semoga selalu menerangi hari hari anda dg kebahagiaan, Saudariku yg kumuliakan, 1. menggunakan cadar dengan bai‘at tak ada sangkut pautnya satu sama lain, bai;at adalah janji setia, dan cadar adalah syariah islam, maka keduanya tak mempunyai suatu hubungan yg saling mengikat satu sama lain. dan penggunaannya atau tak menggunakannya, atau memakai sementara kemudian membukanya atau sebaliknya, hal itu kembali pada kemampuan diri masing masing dalam menjalankan syariah. 2. masjid Kubah emas ini memang tak selayaknya, namun apa mau dikata suadariku, di dunia masih banyak masjid masjid lain yg lebih mewah dari kubah emas ini, seperti masjid Nabawiy, Masjidilharam, dan masjid masjid lain diseputar Iraq, Jordan, Iran, Mesir, Yaman dll, maka kita tak perlu terlalu kritis karena hal itu akan menyebabkan semakin banyaknya ikhtilaf dan perbedaan pendapat, mereka yg datang tuk bertamasya atau sebaliknya yaitu ber I‘tikaf maka mereka mendapatkan apa yg mereka niatkan, 3. penyakit ini jika diakui oleh tim medis yg terpercaya, dan dua orang yg siap bersaksi bahwa orang tsb memang mengidap kleptopia yg kronis, maka hukumnya bukanlah sebagaimana orang lain yg mencuri, namun dikenakan Ta‘zir (semacam teguran keras atau hukuman ringan). 4. wanita bebas menolak dan menerima lamaran, dan ayat tsb tak merujuk keharusan bagi wanita harus menerima lamaran yg datang padanya, dosa dan tidaknya tergantung pada sikon pria yg melamar dan wanita yg dilamar, bisa menjadi dosa jika wanita lebih memilih pria fasiq dan menolak lamaran pria yg shalih, demikian pula sebaliknya.

Demikian saudariku yg kumuliakan, semoga sukses dg segala cita cita, semoga dalam kebahagiaan selalu, Wallahu a‘lam

1. Mentup mata kaki ktk shalat Assalamu‘alaikum Wr. Wb semoga crahan rahmat dan karunia Allah trlimpahkan yg tiada henti2nya kpd Habib yang ku muliakan…Sukron katsiro tlh meluangkan waktu mnjwab pertanyaan ane yg InsyaAllah brmamfaat wat ane n smuanya.Habib ane yg dhaif n fakir mo tanya: 1.Ane pernah baca api neraka akan menyentuh kakinya apabila ketika shalat kain/celana kita menutupi mata kaki,p itu benar adanya n adakah hadits yg menyatakan seperti itu? 2.Apakah seorang imam wajib ktika slesai shlat ia harus membalikkan badannya ksbelah kanan? 3.Ane pernah mendengar dr slah satu guru ane blang,shalat tahyatul masjid bs dlakukan kpn saja walaupun pd waktu yg diharamkan untuk melakukan shalat,bagaimana bila dilakukan ktika kt sudah du2k trlbih dhulu? 4.Ane mohon ijazah Habib ttg amalan2 yg ada di forum tanya jwab ini,dan ijazah untuk menyebarluaskan ke tmn2 sy. Demikian pertanyaan dr ane yg dhaif lg fakir ini,maaf karena trlalu sering brtanya karena ane ingin menimba ilmu dr Habib.Sukrom katsiro atas segala jwabannya… Wassalamu‘alaikum Wr. Wb.



1. hal itu disebut isbal , Isbal (tidak membuat pakaian menjela/memanjang dibawah mata kaki) adalah sunnah Rasul saw dalam sholat dan diluar shalat, Rasul saw bersabda : ―Barangsiapa yg menyeret nyeret pakaiannya (menjela pakaiannya/jubahnya krn sombong maka Allah tidak akan melihatnya dihari kiamat (murka)‖ lalu berkata Abubakar shiddiq ra : Wahai Rasulullah…, pakaianku menjela.., maka berkata Rasul saw : ―Sungguh kau memperbuat itu bukan karena sombong‖ (Shahih Bukhari Bab Manaqib). berkata Hujjatul islam Al Imam Ibn Hajar mengenai syarah hadits ini : ―kesaksian Nabi saw menafikan makruh perbuatan itu‖ (Fathul Baari bisyarh shahih Bukhari Bab Manaqib). jelaslah sudah bahwa perbuatan itu tidak makruh apalagi haram, kecuali jika diperbuat karena sombong, dimasa itu bisa dibedakan antara orang kaya dg orang miskin adalah dilihat dari bajunya, baju para buruh dan fuqara adah pendek hingga bawah lutut diatas matakaki, karena mereka pekerja, tak mau pakaiannya terkena debu saat bekerja,

dan para orang kaya dan bangsawan memanjangkan jubahnya menjela ketanah, karena mereka selalu berjalan diatas permadani dan kereta, jarang menginjak tanah, maka jadilah semacam hal yg bergengsi, memakai pakaian panjang demi memamerkan kekayaannya, dan itu tak terjadi lagi masa kini, orang kaya dan miskin sama saja, tak bisa dibedakan dengan pakaian yg menjela. jelas dibuktikan dengan riwayat shahih Bukhari diatas, bahwa terang2an abubakar shiddiq ra berpakaian spt itu tanpa sengaja, namun Rasul saw menjawab : ―Kau berbuat itu bukan karena sombong‖ berarti yg dilarang adalah jika karena sombong. 2. hal itu sunnah dan tidak wajib. 3. berikhtilaf ulama madzhab kita dalam hal ini, sebagian mengatakan shalat tahiyyatul masjid tidak dilakukan disaat waktu waktu yg dilarang shalat sunnah padanya, sebagian mengatakan tetap dilakukan, namun yg dilakukan Guru guru kita adalah tidak melakukannya. jika sudah duduk maka telah hilang kesempatan tahiyyatul masjid, demikian pendapat jumhur dalam madzhab kita. 4. saya Ijazahkan pada anda semua amalan yg telah diijazahkan di web ini, semoga dalam kemuliaan dan terikat selalu dg para salafushhalih dan kemuliaannya, dunia dan akhirat Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 89. Mandi hadats Assalamu‘alaikum Wr. Wb. Semoga Habib dan kluarga slalu dlm curahan rahmat Allah SWT,dan diberi kshatan selalu shingga dpt menuntun umat islam dalam koridor islam yg sesungguhnya.InsyaAllah.Amin… Habib ane yg dhaif lg fakir mau tanya? 1.Apakah batal kita mandi hadast apabila (maaf) menyemtuh kemaluan kita? 2.Apakah bila kt menyentuh anak kecil umur 7-10an,menyentuh rambut perempuan.Apakah bs membtalkan wudhu?Soalna ane prnah alami seorang imam brslman pd anak kecil yg br masuk islam sktar umur 9an tp imam melanjutkan shalatna? Demikian pertanyaan dr ane yg dhaif lg fakir.Atas jwabannya ane ucapkan sukron katsiro


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Saudaraku yg kumuliakan,

Rahmat

Nya

semoga

selalu

menaungi

hari

hari

anda,

1. betul, wudhunya batal namun mandi junubnya tetap sah, caranya adalah mandi dg menggunakan sarung sebagaimana Nabi saw, namun jika tidak mampu dan ingin mandi janabah tanpa wudhu lagi, maka mulailah mandi junub dg membasuh qubul dan dubur dg tangan, setelah itu baru mengguyur seluruh tubuh tanpa menyentuh qubul dan dubur lagi, maka selepas mandi ia tidak perlu wudhu lagi. 2. tidak batal menyentuh kulit wanita yg belum baligh, jika rambut maka tidak batal wudhu walau wanita tsb sudah dewasa. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. Semua bacaan Diartikan allah Asslmkm wr.wb,Ya Habib ana mohon diberikan kejelasannya,Apakah boleh jika kita Sholat Smua bacaan Sholat kita Artikan didalam hati Smuanya Allah…Allah…Allah.Demikian saja pertanyaan ana,Smoga Habib skluarga sehat slalu,Jazakallahu Khoiron katshiron Jaza Wasslamualaikum Wr.wb



hal itu boleh saja demi mencapai kekhusyuan, namun yg terbaik adalah memahami setiap ucapan itu yg merupakan percakapan dg Allah, bicara dg Allah dengan menyucikan Nya dan memuji Nya, dan dalam ayat ayat kita merenungkan inilah surat Allah untukku, alangkah indah suratmu pada hamba Mu rabbiy.. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. Makmum pada imim wahabi dan Sholat Jum’at Assalamualaikum Habib, Semoga habib selalu dalam lindungan Allah SWT Bib Saya mau tanya nih seputar sholat 1. Apa hukumnya kita bermakmum kepada orang wahabi ? sedangkan saya merasa tidak begitu cocok bermakmum kepada dia.

2. Saya pernah mendapat pelajaran bahwa syarat sahnya sholat jum‘at adalah bahwa adzan antara masjid yang satu tidak terdengar di masjid yang lainnya, padahal saat ini banyak sekali masjid yang mendirikan sholat Jum‘at. bagaimana hukumnya, apakah harus diganti sholat jum‘at nya dengan sholat Dhuhur. Terima kasih atas jawaban Habib Wassalam Habib Munzir menjawab


1. bermakmum pada mereka sah, namun.., jika ada jamaah lainnya saya lebih baik memilih imam lain, namun jika terpaksa atau terjebak waktu dan sikon, sungguh shalat dibelakang mereka sah selama mereka muslim. 2. mengenai syarat yg dimaksud, adalah jika masjid yg kedua terlalu dekat, dan makmumnya akan kurang dari 40 jika ada masjid tsb, maka jika salah satu masjid itu menjadi kurang dibawah 40 orang penduduk setempat, maka masjid kedua tidak sah jumatnya, namun jika makmum banyak disana sini dan masing masing mencapai 40 atau lebih maka keduanya sah. dan adzan yg dimaksud adalah adzan tanpa speaker, adzan dg speaker tidak diakui sah dalam syariah, walaupun boleh demi syiar, namun hukum hukum adzan jatuh jika dg adzan speaker, misalnya perintah Nabi saw untuk mendatangi jamaah di masjid jika terdengar adzan, maka kita perhitungkan seandainya masjid itu muadzinnya berdiri ditempat tertinggi di masjid itu dan adzan tanpa speaker, apakah kira kira kita mendengarnya?, jika kira kira kita mendengar suara adzannya maka terkena perintah tsb, jika tidak maka tidak, dan tidak wajib menjawab adzan dari speaker atau dari televisi/radio, walau boleh menjawabnya. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. masbuq, najis,dll Assalamualaikum wr wb Marhaban habibana selamat datang kembali ke indonesia…Salam sejahtera buat habib, semoga habib selalu dalam lindungan Allah sWt Saya mau nanya nih 1. klo kita masbuq, terus al fatihah terpotong oleh sujud sajadah bagaimana sebaiknya apa ikut sujud atau bagaimana? 2. saya pernah dengar klo laki2 makruh tidur tertelungkup(tengkurap) terus wanita disunatkan,terus wanita makruh terlentang klo laki disunatkan telentang dan miring kekiri benarkah begitu? adakah cara yang lain lagi dari adab tidur?

3. bagian tubuh dari binatang yang haram yang terpisah dari binatang itu dihukumkan najis iya kan bib? ada teman saya gunakan perhiasan dari taring beruang yang dibingkai emas, terus perhiasan seperti dompet ikat pingggang yg dari kulit binatang yg haram juga bagaimana hukumnya? 4. bulu yang sunat dicukur itu selain dari diketiak dan kemaluan apa ada yang lain? 5. klo ada tempat yg pernah kena najis mugholodhoh,tapi sudah beberapa waktu sudah hilang bau, warna dan rasanya tapi tidak dibersihkan dengan airlumpur bagaimana ya Bib? 6. bagaimana klo kita terinjak kotoran burung atau bintang lain yang sudah kering apkah itu ma‘fu? 7. Saat sholat bersin terus ada yg keluar apa namanya ya, terus kita telan lagi apa batal sholat kita? 8. wajib atau sunat? a. jari kaki menghadap kiblat saat berdiri betul?, itu soalnya saya banyak liat orang yang jari kakinya tidak mengarah kiblat… b. telapak tangan mengarah kiblat saat takbratul ihram? c. jari kaki ditekan kelantai saat sujud? d. kaki renggang bagi laki2 dan dirapatkan bagi wanita? 9. Do‘a apa biar cepat hapal surah tau ayat Al Quran tau doa2 yg lain? 10. Ada doa saat berwhudu ga bib dari cuci muka sampai kaki apa yang di baca? saya pernah dengar tapi kurang jelas… 11. juga do‘a sesudah membaca surah Al mulk? 12. Sabda Rasulullah saw; Sungguh sebesar besar kejahatan muslim pada muslim lainnya, adalah yg bertanya tentang hal yg tidak diharamkan atas muslim, menjadi diharamkan atas mereka karena pertanyaannya. Apa maksudnya ya Bib? 13. Bib tolong do‘a kan ana biar tetap selau istiqamah dalam melakukan ibadah ya Bib… mohon ma‘af klo saya banyak tanya, sebelumnya terimakasih banyak atas jawabannya habib


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, 1. betul, ikut sujud tilawah, saat berdiri lagi lalu meneruskan fatihahnya yg terputus. 2. betul demikian, dan disunnahkan bagi pria untuk menghadap kekanan, dan menjadikan kanannya itu adalah kiblat, metode tidur Nabi saw ini dibuktikan dalam kedokteran lebih membantu lancarnya pencernaan di lambung, dan posisi ini juga efektif untuk jantung, karena jika menghadap ke kiri maka cenderung jantung tertekan berat tubuh. 3. betul, selama bukan bulu/kulit binatang sembelihan. mengenai sabuk, dompet, selama dari kulit kerbau / kambing yg telah dibersihkan dg sikat baja hingga tak tersisa kulitnya dan kotoran diatas kulitnya, maka suci.

4. juga disunnahkan menggunting dan merapihkan kumis. 5. untuk menyucikannya dibutuhkan siraman air lumpur dg diperkirakan saja wala bekasnya telah sirna 6. jika ia kering dan kaki kita kering maka suci, demikian ijma seluruh madzhab 7. air liur, jika dari mulut maka ditelan tdk membatalkan wudhu, jika dari dalam perut dan tertelan maka ma‘fu, jika disengaja maka bisa membatalkan shalat. 8. a, b, c, d, kesemuanya sunnah, jika tidak dilakukan tidak membatalkan shalat dan juga tidak disunnahkan sujud sahwi. 9. anda dapat mengamalkan shalat hifidh, bacaan dan caranya ada di forum tanya jawab ini pada file arsip, dg judul : SHalat hifidh 10. dan 11. admin II akan menampilkannya untuk anda. 12. hadits ini akan saya jelaskan dg gamblang di almunawar, majelis senin malam kita yg akan datang, namun secara ringkas adalah orang yg banyak bertanya tentang hal hal yg tidak layak dipertanyakan, dan desakannya membuat hal yg halal menjadi haram, misalnya mereka yg mengatakan doa pd Allah di kuburan adalah syirik, makan hidangan tahlilan adalah dosa besar, nah.. hal hal yg diperbolehkan ini difahami oleh sebagian orang menjadi haram, sebab mereka mempermasalahkannya. yg dimaksud bukan bertanya masalah syariah, tapi mempermasalahkan yg halal hingga sebab desakannya maka sebagian orang mengharamkannya. 13. kemuliaan dan cahaya istiqamah semoga selalu menaungi hari hari anda. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 93. Mandi Junub Walau tidak Junub Assalamualaikum wr wb Amin ya rabbal‘alamin…alhamdulillahirabbil‘alamin…. Terima kasih ya Habibana yang selalu mendoakan untuk hamba yang dhoif dan jahil ini…juga artikel untuk jawaban pertanyaan saya… Ya Habibana, saya ada pertanyaan lagi… 1. Bagaimana adab tau hukum jual beli bila terjadi begini…saya berbelanja di pasar kemudian saya ucapkan aqad jual beli, tapi penjual tidak menjawab aqad saya langsung pergi tau melayani yg lain…jadi cuma sepihak yg mengucapkan aqad… 2. Apakah jika kita sering mengerja yg makruh, bisa jd haram? 3. Bolehkah walau tidak junub kita niat mandi junub…dari pd mandi sunat, katanya pahalanya lebih besar… 4. Katanya 3 rakaat terakhir setelah fatihah pada Sholat witir yaitu surah Al a‘la, Al qafiruun, Al Ikhlas, Al Falaq dan An Naas selalu yg dibca rasulullah…Bolehkah surah terakhir pada 3 rakaat terakhir sholat witir itu diganti surah yg lainnya? 5. Bib minta izin untuk Download multi media, galery dan yg lainnya…ma‘af baru sekarang ucapkannya…

Semoga Habib selalu dalam taufik dan hidayah Allah SWT serta disehatkan badan sehingga tetap dapat membantu dan menolong umat2 rasulullah..

Habib Munzir menjawab: Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, 1. hal itu tidak membuat akad itu batil selama tidak ada penolakan dari pemilik. 2. jika senang memperbuat makruh, bisa terjebak pada dosa. 3. boleh saja demi mendapatkan kemuliaan pahalanya, namun sebagaimana dg mandi junub maka kita tidak wajib lagi bewudhu karena hadats kecil terangkat dg menyucikan hadats besar, namun hal ini tidak kita dapatkan jika mandi junub tanpa junub sebagaimana yg anda ingin lakukan. 4. banyak teriwayatkan hadits tentang surat surat yg dibaca dalam shalat witir, maka boleh saja menggantinya dg surat lain karena tidak ada larangannya membaca surat apapun dalam witir kita. 5. Saya telah mengizinkan semua yg ada di web ini berupa artikel, Tanya jawab, atau audio dan vcd ceramah yg kami tampilkan untuk dimanfaatkan, atau disebarkan, atau dimiliki untuk tambahan ilmu pengetahuan, Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 94. Sholat Subuh bagaimana kalau sholat shubuh tidak pakai Qunut


Assalamualaikum warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, Qunut bukanlah rukun shalat, melakukannya adalah sunnah muakkadah, jika tidak dilakukan maka tidak membatalkan shalat, jika lupa maka disunnahkan sujud sahwi. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 95. sholat jamak assalamualaikum wr wb,

Habib yang kucintai Kalau dalam perjalanan sy suka melaksanakan sholat dhuhur ada‘an tapi ashar jamak qosor jadi setelah sholat dhuhur berjamaah sy langsung berdiri untuk melaksanakan jamak qosor ashar diwaktu dhuhur. Apakah Wassalamulaikum

itu

boleh

?


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, hal itu bukan ada‘an, tapi jama taqdim, anda mesti niat jama taqdim saat shalat dhuhur, boleh saat takbiratul ihram, atau selambat2nya anda niat akan jamak taqdim dhuhur dg asar itu sebelum salam pada shalat dhuhur. maka anda dhuhur tetap 4 rakaat dan lanjutkan dg asar 2 rakaat (qashr).


1. Penentuan Waktu Solat Assalamualaikum wr wb. Salawat dan salam selalu tercurah kepada Junjungan Kita semua Yaitu Mahluq yang paling Agung dan Mulia Dunia dan Akherat. Muhammad Rasulullah SAW. Semoga Habib Munzir Habib Saya Mau Bertanya

dalam

Perlindungan

dan

Inayah

ALLAH

SWT.

* Bagaimana menentuka waktu2 Sholat lima waktu tanpa adanya Jam seperti sekarang ini. Dulu jaman Rasulullah dan Sahabat , kemudian Tabiin belum dikenal adanya Jam seperti sekarang, Seperti Sholat Zuhur jam 12 siang, begitu juga solat yg lain. jadi bagaimana mentukan bahwa waktu sudah masuk sholat Subuh dan seterusnya. * Pertanyaan kedua: Saya Mohon Saran dan petunjuk dari Habib, saya sekarang berumur 38 tahun. saya tidak pernah masuk madrasah atau pesantern .tapi sewaktu saya kuliah di Peguruan tinggi Umum.saya sering ikut Da‘wah Majelis Tabligh dan sering menyampaikan Da‘wah dimasjid masjid. padahal Pemahamna dan kemampuan saya terhadap ajaran islam sanagat terbatas, tapi semangat dan gairah dan kecintaan saya dengan Agama dan Da‘wah Rasulullah sangat tinggi, pada saat ini saya merasa malu dan tidak pantas kalau

disuruh menyampiakan Da;wah atau ceramah. dan saya niat untuk belajar lebih mendalam ttg Risalah Rasulullah, maunya masuk Pesantern tapi kendala saya punya tangung jawab untuknafkah anak dan istri jadi saya masih terikat dengan pekerjaan saya. Bagaimana menurt habib? dan kepada siapan di jakarta ini yg saya harus belajar dengan kondisi seperti ini,saya hobi dan senang menbaca buku agama, tapi sya ingin harus mempunyai guru. * Sya ingin belajar mendalami bahasa Arab dan Alquran (Tajwid yang Benar) dimana dan kepadas siapa saya harus belajar.di jakarta ini (saya tinggal di daerah Mampang) Mudah2han petunjuk dan saran dari Habib bisa meberikan kekuatan kepada saya untuk belajar. dan Hasrat dihati saya untuk mendalami Agama bisa terslurkan. Wasalam Habib Munzir menjawab

Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Kesejukan kasih sayang Nya semoga selalu menerangi hari hari anda dg kebahagiaan, Saudaraku yg kumuliakan, shalat subuh diketahui dg : terbitnya diakhir malam cahaya lurus vertikal lurus kelangit, namun itu bukan tanda subuh, itu hanya tanda subuh sudah dekat, karena cahaya yg lurus vertikal itu akan sirna, dan akan kembali gelap gulita, kemudian akan muncul garis horizontal yg datar, itulah masuk waktu subuh. shalat dhuhur diketahui dg tergelincirnya matahari dari zawal, zawal adalah titik nol pertengahan siang hari, jika anda menaruh sebuah kayu lurus, lalu bayangan matahari semakin kecil sampai bayangan hilang, jika anda di katulistiwa, jika anda bukan di katulistiwa maka yg jelas bayangan yg terkecil dari timur, nah.. itu disebut zawal, maka ketika mulai muncul bayangan ke barat maka itu tanda masuk waktu dhuhur, waktu dhuhur berlanjut sampai bayangan seseorang atau sesuatu menjadi dua kali lipat, misalnya kayu sepanjang 50cm tegak lurus, maka bayangannya menjadi 100cm, maka itu tanda masuk waktu asar, dan berlanjut hingga matahari hampir terbenam, jika matahari hilang dan muncullah cahaya merah violet dan matahari sdh tiada, itulah waktu magrib, berlanjut tidak lama cahaya muali sirna, itulah akhir waktu magrib. jika sudah gelap gulita sama sekali maka itulah awal waktu isya. jika awan, maka dg perkiraan, jika terbukti salah maka qadha. saran saya anda belajar prifat dg seorang guru yg shalih dan cukup mendalam dalam syariah, maka anda bisa sambil bekerja, prifat seminggu sekali, seminggu dua kali, siang atau malam, anda dapat membantunya dengan sedikit hadiah jasa, dan anda berpengetahuan semakin mendalam Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 97. najis hukmi dan was was assalamualaikum ya habibana..

saya dengar kabar bahwa habibana sedang sakit samapai dirawat di RS? Ya Allah berikanlah kesembuhan dan kekuatan pada guru kami habib Munzir agar ia senantaiasa dalam keadaan sehat wal afiat dan dapat melanjutkan dakwah dijalanMu ya Rabb.. Bib, saya punya pertanyaan lagi masih seputar najis.. 1. Jika najis yang ainnya sudah tidak ada lagi, baik warna, bau dan rasaya sudah tidak ada maka ia kan dihukumi najis hukmi.. nah najis hukmi ini jika terdapat dilanatai, maka apakah ia harus dialirkan air agar suci? akan sangat merepotkan bib jika kita harus mengalirkan air ke lantai yang saluran pembuangan (lubang pembuangan air) berada agak jauh.. yang ada saya malah akan menambah genangan air yang membanjiri seluruh lantai.. maka selama ini saya berusaha mensucikan lantai yang terkena darah (misalnya), dengan mengelap darah tersebut sampai hilang 3 indikatornya, mengelap dengan lap basah (dengan sumber air mutlak), mengerinkannya lalu mengelap lagi dengan lap basah yang sudah dibilas dengan air mutlak lagi.. apakah sudah benar cara thaharah saya tersebut? yang jadi pertanyaan saya sebetulnya maksud ―mengalirkan‖ air itu bagaimana? dikucurkan, atau dibasuh/digosok? 2. jika air yang telah dipakai mensucikan najis ain, tentulah mutannajis.. namun jika dipakai untuk mensucikan najis hukmi, yang sama sekalai tidak ada 3 indikator najisnya, lalu air tersebut beberapa tetesannya terciprat pada pakaian kita, apakah termasuk najis yang dimaafkan? 3. Apakah najis hukmi dimaafkan dalam shalat? karena saya pernah membaca, didalam mazhab kita najis yang dima‘fu adalah najis yang tidak terlihat oleh mata kita.. 4. Apakah najis hukmi bisa menular? misalnya lantai yang terkena setetes air mutannajis yang tidak memiliki 3 indikator najis, telah mengering lalu terinjak kaki yang basah? lalu kaki tersebut menginjak sajadah.. apakah sajadah tersebut duhukumi saat ini saya sedang dilanda rasa was2 yang disebabkan oleh kedangkalan ilmu fikih saya bib..

najis??

sungguh, niat saya adalah setulus2nya untuk menjalankan syar‘i yang benar agar amal ibadah saya diridhai Allah.. namun akhir2 ini perasaan was2 ini semakin menghantui saya.. mohon bimbingannya bib.. jazzakullah Wass


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Kesejukan kasih sayang Saudaraku yg kumuliakan,

Nya

semoga

selalu

menerangi

hari

hari

anda

dg

kebahagiaan,

1. caranya, guyurkan air pada tempat tsb maka ia telah suci, dan disapukan air itu kearah pembuangan air sebisanya, maka telah suci dan sisa sisa air itu ma‘fu (dimaafkan). 2. tidak menjadi najis jika tidak diyakini adanya najis, misalnya begini, ada air najis dan ada air suci didepan kita, lalu ada banyak lalat hinggap pada keduanya, dan salah satu lalat menempel ditubuh atau dibaju anda, dan terasa lalat itu basah, maka hukumnya tetap suci selama tidak ada satu dari 3 sifat najis. 3. najis jika diyakini adanya, jika tidak yakin maka ma;fu. 4. jika kering maka tidak menjadi mutanajis, sebagaimana kaidah fiqih Aljaaf bil Jaaf, tohir bilaa khilaaf, yaitu kering bersentuhan dg kering, suci tanpa ada khilaf lagi, misalnya najis kering, bersentuhan dg anggota tubuh atau apapun yg kering pula, maka tidak berpindah najis tsb, dan yg tersentuh tetap suci. kecuali jika salah satunya basah, maka yg menyentuhnya menjadi mutanajis Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1.jadi sebaiknya saya menyiram seluruh lantai lalu menyerok/mendorong airnya sampai keluar rumah? karena jika selama ini saya salah dalam cara mengepel lantai rumah, maka saat ini lantai rumah saya pastinya dihukumi mutannajis.. begitukah bib? Apakah tidak ada cara lain yang lebih ringan bib? seperti menyiram, lalu mengeringkan dengan lap kering samapai airnya terserap lalu mengeringkan lantainya dengan kipas angin? 2.Apakah dalam mazhab kita ada najis yang dimaafkan dalam shalat? seperti najis yang sangat sedikit (darah nyamuk,bisul/jerawat dll), kalau tidak salah dalam ihya ulumuddin Imam Ghazali bahkan meringankan beberapa jenis najis yang sulit dihindari.. fatwa mufti kesultanan Brunei yang bermazhab syafi‘i bahkan meringankan percikan air kencing yang sulit dihindari. Bagaimana ini bib? Sepertinya permasalahan hukum air dan najasah (bab Thaharah), hanya mazhab kita yang paling ketat.. yang saya ketahui, dalam mazhab hanafi bahkan untuk najis basah dimaafkan sampai ukuran setelapak tangan.. sedangkan najis yang mengering dipakaian sebesar dirham. ketika saya membaca bab thaharah dalam al majmu syarah al muhadzdzab, saya jadi merasa amat sangat sulit memenuhi kriteria thaharah yang benar dalam mazhab syafi‘i.. padahal saya sangat mencintai syar‘i dalam mazhab ini.. Imam Nawawi bahkan menjelaskan bahwa imam Syafi‘i tidak menganggap sah shalat yang wudhunya membuat ia ragu, bahkan jika diperlukan maka orang yang ragu tersebut harus mandi setiap kali mau melaksanakan shalat sampai ia yakin ia suci. hampir setiap kali buang air kecil saya menjadi paranoid, hati2 sekali dalam beristinja.. namun kadang2 sulit sekali untuk menghindari percikan air istinja yang menetes kedalam toilet lalu terciprat mengenai kaki kita. sebelum saya mengetahui tentang air tergenang, saya akan dengan tenang menyiram kaki yang terkena percikan sisa istinja itu dan lalu berwudhu..

namun setelah saya membaca dan membaca, ternyata jika setetes percikan dikaki saya itu mutannajis (walaupun warna,bau dan rasanya tidak berubah), maka jika ia menetes kepada genangan air dilantai, maka seluruh lantai yang tergenang air menjadi najis pula.. lalu air untuk wudhu saya yang dari pipa ledeng itu mengalir terus kelantai lalu terciprat kesana kemari, tidak dapat dihindari jika ada yang mengenai tubuh atau pakaian saya.. lalu jika meliat hukum air tergenang, maka akhirnya saya harus mengganti baju dan mandi karena saya tidak dapat memastikan letak yang terkena najis dari tubuh dan pakaian saya (kaidah harus mencuci seluruhnya jika yakin pakaian terkena najis namun tidak jelas letak terkenanya). Karena tidak mungkin saya sholat dengan mencuci baju tersebut (yang sebelumnya saya pakai) karena pastinya masih basah kuyup. inilah yang sering terjadi pada saya sehingga saya bisa sampai 3 kali ganti baju dalam satu hari hanya karena percikan air mutannajis. lalu air yang tergenang dilantai itu bib, apa memang sudah benar pendapat saya seperti diatas? lalu kaidah: kering bertemu kering = tidak tertular najis, basah bertemu basah = tertular najis.. jika lembab bagaimana bib? karena sering sekali kaki saya sudah saya keset dengan handuk, namun untuk menjadi benar2 kering agak sulit. lalu kaki saya itu menginjak lantai yang terdapat najis hukmi yang sudah kering (dari tetesan air mencuci pakaian yang terkena najis, namun warna, bau dan rasanya tidak berubah dari air mutlak). apakah kaki saya menjadi mutanajis? itulah sekelumit keadaan saya dari yang saya pusingkan setiap hari.. saya merasa kehilangan kekhusyukan dalam sholat2 saya akhir2 ini, padahal pada awalnya niat saya adalah menuju kepada kesempurnaan shalat. Namun pada akhirnya hakikatnya tidak tercapai, malah saya semakin was-was.

saya sudah mengamalkan pengusir was-was dari syaitan dari hadits riwayat imam bukhary, berta‘awuz lalu meniup kekiri 3x, berdzikir dengan asma ya hayyul ya qayyum.. namun saya merasa ini asalnya bukan dari syaitan lagi, melainkan kecetekan saya dalam ilmu fiqh.. Wallahu alam.. lalu mengenai najis hukmi bib, bolehkah saya ambil pendapat para ulama yang menyatakan air yang dipakai untuk mensucikan najis hukmi dihukumi musta‘mal saja, bukan mutannajis? karena dengan begitu saya dapat lebih mudah dalam perihal bersuci. saya sering menangis karena hal2 ini bib.. saya ingin dekat dengan Allah Azza Wa jalla.. saya ingin memperbanyak ibadah.. saya tidak ingin kebodohan saya dalam mohon maaf kalau saya malah jadi curhat..

fiqh

thaharah

mohon jawaban penenangan jiwa dari habib..


menghambat

saya

dalam

beramal..

Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Kesejukan kasih sayang Nya semoga selalu menerangi hari hari anda dg kebahagiaan,

Saudaraku yg kumuliakan, 1. lantai rumah anda sudah suci, diguyur saja lalu disingkirkan airnya dan selesai, tidak usah terlalu was was saudaraku, berbuatlah semampunya, sisanya mohon maaflah pada Allah swt. 2. dalam shalat najis dimaafkan, jika mengalir darah sekalipun tetap shalat tidak batal, asal jangan berpindah/menetes ke anggota tubuh lain, misal darah di kepala, lalu mengalir terus sampai ke kaki, tetap shalatnya tidak batal, yg membatalkan shalat adalah jika darahnya berpindah, misalnya dari wajah ke dagu, lalu menetes ketangan, maka batal shalatnya, jika mengalir tanpa menetes maka tidak membatalkan shalat. jika darah itu belum sebesar uang dirham maka dimaafkan, demikian dalam madzhab syafii, justru saudaraku madzhab syafii adalah madzhab yg paling ringan, sebagaimana madzhab hanafi harus berwudhu dari air yg memancur, tidak sah wudhu dari bak sebagaimana madzhab syafii. saudaraku, yg dimaksud di majmu. nawawi itu adalah jika ia ragu sudah wudhu atau belum?, maka wajib wudhu, namun jika ia sudah wudhu dan ragu apakah sudah batal atau belum maka tidak batal wudhunya. anda tak perlu was was dengan air itu, air yg tidak jelas apakah ada najisnya atau tidak maka hukumnya suci, jika ternyata ada najisnya maka ma‘fu, kecuali anda temukan sifat satu dari 3 sifat najis tsb, maka baru hukumnya mutanajis. jika lembab saja tanpa basah maka tetap suci. saudaraku, Rasul saw bersabda : Agama ini mudah, siapa yg mempersulitnya maka ia akan dipersulit oleh agamanya sendiri. (Shahih Bukhari). Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

alhamdulillah.. saya jadi sedikit tenang membaca jawaban habibana.. jadi tetesan air yang telah mengalir diatas najis pun harus diyakini dulu kemutanajisannya (dalam artian benar2 tercampur dengan najis / berubah 3 sifatnya), baru dapat dihukumi mutanajis? jika benar, maka was2 saya hilang seketika..

lalu 1 pertanyaan lagi bib, jika satu tetes air yang kita yakini sebagai air mutananjis (walaupun tidak ada 3 sifat kenajisannya), lalu menetes ke ember yang berisi air sedikit (kurang dari 2 qullah) maka seluruh air di ember tersebut mutlak tertular kenajisannya? lalu apakah ember tersebut harus dibilas dengan air mengalir dari kran/ledeng? atau cukup disiram dengan gayung, lalu menggosok2nya?

itulah bib, saya ini seorang hamba Allah SWT yang fakir, cetek ilmu, namun senantiasa ingin berada diatas sunnah Rasulullah SAW.. hanya modal membaca buku, masih sangat perlu bimbingan dari seorang guru yang fasih seperti habibana Munzir Almusawa..

Terimakasih banyak Bib.. Sungguh banyak sekali ilmu yang saya dapat langsung dari jawaban2 habib.. Semoga Allah SWT membalas segala amal baik Habib, melimpahkan rahmat dan kasih sayangNya pada Habib dan keluarga. Jazzakullah.. Wass


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Kesejukan kasih sayang Saudaraku yg kumuliakan,

Nya

semoga

selalu

menerangi

hari

hari

anda

dg

kebahagiaan,

was was adalah dosa, tinggalkanlah was was anda, Yang Maha Mengampuni tak akan menyusahkan hamba Nya, saudaraku saran saya mundurlah dari segala keraguan tsb, ada hal hal besar pada diri kita yg menanti untuk pembenahan, seperti khusyu nya shalat, sempurnanya puasa, maka tenanglah dan sejuklah saudaraku dari kerisauan anda. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 98. shalat dan khutbah hari raya Assalam‘alaikum wrwb. Semoga habib munzir dan keluarga selalu dalam keadaan sehat. Saya ingin menanyakan ttg hukum ttg shalah hari raya, walau idul adha baru saja lewat. 1. Apa saja syarat dan rukun khutbah hari raya menurut madzab syafii. Dibandingkan dgn shalat dan khutbah jum‘at, apa bedanya? Misal harus takbir sekian kali, dsb. 2. Apakah khutbah hari raya termasuk rukun ibadah, sebagaimana jumat. Dan apakah juga harus 2 (dua) kali sebagaimana Jumat? 3. Apakah takbir (7 kali dan 5 kali) di dalam shalat hari termasuk rukun? Demikian juga takbir di dalam khutbah, apakah rukun juga. 4. Di hari raya kemarin, ada info seorang khotib khutbah hanya sekali (tidak ada duduk di antara dua khutbah), dan tidak (atau jarang) mengumandangkan takbir. Bagaimanakah ini, batalkah khutbahnya? Sempurnakah ibadah id nya?

Terima kasih habib. Mohon dijelaskan, syukur2 ada rujukan kitabnya. Saya kira ada org2 yg tak tahu mengenai hal ini, termasuk saya yg fakir ilmu ini. Semoga habib munzir selalu dalam keadaan sehat, sukses dalam berdakwah. Semoga dakwah majelis rasulullah selalu dijayakan Allah swt sampai akhir zaman. Amien. Salam rindu yaa habibana.. doakan kami agar cepat pulang. Amien.


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, Anugerah dan Cahaya Rahmat Nya semoga selalu menerangi hari hari anda, Saudaraku yg kumuliakan, 1. mengenai khutbah ied, rukunnya adalah rukun khutbah jumat, mengenai takbirnya adalah sunnah, demikian dalam madzhab syafii. 2. shalat idul adha hukumnya sunnah muakkadah, demikian pendapat terkuat dalam madzhab syafii mengenai khutbah Ied dan Khutbah Jumat, telah disepakati seluruh madzhab mestilah dua khutbah, dan itu merujuk pada hadits shahih riwayat Imam Bukhari dll. 3. keduanya adalah sunnah, dan jika ditinggalkan tidak disunnahkan sujud sahwi 4. Takbir sunnah saja, namun khutbahnya tidak sah, namun shalat iednya sah rujukan dari segenap kitab madzhab syafii diantaranya Syarah Baijuri, Yaqutunnafis, AL Majmu‘ dll. salam rindu tuk anda di Thailand, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

1. 99. sholat tobat assaalamualaikum wr wb habib muzir yg saya hormati gmn hukum sholat tobat setiap hari? karna ana merasa tiap hari ada aza kesalahan terima kasih sebelum nya wassalamualaiku wr wb


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh,

Anugerah dan Cahaya Rahmat Nya semoga selalu menerangi hari hari anda,

Saudaraku yg kumuliakan, hal itu diperbolehkan, dan sangat mulia, sebagaimana Rasul saw bertobat pada Allah lebih dari 70X, dan ada para shalihin yg berdoa pada Allah agar Allah jadikan setiap nafasnya adalah tobat, maka tidak menjadi larangan, bahkan baik jika melakukan shalat taubat setiap hari. Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita, Wallahu a‘lam

Related

Po

diambil dari:http://farid.zainalfuadi.net/99-tanya-jawab-dengan-habibmunzir-seputar-sholat/

99 tanya jawab dengan habib Munzir seputar sholat

Recommend Documents