Seribu Satu Sebab Kematian Manusia Khutbah Pertama:
َّل ََّ َللاَُّف َّ ََِّّ َم حَّنَّيَ حه ِدَّه،اتَّأ حَع َمالِنَا َِّ َللَِّ ِم حَّنَّ ُش ُرحوَِّرَّأَنح ُف ِسنَاَّ َو َسيِئ َّ َّ َونََّعُ حوَّذَُّ ِِب،بَّإِلَحي ِه َُّ لِلَِّ َحَن َم ُدَّهَُّ َونَ حستَعِحي نَُّهَُّ َونَ حستَ حغ ِف ُرَّهَُّ َونَتُ حو َّ َِّإِنََّّا حْلَ حم ََّد ِم َُّ َّ َوأَ حش َه َُّد َّأَنَّ َّ ُُمَم ًدا َّ َعحب ُدَّهُ َّ َوَر ُس حولَُّه،ُك َّلَه ََّ للاَُّ َو حح َدَّهُ َََّّل َّ َش ِريح َّ َّ َّ َّ َوأَ حش َه َُّد َّأَ حَّن َََّّل َّإِلََّهَ َّإِل،ُي َّلَه ََّ ل َّ َه ِاد ََّ َضلِ حَّل َّف َّ َوَم حَّن َّيُ ح،ُضلَّ َّلَه ُ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ َّات َُّ صلَ َو َِّ ومبل َُّغَّالن َ ََّ َماَّتَ َرََّكَّ َخحي ًراَّإِلََّّ َدلََّّ حاْلُم َّةََّ َعلَحي َّهَّ َوََّلَّ َشًّراَّإِلََّّ َحذ َرَهاَّمحن َّهَُّف،ُاسَّ َش حر َعه َ َو ُ َّصفيَُّّهَُّ َو َخلحي لَُّهَُّ َوأَمحي نَُّهَُّ َعلَىَّ َو ححيَِّه َِّ ِِ ِ .ي ََّ َْجَعِ ح ص ححبَِِّهَّأ ح َ للاَّ َو َس َل ُم َّهَُّ َعلَحي َّهَّ َو َعلَىَّآل َّهَّ َو ِ أَماَّب ع َُّدَّمع :ِللا َّ َّاد ََّ َيَّ ِعب ََّ اشََّرَّامل حؤِمنِ ح ََ َح ُ .َُلَّ َخ حَِّيَّأ ُُم حوَِّرَّ ِديحنَِِّهَّ َو ُدنحيَ َّاه ََّ َِّ َوأ حَر َش َدَّهَُّإ،ُللاََّ َوقَاه َّ َّاَل؛َّفَِإنََّّ َم َِّنَّات َقى َّ َّاَت ُق حوا َ للاََّتَ َع
ِ َّوتَركَّ َّلِمع،ِاب َّللا ََّللاِ َّ ِخحي َفَّة َّ َّ للاِ َّ َعلَى َّنُ حورَّ َّ ِم ََّن َّ َّ صيََِّة َِّ اءَ َّثَ َو َّ للاِ َّ َر َج َّ َّ للاِ َّ َعلَى َّنُ حورَّ َّ ِم ََّن َّ َّ اع َِّة ََّ للاِ َّ َجلَّ َّ َو َع َّ َّ َوتَ حق َوى َ َل َّ َع َملَّ َّبِط َ ح َح .ِللا َّ َّاب َِّ َع َذ Kaum muslimin rahimakumullah, Manusia hidup di dunia ini telah ditentukan ajalnya, telah dijatah lama kehidupannya. Dengan berjalannya hari-hari, berlalunya bulan demi bulan, dan bergantinya tahun-tahun, maka sesungguhnya semua itu mendekatkan manusia kepada ajalnya. Ironisnya, mayoritas manusia tidak memperhatikan itu, bahkan kebanyakan sibuk dan menyibukkan diri dengan berbagai urusan dunia yang fana dan melalaikan akhirat yang kekal selamanya. Allah Azza wa Jalla berfirman,
َّ﴾َّ َو حاْل ِخَرَّةَُّ َخحي رََّّ َوأَبح َقى٦١﴿َّبَ حَّلَّتُ حؤثُِرو ََّنَّا حْلَيَاََّةَّالدُّنحيَا “Tetapi kamu (orang-orang kafir) memilih kehidupan duniawi, sedangkan kehidupan akhirat adalah lebih baik dan lebih kekal.” (QS. al-A’la: 16-17). Jika manusia mau mengamati orang-orang yang hidup di sekitarnya, banyak orang yang dikenalnya telah mendahuluinya menuju alam baka. Di antara kita sudah ditinggal mati oleh kakek atau neneknya, ayah atau ibunya, kakak atau adiknya, suami atau istrinya, bahkan anak atau cucunya. Demikian juga tetangganya, kawan sekolahnya, teman bermainnya, atau kawan kerjanya. Sebagian sudah mendahului pergi. Sahabat Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu telah memberikan nasihat sangat berharga, sebagaimana disebutkan oleh Imam al-Bukhari dalam kitab Shahih-nya:
ِ ت َّ حاْل َِّخرَّةُ َّم حقبِلََّةً َّولِ ُك َِّل َّو ِ َّاء َِّ َاء َّ حاْل ِخَرَّةِ َّ َوََّل َّتَ ُكونُوا َّ ِم حَّن َّأَبحن َِّ َاح َدةَّ َّ ِمحن ُه َما َّبَنُو ََّن َّفَ ُكونُوا َّ ِم حَّن َّأَبحن َّحارََتَلَ ح َ َ ُ َ َّت َّالدُّنحيَا َّ ُم حدبَرةًَّ َّ َو حارََتَلَ ح َّابَّ َو َغ ًداَّ ِح َسابََّّ َوََّلَّ َع َمل ََّ الدُّنحيَاَّفَِإنََّّالحيَ حوََّمَّ َع َملََّّ َوََّلَّ ِح َس
“Dunia telah berjalan menjauhi, sedangkan akhirat telah berjalan mendekati. Dunia dan akhirat memiliki orang-orang (yang memburunya), maka hendaklah kamu menjadi orang-orang (yang memburu) akhirat, janganlah kamu menjadi orang-orang (yang memburu) dunia. Karena sesungguhnya hari ini (di dunia) ada amal, dan belum ada hisab (perhitungan amal), sedangkan besok (akhirat) ada hisah dan tidak ada amal.” (HR Bukhari). Sahabat yang mulia ini, Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu , telah berkata benar, telah memberikan nasihat kepada umat, maka siapakah orang beruntung yang mau mengambil nasihatnya ? Ibadallah, Banyak faktor yang menjadi penyebab kematian menghadang manusia. Salah satu di antaranya pasti menimpanya, tidak ada pilihan. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam telah memberitakan hakikat ini dalam banyak hadits, diantaranya:
ِ ِ ِ َّ َّ الِلِ َّصلى ِ َّ الِلِ َّب َِّن َََّّل َّ َجحنبَِِّه َّتِ حس َعة ََّ ِآد ََّم َّ َوإ َُّ ال َّ َر ُس ََّ َال َّق ََّ َالش ِخ َِّي َّ َع حَّن َّأَبِ َِّيه َّق َِّ َع حَّن َّ ُمطَ ِر َ َّ الِلَُّ َعلَحي َّه َّ َو َسل ََّم َّ ُمث ََّل َّابح َُّن ف َّبح َِّن َّ َعحب َّد َّ َّ ح َ َّ َّ ول ِ ِ فَّا حْلََرَِّم َّ َِّايَّ َوقَ ََّع ََّ ََخطَأَتحَّهَُّالح َمن َوت حسعُو ََّنَّ َمني َّةًَّإِ حَّنَّأ ح Dari Mutharrif bin Abdillah bin asy-Syikhkhir, dari bapaknya, ia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, "Telah diciptakan di dekat anak Adam sembilan puluh sembilan musibah (sebab kematian). Jika dia tidak terkena semua musibah itu, dia pasti mengalami ketuaan. (HR Tirmidzi). Kandungan dari “sembilan puluh sembilan” dalam hadits ini memiliki maksud yang sangat banyak, bukan membatasi dengan jumlah sembilan puluh sembilan saja. Sedangkan “maniyyah”, artinya ialah musibah atau kematian, wallahu a’lam. Ada dua makna yang disebutkan Ulama tentang hadits ini. Pertama: Sangat banyak faktor-faktor yang menjadi penyebab kematian manusia. Seandainya manusia itu berulang kali selamat dari sebab-sebab kematian yang berupa penyakit, kelaparan, tenggelam, terbakar, dan lainnya, niscaya dia pasti mengalami ketuaan sampai meninggal dunia. Kedua: Asal penciptaan manusia tidak terlepas dari musibah, bencana dan penyakit. Sebagaimana dikatakan oleh sebuah ungkapan:
َّافَّالحبَ َل َي َُّ ايَّأ حَه َد ََّ اَلحبَ َر “Semua makhluk adalah sasaran musibah.” Atau seperti dikatakan Ibnu Atha rahimahullah:
َّعَّ حاْلَ حك َدا ِر ََّ بَّ ُوقُ حو َّفَّ َه ِذَّهَِّالدا َِّرَََّّلََّّتَ حستَ حغ ِر ح َّتَِّ ح ََّ َماَّ ُد حم “Selama engkau berada di dunia ini, jangan heran terjadinya kesusahan-kesusahan.” Jika seseorang tidak tertimpa semua muisbah itu, dan ini sangat jarang terjadi, pasti akan ditimpa penyakit paling ganas yang tidak ada obatnya, yaitu ketuaan. Intinya, dunia adalah penjara seorang
mukmin dan surga orang kafir. Sehingga sepantasnya seorang Mukmin bersabar menghadapi keputusan Allah, ridha terhadap yang ditakdirkan dan diputuskan Allah. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam memberitakan, semua penyakit ada obatnya kecuali ketuaan yang membawa kepada kematian.
َِّ َّ ول َّالِلََّ َعزَّ َّ َو َجلَّ َّ ََّلحَّيُنَ ِزحَّل َّ َد َّاءًَّإِلَّ َّأَنح َزََّل َّ َّ َّالِلِ َّفَِإن َّ َّ اد ََّ َال َّتَ َد َاوحوا َّ ِعب ََّ َالِلَُّ َعلَحي َِّه َّ َو َسل ََّم َّق َّ َّ صلى ََّ ُس َام َّةَ َّبح َِّن َّ َش ِريكَّ َّأَنَّ َّ َر ُس َ َّ الِل َ َع حَّن َّأ تَّ َوا حْلََرََّم ََّ اءًَّإِلََّّالح َم حو َّ َم َع َّهَُّ ِش َف Dari Usamah bin Syarik, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Hendaklah kamu berobat, wahai hamba-hamba Allah, karena sesungguhnya Allah tidak menurunkan penyakit kecuali menurunkan obat bersamanya, kecuali kematian dan ketuaan”. (HR Ahmad). Di dalam hadits lain disebutkan:
َّالِلََّ ََّلحَّيُحن ِزحَّلَّ َد َّاءًَّأ حََّوَّ ََّلحَّ ََيحلُ حَّقَّ َد َّاءًَّإِلََّّأَنح َزََّل َّ َََّّّإِن:َّال ََّ َالِلَُّ َعلَحي َِّهَّ َو َسل ََّمَّق َّ َّصلى َّ َِّأَنََّّالن:َُّللاَُّ َعحن َّه َّ َّيَّ َر ِض ََّي َِّ َبَّ َسعِحيدََّّا حْلُ حد ِر ََِِّع حَّنَّأ َ َّب َُّ َّالح َم حو:َّال ت ََّ َالِلَِّ ََّوَّ َماَّالس ُام؟َّق َّ َّول ََّ َّ ََّيَّ َر ُس:َّامَّقَالُحوا ََّ أ حََّوَّ َخلَ ََّقَّلََّهَُّ َد َو َّاءًَّ َعلِ َم َّهَُّ َم حَّنَّ َعلِ َم َّهَُّ َو َج ِهلََّهَُّ َم حَّنَّ َج ِهلََّهَُّإِلََّّالس Dari Abu Sa’id al-Khudri radhiyallahu ‘anhu , bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Sesungguhnya Allah tidak menurunkan penyakit atau tidak menciptakan penyakit kecuali menurunkan atau menciptakan obat untuknya. Orang yang telah mengetahuinya dia mengetahui, orang yang tidak mengetahuinya dia tidak mengetahuinya, kecuali as-saam”. Para sahabat bertanya, “Apakah as-saam itu?” Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab, “Kematian”. (HR al-Hakim). Ibadallah, Manusia memiliki beraneka angan-angan sesuai dengan keyakinannya, atau orang-orang sekitarnya yang mempengaruhinya, atau lainnya. Banyak orang yang memiliki angan-angan tentang dunia dan kemewahannya; Pekerjaan mudah, rumah dan mobil mewah, dan perkara wah lainnya. Namun kebanyakan tidak menyadari bahwa sesungguhnya kematian lebih dekat dari angan-angan. Oleh karena itu Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam banyak mengingatkan kepada umatnya tentang masalah ini. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah menjelaskan masalah tersebut dengan membuat gambar yang dituliskan, sehingga hal itu lebih menjadikan gamblang dan menyentuh hati orang-orang yang memperhatikan. Hal ini sebagaimana disebutkan di dalam hadits shahih di bawah ini:
َّطَّ َخا ِر ًجاَّ ِمحن َّهَُّ َو َخطََّّ ُخطَطًاَّ ِصغَ ًارا َِّ فَّالح َو َس َّ َِّالِلَُّ َعلَحي َِّهَّ َو َسل ََّمَّ َخطًّاَّ ُمَرب ًعاَّ َو َخطََّّ َخطًّا َّ َّصلى َُّّ ِالَّ َخطََّّالن ََّ َ قz ِالِل َّ ََّع حَّنَّ َعحب َِّد َ َّب ِِ ِ ِال َّ َه َذا َّ ح َّط َّبَِِّه َّ َوَه َذا ََّ َحا ََّ َط َّ َوق َِّ ف َّالح َو َس َّ َِّ ط َّ ِم حَّن َّ َجانِبَِِّه َّال ِذي َِّ ف َّالح َو َس َّ َِّ َل َّ َه َذا َّال ِذي ََّ ِإ َ َجلَُّهُ َّ ُُميطَّ َّب َّه َّأ حََّو َّقَ حَّد َّأ َ اْلنح َسا َُّن َّ َوَه َذا َّأ ِ َّط َخطَأََّهَُّ َه َذاَّنَ َه َش َّهَُّ َه َذا َُّ َعَر َُّ َالصغ َُّ َال ِذيَّ ُه ََّوَّ َخارِجََّّأ ََملَُّهَُّ َوَه ِذَّهَِّا حْلُط ارَّ حاْل ح َخطَأََّهَُّ َه َذاَّنَ َه َش َّهَُّ َه َذاَّ َوإِ حَّنَّأ ح اضَّفَِإ حَّنَّأ ح Dari Abdullah, ia berkata: “Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menggambar persegi empat dan membuat garis yang keluar darinya di tengahnya. Beliau juga membuat garis-garis kecil ke arah garis yang berada di tengah tersebut dari arah sampingnya. Beliau bersabda, ‘Ini adalah manusia, dan (persegi empat) ini adalah ajalnya, mengelilinginya atau telah mengelilinginya. Sedangkan (garis) yang keluar ini adalah angan-angannya. Dan garis-garis kecil ini adalah musibah-musibah. Jika ia tidak
terkena ini (suatu jenis musibah, Pen), dia pasti terkena ini (suatu jenis musibah, Pen). Jika dia tidak terkena ini, dia pasti terkena ini’.” (HR. al- Bukhari). Ya, manusia tidak akan selamat dari kematian, dan kematiannya itu lebih dekat dari angan-angannya.
َّط َُّّ َك َّإِ حَّذ َّ َجاءََّهَُّا حْل ََّ َِجلَُّهَُّفَبَ حي نَ َما َّ ُه ََّو َّ َك َذل ََّ الِلَُّ َعلَحي َِّه َّ َو َسل ََّم َّ ُخطُوطًا َّفَ َق َّ َّ صلى َُّّ ِال َّ َخطَّ َّالن ََّ ََع حَّن َّأَنَسَّ َّق َ َّ ب َ ال َّ َه َذا َّ حاْل ََم َّلُ َّ َوَه َذا َّأ َّب ُ حاْلَقح َر
Dari Anas, ia berkata: “Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menggaris beberapa garis, lalu bersabda, ‘Ini angan-angan (manusia), dan ini ajalnya. Ketika ia dalam keadaan demikian (mengejar anganangannya), tiba-tiba datang kepadanya garis yang terdekat (ajalnya)’.” (HR. al-Bukhari). Dalam riwayat lain disebutkan:
َِّ َّول َّك ََّ ِفَّذَل ََّ الَّبِيَ ِدَّهَِّ َخ حل ََّ َآد ََّمَّ َوق ََّ ضَّفَ َق َِّ فَّ حاْل حَر َّ ََِّّالِلَُّ َعلَحي َِّهَّ َو َسل ََّمَّأ َََن ِملََّهَُّفَنَ َكتَ ُهن َّ َّصلى َُّ الَّ َْجَ ََّعَّ َر ُس ََّ ََع حَّنَّأَنَسََّّق َ َّالَّ َه َذاَّابح َُّن َ َّالِل َّثَّ ِمَرار ََّ الَّ َوََّثَّأ ََملَُّهَُّثََل ََّ َيَّيَ َديحَِّهَّق ََّ الَّ َوأ حَوَمَّأََّبَ ح ََّ ََجلَُّهَُّق ََّ ََوق َ الَّ َه َذاَّأ Dari Anas, ia berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengumpulkan jari-jarinya, lalu menurunkannya ke tanah, lalu beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, ‘Ini anak Adam,’ lalu beliau menggerakkan tangannya di belakangnya itu sambil mengatakan, ‘Ini ajalnya,’ kemudian beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam mengisyaratkan ke arah depan sambil bersabda, ‘Dan di sana anganangannya,’ tiga kali”. (HR Ahmad). Bahkan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam juga menerangkan kedekatan ajal pada manusia itu dengan isyarat-isyarat dengan anggota badan beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam,
ِ َّ َّ الِلِ َّصلى َّض ََّع َّيَ َدَّهَُّ ِعحن ََّد َّقَ َف َّاهَُّ َُّث َّبَ َسطَ َها َُّ ال َّ َر ُس ََّ َال َّق ََّ َعن َّأَنَسَّ َّبح َِّن َّ َمالِكَّ َّق َ َجلَُّهَُّ َوَو َ َّ الِلَُّ َعلَحيَّه َّ َو َسل ََّم َّ َه َذا َّابح َُّن َ َّ َّ ول َ آد ََّم َّ َوَه َذا َّأ ََّ فَ َق ُالَّ َوََّثَّأ ََملَُّهَُّ َوََّثَّأ ََملَُّهَُّ َوََّثَّأ ََملَُّه Dari Anas bin Malik, ia berkata: “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,’Ini adalah anak Adam, dan ini adalah ajalnya,” beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam meletakkan tangannya pada tengkuknya, lalu beliau menyebarkannya lalu bersabda, “Dan disana adalah angan-angannya, dan disana adalah angan-angannya’.” (HR Tirmidzi). Demikianlah antara kita dan kematina –kaum muslimin rahimakumullah-. Di antara kita ada yang malas mengingatnya, walaupun dia tidak memungkiri itu akan menimpa dirinya. Di antara kita ada yang tidak suka mendengarkannya, padahal bisa jadi hal itu sudah sangat dekat dengannya.
ِ اَللهمََّّأ .َّ َوَوفِ حقنَاَّلِ ُك َِّلَّ َخ حَّيَّ ََّيَّ َذاَّا حْلََل َِّلَّ َوا ِْل حكَرَِّام،َُصلِ حَّحَّلَنَاَّ َشأحنَنَاَّ ُكله ََّ َعناَّ َعلَىَّ ُه َد اكَّ َوأ ح ُ
ِ ِ َيَّ ِم َّنَّ ُك َِّلَّذَنحبََّّف ِِ ِ ِ .الرِححي َُّم َّ ََِّللا َّ َّأَقُ حو حَّلَّ َه َذاَّالح َق حوََّلَّ َواَ حستَ حغ ِف َُّر ح لَّ َولَ ُك حَّمَّ َول َسائ َِّرَّاملُ حسلم ح ََّ ح َ َّاستَ حغف ُرحوَّهَُّيَ حغف حَّرَّلَ ُك حَّمَّإن َّهَُّ ُه ََّوَّالغَ ُف حوَُّر Khutbah Kedua:
ِ ِ ِ المتِنَ ِ لِلِ َّع ِظي َِّم َّا ِْلحس ِ ك َّلَهَُ َّ ،وأَ حش َه َُّد َّأنََّّ للاَُّ َو حح َدَّهُ َََّّل َّ َش ِريح ََّ انَ َّ ،وَّأَ حش َه َُّد َّأَ حَّن َََّّل َّإِلََّهَ َّإِلَّ َّ َّ انَ َّ ،و ِاس َِّع َّالح َف ح اَ حْلَ حم َُّد َّ َّ َ ح ض َِّل َّ َوا حْلُحوَّد َّ َو ح ح حَ ِِ ِ َْجَعِ ح ََّ ي صلىَّ َّ ص ححبَِِّهَّأ ح للاَُّ َو َسل ََّمَّ َعلَحي َّهَّ َو َعلَىَّآل َّهَّ َو َ نَبِي نَاَّ ُُمَم ًداَّ َعحب ُدَّهَُّ َوَر ُس حولُهَُ َّ، Ibadallah, Semoga sedikit keterangan ini mengingatkan kita tentang pentingnya persiapan menghadapi kematian, masalah besar yang dihadapi setiap insan. Demikianlah yang paling penting sebagaimana diperintahkan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam :
ان َّلِ ِمثح َِّلَّ ال َّ ََّي َّإِ حخ َوِ َّ س َّ َعلَى َّ َش ِف َِّي َّالح َق حَِّب َّفَبَ َكى َّ َحّتَّ َّبَلَّ َّالث َرى َّ َُّث َّقَ ََّ ف َّ ِجنَ َازةَّ َّفَ َجلَ ََّ الِلِ َّ ِ n ول َّ َّ ال َّ ُكنا َّ َم ََّع َّ َر ُس َِّ َع حَّن َّالحبَ َر َِّاء َّقَ ََّ ه َذاَّفَأ ِ َع ُّدوا َ Dari al-Bara’, di berkata: “Kami bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pada suatu jenazah, lalu beliau duduk pada tepi kubur, kemudian beliau menangis sehingga tanah menjadi basah, lalu beliau bersabda,’Wahai saudara-saudaraku! Untuk semisal ini, maka persiapkanlah!’.” (HR Ibnu Majah). ”!Terakhir kami katakan: “Wahai saudara-saudaraku! Persiapkanlah dirimu menghadapi kematian Wallahu al-Musta’an.
الَّ﴿َّ:إِنَّ َّ َّ ِ صلُّو ََّنَّ َعلَىَّ ك َّفَ َق ََّ للاَُّبِ َذلِ ََّ للاَِّ َك َما َّأ ََمَرُك َُّم َّ َّ للاَُّ–َّ َعلَىَّ ُُمَم َِّد َّابح َِّن َّ َعحب َِّد َّ َّ صلُّ حوا َّ َو َسلِ ُم حواَّ–َّ َر َعا ُك َُّم َّ َّ الِلََّ َوَم َلئ َكتََّهَُّيُ َ َو َ ِ ِ ِ صلىَّ ب َّ ََّي َّأَيُّ َها َّال ِذ ََّ النِ َِّ صلُّوا َّ َعلَحي َّه َّ َو َسل ُموا َّتَ حسليمَّاًَّ﴾َّ[اْلحزابَّ ،َّ]٦١:وقال َّصلى َّللا َّعليه َّوسلم ََّ ((َّ:م حَّن َّ َ ين َّ َآمنُوا َّ َ ِ الِلَُّ َعلَحي َِّهَّ َع حشًرا)) . صلىَّ َّ َعلَيََّّ َواح َدًَّةَّ َ ك َّ َِ َححيدَّ َّ ََِمحيدَ َّ ،وَِب ِرحَّك َّ َعلَى َّ ُُمَمدََّّ آل َّإِبح َر ِاهحي ََّم َّإِن ََّ ت َّ َعلَى َّإِبح َر ِاهحي ََّم َّ َو َعلَى َّ َِّ صلَحي ََّ ص َِّل َّ َعلَى َّ ُُمَمدَّ َّ َو َعلَى َّ َِّ آل َّ ُُمَمدَّ َّ َك َما َّ َ اَلل ُهمَّ َّ َ ك َّ َِ اء َّالر ِاش ِديح ََّن َّاَحْلَئِم َِّةَّ ض َّالل ُهمَّ َّ َع َِّن َّاْلُلَ َف َِّ َححيدَّ َّ ََِمحيدََّ َّ.و حار ََّ آلَّإِبح َر ِاهحي ََّم َّإِن ََّ تَّ َعلَى َّإِبح َر ِاهحي ََّم َّ َو َعلَى َّ َِّ آل َّ ُُمَمدَّ َّ َك َما َّ َِب َرحك ََّ َو َعلَى َّ َِّ ِ ض َّاللهمَّ َّع َِّن َّالصحاب َِّة َّأ ح ِ َل َّيَ حوَِّمَّ ي َّ َوَم حَّن َّتَبِ َع ُه حَّم َِّبِِ حح َسانََّّإِ ََّ يَ َّ،و َع َِّن َّالتابِعِ ح ََّ ي َّأِ َّ امل حه ِديِ ح ََّ َب َّبَ حكرَّ َّ َوعُ َمََّر َّ َوعُثح َما ََّن َّ َو َعليَ َّ ،و حار ََّ ُ َ َْجَع ح َ ََ َِ ي. كَّ ََّيَّأَ حكَرََّمَّاْلَ حكَرِم ح ََّ كَّ َوإِ حح َسانِ ََّ كَّ َوَكَرِم ََّ الديح َنَ َّ،و َعناَّ َم َع ُه حَّمَِِّبَنِ ََّ
ِ ِ الشرََّك َّوامل حش ِركِ َّ ِ َعزَّ َّا ِْلس َل َّم َّواملسلِ ِم َّ ِ ِ اَللهمَّ َّأ ِ يَّ.اَلل ُهمَّ َّ ِآمناَّ العالَ ِم ح ََّ ي َّ َوأَذلَّ َّ ح َ ُ ح َ ح َ َ ُ ح حَ ي َّ َوَدم حَّر َّأ حَع َد َّاءََّالديح َِّن َّ َو ح اح َِّم َّ َح حوَزةََّ َّالديح َِّن َّ ََّي َّ َربَّ َّ َ ُ فَّأَوطَانِنَاَّوأ ِ ِ لَّ يَّ.اَلل ُهمََّّ َوفِ حَّقَّ َوِ َّ العالَ ِم ح ََّ ض ََّ كَّ َوات َق ََّ اج َع حَّلَّ ِوَليَتَ نَاَّفِحي َم حَّنَّ َخافَ ََّ اكَّ َوات بَ ََّعَّ ِر َ َ ح َصل حَّحَّأَئمتَ نَاَّ َوُوَلَّةََّأ ُُم حوِرَََّنَّ َو ح اكَّ ََّيَّ َربََّّ َ ِ َّ ح اكَّوأ ِ كَّ َّيَّذَاَّا حْل َل َِّلَّ َّوَّا ِْل حكرَِّامَّ.اَللهمََّّوفِقَّ َِ يَّلِ ُك َِّلَّ ْجحي ََّعَّ ُوَلَّةَِّأ حَم َِّرَّامل حسلِ ِم ح ََّ اعتِ ََّ ض ََّ اج َع حَّلَّ َع َملََّهَُِّ َّ اكَّ َو أ حَم ِرَََّنَّ ِْلَُد ََّ َعحن َّهَُّ َعلَىَّطَ فَّ ِر َ َ ح ُ َ َ َ َ َ َ ُ قَ حولََّّ َس ِديحدََّّ َو َع َملََّّ َرِشحيدَّ. ت َّخي َّر َّم َّن َّ َزكاها َّأَنح َّ ِ ِ ي َّقُلُ حوبِنَاَّ، ف َّبَ ح ََّ ات َّبَحينِنَاَ َّ ،وأَلِ حَّ َصلِ حَّح َّذَ ََّ اَلل ُهمَّ َّ َِّ آت َّنُ ُف حو َسَّنَا َّتَ حق َو َاهاَ َّ ،زك َها َّأَنح ََّ َ ح َ َ ح َ َ ت َّ َوليُّ َها َّ َوَم حوَل َهاَّ.اَلل ُهمَّ َّأ ح ِ ف َّأ ح ِ صا ِرَََّن َّ َوأ حَزَو ِاجنَا َّ َوذُ ِريتِنَا َّ َوأ حَم َوالِنَا َّ َوأ حَوقَاتِنَاَّ َل َّالنُّوِرَ َّ ،وَِب ِرحَّك َّلَنَا َِّ َّ ات َّإِ ََّ َخ ِر حجنَا َّ ِم ََّن َّالظُّلُ َم َِّ َو حاهد َََّن َّ ُسبُ ََّل َّالس َلِمَ َّ ،وأ ح َْسَاعنَا َّ َوأَبح َ يَّأَيحنَ َماَّ ُكنا. اج َع حلنَاَّ ُمبَ َاركِ ح ََّ َو ح
ِ اَللهمَّ َّوأَصلِ َّح َّلَنَا َّ َشأحنَنَا َّ ُكلَّه َّوََّل َّتَ ِك حلنَا َّإِ ََّ ِ اكَ َّ ،وَوفِ حقنَاَّ اج َع حَّل َّ َع َملَنَا َِّ َّ ضَ ف َّ ِر َ نثوبَنَا َّ َو ح ُ َ ح ح َل َّأَنح ُفسنَا َّطَحرفََّةَ َّ َع حيَّ ،اَلل ُهمَّ َّا حغف حَّر ََّّلَنَا َّذُ ح َُ ك َّ َّي َّذَا َّا حْل َل َِّل َّوا ِْل حكرِامَّ ،رب نَا َّإَِنَّ َّظَلَمنَا َّأَن ُفسنَا َّوإ حَّن َّ ََّل َّتَ حغ ِف َّر َّلَنَا َّوتَر ََحنَا َّلَنَ ُكونَنَّ َّ ِم َّن َّاْل ِ لِطَ ِ اس ِريح َنَّ ،اَلل ُهمَّ َّا حغ ِف حَّر َّلَنَاَّ ح َ َ ح ح َح ح َ ح اعت ََّ َ َ َ َ َ َ ف َّ ِ اْلخَرَّةَِّ ف َّالدُّنحيَا َّ َح َسنََّةً َّ َوِ َّ اتَ َّ.رب نَا َّآتِنَا َِّ َّ اء َّ ِمحن ُه حَّم َّ َو حاْل حَم َو َِّ َحيَ َِّ ي َّ َوامل حؤِمنَ َِّ ات َّ َوامل حؤِمنِ ح ََّ ي َّ َوامل حسلِ َم ََّ َولَِوالِ َديحنَا َّ َولِلح ُم حسلِ ِم ح ََّ ات َّاَحْل ح ُ ُ ُ ابَّالنا َِّر. َح َسنََّةًَّ َوقِنَاَّ َع َذ ََّ
صنَ عُو َنَّ الِلَِّأَ حكبَ َُّرَّ َو َّ للاََّيَ حذ َُّك حرُك حمَ َّ،وا حش ُك ُرحوَّهَُّ َعلَىَّنِ َع ِم َِّهَّيَِزحد ُك حمَ َّ،ولَ ِذ حك َُّرَّ َّ للاَِّ:اُذح ُك ُرحواَّ َّ ادَّ َّ ِعبَ ََّ الِلَُّيَ حعلَ َُّمَّ َماَّتَ ح
(Disalin dari tulisan Ustadz Abu Isma’il Muslim Atsari al-Atsari majalah As-Sunnah Edisi 10/Tahun XVI/1433H/2012M.
