Maanrock 2008 Het VOC viert mee! p. 11. Vrijzinnige Tuinbarbecue te Rumst p. 6

On der a usp i ci ën va n de Un i e Vri jzi n ni ge Veren i gi n gen v.z.w. • Verantw. Uitg.: Fr. Ardies, Gulde nstraat 27, 2800 Me che le n • nr 4 - juli - aug ustus 2008

België - Belgique P.B. 2800 Mechelen 1 8/4482

P4A8001

Tweemaandelijks tijdschrift voor de Regio Mechelen - Willebroek – Rumst Afgiftekantoor 2800 Mechelen 2

Maanrock 2008 e! Het VOC viert me p. 11

WSJKNFUTFMBSJK!JO!NFDIFMFO UFOUPPOTUFMMJOH!PWFS!NFFS!EBO!311!KBBS!WSJKNFUTFMBSJK!JO!PO[F!SFHJP

Vrijzinnige Tuinbarbecue te Rumst – p. 6

Bezoek het Groot Begijnhof te Leuven met Vrijzinnig Katelijne-Waver p. 7

Vrijmetselarij in Mechelen: een verhelderend drieluik p. 8-9

Wbo![BUFSEBH!38!TFQUFNCFS!upu!fo!nfu![POEBH!2:!PLUPCFS!3119

qjdj’o!wbo!ef!Vojf!Wsjk{joojhf!Wfsfojhjohfo

Ontdek de stad van Jeroen Bosch! p. 11

Grijze Geuzen Edito - Halfweg? ig-humanistische ‘kapstokken’ die een Verderop in dit nummer krijgen jullie 4 ‘kapstokken’ voorgeschoteld, vrijzinn van ons bed) op een eigen wijze kunkader aanreiken waarbinnen we de wereld rondom ons (en ook die wat verder nu door jullie kritisch bekeken worden. nen leefbaar maken voor onszelf en voor anderen. De ‘kapstokken’ moeten in je pen en laat het ons weten. Zijn ze begrijpbaar? Te moeilijk verwoord? Te eenzijdig? Onvolledig? Kruip slechts wegwijzers. Ze geven enkel de Oh, ze mogen best wat verschillend geïnterpreteerd worden, hoor. Het zijn k van ons vrijzinnigen dat we zelf, op richting aan, niet de af te leggen afstand. Het is immers een bijzonder kenmer Maar indien we ons vrijzinnige humabasis van de eigen overwegingen, tot een mening of een handeling komen. elijk zijn dat ons bindt, een gemeenschapnisten noemen (en in daden willen zijn!), dan moet er iets gemeenschapp we met de 4 ‘kapstokken’ met jullie willen pelijk kader waarbinnen we verscheiden kunnen zijn. Het is dat kader dat formuleren. deel, we zijn pas halfweg. We moeten dan Eens de essentie van het kader bepaald, is het werk echter niet af. Integen de wereld rondom ons. Wat betekenen ze immers nog nagaan hoe we die normen en waarden concreet vertalen naar en om meningsverschillen te beslechten in de manier waarop we onze kinderen grootbrengen? Hoe kan ik ze gebruik s geconfronteerd word? Met passie, situatie met buren, vrienden, partner? Helpen ze wanneer ik met dramatische aarde, de energiecrisis, extremisme de van vreugde, verdriet? Zijn ze toepasbaar in problemen zoals de opwarming en terrorisme? het wel, dan moeten we nog overeenkomen Indien we die oefening niet kunnen maken, dan deugt het kader niet. Lukt vrijzinnigheid is niet gebaat met verschilde Want UVV. met andere vrijzinnige structuren zoals HVV Landelijk en denkoefeningen opgestart of zijn bezig. lende ‘kaders’. Ook in andere vrijzinnige middens worden soortgelijke Overleg kan ons alleen maar verrijken. heeft de kat een goed jaar geleden de Een vernieuwd kader is evenwel nodig. Landelijk HVV-voorzitter Rik Pinxten van het vrijzinnig-humanisme, geënt op bel aangebonden door het zebra-model voor te stellen, een modernisering een zo groot mogelijke gemeenschapde wereld van vandaag. Het is aan ieder van ons, vrijzinnigen, om te helpen aanspreekt ook. Of is dat een onmogelijke pelijke invulling te zoeken, die tegelijk beknopt en begrijpbaar is, en nog oefening? Jean-Pierre De Greve Voorzitter

Colofon

Verantwoordelijke uitgever: Frieda Ardies Guldenstraat 27, 2800 Mechelen Redactie: Frieda Ardies Jean-Pierre De Greve Monique Loyez Josiane Rombauts Frans Van der Vorst Sebastiaan Verheyen Secretariaat: vzw Vrijzinnig Mechelen t.a.v. J. Rombauts Guldenstraat 27, 2800 Mechelen, T. 015 21 24 71, [email protected] www.vrijzinnigmechelen.be Artikels of activiteiten mogen verzonden worden naar: Redactie De Schakel p/a Lindestraat 67, 2860 St. Kat Waver [email protected] Onder de auspiciën van UVV p/a CMD Mechelen Onze-Lieve-Vrouwestraat 29, 2800 Mechelen T. 015 45 02 25



Noot: Ondertekende artikelen vallen niet onder de verantwoordelijkheid van de redactie

Centrum Morele Dienstverlening Bij ons kan je gratis terecht… … voor vrijzinnige uitvaarten: wij zorgen voor een persoonlijk laatste eerbetoon aan uw dierbare overledene. … voor andere vrijzinnige plechtigheden: geboorte, huwelijk, … Wij maken er samen met jou een uniek moment van om nooit meer te vergeten! … als je in alle rust eens wil praten over jouw kleine of grote zorgen. Bij ons krijg je de tijd om alles eens op een rijtje te zetten.

Voorbije activiteiten: Dinsdag 20 mei 2008: “Het Parlement van Mechelen/Grote Raad” door Herman Vermeulen. Gedurende meer dan 300 jaar was het Parlement/ Grote Raad van Mechelen het hoogste rechtscollege van de Nederlanden. Het voornaamste en meest indrukwekkende rechtscollege van West-Europa was zonder twijfel het Parlement van Parijs, opgericht ca. 1250 onder Lodewijk IX en waar de schoonvader van Karel de Stoute, Karel VII, in 1454, zijn beroemde ordonnantie van Montils-LèsTours uitvaardigde. Een ander voornaam, iets minder belangrijk rechtscollege, was het in 1495 door de Reichkammergerichtsordnung van Worms van keizer Maximiliaan I, schoonvader van Karel de Stoute, voor het Heilig Roomse Rijk opgerichte Reichskammergericht. Het Parlement van Mechelen werd opgericht bij het Edict van Thionville in 1473. De eerste zitting had plaats in het Schepenhuis te Mechelen op 3 januari 1474. Dit parlement was niet alleen groot door zijn rechtsgebied, maar ook door zijn uitstraling. Alle grote juristen der oude Nederlanden maakten er deel van uit: Jan I Carondelet, Filips Wielant, Nicolaas Everardi, Lambert de Briarde, Hieronymus Busleyden, Christoffel de Baillet, Jan-Alfons de Coloma, Goswin de Fierlant en zovele anderen. Al de grote figuren en de aanzienlijke geslachten verschenen voor het Parlement/Grote Raad: Giovanni Arnolfini, Olivier de la Marche, Everaert ’t Serclaes, Willem van Oranje, Sinion de Taxis, Frans I, Willem III van Groot-Brittannië, Béatrice de Cusance De grootste kunstenaars werkten voor het Parlement/ Grote Raad en zijn raadsleden: Jan Van Eyck, Rogier van der Weyden, Rafaël, Jan Gossart, Jan Mone, Barend van Orley, Michiel Coxie, Rombout en Laurens Keldermans, Pieter-Pauwel Rubens, Antoon Van Dijck, … Het Parlement/Grote Raad zetelde in paleizen zoals het Schepenhuis en de Keldermansvleugel van het gerechtshof (paleis van Margareta van Oostenrijk).

Herman Vermeulen, voorzitter van de Mechelse Gidsenbond, bracht ons het boeiend verhaal over het Parlement van Mechelen/Grote Raad (1473-1796), een merkwaardige periode in de geschiedenis van deze stad. Hopelijk zien wij deze onderlegde spreker weldra weer!

Dinsdag 17 juni 2008: Algemene vergadering, gevolgd door een gezellig samenzijn. Na de verwelkoming van de leden, legt de secretaris de activiteiten van het voorbije werkingsjaar voor. Deze worden door de aanwezigen positief geëvalueerd. Het financiële verslag wordt met handgeklap bevestigd. Deze taak wordt reeds vijf jaar, door M.J. VolckaertsSomers met de grootste nauwgezetheid vervuld. Wegens familiale omstandigheden geeft Joke BergsmaStips haar functie van secretaris door aan Rita Drieghe, die vorig jaar tot het bestuur toetrad en bereid is voortaan die taak op zich te nemen. Dat zij haar opdracht ernstig opvat bewijst ze door het voorleggen van de activiteiten voor het jaar 2008-2009, dat met een flink applaus wordt goedgekeurd. Joke dankt de voorzitter van de Grijze Geuzen Mechelen, Piet Potums, die wegens gezondheidsredenen ontslag wenst te nemen, voor de positieve en aangename samenwerking, gedurende 11 jaar. In 1991 is onze geuzenwerking gestart met een dozijn senioren, in 2008 kozen 271 vrijzinnigen deze optie. Dit resultaat danken we aan de jarenlange inzet van de voorzitter en aan een schare zeer trouwe medewerkers. We vinden het fijn dat de voorzitter van de vzw Vrijzinnig Mechelen, J.P. De Greve, eraan gehouden heeft deze zitting bij te wonen! Figuurlijk en letterlijk worden “bloemetjes” uitgereikt! In een zeer aangename sfeer vangt het gezellig samenzijn aan. Met lekker gebak en een gemoedelijke babbel wordt de namiddag afgerond! Joke

Komende activiteiten: Centrum Morele Dienstverlening Onze-Lieve-Vrouwestraat 29 2800 Mechelen 015/45 02 25

• DINSDAG 16 SEPTEMBER 2008, OM 14 UUR: Schepen Rita Janssens over het seniorenbeleid in Mechelen Deze lezingen gaan door in het V.O.C. – Guldenstraat 27 – 2800 Mechelen. Ze zijn toegankelijk voor iedere geïnteresseerde 50-plusser en ze zijn gratis! De Grijze Geuzen hopen ook U daar te mogen verwelkomen! Info: Rita Drieghe – ( 015 21 85 21 –

8 [email protected]



Hujo

MeLeMo Een super zonovergoten weekend op de Kinderboerderij De Viersprong te Kasterlee.

Na het afwerken van een taak was er steeds tijd om te spelen in de grote tuin en de “aarde - zandbak” In de tuin leerden de kinderen zorgen voor de moestuin. Ze plantten aardappelen, erwten, verzorgden de serre, en gaven water aan de dorstige planten. Zoals jullie kunnen vermoeden was de douche niet ver weg!! De warmte en het stof maakten van onze vrienden onherkenbare wezentjes… De ouders ontvingen hun enthousiaste maar stoffige jongeren met veel plezier en beloofden hen onmiddellijk te laten weken in een warm bad. Dit is ook wat de begeleiders op hun programma hadden. In het bijzonder wens ik de Franky en Gaby te danken evenals de begeleiders Ilse, Nadine, Anja en Nathalie voor hun enthousiasme en inzet zodat dit weekend een succes werd. We wensen iedereen een fijn eindejaar en een prachtige vakantie. In september horen jullie terug van Melemo. Al de genomen foto’s kan je terugvinden op de website van www.vrijzinnigmechelen.be

Gelu

ag

De 3 jonge stieren werden door een andere boer opgehaald en een volwassen stier werd voor enkele weken ingehuurd en op de wei van de koeien gebracht. In de keuken was er ook heel wat activiteit onder leiding van Franky. De kinderen leerden eieren te breken en een omelette te maken. Ze kuisten en proefden groenten en maakten dessert. In de bakkerij bereidde ieder zijn zondagmorgen broodjes en een groter brood om mee naar huis te nemen. Op zondag maakte een groep koekjes en rabarbertaart zodat we nog een fijn 4-uurtje hadden.

k

v e e g r i ja k

ard

Een vroeg pinksterweekend heeft bij onze 27 jongeren een onvergetelijke herinnering achtergelaten. Allen sliepen ze onder het dak van de boerderij. De stapelbedden werden vlug verdeeld, de laarzen aangetrokken en Boer Bert en boerin Hilde verdeelden de taken. Heb jij al koeien eten gegeven, gemolken, de geiten, konijnen, varkens, kippen en schapen verzorgd? Wij leerden alle handelingen in de juiste volgorde uit te voeren zodat de dieren niet bang werden. Na het ochtend ritueel mochten alle dieren op de velden in de omgeving en dan was het tijd om de stallen te kuisen!!!!! Juf Nadine en Juf Anja zijn de grote specialisten, bijgestaan door moedige jongeren die kruiwagen na kruiwagen elke lading op de mesthoop lieten verdwijnen

Voor kinderen, ouders e

n leerkracht!

Jullie zijn allemaal ja rig op zaterdag 27 september 2008! Hoge Rielen, Molenst raat 62, Kasterlee

Hujo, de Humanistisch

gelukkig.indd 1

e Jongeren, wordtIn : 50fo jaa

rw jonwg!w.h uj o. be 5/9/08 11:40:24 AM

Te oud geworden voor MeLeMo? Ga je voor het eerst naar het secundair onderwijs en wil je je MeLeMo-vrienden én vriendinnen nog eens terugzien: kom naar de activiteiten van JONGhujo: dé knotsgekke jeugdwerking van HuJo Mechelen voor 12 tot 15-jarigen. In oktober presenteren we jullie de eerste eigenzinnige activiteit van het nieuwe schooljaar – meer daarover in de volgende Schakel en op onze netlog:





http://nl.netlog.com/JONGhujo

Anne Longrée, Coördinator MeLeMo





Vrijzinnig Katelijne Waver

Quo Vadis Cuba

Verslag ‘Dwaallicht wandeling’ van zondag 22 juni 2008.

Het Ontbijtcafé Parole op 15 juni ll. met als thema “Quo Vadis Cuba” kende een onverwacht groot succes. Bij het ontbijt was de capaciteit van de zaal volledig ingenomen. Bij een uitgebreide buffettafel werd er rustig gekeuveld. Toen Marc Van Camp het woord nam, werd de zaal nog eens extra gevuld door nieuw geïnteresseerde toehoorders, die duidelijk afkwamen om te genieten van de grondige “Cuba”-kennis van de spreker. De geschiedenis van de laatste 50 jaar van dit kleine eiland werd op een klein uurtje volledig in kaart gebracht. De toehoorders waren er allen van overtuigd dat Marc gemakkelijk nog enkele uren gepassioneerd had kunnen doorvertellen. Toch hadden ze ook allen het oprecht gevoel volledig ingelicht te zijn geweest over de rechtmatige strijd die de Cubanen hebben gevoerd om zeggenschap te hebben over hun eigen lot. De aperitief time die daarop volgde, vulde het volkshuis tot de nok toe. Het was diep in de avond dat de “Cuba”stemming weg deinde bij velen die de dag begonnen waren aan onze ontbijttafel.

Tuinbarbecue

Blik vooruit: In het najaar verwacht Vrijzinnig Rumst haar leden en geïnteresseerden in het VOC, Guldenstraat 27, Mechelen op woensdagavond 15 oktober 2008 voor een bezoek, met toelichting, aan de tentoonstelling over vrijmetselarij. Op woensdag 12 november 2008 staat er een uiteenzetting over “Moderne heksen” door Jan De Zutter op het programma, in de nieuwe chalet van basket Rumst in het gemeentelijk park.

>>

Een nieuw eetfestijn wacht ons op zaterdag 30 augustus 2008, de dag waarop Vrijzinnig Rumst een tuinbarbecue plant. Niet zo maar een bbq! Vrijzinnig Rumst wil daar een extra dimensie insteken. Daarom wordt de start voorzien omstreeks 16 uur in de tuin met toegang op het Lochtveld. Eten en aperitief kosten voor leden € 17 Euro. Niet-leden betalen een ietsje meer: € 20. Vrijzinnig Rumst zorgt voor het extraatje. Er wordt wel gevraagd in te schrijven en te betalen vóór 27 augustus 2008 in eerste instantie in Het Volkshuis Rumst: ( 03 290 65 96 (tot aan de sluiting wegens jaarlijks verlof), vervolgens bij François Possemiers, Kerkstraat 23, Rumst (( 03 888 60 60).

WIL JE MEER INFORMATIE OVER DE KERN VRIJZINNIG RUMST? MAIL NAAR [email protected]

Vrijzinnig Bonheiden Zondag 14 september 2008: Wandelen of fietsen naar keuze in Rijmenam. Rudy Mariën en Paul De Schutter zorgen voor de ‘trip’. Vertrek: 14u - afspraakpunt: Oude Schrieksebaan – parking voetbalterrein VV Adler. Wandelen of fietsen wordt gevolgd door gezellig samenzijn met haring/forel op de barbecue ten huize van Monika Malta, Oude Schrieksebaan 79. Alle belangstellenden wordt steeds gevraagd zich telefonisch of per e-mail in verbinding te stellen met Monika Malta. ( 015 51 26 08 of 8 [email protected] zodat voor de nodige auto’s, eten,… kan gezorgd worden.



In het Letterenhuis kregen we eerst een uitgebreide biografie over Alfons De Ridder, alias Willem Elsschot, alias Laarmans, alias… De schrijver (1882-1960) is geboren en getogen in de Scheldestad, stichtte er zijn familie, zijn zaak en schreef er zijn bekendste boeken. ‘Het Dwaallicht’ is Willem Elsschots laatste en meest raadselachtige werk. Laarmans laat zich door drie Afghaanse matrozen doorheen de Antwerpse metropool meeslepen. Samen met hen dwaalt hij door de stad op zoek naar de mysterieuze Maria Van Dam. Het is een tocht vol verrassingen, onderbrekingen en remmingen.

Vrijzin n ig ave r K ate lijn e-W

Wij deden samen met onze charmante gids op een zeer prettige wijze deze tocht na. Om ons geheugen op te frissen vertelde ze de rode draad van het verhaal en las enkele passages uit het boek ter plekke voor. Je voelt de spanning tussen schijn en zijn, tussen ideaal en werkelijkheid, tussen droom en daad. Je herbeleeft de zoveelste vluchtpoging van Laarmans om te ontsnappen aan het saaie burgerbestaan. We ontdekten met deze bijzondere wandeling de tijdsgeest, de personages, de mysterieuze plaatsen in dit meesterwerk van Elsschot. Monique Loyez

Bezoek aan het Groot Begijnhof te Leuven. Vrijdag 5 september 2008 vertrekken we richting Leuven voor een geleid bezoek aan het Groot Begijnhof in Leuven. De gids Ivo Hermans verzorgt de verteltochten over de Spaanse tijd in het Groot Begijnhof. Daarna gaan we naar “De Koerier van Navarra”, een huiskamerrestaurantje op de Tervuursevest. We mogen er toekijken of zelf meewerken om een originele paella te maken en die daarna natuurlijk op te eten. De naam ’Koerier van Navarra” is een poëtische vrijheid rond de oude postdienst die Burgos in Spanje verbond met Brussel en die een symbool blijft van de band tussen Spanje en de lage landen. In de Cocina Hispanoflamenca leeft deze idee voort en wordt zowel cultureel als culinair aangeboden. Gezien de kleine ruimte in het restaurant kunnen er slechts 30 deelnemers zich inschrijven voor deze activiteit. De inschrijving is pas definitief na betaling van € 35,00 op het nummer 001-4129553-48 van vzw Vrijzinnig Mechelen. Verzamelen op het Rode Kruisplein (carpooling) Mechelen om 18 uur. Het bezoek aan het Groot Begijnhof begint om 19 uur en duurt ongeveer 1u30. Inlichtingen bij [email protected] of op het nummer 015/27 00 28.

Bezoek tentoonstelling rond Vrijmetselarij in het VOC Mechelen. Woensdag 15 oktober 2008 brengen we om 20 uur een geleid bezoek aan de tentoonstelling rond 200 jaar Vrijmetselarij in Mechelen. Het bezoek is gratis maar inschrijven is wel gewenst om de gids te bespreken. Na de tentoonstelling is er mogelijkheid om vragen te stellen en na te kaarten in het VOC.

Vrijzinnig Katelijne-Waver

Vrijzinnig Rumst

Vrijzinnig Rumst

Inlichtingen en inschrijven via [email protected] of telefonisch op het nummer 015/27 00 28 of 0478/39 55 85.



Vrijmetselarij in Mechelen - een verhelderend 3-luik IFMFO

!JO!NFD WSJKNFUTFMBSJK 311 FFS!EBO!

!KBBS!WSJKNFUTFMB

In het kader van vrijzinnigheid en andere levensbeschouwingen organiseert Vrijzinnig Mechelen een drieluik over de vrijmetselarij. Naast een informatieve lezing en een pittige debatavond kunt u van 27 september tot en met 19 oktober 2008 in ons VOC terecht voor de unieke tentoonstelling Vrijmetselarij in Mechelen. Op deze bladzijden lichten we al enkele tipjes van de maçonnieke sluier op…

FO-!

!Wsjk{joojh!Nfdifmfo!w{x PD.Nfdifmfo!w{x!j/t/n/ Ffo!pshbojtbujf!wbo!ifu!W /wsjk{joojhnfdifmfo/cf!!.!!126!32!35!82 Nffs!jogp;!xxx

mfo!fo!Poefs!ef!bvt

!25v11 EBHFMJKLT!PQFO!WBO

FDIFM unpfujohtDfousvn!N Mpdbujf;!Wsjk{joojh!Po bu!38!.!Nfdifmfo Hvmefotusb

mefotusbbu!38!Nfdif WV!Gsjfeb!Bsejft!Hv

1!3119 ![POEBH!2:.2 38.1:!upu!fo!nfu SBUJT Wbo![BUFSEBH! .29v11!.!UPFHBOH!H

Wsjk{joojhf!Wfsfojh qjdj’o!wbo!ef!Vojf!

johfo

UFOUPPOTUFMMJOH!PWFS!N

SJK!JO!PO[F!SFHJP

WAT IS DAT NU JUIST: ‘DE VRIJMETSELARIJ?’ Het is onmogelijk de essentie van de vrijmetselarij in enkele woorden samen te vatten. Het ligt in het ondogmatisch karakter van de vrijmetselarij dat men zeer verschillend over haar denkt. Wel kan men diverse gemeenschappelijke kenmerken van de Vrijmetselarij

Greep uit de maçonnieke vocabulaire Metselen: vergaderen in logeverband Bouwstuk: betoog in een logevergadering Tempel, werkplaats, loge: benaming voor de vergaderzaal, met o.m. de vochtige kamer waar na de zitting bij een glas wordt nagepraat. Graden: vrijmetselaars volgen een eigen gradensysteem. Je wordt ingewijd als leerling (1e graad), dan word je gezel (2e graad) en tenslotte meester (3de graad). Afhankelijk van de ritus kan er nadien nog een hele reeks van hogere graden volgen.

aanduiden. We schetsen er een paar a.d.h.v. enkele kernwoorden: Broederschap: Het is een genootschap van mensen die via symbolen met elkaar verbonden zijn. Solidariteit tussen vrijmetselaars onderling, en met de maatschappij buiten de loges, is van groot belang. Verdraagzaamheid sluit hier vanzelfsprekend bij aan. Initiatie: Je wordt pas lid van een vrijmetselaarsloge na een inwijdingsritueel. Symbolen spelen in dit ritueel, net als in de gewone logebijeenkomsten, een grote rol. Ze vormen het kader waarbinnen de persoonlijke ontplooiing kan plaatsvinden. Vrijmetselaar: Een vrijmetselaar is een individu dat, via datgene wat hij/zij in een loge beleeft, tot geestelijke ontwikkeling komt. Er worden daarbij geen dogma’s of regels opgelegd. Symbolen en rituelen zijn voor een groot deel individueel te interpreteren. Betere samenleving: vrijmetselaars stellen zich tot doel de maatschappij moreel te verbeteren. Symbolisme: Waarden en doelstellingen worden verklaard aan de hand van symbolen. Deze symbolen verwijzen onder meer naar de oude middeleeuwse bouwgilden. De hamer, het schietlood en de winkelhaak worden niet gebruikt om een gebouw op te richten. Het zijn symbolen voor het bouwen aan de eigen intellectuele en sociale ontwikkeling en het bouwen aan een betere samenleving. Vandaar dat je wel eens de benaming ‘speculatieve’ vrijmetselarij hoort: in tegenstelling tot de ‘operatieve’ verwijst die eerste naar de symbolische betekenis van de werkinstrumenten. Waarheid: Een vrijmetselaar mag niet leven met vooroordelen, maar moet altijd kritisch blijven. Niets kan zomaar voor waarheid worden aangenomen. In de vrijmetselarij word je tot denken aangezet, zonder dat iemand je zegt hoe of wat er moet worden gedacht.

Juweel: medaille die het herkenningsteken is van de meester-vrijmetselaar die in de loge een bestuursfunctie vervult. (zie afbeelding hiernaast)

HOE IS DE VRIJMETSELARIJ GESTRUCTUREERD?

VRIJMETSELARIJ IN MECHELEN

Voor alle duidelijkheid: ‘dé loge’ bestaat niet. De vrijmetselarij is geen almachtig monolithisch blok dat zijn overtuigingen in alle gelederen van de maatschappij oplegt. Integendeel, vrijmetselaars zoeken elkaar op in afzonderlijke loges (of ‘werkplaatsen’) en verschillen in onderlinge discussies meer dan eens van mening. Van één loge waar alle vrijmetselaars samenkomen om de violen zogezegd op elkaar af te stemmen, is geen sprake.

Mechelen kan zich beroepen op een rijk maçonniek verleden. De eerste loge, La Constante Fidélité, werd opgericht in 1772. Later zagen de loges la Concorde (1809) en La Régénération (1836) het daglicht. Op de tentoonstelling wordt hun relaas uitvoerig gedocumenteerd. Maar ook vandaag zijn er in Mechelen verschillende loges actief. Ook zij krijgen uitgebreid aandacht in de tentoonstelling. Een unicum voor de regio!

Ruim genomen bestaan er twee verschillende stromingen binnen de vrijmetselarij. Aan de ene kant heb je de Angelsaksische vrijmetselarij. Het gaat hier om loges die de voorschriften - ‘landmerken’ in het jargon - van de zogenoemde “Londense moederloge” in acht nemen. Volgens deze landmerken is een werkplaats pas regulier als ze:1/ exclusief mannelijk is, 2/ haar geloof in God als de enige ‘Opperbouwmeester van het Heelal’ betuigt en 3/ zich distantieert van politiek (tijdens de bijeenkomsten). Indien een obediëntie één van de deze beginselen niet aanvaardt, wordt ze door de Angelsaksische vrijmetselarij irregulier genoemd. In de literatuur spreekt men dan van liberale vrijmetselarij (waarbij liberaal niet in de politieke, maar in de filosofische betekenis wordt gebruikt).

• doe het goede zonder bijbedoelingen. • zeg de waarheid en streef naar rechtvaardigheid. • benader de mensen zoals jij wilt dat ze jou benaderen. • luister naar de stem van je geweten. • vermijd ruzies, voorkom beledigingen en gehoorzaam altijd aan de rede.

Vrijmetselarij in Mechelen: een verhelderend drie-luik 1) Apero-Zondag:

2) Tentoonstelling:

Vrijmetselarij: verleden, heden en toekomst. Berend Bunk, gewezen conservator van het Belgisch Museum van de Vrijmetselarij te Brussel, brengt een lezing over het verleden, heden en toekomst van de vrijmetselarij. Zondag 14 september 2008 Aanvang 10u30 - VOC Mechelen - toegang gratis

Profaan, profane: een niet-ingewijde, een nietvrijmetselaar.

Enkele ‘maçonnieke wijsheden’:

3) Café Parole:

Vrijmetselarij in Mechelen

Vrijmetselarij in de 21ste eeuw

Een informatieve tentoonstelling met origineel en nooit eerder vertoond materiaal.

Debat over de morele en maatschappelijke impact van de vrijmetselarij.

Van zaterdag 27 september tot en met zondag 19 oktober 2008 - iedere dag van 14u tot 18u - VOC Mechelen - toegang gratis

Met Jean-Paul van Bendegem, professor wetenschapsfilosofie V.U.B. en Yves Desmet, politiek hoofdredacteur De Morgen. Donderdag 23 oktober 2008 Aanvang 20u - VOC Mechelen toegang gratis - i.s.m. VormingPlus regio Mechelen

Meer informatie in onze activiteitenkalender ©Belgisch Museum van de Vrijmetselarij





>> Maanrock in het VOC

Vrijzinnig Mechelen laat Maanrock niet aan zich voorbijgaan. ’s Middags bieden we een smakelijke rock-around-the-pot spaghetti aan (€ 8), en ’s avonds is het jazzduo “DEUX” te gast. Muziekanten Eva Hendriks en Sofie Dhondt serveren een unplugged candlelight concert waarbij de kloof tussen jazz en pop op een eerlijke manier wat kleiner wordt gemaakt. …

Zaterdag 23 augustus Vanaf 12u

Spaghetti (€ 8) van 11u30 tot 14u – Optreden van 20u tot … VOC Mechelen - toegang gratis

>> Busreis naar ‘s Hertogenbosch

Zaterdag 6 september Dit jaar brengen we u naar de mooie hoofdstad van de Nederlandse provincie Noord-Brabant. ’s Hertogenbosch is ver trek 8u30 niet alleen een aangename wandelstad, maar biedt ook verschillende goedbewaarde schatten. De prachtige gotische Sint-Janskathedraal, het Zwanenbroedershuis, en het Bossche stadhuis zijn een aantal voorbeelden van het cultuur-historisch erfgoed. Laat u verrassen in de stad van Jeroen Bosch! Wat heeft deze dag ons te bieden? • Vertrek om 8u30 aan parking Station Mechelen (kant van de vaart; ingang via de Hanswijkvaart) – gratis parking op zaterdag. • +/- 10u00 aankomst te ’s Hertogenbosch (aan het Diezehuys). • Ontvangst met koffie (2 tassen) en een Bolsche Bol. • Cultuurhistorische stadswandeling met gids (+/- anderhalf uur). • Pittoreske boottocht op de “Dieze”; door en onder de binnenstad. • Vrije tijd tijdens de middag voor een droogje en een natje. • In de late namiddag bezoeken we het “Jheronimus Bosch Art Center” met gids. Vanuit de 40 meter hoge toren (met lift) heeft u een spectaculair uitzicht over de stad! • Om 18u15 nuttigen we een driegangen menu in het restaurant Central van het Golden Tulip-hotel (Grote Markt).

Op het menu staat: o Familystyle voorgerecht o Hoofdgerecht – keuze uit (ten laatste te bepalen op de bus): • Gegrilde runderribeye met een krachtige balsamico-amarettosaus en ratatouille; • Varkensoester met kreeftensaus en kreeftenstaartjes met gebakken taugé en paksoi; • Zonnevisfilet gegaard in antiboise met een puree van venkel. o Petit grand dessert op bord met koffie.

Vrijzinnig Katelijne-Waver is present op de jaarmarkten in jouw buurt. Breng ons een bezoekje op:

• De terugreis is voorzien omstreeks 20u30; aankomst in Mechelen omstreeks 22u00.

Zaterdag 6 september 2008 (13u-18u) - jaarmarkt Onze-Lieve-Vrouw-Waver

Deelname: € 65 voor de leden / € 70 voor niet-leden (excl. eigen verbruik) Verdere inlichtingen & inschrijven bij Hugo Homblé: ( 015 55 64 56 - 8 [email protected] Inschrijving is pas geldig na storting op rekening 406-6021421-59 (KBC) van Hugo Homblé, graag met vermelding van het aantal deelnemers.

& Maandag 15 september 2008 (9u-13u) - jaarmarkt Sint-Katelijne-Waver

10

Vrijzinnig Mechelen - kalender

EERSTVOLGENDE ACTIVITEITEN in en rond het VOC

11

UFOUPPOTUFMMJOH!PWFS!NFFS!EBO!311!KBBS!WSJKNFUTFMBSJK!JO!PO[F!SFHJP

bijt de spits af met een intrigerende lezing over Mesopotamië en het Oude Egypte. Aanvang om 14u00 – VOC Mechelen – toegang € 5 (koffie en taart inbegrepen). Gelieve vooraf in te schrijven via Rob Feremans, Veluwestraat 3 bus 101, 2800 Mechelen, 8 [email protected] of ( 015 21 24 71

Een informatieve tentoonstelling met origineel en nooit eerder ver- toond materiaal. Onder meer volgende thema’s komen aan bod: • Wat is vrijmetselarij? • Graden en symbolen in de vrijmetselarij. • De vrouw in de vrijmetselarij. • De anti-maçonnerie. • Mechelse loges: vroeger en nu. [POEBH!2:!PLUPCFS • Vrijmetselarij en engagement. •…

Wbo![BUFSEBH!38!TFQUFNCFS!upu!fo!nfu!

!3119

EBHFMJKLT!PQFO!WBO!25v11.28v11!.!UPFHBOH!HSBUJT

Mpdbujf;!Wsjk{joojh!PounpfujohtDfousvn!NFDIFMFO-!Hvmefotusbbu!38!.!Nfdifmfo Ffo!pshbojtbujf!wbo!ifu!WPD.Nfdifmfo!w{x!j/t/n/!Wsjk{joojh!Nfdifmfo!w{x

i.s.m. S-Plus



Meer info: www.vrijzinnigmechelen.be - 015 21 24 71

>>

Aperozondag WSJKNFUTFMBSJK!JO!NFDIFMFO

- Vrijmetselarij: verleden, heden en toekomst.

Zondag Vroeger was de vrijmetselarij ‘de grote onbekende’. De meest vreemde 14 september verhalen en samenzweringshypothesen deden onterecht de ronde over 10u30

UFOUPPOTUFMMJOH!PWFS!NFFS!EBO!311!KBBS!WSJKNFUTFMBSJK!JO!PO[F!SFHJP

‘de Loge’. Maar hoewel de tempelpoort voor buitenstaanders gesloten blijft, is er de laatste jaren meer openheid rond de vrijmetselaarsarbeid gekomen. Men stelt ook vast dat de Orde een groei blijft kennen in een tijd waar andere organisaties hun leden- en activiteitenaantal zien verminderen. Hoe komt het dat deze Orde zo aanspreekt in deze post-moderne tijd? Wbo![BUFSEBH!38!TFQUFNCFS!upu!fo!nfu![POEBH!2:!PLUPCFS!3119 EBHFMJKLT!PQFO!WBO!25v11.28v11!.!UPFHBOH!HSBUJT Mpdbujf;!Wsjk{joojh!PounpfujohtDfousvn!NFDIFMFO-!Hvmefotusbbu!38!.!Nfdifmfo Ffo!pshbojtbujf!wbo!ifu!WPD.Nfdifmfo!w{x!j/t/n/!Wsjk{joojh!Nfdifmfo!w{x

Deze aperozondag geeft Berend Bunk, gewezen conservator van het Belgisch Museum van de Vrijmetselarij te Brussel, een verhelderende blik op het verleden, heden en toekomst van de vrijmetselarij.

Meer info: www.vrijzinnigmechelen.be - 015 21 24 71

Vrijmetselarij in Mechelen

Van zaterdag 27 september tot en met zondag 19 oktober 2008 – iedere dag van 14u tot 18u – VOC Mechelen – Toegang gratis

>> Noche Tropicana - part II De tweede Noche Tropicana staat in het teken van de Argentijnse tango. Een heerlijk zwoele avond met Argentijnse dans en muziek in de sfeervolle Orangerie van het Kasteel Tivoli (Antwerpsesteenweg 92 - 2800 Mechelen).

Aanvang 10u30 - VOC Mechelen - toegang gratis

>> (Bijna) Alle wegen leiden (nog steeds) naar Rome!

Donderdag De Mechelse stadsgids Ferre Uytterhoeven organiseert samen met Vrijzinnig 18 september Mechelen een 5-daagse uitstap naar de wondermooie stad Rome. Deze trip 20u gaat door van zondag 26 april tot en met donderdag 30 april 2009.

Alle Romeinse klassiekers staan op het programma: het Colosseum, het Forum Romanum, de Palatijn, het enorme monument voor Victor Emmanuel II, Largo Argentina, Piazza Navona, Campo dei Fiori, Piazza Farnese, Trastevere, Piazza Colonna, het Campidoglio met de Capitolijnse musea, de grootse Sint-Pietersbasiliek en de Vaticaanse musea, Piazza del Popolo, de Pincio, de Spaanse trappen, El Greco en Il Giolitti, de Trevi-fontein, San Ignazio, het Pantheon, Bocca della Verita, en nog veel meer! Alle geïnteresseerden worden uitgenodigd voor een (geheel vrijblijvende) infoavond over deze reis op donderdag 18 september 2008 om 20u in het VOC Mechelen. Kan je niet aanwezig zijn, maar ben je toch geïnteresseerd om mee te gaan? Geef ons een seintje via ( 015/21 24 71 of 8 [email protected]

Zaterdag 27 september 21u

Aanvang 21u00 – Kaarten: € 6 in voorverkoop; € 8 aan de kassa – Je kunt deze bestellen via het VOC Mechelen - ( 015 21 24 71 - 8 [email protected]

>> Wandeling in Westmalle en omgeving

Zie ook p. 8-9

Van 27/9 t.e.m. 19/10/2008

‘We moeten meer bewegen’ ... ‘Wandelen is gezond’ ... Goed gezegd, maar het mag niet bij woorden blijven! Daarom trekken we er zondag 5 oktober 2008 op uit. Er is een mooie natuurwandeling voorzien in Westmalle en omgeving. Er kan gekozen worden voor kortere of langere afstanden (vanaf 5 km tot 20 km en meer). Het parcours gaat door bossen, parken, velden en dreven. De dorstigen zullen in Westmalle uiteraard niet in de steek gelaten worden! Zoals steeds is stevig schoeisel een aanrader. Een picknick kan meegebracht worden. Alle tweevoetige en viervoetige sportievelingen zijn welkom! Afspraak om 10u00 op het Rode Kruisplein te Mechelen. De inschrijvingsprijs bedraagt € 0,75 (te betalen aan de start van de wandeling: Parochiecentrum, Sint Jozeflei, Westmalle). Gelieve vooraf in te schrijven (dit vergemakkelijkt de organisatie van de carpooling): via 8 [email protected] of ( 015 21 24 71

Zondag 5 oktober vanaf 10u

Vrijzinnig Mechelen - kalender

>>

Tentoonstelling WSJKNFUTFMBSJK!JO!NFDIFMFO

WV!Gsjfeb!Bsejft!Hvmefotusbbu!38!Nfdifmfo!fo!Poefs!ef!bvtqjdj’o!wbo!ef!Vojf!Wsjk{joojhf!Wfsfojhjohfo

Donderdag 11 september S-Plus presenteert samen met Vrijzinnig Mechelen de vormingscyclus: “Van Toetanchamon 14u tot Luc Tuymans”, een lezingenreeks over kunst & cultuur voor 50-plussers. Hugo Antonissen

WV!Gsjfeb!Bsejft!Hvmefotusbbu!38!Nfdifmfo!fo!Poefs!ef!bvtqjdj’o!wbo!ef!Vojf!Wsjk{joojhf!Wfsfojhjohfo

Vrijzinnig Mechelen - kalender 12

>> Namiddaglezing - Mesopotamië en het oude Egypte

13

Vrijzinnig Katelijne-Waver – p. 6-7

Met deze 4 ‘kapstokken’ willen we jou als vrijzinnige, die voor zichzelf een weg zoekt in de ingewikkelde activiteit die ‘leven’ heet, een kader voorstellen van hedendaagse vrijzinnige-humanistische kernwaarden en normen. Ze worden als 1 + 3 gepresenteerd, maar vormen een in elkaar grijpend geheel.

VOC Café

10u00 - 14u00

VOC Mechelen

ZELFBESCHIKKING, REDELIJKHEID, OPENHEID EN SOLIDARITEIT

Za 18/10/08

VOC Mechelen 20u00 - 22u00 Bezoek aan tentoonstelling Vrijmetselarij in Mechelen Wo 15/10/08



kern Vrijzinnig Rumst en kern VOC Mechelen 10u00 - 14u00 VOC Café Za 11/10/08

p. 13 Parking Rode Kruisplein 10u00 - 17u00 Zo 05/10/08 Wandeling in Westmalle en omgeving

VOC Mechelen Za 04/10/08 VOC Café

10u00 - 14u00

p. 13 Kasteel Tivoli Noche tropicana II

21u00 - …

p. 8-9 VOC Mechelen 14u00 - 18u00 Opening tentoonstelling Vrijmetselarij in Mechelen

VOC Mechelen 10u00 - 14u00 Za 27/09/08 VOC Café

VOC Mechelen VOC Café Za 20/09/08

10u00 - 14u00

p. 13 VOC Mechelen Informatieavond Romereis Do 18/09/08

20u00 - 22u00

kern Grijze Geuzen – p. 3 VOC Mechelen 14u00 - 17u00 Di 16/09/08 Schepen Rita Janssens over het seniorenbeleid

VOC Mechelen 10u30 - 13u00 Aperozondag Vrijmetselarij: verleden, heden en toekomst. Zo 14/09/08

VOC Mechelen 10u00 - 14u00 Za 13/09/08

VOC Café

p. 8-9, 12

i.s.m. S-plus - p. 12 VOC Mechelen 14u00 - 16u00 Lezing Mesopotamië en het Oude Egypte Do 11/09/08

parking Station Mechelen p. 11 08u30 - 22u00 Busreis naar ’s-Hertogenbosch

VOC Mechelen VOC Café Za 06/09/08

10u00 - 14u00

kern Vrijzinnig Katelijne-Waver – p. 7 Parking Rode Kruisplein Bezoek aan het Groot Begijnhof te Leuven Vr 05/09/08

afspraak om 18u00

kern Vrijzinnig Rumst - p. 6 Lochtveld Rumst 16u00 - … Tuinbarbecue

VOC Mechelen VOC Café Za 30/08/08

10u00 - 14u00

p. 11 VOC Mechelen 20u00 - … Optreden DEUX

VOC Mechelen 12u00 - 14u00 Spaghetti Rock-around-the-pot

VOC Mechelen VOC Café Za 23/08/08

10u00 - 14u00

p. 11

BIJKOMENDE INFO PLAATS TIJDSTIP ACTIVITEIT

Vrijzinnig Mechelen - Agenda 14

Vrijzinnige waarden en normen - Jouw visie?!

Zijn ze uniek? Zeer zeker niet. Veel christenen, boeddhisten, joden en islamieten kunnen zich er waarschijnlijk ook voor een groot stuk in vinden. Het zijn immers menselijke waarden, gericht op een voor iedereen leefbare samenleving. Maar als geheel zal het voor gelovigen moeilijker liggen. Een vrijzinnige steunt namelijk voor zijn of haar levensbeschouwing op zichzelf en op zichzelf alleen. Zelf verantwoordelijkheid opnemen en zelf zoeken naar zin, dát is het verschil. In ieder van de onderstaande waarden vind je dan ook deze benadering terug. 1. ZELFBESCHIKKING - Ik geloof in de mens, niet in een god. Een vrijzinnig humanist probeert zelf zijn leven zin te geven zonder beroep te doen op ‘hogere machten’ die dicteren hoe te leven. Hij is verantwoordelijk voor de keuzes die hij in zijn leven maakt. Dit vereist evenwel een duidelijke scheiding tussen een religieuze levensbeschouwing en het gemeenschappelijk referentiekader van waarden van onze samenleving.

De rede van de vrijzinnig-humanist werkt niet zoals een computer. In tegenstelling tot deze laatste weet hij dat de mens meer is dan zijn verstand alleen (verdriet, verliefdheid, ervaring krijgen, gelukkig zijn, …), en dat het leven een groeiproces is dat in fasen verloopt. 3. OPENHEID - Verandering schrikt mij niet af. De wereld verandert voortdurend en snel. Hoe ga ik daar mee om? Met een onbevangen houding! Een vrijzinnig humanist is nieuwsgierig en wil leren. Hij luistert naar anderen zonder zijn eigen principes uit het oog te verliezen. Van die anderen verwacht hij dan ook eenzelfde respect en luisterbereidheid. Ieder gesloten extremisme zal hij bestrijden. Eerder dan zich er angstvallig voor af te sluiten zal de vrijzinnig-humanist maatschappelijke veranderingen kritisch onderzoeken. Hij zal nadenken over de mogelijke gevolgen voor mens en milieu (energiecrisis, religieus extremisme, …) en zal ze in een open dialoog bespreken met anderen. Het blijft hierbij niet alleen bij vrij denken en praten, een vrijzinnig humanist voegt de daad bij het woord! 4. SOLIDARITEIT - Onverschilligheid is aan mij niet besteed. Er is verdorie nog teveel onrecht, te veel nood! Hoe ga ik hier mee om? Door daadwerkelijk kansen te creëren voor iedereen.

Een vrijzinnig-humanist heeft geen pasklaar antwoord op ieder probleem. In iedere specifieke situatie (burenruzie, culturele tegenstellingen, euthanasie, opwarming van de aarde, de wereldwijde energieproblematiek, hongersnood, rampen, …) tracht hij ‘het goede’ zelf te bepalen en na te streven.

Een vrijzinnig humanist benadert de wereld als geheel. De toekomst voor onszelf krijgt pas zin indien we dat zó realiseren dat ook de toekomst van anderen wordt verzekerd. Hierbij dienen niet alleen theoretische rechten vastgelegd te worden, maar moeten reële kansen worden aangeboden om die rechten te concretiseren.

2. REDELIJKHEID - Ik denk rationeel, maar gevoelens hebben ook hun plaats. Wat is essentieel wanneer ik geconfronteerd word met een probleem? Een kritisch-redelijke benadering met gevoel.

Het is niet omdat iemand een recht heeft, dat hij/zij daar ook gebruik van kan maken. Hongersnood los je niet op met recht op eten.

Een vrijzinnig humanist denkt kritisch: hij gebruikt de rede en aanvaardt geen opgelegde waarheden. Hij weet ook dat zijn eigen waarheid nooit absoluut kan zijn. En dat kritisch denken maar een deel is van de mens, naast gevoelens en emoties. En hoewel niét godsdienstig, is er mogelijk plaats voor spiritualiteit, met aandacht voor overgangsritualen die belangrijke veranderingen in het mens-zijn markeren.

Kun jij je in bovenstaande sneuveltekst vinden? Zijn de ‘kapstokken’ begrijpbaar, te eenzijdig of onvolledig? Kruip in je pen en laat het ons weten via 8 [email protected] of * VOC Mechelen, Guldenstraat 27, 2800 Mechelen.

15

Forum

Met deze nieuwe rubriek willen we het inhoudelijk debat stimuleren. “Heeft het vrijzinnig humanisme nog zin anno 2008?” Het is een vraag die we in iedere Schakel voorleggen aan een geëngageerde vrijzinnige. Deze keer is het de beurt aan Rik Pinxten, voorzitter HVV Vlaanderen.

Heeft vrijzinnigheid nog zin anno 2008? Ik meen dat de wereld onomkeerbaar veranderd is de voorbije decennia, en dat wij daaruit de nodige conclusies moeten trekken als vrijzinnige humanisten. En dat doen we niet, of te weinig. De westerse wereldvisie, en daarmee ook die van de vrijzinnige humanist, wordt niet meer voetstoots aanvaard door de rest van de wereld. Van onze rijke streken wordt geëist dat we bereid zijn om te herverdelen met de rest van de wereld: we moeten naar een veel lagere ecologische voetafdruk, naar een herverdeling van macht en van welvaart, naar een afbouw van onze privileges en een ernstige aanpak van de armoedeen zorgbedeling in de wereld. Daarbij kunnen we beginnen in de eigen streek met een rechtvaardige en eerlijke behandeling van alle mensen die hier leven. Zeker, dat vergt een duidelijk afsprakensysteem van alle betrokkenen, want reciprociteit lijkt me de beste garantie om ook morgen nog een samenleving te hebben. De twee niveaus die ik wil onderscheiden is dat van de hele wereld, en dat van de eigen regio. Als vrijzinnighumanisten zijn we vermoedelijk de enige groep (tenminste in het Westen) die de gehele mensheid als eerste en als ultieme ijkpunt willen aanvaarden. Dat is de invulling van inclusie. Dat wil zeggen dat we voorstellen, en mijn inziens ook expliciet en duidelijk in de discussie moeten introduceren, dat de geloofwaardigheid van onze inzet en van onze overtuigingen afgerekend dient te worden aan de mate waarin dat engagement en die stellingnamen het belang van de hele mensheid dienen. Slechts in tweede orde, en ondergeschikt aan die ultieme en mondiale ijking, kunnen we terecht en oprecht opkomen voor keuzen en waarden die we vooral lokaal of regionaal beleven en uitdragen. Dat beide niveaus soms kunnen botsen of moeilijk integreerbaar zouden lijken is een probleem waar ik even wil bij stilstaan. Ik vertrek van een voorbeeld dat stilaan iedereen wel bekend is. In onze rijke streken leven we heel sterk boven onze stand, met een enorme verkwistende en rovende mentaliteit. Met de zogenaamde ‘ecologische voetafdruk’ als maat die langzaamaan voor iedereen hier bekend is leven wij op 300 % van onze ecologische capaciteit, terwijl dit in andere gebieden van de wereld amper 20% is.

16

De gemiddelde voetafdruk van de gehele mensheid is meer dan 100%, wat betekent dat wij allemaal samen de aarde onomkeerbaar aan het verbruiken of uitputten zijn. De meest schuldige groepen zijn echter op dit ogenblik de rijke landen, zoals wij, waar we dus een drievoud van het gezonde en ecologisch verantwoorde gemiddelde van 100% (of iets minder) halen. Wanneer ik nu zeg dat we de mensheid als eerste en ultieme ijkpunt moeten nemen voor onze keuzen, dan impliceert dit dat elke keuze lokaal zeker en vast niet verantwoord is wanneer die 100% daardoor niet nagestreefd en zelfs gehaald wordt. Praktisch zien we dat regeringen in onze landen blijven redeneren over groei van de economie, aanzwengelen van verbruik enzovoort, zonder zich nog maar in de geringste mate te bekommeren om het universele ijkpunt waarnaar ik verwees. Een tweede voorbeeld brengt ons dichter bij de zorgsector. We weten uit de neurowetenschappen dat mensen, die gedurende de eerste twee jaar van hun leven in ondervoeding opgroeien (met gebrek aan bepaalde voedingsstoffen) nooit meer tot de volle ontplooiing van hun menselijke vermogens kunnen komen, ook niet wanneer ze daarna wel de correcte voeding krijgen en verder in relatieve welvaart leven. Erger nog, ook in een tweede generatie laten zich de gevolgen van deprivatie nog zien. Men heeft zo de unieke gelegenheid gehad om het gehele eiland Barbados langdurig te scannen op de effecten van ondervoeding, en dat resultaat is eruit gekomen. Dit zijn dus natuurwetenschappelijke bevindingen, die op een unieke grote schaal getoetst zijn (Pfenninger & Shubik, 2001). Aan de andere kant weten we vanuit de sociale wetenschappen en de economische geschiedenis dat het Noorden (of het Westen) gedurende nu reeds enkele eeuwen de eigen welvaart opbouwde en voortzette door op een systematische manier roof te plegen in diverse zuidelijke gebieden, waardoor daar de armoede werd ingevoerd of endemisch gemaakt: van de slavenhandel over de brutale exploitatie van gronden en mensen in de zogenaamde Derde Wereld tijdens en na het koloniale tijdperk zijn nu meer dan voldoende rapporten beschikbaar om te kunnen besluiten dat we door onze lokale hoge welvaart andere delen van de wereldbevolking systematisch in armoede dompelen of houden. Als we nu beide eenvoudige en overvloedig gedocumenteerde gegevenheden samenvoegen, dan ligt voor de humanist een geactualiseerde inclusieve keuze voor:

elk standpunt over vluchtelingen en over ontwikkeling zal rekening moeten houden met die impact van onze welvaartcultuur als we de mensheid in haar geheel als ijkpunt nemen. Heel concreet is de energie en zelfs het geld besteed aan de hoofddoekendiscussie in dit licht beschamend te noemen. Dat wil zeggen, hoe kunnen we de keuze en de empathische horizon vernauwen tot een pro-contra-discussie over de hoofddoek bij die mensen die, komende uit streken waar door ons (via kolonisering of huidige grondstoffenroof) armoede direct of ook indirect wordt veroorzaakt, in onze streken nog komen voortleven,



en dan hier streng en onverkort worden behandeld als zouden ze dezelfde mogelijkheden of kansen hebben (mentaal, materieel, levensbeschouwelijk) als de autochtone bevolking die al enkele generaties in een vrij hoge welvaart leeft? Wat voor humanisme kan dat blindelings blijven doen?

Rik Pinxten Voorzitter HVV Vlaanderen

Lezersbrieven:

em horen: Laat ook jouw st inie over deze en bezorg ons jouw op de Schakel via andere bijdragen in gmechelen deschakel@vrijzinni

Reactie van Bruno De Roeck op de boekbespreking van Philippe Juliam, Schakel n°3, p. 8-9

aan het adres van andersdenkenden. Zoiets is een vrijzinnig humanisme onwaardig.

Ik ben als overtuigd humanist en atheïst geschokt door in een vrijzinnig blad een artikel zoals dat van Philippe Julian te lezen. Ik dacht dat het humanistisch verbond intussen niet langer de zuil van een antikerk of van een antigeloof was maar een pleidooi voor Verlichting, vol respect voor andermans overtuiging vanuit de drie universalistische principes van ‘vrijheid, gelijkheid en solidariteit’. Daar hoort geen schimpen op, of beledigen van, gelovigen bij. Daar hoort geen bekeringsdenken bij dat gelovigen wil verlossen uit hun primitief en destructief systeem vanuit de hautaine superioriteit en het grote gelijk dat zijn godsdienstige autoriteit haalt bij ‘zogenaamde’ wetenschap en atheïsme.

Natuurlijk zijn er in naam van het geloof veel smerige dingen gebeurd. Ik zou de lijst nog kunnen aanvullen en heb die dingen ook van dichtbij meegemaakt. Maar ik heb ook gezien hoe echte gelovigen humanistische waarden propageerden en dus bondgenoten zijn in ons humanistisch project. Als wij gelovigen met respect benaderen zullen wij ontdekken dat ze inhoudelijk voor 90% dezelfde waarden verdedigen als wij, ook al beroepen zij zich om andere bronnen die wij niet accepteren.

Het boek van Hitchens wordt door Julian opgehemeld als een ‘ klein meesterwerk’, ‘een absolute aanrader’. Volgens hem ‘klaagt hij onverbiddelijk de doorzichtige fabeltjes, de verzonnen leugens, de vijandigheid tegenover het vrij onderzoek, de medeverantwoordelijkheid voor racisme, slavernij, genocide en despotisme, alsook de angst, oppressie en het obsessieve bedrog tegenover seks van nieuwe en oude religies en godsdiensten, op een bijna exact wetenschappelijke manier aan.’ Alle mogelijke perversiteiten worden op rekening van de gelovigen geschreven ‘het geeft een somber beeld weer over de dwaasheid, de angst en de lafheid van de gelovige mens’ en dat ‘werkt bevrijdend in de zin dat de atheïstische humanist hieraan niet schatplichtig is’. Ik zei het al: ik ben geschokt om in het blad van een vereniging waar ik lid van ben, dergelijke hatelijke, Vlaamsblokkerige kretologie te vinden. Op deze manier wordt het actief pluralisme bestreden: door hatelijkheden

Graag wil ik een klein citaat uit ‘De strepen van de zebra’ (Rik Pinxten) aanhalen als pleidooi om uit deze fundamentalistische zelfgenoegzaamheid te stappen: “Geen simplistisch laïcisme of een ander groot gelijk, want dat is een verkokering in een antigodsdienstig bastion dat geen grond van bestaan heeft behalve de sociologische realiteit van de kerkelijke profilering, waartegen men zich verzet. Die kerkelijke profilering is voor mij een maatschappelijke uitwas die kritisch moet teruggedrongen worden, binnen de kaders van een democratische traditie. Daarmee de religiositeit verdoemen, zoals de laïcist doet, is maatschappelijk even dom en men trapt daarmee in dezelfde val als de kerkelijke verkokering. In de strijd voor rechtvaardigheid, vrijheid, gelijkheid en solidariteit is de inspiratiebron van mensen ofwel irrelevant ofwel een positieve basis voor samenwerking tussen verschillend geïnspireerde mensen…De simplistische optie dat ‘wij het toch al zo lang zeggen en het dus bij het rechte eind hebben’ is een zelfvernietigende vorm van zelfgenoegzaamheid die ik al te veel in kerkelijke kringen vind, maar ook in kringen van vrijzinnige humanisten…”(p. 157).

17

Colum - Een pleidooi voor vrijzinnige apologeten De apologeten waren schrijvers in de 2de eeuw van onze tijdsrekening, die het christendom tegen allerlei aanvallen hebben verdedigd. Zo schreef Augustinus zijn De Civitate Dei (‘Over de stad Gods’). Het is basislectuur voor de zich grondig vormende katholiek geworden. Dat is zowat 0,01% van hun ledenbestand. Vrijzinnigen hebben deze gewoonte niet. Wij hebben Richard Dawkins, Christopher Hitchens, Sam Harris, Etienne Vermeersch en Herman Philipse. Stuk voor stuk schreven ze lectuur die aantoont waarom de anderen zich vergissen, NIET wat ons standpunt WEL is. Pas op die literatuur heeft zijn verdiensten. Maar ik mis toch iets, nl. ons eigen standpunt. Anne Provoost mist dat ook. Ze schreef het in haar korte boekje: ‘Beminde ongelovigen – atheïstisch sermoen’ (Querido 2008). Ook zij voelt de noodzaak om vrijzinnigheid positief te verwoorden. Voorwaar: wij hebben apologeten nodig! Ik weet natuurlijk wel dat het plezant is om nu en dan eens goed uit te halen naar hen die ons eeuwenlang gepest hebben. Ik pleit zelf schuldig. Bewijze hiervan het volgende: Onlangs nam ik deel aan een wedstrijd op de website van Humo. Je kon een reischeque winnen door een nieuwe zonde te formuleren. De reischeque is binnen! Ze kozen de mijn eruit. Dit was ze: ‘Kuikentjes doodtrappen. Moet echt gedaan zijn. Officiële formulering: ‘gij zult geen kuikens betreden’. Eerste conciliaire interpretatie: Dit geldt ook voor eendekuikens, zij het niet voor uilskuikens. Sanctie: levend villen. Ave’. Het was mij nog maar net bevestigd dat mijn inzending geselecteerd was of ik liep Bennie, de pastorale werker, tegen het lijf en vroeg hem onmiddellijk : ‘Bennie, wie mag zonden uitvinden?’. Antwoord : ‘de paus’. Het is dus bewezen : ik ben – minstens - paus. Dat de tegenpaus van Rome dat maar eens weerlegt! Erg apologetisch is dat natuurlijk niet. Met die reischeque ga ik uit puur gauchisme naar het Cuba van de familie Castro. Castro I, met al zijn andere, soms ernstige gebreken, was zekerder van zijn stuk : hij nodigde de vorige paus gewoon uit naar Cuba. Hij trok zelfs zijn soldatenpak uit om hem te ontvangen. Als er nog iets overblijft van de cheque, ga ik naar Rusland. Daar zijn God, de president en de premier dezelfde persoon. De drie-eenheid: Putin I. Een mooie verzameling, nietwaar? Castro I, Putin I en, uw dienaar, Mario I: nog een Heilige drievuldigheid. Toch voel ik me wat ongemakkelijk in dat rijtje… Humo lezen kan ernstige gevolgen hebben, niet in het minst omdat daarmee weer eens een blad in onze Schakel vol is en we nagelaten hebben om hier op te schrijven wat vrijzinnigen wel denken. Ik zal het eens aan Vladimir en Fidel voorleggen en houd jullie op de hoogte!

18

Mario I

Censuur, een veelkoppig monster Censuur heeft te maken met het verbod van een machtige ten opzichte van een onmachtige om zijn mening te verkondigen of zich publiek te uiten. Vaak gaat het om een misbegrepen daad van voorzorg of ‘bescherming’: de machtige beslist dat een bericht of een artistieke uiting voor de onmachtige ongeschikt is. Dat is betutteling, of het ontkennen van de vaardigheid van de onmachtige om te oordelen. In elk geval kan een democratische staat de keuze voor censuur niet dulden. Democratie heeft het risico genomen dat de burger anders reageert dan de machthebber zou wensen en de machtige is wettelijk gehouden om dat risico open te houden. Moet dan alles getoond en gezegd worden? Wij denken dat beledigingen en leugens moeten kunnen geuit worden en dus niet vooraf door een censurerende instantie moeten geweerd worden. Maar tegelijk moeten die ook strafbaar kunnen gemaakt worden. Leugens schaden en blijven leugens, en zo ook laster en beledigingen. Het is dus ook een kwestie van volwassenheid of verantwoordelijkheid van elke burger om dergelijke uitingen niet de wereld in te sturen. Humor hoort niet in de categorie van laster of belediging. Of die humor nu van goede smaak getuigt of niet, is geen punt. Opnieuw wordt de mondige burger zelf in staat geacht om dat onderscheid te maken. Doet een machtige dat voor hem, dan zitten we terug in de betutteling en dat hoort in een theocratisch of autoritair denken over burgerschap, niet in een democratische visie. Enkele recente gevallen van censuur zijn het verbod op het vertonen van “Mijn Leven met Leterme” van Vitalski en de Fenomenale Feminatheek van Louis-Paul Boon. Maar in deze bijdrage willen we censuur toch even ruimer kaderen dan de gekende voorbeelden uit de culturele sector, want het monster heeft vele koppen. In mei ‘68 kwamen de mensen op voor meer vrijheid. Vandaag komen steeds meer mensen op voor een inperking van vrijheid, omdat ze vinden dat de slinger te ver is doorgeslagen en het normen- en waardenbesef een beetje zoek is. De Belgische samenleving wordt sociaal correcter, maar minder permissief. Op zich is er niks mis met correctheid, maar wel met reactionaire toogdenkers die deze milde en terechte vraag aangrijpen om een bekrompen wereldbeeld op te dringen aan de samenleving.

Geert Wilders met zijn filmpje Fitna en Theo Van Gogh met zijn ordinaire scheldtirades zijn hier voorbeelden van, uit een land dat op het vlak van samenleven volledig de pedalen aan het verliezen is. Zowel Wilders als Van Gogh beroepen zich graag op de vrijheid van meningsuiting, maar vergeten dat dit instrument werd uitgedacht in de periode van de Franse Revolutie met de bedoeling om minderheden te beschermen door ze zonder angst voor represailles hun zeg te laten doen. Vandaag wordt dit recht op vrije meningsuiting misbruikt om scheldpartijen van meerderheden tegen minderheden te rechtvaardigen. We willen de lezer nog enkele situaties voorleggen die minder voor de hand liggen, maar toch handelen over censuur. De selectieve media access bijvoorbeeld. Het is algemeen bekend dat wie zich niet neerlegt bij de Washington Consensus, amper de Amerikaanse pers haalt. De bekende intellectueel Noam Chomsky is zo iemand die bewust gemarginaliseerd wordt door een media die het algemeen belang van juiste informatie ondergeschikt maakt aan haar investeerdersbelangen. In eigen land was het verbijsterend om vast te stellen hoe sommige journalisten alle moeite van de wereld deden om een door het middenveld, culturele en academische wereld gedragen initiatief als Red de Solidariteit voor te stellen als een éénzijdig vakbondsinitiatief. Op die manier worden bepaalde initiatieven heel subtiel gemarginaliseerd, met lage mediabelangstelling tot gevolg. Een zeer gesofisticeerde vorm van censuur, maar wel effectief. De uiterste vorm van gesofisticeerde censuur is autocensuur. Deze treffen we aan bij jonge onderzoekers die zich moeten conformeren naar de commercieel gedicteerde eisen van de zogeheten A1 Journals. Of bij de snel groeiende groep van freelance journalisten, die omwille van hun onzeker statuut mogelijke belangengroepen en investeerders liever niet voor het hoofd stoten. En wat te denken van censuur op politiek niveau? De Ieren spreken zich democratisch uit tegen het Verdrag van Lissabon. Een belangrijk signaal na de andere “neens” van Frankrijk en Nederland tegen de Europese Grondwet. De politieke

stellingname van de Ieren wordt afgedaan als “ze hebben het niet begrepen”. Op Radio 1 was letterlijk te horen dat “de Ieren van de Europese Unie enkele maanden de tijd krijgen om zich alsnog akkoord te verklaren met het Verdrag”. De Unie stelt zich hier op als autoritaire antidemocraat en censureert hier de politieke mening van de burgers van één van haar lidstaten? Ofwel respecteer je de spelregels die je zelf hebt opgesteld, ofwel verval je dus in autoritair denken, wat impliceert dat je geen vertrouwen stelt in je eigen burgers. Dat een complex bericht als het Verdrag niet gemakkelijk is om te communiceren mag echter niet rechtvaardigen dat de stemmingsuitslag afgewezen wordt. Ook de recente discussie over euthanasie en de dood van Hugo Claus gaat over vertrouwen. De kardinaal mag spreken, Hugo Claus mag euthanasie plegen, maar mag het niet zeggen. Tegen dergelijke “new born kneuterigheid” verzetten wij ons als vrijzinnige humanisten. Omdat we liever vertrouwen stellen in goed geïnformeerde burgers om zelf te oordelen wat juist of mooi is. Liever dan in hun plaats te denken en a priori te censureren, zoals met Vitalski en Louis-Paul Boon gebeurde. Het is onmiskenbaar zo dat we in onze contreien niet alleen te maken hebben met een herboren conservatisme, maar met regressie. Sinds Nederland te maken heeft met een minister die creationisme verdedigt, weten we helemaal zeker dat onze beschaving en culturele vrijheid onder een zeer dun laagje vernis zitten, dat er zo weer afgehaald is. Gramsci schreef ooit: “Als je politieke macht wil, moet je het onderwijs en de cultuur van een land in handen krijgen.” Met de Nacht van de Censuur willen we het krachtige signaal geven dat cultuur zich niet laat muilkorven door politiek of commercieel opportunisme.

Prof. Dr. Rik Pinxten, voorzitter HVV Björn Siffer, woordvoerder HVV

VRIJZINNIG VILVOORDE vzw ACTIVITEITENKALENDER DO 11/09

HVV/Grijze Geuzen: “Het “waarom” in de kookkunst”, door dhr. K. Bruggemans VOC

ZO 14/09

Cultuurmarkt: Vrijzinnig Vilvoorde neemt deel – 10u tot 18u

VOC Vilvoorde CC Bolwerk

Alle activiteiten gaan door in het VOC R. Moucheron (VOC), Vlaanderenstraat 71, 1800 Vilvoorde. Voor meer informatie kan u terecht bij Sarah Verstaen, coördinator van het VOC ( 02/252.15.47 8 [email protected]

19

Leerrijk en gezellig in “ons” Broek !

FEEST VRIJZINNIGE JEUGD WILLEBROEK: EEN GREEP UIT HET GASTENBOEK (commentaren van ouders en kinderen)

Op donderdag 22 mei ’08 kwamen op een zomerse middag 34 Grijze Geuzen samen op het terras van restaurant “The Boathouse” in Heindonk. Na een lekkere lunch werden we om 14.00u afgehaald door de ervaren natuurgids Frans Hermans. Tijdens een gezellige twee uur durende wandeling door het natuurdomein “Het Broek” werden we heel wat wijzer over de ons omringende natuur.

Het was een superdag. We hadden een keitoffe groep en het geheel was heel leuk. ’s Avonds was het ook heel leuk. We hebben veel gelachen en gedanst. (Yarris, 12 jaar) Ons feest was helemaal af. Alles was goed en keitof. Onze sketch is goed gelukt en ze hebben veel gelachen. We hebben ons gewoon geamuseerd. (Louana, 12 jaar)

Bomen, planten, insecten, amfibieën en vooral vogels werden professioneel onder de loep genomen. Enkele schitterende fotografische impressies vinden we terug op deze bladzijde; maar wat we niet kunnen weergeven zijn het ruiken en het beluisteren.

Leuke dag! Beperkte groep, doch fijne viering! Draadloze microfoons zouden handig zijn! Grappige sketches! Geen receptie om zat van te worden! Beknopt maar zeer verzorgd buffet! Schitterende goochelaar! Knalgekke fuif, dolenthousiaste feestelingen! Een fijne dag voor iedereen! (Christel en Gerrit, mama en papa van Yarris)

Tussen het riet, aan de oevers van de turfputten, vonden en hoorden we de “breedsmoelkikker” en enkele blauwe libellen. Met een goedgemutste koekoek op de achtergrond genoten we van de sopranenzang van een winterkoninkje en het kwakende concert van de Canadese ganzen. De reigers hielden het bij een stille scheervlucht over het kreupelhout. Een gesmaakt bezoek aan het kleine natuurmuseum, te midden van de bossen, was een waardevolle afsluiter. De wandeling bracht ons, langs de watersportbaan “Hazewinkel” terug op ons vertrekpunt waar de meesten, bij pot en pint, nog heel wat te vertellen hadden over hun bezoek aan de typische Willebroekse natuur en over nog veel andere dingen… Big Chief

Ik vond het SUPERtof! Zeker toen we onze sketches moesten doen. We hebben ons geamuseerd, vooral ik! (Kelly, 12 jaar) Enkele foutjes met de fakkel, maar dat maakte het wel grappig! Het was echt tof, een dag die ik niet gauw vergeten zal! Al mijn vrienden hebben er mee van genoten. Ik ben een rebelse vrijzinnige puber! (Tyra, 11 jaar)

Fotografie: Paula V. & André D.

De Zomerhappening van 2008

Onz e G eluk wens Verjaardagskalender Grijze Geuzen en ! !! 01.06 05.06 09.06 13.06 16.06 21.06 22.06

Nauwelaerts Suzan Van Hooymissen Jan Van Mol Rony Van den Bogaert Willy Bogaerts Jan Van Winghe Eric Steenackers Jan

02.07 Dezaeger André 02.07 Wauters François 02.07 Vandervesse Monique

20

Wat voorbij is

02.07 Huyghe Monique 03.07 Van Dessel Annie 12.07 Van der Schueren Ann 14.07 Van den Brande Willy 17.07 Maes Erna 21.07 De Decker Charles 21.08 Mertens Eliane 22.07 Huygens Paul 24.07 Nys Jenny 27.07 Van de Ven Godelieve 31.07 Van Roy Monique

Onder een stralend zonnetje – nu en dan gevoileerd door een onschuldige wolk – had onze jaarlijkse “Déjeuner sur l’herbe” plaats. Vijftig Grijze Geuzen schoven aan onder de eeuwenoude kastanjelaars van het park Bel-Air. Een traditionele Sangria bracht onmiddellijk de nodige sfeer; een waaier van heerlijk belegde broodjes werd gevolgd door het unieke Jacky’s taartenbuffet. COLOFON KATERN WILLEBROEK

Redactie : Gerda De Cock André Dezaeger Frank Dezaeger Debbie Van Daele Rony Van Mol

Secretariaat Vrijzinnig Willebroek : Swa Flerackers Europalaan, 18 2830 Willebroek Webmaster Perry Van de Meutter E-mail : [email protected]

Hoezeer de voorzitter ook zijn best deed om de luie ledematen te laten strekken, en een partijtje “sportinitiatie” aan gang te brengen, het lukte deze keer niet: de petanqueballen en de vogelpik bleven roerloos blinken in de zon. Het bleef dus bij leute maken en moppen tappen. Alleen enkele “Grijze Peuters” – kleinkinderen van – deden hun best om de bal te laten rollen. Al bij al weer een schitterende namiddag, die een actief werkingsjaar afsloot. De voorzitter wenste iedereen een aangename vakantie en bedankte ook Jacqueline voor haar onvermoeibare inzet voor onze Grijze Geuzen. De ultieme feestvierders ledigden de laatste wijnflessen bij het ondergaan van de zon ...

Vrijzinnig Willebroek

Vrijzinnig Willebroek

Vrijzinnig Willebroek

André

21

Toekomst

Toekomst Dinsdag 30 september 2008 in het Bloso-centrum in Blankenberge SENIOR GAMES 2008 Het Vlaamse sporttreffen voor actieve 50-plussers op dinsdag 30 september 2008 in het Bloso-centrum in Blankenberge. Er zijn verscheidene initiaties en competities in verschillende sporttakken. Als afsluiter is er een gratis optreden voor alle deelnemers van LAURA LYNN.

VRIJMETSELARIJ: LEZING 2 Kan de Vrijmetselarij nog invloed uitoefenen op onze maatschappij ? Op een onnavolgbare, soms speelse manier brengt dhr. Jimmy Koppen een antwoord op deze vraag. Gezien het grote succes van de eerste lezing zal ook hier de geheimzinnigheid en de beslotenheid van de Loge ter sprake komen. De vraag die de meesten vooral bezig houdt, is welke meerwaarde de Vrijmetselarij brengt in onze 21ste eeuw. Welke rol heeft de Loge gespeeld in het politieke spel van ons land en kan ze nog een rol spelen in de toekomst? De vraag is of vrijmetselaars, tenslotte een groep die buiten de burgerlijke maatschappij staat, nog wel invloed heeft of kan hebben op de politieke, economische en sociale toestand in ons land?

ALLE INLICHTINGEN: de SPORTDIENST, Stadionlaan 2 te Willebroek – 03 886 56 11 of [email protected]. Vraag er de mooie folder aan. Een dagje uit in Blankenberge samen met leeftijdsgenoten in een ongedwongen en sportieve sfeer – iedereen kan deelnemen, ook onze Grijze Geuzen!

Zaterdag 18 oktober 2008 in het Cultureel Centrum “De Ster” 9° Dag van de Vrijzinnigheid Houd zaterdag 18 oktober alvast vrij! De 9de Dag van de Vrijzinnigheid gaat door in het Cultureel Centrum “De Ster” onder het mottto: “EEN CULINAIRE REIS DOOR EUROPA”. Met medewerking van de kookclub “Gastronello” en “Dave” met zijn ensemble.

ORGANISATIE : UPV – Vaertgeus i.s.m. Vrijzinnig Willebroek De toegang is gratis en iedereen is welkom ! Donderdag 25 september ’08 om 15.00u. “400 jaar SASHUIS in Klein-Willebroek” Op donderdag 25 september 2008 is er een bezoek gepland voor alle leden van “Vrijzinnig Willebroek” aan de tentoonstelling “400 jaar Sashuis”. Alle leden – Grijze Geuzen incluis – worden verwacht op de parking van het Sashuis om 15.00u voor een begeleide rondgang in de tentoonstelling. Parkeermogelijkheden: rond de hefbrug van Klein-Willebroek en/of de parking van de Brasserie “RYAC” op de Oostvaartdijk. Het tentoonstellingsbezoek wordt gevolgd door een rustige, korte wandeling langs de reeds wereldberoemde JACHTHAVEN. De deelnemers verzamelen in de Brasserie rond 17.30u voor een etentje (niet verplicht!) Op het menu staat een zomers soepje, een steak en een dessert. Bij zonnig weer wordt geserveerd op het terras, met zicht op de luxe- en andere boten. De prijs: € 15,00 (dranken niet inbegrepen; steaksaus naar keuze à € 2,00). Opgelet: liefhebbers van het etentje dienen vooraf te verwittigen en te betalen bij de Staf op het rekeningnummer 068-0481320-33 met vermelding: ”Ryac” + aantal disgenoten !

HVV sponsort een baby zebra in de Zoo van Antwerpen Naar aanleiding van het te verschijnen boek “De kleine strepen” van Rik Pinxten, sponsort HVV gedurende één jaar een jong zebraatje. Wil je meesponsoren? Dat kan! Jij of jouw afdeling kan een gift storten van 30 euro, waarvoor je een fiscaal attest ontvangt. Stort de gift op rekeningnummer 068-0614630-65 met vermelding: “Gift jonge zebra”. We zijn je eeuwig dankbaar!

>>

GEUZENWIJZER : Wij leven in een treurige tijd: het is makkelijker een atoom te verbrijzele n dan een vooroordeel!

22

(Albert Einstein)

Alle vrijzinnigen zijn welkom. Meer informatie volgt in de volgende “Schakel” en op onze Website : www.vrijzinnigwillebroek.be Busuitstap op donderdag 18 september 2008 BEZOEK aan de HAVEN van ANTWERPEN Vertrek per autocar om 8.00u op de markt van Willebroek (gratis vervoer!) 10.00u: Afspraak in het havencentrum Lillo (controle van identiteitskaart of paspoort) • Havencentrum Lillo : - Videofilm : “Toegang tot de haven” - Geleid bezoek aan de tentoonstelling • Havenindustrie: petroleum • Renovatieprojecten in de haven • Het Albertkanaal • Behandeling van conventioneel stukgoed: Zuidnatie 12.15u: Lunch (volledige warme maaltijd) in de salons De Luithagen (dranken niet inbegrepen) • Fysische distributie van mineraalwater • Havenindustrie: chemie • De containerterminal • De Zandvliet- & Berendrechtsluis • Deurganckdok – synthese 16.00u: Einde van het bezoek: havencentrum Lillo. Een havengids geeft op de bus en de terminals een woordje uitleg. Tijdens het dagprogramma stapt u minstens 5 keer uit de bus. 18.00u: Terug in Willebroek! NB : Alle deelnemers aan deze excursie dienen in het bezit te zijn van hun identiteitskaart of hun paspoort omwille van de steeds striktere veiligheidsmaatregelen in de haven. De prijs van het bezoek bedraagt 8 € per persoon, samen met de warme maaltijd à 12 € per persoon maakt dit een totaal van 20 €. Inschrijven en betalen voor 15 augustus 2008 bij Staf Van Landeghem, Kapellenboslaan 13, Willebroek. Betaling of overschrijving op N° 068-2213992-91 van de Grijze Geuzen Willebroek.

Vrijzinnig Willebroek

Vrijzinnig Willebroek

Donderdag 25 september ‘08 in kasteel Bel-Air om 20.00u

Organisatie GRIJZE GEUZEN Willebroek en de Willebroekse SENIORENRAAD

23