Van gedachtekracht naar Quantumveld: over materie en overstijgende samenhang

Van gedachtekracht naar Quantumveld: over materie en overstijgende samenhang.

De fysieke materiële wereld gaat naar een einde. En dan bedoel ik vooral dat het paradigma ofwel de algemeen heersende overtuiging dat de wereld en werkelijkheid wordt bepaald door onze zintuigen, gaat veranderen. Een wereld die bepaald wordt door zichtbare materie en vaste wetten. Spiritueel noemen we deze fysieke of materiële wereld de derde dimensie. We leven in een driedimensionale wereld met een of/of polarisatie (waarin het een het ander uitsluit); met een absolute werkelijkheid, met lineaire causaliteit (mono- en multicausaal), en waarin tijd en plaats zijn bepalend. Dit denken geeft een idee dat alles in ons leven uiteindelijk beheersbaar is. Wetenschappelijk hebben we het nu over subatomaire deeltjes, en dat de natuurwetenschappelijke wetten niet werken om de werking van die deeltjes te verklaren. Over Higgs-deeltjes, over materie die geen feitelijke materie is, maar een verhouding tussen energie en weerstand. Licht, energie, informatie en bewustzijn houden zich niet aan de wetten van de fysieke wereld. Daar komen we nu achter met al de nieuwe inzichten in de wetenschap. We gaan volgens mij naar een nieuw wereldbeeld, het oude paradigma van zintuiglijke werkelijkheid, van mechanistisch denken, van alleen de ratio (Descartes: L’ homme machine en ik denk dus ik ben), is aan het veranderen. De bekende wetenschapper Max Planck zei eens dat een paradigma verdwijnt als de harde kern uitsterft. Ook al is de bond tegen kwakzalverij (bij uitstek een voorvechter van de zintuiglijke wetenschap) nog erg actief en komen allerlei overheidsmaatregelen tegen complementaire geneeskunde op ons af met de btw heffing van 21%, ik denk toch dat er een kentering is. 1

Misschien niet door mijn en andere meer en meer vergelijkende verhalen en allerlei prachtige nieuwe inzichten. Misschien ook niet door de nieuwe ontdekkingen over de eigenschappen van subatomaire deeltjes, als Higgs-deeltjes. Misschien gewoon door dingen als Internet, facebook of buienradar, waarin wij meer en meer in een virtuele werkelijkheid worden gezogen. We leven in transitie, in de overgang naar een informatiesamenleving, naar een communicatiesamenleving Ik wil het over oude wijsheidstradities hebben die een overeenkomst hebben met nieuwe wetenschappelijke inzichten in de Quantumfysica. Over niet-lineaire verbanden, bijvoorbeeld spiraalvormige. Verbanden die met de nieuwe computertechnologie, nieuwe inzichten in de natuurkunde en wiskunde, in onvoorspelbare zaken als het weer, toch patronen kunnen zien (chaostheorie). Zodat we vrij nauwkeurige weervoorspellingen kunnen doen. Over niet of/of polarisatie maar meer paradoxaal complementerende tegenstellingen. Het één bestaat bij de gratie van het ander. Zoals in Yin-Yang beeld, maar ook de Maya’s kennen een dergelijk beeld. De Hunab Ku is bij de Maya’s het symbool voor God, voor eenheid.

In de materiële of fysieke werkelijkheid wordt de nadruk gelegd op het verschil, op superioriteit en op het oordeel. Er wordt gestreefd naar expansie, verdeeldheid en eigen gewin: survival of the fittest. In de oude wijsheidstradities maar ook in de Quantumfysica, wordt daarnaast uitgegaan van een werkelijkheid voorbij plaats en tijd, waarbij het gaat om samenhang en harmonie. Alles hangt samen, wij mensen zijn er een onderdeel van, wij zijn deel van het totaal, deel van het universum. Niet afgescheiden, zoals we vaak denken, in de zin van wij en/of de natuur Mijn verhaal gaat over samenhang en betekenis voorbij aan de fysieke, zintuiglijke. Over universeel bewustzijn. Over aanwezigheid in leegte. In het westen is leegte taboe, in de oude wijsheid is leegte een manier om bij de kern te komen. Ik wil het hebben over paradoxale leegte, aanwezigheid in leegte. 2

Voorbeeld van gevulde leegte. Neem een willekeurige hoeveelheid leegte om je heen. Zet dan je smartphone in die leegte en je vindt een wereld gevuld met informatie. Niet een beetje, maar in principe is alles wat zich op internet bevindt, beschikbaar. Dit is een veld, een informatieveld, een hologram (All-in-one). Niet meer plaatsgebonden (Non-lokaal) maar inmiddels ook niet meer tijdsgebonden. Dan heb ik het niet alleen over buienradar. Waar zal ik het in dit praatje niet zo zeer over hebben.  Of homeopathie echt werkt. Geloof me het werkt, en het is ook natuurwetenschappelijk bewezen dat homeopathie werkt. Het bewijs voor homeopathie doet niet onder voor regulier bewijs. Op de zelfde criteria gebaseerd als antidepressiva of statines zijn onderzocht, dus wees niet ongerust.  Of wat ik ervaar past bij de protestants-christelijke traditie waarin ik ben groot gebracht. Het heeft voor mij wel intens met de kern van het geloof te maken. Het sluit niet altijd aan bij de dogma’s die in de loop van de eeuwen zijn gedestilleerd uit de overlevering van Jezus Christus. Het heeft wel met Christusbewustzijn te maken waarin samenhang en verbinding centraal staan. En het heeft heel veel raakvlakken met andere vormen van wijsheidstradities als het boedhisme.. Op het eind van het praatje kom ik er op terug.  Ik ga het niet uitgebreid hebben over nieuwe inzichten in natuurkunde, wiskunde BV over fibonacci-reeksen (0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144, 233, 377, 610, 987, 1597, 2584, 4181, 6765, 10946 et cetera) bij niet-lineaire verbanden of de gulden snede verhouding waarbij elk onderdeel zo is gemaakt dat het in relatie houdt met het totaal. Ik leg dingen als de Quantumfysica op dezelfde manier uit als ik bij mijn patiënten doe. Ik heb de indruk dat ze mij begrijpen. Ik vertrouw er maar, dat het jullie ook gaat lukken. Het wordt dus niet een diep wetenschappelijk onderbouwd verhaal, daar is geen tijd voor. Over elke aspect zou ik uren kunnen praten. Die onderbouwing is er wel en kan je bijvoorbeeld lezen in het boek van Lynn McTaggert, Het Veld. Ik wil de beelden over ziekte en gezondheid doen aan de hand van de stappen die ik in mijn loopbaan heb gezet. Ik heb het voorrecht vaak datgene aangeboden te krijgen dat ik net nodig heb. Voor dit praatje kreeg ik voor de vakantie 2 boeken mee, Een oudere (80 jarige) nicht Barta gaf me het boek De hele olifant. Over universele wetten en de Gulden Snede. Het boek de hele olifant begint met een gelijkenis. In het land Ghor wonen alleen blinden. Op een dag komt er een olifant in het land. De mensen willen zich op de tast een beeld vormen. De een beschrijft een holle pijp, de ander een groot tapijt, een pilaar, een flap...

3

Ik hoop je een ander, aanvullend deel van de olifant te laten zien

En van mijn maatje en associé Ineke Hallebeek kreeg Betteke het boek het getal Fu mee. Het gaat over oeroude Javaanse wijsheidtradities, ( zelfs van voor de hindoeperiode, mogelijk ook nog gebaseerd op prehistorische overleveringen. Op Java heeft de javamens Pithecanthropus erectus en tegenwoordig wel Homo erectus javanicus 3,5 miljoen jaar geleden geleefd) materieel denken en het getal Fu, waarin spiralen centraal staan. Ik wil beginnen met een film over de invloed van gedachten en intenties op water. De Japanse onderzoeker Emoto heeft een onderzoek naar de kristalvorming van water. Hij heeft water blootgesteld aan positieve en negatieve intenties en dat realtime diep ingevroren. En onder de microscoop gaf dat verbijsterende beelden te zien. Mooie kristalvorming bij positieve, maar afschuwelijke beelden bij negatieve intenties. Dat onderzoek is over de hele wereld reproduceerbaar gebleken. Op youtube: http://www.youtube.com/watch?v=tAvzsjcBtx8 Inzichten over ziekte en gezondheid aan de hand van mijn carrière. De studenten tijd

Van het eerste moment op de faculteit in 1972 kwam ik Henriette van der Horst tegen en we hebben altijd contact gehouden. Ik heb voor het trouwen met Betteke, in een 4

woongemeenschap op de Koninginneweg (146) gewoond. In een groep heel actief en kritisch begaafde mensen. Het huis is een plaats geweest voor persoonlijke ontwikkeling (post jaren 60) waar de filosofie gestalte kreeg, en voor anderen feminisme (…).  Op de VU hadden we in die tijd Algemene Filosofie. Voor ons studenten was dat niet bevredigend. We wilden meer een filosofische blik op ons handelen als arts. Op de begrippen ziekte en gezondheid. Als antwoord op het reductionistisch beeld dat ons op de medische opleiding werd aangeboden. Een beeld dat na de Verlichting met Descartes was ontstaan. De mens als machine; ziekte als storing in het organisme, het lichaam, het orgaan, de cel. Een mono-causale lineaire blik. Later werd de somatiek verruimd met psychosociale aspecten, van monocausaal tot multicausaal maar wel lineair binnen de fysieke werkelijkheid. We hebben onder andere vooral fenomenologisch naar het menselijk lichaam gekeken, ons in pijn verdiept (Jan van den Berg- Metabletica, Wim Metz- pijn een teer punt), maar al snel sloeg voor mij de toon om.  Het boek van Ivan Illich, de medical nemesis, gaat in het kort over klinische iatrogenese, schade door medisch handelen. Door professionalisering van zorg wordt de patiënt alleen maar afhankelijker van zorg= deskundigen. Patiënten worden consumenten. Mensen raken vervreemd van zichzelf. Alleen als mensen hiervan bewust worden, kan door emancipatie de mens inzicht krijgen in de eigen gezondheid en daar verantwoordelijkheid voor nemen.  Er is een kort experiment geweest met een gezondheidswinkel in Amsterdam. Voor mij een reden om te solliciteren naar Het wijkgezondheidscentrum de Akkers in Spijkenisse: ziektebegrip in een sociale context (lineaire samenhang psycho-socio-somatiek) Dit was een recent opgestart wijkgericht gezondheidscentrum. Ik zou daar als vierde arts in loondienst komen. Erg ideologisch en principieel. Gezondheid moest niet alleen individueel worden gezien, maar in een sociale context. In mijn sollicitatiecommissie zaten naast de collega huisartsen, andere leden van het multidisciplinaire team, wijkverpleging, maatschappelijk werk, fysiotherapie en apotheek zelfs vertegenwoordigers van de patiënten vereniging. Spijkenisse was een snelgroeiende plaats met weinig sociale cohesie. Met sociale actie als themaavonden en multidisciplinaire projecten probeerden we de vervreemding enigszins te lijf te gaan. Het was geen makkelijke opdracht, maar ook wel een fantastische tijd. We waren een saamhorig team. We konden samen heerlijk al onze problemen en frustraties delen. Maar ons beoogde doel van een geëmancipeerde patiënt, dat verantwoordelijkheid voor zijn eigen gezondheid kon nemen, bleek een brug te ver. Mensen bleven ook daar consumenten. 5

Homeopathie, ziekte als een storing in de Dynamis (levenskracht, het regelende principe), gezondheid als het herstellen van het zelfregulerende vermogen. Ik kreeg van het bestuur en mijn collega’s de mogelijkheid om homeopathie te doen. Eigenlijk heb ik niet bewust voor de homeopathie gekozen. (ik doe nooit iets bewust, het is op een moment een vanzelfsprekendheid van binnen uit). Meer omdat ik wat alternatieven zocht voor chronische medicatie als kalmerende middelen en anti-allergica, ben ik wat gaan experimenteren. En tot mijn verbazing met redelijk (beginners)succes. Ik heb de 5 jarige opleiding gedaan tot homeopathisch arts. Er ging een andere wereld voor me open. Ik merkte dat sociale actie de medicalisering niet echt tegen ging, de patiënt stelde zich bijna nog meer als consument op, die recht had op zorg zoals die zelf als nodig werd gezien. De homeopathie gaat uit van een zeer extreme individualisering. In tegenstelling tot de reguliere aanpak die van uit een generalisering van klachten werkt, zoals verder is uitgebreid in de huidige protocollaire geneeskunde op basis van statistiek. Maar achteraf, is misschien het revolutionaire dat niet naar de verschillen ( differentiaal diagnose) maar naar de overeenkomsten en samenhang werd gelet. Een homeopathisch middel wordt gekozen naar het simele principe. Hoe meer de patiënt gelijkheid of overeenkomsten vertoont met een middel, hoe beter het zal werken. Je kunt voor een klacht als slapeloosheid coffea geven, maar als iemand daarbij ambitieus is, een zittend beroep heeft, overwerkt dreigt te raken en prikkelbaar, maag[ijn heeft, van gekruid eten houdt en genotsmiddelen neemt, dan kan je hem beter bij voorbeeld nux vomica geven. Hij slaapt dan beter en met zijn maagpijn zal dan ook beter gaan. De uitdaging was om een middel te zoeken dat ten diepste bij iemand past en alles in een oplost. Dat kost tijd, moeite en vereist veel kennis van de middelen. Omdat ik huisarts ben en een brede generalist ( van veel alleen het meest noodzakelijke weet…) kon ik op den duur niet voldoen aan de eisen van de echte klassieke homeopathie. Maar ik heb genoeg gezien van de waarde van echt klassieke homeopathie. Inmiddels waren we naar Apeldoorn verhuisd, meer voor de kinderen dan voor het werk. Ik heb met Jos Nieuwendijk en Peter van Hoeve een andere plek gezocht. Dat resulteerde in een maatschap eerst met Jos later met Ineke Hallebeek. 2,5 dag als huisarts en 1,5 dag als complementair arts. Op een gegeven moment kreeg ik een biotensor in handen geduwd, waarmee ik voor mij als wetenschappelijk opgeleid arts op een absurde manier energie leerde testen.

6

Bioresonantie, ziekte als stoornis in het zelfregulerend energetisch systeem. De stoornissen of blokkades opzoeken en neutraliseren. Alles is energie en alles heeft een uniek energetisch patroon trillingsgetal, ook mensen hebben een uniek patroon. En dat patroon kan verstoord worden door uitwendige omstandigheden als allergieën, intoxicaties, ziektekiemen, vaccinaties. Deze energieën en blokkades zijn te meten met een biotensor en weer op te heffen door een goed homeopathisch middel te geven of andere alternatieve behandeling als electrische stroompjes, acupunctuur, dieet, supplementen. Het werkt snel en goed, maar het probleem is dat het de neiging heeft om klachtengericht binnen de lineaire causaliteit te werken. Van de ene storing kwam dan weer een volgende storing omdat niet voldoende naar het totaal en de samenhang werd gekeken. Maar het werkt goed, in de huisartsenpraktijk kon ik hiermee in 5 minuten met een laserbehandeling van een inhalatieallergeen als graspollen voor een langere periode desensibiliseren. Het bijzondere van testen via de bioresonantie is dat ik op afstand kon testen en behandelen. Later kon dat ook verklaard worden met de quantumtheorie. Maar daarmee ging eer letterlijk en andere wereld of misschien en andere dimensie voor mij open. Maar ik merkte dat er meer gebeurde, ik kreeg beelden, ik kon met zielen, of zoals ik het liever benoem, het bewustzijnsveld van patiënten communiceren. Dat kon in fysieke aanwezigheid maar ook op afstand. Ik kon daarmee letterlijk verlichting, licht, brengen bij kinderen en volwassenen. En ik merkte dat ik onrustige zielen van overledenen tot rust kon brengen, naar een plek van licht mocht leiden. Op 10 aug. 2012 kreeg ik op vakantie in Kroatië volgende mailtje: Hoi Richard, Op verzoek van Pietje zelf een zeer dringende vraag om hulp van jou! Pietje heeft op dit moment erg veel last van de vervelende stem in zijn hoofd, vooral als hij wil gaan slapen. Hij geeft aan dat hij wel een arm zou willen missen, als dit maar ophoud! Ook laat hij weer weten dat het zo voor hem niet hoeft.(het leven) De vervelende gedachten gaan vooral over de kat en het feit dat deze al oud is en dood zal gaan. In deze natuurlijk wat onrustige vakantieperiode zijn de korreltjes 's morgens er wel eens bij ingeschoten, Ik weet niet of dit er ook mee te maken heeft? Ik heb er ook met Pietje over gehad om naar de huisarts te gaan voor hulp. Ook hierover zegt hij zelf, die kan me toch niet helpen. 7

Nadat ik heb uitgelegd dat de huisarts zeker wel hulp kan bieden en dat er anders nog allerlei andere therapeuten zijn die hulp kunnen bieden, vond hij dit ook een goed plan. Maar toch wilde hij graag dat ik eerst naar jou een mail zou sturen voor hulp! Ik ben zelf behoorlijk geschrokken van het verhaal van Pietje en weet eigenlijk niet wat ik er mee aan moet. Is dit werkelijk zo ernstig of maakt hij het zelf veel groter dan het is? Moeilijk!! Ik hoop dat je ons kunt helpen, Groetjes van Pietje en moeder Ik heb daarop een mannelijke entiteit uit de 16 e aangesproken en uitgelegd dat hij in het Licht beter op zijn plek was en dan dat hij bij de ziel van Pietje bleef hangen, om welke voor hem gegronde redenen dan ook. Beste Moeder, ik zag je mail voorbijkomen in Kroatië. Gezien de nood heb ik even naar Pietje gekeken. Er is wat donkers weggeleid. Ik hoop dat het weer wat rustiger is in en om hem heen. Hou me hoe dan ook op hoogte. Veel goeds, 13-8 Beste Richard, Onze dank is groot, het is weer veel en veel lichter om Pietje en hij heeft al weer 2 avonden heerlijk geslapen! … Ik heb al honderden van dit soort bijzondere ervaringen.

De Oosterse traditie

8

In de 2e helft van de 18e eeuw kwam mijn grootvader Heinrich Wieland als huursoldaat uit Zwitserland naar Java en kwam op het Dieng plateau terecht. Dat werd de bakermat van mijn familie. Zijn zoon, mijn grootvader Willem werd erg rijk en had het plateau in bezit. Ook nu nog wordt het plateau nog wel eens het land van Wieland genoemd.

Dieng is een krachtplek. In het jaar 800 werden daar in de middle of nowhere op 2000 meter hoogte ruim 400 hindoetempels gebouwd. Daarvan zijn er een vijftal over. Op Dieng zijn een paar magische plekken. President Soekarno zou daar in een heilige grot hebben gemediteerd en daarna de aanval op Nieuw-Guinea hebben gelanceerd. Mijn grootvader was naar de verhalen een magiër, en had verschillende gaven. Zoals ook andere familieleden bijzondere gaven hadden. Ik werd met de helm geboren en ik zou dan ook paranormale eigenschappen hebben. Maar omdat dat in de familie niet altijd goed is gegaan, was mijn moeder daar angstig voor en ik kreeg er meteen een taboe op mee. En met dit soort zaken kwam ik in conflict; met het taboe van mijn moeder, met mijn werk als huisarts en homeopaat. Mocht ik met de kracht werken, moest ik dan nog huisarts blijven? En ik ben naar een auralezer gegaan. Als je wat meer over je zielepad te weten wil komen, kan ik je aanraden om dit te doen. Ik heb mijn vragen niet aan haar gesteld, ik heb wel heel uitgebreid antwoord gekregen. Ze zag twee rozen (symbolen). Allereerst een stevige roos van (mannelijke) macht en expansie en op de achtergrond een tengere roos van helende kracht, achteraf gezien de kenmerkende polariteit van yin en yang. Daarbij zei ze dat ik op aarde was gekomen om het paranormale met het normale verbinden, hier te brengen. Daarmee was het voor mij duidelijk dat ik op een zorgvuldige manier met de helende kracht om mocht gaan en ik huisarts moest blijven. Ook hierin heb ik niet heel uitgesproken gaven, ik zie niet zoveel. Ik ben geen helderziende, ik ben meer helderwetend. Op het juiste moment weet ik dingen, kan ik de samenhang zien op niet-lineair niveau, door dimensies heen.

9

Ik weet inmiddels dat er een hoog frequente energie om mij heen hangt, en of aanwezigheid van bewustzijn (wezens ?) die me steunen. En dat ik redelijk gemakkelijk uit de universele bron mag putten. Aanvullende cursussen die ik hiervoor heb gedaan: reïncarnatie/regressie visualisaties en verschillende cursussen met healingen

Healing: aanwezigheid in de Leegte. Ruimte, een Veld, dat ontstaat om helen. INTERMEZZO Het is natuurlijk mooi om zo theoretisch over ziekte en gezondheid te praten. Maar het is anders als je het zelf moet doormaken. 2 jaar geleden kreeg Ben een hersentumor, en het ging tot voor kort wonderlijk goed. Helaas nu wat minder. Ben is een medecoassistent van mij, met wie ik een bijzondere verwevenheid heb, we zijn een astrologische tweeling Maar dit lied is naar aanleiding van zijn ziekte maar erna zijn er veel collega’s ziek geworden. Het lied is voor alle mensen in onze omgeving die met een nare aandoening te maken hebben. Ben Het leven snelt maar door En de tijd vliegt voorbij Het heden is zo vaak van korte duur We jagen om te doen We moeten zoveel doen En dan ineens die hele harde muur. Alles wat zo vanzelfsprekend was alle vaste mooie dingen van hiervoor Elk bedachte, vaste zekerheid Glipt als zand tussen onze vingers door Dokters 10

Wij zijn mensen We zijn kwetsbaar Net als iedereen We leefden wat op afstand Ieder ging zijn eigen weg En ergens bleven we verwant Bewust van iets vertrouwds Zagen we elkaar Weinig woorden toch een uitgesproken band Zoeken naar een weg tussen grip en overgave, van zelfbeschikking, zin van het bestaan. Maar God, er zijn nog zoveel open vragen Waarom moet dit zo En hoe nu door te gaan? De leemte in jouw hoofd In de chaos en verdriet De onmacht, de zorgen en de pijn Wat kan ik je meer geven dan de woorden in dit lied. En Ben, ergens zal ik bij je zijn De automatisering en informatica. Ziekte als stoornis in de informatiestroom

11

Zoals veel van jullie wel weten ben ik op landelijk niveau bezig geweest met automatisering. Ik heb aan de basis mogen staan van het programma HetHis. Veel van mijn wensen zijn in het programma terechtgekomen, toen kon dat nog. Mijn werk bij de gebruikersvereniging Atlas, en de inhoudelijke bijdrage aan het blad SynthesHis. Samen met mensen als Herman en HarmJan Lamers de basis gelegd aan de assistentenmodule van Promedico. En dat is misschien raar omdat ik totaal niet analytisch ben, ik kan niet echt goed lineair denken. Op een test over de verhouding analytisch en intuïtief denken scoor ik op een schaal van 0-15 punten, 15 punten intuïtief. En daarmee kon ik ook nog docent bij Postgrade zijn en over labmodules praten. Zo zie je maar, je hoeft in dit leven niet echt intelligent te zijn. Ik ben altijd gefascineerd door science fiction en fantasy. En daarin past de nieuwe wetenschap: de Quantumfysica. Sinds Einstein is het wetenschappelijke beeld eigenlijk wezenlijk veranderd. Al met de stelling dat tijd relatief is, had ons wereldbeeld moeten veranderen, en een paradigmaverschuiving moeten geven. Want als tijd relatief is, is deze fysieke wereld relatief, niet zo absoluut als wordt gesteld. In de Quantumfysica wordt gesproken over het Quantum Veld, ook wel het Veld Aanvankelijk gezien als een electromagnetisch veld maar inmiddels als een informatieveld (neutraal) of nog meer een bewustzijnsveld ( waarin richting en zin: ontwikkeling). Het Gemeenschappelijk bewustzijn. Het Veld is niet tijdgebonden en is non-lokaal. Het is overal en altijd aanwezig. En inmiddels is dit met internet niet meer zo vreemd. Ik vergelijk dit bewustzijnsveld vaak met Internet. Voor mij zit ons bewustzijn niet in onze hersenen zoals collega Swaab zegt (overigens is het wel een prachtig verhaal), maar in dat Quantumveld. Zoals de ouden al zeiden dat al onze ervaringen, ons bewustzijn, in een kroniek zijn beschreven, de Akashikronieken. Of afgeleid van Jung: het gemeenschappelijke bewustzijn. Onze hersenen ( derde oog?) zijn niet zozeer een harde schijf, maar een modem, een antenne. En we staan online met ons eigen gegevensdomein/veld (website) in de Cloud dus. Gevoelige mensen kunnen gegevens van anderen ontvangen. Ik kan hacken. Ik kan beelden opvangen en veranderen. Ook op afstand. Otto. 12 jaar geleden kwam er een vreselijk onhandelbaar 5- jarig kind op het spreekuur. Heel onrustig, brak mijn spreekkamer af. Ouders erg onthand en geneerden zich zichtbaar. Hij was niet te houden; bekend bij psycholoog, en psychiater met Asperger. Otto kwam eigenlijk voor een allergie onderzoek, Ik test entiteiten bij hem, en dan hoe vertel je dat. Redelijk orthodox ogende ouders. Maar op het moment dat ik het ga uitleggen wordt de jongen stil. Ik steek een kaars voor hem aan en het gaat met de jongen veel beter. Alleen elke keer als hij op het spreekuur kwam werd, hij 12

onhandelbaar en op het moment dat hij buiten was ging het weer beter. Helaas was er terugval. Ik heb op afstand ( het was avond de jongen lag in zijn bed) in mijn spreekkamer naar de jongen gekeken. Ik kreeg een beeld van een meisje dat met vuur aan het spelen was, waardoor er een brand ontstond waardoor de ouders omkwamen. Dat schuldgevoel bleef bij dat meisje hangen. Ik doe een verzoeningssessie tussen ouders en kind. Daarop ging het beter met het jongetje. Ik heb pas een half jaar later voorzichtig het verhaal aan de ouders verteld. De ouders werden stil, de jongen had een half jaar voor mijn behandeling verteld dat een nepzusje ( hij is enig kind) het huis in de brand had gestoken. Verder tekende hij altijd brandende huizen, en dat was na die behandeling weg. Otto zit nu in 5 gym, en kan zich met zijn eigen bijzondere kwaliteiten heel goed handhaven. Ik heb geleerd dat ik mijn beelden serieus mag nemen. Een probleem met downloaden van beelden is vervuiling: zoals met computervirussen kan ik overgenomen worden (de angst van mijn moeder). Ik doe het eigenlijk niet zo graag. En alleen met toestemming, op aanvraag, vanuit positieve intenties. Ik denk dat te weinig wordt nagedacht hoe ons leven nu door internet en online-staan wordt beïnvloed. Maar ook ons bewustzijn. Er is een verbinding aangetoond tussen internet/ computers en bewustzijn. En daar kan je ook bewust gebruik van maken. Core Inergetix: Googlen met een computer op ons Quantumveld. Gezondheid is streven naar ultieme adaptatie. Met een geniaal computerprogramma en daarbij een witte ruis (random number) generator, met de naam Core Inergetix kan ik een analyse maken van iemands Veld met alleen zijn basale gegevens. Met een hologramgenerator wordt het individuele Veld gematcht met een uitgebreid gegevensbestand waarin alle mogelijke therapeutische, verklarende en helende data staan. En dat levert vaak verbijsterende lineaire, maar ook niet-lineaire informatie op. De vraag van iemand wordt soms al beantwoord, voor dat die wordt gesteld en dat op een diep niveau. De ontwerper van de Core Kiran Schmidt stelt dat gezondheid een dynamisch labiel evenwicht is. Daarvan is de koorddanser een prachtig voorbeeld van ultieme adaptatie in het moment. Hij onderscheidt dat gezondheid op 4 niveaus gezien kan worden, die tegelijkertijd afspelen. Op fysiek niveau, op energetisch niveau, op informatief en tenslotte op bewustzijns- of 13

spiritueel niveau. En dat sluit dan weer aan bij oude waarheidstradities van dimensies.

Integrale geneeskunde: behandelen met een overstijgend perspectief. Gezondheid vanuit een overstijgend inzicht in de ontwikkeling van menselijk en universeel bewustzijn. In belangrijke academische ziekenhuizen in de VS (als de Mayo-clinic) is er een afdeling Integrative Medicin. Daar wordt op basis van evidence based medicin gekeken welke therapeutisch handeling het meest aangewezen is, dat hoeft niet regulier te zijn. In Nederland heeft Integrative Medicin vooral in de psychiatrie een plek gevonden, daar zijn EMDR en mindfulness al geaccepteerde instrumenten. Maar ook de huisartsengeneeskunde heeft een tak Integrale huisartsen geneeskunde. Sommigen onder ons hebben een cursus gedaan. Als de cursus nog bestaat een aanrader met onderdelen als mindfulness, meditaties en Spiral Dynamics. Zie http://www.meeander.nl/trainingen.html SD gaat over een voortschrijdend bewustzijn met een overstijgend perspectief, en ook daar wordt aangegeven dat we nu bezig zijn om voorbij het ego (beyond ego), naar universele inzichten te gaan. Het karmische inzicht, ziekte als uitdaging op onze levensweg om onszelf hoe dan ook creatief vorm te geven.

Chaos, breuklijnen, ziekte, de dood horen bij het leven. Net als de seizoenen zijn dit cyclische of liever spiraalvormige patronen. Dat mogen we leren te accepteren. Dit leven is een weg door deze wereld heen, naast andere parallelle werkelijkheden. De 14

polariteiten zijn complementaire polariteiten. Het een bestaat bij de gratie van het tegendeel. Onze werkelijkheid is tegelijk lineair, en niet-lineair. Als we de samenhang tussen polariteiten blijven uitbannen, ontaarden wij in angst en vernietiging. We hebben een plan en blauwdruk met onze komst op aarde. Die kunnen we uit vrije wil invullen. Maar de consequenties zijn voor ons zelf. Als we goed naar ons diepere “zijn” luisteren, als we onszelf totaal accepteren, niet alleen de positieve dingen, als we het oordeel loslaten, dan kunnen we een andere werkelijkheid scheppen. Gezondheid als weg naar verbinding met het Geheel  Chaostheorie Recentelijk doet de chaostheorie opgang. Chaos als opening tot creativiteit. Als de chaos groot, dan kan dat een impuls tot vernieuwing geven. Chaos is een ritmisch of cyclisch gegevenis.Net als de jaargetijden, zoals de lente na de winter komt. En als het Chaos is ( 2012 of wel 2 voor 12) dan nu wel. Crises op economisch, Logistiek, ecologisch en politiek.  Ook polariteit is een universeel gegeven. Niet als elkaar uitsluitende polen zoals in ons of/of denken, maar vanuit een verbindend en/en. Voor ons paradoxaal. Zoals de ouden al zeiden: de ene pool bestaat alleen bij gratie van het tegendeel. Geen licht zonder donker, en doorgetrokken dan geen gezondheid zonder ziekte. En als de polen als complementair worden gezien dan, dan kan de samenhang en zorg voor het geheel een kans krijgen. Onvoorwaardelijke acceptatie van dat wat in ons is en buiten ons is. Alles is goed, als je buiten het beperkende kader van of/of kan kijken. Dat is voor ons niet altijd te bevatten. Maar wel een uitdaging. De complementaire praktijk. In een complementaire praktijk zien wij artsen complementaire geneeskunde in eerste instantie mensen met chronische klachten. Mensen zijn in het algemeen al het regulaire circuit door gegaan. Het gaat om vage klachten als vermoeidheid, chronische pijn, recidiverende klachten als recidiverende ontstekingen en allergieën. Ook wel kanker. Vaak gaat het om een complex klachtenpatroon waar geen lineaire verband is aangetoond. Een groot deel van het werk bestaat uit hypergevoelige mensen en kinderen, onrustige zielen met autistische of overprikkelbare aspecten. Mensen die zich moeilijk kunnen staande houden, een vorm kunnen vinden in de hectiek van onze wereld. Bij chronische klachten is de klacht vaak de aanleiding om in beweging te komen, conform de chaos theorie. Een uitnodiging om naar binnen te gaan. Ik zeg vaak wat gekscherend na een lange intake van opeenvolgende klachten iets van: dat is een lange weg om hier te komen. Of om bij jezelf te komen. Gek genoeg herkennen mensen dat vaak wel. En natuurlijk werk ik ook aan verlichting van de klachten en meestal lukt dat ook wel, soms met wonderbaarlijke resultaten. Maar voor mij blijft het patroon, de relatie met het totaal belangrijk. Ik vertel ook wel dat het niet alleen om zonder klachten te zijn gaat. Maar dat het vooral zinnig is als er een diep besef is van het levensthema. 15

Slachtoffer bewustzijn en het zoogdierenproces.

We leven in een sfeer van voorwaardelijk geluk. We zijn pas gelukkig als aan voorwaarden wordt voldaan: materiële behoefte, uiterlijke vorm, imago of erkenning van anderen. Dat maakt ons afhankelijk van anderen, dat ondermijnt ons adaptieve vermogen. Ik noem dat slachtofferbewustzijn. We leven in een land waarin iedereen het materieel goed heeft vergeleken bij andere delen van de wereld. En toch blijven onverzadigbaar consumeren. En dat wordt gestimuleerd door onze economie en politiek. De medicalisering gaat door. Stel je voor dat je bewust naar deze wereld bent gekomen, vanuit een andere intelligente soort. Vanuit een ander bewustzijn. De intelligente soort op aarde zijn de zoogdieren. Zoogdieren hebben in zich gezoogd, gedragen worden, koesteren, heel positief, maar tegelijkertijd zuigen. Het patroon van aantrekken en afstoten. Erkent willen worden door anderen, vechten letterlijk om erkenning. Het helpt mijn patiënten om zo te kijken, om het als proces te zien, niet als persoonlijk strijd. Dat laatste geeft afgewezen voelen of insufficiëntie geeft. Terminale zorg heeft bij mij een bijzonder aandachtspunt. De stervensfase als levensfase Zoals Elisabeth Kubler-Ross treffend zegt dood bestaat niet, niet in de zin van eindeloos bewustzijn. Voor mij is het sterven een overgang naar een ander bewustzijn, naar een meervoudig bewustzijn. Ook is dat bewustzijn alom aanwezig. Niet met onze ogen zichtbaar maar vaak wel voelbaar aanwezig, of in dromen en beelden. En we ontwikkelen ons allemaal naar het Licht, naar het besef van Eenheid.

16

Maar bij een naderende dood schieten veel mensen in een existentiële angst, angst voor het stervensproces maar ook angst voor erna, voor de hel. Soms voor een afrekening. Ik ben al jaren bezig om een vorm te vinden om daarin hulp te bieden. Ik ben initiatiefnemer geweest van het Hospice Apeldoorn. Het is een geweldige bijna thuisplek geworden om te sterven, maar niet wat ik eigenlijk wilde. Samen met Marianne Vos heb ik een IKST module spirituele zorg gemaakt naar aanleiding van definitie palliatieve zorg van de WHO. Behalve een mooie try-out met het technoteam en consultteam palliatieve zorg hebben we dit wegens gebrek aan belangstelling

moeten afblazen. Met Marianne en anderen hebben we geprobeerd het Bestaanshuis van de grond te krijgen. Net als bijvoorbeeld het Tabor-huis in Nijmegen, een plek van bezinning op de laatste levensfase Maar zelf hadden we de tijd niet om dat zelfstandig te doen, en we zochten naar een samenwerking met bv ‘kLeef, inloophuis voor mensen met kanker Die is helaas niet van de grond gekomen. Want ook daar vindt men het moeilijk om het over de dood te hebben. De stervensfase als een levensfase te zien. Ik merk dat mensen in diepe angst om de dood onder ogen te zien, toch rustiger en bereikbaar worden door mijn houding. En zo toch het verwerkingsproces aangaan. Het gaat dan vaak om bewuste aanwezigheid in de leegte. Ik zou mensen die vastlopen in doodsangst graag verder willen helpen . Ik zou daarin met huisartsen willen samenwerken. Ik ga niet op de stoel van de huisarts zitten, laat het medisch technisch handelen aan jullie, het gaat mij om een aanvullende benadering in de breedste zin. De reis, geschreven in 1989 naar aanleiding van een stervensbegeleiding. In de stervensfase is een arts een reisgezel, naast de mens die gaat sterven. Een vrouw zei tot haar reisgezel Mijn reis lijkt nog zo lang de horizon is zo ver de wijdte maakt me bang 17

mijn reistijd is wat duister onzichtbaar is het eind de paden zijn wel uitgezet de weg blijft onbekend onbekend. Een vrouw zei tot haar reisgezel mijn tijd is nu voorbij alleen moet ik nu verder maar blijf mij toch nabij aan het einde van de horizon daar is een plaats misschien waar mensen elkaar vinden daar zal ik jou weerzien, jou weerzien.

Licht en duisternis. Wat moet je met al deze dingen. .. Eigenlijk niets, als het je aanspreekt vindt het zijn eigen weg. Ga vooral je eigen weg, leef vanuit je hart, vanuit je drive. Hoe dan ook, de weg is jouw weg, en niet die van iemand anders. Het gaat niet om wat beter is, Alles heeft waarde en een eigen plek in het Universum. We leven hier in de bijzondere, wondermooie wereld. Tel je zegeningen, besef dat je groots bent in de grootsheid van het Alles. We gaan vaak gebukt onder het donker, onder de last van het gevoel tekort gedaan worden of andersom te kort schieten. Weet dat je veel licht in je hebt. De Joodse naam voor God is JWH, aanwezigheid. De naam betekent Zijn: ik ben, Ik zal Zijn, jij mag er zijn Het gaat over zijn. Ook met lege handen. Aanwezig zijn in de leegte, stilte ………. ……….. wees… Dank voor jullie aanwezigheid Plaats van bestemming (1978) Bereik je langs wegen Verschillend tegelijkertijd Vaag 18

Wat dat wordt Overal onderweg Kom je mensen tegen Je weg kan dan samen gaan Lang maar vaak Kort. Na dagen van werken en praten We zien al met angst en met pijn Dat we elkaar weer los moeten laten We weten beiden dat het Zo moet zijn. Jouw richting Jouw levensloop Is niet de mijne Maar hou het fijne Van ons vast zie Het niet te zwart Liefde in mensen Zal nooit verdwijnen Bewaar alle warmte Steeds in jouw Hart. Voor steun in moeilijke tijden Kijk naar de mensen om je heen Ze delen in twijfel en lijden Als je wilt, ben ik er Één.

19