jarní 2013 XIV. roèník mìsíèník sboru Èeskobratrské církve evangelické v Olomouci

jarní

mìsíèník sboru Èeskobratrské církve evangelické v Olomouci

2013 –

XIV. roèník

Milý ètenáøi, milá ètenáøko,

zaènu jedním starým pøíbìhem. Rybáøi vyjeli na lov ryb. Mìli pìknou loï a bylo jim na ní spoleènì dobøe. Náhle se strhla velká bouøe. Všichni se velmi ulekli. Báli se tak, že odhodili pádla. Padli na kolena a volali k nebi, aby je zachránilo. A jejich loï byla hnána vichrem èím dál víc. Jen jeden starý rybáø se zachoval jinak a díky nìmu mohlo být zabránìno katastrofì. Nejprve posbíral ta pohozená pádla a pak zavolal: „Jste hlupáci! Proè pouštíte pádla? Volat k Bohu a pádlovat ke bøehu, modlit se a pracovat, jenom to obojí dohromady pomùže. Takže: chopte se pádel!“ Pøíbìh mi evokuje nìkteré situace v našem sboru. Obèas se toho na nᚠsbor valí doslova silou vichru a my se bojíme. Jak to zvládneme. Nejèerstvìjší pøíklad toho byl Den pro Kubu 2013. A my jsme to dokázali. Dìkuji všem, kteøí jste se chopili pádel a vší silou jste zabrali. I vám, kteøí už nemáte fyzické síly na to a pøedali jste pomyslná pádla mladším. Dìkuji za vaše modlitby. Mám chu vás všechny obejmout. Ve vzduchu už cítím další bouøe. Jedna se jmenuje Noc kostelù. Modlit se a pracovat, jenom to obojí dohromady pomùže. Jana Rumlová, vaše faráøka

4

Slovo šéfredaktora

Píše se rok 2008, blíží se Velikonoce. Jeruzalémem procházejí davy turistù, s nimi také my z Olomouce. Doteky historie staré pøes dva tisíce let nás provázejí na každém kroku. Olivetská hora, v ní olivy staré pøes tisíc let. Židovský høbitov, plný bílých náhrobkù pokladených kameny a z nìho pohled na druhou stranu údolí Cedron, až k hradbám Jeruzalémským, k Zlaté bránì, pozdìji doèasnými arabskými vítìzi zazdìné, aby tudy Ježíš nemohl vstoupit do mìsta, až se sem – podle proroctví – vrátí po skonèení vìkù. Pak k mostu pøes údolí, kolem kostela „svatého kohouta“ (toho, co tøikráte zakokrhal) a jednou z bran vstupujeme do mìsta. Ratolesti nikdo nemetá, proè taky. Ulièky starého mìsta jsou plné obchùdkù a trhovcù. Køížová cesta – Via Krucia. Trhovci pokøikují, nad hlavami visí prodávané šaty, mladíci spìchají s vozíky, aby doplnili zásoby v krámcích. Sotva projdeme. Via Krucia. Asi vypadá stejnì, jako když tudy vojáci vedli Ježíše obtìžkaného trámy køíže, které váží tolik, co høíchy celého lidstva. Vojáci se prodírali davem, spìchali, a jsou co nejdøív na Golgotì. Ježíš, zesláblý utrpením, sotva šel. Pøekážel všem. Prodejcùm i naku-

pujícím, kterým nestál ani za letmý pohled. A pokud nìkdo okem zavadil, pomyslel si – zloèinec, to se mne netýká. A pak Golgota – kopec ve tvaru lebky. Tady skonèil velikonoèní pøíbìh. Tady zaèal pøíbìh lidstva, kterým dal Ježíš nadìji na spásu, na odpuštìní, na Boží milost. Dnes je tu bazilika Božího hrobu. Vlastní ji osm køesanských církví; každá z nich má ten správný výklad víry. Každá z nich sem vodí své poutníky. Je tu však jen jeden vršek, kde prý stály køíže a jedno místo, kde je Boží hrob. Otvorem v dlažbì si každý chce sáhnout na autentickou zem pod ním. Zástupy stojí v øadì, pomalu postupují. Nìkdy chce skupina tìch nejsprávnìji vìøících mít pøednost; kolikrát se strhne rvaèka, u které asistuje policie. Jaký to obraz souèasnosti po tolika náboženských válkách a domnìlých smíøeních! Dnešní racionální doba má pøece tyto spory za sebou, ekumenická setkání nás ujišují, že aspoò u nás v ÈR jsme princip køesanství pochopili. Pochopili? Na to si ale musí odpovìdìt každý sám za sebe. Právì teï, o Velikonocích roku 2013. Ivana Jeništová

Kontakty na zástupce sboru:

Faráøka Jana Rumlová

585 223 223

[email protected]

Kurátor Jan Matìjka

585 436 572

[email protected]

Pastoraèní pracovnice Noemi Batlová

728 289 354

[email protected]

Upozornìní pro pøípadné dárce: èíslo sborového úètu je 1804603389/0800 2

Sborový program v dubnu 2013

1. 4. pondìlí 2. 4. úterý 3. 4. støeda 5. 4. pátek 7. 4. nedìle 8. 4. pondìlí 9. 4. úterý 10. 4. støeda 11. 4. ètvrtek 12. 4. pátek 14. 4. nedìle

16. 4. úterý 17. 4. støeda 19. 4. pátek 21. 4. nedìle 22. 4. pondìlí 23. 4. úterý 25. 26. 28. 30.

4. 4. 4. 4.

ètvrtek pátek nedìle úterý

09.00 15.30 17.45 20.00 14.00 18.00 09.00 18.30 15.30 17.45 20.00 09.15 14.00 18.00 09.00 13.00 14.30 15.30 17.45 20.00 14.00 18.00 09.00 18.00 15.30 17.45 13.45 18.00 09.00 15.30 17.45

bohoslužby konfirmaèní pøíprava biblická hodina pìvecký sbor dìti – biblická hodina mládež bohoslužby staršovstvo konfirmaèní pøíprava biblická hodina pìvecký sbor Seniorklub dìti – biblická hodina mládež bohoslužby bohoslužby bohoslužby konfirmaèní pøíprava biblická hodina pìvecký sbor dìti – biblická hodina mládež bohoslužby Dobrý veèer s hudbou konfirmaèní pøíprava biblická hodina Seniorklub mládež bohoslužby konfirmaèní pøíprava biblická hodina

14.00 18.00 09.00

dìti – biblická hodina mládež bohoslužby

velikonoèní zkouška Jan Dus schùze zkouška

Chválkovice Hrubá Voda

zkouška

kvìten 2013

3. 5. pátek 5. 5. nedìle

Joel Ruml

Volejbalisté: v nedìli v 18.00 Setkání v rodinách – Sešlost: dle dohody 3

Informace / Aktuality Koncerty KEA Olomouc – duben 2013

Varhanní koncert 3. dubna – Koncertní sál Unièov, Haškova ulice, Unièov, zaèátek v 18:00 hod. Úèinkují: studenti a pedagogové KEA Olomouc poøadatelem je MKZ Unièov Veøejný koncert 9. dubna – Koncertní sál KEA, Wurmova 13, Olomouc, zaèátek v 18:00 hod. Úèinkují: studenti a pedagogové KEA Olomouc Absolventský koncert 10. dubna – Vlastivìdné muzeum – sál Václava III., nám. Republiky 5, Olomouc, zaèátek v 18:00 hod. Úèinkují: Miroslav Lukᚠ– trubka, Roman Mlynáø – bicí Absolventský koncert 16. dubna – Arcidiecézní muzeum – Mozarteum, Václavské námìstí, Olomouc, zaèátek v 18:00 hod. Úèinkují: Monika Dudová – zpìv, Hana Jílková – pøíèná flétna, Jakub Kouba – trubka Absolventský koncert 17. dubna – Katedrála sv. Václava, Václavské námìstí, Olomouc, zaèátek v 18:00 hod. Úèinkují: Veronika Poppeová – varhany, Lucie Adamcová – varhany „Dobrý veèer s hudbou“ 22. dubna – Kostel ÈCE, Blahoslavova 916/1, Olomouc, zaèátek v 18:00 hod. Úèinkují: studenti Konzervatoøe Evangelické akademie Absolventský koncert 24. dubna – Kostel sv. Moøice, Opletalova 10, Olomouc, zaèátek v 19:00 hod. Úèinkuje: František Tomek – varhany Varhanní koncert 28. dubna – Bazilika Navštívení Panny Marie na Svatém Kopeèku, zaèátek v 16:30 hod. Úèinkují: studenti a pedagogové KEA Olomouc 2. koncert mezinárodního projektu „Beethoven na cestách“ 29. dubna – Koncertní sál KEA, Wurmova 13, Olomouc, zaèátek v 18:00 hod. Úèinkují: laureáti mezinár. soutìže „Münchner Klavierpodium der Jugend“ 4

Informace / Aktuality

Historická sekce VSMO poøádá 24. dubna v 17 hodin v sále Václava III. (døíve Václavkovì) ve Vlastivìdném muzeu pøednášku Náboženské pomìry (luterství) v Olomouci na pøelomu 16. a 17. století. Promluví PaedDr. Zdenìk Kašpar ze Státního okresního archivu v Olomouci. Sešlost – program do prázdnin

5. 4. (pátek) 20.00 Sešlost Véska – spojeno s oslavou narozenin 18. 4. (ètvrtek) 20.00 Sešlost u Solichù 21. 4. (nedìle) Doprovod bohoslužeb s kapelou – písnì dáme na vìdomí 25. 4. (ètvrtek) 20.00 Sešlost u Markù 2. 5. (ètvrtek) 20.00 Sešlost – místo bude upøesnìno 8.–12. 5. (støeda až nedìle) Prùbìžný pobyt na Sovinci, spojeno s aktivním odpoèinkem – jarní úklid, døevo, kameny, tráva atd, ale také dobré jídlo a pití – grilování, procházky, zpìv, hry jako obvykle. Hlaste se, ti první budou mít postele, další podle situace matrace, týpí… 15. 5. (støeda) zkouška na Noc kostelù – pøedevším muzikanti 16. 5. (ètvrtek) 20.00 Sešlost - místo bude upøesnìno 24. 5. (pátek) 18.00 Noc kostelù 30. 5. (ètvrtek) 20.00 Sešlost - místo bude upøesnìno, ale velmi pravdìpodobnì grilování na terase na Tylovì 6. 6. (ètvrtek) 20.00 Sešlost - místo bude upøesnìno 13. 6. (ètvrtek) 20.00 Sešlost - místo bude upøesnìno 27. 6. (ètvrtek) 20.00 Sešlost - místo bude upøesnìno – závìreèná

Narozeniny v dubnu

6. 4. 8. 4. 8. 4. 9. 4. 10. 4. 13. 4.

Kubelka Dominik Vrbová Marta Ing Žilka Miloslav Zvoneèková Inge MUDr. Lukášová Jana Brtník Václav

19. 22. 24. 27. 30.

4. 4. 4. 4. 4.

Jakšièová Libuše Košálová Klára Kašpar Karel Kluková Božena Mgr. Jeništa Jan 5

Ze sborového života Schùze staršovstva 4. bøezna 2013

Staršovstvo se sešlo na své pravidelné schùzi první pondìlí v bøeznu. Jednání zahájilo písní 373 – Ó sešli Ducha svého. Úvodní pobožností posloužil br. Václav Dostál (èetl úvahu z knihy A. Grüna 50x Ježíš, mj. k oddílu L 18, 31–43): Všechny nemoci, ze kterých Kristus uzdravoval lidi, mìly pøíèiny psychosomatické. Tyto nemoci mohou sloužit jako metafora našeho pøístupu ke Kristu a k víøe (slepota = nechceme vidìt bídu kolem sebe, ochromení = máme strach nìco dùležitého a zároveò nepohodlného vykonat, malomocenství = nemùžeme vystát sami sebe s našimi komplexy a mindráky). Prvním terapeutickým krokem je soucit a solidarita (i u nemocného). „Oèistím tì“ znamená v biblickém a Ježíšovì smyslu „buï už sám sebou a žij“. Staršovstvo pak schválilo únorový zápis; zápis z výroèního sborového shromáždìní (3. 3. 2013) bude ještì upraven bìhem následujícího týdne. Poté pøešlo k zhodnocení uplynulého mìsíce. Sestra faráøka podìkovala za zástup po dobu její nemoci, pøedmìtem krátké diskuse pak bylo umístìní klavíru pod okénkem z kuchynì. Následovala pøíprava harmonogramu pro nejbližší období – bohoslužby v postním období, o jarních prázdninách a o Velikonocích (viz program sboru), a velikonoèní sborový dopis. Na Kvìtnou nedìli je v našem sboru plánována pekaøská burza. Sestra N. Batlová pøipomnìla, že se poèátkem dubna koná 6

kurz pro presbytery ve Velké Lhotì. Pøipravoval se také program na další nedìle: 7. 4. br. faráø J. Dus a setkání tzv. mexické skupiny s br. B. Martinem; 5. 5. br. synodní senior J. Ruml (v Olomouci bude v souvislosti s uzavøením semináøe církevní hudby); 26. 5. br. faráø F. Borgreffe; 23. 6. s. faráøka K. Moritz; 21. 7. s. faráøka J. Kaèenová z Letohradu, atd. Pøi zhodnocení letošního Výroèního sborového shromáždìní s. faráøka J. Rumlová upozornila na skuteènost, že ne všechny zprávy a jejich èásti byly pøedem otištìny v mimoøádném Poslu. Staršovstvo vzalo na vìdomí podnìty v poznámkách od revizorù sborových úètù: pokles obìtavosti návštìvníkù bohoslužeb, nedostatky v evidenci došlé pošty; nejistota v tom, zda telefonní pøístroje na faøe jsou majetkem sboru èi telefonní spoleènosti, nejasnosti v úèelu vyúètovávaných služebních cest; zaznìl také apel na to, aby salár za své dospìlé dìti neplatili jejich pøestárlí rodièe. Staršovstvo na mimoøádné schùzi, kterou pro tento úèel svolá, pøipraví pro sborový mìsíèník Posel informativní èlánek o finanèní situaci a výhledech sboru (se statistickými daty). Na této mimoøádné schùzi se staršovstvo bude též vìnovat postupu pøi finanèním osamostatòování sboru a církve ve smyslu diskuse na VSS. Dalším bodem jednání bylo schválení nového statutu Sociálního fondu rodiny Mikšovských a potvrdilo kuratorium fondu ve složení br. J. Matìjka, br. T. Hromádka a s. I. Marková.

Ze sborového života

Následovala podrobná pøíprava organizace Dne pro Kubu (20. 3.). Sbor se pøipravuje na letní anglickou výuku a konverzaci s hosty z USA. Sestra I. Marková referovala o své korespondenci s èleny partnerského sboru v Athens – manžel nemocné L. Andersonové dìkuje za pøímluvné modlitby. Úlohu s. Andersonové pøevzala s. Ginger Davis-Beck – plánuje, že pøijedou 6. 7. a odjedou 13. nebo 14. 7., prosí nás o informace o poètu a vìkové struktuøe pøihlášených úèastníkù konverzace a sdìluje, že nìkteøí lektoøi jsou kvalifikovanými uèiteli. Ubytování v rodinách je zajištìno. Aktuální poèet pøihlášených je 37, definitivní èíslo s. Marková pošle do USA koncem bøezna. Staršovstvo se zabývalo rovnìž pøípravou návštìvy br. faráøe F. Borgreffeho 26. 5. Po projednání pøijaté a odeslané pošty – listovní i meilové – následoval bod Rùzné. V nìm se hovoøilo o koncertì absolventù varhanického kurzu 5. 5. 2013 a ubytování pro nì a jejich rodinné pøíslušníky – jedná se o noc ze soboty 4. 5. na nedìli 5. 5. Byla schválena žádost o grant mìsta Olomouc na výrobu letákù, brožurek, propagaèních materiálù o životì našeho sboru – ve výši 20 tisíc korun. Je tøeba vytvoøit návrh (obsah N. Batlová, grafika Laco Švec), bude tøeba oslovit tøi tiskárny pro porovnání cenové nabídky. Prof. Potmìšil z Pedagogické fakulty UP oslovil s. faráøku s žádostí o možnost bohoslužeb v anglickém jazyce z nìkteré protestantské církve. Byly mu doporuèeny bohoslužby CB, která bohoslužby v anglickém jazyce koná, a stu-

denti byli pozváni i do našeho sboru, kde je také možno po bohoslužbách s nìkterými anglicky mluvícími èleny sboru promluvit. Dále: Výtìžek z vánoèní burzy bude použit na akreditovaný kurz 30 úèastníkùm z øad personálu Diakonie ve výši 12 tisíc korun; Mládež – br. Marek Vraj informoval o zájmu nìkolika studentù z Olomouce docházet na mládež. Zatím jim však nevyhovuje páteèní termín, protože studenti odjíždìjí na víkend domù. To podporuje úvahy o pøesunu na ètvrtek. Dne 22. 3. bude spoleèná schùzka olomouckých mládeží z CB, baptistù, Royal Rangers. Dne 11. 3. se koná v kostele ÈCH další setkání TAIZÉ, s. Batlová hledá mladší spolupracovníky, kteøí by se mohli podílet na organizaci tìchto setkání. V dalších bodech se hovoøilo o rùzných praktických vìcech údržby zaøízení sálù, mj. o tom, že firma Fedor pøijde bìhem bøezna opravit zrekonstruované dveøe do malého sálu. Byly spuštìny nové www stránky našeho sboru, staršovstvo vyjádøilo podìkování br. Vítu Schnaubeltovi za jejich nové zpracování a souèasnì dìkuje i br. R. Solichovi za jeho dosavadní práci. Zpráva o hospodaøení sboru v únoru: Salár 23 099 Kè 51 598 Kè Sbírky 6 403 Kè 15 016 Kè Dary 51 100 Kè 64 061 Kè Na sborovém úètu je 396 854 Kè Sbírka na tisk vynesla 3 519 Kè (odvedeno) Staršovstvo schválilo návrh pokladníka br. J. Vraje pøevést 300 000 Kè na spoøicí úèet AXA. 7

Ze sborového života

Sbírku na Jeronýmovu jednotu je tøeba odeslat do konce kvìtna. Byla vyhlášena listinná sbírka na pomoc sirotkùm v Etiopii.

Staršovstvo ukonèilo svou schùzi ve 22:00 písní 234 (Už mi oèi tíží sen) a modlitbou. Podle zápisu O. Bláhy a A. Gabrielové upravila I. Jeništová

Br. faráø Miroslav Erdinger v Diakonii Rýmaøov

Ve ètvrtek 7. bøezna 2013 zavítal do Domova seniorù v Dolní Moravici br. faráø Miroslav Erdinger. Na programu dne byl celodenní kurz zamìstnancù støediska, který nabízí agentura Curatio. Je to vzdìlávací instituce akreditovaná Ministerstvem práce a sociálních vìcí. Sdružuje lektory, kteøí se specializují na vzdìlávání a poradenství v oblasti sociální a ošetøovatelské péèe.  Br. faráø Erdinger je odborným lektorem sociální práce, komunikace a supervize. 8

V kapli Domova mohli zamìstnanci støediska aktivnì prožít nìkolik zajímavých hodin. Sami si pøedem vybrali téma – komunikace. Br. faráø poutavì a s humorem pøednášel a na pøíkladech pøedvádìl možnosti komunikace. Všichni vyjádøili nakonec pøání za nìjaký èas se znovu na kurzu setkat. Dìkujeme všem, kteøí pøispìli k uskuteènìní tohoto kurzu! Noemi Batlová

Ze sborového života Seniorské postøehy

Vzdávám ti, Bože, chválu svou, zpívat chci píseò jásavou. Mou záchranou se stávᚠsám, chceš vzdálit mne všem nástrahám. Jak pravdivá jsou tato slova, která mùžeme èíst v dodatku našeho zpìvníku. Naše životy se neubírají jen po rovných cestách a dláždìných chodnících, èi lesními pìšinami pod vzrostlými stromy. Èasto jsou cesty plné výmolù, na chodnících chybí dláždìní a lesní pìšiny? Ty jsou èasto plné bláta, kamení a vyvrácených stromù. Ale my víme a vìøíme, že dojdeme k cíli, nebo se mùžeme s plnou dùvìrou spolehnout na našeho laskavého Boha, který nás nikdy neopustí. Ten Bùh, který nám na pomoc a pro záchranu seslal svého jediného Syna, aby na sebe vzal všechny naše høíchy, pøekonal smrt i nástrahy pekel a byl slavnì vzkøíšen. Tak si to budeme pøipomínat a slavit o Velikonoèní nedìli. Zatím jsme na zaèátku postní doby, která nám ukládá støídmost v jídle i chování, ale naopak v modlitbách a pomocí druhých štìdrost a hojnost dìkování. Listovala jsem ve svých záznamech, a hle – objevilo se datum 17. 2. 2000. To byly zaèátky našeho Seniorklubu. S vdìèností vzpomínáme na milého a váženého bratra faráøe Joela Rumla, který mìl tak úžasný nápad, že seniory pøevedl z veèerních biblických hodin na setkání bìžného dne. Návštìvnost se zvyšovala a jenom tak pro zajímavost tabulka docházky: Rok 2009 … 421 èlenù rok 2010 … 403 èlenù rok 2011 … 348 èlenù rok 2012 … 365 èlenù

Život má svùj nemìnný øád a senioøi stárnou, špatnì se pohybují, musí snášet rùzná onemocnìní a v neposlední øadì je doprovázíme k vìènému odpoèinku. Byli bychom moc rádi, kdybyste se rozhodli svou úèastí rozšíøit naše spoleèná setkání. Tak, jak to bylo napsáno v Poslu: Je-li vám 70 a více let, prosím, pøijmìte pozvání. Je to bìhem dne, žádné nebezpeèí veèerních hodin nehrozí. Budeme spoleènì zpívat naše krásné písnì, oslavující Boha Otce i Pána Ježíše Krista. Také se modlit, prosit a dìkovat nejen za naše rodiny a sbor, ale za všechny, za naše mìsto i zemi; víme, že to je moc potøeba… Ochutnáte duchovní potravu, kterou bravurnì pøipravuje naše sestra faráøka. Také polaskáte chuové buòky a obnovíte závity šedé kùry mozkové pøi ètení z historie. Tak napø. v bøeznu jsme si pøipomínali události z 1. bøezna: 1792 – zemøel Leopold II. Vlády se ujal František Josef I. 1918 – Ludendorff obsadil Kyjev a vyhlásil statkáøskou republiku Ukrajina. 1. bøezen je také dnem narozenin vévodkynì Charlotty, dcery arcivévody Karla Lotrinského a Zity Habsburské, a 1. bøezna se Bulharsko pøipojilo k fašistické OSE… Nejen historie, ale i souèasnost je na programu setkávání. Prosím, pøijïte, a Bùh Všemohoucí žehná Vaše kroky! Za seniory Marta Palatý 9

Ze sborového života Všimli jsme si…

Všimli jste si, jak obohacují a pøekrásné jsou myšlenky spoleèného ètení Na každý den 2013 (u br. Vraje dosud k mání)? Ètvrtek 7. února Pøicházím s bohatýrskými èiny panovníka Hospodina: tvoji spravedlnost, jenom tvoji, budu pøipomínat. (Ž 71, 16) Žalmista je hrdý na Hospodina, a proto se nestydí o nìm hovoøit. Nestaèí jen pasivnì vìøit, ale je tøeba být na víru hrdý, kdy hrdost neznamená pýchu, nýbrž to, že vím, komu patøím. Úterý 5. února O Hospodinovì milosrdenství chci zpívat vìènì… (Ž 89, 2) Žalmista si nechce nechat pro sebe to, co poznal o Hospodinu. Kolik prostoru je ve Starém zákonì vìnováno pøíbìhùm! Zde jsme jako køesané druhým lidem stále leccos dlužni – svoje pøíbìhy víry, kdy cílem není prosazovat sebe, ale to, co s námi Hospodin uèinil.

Sobota 2. února On pøece není Bohem mrtvých, nýbrž živých, nebo pøed ním jsou všichni živí. (L 20, 38) Pomlèka mezi dvìma èísly – to byl celý lidský život! Nic víc nᚠživot není! A tu mi došlo, jakou máme odpovìdnost. ڞasnou odpovìdnost nìco z té ubohé pomlèky udìlat… Ano, tu jsem odevzdala svùj život Spasiteli a rozhodla jsem se postavit tento svùj malý život do jeho služby. Kde se rozhodlo nebo rozhodne o tvém životì, abys procitl k životu vìènému? Sobota 9. února Pane, dìkujeme ti, že jsi s námi uzavøel vìènou smlouvu, i když nás znᚠa že jsi to udìlal z lásky k nám. Amen. Pøeètìte si to také, opravdu to stojí za opakování. Eva Blažková

Modlitba Taizé

V pondìlí 11. bøezna 2013 se v kostele Církve èeskoslovenské husitské konala Modlitba Taizé. Toto ekumenické setkání navštívilo asi 100 pøevážnì mladých lidí. Setkání se v Olomouci dìje pravidelnì, opìt po pùl roce navazuje na Veèer dùvìry. 10

Ze sborového života Pozdrav z Japonska

Sestøe Trudce Nosálkové poslal japonský pøítel našeho sboru Keiichiro medvídka Snížka a pozdrav s pøíspìvkem na kávu pro nᚠsbor. Dìkujeme!

Pavel Janošík DUBEN

V nejvìtším jarním rozletu mráz drápem sáhl do kvìtù pozmìnil chladem celý kraj a vítr zadul, na šalmaj Ptákùm hned v hrdlech ustal zpìv Perun když seslal chladný hnìv a temnou velikonoèní nedìlí se napøíè krajem chumelí Kvìtiny se zimou zachvìly narcisy, petrklíèe, pampelišky a ke hrám dìtem zùstaly o to víc milé, zase knížky Vítr ten vlezný nenasyta udeøil hlava nehlava Moranu s vervou opìt vítá ke kamnùm všechny svolává Pøesto buï tedy požehnána ta chladná chvíle vesmíru která nám Boží rukou dána je šita pøesnì na míru

Olomouc jako „dáma v bílém“

Ve støedu 20. bøezna 2013 se pod organizaèní taktovkou Komise pro Kubu Synodní rady ÈCE uskuteènil v Olomouci Den pro Kubu. Komise funguje nìkolik let a její hlavní náplní je, jak uvádìjí na webových stránkách, na jedné stranì pomáhat pøedevším demokraticky smýšlející opozici na Kubì, na stranì druhé zvyšovat povìdomí o situaci

na Kubì v Èeské republice, pøedevším v církevních kruzích. Program byl zahájen ekumenickou bohoslužbou v katedrále sv. Václava za úèasti pøedsedy Ekumenické rady církví v ÈR a synodního seniora Èeskobratrské církve evangelické Joela Rumla a metropolity moravského, arcibiskupa Mons. Jana Graubnera. Ten v kázání 11

Ze sborového života

pøipomnìl minulost naší vlasti i její tehdejší vztahy s Kubou. Vyšel z textu Janova evangelia (Jan 15, 18–21) a zdùraznil, že utrpení je znamením vìrohodnosti našeho spojení s Kristem. Kristus dává utrpení cenu, èiní z nìj smírnou obì. Chceme-li mít úèast na jeho slávì, je tøeba, abychom též mìli úèast na jeho obìti. Je potøeba, abychom k prosbám za utlaèované a trýznìné v nesvobodì pøi-

12

dávali i své kroky dùvìry. Prosme za odvahu k pøímluvám pøidávat i naše postoje, aby bylo vidìt, že jsme se spolehli na Pána, ale i on na nás v tom, že o Nìm vydáme svìdectví. Po bohoslužbì se shromáždìní vydalo za doprovodu policejních aut prùvodem k našemu kostelu, kde program pokraèoval. Prùvod symbolikou bílé barvy (bílé deštníky, stužky v klopách, balónky) pøipomnìl tzv. Damas de Blanco – dámy v bílém. Jsou to manželky, matky, dcery a sestry vìznìných kubánských disidentù, které se obleèeny v bílém pravidelnì scházejí k protestním prùvodùm na Kubì. Z následujícího vyprávìní synodního seniora Joela Rumla a tlumoènice Anny Kárníkové, kteøí referovali o své podzimní cestì na Kubu, vyplynulo, že tento pochod je pravdìpodobnì víc znám svìtové veøejnosti, než Kubáncùm samotným. Kubánský režim jeho konání totiž vytlaèil do prostor ambasád. Pro svìtovou veøejnost je však cenným symbolem a pøipomínkou potlaèování lidských práv na Kubì. Pùvabné bylo, že aè dle kalendáøe již v jarním období, pøesto se i Olomouc oblékla do bílého – den pøed konáním akce napadaly hromady snìhu, které ještì na mnoha místech nestaèily zcela roztát.

Ze sborového života

V našem kostele probíhal komponovaný poøad, který byl zahájen pøípitkem nápojem Cuba Libre. V centru programu bylo již zmínìné vyprávìní o cestì Joela Rumla na Kubu spojené s projekcí snímkù tam poøízených. Veèer moderoval Peter Morée, který též nìkolika dotazy oslovil pøítomnou kubánskou novináøku a disidentku Lamasiel Gutierrez, která v roce 2010 získala v naší zemi politický azyl. Vladimíra Vèelná následnì èetla ukázky kubánské bloggerky Yoani Sánchez. Celý veèer byl doprovázen vystoupeními studentù a pìveckého sboru Konzervatoøe evangelické akademie v Olomouci. Díky obìtavým a ochotným sestrám a bratøím, kteøí se podíleli na pøípravì obèerstvení, bylo po skonèení hlavního programu v dolních prostorách našeho sboru také co jíst a pít. K rozhovorùm i k poslechu hrála skupina Abakuk z Èáslavi. Souèástí projektu byla též instalace fotografií z Kuby, které mùžete v dolních prostorách našeho sboru prohlížet ještì mìsíc. Dìkujeme všem, kteøí se jakkoli na pøípravì této akce podíleli. Bylo potøeba

mnoha ochotných rukou k pøípravì peèiva, chlebíèkù, nákupu nápojù, úklidu. Sestøe faráøce pak patøí dík za podíl na organizaèní pøípravì a pøípravì ekumenické bohoslužby. Snad radost ze sdílení, setkání, ale i vdìèné uvìdomìní si ceny svobody a možností, které nám jsou dány, rezonovala a zùstala v nás všech, kteøí jsme byli pøítomni. A kdyby nás inspirovala k aktivnímu nelhostejnému postoji k problematice potlaèování lidských práv nejen na Kubì, bylo by vynaložené úsilí organizátorù požehnáno mírou vrchovatou. Jana Vrajová 13

Pro dìti Milí kamarádi! (Lukᚠ18, 35)

Pøijde jaro pøijde, bude zase máj. Hle, ptaèí hosana vzduchem zní od rána. My starší jsme mìli to štìstí, že ještì nebyla televize ani poèítaèe. Když se nedalo jít ven a rodiny se sešly, na co si zahrajeme? Nìkdo hned pøinesl šátek. „Ty jsi to vymyslel, dìlᚠslepou bábu a nìkdo se našel, kdo ,slepého‘ zatoèil, aby ztratil orientaci, kde je okno, kde dveøe, ale pøedtím je tøeba uklidit vázu, nebo nìco kde by mohlo dojít k úrazu. Když se do hry zapojí i dospìlí, to je teprve legrace. Tatínek se zavázanýma oèima šmátrá pod stùl, kde se v koutku chichotá dítì – „nechytíš, nechyt횓. Maminka mu bìží na pomoc, dotykem na sebe obrací pozornost táty, a on ji chytí za nohu a nepustí, dokud mu nesundá šátek (a tøeba dostane i pusu), ale bábu musí dìlat zas ona. Ztrácí svoji dùstojnost? Ba ne – ani o tom nevìdí, stmelují rodinu, když se do hry zapojí – a vzájemná láska roste. Pøed svaèinou tatínek nebo strýèek uklidní dìti a pøeète krátký pøíbìh tøeba z Lukáše 18. kapitoly. Ten slepý žebrák, co sedìl u cesty do Jericha, opravdu nic nevidìl. Jak se asi

stydìl za tu nataženou žebravou ruku, když nìkoho zaslechl jít kolem. Nìkdy nìco dostal, jindy nic. „ Ale teï, jde jich víc, snad nìco pøece dostanu, co se to dìje?“ „Nu, jde tudy Ježíš, ten co uzdravuje!“ – a už se nedá odstrèit, má ještì svùj hlas, znovu køièí: „Ježíši, synu Davidùv, smiluj se nade mnou!“ „Nekøiè,“ napomínají ho, „vždy neslyšíme, co mistr øíká!“ On však tím více køièí: „Ježíši, synu Davidùv, smiluj se nade mnou!“ Ježíš se zastavil a pøikázal, aby ho k nìmu pøivedli, a zeptal se ho: „Co chceš, abych pro tebe udìlal?“ „Pane, a vidím!“ Ježíš mu øekl: „Prohlédni, tvá víra tì uzdravila.“ Hned prohlédl, šel za ním a oslavoval Boha. Dobøe vidìt je velký Boží dar. To dobøe vìdìl slepý žebrák. Že u nás slepí nejsou? Ale jsou a nìkteøí to tøeba jen dìlají, že nevidí. Tøeba v tramvaji, pøijde dìdeèek s hùlkou, a oni dál sedí a nezvednou se. Ale já musím naše mladé pochválit. I když nemám bílou hùlku (jen bílou hlavu), vždycky mi dìlají místo. Takového neslepého bych nejradìji pohladila a øekla mu: Dobøe to dìláš. I tobì nìkdo pomùže. Když mu dìkuji, vždycky se usmìje, jakoby prohlédl. Kéž bychom jako vidící oslavovali Boha, jako ti, co šli tenkrát do Jericha. Pane Bože, mám Tì rád øíkám Ti to tisíckrát… teta Eva

14

Život církve Známe své sousedy? – Farní sbor ÈCE Prostìjov

Prostìjovský sbor je diasporní, má dvì kazatelské stanice. Vyškov – 25 km smìr Brno a Lipovou – 25 km smìr Boskovice. V obou kazatelských stanicích se konají pravidelnì každou nedìli bohoslužby a konají se i biblické hodiny. To vyžaduje od faráøe i sboru znaèné nasazení. Ve Vyškovì je spoleèenství vìtší a velkou pomocí zde jsou manželé Vikovi, kteøí bydlí ve sborovém domì. Ovšem, mimo starosti o duchovní rùst obou kazatelských stanic má sbor starosti s udržováním a opravami budov v tìchto KS. Máme však radost, že práce se i v malých spoleèenstvích daøí a øada èlenù sboru, kteøí by se nemohli dopravit a zúèastòovat bohoslužeb a jiných aktivit sboru, má tak možnost pravidelnì èerpat sílu z evangelia. V mateøském sboru v Prostìjovì se dobøe daøí práce s dìtmi a mládeží, mimo pravidelných hodin náboženství a konfirmaèního cvièení se øada z nich úèastnila sborové dovolené v Ptenském Dvorku a dìtského tábora na Smilovì. Dobøe také pracuje, cvièí a vystupuje (napø. Noc kostelù apod.) naše mladá kapela. Tøicátníci (a další mladé rodiny) se scházejí jednou mìsíènì a také si rádi spoleènì zasportují – floorball a volejbal. Pro starší a seniory se konají pravidelnì biblické hodiny v Domovì dùchodcù v Nerudovì ul., kde bývá úèast mezi 20–30 úèastníky. Také se konají

pravidelné pobožnosti v DD na Brnìnské ulici a v nemocnici. Nad èím se však zamýšlíme a s èím nejsme spokojeni, jsou biblické hodiny v Prostìjovì, úèast je menší a nepravidelná, pøemýšlíme nad zmìnou èasu i frekvence. V rámci sboru se schází pravidelnì pìvecký sbor Exaudi, který každoroènì koná øadu vystoupení nejen ve sboru, pøi bohoslužbách, ale i pro veøejnost. Jeho spolupráce s luterským pìveckým sborem Adreasschotten chor v Erfurtu trvá již od r. 1997; další setkání chystáme u nás na jaøe pøíštího roku spolu se spoleèným vystoupením. Úèast na nedìlních bohoslužbách se zvyšuje, jsme rádi, že pøicházejí a dávají se køtít noví lidé (køtù je v našem sboru více než úmrtí), kterým je však potøeba se citlivì vìnovat, aby našli ve sboru zakotvení. Staršovstvo se na svých schùzích všem tìmto otázkám vìnuje. Tento netradièní sbor žije a snad i pøináší svìtlo do všedního života mìsta Prostìjova. Olga Èermáková – pro konvent MSS 15

Život církve

Pøijeïte strávit dovolenou na faru do Potštejna. K dispozici kompletní byt – 3 pokoje se 6 lùžky s možností pøistýlky. U fary zahrada. V obci prodejna potravin, 3 restaurace, cukrárna. Možnost koupání v øece Orlici, koupalištì Vamberk 4 km. V obci hrad a zámek. V okolí Kunvald – kolébka Jednoty bratrské, Letohrad – muzeum øemesel. Hrad Litice, zámky Doudleby, Kostelec nad Orlicí, Èastolovice, Rychnov nad Knìžnou, Opoèno. Podhùøí Orlických hor – možnost pìších i cyklovýletù. Cena ubytování: dospìlí 200 Kè/noc, dìti do 15 let 100 Kè/noc, do 3 let zdarma. Kontaktní adresa: [email protected]

Potštejn V okolí Potštejna se v minulosti skrývali èlenové pronásledované Jednoty bratrské. Svìdèí o tom i název hlubokého údolí, „Modlivý dùl“, kde se scházeli èeští bratøi k tajným bohoslužbám.

16

zámek Potštejn

Dovolená na faøe v Potštejnì

„Bratrská ètvr“ se nazývá èást Potštejna, kde stojí bratrská modlitebna a fara. Potštejn byl totiž prvním sborem v Èechách, kde pùsobila tzv. Obnovená jednota bratrská. První vlna nekatolických exulantù odcházela z Èech po roce 1620. Pozdìji, v 18. století, našli pøíslušníci Jednoty bratrské útoèištì v Herrnhutu (Ochranovì) na panství hrabìte Zinzendorfa. Tak vznikla Obnovená jednota bratrská, jež byla pozdìji ve svìtì známá pod jménem „Moravští bratøi“. Pøes mnohé potíže (tato Obnovená jednota bratrská nebyla v Èechách uznána ihned po vydání protestantského patentu v roce 1861) byly i v Èechách zakládány sbory a jako první z nich byl vybrán Potštejn. Stalo se tak 16. øíjna 1870. První bratrská modlitebna byla po více než 200 letech posvìcena v Potštejnì 6. srpna 1871. Ta dnešní pochází z roku 1899. Èlenové tzv. Ochranovského seniorátu jsou souèástí Èeskobratrské církve evangelické (ÈCE), ale zùstávají zaèlenìni do Svìtové Jednoty bratrské. Dnes stojí vedle bratrského kostela také zmodernizovaná fara se zimní modlitebnou a s možností pìkného ubytování, zejména v letních mìsících.

Život církve Rekreace v evangelickém støedisku Chotìboø

Na letní prázdniny 2013 je v evangelickém støedisku v Chotìboøi opìt pøipraven program pro rekreaci rodin s dìtmi a rekreaci jednotlivcù. „Jsou zváni všichni, kdo chtìjí prožít v evangelickém spoleèenství èást své dovolené, i pøi spoleèných pobožnostech. V tomto roce máme k dispozici pìt bìhù po 7 dnech, jeden bìh tøináctidenní a jeden bìh jedenáctidenní,“ uvádí správce chotìboøského støediska a pøedseda jeho kuratoria Petr Èerný. termín bìhu

vedení bìhu

zamìøení

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

M. Zemánková N. Èejková E. Plzáková L. Èervenka O. Pellar A. Lavická J. Potoèková

rekreace – Víra a svìtlo rodinná rekreace hudební rodinná rekreace rodinná rekreace rodinná rekreace – rukodìlný kurs rodinná rekreace

bìh: bìh: bìh: bìh: bìh: bìh: bìh:

29. 6. – 6. 7. 6. 7. – 13. 7. 13. 7. – 26. 7. 27. 7. – 3. 8. 3. 8. – 10. 8. 10. 8. – 17. 8. 17. 8. – 28. 8.

Uzávìrka pøihlášek je 30. dubna 2013. Písemné pøihlášky zasílejte na adresu: Ing. Petr Èerný, Jateèní 712, 280 02 Kolín IV. (neposílat doporuèenì).

17

Život církve Jeronýmova jednota

Na jaøe probíhá ve všech sborech naší církve každoroèní tradièní sbírka pro Jeronýmovu jednotu. Jeronýmova jednota je zvláštní podpùrné zaøízení Èeskobratrské církve evangelické. Shromažïuje finanèní dary od èlenù církve a sborù i ze zahranièí, aby je pak podle synodem pøijatých a schválených pravidel mohla rozdìlit vybraným sborùm na podporu rozsáhlejších akcí údržby, výstavby, obnovy nebo vybavení církevních objektù. V životì církve se tak prakticky projevuje vzájemná solidarita tìch, kdo mohou a jsou ochotni finanènì pøispìt a rozdìlit se s tìmi, kdo v dané chvíli nìkde jinde

právì potøebují pomoc – darem èi pùjèkou, aby zvládli nároèné úkoly své fyzické sborové existence. Také nᚠsbor již úèelnì využil finanèní podporu Jeronýmovy jednoty, napø. pøi výstavbì výtahu èi pøi rekonstrukci varhan (pùjèku ještì splácíme – v r. 2012 jsme splatili 54 000 Kè a máme ještì dluh 138 000 Kè), a tato pomoc nám mùže být pøínosná i pøi dalších vìtších pracích, které nás v budoucnu èekají (dokonèení rekonstrukce oken, oprava støechy apod.). Nejen proto je správné a potøebné, abychom èinnost Jeronýmovy jednoty pravidelnì podporovali a podíleli se na tomto rozumném díle naší církve. V loòském roce sbírka v našem sboru umožnila pøispìt èástkou 50 160 Kè. Dìkujeme všem dárcùm a prosíme, abyste i letos pamatovali svými dary na Jeronýmovu jednotu, abychom právì ve zhoršující se finanèní situaci dosáhli alespoò loòské úrovnì našeho daru a prokazovali tak, že nám na díle církve záleží. Své pøíspìvky mùžete odevzdávat do konce kvìtna u br. pokladníka nebo ve farní kanceláøi. Je možné platit jednou složenkou salár i pøíspìvek na Jeronýmovu jednotu a do zprávy pro pøíjemce uvést rozlišení èástky. Další informace se doètete také v letáèku Jeronýmovy jednoty, který je pøipraven u východu z kostela.

18

Život církve Konference Sociální práce a teologie

Jabok – Vyšší odborná škola sociálnì pedagogická a teologická (Salmovská 8, Praha 2) ve spolupráci s Evangelickou teologickou fakultou Univerzity Karlovy v Praze poøádají ve dnech 11. a 12. dubna 2013 mezinárodní konferenci s názvem Sociální práce a teologie – dvacet let dialogu. Konference je poøádaná pøi pøíležitosti 20. výroèí založení školy Jabok. Jejím cílem je nabídnout nové pohledy na vzájemný vztah sociální práce a teologie a v rámci tématu se bude vìnovat prakticko-teologickým, sociálnì-pastoraèním a pedagogickým tématùm, která se dotýkají odborné profesní praxe i vzdìlávací èinnosti v nejširší oblasti

sociální, sociálnì-pedagogické a pedagogické práce. Konference se koná ve velké aule VOŠ JABOK. V pøípadì jakýchkoliv dotazù se prosím obracejte na sekretariát školy JABOK, na paní A. Hradilkovou, tel. 224 920 425, [email protected].

Proè chodíme do kostela? Jan Sokol

„S chozením do kostela je to dnes ještì o nìco t잚í než s chozením do školy. Nepøíjemné povinnosti totiž èlovìk lépe snáší, když ví, že to tak mají všichni. Všechny dìti musí chodit do školy, všichni musíme platit danì a donedávna museli všichni mládenci na vojnu. Jenže do kostela se chodit zøejmì nemusí a vìtšina lidí okolo nás tam prostì nechodí. Takže proè zrovna já?“ (z úvodu autora) Prof. Jan Sokol se pokouší najít obyèejnou lidskou odpovìï na jednoduchou, ale pro mnohé palèivou otázku. Ve støedu jeho pozornosti je eucharistická bohoslužba a její mnohé významy v životì køesana. S dùkladností sobì vlastní nás uvádí do širších souvislostí tématu, a pøitom se snaží hovoøit jazykem pøístupným pro nejširší ètenáøskou obec. Knížka je urèena tìm, kdo do kostela chodí dobrovolnì a rádi, i tìm, kdo pøirozenou motivaci nemají a potøebují najít hlubší smysl svého poèínání. 19

Život církve Nový papež pohledem pøedsedy Ekumenické rady církví Joela Rumla

Kardinál Jorge Mario Bergoglio pravdìpodobnì zùstal z poslední volby papeže v roce 2005 trochu zapomenut, protože podle posledních informací se umístil jako druhý za tehdy zvoleným kardinálem Josephem Ratzingerem. Kdyby se za poslední roky nedostal do ústraní, nevyvolalo by jeho zvolení takové pøekvapení. Volbu jsem sledoval spíše zpovzdálí. Když však ke zvolení došlo v dobì hlavních televizních zpráv, pochopitelnì se to pro mì stalo ústøední událostí. Nový papež mì zaujal. Jednak volbou svého jména, jednak tím, že jde o papeže z jižní Ameriky a že jde o jezuitu. Sympaticky pùsobil také svým prvním vystoupením na pøíslušném balkónu. Bezprostøednost vystupování, snaha o zjednodušení protokolu a pompy se daly z jeho vystupování vyèíst. To vcelku oku i srdci zalahodí. Následnì se spustil d隝 oèekávání a komentáøù. Tìžko se èlovìk ubrání tomu, aby nevyslovil, co by se mohlo stát a co nového by s ním mohlo pøijít. To èinil kdekdo u nás i v zahranièí. Eufo20

rická prohlášení postupnì støízlivìjí a nesou se v duchu toho, co je vùbec možné. Vìøím, že dobrá vùle a odhodlání budou mít podporu i v nejbližším okolí papeže Františka, aby i jeho samého potøeba zmìn pøíliš nevysilovala a následnì i tìšila svým ovocem. Myslím, že zpùsob, kterým se papež František uvedl, je sympatický a lze ho jen vítat a podporovat. Církev jako Kristùv lid má být srozumitelná, pøimìøenì zabezpeèená a inspirativnì nezajištìná, má být v pravý èas blízko lidem, stejnì jako jindy si má uchovat svùj odstup; má se skuteènì umìt smát, ale i napomenout. Toto moudré balancování jsem u papeže v prvních dnech rozpoznával. Ovšem na druhou stranu platí také to,

Život církve

že církev je lid, spoleèenství, v nìmž jedinec mnoho nedokáže. Z této strany bude hrozit papeži znaèné nebezpeèí nenaplnìní mnohých uskuteènitelných oèekávání. Jen volba nejbližších, dostateènì razantních a zároveò prùhledných lidí mùže pomoci tomu, aby se jeho styl a pøedstavy také promítly do širších souvislostí. A to je v instituci tak obrovské, jakou je øímskokatolická církev, témìø nepøedstavitelné. Nicménì za pokus to stojí, pokud nezùstane osamocen. Zakazuji si øíkat, co od nìho èekám, jsem pøece jenom pouze pozorovatel zvenèí. Spíš je potøeba øíci, co on bude potøebovat – nejen modlitby, upøímné, vroucí a skuteènì podpùrné. On bude potøebovat, aby v každém, pro koho je on vrcholným biskupem, existovaly s ním shodnì nastavené principy – Kristus je hlava a od vztahu k nìmu se vše zásadní odvíjí, jak láska k druhým, tak

vstøícnost k nezajištìnosti a neshromažïování, stejnì jako i odvaha dobøe míøit na souèasné asociální návyky moderní civilizace. Takový styl „vládnutí“ pak bude moci znamenat to, aby se církev stala útoèištìm i pomocí, aby byla vnímána jinak, než dnes v Evropì je. Pokud bych mìl shrnout své pocity, pak jsem zvìdav, jak vše pùjde dál. Jsem zvìdav, co se z jeho dùrazù projeví u nás, co je možné èekat nového pro soužití s nejvìtší církví a jaké mohou být dopady do církví menšinových. I když patøím do jiné církevní tradice, události v jedné církvi u nás poznamenávají veøejné mínìní o církvích obecnì. Proto nezùstávám pouze nestranným pozorovatelem. Joel Ruml Areopag / ÈCE / redakce 18. bøezna 2013 21

Život církve Morava tolerantní

Výstava Morava tolerantní mapuje na 30 panelech život a kulturu nekatolických církví v pøedbìlohorském období v oblasti jižní Moravy. Bìhem 16. a na zaèátku 17. století, kdy se k evangelickým církvím hlásila vìtšina národa, byla v tomto prostøedí vytvoøena øada památek: nové kostely, køtitelnice, zvony, náhrobní kameny, ale i zámecké interiéry. Vìtšina z nich ale byla znièena pøi obrazoborectví po Bílé Hoøe. „Z historie víme o tomto období mnohé, ale málo víme o fyzických památkách a dokladech na tuto mimoøádnou dobu. Rozhodl jsem se tyto památky zaèít postupnì hledat. Když jsem v rozhovoru zjistil, že podobnou myšlenkou se již delší dobu zaobírá i fotograf Jan Vondra z našeho sboru a má jich øadu vyfotografovaných, bylo rozhodnuto,“ vysvìtluje vznik výstavy brnìnský evangelický faráø Jiøí Gruber, hlavní iniciátor celého projektu.

Jindøiška Mikolášková Hledání studánek

Dìkuji Ti Bože za perly èasu který mi dávᚠdo stárnoucích dlaní Jen prosím dej tìm dlaním sílu a srdci moudrost a dar ten vzácný nepromarní

Výstava je k dispozici sborùm Èeskobratrské církve evangelické, které si ji mohou bezplatnì zapùjèit. Poprvé byla prezentována v rámci brnìnské Muzejní noci a Noci kostelù, kdy ji v Èerveném kostele vidìlo nìkolik tisíc lidí. „Zatím výstava navštívila sbory Miroslav, Boskovice a Brno Židenice. Nyní je v Domovì Diakonie ÈCE v Mysliboøicích, odkud poputuje do Hustopeèí a Klobouk u Brna, pøes prázdniny by mìla být v mìstském muzeu ve Velké Bíteši a v záøí ji budete mít možnost vidìt pøi celocírkevních oslavách výroèí Bible kralické v Kralicích na Moravì. Druhá verze výstavy je vystavena na zámku v Pøešticích,“ doplòuje Jiøí Gruber. K výstavì byl vydán katalog, který obsahuje všechny panely ve zmenšeném formátu. Katalog je možné objednat na adrese farního sboru ÈCE Brno I. e-církev

22

Výroèí Prof. Petr Pokorný osmdesátiletý Vdìèná vzpomínka s blahopøáním….

à 21. dubna 1933 v Brnì Prof. ThDr. Petr Pokorný, DrSc., je evangelický teolog, filozof, biblista-novozákoník, historik, vysokoškolský pedagog, vìdecký pracovník, (1998–2010) øeditel Centra biblických studií AVÈR a UK v Praze. Studoval teologii a øeètinu v Praze, trimestr v Oxfordu, èást semestru v Bonnu a v Ženevì., do r. 1967 pùsobil jako evangelický faráø v Praze, pùsobí na Evangelické teologické fakultì v Praze (1996–99 její dìkan). Úèastnil se expedice Nag Hammádí III (Egypt), expedice v Jordánsku a v Izraeli. Hostující profesor na mnoha zahranièních univerzitách. Ve svém díle se zamìøil pøedevším na dìjiny synoptické tradice a na deuteropavlovské listy, dále na ranì køesanskou teologii, na bádání o Ježíšovi, pracoval v týmu pro Èeský ekumenický pøeklad Bible. Napsal øadu monografií, podílel se na vydání ranì køesanských textù, pøeklady z øeètiny a koptštiny, napsal nespoèet èlánkù odborných i populárnì vìdeckých. Prof. Petr Pokorný je vìdec, teolog, a pøedevším charismatická osobnost. Ovlivnil nìkolik generací svých žákù, dnešních faraøù, oslovil nespoèet ètenáøù a posluchaèù – a to od pøednáškového pultu i z kazatelny. Zde je úryvek z kázání 14. 12. 2006:

Nikdo nemùže položit jiný zákon než ten, který už je položen …Lidé vìdí, co je dobré, ale prožívají takovou zvláštní nejistotu, zda to dobré zvítìzí. Zda to, co pociují jako správ-

né, skuteènì zvítìzí. …to, v èem jsme všichni totálnì závislí na Boží milosti, je právì tato skuteènost, že Pán Bùh na 23

Výroèí

konci rozsoudí, co je dobré a správné. A nᚠhøích spoèívá v tom, že tomu tak úplnì nevìøíme. Ten høích slušných lidí spoèívá v tom, že nevìøí, že to, co je slušné, má skuteènì budoucnost. Že si øíkají: Ještì my slušní si musíme chvíli pomáhat, než to všechno pùjde k èertu. A je to zvláštní. Nìkdy mi to lidé øíkají, právì jako faráøi, a myslí si, že se mnì tím zavdìèí, když øíkají: “To je pokaženej ten svìt a ti tuneláøi a ti teroristi vždycky budou mít náskok pøed tìma poctivejma lidma.” Tak pozor! Tito slušní lidi jsou vìtším nebezpeèím pro tento svìt, pro církev a pro evangelium, než ti tuneláøi a ti teroristi. Ti jsou pøece jenom menšinou. Kdežto tìm slušnejm každej uvìøí. To, že Pán Bùh všechny uzavøel v høíchu, že všem ukázal jejich høíšnost, to ne-

jarní

mìsíèník sboru Èeskobratrské církve evangelické v Olomouci

2013

4

– XIV. roèník

Vydává sbor Èeskobratrské církve evangelické v Olomouci vlastním nákladem jako svùj vnitrosborový bulletin. Pøíspìvky, ohlasy, pøipomínky posílejte na adresu redakce: Blahoslavova 1, 779 00 Olomouc nebo e-mail: [email protected]

spoèívá v tom, že by všichni lidé byli nìjak zvráceni, že by byli lakotní a pyšní a prosazovali se jedni pøed druhými a že by podvádìli a byli to násilníci. Ale v tom, že nevìøí. Nevìøí, že to, èím žijí, to, o èem vìdí, že to pøed Bohem platí, to, co je zhruba vyjádøeno v té druhé èásti desatera, že to má budoucnost. V tom, co jsem tedy èetl, èteme, že nikdo nemùže položit jiný zákon než ten, který už je položen. A to je Ježíš Kristus. Ježíš Kristus ve svém uèení, kázání, ale i ve svém životì. V tom, jak se choval k druhým lidem, s jakými lidmi se stýkal, kterým prokazoval svou lásku – to byli pøednì chudí, potom nemocní, ženy, dìti, vìzòové a menšiny, pozor – Samaøané. Pìtkrát mluví o Samaøanech. To je to, co obstojí pøed Boží tváøí. Ježíšùv pøíbìh to jasnì naznaèuje. Vyznáváme, že Ježíš Kristus vstal z mrtvých, pak to není výzva k tomu, abychom vìøili nìjakému zázraku. Tomu se nìkdy øíká „jediný zázrak, kterému musí vìøit i evangelík“. Ale znamená to pøedevším, že právì tohle, co reprezentoval Ježíš, je tím, co obstojí pøed Pánem Bohem. To, co má budoucnost v našich lidských životech i dìjinách. To je ten základ, který je položen. Redakèní kruh:

Jana Rumlová, Ivana Jeništová, Jana Vrajová, Dagmar Pojslová, Noemi Batlová, Petr Marek e-mail: [email protected] Grafická úprava a zlom: Laco Švec Tisk: Miroslav Ryšavý Za všechny chyby v tomto èísle se omlouváme. Uzávìrka tohoto èísla: 20. bøezna 2013 Vyšlo: 31. bøezna 2013 Uzávìrka pøíštího èísla: 20. dubna 2013

http://www.olomouc.evangnet.cz