PERPUSTAKAAN SEBAGAI RUANG PUBLIK (PERSPEKTIF HABERMASIAN) Oleh Luh Putu Sri Ariyani*)

Luh Putu Sri Ariyani

Perpustakaan Sebagai Ruang Publik (perspektif Habermasian)

PERPUSTAKAAN SEBAGAI RUANG PUBLIK (PERSPEKTIF HABERMASIAN) Oleh Luh Putu Sri Ariyani*)

Abstract

Perpustakaan memiliki peranan yang sangat penting dalam perjalanan demokrasi. Perpustakaan merupakan kunci bagi penyediaan akses kepada pengetahuan, informasi dan ide-ide kepada setiap warganya dengan setara, sehingga setiap orang akan bisa memiliki modal kultural dengan memanfaatkan perpustakaan. Peran perpustakaan dalam demokrasi memiliki fungsi pendidikan, fungsi sosial dan fungsi politik. Pada fungsi ini melekat peran perpustakaan sebagai penyedia informasi yang tidak biasa, yang mendasarkan pluralisme atau keragaman sebagai landasan utama demokrasi. Dengan tersedia dan teraksesnya informasi secara utuh, masyarakat akan memiliki informasi yang cukup yang tidak saja berguna untuk mengambil keputusan, bahkan untuk mengontrol proses pembentukan kebijakan. Tulisan ini akan membahas tentang usaha perpustakaan dalam menyediakan informasi agar terwujud ruang publik dalam perspektif Jurgen Habermas. Kata kunci: perpustakaan, demokrasi, ruang publik, Jurgen Habermas.

1.

PENDAHULUAN Dilihat dari jumlah penduduknya,

dipungkiri sistem perpolitikan Indonesia

Indonesia merupakan salah satu negara

masih menyisakan berbagai persoalan.

demokrasi terbesar di dunia. Pemilihan

Kekerasan, politik uang, nepotisme, dan

umum nasional, sebagai sarana bagi

lain-lain merupakan noktah-noktah buram

rakyat untuk menyalurkan aspirasinya,

pengotor aspirasi masyarakat yang terjadi

secara rutin diselenggarakan setiap lima

hampir di setiap perhelatan demokrasi di

tahun sekali untuk memilih anggota DPR,

Indonesia. Beberapa kasus yang hangat

DPRD,

serta

diberitakan media adalah adanya dugaan

Bahkan, yang tidak kalah

pemanfaatan birokrasi dan politik uang

Wakilnya.

DPD

dan

Presiden

membanggakan, sistem demokrasi ini

(baca:

juga diselenggarakan untuk memilih para

pasangan pemimpin daerah tertentu atau

wakil rakyat di daerah.

wakil rakyat.

Meskipun membanggakan, 41

secara namun

prosedural tidak

dapat

suap)

Kondisi perpolitikan

ACARYA PUSTAKA Volume 1, No. 1, Juni 2015

untuk

ini Indonesia

memenangkan

menjadikan hanya

dapat



diakses oleh sekelompok masyarakat

(akumulasi modal simbolik), dan lain-

yang memiliki kelebihan modal. Modal

lain.

ini

dapat

berupa

modal

(kekayaan),

modal

finansial

kultural

(gelar

Berbagai masalah yang membelit sistem

pemilihan

di

Indonesia

akademik, gelar kebangsawanan), modal

menjadikan sistem ini hanya memberikan

sosial

modal

legitimasi bagi kekuasaan namun belum

simbolik (kehormatan dan prestise di

dapat mencerminkan aspirasi masyarakat

masyarakat) (Ritzer dan Goodman, 2004:

secara murni. Kondisi inilah yang disebut

526-527; Takwin, 2005: xx; Fashri, 2007:

oleh Habermas sebagai kekuasaan yang

x; Mutahir, 2011). Oleh sebab itu,

irasional (Hardiman, 2009). Rasionalisasi

tidaklah mengherankan jika pada saat ini

kekuasaan hanya dapat terjadi jika setiap

pemimpin

sistem

orang dapat menyalurkan aspirasinya

perpolitikan Indonesia umumnya berasal

secara setara tanpa melihat logika-logika

dari kaum kaya, memiliki jaringan yang

modal yang melatarbelakanginya.

luas,

(jaringan

sosial),dan

yang

berasal

lahir

dari

dari

yang

Terciptanya sebuah kekuasaan yang

berpengaruh, memiliki gelar akademis

rasional ini menurut Habermas tidak

yang mentereng, dan sebagainya.

dapat dipisahkan dari keberadaan ruang

Kehadiran dapat

keluarga

penguasa

merugikan

model

masyarakat

ini

publik. Habermas menyatakan bahwa

karena

ruang publik merupakan “semua wilayah

setelah terpilih mereka akan cenderung

kehidupan

untuk

kekuasaannya

memungkinkan kita untuk membentuk

untuk mengakumulasi kepemilikan modal

opini publik” (Hardiman, 2009: 151).

yang telah dimilikinya. Jika ini terjadi,

Difinisi ini menjadikan ruang publik

bukannya tidak mungkin kebijakan yang

dapat

disusunnya akan bertujuan memperkaya

maupun ruang fisik yang menjadi ajang

diri

kepemilikan

pembentukan pendapat anggota-anggota

modal finansial), memperkaya orang lain

masyarakat di luar kendali pemerintah.

(akumulasi

modal

banyak

Pada setiap ruang publik masyarakat

melakukan

kebijakan-kebijakan

yang

memiliki hak dan kemampuan untuk

seolah-olah

berpihak

rakyat

berdebat, bersepakat dan berkeputusan

mempergunakan

sendiri

(akumulasi

sosial),

kepada

berupa

sosial

sebuah

kita

yang

ruang abstrak

tentang hal-hal penting yang menyangkut 42




diri mereka (Pendit, 2007). Ruang publik

kontekstual sangat bersesuaian dengan

diharapkan mampu menjadi

ruang

kondisi Indonesia saat ini. Pada fungsi ini

komunikasi

untuk

melekat

para

menciptakan

warganegara

keadaan

negara

yang

demokratis dan independen. Perpustakaan

perpustakaan

sebagai

penyedia informasi yang tidak biasa, yang

sebagai

peran

mendasarkan

keragaman

penyedia informasi memiliki peranan

demokrasi.

Dengan

demikian,

yang sangat penting dalam perjalanan

perpustakaan

seharusnya

menjamin

demokrasi. Dalam hal ini perpustakaan

tersediannya

keragaman

pendapat,

mampu mendemokratisasi pengetahuan.

sehingga tidak satu entitas pun dapat

Perpustakaan

bagi

menyatakan dirinya sebagai pemegang

penyediaan akses kepada pengetahuan,

kebenaran sejati. Pada fungsi ini pula

informasi dan ide-ide kepada setiap

perpustakaan

warganya dengan setara, sehingga setiap

menjamin terdorongnya partisipasi politik

orang akan bisa memiliki modal kultural

warga negara dengan penyediaan akses

dengan

informasi

memanfaatkan

Rosch

dalam

kunci

perpustakaan.

landasan

atau

lembaga

merupakan

sebagai

pluralisme

diharapkan

sebagai

hak

utama

mampu

dasar

dan

Asmini

(2009)

kebebasan berekspresi. Dengan tesedia

pentingnya

peran

dan teraksesnya informasi secara utuh,

perpustakaan dalam demokrasi dengan

masyarakat akan memiliki informasi yang

membaginya menjadi beberapa fungsi

cukup yang tidak saja berguna untuk

yaitu; pertama, fungsi pendidikan yang

mengambil keputusan, bahkan untuk

mencakup

mengontrol

menyebutkan

pendidikan

secara

umum,

proses

pembentukan

pendidikan dalam bentuk pelatihan dan

kebijakan. Penyediaan akses informasi

keberaksaraan

keberaksaraan

akan mampu menyuburkan nilai-nilai

informasi. Fungsi kedua adalah fungsi

transparansi dan anti korupsi sehingga

sosial

tercipta pemerintahan yang terbuka, yang

yang

atau

mencakup

pelibatan

minoritas, dan mendorong emansipasi

berujung

pada

terselenggaranya

dari strata sosial yang lemah. Fungsi yang

pemerintahan yang baik.

tata

ketiga adalah fungsi politik perpustakaan.

Perpustakaan dengan fungsi-fungsi

Fungsi yang sangat terkait langsung

yang dipaparkan di atas memiliki konsep

dengan

yang hampir sama dengan konsep ruang

43

era

demokrasi

dan

secara




publik baik secara fisik sebagai tempat

informasi agar terwujud ruang publik

berkumpulnya orang-orang secara setara

dalam perspektif Jurgen Habermas?

dan independen, maupun secara abstrak menyediakan informasi sebagai hak dasar masyarakat. Lalu bagaimanakah usaha perpustakaan

2.

dalam

menyediakan

PEMBAHASAN tidak banyak bergeser dari jaman Yunani

2.1. Konsep ruang publik Kata ‘publik’ (public) berasal dari

dan Romawi kuno.

Namun terdapat

bahasa latin yaitu ‘publicus’. Dalam

beberapa nuansa baru karena hukun

masyarakat Romawi kuno, kata publicus

kanonik Gereja Katolik mengembangkan

memiliki dua arti: (1). Milik rakyat

banyak distingsi yang penting seperti,

sebagai satuan politis atau milik negara;

publicus

(2) sesuai dengan rakyat sebagai seluruh

dengan antinomi antara ‘duniawi’ dan

penduduk atau kata lain untuk ‘umum’.

‘gerejawi’, suatu distingsi penting untuk

Di dalam konsep tersebut tersirat dua hal

sekularisasi di kemudian hari.

yaitu suatu ruang tempat hal-hal umum

Ruang bicara dalam masyarakat Yunani

dibicarakan dan suatu subjek hukum ,

kuno adalah polis, sementara orang-orang

yakni rakyat suatu negara.

Eropa Abad Pertengahan memiliki alun-

Pada publicus

jaman

Yunani

mengandung

Romawi

privatus

dihubungkan

laun kota (Platz, piazza, plaza).

terkait

Kata publicus atau yang kita pakai dalam

kekuasaan para pejabat negara. Para

bahasa Indonesia yaitu ‘publik’ mengacu

pejabat negara dan para pemimpin agama

pada ‘umum, ‘terbuka’, ‘diumumkan’ dan

termasuk ke dalam status publik yang

sebagainya.

dalam hal ini dibedakan dari orang-rang

sebagai lingkup spasial (sphere) yang

privat

menjadi locus partisipasi warganegara.

yang

bertindak

arti

dan

bukan

untuk

kepentingan umum, misalnya pedagang. Dalam

Eropa

ruang

publik

Dalam pandangan Habermas ruang

Abad

publik berkaitan dengan aktivitas suatu

Pertengahan pemaknaan kata publicus

komunitas bahasa, dan bahkan dengan

44

masyarakat

Pengertian




akal sehat manusia , maka ia sebuah

cerdas, perpustakaan menjadi salah satu

ruang yang terbentuk lewat interaksi dan

lembaga

komunikasi sosial (Hardiman, 2010).

”yang publik”.

Ruang publik adalah wahana di mana

kandungan informasi yang dimilikinya,

setiap

bersentuhan langsung dengan wilayah

kepentingan

gamblang, memiliki

terungkap

setiap akses

berpartisipasi,

warga yang

masyarakat sama

untuk

kepentingan

bersama

untuk

membangun

Perpustakaan

dengan

publik.

untuk

Salah satu fungsi perpustakaan

mereka

adalah fungsi informasional yaitu dalam

mendahulukan

penyediaan akses terhadap informasi

kemudian

terdorong

secara

penting

dan

mencapai

secara bebas, demokratisasi informasi,

konsensus mengenai arah masyarakat

dan

tersebut ke depan dan menemukan solusi

global. Informasi adalah inti dari ruang

bersama dalam memecahkan maasalah-

publik pada lembaga informasi atau

masalah yang mereka hadapi. Dari apa

perpustakaan (Webster, 2006). Dengan

yang dikemukakan di atas, kita bisa lihat

kemampuan perpustakaan menyediakan

bahwa

Habermas

informasi bagi perkembangan opini-opini

mengidealkan suatu ruang partisipatif

independen, secara abstrak perpustakaan

emansipatoris.

adalah ruang publik.

ruang

publik

konektifitas

Sebagai 2.2.

Perpustakaan

sebagai

Ruang

perpustakaan

terhadap

sebuah

informasi

ruang

berupa

fisik, gedung

perpustakaan adalah sebuah tempat di

Publik Dari konsep-konsep ruang publik

mana orang-orang bisa berkumpul untuk

Habermas di atas, konsep tersebut bisa

mengadakan

diaplikasikan

perpustakaan

diskusi, bedah buku, seminar, dan lain

mengingat perpustakaan adalah tempat

sebagainya. Sebelum mengikuti kegiatan-

unik, menarik, dalam hal relasi antara

kegiatan tersebut tentu para peserta

individu dan publik. Membaca adalah

diskusi akan membekali diri mereka

kegiatan

individual,

dengan informasi yang disediakan di

sedangkan perpustakaan adalah kegiatan

perpustakaan. Ketika kegiatan-kegiatan

kebudayaan yang bersifat publik. Dalam

tersebut dilaksanakan di perpustakaan,

gagasan

telah terjadi sebuah interaksi secara luas,

45

yang

pada

sangat

masyarakat

sebagai

entitas


kegiatan-kegiatan

seperti


sehingga

secara


fisik

perpustakaan

disebut sebagai ruang publik.

perpustakaan harus mampu memberikan kenyamanan bagi penggunanya.

Cossette (2009) menyatakan bahwa

Dalam perspektif ruang publik,

perpustakaan adalah penyedia informasi

perpustakaan harus bersifat demokratis

yang bersifat netral atau tidak memihak

sehingga perpustakaan terbuka bagi siapa

suatu

individu.

saja

informasi

informasi yang dimilikinya, baik orang

kelompok

Perpustakaan

atau

menyediakan

yang

hendak

bagi semua warga tanpa memandang

miskin,

status

perpustakaan

mahasiswa, dan lain-lain. Perpustakaan

adalah lembaga yang mendukung ide

harus bisa menerima dan merespon

demokrasi. British Library memberikan

masukan

ide yang hampir sama dengan Cossette

sehingga perpustakaan bisa memenuhi

yaitu pengertian perpustakaan sebagai

kebutuhan

tempat

Perpustakaan

sosial

sehingga

mengumpulkan

mengorganisasi

dan

informasi;

tempat

kaya,

memanfaatkan

pejabat,

dan

mengikuti

kritik

pedagang,

dari

pengguna

pengguna/masyarakat. juga

harus

perkembangan

mampu teknologi

menciptakan akses agar pengetahuan

informasi agar masyarakat pengguna

menjadi

tetap

lebih

demokratis,

dan

bisa

menjadikan

menyimpan ide-ide yang terekam untuk

sebagai

generasi mendatang. Kegiatan-kegiatan

mampu

yang dilakukan perpustakaan meliputi

informasi

pengadaan, pengolahan, pelestarian dan

mempertahankan

pelayanan

daya

perpustakaan, perpustakaan harus selalu

informasi. Kegiatan ini dilakukan untuk

introspeksi agar mampu menjadi tempat

memudahkan

perpustakaan

yang diidamkan oleh masyarakat serta

dalam mengakses informasi sehingga

tidak lupa melakukan promosi yang

perpustakaan

mengajak masyarakat gemar membaca.

berbagai

sumber

pengguna

sebagai

tempat

belajar

seumur hidup bisa terwujud. Kegiatan belajar

di

perpustakaan

melibatkan

pengguna, koleksi perpustakaan, serta tempat membaca dan diskusi. Agar menjadi tempat belajar yang memadai, 46


ruang publik

perpustakaan karena

menyediakan pengguna. ruang

selalu

kebutuhan Untuk publik


3.


KESIMPULAN Perpustakaan

lembaga

Ruang publik Habermas adalah

penyedia informasi memiliki peranan

wahana di mana setiap kepentingan

yang sangat penting dalam perjalanan

terungkap secara gamblang, setiap warga

demokrasi.

merupakan

masyarakat memiliki akses yang sama

kunci bagi penyediaan akses kepada

untuk berpartisipasi, kemudian mereka

pengetahuan,

terdorong

untuk

kepada setiap warga secara setara satu

kepentingan

bersama

sama lain. Perpustakaan sebagai penyedia

konsensus mengenai arah masyarakat

informasi

yang

tersebut ke depan dan menemukan solusi

mendasarkan pluralisme atau keragaman

bersama dalam memecahkan maasalah-

sebagai

masalah yang mereka hadapi.

Perpustakaan

informasi

yang

landasan

Dengan seharusnya

sebagai

tidak

utama

demikian, menjamin

dan

ide-ide

biasa,

demokrasi. perpustakaan

Konsep

mendahulukan dan

perpustakaan

mencapai

dengan

tersediannya

konsep ruang publik memiliki kesamaan

keragaman pendapat, sehingga tidak satu

ciri, sehingga perpustakaan sebagai ruang

entitas pun dapat menyatakan dirinya

publik harus mampu mempertahankan

sebagai pemegang kebenaran sejati.

eksistensinya sebagai lembaga penyedia informasi yang bersifat demokratis.

47




DAFTAR PUSTAKA

Adian, Donny Gahral. 2011. Setelah Marxisme Sejumlah Teori Ideologi Kontemporer. Depok: Koekoesan. Asmini, Yuli. 2009. “Democracy and Library”: Sebuah Catatan diunduh pada http://isipii-librarian-indonesia.blogspot.com/2009/06/library-and-democracysebuah-catatan.html tanggal 11 Nopember 2011. Buschman, John. 2005. On Libraries and the Public Sphere. Diunduh melalui http://unllib.unl.edu/LPP/buschman.html pada tanggal 9 Nopember 2011. Fashri, F. 2007. Penyingkapan Kuasa Simbol Apropriasi Reflektif Pemikiran Pierre Bordieu. Yogyakarta: Juxtapose Hardiman, F. Budi. 2010. “Komersialisasi Ruang Publik menurut Hannah Arend dan Jurgen Habermas” dalam Ruang Publik Melacak “Partisipasi Demokratis” dari Polis sampai Cyberspace [F.Budi Hardiman, ed]. Yogyakarta: Kanisius. McCarthy, Thomas. 2006. Teori Kritis Jurgen habermas. [Penerjemah: Nurhadi]. Yogyakarta: Kreasi Wacana. McCook, Kathleen de la Pena. 2004. Sustaining the Public Sphere in Libraries. http://www.humanrightsproject.org/content.php?sec=essay&sub=sustaining diunduh pada tanggal 9 Nopember 2011. Mutahir, A. 2011. Intelektual Kolektif Pierre Bourdieu Sebuah Gerakan untuk Melawan Dominasi. Yogyakarta: Kreasi Wacana. Ritzer, G. & Douglas J. Goodman. 2004. Teori Sosiologi Modern. [Penerjemah: Alimandan] Sumaryanto, Y. 2008. Ruang Publik Jurgen Habermas dan Tinjauan Atas Perpustakaan Umum Indonesia. (Tesis pada Jurusan Filsafat Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Indonesia tidak diterbitkan). Takwin, B. 2005. “Proyek Intelektual Pierre Bourdieu: Melacak Asal-usul Masyarakat, Melampaui Oposisi Biner dalam Ilmu Sosial”. Dalam Harker, R., Mahar, C. dan Wilkes, C. (ed.). (Habitus x Modal) + Ranah = Praktik Pengantar Paling Komprehensif kepada Pemikiran Pierre Bourdieu. [Penerjemah: P. Maizier]. Bandung: Jalasutra. 48




Webster, Frank. 2006. Theories of the Information Society third edition. New York: Routledge. Wibowo, A. Setyo. 2010. “Kepublikan dan Keprivatan di Dalam Polis Yunani” dalam Ruang Publik Melacak “Partisipasi Demokratis” dari Polis sampai Cyberspace [F.Budi Hardiman, ed]. Yogyakarta: Kanisius.

49


PERPUSTAKAAN SEBAGAI RUANG PUBLIK (PERSPEKTIF HABERMASIAN) Oleh Luh Putu Sri Ariyani*)

Recommend Documents