Proefhoofdstuk Begrafenisondernemer www.centrumvoorafstandsonderwijs.be
www.centrumvoorafstandsonderwijs.be
[email protected] +32 3 292 33 30
Kom je cursus inkijken: Antwerpen, Frankrijklei 127, 2000 Gent, Oude Brusselseweg 125, 9050 Hasselt, Simpernelstraat 27, 3511 Brussel, Timmerhoutkaai 4, 1000 +32 3 292 33 30
[email protected] Maak van je opleiding begrafenisondernemer een succes! Beste toekomstige student, Hartelijk dank voor je interesse in de opleiding begrafenisondernemer aan het Centrum Voor Afstandsonderwijs. Op de volgende pagina’s vind je een hoofdstuk en de volledige inhoudstafel van deze thuisstudie terug. Ook krijg je alle nodige informatie over de werking van onze school. Neem deze info rustig door, zo krijg je een goed beeld van de inhoud van de cursus en weet je zeker dat je voor de opleiding kiest die het beste bij jou past. Noteer alvast dat alle diploma’s die je via het CVA behaalt erkend zijn en uitermate praktijk- en dus jobgericht! Heb je na het inkijken van dit proefhoofdstuk nog vragen? Geef ons gerust een seintje op het nummer +32 3 292 33 30 of mail ons op
[email protected]. Onze opleidingsconsulenten beantwoorden al jouw vragen en geven je persoonlijk advies omtrent je studiekeuze. Blader je graag door de volledige cursus? Ook dat kan. Het Centrum Voor Afstandsonderwijs geeft je op vier plaatsen in België de mogelijkheid om de cursussen geheel vrijblijvend in te kijken. Je kan de cursussen inkijken in de campussen van Het Centrum Voor Avondonderwijs VZW in Antwerpen, Gent en Hasselt of in Brussel. Je hoeft hiervoor geen afspraak te maken, kom gewoon vrijblijvend langs.
Ik wens je veel leesplezier en alvast veel succes met je studie!
Jo Vandevelde Opleidingsconsulent Centrum Voor Afstandsonderwijs
www.centrumvoorafstandsonderwijs.be
[email protected] +32 3 292 33 30
Begrafenisondernemer: een beroep met toekomst!
Deze moderne en praktijkgerichte opleiding kwam tot stand in samenwerking tussen het Centrum Voor Afstandsonderwijs en zelfstandige beroepsdeskundigen met jarenlange ervaring. Een duidelijke structuur maakt deze cursus zeer overzichtelijk. Op deze manier garanderen wij je een vlot studietraject. Op de volgende pagina’s vind je de volledige inhoudstafel van de opleiding en een gratis onderdeel uit de cursus terug.
www.centrumvoorafstandsonderwijs.be
[email protected] +32 3 292 33 30
1
Reglementeringen 1.1
Reglementering begraafplaatsen
1.2
Gemeentelijk – intergemeentelijk
1.3
Criteria voor oprichting en beheer
1.4
Inrichting
1.5
Keuze van begraafplaats
1.6
Sluiting – Ontruiming van een begraafplaats
1.7
Concessies
1.8
Grafrust
1.9
Onderhoud
1.10
Ontgravingen
1.11
Graftekens
1.12
Begraving in volle grond (art. 30, 31, 32)
1.13
Begraving in een grafkelder, onder of bovengronds (art 33 en 34)
1.14
Balseming – Thanatopraxie
1.15
Verwijdering van implantaten
2
Reglementering crematoria
3
Wet op de lijkbezorging 3.1
Begraven
3.2
Crematie
3.2.1
Toestemming (verlof) tot crematie
3.2.2
Gewelddadig, verdacht of niet vast te stellen oorzaak
3.2.3
Crematie na opgraving
www.centrumvoorafstandsonderwijs.be
[email protected] +32 3 292 33 30
3.2.4
Symbolische hoeveelheid as
3.2.5
Asbewaring begraafplaats
3.2.6
Asbewaring thuis
3.2.7
Begrafenis van de as, op privé domein
3.2.8
Verstrooiing
3.3
Schenking aan de wetenschap
3.4
Kisting
3.5
Vervoer
3.5.1
Vlaams gewest – over de gewesten heen
3.5.2
Repatriëring – overbrenging naar het buitenland
3.5.3
Vervoer binnen de Benelux
3.5.3.1
Overeenkomst van Straatsburg
3.5.3.2
Andere landen
3.6
Aangifte Burgerlijke stand
3.6.1
Vaststelling van overlijden
3.6.2
Aangifte en het bekomen van een verlof tot begraven - crematie
3.6.3
Aangifte van een gewelddadig dood en verdacht overlijden
3.6.4
Aangifte levenloos kind
3.6.5
Aangifte van niet identificeerbare personen
3.6.6
Overlijden in het buitenland
3.6.7
Laatste wilsbeschikking
3.7
Formaliteiten en voorbeelddocumenten
3.7.1
Nieuw document als aanvulling bij III C : Geldt als verlof tot vervoer
3.7.2
Model DIII
3.7.3
Aanvraag tot crematie + medisch attest
3.7.4
Toelating tot crematie (procureur)
3.7.5
Toelating tot begraven
3.7.6
Verlof tot vervoer
www.centrumvoorafstandsonderwijs.be
[email protected] +32 3 292 33 30
4
3.7.7
Laiser passer
3.7.8
Aanvraag symbolische hoeveelheid as
3.7.9
Voorbeelddocument vastlegging laatste wil (LEIF)
3.7.10
Aanvraag concessie (voorbeeld Antwerpen: 25 jaar (500 €)
3.7.11
Voorbeeld wilsbeschikking
Kennis van materialen 4.1 4.1.1
Hout
4.1.2
De Massieve houten kisten
4.1.3
Plaat materialen
4.2
Andere materialen
4.2.1
Polyester
4.2.2
Riet
4.2.3
Creatieve lijkkisten
4.3
5
Lijkkisten
Indeling volgens vorm – uitzicht
4.3.1
Vormen van de kisten
4.3.2
Vormen van de deksels
4.4
Interieur en bekleding
4.5
Handvaten en ornamenten
4.6
Urnen en sierraden
Bloemen en rouwkransen 5.1
Soorten en begrippen
5.2
Symboliek van bloemen en hun kleuren
5.2.1
Symboliek van de kleuren bij bloemen
5.2.2
Symboliek van veelgebruikte bloemen in de uitvaart
5.3
Soorten arrangementen, volgens Wilma Mesman
5.4
Presentaties van bloemen tijdens een ceremonie www.centrumvoorafstandsonderwijs.be
[email protected] +32 3 292 33 30
6
Grafmonumenten 6.1
7
8
9
Steensoorten
6.1.1
Stollingsgesteenten
6.1.2
Sedimentair gesteente
6.1.3
Metamorfe gesteente
6.2
De meest voorkomende bewerkingen op steensoorten
6.3
De opbouw van een grafzerk
6.4
Vormgeving grafzerken
6.5
Het beletteren van de monumenten
6.5.1
De letters frezen of zandstralen of laseren
6.5.2
Verheven letters
6.5.3
Letters in edelmetalen
Rooms-Katholieke uitvaart 7.1
Opvattingen en visie op het sterven
7.2
Na het overlijden, in afwachting van de lijkbezorging
7.3
De lijkbezorging (begrafenis – crematie)
Protestantse uitvaart 8.1
Opvattingen en visie op het sterven
8.2
Na het overlijden, in afwachting van de lijkbezorging
8.3
De lijkbezorging (begrafenis – crematie)
8.4
Hoe verloopt de ceremonie
Orthodoxe uitvaart 9.1
Opvattingen en visie op het sterven
9.2
Na het overlijden, in afwachting van de lijkbezorging
9.3
De lijkbezorging (begrafenis – crematie)
9.4
De ceremonie ziet er in grote lijnen als volgt uit www.centrumvoorafstandsonderwijs.be
[email protected] +32 3 292 33 30
10
Anglicaanse uitvaart
10.1
Opvattingen en visie op het sterven
10.2
Na het overlijden, in afwachting van de lijkbezorging
10.3
De lijkbezorging (begrafenis – crematie)
10.4
Een Anglicaanse ceremonie verloopt meestal zo
11
De Joodse uitvaart
11.1
Opvattingen en visie op het sterven
11.2
Na het overlijden, in afwachting van de lijkbezorging
11.3
De lijkbezorging (begrafenis – crematie)
12
De Islamitische uitvaart
12.1
Opvattingen en visie op het sterven
12.2
Na het overlijden, in afwachting van de lijkbezorging
12.3
De lijkbezorging (begrafenis – crematie)
12.4
Verloop van de begrafenisceremonie
13
Vrijzinnige uitvaart (humanisme)
13.1
Opvattingen en visie op het sterven
13.2
Na het overlijden, in afwachting van de lijkbezorging
13.3
De lijkbezorging (begrafenis – crematie)
14
Andere
15
Rouwdrukwerk en aankondigingen
15.1
Soorten rouwdrukwerk en aankondigingen
15.1.1
Rouwbrieven
15.1.2
Rouwgedachtenissen
15.1.3
Drukwerk ceremonie of viering
15.1.4
Aankondigingen via geschreven pers
www.centrumvoorafstandsonderwijs.be
[email protected] +32 3 292 33 30
15.2
16
15.2.1
Opmaak van een rouwbrief
15.2.2
Mogelijke formuleringen
15.2.3
Opmaak van een rouwgedachtenis
Protocol en etiquette
16.1
Protocol
16.1.1
Vlaggen, emblemen en Hymnes
16.1.2
Voorrangskwesties
16.1.3
Nationale Orden en Eretekens
16.1.4
De Nationale Orden
16.2
Etiquette
16.2.1
Begroetingen en voorstellen
16.2.2
Voorgaan en begeleiden
16.2.3
Het plaatsen van de genodigden
16.2.4
Kledij
16.3
17
Opmaak
Ceremonie bij een uitvaart
16.3.1
De ceremonie bij een katholieke uitvaart
16.3.2
Begrafenis van een priester
16.3.3
Begrafenis met militaire eer
Erfrecht
17.1
De algemene principes van erfrecht
17.1.1
Het openvallen van het nalatenschap
17.1.2
De erfenis
17.1.3
Bloedverwanten : Lijnen – orden – graden
17.1.4
Bepaling van erfopvolging
17.1.5
De Langstlevende echtgenoot
17.1.6
Het huwelijksvermogensrecht
www.centrumvoorafstandsonderwijs.be
[email protected] +32 3 292 33 30
17.1.7
Het versterf – erfrecht van de langst levende echtgenoot
17.1.8
Vruchtgebruik
17.2
Het testamentair erfrecht
17.2.1
Definitie
17.2.2
Inhoud
17.2.3
Reservataire erfgenamen
17.3
Wat met het nalatenschap?
17.4
Successierechten
18
17.4.1
Wat zijn succesierechten?
17.4.2
Procedure
17.4.3
Enkele onrechtvaardigheden weggewerkt
17.4.4
De tarieven
Verzorging van overledenen
18.1
Wanneer is iemand dood?
18.2
Wat gebeurt er met ons lichaam nadat de dood is ingetreden?
18.2.1
Direct na het overlijden
18.2.2
Van de 1 ste tot de 3 de dag na overlijden
18.2.3
Na 5-6 dagen
18.3
Inrichting van een verzorgingskamer
18.4
Producten en instrumenten nodig voor een verzorging
18.4.1
Producten
18.4.2
Instrumenten
18.5
Persoonlijke veiligheid – hygiëne
18.6
Handelingen van de verzorging
18.6.1
De overbrenging
18.6.2
Wassen en ontsmetten
18.6.3
Verzorgingstechnieken
www.centrumvoorafstandsonderwijs.be
[email protected] +32 3 292 33 30
19
18.6.4
De afwerking
18.6.5
Het plaatsen op de begroetingstafel
18.6.6
Speciale technieken
Nazorg
19.1
Administratieve zaken na het overlijden
19.1.1
19.2
20
Wie moet er verwittigd worden?
Rouwverwerking
19.2.1
De fasen van rouwverwerking volgens Kubler Ross
19.2.2
Manu Keirse : ‘Rouwtaken’
19.2.3
Emoties en reacties na verlies
19.2.4
Kinderen rouwen ook
19.2.5
Wanneer is professionele hulp nodig?
19.2.6
Zelfdoding
19.2.7
Hulp zoeken
Starten als zelfstandig begrafenisondernemer
20.1
Inleiding
20.2
Wat is ondernemen en werken als zelfstandige?
20.3
Durven ondernemen!
20.4
Welke commerciële aanpak is de beste?
20.5
Hoe start je als zelfstandige praktisch
20.6
De belasting op de toegevoegde waarde (BTW)
20.7
De boekhouding van een zelfstandige
www.centrumvoorafstandsonderwijs.be
[email protected] +32 3 292 33 30
20.8
Het koopcontract tussen de ondernemer en de cliënt
20.9
Het sociaal statuut van de zelfstandige
21
Bibliografie
22
index
www.centrumvoorafstandsonderwijs.be
[email protected] +32 3 292 33 30
HOOFDSTUK 11: DE JOODSE UITVAART 11.1 Opvattingen en visie op het sterven Het Joodse geloof is één van de oudste monotheïstische godsdiensten (het geloof in 1 God). Het heeft een geschiedenis van meer dan 4000 jaar. Abraham was de eerste Jood. Abraham verzette zich tegen de toen heersende praktijk van ‘verafgoding’. God beloofde Abraham dat zijn nakomelingen zijn werk verder zouden zetten. Jacob, één van zijn zonen, werd samen met zijn kinderen slaaf in Egypte. God stuurde Mozes om hen te bevrijden uit de slavernij en hen naar het beloofde land (het huidige Israel) te brengen. Na de uittocht bracht God hen naar Sinai om hen de ‘Thora’ te geven. De Thora zijn de heilige boeken met de Joodse leer. De Joodse godsdienst erkent Jezus als de verlosser niet, maar wel als één van de profeten. Leven en dood zijn geen aparte werelden voor de Joden. Wat er na de dood is, wordt overgelaten aan de zorg van God. Zolang de mens ademt, leeft hij en is hij vrij te kiezen tussen goed en kwaad. Het is de vrije wil van de mens die zorgt voor goed en kwaad. Wij zijn geschapen naar Gods voorbeeld en worden dus opgeroepen om menswaardig te leven, zoals God het ons voordoet.
11.2 Na het overlijden, in afwachting van de lijkbezorging Joden worden zeer sober begraven. De uitvaart moet zo snel mogelijk na de dood gebeuren. Nadat iemand is overleden wordt zeer snel gekist en kan of mag niemand hem nog zien. Toch is er nog een rituele wassing en wordt de overledene in witte gewaden gekleed om geen onderscheid tussen rang en stand te maken. Soms bedekt men in afwachting van de kisting het lichaam met een wit laken, zodat niemand nog visueel contact heeft met de overledene. Er is geen condoleren en geen afscheid. Voor Joden is het verboden om vooraf te regelen. Zolang met ademt leeft men … Euthanasie is verboden bij de Joden, alsook het bidden tot leven voor stervenden. Er is een ‘recht’ op sterven. Na de dood is er geen tijd voor troost. Er is ook geen poging om het verlies als ‘zinvol’ te ervaren. Er is tijd voor huilen en verdriet. Na de dood wordt het lichaam zelden alleen gelaten. Er wordt dag en nacht bij ‘gewaakt’.
www.centrumvoorafstandsonderwijs.be
[email protected] +32 3 292 33 30
11.3 De lijkbezorging (begrafenis – crematie)
Crematie komt bij de Joden niet voor. Begrafenis is de enige correcte vorm. Verbranden is vernietigen. Begraven is een vorm van ‘bewaren’. De zeer afwijzende houding tegenover crematie is vooral ook het resultaat van de crematies tijdens de Holocaust. De kist is meestal wit en zeer sober. Joden moeten ‘eeuwig’ begraven worden. Aangezien dit in België niet kan, worden er in België dan ook weinig joden begraven. Meestal worden de lichamen gerepatrieerd naar landen waar dit wel kan (bv Nederland). De rouwdienst gebeurt niet in een synagoge. Enkel de rouwdienst voor de geestelijken hebben daar plaats. Men kiest voor de aula van een uitvaartondernemer. De diensten zijn zeer kort en sober. De naaste familieleden scheuren hun kleren om hun verlies te symboliseren of dragen een lint. De dienst bestaat uit een grafrede en uit het voorlezen van psalmen. Na de dienst wordt de kist naar de begraafplaats gevoerd. Daar gebeurt het slotgebed pas als de kist is neergedaald in het graf en het graf gevuld is. Soms staan bij het graf schoppen. De mannen (in zeldzame gevallen ook de vrouwen) scheppen elk 3 schoppen aarde in de kuil. Bij het verlaten van de begraafplaats vormen de aanwezigen twee rijen waardoor de naaste familie moet wandelen. Nu pas, na de begrafenis, kunnen woorden van troost worden uitgesproken.
www.centrumvoorafstandsonderwijs.be
[email protected] +32 3 292 33 30
HOOFDSTUK 12: DE ISLAMITISCHE UITVAART 12.1 Opvattingen en visie op het sterven
Islam betekent: overgave aan God. De profeet Mohamed komt met de boodschap dat er maar één God is. God openbaarde zich aan Mohamed en deze openbaringen zijn verzameld in ‘De Koran’. Moslims kennen 5 verplichtingen. Dit wordt ook ‘de 5 zuilen’ genoemd. Het bidden, het geven van aalmoezen, de vasten, de pelgrimstocht naar Mekka en de geloofsbelijdenis. De geestelijke leider heet de Imam. De Imam zal instructies geven over de te gebruiken rituelen. Net zoals er binnen het Christendom verschillende strekkingen zijn, zijn deze er ook binnen de Islam. De ene strekking is al conservatiever als de andere. In de islam is de mens zelf verantwoordelijk voor wat hij doet. Hij wordt op het einde van zijn leven beoordeeld. Te vergelijken met de soms traditioneel Christelijke visie op een God als ‘rechter’. De dood is bij de Islam een ontmoeting met God en een overgang naar het ‘eeuwig leven’. Lijden en dood zijn geen straf, maar kunnen een test van God zijn.
12.2 Na het overlijden, in afwachting van de lijkbezorging Na de dood zal de overleden Moslim wellicht op zijn zij, richting Mekka liggen. Respecteer deze houding, indien mogelijk ook tijdens het transport naar de overbrengauto. Een niet-Moslim mag het lichaam van een overledene niet ritueel wassen. Als uitvaartondernemer doe je dus enkel de eerste zorgen (het verwijderen van infuusslangen, katheters, …) Dan dek je best het lichaam af met een wit doek en laat de familie de rest van de verzorging doen. Heb aandacht voor gevoeligheden man-vrouw. Een vrouw verzorgt best een vrouw en begeleidt de aanwezige vrouwen (en echtgenote) naar de verzorgingsruimte om hen de laatste zorgen te laten doen. Een man begeleidt best de mannen naar deze ruimte, bij overlijden van een moslimman.
www.centrumvoorafstandsonderwijs.be
[email protected] +32 3 292 33 30
Meestal zal de familie dus de laatste zorgen van de overledene op zich nemen. Er gebeurt een rituele wassing met heel veel water. Het lichaam wordt 3, 5 of 7 keer gewassen. Enkel mannen mogen mannen wassen en vrouwen vrouwen. Een man kan wel het lichaam van zijn eigen vrouw wassen of omgekeerd. De lichaamsopeningen worden opgestopt. De genitale delen worden steeds bedekt. Er wordt ook gespoten met geparfumeerd water (zonder alcohol!). Na de verzorging wordt het lichaam in witte lakens gewikkeld. Aangezien de verzorging en de inwikkeling in doeken nauwgezette technieken en rituelen bevat, is het beter deze zaken toe te vertrouwen aan de nabestaanden zelf. Uitgebreide uitleg over de verzorging bij Moslims en het verloop van de begrafenis vind je hier: http://www.isna.net/Services/pages/A-Guide-for-the-Muslim-Funeral.aspx
12.3 De lijkbezorging (begrafenis – crematie) De begrafenis zal zo snel mogelijk na het overlijden plaatsvinden. Moslims worden niet in een kist begraven maar in een lijkwade. Er moet steeds contact zijn met de aarde. Het lichaam moet zo gedraaid worden dat het zich naar Mekka richt. Enkele jaren geleden, toen begraven verplicht in een kist gebeurde, legden de Moslims een kluit aarde in de kist zodat het contact met de aarde bleef. Sommigen repatrieerden om die reden ook het lichaam terug naar het land van herkomst, waar ze volgens de geldende tradities konden begraven worden. Crematie kan voor de Moslims helemaal niet. Moslims zullen ook nu nog heel vaak kiezen voor repatriëring naar hun land van herkomst. Turken hebben bijvoorbeeld dikwijls een speciale uitvaartverzekering waarin repatriëring zit.
12.4 Verloop van de begrafenisceremonie De overledene ligt voor de Imam. Er worden ten minste 3 rijen gevormd. De Imam leest gebeden voor en de aanwezigen vullen aan of reciteren. Dit gebed heet het ‘Janazah’. Daarna wordt de ‘Thana’ gereciteerd. Vervolgens wordt de Heilige Profeet aangesproken. Het slotgebed is de ‘Dua’. De overledene wordt nu naar de begraafplaats gedragen. De aanwezigen lopen voor of naast de draagbaar. Men is stil of men bidt. Praten is niet toegestaan. Bij het binnenkomen van de begraafplaats bidt men: ssalam alaikum yaa ahlil kuboor (Vrede zij met jullie O, mensen van de graven). De overledene wordt in volle grond begraven. Het hoofd wordt wat verhoogd met een steen of een kluit aarde. Het hoofd moet liggen in de richting van Mekka. Over het hoofd wordt een plaat (in hout ) gelegd, een soort ‘dakje’. De aanwezigen gooien elk 3 handen aarde op dit dakje. Men mag niet begraven op het middaguur, tijdens de zonsondergang of zonsopgang. Alle andere tijdstippen zijn toegestaan.
www.centrumvoorafstandsonderwijs.be
[email protected] +32 3 292 33 30
HOOFDSTUK 13: VRIJZINNIGE UITVAART (HUMANISME) 13.1 Opvattingen en visie op het sterven Humanisten leggen het accent op het leven en niet op de dood. Het is belangrijk om het leven op aarde goed af te ronden. Verder leven na de dood kan enkel in wat je hebt achtergelaten en in herinneringen. De dood is openlijk bespreekbaar. Lijden voor de dood heeft voor hen geen zin. Euthanasie in alle vormen zijn bespreekbaar. Voor Humanisten zijn rituelen nochtans zonder religie, ook belangrijk tijdens het afscheid nemen.
13.2 Na het overlijden, in afwachting van de lijkbezorging De gebruiken na het overlijden zijn zeer individueel. Soms vloeien ze voort uit een bestaande religie, soms zijn het rituelen, zelf ontwikkeld of aangepast. Vrijheid in wijze van afscheid nemen staat centraal. Voor nabestaanden is het echter belangrijk dat ‘afscheid nemen’ toch op één of andere wijze vorm krijgt. Een wijze van afscheid is een hulp in het rouwproces. Religie ondersteunt voor een stuk het rouwproces en bij ontbreken van religie gaan mensen op zoek naar andere zinvolle handelingen ter afscheid. Het humanistisch verbond heeft zijn eigen uitvaartbegeleiders die werken vanuit hun eigen uitgangspunten. Bij vrijzinnige uitvaarten kunnen nabestaanden beroep doen op een moreel consulent. Hij is een professional in het begeleiden van nabestaanden tegen een humanistische, vrijzinnige achtergrond. Ze helpen ondersteunen in het schrijven van passende teksten en het zoeken naar zinvolle gebaren en rituelen tijdens een afscheidsviering.
13.3 De lijkbezorging (begrafenis – crematie) Deze gebeurt in alle vrijheid. Symbolische handelingen en rituelen kunnen een hulp zijn. Men probeert het geheel een persoonlijke touch te geven. Humanisten zijn steeds op zoek naar nieuwe persoonlijke elementen en gaan hier soms heel ver in. Dit kan gaan tot het zelf beschilderen of ontwerpen van de kist of lijkwade, tot het creatief en artistiek invullen van een afscheidsdienst.
www.centrumvoorafstandsonderwijs.be
[email protected] +32 3 292 33 30
HOOFDSTUK 14: ANDERE Volgende godsdiensten of filosofische overtuigingen zijn (nog) niet erkend maar komen toch geregeld voor, zeker in grootstedelijke gebieden: Hindoeïstische religie Het Hindoeïsme komt het meest voor in India. Het is ontstaan vanuit verscheidene tradities en heeft dus niet echt één stichter. Er zijn een groot gamma aan dagelijkse voorschriften gebaseerd op het ‘karma’ en het ‘dharma’. Het karma is de invloed die elke daad heeft op het leven nu en het leven hierna. Er is dus geen God die straft of beloont. Een goede daad heeft van nature goede gevolgen, slechte daden hebben van nature slechte gevolgen. De gevolgen van wat men nu doet, keren terug in een volgend leven. Het dharma is de natuurlijke wetmatigheid die dit alles regelt en beheerst. Bij Hindoes is het gebruikelijk dat het lichaam wordt gecremeerd, maar begraven kan ook. De vrije keuze van de overledene wordt hierin gerespecteerd. Soms wordt ‘tijdelijk’ begraven en later gecremeerd. Het lichaam bestaat uit vijf hoofdelementen: water, lucht, delen van de ether, delen van de bodem en aarde. Deze moeten zo snel mogelijk naar hun oorspronkelijke vorm. Bij begraven wordt duurt het terugkeren naar de oervorm heel lang. Bij een crematie is het lichaam zeer snel tot as vergaan. Op dat moment is alles terug naar de oervorm. Daarom geeft het Hindoeïsme de voorkeur aan cremeren. De crematie zal snel na het overlijden plaatsvinden. De overledene wordt in een open kist opgebaard. Dagelijks zal iemand een korte dienst houden bij het lichaam. Er worden rijstballetjes geofferd en bloemen of ander ‘reukwerk’ zullen de kamer sieren. De mannen spelen tijdens de uitvaartdienst een grote rol. Zij ‘dragen’ de kist en stoppen 5 maal tijdens het dragen. De kist wordt opnieuw geopend en bij wijze van afscheid wordt er opnieuw rijst of bloemblaadjes in de kist gestrooid. Er is de wens dat bij de crematie zelf een aantal getuigen zijn. Veel Hindoeisten zullen er de voorkeur aan geven om hun as te laten uitstrooien op zee. De zee staat in verbinding met hun Heilige rivier de Ganges.
www.centrumvoorafstandsonderwijs.be
[email protected] +32 3 292 33 30
Boeddhistische levensfilosofie Het Boeddhisme is geen echte godsdienst, maar eerder een levensfilosofie geïnspireerd op het leven van Boeddha. Siddhartha Gautama (Boedhha) was volgens de traditie een prins. Hij bezat alle rijkdom, maar kende het ‘echte’ leven niet. Op zijn 29e ging hij ’s nachts op verkenning en maakte kennis met ‘het lijden’. Ook maakte hij kennis met monniken, die zich van alle bezittingen hadden ontdaan en schijnbaar een goed leven hebben. Hij kwam tot inzicht dat de enige manier om het lijden te trotseren, volledige onthechting was van alle aardse dingen.
De grote oorzaak van lijden is begeerte. Hij ontwikkelde de leer van het ‘achtvoudig pad’: 8 leefregels om het lijden te trotseren en aan de begeerte te weerstaan. Alles wat je in dit leven doet, heeft zijn gevolgen in dit leven en het leven na de dood. Deze invloed heet ‘het Karma’: wat je met je meedraagt. De dood van het fysieke lichaam is slechts een onderdeel van een voortdurend proces van reïncarnatie totdat men de verlichting bereikt. Pas als het besef er is, hoe erg wij onszelf verbonden hebben met wereldse zaken zoals geld en bezit, jaloezie maken wij een kans om ons los te maken uit de eeuwigdurende kringloop van wedergeboorten.
Er moet voldoende tijd zitten tussen het sterven en de verzorging van het lichaam zodat het stervensproces niet verstoord wordt. Ideaal is 3 dagen maar al naargelang de omstandigheden zullen enkele uren volstaan. Een stervende zal meestal, net zoals de stervende Boeddha, op zijn rechterzij gelegd worden. De voorkeur wordt gegeven aan crematie, maar begraven kan ook. De gebruiken kunnen zeer verschillende zijn van land tot land.
www.centrumvoorafstandsonderwijs.be
[email protected] +32 3 292 33 30
Een Chinese Boeddhist ken dus niet steeds dezelfde rituelen als bv. een Vietnamese Boeddhist. De kist blijft open tot alle familieleden de overledene hebben gezien. Bij de uitvaart zijn Boeddhistische monniken aanwezig. Bij de Boeddhisten is ‘wit’ de kleur van rouw. Boeddhistische doodskisten zijn nooit balkvormig, maar hebben aan de korte zijkant een vorm van een lotus. Tijdens de ceremonie worden er offers gebracht. Dit zijn rookoffers in de vorm van wierook of in de vorm van ‘verbranden’. Er worden sutra’s gelezen en er worden mantra’s gereciteerd. Op de plaats waar de uitvaart doorgaat, zal een tijdelijk altaar worden ingericht met afbeeldingen van Boeddha. Belangrijk om te weten is dat boeddhisten aanwezig willen zijn bij een crematie. Maak dus duidelijke afspraken met de nabestaanden en met het crematorium. Getuigen van Jehova De getuigen van Jehova beschouwen zichzelf niet als een sekte. Nochtans hebben ze daar de schijn van. Ze vinden hun oorsprong in de Verenigde Staten. Ze bestudeerden de Bijbel zeer intensief en interpreteren hem letterlijk. Ze geloven dat de wereld in een eindstadium is en dat God de aarde zal zuiveren van onrechtvaardige mensen. In België zijn er toch een 25.000 aanhangers. Ze geloven niet in een leven na de dood in de vorm van een ziel die naar de hemel gaat. Volgens hun leer “slaapt” iemand in de dood en is zich van niets meer bewust totdat ooit in de toekomst er een opstanding plaatsvindt. Getuigen verzetten zich niet tegen crematie. De keuze is vrij. Over het algemeen hebben ze geen bijzondere rituelen. De diensten gaan door in hun ‘Koninkrijkzaal’ of in de aula van een ondernemer. Meestal wordt een korte toespraak gehouden door een ouderling en soms door een familielid. De gebruikte muziek komt meestal uit hun liederenbundel, en worden “koninkrijksliederen” genoemd. Die muziek hebben ze meestal op een CD staan. Er zijn geen voorgeschreven rituelen. Het hangt veelal van de persoonlijke wensen van de naaste familie af. Tijdens de dienst worden Bijbelteksten afgewisseld met gezangen. Getuigen gebruiken het symbool van het kruis niet. Dit is voor de getuigen geen christelijk symbool.
Maak de taak die je vindt op de studentenpagina onder de naam: ‘Gebruiken bij verschillende levensovertuigingen of godsdiensten’.
www.centrumvoorafstandsonderwijs.be
[email protected] +32 3 292 33 30
Afstandsonderwijs = studeren op je eigen tempo Een thuisstudie volgen aan het Centrum Voor Afstandsonderwijs is de meest flexibele manier om je erkend diploma te behalen. Met een thuiscursus start je namelijk wanneer het jou het beste uitkomt. Je studeert waar en wanneer je wil, en legt examen af wanneer jij er klaar voor bent. Erg handig als jouw leven meer is dan studeren alleen! Tijdens je studie kan je rekenen op de professionele begeleiding van een persoonlijke docent. Met de taken die je docent aan elk hoofdstuk heeft toegevoegd, oefen je jezelf in de praktijk, en bereid je je optimaal op het examen voor. Heb je vragen, of wil je je gemaakte oefeningen uit de cursus laten verbeteren? Dan stuur je je docent een mailtje via het online leerplatform (je krijgt een toegangscode bij inschrijving). In het inschrijvingsgeld is twaalf maanden begeleiding van je docent inbegrepen. Klaar met studeren? Dan leg je examen af op één van onze examenlocaties in Antwerpen, Brussel, Gent of Hasselt. Je hebt vijf jaar de tijd om je examen af te leggen en je beslist zelf wanneer je dit wil doen. Dit kan bijvoorbeeld al na drie maanden, maar ook na een jaar; de keuze is aan jou! Geslaagd? Dan krijg je je diploma binnen de 14 dagen. Je kan hiermee meteen solliciteren als werknemer of als zelfstandige starten (mits je ook een attest bedrijfsbeheer hebt). Al onze diploma’s zijn erkend en zijn een fikse meerwaarde op de arbeidsmarkt. Niet van de eerste keer geslaagd? Geen nood. Je kijkt je examen in, en leert van je fouten. Vervolgens mag je gratis herexamen afleggen. Examen afleggen is trouwens nooit verplicht.
www.centrumvoorafstandsonderwijs.be
[email protected] +32 3 292 33 30
Zes ijzersterke redenen om te studeren aan het CVA 1. Je behaalt een erkend diploma Het Centrum Voor Afstandsonderwijs bezit het ISO 9001-2008 certificaat. Dit is een onafhankelijk kwaliteitslabel dat elk jaar opnieuw, na een grondige audit, moet worden toegekend. Zowel ons cursusmateriaal als de docenten en de secretariaatswerking kregen en krijgen een positieve beoordeling. Dit is jouw beste garantie voor een kwaliteitsvolle en degelijke opleiding. Het Centrum Voor Afstandsonderwijs is door een groot aantal beroepsfederaties erkend. Je kan je met je diploma bij deze federaties aansluiten en genieten van allerlei voordelen. Bij werkgevers in verschillende sectoren heeft het diploma een grote troef bij je sollicitatie en biedt het je vaak werkzekerheid. Bovendien zijn onze diploma’s internationaal erkend door de International Association of Professional Education (IAPE), die alle beroepsopleidingen wereldwijd registreert en accrediteert. De IAPE controleert en beoordeelt de kwaliteit van professioneel onderwijs van instellingen zoals universiteiten, hogescholen, publieke en private opleidingsverstrekkers, docenten en onderwijsinstellingen voor volwassenen. 2. Je kiest voor een praktijk- en jobgerichte opleiding Al onze opleidingen en cursussen worden ontwikkeld en geschreven door zelfstandige specialisten met jarenlange beroepservaring. Je gaat er meteen mee aan de slag. Dankzij onze jarenlange ervaring weten we precies welke onderwerpen, extra uitleg of praktijkvoorbeelden het verschil maken. Hierdoor bereik je snel je doel: je carrière een boost geven of een nieuwe job vinden. Het contact tussen jou en je docent is maximaal door gebruik van ons online studentenplatform. Al je vragen zullen binnen de 48 uren worden beantwoord. Momenteel is er in het bedrijfsleven veel vraag naar goed opgeleide werknemers. Het diploma dat je behaalt is een internationaal erkend diploma. Deze cursus biedt daarom zeer goede perspectieven op de arbeidsmarkt en een groot voordeel tijdens je sollicitatie. Veel afgestudeerde studenten startten reeds hun eigen succesvolle zaak na het volgen van een opleiding bij het CVA. Wij zijn dan ook een echte ondernemersschool die startende
www.centrumvoorafstandsonderwijs.be
[email protected] +32 3 292 33 30
ondernemers met veel plezier begeleidt in hun eerste stappen naar een carrière als zelfstandig ondernemer. 3. Je kiest voor maximale flexibiliteit Thuisstudie is uiterst flexibel. Jij bepaalt zelf wanneer je studeert, hoe lang, en wanneer je examen aflegt. Je hebt je toekomst dus zélf in de hand! Ideaal als je je studie wil combineren met een job, kinderen of andere activiteiten. 4. Je weet zeker dat je de opleiding kiest die bij je past Nog vragen? Extra informatie nodig? Kom dan gewoon langs op één van onze inkijklocaties (Antwerpen, Brussel, Gent, Hasselt) voor een adviserend gesprek met één van onze professionele opleidingsconsulenten. Zij helpen jou met veel plezier bij het ontwikkelen van een studietraject dat volledig aan jouw eisen en wensen voldoet. Je kan er ook je volledige cursus inkijken! 5. Je kan boeiende stages lopen Het CVA helpt je carrière op weg! Heel wat studenten kiezen ervoor om tijdens hun opleiding stage te lopen, ook al is dat in de meeste gevallen geen verplichting. Je docent begeleidt je in jouw keuze van een stageplaats en jouw opleidingsconsulenten brengen de nodige papieren in orde. Een handige manier om praktijkervaring op te doen, waardevolle referenties te krijgen en connecties te leggen! 6. … Dit aan een uiterst scherpe prijs! Wist je dat het CVA elk jaar meer dan 12.000 studenten telt? Door die schaalgrootte kunnen we jouw cursus tegen een bijzonder scherpe prijs laten drukken en verzenden. Zonder in te boeten op de kwaliteit van het lesmateriaal. Het examen dat je aflegt op onze school is in je inschrijvingsgeld inbegrepen (inclusief herkansingen!). Geen verborgen kosten bij het CVA! Je kan mogelijk genieten van extra financiële voordelen bij je inschrijving, zoals de Ondernemerskorting voor startende ondernemers, korting indien meerdere familieleden dezelfde opleiding volgen, korting bij het volgen van een studietraject dat bestaat uit meerdere cursussen enz. Bel onze opleidingsconsulenten (03 292 33 30) tijdens je inschrijving om te weten voor welke korting jij in aanmerking komt.
www.centrumvoorafstandsonderwijs.be
[email protected] +32 3 292 33 30
Overtuigd? Start vandaag nog! Schrijf je snel en eenvoudig in: Wie studeert aan het Centrum Voor Afstandsonderwijs heeft een streepje voor. Moderne werkgevers hechten veel belang aan permanente bijscholing en een praktijkgerichte kennis. Onze school bouwde in de loop der jaren op dit vlak een ijzersterke reputatie op. Alle diploma’s die je behaalt via het Centrum Voor Afstandsonderwijs zijn erkend, en verhogen je kansen op de arbeidsmarkt. Jouw keuze gemaakt? Dan hoef je je alleen nog in te schrijven. Je hebt hiervoor 3 opties:
1. Je vult het inschrijvingsformulier in op www.centrumvoorafstandsonderwijs.be 2. OF je mailt naar
[email protected] 3. OF je maakt gebruik van het inschrijvingsformulier op de volgende pagina (als je je rechtstreeks op één van onze locaties komt inschrijven). Je inschrijving is pas definitief nadat we ook je cursusgeld ontvangen. Het inschrijvingsgeld voor de cursus begrafenisondernemer bedraagt €419 en bevat de kostprijs van het cursusboek, de begeleiding van jouw docent en het (her)examen bij ons op school. Na ontvangst van je inschrijvingsgeld krijg je van ons een bevestigingsmail. Je krijgt je cursus dan binnen de week toegestuurd, zodat je meteen aan de slag kan! Veel succes!
www.centrumvoorafstandsonderwijs.be
[email protected] +32 3 292 33 30
INSCHRIJVINGSFORMULIER THUISSTUDIE BEGRAFENISONDERNEMER Naam: Voornaam: Straat + Huisnummer: Postcode + Gemeente: Telefoon: GSM: E-mailadres: Geboortedatum: Heb je bij ons al een cursus gevolgd?
JA - NEE
Wens je een factuur na je betaling?
JA - NEE
Bij ja, vul hier je bedrijfsnaam en BTW-nummer in: O Ik ga akkoord met de algemene voorwaarden zoals ze vermeld staan op onze website.
(handtekening)
Je inschrijving is pas definitief nadat we ook je inschrijfgeld ontvangen. Het inschrijvingsgeld voor de cursus begrafenisondernemer bedraagt €419 en bevat de kostprijs van de cursus, de begeleiding van je docent en je examen bij ons op school (en eventuele herexamens).
Veel succes met je opleiding en je verdere carrière!
www.centrumvoorafstandsonderwijs.be
[email protected] +32 3 292 33 30