SOLIDARITA JAKO VÝZVA A ÚKOL „Neste břemena jedni druhých, tak naplníte zákon Kristův“ Ga 6,2 Jak ohleduplně dávat i brát?
PROČ JSME TADY JAKO ČCE? Kontext, ve kterém se pohybujeme
Vcházíme v dialog
Věříme, že žijeme v …
•
Hledáme místo, jak a kde slavit Boha „službou“
•
Ve světě, který má svůj počátek i konec v Božím Slově
•
Hledáme místo
•
Slovo se stalo tělem a přebývalo mezi námi - učíme se z Kristova příběhu
•
Žijeme v eschatologickém očekávání – jsme stále pod soudem a máme za to, že smíme doufat v milosrdenství a lásku Boží
Předáváme evangelium •
•
Jsme povoláni k tlumočení evangelia současnému člověku Nejsme dokonalí a víme, že k dokonalosti vlastními silami nedojdeme
•
Evangelium vede ke svobodě
•
Evangelium učí víře, naději a lásce
•
v sekularizovaném světě
•
v ekumeně – jsme součást velkého křesťanského proudu
•
v mezináboženském dialogu
• v kontaktu s druhým!
CÍRKEV NENÍ JEN „MŮJ“ SBOR „Neste břemena jedni druhých, tak naplníte zákon Kristův“ se nesmí stát frází, ale žitým ideálem celé církve
Církev jako společenství sborů
Církev nemá hranice
• Nesmí se vytratit jednotlivec ani společenství jako celek
• Církev i ve své „viditelné“ podobě je přesahována působením Ducha Božího
• Seniorát je jen jednou z částí církve
• Cesta „uzavírání se do sebe“ – hranic, opevňování získaného a nabytého – nevede k životu, ale k obavě nad svěřeným
• Hledáme-li cestu pro jeden sbor, hledáme cestu pro celou církev, hledáme-li cestu pro seniorát, hledáme ji pro celou církev
CÍRKEV JAKO MNOHOST
252 sborů ČCE • • • •
31 sborů v pražském seniorátu
pluralita a demokracie levicové, středové, pravicové názory konzervativní, liberální, pietistické, evangelikální proudy chudí, bohatí, střední třída, sbory venkovské, sbory městské
• Spojuje nás evangelium – vědomí hříchu i milosti, pokání i odpuštění
KDYŽ SE VYTRATÍ MNOHOST • Církev bez plurality • Tvrdne • Konzervuje se v jednom názoru • Ztrácí chuť • Vnitřní dialog • Bez chudých necítí „slabost světa“ • Bez bohatých přestává být schopná řešit existenční problémy
• Bez konfrontace s druhým s jinou životní zkušeností se vytrácí život • Člověk se stává teprve člověkem v momentě setkání s něčím, co před tím nezažil
NEMŮŽEME SI DOVOLIT ZTRATIT OKRAJE ANI STŘED CÍRKVE • Všude, kde se káže evangelium je církev • Církev má působit i tam, kde se nedaří a možná zejména tam
• Nezáleží na počtu lidí ve sboru, ale na • Vůli a ochotě tvořit místo pro setkávání lidí • Vůli a ochotě hledat a setkávat se s Božím Slovem
ÚČINNÁ SOLIDARITA V CÍRKVI • Nepodporuje závislost obdarovávaného na dávajícím • Nepodporuje pocit dávajícího, mám právo určovat na co a kam prostředky půjdou • Nepodporuje pocit obdarovaného mám právo žádat to a to • Neponižuje, ale napřimuje v konkrétních těžkostech
• Podporuje hrdost lidí a celého sboru • Podporuje svobodu a tvořivost lidí a celého sboru • Podporuje sounáležitost společenství • Vede k uvědomění si, že to co mám není samozřejmé • Církev (sbor), ve které žiji není má, mám ji svěřenou • Předávám ji další generaci • Jsem za ní odpovědný Bohu
SOUČASNÁ SITUACE A CO S TÍM? • Jsme v situaci, kdy debata o církevním (samo)financování může (a již se tak děje) demotivovat a zdeptat úplně slabší sbory „Už teď dávám moc, jak to zvládnu za pár let?“
• Je třeba vyslat signál „počítáme s vámi“ právě teď, kdy se rozhodují „má to vůbec cenu?“ • Musíme jim konkrétně sdělit: „Chceme slyšet váš hlas (zkušenost) dále“
„Nejste nám jedno, my v Praze na sebe bereme svůj díl odpovědnosti“
SOLIDÁRNÍ FOND • Jak na to? • Nevybírejme si jen partnerský sbor přímo • bilaterální vztahy mohou velmi rychle zkřehnout a vyšumět do ztracena
• Na základě zkušeností církve – např. Jeronýmova jednota, repartice (tedy svého druhu solidární fondy, které se osvědčily a fungují) vytvořme (částečně již je) seniorátní fond na strukturální a dlouhodobou podporu sborů i mimo seniorát, které vykazují život • Neplaťme z fondu provoz, ale sborové pracovníky • Sbor si musí obstarat prostředky na provoz, ale měl by dostat (i plnou) podporu při financování farářů, jáhnů, pastoračních pracovníků, sborových sester a bratří
• Nebojme se „investovat do lidí“
SOLIDARITA MÁ BÝT PRO CÍRKEV NĚČÍM NAPROSTO FUNDAMENTÁLNÍM SOLIDARITA NESMÍ BÝT VNÍMÁNA V KONTEXTU CÍRKVE JAKO NĚCO CO MUSÍM, ALE S ČÍM POČÍTÁM PŘIROZENĚ
• SOLIDARITA NEZNAMENÁ POMOC, ALE HLEDÁNÍ SPOLEČNÉ CESTY • SOLIDARITA PODPORUJE ŽIVÉ a i DŮSTOJNĚ POCHOVÁVÁ MRTVÉ • SOLIDARITA JE NEMYSLITELNÁ V MOMENTĚ, KDY OBĚ STRANY - PŘÍJMOVÁ I VÝDAJOVÁ - K SOBĚ NEPŘISTUPUJÍ S RESPEKTEM A S DŮVĚROU • SOLIDARITA V TOMTO SMYSLU JE PAK JAKOUSI PARTICIPACÍ – ÚČASTNĚNÍM SE NA JEDNOM DÍLE CÍRKVE Z NEJRŮZNĚJŠÍCH MÍST
DĚKUJI VÁM ZA POZORNOST
