Sint-Paulus Krantje Zeventiende jaargang nr. 11 maart 2008

Sint-Paulus’ Krantje Zeventiende jaargang nr. 11 maart 2008

Eucharistievieringen Sint-Pauluskerk Zondag:

10.30 uur Hoogmis

Wijkkapel Londenstraat 44: Zaterdag: 18.00 uur Zondag: 10.00 uur Weekdagen: 18.00 uur

Sint-Paulus’ Parochiesecretariaat St-Paulusstraat 22 2000 Antwerpen – 03/231.33.21 Maandag, dinsdag en donderdag van 10.00 tot 12.00 u. www.sint-paulusparochie.be Pastoor is dagelijks beschikbaar tussen 9 en 10 uur op het 03/233.81.24 dinsdag en donderdag van 10.15 tot 12.15 uur St-Paulusstraat 22 E-mail : [email protected]

Kerkfabriek Sint-Paulus St-Pauluskerk – Voorzitter Kerkfabriek Walter Vrinssen: 03/231.31.48 of 0477/500.190 Email: [email protected]

Onthaal - Voor pastoraal gesprek, doop, huwelijk, uitvaart: pastoor Paul Scheelen - Voor public relations, kerkgebouw en crypte: Walter Vrinssen - Voor concerten en evenementen: Leo van Achter 0473/978 336 Email: [email protected] - Voor toerisme en rondleiding St.-Paulusvrienden: Raymond Sirjacobs: 03/232.32.67 of 0495/802.734 of Email: [email protected]

EUCHARISTIEVIERINGEN MAART 2008 Zondag

02

10.30u

Zondag Zondag Donderdag

09 16 20

10.30u 10.30u 19.00u

4de zondag van de vasten V : pastoor P.Scheelen Aanvraag van doop en vormsel van volwassenen 5de zondag van de vasten V: E.H. H.Dierick Palmzondag – Palmwijding V: pastoor P.Scheelen Witte Donderdag – Avonddienst met voetwassing Voorganger : E.H. Luc Arts

Vrijdag Zondag Zondag

21 15.00u Goede vrijdag – Kruisweg en kruisverering 23 10.30u Pasen – Orkestmis V : Pastoor Paul Scheelen 30 10.30u Orgelmis – V : E.H. L. Soetewey

DE GOEDE WEEK VOOR ONZE ST.-PAULUSGEMEENSCHAP

Witte Donderdag : Goede Vrijdag : Paaszaterdag :

De avonddienst met voetwassing begint om 19.00 uur Om 15.00 uur Kruisweg met aansluitend Kruisverering Om 21.00 uur in de kathedraal. Wij komen samen in de tuin van de Sint-Pauluskerk om 20.15 uur en gaan gezamenlijk naar de kathedraal. HOOGFEEST VAN PASEN Zondag 23 maart Om 10.30 uur plechtige eucharistieviering voorgegaan door Pastoor Paul Scheelen. Uitvoering van de ‘Nelsonmesse’ van J. Haydn, mmv het koor Cantabile, voorbereid door Anne Halffman, het orkest ‘Musici Dominicanorum’ en de solisten Rolande Van der Paal, sopraan – Nadia Loenders, alt – Ivan Goossens, tenor – Wilfried Van de Brande, bas. Aan het orkestorgel Hera Wyckers. Aan het groot orgel Nicolas De Troyer, organist-titularis. Dirigent Frans Dubois

GEDOOPT 17.02.08 Max Van Ranst 17.02.08 Mathias Pottie

OVERLEDEN 22.01.08

Pol Van der Elst

2

LICHTMIS 2008 : SPELEND VOOR GODS AANGEZICHT ! De eerste februarizon viel ietwat schuchter door de glasramen in het hoogkoor toen de intredeprocessie onder feestelijke orgelklanken naar voor trok. Eén kleine kleuter begon spontaan te applaudisseren: het feest kon beginnen. De genodigden waren talrijk opgekomen : opvallend veel peuters en kleuters bruisend van levenslust. Een paar ondernemende voortrekkers die op vlugge beentjes het terrein verkenden .. De liturgische teksten werden hier en daar ingekleurd en ondersteund door frazelende commentaar in de marge, een lachje, een traantje, wat gekibbel, het hoort er allemaal bij in dat grote liturgische samenspel van jong en oud. Ook de orgelklanken ondersteunden fris en speels het feestelijk gebeuren. De diepste dingen van het leven worden in tekens uitgedrukt : de oeroude symbolen van kaarswijding en kinderzegen, ze blijven mensen aanspreken, van generatie op generatie. Het is altijd een mooi moment : het aansteken van de lichtmiskaarsen aan het licht van de paaskaars .Om dan een uitdeinende kring van licht te vormen rond het altaar en Lucas’ verhaal van de Opdracht in de Tempel te beluisteren. De pastoor wees op de symboliek van dit licht, licht dat je krijgt en mag doorgeven, waar het duister is. Een uitdrukking van intense verbondenheid tussen mensen die mekaar tot licht en zegen willen zijn in goede en kwade dagen. 0ntroerende momenten zijn het van sterke betrokkenheid voor alle aanwezigen, als de ouders hun kinderen zegenen en de pastoor samen met Zr. Hadewych al deze kleintjes die hier gedoopt werden één na één zegent :Anke en Arne, Louise, Xander, Nicolas ….en al die anderen, genoemd bij naam. De grootsten mochten fier meehelpen om de tafel klaar te zetten –en je hoefde het geen twee keer te vragen om kring te vormen aan het altaar tijdens Onze Vader en vredeswens. En als je dan na de zending en plechtige zegen heengaat is het met een warm, dankbaar hart om het licht dat je van hier mag uitdragen. Dankbaar dat we het opnieuw mochten beleven dat schitterend samenspel van licht en kleur, in de gewijde ruimte van deze kerk die het gedroomde decor biedt voor een unieke Lichtmisviering . 3

‘Spelend voor Gods aangezicht’ met groot en klein, ‘cherubijnen en serafijnen’, putti van marmer of hout, maar vooral met die wemelende bengeltjes van vlees en bloed …die toekomst dragen.

De kinderen hebben zich nadien luidruchtig kunnen uitleven en intens genoten van mekaar in de St-Pauluscrypte die blijkbaar aanstekelijk werkt op hun fantasie (trouwens ook op die van bepaalde opa’s). Griezelen van een paar geraamtes doen ze allang niet meer. Deze kinderen zijn vertrouwd met piraten- en doodshoofdsymboliek, dat vinden ze pas ‘cool’. Keitof speelterrein die crypte … Toen gooiden velen zich op spaghetti en ‘Lichtmis-koekenpannen’ in de Zoltjes. Reuze gezellig met velen samen. En terwijl de kleintjes speelden vertelde de pastoor over Dominikanen en de dubbele bodem van sommige kunstwerken. Liet de kerk zo aanvoelen in haar eigen taal en sfeer dat we er terug dorstig van werden. En ook wij zagen dat het goed was... Frieda Claeys

4

U wordt uitgenodigd om deel te nemen aan de Goede-Vrijdagtocht 21 maart 2008 in Antwerpen

16.15 u: inzingen in de Sint-Andrieskerk, Sint-Andriesstraat (zijstraat Nationalestraat) 16.45 u: begin in Sint-Andries, tocht langs de Nationalestraat naar de Groenplaats tot aan de Schoenmarkt 17.15 u: halte bij het beeld van ‘de grote hand’ op de Meir verder langs de Huidevetterstraat en de Lng.Gasthuisstraat 18.00 u: slotbezinning in Sint-Joris (Mechelseplein) 18.15 u: einde Zoals het reeds vele jaren de traditie is om samen op te stappen op Goede Vrijdag, nodigen we jullie opnieuw uit om mee te doen. Samen herdenken we de kruisdood van Christus, in verbondenheid met alle slachtoffers van onrecht en geweld in de wereld. Eerste halte: 'Blijf hier met Mij waken’: Tweede halte: ‘Wie is die Jezus?’ Slothalte: ‘Mijn God, mijn God, waarom hebt Gij mij verlaten?’ (met kruishulde)

Wij zouden de deelnemers willen vragen een kleine bloem mee te brengen die op de witte kruisen kan worden bevestigd

5

6

SYMBOLEN VAN A-Z IN DE SINT-PAULUSKERK Ook nu willen we enkele symbolen uit onze kerk ontsluiten. Zo herontdekken wij de rijke betekenis van de christelijke symboliek. Pastoor Paul Scheelen ANKER Het anker wordt reeds veelvuldig gebruikt in de catacomben als het symbool van de hoop, ‘De hoop is het veilige en vaste anker van onze ziel’ (Hebr. 6,19). De vissen zijn de gelovigen, die zich vastklampen ‘aan de hoop op wat voor ons ligt’ (Hebreeën 13,1819). Later werd dit symbool vooral op grafplaten aangebracht.

Het anker wordt ook gebruikt als kruis. De gecombineerde symboliek kan je mooi uitgewerkt zien in de rechter vrouwenfiguur die de hoop vertegenwoordigt voor het tabernakel van het H. Kruisaltaar. Dit gepolychromeerde houten beeld drukt zowel verlangen als beschikbaarheid uit. Sierlijk is het handenspel en de soepele drapering van het kleed. Op verfijnde manier drukte de kunstenaar hier de energie uit die voortspruit op hoop, het hoofd opgericht en de hand op de juiste plaats, het hart.

In de zeventiende eeuw laat men merkwaardig genoeg een dolfijn slingeren rond het anker. Dit dier zou bij woelige zee de ankers van de schepen vastpinnen in de zeebodem zodat ze niet weggeslagen konden worden.

7

De titelpagina van de richtlijnen ‘Canones et Decreta’ van het concilie van Trente toont ons een dolfijn die stevigheid moest verlenen aan de kerk in roerige tijden (1564). In meer profane betekenis werd deze verbeelding het symbool van ouderlijke zorg voor de kinderen.

In het kleingestoelte van de noorderzijbeuk kan je een prachtig stukje gebeeldhouwde meditatie bewonderen. De grondslag van de hoop wordt gesymboliseerd in het lam van de apocalyps. De stralen omheen vertellen van een nieuwe hemel en een nieuwe aarde, een nieuwe mentaliteit, niet gebouwd op geweld maar op een leven dat zichzelf prijs geeft opdat anderen zouden leven. Zo worden de zegels van het geweld in deze wereld verbroken door de liefde. De kokkel of de schelp verwijst naar de nieuwe lente. Zoals Venus uit de woelige wateren in alle schoonheid zal oprijzen, zo zal de gelovige nieuwe kracht vinden in Gods neerdalende liefde. Hoop en vertrouwen, aangereikt door twee putti’s.

Zelfs als je de St.-Pauluscrypte binnengaat zie je ze dansend verwijzen naar liefde en hoop. Is dat geen wereldwijde boodschap vraagt het engeltje met het anker aan Rosa van Lima. Zal de economische expansie langs haven en Schelde borg staan voor deze nieuwe hoop tussen Noord en Zuid? 8

Uitnodiging op zaterdag 15 maart 2008 om 9.30 uur in de Sint-Pauluscrypte Lucas – Evangelie

LUCAS-EVANGELIE door pastoor Paul Scheelen samenkomst om 9.30u – aanvang om 10.00u – afsluiting omstreeks 15.00u Deelname in de kosten (inclusief broodjeslunch): 6.00 € per deelnemer (drank niet inbegrepen) Voorinschrijving gewenst: uiterlijk tot 12.03.08 Op de Pastorie (tussen 10.00 tot 12.00 uur Sint-Paulusstraat 22 tel. 03/231.90.22 Of bij een van de leden van het parochieteam Tel. 03/455.64.20 – 03/645.27.69 – 03/353.90.22 Per e-mail: [email protected], [email protected] 9

PAROCHIALE COÖRDINATIEKALENDER MAART Za. 01 Zo. 02 Di. 04 Do. 06 Zo. 09 Za. 15 Zo. 16 Di. 18 Wo 19 Do. 20 Vr. 21 Za. 22 Zo. 23 Zo. 30

11.00u 10.30u 17.30u 20.00u 20.00u 10.30u 10.00u 10.30u 15.00u 17.30u 19.00u 19.00u 19.00u 15.00u 17.00u 21.00u 10.30u 10.30u

Huwelijksviering Stefan Franck en Katja Goedemé 4de zondag van de vasten – Orgelmis Vergadering St-Vincentiusconfentie - Pastorie Redactieraad Parochieblad Jaarvergadering Venerabelkapel – Crypte 5de zondag van de vasten – Orgelmis Bezinning over ‘Lucas Evangelie’ door pastoor P. Scheelen in de crypte Palmzondag – Palmwijding – Orgelmis Doopviering Noens Henry Vergadering St-Vincentiusconferentie – Pastorie Uitvoering ‘Mattheus-Passie’ Chorale Caecilia Uitvoering ‘Mattheus-Passie’ Chorale Caecilia Witte Donderdag – Avonddienst Goede Vrijdag – Kruisweg, daarna Kruisverering Goede Vrijdagtocht (vertrek aan de kathedraal) Paaszaterdag – Avonddienst in de Kathedraal Pasen – Uitvoering ‘Nelsonmesse’ van J. Haydn Orgelmis

APRIL Di. 01 Vr. 04 Zo. 06 Wo 09 Za. 12 Zo. 13 Di. 15 Zo. 20 Za. 26

17.30u Vergadering St-Vincentiusconferentie – Pastorie 20.00u Jaarvergadering Kapel O.L.Vrouw van de Heilige Rozenkrans – Sint-Pauluscrypte 10.30u Orgelmis 15.00u Doopviering Boekstaens Luna 20.00u Parochieraad in de Sint-Pauluscrypte 14.00u Doopviering Gloria Caglac 10.30u Orgelmis 17.30u Vergadering St-Vincentiusconferentie – Pastorie 10.30u Orgelmis 13.30u Huwelijksviering Steven Derveaux/Carolyne LermytteZo. 27 10.30u Orgelmis 10

BROEDERLIJK DELEN HAÏTI HEEFT OOK TALENT Het is interessant om te zien hoe boerengroepen in Haïti hun eigen plannen tegen armoede en onrecht waarmaken. Ook in Haïti groeit duurzame verandering vanuit de keuzes en de mogelijkheden van de mensen ter plaatse, vanuit hun cultuur, hun kennis, hun ervaringen en volgens hun ritme. Plattelandsgemeenschappen in Haïti organiseren zich en zetten vorming op. Ze ontwikkelen duurzame landbouwmethodes en bestrijden honger en armoede. Ze verhandelen hun oogst en met de opbrengst bouwen ze aan een platteland waar het goed om leven is. Ze verdedigen de belangen van de boeren via lobbywerk. Ze verdedigen mensenrechten en bouwen aan democratie. Broederlijk Delen ondersteunt hen. VRIJHANDEL BEDREIGT DUURZAME ONTWIKKELING 850 miljoen mensen in de wereld hebben honger. 600 miljoen van hen zijn boeren. Door de vrijmaking van de wereldhandel moeten landen zoals Haïti hun grenzen openen. Voedseloverschotten van de wereldmarkt komen onbelemmerd op de lokale markten en doen de voedselprijzen kelderen. Dat vernietigt het inkomen van boeren en de werkgelegenheid op het platteland. LANDBOUWBELEID IS NODIG! Boeren hebben het recht om hun eigen bevolking te voeden. Verkozen politici hebben het recht om een landbouwpolitiek te voeren die duurzame voedselproductie ondersteunt en beschermt tegen de wereldmarkt. Samen met partnerorganisaties in Noord en Zuid verdedigt Broederlijk Delen dit recht met lobbywerk bij de Wereldhandelsorganisatie. LANDBOUW2015 Broederlijk Delen leidt mee de coalitie ‘2015 De Tijd Loopt’. Samen met milieu-, natuur-, landbouw-, consumenten- en noord-zuidorganisaties voeren we campagne voor een leefbare en milieuvriendelijke landbouw in Noord en Zuid. Want tegen 2015 moet de honger de wereld uit. JOUW STEUN, MEER DAN EEN GELDTRANSFER Jouw steun via Broederlijk Delen is meer dan een geldtransfer naar één project. We organiseren ook uitwisseling van ervaringen met en tussen onze partnerorganisaties: samen staan ze sterker. Bovendien voeren we acties over de internationale oorzaken van armoede. Allemaal als steun aan de eigen plannen van het Zuiden. 11

Camino de Santiago 3

Door Frankrijk liepen vier wegen richting Pyreneeën. Drie ervan kwamen samen in het Franse Saint-Jean-Pied-de Port. Wij flitsten Frankrijk door naar die plaats om langs de Puerto de Roncesvalles de Pyreneeën over te steken. Voor de middeleeuwse pelgrims moet die bergpas een afschuwelijke tocht zijn geweest. Op het hoogste punt herinnert het monument van Roeland aan de slag die de achterhoede van het leger van Karel de Grote leverde en waarbij zijn trouwe paladijn Roeland sneuvelde. Karel de Grote was met een machtig leger de Pyreneeën overgestoken om Saracenenkoning Marsilio een lesje te leren. Hij liet zich door diens beloften om de tuin leiden en trok zich terug. De achterhoede, geleid door Roeland, werd aangevallen door een groot Saracenenleger. Roeland had vroeger van een engel een hoorn en een zwaard gekregen. De hoorn noemde hij Olifant en het zwaard Durendal. Hij dacht met zijn wonderzwaard de strijd te kunnen winnen en weigerde op Olifant te blazen om hulp te vragen. Nadat al zijn makkers waren gesneuveld, probeerde hij Durendal stuk te hakken op een rotsblok dat echter in drie stukken spleet. Toen pas blies hij de hoorn. Karel de Grote kwam net op tijd terug om zwaard en hoorn te redden. Dat verhaal vertelden de paters uit het bergklooster aan de pelgrims. Die putten kracht voor de verdere tocht door hun handen op het gebroken rotsblok te leggen. De historische waarheid over de veldslag was enigszins anders. Drie dagen bleven de pelgrims in het klooster. Ze werden verzorgd door vrome vrouwen die hun haren en nagels knipten en hun voeten verzorgden. Wij keken in de kapittelzaal van het klooster naar het kolossale grafmonument van koning Sancho el Fuerte (de Sterke). Met zijn 2,25 meter lengte boezemde hij de Saracenen angst in. Van het Roelandmonument uit 1932 maakten we een foto en daalden af om aan de echte camino te beginnen. JoJef

Verantwoordelijke uitgever: P. Scheelen St-Paulusstraat 22 2000 Antwerpen 12