MĚSÍČNÍK STAROBOHUMÍNSKÉ FARNOSTI
POKOJ A DOBRO ROČNÍK 11, ČÍSLO 3
BŘEZEN 2015
Nesme kříž svůj, mějme víru, že nám pomůže jej nésti... (sv. Terezie z Ávily)
Obsah
Posilněte svá srdce Jozue Poděkování Klučina Toník - Křížová cesta
NA ÚVOD
POKOJ A DOBRO
STRANA 2
Posilněte svá srdce Tři kroky k postní meditaci V poselství k postní době chali obsluhovat Kristem, a tím 2015 papež František předkládá se stávali takovými jako on. tři kroky k meditaci: K tomu dochází, když nasloucháme Božímu Slovu a přijí1. „Trpí-li jeden úd, trpí máme svátosti, zvláště euchas ním všechny ostatní ristii. V ní se stáváme tím, co údy“ (1 Kor 12,26) – církev přijímáme: Kristovým tělem. Boží lásku, která rozbíjí Lhostejnost, která, jak se zdá, onu smrtelnou uzavřenost, jíž je často získává nadvládu v nalhostejnost, nám přináší církev šich srdcích, nenachází v tomto svým učením a především svým těle místo. Proto tedy ten, kdo svědectvím. Můžeme však je Kristův, patří k jedinému svědčit pouze o tom, co jsme tělu, v němž nejsme k sobě napředtím sami zakusili. Křesťan vzájem lhostejní. je někým, kdo umožní Bohu, „Trpí-li jeden úd, trpí aby ho oblékl do jeho dobroty a s ním všechny ostatní údy, je-li milosrdenství, aby ho oblékl do některý úd vyznamenán, všechKrista, a tak se mohl stávat tím, ny ostatní údy se s ním radučím je on – služebníkem Boha a jí“ (1 Kor 12,26). lidí. Obřadem umývání nohou Církev je communio sancnám to dobře připomíná liturgie torum, protože na ní mají účast Zeleného čtvrtku. Petr nejprve svatí, ale i proto, že je spolenechtěl, aby mu Ježíš umýval čenstvím svatých věcí: Boží nohy, ale potom pochopil, že lásky nám zjevené v Kristu a Ježíš nechce být pouze příkla- všech jeho darů. Mezi ně patří dem toho, že i my máme umý- i odpověď těch, kdo se nechají vat nohy jeden druhému. Tuto zachvátit touto láskou. Ve sposlužbu může vykonávat jen ten, lečenství svatých a při účasti na kdo si nejprve nechal umýt no- Božích věcech nikdo nic nehy od Krista. Pouze on „má vlastní pouze pro sebe, ale to, s ním podíl“ (Jan 13,8), a tak co má, patří všem. A vzhledem může sloužit člověku. k tomu, že jsme spojeni v BoPostní doba je příhodným hu, můžeme něco vykonat i pro časem pro to, abychom se ne-
BŘEZEN 2015
POKOJ A DOBRO
vzdálené a pro ty, k nimž se svými vlastními silami nikdy nedostaneme; proto se s nimi a za ně modlíme k Bohu, abychom se všichni otevírali pro dílo jeho spásy.
2. „Kde je tvůj bratr“ (Gen 4,9) – farnosti a komunity To, co bylo řečeno o církvi, musíme převádět do života farností a komunit. Dokážeme v těchto církevních společenstvích zakoušet svou příslušnost k jedinému tělu? K tělu, které zároveň přijímá i sdílí, co Bůh chce darovat? K tělu, které poznává své nejslabší, nejchudší a nejmenší údy a stará se o ně? Anebo se utíkáme ke všeobecné lásce, která se angažuje daleko ve světě, ale zapomíná na Lazara sedícího před našimi zavřenými dveřmi? (srov. Lk 16,19-31) Abychom přijímali to, co nám Bůh dává, a aby to přinášelo plný užitek, je třeba překonávat hranice viditelné církve ve dvou směrech. V první řadě tím, že se v modlitbě spojíme s církví v nebi. Když se pozemská církev modlí, vzniká společenství vzájemné služby a dobra, které se dostává až před Boží tvář. Spolu se svatými, kteří
STRANA 3
dosáhli své plnosti v Bohu, vytváříme společenství, v němž se lhostejnost překonává láskou. Církev v nebi není triumfující proto, že by se obracela zády k utrpení světa a radovala se sama. Svatí spíše mohou s radostí nazírat skutečnost, že Ježíšovou smrtí a zmrtvýchvstáním definitivně překonali lhostejnost, tvrdost srdce a nenávist. Dokud toto vítězství lásky nepronikne do celého světa, svatí stále kráčejí s námi jako poutníci. Tereza z Lisieux, učitelka církve, psala s přesvědčením, že nebeská radost z vítězství ukřižované lásky není úplná, dokud jen jediný člověk na zemi trpí a sténá: „Velice počítám s tím, že v nebi nebudu nečinná, a mým přáním je i nadále pracovat pro církev a pro duše“ (dopis 254 z 14. července 1897). I my máme účast na zásluhách a na radosti svatých a oni zase mají účast na našem boji a touze po míru a smíření. Jejich radost z vítězství zmrtvýchvstalého Krista je pro nás důvodem, abychom měli sílu k překonávání různých forem lhostejnosti a tvrdosti srdce. Na druhé straně je každé křesťanské společenství povo-
NA ÚVOD
POKOJ A DOBRO
láno k tomu, aby překračovalo práh vztahů směrem k okolní společnosti, k chudým a vzdáleným. Církev je svou povahou misijní, není zahleděná do sebe, ale je posílána ke všem lidem. Toto poslání znamená trpělivě svědčit pro toho, který chce přivést k Otci všechno a každého člověka. Svědectvím je to, co láska nemůže zamlčet. Církev následuje Ježíše Krista po cestě, která ji vede ke každému člověku, až na konec země (srov. Sk 1,8). Tak můžeme v každém bližním vidět bratra a sestru, za něž Kristus zemřel a vstal z mrtvých. To, co jsme dostali, dostali jsme i pro ně. A podobně všechno, co tito bratři vlastní, je darem pro církev a pro celé lidstvo. Drazí bratři a sestry, jak jen si přeji, aby se místa, kde se projevuje církev, zvláště naše farnosti a komunity, stávaly ostrovy milosrdenství uprostřed moře lhostejnosti!
3. „Posilněte svá srdce“ (Jak 5,8) – každý věřící I jako jednotlivci víme, co je pokušení lhostejnosti. Jsme přesyceni šokujícími obrazy, které ukazují lidské utrpení, a zároveň cítíme svou neschop-
STRANA 4
nost nějak reagovat. Co máme dělat, abychom se nenechali pohltit touto spirálou zděšení a nemohoucnosti? Na prvním místě se můžeme modlit ve společenství pozemské a nebeské církve. Neignorujme sílu modlitby mnoha lidí! Iniciativa 24 hodin pro Pána, k jejímuž slavení ve dnech 13. a 14. března vyzývám celou církev i na úrovni diecézí, se chce stát výrazem této potřeby modlit se. Na druhém místě můžeme pomáhat skutky lásky a díky mnoha církevním charitativním organizacím se dostat k blízkým i vzdáleným. Postní doba je vhodná pro to, abychom prokázali zájem o druhého, třebas i jen malým, ale konkrétním výrazem spoluúčasti na našem společném lidství. A konečně za třetí, utrpení druhého člověka je výzvou ke konverzi, neboť bratrova potřeba mi připomíná křehkost mého vlastního života a mou závislost na Bohu a na bratrech. Pokud pokorně prosíme o milost Boží a přijímáme omezenost svých možností, s důvěrou se odevzdáváme nekonečným možnostem, které obsahuje Boží láska. A budeme moci odolá-
BŘEZEN 2015
POKOJ A DOBRO
vat ďábelskému pokušení, jež nás vede k víře, že zachránit sebe i svět můžeme my sami. Abychom překonávali lhostejnost a naši domnělou všemohoucnost, chtěl bych všechny požádat, aby tuto postní dobu prožívali jako cestu k formování svého srdce, jak by řekl Benedikt XVI. (encyklika Deus caritas est, 31). Mít milosrdné srdce neznamená mít slabé srdce. Kdo chce být milosrdný, potřebuje srdce silné, pevné, uzavřené pro pokušitele, ale otevřené pro Boha. Srdce, které se nechá proniknout Duchem a přivést na cesty lásky, jež směřují k bratřím a sestrám. Srdce ve své podstatě chudé, které poznává vlastní ubohosti a vydává se
STRANA 5
pro druhého. Proto, drazí bratři a sestry, v této postní době toužím modlit se spolu s vámi ke Kristu: „Fac cor nostrum secundum cor tuum“ – „Učiň srdce naše podle srdce svého“ (prosba z litanií k Nejsvětějšímu Srdci Ježíšovu). Pak budeme mít silné a milosrdné, bdělé a obětavé srdce, které se nenechá uzavřít do sebe a neupadne do víru globalizované lhostejnosti. S tímto přáním vás ujišťuji o své modlitbě za to, aby každý věřící a každé církevní společenství plodně prožívalo postní dobu, a prosím vás, abyste se modlili za mne. Ať vám Pán žehná a Panna Maria ať vás ochraňuje. FRANTIŠEK
V našem karvinském děkanátu bude v kostele Povýšení sv. Kříže v KarvinéFryštátě otevřen kostel od 18:00 hod. v pátek 13. 3. 2015 do 18:00 hod. v sobotu 14. 3. 2015 Bude vystavena Nejsvětější svátost k modlitbě a adoraci a přítomen kněz nabízející svátost smíření či rozhovor.
KALENDÁŘ
POKOJ A DOBRO
STRANA 6
POŘAD BOHOSLUŽEB Tento pořad intencí je k datu uzávěrky časopisu. Pro upřesnění se informujte na faře.
Ne. 1.3. 7:30 P 10:00 Č 10:30 Č 15:00 P Po. 2.3. 17:00 P
Út..3.3. 17:00 Č Stř. 4.3. 17:00 Č Čt. 5.3. 17:00
2.neděle postní KŘÍŽOVÁ CESTA Za + Josefa Sosnu, manželku a celou rodinu Nabożeństwo Gorzkich żali Za + siostrę Marię k niedożytych 90 lat, za śwagra Rudolfa, rodziców z obóch stron i za żywą i zmarłą rodzinę i dusze w oczyścu Za ++ manžele Smugalovy, za + rodinu Pajdlovou a Ergartovou a Bohumilu Fazekašovou O Boží požehnání a zdraví pro Marii
Pá. 6.3. 17:00 So. 7.3. 8:00 Ne. 8.3. 7:30 P 10:00 Č 10:30 Č
3.neděle postní
15:00 P
KŘÍŽOVÁ CESTA Za + Josefa a Štěpánku Jarošovy a + Františka Dolejšího Nabożeństwo Gorzkich żali
Po. 9.3. 17:00 Út. 10.3. 17:00 Č
Za + Hedviku Fardovou a manžela, rodiče a souro-
BŘEZEN 2015
POKOJ A DOBRO
STRANA 7
zence z obou stran Stř. 11.3. 17:00 Č Čt. 12.3. 17:00 Č Pá. 13.3. 17:00 Č
Za + Marii a Františka Müllera a + rodinu Seemannovou Na poděkování za obdržené milosti s prosbou o další Výroční den zvolení papeže Františka Za + Benedikta Žáka u příležitosti nedožitých 100. narozenin, + manželku, syna a neteř
So. 14.3. 8:00 Č Ne. 15.3. 7:30 P 10:00 Č 10:30 Č 15:00 P Po. 16.3. 17:00 Č Út. 17.3. 17:00 Stř. 18.3. 17:00 Čt. 19.3. 17:00 Č
4.neděle postní Za + rodziców Józefę i Józefa Jagosz, ich córki Teresę, Elżbietę i Łucję oraz Fryderykę Witowską KŘÍŽOVÁ CESTA Za + Josefa a Alžbětu Dudovy, dva syny, dceru, zetě, rodinu s obou stran a duše v očistci Nabożeństwo Gorzkich żali Za + Marii Hermanovou
Slavnost sv. Josefa, snoubence Panny Marie Za živou a + rodinu a + přátele
Pá. 20.3. 17:00 So. 21.3. 8:00 Č
V intenci díků a proseb k Panně Marii Starobohumínské a za živé a + dobrodince starobohumínské svatyně
KALENDÁŘ
17:00 Č Ne. 22.3. 7:30 P 10:00 Č 10:30 Č 15:00 P
POKOJ A DOBRO
STRANA 8
Za vlast a obrácení lidských srdcí 5.neděle postní KŘÍŽOVÁ CESTA S poděkováním za obdržené milosti s prosbou o další k Panně Marii Růžencové Starobohumínské Nabożeństwo Gorzkich żali
Po. 23.3. 17:00 Út. 24.3. 17:00 Stř. 25.3. 17:00 Č
Slavnost Zvěstování Páně Za + Josefa Změlíka
Čt. 26.3. 17:00 Pá. 27.3. 17:00 Č So. 28.3. 8:00 8 Ne. 29.3. 7:30 P
Za živou i zesnulou rodinu Krobotovou
Květná neděle Za + Ericha a Alžbětu Chamratovy a + rodinu z obou stran Začátek letního času 10:00 Č KŘÍŽOVÁ CESTA 10:30 Č Na poděkování za dar života a obdržené milosti s prosbou o ochranu Panny Marie Starobohumínské u příležitosti životního jubilea 15:00 P Nabożeństwo Gorzkich żali
Po. 30.3. 18:00 Út. 31.3. 18:00
BŘEZEN 2015
POKOJ A DOBRO
STRANA 9
Příběhy Starého zákona
Jozue Mojžíš nikdy nevstoupil do země Kenaan. Zemřel a jeho nástupcem se stal Jozue.: „Po smrti Mojžíše, služebníka Hospodinova, řekl Hospodin Jozuovi, synu Núnovu, který Mojžíšovi přisluhoval: „Mojžíš, můj služebník, zemřel. Nyní tedy vstaň a přejdi s veškerým tímto lidem přes tento Jordán do země, kterou dávám Izraelcům. Dal jsem vám každé místo, na které vaše noha šlápne, jak jsem přislíbil Mojžíšovi. Vaše pomezí povede od stepi a tohoto Libanónu až k veliké řece, řece Eufratu, podél celé země Chetejců až k Velkému moři, kde zapadá slunce. Po všechny dny tvého života se proti tobě nikdo nepostaví. Jako jsem byl s Mojžíšem, budu i s tebou. Nenechám tě klesnout a neopustím tě. Buď rozhodný a udatný, neboť ty rozdělíš tomuto lidu zemi v dědictví, jak jsem se přísežně zavázal jejich otcům, že jim ji dám. Jen buď rozhodný a velmi udatný, bedlivě plň vše, co je v zákoně, který ti přikázal Moj-
žíš, můj služebník. Neodchyluj se od něho napravo ani nalevo; tak budeš jednat prozíravě všude, kam půjdeš. Kniha tohoto zákona ať se nevzdálí od tvých úst. Rozjímej nad ním ve dne v noci, abys mohl bedlivě plnit vše, co je v něm zapsáno. Potom tě bude na tvé cestě provázet zdar, potom budeš jednat prozíravě.“
Jméno Jozue Kniha je nazvána podle ústřední postavy Jozua. Jeho jméno (hebrejsky Jehóšúa') znamená ,Hospodin je spása'. Tvar tohoto jména “Jéšúa”, je semitským podkladem jména Ježíš. Jako starozákonní Jozue uvedl svěřený lid, který vyšel ,z domu otroctví', do míst ,časného odpočinutí' (Žd 4,8), tak Ježíš Kristus uvedl svůj lid ze smrti v život a připravil mu místo věčného odpočinuti. Jméno Jozue nese kniha jako nadpis naznačující její obsah. Není to autorský podpis. O autoru kniha sama neříká nic.
Pojetí času v knize Jozue
BIBLE
POKOJ A DOBRO
STRANA 10
Kniha obsahuje materiál z různých dob a různého původu, zpracovaný později z hlediska vyznavačsko-teologického, nikoli dokumentárně historického. Boží jednání s vyvoleným lidem není v knize Jozue popisováno jako chronologický sled událostí. Novověký pojem času ztrácí svou váhu, staletí se smršťuji a navzájem se prostupuji. Například častá poznámka „až dodnes“ (Joz 4,9 aj.) odkazuje na dobu značně vzdálenou od popisovaných událostí; kmeni Dan je dána do dědictví oblast, kterou ve skutečnosti dobyl až v době soudců (Joz 19,47: Sd 18,27-29); výčet poražených králů (Joz 12) zahrnuje události až do doby Davidovy. Kniha tak zhušťuje jevy a události do života jedné generace.
ré smlouvy. Izrael, vysvobozený z egyptského otroctví, stojí na hranicích země zaslíbené. Nepřišel jako uchvatitel, nýbrž jako dědic. Hospodin tuto zemi zaslíbil už Abrahamovi (Gn 12,7 13,15), Izákovi (26,3) a Jákobovi (28,13) a ujistil praotce, že se po přechodné porobě v cizí zemi jejich potomstvo vrátí a usadí v zemi zaslíbené (15,13-21). Tím ovšem není řečeno, že Izrael své dědictví případně zase neztratí (sr Joz 23,13). Svrchovaným Pánem za všech okolností zůstává Hospodin. Kniha Jozue je svědectvím o trvalosti a věrnosti Božích zaslíbení. Líčí se v ní obsazení země na západ od Jordánu za Jozuova vůdcovství (1-12), přidělení území jednotlivým kmenům (13-19) a předkládají se směrnice pro život v zaslíbené Zaslíbení a naplnění zemi (20-24). Obsahově tedy Smrtí Mojžíšovou končí navazuje na knihy Mojžíšovy. celé jedno období dějin lidu sta-
Poděkování Chceme touto cestou poděkovat celé Kochovic rodince za letošní zorganizování farního plesu, který byl opět bez chyby. Jistě je to stojí velké úsilí, čas i nemalé organizační schopnosti. Velice si vážíme veškerého času, který organizaci celá rodina věnuje. Ještě jednou díky a mnoho zdaru do příštího roku. Karla
BŘEZEN 2015
POKOJ A DOBRO
STRANA 11
Pro zasmání Izraelský velvyslanec v OSN: Vážení přítomní, dříve než začnu s vlastním proslovem, rád bych vám vyprávěl jeden příběh z historie našeho národa. Stalo se to krátce poté, co Jozue dovedl děti izraelské do země zaslíbené. Stejně jako celý zástup, který šel s ním, byl Jozue po předlouhé cestě pouští unaven, a tak uvítal, že se jednoho večera utábořili u malého potůčku. Když se zešeřilo, svlékl se a tak, jak jej Nejvyšší stvořil, se v chladivé vodě vykoupal. Po návratu na břeh
však zjistil, že mu mezitím někdo ukradl všechno oblečení. I zvolal Jozue hlasem převelikým: ,To určitě udělali ti proradní Palestinci!' Zástupce palestinské delegace rozčileně vyskočí ze židle: ,,Taková nehoráznost! To snad ani nemůžete myslet vážně! Každý přece ví, že tam v té době žádní Palestinci nebyli!'' „Děkuji,'' pokývá hlavou izraelský velvyslanec. „A nyní mi dovolte, abych přistoupil ke svému projevu.''
Klučina Toník má vždy něco zajímavého pro kluky a holky V modlitbě křížové cesty si připomínáme, co všechno Ježíš z lásky k nám vytrpěl. Když očísluješ ve správném pořadí jednotlivá zastavení křížové cesty a čísla zapíšeš do kroužků, dozví se, že Bůh... (dokončení v tajence)
Tajenka: ____________________________________________ _____________________________________________________ _____________________________________________________
pro vnitřní potřebu vydává Římskokatolická farnost Narození P. Marie ve St. Bohumíně ul. Farská 301; 735 85 Bohumín 2 - Starý schválil: P. Mgr. Kalikst Jan B. Mryka OFM – farář Příspěvky posílejte na adresu
[email protected]
