Nama
: 11.12.6010 Zulfrizal A ohorella
NIM
:
Kelompok
:I
Program Studi
: strata 1
Jurusan
: sistem informasi
Nama dosen
: Drs, Muhammad Idris Purwanto, MM
1. Latar Belakang masalah Saya mengangkat topik ini karena saya melihat sudah banyak sekali orang yang sudah melupakan nilai-nilai dari pancasila dalam kehidupan sehari-hari dan saya melihat ini sebagai suatu masalah yang harus segera diselesaikan secepatnya karena akan sangat berpengaruh kepada sikap dan kepedulian generasi penerus terhadap bangsa ini kedepannya.
Rumusan Masalah Apa itu sebenarnya pancasila.? Maksud-maksud apa saja yang terkandung didalam pancasila? Contoh-contoh kasus yang melanggar norma-norma pancasila? Apa yang terjadi jika hal ini terus berlangsung? Bagaimana cara penyelesaiannya?
Pendekatan historis Pancasila sudah tentu berhubungan sangat erat dengan historis atau sejarah, karena pancasila merupakan dasar dan ideologi yang membentuk segara ini, tapi nlai-niai ini secara perlahan-lahan nilai-nilai ini mulai menghiang dan terlupakan .
sosiologis Pancasila juga berhubugan degan sosiologis atau sosial, karena nilai-nilai yang diambil dari pancasila merupakan nilai-nilai sosial yang sangat berpengaruh dengan kehidupan bersosial di Negara ini.
Yudiris Pancasia sudah pasti berhubungan dengan aspek yudiris atau rakyat, karena pancasila dibuatdari kebiasaan-kebiasaan rakyat Indonesia sejak zaman dahulu kala,dan bertujuan untuk memakmurkan rakyat.
Nilai-Nilai Pancasila Yang Mulai Terlupakan Pancasila adalah ideologi dasar bagi negara Indonesia. Nama ini terdiri dari dua kata dari Sansekerta pañca berarti lima dan śīla berarti prinsip atau asas. Pancasila merupakan rumusan dan pedoman kehidupan berbangsa dan bernegara bagi seluruh rakyat Indonesia. Pancasila sendiri terdiri dari 5 sila yaitu:
1. Ketuhanan Yang Maha Esa
2. Kemanusiaan yang adil dan beradab
3. Persatuan Indonesia
4. kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan
5. keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia
Bahkan telah dibuat bulir-bulir untuk memperjelas makna dari setiap sila dari pancasila Dimulai saja dari sila pertama yaitu:
1. Ketuhanan Yang Maha Esa a. Bangsa
Indonesia menyatakan kepercayaan dan ketaqwaanya terhadap Tuhan
Yang Maha Esa. b. Manusia Indonesia percaya dan taqwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa, sesuai dengan agama dan kepercayaannya masing- masing menurut dasar kemanusiaan yang adil dan beradab.
c. Mengembangkan sikap hormat menghormati
dan bekerjasama antara pemeluk
agama dan pengamat kepercayaan yang berbeda-beda terhadap Tuhan Yang Maha esa. d. Membina kerukunan hidup diantara sesama umat beragama dan berkepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa e. Agama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa adalah masalah yang menyangkut hubungan pribadi manusia dengan Tuhan Yang Maha Esa yang dipercayai dan diyakininya. f. Mengembangkan sikap saling menghormati kebebasan menjalankan ibadah sesuai dengan agama dan kepercayaannya masing-masing. g. Tidak memaksakan suatu agama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa kepada orang lain
2. Kemanusiaan Yang Adil Dan Beradap a. Mengakui dan memperlakukan manusia sesuai dengan harkat dan martabatnya sebagai makhluk Tuhan Yang Maha Esa. b. Mengakui persamaan derajat, persamaan hak dan kewajiban asasi setiap manusia, tanpa membeda-bedakan suku, keturunan, agama, kepercayaan, jenis kelamin, kedudukan sosial, warna kulit dan sebagainya. c. Mengembangkan sikap saling mencintai sesuatu manusia. d. Mengembangkan sikap tenggang rasa dan tepu selira. e. Mengembangkan sikap tidak semena-mena terhadap orang lain. f. Menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan. g. Gemar melakukan kegiatan kemanusiaan. h. Berani membela kebenaran dan keadilan. i.
Bangsa Indonesia merasa dirinya sebagai bagian dari seluruh umat manusia.
j.
Mengembangkan sikap hormat menghormati dan bekerjasama dengan bangsa lain.
3.
Persatuan Indonesia
a. Mampu menempatkan
persatuan, kesatuan, serta kepentingan dan keselamatan
bangsa dan Negara sebagai kepentingan bersama diatas kepentingan pribadi atau golongan. b. Sanggup dan rela berkorban untuk kepentingan negara dan bangsa, apabila diperlukan. c. Mengembangkan rasa cinta kepada tanah air dan bangsa. d. Mengembangkan rasa kebangsaan berkembangsaan dan bertanah air Indonesia. e. Memelihara ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian, abadi dan keadilan sosial. f. Mengembangkan peraturan Indonesia atas dasar Bhinneka Tunggal Ika. g. Memajukan pergaulan demi persatuan dan kesatuan bangsa.
4. Kerakyatan yang Dipimpin Oleh Hikmah Kebijaksanaan Dalam Permusyawaratan Perwakilan. a. Sebagai warga Negara dan warga masyarakat, setiap manusia Indonesia mempunyai kedudukan, hak dan kewajiban yang sama. b. Tidak boleh memaksakan kehendak kepada orang lain. c. Mengutamakan musyawarah dalam mengambil keputusan untuk kepentingan bersama. d. Musyawarah untuk mencapai mufakat diliputi oleh semangat kekeluargaan. e. Menghormati dan menjunjung tinggi setiap keputusan yang dicapai sebagai hasil musyawarah. f. Dengan itikad baik dan rasa tanggung jawab menerima dan melaksanakan hasil keputusan musyawarah. g. Di dalam musyawarah diutamakan kepentingan bersama diatas kepentingan pribadi atau golongan. h. Musyawarah dilakukan dengan akal sehat dan sesuai dengan hati nurani yang luhur. i.
Keputusan yang diambil harus dapat dipertanggungjawabkan secara moral kepada Tuhan Yang Maha Esa, menjunjung tinggi harkat dan martabat manusia, nilai-nilai kebenaran dan keadilan, mengutamakan persatuan dan kesatuan demi kepentingan
bersama. J. Memberikan kepercayaan kepada wakil-wakil yang dipercayai untuk melaksanakan permusyawaratan.
5. Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia a. Mengembangkan perbuatan yang luhur, yang mencerminkan sikap dan suasana kekeluargaan dan kegotongroyongan. b. Mengembangkan sikap adil terhadap sesama. c. Menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban. d. Menghormati hak orang lain. e.
Suka memberikanpertolongan kepada orang lain agar dapat berdiri sendiri.
f. Tidak menggunakan hak milik untuk tanda-tanda yang bersifat pemerasan terhadap orang lain. g. Tidak menggunakan hak milik untuk hal-hal yang bersifat pemborosan dan gaya hidup mewah. h. Tidak menggunakan hak milik untuk hal-hal yang berkepentingan dengan atau merugikan kepentingan umum. i.
Suka bekerja keras.
j.
Suka menghargai hasil karya orang lain yang bermanfaat bagi kemajuan dan kesejahteraan bersama.
k. Suka melakukan kegiatan dalam rangka mewujudkan kemajuan yang merata dan keadilan sosial.
Tetapi, pancasila sudah mulai sepi dari pembicaraan publik. Padahal Pancasila sebagai dasar negara merupakan puncak kesepakatan nasional. Melihat aneka sikap dan perilaku, tindakan dan perbuatan dari beberapa elit partai politik, pejabat negara, aksi sekelompok organisasi massa seperti korupsi, kolusi, dan nepotisme, kekerasan terhadap penganut agama lain, mementingkan diri atau kelompok menunjukkan bahwa nilai-nilai Pancasila sudah mulai dilupakan..
Dibawah ini adalah beberapa conth sila-sila yang mulai ditinggalkan fungsinya dan mulai dilupakan keberadaanya sebagai sebuah dasar negara yang harus dipertahankan normanya masing-masing:
1. Ketuhanan Yang Maha Esa Ketuhanan yang maha esa ada sejak dari dulu, ini menurut saya adalah sebuah warisan kita di amanahkan untuk saling mengahargai antar umat beragama. Yang terjadi justru berbanding terbalik. Kita liat saja kasus penodaan agama, bahakan harus ada kekerasan dalam agama. Padahal tiap agama percaya bahwa tuhan itu tidak mengajarkan kekerasan pada umatnya. Tapi pada kenyataannya saat ini banyak sekali kasus-kasus yang telah melanggar pspila pertama seperti kerusuhan-kerusuhan yang sangat marak terjadi di Indonesia dengan melibatkan Agama, selain itu juga terdapat sebuah organisasi yang bernama NII (Negara islam Indonesia)yang bertujuan untuk mengubah NKRI menjadi sebuah Negara yang hanya menganut satu keyakinan saya yaitu Islam. Padahal hal ini telah diatur dalamn undang-undang dasar 1945 pasal29 ayat 2 tentang agama yang berbunyi:” Negara menjamin kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk memeluk agamanya masingmasing dan untuk beribadat menurut agamanya dan kepercayaannya itu.”
2. Kemanusiaan yang adil dan beradap Kemanusiaan yang adil dan beradap sekarang sudah sangat memudar, banyak sekali penyimpangan-penyimpangan yang jelas-jelas melanggar sila ke-2 ini, seperti pembuangan bayi yang sekarang dianggap tidak melanggar norma-norma yang berlaku, bahkan telah menjadi gaya hidup tersendiri di Negara ini.
3. Persatuan Indonesia Persatuan Indonesia pun telah terlupakan sejak 1998, saat awal jatuhnya orde baru pas saat awal presiden Habibie, timor-timur yang sekarang menjadi negara timor leste lepas dari ibu pertiwi, begitu pula timbulnya republic Maluku serikat, Organisasi Papua merdeka dan yang paling hangat adalam Gerakan Aceh Merdeka. Inilah yang
menandakan nilai persatuan yang terkandung dalam pancasila telah memudar. Kita belum sadar bahwa kita adalah satu bangsa, satu rumpun. Bila persatuan ini hilang saya yakin kita akan di jajah kembali oleh bangsa asing. Karena sudah terpecahpecah.
4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmah kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan Indonesia adalah bangsa yang besar, sehingga dalam pemerintahan menggunakan sistem perwakilan melalui dewan perwakilan rakyat serta pejabat yang lain. Pejabat rakyat semestinyalah melaksanakan tugas sesuai sila ke empat ini dan bekerja benarbenar atas nama rakyat. Tapi sekarang Indonesia masuk jajaran 5 besar negara terkorup di dunia. Selain itu tidak jarang juga anggota dewan melakukan tindakan seperti berkelahi di ruang sidang. Sidang saja anggota DPR, tingkat kehadiranya kurang sekali. Baru melakukan perjalanan keluar sangat semangat seperti kunjungan komisi 8 DPR pusat, untuk studi tour merupakan salah satu contohnya. Mereka begitu bersemangat menjadi pejabat tetapi stelah duduk di kursi justru cenderung mementingkan diri sendiri. Dimanakah letak sila kempat ini, rakyat semakin tidak percaya sama pihak pemerintah. Amanat sebagai wakil rakyat tidak di hiraukan oleh pejabat Indonesia. Korupsi, kasus kesusilaan tidak hentinya di bauat oleh mereka. Perwakilan rakyat sekarang telah menjelma menjadi sarana untuk mendapatkan uang sebanyak-banyaknya bukan lagi sebagai sarana buat menyuarakan suara rakyat-rakyat kecil yang menderita dengan ketidakadilan ini.
5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia Kau berbicara tentang keadilan, sudah pasti keadilan di Negara ini ibarat sebuah harta karun yang sangat susah didapatkan, contohnya sajaenek-nenek hanya mencuri 3 buah kakao di ancam dengan penjara 3 tahun proses hukumnya cepat sekali. Gayus tambunan saja dog palu berkurang 13 tahun hukuman dari tuntutan jaksa. Proses hukumnya sangat lama, pelanggar seperti gayus tetap rapi dalam persidangan tanpa ada rasa bersalah, pakaian seperti saat menjabat walau sudah di pecat, cobak masyarakat sudah pasti menggunakan baju tahanan.lho ada apa di bali semua ini?
sila ke lima ini seperti telah berganti menjadi ketidak adilan…Banyak sekali ketidak adilan sperti masyarakat pedalaman papua yang mempunyai potensi penghasilan bagi negara justru keadaanya masih buruk bandingkan dengan kota Jakarta. Sepertinya wilayah seperti ini di anak tirikan oleh pemerintah. Selain itu banyak sekali pelanggarakan seperti kasus sekolah roboh, seperti kasus-kasus yang lainnya sudah menghilangkan nilai sila kelima. Seain itu pancasila yang juga berfungsi sebagai penyaring atas adat dan kebiasaankebiasaan dari luar yang akan dan ingin masuk ke Indonesia juga sekarang hanya menjadi sebuah bahasa jargon yang biasa ditempel dipinggir-piggir jalan, karena sudah sangat tidak sesuai dengan apa yang terjadi pada Negara ini sekarang. Salah satunya film-film Indonesia sekarang malah lebih sering meampilkan pornograpi ketimbang sebuah cerita yang bermutu dan layak untuk ditonton. Pancasila sebagaim tiang penopang Negara ini sudah sangat goyah yan mulai diupakan di Negara ini. Apa penyebab hilangnya pancasila dari masyarakat 1. situasi dan lingkungan kehidupan bangsa yang telah berubah baik di tingkat domestik, regional maupun global. Situasi dan lingkungan kehidupan bangsa pada tahun 1945 -- 66 tahun yang lalu -- telah mengalami perubahan yang amat nyata pada saat ini, dan akan terus berubah pada masa yang akan dating. 2. erjadinya euphoria reformasi sebagai akibat dari traumatisnya masyarakat terhadap penyalahgunaan kekuasaan di masa lalu yang mengatasnamakan Pancasila. Semangat generasi reformasi untuk menanggalkan segala hal yang dipahaminya sebagai bagian dari masa lalu dan menggantinya dengan sesuatu yang baru, berimplikasi pada munculnya ‘amnesia nasional' tentang pentingnya kehadiran Pancasila sebagai grundnorm (norma dasar) yang mampu menjadi payung kebangsaan yang menaungi seluruh warga yang beragam suku bangsa, adat istiadat, budaya, bahasa, agama dan afiliasi politik. Memang, secara formal Pancasila diakui sebagai dasar negara, tetapi tidak dijadikan pilar dalam membangun bangsa yang penuh problematika saat ini. Sebagai ilustrasi misalnya, penolakan terhadap segala hal yang berhubungan dengan Orde Baru, menjadi penyebab mengapa Pancasila kini absen dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. Harus diakui, di masa lalu memang terjadi mistifikasi dan ideologisasi Pancasila secara sistematis, terstruktur dan massif yang tidak jarang kemudian menjadi senjata ideologis untuk mengelompokkan mereka yang tak sepaham dengan pemerintah sebagai "tidak Pancasilais" atau "anti Pancasila" . Pancasila diposisikan sebagai alat penguasa melalui monopoli pemaknaan dan penafsiran Pancasila yang digunakan untuk kepentingan
melanggengkan kekuasaan. Akibatnya, ketika terjadi pergantian rezim di era reformasi, muncullah demistifikasi dan dekonstruksi Pancasila yang dianggapnya sebagai simbol, sebagai ikon dan instrumen politik rezim sebelumnya. Pancasila ikut dipersalahkan karena dianggap menjadi ornamen sistem politik yang represif dan bersifat monolitik sehingga membekas sebagai trauma sejarah yang harus dilupakan. Pengaitan Pancasila dengan sebuah rezim pemerintahan tententu, menurut saya, merupakan kesalahan mendasar. Pancasila bukan milik sebuah era atau ornamen kekuasaan pemerintahan pada masa tertentu. Pancasila juga bukan representasi sekelompok orang, golongan atau orde tertentu. Pancasila adalah dasar negara yang akan menjadi pilar penyangga bangunan arsitektural yang bernama Indonesia. Sepanjang Indonesia masih ada, Pancasila akan menyertai perjalanannya. Rezim pemerintahan akan berganti setiap waktu dan akan pergi menjadi masa lalu, akan tetapi dasar negara akan tetap ada dan tak akan menyertai kepergian sebuah era pemerintahan Dan tiga hal yang dapat membuat pancasila mulai terealisasikan adalah: 1. Reaktualisasi, restorasi atau revitalisasi nilai-nilai Pancasila 2. Diperlukan Reaktualisasi Pancasila 3. Sosialisasikan Kembali Empat Pilar
Kesimpulan Pancasila sebagai dasar dan ideology Negara ini telah terlupakan dan hanya menjadi kalimat-kaimat yang hampa karena tidak direalisasikan dalam kehidupan sehari-hari oleh rakyat dan pemimpin Negara ini. Jika hal ini terus terjadi tanpa ada penangan yang tepat,Negara ini akan menjadi Negara yang aburadul dan tidak terkontrol, bahkan Negara ini akan rubuh dengan sendirinya karena salah satu tiang penyangga Negara ini telah goyah dan terlupakan.
Saran Harus ada sebuah kemauan dari bangsa ini untuk merealisasikan nilai-nilai pancasila yang telah hilang, tapi jangan teralu diwajibkan juga sehingga menjadi berhala baru yang sangat dipuja-puja dan menjadi berhala baru yang justru membuat bangsa inikehilangan jati dirinya.
Referensi 1. www.google.com 2. www.wikipedia.com 3. www.ihsanaeljufri.blogspot.com 4. www.yahoo.com 5. www.gedeardika.blogspot.com
