svobodný
mìsíèník sboru Èeskobratrské církve evangelické v Olomouci
2014
9
XV. roèník
ivotní jistoty dneního svìta?
Izaiá 54, 10: I kdyby hory nìkam odely, i kdyby se chvìly pahorky, má láska od tebe nikdy neodejde, smlouva mého pokoje se nezachvìje, praví Hospodin, jen s tebou soucítí. Milí bratøi a milé sestry, patøí k podstatì naeho ivota, e vichni touíme po nìèem, co by se mohlo nazvat ivotní jistotou. Souèasná situace ve svìtì je ukázkou toho, kam a mùe dojít celé lidstvo bez respektu k základním etickým hodnotám, na nich stojí ivot jednotlivce i lidstva. Potí je v tom, e ná moderní svìt, vystavìný jako babylonská vì, ztrácí vzájemnou komunikaci, pokud ji u neztratil. Pøestáváme si rozumìt. Spád událostí se dotýká kadého z nás. Doléhá na nae ivoty, na nae ivotní plány a ovem také na nae ivotní jistoty. Ty se dnes otøásají spolu s námi. Snad lidé v generacích pøed námi jetì mohli s vánou tváøí hovoøit o urèitých jistotách, s nimi poèítali a mohli se o nì opøít. Souèasný èlovìk po tolika zmìnách, zvratech a otøesech na vech rovinách ivota radìji u o ivotních jistotách nehovoøí. A PØECE právì v promìnách souèasné doby je obtínì hledá. O jaké jistoty dnes jde? Jedna velice zvlátní konstanta, stálice, která prochází s lidstvem po celá sta-
letí, jsou peníze a majetek. Pro nì lidé usilovnì pracovali, namáhali se, vynakládali èasto vechny síly a um. Ve velké vìtinì to bývalo úsilí poctivé a námaha opravdová. Upøímnì si pøáli, aby tyto prostøedky nejen zabezpeèily, ale také ulehèily a vylepily jejich ivot. V nìkterých pøípadech a na hranici luxusu. Takové poctivé úsilí není nic zlého ani nepatøièného. Jen se nakonec ukáe, e to není nikdy jistota tak významná. Dnes se tato jistota èasto získává podvody a loupeemi za bílého dne. Pøi setkání se spoluáky po edesáti letech od maturity jsme vyslechli svìdectví jednoho velmi poctivého podnikatele, který zaèal podnikat a na penzi a jeho podnikání je dodnes poctivé a úspìné. Ten mu zcela upøímnì povìdìl: Mám dnes dost prostøedkù a dostatek hmotného zabezpeèení. Jen u ne tolik èasu ivota a zdraví. Vyzkouel jsem si v ivotì dvì pravdy: Èas jsou peníze, a tu druhou, pravdivìjí, e Èas to je ivot. Tolik svìdectví poctivého podnikatele.
ivotní jistoty dneního svìta?
Touha po jistotì ukryté do majetku a penìz je i dnes cesta nejrozíøenìjí pro poctivé i nepoctivé. Dalí jistotou èi jistinou, o ní èlovìk rád opírá svùj ivot je postavení ve spoleènosti, vliv, který z toho plyne. Dobré místo na slunci. I tyto jistoty mají svoji kladnou i zápornou stránku. Odpovìdný èlovìk na vlivném a významném místì mùe být poehnáním pro spoleènost. Na pøíklad peèlivý a odpovìdný starosta obce nebo sobec a uzurpátor, mylenkový omezenec, lidský vandal a korupèník pak netìstím. A to u nepøipomínám, e tato jistota, to jest místo nahoøe, je vìcí velmi vrtkavou a promìnlivou. O tato místa se v naí spoleènosti bojuje nevybíravým zpùsobem. Pomluvami, vydíráním a léèkami veho druhu, jak vidíme dennì v primitivní urnalistice. Se svými studenty na kole Dorkas v Olomouci jsem pøed èasem probíral tyto otázky. Jeden z nich byl pøesvìdèen, e v naem neklidném svìtì je dùleité se opøít alespoò o právní øád spoleènosti, který má být zárukou dùstojného ivota pro kadého, a je ve spoleènosti nahoøe nebo dole. Jene ten studentík nakonec zjistil, e ná právní øád je znaènì dìravý. Jeví se mu ohebným a síla oné ohebnosti se opìt opírá o výi bankovních kont. A uzavírá své mladé pøemýlení poznámkou: zase jedna slepá ulièka pro fungování zdravé spoleènosti. Dalí z ulechtilých cest hledání jistoty pro ivot je lidské úsilí, které praví: dìlám vechno pro svoji rodinu a pro své dìti. Zde mám svoji jistotu. Tedy investice do blízkého èlovìka, øeèeno dnení mluvou. Investice zajisté leckdy hmot2
ná, ale také duchovní, spirituální, opírající se o vzájemné vztahy a jejich pevnost. A takový investor otec, matka právem oèekávají zúroèení svých námah v budoucnosti, v dobì nemoci a stáøí. A opìt i tato jistota má podvojnou podobu. Podobu opravdového zájmu, lásky a sluby rodièùm stárnoucím a bezmocným, nebo podobu chladu a odstupu ústícího do hlubokého osamìní jednìch i druhých, a vlastnì tìch nejbliích. Tak bych mohl pokraèovat dál. Projektù a cest ivota, na kterých my lidé dnes hledáme jistoty, je velice mnoho. Obecnì ve spoleènosti se hledají dalí opory. Napø. penzijní pilíøe, které se hned na to zruí. Protoe bez dùvìry veøejnosti se tyto projekty promìní ve stavby na písku. Deformovaný svìt, který vechno zpochybòuje a vím otøásá, je vìru sloitým prostøedím pro jakékoli zakotvení ivota. Nejspíe má pravdu dávný antický filosof, e vechno, naprosto vechno je v pohybu (PANTA REI VE PLYNE), tím je vechno nejisté a ve stálých promìnách. A doporuèuje: Èlovìèe, s tím poèítej a podle toho zaøizuj a utváøej svùj ivot. V tomto prostoru souèasného svìta ije, pracuje a svìdèí køesanská církev. Ta z køesanských denominací poèetnì nejvìtí, církev øímsko-katolická, dostala nedávno patnou známku za své postoje pøi velijak neprùhledných tahanicích o tzv. restituce. Naopak jejím plusem je volba charismatického papee Frantika, který pozvolna zvedá prapor støedovìkého zastánce chudých Frantika z Assisi. Pape Frantiek pøipomíná sociální rozmìr evangelia pro rostoucí masy chu-
ivotní jistoty dneního svìta?
dých stamilionù v naem svìtì, zhýèkaném nesmyslnou spotøebou i plýtváním materiálních statkù. A na této vlnì kritiky se ocitla i nae nevelká ÈCE. Také jí je vytýkáno, e nesoucítí s moderním tøesoucím se svìtem, kdy si pøisedla do stále kritizovaného restituèního koèáru. Je to výtka, e církev nabízí svìtu papírovì dogmatické jistoty, nikoliv jistoty existenciální, jistoty pro ivot. Ta výtka se netýká jen øímsko-katolické církve, mùeme ji vztáhnout na celé køesanstvo. A zde je ona zásadní otázka dneka. Jaké to jsou jistoty, vycházející z víry a z evangelia, které nás provázejí v turbulentní souèasné dobì, která prohospodaøila základní jistoty a pilíøe ivota? Jak je dnes dosvìdèuje køesanstvo, rozdìlené do tolika odnoí? Dnes máme pøed sebou jedno ze starých vyznání Bible. To slovo vyøizoval prorok Izaiá judským zajatcùm v Babylonii. Oni také ztratili svoji základní jistotu, kdy ztratili svobodu zemì, kdy vidìli rozvaliny chrámu a putovali do zajetí. Celé generace se kdysi opíraly o jistotu vyvoleného národa, o jistotu chrámu. Z chrámu odcházeli posíleni Boí pravdou do svých vedních zápasù. To vechno bylo pryè. Kolem sebe slyí jiná slova, jinou øeè, jiné programy, jiné hodnoty vládnou svìtu. Najednou jsou bez opory. O jistotì ivota nemùe být øeè. Do této prázdnoty ivota, navzdory vemu, co je kolem, vstupuje prorok Izaiá s poselstvím o potøebì ukotvenosti lidského ivota v Bohu. Navzdory vemu, co je kolem. Volá ke zdroji, z nìho mohou pít a budou pít obèerstvující vodu
k ivotu vechny generace lidstva a do skonání svìta. Pøipomíná pravdu, k ní obvykle èlovìk dojde po mnoha bolestných cestách ivota, jako jsou ty nae dnes. Toti, e ani moc mocných, ani sláva slavných, ani zbonost zboných, ani vliv vlivných, ani odvaha troufalých, ani pesimismus zatrpklých nás ani o krùèek nepøivedou k jistotì, která má staèit na celý ivot, na vechny jeho boje a zápasy, ba dokonce i na chvíli jeho konce. A stejnì tak ani nae výpovìdi o Pánu Bohu, ani vechny øády a struktury církve nejsou tím posledním. U sv. Augustin to vyjádøil svým ivotním heslem: DEUS SEMPER MAIOR BÙH JE VDYCKY VÌTÍ. Køesanství u dva tisíce let dosvìdèuje jistotu ivota jako zakotvení v Bohu. A to uprostøed svobody i tyranie, ve slávì i v pohanìní, uprostøed nadbytku i v nejvìtí nouzi. Tak o tom mluví mnohem pozdìji i apotol Pavel. Izraelci rozumìli i nerozumìli této zvìsti z úst proroka Izaiáe. Dnes tomu není jinak. Jeí také netlaèil své posluchaèe ke zdi. Jen svým ivotem, kázáním, kadým postojem vyøizoval úasnou jistotu pro ivot: Boí milosrdenství, èlovìèe, od tebe neodstoupí. Jak uboze dopadají vedle tohoto výroku vechny ty zmiòované jistoty: peníze, postavení, vliv, sebeprosazování a cesty pøes mrtvoly skuteèné i virtuální za místem nahoøe. Kdo ví, co vechno jetì dnes pøitesává ivoty lidí do podoby, v ní se ztrácí vekerá nadìje. Milosrdenství obsahuje dvì slova, lásku a srdce. To ukazuje k Boí podstatì. Jene moderní èlovìk citlivé srdce vy3
ivotní jistoty dneního svìta?
mìnil za vypoèítavý kalkul (ani ne rozum), a lásce pøisoudil jen sentimentální roli nebo ji promìnil v prodejné zboí. A pøece celé dìjiny svìdèí o tom, e právì tyto hodnoty, láska a milosrdenství, dávají základ jakékoli jistotì naeho ivota. Na nich lze obraznì øeèeno stavìt dùm, který se nezøítí ani v tolika promìnách svìta, v nich se právì ocitáme. Byla by to veliká koda, kdybychom také nedovedli odloit hory své domýlivosti a pahorky svého sebevìdomí v èasech, kdy se ohlííme po sku-
teèné jistotì ivota. Od doby proroka Izaiáe platí, e milý Pán Bùh èlovìka a lidstvo neopustil a neopustí. To dosvìdèuje celý ivot a dílo Jeíe Krista. A to je stále ta nejradostnìjí zpráva i v dnení dobì, plné poztrácených jistot ivota. To je evangelium, které se má ozývat nedìli co nedìli z køesanských kazatelen a ve vedních dnech pak ve slubì a vzájemné pomoci lidem kolem nás. ThDr. Josef Hromádka, nedìle 24. 8. 2014
Slovo éfredaktorky
Tak nám zabili Ferdinanda! vejkova slova letos nabyla jiný význam. 28. èervence uplynulo sto let od atentátu na následníka trùnu a zaèátku Velké války první svìtové. V tomto roce byl poloen základní kámen naeho kostela, nebo stejnì jako vichni vojáci, co byli do války odvedeni, také ná olomoucký sbor myslel, e potrvá pár dní, maximálnì mìsícù. Za ètyøi hrùzné roky vak v ní nesmyslnì padlo na 800 tisíc vojákù! Máte také nìkoho z pøedkù, který v této válce byl, padl nebo se vrátil? Prosím, napite! Na poèátku èervence se seli køesané z rùzných zemí ve Vratislavi. Aè se to konalo v Polsku, chybìli katolíci. Setkání bylo krásné a po dlouhé dobì jsem zase jednou byla pyná na protestanty, jak bezvadnou akci uskuteènili. Situace ve svìtì byla bìhem prázdnin dramatická, ale kromì tragédií jste jistì 4
zaili také milé, povzbuzující vìci. Tøeba výlet mladých lidí napøíè Ruskem, kde jeden z nich onemocnìl a ostatní vyslali domù zoufalé prosby o modlitební podporu. Stalo se a díky Bohu se dìti vrátily v poøádku domù. Nebo návtìva v Americe v ulicích mìst potkáváte obyèejné lidi rùzných barev, spí chudé ne bohaté a ti se ptají: nepotøebujete nìco? Kdy potøebujete, okamitì pomáhají radou èi skutkem. A vichni vìdí, kde je Èeská republika. Ani v Rusku, ani v Americe to nejsou lidé z vyích vrstev. To je radostné a nadìjné. Zaèíná nový kolní rok. U zase. Nìkteré dìti pùjdou poprvé do koly (Janinko a Adámku, i dalí, o kterých nevím, hodnì tìstí!), jiné tøeba poprvé po kole do práce. Vem dìtem i jejich rodièùm pøejeme dny plné radostné nadìje v dùvìøe v Boí vedení! Ivana Jenitová
Oslava 100 let od poloení základního kamene naeho kostela
Program v nedìli 28. záøí 2014: 9:00 Bohosluby Focení u sborové lípy (Bezruèovy sady) 16:00 Preludium Krátké slovo k výroèí Varhanní koncert MgA. Josefa Coufala (1 h) Na programu jsou skladby W. Byrda, J. P. Sweelincka, D. Buxtehudeho, J. S. Rossiniho, Ph. Glasse Vstupné dobrovolné
Narozeniny v záøí
2. 9. 4. 9. 6. 9. 6. 9. 8. 9. 13. 9. 14. 9. 14. 9. 15. 9.
Lydie Tylarová Boena Kouøilová Anna Duková Jan Raka Jiøina Kvapilová Ludmila Valentíková Jana Gabrielová Jaroslava Krumpholzová Agáta Sívková
17. 19. 23. 24. 25. 25. 29. 29. 30.
9. 9. 9. 9. 9. 9. 9. 9. 9.
Danue Trávníèková Hermína Lupeèková Jarmila Krausová Mgr. Irena Sojková ThDr. Josef Hromádka Hannelore Kubelková Zdeòka Hejtmánková Ing. Dagmar Janù Drahue Loutocká
Oddáni byli
30. 8. 2014 Radmila Pavlíèková a Vítìzslav Prchal 30. 8. 2014 Marie Nosálková a Luká Mareèek Kontakty na zástupce sboru:
Faráøka Jana Rumlová
585 223 223
[email protected]
Kurátor Jan Matìjka
585 436 572
[email protected]
Pastoraèní pracovnice Noemi Batlová
728 289 354
[email protected]
Upozornìní pro pøípadné dárce: èíslo sborového úètu je 1804603389/0800 5
Program sboru v záøí 2014
4. 9. 7. 9. 8. 9. 9. 9.
ètvrtek nedìle pondìlí úterý
17.00 09.00 18.30
17.45
køesanská sluba bohosluby starovstvo hodina pro dìti konfirmaèní pøíprava Seniorklub mláde bohosluby s VP hodina pro dìti konfirmaèní pøíprava mláde bohosluby hodina pro dìti konfirmaèní pøíprava Seniorklub bohosluby varhanní koncert hodina pro dìti konfirmaèní pøíprava biblická hodina
11. 9. 12. 9. 14. 9. 16. 09
ètvrtek pátek nedìle úterý
09.15 18.00 09.00
19. 9. pátek 21. 9. nedìle 23. 9. úterý
18.00 09.00
25. 9. ètvrtek 28. 9. nedìle
13.45 09.00 16.00
18.00 09.00
mláde Bohosluby VP
30. 9. úterý
porada zahájení kolního roku schùze
Volejbalisté hrají v nedìli dle domluvy
Marek Zikmund
100 let základ. kamene
øíjen 2014
3. 10. pátek 5. 10. nedìle
Nedìle díkèinìní
Angliètina pro dìti
Máme monost v prostorách naeho sboru otevøít kolièku angliètiny pro dìti (mladí kolní vìk i pøedkoláci). Vyuèující by byla rodilá Chorvatka, která vak strávila v Kanadì a ve Skotsku cca patnáct let, s manelem mluví anglicky. Zároveò vak mluví plynule èesky, co by zejména u malých dìtí mohla být výhoda. V souèasné dobì vyuèuje na FF UP v Olomouci èeskou literaturu, má malého synka. Termín, frekvence, forma výuky a vechny dalí organizaèní záleitosti budou øeeny podle zájmu a poètu dìtí. Chcete-li své dítì (tøeba i s kamarádem) pøihlásit, kontaktujte prosím mì, ráda poskytnu zájemcùm nezbytné informace. Jana Vrajová 6
Informace / Aktuality
Hledáme grafika!
Summer English
Protoe bratr Laco vec nemùe vzhledem k svému novému zamìstnání dál vykonávat grafické práce na Poslu, hledáme grafika (grafièku), který by byl ochoten kadý mìsíc Posla udìlat. Zájemci, prosím, hlaste se co nejdøíve u kteréhokoli èlena redakèní rady. Za celý sbor, který se tìí na dalího Posla i za redakèní radu
Milé sestry, milí bratøi, milí úèastníci loòského kurzu, je nejvyí èas, abychom se seli a zaèali pøipravovat SUMMER ENGLISH CONVERSATION. Schùzka se bude konat 12. záøí 2014 v 17 hod. Na programu je stanovení data Kurzu (Amerièané ji projevili zájem o urèité datum sdìlí Jana Vrajová) hledání dalích ubytovatelù (Amerièané by rádi pøijeli ve vìtím poètu) pøípadné dalí návrhy k organizaci a obsahu kurzu Jde o pracovní schùzku americké skupiny, ale kdokoli z loòských úèastníkù by mìl zájem pøijít, je srdeènì zván.
Ivana Jenitová
Iva Marková 7
Informace / Aktuality Akce KEA Olomouc záøí 2014
14. záøí 2014 18.00 hod. Musica barocca italiana Koncertní sál KEA, Wurmova 13, Olomouc Úèinkují: Jitka Koneèná, Anna Mikolajková (barokní zobcové flétny), Alexander Gergelyfi (cembalo), Dalibor Pimek (barokní violoncello) 23. záøí 2014 18.00 hod. 7. koncert mezinárodního projektu Beethoven na cestách Koncertní sál KEA, Wurmova 13, Olomouc Úèinkují: laureáti mezinárodní soutìe Münchner Klavierpodium der Jugend Váení a milí budoucí abonenti,
dovolte nám pøedstavit druhý roèník Abonmá Konzervatoøe EA, ve kterém jsme pro vás pøipravili 13 koncertù rozdìlených do dvou tematických øad.
Abonentní øada A Jak rozumìt
? ohnivému baroku zdrenlivému klasicismu barvitému romantismu mnohoznaèné soudobé hudbì Tato øada Vás zavede do rùzných stylových období váné hudby. Koncerty budou doplnìny odborným prùvodním slovem. Autory textù jsou nai pedagogové muzikologové Alice Ondrejková a Václav Horák.
Abonentní øada B Dobrý veèer s hudbou Náplò programu vychází ze sakrálního prostoru, kde se budeme potkávat, a proto je zamìøen pøevánì na barokní hudbu, která je rozíøena o duchovní skladby soudobých autorù. Souèástí koncertù budou duchovní promluvy.
8
Informace / Aktuality
Pokud se stanete naimi abonenty, máme pro vás pøipraven bonus v podobì pìti následujících akcí:
Bonusové koncerty a pøedstavení: 16. 12. 2014 18:00 hod. Kytice Místo konání: Divadlo na cucky, Wurmova 7 3. 2. 2015 18:00 hod. Nebojte se opery koncertní sál KEA, Wurmova 13 Slovem provází Alena Kastnerová 17. 2. 2015 18:00 hod. Pedagogové KEA se pøedstavují koncertní sál KEA, Wurmova 13 31. 3. 2015 19:00 hod. Orchestrální koncert Reduta sál MFO, Horní námìstí 12. 5. 2015 18:00 hod. Varhanní koncert Místo konání bude upøesnìno
Termíny a místa konání: Abonentní øada A Èei nejen sobì: A1 12. 11. 2014, A2 21. 1. 2015, A3 22. 4. 2015, A4 27. 5. 2015 Místo konání: Koncertní sál KEA, Wurmova 13, Olomouc Zaèátek: 18 hod. Abonentní øada B Dobrý veèer s hudbou: B1 15. 10. 2014, B2 10. 12. 2014, B3 4. 3. 2015, B4 10. 6. 2015 Místo konání: Kostel ÈCE, Blahoslavova ulice, Olomouc Zaèátek: 18 hod. V pøípadì, e se stanete naimi abonenty, je vstupné na vechny akce dobrovolné. Na základì èlenství v naem abonmá Vám bude vystavena kartièka s Vaím jménem. Kontakt: Mgr. Marika áková, statutární zástupkynì øeditele tel.: (+420) 603 246 656 e-mail:
[email protected] Tìíme se na vás! Vae Konzervatoø EA 9
Ze sborového ivota Zápis z prázdninové schùze starovstva
Úvodní poboností poslouila s. Jana Vrajová (Luk 9, 23).
Hodnocení uplynulého období: 1. Na setkání s kandidátem na kazatele naeho sboru J. Lukáem jsme zaznamenali kladné ohlasy ze strany sboru i manelù Lukáových. 2. Výlet na setkání køesanù ve Wroc³avi byl úspìný, úèastníci pøipraví besedu po bohoslubách v nedìli 7. 9. 2014, vzpomínky budou zveøejnìny také v záøijovém Poslu. 3. Tábora pro mladí dìti na Pasekách se zúèastnilo 24 dìtí a 12 vedoucích. Tématem byl pøíbìh o Jonáovi. Tábor se vydaøil, dìti i dospìlí mìli monost se poznat blí, navázat spolu hlubí pøátelství. 4. Na Svatoduní pondìlí se v naem kostele konaly ekumenické bohosluby. 5. Návtìva hudebníkù na bohoslubách 22. 6. v hranickém sboru se setkala s vdìèností.
Z harmonogramu pro nejblií období vybíráme: 7. 9. káe s. f. J. Rumlová Bohosluby na zahájení kolního roku spolu s dìtmi (po bohoslubách beseda o zájezdu do Wroc³avi) 14. 9. káe s. f. J. Rumlová + VP + zájezd sboru z Velké Lhoty (f. Jan Krupa) 21. 9. káe br. f. Marek Zikmund (s. f. J. Rumlová bude na vizitaci v enovì) 28. 9. káe s. f. J. Rumlová, po bohoslubách spoleèné focení u sborové lípy, odpoledne v 16:00 slavnostní 10
koncert k 100. výroèí poloení základního kamene naeho kostela. 30. 8. budou v naem kostele oddání Radmila Pavlíèková a Vítìzslav Prchal 4. 9. (ètvrtek) køesanská sluba (17:00) 12. 9. (pátek) americká skupina 13. 9. 25 let Diakonie 14. 9. bude pøestaven sboru Ale Zapletal. Rád by se pøiznal ke svému køtu pøed shromádìním a stal se èlenem naeho sboru. 28. 9. 100. výroèí poloení základního kamene naeho kostela 17. 10. (pátek) Dny proti chudobì v podveèer bohosluba a po ní polévka pro úèastníky bohoslueb, o zapùjèení prostor poádal br. Petr Hlaváèek (øeditel VO Dorkas), spolupoøadatelem akce je Armáda Spásy. 12. 10. 600 let od poèátku vysluhování podobojí 15. 10. Dobrý veèer s hudbou Starovstvo se zabývalo návrhy Povolávací listiny kazatele, Smlouvy o uívání kazatelského bytu, Ujednání o poskytování cestovních náhrad a Ujednání o uívání telefonu. Èinnost kazatele se doplní o zatápìní v kostele. Poplatek za odpady se platí podle poètu osob, rodina faráøe je bude hradit sama. Návrhy smluv budou upraveny dle pøipomínek a poslány k dalím pøipomínkám br. f. J. Lukáovi. Starovstvo pøedpokládá, e se volební shromádìní uskuteèní v listopadu 2014. Dataprojektor S. N. Batlová vytvoøila návrh na Pùjèovní øád ke sborové-
Ze sborového ivota
mu dataprojektoru. Do návrhu je tøeba zapracovat: Dataprojektor je moné pouít jen pro sborové úèely, obvykle ve sborových prostorách (pøípadnì pro úèely dìtí a mládee na táboøe, na rodinné rekreaci). Kadá zápùjèka musí být zaznamenána. Funkènost dataprojektoru musí být odzkouena pøi pøijetí i pøi vrácení. Vdy je urèena odpovìdná osoba. O zápùjèce musí být pøedem informována s. faráøka jako správce, pøípadnì statutární zástupci sboru. Zmìny do návrhu o pùjèování dataprojektoru zapracuje br. B. Gallat. Pastoraèní pracovnice jetì sice není k dispozici verifikovaný zápis ze Synodu, ale èinnost pastoraèních pracovníkù zùstává zachována. Sbor poèítá s vyí èástkou, kterou bude odvádìt jako pøíspìvek na plat pastoraèní pracovnice. ádost o prodlouení smlouvy byla poslána seniorátním výborem na SR. Dr. Borggrefe komunikuje se sborem pøi pøípravì projektu k Husovu výroèí v roce 2015. Sestra Marková vyzývá k úèasti na oslavách ve sboru v Ludwigshafenu na tzv. Husových dnech 15. 3. (nedìle) 18. 3. Spolupráce mezi sbory probíhá ji 50 let. Hledají se mladí úèastníci partnerství. S. D. Vrajová oslovuje zpìváky ochotné nacvièovat na koncert. Cestu si úèastníci budou hradit sami, ubytování by mohl zajistit místní sbor.
Hospodáøské vìci 1. Okna pøi kontrole fy JAPANEL bylo zjitìno, e okna lze otevøít, jetì je
vak tøeba dodat háèek. Okna jetì nejsou pøedána. 2. Záclony a závìsy: Cenový návrh poøízení a montá lity na jednu stranu je 3700 Kè. Starovstvo navrhuje a schvaluje nechat udìlat lity na obou stranách sálu (cena bude asi 6000 Kè). Jednání s firmou REGA zajistí Noemi Batlová.
Z rùzného: Pøítel sboru Stanislav Jílek se zúèastnil èervnového semináøe skupiny hudebníkù Consonare ve sboru v Nosislavi trubaèi s nìm. podporou. Pøivezl do sboru 4 hudební nástroje, které budou nabídnuty zájemcùm. Nìkterou prázdninovou nedìli zahraje S. Jílek na trubku a v ohlákách zazní pozvání k výuce a pøevzetí nástrojù podrobnìjí pozvánka bude zveøejnìna v záøijovém Poslu. Pøítí semináø Consonare bude ve sboru Boskovice a úèastníci vyjádøili pøání zahrát v èervnu 2015 pøi bohoslubách v Olomouci, aby tak podpoøili nové hudebníky. Hudební skupina br. Gallata bude mít pevnìjí formu. Bude pravidelnì doprovázet pøi bohoslubách 1. nedìli v sudém mìsíci (tj. 5. 10., 7. 12.) Starovstvo ukonèilo svou schùzi v 21:42 písní EZ 618 (Modré nebe slunce záø) a modlitbou. Dle zápisu Adély Gabrielové pro Posla zpracovala Jana Vrajová
11
Ze sborového ivota Svoboda v Kristu Wroclaw 6.8. 7. 2014
Na tøi a pùl tisíce køesanù ze støední a východní Evropy se selo o víkendu 6.8. 7. v polské Wroc³awi. Znìla zde poltina, sloventina, nìmèina, maïartina, èetina, obèas i srbochorvattina a angliètina. Zahájení probìhlo v pátek podveèer. Skupina z naeho sboru vyrazila do Wroclawi u v pátek ráno na vlak do Hranic a tam jsme poèkali na autobus, kterým jel do Wroclawi zlínský pìvecký sbor ECHO. Bohuel jsme do wroclawské Haly století dorazili a pøi áronském poehnání, nebo øidiè autobusu zvolil trasu, která se hodila jemu, ne nám. Hrad pøepevný na závìr spolu s pìveckým sborem zpívali kromì nás køesané z Polska, Maïarska, Nìmecka, Slovenska, Ukrajiny a moná i z dalích zemí.
12
Ubytovali jsme se v nedalekých vysokokolských kolejích (budynek 5), v pìkných èistých pokojích. Dobøe se nám spalo. Hlavním dnem setkání byla sobota. Soubìnì probíhaly biblické workshopy, pøednáky a semináøe, program pro dìti, koncerty pro mláde a fotbalový turnaj. Kadý si mohl vybrat. (Nìkteøí se vydali do mìsta na koncert pìveckého sboru Konzervatoøe Evangelické akademie Olomouc.) Program zaèal v hlavní hale úvodní bohoslubou. Zahájily ji písnì, které zazpíval zlínský pìvecký sbor. Kázání bylo tematické: Svoboda v Kristu, co bylo ostatnì heslem celého setkání. Proè nám nestaèí jen svoboda veobecnì, svobodní sami v sobì, proè v Kristu? Cítíte
Ze sborového ivota
svobodu v Kristu? Není nae zbonost jen pro tyto dny? Gal. 5, 5: My vak z moci Ducha a ve víøe oèekáváme spravedlnost, která je naí nadìjí.
Nenechte na sebe vloit otrocké jho. Co má apotol na mysli? Potøebujeme vìdìt, od èeho nás Kristus osvobozuje
Tyto a dalí otázky pak probíraly jednotlivé skupiny v rotundách Haly století. Kázalo se èesky, nìmecky, maïarsky a ukrajinsky. Do èeské rotundy se ani vichni neveli. Program v ní vedl kantor ÈCE Vladislav Moravetz s pìveckým sborem Echo ze Zlína. Chval Pána svého písní, zazpívali jsme spoleènì, pak potlesk a po nìm kázání na spoleèné téma Svoboda v Kristu. Spolu s partnery z Maïarska, Saska a Slezska debatoval na téma Reformace a svoboda referent pro ekumenu ÈCE Gerhard Frey-Reininghaus. Souèasnì v jiném sále probíhala debata s pracovníky Diakonie a pomáhajících profesí, v ní se zapojil øeditel Diakonie ÈCE Petr Haka.
Svoboda v Kristu se probírala i v ukrajinské rotundì, kde skupinu vedla Agnieszka Krawiecz. Ukrajina zná cenu svobody, chodili jsme na Majdan a hovoøili s lidmi, øekla mimo jiné. Pouila dvì pøirovnání: Èlovìk, který se narodil v urèité kastì, nemùe se stýkat s niími to padlo, stejnì jako to, e sobota tu je pro èlovìka, ne èlovìk pro sobotu. Kristus øekl: Já jsem vám dal tuto svobodu.
Kdy nám politika nedávala dost svobody, zùstávali jsme svobodní v Kristu. To je svoboda dìtí Boích. Osvobození od zákonictví Bùh posla svého Syna k nám, aby nás osvobodil od zákona. Osvobozeni jste i vy. Zpíval také pìvecký sbor ukrajinských dívek v krojích. Maïarské a nìmecké programy byly jistì stejnì dobré a zajímavé, ale nevládnu tìmito jazyky. Po dobrém spoleèném obìdì, pøipraveném cateringovou firmou ve velkém stanu vedle haly stejnì jako snídanì a veèeøe (bylo obdivuhodné, jak rychle se u stolù vystøídaly tøi tisíce lidí) zaèal 13
Ze sborového ivota
odpolední program. Semináøe vystøídala diskusní fóra. Kadý si mohl vybrat, kam pùjde, co vyslechne, kde se zapojí, buï pøímo v hale, nebo i ve mìstì. Kolem Haly století je dostatek prostoru, kde mìly svùj program dìti. Atraktivní byla výtvarná, taneèní a hudební dílna, ve oivovali klauni. Odválivci si mohli vyzkouet jízdu zruènosti na invalidním vozíku. Po celý den prezentovaly na svých stáncích nejrùznìjí církve, spolky, organizace a sdruení svou èinnost. Hala století je obemknuta kruhovým koridorem, kterým se dalo procházet kolem dokola, zastavit se u stánku, prohlédnout si nabízené materiály a dozvìdìt se více od ochotných informátorù. Jak Èeskobratrská církev evangelická, tak Diakonie ÈCE patøily k navtìvovaným místùm. Jedno z odpoledních fór s tématem Svobodni v Kristu moderoval námìstek synodního seniora Daniel enatý. Debatující reflektovali cestu svobody po roce 1989 v jednotlivých zemích støední Evropy. Oivením vech programù bylo mnoství pìveckých sborù a kapel, které vystupovaly s doprovodným programem také ve mìstì, v kostelech i na námìstích. Vrcholem setkání byly spoleèné bohosluby s Veèeøí Pánì, které v podveèer pøilákaly do hlavního sálu Haly století tøi a pùl tisíce úèastníkù. Liturgie s vícejazyènými vstupy, kázání a modlitby se støídaly s pìveckým sborem wroclawských medikù. Vyvrcholením pak bylo vysluhování Veèeøe Pánì. Mocným záitkem byl spoleèný zpìv
14
písní se stejným nápìvem, ale kadý ve svém jazyce. Za zmínku ovem stojí nejen krásy mìsta Wroclawi, které dosud nezapøe své pùvodní obyvatele, ale také samotná Hala století architekta Maxe Berga. První betonová stavba tohoto typu, která pojme a 10 000 lidí, byla postavená
v letech 19101913. Od roku 2006 na je seznamu svìtových památek UNESCO. Dojem z haly umocòuje nejen veèer obøí fontána. V nedìli se úèastníci seli naposledy pøi závìreèných bohoslubách v hlavní katedrále Máøí Magdalény, èi v jiných kostelích. My jsme ovem hned po snídani odevzdali klíèe od pokojù v budynku 5, podìkovali a odfrèeli autobusem smìr polsko-èeské hranice, pøesnìji pohranièní obec Strouná, kde se konaly èesko-polské bohosluby s pøipomenutím smrti Mistra Jana Husa na den pøesnì pøed 599 lety. Sbor s nìmeckou i exulantskou historií leí v neuvìøitelnì malebné a èisté krajinì. Kolem kamenného kostelíka jsou trosky høbitova, na nìm po válce nesmìli zùstat Nìmci, ani ti mrtví.
Ze sborového ivota
Kázání biskupa a. v. Ryszarda Bogusze na Tes. 2, 18 se dotklo snad vech: Setkali jsme se na místech, kde se pøed 25 lety radikálnì zmìnil obraz Evropy. To, co se stalo v r. 1989, zaèalo rozhovorem. Kulatý stùl v Polsku spustil lavinu zmìn a po zboøení Berlínské zdi. Dokonèení zmìn probìhlo bez násilí. Pøedevím byla lidem Evropy dána svoboda. Evropská unie pomohla slabím zemím. Ale ne ve bylo tak pìkné. Dostali jsme od Pána Boha dar. Jen Boí láska mohla toto ve dokonèit bez krve
. Bùh vyslyel modlitby svého lidu bez ohledu na konfesi a národnost; øíká se, e komunistùm doly peníze. Dnení situace pøipomíná Izraelský lid, který si v pouti postavil zlaté tele a tvrdil, e to je ten bùh, co je vyvedl z Egypta. Zdá se, e se nám u nic nemùe stát. Nezapomínejme na doufání, pøevádí nás pøes propasti. Dnení Evropa ztrácí Boha, víru v Boha; u je vidìt první symptomy radikalizace a vojenské konfrontace
Teï je èas k návratu k apelu: Vlome nadìji do Krista. Do Pána, kterému jsme svìøili své ivoty i ivoty národù. A dìkujme. Odpovìdnost neleí na naem sousedovi, ale na nás. Jen s Kristem máme nadìji. To, co mùeme dát své vlasti, sjednocené Evropì, je modlitba. Pak následovala spoleèná veèeøe Pánì. Zpìv zlínského pìveckého sboru Echo a koncert Zelovských zvonkù byly teèkou za setkáním køesanù 2014 a povzbuzením do dalích vedních dnù. Na shledanou v Budapeti 2016! D. enatá a Iv. Jenitová
Prázdninoví hosté
V srpnu v dobì dovolené naí sestry faráøky byli naimi tito kazatelé:
br. faráø Petr Peòáz z Dolní Sloupnice,
sestra Eva Urbanová, ordinovaná kazatelka ze Zábøehu
a bratr faráø ThDr. Josef Hromádka. 15
Ze sborového ivota Pteòák 2014
Letoní rodinná dovolená v Ptenském Dvorku, konaná pod zátitou naeho sboru, byla jubilejní: slavilo se ji patnácté výroèí! Co bylo v praxi demonstrováno pøítomností mladé sleèny, které na prvním Pteòáku byl s bídou rok. Pøijeli jsme v nedìli 10. srpna za sluneèného poèasí. Teplota vody v bazénu byla 22 oC. Ti nejodvánìjí ihned skoèili do vody, a jak se pozdìji ukázalo, bylo to velmi rozumné. Teplota vody i vzduchu byla nejen kvùli deùm pozdìji u jenom nií. Kadé ráno se tradiènì vstávalo na hledání kartièek. Malé dìti spolu s rodièi zbìsile hledaly kartièky po táboøe. Letos poprvé byly také kartièky se zá-
16
pornou hodnotou a tak byl vytvoøen rekord. Jiøí Jureèka nael kartièky s hodnotou -45 bodù. Po vynikající snídani, kterou mnohdy pøedstavoval opìt ji nìkolikátým rokem speciální poridge, následovala pobonost, kterou pøipravoval Joel Ruml. Letos se zamìøil na moderní a aktualizaèní formy pøedávání evangelia. Vyuíval videa z poèítaèe, která promítal na stìnu v teletníku. Nìkteré ukázky byly moc pìkné, jiné naopak byly tak drsné, e s jejich zhlédnutím mìli problém i nìkteøí dospìlí. Naopak velká skupina teenagerù byla velmi potìena. V jeho zvìstování velmi silnì znìlo poselství èernoských spirituálù, ale
Ze sborového ivota
nejèastìji zpívanou písní a jakousi táborovou hymnou byla píseò Zvìstování andìla Gabriele, zejména její pasá
nic u Boha mého není nemoného
Tradièní náplní Pteòáku je tvoøení. Pod vedením manelù Schnaubeltových zde vznikaly nádherné hedvábné átky, prstoví maòásci, taky na dárky, korálkové ozdoby i malované kameny. Odpoledne byly rùzné hry pøipravené Jakubem Rumlem, Lukáem Holubcem a Filipem Zubalem. Jednou z nejoblíbenìjích akcí byl samozøejmì fotbalový turnaj. Veèerní programy byly pestré. Zvlátní místo mezi nimi mìlo povídání Jany Vrajové a Vìrky Schnaubeltové o cestì do Ameriky do partnerského sboru
v Athens. Krásnì se protnulo s Joelovým povídáním, spirituály a bojem otrokù za svobodu. Vztah k èernochùm zdaleka není otázkou vyøeenou ve dvacátém století M. L. Kingem. Sborová rekreace v Ptenském dvorku má jednu zvlátní vlastnost. Setkávají se zde lidé rùzných generací a letos i rùzných církví (dvì rodiny byly øímskokatolického vyznání). Tyto skuteènosti ale nejene nejsou na kodu, naopak jsou velkým obohacením. Nejlépe to vystihuje refrén na Pteòáku sloené písnì na melodii Ódy na radost: I kdy prí a velké myi po postelích nám bìhají, radost Boí v naich srdcích vùbec nic nám nezkalí. Luba Vraj 17
Ze sborového ivota 100. výroèí vypuknutí první svìtové války
Magistrát mìsta Olomouce uspoøádal pietní akt u pøíleitosti 100. výroèí vypuknutí první svìtové války. Vzpomínková akce se konala v pondìlí 28. èervence 2014 na vojenském høbitovì v Olomouci-Èernovíøe.
Z pozvaných hostí tam mìl své zástupce také ná sbor. (Viz ilustraèní foto.) Zmínìný vojenský høbitov je unikátní tím, e na nìm bylo pohøbeno více ne 3000 vojákù nìkolika armád a mnoha národností. A e byli pohøbíváni a uklá-
dáni do hrobù po dvou a pìti ne podle národnostní a armádní pøíslunosti, ale podle toho, k jakému náboenství nebo køesanskému vyznání padlý voják patøil. Pro mì je to neuvìøitelné sdìlení, které vypovídá o velké úctì k èlovìku a o odvaze ke smazávání hranic. Jana Rumlová
18
Ze sborového ivota 2014
Nevím, jaké bylo poèasí v ten smutný den, kdy zaèala hrozná válka, které se øíká První svìtová. Od jejího vypuknutí ubìhlo 100 let a na památku tìch, kteøí v ní stateènì bojovali, snáeli nezmìrné váleèné útrapy a nakonec poloili své ivoty, se po celé Evropì konala pietní shromádìní. I v Olomouci se v tento teplý èervencový den seli pøedstavitelé mìsta, armády, církví, sokola i civilisté, aby na vojenském høbitovì v Èernovíøe uctili památku 3200 padlých, kteøí zde spí svùj vìèný sen. Nevím, odkud byli, jakou mìli hodnost, kolik jim bylo let. To ve zaniklo v nenávratnu odøezáním kovových køíù, které zdobily jejich hroby. Tak minulý reim ctil památku padlých. Proè ne, kdy dokázal muèit a zabíjet vlastní nevinné lidi. Zachovala se vìdomost, e obìti byly pohøbeny podle víry, take v hrobech po dvou a pìti spolu leí evangelíci, zase
spolu katolíci, pak pravoslavní a také muslimové. Byl nádherný letní den, byly poloeny neménì nádherné kytice, vyputìny bílé holubice za zvuku hudby a dojemných slov. Boe, tys je pøijal do své náruèe. K poctì zbraò! zaznìl povel a mladí muové v dobových uniformách pozvedli své zbranì. Za zvukù státní hymny byla tato pietní slavnost ukonèena. P. S. Mám smutek v dui a bolí mne srdce, e se ani po 25 letech demokratických èasù nenaly prostøedky k úpravì høbitova odpovídající úrovnì. Pøispíváme kde vude po svìtì: Adra, Divoké husy, Èlovìk v tísni to jsou nemalé finanèní èástky a pøi tom nai hrdinové odpoèívají dlouhá léta v naprosto nedùstojných podmínkách. Ano, ètete dobøe, nebo kadý voják, který padne na váleèném poli, je hrdina. NEZAPOMÍNEJME! Marta Palatý
Consonare znamená souzvuk i sdílení
Obèanské sdruení Consonare evangelické pozounové sbory, o. s., bylo oficiálnì registrováno 27. 11. 2007. Nespadlo ovem z nebe. Mezníkem byl 3. srpen 2003, kdy háø zapálil evangelický kostel v Rumburku. Místní faráø Filip imonovský se spolu se sborem vrhl na obnovu kostela. Tato událost zvedla vlnu solidarity i v blízkém Sasku. Rumburtí navázali mnoho nových kontaktù a mezi nimi i se sborem v Jons-
dorfu. Po dvou letech oprav se konala slavnost a na ní hrál nìmecký pozounový sbor. Nechcete si taky zkusit fouknout? zaznìlo neformálnì po slavnosti. Nìkteøí to zkusili a zjistili, e to není tak tìké. Pojïme spoleènì cvièit. My, vám pùjèíme nástroje a poskytneme notový materiál, tu a tam pøijedeme si s vámi zahrát, zaznìlo tehdy z úst nìmeckých pøátel. A tím se zrodil první pozounový sbor v Èesku, v Rumburku. 19
Ze sborového ivota
Pozounová tradice v Sasku je velmi silná. Témìø kadý sbor má svùj pozounový orchestr. Øíká se mu pozounový, ale tvoøí ho vechny plechové dechové nástroje. Tyto mobilní varhany doprovázejí zpìv evangelických bohoslueb. Rumburský sbor nael podporu u Ministerstva kultury ÈR a Èesko-nìmeckého fondu budoucnosti k projektu íøení této pozounové misie i v Èeské republice. V roce 2007 zamìstnal pana Tomáe Vajdu, studenta na lesní roh, aby objídìl pøilehlé církevní sbory a inicioval vznik nových pozounových sborù. Tak se o pozounové práci doslechli v Jablonci nad Nisou, v Èeské Lípì, v Tøebenicích, v Ústí nad Labem, v Chomutovì, v Lounech a na mnoha jiných místech. Nìkde vznikl i pozounový sbor. U na zaèátku bylo jasné, e tuto práci je tøeba nìjak koordinovat a právì proto vzniklo obèanské sdruení Consonare. Consonare znamená souzvuk, soulad, souznìní a v tom názvu je skryt i cíl
èinnosti sdruení. Nejde jenom o muziku, jde také o setkání, ve kterém se sdílíme, spoleènì nìco tvoøíme, uèíme se a pøedáváme. Consonare bylo od svého poèátku podporováno Saskou pozounovou misií, co je sdruení na nìmecké stranì, které poskytuje podobný servis sborùm v Sasku. Na mnoha akcích nás nìmeètí pøátelé podporují, pøijedou a hrají s námi. Consonare podporuje i Èeskobratrská církev evangelická a vytrvale a s trpìlivostí ho zve na rùzné akce. Pozounová práce v Èechách je poøád v plenkách, ale kadý se mùe pøipojit. Vzít do ruky pozoun nebo trubku mùe kdokoli a kdykoli. Nejsme ádní profíci... máme jiné cíle. Dávat ve známost dechovou duchovní hudbu, se vemi jejími chorály i modernìjími skladbami a tímto zpùsobem obohacovat spoleèenský i církevní ivot v Èeské republice. První kontakt se sdruením Consonare byl navázán na jeho letním soustøedìní v Nosislavi u Brna u pøíleitosti bohoslueb k výroèí smrti Mistra Jana Husa. Pojïte a vyuijte tuto nabídku! Novì se mùete pøipojit i v Olomouci. Plánujeme zaloení pozounového sboru i v naem sboru. Po Nosislavi bychom byli druhým sdruením Consonare na Moravì. Noty i nástroje (trubky a pozouny) jsou ji nyní k zapùjèení na faøe. Od záøí budou mít zájemci monost navtìvovat hodiny u uèitele a také spoleènì zkouet. Zájemci se mohou hlásit u s. Noemi Batlové. Standa Jílek
20
Pro dìti Milí kamarádi!
Jeí øekl: Vae vzájemná láska dokáe svìtu, e jste mými áky. (J 13, 35) Dnes bych vám chtìla podìkovat za to, e jste dobrými áky nejen ve kole, ale vy jste nás starí a dospìlé tak nádhernì pøekvapili a pøedbìhli: ukazujete nám to podstatné, na co my èasto zapomínáme, co Pán Jeí øekl, e je nejdùleitìjí, toti: 1. Milovat Pána Boha. 2. Milovat svého bliního jako sám sebe. Slyeli jsme na konci kolního roku, e u máte kdesi v Bangladéi ètyøi kozièky, zahradní náøadí, sazenice, a leící Michalka dostala korálky, prostìradlo a povleèení z toho, co jste naetøili pøi sbírkách v Nedìlní kole. Vy u umíte víc ne my, toti milovat své bliní. Chtìla bych vás upozornit na jeden problém mezi naimi kamarády zde v ÈR. Jela jsem autobusem se skupinou krásných mladých sportovcù. Vzájemnì se oslovovali vole. Jistì jste to u také slyeli. Uivatel sám sobì dokazuje, kam se zaøadil (mezi hovádka). Nejdøíve jsem poèítala, kolik tìch volù asi bude, ale pak jsem jim s úsmìvem øekla: kdyby jim k tomu oslovení narostly nohy a kopyta, e by bylo nebezpeèné s nimi cestovat. Smáli se, e to ani neslyí a e tím nikoho neuráejí! Ani svou rodnou øeè?
Nikdy se nesniujte k napodobování sprosté a nepìkné mluvy, nièí úroveò a charakter èlovìka a vy jste Boí dìti. Pøipojuji pozdrav vem tìm, kteøí vìrnì konají svou tichou prácièku a nesou evangelium dìtem, jejich cestou, jejich øeèí, jejich zpùsobem s Boí pomocí. Prosme za vechny uèitelky a uèitele, kteøí dávají svùj èas a sebe dìtem. A vám vem Pán Bùh poehná v novém kolním roce. Teta Eva
Jistì si pøejeme, aby ten nadcházející kolní rok byl rokem na Boí stavbì. Abychom tu prácièku ve kole, doma, ve sboru, mezi pøáteli zaèali pod vedením nebeského otce. Tam si mùeme potøebnou energii vdy dobít, jak to psal apotol Pavel: Svou sílu hledám u Pána. Eva Blaková 21
Výroèí Jubilejní Husova Postila
Jednou z reakcí sborù Èeskobratrské církve evangelické, které byly osloveny Synodní radou ÈCE s tím, aby pøinesly vlastní podnìty týkající se programù k výroèí upálení Mistra Jana Husa, byl podnìt k zopakování editorského poèinu, uskuteènìného v roce 1915, kdy byla vydána Jubilejní Husova Postila. Touto cestou byla zveøejnìna kázání rùzných autorù a mnozí èlenové církve ji ètou dodnes. Pokud k charakteristikám evangelické církve patøí i kazatelství a Husovo bude bezpochyby zmiòováno i pøi výroèí v pøítím roce nebylo by od vìci shromádit kázání od ijících duchovních církve, vydat takovou postilu k 6. 7. 2015 a nabídnout ji pøi Husovských slavnostech, øíká synodní senior Èeskobratrské církve evangelické Joel Ruml. Synodní rada ÈCE na svém èervnovém zasedání tento podnìt odsouhlasila a bude se obnovení nìkdejí tradice vydat k výroèí upálení Mistra Jana Husa Jubilejní postilu dále vìnovat. e-církev Roèenka Na kadý den 2014
Víte, e v naem sboru bylo prodáno asi 50 výtiskù roèenky Na kadý den 2014? (Moná je jetì nìco na skladì.) Nám se moc líbil text z 23. 6. pøirovnání církev jako sbor, stavba domu (Ef 2, 20). Trochu neomalený obraz. Nìkdo z nás je cihla, nìkdo zrnko písku, jiný kus døeva a podobnì. Lidé jako materiál rùzného druhu a pøece patøíme k sobì. Jedni s druhými tvoøíme spoleènì stavbu. Základy jsou první apotolové a proroci a úhelný kámen je sám Kristus Jeí. Ten to drí pohromadì. Dnes se tedy pøidáváme k nìèemu dobrému, co tady u je. 22
Jsme v tom spolu s tìmi, kteøí u zemøeli a vlastnì i s tìmi, kdo se teprve narodí. Vichni dohromady jedna stavba. Ta stavba je stále jetì rozestavìná. Nìco postavili ti, kteøí tu byli pøed námi, pak se ledacos pøestavìlo, nìco se muselo z gruntu rekonstruovat, nìco je zase nedotknutelné a nedáme si to zbourat. Nìjak na té stavbì pokraèujeme i my. Nìjak budou pokraèovat ti, kdo pøijdou po nás. Nìco tøeba pøestaví, jistì nìco nechají tak jak to máme dnes. Ta stavba není dokonèena. Kdybychom si mysleli opak, pak u by na ní nìkdo tìko mohl dál stavìt.
Kultura
Lidé, kteøí jsou velmi rùzní, jako zázrakem spolu vycházejí spoleènì stavìjí krásnou stavbu. To je dílo Boí. Nikdo z nás není jen kus materiálu, jedna cihla, jeden kámen, nýbr kadý se mùe vidìt jako souèástka obrovské krásné stavby. Dìkujeme ti za nae bratry a sestry v Kristu, kteøí zemøeli a jsou ji ve tvé slávì. Jsme s nimi spojeni a pokraèujeme v jejich zápasech. Amen Tomá Vítek Jetì z roèenky Na kadý den 2014
Støeda 25. èervna A kolik námahy stojí tebe tvá víra? Kolik potu jste ochotni obìtovat pro víru, pro dobrý Boí cíl? Kolik sil, èasu, penìz? Jakou cenu má pro nás bìet ten závod víry závod podle Jeíových pravidel? Vìøíme, e bìíme k cíli, který je za vechny peníze i slávu?
Ètvrtek 26. èervna Máme tu pøed sebou èlovìka, který se rozhodne, e se postaví na vlastní nohy. Nic zvlátního. Chce se vyvázat z otcovského domu a ít na vlastní odpovìdnost. Otec mu to nevyèítá. ádné vydírání, ádné: Zavolej, pøijeï! Otec tu naprosto dùvìøuje svému synu. Jako Bùh dùvìøuje èlovìku. Nemá ho za nezpùsobilého tvora. Dùvìøuje mu, e vedle
odvahy postavit se na vlastní nohy a být svùj bude mít i odvahu pravdivì se do sebe podívat, neutéct sám pøed sebou, pøed tím, jaký skuteènì èlovìk mùe být. Boí dùvìra, e èlovìk nalezne odvahu se vrátit. e nezapomene, kde má domov.
Pátek 27. èervna Ano, Bùh se z toho raduje. Protoe právì takový se k nìmu èlovìk vrátil. Jako ten, který se nebál se svìøenými dary ít a nauèil se ztrácet, breèet a cítit bolest. A pøi tom vem se vrátil! Nezahoøkl. Neztratil odvahu prosit o odputìní. Získal k otci k Bohu, svùj vlastní vztah a teï ví, proè ho má! Tomá Vítek
Díky tobì, ná Uèiniteli a Pane, e nás, kteøí býváme zlákáni kdejakou chytrostí svìta, nepøestává vyuèovat. Dìkujeme ti za Pána Jeíe Krista, který teprve nás vede na hlubiny. A za tvé Slovo, bez nìho bychom byli ztraceni. Amen. Ludvík Klobása 23
Ze sborového ivota Èím je pro nás sbor?
Redakèní rada Posla pøipravila soubor otázek pro èleny naeho sboru. Není jednoduché zaèít, proto odpovídám jako první a zároveò prosím o Vai ochotu odpovídat v dalích èíslech Posla. 1. Èím je pro mne souèasný olomoucký sbor? 2. Co v nìm hledám? Nacházím to? 3. Co se nám ve sboru daøí? Co by v budoucnu z toho nemìlo chybìt? 4. Co se nám nedaøí, kde máme rezervy? 5. Co bychom mìli zkusit dìlat? O èem pøemýlím, e by bylo krásné, ale je to zatím nereálné? 6. Co opravdu nevím? Co bych potøeboval(a) vìdìt o souèasném dìní a stavu, abych mu opravdu rozumìl(a)? 1. Je to domov. Domov, kam mohu pøijít s radostí i bolestí, s únavou i pokojem. 2. Hledám a nacházím v nìm pøedevím spoleèenství s Bohem, který ke mnì promlouvá skrze kázání, nìkdy i písnì èi modlitby. Ale také dobré pøátele. 3. Myslím, e se nám daøí pøekonávat velijaké únavy z kadodenních trápení, z nechuti k vìcem, kterým nerozumíme. Tady nacházím pokoj a potìení, to by nemìlo nikdy chybìt. 4. Asi bychom si mìli víc vímat jeden druhého. Nìkterým pomáhá výtah, ale u si nedojdou pro kávu. Lidi, kteøí pøili poprvé, je tøeba pøivítat ale citlivì, aby se nelekli. Ale o tom se bavíme roky, take to vichni víme. A také, abychom se pøíli nedìlili na skupiny, které pak mezi sebou ztratí kontakt. 5. Co bychom mohli zkusit? Nevím, je tolik dobrých nápadù, ale èasto ztroskotají na nedostatku èasu. 6. A co nevím? Jaký bude dalí den ivota. Ivana Jenitová
svobodný
mìsíèník sboru Èeskobratrské církve evangelické v Olomouci
2014
9
XV. roèník
Vydává sbor Èeskobratrské církve evangelické v Olomouci vlastním nákladem jako svùj vnitrosborový bulletin. Pøíspìvky, ohlasy, pøipomínky posílejte na adresu redakce: Blahoslavova 1, 779 00 Olomouc nebo e-mail:
[email protected]
Redakèní kruh:
Jana Rumlová, Ivana Jenitová, Jana Vrajová, Dagmar Pojslová, Noemi Batlová, Petr Marek e-mail:
[email protected] Grafická úprava a zlom: Laco vec Tisk: Miroslav Ryavý Za vechny chyby v tomto èísle se omlouváme. Uzávìrka tohoto èísla: 25. srpna 2014 Vylo: 7. záøí 2014 Uzávìrka pøítího èísla: 20. záøí 2014
http://www.olomouc.evangnet.cz