POLA SOSIALISASI PENGETAIIUAN DAIY I\IILAI-NILAI TENTANG LAUT PADA NELAYAN TRADISIONAL MELAYU DI KOTA BENGKULU Oleh
Heni Nopianti, Sri Hartati dan Sulistya Wardaya Staf Pengaj ui J.r*s* Sosiolo gi FI SIP Universitas B engkulu
ABSTRACT values about This study aims to describe the pattern of dissemination of lcnowledge and of tlte sea in a traditional Malay fishing in the city of Bengkulu, precisely in the area qualitative a used study This Bengkulu Village Market and banyan Kingdom. desiriptive metiod to describe the pattern of dissemination of lcnowledge and values the data about the sea in a traditional Maliy fishing in the city of Bengkulu. To obtain used an active participant obsirvation techniques, study of documentation and interviews with tie actors and informants through in-depth interviews with informants pattern determination technique using purposive sampling. The results showed that the of dissemination of lvtowled[e-and values about the sea in a traditional Malay fishing iity o7 n"ngkulu iocialization patterns applied is a participatory and democratic. This is ised for generationi by the elders in the traditional Malay fisherrnen in the pinui, 'city of Bengku"lu. Vhi, ,ot caused by the assumption that the pdttern of parental so2rairzatroi they,re the best. In the process of socialization of lmowledge and values of this sea of parents (father or ancestor) as the primary agent of socializatio,n is very large roli. Soctallzalton agent next is quite influential in enriching the lmowledge of a yoing fisherman in fishing activity is a friend of fellow fishermen and institutions / trainintg institutions related to the activity whichfollowedfishermen to sea' Keywords: lcnowledge and value dissemination, fisherman
PENDAHULUAN Indonesia sebagai negara maritim memiliki pantai terpanjang di dunia, dengan garis pantai lebih 81.000 krn. Dari 67.439 desa di Indonesia, kurang lebih 9-261 desa
dikategorikan sebagai desa pesisir. Propinsi Bengkulu mempunyai luas wilayah
lg.l89
km2, kawasan perairan teritorial serta Zona Ekonomi Eksklusif (ZEE) seluas 685.000 km2 (pantai Barat Sumatera mernbentang sepanjang 525 km di Propinsi Bengkulu). Di sepanjang pantai Barat Sumatera tersebut juga berdiri desa-desa pesisir yang sebagian mata pencaharian penduduknya adalah nelayan tradisional.
Dai
312'768 rumah tangga
yang ada di Propinsi Bengkulu, sebanyak 8.172 rumah tangga yang bekerja di sektor nelayan (BPS Propinsi Bengkulu, 2004).
136
{n}un
.nln)lEueg
LTI
elo) Ip nde1el,'q Isuolslpe-q tre,{e1au eped 1ne1 3ue1ue1 IuIIu-IBIIU
usp uenqeleEued rs€srTulsos ulod ue>lrequre8Eueur >F4un JIIeUun>I JIldlDISep epoletu uuqernle) qe'(e1yvr IuI u€4lleued 'u,(eg ur8uueg uep nplEueg resud ue>1uun88ueu
rp u,(u1ede1 .n1ru18uog
elo) Ip nfu1sul
puolsTps4 ue.(u1eu eped
1ne1
Eueluel l€llu-l?llu
uuqleuod uep uBil{ela8ued rsesrlsrsos elod uu>IsdlDlsepueu >[r4un uenlqraq IuI
NVIIITtrNfld g(OItrIAI 'u€{n>I€llp utunuel urunl sruo1 ludep 8uelt ufes ede tepu rur ue,(u1su tseSord eE8urqes Inqele{Ip {nlun nped 1e6ues IIu>lsIJe1Y\rp dets >1e1e4 eues uunqelaEued uep rsssllsrsos €lod 'lnel Ip ruele ue8ueluel rdupuqeSuour
Irclep uer(e1eu lpefueu uule 8uu.( e>leralu {eue->l?uu e8Surqes 8ur}uad 1e8ues }nslolu 'quryuu lJusuelu lBlru u?p uenquleSued uusuetrad leuorstperl uefelau eSrunle>1 tuule([ >ln1un >peq'Eue8ad u{ereur ludural 1nu1 ueSurul8urT u8eiueru {Qun undnuru u€}?ru€loso{ 'uerefeled €{eretu Eue.( rullu-relu reueEueu elnd ue4sulelrp qnef q1qs1 uslpnwe)
u'(ulesrw ;nle uep ec?nc 'u13uu 'tlu 1runs Suused'uIIsnuI reue8ueur unqule8ued $ndlleul rur lu€le e1efo8 3ue1ue1 uunqeleSued 'lnulaul tllel€p uelslllslese{ uep uulsellroqe>l uu,{e1au - seiglple {nlun ue>ppedrp leEues tuelu epfe?-epCe? ue{u uenqela8uad 'e>lerolu ue1€Iueleso>l urulpp e,&\quq ue>1se1ehp (O1OZ) puuldop uullllaued tuel€C
{n}un n}uoue} rplru-ruFu Sueseueu uup ulelE
BpuBtr-€pu?1
eped
uu>11epue3ueur
'n1n1Eueg eto;1 l?lu€d Eueluudes Ip J€qesJe] u,{uuq u,{ueserq u{eJelu rseredoreq umpq Bl0>I KI 'Is€u Irel ue.(e1eu uep 'Euupn ryduuq leuorspeJl uefuleu s€lilmtuo{ n1n13ueg ue'(e1au uu,(u1su 'treSurcued ue,{u1eu '3un4n[ tmfelou qelepe puolslper1 {ns€rrrlel Etre'{ qus qotuoc udereqeg .(gg:ZOOZ'rpeusny) (d1t1 34qs{ o 'top auo) yrc1ew {u{es Ir3{ ursl€p ue{ruplrp uu>F uede>lEuuuod ue1elEe1 '(anqsut) 1u1uud uu-rrured rp tsuredorsq
ndureu u,(uuq u>loJelu 'se1eqre1 leEues eduurnrun Isuolslp€Jtr ue'(e1su >preE-8ueru .p[Fulp Buu.{ r8oloulot rrcse}uqro}e{ leqr{V'utlusn e1uls ueEueqtueEued {r4un llequte{ qnuetuoul ue{rse}se1ullp uqnq uep'ue8uud e,(usnsnq4'peq- !:eqas >1o>1od ueqqnqe{ 8ue,t uedulEuel ltseq Ise>lolB Irseq IUB tu€leC {n1un ue>pun8radrp >1e,{ueq q1qe1 1en[p ue.'(e1eu 'lreq-lrulles .lJrpuas ueqqnqe>l ueqnueured eped rsuluslJoreq
qlqel lBuolslperl
.srreqrepes Sued eqesn uudnprqe4 ursl€c JIleIer Euu,( uedelSueusd rsesrue8ro uep 'pca>1
,puotsrpurl de13u4 uelelerad treEuap uutrelued efep raqtuns uu{}ueJllsluoul Ipporu qelup€ l?uolsrp?4 uefulau lnqeslp 8uu.( 'ulttultt eJucos
Ewt ue,(e1eu
studi dokumentasi dan memperoleh data digunakan teknik observasi partisipan aktif, mendalam' dengan wawancara dengan para pelaku dan informan melalui wawancara informan teknik penentuan informan menggunakan purposive sampling' Kriteria penelitian sebagai berikut
1. 2.
3.
:
Merupakan keluarga nelayan tradisional Melayu Bengkulu
dengan Telah cukup luml bekerja (minimal 10 tahun) dan intensif menyatu
kegiatannYa sebagai nelaYan' Misih teriibat r"*u penuh dalam aktivitasnya sebagai nelayan
4.Mempunyaicukupbanyakwaktuataukesempatanuntukdiwawancarai
IIASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN Kota Bengkulu Pengetahuan tentang Laut pada Nelayan Melayu Tradisional pengetahuan Yang baik Masyarakat nelayan Melayu Kota Bengkulu memiliki yaitu pengetahuan tentang gej ala-gej ala sesuai dengan keperluan mereka dalam melaut, dari Pendahulu alam dan pelayaran. Pengetahuan ini mereka dapat turun -temurun tentang diPaParkan ini mereka dan juga dari belajar langsung dari alam' Berikut gej ala alam dan p el ayaran' p en getahua.t .t"t uyun terh adap gej ala-
r
Pengetahuan tentang Gejala-gejala Alam mengenai gejalaBerdasarkan wawancara dengan pak Yu dan pak Rb diketahui yang berkaitan dengan aktivitas melaut nelayan' Pengetahuan tentang
gejala alam
yang berhubungan dengan gejala-gejala alam meliputi pengetahuan tentang musim terjadinya suatu penangkapan ikan, pengetahuan tentang bintang, tanda-tanda akan dan sebagainya. Pengetahuan yang tumbuh dari kebiasaan-kebiasaan ini kejadian,
dan menghindari menjadi panduan bagi mereka dalam memenuhi kebutuhan hidup dalam bahaya. Musim, bintang, dan angin, merupakan pemandu bagi nelayan keberhasilan dalam menangkap ikan. Pengetahuan akan musim sangat menentukan lebih menangkap ikan. Menurut pak Yu, kegiatan penangkapan ikan akan
hujan' Pada musim menguntungkan pada musim panas daripada musim Barat atau menurut pengalaman panas jumlah ikan yang tertangkap biasanya lebih banyak, karena panas' suasana menangkap nelayan ikan lebih menyenangi perairan yang bersuhu lebih dapat tenang dari ancaman hujan dan badai, dan waktu penangkapan
ikan lebih
berlangsung lebih lama. penentuan waktu Pengetahuan tentang pasang surut air laut berkaitan dengan Menentukan waktu yang tepat untuk turun ke laut dan pulang dari menangkap ikan' perputaran matahari pasang dan surut air laut diistilahkan dengan sebutan bulan untuk 138
leus
.rnlegeg
6Et
'uu,(e1eu Euusudrp Eue.( Suuele>11nseur ue4e Euepn
{qun lS8urd o1 pred ue4e
qeWI
Euepn eSSulqes 41ued 1pefueru Euepn 'Euupn
ep€d 'lep€q IuIsnuI lees uped qulepe lellqpq nE8ueESuou uup 'qrue>l lnel rl3 'Iepeq lws '8uureryeq quresp ue4edruou lnqasro} Sgepn Surrulueru ryeq 3u11ud n1>leitrr uuq {n}un ruuu>lutu uucuolu ue)il qBJeup Ip e{€ul '1nu1 quEuel lp qecsd {equo €)pf lEunpullreq .Eue.re>1n1eq >lefueq uuellllp iurp uu>puuele'{uaur ders-dets sruuq }nelelu 4e.(ueq euesrp uPuel rur 'Euelurq uuEuep Suepes Suer{ ue,{e1eu eJed 'Euelep eraEes uu{? IBpsq ?^\q€q uucueur u?p 3un1e>1 uetu{opreq uelnq }3l{llro} }pue1 }p Irutl wul€ur eped u4rf lue>p 3un1e4 rur nl>le^A eped '}ruI Idet Ip >1u.(ueq ue{I u?p rnlauoq (nduod) rnlal uecuo1ll {luq u€lrrf\e PIIg : nlre'( urrsruu e.(urge rut nple/y\ eped 'ue4t 4lsrs rlredas >llslsJoq qulo-guloes .1ne1eur s€lI^lpl€ ueSuop usue>lreq Suef uenqepEuod udureqeq €p€ nll uleles 'lneleru >rqun ue,{u1eu rEeq >[uq Eurrcd 8uu'( nplutr qelsp€ Iw u€leles u]Euv
.leqer1gsreq Euef uelenlo{ FIIIFrotu lur ?ru}n Jl}elar u€lulos ufuu uelEuupeg 1u,tsqup ,emlfl urfluu rpulueur ueqeqruad lpeFe] B>ll]e{ u,fuqeq.req rpuiuau uule ur3ue €uore{
Wtufdupuy
-eqrl-uqp eJecos qeqrueq uep ueq€lJod recss 8ue1up 'stlserp eJ€ces qeqruecl
:ueleles utSue tmp 'ere1n utEue 'rnull1 urSuu ',1eteg ledep Jn{llrl urSue usiBDIO) u{erelN 'ur8ue Eueluel uunqe}o8uod qulupe urele e1e[e3-e1e[aE urEuu ehuepe leuaEueu Euur( ue>[ >1e'(uuq ueSuep uelF{Jeq 8ue,{ urel uenqeleEuod 'lnel ueu>lnuuad
o{ lncunul
nll lues eped eueru>1 'du1aE uulnq leus upud qeloredlp nleles ruseq Eue"( uedu{8uel .Euural uulnq uped psaq u,,{u4}Iuqes .{B,tu€q {upp qaloradrp Eue,( psuq u,(uesutq {ru>lr4uellp lnel Ip ue4r dulEuuuetu upqudy 'uelnq u[eqec 8uurel nelu duleE qelo ulnd
'urun} n31€ Jlcuqo8ral qulsl up1y deqEueue11; 1gulup ecens uuepso{ Euu}ue} uunqeleSuad 'Etreuel JI€ ue{epueuer.u (o96) {e8al uglnq rsrpuo>l ue8uap ueerrresJoq efuuserq lruns rIV SuuqureEueru uelnq Suupes rsrsod ululep ?pureq uelnq u4t['4tuu Suused JI€ ue>lepu€ueur
rul€ >{pu Euepes u€lnq $rpuo) '}ur?q l{uleqas }Iqrel uulnq 1uI n1>le^A 'fed 99 tuef 'qn1nd o{ tuel€tu efipe4 urule111 deqss uep ieluds>1sele Ip srun11e8e1ep€req uelnq suleq ledrue qu>1 u34 durles l11qre1 uelnq q{gna '00'8I uruf'n1ese4 III€luw dul]es : nltu,t 'uelnqes .e{uure1 Suesed u€p rssoq qrqsl 8tle,{ 4reu Suesud qelepe uBlnq luue Euesed Ipulret ru1 .e,(uurnlsqas uup teqtu?l qlqel lpotu gg Eueml qlqel Ir€I{ depes Euesed nDIE^{ Ireq
Euused uup ]runs ue?peqJed 'n14eryr Euefuudes uurus u.(uulel etu€s nles >1ere[ Eue'( '1leu 'u,{uuruluur u€p aros rudures ped pep Euesud II€>l enp lpuFer ur€l?ulas Ir€qes depeS
o Pengetahuan tentang Biota Laut Masih menurut pak Rb, juga diketahui pengetahuan yang berkaitan dengan biota
laut. Menurut pak Rb lagi, dari warna ikan bisa diketahui darimana dia berasal dan dimana hidupnya, di dasar atau di permukaan. Ada suatu saat ikan dasar mainnya di atas. Jika ikan 'main'
di
atas berarti air
di bawah laut sedang tidak bagus. Dengan
melihat hasil tangkapan pada jaring dapat pula diketahui sedang banyak ikan atau tidak,
atau ada .atau tidak ikan yang memang menetap atau ikan sedang jalan (migrasi). Menurutnya sifat ikan itu melawan arus. Jika ikan terjerat dari dua arah berarti daerah
itu banyak ikan. Ada juga ikan yang cepat pergerakannya sehingga kecepatannya lebih cepat daripada saat memasang jaring, seperti tongkol, maka harus dipancing. Jenis pancing yang digunakan untuk menangkap tongkol adalah dengan mata pancing yang menggunakan bulu-bulu sebagai umpan. Bulu-bulu itu terbuat dari tali plastik (rafia).
Menurut pak Rb, ikan tongkol merupakan jenis ikan yang tidak musiman,ia selalu ada, kadang ditengah kadang dipinggir laut. Tergantung dengan suhu. Jika ditengah suhu air
laut dingin ia akan ke pinggir laut yang bersuhu panas. Jika suhu sudah normal ia akan balik lagi ke tengah laut.
.
Pengetahuan tentang Pelayaran Pengetahuan tentang pelayaran banyak peneliti ketahui dari pak
Zai
dan Pak Rb.
Menurut pak Zai dan pak Rb, sebelum berlayar, maka yang harus diperhatikan adalah arah pergerakan angin, jumlah ombak yang akan pecah
di tepi pantai, dan kondisi
(mesin) perahu, dan uraian pengetahuan tentang pelayaran itu
:
"Untuk berlayar, nelayan harus mengetahui arah pergerakan angin. Untuk mengetahui arah angin yang akan berhembus esok hari dapat diketahui dari bunyi debur ombak pada malam hari sebelumnya. Kalau mau berlayar, maka kita harus memperhatikan jumlah ombak yang akan pecah di tepi pantai. Kita harus menghitung dengan cermat jumlah anak dan induk ombak. Kalau sampai salah hitung, maka kita akan celaka. Begitu pula jika kita mau keluar (pulang) dari laut, kita juga harus menghitung jumlah gelombang. Cara menghitungnya, kita lihat dulu bergeraknya gelombang/ombak, 3 / 6 I 9 atau ramaikah. Jika ombak 6, maka yang ketujuhnya kita masuk. Ada saatnya ombak ramai, maka kita lihat sendi / sikunya. Kita harus keluar dengan miring / motong bukan lurus supaya kita bisa keluar. Setiap ombak itu ada induknya. Kelihatannya saja kecil tapi pasti ada induknya. Lalu yang juga harus diperhatikan adalah perahu yang kita gunakan, kalau menggunakan mesin, dicek benar-benar mesinnya jangan sampai mesin tiba-tiba mati ketika kita memulai masuk ke laut. Kalau
t40
'lle{as unqe}os uel€reEEueleslp
WT
e.,{ueselq
Euuf npqSuag u}o) Ip ue.(e1eu teSuqes
lu4urefseru u?uur{Bcued eleur ue8uap Lle}}eryoq Eue,( lupu ueludn-reru lnul ge>lopos }upv
'lnul
qe>lepos tepe e(uepe q€lupp 1nu1 depeqral ueletruoq8uod
uep ulul {nlueg
'lnel Ip Suupos e{I}e>l €Isnueur Buolousur ledep 8ue.{ Eueleulq qulupe uqurnl-uqunl 'ue,{e1au ueu,{ec;edo{ urulep €uoJu>l equml-?qtunl ue{l du>18ueuour qeloq ryplJ '9 '1edu1 (urseur) Euu>1u1sq rI€ Euenq '1ne1 e4 ueSuq Irep l{e>l uu4rnlnluour qoloq ryp]J '9 srueq uurSeq Ip IIce{ .. JII€3eu IUI{ u?{nluoueur e,{turqle rnqe{et 8ue.,t uufeleu e8nl 3upe5 'lPeFet €slq {runq ueur4Eunue4 ele8es lnellp uuoJe{ 'rnqe>1e1 ueSuel e1r1 e,{uryuqes }nele>l u€>ie ulpl 3{l[. : e.'!lq€q do51 ryd u?{e}e>1ry lgedeg 'ro}o>l ?te{req qoloq 4up4 eEn[ ({eq {Epp ul8ueserdreq rolo>l e,{upns4eru) ro1o1 ueepuo{ Irrslsp lnulalll ueEuel uup rnqe>I?1ue?w[ 'p uBp Ileq 'preq Euupes lnqasrel uendurared e>pf qtqepeltnel e>l uendurered 8ue;e1eur nlnp u>loJelrr unl Euero '\eZ 4ed lrunuel i 'e>loJolu e8renls>1 ue.(e1au n€lu rruens n1u€qtueru tEelede'1ne1 e4 €red Suerepp uundureJed 'g 'lr{n1ed u>leretu }nqesre} ue8uu}ued puq und Suuef ue,(elou {qun'uu4uuquged u>loreru du1e1 lnqosral ue8uelued lrstl 'Eupef epude4 4ue8.leq qeloles e{€ul 'da1 t1aynd uup Surcued de>13u4 lulu releuleur Ieuorslperl uur(e1eu ufquune euemy^ 'Z 'p1[seu e{ unlquraslp usp llquretp uu>1u u,{qrseq e{?tu 1u.run[ uuq eped 4a4nu de1e1 e>pf '1e7 4ed lrunuetr\tr 'lrlg Inpl r-luq eped uep 'ueurmu4rsd elsed uu>leue$leleru 8ue{ 1e4nd eloSSue nele eErunle>l upe ileE8uruaur Suef Euero epe !1e.urn[ nlp,( 'ueSueluud ueq epud u€{uruqrp qeloq >lepl} }u>lnd netr- Ia4nd 'l : qelepe u,(ueruluerp ueEuerel uep ue8uulued ude-rsqeq ueryeie8ueru
u>laJerr 3uu,(our
{eueu nlntpp 'uutu:o3:ut uup
ru1e1ad }runuel4l
'u.(uequrns uep }nel
depeq,ral uu,{e1ou uednprqe>1 tu€lup ue8uurel uep ue8uelued er{uepu uep IBI{llJe} }nqesre}
ueluuuoqEuad pep
Inluog 'uednpq8ued uucueru e>lorolu ludurel 1ne1 depeqrsl
ueluuuoqEued 4qusq ue>1edrueur upe Euu,{ pp51
'fe1 {epl
ue.{u1eu
Eueru4es 1de1 Eue8edrp
ufupme Eue,{ rupu-reltu epe u,tulue 'u€urunued rweleEueur u8nf e,(uuuSuuqus4red eped lnqesJel 1utp-lellu undne1e16 'u,{uuednprqe4 rqnreEuedtueur 8ue,( repu-re1ru re,tundureur
setrunuro{ qenqes rcEeqos n1n>13ueg ndelour leuolslperl uu.(u1eu
1e4ere,,(setr41
np>18ueg nfu1a14i
lcuolslpsra
uur(u1a1q
uloy
upud ufuefuq raqruns u€p 1nu1 Suuluot IBIIU-1BIIN 'ue,(e1eu ue;e,(e1ed {rur{ol
lrclep ueredrsq
te8ues u8nf uefuleu Sues -1e1uud del Ip qecsd uu>1e Suuf >lequro qe1tunl Sunlrq8ueu ruelep- uupllole>l uup uerueJeqel'uenqela8ued uleles 'lnulelu Suupas u>llle{ uu€{elaco>l
umle8ueur ledep ue.(u1eu unlSunur >lepq uu>lnq '1nqesra1 uenqelsEued eduel '..{pqulo I}ellreleru ue>Ie u>l4e>l Eun(epueur {n1un eEuual ue>1deiluour Juuaq-.pueq snruq e}DI ?{etu 'Eun(ep unpunSSueu
Namun adat
ini pun
sudah sangat jarang dilakukan. Hanya pada kalangan nelayan
tertentu saja yang masih melakukannya. Ini disebabkan oleh semakin paham dantaatnya masyarakat nelayan Kota Bengkulu dalam menjalankan aktivitas beragamanya, yang mayoritas merupakan beragama Islam. Oleh karena itu pewarisan tentang nilai-nilai dan
tata cara meruat laut pun tidak dilakukan oleh pendahulu-pendahulu mereka. Sehingga ketika peneliti mencari tahu tentang adat sedekah laut ini, rata-rata informan tidak dapat menjawab lengan pasti mengenai proses ritualnya.
Berikut ini merupakan wawancara dengan salah satu informan, pak Yu : " Dulu ada namanya tradisi tolak bala dengan menyediakan sajian dan ada bacaan-bacaannya. Kerbau dipotong lalu kepalanya dilarung. Dilaksanakan setahun sekali. Tapi sekarang tidak lagi karena ada yang mau ada yang tidak. Terakhir, pernah diadakan tahun 2009, tapi sistern carcrtya berbeda dengan yang dulu. Sekarang hanya dengan potong kerbau, darahnya disebar dilaut dan kepalanya dilarung kelaut. Ditambah dengan istigosah, tujuannya untuk menghindari bala dan diberi nzki". Senada dengan pakYu, wawancara dengan pak Nop pun menyatakan demikian
:
"Dulu ada kenduri laut, kerbau dipotong, kemudian dagingnya dimasak beramairamai. Kemudian berdoa sambil jalan keliling pantai. Setelah itu makan beramai-ramai. Terakhir sisa makan dan kepala kerbiu dilarung ke laut'l. Sedekah laut merupakan salah satu bentuk doa selamat kepada Yang Kuasa,
yang dipercaya nelayan dapat memberikan keselamatan dan rezeki dalam mengarungi lautan. Doa dimaksudkan juga sebagai pertanda rasa syrkur atas segala karunia yang telah diberikan oleh Yang Kuasa. Selain itu, ada juga upacara yan1 masih dilakukan
oleh nelayan Kota Bengkulu, yaitu apabila mereka memiliki perahu/kapal baru dan pertama
kali diturunkan ke laut. Upacara itu disebut "Doa Selamat". Berikut merupakan
wawancara dengan pak Nop tentang prosesi upacara tersebut
:
"Pemilik perahu/kapal baru menyiapkan perlengkapan upacara berupa
nasi
kunyit, nasi ketan, punjung ayam kampung, dan air setawar sedingin. Ditambah potong ayarn yang darahnya dibiarkan melekat di jongkong. Beberapa orang tetangga atau kerabat diundang untuk mengikuti upacara. Upacara dipimpin oleh imam atau tetua kampung/desa dengan membacakan doa dalam bahasa Arab dan bahasa Indonesia dan diaminkan oleh undangan yang hadir. Setelah doa selesai dibacakan, dilanjutkan dengan makan bersama. Upacara ini dapat dilaksanakan di rumah atau di atas perahu/kapal. Tujuan diselenggarakan doa selamat adalah untuk menghindari bala dan diberi rezeki".
142 t
l_
t
entrres uu8uep
Enl
'(nlqEueg €lo) uew{lred uup tre}nep) sBuIC : reqtuns) de43uu11e1e JD 0E Irep qlqel nqersd4edu>l {nlun 'Vtil ZI Irup l{lqel ' .r,1;l#;i
'O
ereEeu eEre^{ {ll1ul de18ue1 lule eruuas qelepe ue4rseredolp qeloq Eue,('de18tm1 III rnluf 'E 0E-9 uBrDIn ue8uep nqe-red4ude{ >lqun 'Wrr ZI-9 : 1e1u ueEuep
JD
'Eueluec uup 1o8op'pu.re
,Br:ga\ed ,eurosrnd upad tsursdoreq qeloq rnlef qpqlrullp '1au 'uuredruel 1 1p3 II lnqt 'Z Eue,{ delSuet lele ueEuap LD g-Z uurn{n ueSuep ledu>1{n1un '[ru 9-€ : .1eu de4Eue1 1u1e leurue4 u?p'yelued 1u1nd'nqnq'Eurcued Iuodas IeuoISIpe4 lrnlel 'I uuEuep LD Z.uup Euurru1 uurn>ln ueEuep nqered4ede{ {qun'lgr [-0 : : ln{lreq reEuqes qelep? 666t IIrdV g leE8uel 666T1V10T,I)VSI4-X/26€'oN lrepeued ualuelltr uerEuqruad undepy XS ulupp i.tnng"1 8uu.( ue>p uudelSuuuod rnlef-rn1uf suluq
'qeluueured qelo ue4dep11p
qu1e1
eEnt
Euuf uede43ueued rnlel-m1et uuEuep renses uu>II llqueEueur stuutl ue.(e1eu nll ul€les .nn{ uep ndued pqureEueur qetoq 4epn iuoq uup selod '1uo4 ue4eun8Eueu qeloq 'u,(uufep Joquns uep 1n€l 1upr1 ue,(uleu elv\qsq uu4deloueur lnqesJetr lluJnle-uerruy uu3unlSurl eEeluew >lnlun ue{rsusrprsosrp 8ue,{ qelugeursd IJep IsseJeq }nqesJo} IrBJn}u -ueJnlv 'lnet Ip uu>ll llqu€8ueur ?>loJolr leus uu,{e1eu qelo rqnledrp snJ€t{ 3uu,{ uunle -u€rntu ueludrueur qlqol lnqasrel ruplroq Euu.( replq'n1n13ueg elo1 ndeletr [ Isuolslperl ue,{e1eu 1e4erc,(seur ue8uup4 Ip n>lelreq eEnf 8ue,{ rueq pl1u epu 'uufelau 8ue{ou 'ue4uunErp 1e.(ueq qls?Iu rueq pde4 {oueu qelo us4suumrp Eue,{ rulru-relru urelss urun1 u18uer tuulup uulurueles Islpe4
rdul '4req qlqol
eEnl uup reseq u.(u1q qnfnq urecudn uu>1rululotu
{.ppns eureEu ue{e uutueqeusd
{$un
luEutEuaur sruouo{e qlqol
qepns Euuro Euereles uEn[uup 'nA >[ed ue)te]e>Ilp predas lu88utueur qppns sopreq usulq Euu,( en1 Eue;o leEurEueru rEel uu1ru1e[p {BpP 1u>1u;e,tsuur
Iun1u rule
lnsl qe{opes rsrpe4
uu{luqleur Eue,( eleq
B^\rIBg e.(uumleqes ue>l?{ntua{lp qepns
4e1o1
Euuf rgedes
,nl1 urelag .Jnqu{B} E>loJetu eryf .uerpefel. e[us epu e>lerow ]runueur Euu,( 'lure SueEod e>lereru qrseu Jnqu>lel ueEuul ueusured lnel e>l {qun 'ueEuelued ueq eped lnularu {€pq uefelau elvrl{uq llu>lepuuuetu 1uI '4a4nw Euuf epe >PpP tlsp
{ntun
re1ru Sue8erueru qlsetu
reluud rp JepuusJeq Suef >1e,,(ueq ledureu nqursd uup rdas Euetuau 1ne1 4udue1 1e.run[ rJ€r{
Bpud 'lnuletu
r{errrru e>pf
Ip qupns
de1e1 Suer( u>leretu rEeq epu >lupB uEnf
Is{u€s uep }e.unlleloqs {n}un
olp.Lunf u>leJoru 1e.urn[ lulor.Is urnleqes IJBq lnelour
es{efual Eue,(' epe
nuly 'ln€lotu ur8ur u4r[ mqe{?l {upp u€p ueEuelued ueq epud 1n"letu
1epr1 u,{uuq
,srlnued uuluruuEued uep tre,teleu uuruluEued ltunueu uufeleu rqnludrp qtseu Euuf edureqag 'ue.{e1eu qelo Flnl€drp uuEuu.lul uep ueEue}ued enues {9pll IuI l33S
Jauh sebelum SK tersebut dikeluarkan, pemerintah telah mengeluarkan SK
Menteri Pertanian (SK Mentan) No. 503Afuts/Urn/Tl9gU tentang langkah-langkah pelaksanaan penghapusan jaringan
trawl tahap pe,rtama, melengkapi Keppres
Di dalam SK Mentan ini telah ditetapkan perincian mengenai jaringan trawl. Menurut SK Mentan, jaringan trawl adalah jenis-jenis jaringan No.39l1980 tersebut.
berbentuk kantong yang ditarik oleh sebuah kapal motor dan menggunakan alat pembuka.mulut jaring yang disebut gawang (beam) atau sepasang alat pembuka (otter
board) dan jaring yang ditarik oleh dua buah kapal bermotor. Dijelaskan lebih lanjut jenis-jenis jaringan trawl dlkenal dengan nama pukat harimau, pukat tarik, jaring tarik,
jaring trawl ikan, pukat Apolo, pukat langgai. Kemudian mengenai aturan pelarangan penggunaan bom, potassium tertuang dalam
UU Nomor 3l tahun 2004 tentang
perikanan pada pasal 8 ayat 1 yang menyatakan bahwa setiap orang dilarang melakukan penangkapan ikan danJatau pembudidayaan ikan dengan menggunakan bahan kimia, bahan biologis, bahan peledak, danlatau cara, danlatau bangunanyang dapat merugikan
dan/atau manbahayakan kelestarian sumber daya
ikan danlatau lingkungannya di
wilayah pengelolaan perikanan Republik Indonesia. Mengenai aturan pelarangan mengambil penyu atau hiu didasarkan pada UU Kehati No. 5 Tahun 1994 tentang keanekaragaman hayati diantara mahkluk
hidup dari semua sumber
termasuk
diantaranya daratan,lautan dan ekosistem akuatik lain, serta komplek-komplek ekologi
yang merupakan bagian dari keanekaragaman, mencakup keanekaragaman dalam spesies, antara spesies dengan ekosistem, dan UU Konservasi No. 5 Tahun 1990 tentang
konservasi sumber daya alam hayati dan ekosistemnya yang berisi : Barang siapa yang
mengambil, memiliki, membunuh, melukai, menyimpan, memelihara, mengangkut, memperdagangkan, satwa yang dilindungi tanpa izin, dipidana penjara maksimal 5 (lima) tahun dan denda paling banyak Rp. 100.000.000 (Seratus juta rupiah). Jenis-jenis biota yang dilindungi adalah
:
1. Reptilia laut
. . . . . .
Penyu Penyu Penyu Penyu Penyu Penyu
Tanpayan (Caretta caretta Hrjau (Chelonia mydas Belombing (Dermochelys coriaceae) Sisik (Eretmochelysimbricata) Ridel (Lepidochelys olivacea Pipih (Natator depressa)
144
S?I
qalo ue{lesrlersosrp EuBf efue.(ep reqrmrs uep }nul uu8unqEurl eEuluew {$un uernlu-ueJnle uduaq relru-Iellu ?rnq"q lrupp{1p ledep lnqesre} uereduwed u€>lresepJog 'qeluueured uerqu-Ied qelo rEtmpuqrp lnqesrel elolq snpo{ nele>l tnqupEueur
rlepns u{erel4 '}nqasrol ulorq pque8uew e4tf uruue}lp Euu,{ rslues depuqral
euare{ e8nf nfl ul€les 'tnul Ip Euepas
qge{
uu,{u1eu
1ru1e1
Euoloueu ledep 8ue,t Eueluutq
qelep€ eqrunl-equlnl u>loJotu lrunuotu '1nqesra1 ue>p EurEup ueEuop ]Buluxoq >lepl] Eueurau ulelas n1n13ueg e1o;1n(u1eIN l€uolslpurl ue,{e1eu €qtunl-equml ru1e nlq nBIe) llqtuulp qoloq >lepp lnqesrol €lolq enpo{ ue,(e1eu
'Mued rSeludu
'e4Euu1 qepns uuer?)t
lrunuel4tr 'lnulotu Euepas
?{[e{ Inuel e>lareru
quldece lnqosre} lnel Elolq sruel unpe;
'(eqrunl-equrnl 'sned) uttetuelll u?p u?p (ndued) 1ne1 ery1de-l q€lepu ue,{e1eu }runuetu
Irquurp qoloq {€pl} Euu{ ulotq sruef Jnqesrel }nel e}otq srual teEeqroq IreC (seErE
sneldrqcu;) upn; 1ede1w31e) . (o4e1sn8rrg) eduley ureto) '
uoc?lsruJ',
(snlurouueprtr oqrnl) ne[H lndrg 'e8u1n1eg . (sncrlopu snqcorl) q?JeI{ u1o1 '-repung nsns 'e>1or; . (snlpdruod sn111ne1q) eE8uoreg snplneN .
(sruo1u1 eruoruq3) gedurorol uollrl . (elnuoc srsse3) Surqurel uledey . (snue11ec-rod sndoddrg) eulJ Burl) . qn) u{ul)'eses4e6 e{rrry o €{snlolN'9
(sndoddrq sndoddtg) 8uerueg
'dds soleqdF{lue) wutrlH
lero)';equg re>1y . ?ozotptrv'9
(eeutunpqc upauqlel) qluuc?loo3 .
socsld't eurrrunl€qc epaupel) qlwculeo3 . (aeepqdu)eqtunl-uqrunl o (uo8npEuoEnq)Eundnq .
euprurqdlop) lne1,r1e equnl-?qun'J . (uoce1e3) >luureT srud . (eerpuesenou ereldeEeyg) 4oqEuog sned . (sn1es,,(qd e:sqldoueeleg) dFrsrog srud . rurg sne4 . (snlncsnu ereqldoueelug) sIIeureIN'€
snqdolp srunpsdfg) uolEung . .Z leJ?p ellqdoU
t
pemerintah dipegang teguh oleh nelayan tradisional sebagai panduan bagi mereka dalam
beraktivitas di laut.
Proses dan Pola Sosialisasi yang Dilakukan Nelayan Tradisional Melayu Kota
Bengkulu
.!.
Proses Sosialisasi Proses sosialisasi yang dimaksud dalam penelitian
ini adalah proses belajar yang
dialami seseorang untuk memperoleh pengetahuan, keterampilan, nilai-nilai dan norrna-
norrna agar
ia
dapat berpartisipasi sebagai anggota dalam kehidupan masyarakat.
Pengetahuan tentang gejala-gejala alam dan nilai-nilai tentang
laut seperti
yang
dijelaskan sebelumnya diperoleh oleh nelayan dari orang-orang tua mereka dahulu. Kemudian pengetahuan tersebut diperkaya melalui teman sesama nelayan, diperoleh melalui lembaga formal (pelatihan) dan pengalaman diri sendiri selama menjadi nelayan
(belajar langsung dari alam, ex
:
untuk pengetahuan tentang gejala-gejala alam).
Berdasarkan pemaparan hasil wawancara dapat diketahui bahwa para informan menjadi nelayan karena mengikuti jejak orang-orang tuanya yaitu ayah atau datuk mereka yang
dulunya juga seorang nelayan. Dan pilihan mereka untuk menjadi nelayan adalah pilihan yang dengan sadar mereka ambil pada saat itu karena menjadi nelayan saat itu sangat menjanjikan sebab hasil laut pada waktu tersebut sangat melimpah. Ketika para
informan sudah menentukan pilihannya untuk menjadi nelayan, maka selanjutnya mereka harus mempelajari dan mematuhi peraturan-peraturan yang terkait dengan aktivitas mereka di laut. Hal-hal yang harus mereka pelajari dan kuasai adalah : harus
bisa berenang dan mengatasi mabuk laut, bisa mengemudikan lancang/perahu yang
bermesin maupun yang tidak bermesin, menguasai teknik pelayaran (termasuk didalamnya dapat menghitung jumlah ombak yang pecah
di pinggir pantai), paham
bagaimana menjaring dan tentu saja dapat membuat/menyulam juga menjahit jaring
sobek, lalu dapat membaca keadaan cuaca
-
jika
mengetahui gejala-gejala alam sekitar
ketika akan dan sedang melaut- serta nilai-nilai yang berkaitan dengan laut.
Selain harus bisa berenang dan hal-hal tersebut
di
atas, hal yang harus
diperhatikan juga oleh seorang nelayan adalah bagaimana mengatasi mabuk laut. Menurut pak Nop, mabuk laut adalah hal yang lumrah bagi mereka yang pertama kali
t46
uu>Ieun8lp uselq 8ue/t
LVI
Eupul 'rlu uIBIBp ..sWI {eEel.. usrq Eurrul e8Euqes I?] Ireqlp
u,,(t6unfn uerEuq eges lurcqtued geqp qsauq trerEuq uep Eundtuuled peqlp sele uu€uq
lu;rsrp Suef uopu ueq?q uup lenqret Eue.( tre4r de>lEuuued
1e1u uu>1edrueu
Euuul
'euuqmpes Euuel lunqrustu ledup q?pns n8Eunu Z nqem wulep Eue,( e8n[ upe 'lqeru gerel epud urnloq undn11 Idelot uulnq nlss l?ruruIru nDI?^\ uu{qn}nqluou Eur"rell€nqueru "ru[u1sg
.Eurref
'uedeleu efu611g qelupe Eupuf ulteqredureu uep ]snqluetu €slq nA
>1ud
1unue7rtr
tgefueru4enqtllelu uep Euuuluelu >lrDlel uequd qelup? e.(u1n4peq deqeJ 'ue>1u€ulp
4ep11 Eue,{
uw{elece{
ue>1quqe,(ueu ?slq
upud qeyus Ew,( qu43ue1 pqrueEueur
rur '1nu1 uep renlo{ uup {nsew uP{B le?s
ulq ue{qeqofueur uu{e >l?qulo qeprnlEunlrqEueu
urelep u€r4ulese{ qeqes 'ulpues uefulau ue>1e,(eququeu ue>13 n11 Eunlq qul€s Isdtues .Juueq uuEuep {equro EunlrqEueu erec rusen8uetu stuuq ue,(u1eu
nBIu)
{nlun 'lnul uep runlo>l
uup {nseu
{rqe}
ut
nles Eue,(
q€lep€ u,(uuunqeleEued tesun4rp sruuq eEni
EueA 'efunqeredpuecrrul uu4uulufueu {nlun Eun-(ep uu4eun8Euetu sruell u>Ioretu e{etu '1ec?ru ursaul 1ne1 qeSuellp
u{lf
'Eun,(up uu8uep ue>ppnura8uou {IDIo1 tnqulo8ueru
srueq u8n[ ue,(e1au sruues 'Sundep ue4uun8Eueu ueEuep ulseureq Euu,( nqeredpuucuel ue>ppnureSueur ?Jec refelsq
uerpnuo{ rueq'u,(rmqerod utsaur ue>ldnpq8uelu sJBc nlnp
nqpl srueq ue,{e1eu Suuores lul pq ue8usp tls>lrel 'ulsetu ue4uunEEuaul {epll und nele ursour ue>luunEEueur Eue,{ 4req 'nqerodTSuecuel tpnureEueur eruc Eue}ua1 ur(ulnluelog 'eme[ ruase lre{eurau uEn[ qeloq uup 'qelueu qlwru Euur( lequruJ lqn uu>l?tuetu nup 'qe,(um1-qu,(m4rp usrq u.(ur[tq efedns u,{uuuEueluue{ le{Eup Euupes Eue.{ Euopuope{
qenq w>letuew q€ppu u,{uuruluetp 'er(utsuleEuew {n}un >leftleq qrqel Euu,{ uruc e.(und ye7 4ed'1nu1 >lnqutu rsuleSuour erec teue8ueur 'dop 'u?>luru ruuq un8ueq q€telos ulude>1 eSSurqes
'rnpll nlel 'Eugef
Ipuuu {n1tm tnel
e>l
ue>18ue1uo-tou
>1ud truEuep
uulpnrue{
utuus rrdureg
upup
lpufueut
urp uu4unfteuou nlel Suopuopal qenq ue>lsluew
ueEuep ledep ln?loru lees upud lnel {nquw ue>18ue1qEueru 'n11 e-ruc uuEusp UPIoS
'llgqr.ue{ Inc{mru }nBI >lngetu SueFI e,{u1age q?leles '1nu1
lnquu ue$uefqEueu
ules
Julueqos {aJeJoq Iur leqo rdel '.otut1uy, tunutur ueEuep qulspe nlnp do51>pd uu4n4epp 8ue,{ 1nu1 {nqeur uu>18ue1q8uew }edec uru3 'u,{utrlpues ueEuep Euellq uu>le }rul
'lnulew Euepes B)gle{ ln€l {nqeu Islpuol {nqeur un€l luqursl 'lnelaur ul}n.r qepns ne[e) eped upureq lrlp u?{usulqtueu rufu1eq ustq {ntlm u?lnqes srDI-urDI npp^\ tlu{qnlnqlp lruletu rle{ Btuuged Euel( lEuq efuusplg 'nfl [eq rumleEuetu qsured tmd BI 'lneletu
nelayan tradisional Kota Bengkulu adalah jenis jming putih (bisa digunakan pada siang dan malam hari), dengan mata jaring ukuran 2
-
2 % inci, tetapi bisa juga menggunakan
3 inch, 5 inch, atau 7 inch tergantung dati besarnya ikan yang diambil. Namun keberadaan ikan besar ini bersifat musiman. : kurang Panjang jaring yang digun akanrata-rata 5 - 12 pis (1 pis */- 33 depa, 33 depa
mata jaring ukuran yang besar seperti
lebih 40 M). Panjangnya jaring yang dimiliki nelayan tergantung pada kemampuan jaring modal nelayan untuk memperoleh jaring. Pada umumnya nelayan menggunakan yang tingginya ukuran 5-7M ketika di laut. Kedalaman jaring ketika di laut disesuaikan yaitu: didasar laut' di dengan keberadaan jenis sumb et dayalaut yang akan ditangkap, ikan dari tengah atau permukaan laut. Namun dapat pula jaring dibuat untuk menangkap ketiga tempat beradanya ikan. Semua jaring nelayan tersebut berbahan dasar nilon dan ada pula merupakan jenis jaring insang (gill net). Selain jarittg yang dipasang dilaut jaring yang dipasang dipantai yang biasanya pantainya berkarang. Jaring ini dipasang
di tubir karang. Direntang antara tepi karang
dengan jurang. Jaring
ini disebut jaring
jenisnya sama pinggir. Disebut jaring pinggir karena digunakan dipinggir laut (pantai), jaring dengan jaring insang yang terbuat dari nilon tetapi panjangnya tidak sepanjang
putih untuk ditengah. Dan biasanya dipasang diantara karang untuk mendapatkan ikan, udang atau gurita.
Terakhir harus dapat 'membaca' keadaan alam ketika hendak melaut. Seluruh informan menyatakan setiap nelayan wajib mempelajari gejala-gejala alarn, terutama nelayan tradisional seperti mereka. Sebab teknologi yang dimiliki nelayan tradisional sangat terbatas. Misalnya kalau akan ada badai biasanya alam akan memberikan tandatandanya seperti wama langit
di tengah laut hitam kemudian angin bertiup ke
arah
timur. Dalam mempelajari gejala-gejala alam informan diajarkan langsung ke alam pada saat mereka melaut. Biasanya ayah atau datuk yang mengajak mereka melaut akan memberitahu gejala-gejala alam dengan menunjukkan langsung tanda-tandanya di alam sarnbil mencari ikan. Kemudian diajarkan pula teknik-teknik menghadapi bahaya ketika berada di tengah laut. Misalnya benda yang harus selalu dibawa oleh nelayan ketika jerigen air ukuran melaut untuk mewaspadai adanya badai ketika sedang melaut adalah 35 liter dalam jumlah paling tidak 5 buah. Jerigen ini berguna sebagai pelampung bagi Dalam nelayan jika terjadi badai dan memaksa nelayan harus keluar dari lancangnya.
proses belajar
ini
nelayan-nelayan tradisional Melayu Kota Bengkulu mendapatkan
148
6bl nulu Jrsruued uep 'squ.r4ousp 'ta1uo1o ]ped1sp"d Jrsarder elod lgedes lnqosJol ervc rlele apolentr 'Is€sII?Isos sesord ualn{eleur urel?p en1 Euero qelo ue>leun8tp Suef €rec nul€ epoletu q€lepe tul uuqllaued ruelup pn$Flulp 3ue,{ tsusrlelsos elod Isesllslsos ulod
*
'e.(ur4tTnurp Suef uenqele8ued
uu>lrsusrlersosueru ue8uop u>leJeIU nluuqrueru rp4dece
qU >led
'uesud-sed Suef
uenqele8ued. ueSuep lnulour e>lerelN 'uefeleu lpufueul ueln{l-1rq} Eue,{ Suero 1u,{ueq
rw lees qU {ed }tunuel4l 'ln€l Ip eruelas r33u1l o>llslreq 8ue{ tstpuoq rsudtsrluu8ueu uep rdepeq8ueru ledup ue4dureqrp ue,(e1su 'rmre,{e1sd uup ruelu Suuluel uenqe}a8ued uu8uaq 'e.(qnelou sull^11{e uu{n>leleru ur?lep
ue,,(e1eu r8eq uenpued te8eqes 8ur}uad
n1l uenqelaEuo4 'lnqosro] uenqela8ued uu8uep >1ed
ulp
llu>leqtue{u stuutl uu,{e1eu 'qg
lrunuel4l 'lnulotu uelerEol uu8uep wlrp{Joq Suef uenqela8uad uufuladruaru {n}un
ualqrfemeur efuqu{e €{utu 'ue,{e1eu lpufueur {nlun u,{uueutEute>1 uu>ldulEun8uotu 'qu,(u Sues uep e{uledeplp ruele 3uu1ue1 e,{uuenqup8us4
el nlnp €{pe)
'uuer{u1ed
urslup rlqe e8n[ er 'ure1u 3uu1ue1 uunqelaSuad Suuprq urelep IHe uleles 'tpu1 'uerur(e1ed
Suulual e,{uuenqe}eEued qegequsueq uDleru ueqrleled pn>lpueu qBIe}eS 'ure}n pJelsrrrns 'uupa7rtr rp uerefeled ryu4e1 ruue8uaur uuqrluled
pnlpueu >leun
Euepunrp
qeured u1 'efulneleur selllq>le ue8uap uelle>lreq 3ue.,( ruele Sueluel uenqele8uad resunEueur le8uus Euu,( ue,(u1au qelepe qU ryd 'leuolslp€4 uer{e1au uu>leun8tp susf uup re^\er uup uenpedred uzludrueu rur sruef 'urnluellmr Eugef
eserq Euuf Eupel
qelep" e.{uuufuledrp Euu,( Srpef sruef 'l?uolslpe4 ue,'tuleu qelo ue{Is€{Idup ledup {ud 'nrl
Etrer{ ruapour Euuef lunqtuetu uuqquled r}nryEueu {n1un Suepunrp
qeued
nl
ueleduress4 qeloradureu 3un1urueq Eue,{ ue.,(u1eu edureqeq qelupe qU {ed uep nA {ed 'n1ueuel eEeqrual qelo u€{ereEEuelesrp Eue,( uuqrluled rnluleur e,(r4ne1eu uenqele8ued r{Equruuoru
{qun
ueledurese4 qelo-todureu fumK tm(vleu uEnf ?ps n1I ulplas
'lruI Ip uelr?qes E{ereur uuureleEued ueleluacueru Eurlus B>lerorrr qelnll
leeslq lesru Eue.( e1o:eur Suuef
lqefuetu pqurcs le{1prr}sueq Euupes u{oJoru u>ll}e{ uefuleu ered
re}uus uelorqo-u€lorqo
rnluleru qeloredrp lnqesral uunqule8uod efuuserg 'lnuloru e>llle{ ulpues urp uuurepSued
uep puorsrpuJl uu,{u1eu srrreses rrerue} rnluloru e3n[ uep e,{uuq rypp lnul Eue}ual
p11u-P11u
1du1e1
urftrenl 8uu:o-Euu-lo
uep lrlsl? e1efa?-eleloE Etreuel uenqeleEued
campuran. Berdasarkan hasil penelitian dapat diketahui bahwa pola sosialisasi yang digunakan oleh orang-orang tua nelayan dalam mentransfer pengetahuan dan nilai-nilai tentang laut kepada anaknya pada umumnya menggunakan pola campuran. Hal
ini dapat
diketahui berdasarkan cerita beberapa informan berikut ini. Pak Yu menggunakan pola campuran
dari
partisipatif dan demokratis ketika mengajarkan anaknya, Pak Rb,
tentang hal-hal yang berkaitan dengan aktivitas melaut. Pola dernokratis ditunjukkan dengan tidak dipaksakannya Pak
Rb untuk menjadi nelayan mengikuti jejaknya.
Keinginan menjadi nelayan justeru datang dari permintaan pak Rb kepada ayahnya. Waktu itu pak Yu tidak mengiyakan keinginan anaknya, ia meminta anaknya untuk berpikir masak-masak sebelum memutuskan. Tapi karena pak Rb tekadnya sudah bulat, maka pak Yu tidak dapat menghalangr lagr keinginan pak Rb. Meski dengan berat hati, akhirnya ia mengizinkan pak Rb ikut melaut bersamanya. Seperti diungkapkan Pak Rb
:
"Saya dulu malas sekolah, saya sering main ke laut dan ikut juga untuk mencarl ikan. Akhirnya ayah saya memberi pilihan pada saya untuk memilih mau sekolah atau mau jadi nelayan. Kalau mau sekolah, sekolah yang benar atau kalo mau jadi nelayan berenti sekolah ikut ayah melaut. Akhirnya saya berenti sekolah dan ikut ayah melaut. Ketika itulah saya mulai diajarkan banyak hal tentang laut, teknik mengambil ikan dengan berbagai alat pancing dan mengemudikan perahu". Pak Yu juga mengatakan
:
"Robert mau jadi nelayan karena keinginannya. Ketika masih kecil dia sudah sering berada dalam perahu ketika saya akan melaut, disuruh turun tidak mau, jadi akhimya saya ajak juga dia melaut padahal waktu itu dia belum bisa berenang. Tapi ketika itu kalau dia ikut paling jaraknya cuma I mil".
Ketika pak Rb sudah menentukan pilihan untuk menjadi nelayan, Pak Yu dengan tegas menunjukkan rambu-rambu yang harus dipelajari pak Rb ketika akan melaut yaitu : yang pertama, harus dapat membaca gejala alam. Untuk dapat menguasai tanda-tanda alam pak Yu mengajak pak Rb untuk mengamati alam. Setiap malam pak
Rb diharuskan mengamati bintang langit, bunyi gemuruh ombak, dan surutnya air di
tepi pantai. Semua itu harus diperhatikan guna mengetahui perkiraan cuaca esok harinya. Pak Yu sangat keras mendidik pak Rb. Terutama pada hal-hal yang berkaitan dengan kedisiplinan dalam aktivitas melaut seperti waktu keberangkatan ke laut, dulu
mereka harus sudah berangkat ke laut jam 03 pagi dan kembali ke darat menjelang
-ugriU. Tapi sekarang mereka berangkat setelah shalat subuh dan kembali ke 150
darat
TSI
uup srue o?cenc rtuuq?tuetu urulup qsl?s BlFt lglpes 'sure>1 leEues dop 4ed lrunuew nlr Eueuetu pueru{ ln€l Ip >leqerd tuulup seEel ue4u urc 'tneleru >lsqurd ur€lep €{!e{ 1nu1
uu4derelrp raluolo lHlpes elod uug 'lnuletu umpp EunsEue11n41 >1p4erd ueEuep refeleq EunsEuul ufuluue srr?rurp lrtudrsrUud ueEuap elnd u,{quue ue4releEueu utq '..er(uuuur8ule>[ n1l Euerueu pueJp>l ertuuu4re leEuour
lrFs {upq e,{es u.(ue4elN 'us{uluetll {epl} u.,(es Eueurou Ipef 'efes uefeleu rpef ur8ur prp nul€>l 3ue11q €lp dIAtrS snlnl e>llle; 'u8nf uu.(e1eu e,{es >1euy,, : do51>1ed uequleryp 8ue,t rpede5 'qn83uns
-qn8Euns und u,{ueluleq u4eru ue,(e1eu rpelueu ueutEute>psq e,(u4eue Eueurour uueJe{
rd4 '1euu uerutue>l ueEuep Iunses
1eq >1e.'(ueq ue4releEueur
slq
Bs>l?tuotu 4upu ueEuep
'u,(uuueFa4ed ueqrpd
ufnleue
epude>1
{ns€urel 'e,{usulgtqu ueqrld
uu>lrulsloru ruulup srleDlotuep eJeces e.(w1eue ueln4epodurelu UIC Srtedrsrged uup srle.rrtoruep uurndruuc elod n1re,t 'u,{u>puu dupeqral
n1 4ed
ueSuep eurss rtduruq Euef
rs€sllersos elod ue4deJouoru uEnf erq 'do51 >1edeg qelo uu>lluduusrp uEn[ uurus Euu.,( ellJal 'efusrueles uep 'efuqe,(u uery4nluqrp eu€rureEeqes uulndueur ln>Ir rrsrpntua>l
{ntun e,(uurn-re[ uup uolu Sueuaq ue>llreqlp u€{€ qU 1ud e>1eur '?uge[ ure1n,(ueu p>llo) 'efuqefu ue>lyeqlp Eue[. eqe-eqe ue8uep renses Eundupusur Suns8uel
refeloq
ue>gp4u"rdureu sruer{ qU {ud u{eur 'Sundepueru refulsq e>lqo) 'Eundep ue>luun8Eusur uu8uep refepeq relu1eq e8n[ ur 'urseuueq Euer{ Euucuul ue4eun8Euour eueuneEeq nlruf
'uerefuled {Fr{el ueryufup eEn[ sn8rlu{es qU 4ud urep epuel-epus1 uufeleduretu
u>lqe>l
rgedes u,{unn4np Euef lnuletu selrnrDle deqes urslep uufuleu 4uue EunsEuu[ ueleqllrele{ uuEuep ue44nfunlrp rsesrlursos sesord urelup qU >led uup nA 1ud;uudrsrgud e1o4
'trul {nqeur rsuleEueu {n1un ufu4ryup qelo
uu>pefurp uures Etref
€rpc r{elspu n1 1ed lrunuetu n1r er€C 'uu}Brup lrsp qnel dnlnc qepns s{areru nll ru>lu^\ lnEeusur uep ln€l e1 unfte1 >ln1un qU {ed qrun (ueur na 4ed efurqqe
pquped
'1ne1 .rru
'u8n[ Euultq {epg 1de1 1ne1 {nq?u rsele8ueu {ntun urec ruEuq:eq eqocueu qepns euoru) 'lnul {nq€u qU {?d '1ne1eru IDII IIu>I erueged !ru1peq qo}uoc n}es qeles u?p ue{uruuocrp ledeP qu {ud dupuqrol nA {3d ue{lplp e,,(userey 'tuluules uuEuep lrulour ludup €{eJeu ruEu e>1areu rgedes luuorsrpu4 ue.'(u1eu qolo rnqule{lp sruuq Euuf euruln
purq
qulepu rrrele ?pu€l-?puel u>leruosere4 n1l lnul 1p uudnpge{ nA {Bd }runuel
tr
'ruelu
e1u[eE-u1u[eE rcsunEueur ludep sruuq lnlun1lp €>lereur leuorsrpu4 tru,(e1eu ruEeqeg 'ruulu u€Bp€e{ rrefeledtueu Ieq urupp urldrsrp sruEq qU ryd uprpnrue) 'rnqnzp Euelefueu
yang dikatakan sebagainya dalam menggunakan perahu dapat berakibat fatal. Seperti pak Nop
:
"Anak saya langsung saya ajari dilaut dengan langsung suruh menggunakan ja.i.tg dan mengajarkan tentang laut seperti cuaca dan juga arus' Karena sambil praki"t, terkadang harus keras juga dalam mengajari menggunakan alat pancing dan cara -"ttggUttukan perahu dilaut tapi walaupun keras bukan berarti saya memarahinYa". Saat Lain halnya dengan pakZu. Pertama kali ia melaut karena diajak ayahnya. di laut. Hal itu ayah pakZaimembujuk pakZnuntuk ikut serta membantu mencari ikan itu dilakukan ayah pakZaikarena keadaan ekonomi keluarganyayangtidak mencukupi, sering kurang. apalagi untuk biaya sekolah. untuk biaya makan sehari-hari saja Akhirnya pak Zai mengikuti ajakan ayahnya. Dan mulailah ia belajar tentang teknik-
teknik melaut sambil mencari ikan. Menurut PakZai: ,,Carabelajar kami melaut tidak sama dengan anak-anak yang belajar di sekolahKami belajar sambil bekerja. Jadi pengetahuan kami tentang melaut langsung kami dapai dalam kegiatan kami mencari ikan. Saat kami ikut Ayah atau teman yang melaut, ayah atau teman kami akan memberitahu hal-hal penting apa saja harus kami tahu ketika kami sedang melaut'" Berdasarkan pemaparan pak Zaidan cerita pak Rb serta pak Yu tersebut dapat
diketahui bahwa dalam proses sosialisasi di kalangan nelayan tradisional Melayu Kota Bengkulu terjadi secara non formal. Belajar sambil praktik, atau praktik dulu baru
kemudian bisa diarnbil pelajarannya. Kemudian dalam proses belajar dan mereka melakukan kesalahan, ayah atau datuk mereka tidak memarahi mereka. Mereka akan diberitahu kesalahannya dan ditunjukkan yang benar.
{.
Analisis Teori Struktural Fungsional
Teori struktural fungsional mengansumsikan bahwa masyarakat merupakan sebuah sistem yang terdiri dari berbagai bagian atau subsistem yang saling berhubungan. Bagian-bagian tersebut berfungsi dalam segala kegiatan yang dapat meningkatkan kelangsungan hidup dari sistem. Fokus utama dari berbagai pemikir teori fungsionalisme adalah untuk mendefinisikan kegiatan yang dibutuhkan untuk menjaga yang kelangsungan hidup sistem sosial. Terdapat beberapa bagian dari sistem sosial
t52
i
gsI
e,(eryedurelu >lnlun qelupe ueqrleled e8equreyrsnlpsq u?p uuulel Irsp qeloredtp uep uunqeleEued ue>18uepos 'lnqesral Euu,,( 1nu1eu selr1rple ruua8ueur uuureleSued
eped ue.(e1su e3run1e4 dnpF{ ueEunsSuela>1 uSelueu >F4un uuningoq q?l?pe e.(rurq>1e
rur rsesrlursos uelerSe;1 'lnqasJol ue{sue^\Ip qe1e1 Eue.( Iulru uep uunqepEued ueEuep 'ln€lew elerolu (qetaD
sullArl{e tuelup rensos uuradroq ludup ue>1de-reqrp 1eue->leuv re8u ue4pn$lelulp ({ntep ne}e uep qufe) un13ue'lo qelo {€u€->leuu rfiuq rsfiutgraq iedep u€>IrulElrp Eue,t lnul Euelual IelIu-I?lIu u?p uenqeleSued udrueq ISusITuIsos
'>ll€qlel Euurt e>1eretu enl Suero ISesIIeISos ulod elrqeq
ent Suero uedeE8ue rol{eJ l{elo ue{qeqeslp (Eg-ZS : 666I) IurorI{I lrunuotu Iu} IuH .nlnqep e.(uenl Euero uu8uap eures Euer( elod- elod ueleunSSueur Suruepuec uz,(e1eu
enl Eue-ro eJed 'lnqosrel
ue.(u1eu uu8uele>1
Ip utunruol-urun1
eJsces ueluun8tp
qe1a1
n1ru18ueg Bue,( ulod ue>1udn-rstu rur elod 'srlellotuep uep Jlledlslued ereces Euns8uuFaq ndelelN luuorsrperl ue,(e1eu uu8uulel 1p lnel Sueluel lelru-Iulru uup uenq€le8ued u1o;,1
IseSIIeISos elod 'er(ure8eqes uep 'se1e1as u€/Ks>l 'u?ututu:Odes uetr\e{ 'e'(uqes ur?pnes ,ur(u1esr141 'rsesrlersoslp qu8uel Eue,( nprnrpul-npwpur uu8uep (leierepes WQel uup Buern4 nele) leferepos rru>lnpnpe>1 ru.(unduraur 8ue,( uosred-uos rcd (7) 'u,(uteSeqes .urdurrured .uesele 'run8 'nqr ',qetle',eftulesllN 'Ire{ISesI[PISOSIp Suur( npr,nlpul-npl^Ipul
sule ue€serule{ uep e,lreqr,rn re,{undtueur Suuf uosred-uosred u€>lepeqrp rur u>larel^i
.1e>lurefseu rlDlel\etll e[ra>1eq
(t) : nrle,( 'enp tpelueut
lul leq tu€lep->lept] n€]e repus 3ue,(
.nluepal uosred-uosred qelo uu>pfra41p rsusllulsos uu{uu€$lslolu s?}IAI}{e Eue[,
ue>1e1e,{ueur
(2g : z\\z.pe,{s tuulup) orolv\sls ludupuad ueEuep Isnses }nqesrel IeH 'uu,{u1au }nuleru se}IAIpl€ ue8uep uelrz4rsq SueX
uuqrleled eEuqurel4snlltsul uep uefeleu eruesos ueruel qulspe uefeleu $esIIsISos sesord 'lnqesrel ruulsp qrue3ued:eq Eue,( e8renle>1 Surduresrp ufulnlueq IsesII?ISos ua8y e,(uenl Buero uel$un1 uefiuap renses elod-e1od ueldereueur ]nqosrol leue -re8e '(1s8ury)
laSrel nlens ru,{undureu en1 Euuro rsesllelsos w{n)luletu luelec dupeqrel 1nu1 Euelusl relu-relru uep uunqele8uad reJsue4uau tu?lep resaq uersdraq 'ur(un1e1-t>1el >l?ue
ueEe ue>iedn-rsru '4n1ep uep qe.(e q?lepe Iq Ieq uIulep - en1 Suuro .._.*:: :3r}-q.d3rll3ln rsusrlursos .,.1: .':i- i "r,'u,-.. ,\, eped enqeq rr{nqrel uu4rlaued uu{reseprag 'IsesIIeISos sesord eft*uns'uel;aq
,4if;'ri.;:l;',liitt{{ \-i".'i t ..,: -,
/
,lit ii
.l
""
*,,*,,tid1ue,]..eT"*U ''"-.; \'ljr
eleuetd ueledn-reu ruenls nles q€les te8eqas e8renle; '.'lulreq Suef e'uou
,; i !,,i:; ,,',t ,i:i,. i:i ,:ili -lt;lt {.r\^ 1 ,.! .i;'
",,,n:ur." j *'?l5i.,i1u*tlletsos sesord 'nprnrpul ropluJ ' ,,."1'g*' ' .,
'i
11{ ,- ,\,t,;i,0,; i,* __ *r,r,-\t:#1"
n31e IeFu uep e[re1 uerEuqurad 'rutouo>1e
i urel erelue
oue4eqrad sn{oJ uurypefip n1;ed
:
pengetahuan dan pengalaman seorang nelayan juga dalan kerangka untuk membantu menjaga kelangsungan hidup keluarganya.
KESIMPULAN DAN SARAN Hasil penelitian menunjukkan bahwa pola sosialisasi pengetahuan dan nilai-nilai tentang laut pada nelayan tradisional Melayu Kota Bengkulu yang diterapkan adalah
pola sosialisasi yang partisipatif dan demokratis. Pola ini merupakan yang digunakan secara turun-temurun oleh orang-orang tua pada kalangan nelayan tradisional Melayu di
Kota Bengkulu. Hal tersebut disebabkan oleh anggapan bahwa pola sosialisasi orang
tua merekalah yang terbaik. Dalam proses sosialisasi pengetahuan dan nilai-nilai tentang laut
ini orang tua (ayah atau datuk)
sebagai agen utama sosialisasi berperan
sangat besar. Agen sosialisasi berikutnya yang cukup berpengaruh dalam memperkaya
pengetahuan seorang anak nelayan dalam aktivitas melautnya adalah teman sesama
nelayan dan institusi/lembaga pelatihan yang berkaitan dengan aktivitas melaut yang
diikuti nelayan. Berdasarkan hasil penelitian saran yang dapat disumbangsihkan adalah agar
institusi/lembaga pemerintah atau terkait
lebih banyak lagi
menyelenggarakan
pelatihan-pelatihan yang berkaitan dengan aktivitas melaut nelayan yang dapat diakses
oleh lebih banyak nelayan. Kemudian proses sosialisasi mengenai pengetahuan dan nilai-nilai tentang laut pada nelayan dapat terus dilakukan secara maksimal di kalangan nelayan, terutama nelayan tradisional, mengingat pentingnya pengetahuan dan nilai-
nilai tersebut bagi nelayan sebagai panduan dalam beraktivitas di laut. Serta dalam kerangka pelestarian nilai budaya nelayan tradisional Melayu Kota Bengkulu dan lingkungan laut di Kota Bengkulu.
DAFTAR PUSTAKA Eriyanto. 2006. Pola Sosialisasi Peran Gender pada Keluarga Nelayan di Kelurahan Beringin Raya Kota Bengkulu. Skripsi tidak diterbitkan. Fraenkel, Jack R. 1997. Kebijakan-kebijakan Pendidikan. Terjemahan. Jakarta : Rineka.
154
9SI
uuu>lsf .erseuopul roq6 uusu,(ua ueSuep r8olodo4uy uBsrunf In dISIc sulus e!re) .tSolodotqtuv prrup) pu? I\poslo Townos 0lsauopul'866I 'lrulv 'rlezteltn
rnl?lery...lne"I ur{upreqtung uuelolaEued llrrouolo,, '(unq4 eduul)'uturqloa'unqeq tsansry
lo
s7ua7uo3 puo
ur€5.1[V
rumg
Id
:
gr-6t '09 lolcoglo louffio1 4 saryDA uowng arwtnqs aqt u! sucadsV losn^tuf) ang arY't661''H 'S 'zguinqc5
"ue{?1
'uedure; uep lroal 'DIIpurs{S rEolorsog 'Z0AZ 'lnpqv'Flufs
'ouoftao5 'o1uu1so5 .sred rle^rufeg : uge>1e s.n7uo3ua4 nwns Solorsog'7361
Id
: su€{e1
dnorg Blpentr up?uord 'uedere; uup qolfolorsog 'V002 'EuoEuq'o1ue,(ng u€p t I^\('o1om:u51
'egu4e,(Eoa SI)"I : egu4e,{8oa 'wDlY o,bg nqwns uzfiqarad uDp uDulrslway 'uo,(o\aN plsos {q{uox'2002 'lpuusn) '€rperrrurD
Id
: uus)t?
1 'o,(opng Solodotluv rloYod-tlulod '066I'g'1 'urorql
'e{rtlrepu>lv ooutrrud : Eunptreg {17o711ony uDqlPuad Dporary'8002
: Srmpuug
'---
'u{ilrep8)lv oceluud .sotlpatr uop davolJ :olsauopuJ otopng walsls'8002 ) 'uulug "rllslpnf
