evangélikushetilap•www.evangelikuselet.hu „AmikorafőliturguskéntszolgálóMunibYounan szentföldi evangélikus püspök, a Lutheránus VilágszövetségelnökeátnyújtjaUrmasViilmának aszolgálatátjelképezőpásztorbotot,azújérsek egycsöppetelbizonytalanodik.” Égtájoló f 3.oldal
80.évfolyam,8.szám g 2015.február22. g Böjt1.vasárnapja(Invocavit)
„MindengondjukatésdöntésüketIstenelétenni, mindenerejükkelleküzdeniazakadályokat,minden pillanatbanhűségesnekmaradni,ésarosszatugyanúgyelfogadni,mintajót –ahallgatókezekrekaptakszépséges,vidám,meghatópéldákat.” JancsiésJúliaigazmeséi f 4.oldal
„Ez év január 1-jétől tehát önálló gyülekezetlettBudakeszi.Úgykészülünk, hogy február 22-én már megválasztottlelkészeésfelügyelőjeisleszagyülekezetnek.” Aszületéspillanatai f 10.oldal
Szent és szerelmes szövetség megáldása
Nevígyminketkísértésbe! f 2.oldal Arcok–álarcoknélkül f 5.oldal Válóháló f 5.oldal Elsőésutolsófogadalom f 8.oldal Mitörténtazevangélikuskocsmában? f 9.oldal Melléklet:ÚTITÁRS–magyarevangéliumilap
A mezítlábas
F otó : G a l a m b o s Á d Á m
g FüllerTímea
b A házasság hetében ismét koncerttel egybekötött áldó istentisztelet helyszíne volt február 14-én a Deák téri evangélikus templom. A központilag szervezett evangélikus program keretében immár nyolcadik alkalommal kérhettek áldást a házaspárok életükre és szerelmükre.
ABálint-napiistentiszteletetaBoyzlessVoice énekeiszőttékát.Azegyüttes repertoárjában a spirituálék és himnuszokmellettkönnyűzeneifeldolgozásokishelyetkaptak.Azenei szolgálatbanThiagoBertoldi brazil zongoraművész is közreműködött. Aházasságheterendezvénysorozatideiarcai,dr.TomkaJános főiskolaitanár,aKároliGáspárReformátusEgyetemtanszékvezetőjeésTomkáné Zsáry Anikó építészmérnök (képünkön)választottmottójukról,a megtartóhűségfogalmárólbeszéltek bemutatkozásukban. A pestszentlőrinci Sztehlo Gábor evangélikus gimnázium diákjainak írásos kér-
déseireválaszolvaelmondták:azért kellbeszélniahűségről,mert–tapasztalataik szerint – körülöttünk mindenahűtlenségeterősíti.Pedig azembernemcsakmegértésre,elfogadásravágyik,dearrais,hogylegyen,akiállhatatosankitartmelletteörömébenésbánatában. A párkapcsolatban a megtartó hűséghelyeaházasság.Ámabaráti,közösségikapcsolatokbanésazélet számosmásterületénisszükségünk van a hűségre. „A hűséget Isten megelőlegezte nekünk, ezt kell továbbadnunkatársunknak,akkoris, haépprosszkapcsolatbanvagyunk” –emlékeztetettdr.TomkaJános.
Aházasságheténekmottójához kapcsolódott B. Pintér Márta női misszióilelkészigehirdetése.2Tim 2,13alapjánisahűségfogalmaálla középpontban:Istenhűséges,nem tagadjamegaszeretetét,akkorsem, hamihűtlenekvagyunkhozzá.Elveszett és tékozló gyermekeit is visszav árja az Atya, nem fosztja megőketszeretetétől,habátranés őszinténközelítenekhozzá.ABálint-nap és a szeretet keresztény üzenetemindenkihezszól–hangsúlyoztaalelkész–;Istenszeretete éshűségetökéletes,őmegbocsát,és újéletetad. ADöbrenteyIldikó íróáltalmegfogalmazottáldásértsokansorakoztakazoltárelőtt.Nemcsakház asoknak szólt a hív ás: párjukat elvesztett vagy társukat nem találó egyedülállókisrészesülhettekIsten áldásában. g WalkóÁdám
„…egyetlenbatyunk…” TegnapelővettemazARJ-t,mertígy szerettemvolnamegadniamódjátaz ünnepnek. Vágytam valamire, ami ismerős–ugyanakkormindigúj.Valamire,amiszövegésdallam,gondolatésritmus,szépség,varázslat,kép, álom,amelynémánaktűnik,ámmégis hangzik,ésvégülelhalkulvamégsokáigodabentmuzsikál. Nemnagyonkellettkeresnem,többszöriköltözködésemmindentfelkavaróésleülepednialig-aligképesföldrengéshullámaiutániskéznélvan,apolcon, hogy bármikor előkaphassam, magamhoz vehessem. Bármikor és bárhol,amikorésahololyasfajtamegnyugvásra,„magaslatipihenőre”van szükségem,amelyetatévé,arádió,az internet,aFacebook, semmilyentechnikaicsodavagytárgyieszköznemtud megadni.Csak„ők”ketten:aköltészet ésazanyanyelv.Azanyanyelvemen, magyarul írott versek – meg persze prózák.A„velük”eltölthetőperceka naplegértékesebbpillanatai. A háromb etűs kód megfejtése ugyanisegy–csakdicséretilletiahaj-
danikönyvkiadóiszándékot:kimondottan a fiatal olvasóknak szánt – lelki túlélő-csomagocska. Egy múlt századbeli,egészpontosanakilencvenesévekderekánmegjelent,karcsúkis kötet:ARJ–VálogatásAdyEndre,JózsefAttila,RadnótiMiklósműveiből. Akkoriban,aközeledőszázadvéglázában naponta hallottuk-olvastuk a kérdést:„Mitviszelmagaddalebbőla századból?”Akiadóválaszapedigez akönyvecskevolt.„Mertaszázadvég óhatatlanul itt van, és talán nem mindegy,mitrejtettélatarisznyádba! Hátkérlek,vigyélmagaddal!”–álla borítón. Shogykitvagymitünnepeltem? Nem,mostegyiknagyszerűköltőnket sem, mégis mindannyiukat. Azt a szépséget,amelyetavilágoncsakmaroknyiemberértmegéshasznál,de számu(n)kraszebbmindennél,snincs nála fényesebb, szívfájdítóbb, gyönyörködtetőbb.Könyvtárnyikönyv,lexikonnyi szócikk foglalkozik vele, ápolása,fejlesztése,művelése,újítása komolytudomány,sközbenminden
kisgyermekvilágraeszméléseisvele kezdődikel.Általalehetünkigazánönmagunk.Tanulásamegunhatatlanfeladat,havalóbanszeretjükőt. Édesanyanyelv–édesanya-nyelv. Aszívdobbanásunkkalegytalán;betiltható,deelvehetetlen:amígélünk, a miénk. Nyelv és lélek kapcsolata megfejthetetlen,mégismindenemberilényszámáraismerttitkalétünknek.Nincsbelőletöbb,smintilyen, alegnagyobbkincs. „Atermészetcsakegyetlenédesanyát adott nekünk, csak egyetlen édesanyanyelvet”–mondtaKosztolányi Dezső. Amíg végigballagunk életünkútján,ottvanvelünk,győztes ésvesztescsatáinkban,megtorpanásainkban,amintelsőszavunkban,úgy utolsósóhajunkban.AhogyKányádi Sándor írjaApáczai címűprózaversében,„egyetlenbatyunkbotunkfegyverünkazanyanyelv”. Február21-eazanyanyelvnemzetközi napja, 2000-ben ünnepelték először. g Stifner-KőhátiDorottya
Ára:275Ft
Farsangidejénmindenévbensokünnepségen veszek részt. Iskolásaim, óvodásaimjelmezbáljain,melyeken mostanraszintekivételnélkülegyütt beöltöző osztályok közös műsorát nézemmeg.Agyerekekaranyosakés nagyonegyformákilyenkor. A jelmezek között kevés már a meglepő,azigazánötletes.Ilyenvilágotélünk,tudom.Sokafeladat,kevésazidő,aszülőkrohannak,agyerekek többsége sem varrogatással töltiaszabadidejét. Mar adn ak az egyenj elm ez ek. Gyorsan-gyorsan,kölcsönzőből,vagy valamithamarjában,amimáreleve készenvanmindenkinek.Nagyegyformaságok sorakoznak a színpadon,közösprodukciók,természetesenközösségépítőhatásukkalegyütt. Közösségépítésrepedignagyszükség isvan,mertamásik,amifeltűnően kiveszőbenvan,azagyerekfellépésénrésztvevőszülő,család. Nemítélkezememiatt,inkábbsajnálom,hogyígyalakulnakadolgok. Nekem még ott ült a színpad előtt anyukám és apukám, biztató mosollyaljelezve,hogydrukkolnak.Jó voltodasandítanirájuk.Erőtésbátorságotadottajelenlétük.Ezérthiszem azt,hogyazelfoglaltságaikvagyértékrendjükmiatttávolmaradószülőkhiányoznakezekenazalkalmakon. Agyerekekvonulnak,előadnak,és nemtudnakmitkezdenimagukkal. Nincskivelmegosztaniazörömöt,a sikertvagyakudarcot.Nincsottanya vagyapatükröttartótekintete.Abólintás,azelismerés,afigyelem,amely aztjelenti:fontosvagy,ittvagyok,veledvagyok,látlak! Pedigmicsodapillanatokadódnak! Valóságoscsodákesnekmeg,mint éppenelőzőszombatonegykisszórványgyülekezet iskolai farsangján. Afaluházszínpadánegymástváltottákakisegyforma,pörgő-forgó építőkockák, táncoló mesehősök, vagányugrándozó,farmeros,kockás inges szereplők. Minden műsorszámnagytapsotkapott,majdbeleszakadt a tanári kar apraja-nagyja. Ésakkormegláttamamezítlábast. Előszörcsakalábait.Kikerekedtekaszemeim.Hanemfagyottisfarkasordítóan,mégiscsaktélvan.Kiez agyerek,akitígyelengedtek?Aztán ahogyhaladtfelfeléapillantásom, csak még jobban leesett az állam. Gyönyörű, tiszta tekintetű, fényes hajú,sudárleánykaálltelőttemtetőtől talpig cigány népviseletben. Mosolygott,mintakiajándékotkészülátadni. Először rá sem ismertem, pedig régótakövetemennekagyereknekaz életét.Évekótaismerem.Látogattam máracsaládját,tudom,honnanjön, miért olyan, amilyen. Sokgyerekes családból,nehézkörülményekközül, nem túl jó képességekkel. Régóta nyesegetem,terelgetem,ésnemhagyomrámindenszavát,tettét,valahogymégismélyszeretetalakultki
közöttünkazéveksorán.Olyanhittanoslett,aki–reménységemszerint –márvalamikisigemagotnevelget aszívében. Ezenatelepülésencsaknégyosztályvanaziskolában.Hamindena magarendjénmegy,márrégennem járhatnaide,ámahelyzetúgyhozta,hogymégmindigalsótagozatosként–velünkfarsangol.Mitöbb,készült is. Pontosabb an készültek. Összeálltaknéhányan,megbeszélték, elpróbáltákazelmúlthetekbentöbbszörisaműsorukat,aztánvalahogy senkimásnemjöttelrajtakívül. Talánőistétovázott.Egycigány lánycigánylánynaköltözvecigány táncokattáncol.Érdekesez?Figyelemreméltó?Vagynevetséges?Nem lehetettegyszerűkérdés. Végül mégis elhatározta magát. Ahajátmegmosta,hullámosrafésülte. A hétköznapi ruhát ünneplőre cserélte:ablúzaszínes,aszoknyája tarkavirágos,anyakábangyöngyös kendő, a karján meg az a karkötő, amelyetegyüttkészítettünkegyhittanon.Színbenéppenillikazösszeállításhoz. Ottállthátamezítlábasaszínpadon,teljesdíszben,arcánünnepélyes mosollyal.Kétkezétkecsesenemeli fel,azenérelibbenaszoknyája,piciket lép, szaporán fordul, minden mozdulataahelyénvan.Minddöbbenten bámuljuk, aztán önfeledt, fergetegestapstörki,végigkísérvea színpadonegymagábantáncolómezítlábaslánygyönyörűműsorát. Villognakavakuk,ésfelállnakaz emberek.Akislányfürdikasikerben, ragyogazarca,mosolyogaszeme. Alighagyjuklejönniaszínpadróla táncvégén,olyannagyazünneplés. Aztánmégislesétálakisfalépcsőkön,ésleülegypadra,mindenkitől elhúzódva–egyedül.Egypillanatra azegyetlencigánykislányosztályba illeszkedésérőlszólódöbbenetesgyerekkönyv, Az utols ó padb an jut eszembe.Deittmostegészenmása helyzet. A teremben rengeteg cigánygyerekvan.Nemebbenvana hiba.Acsaládtagjainincsenekitt.Az övéiközülsenkisemláttaasikerét. Semaszülei,sematestvérei.Talán igazsemvolt… Kettenindulunkelfeléanapközis tanárnővel. Egyszerre ereszkedünklemelléazalacsonypadra.Átfogjukavállát,megcsodáljukaruháját, kimondjuk, micsoda remek táncvolt,ésmilyenbátordolognak tartjuk,hogyegyedüliskiálltelőadni. Megdic sérjük, milyen csinos ma,ésőszinténörülünk,hogyilyen sikerevolt. A kisl ány felrag yog. Val ahogy egyetlencsúnyaszósemhagyjaela száját,úgyviselkedik,mintegyigaziprimadonna.Méltóságavan,mosolyog, és mindentudóan hallgat. A cipőjét nem hajlandó még fölvenni,mertaznemlenne„autentikus”(ahogytőlünkhallotta),denem isfázik.Belülrőljólesőenmelengeti valami.Talánaszeretet…
e 2015.február22.
forrás
Oratio œcumenica
B Ö j t 1 . va s á r na p j a ( i n v O C a v i t ) – 1 M ÓZ 3,1 – 13
[Lelkész:]MennyeiAtyánk,temegváltásunkraküldtedegyszülöttFiadat,aki emberi formánkat felvéve kísértést szenvedett bűnbeesés nélkül; hallgassmegminket,amikorhozzádfordulunkkéréseinkkel! [Lektor:]Kérünk,Urunk,könyörülj egyházadon,neengedd,hogyahatalom,apénzbűvöletevagybármilyen tetszetős tanítás eltérítse tőled és szent evangéliumodtól! Szentlelked megvilágosító ereje legyen velünk, hogyhűségestanúidlehessünkavilágban!JézusKrisztusértkérünk… [Gyülekezet:]Urunk,hallgassmeg minket! [Lektor:] Könyörg ünk minden szolgálatot viselőért az egyházban. Add,hogytörvényedethallgatvafelismerjékabűnmindencsábítását,leleplezveésmegvallvaazt,evangéliumoderejébőlpedigképeseklegyenek mindennapéletújítóésbűnbocsátó kegyelmedáltalújatkezdeni.Jézus Krisztusértkérünk… [Gyülekezet:]Urunk,hallgassmeg minket! [Lektor:]Könyörgünkgyülekezeteinktagjaiért.Add,hogyigédethallgatvaésmegtartva,azoltáriszentséggel Krisztusközösségébenélveellenttudjanak mondani a gonosznak, meg tudjanakállniazanyagijavak,amásokfölöttiítélkezés,akirekesztés,az önérdek-érvényesítés, a kényelemszeretetkísértéseiközepette!Tartsd megőketésmindnyájunkatazüdvösségreelhívottaktestvériközösségében! JézusKrisztusértkérünk… [Gyülekezet:]Urunk,hallgassmeg minket! [Lektor:]Könyörgünkazegészteremtettvilágért.Kérünk,fékezdmegaz előítélet,agyűlölet,amásiknakésakörnyezetnekártáslelkületétésindulatát mindenholaföldön.Szeretetedbékességetéséletetadóerejetöltsönelmindenembert,hogyteremtésirendednek megfelelőenvédjük,ápoljukésgondozzukavilágot,hogyegymásjaváraésa tedicsőségedreélhessünk!JézusKrisztusértkérünk… [Gyülekezet:]Urunk,hallgassmeg minket! [Lektor:]Könyörgünkazokért,akiketakormányzásfelelősségévelbíztál meg.Kérünk,neengedd,hogyatőled kapotthatalommalvisszaélveönösérdeküketérvényesítsékarájukbízottak fölött.Addnekikbölcsességedet,hogy szeretettelésbölcsértelemmelmindigmásokérdekétésjavátszolgálva hozzákmegdöntéseiket.JézusKrisztusértkérünk… [Gyülekezet:]Urunk,hallgassmeg minket! [Lektor:]Könyörgünkazokért,akik aszenvedés,abetegség,aszegénység, akisemmizettségterhéthordozzák, vagyakiketagyászfájdalmaszorongat.Éreztesdvelükkegyelmedetésszeretetedet,hogytudják,temindigvelükvagy,nemhagyodmagukraőket, merthordozodgyengeségeiketésbetegségeiket,ésKrisztusbangyőztéla halálfölött.AddnekikLelkedvigasztalóerejét,hogybennedbízvatudják viselniazéletterhét!JézusKrisztusért kérünk… [Gyülekezet:]Urunk,hallgassmeg minket! [Lelkész:] Mennyei Atyánk, tarts meg minket kegyelmedben, amikor szentevangéliumodalapjánlélekben elkísérjükUrunkataszenvedésútján agolgotaikeresztfelé,aholgyőzelmet aratott a bűn fölött, hogy életünk mindennapjánbennedbízvaésigédre hallgatva éljünk itt és majdan mennyeiországodbanörökkön-örökkéazÚrJézusKrisztusáltal,akiveled ésaSzentlélekkelIsten,élésuralkodikmindörökkön-örökké.Ámen.
Akísértőegyártatlannaktűnőkérdésselkezdi:„CsakugyanaztmondtaIsten,hogyakertegyetlenfájáról semehettek?” Mintakinembiztat, nembátorítsemmire,csupántisztázniszeretneegykérdést.Ügyesfogás! Bizalmat gerjeszt, és elejét veszi a gyanakvásnak. Akísértésszinonimájánakacsábítástszoktuktartani.Acsábításnem nyíltfelhívásvalaminekamegtételére.Acsábítónemcselekvésreszólít, hanemvágyakozástkelt.Ezttesziakísértő is. Egy szóval sem mondja, hogy„szakítsatokatiltottfagyümölcséből!”.Hiszenhaeztmondaná,valószínűlegelutasításbaütközne.De eztnemkockáztatja.Ennélokosabb. Amikorválasztkapálnaivanfeltett kérdésére,akkorIstennekakertközepénállófáróltettkijelentésétveszi célba:„Dehogyhaltokmeg!Hanemjól tudjaIsten,hogyhaesztekbelőle,megnyílikaszemetek,ésolyanoklesztek, mintazIsten:tudnifogjátok,miajó, ésmiarossz.” Ezzelaztállítja,hogyIstenhazudott,mertamitafagyümölcséről mondott, az nem igaz, sőt annakazellenkezőjeigaz. Akísértőezzelfeladtaaleckét:kinek hisz az ember? Istennek hisz, vagyneki?Mertezendőlelminden. Azemberdöntésétkétkörülmény nehezíti.Azegyik,hogynincstapasztalataafagyümölcsévelkapcsolatban. Csakakkortudhatjameg,hogyhalálosméreg-e,vagyIstenhezválikhasonlóvátőle,hamármegette.Amásikkörülményalátvány.„Azasszony úgylátta,hogyjóvolnaenniarróla fáról,mertcsábítjaaszemet…” Haa gyümölcscsúnya,férgeslenne,esetlegorrfacsaróbűztisárasztana,rög-
EvangélikusÉlet
Ne vígy minket kísértésbe! a va s á r na p i g é j e
töngyanútfogna.Dealátványakísértőszavátlátszikigazolni. Akísértőszámításaezértbeválik. Amikor az ember teljesen a hitére vanutalva,döntésétalátványmeghatározóan befolyásolja. Ki mondottigazatafagyümölcséről?Isten vagyakígyó?Azemberaszemének hisz ahelyett, hogy Isten szavának hinne.Bukásátazokozza,hogyötérzékszervénekadhiteltIstenigéjével szemben.MertamitIstenigéjejónak mond,aztazérzékeinknemtartják kívánatosnak. Amit viszont Isten igéjerossznakmond,azcsábítjaaz érzékeinket.Amipedigcsábítjaazérzékeket,aztazembertermészeténél fogvajónakítéli. Akísértőokos:sohanemszólítfel nyíltanbűnelkövetésére,csupánkérdőjelet tesz Isten szava mellé, mert tudja,hogyérzékiútonnyerttapasztalatainkésnyomukbanazértelmünk érveiakérdőjeletfogjákfölnagyítani. HapedignemutasítjukelhatározottanazIstenigéjemellétettkérdőjelet, máriselbuktunk.Abűnöscselekedet ennekcsupánkövetkezményelesz. Mi teszi tehát bűnössé az embert?Acselekedete?Avilágelőtttalánigen.Abibliaibűnesettörténete azonbanvilágosanrámutat:azemberakkoresettbűnbe,amikorIsten szavávalszembenakígyószavának adotthitelt.Ésebbőlaszempontból közömbös, hogy a látvány a kígyó
szaváttámogatta.Azembernek–ha elakarjakerülniabűnt–mindenkörülménytől függetlenül és minden érvvelszembenIstenszavánakkell hiteltadnia.AkkorisIstenigéjétkell igaznaktartanunk,haazérzékszerveinkútjánszerzetttapasztalataink azellenkezőjérőlakarnakmeggyőzni.Devajonképesekvagyunk-eerre?Képesekvagyunk-ehinni? Ateistakörnyezetbenmárazolyan emberishívőnekszámít,akinemtagadjaIstenlétét.Denefeledjük:Istenlététakísértősemtagadja.Mégsemneveznénkhívőnek.Jakabapostolisígyfigyelmeztet:„Tehiszed,hogy egyazIsten.Jólteszed.Azördögökis hiszik,ésrettegnek.” (Jak2,19)MertIstenbenhinniannyi,mintIstentigaznaktartani,ésezértszavánakfeltételnélkülhiteltadni. AkísértőnemtartottaIstentigaznak.Szavaiarróltanúskodnak,hogy Istentteremtményeireféltékenyzsarnoknaktartja,akiazérttiltjaelazembertatudásfájától,nehogyolyanlegyen,mintő:jóésrossztudója.Haa kísértőigazatmondana,akkorIsten magalennealeggonoszabbördög,és azördöglenneazemberjótevője,mert fel akarja szabadítani a gonosz és irigyIstenzsarnokságaalól. Abszurdgondolat?Kimondvabiztosanannaktűnik.Denemígygondolkodunk-e mégis, amikor idő előtt nagykorúsítvamagunkat,jóésrossz botcsináltatudóikéntIstenparancsolataitrossznakítéljük,mivelúgyérezzük,hogymegrövidítikaboldogságunkat,ésmegszegényítikazéletünket?Tilalmaitviszontkívánatosnaktartjuk,és úgyérezzük,hogyéppenakkorleszünk boldogok,haáthágjukőket.
Ígymárnemisolyanmagátólértődőafeleletarraakérdésre,hogy egyáltalánképesekvagyunk-ehinni. Amagunkerejébőlbizonynemvagyunk képesek. Természetünkből fakad,hogyIstennekajóésarossz kérdésében tett kijelentéseit éppúgy megkérdőjelezzük, miként az ígéreteitis.Eztjelenti,hogyÁdám bűneörökletes.ValamennyienÁdám természetéveljöttünkavilágra.Ésezt a természetet a magunk erejéből nemtudjuklevetkőzni. Avasárnapevangéliumábanaztolvassuk,hogyJézustaLélekvittekia pusztába,hogymegkísértseazördög. DeJézustnemcsakvezetteazIsten Lelke, hanem be is töltötte, és így minden szava egyben a Szentlélek szava is volt. Ezért volt hatalma megállniakísértővelszemben. Ebbőlmegkellértenünk,hogyIsten Lelkétől elhagyottan, csupán a magunkerejéretámaszkodvasemmi esélyünksincsakísértésben.Hitünk kudarcotvall,ésmenthetetlenülelbukunk. A magunk erőtlenségére nézve kell naponta így imádkoznunk:„…nevígyminketkísértésbe…” DehanemcsupánszánkkalvalljukmagunkatJézuskövetőinek,hanem valóban az ő nyomában járunk,éshitünketeközben,sőtemiattéripróbatétel,akkorbátranbízhatunkUrunkígéretében:„Amikor azonbanátadnaktiteket,neaggódjatokamiatt,hogymiképpenvagymit mondjatok,mertmegadatiknektek abbanazórában,hogymitmondjatok.Mertnemtivagytok,akikbeszéltek,hanemAtyátokLelkeszóláltalatok.” (Mt10,19–20) g VéghelyiAntal
„Gyötrődik az én lelkem a bűn rabságában” C a n tat e b A böjti időszakban azzal szeretnénk segíteni olvasóink elcsendesedését, hogy bűnbánati énekekhez közlünk elemzést és meditációt, egyházzenész, majd közvetlenül utána egy lelkész tollából (éppúgy, mint öt éve, a heti énekek sorozatában).
B
öjtkezdeténfigyelmünkbefele fordul, s bűnbánatunk során azÚrhozkiáltunk,akimeghallgat minket.A91.zsoltárszavaiból–„Ha kiálthozzám,meghallgatom” –lett ezazelsővasárnapInvocavit vasárnapja. És hogy miért esedezünk hozzá?EztbeszélielGyötrődikazén lelkem kezdetűbűnbánatiénekünk (EÉ410). Szövegekételkötelezettfelvidéki lutheránus tollából származik; mindketten nagy részt váll alt ak 1609márciusábanamagyarésszlovákevangélikusságszámáraislétfontosságúzsolnaizsinaton.Írója LányiIllés (Elia sLáni, 1570/1575– 1618)mosócilelkész,majdbiccsei esp er es, Thurz ó György nád or (1567–1616)udvarilelkésze,akita zsinatonszuperintendenssé(evangél ik us püsp ökk é) vál aszt ott ak. A Tranoscius-énekeskönyvben is megtalálhatócsehszövegetThurzó György,azsinatelnökefordította mag yarra. Nyomtatottformábanelőszöraz ÁcsMihály-féleZöngedözőmennyei kar (1696)közli,azebbentalálható ötversszakazonbancsakfőmondanivalójábanéskezdősorábanegyezik azáltalunkismerténekkel.Folyamatosanalakultazénekalakja–aKeresztyénénekeskönyv (ismertebbnevén Dunántúli énekeskönyv [1911], 320)ugyancsakötversszakkal,dea maihozsokkalinkábbhasonlóformábanhozzaaszöveget.
Devessünkegypillantástadallamrais!Afordításstrófafelépítése(7,6, 7,6,7,6,7,6)megegyezikazÓ,Krisztus-fő, sok sebbel (EÉ 200) passiós énekünkével. Minthogy világi dalokátszövegezésekorabeligyakorlat volt,ekorálgyökerétisegyszerelmes dalbankereshetjük. HansLeoHassler 1601-benkomponáltaaMeinG’mütistmirverwirret kezdetűdalt.Közkedveltségének köszönhetőenhamarosanmegszületettakontrafaktúrája(egyháziszöveggel való összekapcsolása): előszöraHerzlichtutmichverlangen (Szívemszerintkívánom), majdPaulGerhardttól azOHauptvollBlut und Wunden (Ó, Krisztus-fő, sok sebbel). EzutóbbiJ.S.BachMátépassiójának vezérkorálja:adallamötszörhangzikfelazeneműben. Akeresztyénekbűnbánatamindig areménységfelemutat!Ezareménységszöviátazegészéneket,ígyannakelsőversszakaatemetésiszertartásonaravatalnál,abűnbánatirésznélishasználatos. Végezetül álljon itt énekeskönyvünknegyedik,egybenutolsóstrófája,amelyaböjtbűnbánatánkeresztültalánleginkábbhangsúlyozzaaz örökéletreménységét.„Abűnt,sátánt,világot/Halegyőztemveled,/ Úgyletehetembátran/Emúlóéletet./Hahitemetmindvégig/Aföldönmegtartom,/Náladamennyországban/Leszörökotthonom.” g Halász-TáborszkyGyörgyi
F
üleLajosSírni címűversétezekkelaszavakkalkezdi:„Napontaavilágon/milliókatköltenekarra,/hogyazembereknevessenek. / Pedig a legtöbbnek / arra lenne szüksége, / hogy sírjon.” S aztán folytatja:„Sírjonelfeledett,/szívet megszaggató,/megindítószomorúsággal,/mintelveszettgyerek/az életúttalan,/rémekkeltelidzsungelében.” A Gyötrődik az én lelkem (EÉ 410),ezasokváltozástmegélt,régi ének a „bűn rabságában” vergődő emberimádsága.Nemegyedivétkeit siratja, amelyeket elkövetett. Nem azokrakeresbocsánatot,nemazokat akarjafelejteni,magamögötttudni. Sokkalmélyebbrőltörfelakiáltás.Az elveszettségmélységéből.„Akísértő környékez,/Éslesrámszüntelen./ Bevonnahálójába,/Hanemvolnál velem.”(3.versszak) Az1805-ösdunántúliÚjénekeskönyvben ezáll:„Rámtörnekellenségim,/Hogybűnbeejtsenek,/Ellenük tehetségim, / Tudod, hogy nincsenek.” Az első fordítás (1642 előtt)ígymondta:„Csavargássalkörnyülem/Kijár,hogyelnyeljen,/Ellenállásnincstőlem,/Felségedsegéljen,/Hogyőtetmeggyőzzem,/Fiad neveztessem,/Mertelveszékénvelem,/HanemlészIstenem.” Arémekkeltelidzsungelt–legyen ezakársajátszívünk-tudatunkvilága,akárakülsőkörnyezet–teleaggattuklámpásainkkalésreflektora-
inkkal, hogy felejtsük-rejtsük elveszettségünket.Önkéntelenésszükségszerűvédekezésezajövőtlenség, akilátástalanságrettenetévelszemben. Azzal a rettenettel szemben, hogyamitmásokbűnekéntvagybetegségekéntveszünkészre,aztnem tudjukmagunktólelidegeníteni,sem leráznimagunkról–azvalósággala mibűnünkésterhünkis. Azeredetiszövegmásodikversszaka,amelyamiénekeskönyvünkbőlmárhiányzik,egyedülJézusban látjareményét:„Örömemésreményem/Csaktevagyénnékem,/Akibenhelyheztetem/Éncselekedetem.” (Az1805-összöveg–bizonyosanaz eredetitfélreértve–javítjaazegyik sort:„Akibenhelyheztetem/Mindenkorénhitem.”Azeredetiszövegben a „helyheztetni” ige arra utal, hogyabűnbánóemberJézusravethetitettétéséletterhét.) Maisőamiörömünkésreményünk. Őrá vetjük mindazt, ami terhelminket2015elején:aháborútól sújtott Ukrajnát, üldözött keresztyéntestvéreinksorsát,akényelmébenéscéltalanságábanszélsőségekbehajlóésdevianciábazuhanó Európát,abírvágymiattkiuzsorázott teremtettséget. Jézus nélkül nemcsak az örök életre,hanememberijövőnkrenézve sincs reményünk. Jézus nélkül gyötrődikazénlelkem. Jézusnélkül sírunk,mertrádöbbenazember– FüleLajos szavaihozvisszatérve–, „hogyvégtelenazéj,/hogyfojtogat abűn,/hogysemmiazerő,/ésnincsenmáskiút,/csaksírnifeltörő,/ Lélekszerintizokogással,/minteltévedt gyerek; / hogy aki keres, / megtaláljon”. g BenczeAndrás
EvangélikusÉlet
2015.február22. f
evangélikusélet
Szárnyas oltártól Rembrandtig Hittantanár-továbbképzésaSzépművészetiMúzeumban
ABodaZsuzsa csömörihitoktatóáltalszervezett,tizenötfőscsoportajanuár 20-ai továbbképzésen Lovass Dóra múzeumpedagógus előadása
keretében nagyhéttel és húsvéttal kapcsolatosfestményeketésszobrokattekinthetettmeg.Ezekegyrészét vetített képeken, más részüket a
SzépművészetiMúzeumállandókiállításánláthattákarésztvevők.Aháromórásfoglalkozásutolsóharmadábangyakorlatiötleteketiskaphattak a téma hittanórai feldolgozásához. EgyhéttelkésőbbAreformációhatásaaképzőművészetre témakörben merülhettekelatovábbképzéspedagógusai.Ahallottakillusztrálásához „kéznélvoltakaképek”:amúzeumállandókiállításánakalkotásai,illetvea Rembrandtésahollandaranyévszázadfestészetecímű,nagyszabásúidőg –kje– szakikiállításképei.
F otó : b o d a z s u z s a
b Hogyan ábrázolták Jézus alakját a különböző képzőművészeti korokban? Mi a kapcsolat a szárnyas oltárok és a mai képregények között? Hogyan hatott a reformáció a festészetre? Ilyen kérdésekre kereste a választ januárban két alkalommal is az Észak-Pest Megyei Egyházmegye evangélikus hitoktatóinak egy csoportja református kollégákkal kiegészülve az időközben felújítási munkák miatt február 15-én három évre bezárt budapesti Szépművészeti Múzeumban.
A kifelé fordított pásztorbot vagonmégnyitottajtajábanegyédesanya kétségbeesetten szorongatta csecsemőjét.Nemtudta,miajobb: vigyekicsinyétmagávalavalószínű halálba,vagyhagyjaottarokonoknál. Nagyzokogvaazutóbbitválasztotta, ésazutolsópillanatbanleadtaacsecsemőtanagymamának.
Észtországbanaszovjetmegszállásalattis–jóllehetvallásszabadságrólszósemvolt–megmaradteza tisztség, Oroszországban pedig a kommunizmus összeomlása után szerveztékújraazevangélikusegyházat,ugyancsakérsekkelazélén. Február2-án,hétfőnatallinnidómbanazésztUrmasViilmát, 8-án,vasárnappedigamoszkvaievangélikus katedrálisban a német-orosz DietrichBrauert áldottukmegszolgálatbaindulásakor.(Ezutóbbialkalomról a későbbiekben igyekszem tudósítani.) A most nyugalomba vonult észt érsek,AndresPöder éppentízéve, ugyancsakfebruár2-ánkezdtemeg egyházvezetőimunkáját.Őszemélyesjóbarátom,mégabbólazidőből, amikorKőbánya,azésztországiPärnuésafinnországiLohjaevangélikusaihármastestvér-gyülekezetiköteléketalkottak,sőt:egyidőutánnegyedikkéntazerdélyiOltszakadátot isbekapcsoltukebbeazegyüttműködésbe.Deszépévekvoltakisazok,áldott találkozásokkal, meghitt beszélgetésekkelésközösálmodozássalegyházainkmegújulásárólésapolitikaiszabadságról! Andres feleségét, Marját 1990benegyhitoktatásikonferenciánismertemmegNorvégiában.Odamár mintafasorigimnáziumelszántan tanulniakaróhitoktatójamentem,ő pedighoztamagávalaszovjetigaalól szabadulniakaróésztekcsodálatos szabadságvágyát.Megrendültenhallgattamelbeszéléseitazokrólazidőkről,amikoraszovjetmegszállókszámos templomot leromboltak, sok lelkésztSzibériábaszáműztek. Egyáltalaakkorfelidézettjelenetetsohanemfogokelfelejteni.Márindultadeportáltakvonata.Amarha-
Időközben, huszonnégy éve ismét függetlenné vált Észtország. Aszekularizációugyanigenerős,az evangélikusság azonban ismét tényezőatársadalomban.Néhányéve a kiengesztelődés szép jeleként a hazaiegyházegyesültazúgynevezett exil,vagyisanyugatiemigrációban létrehozott észt közösséggel. Természetesenazőpüspökükistagjaaz egyházvezetésnek. Február2-aÉsztországbankétszeresenisünnep.Államilagaz1920banköttetetttartuibékeegyezmény aláírásánakanapja,egyházilagpedig az újszülött Jézus bemutatásának alkalmaajeruzsálemitemplomban. Megjegyzem,hogyamiújLiturgikus könyvünk isismerieztazünnepet, amelynekevangéliumiolvasmányaaz aggSimeonimája.AbbanőígyértelmeziaJézusbanmegismertüdvösséget:„…hogymegjelenjékvilágosságul apogányoknak,ésdicsőségülnépednek,Izráelnek.” (Lk2,32) Beköszönőigehirdetésébenazúj érseksajátosmódonkapcsoljaössze afénymetaforájánakbibliaiéstörténelmimegjelenését.Jézusrólminta VilágVilágosságárólszól,ugyanakkorfelidéziazaláírásonkészültemblematikusfényképet1920-ból,amelyen,jóllehetateremragyogóanki voltvilágítva,egyégőgyertyaláthatóazelőtérben.Viilmaérseket,aki eddigazésztegyházkancellárja(mi úgymondanánk:országosiroda-vezetője)volt,aLutheránusVilágszövetségalkalmairólközelegyévtizede ismerem, és tudom róla, hogy mennyiretudatosember.Azészttelevízióegyenesadásbanközvetítiaz istentiszteletet,ésazigehirdetésétindítóképpelazújérseküzenniakar. Egyértelművéteszi,mennyirefontos számáraazésztfüggetlenség,külö-
nösenolyanidőben,amikorabaltiállamokbankorántsemtartjákkizártnak, hogy az orosz medve újra átcammognahozzájuk. Ezzel a történelmi háttérrel nem csoda,hogyazészteknemzetitudataigenerős.Azegyébkéntgyönyörűenfelújítottóvárosban,aholakatedrálisistalálható,szintemindenépületen ott lobog a kék-fekete-fehér zászló.Akékavégtelenegetésajövőbevetetthitetjelképezi,afeketea komormúltatésazésztföldszínét,a fehérpedigalelkiésaszellemivilágosságfelétörekvést,valamintanyírfákkérgét,atélihavatésanyáriéjszakákat.Aszovjetidőbenbevolttiltva ezatrikolór,kitűzéseamegszállásellenilázadásnakminősült.Jóezttudni,hogyigazánértsükafellobogózott Tallinncsöndesbüszkeségét. Ezen a ponton zárójelben közlömacikkemetkérésemrelektoráló munkatársnőm megjegyzését, aki konstatálta, hogy a főváros nevét bizonyegyn-nelírtam:„Tallinnkét n-nelvan(taanilinn=dánváros).Az oroszokkezdtékegyn-nelírni,mert szerintükolyannincs,hogyegyszó kétn-revégződjön.Magyarországon iseztvettékátsokan.Haazészt(azótahelyreállított)függetlenségpártjánvagy,javaslomakétn-esverzió használatát.” Kedves olvasó: ugye mostmárnemkérdés,hogymelyik oldalonállok? Aszovjetek„hagymakupoláshonfoglalásiszándékának”jelevoltazis, hogya20.századelejénközvetlenül az evangélikus székesegyház mellé építettékazortodoxkatedrálist.Sajátosmódonszembenállegymással egyMoszkva-barát,illetveegyészt öntudatúortodoxegyház. Aszívünkhöz–márcsakanyelvrokonságésasokszempontbólközöstörténelmimúltokánis–olyközelállóÉsztországbanamúgyissok mindenforrásbanvan.Állítólagazállamelnökazértnincsjelenazünnepiistentiszteleten,mertaleköszönő érsekkelnéhányévekonfliktusatámadtazelhíresültoroszPussyRiot együttes ügyéb en. Az egyébként nem egyháztag politikus az akár provokációbanismegnyilvánulható szólásszabadságratetteahangsúlyt, azegyházivezetőviszontavallásiérzékenységtiszteletbentartására.Ha úgytetszik,kicsibenmárakkorlejátszódottaközelmúltCharlieHebdojelenségekörülcsúcsosodóvita. Az érsekválasztási kampányban óhatatlanulmegfogalmazódtak„liberális”és„konzervatív”álláspontok.Az újérsekebbőlaszempontbólmérsékeltnek számít. Többek véleménye szerintazonbantalántúlzottantekintettelvananőilelkészségetisellenzőkőkonzervatívokérzékenységére: jóllehetazóriásiszámúepiszkopális képviselőközöttottvanasvédérsek asszonyésanorvégvezetőpüspöknő,egyiküksemáldhatjaőt.
Tényésvaló:nemférelmindenki azoltárkörül.Ámtalánnemvéletlen,hogyegyetlennőipüspökkézrátételétsemkérték.Mindezzelegyütt remélnilehet,hogyanőilelkészség intézményétViilmafennkívánjatartani,nemúgy,mintaszomszédoslett evangélikusegyház,amelynekérsekejónéhányévvelezelőttteológiaiérvekrehivatkozvatagadtameganők ordinálását.Csakközvetvetartozik ide,hogyazújérsekjavaslatáraelső ízbenkerültbekét–igaz,nemordinált–nőazegyházlegszűkebbvezetésének számító konzisztóriumba. Köszöntőszavaimban természetesen meghívom Mag yarországra UrmasViilmaérseket,ésutalokaz együttműködésszámoslehetségesterületére, akár testvérgyülekezetek és partneriskolák létesítésére, akár közösprojektekreateológiaimunkábanésalelkészképzésben,akárközösvállalásokraareformációkezdeténekötszázévesjubileumaalkalmából. Többen jelzik: örülnének az egyházunk megbízásából készülő Luther-rajzfilmésztnyelvűforgalmazásának.
ájamilyensokelemetmegőrzöttaközépkoriegyházgyakorlatából. Apüspökökésazérsekekisékes „miseruhában”,fejükön–amikoraliturgiarendjeúgykívánja–mitrában végzik szolgálatukat. (A díszesnél díszesebbornátustviselőpüspökök ésérsekekvalóságosflottafelvonulást tartanak.ŐszinténszólvamostkülönösenjólérzemmagamaLuther-kabátomban,amelyre–aVilágVilágossága-ünnep liturgikus színeként – azértfelvettemafehérstólát.)Amikorpedigafőliturguskéntszolgáló MunibYounan szentföldievangélikus püspök,aLutheránusVilágszövetség elnökeátnyújtjaUrmasViilmánaka szolgálatátjelképezőpásztorbotot,az újérsekegycsöppetelbizonytalanodik.Észrevesziugyanis,hogyrosszul tartja: a bot kunkorodó vége hátul van.Azonnalmegfordítja,hogynelegyenfélreértés.
a s z e r ző F e lv é t e l e i
Egyházunkképviseletében,valamint a Lutheránus Világszövetség alelnökeként egy héten belül két kicsi evangélikusegyházérsekiktatóistentiszteletéreismeghívástkaptam.Az olvasómárisfelkaphatjaafejét:evangélikusérsekek?!Igen,főlegÉszakEurópábanlétezikezagyakorlat.
é g tá j O lÓ
Bízombenne,hogynemcsakegyházaink, hanem országaink is jól együtt fognak működni. Ebben az összefüggésbenőszinténelkellmondani, hogy az észtek csalódottan vették tudomásul, hogy Budapest bezárta tallinni nagykövetségét, és meglehetősértetlenséggelnézikországunk„keletinyitását”. Hasonlóbizonytalanságotérzekaz érsekiktatásonugyancsakjelenlevő lettekkörében.Ugyanazok,akiknéhányévemégöleltek-csókoltakRigában,megköszönveazt,hogyamagyaralaptörvényaházasságotegyférfiésegynőszövetségekéntrögzítette,mostcsodálkozvakérdeznekarról,miértisezanagybarátságazáltalukigenveszélyesnektartottPutyinnal. De a politika mezejéről térjünk visszaaszékesegyházba.Közismert, hogyazészakievangélikusokliturgi-
Haugyanisapásztorbotvégekifelémutat,akkorazaztjelenti,hogy ő a rábízottak érdekében vállalja a szolgálatot,azesetlegbajbakerülő nyájtagjaitkészkimenteniaveszedelemből.Haabothátrafelékunkorodik, akkor viszont azt sugallja, csakmagávaltörődik,önmagátakarjamenteni. Örömmelésegyetértésselszemlélemakifeléfordítottpásztorbotot.
FabinyTamáspüspök ÉszakiEgyházkerület
e 2015.február22.
keresztutak
Jancsi és Juliska igaz meséi
Amásodikeurópaizsinatitalálkozózárónyilatkozata
Akonferenciatémájaaprotestantizmusjelenlegiésjövőbelieurópaihatásavolt.Örültünk annakaténynek,hogyaprotestánsreformációa16.századbantöbbvoltmintegy,azegyházmegújulásáértindítottmozgalom.EzegybenújkezdetetisjelentettmindenüttEurópában,apolitikában,aszociáliséletben,aművészetbenésakultúrában,aképzésbenésagazdaságbanegyaránt.Areformáció2017.évijubileumafelévezetőútonfoglalkoztunkazzalis, hogyaprotestánsegyházakmikénttudnakhozzájárulniEurópajövőjénekformálásához. Beszélgetéseink során hallottunk arról, hogyaprotestánsegyházakbefolyásaEurópábanfüggattól,hogyazegyházakországaikbantöbbségbenvagykisebbségbenélnek. Tapasztaltuk, hogy a közösségeinkben élő egyházaksokszínűségemennyiregazdagító erejű.Egyolyanhelyzetben,amikorazegyházakméreteésbefolyásaisfogyatkozóban van,nincsenfontosabbannál,minthogyszorosanegymásmellettálljunk. Aprotestánsegyházakzsinatainakésvezetőtestületeinekdelegáltjaikéntakövetkezőkrekötelezzükmagunkat: A hit továbbadása Feladatunk az evangélium hirdetése szóbanéscselekedetekben;akeresztényértékek továbbadásamindaszegényeknek,minda hatalommalbíróknak. Azegyházaknakközösmunkájukbanúj utakat kell találniuk, hogy az egyházon kívüli embereket is elérjék. Egy inkluzíve nyelvre, a kommunikáció új útjaira van szükségünk.Azeneésaművészetfontoseszközazemberekmegszólítására. Afiatalokfontoserőforrásainkajelenben ésajövőbenis.Arrakérjükazsinatokat,hogy gondoskodjanak a fiatalok bevonásáról az egyháziéletvalamennyiterületén. Anevelésésaképzésfontosfaktorahittovábbadásáraacsaládokban,azegyháziközösségekbenésaképzésiintézményekben.ÉrtelmezésünkszerintanevelésésaképzésazemberekIstenésazembertársakelőttifelelősségteljeséletrevalófelkészítésétjelenti. Istenigéjeelériazembereket,ésváltozásokatfoghozni.Azsinatoknakkülönös,kiemeltfelelősségükvanahitelkövetkezendő generációknakvalóátadásában.Ezértjavasoljuketekintetbenanemzetköziegyüttműködéserősítését.Együttfelkészültebbekvagyunkújötletekkidolgozásáraésajógyakorlat(bestpractice)megosztására. Párbeszéd Buzdítjukazsinatokatamásvallásokkalvalópárbeszédreolyan,mindannyiunkszámárafontostémákról,mintabékeelősegítése ésamenekültekbefogadása. AGEKElényegesfeladatánaktartjuk,hogy azeurópaiintézményekbenmegerősítsükaz európaiprotestánsegyházakközöshangját.
Hit és cselekedet Azevangéliumazemberiméltóság,abéke, azigazságosságésateremtésmegőrzésemellettikiállásunkatkövetelimeg.Nevénkellneveznünkavilágsebeit.Arrahívjukazsinatokat,hogyatisztességtelenhelyzeteketés viszonyokatnevezzékmeg,ésbefolyásolják apolitikaidöntéshozókat.Elkötelezzükmagunkat elhívásunkban való megerősödésünkre,illetvehogyegyüttmunkálkodjunk egymindannyiunkszámárajobbtársadalomért.Ezértkívánjukegymássalmegosztani ajógyakorlatokat,ésezértszeretnénktanulniegymástól. Javasoljuk,hogyazsinatokgondoskodjanakarról,hogyapénzügyidöntésekvisszatükrözzék értékeinket. Munkánk minden területénelszámolásikötelezettségünkvan. Azsinatokatarraszólítjukfel,hogytársadalmifelelősségükgyakorlásábanafenntarthatóságraishelyezzenekhangsúlyt. ArrakérjükaGEKE-t,hogyszervezzena kisebbségiegyházakkincstárnokai,pénzügyi szakembereiszámáraegytanácskozást. Megállapítjuk,hogyzsinatainkésdöntéshozószerveinktöbbségébenfőlegnagybefolyássalbírótagokvesznekrészt.Arrakérjükazsinatokat,eljárásaikatésszabályozásaikatvizsgáljákmegazzalacéllal,hogyaperemenlévőkszámáraislehetővétegyékaz egyházivezetésbenvalóaktívrészvételt. Arrakérjükazsinatokat,hogyfolytassák aGEKEmunkájátazemberiéletvégéreésaz eutanáziáravonatkozókérdésekben. Egyházak közössége Javasoljukazsinatitagokrendszerestalálkozóinakfolytatásátaprotestánsegyházakközötti közösség erősítésének fontos eszközeként.ArrakérjükaGEKEtanácsát,hogyezt atalálkozótdemokratikusanmegválasztott egyháziképviselőktanácskozásaként,nepedigcsakegyénektalálkozásakéntismerjeel. ArrakérjükaGEKE-t,hogyhivatalosanis vonjonbelaikusokatszervezetébeéstevékenységeibe,hogyezáltalmindenterületen fejlesszeazegyházközösséget. Akövetkezőeurópaizsinatitalálkozóra 2017-ben Svájcban kerül sor. Köszönetet mondunk a Svájci Református Egyházak Szövetségénekanagyvonalúmeghívásért,és örülünkajövőbenitalálkozásnak.ArrakérjükaGEKE-t,hogyfiatalképviselőketishívjanakmegerreakövetkezőtalálkozóra. Mindeközbenarrakötelezzükmagunkat, hogyennekatanácskozásnakazüzenetéttovábbadjukzsinatainknak.Bátorítjukazsinatokat,hogyhívjákmegmásegyházakképviselőitisatapasztalatcserére. Támogatjukegyelsőeurópaiegyházitalálkozó(Kirchentag)megrendezésénekötletét. TalálkozásunkkormegdöbbenésselhallottunkbeszámolókatazUkrajnábanésaTávol-,valamintKözel-Keletenlévőegyházak nehéz helyzetéről és azokról a keresztényekről,akikavilágsokrészénsúlyoskihívásokkalnéznekszembe.KözösengondoltukátazElsőkorinthusilevél 12.fejezetének 26.versét:„Ésígyhaszenvedazegyiktag,veleegyüttszenvedvalamennyi,hadicsőségben részesülazegyiktag,veleegyüttörülvalamennyi.” Imádságraéstámogatásrakérjükatagegyházakat.Mindannyianreméljük,hogynemsokáraegyüttörülhetünkmajdigazságosságbanésbékében. Budapest,2015.február1.
b A kőbányai gyülekezet Kápolna Színpadán a házasság hete alkalmából immár harmadik éve találkozhat a közönség olyan házaspárokkal, melyek tagjai szívesen mesélnek örömeikről és gondjaikról, akik példák lehetnek, akik úgy válhatnak mintává, hogy nem kell „mintacsaládot mímelniük”. BárdosJúlia és LackfiJános 2012-ben „arcoskodott”, ám az élet azóta is osztott megoldandó feladatokat számukra. Nem saját nagyságukat és kreativitásukat hirdetik, hanem azt, amit Isten tett velük és értük az elmúlt huszonhárom évben.
„Kétgyerekházasodikössze”–ezvoltakétcsaládegyiklegnagyobbproblémája,amikorazalig húszévesbölcsészhallgatóJani oltárhozvezetteazéppnagykorúvávált,frissenérettségizett Julit. SőtBárdos apukamégélcelődöttisanászútonmegfoganthírhallatán:kétgyerekneklesz gyereke?Ráadásulszósemvoltanyagibiztonságról,biztosmegélhetésről. Az elbeszélésből kibomlik, hogy a hit-remény-szeretet hármassága volt az alap: az ősökpéldáibóltudtákmélyen,azsigereikben, hogyvanokukreménykedni,hogyaGondviselésbevetetthitésszerelmükerejesegítmajd anehézségekleküzdésében.EnnekmegalapozásábanajegyesoktatástvégzőOsztieZoltán atyaisnagyszerepetvállalt,amikormáigkísérőmondatokatadottnekikútravalóul. Ütközéskétvilágegyetemközött.Talánaházasságokjórészéreigazez;afiatalokamúltjukban,őseikben,szokásaikban,szocializációjukban, világnézetükben, kiterjedt családjukbanelképesztőenkülönbözővilágokatszeretnénekösszebékíteni.Ittadottvoltegyértelmiségi,hitnélkülélőcsalád(mélyenhívő,imádságos nagymamákkal) rengeteg feladattal, munkával, önkiteljesítési vággyal. És adott voltegyIstenrehagyatkozó,nemzedékekóta sok-sokgyermeketnevelő,valódibudaipolgárcsalád az élet mindenekfeletti tiszteletével, hatvannégyunokával,aszeretetkifejezésének ezernyiaprómódjával. Ebberobbantbea–sajátmetaforájával–vaddisznó,amikorképtelenvoltmegérteniaburkoltanfogalmazópolgárinyelvet,amikorkésőn vetteészre,hogydisznóviccekrenemmindenkivevő,amikormásodszornyúlta„láthatatlan számokkal” megjelölt rántott szeletek közé. Akétvilághatárárólindulófiataloknakmegkellettharcolniukegymásértéssajátmagukértis. „…hiszenminemvagyunkszegények!”–ezt hajtogatjamakacsulkisKláraSzabóLőrinc ver-
sében.Demi,maianyagibiztonságotvágyók, akáraBárdoscsaládtörténeteire,akárazifjú páréletéregondolunk,bizonyszegényneklátjukőket.AGondviselőközbeavatkozásai–hol egyutcántaláltötvendollárosa’70-esévekben, holegyjobbállásvagyegyfordítóidíj,máskor aVerpelétésVidékeTakarékszövetkezetversfaragókönyvelőjeképében–olyanhihetetlenneklátszanak,hogyszinteelszégyelljükmagunkat.„LátványosanjelenvoltaJóisten,ahogya kölcsönöketelintézte.” „Avéletlenbenhinnielégerősfantáziakell” –valljaaházaspár.MindengondjukatésdöntésüketIstenelétenni,mindenerejükkelleküzdeniazakadályokat,mindenpillanatbanhűségesnekmaradni,ésarosszatugyanúgyelfogadni,mintajót–ahallgatókezekrekaptak szépséges,vidám,meghatópéldákat.Azelmúlt három év házépítést, komoly betegségeket hozott,deegészéletükrehatóelmélyüléstés változástis.Tisztánlátszikafényazalagútvégén:tavalyalegnagyobbgyermekesküvője,áprilisraazelsőunoka,júniusraahatodikgyermek.„Zavarbaejtőkegyelmiáradat.” Kismama-nagymamaéskispapa-nagypapa arcánderűsmosollyalésazifjakatbiztatvaad igazatazírókollégának,DragománGyörgynek: „A házasság, az egy súlyos, brutális, durvaésagresszívdolog.Legalábbis,haigazánjólcsináljuk.…aházasságotcsakismegszállott fanatizmussal szabad csinálni (…), mertakarjukamásikat,ésnemcsakúgy,hanem teljesen, végleg, örökké és egészen, és tényleg nincsen más választásunk, és ő is ugyaneztakarjatőlünk…Ezígyténylegextrémsport.(…)Mondom,egykérdésvan,hogy szereted-e.Perszeahogymondtam,igazán,komolyan,nagySz-szel.Eztkellmegválaszolnod, ésnekiiseztkellmegválaszolnia.Haigen,akkorugrás,akkortandem.” g ZZS
o s z va l d G yö r G y F e lv é t e l e
Együtt az úton b Huszonhárom ország negyvenkilenc protestáns zsinatának delegáltjai gyűltek össze január 31. és február 1. között Budapesten. A találkozót az Európai Protestáns Egyházak Közössége (GEKE) szervezte. Köszönetet mondunk a magyarországi protestáns egyházaknak és a Rajna-vidéki protestáns egyháznak (Németország) a nagyvonalú vendéglátásért.
EvangélikusÉlet
hirdetés
„Amikethallottunkéstudunk…,elbeszéljük ajövőnemzedéknek…” (Zsolt78,3.4) AzEvangélikusKülmisszióiEgyesület(EKME)Areformációüzenete–oktatás,misszió címmeltartközgyűléstéskülmisszióinapotfebruár21-én,szombaton10.00és15.30közöttaDeáktérievangélikusgyülekezetnagytermében(1052Budapest,Deáktér4.). Program 1.Köszöntés(B.PintérMárta lelkészielnök) 2.Igehirdetés(GáncsPéter elnök-püspök) 3.Előadás(dr.CsepregiAndrás iskolalelkész) 4.Kávészünet
eKMe-közgyűlés és külmissziói nap 5.Közgyűlés(ZalánPéter világielnök):elnökibeszámolók,pénzügyijelentésa2014.évről,számvizsgálóijelentés,költségvetésa 2015.évre,szervezőtitkár-váltásbejelentése,utódmegválasztása. 6.Ebédszünet 7. Tanítványok vagyunk… (a Sztehlo Gábor Evangélikus Óvoda,ÁltalánosIskolaésGimnáziumtanulóiDeákGabriella vezetésével) 8.HírekAfrikából(dr.BálintnéKissBeátaAfrika-referens) 9.Útiáldás(B.PintérMárta)
Ezútonisköszönetetmondunka2014.évsoránkapottmindenadományért.Anévszerintadakozókrészéremellékeljük azigazolást,deköszönjükmindazokadományátis,akiknév nélkülvagyamisszióskörökegyikébenadakoztak. Mindenérdeklődőtszeretettelhívunkésvárunk! A11óráraösszehívottközg yűléshatározatképtelensége esetén(azazhaatagokfelénélkevesebbenjelennekmeg)a február21-én11óra30percreösszehívottmegismételtközgyűlésenamegjelentegyesületitagokszótöbbséggelhatároznak. B.PINTÉR MÁRTA ésZALÁN PÉTER társelnökök
EvangélikusÉlet
2015.február22. f
keresztutak
Arcok – álarcok nélkül
Válóháló
Pódiumbeszélgetésaházasságheteideiéskorábbiarcaival
„MertarrahívottelminketazIsten, hogybékességbenéljünk”(1Kor 7,15b)
a s z e r ző F e lv é t e l e
b A házasság hetének központi programjaként pódiumbeszélgetést rendeztek február 11-én az Eötvös Loránd Tudományegyetem (ELTE) Állam- és Jogtudományi Karának dísztermében. A résztvevők – egyebek mellett – az elköteleződésről, az „igazi” felismeréséről folytattak eszmecserét. A beszélgetőpartnerek a házasság hetének 2012., 2014. évi és idei arcai voltak, név szerint: LackfiJános költő, író, műfordító és BárdosJúlia művészettörténész; dr.MohayTamás néprajzkutató, az ELTE Bölcsészettudományi Kara Néprajzi Intézetének vezetője és KeresztesIlona, a Kossuth rádió szerkesztő-műsorvezetője; valamint dr.TomkaJános főiskolai tanár, a Károli Gáspár Református Egyetem Állam- és Jogtudományi Kara Közgazdasági Tanszékének vezetője és TomkánéZsáryAnikó építészmérnök.
Azelköteleződéspillanatát–az„igazi” felismerését firtató kérdésre – LackfiJános aszerelemtettenérésével határoztameg.Őmárkéthónappaltalálkozásukutánérezte,hogyJúliával szeretnéleélniazéletét,decsakegyév elteltévelfogalmazódottmegbenne. TomkaJános ispontosanmegtudjahatározniaztapillanatot–őtitkos naplótisvezetettérzéseiről.Éppenlediplomázottazegyetemen,Anikó pedigmégcsakakkorvégezteelagimnáziumelsőévét.Jánosmárakkorelhatározta,hogytörténhetbármi,megvárja.Ígyislett:csakakkorkértemeg akezét,miutánAnikóleérettségizett, ésfelvételizettazegyetemre.Ugyanabba az ifjúsági közösségbe jártak, nagyonsokattalálkoztak,kirándultak, táboroztakegyütt,ésháromévelteltévelAnikóbanismegérettavágy,hogy Jánoshozmenjenfeleségül. TomkaJánoskiemelte,hogynem azzal kell összeházasodni, akivel el tudjukképzelniazéletünket,hanem akinélkülnemtudjukelképzelni.Kérdésekéskételyekmindigvannakajövővelkapcsolatban,deegymásmegerősítésénekafolyamatanagyonfontosezekleküzdésében. Anikóaközöserkölcsibázisthangsúlyoztamintaproblémákleküzdésénekalapját,valamintazt,hogynem szabadengedni,hogyagondokidővel
elharapózzanak,hamarkellközösen megoldásttalálnirájuk. A felvetésre – hogy a házasság olyan-e,mintegyugrásasemmibe– LackfiJánosnakegyfranciapapejtőernyőshasonlatajutotteszébe.EszerintaGondviselésisolyan,mintazejtőernyő;amígnemnyitjukki,nemis tudjuk,hogyahátunkonvan.Azuhanástegyiknapból,emberbőlamásikbamindenkiismeri,deérdemesmegrántaniaJóistenzsinórjátésazőkezébetenniasorsunkat.Júliakésőbbnehezteltisrá,hogycsakbelesodortaa házasságba,annyirabiztosvoltadolgában,hogymegsemkérteakezét… Júlia az elköteleződés pillanatával kapcsolatbanfelidéztemegismerkedésük első évfordulóját, amikor még egyikőjüksemtöltöttebeahuszadik életévét.Egyétterembenünnepeltek, „csóró”kamaszként,ámJánosazétlapon felfedezte azt a fajta pezsgőt, amellyelegykorábbiolvasmányában afőhősünnepelt,ígynagyboldogan megrendelte maguknak. A pincér szertartásosanfelisszolgálta,mígnem kiderült,hogyelnéztekegynullát,így Jánosegészhaviösztöndíjátelköltötték,viszontJúliaakkorérezteigazán, hogyJánosazőembere… KeresztesIlona szerintnagyonfontostudatosanjelenlenniapárkapcsolatban:méghalelkiekbenmegtörtént
isaszerelmielköteleződés,akapcsolatotápolnikellazéveksorán.Minden változáskrízistidézelőazéletben;tulajdonképpenazesküvőisilyen,mert átalakítjaaszerepeket,deaválsághelyzeteketmeglehettanulnikezelni. MohayTamás hozzátette,hogyegymáselfogadásábanjelenvanamegbocsátás,azirgalom,melynekszellemébenamásikatamagavalójábantudjuk elfogadni.Elkellengednünkatársunk megváltoztatására irányuló vágyat, mertezsokkapcsolatbuktatójalehet. Egymásmegismerése,ajegyesfelkészítőprogramok,azönismeretitréningek sokatsegíteneketéren. Mindenkiegyetértettabban,hogy aJóisten„gyárilag”úgyteremtetteaz embereket,hogytudatalatt,ösztönösenfelismerjükamásikbanazigazit, akimellettérdemeshűséggelkitartaniegyéletenát.TomkaJánosavárakozásképességétishangsúlyoztaamai, várniképtelenkörnyezetben,illetvekiemelteaházasságírottszabályaimellettazíratlanszabályoklefektetésétis, amelyekesetébensemmilyenkétértelműségnemmegengedett. Ahosszúranyúltpódiumbeszélgetéstmégsokáigelhallgattavolnaanépesközönség;mindenkiértékesgondolatokkal és vidám történetekkel gazdagodvatávozhatott. g WalkóÁdám
Hitét mélyen és őszintén megélni igyekvőembertöbbnyiretanácstalanul és kéts égb ee setten szemléli, mennyiszépenindulókapcsolat,sőt Isten színe előtt megkötött, Isten igéjévelmegáldottházasságbomlik fel. Az idáig elvezető út azonban nagyonhosszú,stöbbnyireajólvédettcsaládiszínfalakmögöttzajlik. Olyannyira,hogyazelhidegülő, majdelmérgesedőviszonybólakülvilágsemmitnemérzékel.Smirea szeretteiketféltőkavéletlenülelejtettmondatokbólésóvatlangesztusokból gyanakodni kezdenek, a legt öbb esetb en már nincs mit tenni.Ilyenkorhiábamindenbékítőszándék,egyikvagymásikfélszámáraeldőltakérdés:nemfolytatom tovább,válok. Amígidáigjutakapcsolat,rendkívülmély,sokesetbenegyéletenát tartósebkeletkezikmindkétfélben. Különösen azokban, akiket a még mindigszeretetttárs–őketválaszrasemméltatvavagyéppenközös múltjuk minden szépségét gyalázó szavak, tettek kíséretében – elhagyott,többnyireagyőztesekmagabiztosságávalkilépveegykényelmesebb,jobbéletlátszatátnyújtókapcsolatba. Akikilyenterhekkelkénytelenek tovább élni, mérhetetlenül egyedül maradnak.Őkazok,akikcsalódottságukban,fájdalmukbanképtelenek lesznek újabb kapcsolatteremtésre. Megnemválaszoltkérdéseik,aszakításfeldolgozatlantraumájanagyon sokakesetébentovábbisúlyoséletvezetési, egészségügyi problémákhoz vezethet,mintpéldáulönértékelési zavar,depresszió.Alelkiproblémákraadottrosszválaszokviszontegy egészéletetkisiklathatnak. Ezzelakezelhetetlenneklátszó,reménytelen helyzettel kapcsolatban szeretnék igazi jó hírrel szolgálni mindazokszámára,akikgyógyulást keresnekenehézmegpróbáltatásból. Többsikerestengerentúliéseurópai kezdeményezésnyománMagyarországoniséletrehívtákaVálóháló elnevezésűmozgalmat.Ezegyolyanfelekezetköziközösség,amelyazAliansz – Magyar Evangéliumi SzövetséghálózatakéntazOMMagyarország–OnézimuszAlapítványtámogatásávalműködik. Hitvallásukszerintmotiválniakarják„azelváltakésamegbillenthá-
zasságbanélőktalpraállását,rehabilitációját,hogyatársadalomteljes értékű tagjaivá váljanak”. Egyaránt súlytfektetnekaválásokmegelőzésére,aházasságIstenáltalmegáldott intézményénekmegerősítésére,valamintazelváltaklelkigondozására. Agyógyulás,illetvegyógyításképzettmentoroksegítségével,kiscsoportossorstársiközösségbentörténik. A beszélgetéseket rövid előadásokvezetikfel,melyekbenfelváltvaszerepelnekélethelyzetükrevonatkozóbiblikustörténetekésönismeretigyakorlatok. Szeretettel ajánlom evangélikus gyülekezeteinkfigyelmébeaVálóhálómozgalmat.Mertnemkelltöbbé tehetetlenül szemlélnünk embertárs ai nk szenv ed és ei t. Kriszt us Urunkbékességetmunkálófelhívásanyomán,azigeerejével,valamint e hatékony módszer segítségével segítő szeretettel állhatunk ott a szenvedőkmellett.Tehetünkazért, hogynekelljenahíveinkéslelkészcsaládjaink sorát egyaránt érintő, megrázódrámáknémaszemlélőivé lennünk. AVálóhálókeresiazokatagyülekezeteket,melyeknektagságábanés vezetőségébenkellőnyitottságmutatkozikilyenközösségeklétrehozására.Amozgalomvállaljaaleendő mentorok,gyülekezetiszolgálókképzését,huszonnégyhétreszólóoktatóanyag,kisfilmelérhetővétételét.Ismétőketidézve:„Olyanembereket keresünkvagyképezünk,akikacsaládotésaházasságottartjákatársadalomalapintézményének,ésafentieketsajátkörnyezetükbenakarják megvalósítani.ÉrtékrendjükBibliaközpontúlelkigondozás.” g SzarkaIstvánesperes Továbbiinformáció:PaksySándor(telefon:20/886-3321,e-mail:paksysan
[email protected]); www.valohalo.hu.
„Aztán kitört a forradalom…” b CzégényiKlárának és KeveháziLászlónak ötvennyolc és fél évvel ezelőtt volt az esküvője, már hatvannégy éve ismerik egymást, s egy percig sem gondoltak válásra. Három lányuk, kilenc unokájuk, egy dédunokájuk van. Mindketten evangélikus lelkészek, a közös hit is összekovácsolta őket. Ők is szerepelnek a CompactDisco együttes karácsony előtt közzétett, Temegén című klipjében, amelyet már több mint kétszázezren néztek meg. A kisfilmben a zene a főszereplő, de ők forgatás közben elmesélték közös életük néhány fontos mozzanatát.
–Hogyanismerkedtekmeg? CZÉGÉNyI KLÁRA:Ugyanarraafőiskolárajártunk,Sopronba,ateológiára, én másodéves voltam. Laci 1950benjöttbagolynak–ígynevezika teológiánagólyákat.Sétáltunk,beszélgettünk. KEVEHÁZI LÁSZLÓ:Ezmégamúlt századbantörtént,annakisaközepén.Egyébkéntneménvagyokafiatalabb,csakengemnégyévignem vettek fel a teológiára, édesapám börtönbenvolt.Ezperszeegymásik történet.
–Hogyanszerettekegymásba,miótavannakegyütt? K. L.: Más volt az élet akkor, nemúgy,mintmanapság;nemjártunkegymással.Alányoksétálgattak,énmeginkábbakönyvtárban ültem. CZ. K.: Amikor végeztem a teológián,aDunántúlrahelyeztek.Laci megkérdezte, levelezhetnénk-e. Én igentmondtam;összesenszázötven leveletírtunkegymásnak.Tulajdonképpenakkorszerettünkegymásba, amikorelváltunk.Alevelezésmellett
néha találkoztunk, meglátogatott, sétáltunk,fürödtünk.AztánBékéscsabánmáregyvárosbanéltünk. K.L.:Énsegédlelkészvoltamazesperesmellett,őegymásikhelyigyülekezetbenszolgált.1956.augusztus 12-énvoltazesküvőnk.Aztánkitört aforradalom. CZ. K.:Nehézévvolt.
K.L.:Mondom,kiistörtaztána forradalom. –Gyermekek?Unokák? K.L.:’57-benszületettazelső,’59benamásodik,aztán’63-banaharmadik.Háromlányunkvan.Ezígy szabályszerű. CZ.K.:Mindhármanszőkékvoltak,hosszúhajúak,szépek.Született
kilenc unokánk, egy dédunokánk. Azegyiklányunksajnoselvált. –Hajólszámolom,Önökmártúl vannakazaranylakodalmon. K.L.:Sajnosnemtudtukidőben megtartani.2006-banazegyikunokánkattizenhétévesenéppaugusztusban érte agyvérzés, szerencsére felgyógyult.Ezértmicsaknovemberbenünnepeltünk. –Aleveleiketmegőrizték? K. L.: Pályánk végén elégettük őket. Nem mintha szég yellnivaló lettvolnabennük,dehátezcsakmiránktartozott. –Mitartottaösszeaházasságukat, nemvoltféltékenységÖnökközött? K.L.:Nem,egyáltalánnem.Azthiszem, manapság nag yon ritka az ilyenhosszúkapcsolat.Kelletthozzá akölcsönösvonzalom,szellemilegegy síkonvoltunk,sperszealelkikötelék. CZ.K.:Hűségésszeretet,azegyütt gond olk od ás köt mink et össze. Mindkettenevangélikusokvagyunk, ezfontos. g BWGy
e 2015.február22.
fókusz
EvangélikusÉlet
Nem tudta elmondani, mi fáj neki… Dánielazéletoroszlánjainakvermében MÁSoDIK, BEfEJEzŐ RÉSz
g Balicza-HimerLeonóra Jöttahír,hogyindulnomkellhazulról,mertkicsifiunkatsürgősséggel műtenikell.Sógoromvittbeaklinikára.Nemigenvoltammagamnál, éscsakolyasmiketmondogattam,ha jólemlékszem,hogy„gyönyörűségem”,„ezcsakegyrosszálom”,„ez nemvelünktörténik”,„Istenem,segíts, kérlek”… Nem érdekelt más, csakhogyújraláthassamakisfiamat. Attól rettegtem, hogy talán már nemisfogom… AklinikántalálkoztamMátéval. Láttam rajta, hogy ugyanezeken mehetát.EgymáskezétfogvakönyörögtünkDaniért azéjszakaközep én az üres kórház i folyosón. Nem kív án om ezt a borz alm at egyetlen szülőnek sem. A szülés fájdalma semmi sem volt ahhoz a szörnyűgyötrelemhezképest,amikorártatlan,mégkétévetsemmegéltkisfiunkéletéértimádkoztunkaz édesapjávalaműtőelőtt. Remegve, vacogó fogakkal vártam,hogyvégrefelbukkanjonvalaki, de még mindig nem mondtak semmit,csakkétfiatalorvoskérdezgetett minket. Az első információ, amelyetkaptunk,azvolt,hogyegy harminc centiméteres bélszakaszt elkelletttávolítani,demégtartaműtét, és vérátömlesztésre is szükség lesz. Bár természetesen felmerült bennünk, vajon milyen következményekkel járhat majd kisfiunkra éscsaládunkéletérenézveezabeavatkozás,demostcsakazvoltfontos,hogymegmentsékazéletét. Nemsokkalkésőbbmegjelentegy hölgy,éstájékoztatottminketarról, hogymiarendazintenzívosztályon, illetvemimindentkellbevinnünka benntartózkodásidejére.Ekkoréreztemelőször,hogyoldódikasajgófeszültség,éstalánmártúlvagyunka legrosszabbon. Végülasebészésazaltatóorvos behívottminket.Megtudtuk,hogya műtétsikerült,azonbanegy,avakbéllel együtt harminccentis kőkemény,elhalt,keringésnélkülibélszakasztelkelletttávolítani,deezszerencsérenemérintetteafontosabb struktúrákat. A sebész elmondta, hogyazoperációvalószínűlegsemmilyenhatássalnemleszDani továbbiéletvitelére,focizhat,bokszolhat, mintmáskisfiúk,aműtétutánipár napazonbanmégkritikusazesetlegesfelülfertőződésmiatt. HálaIstennek,azátlyukadást,ezáltalabéltartalomhasüregbeürülésétésazéletveszélyeshashártyagyulladástsikerültelkerülnimégazutolsópillanatban,bárazáródásfeletti vékonybélszakasz már nagyon fel volt püffedve. Azt mondták, volt egy magzati korból visszamaradt fejlődésimódosulat,egykisnyúlvány abélfalon,amelyetMeckel-diverticulumnakhívnak,ésmindenötvenedik embernek van, de általában nemokoznagygalibát.ViszontDaniesetébenerretekeredhetettfelaz alsóbbbélszakasz,ezokozhattaabetüremkedést.
Gyakorlatilag időz ített bomb a volt,bármikormegtörténhetettvolna,nemlehetettmegelőzni…Kiderült, hogy emia tt val ós zín űl eg amúgyisműtétrelettvolnaszükség, hogyeltávolítsákaMeckel-diverticulumotamegismétlődésteljeskizárásaérdekében. Soha nem fogom megtudni, és márnemisszeretnékazonrágódni, hogyvajonmilettvolna,hakorábbangondolnakabélelzáródásra,és hakórházitartózkodásaalattelőbb elvégeztetvalakiegyhasiultrahangvizsgálatot…Méghaműtétrekerült volnaissor,talánabélépségétmeg lehetettvolnaőrizni,nemhaltvolna elezabélszakasz.Denemegyorvos látta Danit, és tudjuk, eleinte nem voltakegyértelműekatünetei.Hálásak lehetünk, amiért olyan korban élünk,hogyazorvostudománytud segíteniilyenesetbenis. Párnapleforgásaalatttöbbegészségügyiintézménybenjártunk;megtapasztaltukazalapellátásnehézségeit,ugyanakkorigazánmagasszínvonalúgondozásbanisrészesültünk. AII.számúgyermekklinikaorvosai megmentettékakisfiunkéletét.Ma, amikorolyansokapanaszamagyar egészségügyre,nemlehetünkeléghálásakazintenzívésasebészetiosz-
tály dolgozóinak lelkiismeretességükért.AzÚráldjamegszolgálatkész,áldozatosgyógyítómunkájukat! *** Akonzultációutánpárpercremegnézhettükakisfiunkat.Figyelmeztettek,hogyelsőreijesztőlehetalátvány:sajátkicsigyermekedműszerekrekötve.Énazonbanmérhetetlenülboldogvoltam,amiértújraláthatom.Szinteészresemvettemalélegeztetőgépet,akatétert,azinfúziókat,apulzoximétert,amellkasigérő takarót;csakaztláttam,ahogygyönyörűhosszúszempilláitlehunyvaalszik,ésél. Hazaküldtek minket, hiszen az intenzíven csak látogatási időben lehetettbennlennivele.Nemnagyon tudtunkaludni,egészéjjelsírtam,és imádkoztamakisfiamért.Tudtam, hogyvalószínűlegmegmentettékaz életét,denemtudtamkiverniafe-
a s z e r ző F e lv é t e l e i
b Mindennapjainkban annyi mindent látunk, hallunk – szomorú dolgokról, betegségekről, balesetekről, amelyek sokszor bizony gyermekekkel esnek meg. Sajnálkozunk, de aztán továbblépünk, hiszen azok mások gyermekei, a mieinkkel ilyesmi nem történhet. Mi is így éltük kisebb-nagyobb, komolytalan – ám abban a pillanatban mindig komolynak hitt – „gondokkal” terhelt, alapvetően derűs hétköznapjainkat. Hadd meséljem el azonban, hogy mi történt decemberben, derült égből villámcsapásként elsőszülött kicsi fiunkkal…
jembőlagondolatot,hogyszültem egygyönyörű,egészségeskisfiút,és „elrontották”,„tönkretették”. Sirattam,hogyneméptöbbé,és egész életében viseli majd a műtét nyomát. Iszonyú lelkiismeret-furdalásom volt amiatt, hogy milyen anyavagyok:megfog-enekemDanibocsátani,amiértnemvoltam-lehetek ott vele, amikor soha nem voltmégnagyobbszükségerám…? Könyörögtem, hogy ne érje több baj,éslegyünktúlakritikusnapokon. AzÚristeneddigatenyerénhordozott minket, mindig megoldást hozott, amikoréppszükségvoltrá.Zokogtam,ésbűnbánatottartottam,hogy biztosanazérttörténtezvelünk,mert
nemvoltameléghálásazértasokjóért,amellyelazÚrelhalmozott. ReggelMátéközösimádságrahívott.AbibliaolvasóÚtmutató igéje aznap,december10-énezvolt:„Meghallgattam imádságodat, láttam, hogy könnyeztél. Én meggyógyítalak…” (2Kir20,5)Nembírtukzokogásnélkülelolvasni.Azóta,hacsak eszembejutezazige,mindigkönny szökikaszemembe.–Tudtuk,hogy túlvagyunkanehezén,mertalegnagyobbgyógyító,aszabadító,kegyelmes,megtartóÚristeneztígértenekünk. *** Napról napra rácsodálkoztunk az Úristenkegyelmére.Márelsőnaplevettékkisfiunkatalélegeztetőgépről, azutánkikerültbelőleakatéter,ésfolyamatosanelhagytákazantibiotikumokat,afájdalomcsillapítót.Amikor előszörkinyitottaaszemét,halkan
azt suttogta: „Anya, Apa”, pontosabban:„Nya,Pa”–akkormégígy mondta.Azébresztésutáninapon márolyanjólvolt,hogylevest,kompótotvihettünkbeneki;olyanjóétvággyalevett,hogykivetteakanalat azapjakezéből.Demégsokáigtartott,mígújramosolyttudtunkcsalniazarcára. Amikorcsaklehetett,ottvoltunk nálaazintenzíven,általábanMátéval váltásban (egyszerre csak egy szülőlehetettbenn).Borzasztóérzés volt a látogatási idő elteltével újra ágyrácshozkötöznikiskezeitéslábait,hogynetépkedjelemagáróla csöveket,ésegyedülotthagyniegy idegen,számáraijesztőhelyen,ismeretlenemberekközött. Mindenbúcsúzáshosszúranyúlt; hanemsikerültelaltatnunk,keservesensírt,mikorelváltunk(demi,a szüleiiskönnyekkelaszemünkben fordítottunknekihátat).Vajonmit érezhetett? Hála Istennek, jó kezekben tudhattuk, és ő is sokkal bátrabbnak bizonyult, mint elsőre feltételeztük. AsebészetiosztályonmárMátéis bentmaradhatottveleéjszakára.Bár ezekisnehéznapokvoltak,ésDani márnagyonszabadultvolna,jóvolt látni,ahogynaprólnapraerősödik. Várakozásainkatmesszefelülmúlóan,kétnapmúlvahazajöhetett.Étrendimegkötésekiscsakazelsőhetekbenvoltak–kerülnünkkelletta puffasztóésahasfogóételeket–,aztánazújévbenmáreztismagunk mögötthagyhattuk. Danimindösszeháromnapottöltöttazintenzívenéskétnapotasebészeten,aztánhazajöhetett.Pedig korábbanmárazongondolkoztunk, hogyanszervezzükmajdmegakórháziheteket…Számunkracsodálatosvoltezagyorstestifelépülés.Köszönjük rokonainknak, nagycsaládunknak,barátainknakésismerőseinknek, hogy imáikban hordozták Danit!Nemvolthiábavaló,hiszem, hogyimádságaikmindmeghallgattattak. Lelkilegazértlassantértmagához kisfiunk,deszerintemmégmindig hamarabb,mintaszülei.Pelenkázásnál,fürdésnéleleintekeservesensírt, utáltmeztelenlenni.Apránkéntköltözöttcsakvisszalényébeazártatlan gyermeki naivság és a felszabadult zsiványság;napokigolyanszomorú volt,ésragaszkodó,mintegykisfiú, aki már megtapasztalt valamit az életből…
Úgysajnáltam,bártehettemvolna valamit, hogy megóvjam ettől! Karácsonyraazonbanmárottbujkált aszemébenarégihuncutság,miközbenkörbemotoroztaalakást,minthamisemtörténtvolna.Danipár hétalattújraolyanlett,mintrégen; csakarosszemlékésazIsteniránti hálamaradt. *** Éslám,milyengyarlóisazember:a felfokozotthangulatúnapokutána hétköznapok sodrásában gyakran elfelejtkezünkminderről,idegesek, szeretetlenek,türelmetlenekvagyunk társunkkal, gyermekeinkkel. Már megintnemalszik,mármegintválogat,mármeginthisztizik… Nem, senki sem mondta, hogy könnyűdologszülőneklenni,embert nevelni,anapmindenpercébentökéletespéldaképneklenniésnyugovóratérvemindenmosolygósnapért együttadnihálátazÚristennek.De atörténtekótakicsitmáskéntéljük megadolgokat,átértékeltükaprio- ritásokat az életünkb en. Nag yon drágatanulópénzvoltez,mégissokattudtunkmegközbenönmagunkról,atársunkról,ahatárainkról. Hihetetlenmélységeketésmagasságokatéltünkmegférjemmel,Mátévalpárnapleforgásaalatt,amíga legszívszorítóbbrémülettőlacsodálatosmegkönnyebbülésigjutottunk. Mérh et etl en hál áv al tart oz unk Urunknak, a hatalmas szabadító Úr Jézus Krisztusnak, aki mégis megtartotta drága kincsünk. Bár Dánielünkazéletoroszlánjainak– a fájdalomnak, a betegségnek – a vermébenjárt,azÚrszeretőkezét reátette,ésmegóvta,ígyazoknem bántották:mipedigújravisszakaphattukőt. FabinyTamás püspökamunkatársikarácsonyonegy2015.éviÚtmut at ót ajánd ék oz ott Mát én ak. Abibliaolvasóelsőoldaláraugyanaztazószövetségiigétírtaüzenetként, amel yet dec emb er 10-én együtt olv astunk a férj emm el… „Meghallgattamimádságodat,láttam,hogykönnyeztél.Énmeggyógyítalak…” Bizony,napmintnapszükségünk vanazÚristenmegtartókegyelmére,oltalmazószeretetére.Kérjükőt, hogymindeztsosefelejtsükel,ésúgy formálja életünket, hogy nagy kegyelmétújramegújrameghálálvaélhessünk azzal az eséllyel, amelyet családunknakadott. g
MAGYAR EVANGÉLIUMI LAP • LIX. ÉVFOLYAM • 2015/1. SZÁM • FEBRUÁR 22.
Ökumenikus imahét Erdély-szerte Kolozsvár Akárcsak az elmúlt százhét esztendő folyamán, ebben az évben is megrendezték januárban a keresz té nyek egy sé gé ért vég zett imanyolcadot. Mottója „Adj innom!” (Jn 4,7) volt. Ez a mondat abból az evangéliumi jelenetből származik, amelyben Jézus inni kért Já kób kút já nál a sa má ri ai asszonytól. Az anyagot a brazil ökumenikus csoport készítette, a vég le ges szö ve get pe dig az Egy há zak Vi lág ta ná csának Hit és Egyházszervezet Bizottsága hagyta jóvá. Az imanyolcad napjain a különböző felekezetű gyüle ke ze tek öku me ni kus kö zös ségben tartottak istentiszteleteket, imádkoztak a keresztények egységéért. Kolozsváron a Cipariu téren épülő görögkatolikus katedrális Szent József-ká pol ná já ban tar tották január 20-án este az imanyolcad központi rendezvényét Flo ren tin Crihalme anu ko lozs vár–sza mo súj vá ri me gyés püs pök szervezésében. A házigazda főpásztorral együtt imádkozott és elmélkedett Kovács Sándor római ka to li kus fő es pe res, Gál Sándor püspöki tanácsos, az Erdélyi Reformá tus Egyházkerü let kép vi se lő je, Rácz Nor bert unitárius lelkész, Fejér Olivér luthe rá nus püs pö ki tit kár, Baciu Cristian, az ortodox érsekség tanácsosa, Valentin Tartamus, az „Élet Folyama” gyülekezet pászto ra, va la mint nagy szá mú ke resztény hívő, pap és szerzetes. Elmélkedésében Kovács Sándor főesperes elmondta: az élő víz, amelyről Jézus beszél, nem egyszerű víz, hanem az igazság és
a kegyelem. Ez az, ami örökre oltja az ember szomját. Az ember számára Isten az életforrás, és ő adja neki, hogy szeretetben és hűségben kibontakozzék. Keresztényi kötelességünk továbbadni másoknak is az „élő vizet”. A párbeszéd egyértelműen a mindenható Istennek való engedelmesség útja, hiszen ő azt akarja, hogy a tanítványok eggyé legyenek az igazságban. Mert az igazság és a béke elengedhetetlen feltétele ez az egység, amelyért imádkozunk. Az Úr szép és hatalmas feladatot szán nekünk: legyünk egyek, hogy a világ higgyen. Az anyaszentegyház nem hirdetheti meggyőzően az evangéliumot, ha a keresztények megosztottak. Az egység keresése nem valamiféle luxus, hanem halaszthatatlan kötelesség – hangsúlyozta Kovács Sándor. Fodor György
Sepsiszentgyörgy
Szatmárnémeti
A keresztények egységéért meghirdetett, tíz napon át tartó ökumenikus közös imaalkalom január 25-én es te ért vé get Sep si szentgyörgyön. A város különböző felekezetű templomaiban imád koz tak a hí vek az egy sé gért, a hitért, a megmaradásért, magyarságunkért katolikus, református, unitárius és evangélikus lelkészek vezetésével. A Gyöngyvirág utcai református templomban kezdődött január 16-án az ökumeni kus imati zed, a záró szentmisére pedig a belvárosi Szent József-templomban gyűltek össze a sepsiszentgyörgyiek. Szabó Lajos kanonok há zi gaz da ként kö szön töt te az egybegyűlteket, és az első keresz té nyek pél dá ját hoz ta fel, akik kitartottak az imádkozásban és a kenyértörésben, hogy Isten szeretete kiáradjon a kö-
Az imaalkalom elején Schönberger Jenő római katolikus püspök köszöntött mindenkit, aki ellátogatott a székesegyházba imádkozni az Úr Jézus szándékára, „hogy az a megosztottság, amely a történelem folyamán a keresztények között létrejött, minél inkább a megbékélés és a testvéri szeretet egységébe torkolljon. Amit szétromboltunk, azt csak a jó Isten segítségével tudjuk ismét eggyé tenni. Adja meg Isten, hogy az igéből erőt merítve az egység útján tudjunk előrehaladni.”
zösségben. Ezt kérte a jelenlevőkre is, akik az eucharisztia és az ige oltáráról táplálkoztak. Ugyanitt Kovács István unitári us lel kész meg ha tott sá gát fejezte ki, hiszen nagy örömet jelentett neki teli templomban szólni. Összeszoktak azok, akik estéről estére egymás kútjához zarándokoltak, hogy megkóstolják azt a vizet, amely kicsit más, de szom jat olt. Nincs más út, mint egymást tisztelni és szeretni – hangsúlyozta. Hisz a költő szavaival: „Akinek lelkében szép az ének, az hallja mások énekét is szépnek.” A szentírási rész magyarázataként felvázolta azt az átalakulást, amely a samáriai asszony lelkében történt: a teljes értetlenségtől, félremagyarázástól az azonosulásig. Amikor Jézus a lelkébe látott, az asszony megvilágosodott. Ez történik velünk is, amikor ta lál ko zunk Jé zus sal: fel éb re dünk. Ezt éli meg a költő, az író, a próféta, a pap, bárki, aki megtapasztalja Istent. És aki személyes tapasztalatot szerez Istenről, az ta nú sá got is tesz ró la. Nem szabad elhallgatni az igazságot, nem szabad hagyni, hogy a sötétség győzzön. Ezért misszió a szeretetteljes megosztás, amikor a magánszférából a közösség felé lépünk. Vállalni azt, amit hiszünk, nem ze tünk sze re te tét. Nem mások ellenére, hanem saját kultúránkért – fogalmazott Ko vács Ist ván; mon dan dó ját megerősítette a Kriza János unitárius dalárda is. Józsa Zsuzsanna
Forrás: vasarnap.katolikhos.ro.
hangsúlyozottan egy vallás nevében folytatják könyörtelen irtó hadjáratukat, hogy elsöpörjék őket. Továbbá azokat is leleplezik, akik megtehetnék, de inkább megtagadják vallásos meggyőződésüket, és meghódolnak a „biznisz”, a tőke, a nemzeteken rákfeneként elterpeszkedő globalizmus tervezői és szervezői előtt. Hát nem abszurd üzlet az, ha minden akadályoztatás nélkül kap a Nyugattól egész fegyverarzenálokat olyan állam, amely felfogásában, rendszerében mindannak megdöntésére készül, ami a Nyugat? És végül: rólunk, keresztényekről is rossz bizonyítványt állítottak ki ezek a tragikus események. Jézus tanítása szerint nemcsak a barátot, de az ellenséget is szeretnünk kell. Ezt próbálgatjuk – nem sok sikerrel. Vagy ha igen, akkor gyanús egyoldalúsággal, és fel se merjük tenni a kérdést, hogy mit jelentett vagy jelenthetett ez a parancs annak a kétezer keresztény-
nek, akit ártatlanul lemészároltak egy más vallás nevében Észak-Nigériában, s akikért senki sem ment az utcákra, esetleg „Je suis chrétien” nyakbaakasztókkal. Jézus szava ma is, minket is mégis kötelez. De ugye azt elvárhatjuk, hogy felelőseink – üzleteléseik és diplomatáskodásaik közben – elmondják, mit tettek azért, hogy az ellenségnek készülő észre térjen, és álljon el gonosz szándékától? Például azáltal, hogy nem szállítanak nekik fegyvereket. Vagy úgy, hogy a sarkukra állnak. Nálunk az idejöttek gátlástalanul építhetnek mecseteket, de az engedélyezés feltételévé tették-e, hogy „cserébe” az iszlám országokban keresztény templomok épülhessenek? Vagy úgy, hogy a muszlim országok állapotát, ügyeit nem csupán az üzleteléseik szemüvegén keresztül mint kiuzsorázható piacot nézik, hanem emberszámba is veszik az ott élőket… G. I.
Kiemelendők még Szűcs Sándor baptista lelkipásztor gondolatai: „Valóban egységben az erő, jó, ha a jó cél érdekében összefogunk, s legfőképp az imádságban kell hogy egyek legyünk. (…) Örülök, hogy együtt imádkozhatunk azért, hogy Isten áldja meg Szatmár lakosait, hogy tudjunk ellenállni a rossznak. Összefoghatunk ebben, és az összefogásban nagy erő, áldás van. Bátorítani egymást, imádkozni egymásért, ott lenni egymás mellett…” Józsa János
Ezen elgondolkoztunk… Januári prédikációmat a „fél” ige ragozásával kezdtem: én félek, te félsz, ő fél… Feltűnt, hogy ez ellen senki nem tiltakozott. Pedig a néhány nappal előtte Párizsban történt brutális emberirtás valahogy mindnyájunkat a legalábbis megszeppentek elnémult táborába kergetett. Három elgondolkodtatnivalónk elsője a megrettenés: lehetséges ez Európában ma? Hogy lehet az, hogy szuperőrzésű nyugati országaink kellős közepén gyilkolhatnak olyanok, akikről állítólag a titkosszolgálatok eleve tudtak – és mégsem előzték meg szörnyű tettüket? 2001. szeptember 11-e és a párizsi merénylet kellett ahhoz, hogy például a belgák és a berlini rendészek végre lépjenek? Hát nem vették észre, hogy korrupt, milliárdos uralkodóik elkergetése után az arab-muszlim tömegek éppen azokba az országainkba viszik be a háborút, amelyekben „hitsorsosaik” már milliószám el-
puhultak és elpolgáriasodtak, de fiaik megundorodtak ettől, és visszatérnek az erőszak gyökereihez? Hamis „békeretorikával” altattak el eddig bennünket, és közben hihetetlen mennyiségű fegyverkészletet adtak el egy totális háborúra készülő felforgatónak? Másodszor: csak őszinte és mélységes részvéttel gondolunk a terrortámadások áldozataira és hozzátartozóikra. De ami a franciáknál történt, az több szempontból is végzetes. Hova züllött ez az enervált, nyugati társadalom, hogy kapitulál olyanok előtt, akik őt magát csupán gúnyolódásuk tárgyának tekintik? Hogy a sajtó- és szólásszabadság emberi alapjog, de nem több, és nem is kevesebb – erre nem gondoltak hegyes tollú szatirikusok, se a halálukat óriási látványossággal „ünneplő” politikai nagyságok? Mert a sajtószabadságnak – mint minden szabadságnak – ott van a határa, ahol például a vallá-
sos érzés, a másik tisztelete és meggyőződésének elismerése kezdődik! Mi degeneráltan jó viccnek gondolhatjuk a leggorombább sárba rántásokat. De nem a mi állítólag szabad „kultúránk” szégyene az, ha erre fájdalommal és dühvel reagálnak azok, akiket lepocskondiáztunk? Nem kellene gyanúperrel élnünk, ha a divattá lett szlogent, a „Je suis Charlie”-t látjuk? Mert csak egy i betűt kell kivenni belőle, hogy Jesus, azaz Jézus legyen belőle, akit a szatirikusok már nemegyszer szégyentelenül kigúnyoltak… Végül a harmadik: ezek a sajnálatos és tragikus események lerántják társadalmainkról és vezetőinkről a leplet. Azokról, akik magas pozíciókban ülve még mindig azt a fantomot kergetik, hogy a vallásos szemléletnek még az írmagja is kiirtandó a társadalomból. Meztelen és vértelen humanizmusukkal előbb-utóbb alulmaradnak, mert a terroristák igenis,
2 • 2015. február 22. ÉRT JÜK VAGY FÉL RE ÉRT JÜK?
1. A teve meg a tű foka (Mk 10,23–27) Új sorozatunkban olyan bibliai mondásokat szeretnénk megvizsgálni, amelyek félreérthetők – vagy azok lettek az idők folyamán. Jézus határozott üzenetének fontos része az, amit a vagyonról és a gazdagságról mondott. Gondoljunk csak a bolond gazdagról, illetve a Lázárról és a gazdagról szóló példázataira, Isten és a mammon együttes szolgálatának lehetetlenségére, vagy amikor a szegényeket jelentette ki boldognak. Jézus ilyen témájú mondásainak szorgos gyűjtésében és közlésében Lukács evangélista jeleskedett leginkább. Rajta kívül Márk és Máté is feljegyezte azt a történetet, amelyben egy – feltehetően fiatal – ember az Isten országába jutás lehetőségeiről érdeklődött Jézusnál. Kettejük párbeszéde igen tanulsá gos, de fi as kó val vég ző dött. A fiatalember előtt – minden törekvése ellenére – elzárva maradt a mennyországba jutás lehetősége; ennek egyedüli oka a vagyona, amelyről nem volt hajlandó lemondani. Lukács szerint ez a kimenetel szomorúsággal töltötte el az ifjút, Jézus pedig inkább csak sajnálkozva közölte a tanítványaival, hogy „mily nehezen mennek be az Isten országába, akiknek gazdagságuk van” (18,24; Károli-fordítás). Szavaival igen megdöbbentette hallgatóit. Mintha ez az eset csak arra késztetné Jézust, hogy mintegy ítéletet mondjon a gazdagok felett. Márk szerint tanítványaihoz fordult, és ezt mondta: „Gyer-
mekeim, mily nehéz azoknak, akik a gazdagságban bíznak, az Isten országába bemenni!” (10,24; Károlifordítás) Két megjegyzés kívánkozik ide. Az egyik a tanítványok reakciója. Először megdöbbentek – így az új magyar fordítás. De az itt szerep-
pótlás kérdését: „Íme, mi elhagytunk mindent, és követtünk téged: mink lesz hát minékünk?” (Mt 19,27; Károli-fordítás) Csoda-e, ha – miután Jézus a gazdagok mennyországba menetelének lehetetlenségét kategorikusan kijelentette – egyre inkább megrémültek? A második görög ige ezért nem csupán „jobban megrökönyödve” jelentéssel bír, hanem
lő görög szót fokozni is lehet: a tanítványok megrémültek. Gondolhatunk itt arra, hogy – tudomásunk szerint – valamennyien bizonyos vagyont, gazdagságot hagytak hátra, amikor Jézus követésére szánták rá magukat. De mit kapnak érte cserébe Isten eljövendő országában? Nyoma van, hogy Péter szóvá is tette a jövőbeli kár-
valóságos kétségbeesést, a tehetetlenség bénító érzését kívánja kifejezni. A másik megjegyzés: Jézus jó lelkipásztorként nyilván belelát a tanítványok felbolydult lelkébe, gyermekeimnek szólítva őket. Tudtunkkal soha sehol nem szólította így tanítványait az Úr. Nem nehéz elképzelni, hogy együttérzése ilye-
tén kifejezésével kívánta elkerülni, hogy lelkileg összetörje őket. Tör té ne tünk ed dig a pon tig alig okoz gondot a magyarázónak, de Jézus következő mondata annál inkább. Hallatlan, ahogy a gazdagot vagy a gazdagságában bízót a tevéhez hasonlítja, amely semmiképpen sem férhet át egy tű fokán. Ez ugyanis teljességgel le he tet len! Ez bi zony ke mény dió, amit már az eredeti görög szöveg számtalan változata is hűen kifejez. Hogy is értsük hát Jézusnak ezt a valóban radikális kijelentését? Régi tapasztalat, hogy amikor a magyarázók Jézus számukra felfoghatatlan állításaival találkoznak, gyorsan elkezdik keresni a „kiskapukat”, hogy élét letompítsák, radikalitását csökkentsék. Erre számos példát ismerünk, és a gazdag ifjú történeténél sem volt ez másképp. Már a korai századokban próbálkoztak egy kis „nyelvészkedéssel”. A görög nyelvben van két, egymással könnyen összetéveszthető szó: a tevét jelentő, héberből átvett kamelosz és a hajókötelet jelentő kamilosz. Kimondva mindkettő hasonlóan hangzik. Merész fogással elhagyták hát a Szentföld legnagyobb állatát, a tevét, és sietve a hajókötéllel helyettesítették. A csalafintasággal ugyan nem értek célt – hiszen az általában karnyi vastagságú kötelet sem igen lehet átgyömöszölni egy tű fokán –, de a törekvés világos: ne legyen olyan nagy a kü-
lönbség, mint a hatalmas állat és az apró tűfok között van. Talán még cifrább volt egy másik kísérlet. Eszerint Jeruzsálemben kellett lennie egy olyan szűk kapunak, amelyen – ha nagy nehezen is, de – át lehetett hajtani egy tevét. Így alakulhatna a gazdag sorsa is: ugyan csak nehezen vergődhetne át, de nem volna lehetetlen. E magyarázat azonban már ott is sántít, hogy tudtunkkal soha nem volt Jeruzsálemben egy ilyen, Tűfok nevű kapu. Látjuk tehát, hogy ezekben az okfejtésekben nem sok marad meg Jézus ellentmondást nem tűrő, radikális mondatából. Pedig kijelentését éppen az óriási állat és a parányi nyílás közötti áthidalhatatlan ellentét teszi kifejezővé és döntővé. Sőt: egyes rabbik ezt úgy is fokozták, hogy teve helyett elefántot mondtak… Nem szükséges tehát tompítani Jézus kemény szavait. Ő nem volt sem középutas, sem a kiegyenlítés zsonglőrje. Határozott üzenete éppen élességében fejeződik ki leginkább. Ugyanakkor észre kell vennünk pozitív üzenetét is. Mondjuk így: Istennél az is lehetséges, amit az ember soha el nem érhet: az üdvösség. Kizárólag az ő irgalma teszi lehetővé, hogy az emberek az ő jövendő országának polgárai legyenek. A gazdagoknál sincs ez másképp. Mert „Istennél minden lehetséges” (Mk 10,27; Károli-fordítás). Gémes István
„Az Emberfia emberek kezébe adatik!” „A következő napon, amikor lejöttek a hegyről, nagy sokaság ment Jézus elé. És ekkor egy ember így kiáltott a sokaságból: »Mester, kérlek, tekints a fiamra, mert ő az én egyetlenem. Időnként valami lélek ragadja meg, és hirtelen kiáltozni kezd, rázza őt, és tajtékzik, és nehezen távozik tőle, miután meggyötörte. Megkértem tanítványaidat, hogy űzzék ki, de nem tudták.« Ekkor Jézus így szólt: »Ó, hitetlen és elfajult nemzedék, meddig leszek még veletek, és meddig szenvedlek még titeket? Vezesd ide a fiadat!« Még feléje tartott a fiú, amikor leteperte az ördög, és megrázta. Jézus azonban ráparancsolt a tisztátalan lélekre, meggyógyította a gyermeket, és visszaadta az apjának. Ekkor mindnyájan elámultak az Isten nagyságán. Amikor mindnyájan csodálkoztak azon, amit tett, ezt mondta tanítványainak: »Jegyezzétek meg jól ezeket a szavakat: az Emberfia emberek kezébe adatik!« De ők nem értették ezt a kijelentést, mivel el volt rejtve előlük, hogy fel ne fogják. És féltek őt megkérdezni a kijelentés értelméről.” (Lk 9,37–45) „Egyszer egy este történt, röviddel azután, hogy hazaértem. Álltam a szoba közepén, és úgy éreztem, elemészt a szomorúság. A tehetetlenség. A szívemen karcolások, hajszálrepedések. És akkor szétestem. Tagjaim kopogva szétgurultak a szobában, csilingeltek a csontok, a belső szervek puhán gördültek, mint a kilyukasztott gumilabdák. Nagyot kiáltottam” – írja Lázár Ervin naplójában. Egy olyan emberi érzést ír le, amelyet mindannyian ismerhetünk. A tehetetlenség valóban elemésztő érzés. Hányszor élhette át ezt az apa, akinek gonosz lélektől gyötört fia annyit szenvedett! És milyen mélyen élhették át a tanítványok,
amikor – talán egy kicsit öntelten – nekiláttak, hogy majd ők segítenek a beteg gyermeknek, s mégsem történt semmi. Ott álltak a hegy lábánál, és azt érezték, hogy elemészti őket a tehetetlenség. Ott állt körülöttük a nagy sokaság, várták a tanítványok erejének áradását, és ők pironkodva élték meg, hogy nem tudnak segíteni. Tehetetlenek. De bármennyire emberi, hogy a tehetetlen embereket gúny tárgyává tesszük, nem szabad elfelejtenünk, hogy mások tehetetlensége valóságos reflektor, amely rávilágít a saját tehetetlenségünkre. Így láthatjuk meg, hogy sokszor olyan tehetetlenek vagyunk, mint a töténetbeli apa. Igen sok megoldatlan problémánk van, s ezek a félelmünket fokozzák. Nem akarom most sorolni azokat a példákat, hogy miben érezhetjük a tehetetlenségünket, hisz mindannyian, akik itt vagyunk, más és más élethelyzetekben éljük át, hogy a tehetetlenség miatt széthullanánk. Bármilyen életkörülmények között vagyunk is, nem kerül el bennünket ez az érzés. S megláthatjuk azt is, hogy amint a tanítványok tehetetlenek voltak, úgy válunk mi is sokszor hatóerő nélkülivé. Azt gondoljuk, hogy a hit által mindenre képesek vagyunk, közben csak a magunk erejében és képességében bízva nem tudjuk megoldani a körülöttünk lévők helyzetét. Ott állunk – mint Lázár Ervin –, és széthullunk. Szétesett emberek, széthullott családok, felbomló közösségek markáns jelei annak, hogy a tehetetlenség ott fészkel az emberi szívben. „Nagyot kiáltottam!” Mert amikor az ember tehetetlenségében
nem tud mást tenni, kiáltani még mindig tud. A kiáltás nem más, mint annak a bevallása, hogy erőnk elfogyott, eszközeink kimerültek, és képtelenek vagyunk arra, hogy urai legyünk a helyzetnek. A tehetetlenség kiáltása annak a bevallása, hogy mindenestül másra szorulunk. Ennél komolyabb vallomás nincs! S mi félünk a tehetetlenség kiáltásától. Pedig meg kellene látnunk, hogy olyan bonyolult az ember, olyan rafinált a gonosz mesterkedése, és olyan nagyon átszövi az életünket a rossz, hogy a magunk emberi eszközei valóban kevesek ahhoz, hogy a tehetetlenség érzése megszűnjön a szívünkben. „Nagyot kiáltottam. Beszaladt a családom, a fiam, a feleségem, a lányaim. És gyorsan, kétségbeesetten összeraktak” – folytatja Lázár Ervin. Tudatjuk, hogy a kiáltásnak van foganatja. Ott vannak azok, akik szeretnek, és akik számára fontosak vagyunk. Ez a mondat rávilágít arra, hogy milyen nagy szükségünk van egymásra. Mert a tehetetlenség érzése elviselhetetlen, és széthullásunk megállíthatatlan lenne, ha nem lennének körülöttünk szeretettel hozzánk kötődő emberek. Az apa kiáltása azonban más irányú volt. Lehet, hogy annyira tehetetlen vagy, hogy emberileg senki sem tud segíteni. „Mester! Kérlek, tekints a fiamra, az én egyetlenemre!” Az elveszettség, a reménytelenség utolsó szusszanása ez. Mert amikor az ember már semmi megoldást nem talál, akkor eszmél rá arra, hogy ott, ahol az emberi erő cserbenhagy, még mindig lehet más. Más! Ott, ahol már kifulladt az emberi tehetség, és elillant a re-
mény utolsó szikrája is, ott már semmi más nincs, mint az Isten. Nehéz helyzetekben így sóhajtunk: nincs már remény! S ilyenkor kel le ne fel ki ál ta ni: mi az, hogy nincs remény?! Isten azért engedi meg, hogy teljes kiszolgáltatottságban legyünk, hogy meglás suk: már csak re mény van! Már csak ő adhat megoldást. Tekints rám! Egyik ifjúsági énekünk mondja: „Rám néztél, és minden tiszta már!” Hát nem kellene sokkal többet kiáltani: tekints rám! Hidd el, testvérem, nem te fogod megoldani a bonyolult családi helyzetet, de merj kiáltani: tekints rám! Nem fogod megúszni az öregséggel járó fájdalmakat és a leépülést! Merj kiáltani: tekints rám! Ha úgy látod, hogy már nem tudsz hatni kamasz vagy felnőtt gyermekedre vagy unokádra, és tehetetlen vagy, merj kiáltani: tekints rám! Ha azt hiszed, hogy anyagi terheid összeroppantanak, merj kiáltani: tekints rám! Ha sikertelennek és céltalannak érzed magad, merj kiáltani: tekints rám! Mert Isten azért engedi meg, hogy teljesen kiszolgáltatottak legyünk, hogy azt is meglássuk: egyedül ő az, aki a visszájára fordult világot meg tudja igazítani. Jézus ebben a furcsa jelenetben így jellemzi a tanítványok hitetlenségét és az emberi tehetetlenséget: Ó, hitetlen és elfajult – valójában visszájára, fonákjára fordult – nemzedék! S ezzel arra mutat rá, hogy ez a világ megigazításra szorul. Nem helyenkénti, alkalmi javítgatásra, hanem arra, hogy radikálisan megfordítsa valaki. Mert ahogy most van a világ, abból csak – mint a visszájára fordított szőnyegből – a csomók, a bogok látszanak.
Az látszik, hogy az ember tehetetlen és kiszolgáltatott, szétesett személyiségek, széthullott közösségek romjai hevernek a modern világ csiricsáré díszletei között. S az látszik, hogy aki végtelen irgalmával segíteni tud és képes, az éppen a mindennél nagyobb kiszolgáltatottság felé indul el. Emberek kezébe adatik, hogy a tehetetlen ember gátolja meg a tenni tudó Istent. Hát ez nem igaz! – kiálthatnánk értetlenül, a reményünk is széthullik, ahogy mi magunk is a tehetetlenségben, ha Jézust kivégzik! Ott állnak az értetlenek, és nem tudják, mi lesz. Az, aki visszaadta a reményt a tehetetlen apának, és korrigálta a tehetetlen tanítványok ügyefogyottságát, tehát az egyetlen esély az életre – az emberek kezébe kerül? Hát hogyan is értenénk meg csupán a magunk dimenzióit ismerve, hogy azon az úton, amelyet mi a vereség útjának látunk, Is ten még is csak azt ké szí tet te elő, hogy visszájáról, a fonákjáról újra színére forduljon minden. Hogy ne az ördög mesterkedései tegyenek minket kétségbeesetten tehetetlenné, hanem hozzánk hajló irgalom változtasson minket. Böjt van, egy csendes időszaka lehet ez az évünknek. Mélyebb gondolatokra, meditálásra és belső látásra, a hit látására van szükségünk ahhoz, hogy Jézusban, aki az emberek kezébe adatott, meglássuk: ő azért jelent meg, hogy az ördög munkáit lerontsa. A mi életünkben is! Bence Imre Az igehirdetés elhangzott 2014 böjtjének első (Invocavit) vasárnapján.
2015. február 22. • 3
Búcsú Prőhle Henrikné Samarjay Évától Lapunk egy korábban megjelent számában olvashattunk az 1916-ban Pozsonyban született Samarjay Éva kalandos életútjáról (Ingujjtól ingujjig, Útitárs, 2008/5.). Jelen írásunk aktualitását az adja, hogy az említett cikk keletkezésekor kilencvenkét éves asszony idén januárban, életének kilencvenkilencedik esztendejében visszaadta lelkét Teremtőjének. És bár nem volt „közszereplő”, evangélikus egyházunkban – határainkon innen és túl – sokan ismerték, szerették és becsülték rendíthetetlen optimizmusáért, a megpróbáltatásokban is mindvégig kitartó hitéért és emberszeretetéért. Az alábbi szubjektív írás néhai Esterházy János felvidéki mártír leányának, a jelenleg Olaszországban élő Esterházy Malfatti Alice-nak a visszaemlékezése.
Prőhle Henrikné dédunokái körében Elbúcsúzni attól, akit szeretünk, mindig fájdalmat okoz. Ugyanakkor a visszaemlékezés váratlan, már elfelejtett képei a boldogság óráit idézik fel bennünk. Szeretném megosztani emlékeim: Évi volt az utolsó kapocs néhai otthonomhoz, a Felvidékhez. Az ő elbeszéléséből tudom, hogy édesapám, Esterházy János mint egy mentőbárkába gyűjtötte össze az Egyesült Magyar Pártba a szlovákiai magyarokat;
nem volt sem faji, sem osztálykülönbség közöttük, egy nagy családot alkottak. Édesapám keresett valakit, aki vidéki házában, Nyitraújlakon tanulna velünk, a gyermekeivel. Nem sokkal azelőtt felvettek az Egyesült Magyar Pártba irodai munkára egy fiatal leányt, akinek az apja Pozsonyban jó nevű ügyvéd volt, mindenki ismerte. Trianon után Pozsonyban elkezdődött a magyarok kálváriája: elvesztették állásukat, ki-
utasították őket az országból, és a patrióta Samarjay Emil bácsi vállalta magára ingyenesen a meghurcoltak védelmét. Mindenkinek segített, de saját maga anyagilag tönkrement ebben. Ezért fordult leánya a párthoz, hogy dolgozhasson, és támogathassa a szüleit. Érthető, hogy már ez rokonszenvessé tette Évit, aki nem sokkal ezután a nevelőnőnk lett, és nemcsak pajtássá, hanem egyféle pótmamává vált a számunkra. Fiatalsága ellenére bölcs volt – sosem kritizált, csak tanácsokat adott. Emlékszem, mennyire untam rendet rakni szekrényeimben. Évi azt kérdezte, hogy miért nem ajándékozom el azt, amire nincs szükségem. Így a ruhák – az ő közbenjárása révén – Majorékhoz, a kertészünk családjához kerültek. Évi mesélt az életéről, például hogy azért tud jól angolul, mert dolgozott egy családnál az Egyesült Államokban. Később alkalmam adódott, hogy több ösztöndíj közül választhassak; az amerikai mellett döntöttem, ami Évi befolyása volt. Mindig figyelte sorsom: jöttek a nehéz idők, és bár neki is alig volt, ennivalóját sokszor megosztotta velem. Meglátogatott, amikor börtönbe zártak – ki másnak lett volna ekkora bátorsága? Hisz aki így tett, mindjárt feketelistára került! Nekem sikerült 1954-ben elhagynom Magyarországot. Évivel sokáig leveleztem, míg végre egyszer Bécsbe utazhattak, és boldogan ölelhettük át egymást. Szép volt, hogy férjével, Prőhle Henrikkel is őszinte barátokká váltunk. Jóságát csak szerénysége múlta felül. Felnevelte gyermekeit, és mindezt úgy, mintha magától értetődő lett volna, pedig mennyit kellett a nehéz időkben dolgoznia ezért! Az áldás nem maradt el: az utolsó években már unokák és dédunokák vették körül, jósága bennük él tovább. Esterházy Malfatti Alice
Elhunyt Erdélyi Zsuzsanna néprajzkutató Kilencvennégy éves korában elhunyt Erdélyi Zsuzsanna művészeti író, néprajztudós, a Magyar Művészeti Akadémia (MMA) rendes tagja, a nemzet művésze – közölte honlapján az MMA február 13-án. Erdélyi Zsuzsanna Komáromban született 1921. január 10-én. Nagyapja Erdélyi János (1814–1868) író, irodalomtörténész, filozófus. 1953–1963 között a művelődésügyi minisztérium népzenei kutatócsoportjában ismerkedett meg a magyar népzene-népművészet gazdag forrásvilágával, 1964 és 1971 között a Néprajzi Múzeum népzenei osztályán dolgozott. 1971 és 1987 között a Magyar Tudományos Akadémia Néprajzi Kutatócsoportjának lett a munkatársa. Szakrális szövegfolklórral, a népköltészet szimbolikájával foglalkozott. 1968-ban hallott először archaikus népi imádságot egy nagyberényi asszonytól, attól kezdve ezt a középkori eredetű szöveghagyományt, a népi Mária-költészetet, a szóbeliség és az írásbeliség kapcsolatát és a népi vallásosságot kutatta. Több tízezer szöveget gyűjtött. 1980-ban Esztergomban létrehozta a népi vallásosság gyűjteményét. Erdélyi Zsuzsanna 2002-ben csatlakozott az MMA egyesülethez, 2011-től az MMA köztestületének rendes tagja, 2012 és 2014 között pedig a népművészeti, néprajzi tagozat vezetője volt. Legismertebb művei közé tartozik az Adatok a magyar népköltészet szimbolikájához (1961), a Hegyet hágék, lőtőt lépék – Archaikus népi imádságok (1974), az Aki ezt az imádságot… – Élő passiók (2001) és a „…századokon át paptalanúl…” (2011) című kötet. Erdélyi Zsuzsanna munkásságát számos rangos díjjal ismerték el. MTI
4 • 2015. február 22.
Hírek, kitekintés nem egymillió füzetet adtak el így. Meglepetésszámba megy, hogy az akció kezdete óta jelentősen megnőtt az újság olvasóinak száma.
Moszkva, Oroszország. A Moszkvai Patriarchátus külügyi hivatalának vezetője, Hilarion Alfejev metropolita szerint „egyedül az ortodox egyház az egy, szent, katolikus és apostoli egyház”, és ezt kell figyelembe venniük az általános ortodox világzsinat előkészítőinek. Ez a 2016-ban megrendezendő pánortodox tanácskozás ugyanott lesz, ahol Kr. u. 381-ben a második ökumenikus zsinat is volt: a konstantinápolyi Irene-templomban (ma Isztambul, Törökország). Arra a kérdésre, hogy miért szakította meg a kapcsolatot a Moszkvai Patriarchátus a protestáns egyházakkal, azt felelte, hogy utóbbiak az egyházi tanítás és életvitel liberalizálásának bűvkörébe estek, ami tűrhetetlen.
Berlin, Németország. Egy „ősgermán hitközség” nevű, újpogány egyesület hevesen tiltakozik az ellen, hogy az egyik római katolikus egyházközség, az evangélikus esperesség, egy zsidó egyesület és egy török közösség közös imaházat készül felépíteni a város szívében. A hitközség magyar nevű „főpapja” ősi mondákra hivatkozik, melyek szerint a felépítendő imaház telkén valaha ősgermán szentély – a mai Berlin elődjének, az egykori Cöllnnek a germán vallási központja – állt, amelyet a „biblikus vallások” romboltak le.
tozást kifejező ruhát viselniük. Ezek közé tartozik a muszlim nők kendője, a hidzsáb is. A lakosság öt százaléka muszlim vallású tatár, negyven százaléka a finnugor kisebbséghez tartozó mordvin. München, Németország. A Germanwatch nevű kutatóintézet összeállított egy „klímakockázati térképet”, amely szerint a klímaváltozással járó veszélyeknek a következő tíz ország van a leginkább kitéve: Honduras, Mianmar, Haiti, Nicaragua, Fülöp-szigetek, Banglades, Vietnam, Dominika, Guatemala és Pakisztán. Az ezekben élő és munkálkodó egyházaknak, vallási közösségeknek is fokozottan fel kell készülniük bármilyen katasztrófára.
London, Anglia. „A széltében elterjedt véleményekkel ellentétben az iszlám nem békét jelent, hanem az Allah törvényeinek való feltétel nélküli alárendelést. Ezért nem vallják a muszlimok a szabad véleménynyilvánítást. Szavaikat és tetteiket ugyanis ez az isteni kinyilatkoztatás határozza meg, nem pedig emberi kívánságok” – nyilatkozta egy Londonban élő vezető iszlám jogász, politikai aktivista, Anjem Choudary.
Odessza, Ukrajna. Az oroszok által bekebelezett Krím félsziget bevándorlási hatósága nem hosszabbítja meg a külföldről jött lelkészek tartózkodási és működési engedélyét. A félszigeten működő római katolikus egyházközség elveszíti így lengyel lelkészét. Az odessza–szimferopoli római katolikus püspökség tíz papjára és apácáira is ugyanez a sors vár.
Athén, Görögország. Már a 2004ben megrendezett olimpiai játékok idején ígéretet tett a görög kormány egy muszlim mecset felépítésére, amiből persze semmi nem lett. Most viszont a muszlim szervezetek magas rangú imámot neveztek ki Ziaya-ud-Din személyében. Chalandriban lesz a székhelye. Az oszmánok 1830-ban történt kiűzése óta ő az első hivatalos iszlám vezető az országban.
selője volt. Helsinkiben született 1946-ban, és ott is nevelkedett fel. Röviddel halála előtt felhívást intézett az ukrajnai válság részt ve vő i hez, hogy köl csö nö sen tiszteljék egymást, és törekedjenek a békére. Chisinau, Moldova. Az evangélikus egyház megkapta az állami működési engedélyt, és regisztrálták a vallási közösségek sorában. A hatóság Valentin Dragan lelkészt mint a szervezet vezetőjét ellátta a szükséges okmányokkal.
Vatikánváros. Gerhard Feige magdeburgi püspököt a római katolikus „ökumenéminisztérium” tagjának nevezte ki Ferenc pápa. A minisztérium hivatalos neve a Keresztény Egység Pápai Tanácsa, élén Kurt Koch svájci kardinális áll.
Berlin, Németország. Ötven évvel ezelőtt alapították meg a Híd az emberhez című lapot egykor a Jehova tanúi nevű felekezethez tartozó tagok. Negyedévenként nyújtanak segítséget olyanoknak, akik – hozzájuk hasonlóan – szeretnének kiszabadulni a szekta karmai közül. Most huszonkét ilyen disszidens vallomását tették közzé könyv formában. Vatikánváros. Maradiaga bíboros javaslata szerint a vatikáni reform keretében lehetővé válna, hogy a családok ügyeivel foglalkozó titkárság élén egy házaspár álljon; nem feltétlenül indokolt, hogy a hivatalt egy (nőtlen, családtalan) pap vezesse. Sőt a bíboros szerint a menekültek ügyeit is átvehetné egy jól képzett, kompetens apáca. A hondurasi érsek azt is javasolja, hogy vonják össze a pasztorális és a menekültügyek titkárságát. Kérdés, hogy a javaslatoknak milyen visszhangjuk lesz. Chania, Kréta. A helyi ortodox egyház a sziget valamennyi kórházába olyan lelkigondozókat küld, akiket gyógyíthatatlan betegek halálukig tartó ápolására képeznek ki. A városban a haldoklók számára épített lakásegységeket felszentelte és Thalporinak („az emberiség melege”) nevezte el Irinaios Athanasiadis metropolita. Belgrád, Szerbia. A szerb bibliatársulat megegyezett az Alo! című napilappal arról, hogy hetente egyszer bibliai füzetet mellékelnek számaikhoz. Rövid idő alatt csak-
Santa Ana, Egyesült Államok. Az Open Doors nevű intézet újra közzétette a világkereszténység helyzetéről készített jelentését. Eszerint nem kevesebb mint ötven olyan ország van a földön, ahol a keresztényeknek mellőzést, elnyomást vagy üldözést kell elszenvendniük. A szomorú listát ÉszakKorea vezeti, őt követi Szomália és Irak. A koreai államban legalább hetvenezer keresztényt tartanak kényszertáborokban, hogy „átneveljék” őket. A szervezet vezetője súlyos vádat emelt több nyugati és főleg az amerikai kormány ellen, hogy mindeddig tétlenül nézik a közel-keleti kereszténység szinte teljes kiirtását.
„Vasárnap nélkül csak munkanapok vannak.” Karlsruhe, Németország. Hivatalos jelentés szerint a német munkavállalók huszonhat százaléka kénytelen vasár- és ünnepnapokon is dolgozni. A rohamos emelkedés nyugtalanítja az egyházakat; tizenegy évvel ezelőtt ugyanez a mutató még csak huszonhárom százalék volt. Mordvinföld, Oroszország. Az orosz tagköztársaságban múlt év szeptember elseje óta a tanítóknak tilos nemzeti vagy vallási hovatar-
Tegucigalpa, Honduras. A hondurasi bibliatársulat titkára, Jorge Gómez közölte, hogy a kormány felkérte őket az országban tomboló bűnözési hullám megfékezésében való részvételre. Naponta húsz gyilkoságot követnek el, a kábítószer-kereskedelem is szedi a ma ga ál do za ta it. A tit kár is egyetért azzal, hogy a keresztények sem nézhetik tétlenül ezt a szomorú jelenséget. Többek között a Biblia még intezívebb terjesztésével kívánnak segíteni a problémán. Fitzlar, Németország. Szabadegyházi vezetők tesznek súlyos szemrehányást nyugati politikusoknak és kormányoknak téves és káros iszlámpolitikájuk miatt, például hogy nem figyeltek oda a hihetetlenül magas népszaporulatra az iszlám világban. Casablancától Taskentig millió gyermek nem járhatott iskolába, de az úgynevezett Korán-iskolák tárt karokkal fogadták be és megfelelően ki is „képezték” őket – az iszlám megvédésére. A nyugati vezetők azt is figyelmen kívül hagyták, hogy a táliboktól kezdve az iszlám országok kegyetlen harcosain át a Boko Haram nevű ni gé ri ai rém szer ve zet tag ja i ig mind a Ko rán ra hi vat koz nak, amelyről gyakran színvonaltalan imámoktól tanultak a Korán-iskolákban.
Jeruzsálem, Palesztina. A Palesztin Hatóság gyakran küldött gyógyításra és kezelésre betegeket a Lutheránus Világszövetség által fenntartott Auguszta Viktória Kórházba. A költségek megtérítésével viszont annyira elmaradt, hogy a kórház átmenetileg anyagi gondokkal volt kénytelen küszködni. Düsseldorf, Németország. Bonnban temették el Longin von Klin érseket, aki az országban a Moszkvai Patriarchátus hivatalos képvi-
FOTÓ: FABINY TAMÁS
Bielsko-Biala, Lengyelország. Az evangélikus egyház 2016 tavaszán dönt majd véglegesen a nők lelkésszé szentelésének ügyében. 2010-ben is felvetődött ez a kérdés, de akkor harminchárom küldött voksolt ellene, húsz mellette, heten pedig tartózkodtak.
Tallinn, Észtország. A hatvanötödik évét betöltött Andres Pöder utódjául új érseket választott az evangélikus egyház a negyvenegy éves Urmas Viilma személyében. Harminckét szavazattal győzte le a másik jelöltet, Ove Sandert, aki huszonhat szavazatot kapott a küldöttektől. Az új érseket 1998ban szentelték lelkésszé, majd tizenegy évet szolgált a pärnui Jakab-templom lelkészeként. Összeállította: G.I.
Magyar evangéliumi lap Megjelenik hatszor egy évben Kiadja a Magyarországi Evangélikus Egyház 1085 Budapest, Üllői út 24. (telefon: +36-1/338-2302) Felelõs kiadó: Végh Szabolcs Maek-titkár Felelõs szerkesztõ, megrendelés, információ: Szűcs Petra (telefon: +36-20/824-8854, e-mail:
[email protected]) A lap ingyenes, a nyomda- és postaköltségre adományokat kérünk és elfogadunk. Bankszámla: Magyar Evangélikus Konferencia, Budapest, Raiffeisen Bank Bankszámlaszám (belföldrõl): 12010886-00146767-00100002 (külföldrõl) IBAN: HU 43 1201 0886 0014 6767 0010 0002 SWIFT: UBRTHUHB
EvangélikusÉlet
2015.február22. f 7
élővíz
Reformátorunk böjti tanításai a kísértésről b Jézus megkísértése kapcsán idézzünk fel LutherMártonHázikincstárából néhány, a keresztyének kísértéseiről írott, mindig aktuális gondolatot!
•„Mindenekelőtt a mi drága Úr Krisztusunknakpéldájátállítjukszemeinkelé,melybőllátjuk,hogymindenkeresztény,mihelytmegkereszteltetett,agonoszSátánellenküzdő hadseregbesoroztatottbe,akifolytonsarkánül,ésmígazemberél,kísértéseivelnemhágyfel.” •„TanuljukmegazÚrKrisztustól, mikéntszálljunkszembeazellenséggel,hogyellenünkirányulótámadásaival kénytelen legyen felhagyni. EzpedigegyedülazIstenbeésaző igéjébevetettigazhitáltaltörténhetik.Akinekilyenpajzsavan,saztvitézülhasználjais,azazördögellenébenbiztosoltalmatlel.” •„Az első kísértés még ma sem szűntmeg;azördögazigétjelentéktelennektüntetifel,sarraösztönziaz
embereket,hogyneannyiraIstennek beszéde,mintinkábbkenyér,pénzés vagyonutántörekedjenek.Azelsőkísértésről szóló részből megtanuljuk,hogyankellIstenigéjétnagyra becsülnünk, benne hinnünk, hogy semmiféleszükségvagyszerencsétlenségsebírhassonbennünketarra akövetkeztetésre,minthaIstenirányunkban nem volna keg yelmes, nemakarnarajtunksegíteni,elfeledkezettvolnarólunk.Ilyenkísértéssel szembensenki,csupánIstenigéjevigasztalbennünket.Ezalelki,csudálatoskenyér,melybőlhavalakieszik, vagyisIstenbeszédébenhisz,örök életevagyon;jegyezdmegeztjól!” •„Amásodik,ahitellenirányuló, nehézlelkimegkísértés:miképptehetnebennünketelbizakodottakká,
kevélyekkéésvakmerőkké.Ittláthatod,hogyazördögaSzentírástistudja idézni, hogy vele az embereket megcsalja.Csakazazegybibéjevan adolognak,hogyazírástnemidézi teljesen,hanemabbólcsakaztragadjaki,amiazőügyénekszolgál;ami neki nincs ínyére, azt kihagyja, s szép en elhallg atja. A keresztény ilyenkoraközéputatválasztja,seel nemcsügged,sepedigelnembizakodik,hanemalázattalIstenbeszédéheztartjamagát,smegmaradaz Istenirántibizalombanéshitben.Ekkoroldalunknálállnakamennyeiangyalok,demáskéntnem.” •„Aharmadikmegkísértésalegdurvább,melynélfogvaazördögdicsőség és hatalom által igyekszik bennünketIstenigéjeellenébenbálványimádásra bírni. Mi azonban nézzünkbátranazördögszemébe, aztmondvánnekiKrisztussal:Távozzáltőlem,sátán;mertmegvagyonírva:AteUradat,Istenedetimádjad,és csakőnékiszolgálj,azazegyedülIs-
tenigéjéttartsukszemelőtt,aztkövessük,sazonkívülsemmiféleisteniszolgálatnaknehódoljunk.” •„E háromféle kísértésnek vagyunkkitéve,mígcsakélünk.Tanuljukmegtehát,mikéntvédekezzünk azellenIstenigéjével,hogyaközépútonhaladhassunk,értéktelenkövek miatthitünketfelneáldozzuk,sepedighitünkbenelbizakodottaknelegyünk;sevégrepénzésvagyonmiattahelyesistenitisztelettőlelnetérjünk,hanemahitbenésistenifélelembenmindvégigállhatatosanmegmaradjunk.” •„A mi drága Úr Krisztusunk, akiekísértésekfölöttmiértünkdiadalt aratott, adjon nekünk is erőt, hogy őáltala győzedelmeskedjünk ésüdvözüljünk.Ámen.” g Válogatta: G.A. Azidézetekforrásai:garainyh.hu/luther/326-337.php;ateljes,1040oldalaskönyvletölthetőagarainyh.hu/ luther/hazikincstar.htmoldalról.
s e M p e r r e f O r M a n da
„Anürnbergipriorralszembentanúsítsszelídséget,ígyérszelsikert,mivel ő harapós kedvében van. Mert neműzieladurvaságadurvaságot, azaz ördög az ördögöt, hanem a szelídségadurvaságot,azazIstenujjaadémonokat(Lk11,20).Henning doktornakszeretnékírni,deazidő szorításanemengedi.Nagyonfájnekem,hogyinkábbhatalommal,mint alázattalésszelídséggelszállszembeellenfeleivel.MertRoboámpéldájátköveti(1Kir12,8–15),akielvetetteajótanácsot,hogyfogjavisszamagát,sahasonszőrűektanácsátkövette, mit tegyen. Igen szeretném, ha Henning doktor meghányná-vetné magábaneztapéldázatot.” d LutherleveleJohannesLangnak (Erfurtban),1516.októberközepe (CsepregiZoltánfordítása)
HETI ÚTRAVALÓ
G ya r m at i G Á r o r b a l ato n b o G l Á r i F e lv é t e l e
„AzértjelentmegazIstenFia,hogyaz ördögmunkáitlerombolja.” (1Jn3,8b)
A legvégső kérdésekről „Csakazavég!–csakazttudnám fel edn i!” – olv ash atj uk Mad ách művében,Azembertragédiája 15. színénekvégén.Azideielsőlelkészakadémiánviszontéppenazértvoltakegyüttatanulnivágyólelkészek, mertkereszténykéntnemfélelemmelvagyafig yelemeltereléssehová sem vezető szándékával tekintünkavégidőkre. Aszektákgyakrantúlfűtöttésfélrevezetőtanításaiközepettetalán bátortalanul vagy sehog yan sem foglalkozunk a témáv al, pedig a Szentírásnakésakiegyensúlyozott, tárgyszerűkeresztényteológiának nag yon sok mondanivalója van a végi dőkkel kapc sol atb an. Épp en ezértateológiatudományánakkülönága,azeszkatológiafoglalkozik ezekkelakérdésekkel. AtémafontosságávalkapcsolatbanJürgenMoltmann egyenesenígy ír:„Azeszkatológianemcsupánegy részeakeresztényhitnek,hanema keresztényhitközege:amegoldáshozvezetőút,amelyalapjánmindenahelyérekerül,afény,amelyát-
hatmindentavárvavártújnaphajnalán…Ezértazeszkatológiavalóbannemlehetcsupánegyikeleme akereszténytanításnak.Azeszkatologikusszemléletsokkalinkábba keresztényüzenet,létésazegész egyházismertetőjele.Ezértakeresztényegyháznakegyetlenigazifeladatalétezik…:ajövőkérdése.” Ezekanagyonizgalmasésidőszerűgondolatokinspiráltákalelkészakadémiaszervezőitarra,hogyaz eszkatológia bibliai, tudományos, társadalmi,ökológiaiösszefüggéseibenvalóelmélyülésrehívjákalelkés zeket febr uá r els ő napj ai b an Révfülöpre,azOrdassLajosEvangélikusOktatásiKözpontba. Alelkészakadémiarésztvevőiismereteket rendszerező, új információkkalgazdagítóésszemléletformálóelőadásokathallhattak.Az előadók felekezeti hov atartoz ása sajátosszíntadottabeszélgetéseket indítógondolatoknak.KránitzMihály arómaikatolikus,AblonczyTamás ésKodácsyTamás areformátus,BéresTamás ésJoóbMáté pe-
digazevangélikusmegközelítésés látásmódjellegzetesvonásairahívtafölafigyelmet.Alényegettekintveviszontösszhangbanszólakeresztényteológia.Legyenbármilyen isateremtettségjelenlegiállapotának végidejéről elképzelt forgatókönyv,mindannyianegyújteremtésre várunk. Az odáig vezető és mindenbizonnyalnehézútrapedig azerreacélratekintő,reménységgeltelivárakozásnakafényevetül. Atanulássaléstartalmasbeszélgetésekkelegyütttöltöttidőaközösség megéléséneklehetőségévelismegajándékozottminket.Aházigazdák vendégszereteténekháttereésatémaérdekességemellettsokatjelentettazis,hogymindannyianotthon hagytuka„bölcsekkövét”,ésnyitott szívveléslélekkelvágytunkatanulóközösségre. Biztatom és bátorítom lelkésztársaimat,hogyéljenekaközöstanuláséselmélyedéslehetőségeivel. Azerrevágyókatidénistöbbalkalommalvárjamégalelkészakadémia. g KovácsLászló
Böjt1.hetébenazÚtmutató reggeli éshetiigéikísértésről,próbatételről tanítanak,láttatvaazUrat,akiasátánlegyőzője.„Jézusismegkísértetettésszenvedett,ezértsegíthetazokon,akikmegkísértetnek.”(Zsid2,18; LK)Halálraadtamagát,hogynevesszünkelbűneinkben,hanemelnyerjük azörökéletet.AböjtötIstenünkbátorítóigéjévelkezdhetjük:Invocavit!„Ha kiálthozzám,meghallgatom,veleleszek…” (Zsolt91,15)„Menedékemvagy, ésváram,énIstenem,bennedbízom.”(GyLK729)JézustaLélekvitteapusztábamegkeresztelkedéseután,hogyottháromszorismegkísértseasátána negyvennaposböjtjevégén.„HaIstenFiavagy…” ÁmőIstenélőéshatóigéivel(lásd5Móz8,3;6,16;6,13)válaszolt.„Ekkorelhagytaőtazördög,ésíme, angyalokmentekoda,ésszolgáltakneki.” (Mt4,3.6.9.11)Luther doktorígy bátorít:„Mikorazördögmegkísért,szívemetazzalvigasztalom,shitemet azzalerősítem:ismeremazt,akiazördögötlegyőzte,ésakinékemmindenkorsegítségésvigasztalás.Nemfélekhátakísértéstől,hiszenarravalóaz, hogyhitemmegerősödjék.”Nemcsakzsidóknakíratottebiztatás:azIsten Fia„hozzánkhasonlóankísértéstszenvedettmindenben,denemvétkezett.Járuljunktehátbizalommalakegyelemtrónusához,hogyirgalmatnyerjünk, és kegyelmet találjunk, amikor segítségre van szükségünk.” (Zsid 4,15–16) Aszeretetapostolaígyindokoljaahetiigét:„Akiabűntcselekszi,azazördögtőlvan,mertazördögcseleksziabűntkezdettőlfogva.(…)akinemcseleksziazigazságot,nemazIstentőlvan,ésazsem,akinemszeretiatestvérét.” (1Jn3,8a.10)AzÚrszolgája,akegyesJóbfeddhetetlen,becsületes,ám asátánmégisrágalmazza.Deőanégycsapásutánisistenfélőmarad;földreesveleborul,ésígyszól:„AzÚradta,azÚrvetteel,áldottlegyenazÚr neve!” (Jób1,21)Pálintiésbátorítjaazutolsóidőkbenélőket:„Akitehátazt gondolja,hogyáll,vigyázzon,hogyelneessék!Emberierőtmeghaladókísértésmégnemérttiteket.Istenpedighűséges…elfogjakészíteniaszabadulás útjátis,hogyelbírjátokaztviselni.” (1Kor10,12–13)Jakabböjtitanácsai:„…álljatokellenazördögnek,éselfuttőletek.KözeledjetekIstenhez,ésőközelednifoghozzátok.(…)AlázzátokmegmagatokatazÚrelőtt,ésőfelmagasztaltiteket.” (Jak4,7–8.10)AzÚrJézusmintirgalmaséshűfőpap–kereszthalálaésfeltámadásaáltal–megszabadítottaabennehívőketabűn,ahalál,asátánhatalmából.„Mivelmagaiskísértéstszenvedett,segítenitudazokon,akikkísértésbeesnek.” (Zsid2,18)LáthattaJánosapostol,hogyegyangyal„megragadtaasárkányt,azősikígyót,akiazördögésaSátán,ésmegkötözteezeresztendőre”. Akikétszerszületik–testtőlsLélektőlújonnan(lásd Jn3,1–11)–,azcsakegyszerhalmeg.„Boldogésszentaz,akinekrészevan azelsőfeltámadásban:ezekennincshatalmaamásodikhalálnak,hanem…” (Jel20,2.6)„Szeretnéklakninála,/Holmennyeisereg/Dicsőharmóniába’ /Örökimátrebeg,/Örökimátrebeg.”(EÉ427,4) g GaraiAndrás
Keresztényeket fejeztek le Líbiában AzIszlámÁllamlíbiaiszárnyavideofelvételt tett közzé múlt vasárnap estehuszonegyegyiptomikoptkereszténykivégzéséről.Azötpercesfelvételenlátható,ahogyatengerpartjáravezetik,térdrekényszerítikéslefejezikőketmint„akeresztnépét,az ellenségesegyiptomiegyházkövetőit”. A videofelvételen a terrorista észak-amerikaiakcentussalbeszélt,és többekközöttaztmondta:„AllahsegedelmévelleigázzukRómát.” AzIszlámÁllamlíbiaiágajanuár elejénjelentettebe,hogyfoglyulej-
tette az egyiptomi keresztényeket, akikazépítőiparbandolgoztakLíbiában.Szirtvárosából–melyaradikáliscsoportokegyikfellegváraLíbiában–raboltákelőket. Azészak-afrikaiországbanegyre gyakoribbakakoptkeresztényközösség tagjai elleni támadások, de az egyiptomiállampolgárokvallásihovatartozástólfüggetlenüliscélponttáváltakLíbiában,amiótaKairótámogatástnyújtalíbiaihadseregnekaziszlamistamilíciákelleniküzdelemben. f ATV.hu
pa l a C K p O s ta
Közelebb Istenhez Egyhéttelezelőttjártleajelentkezésihatáridő afelsőoktatásiintézményekbe.Mozgalmas,izgalmasidőszakottudhatnakmagukmögöttaz érettségi küszöbén álló diákok. Lehetőségek gazdagkínálataközülválaszthatottmindenki, akiazérettségibizonyítványmegszerzéseután adiplomátiscélultűztemagaelé. Nehézfeladatolykorönmagunkhatáraitis átlépvekitartóanküzdeniazért,amiemberi időszámításszerinttávolinak,erőfeszítésszempontjából pedig néha elérhetetlennek tűnik. Ezértagimnáziumiáhítatokkülönösenfontos pillanataimostanábanavégzősökértközösen elmondottimádságok. Azegyháziesztendőböjtiszakaszáhozérkeztünk.Nemmúlikelúgyhittanóra,hogyne hangoznaelkérdésként,mikéntiskellböjtölni,hiszenelőírásunksincsróla.Öröm,amikoregyfiatalbanmegfogalmazódikazigény, hogytöbbrevanszükségeannál,mintamivel a mi korlátok közé szorított világunk kecsegtetiőt. AkikézbevesziaSzentírást,megtaláljaaválasztarra,hogymilehetazigaziböjtcéljaés értelme.AmimennyeiAtyánkígytanítbennünket:„Nekemazolyanböjttetszik,amikor leoldodabűnösenfölrakottbilincseket,kibontodajáromköteleit,szabadonbocsátodazelnyomottakat, és összetörsz minden jármot! Oszdmegakenyeredetazéhezővel,viddbeházadba a szegény bujdosókat, ha mezítelent látsz,ruházdfel,ésnezárkózzeltestvéredelől!” (Ézs58,6–7) Aböjtelsődlegescélja,hogyközelebbkerüljünkIstenhez.JézusaHegyibeszédben egymás után beszél imádkoz ásról, adakoz ásról és böjtről.Felkészítiráövéit,hogyanmaradhatnaktalpon,hogyanélhetnekmegelégedetten aföldivalóságban.AJézussalmegéltszoros kapcsolatmegóvakiszolgáltatottságtól,ésnem engedi,hogyatétlenségelhatalmasodjonaz életünkben. Netékozolj,légyjósáfár,ésadjabból,amit magadisajándékbakaptál!Veddészreaszükséget szenvedőt, aki kívül maradt, aki azt gondolja, hogy róla már mindenki lemondott!Necsukdbemagadutánatemplomsúlyosajtaját,haneméldmegahitedetakárazutcánvagybarátitársaságbancsendesbeszélgetéseksorán. Sokanelfelejtik,hogymindennapjaink,szomorúságunkésörömünk,párválasztásunkés hivatásunkkereséseiscsakamennyeiAtyakezében lehet biztonságban. Miért lehetséges mindez?MerteljöttJézus,hogyleoldjaabűnösen fölrakott bilincset, hogy összetörjön mindenjármot,ésszabadsággalajándékozza megazelnyomottakat. Személyes,önkéntesdöntés,hogyvállaljuk-e akrisztusiböjtötcsendben,aződicsőségétszolgálva. Az állhatatosan imádkozó tanítvány csodákatélmeg:kérdéseireválasztkap,aterhekkönnyebbéválnak,azaggodalmakhelyét betöltiareményteljesjövőígérete.Dávidkirály ígykönyörögUrához:„Tisztaszívetteremtsbennem,Istenem,ésazerőslelketújítsdmegbennem!” (Zsolt51,12) Kívánom,hogysokunkéleténekböjtiimádságalehessenazidézettzsoltárvers! g BozorádyIldikó Névjegy: Bozorády Ildikó CsaládommalaDunaharasztin töltött hét év után, 2007. szeptember 1-je óta élünkNyíregyházán. Férj em, András a NyíregyháziEmmausEvangélikusEgyházközség lelkésze, jómagam a Nyíregyházi Evangélikus Kossuth Lajos Gimnázium iskolalelkészeként szolgálok.Háromfiúgyermeketnevelünk:András tizennégy,Péter tizenegy,Ábel pedighatéves.
Azoldaltszerkesztette:VITÁLIS JUDIT
ifjúságioldal
EvangélikusÉlet
Szemfényvesztők HatodikTéliberektáboraKÖSZIszervezésében b Hatodik alkalommal rendezte meg a Keresztény Önkéntesek Szövetsége az Ifjúságért (KÖSzI) csapata a Téli berek értékkereső tábort január 29. és február 1. között, ezúttal a csobánkai cserkészparkban. A tábor mottója – Szemfényvesztők – azt is takarta, hogy a fiatalok a testi, érzékszervi sérült emberek nehézségeire rávilágító érzékenyítő játékokban vehettek részt. A negyvenkét fős tábor vezetője KissOlivér, lelki vezetője pedig BenkóczyPéter evangélikus lelkész volt.
Atáborjóalkalmatkínáltazötödik–tizedik osztályosgyermekeknekakikapcsolódásra,feltöltődésre,Istenkeresésére.AfiatalokatdélelőttönkéntaBenkóczyPéter lelkészáltalvezetett, illetveelőkészítettáhítatokkésztettékértékkeresésre.Ahitbelielmélyüléstsegítettékaközöséneklések–azÚjének ésaZarándokének címűevangélikusifjúságiénekeskönyvből–és akiscsoportosbeszélgetések. Anapitémátfeldolgozó„kupaktanácsokon” atáborozókmindennapegy-egyérzékszervés a hit, a Biblia kapcsolatával ismerkedhettek meg.Adélutánokatésaszabadidejüketjátékosprogramokkalésvetélkedőkkel,hógolyózással,kirándulássalésmézeskalácssütésseltölthették.Adélutánijátékokközülatelevízióból
jól ismert Beugrót fontos kiemelni, ahol a gyermekek improviz ációs, asszociációs és együttműködési készségeiket fejleszthették, illetveazÖndönt! címűjátékot,amelysorán számukraaktuáliskérdésekbengyakorolhatták avitatkozást,érveléstésdöntéshozatalt. Az„elvarázsoltkastély”nevűjátékbanvalódiérzékenyítőtréningenvehettekrésztatáborozók.Afeladatokközöttszerepeltazoknipárosítás,pohárbavíztöltése,bőröndbepakolása,egymásarcánakfelismerésebekötöttszemmel(!),valaminthangokkal,ízekkel,illatokkal kapcsolatosjátékok.Azáróesténfarsangivetélkedőkkeléslufis-limbóstáncolással,vidáman búcsúztattákafiatalokaTéliberektábort.Utolsónapa„tükörországban”pedigőkadhattak
feladatokatatáborvezetőknek.Azegyütttöltöttpárnapközösénekléssel,áhítattalésáldássalzárult. Ahogyazlenniszokott,mostisazország egész területéről érkeztek résztvevők. Idén lehetőségadódottsokolyangyermektáboroztatásáraBudapestXV.kerületéből,akiknem tartoznaksemmilyenfelekezethezsem,ígytalánebbenatáborbanismerkedhettekelőször aBibliával,azimádkozássaléstermészetesen JézusKrisztussal.ŐkazEurópaiUnióEurópai SzociálisAlapjaZsókavárprojektjénekkeretébeningyenvehettekrésztatáborozásban.ATéliberekbenmegvalósulhatotttehátamisszió; ebbensokatsegítettazújtáborozókésarégi, kereszténycsaládokbólérkezőgyermekeknyitottságaegymásiránt. AKÖSZIcsapatamárlelkesenkészülkövetkező rendezvényére, a 9. KÖSZI Életfonal életvezetési táborra, amelyet Piliscsabán, a BéthelMisszióiOtthonbanszervezhetedik– tizenkettedik osztályos fiataloknak Ég veled! mottóvalmájus7–10.között,ésamelyrehamarosanjelentkezniislehetakoszi.net oldalon. g Csercsa-KincsesAnita
F otó k : k e l e c s é n y i z s o lt
8 e 2015.február22.
Elsőésutolsófogadalom Ifiskorombanmindenévbenösszeültünkatöbbiekkelböjtelőtt,ésmegbeszéltük,hogykimilyenfogadalmatteszazelőttünkállóhathétre.Volt,akimegfogadta,hogykevesebbfilmet néz,másazédességrőlmondottle,egyesekpedigabulizástmellőztékebbenazidőszakban. Bárgyülekezetialkalomrólvoltszó,énmeg voltamgyőződveróla,hogyezazegészcsakjáték,ésannyihasznavancsupán,mintazújévi fogadalmaknak.Semennyi.Méghogyakevesebb csoki Istenhez vezetne?! Inkább pont hogyeltántoríttőle!Mégisfélretettemadacomat,gondoltam,játszoménisvelük. Életemelsőböjtifogadalmánakmegfelelően a megadott időszakban nem sminkeltem
magam.Na,ettőlazértnemkellúgymegijedni, nem voltam túl up-to-date a különböző sminkirányzatokban (akkor még…); csak a szempillaspiráltkellettszáműznöm,ésmármeg isvoltamazegésszel.Demilyennagyfeladat ezegytinédzsernek! Mindennapégtemavágytól,hogyabarátaimszeressenek,hogyazéppaktuálisplátóiszerelmemészrevegyen,ésvégrekitaláljam,kiis vagyokigazából.Természetesennemtartottam magamelégszépnek,ésezenperszeazsemsegített,hogynegyvenhatnapigàlanature kellettazutcáralépnem. Egyszer,amikoraharmadikhéttájékánatükörbenéztem,kétdolograjöttemrá.Egyrészt
hogybárénnemlátomszépnekmagamat,Istennagyonisannaktart,különbennemilyennekteremtettvolna.Ezigencsakmeghoztaa kedvemeta„böjtöléshez”.Másrésztelrettentett, hogy miközben Krisztus meghalni készült, nekemazalegnagyobbproblémámaböjtiidőszakban,hogynemsminkelhetemmagam… Ezértújfogadalmattettem:nemfogadokmeg többésemmit,mertezáltalúgyiscsakmagamraésahiányosságaimrakoncentrálnék.Inkább megpróbálommegérteniésmegérezni,hogy mirőlisszólaböjtvalójában. Lehet,hogyezisegyfogadalom,azértolyan nehézbetartani…? g KovácsBarbara
EvangélikusÉlet
2015.február22. f 9
»presbiteri«
Mi történt az evangélikus kocsmában? b A főváros melletti Csömörön az 1930-as években több mint háromezer-hétszázan éltek. A lakosok harminc százaléka – szinte kivétel nélkül szlovák gyökerekkel – az evangélikus egyházhoz tartozott. A templomtól nem messze állt az államosításáig a faluban csak evangélikus, tulajdonosai után pedig Kalmár-kocsmának nevezett csapszék. Mivel abban az időben sok minden másként volt – beleértve az alkoholfogyasztási szokásokat is –, a helyiek számára természetes volt, hogy a kocsma egyben a kulturális élet központjaként is szolgált. Így a különböző bálok mellett a táncterem függönnyel és súgólyukkal ellátott színpadán az evangélikus ifjúság rendszeresen mutatott be a hitoktató vagy a lelkész által betanított darabokat. Az idei farsang idején a hely történetének nyomába eredtem.
Szüretibálaz1930-asévekelején Az eredetileg a „Jó borhoz” címzett vendéglátó-ipariegységnapjainkbanis működik,igaz,mamárZöldfaétterem néven,vezetőjepedigazegykorikocsmatulajdonosának,anéhaiKalmár Pálnak azunokája,BátovszkiGyörgy, acsömörigyülekezetegyikpresbitere. Előszörhozzákopogtattambe. –Nagyszüleimazakkoriszokásnak megfelelőengazdálkodtakis,denagyapámelsősorbanfuvarozásbólélt– kezdiameséléstbeszélgetőpartnerem. –Amikorelégpénztösszegyűjtöttek, bérbevettékaKovács családtólazakkormárműködőkocsmát.Két-három évmúlva,1932-benpedigmegisvették,ígyváltasajáttulajdonukká.
JelenetaLódoktorcíműelőadásból Elhelyezkedésénekköszönhetően elsősorbanevangélikusgazdálkodó családoktalálkozóhelyelettnagyapáméküzlete.Ehheznyilvánazishozzájárult,hogyőkmagukislutheránusokvoltak.Érdekességkéntemlítemmeg,hogynéhányutcávalarrébb akatolikusoknak,valamintaziparos sváboknakisvolt„saját”kocsmájuk. –Maiszóhasználattalélvevoltvalami különleges üzletpolitikája a nagyszüleinek? –Kétdologismotiváltaőket:az egyik,hogyanálukkaphatóborminőségilegyen,illetvehogymegfelelőteretadjanakvendégkörükkulturálisésszórakozásiigényeinek.Azelsőcélérdekébenmindenévbenmegvettek száz mázsa kadarka szőlőt, amelybőlőkmagukkészítettekbort, mintegy hatvan-nyolcvan hektolitert.Egynagyonjó,hűvöspincetartozottazépülethez,otttároltákahordókat.Sörtésröviditalokatislehetett kapni–azokisminőségiekvoltak.
Shamárazalkoholkérdésénéltartunk,feltétlenülkikellhangsúlyozniazt,hogyezekakétvilágháború közöttikocsmákelsősorbanazegymássalvalótalálkozások,beszélgetések,azazatársadalmiéletszínterei voltak. Az alkoholfogyasztás másodlagosvolt,azesetektöbbségében csakmintegykísérőjeatársalgásnak, akülönfélerendezvényeknek. –Azidősebbcsömöriekmaisemlegetikazokatabálokat,színdarabokat vagy tekebajnokságokat, amelyek helyszíne az egykori Kalmárkocsmavolt. –Abbanazidőbenmégnemvolt televízió, a településen még nem épültmegaművelődésiház,ígyahárommeghatározókocsmatánctermeiben,színpadain,illetvekártya-és tekeszobáibantöltöttékszabadidejüketazamúgynagyonkeményendolgozóemberek. Hogynecsakáruljákaportékájukat,demegistartsákavendégeiket,nagyapáméknálisvoltkülön kártya-ésbiliárdszoba,fedettkuglipálya. Emellett nagyapám nagy futballrajongóvolt,ésszponzoráltaahelyifocicsapatot.Asöntéstegy nagykétszárnyasajtóválasztottael aszázhúszembertbefogadótáncteremtől. Ennek színpadán díszlet,függönyéssúgólyuk,alattapedigöltözővolt. –Mitlehettudniazelőadásokról? –Sokáigazevangélikusgyülekezetifjúságaadottelőszínjátékokat; főlegbibliaivagyvallásostémájúakat, deelőfordultakkönnyedebbdarabok is.Betanításukbanélenjártaszembenlévőevangélikusiskolaegyiktanítója,KoltaiIlona vagyazakkorilelkész,GalátGyörgy. Azállamosítástkövetően,1951után egydarabigezekazelőadásokelmaradtak. Később alakult egy olyan amatőrszínjátszóköratelepülésen, amelynek tagjai rendszeresen mutattak be jobbnál jobb előadásokat, köztükzenésdarabokatis,mintpéldáulaBástyasétány77. címűoperettetvagyaNemélhetekmuzsikaszónélkül ésAnémalevente cíművígjátékot.
lékeitaszámáraakkoravilágotjelentődeszkákról. –Téli időb en, vasárnap onként rendszeresekvoltakazelőadások.Én anegyvenesévekközepénkezdtem azakkormégevangélikusiskolába járni.Aszíndarabokatazonbandélutánonkénttanítottabeatanítónő vagy a tiszteletes úr. Harmadikos lehettem,amikorelőszörszerepeltem.Jeftefogadalma voltadarabcíme,ésKoltaiIlonatanítótanítottabe. –Ezekről a szereplésekről szinte egyáltalánnemkészültekfotók,így nemtudjukmegnézni,hogyazelőadásokonasajátruhájukbanjátszottak,vagyjelmezkerültanépviselet fölé… –Főlegasajátruhánkbanszerepeltünk,devoltakkiegészítőjelmezeink ispapírbólvagyolyananyagból,ami éppillettaszerephez.Emlékszem,az egyikkarácsonyielőadáselőttatanítónőlakásáramentünk,aholsztaniolpapírból csillagokat vágtunk ki, majdráragasztottukafellépőruhákra.Egymásikalkalommalharangvirágvoltam,ehhezpedigahatárban szedtünkharangvirágokat,ésatiszteletesúrralcsináltunkbelőlükjelmeztaparókiaudvarán.
néninek olyan cserep es növénye volt,amelyenkörbenötágú,fehér, csillagalakúvirágoknyíltak.Annyiraszépvolt,hogymégmostismagamelőttlátom. *** Azevangélikuskocsmabáljainakés táncmulatságainakidőpontjaazegyház i eszt end őh öz is igaz od ott. Aszüretiésfarsangibálokmellettsokan várták például a karácsonyi, a szilveszterivagyéppaKatalin-napi táncmulatságot. A böjti és adventi időszakbanazonbansenkineksem jutotteszébezenés-táncosprogramokatszervezni,ígylakodalmatsem tartottak. Azevangélikuskocsmábanrendezettalkalmakonismindigvoltakelsőbálozók. Bag yánszki Ferencnét
meztem ki a ruh ái m at. Az els ő bálraahajamatrendesenbefontuk, ésszalagvoltbenne.Mivelabbanaz időbenagyöngynyakláncmárkimentadivatból,ígyrajtamsemvolt, deazopleckóra, azazingredíszítésül królikot, vagyis gallért hímeztünk. –Egytáncmulatságbanigenfontos szerepe van a zenekarnak. Az evangélikuskocsmábankikhúztáka talpalávalót? –Főlegcinkotaitrombitások,tótultrubacsok zenéltek. –Akkornemishúzták,hanemfújták…Mettőlmeddig? –Estehét-nyolcórakörülkezdődtekabálok,ésakáréjjelegyigis eltartottak. Az egyik legnag yobb mulatságaszilveszterivolt,dearra iscsakahatkorkezdődőistentisz-
Azevangélikuskocsmaelőttközépenülatulajdonos,KalmárPálésfelesége,mögöttükAnnalányukáll.Körülöttük azáltalukszponzoráltfocicsapattagjaiéstörzsvendégek –Ésadíszletek? –Azokisvoltak.Sosemfogomelfelejteni,amikorélővirágokkaldíszítettük fel a színpadot. Bielik Tera
*** Azegykorigyermek-ésifjúságiszínjátszókörmégelőtagjaiközülKiss Bél ánét (lánykori nevén Kalmár Zsuzsannát)kértem,idézzefelem-
Konfirmáció,1950–azalsósorbanbalrólaharmadiklányKalmár Zsuzsanna,afelsősorbanpedigjobbrólazelsőVargaMária
GalátGyörgylelkészéskonfirmandusai
(lánykorinevénVargaMáriát)aző elsőbáljárólfaggattam. –Ezegyfarsangibálvolt,tizennégyévesvoltam,ésaszüleimmel mentem.Apukámkintvoltaférfiakkal,deanyukámbentmaradtateremben.Körbenvoltakapadok,azenemegszólalásáigottültünk.Mialatt mitáncoltunk,azédesanyákkörben állvafigyelték,kikiveltáncol.Engem azegyiknagytarcsairokonfiúkértfel először. –Biztosanizgatottankészülterre a táncmulatságra. Emlékszik, milyenvoltaruhája? –Abbanazidőbenmáraliglehetettigazibarhentanyagbólszoknyát csináltatni, ezért az anyám egyik barhentszoknyájátráncoltukát.Felül selyemcsíkos, hímzett vizitka, azazblúzvoltrajtam.Akkormárjól tudtam bánni a varrógéppel – a konfirmációrakészülvemagamhí-
telet után mentünk. Emlékszem, amikorkijöttünkatemplomból,a szinteszembenlévőKalmár-kocsmábólatrubacsokkijöttekazutcára,ésjóhangosanrázendítettek,úgy vártakminket. –Nemvoltfurcsa,hogyegykocsmábanvoltabál? –Minemakocsmábamentünk táncolni, hanem a hozzá tartozó táncterembe,ésodaisszülőifelügyelettel. Teljesenmásvilágvoltmégazötvenesévekbenis:alányokegyáltalánnemjártakkocsmába.Haesetlegazudvarlójukmegishívtaőket egymálnalére,aztsemasöntésben, hanemazudvaronittákmeg,máskülönbenlenéztékvolnaőketafaluban. És ha egy fiúnak tetszett egy lány,akkortavasszalmájusfátállított akertjébe. g BodaZsuzsa
10 e 2015.február22.
krónika
EvangélikusÉlet
hirdetések
szentföld újra! AKiskőrösiEvangélikusEgyházközségatavalyisikeresútutánújabbutat szervezaSzentföldre.Akörutazásmindenfontosbibliaihelyetérint. Aprogramrészeegykibucmeglátogatásais.LehetőségleszismerkedniamaiIzraellel,illetvepihenésre,fürdésreisjutidőaFöldközi-tenger partján.Időpont:május1–8.,nyolcnap,hétéjszaka;ellátás:félpanzió. AzútszervezőjeéslelkivezetőjeLuptákGyörgy esperes.Azútáraegy főrészére:235500forintplusz26000forintilleték.Érdeklődni,jelentkezniakövetkezőtelefonszámonlehet:20/824-4748.
Csendesnap és rendkívüli közgyűlés AdebreceniBethániaCESzövetségmárcius7-én10óraikezdettelanagytemplomigyülekezetiteremben(Kálvintér17.)csendesnapottart,melyremindenkedvesérdeklődőtmeghív.AcsendesnapszolgálataiÉzsaiáskönyvének 55,1–13.verseialapjánfognakszólnihozzánk. Aszövetségacsendesnapkeretében11órárarendkívüliközgyűléstis meghirdet,melyrevalamennyirendestagjátvárja.Aközgyűlésnapirendjénazalapszabálynakaközhasznúságijogállásmiattimódosításaésa2014. éviközhasznúságibeszámolószerepel.
pályázat mentori szolgálatra, illetve gyakorló gyülekezeti státuszra AzEvangélikusHittudományiEgyetem(EHE)pályázatothirdetagyakorlati(VI.éves)képzésselkapcsolatosmentoriszolgálatra,illetvegyakorlógyülekezetistátuszraa2015–2016-ostanévre. Olyan lelkészek jelentkezését várjuk, akik sokoldalú gyülekezeti munkátvégeznek,éskészekegyVI.éveshallgató(lelkészjelölt)munkájánakirányításáraéslelkésziszolgálatbavalóbevezetésére,valamintrészt vesznekazEHEáltalszervezettmentorielőkészítőkonferencián. A megbízást kapott lelkészekkel és gyülekezetekkel az egyetem együttműködésimegállapodástköt.Amentorokésagyülekezetekezáltalközvetlenülisbekapcsolódnakagyakorlatilelkészképzésmunkájába.Agyülekezetektőlaszolgálatokbiztosításamellettalelkészjelölt megfelelőelhelyezésétiskérjük. Gyakorlataidejénalelkészjelöltamentorvezetésévelvégezhetgyülekezetiszolgálatot. A pályázatnaktartalmazniakell agyülekezetimunkarövid(legfeljebbhatvansoros)bemutatásátésapályázólelkészmotivációját,valamintannakközlését,hogymilyenmódontudnakahallgatórészéretíz hónaponátszállástésösztöndíj-kiegészítéstbiztosítani.Apályázatoknakmárcius9-ig kellazEHERektoriHivatalábamegérkezniük(1141Budapest,Rózsavölgyiköz3.). BővebbfelvilágosítássalazEHEGyakorlatiIntézeténekvezetője,Szabóné MátraiMarianna (mariann.matrai@lutheran.hu)tudszolgálni. DR.SZABÓ LAJOS rektor,tanszékvezető DR.SZABÓNÉ MÁTRAI MARIANNA, aképzéskoordinátora
istentiszteleti rend • 2015. február 22. Böjt1.vasárnapja(Invocavit).Liturgikusszín:lila. Lekció:Mt4,1–11;Zsid4,14–16.Textus:1Móz3,1–13.Énekek:275.,75. Budavár, I., Bécsi kapu tér de.9.(úrv.)BaliczaIván;de.10.(német,családi) JohannesErlbruch;de.11.(úrv.)BencénéSzabóMárta;du.6.BenceImre; fébé, II., Hűvösvölgyi út 193. de.fél10.;Sarepta, II., Modori u. 6. de. 3/411.SztojanovicsAndrás;Pesthidegkút, II., Ördögárok u. 9. de.fél 10.(úrv.)FodorViktor;Csillaghegy–Békásmegyer, III., Mező u. 12. de. 10.DonáthLászló;Óbuda, III., Dévai Bíró M. tér de.10.JakabBéla; Újpest, IV., Lebstück M. u. 36–38. de.10.SolymárPéterTamás;Deák tér, V., Deák tér 4. de.9.(úrv.)SmidéliuszGábor;de.11.(úrv.)Cselovszky Ferenc; du. 6. (orgonazenés istentisztelet) Gáncs Péter; fasor, VII., Városligeti fasor 17. de.fél10.(angolnyelvű,úrv.)dr.BácskaiKároly;de. 11. (úrv.) Pelikán András; Józsefváros, VIII., Rákóczi út 57/a de. 10. (szlovák)GulácsinéFabulyaHilda;VIII., Karácsony S. u. 31–33. de.10. GombkötőBeáta;ferencváros, IX., Gát u. 2. (katolikus templom) de. 11.(úrv.,énekesliturgia)KoczorTamás;Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. 10.BenkóczyPéter;Kelenföld, XI., Bocskai út 10. de.8.(úrv.)Gáncs Tamás;de.fél11.(úrv.)GáncsTamás;du.6.(vespera)dr.BlázyÁrpádné; XI., Németvölgyi út 138. de.9.(úrv.)dr.BlázyÁrpádné;Budagyöngye, XII., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. (úrv.) Bencéné Szabó Márta; Budahegyvidék, XII., Kék Golyó u. 17. de. 10. (úrv.) Keczkó Szilvia; Angyalföld, XIII., Kassák Lajos u. 22. de.10.GrendorfPéter;zugló, XIV., Lőcsei út 32. de. fél 11. (úrv.) Tóth Orsolya hatodéves teológus; XIV., Gyarmat u. 14. de.9.TóthOrsolyahatodévesteológus;Pestújhely, XV., Templom tér de. 10. (úrv., szuplikáció) Baranyay Bence teológus; Rákospalota, XV., Juhos u. 28. (kistemplom) de.10.PonicsánErzsébet; Rákosszentmihály, XVI., Hősök tere 10–11. de.10.FeketeGy.Viktor; Cinkota, XVI., Rózsalevél u. 46. de.fél11.VetőIstván;Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. Vető István; Árpádföld, XVI., Menyhért u. 42. (református templom) du.3.VetőIstván;Rákoshegy, XVII., Tessedik tér de.9.KovácsÁron;Rákoskeresztúr, XVII., Pesti út 111. de.fél11. KovácsÁron;Rákoscsaba, XVII., Péceli út 146. de.9.DarvasAnikó; Rákosliget, XVII., Gózon Gy. u. de.11.DarvasAnikó;Pestszentlőrinc, XVIII., Kossuth tér 3. de. 10. Győri Gábor; Pestszentimre, XVIII., Rákóczi út 83. (református templom) de.8.GyőriGábor;Kispest, XIX., Templom tér 1. de.10.DeákLászló;XIX., Hungária út 37. de.8.Deák László; Pesterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel; Csepel, XXI., Deák tér de.fél11.ZólyomiMátyás;Budafok, XXII., Játék u. 16. de.10.HokkerZsolt;Budakeszi, fő u. 155. (gyülekezeti terem) de.fél10.BenceImre;Budaörs, Szabadság út 75. de.10.EndreffyGéza; Solymár (református templom) du.3.FodorViktor. Összeállította:BallaMária
A születés pillanatai b Az Északi Egyházkerület őszi közgyűléséről megjelent tudósítás egy mondatot szánt egy egyháztörténeti jelentőségű döntésnek: „…a testület támogatta az erdőkertesi, illetve a budakeszi gyülekezet önállósulási szándékát.” (EvangélikusÉlet, 2014/48. szám, 3. o.) Erdőkertes és Budakeszi gyülekezete 2015. január 1-jétől önálló! Milyen nagyszerű hír! És milyen kevés szó esett róla. Ennél kevésbé fontos eseményekről is hangsúlyosabb hírek érkeztek. Most viszont alkalmasnak látom az időt, hogy mint a folyamat egyik kísérője egy kicsit részletesebben beszámoljak a Budakeszi Evangélikus Egyházközség születéséről.
ABudakeszinélőevangélikusokgondozásaeddigelsősorbanazanyagyülekezet–Budahegyvidék–szolgálattevőinek feladatavolt.Éltekolyanevangélikuscsaládokisebbenazegykorteljesmértékbensváboklakta,katolikusközségben, amelyekmásgyülekezetekaktívtagjakéntköltöztekkiazöldövezetbe,stovábbraisakorábbiközösségüktevékeny tagjaimaradtak. Azazonbanláthatóvolt,hogyaszolgálatok ellátása Budapestről nem is olyankönnyű,mégakkorsem,haviszonylagegyszerűtömegközlekedéssel
Budakeszirejutni.NemcsakBudakesziről, hanem Telkiből, Budajenőről és Pátyrólisegyretöbbevangélikusjelentkezett.Areformátusközösségarendszerváltástkövetően–jelentősevangélikussegítséggel–templomotisépíttetett,ésebbentarthattákaztánistentiszteleteiketazevangélikusokis. Azönállósodáskérdésemárkorábban,akétezresévekelejénszóbakerült, deazanyagyülekezetpresbitériumaakkormégnemláttaérettnekahelyzetet. Azelmúltévekbenazonbanjelentősváltozásálltbeazáltal,hogyLacknernéPuskásSára lelkészgyesutánszolgálatrajelentkezett,ésFabinyTamás, akerület püspöke a budakesziek gondozásával bíztameg.Arendszereslelkigondozói szolgálatlassanbeérleligyümölcseit. A gyülekezet számára először egy imaháznakalkalmasingatlantvásárolt azegyház.Avoltlakóingatlanból,amely közvetlenülareformátustemplommellettáll,egykislelkészihivatalt(melyegybenhittanteremis)ésegyimatermet alakítottakkiközegyháziésegyházmegyeisegítséggel. Istenútjainakkifürkészhetetlenségeéssajátosegyénisorsfordulókrévén szükségesnekláttukaztis,hogyegyparókiánakalkalmaslakóházatvásároljonazegyházBudakeszin.Ígykétéve olyanleánygyülekezetműködikavárosban,amelybenhelybenlakó,megbízott(státuszábanbeosztottlelkészkéntmunkálkodó)szolgálattevővan.Ez
Akövetkezőgondolatokkerültekagyülekezetéletébentörténelmijelentőségűelső díjlevél preambulumába, szépen,hitelesentükrözvemindazok hitétésvágyát,akikazönállógyülekezetszületésénélaközösségtagjaiként bábáskodnak:„»Tivagytokavilágvilágossága…Úgyragyogjonativilágosságotokazemberekelőtt,hogylássákjócselekedeteiteket,ésdicsőítsékati mennyeiAtyátokat.« (Mt5,14.16)Hálávalemlékezveatelepülésünkönélőevangélikushívekettöbbmintfélévszázadonkeresztülegybegyűjtőésgondozó anyagyülekezetünkre,aBudahegyvidékiEvangélikusEgyházközségre,annak mindenszolgálattevőjére,köztüka2007ótabennünketpásztorolómisszióslelkészünkre,amindigésmindenüttjelenlevőMindenhatóoltalmábaajánljukmagunkat,amikoraMagyarországiEvangélikusEgyházonbelül,annak támogatásávalönállóegyházközségetalkotunk.KöszönjükazÚrIstennek, hogyhívottésgyűjtöttbennünket,éskérjük,áldjamegelhatározásunkat!Szentlelkeerejévelnöveljehitünket,ésadjonagyülekezetnekmindighűpásztort azevangéliumhirdetésére.Ajóhírgyűjtseegybemindenközénkvágyótestvérünket,hogysenkielnevesszenaKrisztusnyájából.”
atény–ahelybenlakás–méginkább erősítetteagyülekezetet.Alegutóbbi tisztújításkorújtestületetválasztotta kicsiny,delelkesközösség,amelynek Benczúr László gondnokként lett a vezetője,hiszegyleányegyházközségneknincsfelügyelője. A négy település evangélikussága igazi,családiaslelkiotthontalakítottki azimaházban,aholtöbbfélealkalomvan. Különemlítésreméltóazafelnőtthittan, amely–LacknerPál vezetésével–igen komoly felkészülést ad a gyülekezet tagjainak. Az iskolai hit- és erkölcstanoktatásbeindulásávalújabbcsaládok kerültekagyülekezetlátókörébe. Nagyélményünkvolt,hogyagyülekezetadottotthontazelmúltkétévben azegyházmegyeihittanversenyeknek.Jó voltlátniazokatafiataloslendülettelszolgálótestvéreket,akikazegyházközségük megerősödéséértfáradoznak. Azönállósodásegyikmozgatója–s eztiselkellmondani–azimádkozószívekenésamisszióilelkülettelélőtestvérekenkívülazegyházunkban(is)burjánzóadminisztrációvolt.Mindazanya-, mindaleánygyülekezetszámáraegyre komplikáltabbáváltazadminisztrációs egyeztetés.Azegyházmegyeésazegyházkerületközgyűléseezérthozzájárult azönállósodáshoz. Ezévjanuár1-jétőltehátönállógyülekezetlettBudakeszi.Vanadószáma, önállójogiszemélyiségrőlszólóigazolása,megkezdődöttafelügyelő-éslelkészválasztás.Úgykészülünk,hogyfebruár22-énmármegválasztottlelkészeés felügyelőjeisleszagyülekezetnek. Agyülekezetönállóságátszívénviselőespereskéntaztkéremegyházunknépétől,kísérjükfigyelemmel,imádsággal ésáldáskérésekkelazúj,önállóközösséget!Shavalakiazországbármelyvidékérőlvagyakárahatárontúlrólismer olyanevangélikus(vagyazevangélikus egyházfelényitott)testvértvagycsaládot,akivagyamelyBudakeszin,Pátyon, Budajenőn,illetveTelkibenteremtettúj otthontmagának,kérjük,jelezzeabudakeszilelkészihivatalcímén:Budakeszi Evangélikus Egyházközség, 2092 Budakeszi,Főutca155. ASzentlélekIstenadjonerőtahhoz, hogytöbbilyengyülekezetplántálódjon mégegyházunkban! g BenceImreesperes
EvangélikusÉlet
2015.február22. f 11
mozaik hirdetések
A velünk élő dinoszauruszok Báradinoszauruszokkörülbelülhatvanötmillió évvel ezelőtt kihaltak, mégmaisóriásinépszerűségnekörvendeneknemcsakagyerekek,deafelnőttekkörébenis.Mindazt,amitadínókról tudhatunk, a paleontológusok kutatásainak köszönhetjük. Sir DavidAttenborough brittermészettudós,dokumentumfilmesszerintnincs annál lenyűgözőbb dolog a világon, mintamikorazemberegyősmaradványt talál, és tudja, hogy sok-sok millióévótaőlátjaelőszörújraezeketakövületeket.Többekközöttezaz élményhajtjaazőslénykutatókat. Magyarországonisrégótafoglalkoztattaatudósokatakérdés,hogy miért nem kerülnek elő gyakrabbangerincesállatokmaradványaia földtörténetiközépkorból.Erdélyben mára19.századvégéntaláltakgazdagkésőkrétakoriszárazföldigerinceslelet-együttest.Ezekkutatásátavilághírűmagyarbáró,NopcsaFerenc paleontológus, geológus kezdte el.
Ü Z e n e t a Z a r a r át r Ó l
Rovatgazda:SántaAnikó
[email protected] Magyarországterületénazelső, dinoszauruszokrautalónyomokat WeinGyörgy geológusfedeztefela mecseki kőszénbányák területén. Lábnyomokattalált,amelyekalapjánkésőbbKordosLászló paleontológusírtleegyőshüllőtKomlosauruscarbonis néven1983-ban,ámennekacsontjaiteddigmégnemtaláltákmeg. Talánkevesentudják,hogyMagyarországon jelenleg is dolgozik egy dinoszauruszkutató expedíció, amelynemcsakazőshüllőkkel,hanemahazaimezozoikumi(közép-
AHungarosaurustormaitestrekonstrukciója
idei)gerinceslelőhelyekélővilágával is foglalkozik. A tényleges terepi munkálatok,ásatásokmellettakutatócsoporttagjaialelőhelyrőlelőkerültősmaradványoktudományos feldolgozását,dokumentálásátisvégzik,afelfedezéseketpedigszaklapokban közzéteszik. Emellett fontosnaktartják,hogyaleleteketanagyközönségisláthassa;erreaMagyar Természettudományi Múzeum Eltűntvilágok–adinoszauruszokkora Mag yarországon című állandó kiállításánlehetőségisnyílik. AvalamikoribakonyiIharkúton (melymaBakonyjákólakatlankülterülete)találhatóegykoribauxitbányahelyénegyszázharmincméter mély külszíni fejtés ötven méter vastagságban tárja fel a nyolcvannégymillióévelerakódottártéri,folyóvíziüledéket.IttfedeztefelŐsiAttila paleontológus Mag yarország eddigegyetlenismertdinoszauruszlelőhelyét 2000-ben. Azóta több mint tízezer csontmaradvány kerültelő,csaknemháromtucatgerincesállatfaj,köztükhétdinoszauruszfajfosszíliáitazonosították. Iharkútazegyetleneurópailelőhely,aholaleletektanúságaszerint egyidőbenkétpáncélosdinoszauruszfaj,aHungarosaurustormai és aStruthiosaurus egyedeiéltek.Agerincesfosszíliákmellettrengeteglelettanúskodikazegykorinövény-és gerinctelen-élővilágról.Ezekkagylók, csigák maradványai, szénült fatörzsek,levéllenyomatok,kövültmagvak, pollenek és borostyánszemcsék,bennükalegváltozatosabbrovarzárványokkal. Ismeretük elengedhetetlenahhoz,hogyminélpontosabbanfeltérképezhessékakutatók aztanyolcvanötmillióévvelezelőtti világot, amelyben a bakonyi dinoszauruszokiséltek. g S.A.
hirdetések
tanfolyam indul pápán Szeretettel értesítjük a VeszprémiEvangélikusEgyházmegye gyülekezeteit,hogyfebruár28-án reggel9órakorgyülekezetimunkatárs-képző tanfolyam indul Pápán, a Gyurátz Ferenc u. 1. számalattigyülekezetiközpontban.Mindenérdeklődőtestvérünketörömmelvárjuk.TovábbiinformációkPolgárdiSándor esperestől kérhetők a 20/8242770mobilszámon. D.SZEBIK IMRE ny.püspök, tanfolyamvezető
Balázs géza előadása Budahegyvidéken A Keresztény Értelmiségi Fórumkövetkezőalkalmánabudahegyvidéki evangélikus templomban(BudapestXII.ker.,Kék Golyóu.17.)február23-án,18.30kor Hogyan változik a magyar nyelv? címmeldr.BalázsGéza egyetemitanártartelőadást.
Mai hitvallások a Magyar televízióban Február22-én,vasárnapazM1en11.05-korkezdődő,Maihitvallások címűműsorbanIttzés István ny.evangélikuslelkipásztor szól életéről, munkájáról. Azadástfebruár27-én,pénteken aDunaWorldcsatornán14.45kor megi sm étl ik. Szerkesztő Nagy László, rendező Horváth Tamás.
felhívás a Kirchentagon való részvételre Június3.és7.közöttStuttgartbanrendezikmegazideiKirchentagot. Magyarérdeklődőkisjelentkezhetnekmégmárcius15-igakirchentag.de honlaponkeresztül.Arészvételidíj24euró,amelyaprogramokésahelyitömegközlekedésdíjátfedezi.Szállásigényléseseténamagyarrésztvevőknekfejenként21eurószállásközvetítésidíjatkellfizetniük,amely magábanfoglaljaareggelitis.Március15.utánislehetmégjelentkezni,deszállásakkormárnemigényelhető. Kérjükazoncsoportokat,amelyekjelenkívánnaklenniaKirchentagon,hogyahonlaponvalóregisztrálásmellettebbéliszándékukat Cselovszkynédr.TarrKlárának, aMagyarországiEvangélikusEgyház OrszágosIrodaÖkumenikusésKülügyiOsztályavezetőjénekisjelezzékakulugy@lutheran.hue-mailcímen. Azevangélikusegyházszerénytámogatástnyújtazutazáshozazevangélikusrésztvevőknek.
intézményvezetői pályázat Apályázatotmeghirdetőszerv: MagyarországiEvangélikusEgyház(MEE) Meghirdetettmunkahely: Kossuth Lajos Evangélikus Óvoda, Általános Iskola, Gimnázium és Pedagógiai Szakközépiskola (OM-azonosító: 200002),3525Miskolc,DaykaGáboru.4.–intézményvezető Intézményvezetőimunkakör,megbízásbetöltéséhezszükségesiskolaivégzettségek,képesítések,egyébfeltételek: •azadottnevelési-oktatásiintézménybenpedagógus-munkakörbetöltéséhezszükségesfelsőfokúiskolaivégzettségésszakképzettség,mesterfokozat • pedagógus-szakvizsga keretében szerzett intézményvezetői szakképzettség •legalábbötévpedagógus-munkakörbenszerzettszakmaigyakorlat •legalábbötévevangélikusegyházközségitagság •evangélikuskonfirmáció,lelkésziajánlás Juttatások,illetmény,pótlék,egyéb: •Amegbízáskezdete:2015.szeptember1. •Amegbízásötévidőtartamraszól. •Apályázatbeérkezésénekhatárideje:azOktatásiésKulturálisKözlönyben történőmegjelenéstőlszámítottharmincadiknap. •Apályázatelbírálásánakhatárideje:2015.június25. •JuttatásokaKözalkalmazottakjogállásárólszólótörvényszerint. Apályázatnaktartalmazniakell: •apályázatifeltételekbenelőírtakteljesülésérőlszólóigazolásokat •apályázóönéletrajzátésrészletesszakmaiéletrajzát •azintézményvezetésérevonatkozószakmaiprogramotésaszakmai helyzetelemzésreépülőfejlesztésielképzeléseket •lelkésziajánlástapályázógyülekezetilelkészétől Apályázathozmellékelnikell: •apályázójelenlegimunkahelyét,beosztásátigazolódokumentumokat •érvényes(háromhónapnálnemrégebbi)erkölcsibizonyítványt •akonfirmációiemléklaphitelesmásolatátvagyakonfirmációigazolását Felvilágosításarészletespályázatifeltételekről: MEEOrszágosIrodaNevelésiésOktatásiOsztály,VargaMárta osztályvezető(tel.:20/399-0464). Apályázatcímzése: MagyarországiEvangélikusEgyházOrszágosIrodaNevelésiésOktatásiOsztály,VargaMárta,1085Budapest,Üllőiút 24.Aborítékraírjákrá:„Intézményvezetőipályázat”.
intézményvezetői pályázat
sajtÓKÖZleMény a reményik sándor evangélikus általános iskola mint innovatív iskola AReményikSándorEvangélikusÁltalánosIskolaésAlapfokúMűvészetiIskolaaTámop(Társadalmimegújulásoperatívprogram) 3.1.412/2-2012-0838azonosítószámúpályázatán31001780forintvisszanem térítendőtámogatásbanrészesült. Amagyarköznevelésirendszermegújításánakkiemeltcéljaagyermekekésfiataloknevelésénekkiteljesítéseatest-lélek-értelemarányos fejlesztésének,valamintazismeretek,készségek,képességek,jártasságok,attitűdökésazerkölcsirendösszhangjánaktiszteletbentartásával. Apályázattámogattaamegújuló,magasabbszakmaiszínvonalúköznevelésirendszerműködését,azoktatásésképzésminőségénekéshatékonyságánakjavítását–kiemeltenazidegennyelv-tudás,digitálisírástudásésegészségfejlesztésikészségek,környezettudatosságtekintetében–,valamintelősegítetteazegésznaposiskolainevelésésfoglalkoztatáselterjesztését. ApályázattámogatásávalaReményikSándorEvangélikusÁltalános IskolaésAlapfokúMűvészetiIskolábanafenticélokeléréseérdekében azalábbiprogramokvalósulnakmeg: erdeiiskola(ökoiskola)•nyelvitábor(angol,német)•egészségnapok•egészségfejlesztésiismereteketszolgálószakkörök(MakkMarci,kémia,természetjárás)•balesetmegelőzésiszakkörök(KRESZ,Johannita-elsősegélynyújtás,katasztrófavédelmialapismeretek)•informatika-szakkörök•lovaglásszakkörök•prevencióselőadások•pedagógus-továbbképzések•készségfejlesztéstszolgálóprogramok. Azelnyerttámogatásrévénlehetőségnyíltkülönbözőtárgyieszközökbeszerzésére,melyekkelapályázatkeretébenmegvalósulószakkörimunkaszínvonaláttudtuknövelni.
Apályázatotmeghirdetőszerv: MagyarországiEvangélikusEgyház(MEE) Meghirdetett munkahely: Szeberényi Gusztáv Adolf Evangélikus Gimnázium, Művészeti Szakközépiskola, Általános Iskola, Óvoda, Alapfokú Művészeti Iskola és Kollégium (OM-azonosító:028395),5600 Békéscsaba,Szeberényitér2.–intézményvezető Azintézményvezetőimunkakör,megbízásbetöltéséhezszükségesiskolai végzettségek,képesítések,egyébfeltételek: •azadottnevelési-oktatásiintézménybenpedagógus-munkakörbetöltéséhezszükségesfelsőfokúiskolaivégzettségésszakképzettség,mesterfokozat • pedagógus-szakvizsga keretében szerzett intézményvezetői szakképzettség •legalábbötévpedagógus-munkakörbenszerzettszakmaigyakorlat •legalábbötévevangélikusegyházközségitagság •evangélikuskonfirmáció,lelkésziajánlás Juttatások,illetmény,pótlék,egyéb: •Amegbízáskezdete:2015.augusztus1. •Amegbízásötévidőtartamraszól. •Apályázatbeérkezésénekhatárideje:azOktatásiésKulturálisKözlönyben történőmegjelenéstőlszámítottharmincadiknap. •Apályázatelbírálásánakhatárideje:2015.június25. •JuttatásokaKözalkalmazottakjogállásárólszólótörvényszerint. Apályázatnaktartalmazniakell: •apályázatifeltételekbenelőírtakteljesülésérőlszólóigazolásokat •apályázóönéletrajzátésrészletesszakmaiéletrajzát •azintézményvezetésérevonatkozószakmaiprogramotésaszakmai helyzetelemzésreépülőfejlesztésielképzeléseket •lelkésziajánlástapályázógyülekezetilelkészétől Apályázathozmellékelnikell: •apályázójelenlegimunkahelyét,beosztásátigazolódokumentumokat •érvényes(háromhónapnálnemrégebbi)erkölcsibizonyítványt •akonfirmációiemléklaphitelesmásolatátvagyakonfirmációigazolását Felvilágosításarészletespályázatifeltételekről: MEEOrszágosIrodaNevelésiésOktatásiOsztály,VargaMárta osztályvezető(tel.:20/399-0464). Apályázatcímzése: MagyarországiEvangélikusEgyházOrszágosIrodaNevelésiésOktatásiOsztály,VargaMárta,1085Budapest,Üllőiút 24.Aborítékraírjákrá:„Intézményvezetőipályázat”.
1 e 2015.február22.
EvangélikusÉlet
HIRDETÉSEK APRÓHIRDETÉS Templomok,templomtornyokfelújít ása, villámvédelem kiépítése. 29 év referenciával. Bede László, 30/943-5089. Boldog szeretnék lenni leendőpárommalés–legfőbbvágyamszerint – születendő gyermekemmel vagy gyermekeimmel.Ezértkeresekegy harminc-negyvenévközötti,szigorúangyermektelen,hozzámhűséges, melegszívűhajadon,esetlegözvegy hölgyet, aki Kemenesalján vagy a környékén él. Én ötvennégy éves rokkantnyugdíjasvagyok,rettenetesenmagányos.Édesanyámmallakom együtt egy celldömölki társasházi öröklakásban.Körülményeimkielégítőek.Akövetkezőtelefonszámokonvagyokelérhető:45/420-111és 70/560-5971.
50 éve harangöntés Őrbottyánban GOMBOSMIKLÓS aranykoszorús harangöntőmester
Köszönet az adó 1%-ának felajánlásáért Az Alapítvány a Bajcsy Iskola Gyermekeiértköszöniaszámára azadózókáltal–adójuk1%-ából –felajánlott658728forinttámogatást.Azösszegetatanulókesélyegyenlőségénekbiztosításáraésa közösségerősítésétszolgálóprogramoktámogatásárafordítjuk.
Kiváló magyar szakemberek által készített, külföldön is elismert magyar termékeket gyártunk (harangjátékokat is) a harangokkal kapcsolatos bármely munkához. harangontes.hu–harangontode.hu Levélcím: 2162 Őrbottyán, rákóczi u. 121. Mobil: 30/948-9575, fax: 28/361-770. e-mail:
[email protected].
G yÁ S z J E L E N T É S Istenünk,azéletéshalálUraéletének87.évébenelszólítottaközülünk CsonkaGéza testvérünket.Afeltámadásreménységébenfebruár21-én, szombaton10órakorgyászistentiszteletkeretébenbúcsúzunktőleabudahegyvidékievangélikustemplomban(1123Budapest,KékGolyóutca17.).Urnájátagyászistentiszteletután12órakorhelyezzükelakelenföldievangélikustemplomurnatemetőjében(1114Budapest,MagyariIstvánutca1–3.).Gyászoljákunokatestvéreiéscsaládtagjaik,rokonai,„unokái”,barátai,ismerősei,abudahegyvidékievangélikusgyülekezetésazökumenikusközösségtagjai.
VASáRNApTÓL VASáRNApIG Ajánlóarádióésatelevízióműsoraibólfebruár22-étőlmárcius1-jéig VASÁRNAP
HÉTFŐ
KEDD
SZERDA
8.00 / Civil Rádió – fM 98 (Budapest) Lélekhangoló AzEvangélikusRádiómisszió műsora(civilradio.hu) 9.00 / Pax Tv Evangélikusistentisztelet abudaváritemplomból 11.00 / Duna Tv Reformátusistentisztelet közvetítéseDebrecenből 11.05 / M1 Maihitvallások IttzésIstván 17.00 / Credo Evangélikus Rádió (Szombathely) Evangélikusistentisztelet felvételről 21.30 / Pax Tv Ökumenikusimaheti istentisztelet Igéthirdet:GáncsPéter elnök-püspökésErdőPéter bíboros
5.15 / M1 Hajnaligondolatok 10.05 / Kontakt Rádió (Budapest-Terézváros) Lélekhangoló AzEvangélikusRádiómisszió műsora (kontaktradio.hu) 12.05 / Bartók rádió AFrankfurtiRádió szimfonikuszenekarának hangversenye 13.30 / Kossuth rádió ErősváramiIstenünk! Azevangélikusegyház félórája 15.00 / Duna World Baptistaifjúságiműsor 21.10 / Duna Tv Székelyföldibetyárok (romándokumentumfilm) 22.25 / Duna Tv ÚjEldorádó (magyardokumentumfilm)
13.20 / Bartók rádió PerényiMiklósésSchiff Andráshangversenye 14.40 / M3 Tizenkéthónapazerdőn (magyarismeretterjesztő sorozat) Augusztus 14.50 / Duna World Élőegyház (vallásihíradó) 18.15 / M2 Magyarnépmesék (magyarrajzfilmsorozat) 19.00 / Credo Evangélikus Rádió (Szombathely) Lélekhangoló AzEvangélikusRádiómisszió műsora(credoradio.hu) 21.05 / M3 ÉdesAnna (magyarfilmdráma,1958) (84’) 21.05 / Kossuth rádió Belépő (kulturálismagazin)
5.00 / Duna World Magyarelsők (ismeretterjesztősorozat) Azelsőmagyaregyetem 13.30 / Kossuth rádió ,,Tebennedbíztunkeleitől fogva…” Areformátusegyházfélórája 14.00 / Credo Evangélikus Rádió (Szombathely) Kantáták 15.00 / Duna World Akommunizmus áldozatainakemléknapja 17.00 / M3 Mesterségeszínész KomlósJuci 21.05 / M3 SokhűhóEmmiért (magyartévéfilm,1997) (67’) 0.00 / Duna Tv Stigma TőkésEszteraSecuritate célkeresztjében
CSÜTÖRTÖK
PÉNTEK
SZOMBAT
VASÁRNAP
13.30 / M1 Asszonysorsokésnőszerepek azirodalomban (ismeretterjesztősorozat) 19.25 / Kossuth rádió Tettenértszavak BalázsGézaműsora 19.35 / Bartók rádió AConcertoBudapest hangversenye 21.15 / Duna Tv Drágabesúgottbarátaim (magyarjátékfilm,2012) (93’) 21.55 / Duna World Ybl200 (ismeretterjesztősorozat) ABazilika 23.10 / Duna Tv BródySándor:Atanítónő AMiskolciNemzetiSzínház előadása 23.10 / M1 ArejtélyesXX.század KunMiklósműsora
5.15 / M1 Hajnaligondolatok 10.00 / Credo Evangélikus Rádió (Szombathely) Evangélikusmagazin (credoradio.hu) 11.07 / Kossuth rádió AHely (riportműsor) Zongoramanufaktúra 13.30 / Kossuth rádió AzÚrközel! Abaptistaegyházfélórája 21.05 / M3 Családbanmarad (magyartévéfilm,1980) (67’) 22.15 / Duna World Szabadságtér’89 (történelmimagazinműsor) 22.50 / M1 Nyár (angolfilmdráma,2008) 22.55 / Duna Tv Apapaszolgálatiútrament (jugoszlávfilmdráma,1985)
6.55 / Duna Tv Élőegyház (vallásihíradó) 9.30 / Kossuth rádió Szellemafazékból (gasztronómiaimagazin) 12.55 / Duna Tv APestiVigadó (ismeretterjesztőfilm) 17.00 / Pax Tv Felekezetközizsoltárolvasás (beszélgetéssorozat) 18.40 / Duna Tv Patika (magyarfilmsorozat,1994) 20.25 / M1, Duna World ADal (eurovíziósdalválasztó) Döntő 21.04 / Kossuth rádió Rádiószínház Mindenkényszernélkül 23.05 / Duna Tv Veszprémfeszt,2014
6.00 / Bartók rádió Muzsikálóreggel 6.05 / Duna Tv Istenkezében 7.00 / Duna Tv Világ-Nézet Házigazda:FabinyTamás 9.00 / Pax Tv Evangélikusistentisztelet abudaváritemplomból 13.45 / Duna World MüpArt Kaláka40aMüpában 15.55 / M1 Arögöcseicsoda (magyartévéjáték,2014) 17.00 / Credo Evangélikus Rádió (Szombathely) Evangélikusistentisztelet 21.30 / Pax Tv Vallásváltoztatás aszázadfordulón Evangélikus-zsidó kapcsolatokMagyarországon
evangélikus élet – A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja E-mail:
[email protected].•EvÉlet on-line: www.evangelikuselet.hu.•Hirdetésfelvétel:
[email protected]. Előfizetés:
[email protected].•Szerkesztőség: 1091Budapest,Üllőiút25.fszt.2.Tel.:1/317-1108,20/824-5519;fax:1/486-1195. Szerkesztőségi titkár (hirdetésiügyekreferense):BallaMária(maria.balla@lutheran.hu). főszerkesztő: T.PintérKároly(karoly.pinter@lutheran.hu). olvasószerkesztő: DobsonyiSándor(sandor.dobsonyi@lutheran.hu).Korrektor: FedorSára(
[email protected]). Tervezőszerkesztő: SzabóDávidKároly(david.szabo@lutheran.hu).Munkatárs: WalkóÁdám(
[email protected]). Rovatvezetők: dr.EcsediZsuzsa–Cantate (
[email protected]),KendehK.Péter–Oratiooecumenica (peter.kendeh@lutheran.hu),VéghelyiAntal–A vasárnapigéje(antal.veghelyi@lutheran.hu),TamásyTamás–Újnap–új kegyelem(
[email protected]).Szerkesztőbizottság: AdámiMária,BaliczaMáté,B.WalkóGyörgy,dr.FabinyTamás, KendehK.Péter,KissMiklós,KissTamás,OroszGáborViktor,PrőhleGergely,RadosnéLengyelAnna,T.PintérKároly.
Új nap – új kegyelem Vasárnap (február 22.) Tehátmindenkorbizakodunk,éstudjuk,hogyamígatestbenlakunk,távol lakunkazÚrtól;merthitbenjárunk,nemlátásban. 2Kor5,6–7(Jer51,50b; Mt4,1–11;Zsid4,14–16;Zsolt30)Távoliégitestek,naprendszerektitkaitkutatjákatudósokűrteleszkópoksegítségével.Ezekaberendezésekközelhozzákmindazt,amitérzékszerveinkmaguktólmárnemképesekfelfogniatávolikülvilágból.Istennelvalókapcsolatunk„űrteleszkópja”ahit.SegítségévelbizonyosságunklehetUrunkértünkvéghezvitttetteiről,nekünkadott ígéreteiről;rajtakeresztülIstencsodálatostitkainakközelébekerülhetünk. Eztateleszkópotperszenemmiindítottuk„bolygóköziútjára”,hanemIstentávolságokatáthidaló,kegyelmesszeretete. Hétfő (február 23.) Rádszállnakmindezekazáldások,éskísérnifognaktéged,hahallgatszaz Úrnak,ateIstenednekaszavára.Áldottleszelavárosban,ésáldottleszela mezőn. 5Móz28,2–3(Mt13,16;1Jn3,7–11/12/;Róm5,1–5)Hárommadáretetőthelyeztünkkiakertbemégtélelején.Azótaaszéncinege,azöldike,avörösbegyésafeketerigóisállandóvendégnálunk.Ehhezsemmikülönösebbetnemkelltenni,csupánfolyamatosanbiztosítaniszámukraazeleséget. Örömnézni,ahogyanazetetőkreszállnak,hintáznak,táncolnak.Életteltöltikmegatéliálmotalvókertet.Istenáldásaiisszínesítik,boldogítják,elevenítikálombamerültéletem.Sőtújirányt,újcélt,értelmetadnakneki.Mi szükségesmindehhez?Csupánnapontavenni-vinni-szórniazigetáplálómagvait,ésidőnkéntkinézniapárásablakon. Kedd (február 24.) Megbocsáttattakbűneitekazőnevéért. 1Jn2,12(Ez20,44;Jób1,1–22;Róm 5,6–11)Gyakranmegelégszünkatisztaságlátszatával.Pedigaszennyesbögrétsemelégcsupánkívülelmosni.Alapos,belsőtisztításravanszükség. MennyeiAtyánkeztkínáljanekünk,éseztvégzielrajtunkbűnbocsátókegyelmével,amitmiképteleneklennénkmegszolgálni,megfizetni.Egyvalakinekaszeretete,megváltóhalála,nevefedezhetőfelazújrakezdésepáratlanlehetőségemögött:Jézusé. Szerda (február 25.) Pálírja:Tartsátokbecsületbelidolognak,hogycsendesenéljetek,tegyéteka magatokdolgát,éssajátkezetekkeldolgozzatok. 1Thessz4,11(Hab2,6;1Kor 10,9–13;Róm5,12–21)Aviharostengerháborog,pusztulássalfenyegetiahullámaiközthánykódóhajót.Mennyivelbiztonságosabbcsendesvizekenvitorlázni!Amiperszenemjelentiazt,hogyilyenkorélettelen,unalmasvolnaatenger.Afelszíntmostisfodrozzaavitorlákatdagasztószél,amélyben többféleáramlatsodor.FeladatodbanfelfedezniIstenterveit,munkádbanmegtalálniörömödet;környezeteddeléshelyzeteddelmegbékélvehasítaniavizet–aháborgótengertlecsendesítőMestermunkáljaeztbenned. Csütörtök (február 26.) Térítsmegengem,hogymegtérjek,merttevagy,Uram,azénIstenem! Jer31,18b (Lk23,42;Jak4,1–10;Róm6,1–11)Sokatemlegetett,talánkisséeliscsépelt szóez:megtérés.PedigaKrisztus-tanítványságegyiklegfontosabbmozzanatátjelöli,amelynélkülmindentovábbilépéselképzelhetetlen.AzIstent nemismerőrégiéletbőlazújéletbevalófordulatrahívmaaprófétaiige,amelybenúgyvanbennesajátakaratoméselköteleződésem,hogyközbenaszemélyemetérintőváltozáslegfőbbcselekvőjemégismagaazÚr.Nekitettbűnvallásompedigmegtérésemelőszobája,aholmindenegyesbelépéskorlevethetemsárralszennyezettcipőm. Péntek (február 27.) JóésigazazÚr,ezértmegmutatjaavétkeseknekajóutat. Zsolt25,8(Róm 14,1;Zsid2,11–18;Róm6,12–23)Konfirmandusaimmalegyszereltévedtünk apilisierdőkben.Sehogyansemtaláltukajóútvonalat.Eleinteizgalmaskalandnakfogtukfeladolgot,dekésőbbegyrefeszültebblettahangulat.Istentőleltávolodvaiscéltalanulmenetelazember.Lehet,hogyelőszörizgalmaskalandnaktűnik,deaztán…Hanapnyugtáignemtalálszvisszaajóösvényre,azéjszakaisötétbenmárnemfogodmegtalálni.IstenjóságaésemberszereteteabbanaJézusKrisztusbanöltötttestet,aki„azút,azigazság ésazélet”. Rajtakeresztülmármostelindulhatunkamennyeiotthonfelé, hogyvégülhazatérvehálásszívveltelepedhessünkavacsoraasztalhoz,mint annakidejénamegkerültkonfirmanduscsoport. Szombat (február 28.) Abbantelikkedvem,Istenem,hogyakaratodatteljesítsem,törvényedszívembenvan. Zsolt40,9(1Jn5,3;Jel20,1–6;Róm7,1–6)Istenakaratanincsismessze tőled.Avasárnapiigébenemlítetttávolságúgyfordulhatátnegatívtartományba,haUrunkigazságalétedhatárainbelülrekerül.HogyaztánaLélekújjáteremtőcsodájarévénazevangéliuméletedközéppontjává,szívedet megtisztítófrissvérréváljon,nemcsupánazérzésekvagyahangulatőreként,deegészmagatartásodatmeghatározómódon.Mertkülsőkényszerhelyettbelülrőljárát,sőtörömmeltöltel,kedvedtelikbenne. g SmidéliuszAndrás
E VA N G E L I K U S E L E T. H U
Kiadja a Luther Kiadó (kiado@lutheran.hu),1085Budapest,Üllőiút24.Tel.:1/317-5478,1/486-1228,20/824-5518;fax:1/486-1229. felelős kiadó: KendehK.Péter(peter.kendeh@lutheran.hu).Nyomdai előállítás: KonsiloKft.(1022Budapest,Tapolcsányiu.6.). Felelősvezető:NagyZoltán.Árusítja akiadó.Terjeszti aMagyarPostaZrt.Terjesztési ügyekben reklamáció aMagyarPosta Zrt.Hírlapüzletágingyenestelefonszámán:+36-80/444-444ésaLutherKiadónál.•INDEX25211,ISSN0133-1302. Előfizethetőközvetlenülakiadónálvagypostautalványon.Azelőfizetésidíjbelföldön(illetveRomániaésSzlovákia területén)negyedévre3575Ft,félévre7150Ft,egyévre14 300Ft,európaiországbaegyévre48 100Ft(172euró),egyéb külföldiországbaegyévre56 320Ft(201euró).Csakamindenhónap15-igbeérkezőlemondásokattudjukazaztkövető hónapelsejévelregisztrálni,ellenkezőesetbenmégegyhónapigjárazújság.Beküldöttkéziratokatnemőrzünkmegésnem küldünkvissza.Azadottlapszámbaszántkéziratokatamegelőzőhétcsütörtökéigkérjükleadni!Ahétfődélutánilapzártakor kizárólagahétvégieseményekkelösszefüggő(ésaszerkesztőséggelelőzetesenegyeztetett)írásokattudjukfigyelembevenni. Aze-mailbenküldendőkéziratokatazevelet@lutheran.hu,ahirdetéseketa
[email protected]címrevárjuk.