Pokračování učiva
kvinta 2012
ORIENTÁLNÍ LITERATURY STAROPERSKÁ LITERATURA - náboženský sborník Avesta = kanonická kniha zarathuštrovského náboženství (Zarathuštra – 6.stol.př.n.l. – učení na dualistickém principu dobra a zla; Ahura Mazda = bůh dobra, světla a života X Angra Mainjuš = démon zla, tmy a smrti) - jádrem je 17 veršovaných kázání (gáthy) a báje o íránském pravěku, modlitby, právní normy a poučení zarathuštrovské náboženství = mazdovské = párské (dle kmene Pársů) Avesta – dlouho ústní podoba – písemný záznam až v jazyce pahlaví (4.stol.př.n.l.) STŘEDOPERSKÁ LITERATURA (3.stol.n.l. – 7.stol.n.l.) - vláda Sasánovců – existuje poslední velké impérium na Předním východě - v jazyce pahlaví vzniká bohatá náboženská a nauková literatura - z perských a indických motivů vznikl – HAZÁR AFSÁNA (= Tisíc vyprávění) – prototypem arabské pohádkové sbírky Tisíc a jedna noc - 7.stol.n.l. – arabský vpád = značné ovlivnění perské literatury islámem a dalšími arabskými vlivy, včetně jazykového působení - 9.stol.n.l. – rozkvět feudalismu, růst měst a zámořského obchodu = vzniká novoperština (vznikla z dorozumívacího jazyka vyšších vrstev obohaceného o prvky dialektů a arabštiny - složité písmo pahlavské – nahrazeno jednodušším arabským NOVOPERSKÁ LITERATURA - období mocenských bojů o trůn, nájezdy Mongolů a turecké vpády = perská kulturní tradice vytrvala díky správě říše, kterou vedli domácí patrioti a poperštěné cizí vladařské rodiny - novoperská literatura + kultura = ve středověku vedoucí úlohu v islámském světě - trvale obohatila světovou kulturu - umění – podporováno monarchou a aristokracií - největší význam = poezie a nauková literatura RÚDAKÍ (1.pol.10.stol.) - lyrik a hráč na loutnu - rozsáhlé dílo – dochován pouze zlomek a některé překlady z arabštiny (indické bajky a Kniha Sindibádova – příběh o princi a 7 vezírech) FIRDAUSÍ (10./11.stol.) - epik - rozsáhlá národní epopej Šahnáme (Kniha králů) (=50 000 dvojverší vypráví dějiny Persie) OMAR CHAJJÁM (11./12.stol.) - matematik, astronom, fyzik X básník = úvahy o životě a světě (překládal V.Závada) NIZÁMÍ (12./13.stol.) - eposy a ghazaly (= kratší lyrická báseň s milostnou nebo filozofickou tématikou) - epos Chosrau a Šírín ( o věrné lásce arménské princezny a perského prince)
1
Pokračování učiva
kvinta 2012
-
epos Lajlá a Madžnún (tragická láska beduínských dětí / viz Romeo a Julie) epos Sedm princezen (milostné romance vyprávěné manželkami perského vladaře Bahráma Gúra pocházejícími z různých světadílů) - překlad a přebásnění za pomoci znalce perské literatury Jaroslava Rypky = Pavel Eisner, Jaroslav Seifert SÁDÍ (13.stol.) - milostná a didaktická poezie (milostné ghazaly + oslavné kasídy; dvorská oslavná báseň většího rozsahu) - 2 didaktické (=poučné) sbírky BÚSTÁN (Ovocný sad) GÚLISTÁN (Růžový sad, Růžová zahrada) HÁFIZ (14.stol.) - polytematický básník – nejdůl. lyrické ghazaly (motivy milostné, pijácké, přírodní a filozofické) - inspiroval J.W.Goetha – sb. Západovýchodní díván - překlady J.Vrchlický – Z dívánu Háfizova DŽÁMÍ (15.stol.) - básník a učenec - sb.BAHÁRISTÁN (Jarní zahrada)
perská próza TÚTÍNÁME (Kniha papouškova) – zábavné vyprávění s erotickou a pijáckou tématikou (podle indické předlohy)
LITERATURA NA ÚZEMÍ PALESTINY dějiny Palestiny viz dějepis !! Starý zákon - napsán hebrejsky a malá část aramejsky - vznikal od 12. – 2.století př.n.l. - knihy historické, prorocké a básnické a) knihy historické: -jádrem je 5 knih Mojžíšových (hebr. TÓRA, řec. PENTATEUCH) 1.GENESIS – nejstarší bájné děje o stvoření, Adam a Eva, potopa, Abrahám, Izák a Jákob 2.EXODUS – popisuje vyjití Izraelců z Egypta do „země zaslíbené“ + předkládá zákony zjevené bohem Jahve proroku Mojžíšovi na hoře Sinaj (KNIHA SMLOUVY) + (DESATERO) 3.LEVICITUS – kniha kulticko – rituální + zákony pro kněze a levity 4.NUMERI – Izraelité na sinajské poušti, putování do Palestiny, Mojžíšovy úkoly 5.DEUTERONOMIUM – řeči Mojžíšovy, zákoník, ….. historické texty : KNIHA JOZUE, KNIHA SOUDCŮ, 1. a 2. SAMUELOVA KNIHA, 1. a 2. KRÁLOVSKÁ KNIHA, KNIHA RÚT, KNIHY LETOPISŮ, KNIHY EZRÁŠE,NEHEMIÁŠE, KNIHA ESTER b) knihy proroků : obsahují politická a morální stanoviska představitelů utlačovaných Židů – proroků 2
Pokračování učiva
kvinta 2012
(IZAIÁŠE, JEREMIÁŠE, EZECHIELA a dalších 13 proroků) c) knihy básnické : lyrické a epické skladby KNIHA JÓB, ŽALMY, PŘÍSLOVÍ, KNIHA KAZATEL, PÍSEŇ PÍSNÍ = židovský typ kánonu zvaný palestinský uzavřený v Jabně / Jamnii je třídílný : Zákon – Proroci – Spisy připomíná židům jeruzalémský chrám zničený Římany r. 70 n.l. = od 3. století př.n.l. vznikal v egyptské diaspoře řecký překlad, označovaný jako alexandrijský typ či Septuaginta protože židovstvo ještě nemělo závazný typ kánonu (pro ten se rozhodlo až po zničení chrámu), vytvořila si egyptská diaspora svůj kánon ! rozdíly mezi palestinským a alexandrijským typem kánonu napětí mezi židy a křesťany židé si ve 2. století pořídili nové překlady do řečtiny, které věrněji odpovídaly hebrejské předloze : Theodotionův, Aquilův, Symmachův …. proto vznikla v první polovině 3. století tzv. Hexapla / rozsáhlé dílo starověkého teologa Origena !! západní křesťanstvo mělo od poloviny 2. století svůj latinský překlad podle Septuaginty zvaný Vetus latina = kolem r. 400 vznikla Vulgáta /Hieronymus vytvořil nový překlad přímo z hebrejštiny časem vytlačila Vetus latinu ---v 16. století na tridentském koncilu byla prohlášena za závaznou pro církev římsko-katolickou r. 1979 pořídila římsko-katolická církev revizi vulgáty – dle původních textů latinský překlad Neovulgata
nový oficiální
Nový zákon - soubor 27 řecky psaných knih ( vznikly v letech 50 – 130 n.l.) - byly sestaveny v průběhu 2. – 4.století n.l. v kanonické dílo křesťanského náboženství - jádrem jsou 4 evangelia Matoušovo, Markovo, Lukášovo a Janovo + epištoly (=dopisy) + přiřazujeme tzv. apokalypsy ( např. Zjevení Janovo) a apokryfy
BIBLE - Starý zákon + Nový zákon - nejrozšířenější světové literární dílo - podává souhrn starověkého myšlení o světě a místě člověka v něm - biblické náměty = základem středověké duchovní literatury (prózy, poezie a dramatu) -- // -= inspirace pro všechny druhy umění až po současnost - překlad do českého jazyka : 14.století – Husova revize překladu z latiny Bible kralická - inspirace : I.Olbracht – Biblické příběhy J.Seifert – Píseň písní V.Závada – překl. Knihy Jobovy
3
Pokračování učiva
kvinta 2012 ARABSKÁ A TURECKÁ LITERATURA
1.tis.př.n.l. – nápisy v jihoarabském a aramejském písmu (z kterého se vyvinulo arabské písmo) - jednoduchá , ústně tradovaná lidová poezie zaříkadel, nářků nad mrtvými, válečné zpěvy, písní u studen (= zpěvy oslavující vodní prameny) 5. až 6.století n.l. – rozvíjí se kasída (v předislámské Arábii = oslava milenky a příznivce + popis krajiny a jízdního zvířete) ----řemeslní vypravěči RAVIJOVÉ ; kasídy jsou zapsány až v 6. – 7.stol.n.l. !! MUHAMMAD (=MOHAMED, = Chválený) 6./7.stol.n.l. - Mekka (narodil se, žil a pracoval)– r.622 přesídlil do Mediny /hidžra ! - vytvořil učení o ALLÁHOVI = duchovní a politický vůdce; své učení (pro nepochopení v Mekce) začal šířit v Medině – mnoho stoupenců – za jejich pomoci vojensky přemohl Mekku a svoje učení ISLÁM rozšířil takřka na celý Arabský poloostrov - podařilo se mu sjednotit všechny Araby + zahájil výboj do Sýrie a Palestiny ISLÁM - základem islámského náboženství i práva - jediný bůh Alláh – zjevuje se lidem skrze proroky (poslední Muhammad) - 5 hlavních povinností : 1. modlitba 2. půst 3. náboženská daň 4. účast na výroční pouti v Mekce 5. boj za víru - v islámu jsou uplatněny prvky židovského a křesťanského náboženství (nesmrtelnost duše, poslední soud, odplata ráj nebo zatracení v pekle) - nezná rozdíl mezi světskou a duchovní mocí - všichni = obec boží, kterou řídí náměstek prorokův (= chalífa, imám – panovník) - KORÁN (=obřadní čtení) 114 kapitol = súr (jednotlivá zjevení) ,mechanicky řazeny od nejdelší po nejkratší – a dále se člení na verše = ája (zázračná znamení) ARABSKÁ POEZIE - špatné podmínky pro rozvoj (prorok měl odmítavý postoj k básníkům) - a) pochvalná kasída - b) milostná poezie - c) poezie pijácká ARABSKÁ LITERATURA - nauková (bohaté kulturní dědictví minulosti v oblasti exaktních i společenských věd, bylo systematicky zpracováno a rozvinuto) = vrcholem soudobého světového poznání + inspirující pro další vědecký rozvoj literatura náboženská = nejvíce se uplatňovala – rozvíjela pravověrné učení koránu ve filozofickém a právním slova smyslu žánry na pomezí zábavné a naukové literatury = velmi oblíbené 4
Pokračování učiva a) b) c) d)
kvinta 2012
knihy s poznatky o světě mravoučné historky ze života slavných osob zábavné příběhy bajky
polovina 13. století = Mongolové dobyli Bagdád = rozpad islámského impéria arabská literatura - na územích, kde se islámský vliv udržel území Španělska – rozvoj arabsky psané milostné a přírodní lyriky (! vliv na Z evropskou středověkou rytířskou milostnou (trubadúrskou) poezii Tisíc a jedna noc - 13. až 14.století = poslední redakce - soubor orientálních lidových vyprávění - * podle motivu Hazár afsána + postupně přidávány nové příběhy a historky 1) literárně nejhodnotnější a esteticky nejpůsobivější = pohádková vyprávění 2) 2.skupina = romány a novely s milostnými a humornými náměty 3) krátká anekdotická vyprávění; mravokárné příběhy a bajky - od 18. století = překlady do většiny světových jazyků po rozpadu arabského impéria – tradici šířili Turci (až do 18. století) vyprávění o Nasredinovi (= mazaný, moudrý a dobrosrdečný prostý lidový hrdina, který se bránil světu mocných a bohatých předstíranou hloupostí) - inspirace i čeští spisovatelé = psali o něm komedie Jiří Mahen, Josef Kainar
ury
5
