SKAUTSKÝ ZPRAVODAJ PRO BUDIŠOV, JAROMĚŘICE n. Rok., JEMNICI, MORAVSKÉ BUDĚJOVICE, OSTROV-KOUTY, TŘEBÍČ, VELKÉ MEZIŘÍČÍ A DALŠÍ OKOLÍ
Svatý Mikuláš versus Santa Claus - fejeton Sedím u počítače, sestavuji tuto Abahoa s myšlenkou, že zítra 5.12. v předvečer svátku Mikuláše bude zase chodit svatý Mikuláš s čerty, nejčastěji asi s jedním rohatým Ruprechtem. Je mi tak trochu smutno co se s naším českým a chcete-li tak samozřejmě i moravským či slezským Mikulášem v posledních letech, po téměř 100 letech kdy existuje v nám známé podobě, děje. V médiích a v obchodech podpořenými obchodníky nás masíruje reklama, že ten bodrý kulaťoučký mužík celý skoro v červeném je Mikuláš. Není. Je to Santa Claus. V podstatě je historicky totožný s naším svatým Mikulášem, ale jeho podoba se za mnoho desetiletí vyvíjela úplně v jiné kultuře většinou za mořem. Oba mají za úkol dělat dětem radost, ale mám obavu, že našeho klasického Mikuláše budou děti díky marketingu obchodních velkořetězců znát pouze z knih pana Lady a budou se nad těmito knihami hádat s babičkami a dědečky, že to není Mikuláš. Přece ten z té reklamy Coca-Cola vypadá úplně jinak. A jak poznáte našeho Mikuláše? Úplně jednoduše. Přes ramena má ornát – takový plášť, biskupskou berli nahoře pěkně zakroucenou, na hlavě mu sedí biskupská mitra, celé oblečení včetně mitry je bílé a ozdoby na oděvu jsou zlaté. Určitě se v našich českých krajích najdou i odlišnosti, ale určitě to bude ten náš pravý Mikuláš s berlí, mitrou a většinou i hustým vousem, doprovázený jedním či tlupou nezbedných čertů a určitě nejezdí na sáních taženými sobi. Je to docela smutná legrace, když přijdete do obchodu a chcete třeba perníček s Mikulášem. Obchodník vám nabídne perníček se Santou na obalu a neváhá se s vámi dát do diskuze, že to přeci je ten Mikuláš. Koneckonců toto tvrdí i mnoho rodičů svým dětem. Uznávám, že se i tradice můžou měnit, ale někdy to na mne dolehne a je mi docela z toho smutno. Koneckonců k nám zisk obchodníků dotáhl i Halloween či svátek Valentýnek a stačilo jim k tomu pouhých 15 let. Proti gustu či spíš benevolenci našich zákazníků žádný dyšputát. Jezevec
Abahoa č. 140 / prosinec 2oo5
F 1721 E
Pracovní schůzka hospodářů V sobotu 3. prosince 2oo5 se uskutečnila u Sládků pracovní schůzka hospodářů. Zúčastnila se všechna střediska okresu mimo Budišova, který byl omluven.Jelikož jsou od letošního roku u všech středisek ve funkcích hospodářů úplně noví členové, jsem velmi ráda, že jsme měli možnost se osobně poznat. Při společné práci jsme si ukázali v praxi způsob zpracování obávaných formulářů. Věřím, že sobotní schůzka vyjasnila některé otázky ohledně účtování dotací a doufám, že do budoucna alespoň trochu usnadnila práci všem zúčastněným. Všem ještě jednou děkuji za účast a přeji hodně sil a pohody v roce 2oo6. Jarka
Prosincový balíček 2oo5 pro ORJ a KRJ - info Dáváme pouze předběžnou informaci o tom, že poslední letošní balíček pro okresy, střediska a kraje půjde až v polovině prosince 2oo5 a přijde i na všechny kontaktní osoby středisek, okresu a krajů také papírově. Kancelář ustředí Junáka Poznámka redakce: -starší balíčky naleznete na stažení (v ZIPech) na internetové adrese http://www. abahoa. cz [Spisovna (formuláře)] – Balíčky . . . Kontakt: Junák - svaz skautů a skautek ČR, Senovážné náměstí 24, 116 47 Praha 1 Správní oddělení, tel. : +420 234 621 284, e-mail: skaut@junak. cz, internetová adresa: http://www. skaut. cz/ustredi
Oprava seznamu členů Okresní rady Junáka 614, Třebíč Omlouváme se za nepřesnost v minulé Abahoa 139. Místo Oldy Fialy je správně členem revizní komise Novotný Mojmír. Přezdívka: Mojma, mobil: 604250511, e-mail:
[email protected], adresa: Koutkova 350, Třebíč, PSČ 674 01
[email protected]
ROVERSKÁ PORADA 2006 Roverský odbor Junáka oznamuje konání Roverské porady 2006. Co potřebuje náš rovering? ... Kam směřujeme, kam chceme směřovat? … Známe místo roveringu uvnitř skautingu? ... Nabízíme atraktivní program pro mladé lidi? … Je třeba vytvořit z R+R dvě věkové skupiny? ... Mají smysl "roverské stezky"? … Mají se R+R připravovat na rodinný skauting a oldskauting? ... Jak "dělat" rovering lépe? … Potřebujeme metodiku roveringu? ... Můžeme a chceme spolupracovat jinak a nově? … ......................................................................................................................................
Toto jsou jen některá z témat, kterými se bude RP 2006 zabývat. Chcete přispět svým názorem? Zajímají vás nějaké další otázky? ... Dejte nám vědět! Pište na mail
[email protected] nebo přijďte na tradiční sekci k vedení roverských kmenů v rámci Mikulášského semináře. ......................................................................................................................................
RP 06 proběhne o víkendu 24. až 26. března 2006 v místě dobře dostupném ze všech koutů České republiky. ......................................................................................................................................
Na • • •
již 5. roverskou poradu jsou zváni především: zástupci roverských kmenů a skupin (vůdcové, členové kmenových rad) regionální hybatelé roveringu instruktoři roverských kurzů ......................................................................................................................................
Jedná se o setkání, jehož výstupem bude hodnocení dosavadních roverských projektů celostátní úrovně, náměty pro tvorbu roverské metodiky a programu. Každý účastník bude moci přispět vlastním dílem k úspěchu celku, každý si bude moci odvézt spoustu inspirace pro činnost vlastního roverského uskupení a čerpat ze zkušenosti ostatních. ......................................................................................................................................
Další informace a přihlášky čekejte v prosinci 2005 na RoverNetu a v RoverInfo. Na setkání se těší Roverský odbor Junáka Čiča, Eve.ta, Malina, Míla, Permoník, Pudil, Rozárka, Xanda
F 1722 E
Abahoa č. 140 / prosinec 2oo5
Zápis z ORJ, Třebíč konané dne 2. prosince 2oo5 v Židech Přítomni: Omluveni:
Dvořák, Maxa, Havlíková, Jančík, Nejezchleba, Bělková, Švaříčková, Sládková, Rikitan, Pavlasová. Ficová, Boček, Bělka, Pučalík, Kurková, Pořízová.
Schůzi zahájil br. Nejezchleba. 1) Úkoly z minule – téměř vše splněno. 2) Jarce Sládkové je třeba do konce prosince odevzdat podklady (seznam + peníze) k pojištění odpovědnosti. 3) Kalendáře budou střediskům vydány v následujících počtech: 614.01 – 325 – 3848,- Kč 614.04 – 105 – 1243,- Kč 614.05 – 137 – 1622,- Kč 614.06 – 82 – 971,- Kč 614.07 – 101 – 1196,- Kč 614.10 – 200 – 2368,- Kč ORJ – 50 – 592,- Kč Peníze za kalendáře budou strženy z dotací na provozní náklady. Každé středisko dostane kalendáře na počet členů a co je navíc dostává na propagaci střediska. 4) Do konce ledna je třeba na ústředí odeslat revizní zprávy z let 2002 – 2004. Tel. na br. Vránu – 568 850 855. 5) Výroční zprávy odeslány elektronicky, papírová forma bude následovat. 6) ORJ pro prvních 6 měsíců roku 2006 budou vždy 1. pátek v měsíci v 19hodin: 6.1. – Třebíč – U Paulů 3.2. – Třebíč – loděnice 3.3. – Jemnice 7.4. – Budišov 5.5. – Moravské Budějovice 2.6. – Třebíč – Srdíčko 7) Rikitan podal návrh na sepsání petice pro Radu pro televizní a rozhlasové vysílání proti pořadům Vyvolení a Big Brother. Střediska se rozmyslí, zda ji sepíšou, nebo ne. 8) Velmi brzy (do 10. 12. 2005) reagujte na nabídku bezplatných školení pro neziskové organizace. Bližší informace u Jarky Sládkové. 9) Revizní komise by měla začít fungovat a účastnit se ORJ. V lednu začnou probíhat revizní kontroly, první na řadě bude ORJ za roky 2003 a 2004. 10) Zdeněk prosí všechna střediska, aby do konce ledna odevzdala program, jak bude na jednotlivých místech probíhat vzpomínka na oběti komunismu. Kdy, kde, jak, co, kdo . . . 11) Nabídka hangárů – www.armatex.cz 12) Předseda poděkoval a vcelku úspěšný rok 2005 všem, kdo se podíleli na činnosti pro všechny složky okresu a přeje mnoho sil do roku budoucího. Příští schůze ORJ se pro zopakování tedy koná 6.1.2oo6 v pátek U Paulů v klubovně na třebíčské ulici Smila Osovského č.p. 48 (nad vetešnictvím Spona-Tměj) v 19.00 hodin. Sepsala Klára Pavlasová, revidovala Bělková
Abahoa č. 140 / prosinec 2oo5
F 1723 E
Stránka k zamyšlení – Reality Show Do života nám vtrhla nová "realita" - reality show. Není ale reálná. Nezachycuje starosti všedních lidí, nezachycuje život a vztahy mezi přáteli, manžely, rodiči a dětmi, mezi generacemi, ani nehovoří o lásce, prohrách, ideálech, zklamáních. Hraje si na něco, čím není. Je totiž umělou show. Naši VyVolení, naši velcí i malí bratři jsou všechno, jen ne jedni z nás, běžných lidí. Navzdory tomu vychovává. Staví nám a naší mladé generaci před oči nereálnou realitu. Ukazuje hrubost bez příkras, snad abychom si my, i naše skautské děti uvědomili,že existuje a dá se vystavovat na odiv. Předkládá žádoucí životní styl luxusních vil, plných vulgárních projevů ve vztazích mezi lidmi, svět nadměrné, zcela přijatelné konzumace alkoholu, časté konverzace o sexualitě téměř s rysy obscénnosti, agrese, sobectví. Normou chování se stává show, která nezná bratra, potlačuje spolupráci, porušuje intimitu, vyzdvihuje individualismus, boj o moc. Za realitu vydává pokřivený obraz skutečnosti. Sex vystavovaný na veřejnosti vede k zbanálnění. Není jen faktorem budujícím ale i faktorem rozvratným. Na dně sexu je jeho zošklivění. Příliš lehce zaměňujeme lásku za sex, překračujeme hranice soukromí člověka a snižujeme tak důstojnost jeho vztahů. Skautskou povinností naší generace je vychovávat, vést, chránit mladou generaci. Co zasejeme, to budeme sklízet. Našim mlčením k podobným "realitám" vychováváme generaci neznající bratra, ztrácející citlivost, pochopení pro druhé, chuť a sílu žít svůj život. Také prostá výměna manželek je zároveň výměnou maminek, změnou vztahů v rodině, rodičů a dětí, narušením soukromí. Show jsou důkazem toho, že pro peníze lze obětovat mnoho, ale to neznamená, že vztahy a hodnoty jsou na prodej. Zdánlivě si náš svět hraje. Teprve v důsledcích poznáme, že jsme si hráli s ohněm a naší hračkou se stali ti, které zdánlivě milujeme, naše děti a naši mladí lidé, naše nová generace. Láska není především záležitostí slov, ale postojů a činů. Kdy se zasadíme, zvláště my, skauti a skautky o to, aby média skutečně přinášela vyšší hodnoty, než představují, naši VyVolení a Velcí bratři? Toužíme opravdu tolik po světě, kde nikdo nezná bratra? Už nyní vytváříme budoucnost nás a našich dětí plnou vulgarismů, obscénnosti, alkoholu bez míry, lhostejnosti k druhému . . . a . . . Nebo snad to není přesně to co chceme? Co s tím tedy hodláme udělat? Marie
Advent se překládá jako příchod. Je to čtyřtýdenní liturgické období jako příprava na den Narození Páně. Křesťané se snaží být zdrženliví, oprošťují se ode všeho hněvu, konají dobré skutky a snaží se nechovat proti nikomu nenávist. Pak nastanou Vánoce. Mnoho lidí namítá, že by se ani neměly slavit, protože jsou plné shonu, práce, pečení cukroví, shánění dárků, uklízení bytu. Při tom se zapomíná, proč se vlastně slaví. O jakou radost jde? Smyslem je: Bůh tě má rád a proto ti dává to, co je pro něj nejcennější. Abys netrpěl nouzi a každá situace pro tebe byla řešitelná. Abys měl někoho, na koho se můžeš v plnosti spolehnout. Dává ti tedy svého Syna Ježíše Krista. Jen z prožití této základní věci mohou vyplynout radostné Vánoce. Dítě, které pastýři hledali a mudrci k němu putovali z obrovské dálky, se nenarodilo v krásném paláci, blahobytu, ale v chlévě, na slámě. Nikdo nepustil těhotnou Marií dovnitř. Stačilo,aby jeden obyvatel Betléma tehdy otevřel dveře a řekl: "Pojďte dál." Ale Ježíš měl v nebi vše. Scházela mu chudoba. A první, kdo se mu přišli poklonit, byli chudí a malí pastýři. Chudí. Malí.
A jaké jsou správné, skautské Vánoce? Když se ráno probudíš s přáním milovat Boha a v něm bratry, sestry . . . Když v sobě zpozoruješ vnitřní popud podat ruku tomu, kdo tě urazil . . . Když se setkáš s člověkem, kterému je třeba pomoci a ty to uděláš . . . Když jsi ochoten darovat sebe Pánu, který trpí v lidech chudých, opuštěných a nemocných . . . Jestliže však zjistíš, že tento svět dobra zanechá tě lhostejným a že nejsi schopen myslet na nic jiného než na sebe a své zájmy, pak se neusmívej, Vánoce od tebe odešly. Co si tedy přát? "Ať s narozením Krista se v našich skautských srdcích rozhoří plamen Boží lásky uschopňující nás k službě Bohu a bližním. Zasílá P.V.Hurník-Red
F 1724 E
Abahoa č. 140 / prosinec 2oo5
Doplňky dobrých oddílovek Hry na mikulášskou nebo vánoční besídku Foukaná: Závodí dvě i více družstev, ti první v zástupech mají brčko a z kleku foukají ping-pongový míček na druhý konec místnosti kolem židle a zpět k družstvu, pak pokračuje další hráč. Dostane-li se někdo do dráhy druhého družstva, začne od začátku. Na detektiva: Vezmeme karty, pro každého jednu, musí tam být křížový král - kdo si ho pak vytáhne, je detektiv, a křížový spodek - ten je vrah. Detektiv to hned oznámí, vrah je ticho. Pak se zhasne světlo, všichni se někam přikrčí a vrah se někoho 3x dotkne. Ten se ihned skácí, křičí o pomoc a všichni zůstanou tam, kde právě jsou, jen vrah může změnit místo. Detektiv po 10-ti vteřinách rozsvítí a každého vyslýchá, co viděl, slyšel, apod. Jen 3x může položit otázku: "Jsi vrah?" Vrah může lhát, ale na tuto otázku se musí přiznat. Pak se zamíchají karty a hra se opakuje. Hledání pohlednic: Rozstříhneme je na půlku, každý dostane část a pak hledá po klubovně, chodbě nebo i venku tu část, která k ní patří. Když se mu to podaří, dostane část jiné pohlednice a hledání pokračuje. Vyhrává ten, kdo sestaví co nejvíce úplných pohlednic. Slovní salát: Slepý označí bodnutím tužky v časopise 6 slov. Nyní vymyslíte rychle příběh, ve kterém se těch 6 slov vyskytuje. Po třech minutách každý svůj příběh přečte. Ten kdo má nejveselejší, označí poslepu dalších 6 slov. Moderní umění: Každý nakreslí na svůj papír hlavu. Pak přeložte papír tak, aby čáry znázorňující krk, byly ještě viditelné. Papír podáte svému sousedovi, pak všichni malují tělo. Přeložte papír tak, aby nikdo tělo neviděl, ale byly vidět, kde začínají nohy. Nakreslete po předání papíru nohy a znovu přeložte papír. Pošlete ho dál a pod obrázek připište ještě nějaké jméno. Další hráč papír rozloží a můžete společně obdivovat svá umělecká díla. Veselé štafety: Soupeří dvě nebo tři družstva. První hráči si navlečou velké číslo holinek, župan od dospělého člověka, plynovou masku a běží k metě, oběhne ji a předá rychle vše dalšímu. Nebo: hráči v ploutvích běží ke složené skládací židli, rozloží ji, vylezou na ni, řeknou 3x bez chyby a rychle VLKY PLKY, slezou, složí židli a vše předají dalšímu. Nebo: vlezou do pytle, navlečou si palčáky, běží k židli, uváží ambulanční uzel (moc neutahovat), vše předají dalšímu, který uzel rozváže atd. Výlov jablek: Utvořte menší skupinky kolem vaniček nebo dřezů naplněných vodou, v kterých plavou jablka. Posaďte se kolem nádoby a dejte ruce za záda. Kdo vyloví ústy v určené době co nejvíce jablek. Nádobu podložte igelitem a necákejte (kdo má rýmu, nehraje). Balónková: Hráč vyběhne ze zástupu ke krabici s balónky nebo sáčky,nafoukne ho do velikosti kopacího míče, rozsedne ho, vyjme z něho lístek s otázkou. Zodpoví-li správně, získá družině bod. Slepý strážce se pohybuje v blízkosti pokladu, má tři míčky a podle zvuku pálí na zloděje, který si z pokladu (balené bonbony, každý si smí vzít jen jeden) chce něco vzít. Je-li zasažen, jde další. Do Knihy rekordů: Nastříhejte z tvrdšího kartonu po pěti hvězdičkách, kolečkách, trojúhelníčkách, obdélníčkách, čtverečkách a šestiúhelníčkách. Slepý hráč má za úkol do jedné minuty dílky roztřídit. Kdo vytvoří družinový rekord. Vtip kameňák: Proč mají ptakopyskové ploché nohy? Aby mohli dobře zadupávat hořící buš. A proč mají sloni ploché nohy? Aby mohli dobře zadupávat hořící ptakopysky.
Celé sesbíral Rikitan a vtip je od Jezevce
Abahoa č. 140 / prosinec 2oo5
F 1725 E
Vánoční kviz 1.
Co znamená latinské slovo „advent"? a) svátek b) světlo c) věnec
2.
Kdy advent začíná a jak dlouho trvá? a) čtvrtou neděli před Božím hodem vánočním, 4 týdny b) 1. prosince, 24 dní c) 30. listopadu, 25 dní d) třetí neděli před Štědrým dnem, 3 týdny
3.
Podívejme se na staré pohanské zvyky. Proč se na svátek sv. Barbory nosívala do stavení větvička z ovocného stromu? a) aby se chránilo hospodářství před působením zlých duchů b) aby bylo ve stavení kousek živé přírody jako příslib jara c) aby děvčata vyvěstila, zda se příští rok vdají (podle toho, zda větvička vykvetla) d) aby se vyvěstilo kolik ovoce se napřesrok urodí
4.
Proč se věřilo, že hospodyně nesmí vstát od štědrovečerního stolu? a) aby nevynesla spaní b) protože by slepice neseděly na vejcích (většina vánočních zvyků a pověr se týkala hospodářství - zvířat, polností, ovocných stromů, počasí, . . . - lidé se snažili všemožnými úkony zajistit hojnost a zdraví i do dalšího roku) c) aby nikdo z rodiny neumřel d) aby nebyly děti příští rok zlobivé
5.
Proč se dříve dávaly ve stavení do oken svíčky? a) aby v létě bylo teplo a bohatá úroda b) aby našel cestu do stavení zbloudilý pocestný c) aby Ježíšek věděl, kam má přinést dárky d) aby trefily zpátky ke stolu duše zemřelých předků (dokonce se pro ně i prostíralo ke stolu)
6.
Jaký m skutkem získal sv. Mikuláš, který se narodil kolem roku 250 n.l., pověst o své dobrotivosti? a) rád hlídal děti a hrál si s nimi b) založil tzv. „mikulášskou" školu, kam mohly chodit i děti z chudých rodin c) svými penězi vykoupil tři dcery jednoho kupce z nevěstince d) bohatým bral a chudým dával
7.
Ze které země pochází zvyk zavěšování větvičky jmelí v místnosti? a) z Anglie (dodnes mnoho rodin věří v jeho kouzelnou moc a málokde chybí o Vánocích zavěšená větvička. Čím více bílých bobulek jmelí má, tím více štěstí na Vás prý v novém roce čeká) b) z Francie c) z Itálie d) ze Španělska
8.
Kde vlastně jmelí roste? a) v nízkých keříčcích na zemi b) v korunách jehličnatých a listnatých stromů (i v naší přírodě je možné jmelí nalézt) c) na okrajích rašelinišť na pařezech d) na pískovcových skalách
9.
Z jakých dob se do dnešních dnů dochovala víra (původně staré pohanské rituály) ve zlaté prasátko, magie jmelí, pálení purpury a příprava obřadního pečiva? a) z období osídlování české kotliny kmeny Cechů a Lechů b) z doby husitů c) z doby Vikingů d) z doby Keltů
10.
V jaké přírodní události vlastně tkví prastará podstata oslav vánočních svátků? a) v objevení komety na nebi b) v návratu souhvězdí Orion na oblohu c) v kalendářním začátku jara d) v zimním slunovratu (symbolizuje ho světlo a zapalování svíček)
11.
Ve kterém pražském kostele byste hledali známý voňavý perníkový betlem? a) v kostele sv. Matěje v Dejvicích b) v katedrále sv. Víta, Václava a Vojtěcha na Pražském hradě c) v kostele sv. Gotharda v Bubenči d) v kostele sv. Markéty v Břevnově
12.
Z čeho se skládal tradiční český vánoční pokrm „muzika"? a) z uzeného masa, čočky, cibule a česneku b) z krup a hub, zapečených v troubě c) z roztavených kousků čokolády smíchaných s krupicí a skořicí d) z kousků sušených švestek, jablek, hrušek a meruněk, které se rozvařily a okořenily (přecedily přes pláténko, přidala se lžíce povidel, hrozinky, vlašské ořechy a nastrouhaný perník, vše se povařilo a muzika se podávala horká na dřevěných miskách. Ještě na počátku 20. století nechyběla na žádném štědrovečerním stole)
13.
Co bylo hlavní složkou „pučálky" - oblíbeného pokrmu z pohanských dob? a) hrách (nabotnalý se nechal 2-3 dny klíčit - pučet, pak se opražil na omastku nebo na sucho a podával se s medem, cukrem nebo osolený a opepřený. O vánocích a Velikonocích (velikonoční pražmo) podávaly pučálku v Praze v Kotcích tzv. baby Pučálnice)
F 1726 E
d) příchod
Abahoa č. 140 / prosinec 2oo5
b) c) d)
kroupy čočka fazole
14.
Proč se říká starému českému jídlu černý kuba? a) podle trošky popela, který se do jídla přisypal, aby se zajistilo zdraví strávníků b) podle černého chleba, který se k pokrmu přikusoval c) podle hřibů modráků, které se do kuby přidávají (a zbarvují pokrm dočerna) d) podle slaniny vyškvařené dočerna, která je součástí tohoto jídla
15.
Anglický Christmas pudding - vánoční puding - je světoznámý. Co byste v něm však hledali marně? a) koňak b) hovězí lůj c) citrónovou kůru d) čokoládové bonbóny
16.
Se kterou domácí činností byly spojeny bíle oděné obchůzkové bytosti „Lucie (loučky, lucy, lučiny)"? a) dojení dobytka - dohlížely, aby se v den jejich obchůzky nedojilo b) pečení a vaření - v den jejich obchůzky se nesmělo nic připálit c) předení lnu - dohlížely, aby se v den jejich obchůzky nepředlo vlákno (v den jejich obchůzky se nesmělo příst vlákno, neposlušným hospodyním Lucie rozmetaly napředené nitě po místnosti) d) tkaní a šití - dohlížely, aby se v den jejich obchůzky neprostřihla látka
17.
Jak je nazýván malý přenosný betlem, se kterým obcházely děti stavení? a) Ježíškovo doupátko b) škatulkový c) skříňkový d) tahací
18.
Jakou událost připomíná nebo co symbolizuje jeden ze dnů vánočního období, nazývaný „Mláďátka" (28.12.)? a) naději do dalšího roku - aby se narodilo hodně mláďátek (housátek, kůzlátek, telátek,... atd.) b) svátek dětí, které se dožily svých prvních vánoc c) malé chlapce pobité na Herodův příkaz v Jeruzalémě (kteří se stali prvními oběťmi křesťanské víry. Herodes, židovský král, patřil k nejbezohlednějším a nejkrvavějším postavám světových dějin. Známá Betlémská kaple v Praze byla zasvěcena právě Mláďátkům betlémským) d) mladé dívky „mláďátka", které v ten den z rozkrojeného jablka věštily jaký bude příští rok
19.
Jak se jmenovali tři králové a) Pankrác, Servác, Bonifác b) Jan, Pavel, Petr c) Kašpar, Melichar, Baltazar (po jejich návštěvě, při které kadidlem obřadně vykouřili prostory stavení, zůstávala na dveřích tři písmena napsaná svěcenou křídou - K + M + B) d) Lukáš, Jonáš, Tadeáš
20.
Kdy a kde se v Praze údajně poprvé objevil nazdobený vánoční stromeček? a) 1780, u lakomé Bárky v Dejvicích b) 1812, u režiséra Leibicha v Libni c) 1850, u hraběte Chotka na Vinohradech d) 1883, na nádvoří Pražského hradu
21.
Co je to myrha, kterou přinesli tři králové Ježíškovi? a) sušené mleté listy eukalyptu smíchané s olivovým olejem b) drcené plody hřebíčkovníku smíchané s ptačím trusem c) sušená vonná pryskyřice z myrhovníku d) med smíchaný se skořicí a dalším kořením
22.
Se kterým městem je spojen osud Jakuba Jana Ryby, známého autora České mše vánoční, začínající slovy: „Hej mistře, vstaň bystře, pohleď na jasnost, nebes na švarnost . . ."? a) Rožnov pod Radhoštěm b) Rožmitál pod Třemšínem (Jakub Jan Ryba žil v letech 1765 - 1815. Rybová mše je obdobou jesličkové hry přenesená na strukturu mše, zasazená do prostředí českého venkova - a co více - v českém jazyce! Brzy po svém vzniku vzbudila velký ohlas a stala se symbolem českých Vánoc. Rybův život byl pravým opakem této radostné a krásné skladby - po celý život narážel na neporozumění vrchnosti, ve své učitelské práci, měl dlouhé spory s místním farářem. Také ho mučila krutá nemoc. Ten osudný den byl zřejmě nevyhnutelný ... neodolal slovům svého oblíbeného Seneky: abych dobře umřel, musím umřít rád ... a na okraji lesa nedaleko Rožmitálu si podřezal žíly. Zbylo po něm sedm dětí a manželka Anna.) c) Rabštejn nad Střelou d) Ralsko
23.
Ještě se porozhlédneme po vánoční Evropě . . . v jedné zemi roznáší vánoční dárky přihrblý trpasličí dědeček Jultombe s nosem jako bambulka. Doprovázejí ho malí trpaslíčci Julnissar. Dárky vhazují otevřeným oknem. Ve které zemi byste tyto tajemné bytosti hledali? a) v Norsku b) v Dánsku c) ve Švédsku (občas však na sebe vánoční skřítek bere podobu kozla, podle legendy o starém lakomém kozlovi, který odmítl darovat Ježíškovi chlup na teplou přikrývku. Vánoce ve Švédsku jsou oslavami živého světla, elektrické žárovičky se nepoužívají, v každé domácnosti hoří mnoho svíček) d) ve Finsku
24.
A máme tady poslední otázku, bylo jich 24 jako prosincových dnů do očekávaného příchodu Ježíška. Čemu se dříve říkalo calta, štědrovka nebo húska? a) Vánočce b) štrůdlu c) koláčkům d) perníčkům
Abahoa č. 140 / prosinec 2oo5
F 1727 E
Obsah prosincové Abahoa č. 140 / 2oo5 Svatý Mikuláš versus Santa Claus - fejeton Pracovní schůzka hospodářů Prosincový balíček 2oo5 pro ORJ a KRJ - info Oprava seznamu členů Okresní rady Junáka 614, Třebíč Roverská porada 2006 Zápis z ORJ, Třebíč konané dne 2. prosince 2oo5 v Židech Stránka k zamyšlení – Reality Show Advent Doplňky dobrých oddílovek Vánoční kviz Obsah prosincové Abahoa č. 140 / 2oo5 Zvadlo na zakládající schůzku oddílu oldskautek Rámcová pojistná smlouva o pojištění odpovědnosti za škodu Prosincové kalendárijun Redakční Abahoa info
1721 1722 1722 1722 1722 1723 1724 1724 1725 1726 1728 1728 1728 1728 1728
Zvadlo na zakládající schůzku oddílu oldskautek V sobotu 10.12.2oo5 v 15 hodin na Srdíčku, se bude konat již druhá schůzka oldskautek převážně z oddílu Libušky Bublanové. Lenka Kubátová (Vitouš se omlouvá, jede do Vídně pro Betlémské světlo) donese registrační listy na vyplnění. Pořádně se teple oblečte a určitě přijďte vytvoříme plán akcí na příští rok 2oo6.
Rámcová pojistná smlouva o pojištění odpovědnosti za škodu Výtah ze smlouvy mezi Generali Pojištovnou, a. s. a Českou radou dětí a mládeže podepsané dne 14.3.2005, plné znění smlouvy je možné najít na www.crdm.cz v sekci Pojištění. Číslo smlouvy je 2910049788 pro případy, kdy za škodu odpovídá organizační jednotka Junáka a 2910051545 pro případy, kdy za škodu odpovídá pojištěný člen Junáka. Smlouva je uzavřena mezi: • Generali Pojišťovna a.s., Bělehradská 132, 120 84 Praha 2, Česká republika, IČ 61859869, zastoupená vedoucí skupiny pojištění odpovědnosti za škodu JUDr. Vlastou Fialovou a Mgr. Simonou Majerovou, za skupinu pojištění odpovědnosti za škodu (dále jen „pojistitel“) a • Česká rada dětí a mládeže, Senovážné náměstí 977/24, 110 00 Praha 1, IČ 68379439, zastoupená Pavlem Trantinou, předsedou (dále jen „ČRDM“)
Prosincové kalendárijun ¯ 9.12.1852 - se narodil Karel Kovařovic,dirigent opery ND v Praze, skladatel Junácké hymny. Zemřel 6.12.1920. J 10.-11.12.1938 - mimořádný valný sjezd Svazu Junáků Skautů a Skautek v Praze. Začíná příprava na sjednocení čs.skautingu v nový spolek Junák. Tento sněm usnesl doplnit skautský slib povinnou doložkou "Tak mi pomáhej Bůh.".
J V
10.12.2oo5 - Sněhuláda.
J J J J J V ¯ J J
18.12.2oo5 - tradiční darování jmelí za obrázek na třebíčském Karlově náměstí.
17.12.1984 - zemřel prof.František Němec, místostarosta a tajemník Čsl. Junáka, nositel řádu Stříbrného Vlka, člen Svojsíkova oddílu. 19.12.1966 - senát pražského soudu ruší rozsudky nad skautskými činovníky odsouzenými 17.5.1952. 23.12.1936 - E.T.Seton přednáší v kině Skaut a navštěvuje loď Skaut se skautskými klubovnami. 23.12.1989 - br.Radko Pavlovec se svými exilovými skauty z Vídně přiváží poprvé Betlémský oheň do Prahy. 24.12.2oo5 - Vánoční procházky. 27.12.1969 - zemřela první náčelní Svazu junáků skautů EČS, nositelka Stříbrného trojlístku, sestra Emilie Milčicová. 30.12.1865 - se narodil Rudyard Kipling, anglický spisovatel a básník. 6.1.2oo6 - ORJ v pátek v klubovnách U Paulů v Třebíči v 19.00 hodin. 9.1.2oo6 - SRJ Srdíčka opět ve střediskové klubovně na ulici Ruská U Kostelíčka, začátek v 17 hodin.
Redakční Abahoa info N a t é t o Ab a h o a s e s p o l u p o d í l e l i : S o k o l í O ko & & & V i ť o u š & C O L. P o č e t v ýt i s ků : c c a 6 5 ks . U z á v ě r k a b y l a 4 . p r o s i n c e 2 o o 5 . Vy c h á z í v p o n d ě l í 5 . pr o s i n c e 2 o o5 . Te xt j e u p r a vo vá n m i n i m á l n ě . O m l u v t e p ř í p a d n é p r e k l j ě p i . m a i l r e d a k c e : a b a h o a @ a b a h o a . c z I n t e r n e t o v á a d r e s a Ab a h o a : h t t p : / / w w w . a b a h o a . c z , W AP adresa: http://www.abahoa.cz/wap/
F 1728 E
Abahoa č. 140 / prosinec 2oo5