ÆRUGO GALEAM Voor mijn vader. Uitleg van een beeldboodschap. Van verdiepen naar concretiseren

1

ÆRUGO GALEAM Voor mijn vader. Uitleg van een beeldboodschap.

Waarschijnlijk zijn pa en ma op een swingersparty(a), ergens midden jaren 80, als omaatje mij tijdens het instoppen leert een kruis te slaan. Het siert een kind dit natuurlijk de volgende morgen te herhalen aan de ontbijttafel, dit tot grote ontsteltenis van mijn ouders! Zij hebben namelijk weinig meer met het geloof en vooral mijn vader vertelt vroeg in de morgen liever over de evolutie en ufo’s dan dat hij oma in gedachte aan mijn bed ziet staan bidden, onderwijl zij mij het een en ander uitlegt en aanleert over God. In de naam van de Vader, de Zoon, de Heilige Geest, Amen waren de eerste en daarmee ook gelijk de laatste woorden met betrekking tot het geloof die mij zijn geleerd, of althans zijn bijgebleven de afgelopen 30 jaar. Zo wist ik bijvoorbeeld mijn `schoonvader´, 10 jaar geleden onaangenaam te verassen op kerstavond door niet uit te kunnen leggen wat dan nu precies Kerst betekent. Pas de laatste 5 jaar ben ik mij in onze Westerse cultuur en haar erfgoed gaan verdiepen [1]...en niet alleen omdat ik ooit nog om de hand van mijn vriendin moet vragen...

Van verdiepen naar concretiseren Het eerste “serieuze”, maar oprechte vraagstuk waar ik mij in zal verdiepen: Niet de samenhang tussen een beeldenreeks, maar de betekenissen van de afgebeelde “bogen” boven de hoofden van Wandjina(b), Ra(c), Helios(d) en Jezus Christus(e). Ofwel de samenhang tussen deze symbolen. Over kunsten is al heel wat gefilosofeerd en geschreven [2]. Mijn doel deze jaren is om te beginnen mij deze literatuur eigen te maken. Wat dat aangaat kom ik dus net uit de grotten gekropen en heb ik meer vragen dan dat er literatuur is. Zeker omdat bij “ons thuis” – Waren de goden kosmonauten(f) – van Erich von Daniken "op het nachtkastje lag", wil ik deze opdracht gebruiken om mij te verdiepen in de migratie van symbolen. Het is verder stiekem mijn bedoeling om de link te leggen tussen het ene uiterste: De rotstekening van mensachtige met een helm, stralenkrans(f) of een zonnesymbool, zie afbeelding 1, en het andere uiterste: De afbeeldingen van Ra en Helios met een symbool boven het hoofd en dat van Jezus met een aureool(g), zie afbeeldingen 2, 3 en 4 op de volgende pagina. Het ene (eerst genoemde) gaat waarschijnlijk over het verschijnsel dat wij niet alleen zijn of waren in het heelal en heeft het symbool boven het hoofd van een gedaante, geen enkele referentie aan de zon, behalve dan dat zonnestralen weerkaatsen op een soort van hoofdomhulsel, of dat de maker ervan last had van staar. Het andere uiterste waar wij de nu huidige aureool van kennen, denk bijvoorbeeld aan Ra, Jezus, de engelen, Helios en anderen, kan deze vorm wel degelijk afgeleid zijn van de zon en haar zonnestralen zoals de Griekse mythen(h) en de Oude Egyptenaren verklaren. Afbeelding 1 rotstekening Italië 10.000 v Chr. [1] Onderdeel van de opdracht en tevens een stukje uit een quote door Simone Rijs les 1 jaar 3 ABV deeltijd [2] Zoals in de opdracht door Simone Rijs staat geschreven.

Stralenhelm door Rob Kitzmann ABV DT3 2012

2

Het Schrift Met dit schrijven wil ik dus de samenhang concretiseren tussen 10.000 jaar oude rotstekeningen en het huidige beeld en idee dat wij hebben bij de aureool...en uiteraard bijna alles wat er in die tussentijd is weergegeven en hieraan refereert. Wat zijn de overeenkomsten? Heeft buitenaards bezoek, een andere zon en of andere culturen dan wij die kennen, invloed gehad op de vorm, inhoud en functie van de aureool?! En uiteraard niet teveel zeveren, zoals mijn vriendin het noemt, maar dit stuk laten berusten op feiten en literatuur, in plaats van ideeën, niet goed / juist onderbouwde theorieën en teksten van “slechte” ufo websites en blogs...en uiteraard durven toegeven dat ik de opdracht niet geheel goed heb weten op te pakken, daar het over symbolen gaat in plaats van beelden (beeldenreeks). Mijn eerste kennismaking met deze de petroglief(i) (afbeelding 1) kwam via "Waren de Goden Kosmonauten", van Erich von Daniken op mijn pad. Helaas werd het begeleidend schrijven hierover, net als veel van zijn stukken, overschaduwd door geheimzinnigheid en weinig antwoorden op vragen als: Wie heeft ze gemaakt? Waarom hebben zij dit gemaakt? Wie was de opdrachtgever? Waarom werden er figuren afgebeeld met helmen? Waarom zijn er veel meer even oude en gelijksoortige afbeeldingen van figuren met helmen gevonden op verschillende continenten? De belangrijkste vraag: Wat is de samenhang tussen deze afb. en afb. 2 t/m 4? Daar ik deze opdracht dus wil gebruiken om mij in literatuur thuis te laten worden en leren hoe mij literatuur eigen te maken en mij dus bij het schrift wil houden, kan ik echter niet verder terug dan de Oude Egyptenaren en mij beperken tot de samenhang bij de symbolen, getoond in afbeeldingen van Ra, Helios en Jezus Christus.

Afbeelding 2,3 en 4 van links naar rechts: Ra, Helios, Jezus Christus


3

Originele denker Als ik eerlijk ben zijn boeken als “Ufonauten(j) in opmars” en “Waren de Goden kosmonauten”, nu niet bepaald literaire boeken van de bovenste plank. Erich von Daniken kwam met zijn eerste boek op de markt rond 1967 met ‘Chariots of the Gods”. Zo rond de tijd van de maanlanding en de gevoeligheid van de mens voor het onmogelijke. Net in deze periode komt hij met theorieën over buitenaardse levensvormen. In het kort: Volgens hem hebben wij onze huidige kennis verleend door buitenaardse invloeden. Buitenaardse levensvormen hebben hun weten en kunnen met ons gedeeld, waardoor wij ons huidige bestaan hebben kunnen opbouwen. Deze originele denker zegt ondermeer: [3] Dat de overblijfselen van oude culturen, bewijs geven met afbeeldingen van deze “bezoekers” die toen in die tijd als Goden werden gezien (afb. 5 & 6). Middels zijn boeken geeft hij ons hier aanwijzingen en bewijzen over en zet je aan het denken. Zijn sterke punt is het geloofwaardig laten klinken van zijn verklaringen en zijn vragen. Aangezien de lezer het antwoord ook niet weet, en geen andere verklaring kan geven voor wat hij beweert dat er is gebeurd [3], worden zijn theorieën al snel aangenomen als mogelijk, of zelfs als de waarheid. Mede door deze conclusie van collegenet, welke ik deel, en tevens na mijn gesprek over dit onderwerp met geschiedenis docente Femke Korthals en docente in de kunsten Simone Rijs, wie mij hebben doen inzien dat voor de Grieken, de Egyptenaren al soortgelijke afbeeldingen vertoonden en wel over schrift beschikten, en ik het hier verder heb over symbolen in plaats van samenhang tussen afbeeldingen, heb ik doen besluiten de grottekeningen niet al te veel meer mee te nemen in mijn schrijven. Ik heb daarom de helft van het eerder geschreven stuk weggelaten en zal ook niet mijn conclusie hierop baseren. Zoals gezegd, wil ik het dus graag dichter bij de kunsten houden dan bij de kunst van het dromen. Von Daniken had er een handje van om zijn idee of visie of beter gezegd zijn kijk op zaken, zijn unieke kijk weliswaar op een fascinerende wijze, soms met feiten zo te verdraaien en weten over te brengen dat men makkelijk mee kon gaan in zijn gedachtegang. Maar aan de andere kant biedt het ook mogelijkheden, juist omdat zijn feiten eigenlijk niet gestaafd waren. Niet op volledige waarheid berusten, of ruimte heeft om te betwisten. Ik wil nu juist niet in dat open inkoppende gat duiken zoals velen al hebben gedaan en eigen meningen en of theorieën op los te laten.

Afb. 5. Noord Afrika 6.000 v Chr. [3] Collegenet

Afb. 6. Rusland 4.000 v Chr.


4

Eerst Wandjina. Toen Ra. Daarna Helios en nu Jezus Christus?

Afbeeldingen ,7,8,9, 10, 11 en 12 Australië 5.000 v Chr.

[4] De afbeeldingen 10, 11 en 12 zijn afkomstig uit een boek geschreven door Lt. Grey, 'Journalen van twee expedities in Noordwest en West Australië' ‘Journals of Two Expeditions of Discovery in North-West and Western Australia 1837, 1838, & 1839’. Hij leidde een expeditie in de 19e eeuw naar een aantal grotten bij de Glenelg Rivier in het gebied van Kimberley, Noord Australië. De wezens zijn geschilderd door de Aboriginals die zij ‘Wandjina’ noemden. De overige afbeeldingen 7, 8 en 9 zijn andere voorbeelden van Wandjina’s. Ook deze zijn gevonden in Kimberley, Australië en worden geschat op 5.000 jaar voor Christus. Let op het symbool boven en rondom het hoofd waar de maker het accent op legt door middel van het toevoegen van kleur. Wat dacht u van de dominantie van de ogen? Waarom werd er de nadruk op gelegd? Ik kan het niet onderbouwen met literatuur, daar zijn de afbeeldingen te oud voor en krijg ik wederom te maken met gissingen en theorieën, vandaar dat ik er niet verder over uitwijd maar dat er ook sprake is van een samenhang wat betreft aureolen, of samenhang wat betreft “een” zon, dat mag duidelijk zijn. Beter gezegd, ik zie een duidelijke samenhang tussen het afgebeelde voorwerp boven het hoofd van Wandjina en Jezus Christus. Ik plaats afbeelding 4 en 10 voor de aardigheid even naast elkaar...

[4] Matthew Hurley, Ufo’s verwerkt in historische kunst, Hidden Mysteries


5 [5] Terug naar de geschreven feiten. Het allereerste geschreven feit is dat de Egyptenaren Horus(k) kenden als verpersoonlijking van de zon. Oftewel de Zonnegod van het oude Egypte, stammend uit 3000 v Chr. Horus komt van de symbolische mythe van de beweging van de echte zon. De Egyptenaren hadden dus al de schrijftaal ontwikkeld en daardoor weten wij nu zoveel over de zon als Messias. Zo weten wij dat Horus letterlijk vertaald zon en licht betekent. Met deze kenmerken ontdekten wetenschappers wereldwijd deze mythologische eigenschappen van de Zonnegod. Neem bijvoorbeeld de Frygische Attis(l) van Griekenland, 1200 v Chr. Of Krishna(m) uit India, 300 v Chr. De Griekse Dionysus(n), 500 v Chr en Mithras(o) uit Perzie, 1200 v Chr allen geboren uit een maagd. Verrichten allemaal wonderen en waren reizende leraren. Komt het bekend voor? Om nu niet teveel uit te wijden wil ik blijven bij het Oude Egypte om vervolgens langzaam naar het hier en nu toe te werken. [6] Ra of Re was de zonnegod van de Egyptische mythologie. Hij werd als een van de meest vereerde en belangrijkste goden genoemd. De god was meestal het middelpunt in religieuze teksten en in scheppingsmythen. Zo heeft Ra een aantal rollen, die hem worden aangemeten. Deze rollen zijn ontstaan in de loop van de geschiedenis: Heerser van de hemel. Heerser van de aarde. Vele scheppingsverhalen werden in de loop van de Egyptische geschiedenis bedacht zoals in Heliopolis(p) waar de god Ra (eerst Atoem) de wereld schiep. Ra werd ook wel de 'vader en moeder' van alle levende dingen genoemd. Ra werd vereerd in de hele geschiedenis van Egypte. Het is natuurlijk niet vreemd dat de god verschillende verschijningsvormen heeft. De god kon worden vereerd als een zonneschijf met een cobra en met of zonder gestrekte vleugels. Maar meestal werd Ra vereerd in de vorm van een god in een mensenlichaam en een valkenkop (afb. 15). De zonnegod werd voor het eerst genoemd in een naam van een koning van de 2e dynastie(q) Raneb(r). Dan hebben wij het over 2800 v Chr. De koningen vanaf de 4e dynastie, begin van het Oude Rijk rond 2600 v Chr., kregen automatisch de titel Zoon van Ra aan hun lange rij van titels. Ra werd vereerd in zijn centrum Heliopolis en in het hele land. Dit werd hij tot aan het einde van de faraonische tijden. De god Ra wordt zelfs genoemd in Koptische teksten als in de volgorde: Jezus, de heilige geest en zonnegod Ra.

Afbeelding 13, Dionysus Afbeelding 14, Krishna [5] Tekst komt deels van: Kunst & Cultuur. Info.nu.2008 - 2012 Benji, gepubliceerd in Mythologie (Kunst en Cultuur) op 14-12-2008 [6] http://nl.wikipedia.org/wiki/Ra_(god), geraadpleegd op 1 oktober 2012


6

Afbeeldingen 15, Ra

[7, 8] De oude Egyptenaren zeiden dat hun voorouders uit de hemel naar beneden kwamen in hemelschepen. De Inca(s), Maya(t), Olmec(u), Azteekse(v), Soemerische(w), Arcadische, Indiaanse en bijna alle andere eerste antieke beschavingen zeiden hetzelfde. Ze lieten het zien in hun heilige geschriften en hun afbeeldingen. Wayne Herschel is auteur van het boek "Hidden Records" en meent iets gevonden te hebben waarvan hij denkt dat het een antwoord is op dit ‘paranormale’ fenomeen dat bij ons is sinds het begin van de mensheid, in een bijna vergeten Egyptische papyrus. Als men de oude teksten raadpleegt dan wordt daarin gezegd dat de godheid Ra van de sterren naar beneden kwam gevaren en in Egypte landde waar hij een machtige beschaving oprichtte. Dat is niet slechts één of twee keer geschreven, het wordt herhaald in tombes en papyrusteksten door het gehele oude Egypte. Een drieduizend jaar oude woordschildering in het Djedkhosuiefankh(x) begrafenispapyrus(y), laat exact zien hoe Ra’s schip voor de eerste schrijvers die deze papyrus maakten eruit moet hebben gezien. Maar het lijkt in niets op een traditionele boot die later in afbeeldingen wordt gezien. De afbeelding lijkt daarentegen buitengewoon op wat de Egyptenaren gepassioneerd in hun teksten beschrijven: Een schijf die vliegt en een helder, gekleurd licht uitstraalt en die landde op de Sfinx(z). Zie afbeeldingen 16 en 17. Voor Wayne Herschel is het bewijs overtuigend. Hij denkt dat dit de smoking gun is waarnaar hij op zoek was, een vliegende schijf die arriveert van de sterren (afbeelding 15).

Afbeeldingen 16, Alom bekende schip

Afb. 17, Zie ruimteschip op rug sfinx

[7] SMOKING GUN VOOR EGYPTOLOGIE GEVONDEN… OF NIET? Met toestemming van Philip Mantle overgenomen uit het Engelse magazine Matrix. Maart 2011 [8] Wayne Herschel, Hidden Records, 2003


7

[7, 8 en 9] Herschel houdt vol dat deze afbeelding van een vliegende schijf het geheim is achter de iconische gevleugelde schijf van Egypte. De Ouden voegden vleugels toe om aan te geven dat sommige dingen konden vliegen. Elke theoloog kan je vertellen dat hetzelfde in de geschiedenis gebeurde om aan te geven dat engelen konden vliegen. Herschel verdedigt vele andere controversiële schrijvers die veronderstellen dat de vreemde, gevleugelde schijf van Egypte toch echt een antieke UFO voorstelt, maar hij gelooft dat dit het ontbrekende deel van de puzzel is dat dat bewijst. [9] “Het is een object met een koepel dat een kleurig, helder licht uitstraalt… en het balanceert op drie poten, als een tripot. Geen wonder dat de rug van de Sfinx vlak is.” De papyrus wordt getoond in het Cairo Museum in een sierlijk, glazen kabinet. Als men het wat beter bekijkt, dan laat het de hemelgodin Noet zien, gevuld met sterren, ze staat voor de heilige vrouwelijkheid, met de ster Ra, een stip met een cirkel rondom, een circumpunct genoemd, dichtbij haar schoot getoond, alsof het zojuist ‘geboren’ is. Dat mysterie is iets waar Dan Brown kort aandacht aan besteedde in zijn twee boeken: ‘The DaVinci Code’ en ‘The Lost Symbol’, maar nooit werd er door hem enige vermelding gedaan van de herkomst van het circumpunct(a2) of de heilige vrouwelijkheid. [10] Dus wat is de ware identiteit van Ra zul je je afvragen? Volgens de details die zich nu ontvouwen lijkt Ra mogelijk meer een sterfelijk wezen te zijn geweest, misschien het hoofd van een kolonisatielanding die de eerste mens op de aarde bracht?! De interpretaties van de plattegronden doen denken aan een belangrijke ster waaraan de ouden refereerden als heilig. Verrassend voor de sterrenkundigen die deze bewering checkten, blijkt een nabije zon-achtige ster rond zeventienduizend jaar geleden op die positie te staan. Dat lijkt steekhoudend te zijn als men naar een zonnestelsel zoekt waarin leven van vlees en bloed ontstond... Als er al één ding is wij kunnen leren van deze interpretatie die Wayne Herschel biedt, dan is het wel dat er een wereldwijde overeenkomst is van deze vreemde, piramidebouwende sterrengod en de hemelse boot obsessie. Hij gelooft dat het redelijk is om te concluderen dat het vrij onwaarschijnlijk is dat alle antieke beschavingen rondom de wereld ervoor hebben gekozen te liegen over hun hemelse goden die met hun schepen van de sterren kwamen. Historici houden vol dat ze allemaal primitief begonnen en niets van elkaar kopieerden omdat er oceanen tussen hen in lagen. Namen de sterrenmensen contact met alle antieke beschavingen op? Wie weet wel. Het is niet zo vergezocht je in te denken dat deze sterrenmensen kolonisten waren die deze wereld van de Neanderthaler(b2) meer dan tienduizend jaar geleden binnenvielen. Eén ding dat hier interessant is, als de sterrenmensen afkomstig zijn van een op onze zon gelijkend stelsel in sterrenbeeld Stier, dan zou dat verklaren waarom zoveel culturen op het Noordelijk Halfrond de kosmische stier vereren. De ouden aanbeden dus een zon… maar het was absoluut niet onze zon! Stel nu dus dat de zon boven het hoofd van Ra aanduidt dat het gaat om een zon uit een ander zonnestelsel en indirect refereert aan een ongedefinieerde beschaving. Kan het dan zo zijn dat met de “overgang” van het Oude Egypte naar het Oude Griekse Rijk en haar mythen over Helios en de zon afbeelding boven zijn hoofd, ofwel de stralenkrans ontleend is van de afbeeldingen zoals de Oude Egyptenaren ze gebruikten? [9, 10] Wayne Herschel, The Hidden Records’.


8 De Griekse Mythologie is het geheel van Oudgriekse mythen en sagen. Dit zijn verhalen over goden, halfgoden en het contact tussen goden en mensen. De Griekse mythologie gaf de oude Grieken verklaringen voor het ontstaan van de wereld, de hemellichamen, de mensen, de goden, het kwaad en ziekten, natuurverschijnselen en de oerelementen aarde, water, vuur en lucht. Ze vormde de basis van het geloven en denken van de oude Grieken. Van hen is bekend dat zij pogingen hebben ondernomen om de bekende mythen uit eigen cultuur en omgeving te systematiseren en in een nieuw jasje te steken. Daarbij werden stambomen van de bekende goden en mythische wezens opgesteld, werden oudere godheden, soms uit andere culturen zoals Egypte, mee opgenomen en werden ook nieuwe mythen gecreëerd om dergelijke gebeurtenissen te verklaren. De Grieken geloofden dat er veel verschillende goden en andere mythische wezens bestonden waarvan de meeste halfgoden waren. Zij waren dus polytheïstisch (poly = veel en theos = god) en vereerden een pantheon aan goden en godinnen. Dit polytheïsme(c2) heeft onder andere als oorzaak dat veel plaatselijke culten werden verenigd tot één pan-Helleense godsdienst, zoals dat ook het geval was met de Egyptische mythologie. De godenverhalen werden mondeling overgeleverd, wat waarschijnlijk de reden is dat er hier en daar plaatselijke varianten en tegenstrijdige feiten opduiken.

Zouden de Grieken weten wat men bedoelde met de zon boven het hoofd van Ra? Zo ja, wat zouden zij dan precies geweten hebben? Wij weten nu in ieder geval dat het woord aureool is afgeleid van het Griekse woord: aura, dat betekent: koelte, wind en beweging. In het Latijn betekent 'aura' uitwaseming, maar kreeg het woord later de betekenis van 'iets dat nauwelijks merkbaar is'. Pythagoras(d2) beweerde al zo'n 500 v. Chr. dat er een innerlijk licht was dat mensen omgaf en invloed had op hun gezondheid. In de oudheid werden de Zonnegoden zoals Jupiter(e2) en Apollo(f2) al afgebeeld met een stralenkrans om het hoofd. De grote Romeinse keizers en later de Byzantijnse(g2) keizers kregen ook deze eer toebedeeld. Vanaf zo ongeveer de vierde eeuw bleef dit voor keizersportretten in gebruik als teken voor hun hoge waardigheid De Christenen hebben dit motief overgenomen te beginnen bij Christus en Maria(h2) en vervolgens allerlei andere personen en "hemelbewoners". Ze worden onderscheiden door een stralend cirkelvlak dat het hoofd omgeeft de zogenaamde Nimbus(i2). Letterlijk vertaald betekent dit woord wolk of nevel. Het bestempelt de drager tot een persoon die tot de hoogste orde behoort. In de Nimbus van Christus werd soms boven zijn hoofd het chrismon, het Christusmomogram(j2) aangebracht en soms een kruis. Op den duur verdwijnt het monogram(k2) en wordt het kruis zo groot dat het de hele nimbus vult. Dit soort nimbus is het specifieke onderscheidingsteken van Christus en blijft dat ook door heel de geschiedenis van de kunst. Ook wanneer Christus word voorgesteld in de gedaante van het Lam word deze omgeven door de kruisnimbus, zie het "Lam Gods",van Jan van Eyck, afbeelding 26 en 27. Sinds de vijfde eeuw krijgen ook Maria, de Engelen en de Apostelen(l2) dit ereteken. Bij martelaren(m2) zien wij dit fenomeen in het begin sporadisch. Maar vanaf de zesde eeuw is het meer regel dan uitzondering.


9

Afb. 18, Maria. Afb. 19, Constantijn slaapt. Miniatuur uit de 9de eeuw. Afb. 20, Icoon van het Eerste Oecumenische Concilie Kretenzisch, eind 16de eeuw. Afb. 21, Constantijn de Grote en zijn moeder. Tussen hen in het teruggevonden Ware Kruis, aan hun voeten de stad Constantinopel. Roemeense icoon, eind 17de eeuw.

Personen zoals keizers en pausen en, aanverwante, onderscheiden zich door een vierkante Nimbus. Deze vierkante Nimbus gaf aan dat de afgebeelde figuur weliswaar de eerbiedwaardigheid van een heilige benaderd, maar nog in leven was toen de afbeelding vervaardigd werd. De vierkante Nimbus is nooit een echt bekend motief geworden. Een andere afwijkende toepassing van de Nimbus zien wij bijvoorbeeld bij Judas(n2) die in tegenstelling met de andere Apostelen een zwarte Nimbus kreeg toebedeeld. Aanvankelijk was de Nimbus een gouden of gekleurd cirkelvlak. In de middeleeuwen wordt het een cirkel zonder vulling. De grote meesters van de Renaissance(o2) stellen Christus, Maria en de heiligen(p2) soms zelfs voor zonder Nimbus. De reden? Omdat ze de grootsheid op een andere manier uitdrukken, denkend aan bijvoorbeeld het laatste oordeel van Michelangelo in de Sixtijnse kapel(q2). In de Barok(r2) verandert dit beeld weer. Daar wordt de nimbus in een schuine stand geplaatst en niet achter, maar boven of half boven het hoofd. De Aureool of de iets minder bekende naam Mandorla(s2) is een stralenkrans die het gehele lichaam omvat en alleen word gebruikt bij Christus wanneer de nadruk word gelegd op zijn Goddelijke natuur. De enige uitzondering op deze regel betreft Maria wanneer ze wordt voorgesteld als de draagster van het Christuskind en bij de ten hemelopneming. In eerste instantie bestond de Aureool uit gestileerde wolken of banen van de regenboog In de late Middeleeuwen kwam er een verandering in dit gegeven. De Aureool kreeg de vorm van een krans van stralen en vlammen of afwisselend vlammen en stralen. Al met al vele vormen van weergave en symbolische betekenis...Zie onder enkele voorbeelden.

Afbeelding 22, Paulus op een mozaïek in Turkije.

Afb. 23, Paulus op een mozaïek in Berea. Afbeelding 24, Twee maal 6 Apostelen.

Afbeelding 26 & 27 Jan van Eyck - Het lam Gods (vleugels open), 1432


Afb. 25, Petrus

Afb. 28, Heilige Margarita van Hongarije. Afb. 29, Kaft van "De Heilige Rozenkrans.

10

Conclussie In dit schrijven zou duidelijk naar voren moeten komen dat de focus ligt bij het symbool "Zon". Met opzet heb ik geprobeerd in het midden te laten welke zon ik hiermee bedoel. Wij hebben namelijk symbolen gevonden, ik noem ze om het eenvoudig te houden maar even "Straalhelmen" van duizenden jaren voor Christus van over de hele Wereld, achtergelaten op rotsen als tekeningen. Refereerden deze aan een andere zon, danwel bezoekers van een ander Zonnestelsel? Wat ik kan vertellen is hetvolgende: De zon komt iedere morgen op, brengt veiligheid, warmte en licht, ook 10.000 v Chr. De zon beschermt de mensen tegen de kou en tegen het gevaar van de roofdieren uit de nacht. Men begon waarschijnlijk te beseffen dat zonder de zon er geen gewassen zouden groeien en dat het leven niet zou bestaan zonder warmte en licht. Deze kennis alleen al maakt de zon het meest aanbeden object ooit in de geschiedenis. Dat men destijds in hun afbeeldingen op de rotsen iets tekende wat lijkt op de nimbus, aureool en of stralenkrans is duidelijk. Dat het refereerde aan de zon is de vraag waar ik geen antwoord op geef. Is het makkelijk hier een methodiek, samenhang en of gelijkenis aan te hangen? Ja, makkelijk. Verschillend van mijn eigen opvoeding, zou ik mijn leerlingen en mijn kinderen wel verhalen vertellen uit de Bijbel. Ik zou vertellen over, "Waren de Goden Kosmonauten", Dan Brown, Wayne Herschel, de oude Egyptenaren, Grieken, Romeinen en vele anderen. Ik heb geprobeerd onze culturele erfgoed aan te kaarten. Verder heb ik nu niet meer alleen von Daniken op mijn nachtkastje liggen maar dient deze nu letterlijk en figuurlijk als bodem voor een stapel van literatuur, waaronder de Bijbel. Ik wil dit stuk laten berusten op feiten en een knipoog geven naar het idee dat de aureool wel eens indirect een link kan hebben naar omstreden rotstekeningen en vage ongedefinieerde Egyptische tekens. Want lopen wij de lijn des tijd verder terug af en belanden wij bij de Egyptenaren lezen wij wel over een referentie aan de Zon. Kan het zijn dat de Grieken dit hebben overgenomen? Ja. Egypte en Griekenland liggen namelijk bij elkaar in de buurt. En wij weten uit de boeken dat de Grieken en Romeinen erg geinteresseerd waren in het Oude Egypte en zeer veel hebben overgenomen. Heb ik de overname van het symbool, zoals getoond bij Ra, kunnen bewijzen in dit schrijven? Nee. Namen de Romeinen de Aureool en Nimbus over van de Grieken? Ja. Heb ik dat aangetoond? Ja. Kan het zijn dat men tijdens de Griekse mythologie een afbeelding zoals die in Italië rond 10.000 v Chr. heeft gebruikt ter inspiratie, terwijl inspiratie pas opkwam in de 19de eeuw? Allemaal vragen die ik de komende jaren hoop te kunnen beantwoorden na veelvuldig onderzoek. Voor nu heb ik hopelijk de overeenkomsten van het symbool boven het hoofd van belangrijke personen gedurende de eeuwen heen voor u op een rijtje gezet en zoveel als mogelijk onderbouwd met geschreven literatuur.


11

Betekenissen A Swingersparty, is een vorm van intieme vriendschap tussen twee of meerdere stellen of koppels D Helios, Helios (het Griekse woord ἥλιος betekent "zon") is de zonnegod uit de Griekse mythologie

G Aureool, Een aureool, stralenkrans of nimbus is een ring van licht om het lichaam van goddelijk of heilige personen. Een aureool kan ook de straling of lichtkrans aanduiden - doch minder juist - die alleen het hoofd omgeeft. In amandelvorm wordt de krans om het lichaam echter aangeduid als mandorla. J Ufonauten, hetgeen wat een ufo bestuurt M Krishna, letterlijk "zwart, donker, donkerblauw"; Sanskriet voor 'al-aantrekkelijke' is een van de meest aanbeden goden in het hindoeïsme P Heliopolis, Heliopolis is de Griekse naam voor een stad uit het Oude Egypte

S Inca, De Inca's waren een indianenvolk dat vanaf de dertiende eeuw leefde in een gebied rondom hun hoofdstad Cuzco in het huidige Peru.

V Azteek, De Azteken of Mexica waren de dragers van een militaristische Meso-Amerikaanse beschaving die bestond tussen circa 1200 en 1521 in het huidige Mexico Y Papyrus, Papyrus is een vroege vorm van pa B2 Neanderthaler, is een uitgestorven mensensoort, die zich in een periode van honderdduizenden jaren geleidelijk aan ontwikkelde uit Homo heidelbergensis

B Wandjina, wolken en regen geesten uit Australië E Jezus, De traditioneel-christelijke benadering behandelt Jezus zoals hij in de traditie van het christendom wordt opgevat, namelijk dat hij de ‘gezalfde’ van God is en zelf ook God is. H Mythen, betekende oorspronkelijk in het Grieks gesproken woord, verhaal. De betekenis is afhankelijk van de context

K Horus, Horus is de Egyptische valkgod N Dionysus, is een figuur uit de Frygische, Thracische en Griekse mythologie Q Dynastie, Een dynastie is een uitgebreide familie, inclusief aangetrouwde familie, die over twee of meer generaties invloed of macht heeft uitgeoefend, meestal in een land T Maya, Vandaag de dag zijn er zo'n 8 à 9 miljoen Maya's, de overgrote meerderheid woonachtig in Guatemala en het Zuiden van Mexico

W Soemerisch, Het Soemerisch was de taal die gesproken werd door de Soemeriërs, de bewoners van het zuidelijke deel van Mesopotamië Z Sfinx, Een sfinx is een mythisch wezen en komt voor in verschillende culturen C2 Polytheisme, Polytheïsme of veelgodendom[1] is het geloof in meerdere goden

E2 Jupiter, is een figuur uit de Romeinse mythologie. Hij is de oppergod en god van de hemel en het onweer

F2 Apollo, Apollo is een godheid, die werd vereerd in de Romeinse godsdienst. o

H2 Maria, Maria (van Grieks Μαρία), Mirjam (van Hebreeuws ‫ )מרים‬of Maryam (van Arabisch ‫ )مـــريم‬is in het Nieuwe Testament en in de Koran de moeder van Jezus

I2 Nimbus, zie aureool

K2 Monogram, Een monogram is een symbool, opgebouwd uit twee of meer letters en/of andere grafische symbolen, om zodoende een (soort) logo of herkenbaar symbool te maken

L2 Apostelen, Een apostel is iemand die een boodschap overbrengt, uit naam van een ander die hem heeft gestuurd. De term wordt vooral gebruikt in de Bijbelse betekenis, voor iemand die gezonden is door Jezus om het evangelie te verspreiden. Jezus zelf wordt (één keer) een "apostel ... van het geloof dat wij belijden" genoemd

N2 Judas, Judas is een voornaam. Het is de Griekse vorm van het Hebreeuwse Juda. Vanwege de rol van Judas Iskariot in het leven van Jezus (zie aldaar) wordt de naam ook als antonomasie gebruikt voor "verrader". In de Bijbel

O2 Renaissance, De renaissance (letterlijk: wedergeboorte) is een overgangsperiode in de Europese geschiedenis tussen middeleeuwen en nieuwe tijd die gekenmerkt wordt door een op de klassieke oudheid geïnspireerde bloei van kunsten en letteren

Q2 Kapel Kapel kan verwijzen naar: kapel (gebouw), een kleine kerk die geen parochiekerk is, al dan niet als onderdeel van een klooster, school, ziekenhuis of andere instelling

R2 Barok, De barok is een Europese stijlperiode, zich uitstrekkende van de 17e eeuw tot in de eerste helft van de 18e eeuw, die zijn oorsprong had in Italië en tot uiting kwam in de architectuur, tuinarchitectuur, schilderkunst, beeldhouwkunst, literatuur en muziek.


C Ra, Ra of Re was de zonnegod van de Egyptische mythologie F Stralenkrans, zie gloriole, nimbus, stralenkroon, aureool

I Petroglief, Petrogliefen, zijn symbolen, figuren, of andere afbeeldingen die in de rotsen zijn gekrast, gekerfd of gehakt.

L Attis, is een van oorsprong Frygische god, metgezel van de godin Cybele O Mithras, was de god van het mithraïsme, een officiële godsdienst in het Romeinse Rijk, vooral populair bij Romeinse soldaten. R Raneb, Raneb was de tweede koning (farao) van de 2e dynastie

U Olmec, eerste tekenen van complexe samenleving in Midden-Amerika waren de Olmeken een oude pre-Columbiaanse beschaving die in de tropische laaglanden van zuid-centraal Mexico, in wat zijn ongeveer de hedendaagse staten Veracruz en Tabasco. X Djedkhosuiefankh, Egyptische taal

A2 Circumpunct, behoedzaamheid D2 Pythagoras, was een Grieks wiskundige, wijsgeer, filosoof en hervormer. Hij werd door sommigen als een van de Zeven Wijzen beschouwd. G2 Byzantijns, Het Byzantijnse Rijk of OostRomeinse Rijk[1] (Grieks: Βασιλεία Ρωμαίων, Basileía tôn Rhōmaíōn) of Romania (Ῥωμανία, Rhōmanía) is het rijk dat in de late oudheid en de daaropvolgende middeleeuwen een groot deel van het oostelijke Middellandse Zeegebied besloeg, met als hoofdstad Constantinopel. J2 Christusmonogram, Een Christusmonogram, ook wel Christogram genoemd, behoort – naast het kruis en het ichthussymbool (de vis) – tot de belangrijkste symbolen om Jezus Christus mee aan te duiden (vooral in de late oudheid). Het is een verwijzing naar het oudere zonnerad. M2 Martelaren, Een martelaar of martelares (Grieks: martys - getuige, martyrion - getuigenis) is iemand die lijdt of sterft voor zijn of haar geloof, vaak door te worden doodgemarteld.

De term wordt ook wel overdrachtelijk gebruikt voor mensen die voor een bepaalde zaak sterven. De dood van een martelaar of de veronderstelde betekenis daarvan wordt martelaarschap genoemd

P2 Heiligen, Heilige is een titel die in het christendom wordt toegekend aan overleden personen die bijzonder rechtschapen en gelovig hebben geleefd. In een aantal kerken spelen heiligen een grote rol, in andere kerkgenootschappen is dat niet zo. S2 Mandorla, Mandorla is een amandelvormig figuur, waarin vaak een heilige wordt afgebeeld. "Mandorla" is het Italiaanse woord voor amandel. De mandorla is ontstaan door twee cirkelsegmenten die een amandelvormig figuur vormen

12

Literatuurlijst De Griekse mythologie in een Notendop, Hein van Dolen, 1999. Griekse mythologie encyclopedie, 2003; zesde druk 2005. Matrix Magazine, volume 2, issue 3, 2004. Hidden Records, Wayne Herschel, 2003. The Space Gods Revealed, Thor Heyerdah en Ronald Story, 1977. Hall’s Iconografisch handboek, James Hall, 1992. De verborgen taal van het symbool, David Fontana, 1996 Symbolen van het mysterie, Francis Huxley, 1978 Symbolic Images, E.H.Gombrich, 1985 The Great Godpan, John Boardman, 1997 Het geheimboek UFO, Helmut Lammer, 1995 Waren de Goden Kosmonauten, Erich von Daniken, 1987 Ufonauten in opmars, Julien Weverbergh, 1975 www.ufonet.nl, geraadpleegd in oktober en november 2012. www.ufowijzer.nl, geraadpleegd in oktober en november 2012. www.collegenet.nl, geraadpleegd in oktober en november 2012. www.wikipedia.com, geraadpleegd in oktober en november 2012.


ÆRUGO GALEAM Voor mijn vader. Uitleg van een beeldboodschap. Van verdiepen naar concretiseren

Recommend Documents