M
MEDITATIE
Liefdevolle verbondenheid (bij 1 Johannes 1:1-7) Ooggetuige Johannes ziet mensen om zich heen die de indruk wekken dat zij een geheime kennis over God, Jezus en de geschiedenis hebben. Ze doen daar heel gewichtig over. In hun theorieën lijkt het of geloven iets erg ingewikkelds is. Slechts een beperkt groepje mensen weet hoe de wereld en het geloof in elkaar zit. Van deze gnostiek heeft de jonge kerk veel last gehad. De brief van Johannes maakt duidelijk dat het evangelie gebaseerd is op ervaringen van ooggetuigen die Jezus hebben gekend als een mens van vlees en bloed. In de eerste verzen wordt heel nadrukkelijk over ‘wat’ gesproken. Dat is de inhoud van de verkondiging naar ieder mens, wie hij of zij ook is. Het ‘wat’ is er altijd al geweest, vanaf het begin. Johannes bedoelt daarmee het begin van de schepping. Denkt u maar aan zijn evangelie: ‘In het begin was het Woord en het Woord was bij God en het Woord was God’ (1:1). Vijf keer komen we die uitdrukking ‘wat’ tegen en steeds wordt die iets anders omschreven: het Woord dat leven is (vs. 1), het leven (vs. 2a), het eeuwige leven (vs. 2b), de Zoon van de Vader (vs. 3b) en dat is Jezus Christus (vs. 3b). Met dat levende Woord dat schept en vernieuwt, daarmee heeft Johannes contact gehad. Hij is leerling van Jezus geweest, Het Woord van God dat mens werd, dat lijden en sterven moest ondergaan en opstond uit de dood. In vers 2 en 3 wordt zeven keer gezegd ‘wij’. Daarmee bedoelt Johannes de oor- en ooggetuigen. Het evangelie dat zij verkondigen gaat over historische feiten. Het is te controleren, het zijn persoonlijke ervaringen. Dus geen vage theorieën, gnostische filosofieën voor de enkeling die het kan begrijpen. Nee, het geloof voor iedereen, Christus is Heiland voor iedereen. Het is een kwestie van vertrouwen of wat de ooggetuigen hebben gezien en gehoord, geraakt worden door hun geloofsgetuigenis. Dat Gods Woord mens geworden is, is onvoorstelbaar. Daarom kun je het begrijpen of verklaren, zelfs nauwelijks aannemelijk maken; je
kunt het alleen vol bewondering en verwondering vertellen in de hoop dat anderen geraakt worden door jouw enthousiasme over Christus en wat Hij in jouw leven teweegbrengt. Koinonia, verbondenheid Daarom is geloof ook geen kennis op zich. Het gaat er niet om dat allerlei feiten in je hoofd zitten, dat je op de juiste manier over God spreekt. Bij het christen-zijn gaat het om koinonia, om liefdevolle verbondenheid met je Heer. We komen die verbondenheid met verschillende bewoordingen tegen in deze brief van Johannes:: in God zijn (2:5, 5:20), in Hem blijven (2:6, 24, 3:24, 4:13, 15, 16), in de Zoon blijven (2:27-28), het blijven van God in ons (4:12). Daaruit blijkt dat de verbondenheid met God en met elkaar iets heel concreets is: in de voetsporen van Jezus treden en elkaar liefhebben, zoals God ons heeft liefgehad (2:6-7). Het is deze liefdevolle verbondenheid die grote vreugde brengt. En die vreugde kan iedereen hebben die er op vertrouwt dat de woorden van de ooggetuigen waar zijn. Johannes en zijn medegetuigen verkondigen dus niet hun persoonlijke mening of een soort religieuze ervaring. Niet iets waar je het mee eens en mee oneens kunt zijn, net wat je wilt. Nee, wat zij van Jezus Christus gehoord hebben. Gods Geest heeft hen zover gebracht, dat die boodschap voor hen zekerheid is, zoveel zekerheid dat er zonder die zekerheid geen leven is. Dan vat Johannes dat in vers 5 in één zin samen: God is licht en in Hem is geen spoor van duisternis. Jezus laat ons Gods vriendelijk gezicht zien: Hij komt niet om te straffen, voor een afrekening in het zondige circuit. Nee, Christus brengt genade en licht, nieuwe mogelijkheden en kansen. Het licht van het evangelie verdrijft de duisternis van haat, van jaloezie, van hebzucht, van echtbreuk, van moord … noem alle geboden maar op. Duisternis is alles wat tegen Gods bedoelingen in gaat. Met de komst van Jezus heeft God het licht gebracht in onze duisternis. Daar heeft hij de beslissende slag geslagen. En op een dag zal Hij de redding van mens en wereld uit de greep van het donker voltooien. Geloven leven van die verbondenheid van God met ons in Christus, ze geven zich in de verbondenheid met de God die Christus heeft gezonden. Het valt op dat Johannes ook dat meteen praktisch maakt. Als we zeggen dat we in verbondenheid (koinonia) leven met God, maar ondertussen dingen doen die duisternis zijn, dan is er iets fundamenteel fout. Dan liegen we, want je kunt niet verbonden zijn
met Hem die het licht is en moedwillig in de duisternis leven (het niet zo nauw nemen met wat God goed en belangrijk vindt). Wat de ooggetuigen vertellen is de waarheid. Alleen door Jezus komt het licht, maar je leeft alleen volgens die waarheid als je wandelt in het licht. Samen verbonden zijn met Christus, dag in, dag uit. Zijn liefde en blijdschap uitstralen naar elkaar. Daar is niets gnostisch aan, dat is net zo zichtbaar en voelbaar als Jezus zelf! Leven uit het geloof betekent: een hechte gemeenschap vormen, waarin we allereerst samen ons geluk met Christus vieren. Vervolgens waarin de één de ander ziet staan in zijn vreugde en nood en waarin we samen de handen vouwen en uit de mouwen steken. Dan weet je dat het goed komt! ds. D. Westerneng
K
UIT DE KERKENRAAD
De voorzitter heet iedereen welkom op de kerkenraadsvergadering van 11 februari en spreekt de wens uit dat het een goede vergadering mag zijn. Daarna geeft ze het woord aan ds. Westerneng, die Johannes 2 leest, de bruiloft te Kana. Het is het begin van alle tekenen die Hij heeft gedaan. Hij heeft zijn Heerlijkheid getoond en er staat, zijn discipelen geloofden in Hem. Laten wij dit ter harte nemen en laten ook wij geloven in deze Here en Heiland in wie ons behoud ligt. Bij het inhoudelijk half uur is het Paasproject besproken. Het thema is “God wint” wij hebben nagedacht over, hoe ervaren wij dit? Als je rondom je kijkt wat er allemaal gaande is in de wereld, zie je dan dat God wint? De satan lijkt soms wel te winnen, maar er is een grens gesteld aan zijn tijd en macht. Christus heeft overwonnen en zal terugkomen in al zijn Heerlijkheid. Dan is het lijden voorbij. U heeft als gemeente namen ingediend voor de vacatures. Deze zijn geïnventariseerd en aan de hand van degene die het meest zijn genoemd, zijn er gemeenteleden benoemd. Deze mensen worden dan bezocht. Het kan dus zijn dat u bezoek krijgt, denkt dan niet bij voorbaat dat kan ik niet, daar ben ik niet geschikt voor enz. Een kerk
kan niet zonder ambtsdragers en het is de verantwoordelijkheid van de gemeente ervoor te zorgen dat er een kerkenraad is die naar behoren kan functioneren. Mw. Koens - van Willegen, heeft aangeven na ruim 16 jaar met al haar werkzaamheden voor de kerk te stoppen. We danken haar voor haar inzet al die jaren en wensen haar met haar gezin alle goeds toe. U wordt alvast herinnert aan de gemeenteavond, deze zal D.V. plaatsvinden op dinsdag 21 april. De voorzanggroep is met enthousiasme begonnen onder leiding van dhr. Beekman. Ze zullen zondag 15 maart starten met voorzang. Dan zoals u gewend ben ook deze keer weer iets om over na te denken. Vorige keer schreef ik over de verschrikkelijke dingen die zijn gebeurd en inmiddels zijn er nog talloze bijgekomen. En alsof dit nog niet erg genoeg is, is er in Nijkerk nog een predikant die beweert dat Jezus nooit heeft bestaan en dat gaat dan door voor een herder en leraar van een gemeente! Ik las dat de PKN het afdoet met dat het een lokale kwestie is, hoe is het mogelijk? De laatste tijd heb ik verschillende mensen ontmoet die naar mijn mening een rotsvast geloof hadden en die nu tegen mij zeiden wat kan ik nog wel geloven en wat niet? Er komt zoveel op ons af via de media waar we geen weg mee weten en als dan ook de voorgangers nog waarden die zo vast stonden als een muur onderuit halen wordt het wel moeilijk. Ik hoorde een predikant zeggen dat hij niets heeft met het hiernamaals, ik richt me op het hier en nu zo zei hij. Ik lees van predikanten die niets met het Oude Testament hebben, dat is iets voor de Joden zeggen ze dan. Ik vraag me dan af, hebben ze het wel gelezen? Hoeveel beloften staan er niet in het Oude Testament die verwijzen naar de verlossing, ja het is een en al belofte dat de verlossing door de Here Jezus zal komen. In het Oude Testament laat God zien wie Hij werkelijk is. Een lankmoedig en genadig God, maar ook Heilig en Rechtvaardig. Zeker is het Oude Testament ook een waarschuwing, dat als we God verlaten, dat we dat niet ongestraft kunnen doen. Iemand zij tegen mij in het Oude Testament staat dat God opdracht geeft om een compleet volk uit te roeien, daar kan ik niets mee. Inderdaad krijgt Saul deze opdracht, maar waarom? Toen Israël met alles wat ze hadden (oude mensen, zwakke mensen, kinderen en veel vee) uit Egypte trok en in de woestijn was, kwam Amelek en viel Israël van achter aan. Een zeer laffe daad, die niet ongestraft mocht blijven. Ook de volken die nu Israël de rug toekeren, zouden er naar m.i. goed aan doen om dit ter harte te nemen. God
laat niet met zich spotten! Wel zien we in het Oude Testament, dat wanneer we ons bekeren de beloften weer gelijk van kracht zijn. Daarin zien we de liefde van God, die niets anders wil dan dat wij ons afkeren van onze zonden en ons vertrouwen op de Here Jezus stellen. Beste mensen er is m.i. geen verlossing zonder bekering. Bekering is een ouderwets woord dat we niet meer willen horen. Het betekent omkeren. Van nature staan wij met onze rug naar God toe, Hij wil niets liever dan dat wij ons omkeren en ons gelaat opheffen naar de Here Jezus. Hij wil u leiden op uw levensweg. Wanneer u zich door Hem laat leiden mag u erop vertrouwen dat Hij u thuis brengt in zijn Heerlijkheid. Tegen ieder die aan het twijfelen wordt gebracht wil ik zeggen, houd vast aan wat u geleerd is, laat u niet van de wijs brengen. Het Nieuwe testament kan niet zonder het Oude Testament. Wanneer we stukken uit de Bijbel gaan halen, houden we niets over dan een kaft. Voorgangers die niet in God en het volbrachte werk van de Here Jezus geloven zouden er beter aan doen om met de kerk te breken en een andere baan zoeken in plaats van mensen van hun geloof af brengen. Met hartelijk groet, C. Hoogesteger, scriba.
G
UIT DE GEMEENTE
Bij de kerkdiensten Zondag 1 maart hoop ik in ’s-Gravenpolder voor te gaan. Centraal staat dan Johannes 11, waar Lazarus uit de dood wordt opgewekt. Het is de vraag of zijn zussen en de omstanders in Betanië geloven dat Jezus sterker is dan de dood. Jezus vraagt daar uitdrukkelijk naar. Weer gaat het niet in eerste instantie om de opwekking zelf, maar om de verwijzing naar het lijden, het sterven en de opstanding van Christus zelf. Deze gebeurtenis is ook de directe aanleiding voor het gevangen nemen van de Heiland.
Op 8 maart leid ik de dienst in Baarland. Lezen we Johannes 12, de zalving van Jezus door Maria. Nadat Jezus Lazarus uit de dood had opgewekt, wilde Maria spontaan haar liefde voor God laten blijken. Ze wil aan Jezus laten merken dat ze in Hem gelooft als Messias die de verlossing en Gods Koninkrijk zal brengen. Dee beide zussen organiseren een maaltijd ter ere van Jezus. Dan zalft Maria Hem overdadig met nardusolie, met een overdadige hoeveelheid. Zo overdadig dat het vermoedelijk nog dagen te ruiken is geweest, misschien nog wel op Goede Vrijdag. Mensen worden herinnerd aan wat Maria deed: de geur van haar liefde blijft. Woensdag 11 maart is het Biddag voor gewas en arbeid. Dan komen we als hele gemeente bij elkaar in ’s-Gravenpolder. De tekst voor deze dienst is nog niet bekend. Zondag 15 maart is er een dienst in het teken van de zending in ’sGravenpolder. We denken dan na over de geschiedenis dat Jezus de voeten van zijn discipelen wast (Johannes 13). Jezus vraagt zijn discipelen om te leven zoals Hij. Ze moeten elkaar de voeten wassen, elkaar dienen, de minste willen zijn. Wanneer wij bereid zijn ons op te offeren voor het geluk van de ander, is het leven goed. Dan lijkt het op het Koninkrijk dat door Jezus komt. In het dienen van elkaar voelen wij Gods goedheid en trouw. Op deze zondag zullen ook voor het eerst een aantal gemeenteleden o.l.v. Kees Beekman een lied uit het nieuwe liedboek met ons zingen. Ze zijn hiervoor al een tijdje aan het oefenen. Er zijn liederen die na een keer voorspelen zo meegezongen kunnen worden, anderen zijn iets moeilijker. Zo’n zanggroep is dan een prachtige manier om het toch te zingen. Op zondag 22 maart ben ik vrij. Johannes 18 over het gevangen nemen van Jezus staat centraal in het Paasproject. De zondag voor Pasen (29 maart) ben ik weer in ’s-Gravenpolder om de dienst te leiden. Dan staan we stil bij de kruisiging. Vooral dat Jezus laat horen dat het volbracht is. Over deze woorden uit Johannes 19 denken we na. De vrijdag daarop is het Goede Vrijdag en twee dagen later Pasen. Maar over die diensten leest u in het volgende kerkblad. Zieken Dhr. P.J. Murre (Striepseweg 2) wordt menselijkerwijs niet meer beter. Zo zag het er de eerste week na zijn thuiskomst uit het ziekenhuis uit. Hij is wonderlijk hersteld en daar zijn we erg dankbaar voor. Mogelijk kan hij nu ook worden geopereerd, zodat de oorzaak van zijn gezondheidsproblemen wordt aangepakt.
Dhr. G. Blom (Magnoliastraat 174) kreeg een hersenbloeding en is gedeeltelijk verlamd. Hij verblijft nu in de Corneliastichting te Zierikzee in afwachting van een plaats in Ter Weel te Goes. Er is wat herstel, maar er is nog een lange weg te gaan. Ook mw. Blom had door alle drukte en spanning extra gezondheidsklachten. Ook haar wensen we Gods kracht toe. Mw. M.G.J. Paulusse-de Vlieger (Fortrapastraat 32) wacht op de operatie en hoopt dat de doctoren spoedig een concrete datum zullen vaststellen. Mw. J. Datema-Kleinjan (Van Hoekenstraat) is nu nog in Ter Valcke na een val thuis, maar mag mogelijk binnenkort weer naar huis. Dhr. J. de Regt (Populierestraat 85) is ook nog voor revalidatie in Ter Valcke. We hopen dat hij daar weer wat mag opknappen. Ook mw. De Blaauwe-Wagenaar (Fortrapastraat) is nog in Ter Valcke. Ook mw. J.M. Spaans-van der Steen (Fiolierenstraat 6) is in Ter Valcke opgenomen in een van de groepsverblijven. De verzorging door haar man thuis werd onmogelijk door haar conditie. Dhr. J. Nieuwdorp (Magnoliastraat 176) verblijft in Nieuw Sandenburgh te Veere, omdat zijn gezondheid de laatste weken sterk is teruggelopen. Daar kan hij meer en betere verzorging krijgen. Mw. J.M. de Jonge-Nijsse (Hazelaarstraat 11) is thuis gevallen en verblijft tijdelijk voor verzorging in de Kraayert te Lewedorp. Giften Eind december kon ik nog twee giften van € 50 overhandigen aan de kerkrentmeesters, die mij onderweg werden gegeven voor onze gemeente. Ik vergat die vorige maand te vermelden. Hartelijk dank. Een vriendelijke groet, ds. D. Westerneng
Mutaties ledenbestand tussen 23-01 en 20-02 Afgemeld: Dhr. J.J. Slabbekoorn, Seringestraat 20 Ingekomen: Dhr. D.L. van Elzelingen, Prunusstraat 120 Mw. J.J. Glerum, Poelvoordestraat 23
Verjaardagen in maart: Dhr. C. de Vriend Schansstraat 4 Mw. J.A. de Broekert - Kopmels Goesestraatweg 8 Mw. A. v Liere - Harthoorn 's-H Elsdorpwg 18 Dhr. J.C. Nieuwdorp Magnoliastr 176 Mw. M.C. Colijn – Heijdens Egelantierstr 12 Dhr. W.D. van Loo Deltastraat 2/126 Mw. A.F. Beun - Barentsen Middenstraat 6 Mw. K. Walrave - Nijsse Middenstraat 7 Dhr. J. van Liere Ambachtsstraat 7 Dhr. A. van Hoeve Fortrapastraat 37 Dhr. I.A. Helmstrijd Magnoliastr 156 Dhr. G. van der Wolf Schansstraat 24 Mw. N. Mol – Gijzel Bruelisstraat 50
4 mrt 1921 4 mrt 1932 5 mrt 1915 5 mrt 1933 8 mrt 1926 13 mrt 1917 13 mrt 1923 14 mrt 1924 14 mrt 1927 14 mrt 1931 22 mrt 1923 30 mrt 1934 31 mrt 1918
Huwelijksjubilea in maart: Dhr. en mw. Fierloos – Lokerse, Prunusstraat 52 31 mrt 1960 Dhr. en mw. Cheng Cho Van – v.Driel Chopinlaan 22 31 mrt 1960
94 83 100 82 89 98 92 91 88 84 92 81 97
55 55
Collectes ’s Gravenpolder Baarland januari 2015 Diaconie € 494,72 SDOK € 143,85 Oecumene € 173,70 Catechese en Educatie € 109,80 Gift 2x € 10,00 via mw. De Broekert Gift € 10,00 via Anneke de Jager Gift € 10,00 via Adrie van Damme. Opbrengst busjes kerktelefoon
€ 135,00
Extra giften van de Diaconie In de laatste vergadering van 2014 heeft de Diaconie nog een aantal extra giften kunnen geven aan: • Het vaste project familie de Keijzer € 900,00 • Het vaste project dhr. P. Hazenoot € 900,00 • Het vaste project Siloam € 900,00 + € 500,00 • Het vaste project Rudolphstichting € 900,00 + € 500,00
Aan Siloam en de Rudolphstichting hebben we € 500,00 extra gegeven om zo aan de 4 vaste projecten in 2014 ongeveer hetzelfde bedrag te hebben geschonken. • Stichting Kebene € 500,00 • Familie de Nood € 500,00 • Hulp voor christenen in Noord Irak € 500,00 • Clara’s Hofje € 500,00 • Leger des Heils € 300,00 Vanaf 1 januari 2015 zijn wij gestopt met Siloam als vast project; daarvoor in de plaats is de Stichting Kebene als vast project gekomen. Dit alles hebben wij mede kunnen doen dankzij de gulle gaven van onze gemeenteleden. Heel veel dank. De Diaconie Bestemd voor kerkrentmeesters Gewone collecten januari 2015 Uitgangscollecte dd. 11 01 t.b.v. onderhoud gebouwen Verjaardag bus januari
€ 506,10 € €
68,45 45,00
Kerkbalans 2015 De (voorlopige) opbrengst van de toezeggingen voor de AKTIE Kerkbalans 2015. Er is aan toezeggingen opgebracht een bedrag van bijna € 55.000,--. Vorig jaar was de opbrengst bijna € 57.000,--. Het college van kerkrentmeesters willen de leden bedanken voor hun toezeggingen. Tevens willen wij de vrijwilligers bedanken voor hun inzet. Namens het college van kerkrentmeesters J. de Jager, secretaris
Aktie “Plant een Bijbel” De mensen die potgrond hebben besteld via internet of bij mij, kunnen op zaterdag 7 maart tussen 10.00 en 16.00 uur de potgrond ophalen in de Kamperfoeliestraat 10 te ’s-Gravenpolder. Wilt u nog potgrond bestellen dan kan dit nog t/m 28 februari. Dhr. H. v. Damme tel. 312826
De vrouwenvereniging Passage houdt op donderdag 12 maart a.s. haar ledenbijeenkomst. Deze avond wordt verzorgd door Jennifer Guetta-Peersmann, archeoloog en kinderboekschrijfster die ons zal meenemen op haar reis: “het graven naar Licht”. Het verhaal van mijn getuigenis. Hoe een joodse archeoloog op een wonderbaarlijke manier tot de ontdekking is gekomen dat Jezus de Messias is. De avond wordt gehouden in “De Ontmoeting”, ’s Gravenstaat 1, ’s Gravenpolder, aanvang 19. 30 uur. Dames die geïnteresseerd zijn in deze bijeenkomst zijn van harte welkom. Namens het bestuur, Cobi van Damme (secr.) tel. 312826
Koor Happy Voices is op zoek!!! Wij zoeken nog enthousiaste mensen die in december dit jaar een rol in onze kerstmusical zouden willen spelen !! Al heel wat rollen zijn al ingevuld, alleen de rollen van herders, wijzen en van Jozef zijn nog open. Lijkt het je/u leuk om hieraan mee te doen, of wilt u of jij wat meer informatie? Bel dan gerust naar Anneke de Jager. 0113-312632.
Vakantiereizen De afdeling reizen van Stichting Diakonaal Werkverband Noord- en Zuid Beveland organiseert naast de diverse dagtochten waarover u in de kerkbladen regelmatig wordt geïnformeerd, ook meerdaagse vakantiereizen. Voor het jaar 2015 zijn de volgende reizen gepland: • Voorjaarsreis van 13 t/m 17 april 2015: 5-Daagse voorjaarsreis naar Hotel “De Oringer Marke” in Odoorn (Drenthe) • Bootreis van 25 mei t/m 1 juni 2015: Cruise over de Rijn en de Moezel op de “Rhine Princess” . • Zomerreis van 26 juni t/m 3 juli 2015: 8-Daagse reis naar Hotel “Walram” in Valkenburg (Limburg) • Najaar reis van 14 september t/m 18 september 2015:
5-Daagse reis naar Hotel “Wiesengrund” in Hallenberg (Duitsland/Sauerland) Tijdens deze gezellige reizen worden volop excursies en andere activiteiten georganiseerd. De folder met meer informatie over deze reizen kunt u opvragen bij: Paula Jasperse, Secretariaat Diakonaal Werkverband Stelsedijk 2, 4434 PR Kwadendamme Tel: 06-47576021 (na 19.00 uur) of e-mail:
[email protected]
Vrijwilligers gevraagd voor de paasmaaltijd asielzoekers De Interkerkelijke werkgroep Kerk en Vluchteling organiseert op zaterdag 14 maart 2015 een paasmaaltijd voor bewoners uit het AZC in Goes. Voor deze maaltijd hebben we vrijwilligers nodig. We zijn op zoek naar: 7 pers. die 3 liter kippen- of 3 ltr. groentesoep willen maken 25 pers. die een hoofdgerecht willen maken voor 6 personen 15 pers. die voor 10 pers. een nagerecht willen maken 1 pers. die voor tafelversiering wil zorgen (ongeveer 12 tafels) 8 pers. die een cake/kruidkoek willen bakken Tips: Alle gerechten graag zonder vlees, uitgezonderd kip. Vis en vegetarische gerechten zijn altijd goed. Als hoofdgerecht als tortilla’s, wraps, gevulde avocado’s en chili con carne zijn vaak favoriet onder asielzoekers. Een toetje in een glaasje / bekertje vinden ze allemaal erg leuk (en is handig om uit te delen)! De maaltijd zal plaatsvinden in het Hoornbeek college, locatie Lijnbaan, te Goes. Wij willen u vragen om tussen 16.15 – 17.45 uw maaltijden af te leveren. Belangrijk is om uw persoonlijke eigendommen te merken met uw naam en kerkgenootschap bijvoorbeeld met schilders tape. We zullen ons best doen pannen / schalen weer direct mee terug te geven, maar dat kan niet met alles. Daarom kunt u uw schoongemaakte pannen weer ophalen tussen 19.30 en 20.00 uur. Wil je je aanmelden als vrijwilliger? Dan kan dat via:
[email protected]. Vermeld hierbij a.u.b. uw voorkeur. Vriendelijke groeten, Werkgroep Asielzoekersmaaltijd Lies Molenaar, Germaine Weststrate, Nelleke Adriaanse, Janne Metske en Esther Verkuil
K
UIT DE KINDERNEVENDIENST
Nieuws uit de kindernevendienst •
We zijn begonnen met het Paasproject. Het project ziet er prachtig uit en is gemaakt door Monique en Marcel de Broekert. We willen hen hartelijk bedanken voor het vele werk en de tijd die zij er ingestoken hebben.
•
Winnifred zal met het liturgisch bloemschikken proberen aan te sluiten bij het project. Ze zal zich vooral op de zintuigen richten met fel gekleurde bloemen of juist heerlijk geurende creaties. Dat zal niet altijd meevallen, maar we zijn dankbaar voor haar enthousiaste inzet. Op de eerste Lijdenszondag, toen het om het zintuig voelen draaide, stonden er stekelige bloemen/planten op het plankje.
•
Op Biddag is er tijdens de preek kindernevendienst.
•
De kinderen hebben weer brieven geschreven voor de kinderen in Kebene. Dit keer was het een wat uitgebreidere brief over wat ze zoal in een week doen. Arianne neemt de brieven eind februari mee als ze weer naar Kenia vertrekt.
•
Kijkt u ook regelmatig op de website van onze kerk. Daar is dit nieuws uit de kindernevendienst ook altijd terug te lezen en bijvoorbeeld de foto’s van de kinderkerstdienst zijn er terug te vinden.
Leiding kindernevendienst
JEUGDHOEKJE Hallo allemaal. Voor de maand maart heb ik voor jullie een bijbelquiz gemaakt Deze Bijbelquiz is bedoelt voor kinderen t/m groep 6 van de basisschool. Vragen zijn afwisselend van niveau en antwoorden moeten niet te letterlijk genomen worden… Zet maar een cirkel om het goede antwoord. De oplossing vind je achter in het kerkblad.(onder het collecterooster) 1. In het begin werd de aarde gemaakt, op welke dag nam God rust? a. maandag b. zaterdag c. zondag d. niet 2. De eerste mensen, Adam en Eva, woonden in een prachtige tuin: De Hof van Eden. Hier ging het helemaal verkeerd, want er praatte een beest tegen Eva en liet haar slechte dingen doen. Welk dier was dat? a. papegaai b. worm c. slang d. salamander 3. Hoe heetten de kinderen van Adam en Eva, de eerste mensen? a. Jacob en Esau b. Kaïn en Abel c. Jozef en David d. Douwe en Jannie 4. Hoe heette de moeder van Jezus? a. Maria b. Madonna c. Magdalena d. Mirjam 5. In welke plaats werd Jezus van Nazaret geboren en waar? a. in Nazaret, in een herberg
b. in Jeruzalem, in een tempel c. in Bethlehem, in een kribbe d. in Jordanië, bij een rivier 6. Jezus werd in de Bijbel ter dood veroordeeld door één van zijn discipelen. Welke straf kreeg Jezus? a. hij werd gekruisigd b. hij werd onthoofd c. hij werd dood gegooid met stenen d. hij ging niet dood 7. Welke van deze koningen bestaat wel in de Bijbel? a. koning David b. koning Midas c. koning Karel d. koning Siloma 8. In welk gebied spelen de meeste Bijbelverhalen zich af? a. Amerika b. Europa c. Zuid‐Afrika d. Midden‐Oosten 9. David versloeg een reus, die heette… a. Tassos b. Samos c. Milos d. Goliat 10. Wat is Hemelvaart? a. Noach ging naar de hemel in het ding dat hij heeft gebouwd b. Jezus ging met zijn moeder naar de hemel c. Jezus ging op een wolk naar de hemel d. De Heilige Geest werd geboren 11. Hoe heette de man met wie Ruth later trouwde? a. Bias b. Jelle c. Boas d. Gideon
12. Wie waren de eerste leerlingen van Jezus en hoeveel discipelen had Jezus? a. Bassie en Adriaan, hij had 12 discipelen b. Fillipus en Abraham, hij had 4 discipelen c. Andreas en Jakobus, hij had geen discipelen d. Petrus en Andreas, hij had 12 discipelen 13. De Israëlieten moesten vluchtten voor de boze koning in Egypte. Ze gingen door de woestijn. Hoeveel jaar duurde dat? a. 12 jaar b. 7 jaar c. 40 jaar d. 25 jaar 14. God zei tegen Noach dat hij iets moest bouwen om de zondvloed te overleven. Hij moest van elk dier 2 meenemen. Hoe heette het ding dat Noach bouwde? a. speedboot b. ark c. vlot d. pallet 15. Jona moest van God naar Ninevé gaan om de mensen te vertellen dat ze slecht leefden. Maar Jona wilde niet en probeerde te vluchten aan boord van een schip. Toen gebeurde er iets, wat gebeurde er? a. Jona zag God en werd vermoord b. Jona werd ingeslikt door een walvis c. Het schip ging ten onder in een draaikolk d. Er gebeurde niets 16. Welke discipel heeft Jezus verraadden aan de Romeinen, zodat hij de doodstraf kreeg? a. Friso b. Esau c. Jesaja d. Judas 17. Hoe heette de man die Jezus heeft gedoopt in de Jordaan? a. Ezechiël de Doper b. Johannes de Doper c. Harald de Waterman d. hij doopte zichzelf
18. Met het Paasfeest wordt gevierd dat Jezus is opgestaan. Hoe wordt de zondag vóór het Paasfeest genoemd, waarop Jezus door de stad rijdt? a. Palmzondag b. Voorpasen c. Palmpasen d. Pré‐Pasen 19. Welke drank wordt in de Bijbel veel gedronken? a. bier b. water c. wijn d. jus d’orange 20. Wat is er te zien op deze foto? a. het Laatste Avondmaal b. Pasen c. Hemelvaart d. de terugkeer van Jezus op aarde
God houd van iedereen. Ook van jou. Hartelijke groet en tot de volgende keer! Margo de Bruine
L
LEZENSWAARDIG
Geen rekening (meer) houden met God en zijn geboden Inleiding Hoe de kerk verdwijnt uit Zeeland. Als we niks doen, sterft de kerk uit (PZC, 18 februari, 2015). Nederland wordt met de dag onchristelijker. Steeds minder mensen blijken nog in God te geloven. De meerderheid in ons land zegt ongelovig te zijn. Dit betekent dat de onkerkelijkheid door zal zetten. De kerk en God hebben hun zeggingskracht verloren (Standaard, 16 januari 2015). De mens wil “vrij” zijn en wil zich niet meer laten leiden door de waarden van de ouders, de kerk en de gemeenschap. De wortels van de joodse/christelijke/humanistische cultuur waaruit we leefden zijn we aan het kwijt raken. In de kop van Noord-Holland gaat nog bijna niemand meer naar de kerk (Centraal Bureau Statistiek, 7 oktober 2014). Tevens blijkt er in ons land een middengroep in een soort niemandsland te zijn, die niet zeker weet of er wel of geen God is en die hier tussen een eigen weg probeert te vinden. Hier komt nog bij dat er een grote moslimgemeenschap aanwezig is, die andere waarden en normen kent, dan die wij gewoon waren (Dr. André Krouwel en prof.dr. Joke van Saane van de VU, 15 januari 2015). Dit alles heeft er voor gezorgd dat onze samenleving de laatste tientallen jaren enorm veranderd is, waarbij religie aan geloofwaardigheid heeft ingeboet. Daarbij is het imago van godsdienst beschadigd. - Voor een deel is dit het gevolg van het gedrag van geestelijken in de RK kerk. Religie betekent geweld, horen we vaak van atheïsten. Als religie zou verdwijnen dan zouden we een betere wereld krijgen beweren zij. In Amsterdam zijn de inwoners voor 63% ongelovig, 17% christelijk (waarvan slechts 12% regelmatig de kerk bezoekt), 11% islamitisch en overige godsdiensten 9% (CBS, 2013). Dus niet echt een godsdienstige stad. Men zou dan kunnen verwachten dat, volgens de visie van de atheïsten, Amsterdam een vreedzame stad is. In werkelijkheid blijkt dat daar het aantal moorden het meest in Nederland gepleegd wordt. (Gerlof Leistra in Elsevier, 25 januari 2012).
De vraag is, waarom we geen rekening (meer) willen houden met het bestaan van God en zijn geboden? Een aantal oorzaken zouden kunnen zijn. - De moderne mens bepaalt zelf wat hij/zij denkt van wat waar is en hij/zij gelooft. “Daar heb ik geen kerk voor nodig”. - Wetenschappers hebben aangetoond dat wat er in de Bijbel staat niet klopt. De evolutie zou hebben aangetoond, dat de mens een bijzonder diersoort is. - Een samenleving zonder godsdienst is minder gewelddadiger. - Religie beperkt de vrijheid van mensen. - Als God liefde is en almachtig is, waarom is er dan zoveel ellende in de wereld? - Voor een deel komt dit door theologen zelf. Mede door hun preken en uitspraken die mensen in verwarring brengen. Een recent voorbeeld is de predikant uit Nijkerk Edward. J.A. van der Kaaij. Hij beweert dat Jezus niet historisch bestaan heeft. Het evangelie van Jezus zou zijn oorsprong hebben in de klassieke Egyptische mythologie (dr. Arjan Plaisier, Reformatorisch Dagblad, 4 februari, 2015). Het gaat om de god Osiris die sterft en opstaat uit de dood. Hij werd ook als mens geboren zonder een man (Michiel van der Galien in Dagelijkse Standaard, 2 februari 2015 en Trouw, 3 februari 2015). Ten opzichte van de genoemde oorzaken worden een aantal kanttekeningen geplaatst. Kanttekeningen Als iedereen zijn waarheid tot norm verheft, hoe zijn dan gemeenschappelijke normen mogelijk of hoe worden die bepaald? De kans is groot dat er een machtsstrijd ontstaat tussen de “eigen normen”. “Is het waar is dat er in de wetenschap overeenstemming is over het ontstaan van het heelal zonder Schepper”, vroeg (ex-atheïst) Lee Strobel aan 13 top-wetenschappers. In zijn boeken Feiten genoeg, 2008 en Bewijs genoeg, 1998, staan hun antwoorden. Deze wetenschappers pleiten voor een Schepper. Vervolgens tonen negen gekwalificeerde wetenschappers de valkuilen van de evolutietheorie (Evolution’s Achilles Heels [De Achilles Hiel van de evolutie], 2014). Verder beschrijft Aryeh Kaplan in het boek Sefer Yetzirah (het boek
van de schepping, 1997), hoe de wereld volgens het plan van God ontstaan is. Het bevat een van de oudste en meest mysterieuze teksten die verklaard zijn uit de Bijbel. Niet God maar de mens creëert veel rampen door oorlogen, liefdeloosheid, onoplettendheid en aantasting van de natuur. Dat religie meer geweld veroorzaakt is onjuist. Atheïstische dictaturen maakten ook veel slachtoffers, zoals bleek in de communistische dictaturen (prof.dr. Hans Jansen, 31 januari 2015 en Repke Zeilmaker, 19 januari 2015). Een samenleving die rekening houdt met de tien geboden van God bestaat momenteel in het Westen niet meer. Dat de theologie, mede door onhandige uitspraken van theologen, aan status heeft ingeboet is een feit. De oorzaak is, volgens de predikant John Mac Arthur, dat er mensen zijn die de Bijbel verkeerd uitleggen, waardoor kerken verziekt raken. Hij noemt dit het grootste probleem waar de kerken mee worden geconfronteerd. De kerk kampt met een ontoereikend immuunsysteem, waardoor ze ziek wordt (Jeffrey Schipper in Christelijk Informatie Platform, 21 maart 2014). In het boek van Rabbi Chaim Luzatto, De Weg naar God, 1997, staat dat een speciale rechtvaardige sterft voor de zonden van de hele wereld. In het joodse mystieke boek Zohar staat dat de Messias, als rechtvaardige, moest sterven voor zijn Volk. Minder goed bekend is dat er joodse rabbijnen waren die tijdens en na het aardse leven van Jezus geloofden in Hem (Reb Yakov Leib Ha Kohain, To die for his people [sterven voor zijn Volk], 1996). Hieronder waren rabbijnen die Jezus kenden. Dit staat in joodse bronnen zoals de Talmoed en de Mishna (Dr. Peter Lalleman, docent Nieuwe Testament in het Reformatorisch Dagblad, 14 februari, 2015). Deze rabbijnen gingen zeker niet uit van de zienswijze van ds. Van der Kaaij. Conclusie Nederland wordt steeds ongeloviger en maakt zich los van het christendom en God. De christelijke waarden en normen zijn in verval. De “moderne mens” wil zelf zijn normen bepalen en laat zich eventueel nog beïnvloeden door zogenaamde “deskundigen”, maar die weten het ook niet of er wel of er geen God is. De “moderne mens” beschikt, zonder dat hij het beseft, over een onsterfelijke ziel (Corinthiërs 15:12-19, Prediker 12:7, Lucas 23:43 en P v. Lommel Eindeloos Bewustzijn, 2007). Eigenlijk gaat het om de geloofwaardigheid van wat er in de Bijbel staat tegenover degenen die beweren dat het een sprookjesboek is. Het lijkt op een kansloze strijd, maar het betekent ook dat er voor de kerk handen vol werk te doen is, om het verloren terrein terug te winnen. Er zijn theologen die mensen
godsdienstig laten verdwalen volgens John Mac Arthur. Ds. Van der Kaaij gelooft niet dat Jezus bestaan heeft. De eerder genoemde rabbijnen geloofden dit wel. Hieraan kan nog toegevoegd worden het interview met de Servische voetballer Nemana Gudelj van AZ. Hij gelooft wel in een historische Jezus. Vanwege zijn Orthodox geloof vast hij met Kerstmis en Pasen (Voetbal International, 12 februari 2015). De vraag aan u is, of u zelf nog rekening houdt met het bestaan van God en zijn geboden? Dr. H. Dubbelman
COLLECTEROOSTER 1 maart: IZB/GZB De IZB staat voor zending in Nederland. Zij verlangen ernaar dat gemeenten en gemeenteleden gestalte geven aan het evangelie van Jezus Christus in de wereld en dat zij daardoor mensen voor Hem winnen. Het is hun passie dat mensen die Hem nog niet kennen, tot het heil in Christus komen en samen met zijn gemeente Hem navolgen. Als kerken wereldwijd hebben we elkaar steeds meer nodig. Het is belangrijk om elkaar toe te rusten, te bemoedigen en te versterken bij het uitvoeren van onze roeping. Daarom zet de GZB zich in om kerken en gemeenten wereldwijd met elkaar te verbinden. Het uitzenden van zendingswerkers is daar een belangrijk onderdeel van.
8 maart: Kerk in Actie; Binnenlands Diaconaat Wie zorgt voor een zieke partner is altijd bezig, 24 uur per dag, zeven dagen per week. Het is geen luxe, maar noodzaak om die zorg af en toe los te mogen laten. Dat kan tijdens de diaconale vakantieweken van Hetvakantiebureau.nl, partner van Kerk in Actie. Ook mensen die in een verpleeghuis wonen of aan huis gekluisterd zijn door ziekte, kunnen er dan even tussenuit. Ieder jaar organiseert Hetvakantiebureau.nl vakantieweken voor mensen die te maken hebben met ziekte. Ze genieten dan van een week met volop rust en aandacht voor elkaar. Open uw handen en geef aan deze collecte. Zodat mantelzorgers en hun partner even onbezorgd kunnen genieten. Namens hen, bedankt! 11 maart(Biddag): MAF MAF (Mission Aviation Fellowship) is de grootste non-profit vliegtuigmaatschappij. Met meer dan 130 vliegtuigen in meer dan 30 van de armste landen vliegt MAF voor meer dan 1000 (hulp)organisaties en kerken. MAF maakt met haar vliegtuigen mensen in geïsoleerde gebieden bereikbaar voor hulp. Al meer dan 65 jaar zijn de MAF vliegtuigen een uitkomst voor mensen in nood. MAF vliegt o.a. voor Flying Docters, Verenigde Naties (VN), Rode Kruis, Dorcas, Tear, Unicef. Deze worden partnerorganisaties genoemd. De vliegtuigen van MAF zijn geschikt voor het zware werk, ze kunnen landen op korte landingsbanen en zijn voor verschillende doelen in te zetten. De liefde van God brengen tot de uitersten van de aarde. Dat is wat MAF doet. Naast fysieke hulp brengen zij ook het evangelie. 15 maart: Leger des Heils Hulp verlenen en mensen vertellen van Gods liefde. Dat is het doel van het Leger des Heils. Zij laat zich inspireren door de Bijbel, in het bijzonder door de woorden en daden van Jezus Christus. Hij is voor het Leger des Heils het voorbeeld. Iedereen heeft recht op een eerlijke kans. Het Leger des Heils wil mensen die kans geven. Daarom komt zij op voor mensen die geen helper hebben, wie je ook bent. Het Leger des Heils strijdt tegen alles wat het leven kapot maakt: armoede, onrecht, verslaving, eenzaamheid, uitsluiting en zinloosheid. En ze strijdt voor een leven zoals God het heeft bedoeld, door het goede nieuws van Jezus uit te dragen, in woord en daad.
Hoe groot de nood ook is, het Leger des Heils vindt dat er altijd hoop is en iedereen ertoe doet. 22 maart: Kosten erediensten De Erediensten brengen de nodige kosten met zich mee. De kerkrentmeesters vragen uw (financiële) steun hierbij. Geeft U ook uw steun voor ónze kerk? 29 maart: Open Doors Open Doors wil vervolgde en bedreigde christenen wereldwijd versterken, toerusten en aanmoedigen tot wereldevangelisatie, door gebed en: • De verspreiding van bijbels, studiemateriaal, andere communicatiemiddelen, opleidingen en praktische hulpverlening; • In bedreigde en onstabiele gebieden christenen voor te bereiden op mogelijke vervolging en lijden; • Christenen in de vrije wereld voor te lichten en te motiveren om zich te vereenzelvigen met vervolgde en bedreigde christenen en hen actief te helpen.
Antwoorden Jeugdhoekje: 1. B 2. C 3. B 4. A 5. C 6. A 7. A 8. D 9. D 10. C 11. C 12. D 13. C 14. B 15. B 16. D 17. B 18. C 19. C 20. A
LEESROOSTER Maart zo. 1 ma. 2 di. 3 wo. 4 do. 5 vr. 6 za. 7 zo. 8 ma. 9 di. 10 wo. 11 do. 12 vr. 13 za. 14 zo. 15 ma. 16 di. 17 wo. 18 do. 19 vr. 20 za. 21 zo. 22 ma. 23 di. 24 wo. 25 do. 26 vr. 27 za. 28 zo. 29 ma. 30 di. 31
Exodus 22:9-19 Exodus 22:20-30 Exodus 23:1-9 Exodus 23:10-19 Exodus 23:20-33 Exodus 24:1-11 Jozua 1:1-9 Jozua 1:10-18 Jozua 2:1-14 Jozua 2:15-24 Jozua 3:1-17 Jozua 4:1-14 Jozua 4:15–5:1 Jozua 5:2-12 Jozua 5:13–6:14 Jozua 6:15-27 Jozua 7:1-15 Jozua 7:16-26 Jozua 8:1-13a Jozua 8:13b-29 Jozua 8:30-35 Jozua 9:1-15 Jozua 9:16-27 Jozua 10:1-15 Jozua 10:16-28 Jozua 10:29-43 Jozua 11:1-15 Jozua 11:16-23 Marcus 11:1-11 Marcus 11:12-25 Marcus 11:27–12:12
E
EREDIENSTEN
1 mrt.
10.00 uur Ds. D. Westerneng Gez. koffiedrinken
3e Lijdenszondag
8 mrt.
10.00 uur Ds. R. Luijk, Tilburg
4e Lijdenszondag
11 mrt. 19.00 uur Ds. D. Westerneng
Gez. Biddagdienst
15 mrt. 10.00 uur Ds. D. Westerneng
5e Lijdenszondag
22 mrt. 10.00 uur Ds. J. Jumelet, Zaltbommel
6e Lijdenszondag
29 mrt. 10.00 uur Ds. D. Westerneng
7e Lijdenszondag
E
EREDIENSTEN
1 mrt.
10.00 uur Ds. R. Luijk, Tilburg
3e Lijdenszondag
8 mrt.
10.00 uur Ds. D. Westerneng
4e Lijdenszondag
11 mrt. 19.00 uur Gez. Biddagdienst te ’s-Gravenpolder 15 mrt. 10.00 uur Ds. J. Smink
5e Lijdenszondag
22 mrt. 10.00 uur Ds. P.A. Beukenhorst, Oostkapelle 6e Lijdenszondag 29 mrt. 10.00 uur Ds. C. Hoogendoorn
7e Lijdenszondag
Wijkindeling Protestantse gem. te `s-Gravenpolder/Baarland Sectie: 1a: Kerkhoekstraat, Schoolpad, Schoolstraat Sectie: 1b: Baarlandsezandweg, Bosseweide, Driewegje, Industriestraat., Koedijk, Korenhalmdijk, Lange-Mairedijk, Nazareth, Poelvoordestraat, Provincialeweg, Raadhuisstraat, Rondepolderdijk, Schoorkenszandweg,`s Gravenstraat Wijkouderling: dhr. H.G.M. v. Damme, Kamperfoeliestraat 10, 4431 EC `s-Gravenpolder tel: 0113 - 312826 Pastorale bezoekster: 1a. mw. A.W. van Damme - Sandee, Papegaaistraat 2, 4433 AN Hoedekenskerke tel: 0113 - 639481 1b. vacant Wijkdiaken: mw. E. D. Blook - Bouterse, Ambachtsstraat 8a, 4431 BE `s-Gravenpolder tel: 0113 - 316645 Bezoekmedewerkster: mw. M. de Koeijer, Iepestraat 7, 4431 CS `s-Gravenpolder tel: 0113 - 312929 Sectie 2: Ambachtshofje, Ambachtsstraat, Bakkerstraat, Boomgaardstraat, Burg. Jansenstraat, D.A. Poldermansstraat, Fiolierenstraat, Fortrapastaat., Goesestraatweg, Middenstraat, Schuitweg, W. de Goedestraat, van Hoekenstraat, Burg. Prumersstraat Wijkouderling: dhr. H.G.M. v. Damme, Kamperfoeliestraat 10, 4431 EC `s-Gravenpolder tel: 0113 - 312826 Wijkdiaken: Dhr. P. Scherbeijn, Populierestraat 50, 4431 CK ’sGravenpolder tel: 0113-311564 Bezoekmedewerksters: mw. M. de Broekert - Riemens, D.A. Poldermansstraat 2, 4431 AZ, `s-Gravenpolder tel: 0113 312208 en mw. N. Clement-Kloosterman, Hortensiastraat 2, 4431 EA `s-Gravenpolder. tel: 0113 - 403068 Sectie 3: Haagdijk, Kadam, Kamperfoeliestaat., Lavendelstraat, Lenshoekdijk, Spoorstraat, Vleugeldijk, Weeldijk, Pietersweg, Nw. Hoondertsedijk , Zaaidijk, Kloetingseweg, Groeweg, Heer Jansdijk, Heer Geertspolderweg, Diaconielaan (Nisse), Berkenstraat, Chopinlaan, Dennenstraat, Joannaplantsoen, Kievitstraat Laantje van Westdorp, Rembrandtlaan, Zuidvlietstraat(Goes), Franseweg (Kapelle), Schuttershofstraat Oude Hoondertsedijk, Siguitsedijk
Slabbekoornsedijk (Kwadendamme), Strobbelhoekstraat (Ovezande), Deestraat, Slotstraat (`s-Heer-Arendskerke) Wijkouderling: vacant. Wijkdiaken: dhr. K. Dekker, Kastanjestraat 1, 4431 CW `s-Gravenpolder tel: 0113 - 311020. Bezoekmedewerkster: (voor de tehuizen) mw. J.J. Hoogerheide Anthonise, Goesestraatweg 2, 4431 CD, `s-Gravenpolder tel: 0113 - 311478 Sectie 4: Berkehof, Elzehof, Iepestraat, Kastanjestraat, Langeweg, Meidoornhof, Robiniahof, Wilgestraat , Klimopplein. Wijkouderling: mw. S.C. de Wilde - Verhorst, Hortensiastraat 10, 4431 EA `s-Gravenpolder tel: 0113 - 31261. Wijkdiaken: dhr. R. de Jonge, Ambachtstraat 52, 4431 BG `s-Gravenpolder. tel: 0113 - 404513 Bezoekmedewerkster: mw. J. Vermaire - van Weele, Magnoliastraat 46, 4431 DL `s-Gravenpolder tel: 0113 - 311794 en mw. D. v.d. Have - Moerland, D.A. Poldermansstraat 12 , 4431 AZ ’s-Gravenpolder tel. 0113 - 850920 Sectie 5: Esdoornstraat, Populierestraat, Prunusstraat. Wijkouderling: vacant. Wijkdiaken: dhr. K. Dekker, Kastanjestraat 1, 4431 CW, `s-Gravenpolder. tel: 0113 - 311020 Bezoekmedewerkster: mw. M. de Jager-Sandee, Burgemeester Prumersstraat 14, 4431 CA `s - Gravenpolder tel: 0113 - 313225 en mw. S. de Jager - Wattel, Goudenregenstraat 12, 4431 DW `s-Gravenpolder tel: 0113 - 312632 Sectie 6a: Egelantierstraat, Ganzerikstraat, Goudenregenstraat, Hazelaarstraat, Hortensiastraat, Jasmijnstraat, Ligusterstraat Magnoliastraat, Seringestraat 6b. Vorsvliet Wijkouderling: mw. S.C. de Wilde - Verhorst, Hortensiastraat 10, 4431 EA `s-Gravenpolder. tel: 0113 - 312612. Pastorale bezoeker : Voor Vorsvliet: dhr. J. Wisse, Magnoliastraat 38, 4431 DL `s-Gravenpolder tel: 0113 - 311705 Wijkdiaken: dhr. R. de Jonge, Ambachtstraat 52, 4431 BG `s-Gravenpolder tel: 0113 - 404513
Bezoekmedewerkster: mw. J.E. v. Damme - Dobbelaar, Kamperfoeliestraat 10, 4431 EC `s-Gravenpolder tel: 0113 - 312826 en mw. R. Schuurman-de Vries, Populierestraat 80, 4431 CK, `s-Gravenpolder tel: 0113 - 312377 en mw. C. v.d. Plasse, Magnoliastraat 108, 4431 EK `s-Gravenpolder tel: 0113 - 311903 Sectie 7 Burg. Vogelaarstraat, Doelstraat, Florishoek, Hugo Kostenhoekstraat, Kamerpolderdijk, Kerkepolderweg, Landingsweg, Langepolderweg, Lindestraat, (Oudelande), Noordelijke Achterweg, Molenstraat (Hoedekenskerke), Oude Dierikpolderweg, Oudelandsedijk (Oudelande), Ovezandseweg, Pr. Wilhelminastraat, Slotstraat, Torenstaat, Veerweg (Hoedekenskerke.), Zuidhoekstraat Wijkouderling: Dhr. A.H. van Sprang, Nieuweweg 23, 4435 AB Baarland tel: 0113 - 639274 Pastorale bezoekster: mw. A.W. van Damme-Sandee, Papegaaistraat 2, 4433 AN Hoedekenskerke. tel: 0113 - 639481 Wijkdiaken: dhr. A.J. van Wingen, Delischeweg 4, 4435 NB Baarland. tel: 0113 - 639742 Sectie 8: Bakendorpseweg, Delischeweg, Havenstraat (Hoedekenskerke), Hellenburgstraat, Herverkavelingsweg, Industrieweg, Iseweg, Kolewiegenhoek, Leen Evertsestraat (Oudelande), Nieuweweg, Oude Polderdijk, Papegaaistraat (Hoedekenskerke), Schansstraat, Striepseweg, Stuyvesantseweg, Vijfzooweg, Waardweg, Westdorpseweg, Zuiddijk, Zuidpolderdijk. Wijkouderling: Dhr. A.H. van Sprang, Nieuweweg 23, 4435 AB Baarland tel: 0113 - 639274 Pastorale bezoekster: mw. A.W. van Damme - Sandee, Papegaaistraat 2, 4433 AN Hoedekenskerke. tel: 0113 - 639481 Wijkdiaken: dhr. E. Kwakernaat, Hellenburgstraat 15, 4435 AA Baarland. tel: 0113 - 639993
