KUMPULAN DO`A DIAMBIL DARI BERBAGAI SUMBER DI DALAM HADIST DISUSUN OLEH : Drs.KHOSYI`IN, M.MPd

KUMPULAN DOÀ DIAMBIL DARI BERBAGAI SUMBER DI DALAM HADIST DISUSUN OLEH : Drs.KHOSYIÌN, M.MPd ==========================================================

(

;~i Qe rp< ) 8 Re 7i 7i x Q9e

doà itu adalah inti ibadah (Hadist riwayat tirmidzi ) (

ka < rp< ) L
Doà itu adalah senjata orang mukmin, tiang agama, dan sebagai pelita bumi dan seluruh langit (Hadist riwayat Hakim ) Ditanyakan kepada Ummu Salamah; “Wahai Ummul mukminin! Do’a apakah yang paling banyak Rasulullah shalallahu’alahi wa sallam baca ketika bersamamu?” ia menjawab; “Do’a beliau yang paling banyak adalah:

َ ِ ِ‫ َ د‬ َ ِ ْ َ ْ ِّ َ ‫ب‬ ِ ُ ُ ْ ‫ ا‬ َ َِّ ُ َ ( Wahai yang membolak-balikkan hati! Teguhkanlah hatiku senantiasa di atas agamamu )

( %Pe rp< ) - 9jId2 d2Qp 9jI 2Q 2Q fJ} .1 .1 q q.2i x Q8 ga ga Tiap-tiap doà itu masih tertutup, sehingga ( sampai yang berdoà itu ) mengucapkan solawat kepada Nabi Muhammad SAW dan keluarga Nabi Muhammad ( Hadist riwayat Atthobroni ) [‫ ]ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬.‫ﺣﱴ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻭﻟﻪ ﺛﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻭﺻﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﰒ ﻳﺪﻋﻮ ﻓﻴﺴﺘﺠﺎﺏ ﻟﻪ ﻟﺪﻋﺎﺀﻩ‬

‫ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻛﻠﻪ ﳏﺠﻮﺏ‬

“Setiap do’a adalah terhalang, sehingga dimulai dengan memuji kepada Allah dan bershalawat kepada Nabi SAW, kemudian baru berdo'a, maka akan dikabulkan baginya do’anya itu”. (HR. Nasa’i).

======================================= SAAT-SAAT TERKABULNYA DOÀ 1. Pada malam lailatul qodr 2. Ketika wuquf di arafah 3. Di bulan ramadhan 4. Di hari Jumàt 5. Di malam Jumàt 6. Di waktu sholat Jumàt 7. Di kala waktu mendengar adzan sholat 8. Di antara waktu adzan dan iqomah 9. Di saat perang berkobar 10.Sesudah waktu fardhu 11.Di waktu sujud 12. Selesai membaca /hatam AlQuràn 13.Di waktu minum air zamzam 14. dalam pengajian atau ceramah ilmiah

ORANG YANG MUDAH TERKABUL DOÀNYA 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.

Orang yang butuh dan terdesak orang yang teraniaya walau ia kafir orang tua terhadap anaknya pemimpin yang adil orang berguna dan berjasa anak yang saleh terhadap orang tuanya orang selama puasa sehingga berbuka orang muslim untuk sesamanya orang muslim yang tidak menganjurkan kejahatan atau tidak memutuskan silaturahim orang jerah/ orang yang taubatan nasuhah

SEBAB-SEBAB DITOLAKNYA DOÀ Menurut pendapat Ibrahim adham seorang sufi bahwa sebab-sebab tertolaknya doà adalah ada 10 macam , yaitu : 1. Kamu mengaku mengenal Allah, tapi kamu tidak menyebut Nama Allah sebagaimana mestinya 2. kamu mengaku cinta Rosul, tapi kamu tinggalkan segala sunah Rosul 3. kamu mengenal quràn tapi tidak dibaca dan juga tidak kamu amalkan apa yang telah terkandung dalam Alquràn 4. kamu berdoà supaya kamu masuk surga, tapi kamu tidak mau beramal kebajikan 5. kamu menyatakan bermusuh dengan setan, tapi kamu ikuti jejak setan 6. kamu berdoà agar terhindar dari neraka, tapi kamu jerumuskan dirimu ke dalan jurang neraka 7. kamu sibuk koreksi aib orang lain, tapi kamu sendiri tidak mau koreksi aib diri sendiri 8. kamu katakan bahwa kematian itu pasti datang, tapi kamu tidak mau mempersiapkan diri mu untuk menghadapi kematian 9. kamu menguburkan orang mati, tapi kamu tidak mau mengambil pelajaran dari peristewa itu 10. kamu rasakan berbagai nikmat Allah, tapi kamu tidak mensyukurinya

" Referensi : Risalah Akbar-Doà- doà Mukjizat Rosulullah SAW- oleh : H.A.Abdul Karim, 1994, Penerbit CV. ANEKA-Solo =========================================================================

Qm i qBe o% l nB< l nB< o% GRF GRF> RF> u~e p lqAqB}8 ‫ ﺻﻠﻮﺍ ﺓ‬l 8 x Q8 lvqZiqa ~Bm p9m
=============== 06U 06U 2qfI = solawat mukhotob

&a<8 .f~1 #f] 9~% ;5 ufe g qA< } 9~A } c~fQ hwBep 2wJe Ap8@qY tRY 2qfI = solawat penghapus dosa iv me me ceqA
qfê 0@ 2qfI = solawat thibbul qulub ,‫ و "! ا ان و‬,‫ا اب ودوا‬ ‫ و ا& و'& و‬,#‫ر و‬% ‫ورا‬ Ya Allah curahkanlah rahmat kepada junjungan kita Nabi Muhammad SAW, sebagai obat hati dan penyembuhnya, penyehat badan dan kesembuhannya dan sebagai penyinar penglihatan mata beserta cahayanya, Semoga sholawat dan salam tercurahkan pula kepada keluarga serta para shahabat-shahabatnya

/ i 8qBA p % AA- i hqf AA /AA - i q&]p 8 Y c} % ua=% < a 2qfI = solawat agar berkah baik diwaktu mati / sebelum mati / sesudah mati

$qU $qU 9R% j~Yp $qU $qUg ] j~Yp %qU %qUD e!< % ktfe $qU $qU 9R% j~Yp $qU $qUg ] j~Yp n%qU n%qUD ne!< % ktfe *m Q %9}8 < a 2qfI = solawat aga didatangi Nabi Muhammad kfApu 2Ipue2 kfApu 2Ipue2Qp r :k~FRe< ~FRe<9ê1 e1 Re

Re ~< iv iv * *ne 9jI 9jI m9~A2 m9~A2Q gIktfe gIktfe

]>< ]>< c}< ni 2qfI = solawat menarik rizqi ufe tfe t-=Yp v v #] #] M i ufe\ ufe\q^2 ^2 ky ê ufe 9 Qo% 9jI 9jI m9~A2 m9~A2Q gIktfe kFQv kA 2qfI = solawat Ismu Àdhom c~ m f]D 9f6U ] eky ] eky ky9e 9U2Qvct vct-p
v Bep 8q 8q-qe ~1 =A =A 9jI m9~A2 m9~A2Q 2J 2J%l ^=be ctct-p1 = =ne< e $R>S~ R>S~L S~Loi O~O~-=Z% 2qfI / O}< m 2qfI = solawat nariyah / Tafrijiyah =beu% ,=Zn%p 9^Re u% g2n% ;e ;el9jI m9~A2 m9~A2Q i i % iwAkfAp fi a 2wIgIktfe ^=be utut-q h jV jVe ^B&B}p k% q>oB1p y U= U=eu% d n% n%p /yq< qq<u% N^ N^%p ce ce hqfRi ga ga89R 9R CZmp Zmp 2je gaDu 2Ipue1 Du 2Ipue1Qp Sholawat tarhim

(‫م ــــ‬+‫ـــــ‬,‫ة وا‬+‫ـــــ‬%‫ ( ا‬Ash-shalaatu was-salaamu ‘alaayk ) "Shalawat dan salam semoga tercurahkan kepadamu,

.‫ــر ل ا‬0 102‫اـــم ا‬0 (Yaa imaamal mujaahidiin, yaa Rasuulallaah ) duhai pemimpin para pejuang, ya Rasulallah

(‫م ــــ‬+‫ـــــ‬,‫ة وا‬+‫ـــــ‬%‫ ( ا‬Ash-shalaatu was-salaamu ‘alaayk ) Shalawat dan salam semoga tercurahkan kepadamu,

.‫ ا‬34 540 ‫ اى‬5‫ـــ‬0 ( Yaa naashiral hudaa, yaa khayra khalqillaaah ) duhai penuntun petunjuk Ilahi, duhai makhluk yang terbaik.

(‫م ــــ‬+‫ـــــ‬,‫ة وا‬+‫ـــــ‬%‫ ( ا‬Ash-shalaatu was-salaamu ‘alaayk ) "Shalawat dan salam semoga tercurahkan kepadamu,

.‫ـــر ــل ا‬0 3‫ ا‬5‫ـــ‬0 (Yaa naashiral haqqi yaa Rasuulallaah ) duhai penolong kebenaran, ya Rasulallah.

(‫م ــــ‬+‫ـــــ‬,‫ة وا‬+‫ـــــ‬%‫( ا‬Ash-shalaatu was-salaamu ‘alaayk ) Shalawat dan salam semoga tercurahkan kepadamu,

+‫ ـ‬1‫ى ( ا‬5 ‫ ا‬1‫ـــ‬0 (Yaa Man asraa bikal muhayminu laylan ) Wahai Yang Memperjalankanmu di malam hari Dialah Yang Maha Melindungi.

‫ وا ــــم ـــــم‬7 ‫ ـــ‬7 ( nilta maa nilta wal-anaamu niyaamu )

Engkau memperoleh apa yang kau peroleh sementara semua manusia tidur.

‫ ا م‬7‫ـء وا‬,‫ " ا‬1 ‫ـــــــ آ‬%" ‫ة‬+‫ـــــ‬% 78‫و‬

(Wa taqaddamta lish-shalaati fashallaa kulu man fis-samaai wa antal imaamu ) Semua penghuni langit melakukan shalat di belakangmu dan engkau menjadi imam

‫ــ‬05‫ ;ـ‬7<"‫( واـ ا>= ر‬Wa ilal muntahaa rufi’ta kariiman )

Engkau diberangkatkan ke Sidratul Muntaha karena kemuliaanmu.

‫م‬+‫ـــ‬,‫ ــــاء ـ( ا‬7< ‫ ( و‬wa sai’tan nidaa ‘alaykas salaam ) dan engkau mendengar suara ucapan salam atasmu.

‫ق‬+‫ــــ‬4 ‫ــــــ ا‬05‫ـــــــــ;ــ‬0 (Yaa kariimal akhlaaq ) Duhai yang paling mulia akhlaknya

.‫ــــــــــــــــــر ـــــــــــل ا‬0 ( yaa Rasuulallaah ) wahai Rasulullah.

(‫ ــــــــــــــــــــــ‬.‫( ــ ا‬Shallallaahu ‘alayka ) Semoga shalawat selalu tercurahkan padamu,

‫"ــ ا‬#‫ ( و ـ ا وا‬wa ‘alaa aalika wa ashhaabika ajma’iin ) Dan atas keluargamu serta sahabatmu semuanya".

Mohon keberkahan hidup dan mati seperti di jalan Orang-orang yang soleh

Ya Allah, dengan barokah mereka, berilah kami kemanfaatan. Dan dengan kehormatan mereka, tunjukkan kami kepada kebaikan

Dan wafatkanlah kami di jalan mereka Dan selamat dari segala fitnah

) aqi } t } t-=% l8 ) ]>
#ftf ftfs $qf.f- ,q ,qs ,ä ,ä r<9 r<9] kRU RU kA kAv % c& c&e #A Doà mohon DIBERI KEKAYAAN BERUPA HARTA

9}=} U Ud R d RY } 8p8p } k~1< } 9~Ri } 9 i 9 i } 9~M 9~M } nU nU } ktfe !qA oj ojQ cfNZ%pci=1 oQ cewe& cewe&nU e&nU Doa` keluasan rizki

= ]>< l Aqfa x Q8"

h=bep =bep x R Re SAp } k~FReg ~FRegNZe: } ^=a } n nU } ktfe !qA oj ojQ cfN cfNZ% &Zap cewe cewe &nUktfe l } ba l8 l l -=bYobs8qji ( = wirid memudahkan dapat pekerjaan dan kekayaan G U_< _< cfU cfU ufevuev Doà minta rizqi yang halal V

gf1 S} ]>< &ni x Q8

RMpv p ^Fivp R% RUoi ~@ RAp vw1 ]>< &]>=% l ce WA % ktfe =}9] {~Ega2Qcm Jm vp

0~I ml b} % =Y lqtji x Q8 = Doà memohon perbaikan nasib nE nE Ri t~Y 0e m ~m8 ne3fIp m< m }> 2 ~< 2 ~<gRgR-p [return] m8 Ri t~e 0e m2=5v ne 3fIp =E gaoi ne 1< $qU $qU gRgR-p

@p
k~^&BU k~^&BU @=Je m;s u% n& n&- n]>x%B x%B% n~fQ k&8 k&8 vp OW OW >oB2 nek& nek&5ktfe 9~tE - i =a lqti x Q8 = ( Doà memohon agar mati syahid ) ceqA< 9f% D '8 tE n]>< ktfe Doà kebersihan hati

G1 qZ qZe qZeoi n n-=Y oJ oJ1p \ Zn Zneoi n nf] =t =t@ ktfe Doà keselamata jalan raya =

}
lq f^nje n n< 1 1 m m p Gm Gm=î ue n na ip ;s ne =6 =6A;el 2A A;el 2A Paufe Paufe aufePaufe

"Doà dalam bepergian =l ~a =Z% T8 x Q8 gs v D $Z~f>p =ZBeD1 Je#m ktfe 9~Re neq%p =ZBe n~fQ lqs ktfe l &i wBa x Q8 \>=eD a=%p kfReD 8 }>p 9B:D ~Y Qp o}9eD iwA ceWBm m ktfe n~fQ lqs ktfe $qU9R% =ZVip $qU9nQ M
B<9nQ qZRep < neoi ?p $qU$ =bAD M sqe#m cm Doà keselamatan =

Doa minta ilmu yang manfaat =

#RZni S} qjfQ &ni x Q8

~@ wf1 ]>

< }>x Q8

o}=5 &&BUpkbni Gi9^&BUufek1=}p GjfB GjfBU jfBUp Gni Gni U Uoi < }9 < }9egs2 egs2Q h wBe lq^1 q^1v kb ufex El fex El mp Doà mohon kesabaran = lP lPBalqti x Q8

R a @ ne o~Q Dp RVI &~QD &fR-p
ne ip nfsp m ~m8p nn}8D .~Y Rep qZRe ce WBm ktfe =5vp ~m9eD .~Y Re ceWBm m ktfe Doà kesehatan badan

n]>< SApp ne jQ oB1p nm j} #)p n%qf] 1p =}9]{~Ega2Qcm Doà mohon dijadikan kekasih Allah yang taqwa

G< Je!8 Qp G2fZUc?1p G^&U !x ~e poi nfR-ktfe GM=ek1< }c&M=% Doà penerang hati

GM=ek1< } c&j1< oy ?5oi n~fQ=Fmp c&jb1 n~fQ3&Yktfe Doà sayyidul istighfar

#R1&A i !9Qpp !9tQ2Q mp !9 Q mp &&^f5 #m v ue v <#mktfe +m; xq) p fQ c&jRn% ce xq3 #RnI i =Eoic%:qQ #m v 6qm;e =ZV}v um-Y 1=ZU Y Istighfar ‫َـَــ‬%‫ اـْــ&ـَــ‬ َ ‫ ِــ‬،(‫ـْـ*ـِـ ُ) ا‬+‫ـَـ‬,‫ـْــ‬- َ ‫ب ا ْـــ َـ)َاـَـ أ‬ َّ ‫ َر‬،(‫ـْـ*ـِـ ُ) ا‬+‫ـَـ‬,‫ـْــ‬- َ ‫أ‬ Astaghfirullah robbal baroya Astaghfirullah minal khotoya ( < I ) 1ً ‫ ـَـــْــ ـُــ‬2 ً ‫ِـّـــْـــِــ ـَـــَــ‬3َ‫ـِـــًــ َوو‬3‫ـَــ‬4 ‫ـِ ـِــ ـْــًـ‬4ْ‫ب ز ِد‬ ِّ ‫َر‬ Robbi zidni i`lman nafia` Wawafiqni a`malan maqbula ‫ـًــ‬7‫ـُــ‬8‫ـَــ‬4 ً 9‫ـَــ ـَــ‬6 ‫ـُــْ ـَــ ـَـــْــَــ‬6َ‫ِـــًــ و‬-‫َوهَــْ ـِــ ر ِزْـًــ وَا‬ Wahabli rizqon wasia` Watub a`laina taubatan nasuha (2x) ‫ـَــر ِى‬8‫ـَــر ِى وَ ـَــ‬8‫ـِــ ـَــ‬3 >ُ ‫ـِــ) ِّ ? ُد‬- ‫ُو ـِــ=ـَــ<َا‬ Wali haza sirri aduhu fi yasari wa a`sari ‫ِـّــ)َار ِى‬B‫ـَـــْــ) ِى وَاـ‬3 ‫ن‬ َّ ِ ‫ـَـــْــ) ِى إ‬3 ‫ـَـ َر‬# ٌA‫ـَــ ـَــ ـْـ‬4َ ‫أ‬ Ana a`bdun shoro faqri inna faqri waddhirori ‫ر ِى‬G‫ـِـــ‬,‫ـْــ‬H‫َاـِــ وَا‬I‫ـُــ‬8‫ َر ـِـّــ ــِـْــ‬Eُ ‫ـِــ ـِــ ـْــ‬4‫ـَــ*ـَــ‬F‫* وَاـْــ‬ Walkafani i`lmu robbi Bil suali wakhtiyari ‫ـَـــِــ‬7 J َ ‫ْ آـَـــْــ‬E‫ـَـــْــ ـَــ‬6 َ ‫ـْــ‬4َ ‫ـِــ أ‬F‫ـَــ إ ِــَــ=ـِــ َو ـَــ ِــــ‬ Ya Ilahi wa maliki Anta ta`lam kaifa hali

Maula Ya Salli Wa Sallim Lyrics & Translation | Qasida Burdah Shreef Lyrics

O my Lord send peace and blessings upon your Beloved (PBUH) The best of all creations.

He called (people) towards Allah, so those who cling to him. Clinging to a rope which will never snap.

Muhammad ( Sallallahu Alayhi Wasallam) is the leader of both worlds and both creations (man and jinn). And of both groups, Arabs and non Arabs.

(Then) be pleased with Abu-bakr and Omar (Radiyallahu Anhuma). And Ali and Uthman (Radiyallahu Anhuma), the people of nobility.

O my creator, O Allah. Fulfill our aims in life Allah Forgive our sins, Ya Allah. O Allah the most gracious.

. O my Lord send peace and blessings upon your Beloved (PBUH) The best of all creations

MAULA YA SHOLLI WA SALLIM DAAÌMAN ABADA ÀLA HABIIBIKA KHIROL KHOLQI KULLIHIMI HUWAL HABIBUL LADZI TURJA SYAFAÀTUHU LIKULLI HAULIN MINAL AHWALI MU`TAHIMIIN ... YA ROBBI BIL MUSTOFA BALLIGH MAQOO SIDANA WAGHFIR LANA MAA MADHO YAA WASIÀL KAROMI Nabi Putra Abdullah.............. Nabiyulloh Muhammad Nabi Kekasih Alloh............... Nabiyulloh Muhammad Manusia yang kucinta..............Nabiyulloh Muhammad Manusia yang kupuja...............Nabiyulloh Muhammad Manusia Idolaku............... ...Nabiyulloh Muhammad Manusia pujaanku................. Nabiyulloh Muhammad Nabi penuntun Ummat...............Nabiyulloh Muhammad Nabi pemberi syafaàt ............Nabiyulloh Muhammad Pemimpin di dunia.................Nabiyulloh Muhammad Pemimpin di akherat...............Nabiyulloh Muhammad Kuharap dapat mimpi...............Nabiyulloh Muhammad Kuharap syafaàtmu... ............Nabiyulloh Muhammad

YA ROBBI BIL MUSTHOFA ( Cuplikan Sholawat Burdah ( selimut /jubah/baju )” by:Syaikh Muhammad Al-Bushiri ) Ya Robbibil Musthofa Balighmaqosidana * Waghfirlanaa Mamadho Ya Wasyi’al Karomi Muhammadun Sayyidul Kaunaini Watsaqolaini * Walfariqoini Min ’Urbin Wamin ’Ajami Maulaya Sholli Wa Salim Da iman Abada * ‘Alahabibika khoiri kholqi( alan Nabiyyi Wa ’Alil baiti ) kullihimi Huwal Habibulladzi Turjan Syafa’atuhu * Likulli Hauli Minal Ahwali Muqtahimi Ya Rasulallah Salamun ’Alaik, Ya Rofi ’Asysyani Waddaroji Athfata ya jiirotalàlami, ya uhailal juudi walkaromi Ahlul Baitil Musthofa Thuhuri Hum Amanul Ardhi Faddakiri Robbi Fanfa’naa bibarkatihim Wahdinal Husna bihurmatihim Waamitnafii thoriqotihiim, wamuàfatim minal fitani Astaghfirullah Rabb-alBarayaa astaghfirullah min-alkhothoyaa ya alloh gusti nyuwun pangaksami sampun dangu kulo ninggalke agami infak shodaqoh lan kitab suci nyuwun tuntunan illahi robbi Astaghfirullah Rabb-alBarayaa astaghfirullah min-alkhothoyaa ya alloh gusti kang damel jagat kathah bilahi kawulo sambat punopo cobo punopo laknat Istighotsah lan maos shalawat Astaghfirullah Rabb-alBarayaa astaghfirullah min-alkhothoyaa Ya Allah Gusti Kang Moho Tartil Paringo Imam Jujur lan Adil Negoro Aman Songko Wong Jahil Agomo adoh Akale Kancil ( versi Cak Nun )

versi hadad alwi Astaghfirullah Rabb-alBarayaa astaghfirullah min-alkhothoyaa Robbiy zidniy �ilman nafi�a Wa waffiqni �amalan maqbuula Wa wassi�lii rizqon thoyyiban Fatub �alayya taubatan nashuuha Hambamu ini datang pada-Mu Tuntunlah kami kemana pergi Aku tersesat dijalan ini Tak tahu lagi arah kembali Sudilah engkau mau peduli Astaghfirullah Rabb-alBarayaa astaghfirullah min-alkhothoyaa Yaa man yaro sirro qolby Hasbith thila �uka hasbi Famhu bi�afwika dzanbiy Washlih qusudiy wal a�mal Ya Ilahi ya tuhanku Hambamu ini menuju-Mu Jiwa ragaku jadi belenggu Agar mendapat keridhoan-Mu Tujuan akhir jalan hidupku ‫َـَــ‬%‫ اـْــ&ـَــ‬ َ ‫ ِــ‬،(‫ـْـ*ـِـ ُ) ا‬+‫ـَـ‬,‫ـْــ‬- َ ‫ب اـْــ َـ)َاـَـ أ‬ َّ ‫ َر‬،(‫ـْـ*ـِـ ُ) ا‬+‫ـَـ‬,‫ـْــ‬- َ ‫أ‬ ( < I ) 1ً ‫ ـَـــْــ ـُــ‬2 ً ‫ِـّـــْـــِــ ـَـــَــ‬3َ‫ـِـــًــ َوو‬3‫ـَــ‬4 ‫ـِ ـِــ ـْــًـ‬4ْ‫ب ز ِد‬ ِّ ‫َر‬ LIL ABI WAL UMMI Allahumma Sholli Wa Salim ’Alaa Sayyidina Muhammadin Adaddama Fil ’Ilmillahi Sholata Daimata Bidawamin Mulkillahi Lil Abi Wal Ummi Huququn Wajibun Antal Minal Anna Biha Mutholabun Innadaya Kafashri’u Murobbiya… Waaghfiru Inkhotafaka Mushliyan ’Alaika Antal Taftahilla Allahumma Maghma Yakun Malan Yakunu Walaisal inti tahlufi fi’ili faqood Ma Adasa Bidwaliu Fissaqor

Syair Abu Nawas

ِ ْ ِ2 َ ْ ‫ ِر ا‬I>‫ َ@ ا‬ َ ‫َي‬Kْ ‫ َو َ َا‬.+ ً ‫س اَه‬ ِ ْ‫ْ َدو‬5ِ ْ ِ 7 ُ , ْ َ @ِِ‫ ( ا‬Ilahi lastu lil Firdausi Ahlaan Walaa ’Aqwa ’Alaa Naaril Jahiimi ) ِ ْ N ِ <َ ْ ‫ ا‬ ِ ْ Oَ ‫ ا‬5ُ "ِ َM ( َ I ِ"َ .@ُِْ‫ْ ُذ‬5ِ M ْ ‫ْ َ ً! َو ا‬8َ @ِ َْ "َ (Fahabli Taubatan Waghfir Dzunubi Fainnaka Ghofirudz Dzambil ’Adzhiimi ) ِ Qَ ْ ‫ ْ>ِ@ ُ<َ ً! ا‬P َ ‫ ( َو‬wàmalani muàmalatal karim- watsabatni àlayadz dzahjil qowimi) ِ 0ْ ِ َ ْ ‫ ا‬Rْ>I‫ َ@ ا‬ َ @ِ>=ْ 'PSَ ‫ َو‬.ِ 0ْ 5 َ‫ل‬ ِ +َ2ْ ‫َ ذَاا‬0 !ً َ ْ8َ @ِ َْ "َ .‫ل‬ ِ َ5P ‫ َا ِد ا‬ ْ ‫ َا‬ ُ Tْ ِ @ُِْ‫ ( ُذ‬Zunuubi mitslu a’dadirrimaali Fahabli Taubatan Ya Dzaljalaali ) @َِ=ِ X ْ ‫ا‬Y َ ْ ‫ َو َذ ْ'ِ@ زَا ِءدٌ َآ‬.‫ْ ٍم‬0َ P ‫ٌ "ِ@ ُآ‬WKِ َ ‫ِي‬5ْ ُ ‫( َو‬Wa ’umri Naqisun Fii Kulli Yaumin Wa Dzambil Zaidun Kaifa Ihtimaali ) ‫ك‬ َ َ ‫ْ َد‬Kَ ‫ب َو‬ ِ ُْO] ِ ‫^ا‬5ِ ُ .‫َك‬8ٰ‫ك ا ْ<َِ@ ا‬ َ ُ 'ْ @ِِ‫( ا‬Illahi ’Abdukal ’Aasi ataaka Muqirrambidzunubi Waqodda’aaka ) ‫ك‬ َ ‫ْ`ُ ِا‬5َ ْ1َ "َ ْ‫د‬5ُ =ْ 8َ ْ‫ َو ِان‬.ٌ ‫ك َا ْه‬ َ ‫ا‬Oِ 7 َ ْ ‫ْ َو َا‬5ِ _ْ 8َ ْ‫( ِان‬Faintaghfir Faanta Lidzaaka ahlu Wa Intathrud Famannarju Siwaaka) Wahai Tuhanku, aku bukan ahli surga firdaus. Dan aku tidak kuat menahan siksa neraka jahim. Maka terimalah taubatku dan ampunilah dosa-dosaku. Sesungguhnya Engkau adalah pengampun dosa yang besar. Aku memohon amalan bagaikan amalnya orang-orang yang mulia. Dan tetapkanlah hatiku atas jalan yang lurus. Dosa-dosaku bagaikan bilangan pasir. Maka terimalah taubatku wahai Allah Yang Maha Agung. Sedangkan umurku berkurang setiap hari. Dan dosaku bertambah bagaimanakah aku menanggungnya. Wahai Tuhanku, hambamu yang penuh maksiat menghadapmu. Mengakui segala dosa, sungguh berdoa kehadapanmu. Bila Engkau mengampuninya memang Engkau Maha Pengampun. Dan bila Engkau menolaknya maka kepada siapa lagi kami mengharapkan kepada selain Engkau. Syair tersebut adalah gubahan Abu Ali al-Hasan ibnu Hani al-Hakami. Seorang sufi besar dan juga seorang penyair Islam termasyhur di era kejayaan Islam pada zaman kekuasaan Sultan Harun al Rasyid al Abassi, yang menjadi khalifah Dinasti Abbasiyah tahun 786-809 M. Pada zamannya beliau terkenal dengan sebutan Abu Nawas. Ilahi lastu lilfirdausi ahla, Walaa aqwa ‘ala naaril jahiimi Fahabli taubataan wagfir dzunubi, Fainaka ghafirudz dzanbil azhimi… Dzunubi mitslu a’daadir rimali, Fahabli taubata ya dzal jalaali, Wa ‘umri naqishu fi kulli yaumi, Wa dzanbi zaaidun kaifa –htimali.. Ilahi ‘abdukal ‘aashi ataak, Muqirran bi dzunubi wa qa da’aaka Fain taghfir fa anta lidzaka ahlun, Wain tadrud faman narju siwaaka.. …………………………… dst Artinya Wahai tuhanku…aku sebenarnya tak layak masuk syurgamu Tapi..aku juga tak sanggup menahan amuk nerakamu, Karena itu mohon terimalah taubatku ampunkan dosaku,Sesungguhnya engkaulah maha pengampun dosa-dosa besar. Dosa – dosaku bagaikan bilangan butir pasirMaka berilah ampunan oh..tuhan ku yang maha agung. Setiap hari umurku terus berkurang , Sedangkan dosaku terus menggunung,Bagaimana aku menanggungkanya Wahai tuhan, hambamu yang pendosa ini,Datang bersimpuh ke hadapanmu, Mengakui segala dosaku, Mengadu dan memohon kepadamu, Kalau engkau ampuni itu karena Engkau sajalah yang bisa mengampuni Tapi kalau engkau tolak, kepada siapa lagi kami memohon Ampun selain kepada engkau SHOLLI WA SALLIM Sholli Wasalim Daaiman Al Ahmada Sholli Wasalim Daaiman Al Ahmada Wal Ali Wal Azhari man Qodwahada Wal Ali Wal Azhari man Qodwahada Salamun Salamun Kamiskil Khitam ’Alaikum Uhaiba Bana Ya Kirom Waman Dzikruhu Unsuna Fidzholam Wa Nuurun Lana Baina Hadzal Anam Lainkana Hadzaa Faya Ghorbati Ayatullahi Huzni Wa Yaqurbati Wali Husnu Zhonnin Bihi Qurbati Birobbi Wa Hasbi Bihi Ya Ghulaam Ashollahu Yasyfie Ghaliila Shuduur Biwashlil Haba-ir Wafakil Uyyud Farobbi Rahiemun Kariemun Wadud Yajuzu ’Alaa Man Ya Syabil Maroom

YA ARHAMAR ROHIMIEN Ya Arhamar Rohimien Ya Arhamar Rohimien Ya Arhamar Rohimien Farij ’Alal Muslimin Ya Robbana Ya Kariim Ya Robbana Ya Rohim Antal Jawadul Halim Wa Anta Ni’mal Mu’in Falaisa Narju Siwaaka Fadrik Ilahi Darook Qoblal Falaghol Hala Ya Umuddun Ya Waddin Wamalana Robbana Siwaka Ya Hasbuna Yadzal ’Ula wal Ghiyna Wa Ya Qowwiyu Ya Matiin. Robbi Hiina Syakirin Watawaffanal Muslimien Nub’ats Minal Aminin Fi Zumratis Sabiqien Bijahih Thohar Rosul Judrobbana Bil-Qobul Wahablana Kulla Sul Robbits Tajibli Amiin THOLA’AL BADRU Thola’al Badru ’Alaina Min Tsaniyatil Wada’ Wajabasy-syukru ’Alaina Mad’a Lillahi da’ Ayyuhal Mab’utsu Fina Ji’ta bil Amril Mutho Ji’ta Syarroftal Madinah Marhaban Ya Khoiro da’ Asyroqol Syamsul Kamali bika Ya Bahil Jamal Jalla man Sawaka Haqqon Daiman lil Khoiri sa’ Ayyuhal Mab’utsu Fina Ji’ta bil Amril Mutho Ji’ta Syarroftal Madinah Marhaban Ya Khoiro da’ Asyroqol Syamsul Kamali bika Ya Bahil Jamal Jalla man Sawaka Haqqon Daiman lil Khoiri sa’

“Cuplikan Sholawat Burdah ( selimut /jubah/baju )” by:Syaikh Muhammad Al-Bushiri Maula Ya Salli Wa Sallim Lyrics & Translation | Qasida Burdah Shreef Lyrics

O my Lord send peace and blessings upon your Beloved (PBUH) The best of all creations.

He called (people) towards Allah, so those who cling to him. Clinging to a rope which will never snap.

Muhammad ( Sallallahu Alayhi Wasallam) is the leader of both worlds and both creations (man and jinn). And of both groups, Arabs and non Arabs.

(Then) be pleased with Abu-bakr and Omar (Radiyallahu Anhuma). And Ali and Uthman (Radiyallahu Anhuma), the people of nobility.

O my creator, O Allah. Fulfill our aims in life Allah Forgive our sins, Ya Allah. O Allah the most gracious.

. O my Lord send peace and blessings upon your Beloved (PBUH) The best of all creations

MAULA YA SHOLLI WA SALLIM DAAÌMAN ABADA ÀLA HABIIBIKA KHIROL KHOLQI KULLIHIMI HUWAL HABIBUL LADZI TURJA SYAFAÀTUHU LIKULLI HAULIN MINAL AHWALI MU`TAHIMIIN ... YA ROBBI BIL MUSTOFA BALLIGH MAQOO SIDANA WAGHFIR LANA MAA MADHO YAA WASIÀL KAROMI

Ya Robbibil Musthofa Balighmaqosidana * Waghfirlanaa Mamadho Ya Wasyi’al Karomi Muhammadun Sayyidul Kaunaini Watsaqolaini * Walfariqoini Min ’Urbin Wamin ’Ajami

Eِ P َ

َ ِْ ‫ب َو‬ ِ )َ

َ ِْ ِ ْ َ )ِ *َ ْ‫ * َوا‬ ِ ْ ََ Lَ ّ‫ َوا‬ ِ ْ 4َ ْFَ ْ‫ ا‬Aُ M َ ٌAN " َ ُ

Muhammadlah pemimpin dunia akhirat, pemimpin jin dan manusia, bangsa arab dan non arab.

Eِ َ 4َ 1َ ‫ َو‬Rُ ْ 1 ِ 3 )N َ ‫ٌ * َا‬A7 َ‫أ‬2 َ 3َ ِ‫ ِ)ُاّه‬Q‫ ا‬4

Nabilah penganjur kebaikan dan pencegah mungkar, tak satupun setegas ia dalam berkata ya atau tidak.

Eِ " َ ,َ ْ ُ ‫ ْهَا ِل‬Wَ ‫ ا‬ َ ِ ‫ َهْ ٍل‬YM Fُ ِ * Rُ ,ُ

َ َ*S َ َْ)6ُ ْ‫ ِ<ي‬U‫ ا‬ ُ ْ ِ " َ ْ ‫ُهَا‬

Dialah kekasih yang diharap syafaatnya, dari tiap ketakutan dan bahaya yang datang.

‫ آ َ) ِم‬1َ ‫ َو‬Eٍ ْ

ِ ْ3ِ >ُ ْ4ُ ‫َا‬A ْEَ‫ * َو‬Z ً ُH ُ ْ3ِ ‫ َو‬Z ٍ ْ H َ ِ3 َ ْ M ِ N ‫ق ا‬ َ َ3

Dia mengungguli para Nabi dalam budi dan rupa, tak sanggup mereka menyamai ilmu dan kemulyaannya

EA‫* ا‬S‫ً ا ")ا ور‬3ْ)^ َ * ٌ]ِ ,َ ْ ُ (‫ْ ِل ا‬ُ ‫ْ ِْ َر‬E=ُ ُْ‫َو ُآ‬

Para nabi semua meminta darinya seciduk lautan kemuliaannya dan setitik hujan ilmunya

ِ , َ >I‫ ِ' ْ'ً َرِئ ا‬X َ aُ َdْ‫ ا‬I Sُ * &ُ 8َ ‫ْ َر‬ ُ ‫ و‬aُ َ><ْ َ I 8َ ‫ِى‬OI‫َ" ُ َ ا‬

Dialah Rosul yang sempurna batin dan lahirnya, terpilih sebagai kekasih Allah pencipta manusia

ٍ , ِ َ >ْ ُ 5ْM َ &ِ ْ "ِ 1 ِ, ْ ُ ْ ‫ ا‬5ُ ‫ْ َه‬2 َ "َ * &ِ >ِ َ َُ ْ@"ِ ( ٍ 0ْ 5ِ َ ْ1 َ ٌaeَ >َ ُ

Dalam kebaikannya, tak seorang pun menyaingi, inti kebaikannya takkan bisa terbagi-bagi

ِ َ ِ ٌ3 ِ َ ‫ب‬ ُ 5َ <ْ ٌ"َ i X َ * &ُ َ f َ َْ . ِ ‫لا‬ ِ ْ ُ ‫ َر‬ َg ْ "َ ‫ن‬ I hِ"َ Karena keutamannya sungguh tak terbatas, hingga tak satupun mampu mengungkapkan dengan kata ِ 2 ِ, َ >ْ ُ ‫ َو‬ ٍّ َ >ْ ُ ِ @ P 'ِ >I‫ َ ا‬ َ * !ٍ َ ِ ‫( دا‬ َ >ْ ‫ َ ِة‬ ِ ْ, ُ ِ ْ‫َوَأ ِذن‬ Perkenankan awan sholawat-Mu yang tak terbatas untuk curahkan kepadanya bagai hujan yang deras

DOA NABI HIDIR AS (Doa Menolak Bala)

‫ﻴ ِﻢ‬ ‫ ِﺣ‬‫ﻤ ِﻦ ﺍﻟﺮ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﷲ ﺍﻟﺮ‬ ِ ‫ﺴ ِﻢ ﺍ‬  ‫ِﺑ‬

‫ﻢ‬ ّ‫ﺳ ِﻠ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺤِﺒ ِﻪ‬ ‫ﺻ‬  ‫ﻭ‬ ‫ﻭ ﹶﺍِﻟ ِﻪ‬ ‫ ٍﺪ‬‫ﺤﻤ‬  ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺳِﻴّ ِﺪﻧ‬ ‫ﻋﻠﱠﻰ‬ ّ‫ﺻ ِﻞ‬  ‫ﻬﻢ‬ ‫ﺍﹶﻟﻠﱠ‬ ‫ﻼﹶﻡ‬‫ﺔ ﺍﻟﺴ‬‫ﻋ ﹶﻠﻴ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻀ‬ ِ ‫ﳋ‬ ِ ‫ﺎ ﺍ‬‫ﺴِﻴّ ِﺪﻧ‬  ‫ﺝ ِﻟ‬‫ﺎﺀ ﺍﻟﻔﺮ‬‫ ﻋ‬‫ﺩ‬

‫ﻼ‬ ‫ﻌ ﹶ‬ ‫ﺱ ﺍﻟﺼﺪﻭ ِﺭ ﹶﻛﺎﹾﻟ‬  ‫ﺎﻭ‬‫ﻭﺳ‬ ‫ﺖ‬ ِ ‫ﻧ‬ ‫ﻭﻛﹶﺎ‬ ، ‫ﻚ‬  ‫ﺮ ِﺷ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻕ‬  ‫ﻮ‬ ‫ﺎ ﹶﻓ‬‫ﻚ ِﺑﻤ‬  ‫ﻚ ﹶﻛ ِﻌ ﹾﻠ ِﻤ‬  ‫ﺿ‬ ِ ‫ﺖ ﹶﺃ ِﺭ‬  ‫ﺤ‬  ‫ﺗ‬‫ﺎ‬‫ﺖ ﻣ‬  ‫ﻤ‬ ‫ﻋ ِﻠ‬ ‫ﻭ‬ ، ‫ﺎ ِﺀ‬‫ﻌ ﹶﻈﻤ‬ ‫ﻋﻠﹶﻰ ﺍﹾﻟ‬ ‫ﻚ‬  ‫ﻤِﺘ‬ ‫ﻌ ﹶﻈ‬ ‫ﺕ ِﺑ‬  ‫ﻮ‬ ‫ﻠ‬‫ﻭﻋ‬ ‫ﻭ ﹶﻥ ﺍﻟﻠﹼ ﹶﻄﻔﹶﺎ ِﺀ‬‫ﻚ ﺩ‬  ‫ﻤِﺘ‬ ‫ﻋ ﹶﻈ‬ ‫ﺖ ﻓِﻰ‬  ‫ﺎ ﹶﻟ ﹶﻄ ﹾﻔ‬‫ ﹶﻛﻤ‬‫ﻬﻢ‬ ‫ﺍﹶﻟﻠﱠ‬ ‫ﻌ ﹾﻞ ﻟِـﻰ‬ ‫ﺟ‬ ‫ ِﺍ‬. ‫ﻙ‬ ‫ﻴ ِﺪ‬‫ﺮ ِﺓ ﹸﻛﻠﱡﻪ ِﺑ‬ ‫ﺎ ﻭﺍ ﹶﻻ ِﺧ‬‫ﻧﻴ‬‫ﺮ ﺍﻟﺪ‬ ‫ﺭ ﹶﺃﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﻭﺻ‬ ، ‫ﻚ‬  ‫ﺴ ﹾﻠﻄﹶﺎِﻧ‬  ‫ﺳ ﹾﻠﻄﹶﺎ ٍﻥ ﻟ‬ ‫ﻊ ﹸﻛ ﱡﻞ ﺫِﻯ‬ ‫ﻀ‬  ‫ﻭﺧ‬ ، ‫ﻚ‬  ‫ﻤِﺘ‬ ‫ﻌ ﹶﻈ‬ ‫ﺀ ِﻟ‬‫ﺷﻰ‬ ‫ﺩ ﹸﻛ ﱡﻞ‬ ‫ﻧﻘﹶﺎ‬‫ﺍ‬‫ ﻭ‬، ‫ﻚ‬  ‫ﺮ ﻓِﻰ ِﻋ ﹾﻠ ِﻤ‬‫ﻮ ِﻝ ﻛﹶﺎﻟﺴ‬ ‫ِﻴ ﹸﺔ ﺍﹾﻟ ﹶﻘ‬‫ﻼ ﻧ‬ ‫ﻋ ﹶ‬ ‫ﻭ‬ ، ‫ﻙ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺔ ِﻋ‬‫ِﻧﻴ‬

‫ـﺎ ﹶﻻ‬‫ﻚ ﻣ‬  ‫ـﺄُﹶﻟ‬‫ﲏ ﹶﺃ ﹾﻥ ﹶﺃﺳ‬‫ ﺃﹶﻃﻤِﻌ‬، ‫ﻤﻠِﻰ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺢ‬ ِ ‫ﻋﻠﹶﻰ ﹶﻗﺒِﻴ‬ ‫ﻙ‬ ‫ﺮ‬‫ﻭ ِﺳﺘ‬ ، ‫ﱴ‬ ِ ‫ﺧﻄِﻴﹶﺌ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻙ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗﺠ‬‫ﻭ‬ ، ‫ﻮﺑِﻰ‬‫ﻦ ﹸﺫﻧ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻙ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻋ ﹶﻔ‬ ‫ ِﺇﻥﱠ‬‫ﻬﻢ‬ ‫ﺎ ﺍﻟﻠﱠ‬‫ﺮ ﺟ‬ ‫ﺨ‬‫ﻭﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺮﺟ‬ ‫ﺖ ﻓِﻴ ِﻪ ﹶﻓ‬  ‫ﻴ‬ ‫ﺴ‬  ‫ﻣ‬ ‫ﻭ ﹶﺃ‬ ‫ﺖ ﹶﺃ‬  ‫ﺤ‬  ‫ﺒ‬‫ﺻ‬  ‫ﻫ ٍﻢ ﹶﺃ‬ ‫ﻦ ﹸﻛ ﹶﻞ‬ ‫ِﻣ‬

‫ﻚ‬  ‫ﻴ‬ ‫ﺾ ﺇﹶﻟ‬  ‫ﺒﻐ‬‫ﺗ‬‫ﻭﹶﺃ‬ ‫ﻚ‬  ‫ﻤِﺘ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺩ ِﺇﱃﱠ ِﺑِﻨ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﺘ‬‫ﺗ‬ ، ‫ﻚ‬  ‫ﻨ‬‫ﻴ‬ ‫ﺑ‬‫ﻭ‬ ‫ﻴﻨِﻰ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ﻧ ﹾﻔﺴِﻰ ِﻓِﻴﻤ‬ ‫ﻤﺴِﻰ ﺇﱃ‬ ‫ﺎ ﺍﹾﻟ‬‫ﻭﹶﺃﻧ‬ ، ‫ﻦ ِﺇﻟﱠﻰ‬ ‫ﺴ‬ ِ‫ﺤ‬  ‫ﻚ ﺍﻟﹾﻤ‬  ‫ﻭِﺇﻧ‬ . ‫ﺎ‬‫ﺄِﻧﺴ‬‫ﺴﺘ‬  ‫ﻣ‬ ‫ﺄ ﻟﻚ‬‫ﻭﹶﺃﺳ‬ ‫ﻙ ﹶﺍﻣِﻨﺎ‬ ‫ﻮ‬‫ﺩﻋ‬ ‫ ﺃﹶ‬، ‫ﺕ ﻓِﻴ ِﻪ‬  ‫ﺮ‬ ‫ﺎ ﹶﻗﺼ‬‫ﻚ ِﻣﻤ‬  ‫ﻨ‬ ‫ﻪ ِﻣ‬ ‫ﺒ‬‫ﻮ ِﺟ‬ ‫ﺘ‬‫ﺳ‬ ‫ﹶﺃ‬ ‫ﻢ‬ ّ‫ﺳ ِﻠ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺤِﺒ ِﻪ‬ ‫ﺻ‬  ‫ﻭ‬ ‫ﻭ ﹶﺍِﻟ ِﻪ‬ ‫ ٍﺪ‬‫ﺤﻤ‬  ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺳِﻴ ِﺪﻧ‬ ‫ﻋﻠﹶﻰ‬ ُ ‫ﺻ ﹶﻞ ﺍﷲ‬  ‫ﻭ‬ ‫ﺮﺣِﻴﻢ‬ ‫ﺏ ﺍﻟﱠ‬  ‫ﻮِﺍ‬‫ﺖ ﺍﻟﺘ‬  ‫ﻧ‬‫ﻚ ﹶﺃ‬  ‫ﻋﻠﹶﻲ ِﺇﻧ‬ ‫ﻚ‬  ‫ﺣﺴِﺎِﻧ‬ ‫ﻚ ﻭﺇ‬  ‫ﻀ ِﻠ‬  ‫ﺪ ِﺑ ﹶﻔ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻚ ﹶﻓ‬  ‫ﻴ‬ ‫ﻋ ﹶﻠ‬ ‫ﺘﻨِﻰ ﻋﻠﹶﻰ ﺍﻟﹾﺠﺮﺍ َﺀ ِﺓ‬ ‫ﻤ ﹶﻠ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﻚ‬  ‫ ﺍﻟﺜﱠ ﹶﻘ ﹸﺔ ِﺑ‬‫ﻭﹶﻟ ِﻜﻦ‬ ‫ﺎﺻِﻰ‬‫ﺑِﺎﻟﹾﻤﻌ‬

Di antara tuntunan yang ditawarkan untuk menggapai tujuan tersebut: memperbanyak istighfar. Dalil tuntunan tersebut

firman Allah ta’ala

‫ْرَارًا‬P ُ ُQْ َ َ ‫َء‬, I ‫ ا‬ ِ ِ ْ50ُ . ً ‫رًا‬IM َ ‫ن‬ َ َ‫ ُ& آ‬I‫ْ ِإ‬Qُ I‫ُوا َر‬5ِ _ْ =َ ْ‫ ا‬7 ُ ْ ُ "َ ً 12-10 :‫ْ َأ َْرًا” )ح‬Qُ I َ<2 ْ 0َ ‫ َو‬.‫ت‬ ٍ I>` َ ْQُ I َ<2 ْ 0َ ‫ َو‬1 َ ِ>َ ‫ل َو‬ ٍ ‫ َْا‬mَِ ْ‫ ْ ِدْ ُآ‬0ُ ‫َو‬ Artinya: “Aku (Nabi Nuh) berkata (pada mereka), “Beristighfarlah kepada Rabb kalian, sungguh Dia Maha Pengampun. Niscaya Dia akan menurunkan kepada kalian hujan yang lebat dari langit. Dan Dia akan memperbanyak harta serta anakanakmu, juga mengadakan kebun-kebun dan sungai-sungai untukmu”. QS. Nuh: 10-12. Ayat di atas menjelaskan dengan gamblang bahwa di antara buah istighfar: turunnya hujan, lancarnya rizki, banyaknya keturunan, suburnya kebun serta mengalirnya sungai. Karenanya, dikisahkan dalam Tafsir al-Qurthubi, bahwa suatu hari ada orang yang mengadu kepada al-Hasan al-Bashri tentang lamanya paceklik, maka beliaupun berkata, “Beristighfarlah kepada Allah”. Kemudian datang lagi orang yang mengadu tentang kemiskinan, beliaupun memberi solusi, “Beristighfarlah kepada Allah”. Terakhir ada yang meminta agar didoakan punya anak, alHasan menimpali, “Beristighfarlah kepada Allah”. Ar-Rabi’ bin Shabih yang kebetulan hadir di situ bertanya, “Kenapa engkau menyuruh mereka semua untuk beristighfar?”. Maka al-Hasan al-Bashri pun menjawab, “Aku tidak mengatakan hal itu dari diriku sendiri. Namun sungguh Allah telah berfirman dalam surat Nuh: “Aku (Nabi Nuh) berkata (pada mereka), “Beristighfarlah kepada Rabb kalian, sungguh Dia Maha Pengampun. Niscaya Dia akan menurunkan kepada kalian hujan yang lebat dari langit. Dan Dia akan memperbanyak harta serta anak-anakmu, juga mengadakan kebun-kebun dan sungai-sungai untukmu”. Adapun dalil dari Sunnah Rasul shallallahu’alaihiwasallam yang menunjukkan bahwa memperbanyak istighfar merupakan salah satu kunci rizki, suatu hadits yang berbunyi: “Barang siapa memperbanyak istighfar; niscaya Allah memberikan jalan keluar bagi setiap kesedihannya, kelapangan untuk setiap kesempitannya dan rizki dari arah yang tidak disangka-sangka” HR. Ahmad dari Ibnu Abbas dan sanadnya dinilai sahih oleh al-Hakim serta Ahmad Syakir.

Doà agar diampuni Allah dari segala kesalahan

ni u% kfRm #m ip m=iD D=A p nft-p n&z~5 =ZU ktfe ‫ ْ>ِى‬ ِ ( َ ِ‫ َذ‬ ] ‫ ِْى َو ُآ‬ َ ‫ِ َو‬wd َ4 َ ‫ِْ َو‬e‫ى َو َه‬P` ِ ِ ْ5ِ M ْ ‫ ا‬I ُ I‫ا‬

"

Doà tolak bala`

k1=}p =ZV} r8 Reoi } kVe[E a }p kte,< Y } O7 Ze =Ap O7 Ze_ektfe ufe }xw eSY8 }p oM< } xw eSY8 }p k~1< } xw eSY8 } .Zf&6UXq~Bep =bnUpx F6Zep x %qep xw ep xwVe nQ SY8 ktfe I 5;s m9f%D o% ip tni =t` i o2Up 9y9Fep =}9]{~Ega2Qcm i QGjfBUl9f%oip

Doà mohon diberi safaat pada hari qiyamat

wRYp vq]p n@ %p =s `p =5p vp kfApu~fQ ufe fI*ne R% &i n]><ktfe x9tFe$q] n&ip x jfRe ~e n~1 ktfe r9Qp D Oi ~êhq} m=F1p Doà Nabi Adam setelah turun dari surga

1 xqA&Q Y .- 1kfR%p -<;Ri g ] Y .~mwQp=A kfR% cmktfe ]8 I n~^}p *f]=E } m _ ceWA%ktfe (qm:1=ZU Y BZmD ikfR%p 1 #jB] ] &M

nj1=%p ne=ZV%lpGa BU 1p $=bnU!=%p $R>gRY ceWBm m ktfe c2} oi1p c1ceWBmp lq&ZiRU nY q&Y n&Y hq^ $8< : p c 11 n)=^}gjQ1p Doà mohon dapat menjauhkan diri dari kemaksiatan

cni Xq> % m=a:p t% Ap 3~JRUoi c%:qRmp tip8p .%q&eceWBm m ktfe n%qf]oi3ip t^y=?D =bZ&eoip tni .ne2Q nfj1p t%=15 hq.sg ] s9N qs je Sjep te3s=be te93&Ap tni r &~n&- i@pw1 DOA IJAZAH RASULULLAH SAW KEPADA SHAHABAT ABU BAKAR ASH-SHIDDIEQ R.A

‫ آ"ا و ! ا ب إ أ ة ك وار إ أ ا ر ا‬$% &

$% ‫' إ‬$‫ا‬ Ya Allah ya Tuhanku, aku sunggu telah banyak ‘menganiaya’ diriku sendiri dan tidak ada yang dapat mengampuni dosa kecuali Engkau; maka berilah ampunan kepadaku ampunan dari sisiMu dan kasihilah aku. Sungguh Engkaulah Sang Maha Pengampun dan Maha Pengasih. ( Dibaca dalam shalat, ketika sujud.)

h=< h=< 9.Bie h i x Q8 l A bR}< c~fQ gaq&mp ceS ceSN6mp c% oi mp c~e > q&mp !=ZV&Bmp c}9t&Bmp cn~R&Bm p !9j !9j@ m ktfe 9j@ m 9.Bmp2 9.Bmp2Jm ce p 9 Rm! } ktfe !=Zb} oi Sf6mp !=Zbmv p !=bF !=bFm ufufa R> R> c~fQ 4*mp 4*mp ufa9n< a9n< cektfe _2fi o}=Y be % c% ;Ql ;Ql c% ;Q FA FAp c&M c&M< qq-=m 9Z@ 9Z@p RBm c~ep M<9R% 9j< 9j< cep#~M< : 9j< 9j< cep L=% .1 .1 9j< 9j< ce ktfe ufa =iv S-=} c~e c~e p ufufa =bE cep g1ga2 g1ga2Q9j< Q9j< cep dq^%;e !9j< !9j<cep dq^m ji R5pdq^m ;e!9j< ;e!9j<cektfe ot~YoipL
B< > B<hq~e cfU cfU o2 A >q& >q&e=Z e=ZVe o2 A > sqe cfi o2 A

doà penawar hati yang duka nan sedih / doà setelah baca Asmaùl Khusnah

!x N] n~Yd n~Yd9Q 9Q cjb1 n~Y L i !9~ n& n&~I m c&iC o% !9 !9 Qo%!9

Qo%!9 Q m ktfe c^f5 oi 91b u&u&jfQ p c% &a D u&u&e?mb p cB cBZm u% #~jA ce qs kAgb% ceWBm !9nQ 0~Ve kf kfQ D u% $=) &&A pb nj njs 6 s:p s:p nm ?1 xw-p m9nQ nfR nfR-ktfe n~ n~fQ .1 v ne .1p nR nR~ZE k~FRel=^f ~FRel=^fegRgR-ktfe u^f u^f6i < neo eoQp G^ A c& c&n: 2Q 2Qv 1 1 p o}=b o}=bF =bFeo eoi @jRm 9nQ p o} == I Ioi xw e 9nQ u~Y nfR nfR-p =^Zeo eoip O}9te 1 OffM oip
dqe: } h=avp dw: dw:: } kJ kJ&Q vp Sj&-v 1 Xw>p 3]=Zeo eoip OnOnBe1 e13RNeoip &Ve1 e1 nft nft- i uni njfQp n~Bm i uni m=a:ktfe OM OM=] ip < neoi c%:qRmpgjQ c%:qRmpgjQ pd pdq]oi t~e>=] ip On: On:ce zBm mktfe #~N] i= i=E c&M c&M=% n]p #~Q i~Y ne !< %p #~eq% oj~Y ne neq%p #~ #~Y Q oj~Y nY Qp #} #}9s oj~Y m9tektfe #~N] i2 i2Q 9j< 9j< cfY #~e R%p n%< &a< %% #}8 Q oi ?R} vp #~ep oi d;}v ump c~fQ N^}vp N^% cm cmY kfApu 2Ipue2 kfApu 2Ipue2Qpgi Qpgiv*ne 9jI 9jI m9~A2 m9~A2Q ufe2 ufe2Ip c~e >q&mp !=ZV&Bm c~e c~e v !n !ni . .nivp x .fiv c~e tt-p #~f5p c~e =tI #y :p c~e=i c~e=i #MqYp c~e BZm#jfAktfe ktfe o}?y Zeoi l l=êk&>9nQ nfR nfR-ktfe k~FRel=ê % nRY< } 2=5v>;Qp ~ ~m9eD eD?5 oi m= m=-p tf tfa =] ip On: On:ce zBm mktfe +V&Bmc&M +V&Bmc&M=% hq~] }g1 } s< s=] ip < neoi < neoi c%:qRmp nf nfaq%c~fQp q%c~fQp n ni c%p njfA njfAcektfe kfRm ipuni nj njfQ i ufuf-puf puf-ufa =Eoi Eoi c%:qRmp ni uu kfQ#m ip nn nnfQ ip m< m<=A ip m= m=5 ip mi 9] i ne= ne=ZU Y njb njb1c~ep nj njI 5 c c p n3 n3mc~ep mc~ep uBZm M< m M
p Ga=F a=FUp .Q9 .Q9&3Up @=Z @=Zbecf cfsp o}91qU=a =a BQ BQp GjfBU jfBUDq~q~- =Jmktfe o} o}<8 Ip <8 Ipo Ipo}8<pc 8<pcn pcni .~] .~]p kt kt~fQ gR-p $ niU $ niUpG pGniU niUp $ jfBU $ jfBUpG pGjfB jfBjfe =ZUktfe GjfBU jfBU 8we =y Ap OnOnRj sp GjfRe>hope ? y -
< } 0 &Y } 4Vi } 4U } =}9] {~Ega 2Qcm Qcm =~=~5uBZn cni n2Zm l n l ni }l n }l n1 } h=avpdw: h=avpdw:: } L
k~FReD=Re>qm;e =ZV}vum Y GU Re>
;Q oi c%:qRmp d 1ga2 d 1ga2Q ufe9j< ufe9j< RY m jfQ m8>p nRZn} i nj njfQp n& n&jfQ ] ] nR nRZmktfe Doà pendek yang mungkin bisa bermanfaat, ijazah dari Al Habib Munzir bin Fuad Al Musawa

Maka Musa memberi minum ternak itu untuk (menolong) keduanya, kemudian dia kembali ke tempat yang teduh lalu berdoà: "Ya Tuhanku sesungguhnya aku sangat memerlukan sesuatu kebaikan yang Engkau turunkan kepadaku". Doà ini adalah doa Nabi Musa as, kemudian Nabi Musa as didatangi calon istrinya dan sekaligus mendapat pekerjaan. (doa ini tercantum pada QS Al Qashash 24). Al Habib Umar bin Hafidh mengajarkan doa ini untuk mempermudah jodoh dan rizki/pekerjaan.

xqMp x Q8= Doà wudhu` 0 R% ufe M =Y =VIv (9< (9< SY=e xqM qe #}qm xqMp uf&A x Q8= Doà setelah wudhu` G%q&eoi nfR nfR-ktfe ueqA
qmq>qmq- |9m i x Q8= Doà mandi junub 1 R%ufe M =Y Pa Pa v (9< (9< SY =e gBVe #}qm Kalau tidak ada air, maka wudhu` / mandi junub dapat diganti dengan tayammum

kj~% x Q8 0 R%ufeL=Y wJe 31 &A Ke kj~&e #}qm Doà Tayammum

=

(Aku niat melakukan tayammum agar dapat mengerjakan shalat,.... fardlu karena Allah ta'ala ) Catatan : Lebih jelas tata cara Tayammum dapat dilihat di halaman terahir/paling bawah

l8 uf&A x Q8= Doà setelah adzan uf~NZep Of~Iqel9jI Of~Iqel9jI m9~A $ Ojy ê 2wJep Oi &e2qQ9er;s>< c%:qQp G@ ~Fe$?jsoi G@ ~Fe$?jsoi c%:qQ >< 2wIoa x Q8 = Doà akan solat GRe p o}?y ZeSi On: On: nf58p < neoi m= m=-ktfe $qn] x Q8 = Doà Qunut #~eq% oj~Y ne neq%p #~Y Q oj~Y nY Qp #}9s oj~Y m9tektfe c~fQ N^}vp N^% cm cmY #~N] i= i=E c&M c&M=% n]p #~Q i~Y ne !< %p #~e R%p n%< &a< %% #}8 Q oi ?R} vp #~ep oi d;}v ump giv*ne 9jI 9jI m9~A2 m9~A2Q ufe2 ufe2Ip c~e >q&mp !=ZV&Bm #~N] i2 i2Q 9j< 9j< cfY kfApu 2Ipue2 kfApu 2Ipue2Qp

L=Y 2wIuf&A x Q8 x Q8 = Doà setelah solat fardhu hwBe<8 On: On: nf58p hwBe % n%< n~ n%< n~2Y hwBe8qR} c~e p hwBe cnip hwBe #mktfe 33 x ufel 2 A ufel 2 Ah=avpdw: h=avpdw:: } #~e R%p n%< #a< % 33 x Paufe 33 x ufe9j< ufe9j< =}9] {~Ega2 {~Ega2Q qsp#~_ qsp#~_p ~C ~C 9j< 9j<uep cfU cfU ue uec}=E v r91p ufe vue v Doà SAYYIUL ISTIGHFAR

#R&A &A i !9 !9Qpp !9 !9tQ 2Q mp !9 !93Q mp &&^f5 #m v ue v )<#m ktfe #m v v 6 qm ;e =ZV} v um Y 1=ZU Y *m; xq% p fQc&jRn% fQc&jRn% ce xq) #RnI i =E oi c%:qQ Doà AGAR DIJADIKAN KEKASIH ALLAH YG TAQWA

GM=e GM=e k1< } c&M c&M=% G< Je G< Je !8 !8 Q Qp G2 G2fZU c c ?1 ?1p G^& G^&U ^&U !x !x ~e ~epoi nfR nfR-ktfe / sP=nYx Q8 Doà PENERANG HATI

GM=ek1< GM=ek1< } c& c&j1< oy oy?5 oi oi n~fQ =F =Fmp c&j c&jb &jb1 n~fQ n~fQ 3& 3&Y ktfe 2M 2wIuf&A x Q8 = Doà setelah solat dhuha

c&jJQ .jJ .jJRep c%<9] @<9 @<9êp c%q] @qêp ce j- d j:p !x t3 x te tep ! x x 2M 2Nel el ktfe r=t1Y i i=1 l al p r=B~Y ==BRil al-Y u-=5#Y L
GU Re>< GU Re>< ufe 9j< 9j< k~FRe D=Re>
t& t&~N] v M M< ceR ceRs eRs - 1vp O&~ZE v N}=i vp GM=ek1< GM=ek1< } c&M c&M=%

Doà setelah TIAP EMPAT RAKAAT SHOLAT terawih

ufe vue vl 9tE 0p

G- ~m9eDp GM=Ri qVfeoQp GbBj&i9te %p G? < neoip Gf58 On: On:Dp o}8<p Lq< Lq<2Qp o}=y A Oi ~êhq} kfApu~fQufe2 kfApu~fQufe2I 9jI 9jI m9~Axqe#7 m9~Axqe#7p o}=% I Gfa On: On:h R@oip GB f&i , }8p\ , }8p\P&Ap@9nA oip G-p?&iG p?&iGQ qa % G%< EG %< EGZJigBQpE ZJigBQpEeoip j~fQ ufe % Zap ufeoigNZece: ^~Y< czep oB1p G< Jep G< Jep x9tFep o}8p8=U o}8p8=Ux ~Êvoi nfR6 nfR6vp Geq Û eq Ûx9RBeoi Oa< U Oa< U OZ}=Fe Of~fer;sD nfR nfR-ktfe

=%p 2wIuf&A 2wIuf&A x Q8 = Doà setelah solat witir < IwjQ ce zBmp RY m jfQce zBmp ]8 I n~^} ce zBmp RE 5 f] ce zBmp jy8 m _ m _ ce zBm m ktfe @ neoQ& @ neoQ&Ve ce zBmp O~Y Re 2Q =bFe ce zBmp O~Y Reh W O~Y Reh W ce zBmp O~Y Rep qZRe ce zBmp j~] n}8ce zBmp

n2 n2~B%p n% x=]p m8qR]p m8q.Be p nQqa=ep ni ~]p ni ~Ip n% wI nig ^% n%< n%< GM=e GM=e k1< } c&M c&M=% mR mRJ^% kW kWp m9 R%p nQ nQ =N%p nRF8 nRF8p nf nf~ft%p mR mRa%p Doà MALAM LAILATUL QODAR

nQ[Q Y qZRe07 qZRe07 ^=a ^=a qZQ cmktfe nQ[Q Y qZRe07 qZRe07 ^=a ^=a =ZU cmktfe =6&A x Q8= Doà solat istikhoro k~Re cf cfNYoi ce zBmp c% c%<9^ !< !<9^&Amp cjfR% !R !R6&Bm mktfe >q~Ve ~Veh ehwQ #m cm kf kfRm vp kfR%p <9^m vp <9^% cm Y uf-p m= m=i g- Q p m= m=i 3] Qp nE nE Ri Rip n~m n~m8p nn} nn}8D ne R5 =i v;s ;;slkfR% #nal ktfe nE nE Ri Rip n~m8p nn}8D nn}8D ne =E =iv ; ;sl kfR%#n %#na l p u~Y ne!< % k) ne r=B}p ne r<9] Y l a +~1 R> R> ne< ne<9]p ununQ nY nY=Ip n nQ uY=I Y Y ufuf-p m=i gg- Q p m= m=i O ] Qp u n nM< k) / u n nM< k) 9.t% 2wIx Q8= Doà solat tahajud ot~YoipL
Niat Sujud Sahwi

‫ د ا‬ Bacaan Sujud Sahwi

,0 ‫>م و‬0

1 ‫ 'ن‬

(Subhaana man laa yanaamu wa laa yashu)

Sujud Tilawah Sujud Tilawah dilakukan ketika kita sedang membaca ataupun mendengar ayat 'sajdah' (seperti ayat ‫* و)(ب‬+‫) وا‬, maka kita disunatkan (sunat mu'akad) melakukan sujud tilawah. Caranya ada dua macam: 1. Ketika kita berada dalam shalat. Begitu selesai membaca ayat sajdah, maka langsung melakukan sujud. Dan setelah selesai melakukan sujud tilawah diteruskan melakukan shalat. 2. Ketika diluar shalat. Begitu selesai membaca atau mendengar ayat sajdah, maka langsung menghadap qiblat dan niat melakukan sujud tilawah. Bertakbir (seperti takbirotul ihrom) kemudian langsung sujud, setelah itu bertakbir untuk duduk kemudian salam (seperti dalam shalat biasa). Niat Sujud Tilawah

<8 . ‫وة‬+=‫د ا‬2 70

2pw% 8q.A = Doà sujud tilawah (Bacaan Sujud Tilawah) 1ِْ َِxْ ‫ ا‬1 ُ, َX ْ ‫ َأ‬. ُ ‫كا‬ َ ‫ َ" َ='َ َر‬،ُa5َ % َ َ ‫ ْ َ< ُ& َو‬ َ 3 I َ ‫ َو‬aُ ‫ َر‬I َ ‫َ َ ُ& َو‬4 َ ْ‫ي‬Oِ Iِ @ َ ِ ` ْ ‫ َ َو‬2 َ َ Sujud Syukur Sujud syukur adalah sujud yang dilakukan ketika seorang muslim mendapat nikmat yang berlebih atau selamat dari musibah. Niat Sujud Syukur

<8 . 5Qz‫د ا‬2 70 Bacaan Sujud Syukur

ّKً ‫ َ< ُّ'ًا َو ِر‬8َ ‫ب‬ ِّ ‫َ َر‬0 ( َ َ ‫ت‬ ُ ْ2 َ َ ،َّ X َ َّ X َ @ِّ ‫ َر‬7 َ ْ ‫( اََّ ُ َّ َا‬ َ َ َ'ْ ُ ‫ك‬ َ ‫ 'َ ُد‬ ِ { ُ <َ 'ْ 8ُ ‫ْ َم‬0َ ( َ َ ‫َا‬O َ @ِ>Kِ َّ ُ ََّ‫ْ ِ@ ا‬Y ِ َg"َ ٌYْ <ِ # َ @َِ َ ‫ن‬ َّ ‫اََّ ُ َّ ِا‬ ُ ْ X ِ 5َّ ‫ب ا‬ ُ ‫ ا َّ= َّا‬7 َ ْ ‫( َا‬ َ َّ ‫@ ِا‬ َّ َ َ ْ8ُ ‫َو‬ Artinya: "Maha Suci Engkau. Ya Allah, Engkaulah Tuhaku yang sebenarnya, aku sujud kepada-Mu ya Rabbi sebagai pengabdian dan penghambaan. Ya Allah, sungguh amalku lemah, maka lipat gandakan pahalanya bagiku. Ya Allah, selamatkan aku dari siksa-Mu pada hari hamba-hamba-Mu dibangkitkan, terimalah taubatku, sesunguhnya Engkau Maha Menerima taubat dan Maha Penyayang." Catatan: Pada waktu melakukan sujud syukur disyaratkan harus menghadap qiblat dan suci dari hadats dan najis.

Sholat Mayyit

A. Tata cara solat Jenazah Hadir 1. a. Niat salat jenazah laki-laki sebagai berikut:

@<8 . !ِ 0َ ِQ‫ض ا‬ َ ْ5"َ ‫ات‬5'Qَ8 }َ َ ‫ أر‬7‫ا ا‬O‫ ه‬2Q @P‫أ‬ b. Niat shalat janazah perempuan sebagai berikut:

@<8 . !ِ 0َ ِQ‫ض ا‬ َ ْ5"َ ‫ات‬5'Qَ8 }َ َ ‫ ا=! أر‬aO‫ ه‬2Q @P‫أ‬ c. Apabila dilakukan secara berjemaah, tambahkan kata ma'muman atau imaman (sesuai posisi anda) sebelum kata lillahi ta'ala ( @<8 . )

Contoh : Bila menjadi imam, mayit laki-laki, niatnya Bila menjadi makmum, mayit laki-laki, niatnya

Bila menjadi imam, mayit wanita, niatnya Bila menjadi makmum mayit wanita, niatnya

@<8 . i iِ !َ0ِQ‫ض ا‬ َ ْ5"َ ‫ات‬5'Qَ8 }َ َ ‫ أر‬7‫ا ا‬O‫ ه‬2Q @P‫أ‬ @<8 . iqi&iِ !َ0ِQ‫ض ا‬ َ ْ5"َ ‫ات‬5'Qَ8 }َ َ ‫ أر‬7‫ا ا‬O‫ ه‬2Q @P‫أ‬ @<8 . i iِ !َ0ِQ‫ض ا‬ َ ْ5"َ ‫ات‬5'Qَ8 }َ َ ‫ ا=! أر‬aO‫ ه‬2Q @P‫أ‬ @<8 . iqi&iِ !َ0ِQ‫ض ا‬ َ ْ5"َ ‫ات‬5'Qَ8 }َ َ ‫ ا=! أر‬aO‫ ه‬2Q @P‫أ‬

2. Salat janazah dilakukan dengan berdiri saja. Tanpa duduk. 3. Jumlah takbir salat jenazah ada empat. a. Takbir pertama membaca: Surat Al Fatihah b. Takbir kedua membaca sholawat Nabi, Contoh :

ُّ ِِ َ d َ @َ ِّ ّ ُ ‫ا‬ d2Qp ُّ ِِ

c. Takbir ketiga membaca doa untuk mayit laki-laki;

uf59 uf59i SA SApp ue?m ue?m h=ap unQ[Qp uY Qp uM uM } >oi u^ u^mp 8= 8=e =ep /f /f*ep x U x U % ufBU ufBUp u]p u]p uu-p>oi R R5 -p>p ufs ufs oi R R5 ws wsp r<8 r<8o 8oi R5 <8 <8 ueue9*p < n < ne6 e6;Qp =3ê.n& .n&Y Doà untuk mayyit wanita

tf59 tf59i SA SApp te?m te?m h=ap tnQ[Qp tY Qp tM tM } >oi t^ t^mp 8= 8=e =ep /f /f*ep x U x U % tfBU tfBUp t] t]p t t-p>oi R R5 -p>p tfs tfs oi R R5 ws wsp s< s<8o 8oi R5 <8 <8 te te9*p < n < ne6 e6;Qp =3ê.n& .n&Y d. Takbir keempat membaca doà ( untuk mayit laki-laki ) sbb :

GM=ek1< GM=ek1< } c&M c&M=% uep ne=ZUp r9R% n&Z% vp r=- ni ni=7v ktfe Doà untuk mayyit wanita

GM=ek1< GM=ek1< } c&M c&M=% tep ne=ZUp s9R% n s9R% n&Z%vp s= s=- ni=7 ni=7v ktfe selesai berdoà tsb, langsung salam ke kanan dan ke kiri seperti biasa :

Doà UNTUK MEMPERKUAT INGATAN

l9.B} =.Fep k.nep l B Be =jêpC =jêpCjFe l ~ e ujfQ l Bmv_f5 l=ê kf kfQ oM oM=e um ~% n~fQ l l Z um =] =] S% Y r mx r mx=] : Y um=]p uRL uRL n~fQ m m u% g.R&e cm Be != !=2% v qZ2i 0 qeD 9~H 9~H l=] l=] qsg% kfQ r W r W lqti x Q8 = Doà mohon tambah ilmu GjfRe>;Qoi c%qRmp g1ga2Q ufe 9j< 9j p nR nRZn} i nj njfQp n& n&jfQ ] nRZmktfe GM=ek1< GM=ek1< } O~Y QDG O~Y QDG%=Û %=Û $bywU bywU h te te p Gf GfA=U FZ FZ1pGnek ektY< } n]><ktfe

Ra@ neo eo~QDp R RVI&~QD nfR nfR-p
2=5 vp ~m9eDu~Y Rece zBm m ktfe 2=5vp ne ip nfsp n~m n~m8p nn nn}8D O~Y Rep qZRece zBm mktfe Doà mohon ampunan atas kesalahan

n ni u% kfQ#m ip m= m=iD nY nY=A p neg negt-p n& n&z~5 ne=ZUktfe ne=ZUktfe m9 m9nQ ce: wap m9 m9jQp nz15 nz15p z15p ne ne ?sp m9 m9- ne=ZUktfe ne=ZUktfe o}v o}v l8 OM OM< =% 8 < a lqsqji ( Doà memohon agar diberi rahmat dan lain-lain )

n*RE t% kf%p m= m=i# t% Sj6p n7 n7f] t%9 t%9t%!9nQoi M< ce zBm mktfe mktfe m9 m9E< t% nj njtf%p nfjQ nfjQ t% a?%p m9s m9s E 9s E t% SY=%p ny ny U t% 3fJ%p =Za r9R3 C~e n~ n~^}p m m _ _ nR nRQktfe ktfe IAgaoi t% nj njJR%p n& n&Ze# t% 8=%p x NêD >qZece zBm m m ktfe ktfe 2=5vp ~m9eD c&i=aX c&i=aX=E t% d m M
;Qo >;Qoi mR mR6l
Doà memohon rahmat, petunjuk kepada Allah dan lain-lain

t% 3fJ%p n* n*RE t% kf%p m= m=i t% Sj.% p n nf] t t m9 m9t% !9 !9nQ oi M< cfzBm m m ktfe t% nj njJR%p n& n&Ze# t%8 t%8=%p m9 m9E< t% nj njtf%p nf nfjQ t% na na?%p m9s m9s E 9s E t% SY =%p ny ny U y U 2=5vp ~m9 ~m9eX=E eX=E t%d t%d m M
qZe cfzBm mktfe ceWA ceWAWY c&M c&M<1$=^&Y ^&Y nf nfjQ[R jQ[RMp n} n}x< =J]l p n& n&- 1c% d?nm m m ktfe RRBe e;Q oi %R.%l < GjfRe>< } c&M c&M=% cfz cfzAp u~Y c~e c~eU < m m m-Y!8 Q Qoi 9 91 u~RRi #m 8ptRe tReJ GYqU 8q. 8q.BeS eSa=e 8qtF qtFe G=ÛSi 8qf> qf>hq} On: On:p 9~ 9~Qqeh qehq} oi v ce zBm 9~E 9~E=e =ivp cy ~e ~e pWe j jfA GfNi vp Ge Ge M RUo}9 Uo}9&tio}8 s nfR nfR-ktfe ktfe 9}=% 9}=% i gRZ% cm cm p 8p8p k1< cm $3 -v c~fQp x Q9 Q9e;sktfe e;sktfecZe 5 Ze 5o 5oi c% c%p9R p9R 9R m8 m8 Rm Rmp c c1 oi c 2 2m cy cy 9Q 9Qv p9Qp &}8D& }8D&Y Qp &i(<qe jt qe jtfR. fR.% .1=J%p .1=J%p Rj RjB &R &R&i ktfe l lwb&ec~fQp 9t.f ;s ;sp =i =i#MqYp c~ c~e BZm #jfA % ktfe <& <&) u~Y &}=% .1 &jfI oi2Q%=Jmp9Bp9B-Dp ceqA=% #ni c~e v cn cni .n .nivp W.f W.fiv c~e tt-p#~f5p c~e = =tI $&:p c~e g6 ep E:p E:p gBbep ?.Reoi c%:qRm m m ktfe #e?m;ec% &b%p #fA< ;e ;e \ ^F ^Fep \qBZep =Zbep=^Ze oi c%:qRmp OnbBU OnbBUp OfOfêp Oe;ep OfZVep 2qBêph=tep kjJeoic%:qRmp ce: RUp Oj~jn Oj~jnep O Vep Pbep 9B< 9B< SAp SAp gR-ktfe ktfe h Â Âvx vxAp HP HPep h;: ;:p lqn: lqn:pkb ep 1 ip2 ip2sp& sp&}8p | ~m8D O~Y Rep .ZReceWBm mktfe =jQ P ^ ^mp ]qYoip 1 OoQp& oQp&~_oQp Zf5oip .9}G 9}G%oi &KZ1p .Q p< oip -p nR nRZn} i nj njfQp n&j n&jfQ ] ] nRZmktfe ne# ne#jB] ] ] 3F 3F~RU < ne gs d 1oi 1oi c%:qRmpd c%:qRmpd 1ga2 1ga2Q gjQ pp dq]oi t~e t~e>=] ip < neoi c%:qQp gjQ p dq]oi t~e t~e>=] ip On: On: ceWBm m m ktfe ufuf-p ufuf- Q ufa =Fe oi c%:qQp kfQ T ip uni #jfQ iuf iuf-pufpuf- Q ufa R>oi ceWBm m ktfe kfQ T ip uni #jfQ i Gi=i=- =% x Q8 = Doà bercermin ^f5o f5oB2Y ^f5 #nB1 ja jaktfe ktfe |=}8 T8 T8
m nB nBZmD
nj nj<D
m ne ne OoQ
m= m=J3D J3D

tn tni =tI i G1qZe n qZe n3 e n3n-p p>p n%qf]p m< m< J* J*p nQ nQ KD ne!< % ktfe o o13 ip o}v o}v l8 l Av ja |<8 <9n~s=% < a x Q8 = Doà agar terhindar dari kemalasan dan lain-lain

unbB nbBUp OfOfêp OeOe;ep 3fZVep qBêph eph=tep =tep g2 g27ep E:p E:p gB gBbep ?.Reo eoic%:qQ %ktfe ktfe Oj~jnep O Vep Pbep Pbep 9B< 9B<SAp <SApgRgR- ktfe h Â h Âv xTA xTAp HPep h;: h;:p lqn: lqn:p kbep bep kjJeoi jJeoi c%:qQp 1 ip 2sp 2sp &}8p &}8p O ~m8D O~Y Rep .ZRe ce zA% ce zA%ktfe =jQ P 1^mp &A =a 9nQ lq%q_ lq%q_ Cm vp o: l p $q_ $q_ v ;e g< g<#m nf nfN%l#m vuev c%?R%:qRm m ktfe Doà agar DIHIDUPKAN HATI DALAM MENUNTUT ILMU PENGETAHUAN

#m vue v ufe } h=a vpdw: vpdw: : } L
iwBe cfzBm p tf tfa $ i & i &e &e 3jfa 89Q p =%qepS epSZFe 89Qp 89Qp u^ u^f589Q r9je r9jep ufel 2 A cy 1R 1R 1R Sn^%p cy cy N^ N^ L=%pcy pcy ^f ^f oiI% OnOnzj
l _ l _ =% l 9za hv8 X &% / i l8 Xp9~s < a Doà agar hidup dan mati tetap dalam keadaan beriman SERTA TERHINDAR DARI BALA` DUNIA DAN ADZAB AKHIRAT

c&} c&};s
2=5v>;Qp ~m ~m9e xw3 gaoi nY nY Qktfe Qktfel _ l _v Si Cmvp o:oi ne h95 p l _ l _vSi vSi ~m ~m9eo eoi n n-=5p GM=ek1< GM=ek1< } c&M c&M=% ktep neu neufe=ZU e=ZU =ZU 2=5 v= v=Ep ~m ~m9e= e=Ep Oi wA x Q8 = Doà keselamatan $qU9nQ M=eD a=3p kfRe Y 8 }>p 9B 9B:D ~Y Qp o}9 o}9e D iwA iwA ce Bm mktfe > B > B<9nQ qZRep < n < neo eoi @ .nep ep $qU$=bAD =bAD n~fQl fQlqs ktfe $qU 9R3 =ZVip

Doà Agar Terhindar dari Musibah Agama

"Ya Allah, karunikanlah untuk kami rasa takut kepadaMu yang dapat menghalangi kami dari bermaksiat kepada-Mu, dan (karuniakanlah untuk kami) ketaatan kepada-Mu yang dapat menyampaikan kami kepada surga-Mu, serta (karuniakanlah untuk kami) keyakinan hati yang dapat meringankan kami dari berbagai cobaan dunia. Jadikankan kami bisa menikmati dan memanfaatkan pendengaran, penglihatan, dan kekuatan kami selama kami hidup. Dan jadikan semua itu sebagai pewaris bagi kami (tetap ada pada kami sampai kematian). Jadikanlah kemarahan dan balas dendam kami hanya kepada orang-orang yang menganiaya kami, dan tolonglah kami terhadap orang-orang yang memusuhi kami. (Ya Allah) Janganlah Engkau jadikan musibah kami adalah yang terjadi pada agama kami, dan janganlah Engkau jadikan dunia sebagai tujuan terbesar kami dan puncak dari ilmu kami, dan janganlah Engkau kuasakan atas kami orang-orang yang tidak menyayangi kami." Doà agar terhindar dari musibah Agama

lqt} i G^~eo eoip c&n- u% nV nVf% i c&Q @ oip c~ c~I Ri Ri o~3p nn nn~3 u% dq2} i c& c&~F5oi nekB nekB] ktfe 2Q m< m< x ) gR-pp n ni (<qe qqe ufR-p n& n&~~1 i n% n%q]p m< m< J* J* p nQ nQ jA jA # nR nR&ip ~m ~m9e\ e\y Ji Ji n~fQ n~fQ u% nj njfQ Wf3 Wf3ivp nj njs Pa ~m9egR6 ~m9egR6vp nn}8D n& n&~ &~JigR6 vp m 8 Qo 8 Qoi 2Q m= m=Jmp njfI njfIo jfIoi GM=e nqm;e e n~ n~fQ NfB% vp GM=e k1< } c&M c&M=% nj1 =} voi n r AqAobQw~tRi = Doà menghilangkan susah

d d -=e 3fUp o}9e SfMp g67ep o3:pgBbep ?.Repl?2ep kteoic% :qRm mktfe mktfe d -=e= e=t]p o}9e3 e3fUoi fUoip oip g67ep o3:pgBbep ?.Repl?2ep kteoic% :qRm mktfe mktfe Pw~s B% h i8 =a (Doà agar penyakit demam bisa hilang / menjadi sembuh)

< Jmvp o}=- tU tU =ZU Y =- tU tUp < Jm Jmv h =a Y 2=5v G G~Q vG~Q vktfe s9 s9ip tQ tQ Ioi ne!< %p t2 t22I p 9E p .bi n n 2a .n}9U n}9U n~e n~e L 1 ktfe 3Z2.e tf tfR- Y s j s j1 g^mpp } s % =% S} gs |<8 l &iwBa = Doà keselamatan dari hal yg berbahaya k~fReS~jBe qspx jBeD vp L
sv sv qip t t~ep #m p ta>oi R5 #m p t ta>p s sq^% CZm$ ktfe ce zBm m m ktfe ktfe<>p SN%p = =a:SY =%l ce zBm mktfe & &Vep ep X ZRep ^&ep ep9te ce zBm m m ktfe RB RBQga =B =B~%M ) [Ke ktfe 9tep 89Be ce zBm m m ktfe $ $=bn =bnU!=%p $= $=~> gRY 2= 2=5v v;Qp ~ ~m9ex exw3 oi n nY Qktfe ktfeXq> hq} oiv oivp 3i ~êhq} k~Rne ce zBm m ktfe !=a;e n nf]Si ]Si Bi 7&Yktfe cn}82Q n nf]# ) >q >qfê fê fî } ktfe u~u~Y ne ne!< %p %p n& n&]>< ] ] nRn] ktfe >;beoi m m Bep x } x }=eo eoi nfjQp nfjQp \ Zneo eoi n nf] =t?ktfe c&b wjQpce jQpceqA< 3Q ?pc& ?pc&Q ? ? n n]>< SA pgR-ktfe !=bE p!=a:2Q n nQktfe ufe } } hx +V&*m c&M c&M=% hq~] } g1 } }O~Q =ep ep Q=e 3fIktfe 2=5 vD G^~ep G^~ep ne negt-p m m } 15p n3 n3 qm: ne ne =ZU ktfe ~@ wf1 ]>
p kfReJ &nU ktfe .ZRep .2Je ce zBm m ktfe ktfe 2s p BZmoi 1 1 c1gR-ktfe o}9 o}9&tjf 9s n nfR-p l _ l _v 3n}? n n}> ktfe O~O~Y ReJ nfj-p q q^&e e &i =ap kf kf8# p kf8oi c%:qRmp OeOe;ep OfOfêp =^Zeoi c%:qRm mktfe

l mqZilqsqji = Doà memohon ampunan nY nY=A p nf nft-p n n&z~R5 ne =ZUktfe =ZUktfe m9 m9n m9nQce:gap m m9-p ne ne?sp m m9jQp nz nzR5 ne =ZUktfe ni u kfQ#m ip m= m=iD =5 U U#mph9Û #mph9Û#m n nnfQ ip ip m m<=A ip ip m m=5 ip ip n ni9] i i ne=ZUktfe d Y s 28qi l8 h s Y 28qi x Q8 ( Doà agar mudah faham dan mudah hafal )

GM=e GM=e k1< } 3~Y Q QM G=Û $by wU i te p Gf GfA=U_Z1p G~ G~n ~nek ektY< } n n]><ktfe l i s jY lqti ( Doà memohon pemahaman )

GfQ Y Y n nap =~ep ep o2 B} d :8p8Si m m=6Ap j jfQp j jb1 n n~% wapl pl j~fA s s njtZY GM =ek1< }c&M }c&M= g^Rep .jb .jb<ktfe ktfe Aqi< } hq~] } g1 } l Av ja l8 ks |<8 oaqtB oaqtB8 lqti ( Doà mohon dijauhkan dari "ham" dan kemalasan )

d d -=e=t]p o}9eO fUp g2 ep E:oi E:oi gBbep ?.Rep l?< l?

u~e v ufeo eoi x#.f x#.fivp x .niv D=Re .n} .n}>p M M=e Wf3 Wf3ip kfRe t&n t&nip l?~j xgi ufel 2 A GM=e GM=e k1< } c&M c&M=% .iwB .iwBece zBm t tfa $ i &e u% u% jfa 89Qp =%qep SZFe89Q e89Q ufel 2 A fel 2 A RJnekRmp 1qUkRmg~aqekRmp* kRmg~aqekRmp*B1 qsp k~FRe2 k~FRe2Reufe %v 2q] vp dq1vp @pqe S}g]>< l8
n]><SApp ne jQoB1p nm _ _# )p n%qf] R>1p |=%|=|=%|=- =Za P
CjFe# CjFe#3 Q. Q.1 Aqe wJe wJeo wJeoQ mqfVE mqfVE < m ks
9}=} ig igRZ} ufevue v o}9ehq} ce i k~1=eo k~1=eoM =eoM=e GU Re>< GU Re>< ufe9j< ufe9j< G11 Uw Uw3 q] ne# ne#e?m i gR gR-p +~ +~Ve n~fQd n~fQd?m xx=^Z =^Zeo@ eo@p n nVe#m v ue v ufe#mktfe ufe#mktfe Uw3 p q l l -qs P=m x Q8 ( Doà MENERANG HUJAN )

3n}9 n}9Ugs =R =Rj} vp 3n3n}9Udq1 S S^&} ^&} 2B 2BegR.Y egR.Y n~fQ vp n~e q5 ktfe ktfe ATAU 100 X

P i % P i % !<qfa 1 1 O2&Y 2 qfI 100 X = 91 ufe qs g] 100 X

DIBACA TERUS MENERUS SAMPAI HUJAN MENJADI BERHENTI DAN CUACA TERANG

E=a O}

#~b*Y|<8 2q K 2q K } YqA $ % p hqn~i x Q8 ( Doà minum obat supaya sembuh dari penyakit )

L vD n~EuK n~EuKSi =N} v ;e ufe kB% D RU D RUufekB% D be ufekB% D Fe ufekB% k~fReS~jBeqsp x jBeD vp #~a A A=i rq%q% rp
jÂ <8 V}v x ZEcy ZE ZE v x ZEv um Y D E } &ZEp @ x e s:

s:@ ne e< =}9] {~Ega2 {~Ega2Qcm R>!9~% R>!9~% / sl tAP sl tAPa x Q8 = Doà kebersihan hati G1qZeoi -=YoJ1p\ =YoJ1p\ Zneoi* Zneoi*f] =t@ktfe }< ofof- |8 OiwBa = Doà keselamatan di jalan raya lq f^nU lq f^nU n%<1 n%<1 mpG mpGm=îue na ip;s ne=6A ;el 2 A l ~a=Z% hv8 ( Doà dalam bepergian )

3svD OZ~f> OZ~f>p =ZBeD01 Je#mktfe =ZBeD01 Je#mktfe 9~R e neq@p =ZBe n~fQlqsktfe ubi %qa gaqA ji x Q8 ( Doà memasuki kota mekah )

=F%p =REp i8p j< j< h=2Y cn cni p ci<1;sktfe <1;sktfe c&Q @ gsp cy ~epoi &fR &fRfR-p !8 !8 Q +R3% hq} hq} c% ;Q oi &i p < ne2 < ne2Q h?i> =} hqn~i x Q8 ( Doà minum air zamzam )

ue6 ue6=E U U h?i> x i d ] d ] kfApu~fQufe2 kfApu~fQufe2I ufedqA
gsp !x !x ~ep u&u&]> D &]><p c&M c&M<6q%2 q%2Q 3&Yktfe dBi R5 } &j1<p &j1<p 1 =ZUp c&Q @ ufedqA< h î l Y8|8 b&ax Q8 ( Doà ketika di depan maqom RosullAllah S.A w )

ufe0~ 1 } c~fQhwBe u^f5oi ufe2R ufe2R5 } c~fQ h wBe ufed qA< }c~fQhwBe G~ ne 2Qp 2Qp c&~%gsp c% 2Ip !d2 !d2Qp c~fQhwBe G~ ne G~ neV ~ neV 5p GfA= GfA=U fA=U9~A } c~fQhwBe nQ ufe!?.Y fe!?.Y .iv#2Jmp Jmp .m iv m iv#}8p .e A= e A=e# e#Vf3 cm9tE cm9tEG< Je=y Ap G< Je=y Ap u&i u&i# oQ vqA< ?- igN igNY gNY ufedqA< h î oagbR~ni x9ns b&a x Q8 ( Doà ketika hendak meninggalkan maqom Rosul )

cfNYp cn cnjftA w~ A Gi= Gi=< i=<1 8qRe1=B}p ceqA< h=2 =2 9t 9tRe=5 ;sgR6 ;sgR6v ktfe Gi Gi nm @p 1 1 Gjm U jm U GU A GU A m8 m8
 R> !9~% jÂ <8 V}v x ZE ! x ZE v x ZEvum Y D E } &ZEp &ZEp @ x e0s: @ ne>< =}9] nEga bQ cm
$q_ $q_ v;e <2Q#faq%p $qbfU $qbfUp cfU cfU % #jJ&Qp $pP: $pP:p P:p 2?Re;% #nJ7 #nJ7 =}9] nEga bQcmx %qep xw e nQ X=I xw% xw@x Q8= Doà tolak bala` oM< } xw eSY8 } k1=}p =ZV} r8 Reoi } kVe[E a }pkte,< Y } O7 O7 Ze=Ap O7 O7 Ze_e Ze_ektfe OZf&6U OZf&6UXq~Bep =bnU =bnUp x F6Zep …..x %qep x %qep xw ep xwVe nQSY8 ufe } xw eSY8 }p k~1< } xw e SY8 }p =}9] nEga2 nEga2Qcm Oi Q GjfB GjfBU jfBU l9f% oip OI 5 ;s m9f% m9f% D o% ip tni =t` i o2U o2Up 9y 9Fep ORZE |P |P}8 lqti x Q8 = Doà memohon diberi syafaat dari rosul 28 Qp OQ @p wRYp vq]p n@ %p =s `p =5p vp kfAp u~fQ ufe fI *ne OR% &i n]><ktfe Oi ~êhq} m=F1p x9tFe$q] x9tFe$q] n&ip x jfRe 2 ~e 2 ~e n~1ktfe n~1ktfe r9Qp < D h8* h8*m x Q8= Doà Nabi Adam setelah keluar dari surga BZmD i kfR%p 1A 1A &Q Y &Q Y ..- 1kfR%p /<;Rig ] Y /<;Rig ] Y &~mwQp=AkfR% cm ktfe & ~J}oe & ~J}oe umkfQ .1 .1 ]8 I n~^}p *f] <: } m _ m _ce A %ktfe %ktfe *m:1 m:1=ZU Y h=avpdw: h=avpdw:: } 1#jB] ] ] &M

R a @ neG @ neGQDp R RVI n~Q D nfR nfR-p
nYq&Y On&Yhq^%$8< :p nM nM=%p ne=ZV%lp Ga B Ga BU $=bnU !=%p $R> $R>gRYce zBm a BU01p $=bnU R>gRYce zBm mktfe c 11 c 11 n%=^}gjQ01p c C c C oi 01p c 1ce zBmp lq&Zi RU lqs % dp x Q8 ( Doà awwal tahun )

dp dpvk}9ê e93 v v#mktfe #mktfekfAp u 2Ipue 2Qp 2Qp 9jI 9jI m9~A m9~A2 ufe2Ip k~1 =e oM oM=e ufekB% 9~A2Q ufe2 l ~Feoi u~Y .jJ .jJRe cfzBm g] g] 9] 9} 9}9- h Q h Q ;s ;sp dq dqRU !8 !8q-p k~FRecfNY 2Qp 2Qp Ze> c~e n) =^} ] d V& V&E -ep %Be-% < iv BZ BZne r;s r;s 2Q lqRep r8qn-p uy ~e pp kfAp u 2Ipue 2Qp 2Qp 9jI 9jI m9~A2 m9~A2Q ufe2 ufe2Ip h=avpdw: h=avpdw:: } lqs % =5 x Q8 ( Doà akhir tahun )

kfAp u 2Ipue 2Qp 2Qp 9jI 9jI m9~A2 m9~A2Q ufe2 ufe2Ip k~1 =e oM oM=e ufekB% .3 .3q^Q2 ^Q2Q c%<9] Si &Q &Q #jf1p uBn%Tp u&~ u&~Bmp M=%T M=%Tp 3~M U 3nBeD nBeDg eDgjQo jQoi#fjQktfe r M=%g r M=%gjQoi jQoi# oi#fjQ ip ktfe 1=ZU Y 1=ZU Y uni !=ZV&A % % ktfe c~fQc~fQ- x??- 9R3 u%q&e u%q&e 1 1 &% &%qQ8p Q8p GM=ek1< } GM=ek1< } ^=a } ^=a } cni y y -< S1^% vp &i &i uf^&Y l=Z =ZVep 6q*eu~fQ q*eu~fQ &% &%9Qpp

l RE [Jmx Q8 ( Doà Nisfu Sya`ban )

o}R.&BU< -pG-we= e=tM#m vue vh vh Rm Rmv p dqe: } h=avpdw: h=avpdw:: }u~fQ oj} vpo vpoU: }ktfe 3i Y\ Y\> oi x ip $=~ =~6fe G^ G^Y qi qi G] G]p>=i x9 x9R 9RA &be &beh &beh#D!9nQ D!9nQ n& n&) p n] n]>< R& R&^%p m8 m8=?p nm nm i= i=1p n% n%p Ê Ê cfNZ% ktfe &beh &beh# r9 r9nQp # #*}p x F} x F} i ufe ufeq feq2j} gA= gA=U A=U c~ m l B l Be Be 2Q d? d?nUc% &aD _< _< ce ceq]p #f #f] cm-Y xw eoi xw eoi nQ[Fa h =3}p k~b1 =i ga t~Y\ t~Y\=Z} &eh=bUl R RE oi [Jne 3f~eD kQ v 2.&e e nt nte h=av ?Q v#m cm kfQ u% #m ip kfRm v ip kfRm i

O~JRi |<8 <9ns=% =a ( Doà agar terhindar dari makshiat )

t%=5 hq.s g ] cni Xq> Xq> % m=a:p t% Ap O~JRU O~JRUoic%:qRmp tip 8p O%q&e ce zBm m ktfe te 9 &Ap tni 2 &~n&2 &~n&- i 2pw1 n%qf]oi3ip t^y=@D =bZ&eoip tni 2 .ne2 2 .ne2Q nfM nfMp s9N% qs U USjep te Os=be % +}91 |<8 x Q8oeqZja ( Kumpulan Doà dari hadist )

2=5v >;Qp ~m9e|?5oi m= m=-p tfa ufaR>oice zBm R>oice zBm mktfe $qU $=bAp $qU $=jU =jU2 jU2Q &Qb ktfe gj gjQ T i =Eoip #fjQ i= i=Eoi c%:qQ m ktfe s
nQ L
2=5vp ~m9eX=E ~m9eX=E Doà mohon perbaikan hubungan dan penyatu paduan hati Dan Petunjuk ke jalan keselamatan

p n% qf]p m< J%p nQ K nQ KD ne!< %ktfe ne!< %ktfe o% ip tni =t` i G1qZe n nG1qZe n n-p k~1=e>q&e#m cm n~fQ0%p n% }<:p Doà bercermin dan berlindung dari kelemahan ,kemalasan dll.

h=tep g2 epE: g2 epE:pgBbep E:pgBbep ?.Reoic%:qRm m ktfe ktfe ^f5 oB2Y ^f5#nB1 ja ktfe ORjBep\ ORjBep\ Znep \ ^Fep\ ^Fep\qBZep =Zbep =^Zeoic%:qRmp OnbBU OnbBUp Ofêp Oe ;ep OfZVep 2qBêp h Âvx Ap HP HPep h; h;:p lqn: lqn:p kb ep kjJeoi c%:qRmp Ojjnep O Vep Pbep Pbep 9B< 9B< 2Qc]>< SA pgRpgR- ktfe c% &b% wjQp ceqA< OQ @p c&Q @ &]>< i l ~Fe l ~Fe n

n-p l ~ ~Fe n e n3n-ktfe ufekB% iR iRZA =}oa< ? =}oa< ? ji b~&a ( Doà KETIKA MEMANCARKAN AIR SEPERMA )

~@ }}<: n&Z n&Z< gR-ktfe &Z<mgR-

rq%q&A=% | BfA ( Doà SELESAI BERSETUBUH )

=F3 x x Uoi _f5;eufe9j _f5;eufe9j< ;eufe9j<

obi hqf A = Doà sebelum makan < ne>;Q n]p n&]>

q] vp n ni d q1 q1RU oi oi u~u~n]>

q] vp n ni d q1 q1RU oi oi u~u~n]>

GZF} qtY #M=i : p G^B}p &jR<} qs;ep o}9t} qtY &^f5 ;e

AqY =% O~m = Doà niat berpuasa Ramadhan 1 R%ufeL=Y OnBe r;s r;s l Ni< =tE L=Y x8 oQ ;U ;U hqI #}qm AqY aq%=% x Q8 = Doà berbuka puasa \p=Re =Re #f&*p x j% j%e\ e\s: #faq% c~fQp# c~fQp#jfAcep cep#nic p$=Yc]><2 p$=Yc]><2Qp#jIcektfe

GM =ek1< } c&M c&M=% =-v #)p 2 a> oa<qfRi = Doà mengeluarkan zakat 1 R%ufe 1 R%ufe L=YAAAAAAAoQ =Ze 2 a?e ,=5 l #}qm 2 a> l a< *I l a< *I = Doà menyerahkan zakat k~fReS~jBe#m cm nig ^% n%< 2 a> _ _=ni = Doà menerima zakat kt~fQgIktfe 2wIoa x Q8 = Doà akan solat GRe p o}?y ZeSi On: On: nf58p < neoi m= m=-ktfe l=ê . jioa = Doà akan membaca AlQoràn h=avp dw: dw:: } #~Bm i m =a =a :p c&M c&M< -fQ -fQ =F =Fmp c&j c&jb &jb1 -fQ -fQ 3& 3&Yktfe 0&a - %i p i = Doà akan membaca kitab GM=ek1< GM=ek1< } cf cfNY 6q 6q* q* ne gtAp kfRe 3Y=Rj n~fQ 3&Yp ktZe
0&a - i 28qBA = Doà sesudah memebaca kitab GjfRe>< } u~u~nBn nBn% vp u~e n& n&- 19 19nQ -e -e r 88 88< Y u~u~n&jfQ i cQ cQ8q&A%ktfe r ip< <qfa = Doà keluar rumah ufe % v 2q] vpdq1 v ufe2 ufe2Q#fa q% ufekB% l<9na!} m = Doà naik kendaraan lq f^nU lq f^nU n n< 1 1 m m p Gm= Gm=^ m=î ue n na ip ;s ne= ne=6A;el 2 A } s % =% S} q% qBA|<8 <9n~s=% ( Doà terhindar dari sesuatu yg berbahaya )

k~fReS~jBe qsp x jBeD vpL
GU ReD GU ReD 0qm 0qm 2Q 2Q hwA hwA

#~a A P
c~Y R} R}p c~Z c~ZF}l k~FRe D=Re Re< k~FRe ufed fed #A obs Aq*iS} <8 obsp obsp -8 < a ( Doà agar dijauhkan dari yg menyusahkan )

+~V&Ac&M +~V&Ac&M=% hq~] } }1 } hwbR%l8l< a a|<8 OiwA < a ( Doà agar selamat dari kebakaran dan tenggelam )

ufe v xBeX BeX=J}v ufex E i ufe9 fe9~ ufaR>ufe E i ufeoi jRmg jRmga ufex E i ufe % v 2q]v ufex E iufekB%

lx ~a s alqsqi ( Doà memohon kebahagiaan )

x x mv .^Y ==ip x9Qv2 9Qv2Q =Jnep x9R 9RBe G~Qp x9t 9tFe d>#nip x N^ Nê 9nQ =3Jepx epx ^f ^fe 9nQ >qZe ce Bm mktfe

P %qs < } ji qZi i=a ( Doà agar mampu membayar hutang )

ce ip cf cfsDceu Dceufe!< fe!< % !< % P] Bb~Al8 l=~^Ya |<8 OiwA < a ( Doà agar selamat dari kefakiran dan siksaan qubur )

G U_< _< cfU cfU ufe vuev oB} 2< } 0 &Y } S~B3 } sp } ^=a } GU Re>< GU Re>< } ufe } c^ c^f5 oi oi R* R*be u%u%=B} ja ]> ]>< 1= 1=B~%l s< s<=Ap OR]qe 2
R R~L @ ne @ ne 9nQp 9nQp !9 !9nQ %q %q7 %q72i < <ktfe &]><ktfe =Za - i <8 ob&iwA|8 ob&iwA|8 < a = Doà agar diselamatkan dari mati kafir

k~FRe

k~FRe m;e= e=Y Ucm Ucm Y ) )qm: qm: =ZUp 3q%1LtY tYk~2: k~2: < m2 m2Q q q] vp w ws@p8=Zfe #Be tete

P]r< }> x Q8= Doà ziarah qubur .~Y Re .~Y Rek d#A lq^ lq^1 kb ufe x El mpG mpGjfBU jfBUpG pGni eoi < }9egs }kb~fQ hwBe hwBe ~Y Rekbep ne ufe d# q^1 v kb OW OW >oB5oB5- i < a = Doà agar mati khusnul khotimah kfApu~fQufe2 kfApu~fQufe2I 9jI 9jI m9~A r d 8 }> }>p nB nB< nB< kte kte o};eo o};eoi nfR nfR-p 28 RBe OW OW 5 ne k&5ktfe 8 RB RBe p p: u 2Ip uep 3Q ZF ZFe: e: OW > B% n~fQ k&8 k&8 vp OW OW > > oBe oBe nek&5 ktfe r ip< <qfa xxQ8= Doà kelur rumah k~FRe2 k~FRe2Reufe % v 2q] vpdq1v ufe2 ufe2Q #f #faq% ufe %# ufe %#ni ufekB% r ip< xqA i xxQ8= Doà masuk rumah n.ep ufekB% ,= ,=6U R5p R5p /eq /eqU R5ce A R5ce A% 5ce A% ktfe G< Jeufe8 Q G< Jeufe8 Q2 Jeufe8 Q2Qp n~fQhwBe %p;eufe9j< p;eufe9j< nfaq% ufe2 ufe2Qp n n-=5 ufekB%p !=a=% |vqi |vqi l<9na b~&a x Q8 ( Doà ketika kendaraan mulai berangkat )

lq7 lq7f^nU n n< m mp Gm=î ue n na ip ;s ne =6 =6A ;e l 2Va l<9na @ % |8 x Q8 = Doà di atas kendaraan k~1<
t~Y i =Ep =Ep tfs =Ep s= s=Eoic%:qQp t~Y i R5p R5p tfs R5p R5p sR sR5 ce A mktfe O ~JiD8 tRi x Q8= Doà menghadapi musibah tni R R5 1[f5p . ~Ji D %=- ktfe lqRlqR- ;Q n]p O Ra$ t~fi b~&a = Doà ketika melihat Ka`bah Z} Z}= Z}=F% r=j&Q =j&Qp u.1 oji ui= ui=ap uY=E oi 8>p % t % ti % tip _ _=b%p j~ j~ j~R%p ZZ}=F% #~ e;s #~ e;s 8> 8> ktfe = p _=b%p j~FR%p j~FR%p

k~s=% h î A &n~fi b~&a = Doà ketika melintasi maqom Ibrohin RJm m fA cm9eoi1 cm9eoi1gRgR-p \9I ,=J &&-=5p \9Ig5 9i &f58 &f58 <

< ]qs>l a g@ el @ el g@ e @ e _s>p_ _s>p_< x x -g]p Xq@ x Q8 = Doà Thowaf k~FRe$ k~FRe$Reufe % v 2q] vp vq1 vp Pa Pa ufep ufep ufe v uevp ufe9j ufe9j< fe9j<p ufel 2 A ufel 2 A Pa Pa ufep ufekB% 3nBe Q Q Q % p !9tR x Y x Yp Yppc% &b% ^}9J%pc% ^}9J%pc% ^}9J%pc%m _ m _ktfe kfApu~fQufe2 kfApu~fQufe2IufevqA<2 IufevqA<2Q hwBep 2wJep =5vp ~m9ep o}9eD .jy jy9e @ Y RU Y RUp .~Y Rep qZ qZRe !e A% A%ktfe kfApu~fQufe2 kfApu~fQufe2I 9jI 9jIc~ m < neoi @ .nep 3n: % >qZep - % g~ i A Xq.a|8 Zm % l Q % $ bRm Ri p % X AqRi % i } lqa< |8| Zi A1 |8| Zi A1 a X ~&A 8 Y Paufep ufekB% - % 8qA =.1l8 % i }lqap< < &m|8 GU Re>< } GU Re>< } < ZU } ?}?Q } <=%vSi On: On: nf58p < ne>;Q n]p OnB1 2=5vDp OnB1 ~m9eD n% n%< %$ i }lqap<| Zi A 8qA =.1|<8|vqi - }8 p9a l< %qY < neo < neoi c% ;y Re ;y Re h î î ;sp !9 !93Q o%p !9 !93Q m mp mp !9 !93Q 93 93Repcn epcni oi oivpci pci =1 h= h=< =p l _v n~e n~e L 1 ktfe < ne2 ne2Q n% n% =F3p =F3p ni ni q2e h=2Y B1 B1 RV .n:&]>< ktfe !8 !8 Q Q +R3% hq} c%;Q &] ktfe o}9E }9E=eoi nfR nfR-p

- % 8qA =.1l8 % i } lqap< < &m|8 GU Re>< } GU Re>< } < ZU } ?}?Q } <=%vSi <=%vSi On: On: nf58p < ne>;Q n]p OnB1 2=5vDp OnB1 ~m9eD n% n%< %$ i }lqap<| Zi A 8qA =.1|<8|vqi - }8 ub~&a l< %qY 9eqep eqep gs vp d U d UD f^

f^m f^mU p = =nU xqAp \w5v xq xqAp \ Znep \ ^F ^Fep != !=Ep cF cFeo eoic%:qQ% c%:qQ% ktfe $ jUp ~ ~2U 3n&Yoi c%:qQp Pê 3n&Yoic%:qQ n&Yoic%:qQ% Yoic%:qQ%ktfe < nep cR cR6Aoic%:qQp 6Aoic%:qQp On: On:p! I< ce A% ce A%ktfe - % 8qA =.1l8 % i }lqap< < &m|8 GU Re>< } GU Re>< } < ZU } ?}?Q } <=%vSi On: On: nf58p < ne>;Q n]p OnB1 2=5vDp OnB1 ~m9eD n% n%< %$ i }lqap<| Zi A 8qA =.1|<8|vqi - }8 $ Zi ! l< %qY ufe } nn-=5 q >qZep =%=% gaoi Oj~nVep Zgaoi Zgaoi OiwBep c%=ZVi ky?Qp c&M c&M< $ -qice A % % ktee < ]& ]&R ]&Rn] < < neoi @ . @ .n .nep

- % 8qA =.1l8 % i }lqap< < &m|8 GU Re>< } GU Re>< } < ZU } ?}?Q } <=%vSi On: On: nf58p < ne>;Q n]p OnB1 2=5vDp OnB1 ~m9eD n% n%<

%$ i }lqap<| Zi A 8qA =.1|<8|vqi - }8 j~fa l< %qY kfApu~fQufe2 kfApu~fQufe2I 9jI 9jIc~ m H q1 q1 oi oi &^ &Âp ct ct-p ve ve] % vpcf vpcf` v v g` v hq} cE cE=Q g` g`#7&f`ktfe kfApu~fQufe2 kfApu~fQufe2I 9jI 9jI c~ m uni ce#A ce#A i R5oice A% 5oice A%ktfe 93 s9R% x j8 j8 v z}= z}=i z}=i zz~ns ~ns 33 =E =E dq]oi t~e& t~e&)=^} ip tj tj~Rmp .n:ce A %ktfe kfApu~fQufe kfApu~fQufe2 u~fQufe2I 9jI 9jI c~ muni !: R& R&A i =Eoic%:qQp gjQ p gRY p dq]oi t~e &%=^} ip < neoi c%:qQp gjQ p gRY p

- % 8qA =.1l8 % i }lqap< < &m|8 GU Re>< } GU Re>< } < ZU } ?}?Q } <=%vSi On: On: nf58p < ne>;Q n]p OnB1 2=5vDp OnB1 ~m9eD n% n%< n%< % i }lqap<| Zi A 8qA =.1|<8|vqi - }8 h m ! l< %qY c^ c^f5 G% p &~% j~Y 2R 2R*a ]q^1p cn cn~3p &~3 j~Y R*a ]q^1 ]q^1 $Qce l ktfe c&~JRi oQ c& c&Q p ci ci =1 oQcew2 Qcew2 &nUp &Q ufj2&Y c^ c^f6e l a ip 1 r=ZU Y tni cel a iktfe

2% k~FQ ^=a k~f1 ufe }#mp ^=a ct ct-pp k~FQc& ~FQc&~% l ktfe @=Z @=ZVUSAp } !qA !qA ojQcfJZ%p &Q &Q[Q Y qZRe

- % 8qA =.1l8 % i }lqap< < &m|8 GU Re>< } GU Re>< } < ZU } ?}?Q } <=%vSi On: On: nf58p < ne>;Q n]p OnB1 2=5vDp OnB1 ~m9eD n% n%< % i }lqap<| Zi A 8qA =.1|<8|vqi =.1|<8|vqi - }8 rqrq-q&a l< %qY 1qJ 1qJm % q%p ~@ vw1p =a: m Bep RE 5 f]p RAp ]>
q >qZep B B< B< 9nQ qZRep $qU $qU 9R% OM OM
>< < Z < ZU } ?}?Q }c&M }c&M=% - % 8qA =.1l8 % i }lqap< < &m|8 GU Re>< } GU Re>< } < ZU } ?}?Q } <=%vSi On: On: nf58p < ne>;Q n]p OnB1 2=5vDp OnB1 ~m9eD n% n%<

Xq@ r8qBA x Q8 = Doà sesudah thowaf

gNZep ^=bep 8q.e: } < neoi m8v ppp nmq5p n% n% ti ti#p ny ny % %6 ]< ]
;Qp ~m9e|?5oi m= m=-p tfa
Q% ktfe P] D1 D1 <>p SN%p=a: SN%p=a: SY= SY=% l l ce A% ce A% ktfe l B1v l B1v^ B1v^9] } On: On: oi 2R 2Re $ $ -<9ece Ap *m *m: 1 =Z =ZV%p k~s=% h ] _ h ] _8 unA 2wI r8qBA x Q8 [ Doà sesudah solat sunnah dimaqom Ibrohim ]

ni ni îD neP neP9% vktfe vktfeG< G< Je % &^ &^2e p jfBi jfBi &Y &Y q% 2=5vp 2=5vp ~m9eD ~ep#m r i &}8 h8* h8*mx Q8| a Y n3 n3qf]
3Qcm &3~6% vp &j1 <p <
=}9] xgEga2 xgEga2Qcm c& c&by wi hq~e u% s % s % oji &fRfR-ktfe #faq%c~fQp #jJQc%p #t#t-q%c~ektfe

uM< g% -$ t~fi ( Doà ketika melihat Jabal Rahmah )

Paufep ufev ue vp ufe9j< ufe9j<pufel 2 A #t-q% jn jn} R>1u-pp 1A &RQp fQ L%p1=ZUktfe Xq]p Xq]p x Q8 = Doà wuquf 100 x u~e>q%p hq~ê ê<qs vue v;e k~FReu ~FReufe= fe=ZV&A ce c}=E v cf cfUp ce OjRnep 9j< 9j<l c~ e ce c}=E v c~ e c~ e c~ ektfe c~ c~e 3 x 9j< 9j<ufep Paufe Paufepufe vue v Paufe Paufe Paufe 100 x =}9] {~Ega 2Q qsp R>r9~%#~ R>r9~%#~_ r9~%#~_p ~C ~C 9j< 9j<uepcfU uepcfUueue c}=E vr91p ufev ue v jfQ{~Egb% f 1 9] ufelp =}9]{~Ega2 =}9]{~Ega2Q ufel 9tE k~FRe $Reufe % v 2q] vpdq1 v 3 x O7 O7 Ze k~1 =eoM =eoM =e ufekB% 3 x k~fReS~jBeqsu k~fReS~jBeqsufel fel k~k~- =el ~Feoi ufe %:qQ 100 x = 91ufe qsg] 100 x u% a=%p ufe OM OM

ne2Q u&by u&by wip ufe2 fe2I ne =ZV% lp 9jI 9jI m9~A2 m9~A2Q gf gfJ%l kQvcj vcjA %p^ %p^9ê!8 9ê!8q-p ^=bect =bect-q ce A% ce A%ktfe n~e oB oB1 oU oUp x Q9e % m Ip x Q9e % m Ip oUp ny ny ]9 ]9Ip n n-p>p n% 2I n% 2Ip n6} n6} Fi Fip ny ny %= %=]p nmq5p m8 vpp n} n}9eqep #n]>=%lp $qivp $qivp ktni ktni x ~1v $ jfBU $ jfBUpp GjfB GjfBU jfBUS~j: S~j:p u~e m x A x A pp r njfòU njfòUp n~fQ n~fQ _1ueo _1ueoU 1ueoUp .RY .RY ne hqfRe fRe n] n]>=% lp 3i ~ê 3i ~ê h q}dqs qsp ~m9ex ~m9exw% S~L S~Loi ks }p nZ nZ7 =5vp ~m9e R5 ks ks } p Z7lp =5vp n~ n~Zb%lp RAp vw1 ]>< ne gtB% lp 3nW ep =s % s %eT eTI RU I RUS~L S~Loi nj njJR%lp .< .< Je Je d jQ d jQ vp Gi 3W >oB2 ks } ks }p nj nj&8lp sR sRUp Up p9 p9ep o:p Cmvoi mvoi <<E <Ev =E kfApu 2Ipuep 9jI 9jI m9~A2 m9~A2Qufe2 Qufe2Ip

o}vS} Xq]p x Q8 ( Doà wuquf yg lain )

=}9] {~Ega2 {~Ega2Q qsp R>r9~%$q_ r9~%$q_ v v1 qsp#~_ qsp#~_p ~C ~C 9j< 9j<uepcfU uepcfUueuec}=E vr91p ufe vue v
u% t% i =Ep < tneD /f} i =Eoip g~feD /f} i =Eoic%:qQ% Eoic%:qQ%ktfe Pê ;Qp =iv$ &E &Ep <9Je c6AS~L c6AS~Lp c&j^m ##.Yp c&~Y Qd Qdq7oic%:qQ% oic%:qQ%ktfe =s =s9e_y e_y _yq3 =Eoip 0 } =e =e .~FRe &RQ u}u}9e i 9e i dTBi h=a h=a p u%d u%dp?ni nA p 8qJî R5 }1 5 }1pvp 2=5vD 1=ZUp 9te % %9sktfe GM=ek1< GM=ek1< } c&~3 , , .1p c^f5oi 91 #~1Q i gNY gNY $ Vf VfeX eXqnJ nJ$qI qI v c~e #.M $qjBep GM
o}9eh o}9ehq} 1 1 c&j c&jf &jfa gQ gQp GjfB GjfBU jfBUp hwAv hwAv =J =Jmp GjfB GjfBU jfBU v vp S~L S~L3fIktfe GjfBU jfBUl9f 9f) =y Ap nzji ni ni 9f% 9f% ~B~mp9m n%9 n%9f %9f3 gRgR-p .Zf&6U Zf&6U Xq~Bep eVep =bnU bnUp x F6Zep AAA x %qep xw ep xwVe xwVe nQSY8 ktfe i Q GjfB GjfBU jfBU l l9f) oip OI 5 ;s ~B~mp9m m9f% oio% ip tni =t` i o2Up 9y9Fep =}9] {~E ga2 ga2Q cm Doà ketika sampai di Mudholifah = OZe Mqi|8 | Zi A b~&a x Q8

gaq%p ue#3.&A Y ! Q8oji &fR- Y Q qn&i n&i /y q1 q1 ce ce #B% Zf&6i nBe t~Y# t~Y#Rj- $Ze8 ?i r;sl r;sl ktfe GM=ek1< GM=ek1< } u&~ZbY c~fQ Doà ketika sampai di Mina = n~i |8| Zi A b~&a x Q8 c&Q @ gsp cy cy ~e ~e pp2Q u% #n #nni ] ] $Q on oni Y Y ni ;s ;s ktfe Doà melontar Jumaroh= 2=iq2=iq- < &mqfi x Q8 < }p GM =e k1< } n nfs D n nZf5p m= m=ZAD ZAD n3 n32I ktfe L
P8p Xq@ r8qBAx Q8 = Doà sesudah Thowaf Wada` !8w%1 w%1 &% =~I .1 c^ c^f5oi1$=6E i2 i2Q &&fj1 c& c&i o%p !9 !9 Q o%p !9 !93Q 93Rep c& c&~3 #~ e l ktfe 9Q 9Q % % g ] fQ lv ojY v p M< &Q 88> Y &Q #~M< #nal -Y cbA cbA bA ni x N]2 N]2Q&&nQ. Q.1 c&j c&jRn% &&Vf3p c&~% oQ vp cn cnQ U < vp c& c&~ vp c% d93&Bi RU1#m: l D= D=Jm lp ;s c&~% oQ ~m;eR ~m;eR5 1 Sj-p &&~^* i 9 93 c&Q @ &]> < GU Re>< } Gi Gj1 =ek1< } c&M c&M=%

p m 9.Bi xqA i x Q8 [ Doà ketika masuk ke Masjid Nabawi ]

RJm m fA cm9eoi 1gR 1gRgR-p\ p\9I ,=J ,=J &&-=5p \9Ig5 9i& 9i&f58 <

< ufe e ufe eqA< 3f3fi 2Qp 2Qp ufe kB% t~Y &f &f5 8p 8p c&M c&M< 6q% 6q% 1 3& 3&Yp )qm: )qm: 1=ZUp 1=ZUp 9jI 9jI m9~Ad 2Qp 2Qp 9jI 9jI m9~A2 m9~A2QgIktfe GM =ek1< } GU Re><9j GU Re><9j< Re><9j<l ksqQ8=5phwA ksqQ8=5phwA t~Y kt&~7 kt&~7p ktfe cm 2 A ====================================================== SHOLAWAT UHUDIYAH

TERJEMAHAN SHOLAWAT UHUDIYAH 1. Wahai Tuhanku! Curahkan Rahmat dan Salam pada Nabi Muhammad tempat kusandarkan diri, keluarga, shahabat, orang-orang yang ada hubungan dengan mereka, dan para Pejuang Perang Uhud. 2. Dengan Nahdlotul Ulama’, dan para pendirinya dengan penuh semangat dan perlengkapan, penuhilah Wahai Tuhan, segala kebutuhan kami dalam kemasan Nikmat, dengan syafaat Pejuang Perang Uhud. 3. Dengan Nahdlotul Ulama’, kita bentengi Agama ini, dari tipu muslihat para penghasut dan kejahatan para pembenci agama di Negeri ini, maka berilah kami kekuatan, Wahai Maha Pendukung Nabi dalam pertempuran dengan syafaat para Pejuang Perang Uhud. 4. Jika seorang penjahat mendlolimi kita dengan kejahatan, dendam, menghambat dan dengki, maka tolaklah Wahai Tuhan kami, dan siksalah mereka! untuk menolong kami. Dengan syafaat para Pejuang Perang Uhud. 5. Saudara-saudaraku kaum muslimin! Kita tidak ingin bangsa dan agama hancur tanpa urusan. Kita harus berusaha agar senantiasa menjadi Rahmat bagi umat manusia dengan syafaat para Pejuang Perang Uhud. 6. Untuk bangsa ini, kita bangun persatuan atas dasar keadilan dan Islam dengan penuh keberanian dan kesabaran, dan hanya pada Allah kita mohon pertolongan dengan syafaat para Pejuang Perang Uhud. 7. Dengan Nahdlotul Ulama’ kita himpun umat menyatu di bawah syariat Muhammad selama-lamanya. Wahai Tuhan himpunlah dan satukan lah mereka dalam satu barisan dengan syafaat para Pejuang Perang Uhud. 8. Di bawah naungan aqidah Ahli Sunnah wal Jama’ah yang cemerlang kita berbaris bagai barisan sholat bak gerak satu orang. Maka, Wahai Maha Penolong, tolonglah kami, demi mencapai kejayaan, dengan syafaat para Pejuang Perang Uhud. 9. Wahai Tuhan! Hantarkanlah warga Nahdlotul Ulama’, pada tujuan mereka, dan pada segala yang dapat diraih. Ampunilah dosa-dosa mereka yang telah lalu, dengan syafaat para Pejuang Perang Uhud. 10. Wahai Maha Agung! Ku mohon pada-Mu, tuntunlah kami pada Hidayah dan Taqwa lahir batin. Bekali kami dengan ilmu dan amal dengan syafa’at para Pejuang Perang Uhud. 11. Jadikanlah kami husnul khotimah akhiri hidup kami dengan ucapan dua kalimat syahadat terimalah do’a kami dan jangan ditolak Wahai Tuhan, tempat aku memohon dengan syafaat para Pejuang Perang Uhud.

Sejarah Sholawat Uhudiyah SEJARAH BERDIRINYA PONDOK PESANTREN KYAI SYARIFUDDIN Wonorejo adalah sebuah desa yang terletak + 7- 8 Km dari jantung kota Lumajang, kala itu masyarakatnya terkenal angkuh, kasar dan selalu bertengkar serta apatis pada agama. Hal ini dikarenakan memang jauh dari siraman agama. Akhirnya sekitar tahun 1900 – 1912 hiduplah seorang kyai bernama Kyai Somber dari desa selok besuki ( sebuah desa yang terletak di selatan wonorejo ) beliau berjuang memperbaiki masyarakat dengan pendekatan moral yang diimbangi dengan kesabaran dalam menghadapi masyarakat yang beranikaragam. Setelah sekian lama beliau berjuang dengan perubahan yang tidak begitu signifikan, ternyata beliau tetap tabah menghadapinya, bahkan setelah beliau dikaruniai putri bernama Nyai Khosyi’ah dan Nyai Salamah cita-citanya dalam memperjuangkan panji-panji islam bersama keluarganya tambah berkobar dan menggebu-gebu, mengingat kondisinya semakin sepuh, akhirnya terlintas dalam benak beliau untuk mencari menantu yang bisa meneruskan perjuangannya. Dimasa yang penuh dengan krisis moral itu muncullah seorang pemuda dari daerah utara, tepatnya di Desa Lawean Kabupaten Probolinggo, sosok pemuda inilah yang menjadi pilihan Kyai Somber untuk dijadikan menantu, ia bernama Kyai Syarifuddin ( terkenal dengan sebutan Kyai Syarif ). Dengan berbagai pertimbangan dilihat dari berbagai aspek, tentang sosok pemuda ini yang menurutnya sangat cocok dengan kepribadian yang di inginkan oleh keluarga Kyai Somber, akhirnya dinikahkanlah beliau dengan putri nya yang bernama Nyai Khosyi’ah. Setelah Kyai Syarifuddin menjadi penduduk Wonorejo, kini ia harus bisa meneruskan perjuangan mertuanya sekaligus harus menguasai karakter masyarakatnya yang sangat kasar, angkuh dan apatis pada agama, maka dengan berbagai pendekatan moral yang ia lakukan sebagai uswah hasanah timbullah kepercayaan masyarakat terhadap Kyai Kharismatik ini, titik poinnya beliau dipasrahi tiga orang santri yang berasal dari Desa Balung Kabupaten Jember.dan Desa Senduro Kabupaten Lumajang. Tiga santri inilah sebagai wujud awal berdirinya pondok Pesantren “ Tashilul Mubtadi’in “. namun karena untuk mengenang jasanya maka tanggal penetapan nama pesantren ini diambil dari masa perintis pertama, tepatnya yaitu tanggal 12 April 1912 . Pada tahun 1916 – 1925 nama Pondok Pesantren melambung tinggi sampai kepulau bawean, hal ini terbukti dengan adanya santri dari pulau tersebut dan ditambah santri dari sekitar Lumajang yang mencapai 50 santri, namun pada tahun 1942 – 1945 santri menurun drastis karena akibat dari jajahan jepang yang juga dilampiaskan pada santri hingga santri pada waktu itu juga hanya tinggal 8 orang. Anehnya kemerosotan ini justru membuat Kyai Syarif berapi-api dalam memperjuangkan agama Allah, bahkan beliau sempat ikut memperjuangkan bangsa di medan pertempuran melawan penjajah. Setelah indonesia merdeka ,khususnya tahun 1948 bermunculanlah santri dari probolinggo, jember, bawean, dan Lumajang, sehingga santri mencapai 40 orang dan membuat kyai Syarif terpanggil untuk mendirikan Madrasah yang sederhana, inipun hanya sampai kelas III. Namun kesederhanaan ini tidak disia-siakan oleh beliau, dalam perintisannya beliau dibantu oleh putranya ( Kyai Adro’i Ali – Kyai Rosyidi ) dan menantunya bernama Kyai Hadiri berasal dari desa Selok Gondang, kira-kira 6-7 km dari desa Wonorejo. Pondok Pesantren “Tashilul Mubtadi’in” desa wonorejo ini berkembang pesat dibawah asuhan Kyai Syarifuddin dan dibantu oleh putra dan menantunya . Berikut silsilah keluarga besar bani Syarif sebagai sebagai penerus perjuangannya :

1.

Kyai Adro’i dikawinkan dengan Nyai Saudah punya putra : a. Nyai. Aminah : menetap di desa Wonorejo ( Almarhumah ) b. Nyai Hj.Ummi Hannah : Desa Wonorejo PPs. “Nurut Tauhid” c. Nyai . Qonitatillah : Desa Bondoyudo Lumajang PPs “Qonitatillah” d. Kyai Bukaillah : menetap di Desa Dawuhan Wetan e. Kyai Fawahim : Desa Pandanwangi Pondok Pesantren “ Zadul Ma’ad “.

f. Nyai Hj. Maqtuatis Surroh : Wonorejo PPs. Kyai Syarifuddin. 2. Nyai Romlah di kawinkan dengan Kyai Rasyidi punya putra : a. Nyai Musayyarah: menetap di Wonorejo ( Almarhumah ) b. Nyai Mujahadah : menetap di Wonorejo PPs. Kyai Syarifuddin c. Kyai Mukhdor : Desa Selok Besuki ( Almarhum ) PPs. “Darus Salam” 3. Nyai Yumnah di kawinkan dengan Kyai Hadiri Punya Putra: a. KH. Abd. Malik Qurtubi : Desa Duren Dawuhan Lor PPs. “ Al-Maliki “ b. Kyai Faqih Khalili: ( Al-marhum ) : Wonorejo PPs. “ Nurul Istiqomah “ c. KH. Sulahak Syarif : Desa Wonorejo Pondok Pesantren “Kyai Syariufddin” d. KH. Drs. Syuhadak Syarif : Desa Gumuk mas Jember PPs “Darul Muqomah“ e. KH. M. Adnan Syarif, Lc.M.A. : Desa Wonorejo PPs. “ Kyai Syarifuddin “ Para pengasuh Pondok Pesantren “ Tashilul Mubtadiin “ dan seluruh bani Syarif merasa terpanggil untuk mengenang Kyai Syarifuddin ( sebagaimana terkenangnya Kyai Syarif pada masa perintisan Kyai Somber hingga beliau menetapkan tanggal 12 April 1912 sebagai berdirinya Pondok Pesantren (Tashilul Mubtadi’in ) maka para pengasuh rapat terbuka dengan para alumni membahas tentang perubahan nama “Tashilul Mubtadi’in” menjadi “Kyai Syarifuddin”, tujuannya agar nama pendirinya selalu dikenang oleh para penerusnya, jadi nama pondok pesantren Kyai Syarifuddin ini bukanlah atas inisiatif Kyai Syarif melainkan keinginan para penerusnya. Kepesatan santri yang bermunculan dari berbagai penjuru desa dan kota membuat pondok Pesantren Kyai Syarifuddin Wonorejo Kedungjajang Lumajang yang kini diasuh oleh KH. Sulahak Syarif dan KH. M. Adnan Syarif, Lc., MA. Merasa tertantang untuk lebih serius melayani masyarakat dalam dunia pendidikan. Untuk mengakomodir segala aktifitas pesantren dan lembaga-lembaga pendidikan yang ada dil ingkungan pesantren, maka didirikanlah sebuah Yayasan yang diberi nama Yayasan Kyai Syarifuddin dengan tujuan untuk mempermudah pengawasan kelancaran program lembaga-lembaga pendidikan dan aktifitas di Pondok Pesantren , dalam hal ini Yayasan Kyai Syarifuddin sepenuhnya dipimpin oleh KH. M. Adnan Syarif, Lc., MA. Dengan kehadiran Yayasan ini maka saat ini Pondok Pesantren Kyai Syarifuddin merasa lebih efektif dalam melangsungkan kegiatan belajar mengajar, hal ini tidak hanya dirasakan oleh pondok pesantren tetapi juga oleh lembaga pendidikan formal dan non formal. Yayasan kyai Syarifuddin sebagai induk dari semua lembaga pendidikan mempunyai satu program khusus yang dilaksanakan setiap tahun yaitu Haflatul Imtihan, Wisuda Purnasiswa dan pertemuan wali murid/santri serta para alumni Pondok Pesantren Kyai Syarifuddin , dengan tujuan menyatukan visi dan misi pesantren dan konsep kepesantrenan. Di lain pihak pondok pesantren Kyai Syarifuddin juga perlu adanya penanganan khusus untuk lebih meningkatkan kreatifitas belajar santri, maka KH. M. Adnan Syarif, Lc, MA. sebagai alumni timur tengah memberikan gagasan baru, bahwa internal pesantren harus mempunyai pengelola khusus, bertolak ukur pada gagasan tersebut maka dibentuklah Majelis Pembina Santri (MPS) dan kini secara organisatoris

lembaga ini, ruang lingkupnya hanya dalam pesantren saja. LATAR BELAKANG Jami’yah Nahdlotul Ulama’ (NU), telah sukses memasyaratkan Sholawat Badar khususnya dikalangan Nahdiyyin. Bahkan seolah telah menjadi Trade Mark baginya. Sholawat Badar, dewasa ini telah menjadi milik seluruh bangsa indonesia sehingga tak satupun pertemuan yang luput dari nuansanya, seperti halnya ketika resepsi keagamaan Islam. Alunan Sholawat Badar tidak pernah kosong pada agenda-agenda tersebut. Berangkat dari realita tersebut, maka Pengurus Besar Nahdlotul Ulama’ (PBNU) berkeinginan agar umat Islam di Negeri ini juga bertawasshul kepada Sahabat Uhud (Sahabat perang Uhud) selain juga bertawasshul pada Sahabat Badar. Untuk itu, KH. Abdurrahman Wahid (alm. Gus Dur) selaku ketua umum Tanfidiyah PBNU (pada waktu itu) meminta agar para Ulama’ khususnya para Sastrawan berusaha menulis Sholawat Uhudiyah dalam bentuk nadhom. Permintaan KH. Abdurrahman Wahid tersebut direspon dengan hangat oleh Lembaga Pengajaran Bahasa Arab Masjid Agung Sunan Ampel Surabaya (LPBA-MASA). Sehingga dalam suatu kesempatan informal disela-sela istirahat mengajar disepakati agar KH.M. Adnan Syarif, Lc. (Dosen Ilmu Balaghoh (LPBA-MASA) dengan segera menulis Sholawat Uhudiyah dengan bentuk nadhom. BIODATA PENULIS KH.M. Adnan Syarif, Lc.,M.A. adalah mantan direktur Lembaga Pengajaran Bahasa Arab Masjid Agung Sunan Ampel Surabaya (1985-1987). Lahir di Lumajang pada tanggal 01 Januari 1951. Beliau menamatkan pendidikan Ibtidayyah NU di Wonorejo, Tsanawiyah Ma’arif di Lumajang, kemudian meneruskan studinya di Pondok Pesantren Tebuireng mulai dari Aliyah hingga SARMUD Fakultas Syari’ah Universitas Hasyim Asy’ari (sekarang IKAHA) Tebuireng Jombang. Setelah itu beliau meneruskan studi S1 pada Fakultas Sastra Arab Universitas Islam Imam Muhammad bin Su’ud Riyad Saudi Arabia. Setelah lulus beliau meneruskan jenjang pendidikannya S-2 di Universitas Islam Lamongan dengan kosentrasi Pendidikan Islam tahun 2008. Pada tahun 1983 - 1985 dan 1987 - 1996 beliau sebagai Dosen pada Institut Ke-Islaman Hasyim Asy’ari (IKAHA) Tebuireng Jombang. Dan pada tahun 1983 - 1985 dan 1987 - 1996 beliau sebagai Dosen pada Sekolah Tinggi Agama Islam Bahrul Ulum Tambakberas Jombang. Kemudian tahun 1993 sampai 2006 sebagai Dosen pada Institut Agama Islam Ibrahimy (IAII) Sukerejo Situbondo. Mulai tahun 2004 sampai sekarang beliau sebagai Dosen tetap dan menjabat sebagai ketua pada STIT Syarifuddin Wonorejo Lumajang. Beliau pernah menjabat sebagai Kepala SMP A. Wahid Hasyim Bangil Pasuruan 1974 – 1975, Direktur Pusat Pengajaran Bahasa Arab Pondok Pesantren Tebuireng Jombang 1983 – 1985, Direktur Lembaga Pengajaran Bahasa Arab (LPBA) Masjid Agung Sunan Ampel Surabaya (1986-1987), Pendiri dan Direktur Lembaga Pengajaran Bahasa Arab Masjid Agung Lumajang 1992-1993, dan Ketua Yayasan Kyai Syarifuddin Wonorejo Lumajang 1997s/dsekarang. PEMBAGIAN AFKAR a. Dua bait pertama, terdiri dari Sholawat dan Salam kehadapan baginda Rosulullah Saw, para keluarga serta Shohabatnya teristimewa para Pejuang Perang Uhud. b. Dua bait berikutnya (3 - 4) bertawasul pada NU dan para pendirinya, agar Allah Swt. memenuhi segala kebutuhan pada kaum muslimin dalam kemasan Nikmat. c. Bait selanjutnya (5 - 10) memohon kepada Allah agar memberi kekuatan pada kaum muslimin dalam membentengi Islam dari tipu daya para penghasut dan kekejaman orang dlolim kepada Agama. Serta menyerukan agar umat Islam senantiasa menjadi rohmatan lil’alamin / linnas. d. Bait ke 11 - 16 mengajak pada persatuan dan kesatuan Islam di bawah panji-panji syari’at Islam dan aqidah Ahlus Sunnah wal Jama’ah dan memohon pada Allah Swt. Agar mempersatukan umat Islam dan memberikan pertolongan demi kejayaan mereka. e. Bait ke 17 - 22 merupakan permohonan pada Allah Swt. Agar memberikan pertolongan pada kaum muslimin khususnya Nahdhiyyin dalam mencapai cita-cita, mengampuni dosa-dosa mereka serta menjadikan husnul khotimah

Syair Sufi Burdah

/jubah/baju/selimut al Bushiri (Syaikh Muhammad Al-Bushiri) Diposkan oleh sri utami di 01:38 Label: akasyata, naghata, nur rosihin ana, sri utami jepara, ‫ى‬5'‫ا‬,

SYAIR BURDAH ALBUSHIRI 1 E -‫ و‬R (‫ ا‬# (‫ل ا‬-‫ ر‬Z_ )‫ ذآ‬3 Fî dzikri 'isyqi Rosûlillâh sollallâhu 'alaihi wasallam Cinta Sang Kekasih ‫ ٍ! ـــ ِم‬1 ‫َى‬5` َ <‫ د‬7 َ ` ْ e ٍ ‫ى ــــ‬O ‫ن‬ ٍ ‫ا‬5` 5‫آ‬O8 ْ1‫أ‬ Amin tadzak kurijî rânim bidzî salami mazatta dam'an jarô mim muqlatim bidami Apakah karena Mengingat Para kekasih di Dzi Salam. Kau campurkan air mata di pipimu dengan darah. ِ ‫ـ‬#ِ‫ إ‬1 ‫ْ ِء‬N I ‫ق "@ ا‬5'‫ ِء آـــ ٍ! وأَو ا‬8 ْ1ِ ~ ُ 05‫ ا‬7 ِ 'I ‫َأمْ ه‬ Am habbatir rîhu min tilqôi kâzhimatin wa aumadhol barqu fizh zholmâi min idhomi Ataukah karena angin berhembus dari arah Kazhimah. Dan kilat berkilau di lembah Idlam dalam gulita malam. ِ ‫ــــ‬0 3= ‫ ا‬7K ‫ ا ْآُ َهَ=ــ و '( إن‬7K ‫" <>( إن‬ Famâ li'ainaika in qultakfufâhamatâ wamâ liqolbika in qultastafiq yahimi Mengapa bila kau tahan air matamu ia tetap basah. Mengapa bila kau sadarkan hatimu ia tetap gelisah. ‫ ِم‬5‫ــــــ‬Idg ْ ‫ >& و‬2,> 1 ٌ‫=ـــ‬Q> ‫ن ا‬ ّ‫أ‬ ُ %‫ ا‬,0‫أ‬ Ayah sabush sobbu an nalhubba munkatimun mâbaina munsajimim minhu wamuttorimi Apakah sang kekasih kira bahwa tersembunyi cintanya. Diantara air mata yang mengucur dan hati yang bergelora. ِ ‫ن وا<َــــ‬ ِ '‫ ا‬5‫آ‬O 7 َ Kْ ‫ و أر‬ ٍ ‫ق د<ً ـ‬58 ‫ اى‬ Laulal hawâ lamturiq dam'an 'alâ tolali walâ ariqta lidzik rilbâ niwal'alami Jika bukan karena cinta takkan kautangisi puing rumahnya. Takkan kau bergadang untuk ingat pohon Ban dan ‘Alam. ِ ‫ــــ‬,‫'ً < ــتْ & ( ول ا} وا‬X 5Q>8 YQ" Fakai fatunkiru hubban ba'damâ syahidat bihî 'alaika 'udûlud dam'ai wassaqomi Dapatkah kau pungkiri cinta, sedang air mata dan derita. Telah bersaksi atas cintamu dengan jujur tanpa dusta. ِ ‫( وا<>ــــ‬04 ‫ ا'ر‬T

ً >‫ــ‬#‫ ٍة و‬5' ْ@d I 4 ُ `‫ ا‬7'S‫وأ‬ Kesedihanmu timbulkan dua garis tangis dan kurus lemah. Bagaikan bunga kuning di kedua pipi dan mawar merah. ِ ‫ات ــــ‬O‫ض ا‬5=<0 ‫ـ>@ وا‬K‫ر‬m" ‫ْ أهى‬1 Y ُ ‫ى‬5 ْ< Memang terlintas dirinya dalam mimpi hingga kuterjaga. Tak hentinya cinta merindangi kenikmatan dengan derita. ِ ‫ــــ‬8 7%‫رة >@ إ( و أ‬O< ‫ري‬O<‫ @ "@ اى ا‬0 Maafku untukmu wahai para pencaci gelora cintaku. Seandainya kau bersikap adil takkan kau cela aku. ِ ‫ــــ‬,> @‫ اة و دا‬1 5ٍ ==‫ـــــ‬, ‫ي‬P5 ِ

@ َ ِX ( َ 8ْ َ

Kini kau tahu keadaanku, pendusta pun tahu rahasiaku. Padahal tidak juga kunjung sembuh penyakitku. ِ ‫ال "@ ــ‬O<‫ ا‬1 ‫ أ ــ< ُ& إن ا‬7, 1Q ~%>‫ْ=>@ ا‬g Begitu tulus nasihatmu tapi tak kudengar semuanya. Karena untuk para pencaci, sang pecinta tuli telinganya. ِ ‫ ا=ــ‬1 ~% @" ُ <‫ أ‬ ُ z‫ل وا‬ ٍ Oَ @" z‫~ ا‬ َ % 78‫إ ا‬ Aku kira ubanku pun turut mencelaku. Padahal ubanku pastilah tulus memperingatkanku. SYAIR BURDAH ALBUSHIRI 2 ‫"<) ا=ى‬,‫ ا‬3 Peringatan akan Bahaya Hawa Nafsu ‫ ِم‬5‫ واـــ‬z‫ ا‬50O> ` 1 ْ7‫ـــ‬N<8‫ ِء أ‬, @8‫ن أَر‬ I h" Sungguh hawa nafsuku tetap bebal tak tersadarkan. Sebab tak mau tahu peringatan uban dan kerentaan. ‫ـــ‬z= 5َ M @ ‫أ‬5 ّ ‫ أ‬Y ٍ # ‫ى‬5‫ـ‬K 2‫ ا< ا‬1 ْ‫و أ ّت‬ Tidak pula bersiap dengan amal baik untuk menjamu. Sang uban yang bertamu di kepalaku tanpa malu-malu. ِ ‫=ــ‬Q &> @ ‫ًا ا‬5 7 ُ =‫ آ‬aُ5‫ـــ‬K‫ أ أ@ أو‬7 ُ >‫ آ‬ Jika kutahu ku tak menghormati uban yang bertamu. Kan kusembunyikan dengan semir rahasia ketuaanku itu. ِ ‫ُــــ‬2] ِ x‫ح ا‬ ُ ` ‫ ]د‬5ُ0 ‫=ـــ آ‬0‫ا‬M 1 ‫ح‬ ٍ ` ‫ ِّد‬5 @ ْ1 Siapakah yang mengembalikan nafsuku dari kesesatan. Sebagaimana kuda liar dikendalikan dengan tali kekang. ِ ‫ـــ‬I>‫ي َة ا‬0 ‫<م‬d‫ن ا‬ I ‫ـــ إ‬8 5َ ,‫مْ <@ آ‬58 +" Jangan kau tundukkan nafsumu dengan maksiat. Sebab makanan justru perkuat nafsu si rakus pelahap. ِ ‫ــ‬d>0 &ُ d8 ‫ع وإن‬ ِ #5‫ ا‬X I &ُ ْ8ُ ‫ إن‬d‫ آ‬f ُ >‫وا‬ Nafsu bagai bayi, bila kau biarkan akan tetap menyusu. Bila kau sapih ia akan tinggalkan menyusu itu.

ِ ‫ِـ‬%0َ ‫ ِ أو‬% ْ 0ُ I8 ‫ََــ ُ& إن اى‬8ُ ‫ذر أن‬X‫فْ هاه و‬5" Maka kendalikan nafsumu, jangan biarkan ia berkuasa. Jika kuasa ia akan membunuhmu dan membuatmu cela ِ , ِ 8ُ +" 5‫ ا‬7 ِ = ‫ل ــ ٌ! وإنْ ه@ ا‬ ِ ‫ورا وه@ "@ ا‬ Gembalakanlah ia, ia bagai ternak dalam amal budi. Janganlah kau giring ke ladang yang ia sukai. ِ ‫ " ا ـ‬,‫ن ا‬ I ‫ ِر أ‬0 {X 1‫ــ ً! ـ‬8K ‫ ِء‬5 ‫ ًة‬O ْ7>,X ْ‫آ‬ Kerap ia goda manusia dengan kelezatan yang mematikan. Tanpa ia tahu racun justru ada dalam lezatnya makanan. ِ ‫ي ُــــُـ‬O + ً , & 7 ُ ', ٍ ‫ ــــ‬+ ‫ل‬ ٍ K 1 .‫ ا‬5ُ _= ‫أ‬ Kumohon ampunan Allah karena bicara tanpa berbuat. Kusamakan itu dengan keturunan bagi orang mandul. ِ ‫ ( ا =ـ‬K " 7 ُ =‫ت ـ& و ا ـ‬ ُ ْ5=‫ْ ا‬1Q 5َ x‫ُ( ا‬85ْ‫أ‬ Kuperintahkan engkau suatu kebaikan yang tak kulakukan. Tidak lurus diriku maka tak guna kusuruh kau lurus. ِ ‫ض و اــــ‬ ٍ 5" ‫ ى‬ P ‫' ات "ـــ ً! و أ‬K ‫ت‬ ُ ‫ود‬e8 ‫و‬ Aku tak berbekal untuk matiku dengan ibadah sunnah. Tiada aku dan puasa kecuali hanya yang wajib saja.

SYAIR BURDAH ALBUSHIRI 3 E -‫ و‬R (‫ ا‬# ‫ح ا‬A 3 Pujian Kepada Nabi SAW ‫ ور ِم‬1 5َ g‫ ا‬aK ْ7Q=‫ن ا‬ ِ ‫م إـــ إ‬+N‫ ا‬X‫ْ أ‬1 !َ >I 7 ُ Kutinggalkan sunnah Nabi yang sepanjang malam. Beribadah hingga kedua kakinya bengkak dan keram. ‫ف اد ِم‬5= ًْz‫رة آ‬2‫ ا‬78 ‫ وـــى‬a‫ء‬zX‫ أ‬ ٍ _ 1 I ‫و‬ Nabi yang karena lapar mengikat pusarnya dengan batu. Dan dengan batu mengganjal Perutnya yang halus itu. ِ ‫ ــــ‬0‫راه أ‬m" &, 1 ٍ ‫ ذهــ‬1 ُ z‫ل ا‬ ُ '2‫ْ& ا‬8‫وراود‬ Kendati gunung emas menjulang menawarkan dirinya. la tolak permintaan itu dengan perasaan bangga. ِ % َ <ِ ‫<و ا‬8

‫ورة‬5g‫ن ا‬ I ‫ُـــ& إ‬8‫ور‬5# " a‫وأآتْ زه‬

Butuh harta namun menolak, maka tambah kezuhudannya. Kendati butuh pada harta tidaklah merusak kesuciannya. ‫ ا<ـ ِم‬1 ‫ج ا‬ ِ 5ْx8ُ a ْ1 ‫ور ُة‬5# ‫ إ ا‬8 Y‫وآ‬ Bagaimana mungkin Nabi butuh pada dunia. Padahal tanpa dirinya dunia takkan pernah ada. ِ ‫ــ‬2 ْ1‫ْب و‬5 ُ 1 105‫ وا‬1‫ــــ‬T‫ وا‬1Q‫ ا‬ Muhammadlah pemimpin dunia akherat. Pemimpin jin dan manusia, bangsa Arab dan non Arab. ِ ‫>& و <ــــ‬

‫ل‬ ِ K @" 5I ‫ــــٌ أ‬X‫ أ‬+" @‫ُ ا>ه‬5‫'> ا‬

Nabilah pengatur kebaikan pencegah mungkar. Tak satu pun setegas ia dalam berkata ya atau tidak. ِ ‫ اهال =ـــ‬1 ‫ل‬ ٍ ‫ ه‬Q &=‫` ـ‬58 ‫ي‬O‫ه ا' ا‬ Dialah kekasih Allah yang syafa’atnya diharap. Dari tiap ketakutan dan bahaya yang datang menyergap. ِ ‫ـــ‬%> 5M ٍ ' ‫ن‬Q,=, &‫ن ــ‬Q,=," .‫د إ ا‬ Dia mengajak kepada agama Allah yang lurus. Mengikutinya berarti berpegang pada tali yang tak terputus. ‫ ِم‬5‫ "@ ٍ و آـــ‬a‫ا‬0 ‫ و‬3 ٍ ‫ُُـ‬4 @"‫ و‬3 ٍ َ4 @" 1'>‫"ق ا‬ Dia mengungguli para Nabi dalam budi dan rupa. Tak sanggup mereka menyamai ilmu dan kemuliaannya. ِ 0‫ ا‬1 ً‫ أو ر‬5'‫ ا‬1 ً"5M ٌf‫ =ـــ‬.‫ ر ل ا‬1 ‫وآ‬ Para Nabi semua meminta dari dirinya. Seciduk lautan kemuliaannya dan setitik hujan ilmunya. ِ Q‫! ا‬Q 1 ‫! ا< أو‬d 1 ‫هــــ‬X > &0 ‫ن‬K‫ووا‬ Para Rasul sama berdiri di puncak mereka. Mengharap setitik ilmu atau seonggok hikmahnya. ِ ‫ـــ‬,>‫ئ ا‬ ُ ‫''ً ر‬X ad‫ ا‬S &‫ــ‬8‫ ور‬a>< 8 ‫ي‬O‫" ا‬ Dialah Rasul yang sempurna batin dan lahirnya. Terpilih sebagai kekasih Allah pencipta manusia. ِ ‫ـــ‬,> 5M &" 1,‫ ا‬5‫ه‬2" &>‫( "@ ـــ‬ ٍ 05 1 ٌae> Dalam kebaikanya, tak seorang pun menyaingi. Inti keindahannya takkan bisa terbagi-bagi. Q=X‫ً "& وا‬X 7w QX‫رى "@ ' وا‬%>‫دعْ اد =ْ ُ& ا‬ Jauhkan baginya yang dikatakan Nasrani pada Nabinya. Tetapkan bagi Muhammad pujian apapun kau suka. ِ N 1 7w a‫ر‬K ‫ إ‬,‫ف وا‬5 1 7w &8‫ إ ذا‬,‫وا‬ Nisbatkan kepadanya segala kemuliaan sekehendakmu. Dan pada martabatnya segala keagungan yang kau mau. ِ ‫ٌ ــــــ‬3 &> ‫ب‬5<" i X &‫ ــــ‬f .‫ ر ل ا‬g" ‫ن‬h" Karena keutamaannya sungguh tak terbatas. Hingga tak satupun mampu mengungkapkan dengan kata. ِ 5‫س ا‬ َ ‫ دار‬0 1X &ُ ‫ ا‬X‫ــــً أ‬N &ُ80 aَ‫ر‬K 7' Jika mukjizatnya menyamai keagungan dirinya. Niscaya hiduplah tulang belulang dengan disebut namanya. ِ ‫ْ و ـــ‬8ْ5 " > ً5X &‫ل ـــ‬ ُ <‫< ا‬8 >=0 Tak pernah ia uji kita dengan yang tak diterima akal. Dari sangat cintanya, hingga tiada kita ragu dan bimbang.

ِ ‫ ُ>ْـ‬5M &" <'‫ب وا‬5‫ى "@ ا‬5ُ0 f" a>< ُ" ‫أ ارى‬ Seluruh mahluk sulit memahami hakikat Nabi. Dari dekat atau jauh, tak satu pun yang mengerti. ِ ‫ أَـــ‬1 ‫ف‬ َ 5d‫ ا‬ ] Qُ8‫ ًة و‬5_ ٍ ‫ ُ<ـ‬1 1>< 5N8 fz‫آ‬ Bagaikan matahari yang tampak kecil dari kejauhan. Padahal mata tak mampu melihatnya bila berdekatan. ِ ‫ُــــــ‬ ُ &> ‫ا‬,8 ٌ‫مٌ م‬K &َ‫=ـ‬X ‫ك "@ ا‬ ُ ‫ْ ِر‬0ُ Y‫وآ‬ Bagaimana seseorang dapat ketahui hakikat Sang Nabi Padahal ia sudah puas bertemu dengannya dalam mimpi ِ ‫ آــــــ‬.‫ ا‬3 ِ 4 5ُ 4 &‫ٌ وأ‬5‫ــــــ‬z &‫"' ا< ِ "& أ‬ Puncak Pengetahuan tentangnya ialah bahwa ia manusia Dan ia adalah sebaik baik seluruh ciptaan Allah ِ ‫ ــــ‬a‫ ر‬1 ْ7%8‫ ا‬h" ‫ام‬5Q‫ ا‬5‫ ا‬8‫ي أ‬ ٍ ُ ‫وآ‬ Segala mukjizat para Rasul mulia sebelumnya Hanyalah pancaran dari cahayanya kepada mereka ِ ‫ُـ‬N‫ن أارَه >س "@ ا‬ َ 5ِN ْ 0ُ ‫ ه آاآ'ُــ‬ ٍ g" f ُ &h" Dia matahari keutamaan dan para Nabi bintangnya Bintang hanya pantulkan sinar mentari menerangi gulita ِ ‫ـــــ‬,I= 5z' ٍ =z 1, ٌ3‫ُـُـــ‬4 &‫@ زا‬ ّ ' 3ْx َ ْ‫م‬5‫أآ‬ Alangkah mulia paras Nabi yang dihiasi pekerti Yang memiliki keindahan dan bercirikan wajah berseri ِ َ ‫ "@ ِه‬5‫ ٍم واه‬5‫ "@ آ‬5'‫ف وا‬ ٍ 5 @" ‫ف وا'ر‬ ٍ 58 @" 5‫ه‬e‫آ‬ Kemegahannya bak bunga, kemuliaannya bak purnama Kedermawanannya bak lautan, kegairahannya bak sang waktu ِ ‫ـ‬zX @"‫ و‬a8 1X 5ٍ Q, @" &‫=ــــ‬+` 1 ٌ‫د‬5" ‫آ& وه‬ la bagaikan dan memang tiada taranya dalam keagungan Ketika berada di sekitar pembantunya dan di tengah pasukan ‫ــ‬,َ='ْ ُ ‫ >& و‬3 ٍ d> @َِ <ْ 1 ‫ف‬ ٍ " ‫>ن‬Q‫ ا ا‬m‫آ‬ Bagai mutiara yang tersimpan dalam kerangnya Dari kedua sumber, yaitu ucapan dan senyumannya ‫ـــــ‬T=‫ >& و‬3 ٍ z=> &ُ ‫َـــ‬N ُ ‫ أ‬# ً5ُ8 ‫ل‬ ُ <0 َ Tiada keharuman melebihi tanah yang mengubur jasadnya Beruntung orang yang menghirup dan mencium tanahnya

SYAIR BURDAH ALBUSHIRI 4 ‫ & و‬.‫ ا‬a @" KELAHIRAN SANG NABI MUHAMMAD SAW ِ ‫==ــــ‬x‫ '=ٍأ >& و‬ َ 0 a5‫ــ‬%> 1 aُ ‫أن‬ Kelahiran Sang Nabi menunjukkan kesucian dirinya Alangkah eloknya permulaan dan penghabisannya ِ ‫ِروا ل ا'ْس وا>ـ‬Oْ ‫ ُأ‬K ُ ‫س أــــ‬5‫س "& ا‬I58 ٌ‫م‬0 Lahir saat bangsa Persia berfirasat dan merasa Peringatan akan datangnya bencana dan angkara murka ِ ‫ـ‬w= 5M ‫ى‬5,‫ أب آ‬ ِ z‫عٌ آ‬%> ‫ى وه‬5,‫ان آ‬0‫وت إ‬ Dimalam gulita singgasana kaisar Persia hancur terbelah Sebagaimana kesatuan para sahabat kaisar yang terpecah ‫ ِم‬1 1 ِ <‫ ه@ ا‬5ُ >‫ & وا‬Y ٍ ‫ أ ـ‬1 ‫س‬ ِ ‫ةُ ا‬4 ‫وا>ر‬ Karena kesedihan yang sangat, api sesembahan padam Sungai Eufrat pun tak mengalir dari duka yang dalam @‫ ــ‬1X _ ‫د واردُه‬I ‫ُــ و ُر‬85 7#M ْ‫و َء وة أن‬ Penduduk negeri sawah bersedih saat kering danaunya Pengambil air kembali dengan kecewa ketika dahaga ‫ ِم‬5‫َــ‬# 1 ‫ًْ وء >ر‬eX ‫ ــــ‬1 ‫ن >ر ء‬ ّ m‫آ‬ Seakan sejuknya air terdapat dalam jilatan api Seakan panasnya api terdapat dalam air, karena sedih tak terperi ِ ‫ َآِـ‬1‫ و‬ ً >< 1 5ُ N0 3‫ُ واار <ــ ٌ! وا‬Y=8 1 ُ 2‫وا‬ Para jin berteriak sedang cahaya terang memancar -Kebenaran pun tampak dari makna kitab suci maupun terujar ِ ‫ـــَـ‬zُ8 ‫ار‬O‫ ُ! ا‬K‫}ْ ور‬,ُ8 ْ‫ ــ‬5z'‫نُ ا‬+ h" ‫ ُا و]ا‬ َ Mereka buta dan tuli hingga kabar gembira tak didengarkan - Datangnya peringatan pun tak mereka hiraukan ِ ‫ـــــ‬0 ‫ج‬ I <‫>َ ا‬0‫ن د‬m ُْ >ُ ‫ا َم آ ِه‬K‫ ا‬5'4‫ < أ‬1 Setelah para dukun memberi tahu mereka -Agama mereka yang sesat takkan bertahan lama ِ > 1 ‫ "@ ارض‬3"‫ ٍ! و‬g ّ > ُ ُ 1 3"‫>ا "@ ا‬0 <‫و‬ Setelah mereka saksikan kilatan api yang jatuh dilangit -Seiring dengan runtuhnya semua berhala dimuka bumi ‫ ِم‬e‫ ُ>ـــ‬5S‫ إ‬0 1z‫ ا‬1 ٌ‫م‬e> @X‫ ا‬305 1 ‫ا‬M =X Hingga lenyap dan pintu langitNya -Satu demi satu syetan lari tunggang langgang tak berdaya @ ِ ِ ‫=& ُر‬X‫ را‬1 َ% َ ٌ5Q, ‫هــــــ ٍ! أو‬5‫ل أ‬ ُ d‫ً أ‬5‫ ه‬m‫آ‬ Mereka berlarian laksana lasykar Raja Abrahah -Atau bak pasukan yang dihujani kerikil oleh tangan Rasul ِ ‫ ِء =ــــ‬zX‫ أ‬1 ~P',‫ ا‬Oَ ' ‫>ـــــ‬d' ~ ٍ ',8 < & ‫ًا‬O' Batu yang Nabi lempar sesudah bertasbih digenggamannya -Bagaikan terlemparnya Nabi Yunus dan perut ikan paus.

SYAIR BURDAH ALBUSHIRI 5 ‫ & و‬.‫& ا‬8‫ا‬e2< @" MUKZIJAT NABI MUHAMMAD SAW ‫ــــ ِم‬K + ‫ق‬ ٍ &‫ إ‬z8 ‫ ُر ـــ` ًة‬2‫& ا‬8 ْ‫`ءت‬ Pohon-pohon mendatangi seruannya dengan ketundukkan -Berjalan dengan batangnya dengan lurus dan sopan ِ ‫ "@ اَّـ‬ P x‫ ِ} ا‬0 1 ُ ‫و‬5" ْ7'‫ًا آ=ـــ‬5d ْ‫ت‬5َd َ Im‫آ‬ Seakan batangnya torehkan sebuah tulisan -Tulisan yang indah di tengah-tengah jalan @ِ‫َــــ‬X 52 f ٍ ‫ و‬5I X &8 ‫ ًة‬5‫ ر ــــ‬I‫ ا_! أ‬ َ T Seperti juga awan gemawan yang mengikuti Nabi -Berjalan melindunginya dari sengatan panas siang hari ِ ‫ــــ‬,‫ورة ا‬5' !ً ', &'K 1 &‫ن ـــ‬ ّ ‫ إ‬3z>‫ ا‬5 7 ُ ْ ,K‫أ‬ Aku bersumpah demi Allah pencipta rembulan -Sungguh hati Nabi bagai bulan dalam keterbelahan @‫ر >& ـ‬Q‫ ا‬1 ‫ف‬ ٍ 5 ُ ‫ ٍم وآ‬5‫ آ‬1‫ و‬54 1 ‫ى ا_ر‬X ‫و‬ Gua Tsur penuh kebaikan dan kemuliaan. Sebab Nabi -dan Abu Bakar di dalamnya, kaum kafir tak lihat mereka ‫ أر ِم‬1‫ن _ـر ــ‬0 ‫ِ وه‬50َ 3 ُ 0P% P ‫ق "@ ا_ر وا‬ ُ ْ% P " Nabi dan Abu Bakar Shiddiq aman didalamnya tak cedera -Kaum kafir mengatakan tak seorang pun didalam gua ِ ‫ُــــ‬8 ‫ و‬Rُ,>8 !05'‫ ا‬54 ‫'ت‬Q><‫>ا ام و>ا ا‬ Mereka mengira merpati takkan berputar diatasnya -Dan laba laba takkan buat sarang jika Nabi didalamnya ِ ‫ اُـ‬1 ‫ل‬ ٍ 1 ‫ اروع و‬1 !ٍ ‫ ـــ‬g 1 ْ7>M‫ أ‬.‫ ُ! ا‬0K‫و‬ Perlindungan Allah tak memerlukan berlapis baju besi -Juga tidak memerlukan benteng yang kokoh dan tinggi ِ ‫َــــ‬g0ُ &> ‫ `ارًا‬7 ُ ‫ت & إ و‬ ُ 52= ‫ً وا‬# 5ُ ‫ > اه‬ Tiada satu pun menyakiti diriku, lalu kumohon bantuan Nabi -Niscaya kudapat pertolongannya tanpa sedikit pun disakiti ِ =, 54 1 ‫ ا>ى‬7= ‫ إ ا‬a0 1 10‫> اار‬M 7 ُ ,=‫و ا‬ Tidaklah kucari kekayaan dunia akhirat dari kemurahannya -Melainkan kuperoleh sebaikbaik pemberiannya ‫>َـــ‬0َ ‫ ا<>ن‬7 ِ ‫'ً إذا‬K &‫ن ــ‬ ّ ‫ إ‬aُ 0‫ رؤ‬1 @ َ X‫ ا‬5ِ Q>ُ8 Janganlah kau pungkiri wahyu yang diraihnya lewat mimpi -Karena hatinya tetap terjaga meski dua matanya tidur terlena ِ ‫ل ُ=ــــ‬ ُ X &" 5ُ Q>0ُ f" &‫ــــ‬8' 1 ‫غ‬ ٍ 1X ‫وذاك‬ Demikian itu tatkala sampai masa kenabiannya -Karenanya tidaklah diingkari masa mengalami mimpinya ِ ‫ =ـــــ‬ ٍ M @ i ' ‫ و‬ ٍ ‫ـَــ‬,=Q ٌ@X‫ و‬.‫'رك ا‬8 Maha suci Allah, wahyu tidaklah bisa dicari -Dan tidaklah seorang Nabi dalam berita gaibnya dicurigai ِ ‫ ر! اـــ‬1 ً‫ْ أر‬7‫=ُـ& وأ‬X‫ را‬f ً'ِ‫أت و‬5‫آ أ‬ Kerap sentuhannya sembuhkan penyakit -Dan lepaskan orang yang berhajat dari temali kegilaan ِ ‫ ا ُ ُه‬5% ‫ ًة "@ ا‬5ّ M ْ7QX =X &‫ـُــ‬8 ‫'ء د‬z‫> َ! ا‬,‫ ا‬7 ِ X‫وأ‬ Doanya menyuburkan tahun kekeringan dan kelaparan -Bagai titik putih di masa-masa hitam kelam ‫ ِم‬5ِ ‫ ا<َـ‬1 ٌ ‫ أو‬P ‫ ا‬1 ٌْ َ ‫ح ـ‬ َ d'‫ُ ا‬7ْ 4 ِ ‫ض `د أو‬ ٍ ‫<ر‬ Dengan awan yang curahkan hujan berlimpah -Atau kau kira itu air yang mengalir dari laut atau lembah SYAIR BURDAH ALBUSHIRI 6 Kemulian Al-Qur'an dan pujian terhadapnya Biarkan kusebut beberapa mukjizat yang muncul pada Nabi - Seperti nampaknya api jamuan, malam hari diatas gunung tinggi Mutiara bertambah indah bila ia tersusun rapi - ika tak tersusun nilainya tak berkurang sama sekali Segala pujian itu puncaknya adalah memuji - Sifat dan pekerti mulia yang ada pada Nabi Ayat ayat Al Qur'an yang diturunkan Allah adalah baharu - Tapi Allah adalah kekal tak kenal waktu Ayat-ayat yang tak terikat waktu dan kabarkan kita - Tentang hari kiamat, kaum 'Aad dan negeri Irom Ayat ayat yang selalu bersama kita dan mengungguli - Mukjizat para Nabi yang muncul tapi tak lestari Penuh kepastian dan tak sisakan bagi para musuh segala keraguan.- Ayat yang tak sedikit pun menyimpang dari kebenaran Tak satu ayat pun ditentang kecuali musuh terberatnya - Akan kembali kepadanya dengan salam dan beriman Keindahan sastranya membuat takluk penentangnya - Bak pencemburu membela kehormatan dari tangan pendosa Baginya makna-makna yang saling menunjang bak ombak lautan - Yang nilai keindahannya melebihi mutiara berkilauan Keajaibannya banyak dan tak terhingga - Dan keajaiban itu tak satu pun membuat bosan kita Teduhlah mata pembacanya, lalu kukatakan padanya - Beruntunglah engkau, berpeganglah selalu pada taliNya Jika kau baca ia karena takut panas neraka Lazha - Padamlah panas neraka Lazha karena kesejukannya Bagai telaga Kautsar wajah pendosa jadi putih karenanya - Padahal dengan wajah hitam arang mereka datangi ia la lurus bagai shirath, adil bagai timbangan - Kitab kitab lain takkan selanggeng ia dalam keadilan Jangan heran pada pendengkinya yang selalu ingkar - Pura-pura bodoh padahal ia cukup paham dan pintar Bagai orang sakit mata yang pungkiri sinar mentari - Bagai orang sakit yang lezatnya air ia pungkiri SYAIR BURDAH ALBUSHIRI 7 Isra' Mi'raj Nabi SAW Wahai manusia terbaik yang dituju pekarangannya - Dijalan atau menunggangi unta yang cepat larinya Wahai Nabi yang jadi pertanda bagi pencari kebenaran - Yang jadi karunia terbesar bagi pencari nikmat Tuhan Malam itu kau berjalan dari Masjidil Haram ke Al Aqsha - Bagai purnama yang bergerak di malam gulita Kau terus saja meninggi hingga sampai tempat terdekat - Yang tak seorang pun mencapai atau mengharap Para nabi mendahulukanmu berdiri di depan - Tak ubahnya penghormatan pelayan kepada sang tuan Kau terobos tujuh lapis langit bersama mereka - Dalam barisan para malaikat kaulah pemimpin mereka

Hingga tak satu puncak pun tersisa bagi pengejarmu - Tak sederajat pun bagi pencari kemuliaan tersisa olehmu Karena keluhuramu, derajat menjadi rendah semua - Ketika kau diseru bagai pemimpim tunggal yang mulia Agar kau peroleh hubungan khusus yang terselubungkan - Juga rahasia yang senantiasa tersimpan Kau beroleh kebanggaan yang tak terbagi - Kau lewati setiap derajat tanpa seorang pun menyaingi Sungguh agung derajat yang kau dapatkan - Sungguh jarang nikmat yang kepada .. Yang dengan Inayah dari Allah, tak akan roboh Ketika Allah juluki ia rasul termulia karena sangat taat - la rasul termulia maka jadilah kita sebaik baik umat SYAIR BURDAH ALBUSHIRI 8 Jiwa militan Rasulullah SAW Berita kenabian membuat musuh takut dan gundah - Bak lolongan serigala yang takutkan si kambing lengah Tak henti ia lawan para musuh di medan pertempuran - Hingga mereka bagai daging terserak diatas meja jamuan Mereka ingin lari dan mati saja bak kawan yang terkapar - Mati menggelepar dikoyak Elang dan burung Nasar Siang malam berlalu tanpa mereka kenal waktu - Hingga tiba bulan terlarang ketika Nabi hentikan perang Islam datang bagai tamu yang singgah di pekarangan - Yang sangat ingin membunuh musuh musuh Islam la bawa lautan pasukan diatas kuda yang meluncur - Membawa para gagah berani bagai ombak yang berdebur Mereka pejuang yang mengharap syahid dan surga Allah - Menyerang untuk membasmi dan memusnahkan kekafiran Sehingga berkat mereka, Islam yang semula tak dikenal - Menjadi tersohor dalarn jalinan kekerabatan yang kental Karena keperkasaan mereka hati musuh takut dan gelisah - Apakah bedanya anak domba dan si pemberani gagah Siapa saja yang bersama Rasulullah beroleh kemenangan - Singa di rimba bila menemuinya akan diam gemetaran Takkan kau lihat sahabat Nabi yang tak menang - Takkan ada musuh Nabi yang tak jadi pecundang la tempatkan umatnya dalam benteng agamanya - Bagai singa yang tinggal di hutan bersama anaknya Seringkali Al Qur'an jatuhkan para pendebat - Seringkali dalil-dalil kalahkan musuh Muhammad Cukup sebagai mukjizat, Nabi berilmu padahal buta huruf - Di zaman Jahiliyah, Nabi terdidik tanpa pengasuh SYAIR BURDAH ALBUSHIRI 9 Tawassul Kepada Nabi SAW Kupuji Nabi dengan pujian agar dosaku diampunkan - Karena umurku habis untuk bersyair dan pengabdian Keduanya mengalungi dosa yang menakutkan -- seakan aku hewan sembelihan yang siap dikorbankan Kuturuti godaan masa muda untuk bersyair dan mengabdi - Tiada satu pun kudapat kecuali dosa dan sesal diri Alangkah ruginya jiwaku dalam perniagaamya - Tak pernah membeli dan menawar agama dengan dunia Barang siapa menjual akherat untuk dunia sesaat - Jelas ia tertipu dalam setiap jual beli yang diakad Jika kuperbuat dosa, janjiku pada Nabi tidaklah gugur - Juga tali hubunganku dengannya tidaklah terputus Namaku juga Muhammad (Bushiri), jaminanku buat Nabi - Dialah sebaik baik manusia yang tepati janji Jika kelak di akherat la tak sudi menolongku - Maka alangkah rugi dan celakanya diriku Tapi mustahil ia tolak para peminta syafaatnya - Atau peminta perlindungannya pulang dengan sia sia Semenjak kuwajibkan diriku untuk memberinya pujian - Kudapatkan Nabi sebaik baik pemberi pertolongan Pemberiamya tak luputkan seorangpun pemintanya - Karena hujan mengguyur bunga di bukit secara merata Dengan pujian ini tidaklah kuinginkan gemerlap dunia - Seperti yang Zuhair mula ketika ia puji Raja Haram ============================================================== Sholawat Jibril Muthowwif Binnuur. (Jibri a.s. pemandu cahaya wahyu). BISMILLAHIRROHMANIRROHIM. ALLAAHUMMA SHOLLI ALAA SAYYIDINAA MUHAMMADININ NUURIL KAAMILI WA ALAA SAYYIDINAA JIBRIILA AL-MUTHOWWIFI BINNUURI ROSUULI ROBBIL AALAMIIN YAA QORIIBU YAA MUJIIBU YAA SAMII ADDU�AA-I YAA LATHIIFAN BIMAA YASYAA�U NAWWIRILLAAHUMMA ALAINAA QULUUBANA WAQUBUURONAA WA ABSHOORONAA WABASHOO IRONA BIROHMATIN MINKA YAA ARHAMAR ROOHIMIIN. Manfaat Sholawat Ini :

Sholawat untuk memperoleh salam dan sambutan para malaikat saat ajal menjelang, Salam dan kebahagiaan Rasulullah Saw di alam barzakh, menyambut pemilik ruh ini ketika di dunia seringkali membacakannya hingga menyatu dalam kelembutan sifatnya.

HIZIB DOA NABI SULAIMAN

‫ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻥ ﺩﺧﻞ ﻓﯽ ﺻﻮﺭﺓ ﺳﻠیﻤﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﳌﺸﺮﻕ ﻭﺍﳌﻐﺮﺏ ﻟﺬﺍﺗﻪ ﻭﻗﻮﺗﻪ ﻭﺟﱪﺍﺀیﻞ ﻭﻋﺰﺭﺍﺀیﻞ ﻭﻣﻠﻚ ﺳﻠیﻤﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﳌﺸﺮﻕ ﻭﺍﳌﻐﺮﺏ ﺟﻨﺎ ﻭﺍﻧﺴﺎ‬ ‫ﺭﺑﻨﺎ ﺗﻘﺒﻞ ﺳﻠیﻤﺎﻥ ﺍﺑﻦ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻠیﻬﻤﺎﺍﻟﺴﻠﻢ ﺑﺮﲪﺘﻚ‬،‫ﻭﺭیﺤﺎ ﻭﻏﻤﺎﻣﺎ ﻭﺳﻠﻢ ﺗﺴﻠیﻤﺎ ﺟﻞ ﺟﻼ ﻟﻪ یﺎﺍﺑﻠیﺲ ﺍﻟﺸیﻄﺎﻥ ﻓﯽ ﺍﻟﻈﻠﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﻮﺭ‬ ‫یﺎﺍﺭﺣﻢ ﺍﻟﺮﺍﲪیﻦ‬

Sholawat Mudhariyah Sholawat ini adalah salah satu karya agung dari Imam Bushiri selain qashidah Burdah, yang disambut baik oleh para ahli syair ulung dari Masyriq sampai Maghrib di seluruh dunia. Seperti halnya di Hadhramaut, di daerah-daerah lain di Yaman, qashidah Burdah biasa dibaca setiap Jumat subuh atau Senin sore (ashar). Bahkan para ulama Al-Azhar, Mesir, meluangkan waktu khusus pada hari Kamis untuk membaca, mempelajari, dan menerang-kan maknamakna yang terkandung didalamnya. Hingga saat ini pengajian Burdah masih terns dilakukan di masjid-masjid besar di Mesir, seperti Masjid Al-Husain dan Masjid Zainab. Shalawat Mudhariyah adalah salah satu syair shalawat karya Imam Al-Bu-shiri yang sangat besar keutamaannya. Shalawat ini dibaca secara rutin oleh ulama besar di banyak tempat. Keberkah annya banyak dirasakan para pembaca-nya dari waktu ke waktu. Disebut Shalawat Mudhariyah karena salah satu datuk Nabi Muhammad, yang bernama Mudhar disebutkan dalam shalawat ini, hingga kemudian menjadi nama populer qashidah ini. Biasa-nya shalawat ini dibaca setelah pembacaan qashidah Burdah, sebelum majelis diakhiri dengan pembacaan qashidah Al-Muhammadiyah yang juga salah satu syair karya beliau. Shalawat Mudhariyah juga bagus bila dibaca sendiri, dan lebih bagus lagi bila dibaca bersama-sama setelah mendengarkan pengajian rutin mingguan atau bulanan. Baik juga dibaca pada waktu-waktu utama, seperti Jumat sore sesudah ashar atau pada malam Jumat-nya. Salah satu keistimewaan shalawat ini disebutkan dalam kitab Bughyah Ahl Al-'Ibadah wa Al-Aurad Syarh Ratib Quthb Zamanih Al-Haddad, karya Al-Habib Alwi bin Ahmad Al-Haddad. Dikisahkan, Al-Imam Muhammad Al-Bushiri menyusun shalawat ini di pinggir pantai. la memulai tulisanya dengan kata-kata shalawat seperti yang terdapat mulai pada bait pertama sampai kedua dan seterusnya. Ketika sampai pada syair

nomor 34 yang berbunyi "Tsummash-shalatu ‘alal-mukhtari ma tala’at, syamsun-na-hdri wa ma qad syasya’al-qamaru, kemudian sebagai penutup cucurkan shalawat-Mu imtuk Al-Mukhtar (rasul pilihan) selama masih terbit matahari dan selama bulan masih memancarkan cahaya sinarnya", tiba-tiba dari tengah laut datang seorang laki-laki yang ber-lari di atas air menghampirinya sampai berdiri di hadapannya, lalu berkata, "Cukup, akhirilah shalawatmu sampai bait ini, karena kamu telah membuat lelah para malaikat yang mencatat ke-utamaan pahala shalawat ini." Imam Bushiri pun segera menutup shalawatnya dengan permohonan ridha Allah untuk keluarga Rasulullah dan para sahabatnya. Al-Imam Al-Bushiri mengembuskan napasnya yang terakhir di kota Iskan-dariyah, Mesir, pada tahun 696 H atau 1296 M. la dimakamkan di samping sebuah masjid besar yang bersambung dengan makamnya, tak jauh dari masjid dan makam sang guru, Syaikh Al-Imam Abu Al-'Abbas Al-Mursi. Di tembok kubah makamnya terda pat tulisan-tulisan syair qashidah Burdah karya beliau dengan kaligrafi yang indah menawan. Sampai sekarang makam beliau masih ramai diziarahi umat Islam dari berbagai penjuru dunia. Berikut dibawah adalah sholawat Muhdariyan untuk kita amalkan, Semoga Allah SWT melimpahkan rahmat dan ampunan-Nya untuk Imam Bushiri, guru-gurunya, dan umat Islam pada umumnya. Amin

==========================================================================

1. Doa Mohon Ampunan Dosa

Artinya: "Ya Allah, ampunilah kesalahan, kebodohan dan keterlaluanku dalam segala urusan, dan ampuni pula segala dosa yang Engkau lebih mengetahui daripada aku."

2. Doa Kebaikan Dunia Akhirat

Artinya: "Ya Allah, perbaikilah urusan agamaku yang menjadi pegangan bagi setiap urusanku. Perbaikilah duniaku yang di situlah urusan kehidupanku. Perbaikilah akhiratku yang ke sanalah aku akan kembali. Jadikanlah hidupku ini sebagai tambahan kesempatan untuk memperbanyak amal kebajikan, dan jadikanlah kematianku sebagai tempat peristirahatan dari setiap kejahatan."

3. Doa Mohon Petunjuk Allah.

Artinya: "Ya Allah, aku memohon kepada-Mu curahan rahmat dari sisi-Mu, yang dengannya hatiku mendapat petunjuk, terkumpul segala yang bercerai-berai dan terhimpun segala yang terpisah-pisah, tertolak segala fitnah atas diriku dan bertambah baik urusan agamaku, terpelihara segala sesuatu yang jauh dariku dan terangkat apa yang dekat denganku, disucikan segala perbuatanku dan dicerahkan wajahku, diberi ilham menuju petunjuk dan terpelihara diriku dari segala sesuatu yang jelek."

4. Doa Mohon Curahan Rahmat dan Ampunan Artinya: "Ya Allah, aku telah banyak berbuat zhalim terhadap diriku sendiri, dan tidak ada yang dapat mengampuni dosa kecuali Engkau, maka curahkanlah ampunan dan belas kasih kepadaku dari sisi-Mu. Sungguh Engkau Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. "

5. Doa Sayyidul Istighfar

Artinya: "Ya Allah, Engkau adalah Tuhanku, yang tiada Tuhan yang pantas disembah melainkan Engkau.yang telah menciptakan diriku. Aku adalah hamba-Mu, dan aku berada dalam perintah dan perjanjian-Mu, yang dengan segala kemampuanku perintahMu aku laksanakan. Aku berlindung kepada-Mu dari segala kejelekan yang aku perbuat terhadap-Mu. Engkau telah mencurahkan nikmat-Mu kepadaku, sementara aku senantiasa berbuat dosa. Maka ampunilah dosa-dosaku. Sebab tidak ada yang dapat mengampuni dosa kecuali Engkau. "

6. Doa Keselamatan Lahir Batin

Artinya: "Ya Allah, berilah keselamatan pada badanku. Ya Allah, berilah keselamatan pada pendengaranku. Ya Allah, berilah keselamatan pada penglihatanku. Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari kekufuran dan kefakiran. Ya Allah, aku berlindung

kepada-Mu dari siksa kubur. Tidak ada Tuhan yang pantas disembah kecuali Engkau.

7. Doa Lailatul Qadar

Artinya: "Ya Allah Engkau adalah Maha pemaaf Lagi Maha Mulia. Engkau mencintai ampunan, maka ampunilah dosa-dosaku. "

8. Doa Mohon Keteguhan Iman Artinya: "Ya Allah yang memutarbalikan hati. Tetapkanlah hatiku pada jalan agama-Mu".

9. Doa Berlindung dari Kejelekan

Artinya: "Ya Allah, aku memohon kepada-Mu segala kebajikan sebagaimana yang dimohon oleh nabi-Mu Muhamad. Dan aku berlindung kepada-Mu dari segala kejelekan sebagajmana yang nabi-Mu Muhamad mohon perlindungan. Engkaulah Yang Maha Pemberi Pertolongan, dan kepada-Mulah puncak segala pengharapan. Tiada daya upaya untuk meninggalkan ma'siat dan tiada kekuatan untuk melakukan ibadah kecuali atas pertolongan Allah."

10. Doa Teguh Pendirian.

Artinya: "Ya Allah, aku memohon kepada-Mu ketegaran dalam menghadapi segala permasalahan. Aku memohon dengan sangat kepada-Mu untuk berkenan memberikan curahan petunjuk, serta aku memohon kepada-Mu dapat mensyukuri nikmat dan rajin melakukan ibadah. Aku mernohon kepada-Mu lisan yang jujur dan hati yang lurus. Aku berlindung kepada-Mu dari kejelekan yang Engkau ketahui, dan aku memohon kepada-Mu kebaikan yang Engkau ketahui, serta aku memohon kepada-Mu curahan ampunan dari segala dosa yang Engkau ketahui. Sebab hanya Engkaulah Yang Maha Mengetahui segala yang ghaib."

Penjelasan : Doa ini yang diajarkan Nabi Saw. kepada para sahabatnya untuk keteguhan hati dan pendirian, baik untuk dibaca. Agar kita selamat dari rintangan dan halangan serta teguh dalam pendirian kita.

================================================= “ Sesungguhnya Allah memiliki hamba-hamba yang dibebaskan dari neraka setiap siang dan malam dalam bulan Ramadhan, dan semua orang muslim yang berdo’a akan dikabulkan do’anya” (HR al-Bazzar, Ahmad, Ibnu Majah, hadits shahih) In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful All praise is due to Allah, Lord of the Worlds, and prayers and peace of Allah be upon Allah's Messenger, the most trusted among His beings. Pilgrimage is one of the most honorable journeys that a Muslim can make in his whole life. On it, he spends money and effort and leaves his country and family in pursuit of Allah's satisfaction and reward. During such a journey, there are certain times, places, and states in which Allah is likely to accept supplications, so it is highly advisable that a Muslim try to seize such times in mention and prayer to Allah. There are now many inauthentic supplications and handbooks full of invented extolments of Allah that are thought to be specific for each ritual or part of ritual, while other extolments and supplications reported directly from Prophet Muhammad, prayers and peace of Allah be upon him, are ignored. So, we are sending this message to clarify the virtues and proprieties of supplication, where and when in pilgrimage supplications are likely to be accepted by Allah, and a number of supplications quoted from the Qur'an and authentic Sunnah, to be utilized by the pilgrim on his blessed journey. We ask Allah to accept from you and us supplications and good deeds. Merits of Supplication There are countless Qur'anic verses and Prophetic hadiths on the merits of supplication, such as the following: 186 :‫ ة‬K1'‫ُونَ{ ا‬ ُ ْ !َ " ْ # ُ %$ & َ 'َ (ِ* ‫ا‬,ُ-. ِ/ ْ 0ُ 'ْ ‫و‬ َ (ِ' ‫ا‬,ُ10ِ23َ 4 ْ 0َ %ْ 5 َ ۖ ِ‫ن‬7َ8َ‫اعِ إِذَا د‬$'‫ةَ ا‬, َ8 ْ َ‫> د‬ ُ 0ِ?‫ ِ!>ٌ ۖ ُأ‬B َ (ّDِ ِE5 َ (ّ-ِ 8 َ ‫دِي‬7َ18 ِ َG'َ َHI َ ‫وإِذَا‬ َ} . Allah says, {And when My slaves ask you (O Muhammad -./‫ و‬12.3 4‫ ا‬6.7) concerning Me, then (answer them), I am indeed near (to them by My Knowledge). I respond to the invocations of the supplicant when he calls on Me (without any mediator or intercessor). So let them obey Me and believe in Me, so that they may be led aright.} [Al-Baqarah: 186] 60 :GgUh {َDEِGH ِ ‫ دَا‬َ KJ L َM َ َ‫ن‬Oُ.H ُ R ْ 2َ / َ SِTَ‫د‬UَV3 ِ D ْ 3 َ ‫ن‬ َ ‫ُو‬GVِ W ْ Xَ Y ْ Eَ َDEِZ[J‫ ا‬J‫ ۚ إِن‬ْ W ُ [َ ^ ْ _ ِ Xَ / ْ َ‫ أ‬SِaOُ3‫ ا ْد‬ُ W ُ cb‫لَ َر‬Uَf‫} َو‬ Allah says, {And your Lord said: "Invoke Me, [i.e. believe in My Oneness (Islâmic Monotheism) and ask Me for anything] I will respond to your (invocation). Verily! Those who scorn My worship [i.e. do not invoke Me, and do not believe in My Oneness, (Islâmic Monotheism)] they will surely enter Hell in humiliation!"} [Ghafir: 60] (D71'Z‫[ ا‬-4\‫]ي و‬. 3'‫ء« روا^ ا‬78'‫ ا‬R. S'7&T U‫ ا‬S%8 ‫ (ء أآ م‬X0'» The Prophet (prayers and peace of Allah be upon him) said, "There is nothing more honorable to Allah than supplication" [Reported by At-Tirmithi; declared good by Al-Albani] ‫ أو‬،UL.z G2[‫ ا‬Dz 1[ GHRE ‫ أو‬،1TO3‫ د‬1[ y_sE ‫ أن‬Uz‫ إ‬:‫ل‬U{H ‫}ث‬v ‫ى‬R‫ إ‬ULc Ut3‫ أ‬u‫ إ‬-‫ ر‬rs2tf u‫ و‬-v‫ إ‬UL2g w2[ ‫ة‬O3Rc 4‫ ا‬O3RE yM‫ ر‬Dz Uz» SaUV[‫ ا‬17 «UL.z G[‫ ا‬Dz 1K3 ‫ف‬G{E

He also said, "There is no Muslim who calls upon his Lord with a supplication in which there is no sin or severing of family ties but Allah will give him one of three things: Either He will answer his prayer quickly, or He will keep equivalent reward for him (in the Hereafter), or He will divert an equivalent evil away from him" [Authenticated by Al-Albani] Proprieties of Supplication 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

Show sincerity and submission to Allah. Keep supplicating and do not wait for a quick response. Start supplication with praising Allah and sending blessings upon the Prophet (Prayers and peace of Allah be upon him). Keep away from invoking curses on one's family, property, or children. Perform ritual ablution and turn one's face towards the Kiblah while supplicating. Lower one's voice and uttering supplications in no voice. Not use rhyming in affectation. Admit sins and ask for forgiveness. Places where supplication is answered in Pilgrimage 1. The Day of Arafah ‫« روا‬GERf ‫ء‬S y‫ آ‬6.3 O‫ وه‬R[‫ ا‬1[‫ و‬.[‫ ا‬1[ 1[ EG u R‫ و‬4‫ ا‬u‫ إ‬1[‫ إ‬u S.Vf Dz ‫ن‬O2VK[‫ وا‬Ua‫ أ‬.f Uz G2H‫ و‬،rgG3 ‫م‬OE ‫ء‬U3‫ء د‬U3R[‫ ا‬G2H» SaUV[‫ ا‬17‫ي و‬ZzGX[‫ا‬ The Prophet, prayers and peace of Allah be upon him said, "The best of supplication is the supplication (uttered) on the Day of Arafah, and the best that I and the Prophets before me said is: 'La ilaha illa Allah wahdahu la sharika lah, lahu al-mulk wa lahu alhamd wa huwa ala kulli shay'in qadir (i.e., There is no God except Allah Alone, with no associate. He is the dominion, to Him is praise, and He is over everything omnipotent)" [Related by At-Tirmidhi; deemed good by Al-Albani] 2. As-Safa and Al-Marwa O‫ وه‬R[‫ ا‬1[‫ و‬.[‫ ا‬1[ . 1[ EG u R‫ و‬4‫ ا‬u‫ إ‬1[‫ إ‬u» :‫ل‬Uf‫ و‬،GV‫ وآ‬4‫ ا‬ROg ،r.V[‫ ا‬yVX/Ug 2V[‫ رأى ا‬6X 12.3 SfGg ،U{[Uc ‫أ‬RVg ...» 6[‫ل إ‬a -v ،‫ات‬Gz ‫}ث‬v ‫ا‬Z‫ ه‬yz ‫ل‬Uf ،[‫ ذ‬D2c U3‫ د‬-v ،«R‫ وهم ااب و‬،RV3 G{a‫ و‬،R3‫_ و‬a‫ أ‬،R‫ و‬4‫ ا‬u‫ إ‬1[‫ إ‬u ،GERf ‫ء‬S y‫ آ‬6.3 ‫« روا‬U{[‫ ا‬6.3 ysg U‫وة آ‬G[‫ ا‬6.3 ysg ،‫وة‬G[‫ ا‬6T‫ إذا أ‬6X ،6z UTRs7 ‫ إذا‬6X ،6s/ ‫ادي‬O[‫ ا‬Dtc Sg UzRf V{a‫ إذا أ‬6X ‫وة‬G[‫ا‬ -.Yz Describing how the Prophet (Prayers and peace of Allah be upon him) performed pilgrimage, Jabir (may Allah be pleased with him) said, "He started with As-Safa, climbing it until he could see the Ka’ba, then he turned his face to the Qiblah and proclaimed the Oneness of Allah and magnified Him, saying, “There is no God except Allah Alone, with no associate. His is the dominion, to Him is praise, and He is over everything Omnipotent. There is no God except Allah Alone. He fulfilled His promise, granted victory to His slave, and defeated the allies Alone”( Transliteration:'La ilaha illa Allah wahdahu la sharika lah, lahu al-mulk wa lahu al-hamd wa huwa ala kulli shay'in qadir. La ilaha illa Allah wahdahu, anjaza wadah, wa nasara abdah, wa hazama al-ahzaba wahdah). Then, he supplicated amid this. He said like this three times. Then, he came down to Al-Marwa, and once his feet touched the bottom of the valley, he ran, and once he started going up, he walked until he came to Al-Marwa, and he did at Marwa the same as he had done at As-Safa" [Reported by Muslim] 3. Al-Mashar Al-Haram (The Sacred Place) -.Yz ‫ا « روا‬RM G/‫ أ‬6X Uf‫ل وا‬E -.g R‫ وو‬1..‫ وه‬GV‫ وآ‬U3Rg r.V[‫ ا‬yVX/Ug ‫ام‬G[‫ ا‬Gs[‫ ا‬6T‫ أ‬6X ‫اء‬O{[‫ رآ^ ا‬-v The above-mentioned hadith also narrates, "Then he rode Al-Qaswa' (his she-camel) until he came to Al-Mashar Al-Haram, where he turned his face to the Kiblah and said supplications to Him (i.e., Allah), magnified Him, and proclaimed His Oneness. He remained standing there until the morning light was everywhere" [Reported by Muslim] 4. Middle and Minor Pebble Throwing £VYc UL2zG2g r2aU[‫ة ا‬G_[‫ ا‬ST¤E -v ، ‫ف‬OfO[‫ ا‬y2tE ‫ن‬U‫ وآ‬، O3RE 1ERE Usg‫ را‬، r.V[‫ ا‬yVXYz ¥fOg ، ULzUz‫م أ‬RT -v ، ‫ة‬U{c 6z‫ ر‬U.‫ آ‬GVWE...» ‫ري‬UV[‫« روا ا‬O3RE 1ERE Usg‫ را‬r.V[‫ ا‬yVXYz ¥2g ، ‫ادي‬O[‫ ا‬S.E Uz ، ‫ر‬UY2[‫ر ذات ا‬RKE -v ، ‫ة‬U{c 6z‫ ر‬U.‫ آ‬GVWE ، ‫ت‬U2{ “Every time the Prophet (Prayers and peace of Allah be upon him) threw a pebble, he would advance in front of it and stand facing the Kiblah and raising his arms to supplicate, standing for a long time. Then, he would come to the middle pebble throwing, in which he would throw seven pebbles, uttering Takbir (i.e., saying, "Allahu Akbar [Allah is the Greatest]) with each throw. Then, he would move to the left, stand facing the Kiblah, raise his arms, and supplicate.” [Reported by Al-Bukhari] 5. Inside the Ka’ba or Hijr -.Yz ‫«روا‬UL.‫ آ‬12‫ا‬Oa Sg U3‫ د‬2V[‫ ا‬yH‫ د‬U[ -./‫ و‬12.3 4‫ ا‬6.7 SVK[‫»أن ا‬ Usama Ibn Zayd (may Allah be pleased with him) narrated, "When the Prophet (Prayers and peace of Allah be upon him) entered the House (i.e., the Kaaba), he supplicated in all its corners" [Reported by Muslim] 6. When Drinking From Zamzam SaUV[‫ ا‬17‫ و‬1MUz Dc‫« روا ا‬1[ ‫ب‬G U[ ‫م‬z‫ء ز‬Uz» Jabir (may Allah be pleased with him) narrated, "The Prophet (Prayers and peace of Allah be upon him) said, 'The water of Zamzam is (useful) for whatever it is drunk for" [Reported by Ibn Majah; authenticated by Al-Albani] Supplications of Pilgrims Are Accepted by Allah SaUV[‫ ا‬1KY‫ و‬1MUz Dc‫« روا ا‬-‫ه‬Ut3¤g O[¤/‫ و‬OcUM¤g -‫ه‬U3‫ د‬4‫ ا‬Rg‫ و‬GXs[‫ج وا‬U[‫ وا‬4‫ ا‬y2V/ Sg ‫زي‬U«[‫»ا‬ Ibn Umar (may Allah be pleased with him) cited the Prophet (Prayers and peace of Allah be upon him) as saying, "The warrior who fights for the Sake of Allah and the pilgrim performing pilgrimage(Hajj) or lesser pilgrimage (‘Umrah) are guests of Allah. He invited them and so they answered Him, and they asked Him (for whatever they want) and He gave (that to) them" [Reported by Ibn Majah; Declared good by Al-Albani]

Supplications from the Qur'an and Sunnah O my brother pilgrim! As we have seen, rituals of pilgrimage include many points when and where Allah accepts supplications of whoever supplicates Him. It is advisable, then, that you utter many supplications to Him. Here are some supplications derived from the Qur'an and Sunnah, compiled for easy use: I. Qur'anic Supplications 66-65 :‫ن‬UfG[‫{ ا‬UًzUَz ُ ‫ا َو‬²G َ Xَ Y ْ z ُ ‫ت‬ ْ َ‫ء‬Uَ/ UَLaJِ‫ إ‬³٦٥ Uًz‫َا‬Gh َ َ‫ن‬Uَ‫ آ‬UَLcَ‫َا‬Z3 َ J‫ ۖ إِن‬َ KJ L َM َ َ‫َاب‬Z3 َ UJK3 َ ‫ف‬ ْ Gِ 7 ْ ‫ ا‬UَKcJ‫نَ َر‬Oُ[OُEَ َDEِZ[J‫}وَا‬ {And those who say: "Our Lord! Avert from us the torment of Hell. Verily its torment is ever an inseparable, permanent punishment." (65) Evil indeed it (Hell) is as an abode and as a place to rest in.} [Al-Furqan: 65-66] 74 :‫ن‬UfG[‫{ ا‬UًzUz َ ِ‫َ إ‬D2ِXJ ُ .ْ [ِ UَK.ْ sَ M ْ ‫ٍ وَا‬D2ُ 3 ْ َ‫ةَ أ‬GJ fُ UَKTِUJEّ‫ َو ُذ ِر‬UَKM ِ ‫ أَ ْزوَا‬D ْ z ِ UَK[َ ^ ْ ‫ه‬ َ UَKcJ‫ن َر‬ َ Oُ[OُEَ َDEِZ[J‫}وَا‬ {And those who say: "Our Lord! Bestow on us from our wives and our offspring the comfort of our eyes, and make us leaders of the Muttaqûn(the pious."} [Al-Furqan: 74] 10 :G[‫{ ا‬ٌ 2ِ‫ر‬J ٌ‫َ َرءُوف‬aJِ‫ إ‬UَKcJ‫ا َر‬OُKz َ ¹ َDEِZ.J ّ[ِ U².h ِ UَKcِOُ.fُ Sِg y ْ sَ _ ْ Tَ Uَ[‫نِ َو‬UَEِ·[ْ Uِc UَaOُVَ / َ َDEِZ[J‫ ا‬UَKaِ‫َا‬OH ْ ِ·[ِ‫ َو‬UَK[َ Gْ ِh ْ ‫ ا‬UَKcJ‫} َر‬ {And those who came after them say: "Our Lord! Forgive us and our brethren who have preceded us in Faith, and put not in our hearts any hatred against those who have believed. Our Lord! You are indeed full of kindness, Most Merciful."} [Al-Hashr: 10] 118 :‫ن‬OKz»[‫َ{ ا‬D2ِ ِ ‫ا‬JG[‫ ا‬Gُ 2ْ H َ َaَ‫ َوأ‬ْ َ ‫ وَا ْر‬Gْ ِh ْ ‫ربِّ ا‬J } {And say (O Muhammad -./‫ و‬12.3 4‫ ا‬6.7): "My Lord! Forgive and have mercy, for You are the Best of those who show mercy!"} [Al-Mu'minun: 118] 201 :‫ة‬GV[‫ ِر{ ا‬UJK[‫َابَ ا‬Z3 َ UَKfِ ‫ً َو‬rKَ Y َ َ ِ‫ة‬Gَ H ِ ¼ْ[‫ ا‬Sِg‫ َو‬r ً Kَ Y َ َ Uَ2aْ bR[‫ ا‬Sِg UَKTِ¹ UَKcJ‫} َر‬ {And of them there are some who say: "Our Lord! Give us in this world that which is good and in the Hereafter that which is good, and save us from the torment of the Fire!"} [Al-Baqarah: 201] UَK[َ Gْ ِh ْ ‫ وَا‬UJK3 َ ¥ ُ 3 ْ ‫ِ ۖ وَا‬1cِ UَK[َ َrfَ Uَ½ Uَ[ Uَz UَK.ْ ّ ِ َ Tُ Uَ[‫ َو‬UَKcJ‫ ۚ َر‬UKَ .ِ Vْ fَ Dِz َDEِZ[J‫ ا‬6َ.3 َ 1 ُ Xَ .ْ َ َ Uَ‫ًا َآ‬G7 ْ ‫ ِإ‬UَK2ْ .َ 3 َ y ْ ِ ْ Tَ Uَ[‫ َو‬UَKcJ‫ ۚ َر‬Uَa¤ْ t َ H ْ َ‫ َأ ْو أ‬UَK2ِYaJ ‫ إِن‬UَaZ ْH ِ ‫»َا‬Tُ Uَ[ UَKcJ‫} َر‬ 286 :‫ة‬GV[‫َ{ ا‬DEِGgِ UَW[ْ ‫م ا‬ ِ Oْ َ [ْ ‫ ا‬6َ.3 َ UَaGْ { ُ aUَg UَaUَ[Oْ z َ َaَ‫ ۚ أ‬UَK ْ َ ‫وَا ْر‬ {our Lord! Lay not on us a burden like that which You did lay on those before us (Jews and Christians); our Lord! Put not on us a burden greater than we have strength to bear. Pardon us and grant us Forgiveness. Have mercy on us. You are our Maulâ (Patron, Supporter and Protector, etc.) and give us victory over the disbelieving people} [Al-Baqarah: 286] 8 :‫ان‬G3 ‫ل‬¹ {‫ب‬ ُ UJ‫ه‬Oَ [ْ ‫َ ا‬aَ‫َ أ‬aJِ‫ً ۚ إ‬r َ ْ ‫َ َر‬aُR[J Dِz UَK[َ ^ ْ ‫ه‬ َ ‫ َو‬UَKXَ Eْ َR‫ه‬ َ ‫َ إِ ْذ‬Rsْ cَ UَKcَOُ.fُ ‫غ‬ ْ ِ Tُ Uَ[ UَKcJ‫} َر‬ {(They say): "Our Lord! Let not our hearts deviate (from the truth) after You have guided us, and grant us mercy from You. Truly, You are the Bestower} [Aal Imran: 8] 28-25 :1½ {Sِ[Oْ fَ ‫ا‬OُL َ ْ Eَ ³٢٧ SِaUَYّ[ِ Dّz ِ ً‫َة‬R ْ3 ُ y ْ .ُ ْ ‫ وَا‬³٢٦ ‫ِي‬Gz ْ َ‫ أ‬Sِ[ Gْ ّY ِ Eَ‫ َو‬³٢٥ ‫رِي‬R ْ7 َ Sِ[ ‫ح‬ ْ Gَ ْ ‫لَ َربِّ ا‬Uَf} {[Mûsâ (Moses)] said: "O my Lord! Open for me my chest (grant me self-confidence, contentment, and boldness). (25) And ease my task for me; (26) And loose the knot (the defect) from my tongue, (i.e. remove the incorrectness from my speech) [That occurred as a result of a brand of fire which Mûsâ (Moses) put in his mouth when he was an infant]. (27) That they understand my speech.} [Ta-Ha: 25-28] 16:Ä{[‫{ ا‬Sِ[ Gْ ِh ْ Uَg SِY ْ aَ ُ ْ .َ Ã َ Sّaِِ‫} َربِّ إ‬ Transliteration: Rabbi inni Thalamtu nafsi fa ighfir li {"He said: "My Lord! Verily, I have wronged myself, so forgive me." Then He forgave him. Verily, He is the Oft-Forgiving, the Most Merciful."} [Al-Qasas: 16] 86-85 :waOE {َDEِGgِ UَW[ْ ‫م ا‬ ِ Oْ َ [ْ ‫َ ا‬Dz ِ َXِ َ ْ Gَ cِ UَKّ_ ِ aَ‫ َو‬³٨٥ َD2ِ[ِUJÅ[‫م ا‬ ِ Oْ َ .ْ ّ[ِ ًrKَ Xْ gِ UَK.ْ sَ _ ْ Tَ Uَ[ UَKcJ‫} َر‬ {They said: "In Allâh we put our trust. Our Lord! Make us not a trial for the folk who are Zâlimûn (polytheists and wrong-doers) (i.e. do not make them overpower us). (85) And save us by Your Mercy from the disbelieving folk."} [Yunus: 85 and 86] 147 :‫ان‬G3 ‫ل‬¹ {َDEِGgِ UَW[ْ ‫م ا‬ ِ Oْ َ [ْ ‫ ا‬6َ.3 َ UَaGْ { ُ a‫ وَا‬UَKz َ ‫َا‬Rfْ َ‫ أ‬ ْ ّVِ vَ‫ َو‬UَaGِ z ْ َ‫ أ‬Sِg UَKgَ ‫َا‬G/ ْ ِ‫ َوإ‬UَKcَOُa‫ ُذ‬UَK[َ Gْ ِ h ْ ‫ ا‬UَKcJ‫} َر‬ {And they said nothing but: "Our Lord! Forgive us our sins and our transgressions (in keeping our duties to You), establish our feet firmly, and give us victory over the disbelieving folk."} [Aal Imran: 147] 10 :¥LW[‫ًا{ ا‬R َ ‫ َر‬UَaGِ z ْ َ‫ أ‬D ْ z ِ UَK[َ Ç ْ ّ2ِ ‫ه‬ َ ‫ً َو‬r َ ْ ‫َ َر‬aُR[J Dِz UَKTِ¹ UَKcJ‫} َر‬ {"Our Lord! Bestow on us mercy from Yourself, and facilitate for us our affair in the right way!"} [Al-Kahf (The Cave): 10] 114 :1½ {Uً.ْ 3 ِ Sِa‫ربِّ ِز ْد‬J } {"My Lord! Increase me in knowledge."} [Ta-Ha: 114] 97 :‫ن‬OKz»[‫ِ{ ا‬D2ِ½Uَ2 J [‫َاتِ ا‬ َ‫ه‬ َ D ْ z ِ َcِ ‫ ُذ‬Oُ3َ‫ربِّ أ‬J } {"My Lord! I seek refuge with You from the whisperings (suggestions) of the Shayâtîn (devils)"} [Al-Mu'minun: 97] 5 :rKX[‫{ا‬ُ 2ِW َ [ْ ‫ ُ ا‬Eِsَ [ْ ‫َ ا‬aَ‫َ أ‬aJِ‫ ۖ إ‬UَKcJ‫ َر‬UَK[َ Gْ ِh ْ ‫ُوا وَا‬G َ ‫َ َآ‬DEِZ.J ّ[ِ ًrKَ Xْ gِ UَK.ْ sَ _ ْ Tَ Uَ[ UَKcJ‫} َر‬ {"Our Lord! Make us not a trial for the disbelievers, and forgive us, Our Lord! Verily, You, only You, are the All-Mighty, the AllWise."} [Al-Mumtahanah: 5] 38:‫ان‬G3 ‫ل‬¹ {ِ‫ء‬Uَ3bR[‫ ا‬£ ُ 2ِ/ َ َaJِ‫ً ۖ إ‬rVَ ّ2ِ ½ َ ًrEJّ‫َ ُذ ِر‬aُR[J Dِz Sِ[ ^ ْ ‫ه‬ َ ِّ‫} َرب‬

{"O my Lord! Grant me from You, a good offspring. You are indeed the All-Hearer of invocation."} [Aal Imran: 38] 127 :‫ة‬GV[‫{ ا‬ُ 2ِ.sَ [ْ ‫ ا‬£ ُ 2ِY J [‫َ ا‬aَ‫َ أ‬aJِ‫ ۖ إ‬UJKz ِ y ْ VJ َ Tَ UَKcJ‫} َر‬ {"Our Lord! Accept (this service) from us. Verily! You are the All-Hearer, the All-Knower"} [Al-Baqarah: 127] 40 :-2‫ه‬Gc‫ءِ{ إ‬Uَ3‫ ُد‬y ْ VJ َ Tَ‫ َو‬UَKcJ‫ ۚ َر‬SِXEJّ‫ ُذ ِر‬Dِz‫ةِ َو‬Uَ.{ J [‫ ا‬َ 2ِz ُ SِK.ْ sَ M ْ ‫} َربِّ ا‬ {"O my Lord! Make me one who performs As-Salât (Iqâmat-as-Salât ), and (also) from my offspring, our Lord! And accept my invocation"} [Ibrahim: 40] 41 :-2‫اه‬Gc‫ب{ إ‬ ُ UَY ِ [ْ ‫م ا‬ ُ OُEَ ‫م‬ َ Oْ Eَ َD2ِKz ِ »ْ ُ .ْ [ِ‫ َو‬J‫َي‬R[ِ‫َا‬O[ِ‫ َو‬Sِ[ Gْ ِh ْ ‫ ا‬UَKcJ‫} َر‬ {"Our Lord! Forgive me and my parents, and (all) the believers on the Day when the reckoning will be established"} [Ibrahim (Abraham): 41] 16 :‫ان‬G3 ‫ل‬¹ {‫ ِر‬UJK[‫َابَ ا‬Z3 َ UَKfِ ‫ َو‬UَKcَOُa‫ ُذ‬UَK[َ Gْ ِh ْ Uَg UJKz َ ¹ UَKaJِ‫ إ‬UَKcJ‫} َر‬ {"Our Lord! We have indeed believed, so forgive us our sins and save us from the punishment of the Fire"} [Aal Imran: 16] 30 :‫ت‬OVWKs[‫َ{ ا‬DEِRY ِ ْ ُ [ْ ‫م ا‬ ِ Oْ َ [ْ ‫ ا‬6َ.3 َ SِaGْ { ُ a‫} َربِّ ا‬ {"My Lord! Give me victory over the people who are Mufsidûn (those who commit great crimes and sins, oppressors, tyrants, mischief-makers, corrupters)."} [Al-Ankabut: 30] 109 :‫ن‬OKz»[‫َ{ ا‬D2ِ ِ ‫ا‬JG[‫ ا‬Gُ 2ْ H َ َaَ‫ َوأ‬UَK ْ َ ‫ وَا ْر‬UَK[َ Gْ ِh ْ Uَg UJKz َ ¹ UَKcJ‫} َر‬ {"Our Lord! We believe, so forgive us, and have mercy on us, for You are the Best of all who show mercy"} [Al-Mu'minun: 109] 8 :-EGX[‫{ ا‬Gٌ EِRfَ ٍ‫ء‬S ْ َ ِّy‫ٰ ُآ‬6.َ 3 َ َaJِ‫ ۖ إ‬UَK[َ Gْ ِh ْ ‫ وَا‬Uَa‫ َر‬Oُa UَK[َ ْ ِ Tْ َ‫ أ‬UَKcJ‫} َر‬ {"Our Lord! Keep perfect our Light for us [and do not put it off till we cross over the Sirât (a slippery bridge over the Hell) safely] and grant us forgiveness. Verily, You are Able to do all things."} [At-Tahrim: 8] 83 :‫ة‬RËU[‫َ{ ا‬DEِR‫ه‬ ِ UJ[‫َ ا‬£z َ UَKVْ Xُ ‫ ْآ‬Uَg UJKz َ ¹ UَKcJ‫} َر‬ {"Our Lord! We believe; so write us down among the witnesses"} [Al-Ma'idah (The Table): 83] II. Prophetic Supplications S[ ‫دة‬UE‫ة ز‬U2[‫ ا‬ysM‫ وا‬،‫دي‬Usz UL2g SX[‫ ا‬STGH¹ S[ Ì.7‫ وأ‬،SUsz UL2g SX[‫ي ا‬U2a‫ د‬S[ Ì.7‫ وأ‬،‫ي‬Gz‫ أ‬r{3 O‫ي ه‬Z[‫ ا‬SKE‫ د‬S[ Ì.7‫ أ‬-L.[‫»ا‬ -.Yz ‫« روا‬G y‫ آ‬Dz S[ r‫ت را‬O[‫ ا‬ysM‫ وا‬،G2H y‫ آ‬Sg “O Allah! Correct my (commitment to) religion, which is the foundation of my life, and make good my [affairs of this] world in which is my livelihood, and make good my [recompense in the] Hereafter to which is my return, and make [my existence in this] life a means of accumulating good, and make death a respite for me from all evil.” [Reported by Muslim] -.Yz ‫« روا‬6K«[‫ وا‬،‫ف‬Us[‫ وا‬،6X[‫ وا‬،‫ى‬RL[‫[ ا‬¤/‫ أ‬Sa‫ إ‬-L.[‫»ا‬ “O Allah! I ask You [to bless me with] guidance, piety, chastity, and sufficiency” [Reported by Muslim] UL2[‫ و‬a‫ أ‬،U‫ه‬U‫ زآ‬Dz G2H a‫ أ‬UL‫ وزآ‬،U‫اه‬OT SYa ‫ت‬¹ -L.[‫ ا‬،GV[‫اب ا‬Z3‫ و‬،‫م‬GL[‫ وا‬،yV[‫ وا‬،DV_[‫ وا‬،yYW[‫ وا‬،_s[‫ ا‬Dz c ‫ذ‬O3‫ أ‬Sa‫ إ‬-L.[‫»ا‬ -.Yz ‫« روا‬UL[ ‫ب‬U_XYEu ‫ة‬O3‫ د‬Dz‫ و‬،£VT u wa Dz‫ و‬،£Eu ^.f Dz‫ و‬،£KEu -.3 Dz c ‫ذ‬O3‫ أ‬Sa‫ إ‬-L.[‫ ا‬.U‫ه‬uOz‫و‬ “O Allah! I seek refuge with You from incapacity, laziness, cowardice, miserliness, senility, and torment in the grave. O Allah! Grant my self its piety, and chasten it, as You are the Best to chasten it. You are its Master and Protector. O Allah! I seek refuge with You from [having] knowledge that does not avail, and from [having] a heart that does not submit [to You], and from [having] a soul that does not get satisfied [with anything], and from [uttering] a supplication that is not accepted [by You]” [Reported by Muslim] -.Yz ‫« روا‬-LY[‫اد ا‬R/ ‫اد‬RY[‫ وا‬.ÍEGt[‫ ا‬XE‫ا‬R‫ى ه‬RL[Uc ، G‫واذآ‬- Sa‫د‬R/‫ و‬SaR‫! اه‬-L.[‫»ا‬ “O Allah! Guide me and make me steadfast" — Remember guidance by "tour guide" and steadfastness by the "straightforwardness of an arrow" [Reported by Muslim] -.Yz ‫« روا‬t/ £2M‫ و‬،Xa ‫ءة‬U_g‫ و‬،X2gU3 ‫ل‬OT‫ و‬،Xsa ‫ زوال‬Dz c ‫ذ‬O3‫ أ‬Sa‫ إ‬-L.[‫»ا‬ “O Allah! I seek refuge with You from deprivation of Your Blessing, alteration of Your Protection, sudden infliction of Your Anger, and all Your Wrath” [Reported by Muslim] » 1X[a‫ أو أ‬،Ya 1c 2/ [ O‫ ه‬-/‫ ا‬yWc [¤/‫ أ‬.‫ؤك‬UÑf Sg ‫ل‬R3 ،W Sg ‫ض‬Uz ،‫ك‬R2c SX27Ua ،Xz‫ أ‬Dc‫ ا‬،‫ك‬RV3 Dc‫ك ا‬RV3 Sa‫ إ‬-L.[‫ا‬ «S‫ب ه‬U‫ وذه‬،Sa ‫}ء‬M‫ و‬،‫ري‬R7 ‫ر‬Oa‫ و‬،SV.f £2c‫ن ر‬¹G[‫ ا‬ys_T ‫ أن‬،‫ك‬RK3 ^2«[‫ ا‬-.3 Sg 1c ‫ت‬Gv¤X/‫ أو ا‬،.H Dz ً‫ا‬R‫ أ‬1X.3 ‫ أو‬،cUX‫ آ‬Sg SaUV[‫ ا‬17 “O Allah! I am Your servant, son of Your servant, son of Your maidservant. My forehead is in Your Hand. Your Command over me is forever executed. Your Decree over me is just. I ask You by every name belonging to You, which You have named Yourself with, or You revealed in Your Book, or You taught to any of Your creation, or You have preserved in the knowledge of the Unseen with You, that You make the Qur'an the life of my heart, and the light of my breast, and a departure for my sorrow, and a release for my anxiety.” [Authenticated by Al-Albani] -.Yz ‫« روا‬X3U½ 6.3 UKcO.f ‫ف‬G7 ‫ب‬O.[‫ف ا‬G{z -L.[‫»ا‬ “O Allah, Director of hearts! Direct our hearts to obedience to You” [Reported by Muslim] SaUV[‫ ا‬17 «KE‫ د‬6.3 SV.f Vv ‫ب‬O.[‫^ ا‬.z UE» “O Controller of hearts! Make my heart adhere firmly to Your religion” [Authenticated by Al-Albani] SaUV[u‫ ا‬17‫ داود و‬Oc‫ة« روا أ‬GHÓ‫ وا‬U2aR[‫ ا‬Sg r2gUs[‫[ ا‬¤/‫ أ‬Sa‫ إ‬-L.[‫ا‬ “O Allah! I ask You for wellbeing in this world and in the Hereafter” [Reported by Abu Dawud; Authenticated by Al-Albani] rKXg G Dz c ‫ذ‬O3‫ أ‬Sa‫ إ‬-L.[‫ ا‬،G[‫ ا‬rKXg G‫ و‬،6K«[‫ ا‬rKXg G‫ و‬،GV[‫اب ا‬Z3‫ و‬،GV[‫ ا‬rKXg‫ و‬،‫ر‬UK[‫اب ا‬Z3‫ و‬،‫ر‬UK[‫ ا‬rKXg Dz c ‫ذ‬O3‫ أ‬Sa‫ إ‬-L.[‫ا‬ U‫ي آ‬UEUtH D2c‫ و‬SK2c R3Uc‫ و‬،waR[‫ ا‬Dz Ô2c‫ب ا‬O[‫ ا‬2a U‫ آ‬UEUt[‫ ا‬Dz SV.f Ía‫ و‬،‫د‬GV[‫ وا‬Õ.[‫ء ا‬Uc SV.f yYh‫ ا‬-L.[‫ ا‬،‫ل‬UMR[‫ ا‬Ì2Y[‫ا‬ ‫ري‬UV[‫م« روا ا‬G«[‫ وا‬-v¤[‫ وا‬yYW[‫ ا‬Dz c ‫ذ‬O3‫ أ‬Sa‫ إ‬-L.[‫ ا‬.‫ب‬G«[‫ق وا‬G[‫ ا‬D2c ‫ت‬R3Uc

“O Allah! I seek refuge with You from the tribulation of Hellfire and the torment of Hellfire, and the tribulation of the grave and the torment of the grave, and the evil of the tribulation of richness, and the evil of the tribulation of poverty. O Allah! I seek refuge with You from the evil of the tribulation of Antichrist. O Allah! Wash away my sins with the water of snow and hail, and cleanse my heart from sins as a white garment is cleansed from filth, and put a great distance between me and my sins as great as the distance You have made between the East and the West. O Allah! I seek refuge with You from laziness and sinfulness and loss” [Reported by Al-Bukhari] -.Yz ‫ت« روا‬U[‫ وا‬U2[‫ ا‬rKXg Dz‫ و‬،GV[‫اب ا‬Z3 Dz c ‫ذ‬O3‫ وأ‬،yV[‫م وا‬GL[‫ وا‬DV_[‫ وا‬،yYW[‫_ وا‬s[‫ ا‬Dz c ‫ذ‬O3‫ أ‬Sa‫ إ‬-L.[‫ا‬ “O Allah! I seek refuge with You from incapacity, laziness, cowardice, senility, and miserliness, and I seek refuge with You from torment in the grave and from the tribulation of life and death” [Reported by Muslim] «‫اء‬R3‫ ا‬rTU‫ و‬،‫ء‬UÑ[‫ء ا‬O/‫ و‬،‫ء‬U[‫ ودرك ا‬،‫}ء‬V[‫ ا‬RLM Dz c ‫ذ‬O3‫ أ‬Sa‫ إ‬-L.[‫ا‬ “O Allah! I seek refuge with You from severe calamity, a bad end, a bad fate, and gloating of enemies.” ‫ري‬UV[‫اء« روا ا‬R3‫ ا‬rTU‫ و‬،‫ء‬UÑ[‫ء ا‬O/‫ و‬،‫ء‬U[‫ ودرك ا‬،‫}ء‬V[‫ ا‬RLM Dz ‫ذ‬OsXE -./‫ و‬12.3 4‫ ا‬6.7 4‫ل ا‬O/‫ن ر‬U‫آ‬ Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrated, "The Messenger of Allah (Prayers and peace of Allah be upon him) used to seek refuge with Allah from severe calamity, a bad end, a bad fate, and gloating of enemies" [Reported by Al-Bukhari] -.Yz ‫« روا‬y3‫ أ‬-[ Uz G Dz‫ و‬،.3 Uz G Dz c ‫ذ‬O3‫ أ‬Sa‫ إ‬-L.[‫»ا‬ “O Allah! I seek refuge with You from the evil of what I have done and from the evil of what I have not done” [Reported by Muslim] SaUV[‫ ا‬1KY «a‫ أ‬u‫ إ‬1[‫ إ‬u ،1.‫ آ‬Sa¤ S[ Ì.7‫ وأ‬،D23 rgG½ SYa 6[‫ إ‬SK.WT }g OM‫ أر‬X‫ ر‬-L.[‫ا‬ “O Allah! For Your mercy I hope, so do not leave me in charge of my affairs even for the blink of an eye, and rectify all my affairs. There is no God except You.” [Reported as good (Hasan) by Al-Albani] SaUV[‫ ا‬17 «D2[UÅ[‫ ا‬Dz K‫ آ‬Sa‫ إ‬aUV/ a‫ أ‬u‫ إ‬1[‫ إ‬u “There is no God except You [O Allah], Exalted be You. Truly, I have been of the unjust.” [Authenticated by Al-Albani] «S2Kz G Dz‫ و‬،SV.f G Dz‫ و‬،SaUY[ G Dz‫ و‬،‫ي‬G{c G Dz‫ و‬،Ss/ G Dz c ‫ذ‬O3‫ أ‬Sa‫ إ‬-L.[‫ا‬ SaUV[‫ ا‬17‫ي و‬ZzGX[‫روا ا‬ “O Allah! I seek refuge with You from the evil of my hearing, and from the evil of my sight, and from the evil of my tongue, and from the evil of my heart, and from the evil of my sexual desires.” [Reported by At-Tirmidhi; Authenticated by Al-Albani] SaUV[‫ ا‬17‫ي و‬ZzGX[‫اء« روا ا‬O‫ واه‬،‫ل‬U3‫ وا‬،‫}ق‬H‫ات ا‬GWKz Dz c ‫ذ‬O3‫ أ‬Sa‫ إ‬-L.[‫ا‬ “O Allah! I seek refuge with You from what is abominable of manners, deeds, and inclinations” [Reported by At-Tirmidhi; authenticated by Al-Albani] SaUV[‫ ا‬17 «SK3 ¥3Ug Os[‫^ ا‬T -EG‫ آ‬O3 a‫ إ‬-L.[‫ا‬ “O Allah! You are All-Forgiving, All-Generous, and You love forgiveness, so forgive me.” [ِAuthenticated by Al-Albani] [¤/‫ وأ‬،‫ن‬OXz G2h SKgOXg ‫م‬Of Sg rKXg ‫ وإذا أردت‬،SKGT‫ و‬،S[ G«T ‫ وأن‬،D2‫آ‬UY[‫ و^ ا‬،‫ات‬GWK[‫ك ا‬GT‫ و‬،‫ات‬G2[‫ ا‬ysg [¤/‫ أ‬Sa‫ إ‬-L.[‫ا‬ SaUV[‫ ا‬17‫ي و‬ZzGX[‫« روا ا‬V 6[‫ إ‬SKcGE y3 ^‫ و‬،VE Dz ^‫ و‬،V “O Allah! I ask You [to enable me] to do good deeds, to avoid evil deeds, to love the poor, and [I ask You] to forgive me and to have mercy on me. And if You want to try people, then take me to You [i.e., cause me to die] untried. And I ask You for Your Love, the love of those who love You, and the love of a deed that gets me closer to Your Love.” [Reported by At-Tirmidhi; authenticated by Al-Albani] -L.[‫ ا‬-.3‫ أ‬-[ Uz‫ و‬1Kz .3 Uz 1.M¹‫ و‬1.MU3 1.‫ آ‬G[‫ ا‬Dz c ‫ذ‬O3‫ وأ‬-.3‫ أ‬-[ Uz‫ و‬1Kz .3 Uz 1.M¹‫ و‬1.MU3 1.‫ آ‬G2[‫ ا‬Dz [¤/‫ أ‬Sa‫ إ‬-L.[‫ا‬ ‫ذ‬O3‫ وأ‬y3 ‫ل أو‬Of Dz UL2[‫ب إ‬Gf Uz‫ و‬rK_[‫[ ا‬¤/‫ أ‬Sa‫ إ‬-L.[‫ ا‬2Va‫ك و‬RV3 1c ‫ذ‬U3 Uz G Dz c ‫ذ‬O3‫ وأ‬2Va‫ك و‬RV3 [¤/ Uz G2H Dz [¤/‫ أ‬Sa‫إ‬ ‫ن‬UV[‫ ا‬17‫ و‬1MUz Dc‫ا « روا ا‬G2H S[ 1X2Ñf ‫ء‬UÑf y‫ آ‬ys_T ‫[ أن‬¤/‫ وأ‬y3 ‫ل أو‬Of Dz UL2[‫ب إ‬Gf Uz‫ر و‬UK[‫ ا‬Dz c “O Allah! I ask You for all goodness, now and later on, that which I know and that which I do not know, and I seek refuge with You from all evil, now and later on, that which I know and that which I do not know. O Allah! I ask You the good that which your slave and Prophet (Muhammad) asked You for, and I seek refuge with You from the evil that from which your slave and Prophet (Muhammad) sought refuge. O Allah! I ask you for Paradise and what brings one closer to it of words or deeds, and I seek refuge from you from Hell and what brings one closer to it of words or deeds, and I ask you to make every destiny that You have prescribed for me good.” [Reported by Ibn Majah; authenticated by Al-Albani] y‫ آ‬Dz [¤/‫ أ‬Sa‫ إ‬-L.[‫ ا‬.ً‫ا‬R/U u‫واً و‬R3 Sc T u‫ و‬،ً‫ا‬Rf‫}م را‬/×Uc SKÅ‫ وا‬،ً‫ا‬R3Uf ‫}م‬/×Uc SKÅ‫ وا‬،ًUËUf ‫}م‬/×Uc SKÅ‫ ا‬-L.[‫ا‬ SaUV[‫ ا‬17 «‫ك‬R2c 1KË‫ا‬H G y‫ آ‬Dz c ‫ذ‬O3‫ وأ‬،‫ك‬R2c 1KË‫ا‬H G2H “O Allah! Protect me with Islam when standing, and protect me with Islam when sitting down, and protect me with Islam when reclining, and do not make an enemy or envier rejoice at me. O Allah! I ask you for every good whose stores are in Your Hand, and I seek refuge with you from every evil whose stores are in Your Hand.” [Authenticated by Al-Albani] -L.[‫ ا‬،U2aR[‫^ ا‬ËU{z UK2.3 1c ‫ن‬OLT Uz D22[‫ ا‬Dz‫ و‬،XKM 1c UK«.VT Uz X3U½ Dz‫ و‬،27Usz D2c‫ و‬UKK2c 1c ‫ل‬OT Uz X2H Dz UK[ -Yf‫ ا‬-L.[‫»ا‬ ،UKKE‫ د‬Sg UKXV2{z ys_T u‫ و‬،Ua‫دا‬U3 Dz 6.3 UaG{a‫ وا‬،UK.Ã Dz 6.3 Ua‫ر‬¤v ysM‫ وا‬،UKz ‫ارث‬O[‫ ا‬1.sM‫ وا‬،UKXVV‫ أ‬Uz UKT‫ا‬Of‫ و‬،Ua‫ر‬U{c‫ وأ‬،UK3U/¤c UKsXz ÊGh DY SaUV[‫ل ا‬Uf «UKGEu Dz UK2.3 Ø.YT u‫ و‬UK.3 Ù.Vz u‫ و‬،UK‫ ه‬GV‫ أآ‬U2aR[‫ ا‬ys_T u‫و‬ Transliteration: Allahumma iqsim lana min khashyatika ma tahulu bihi baynana wa bayn maasik, wa min taatika ma tuballighuna bihi jannatak, wa mina al-yaqin ma tuhawwinu bihi alayna masa'iba ad-dunia. Allahumma mattina bi asmaina wa absarina wa quwwatina ma ahyaytana wa ijalhu al-waritha minna, wa ijal tha'rana ala man dhalamana, wa insurna ala man adana, wa la tajal musibatana fi dinina, wa la tajali ad-dunia akbara hammina wa la mablagha ilmina, wa la tusallit alayna man la yarhamuna “O Allah! Give us a share of fear of You that will keep us from disobeying You, and a share of obedience to You that will drive us to Your Paradise, and a share of firm belief [in You] that will make easy for us the calamities of the world. O Allah! Make us enjoy our [full] hearing, sight, and health all along our lifetimes, and make them my heirs [i.e., keep them strong until I die], and grant us revenge over those who have wronged us, and grant us victory over those who antagonize us, and do not cause our problems to be concerning our religious commitment, and do not make our worldly life the most concern for us or the utmost of our knowledge, and do not empower over us those who do not have mercy on us” [Reported by Al-Albani as Hasan (good) Ghareeb (strange)] «‫ي‬RK3 [‫ ذ‬y‫ وآ‬،‫ي‬R3‫ي و‬UEUtH‫ و‬،‫ي‬RM‫ و‬S[‫ ه‬S[ Gh‫ ا‬-L.[‫ ا‬،SKz 1c -.3‫ أ‬a‫ أ‬Uz‫ و‬،‫ي‬Gz‫ أ‬Sg Sg‫ا‬G/‫ وإ‬،S.LM‫ و‬SXÚ2tH S[ Gh‫ ا‬-L.[‫ا‬ ‫ري‬UV[‫روا ا‬

“O Allah! Forgive my sin, my ignorance, my transgression in my affairs, and whatever You know better than I. O Allah! Forgive the wrongs that I have committed jokingly or seriously and deliberately or mistakenly, and all of that is found in me.” [Reported by AlBukhari] SaUV[‫ ا‬1sÛ «‫ة‬GHÓ‫اب ا‬Z3‫ و‬U2aR[‫ي ا‬H Dz UaGM‫ وأ‬،UL.‫ر آ‬Oz‫ ا‬Sg UKXVfU3 DY‫ أ‬-L.[‫ا‬ “O Allah! Grant us a good end in all our affairs, and protect us from disgrace in the worldly life and torment in the Hereafter.” [Declared weak by Al-Albani] SK.sM‫ رب ا‬،ّS.3 6«c Dz 6.3 SaG{a‫ وا‬،ّS[‫ى إ‬RL[‫ ا‬GYE‫ و‬SaR‫ واه‬،ّS.3 GWT u‫ و‬S[ GWz‫ وا‬،ّS.3 G{KT u‫ و‬SaG{a‫ وا‬،ّS.3 DsT u‫ و‬SK3‫»رب أ‬ ،SV.f R‫ واه‬،SX_ Vv‫ و‬،STO3‫^ د‬M‫ وأ‬،SXcO yYh‫ وا‬،SXcOT yVT ‫ رب‬،ًUV2Kz ًU‫ً أواه‬UXVz 2[‫ إ‬،ًU3‫ا‬Otz [ ،ًUcUّ‫ [ ره‬،ً‫را‬U‫ [ ذآ‬،ً‫ا‬G‫آ‬U [ SaUV[‫ ا‬17 «SV.f r2/ y./‫ وا‬،SaUY[ ‫د‬R/‫و‬ Transliteration: Rabbi Ainni wa la tuin alayy, wa insurni wa la tansur alayy, wa umkur li wa la tamkur alayy, wa ihdini wa yassir al-huda illayy, wa unsurni ala man bagha alayy. Rabbi ijalni laka shakira, laka dhakira, laka rahhaba, laka mitwaa, ilayka mukhbitan awwahan muniba. Rabbi taqabbal tawbati, wa ighsil hawbati, wa ajib dawati, wa thabbit hujjati, wa ihdi qalbi, wa saddid lisani, wa uslul sakhimata qalbi’ O my Lord! Aid me and do not aid against me, and grant me victory and do not grant victory over me, and plan for me and do not plan against me, and guide me and facilitate guidance for me, and grant me victory over those who wronged me. O my Lord! Make me thankful to You, always remembering You, always fearing You, always obeying You, to You humble, tender-hearted, and repentant. O my Lord! Accept my repentance, purify my soul, accept my prayer, strengthen my argument, guide my heart, correct my tongue, and remove ill will from my heart.” [Deemed authentic by Al-Albani] "£KE u -.3 Dz c ‫ذ‬O3‫ وأ‬،ًUsgUa ًU.3 [¤/‫ أ‬Sa‫ إ‬-L.[‫"ا‬ “O Allah! I ask You for beneficial knowledge, and I seek refuge with You from knowledge that has no benefit". SaUV[‫ ا‬1KY«£KE u -.3 Dz 4Uc ‫ذوا‬OsT‫ و‬UsgUa U.3 4‫ا ا‬O./ Jabir Ibn Abullah narrated, "The Messenger of Allah (Prayers and peace of Allah be upon him) said, 'Ask Allah for beneficial knowledge, and seek refuge with Allah from knowledge that does has no benefit" [Deemed good by Al-Albani] Dz c ‫ذ‬O3‫ أ‬،‫ن‬UfG[‫ وا‬y2_a×‫راة وا‬OX[‫ل ا‬Kz‫ و‬،‫ى‬OK[‫ ا[^ وا‬Í[Ug ،S y‫ ورب آ‬UKc‫ ر‬،-2Ås[‫ش ا‬Gs[‫ ورب ا‬،‫ ورب ارض‬£VY[‫وات ا‬UY[‫ رب ا‬-L.[‫»ا‬ D½UV[‫ ا‬a‫ وأ‬،Ç fOg w2.g G‫ه‬UÅ[‫ ا‬a‫ وأ‬،Ç ‫ك‬Rsc w2.g GHÓ‫ ا‬a‫ وأ‬،Ç .Vf w2.g ‫ اول‬a‫ أ‬-L.[‫ ا‬،1X27UKc ZH¹ a‫ أ‬Ç y‫ آ‬G -.Yz ‫« روا‬G[‫ ا‬Dz UKKh‫ وأ‬DER[‫ ا‬UK3 Ôf‫ ا‬،Ç a‫ دو‬w2.g “O Allah, Lord of the Seven Heavens and Lord of the Earth and Lord of the Great Throne, our Lord and Lord of everything, the One Who causes seed-grain and date-stone to split and sprout, the One Who revealed the Torah, the Gospel, and the Criterion [i.e., the Qur'an], I seek refuge with You from the evil of everything whose forehead [i.e., control] is in Your Hands. O Allah! You are the First and there is nothing before You, and You are the Last and there is nothing after You, and You are the Manifest and there is nothing above You, and You are the Hidden and there is nothing beyond You. Settle our debt and spare us from poverty” [Reported by Muslim] R2M ‫د‬UK/‫ إ‬SaUV[‫ل ا‬Uf «ً‫ا‬G2YE ًUcUY SKV/U -L.[‫ا‬ “O Allah! Call me to account with an easy accounting” [Deemed with a good chain of narrators by Al-Albani] SaUV[‫ ا‬17 «T‫د‬UV3 DY‫ و‬،‫ك‬GW‫ و‬،‫ك‬G‫ ذآ‬6.3 SK3‫ أ‬-L.[‫ا‬ “O Allah! Aid me in remembering You, thanking You, and worshiping You properly” [Authenticated by Al-Albani] DY ‫د‬UK/‫ إ‬SaUV[‫ل ا‬Uf «R.[‫ ا‬rKM 6.3‫ أ‬Sg -./‫ و‬12.3‫ و‬4‫ ا‬6.7 Rz rg‫ا‬Gz‫ و‬،RKE u ًU2sa‫ و‬،RTGE u ًUaUE‫[ إ‬¤/‫ أ‬Sa‫ إ‬-L.[‫ا‬ “O Allah! I ask You faith that never swerves, and bliss that never ends, and accompaniment of Muhammad [Prayers and peace of Allah be upon him] in the highest degree of the Paradise of Eternity” [Reported by Al-Albani with a good chain of transmission] SaUV[‫ ا‬17 «‫اء‬R3‫ ا‬rTU‫ و‬،‫و‬Rs[‫ ا‬rV.h‫ و‬،DER[‫ ا‬rV.h Dz c ‫ذ‬O3‫ أ‬Sa‫ إ‬-L.[‫ا‬ “O Allah! I seek refuge with You from being overcome by debt or enemy and from gloating of enemies” [Authenticated by AlAlbani] SaUV[‫ ا‬17‫ داود و‬Oc‫ر« روا أ‬UK[‫ ا‬Dz c ‫ذ‬O3‫ وأ‬rK_[‫[ ا‬¤/‫ أ‬Sa‫ إ‬-L.[‫ا‬ “O Allah! I ask You for Paradise and seek refuge with You from Hellfire” [Reported by Abu Dawud; deemed authentic by Al-Albani] SaUV[‫ ا‬17 «-.3‫ أ‬u U[ ‫ك‬G«X/‫ وأ‬،-.3‫ أ‬Ua‫ وأ‬c ‫ك‬G‫ أن أ‬c ‫ذ‬O3‫ أ‬Sa‫ إ‬-L.[‫ا‬ 33. “O Allah! I seek refuge with You from associating any partner with you while I know, and I ask for Your Forgiveness [if I do so] for what im not aware of” [Authenticated by Al-Albani] «17OEZzGX[‫ وا‬1MUz Dc‫ً « روا ا‬U.3 Sa‫ وزد‬،SKsKE Uz SK.3‫ و‬،SKX.3 Uc SKsa‫ ا‬-L.[‫ا‬ “O Allah! Benefit me with what You have taught me, and teach me what will benefit me, and increase me in knowledge” [Reported by Ibn Majah and At-Tirmithi, and authentic by Al-Albani] SaUV[‫ ا‬17‫ و‬1KK/ Sg 1MUz Dc‫ وا‬RKYz Sg R‫}ً« روا أ‬VXz ً}3‫ و‬،ًUV2½ ًUf‫ ورز‬،ًUsgUa ًU.3 [¤/‫ أ‬Sa‫ إ‬-L.[‫ا‬ “O Allah! I ask You for beneficial knowledge, good livelihood, and [doing] accepted deeds.” [Reported by Ahmad and Ibn Majah, and authenticated by Al-Albani] ،‫ت‬OEu ‫ي‬Z[‫ ا‬S[‫ ا‬a‫ أ‬.SK.ÑT ‫ أن‬a‫ أ‬u‫ إ‬1[‫ إ‬u Tsc ‫ذ‬O3‫ أ‬Sa‫ إ‬-L.[‫ ا‬.7UH c‫ و‬Va‫ أ‬2[‫ وإ‬،.‫آ‬OT 2.3‫ و‬،Kz¹ c‫ و‬،./‫ [ أ‬-L.[‫ا‬ -.Yz ‫ن« روا‬OTOE wa×‫ وا‬D_[‫وا‬ “O Allah! To You I have submitted [in Islam], and in You I have believed, and on You I have relied, and to You I have repented, and by Your Help I strive [against Your enemies]. O Allah! I seek refuge with Your Glory — there is no God except You — from being led astray. You are the Ever-Living Who never dies, whereas the jinn and mankind will die” [Reported by Muslim] Sg X2H [¤/‫ أ‬Sa‫ إ‬-L.[‫ ا‬،S[ ً‫ا‬G2H ‫ة‬UgO[‫ ا‬.3 ‫ إذا‬SKgOT‫ و‬،S[ ً‫ا‬G2H ‫ة‬U2[‫ ا‬.3Uz SK2‫ أ‬،Í.[‫ ا‬6.3 T‫ر‬Rf‫ و‬،^2«[‫ ا‬.sc -L.[‫ا‬ ،£tKT u D23 ‫ة‬Gf [¤/‫ وأ‬،RKEu ًU2sa [¤/‫ وأ‬،G[‫ وا‬6K«[‫ ا‬Sg R{[‫[ ا‬¤/‫ وأ‬،^Ñ«[‫ء وا‬UÛG[‫ ا‬Sg ‫}ص‬H×‫ ا‬r.‫[ آ‬¤/‫ وأ‬،‫دة‬UL[‫^ وا‬2«[‫ا‬ .r.Ñz rKXg u‫ و‬،‫ة‬GÑz ‫اء‬GÛ G2h Sg ،ËU[ 6[‫ق إ‬O[‫ وا‬،LM‫ و‬6[‫ إ‬GÅK[‫ة ا‬Z[ [¤/‫ وأ‬،‫ت‬O[‫ ا‬Rsc Þ2s[‫د ا‬Gc [¤/‫ وأ‬،‫ء‬UÑ[‫ ا‬Rsc ‫ء‬UÛG[‫[ ا‬¤/‫وأ‬ SaUV[‫ ا‬17«DERXLz ‫اة‬R‫ ه‬UK.sM‫ وا‬،‫ن‬UE×‫ ا‬rKEc UKE‫ ز‬-L.[‫ا‬ “O Allah! By Your Knowledge of the Unseen and Your Power over Your Creation, keep me alive for as long as You know life is good for me, and cause me to die when You know death is good for me. O Allah! I ask You to make me fear You in secrecy and in public, and I ask You to make me speak the word of scincerity in times of contentment and of anger, and I ask You not to let me be extravagant in poverty or in prosperity, and I ask You for continuous blessings, and I ask You for contentment that does not end, and I ask You to let me accept Your Decree, and I ask You for a good life after death, and I ask You for the joy of seeing

Your Face and for the longing to meet You, without going through disturbing distress or misguiding tribulation. O Allah! Adorn us with the adornment of faith, and make us sources of guidance who are rightly guided” [Authenticated by Al-Albani] SaUV[‫ ا‬17 «‫رد‬UV[‫ء ا‬U[‫د وا‬GV[‫ وا‬Õ.[Uc SaGL½ -L.[‫ ا‬،waR[‫ ا‬Dz Ô2c‫ب ا‬O[‫ ا‬6KE U‫ آ‬ULKz SKa -L.[‫ ا‬،UEUt[‫ب وا‬OaZ[‫ ا‬Dz SaGL½ -L.[‫ا‬ “O Allah! Wash away my sins and mistakes. O Allah! Cleanse me of them as a white garment is cleansed of filth. O Allah! Purify me with snow and hail and cold water” [Authenticated by Al-Albani] SaUV[‫ ا‬1KY «‫ري‬¤c 1Kz ZُH‫ و‬،SK.ÅE Dz 6.3 SaG{a‫ وا‬،SKz ‫ارث‬O[‫ ا‬UL.sM‫ وا‬،‫ي‬G{c‫ و‬SsYc SKsXz -L.[‫ا‬ “O Allah! Make me enjoy my [full] hearing and sight, and make them my heirs [i.e., keep them strong until I die], and grant me victory over those who wronged me, and take revenge for me from them” [Declared good (Hasan) by Al-Albani] G_ Dc‫ ا‬1KY‫ و‬R‫م أ‬Uz×‫«روا ا‬UK3 ‫ وأرض‬UKÛ‫ وأر‬،UK2.3 Gv»T u‫ و‬UaGv¹‫ و‬،UKzGT u‫ و‬UKt3‫ وأ‬،UKLT u‫ و‬UKzG‫ وأآ‬،UK{KT u‫ و‬Ua‫ زد‬-L.[‫ا‬ “O Allah! Increase us [in Your Blessings] and do not decrease us, honor us and do not humiliate us, give us [from Your Gifts] and do not deprive us, be in favor of us and not against us, and make us satisfied and be satisfied with us.” [Reported by Imam Ahmad, and declared Hasan (good) by Ibn Hajar] SaUV[‫ ا‬17 «S.H DY¤g ،S.H KY‫ أ‬U‫ آ‬-L.[‫ا‬ “O Allah! Just as You have perfected my creation, perfect my manners.” [Autthenticated by Al-Albani] Prayers and peace of Allah be upon our Prophet, Muhammad, and upon his family and Companions. Dar Al-Watan Translated by Wathakker.net website (Modified to meet with authentic Hadith) ========================================================

Allahumma lakal hamdu bimaa yassarta lanaa min shiyaami ramadhaana wa qiyaamihi wa tilaawati kitaabikal àziiz Ya Allah segala puji bagimu atas kemudahan yang kami dapat dalam menjalankan puasa ramadhan dan qiyamnya dan tilawah kitabMu. Allahumma innaa nas-aluka bi anna nasyhadu annaka antAllahu laa ilaa hailla antal-ahaadushshomad, alladzii lam yalid walam yulad, walam yakullahu kufuwan ahad Allahumma aati nufuusunaa taqwaaha wa zakkaaha anta khayru man zakkaaha Anta waliyyuha wa mawlaaha

Ya dzal jalali wal-ikram Nas-alukaLlahumma an tajàl qur-aana rabiià quluubina, wa nuuura shuduurina , wa jalaa a-ahzaaninaa , wa dzahaaba humuuminaa, wa daliilanaa wa sabiiqanaa ila jannaatika jannaatin-naìim Ya Dzal jalali wal-ikram Allahumma iqsim lana min khosyatika ma tahuulu bihi bainana wa baina ma'shiyatik wa min thoo'atika ma tuballighuna bihi jannatak Allahumma yaa Maulana laa tada`lanaa fii hadzihil lailatisy syariifah, wa fii haadzal makaanil mubaaraki dzanban illa ghafartah wa laa hamman illaa farrajtah, wa laa karban illa naffastah, wa laa mubtalan illaa àafaitah, wa laa mariidhon illa syafaitah, wa laa dhooooollan illa hadaitah, wa laa maitan illaa rahimtah, wa laa haajatan min hawaa-i-jid-dunyaa wal-aakhirati hiya laka ridhon wa lanaa fiihaa sholaahu illa anta àlaa adaa-iha wa yassartaha birohmatika Ya Arhamar-Rahimin Allahumma innaka àfuwwun tuhibbul àfwa fa`fu ànnaa Ilaahanaa qod hadhornaa khotma kitaabik wa anakhnaa mathoyaanaa bibaabik Laa taruddanaa àn janaabik Fa in taruddanaa fa innahu laa haula lanaa wa laa quwwata illaa bika AllaHumma innaa nas aluka bi asmaaaaikal husna, wa shifaatikal ùlaa, an tu`tiqo riqobanaa minnannaar, wa riqooba aabaaaaina wa ummahaatinaa wa azwaajinaa wa dzurriyyaatinaa wa ikhwaaninal muslimiina yaa Robbal àlamiin Ya dzal jalali wal-ikram Allahummarhamnaa idzaa shirnaa(kami menuju) ilaa maa shooru ilaih, tahtal janaadiri wat-turaabi wahdanaa Ya Allah rahmatilah kami ketika kami menuju tempat yang pasti kami semua menujunya, di bawah tumpukan tanah yang keras, sendirian... Allahumma aìnnaa àlal mauti wa sakrotih, wal-qabri wa zhulmatih, wash-shiraathi wa zallatih, wa yaumil qiyaamati wa kurbatih Ya Allah tolonglah kami atas mati dan sakaratul-mautnya, kubur dan kegelapannya, sirat (jembatan) dan keterperosokan ketika melewatinya, hari kiamat dan kesusahannya, wajàl aakhiri kalaaminaa minaddunyaa, syahaadata allaa ilaaha illallah, wa anna muhammadan rasulullah, dan jadikanlah kalimat terakhir kami di dunia adalah persaksian bahwa tiada Ilah melainkan Allah, dan Muhammad adalah rasulullah wa tawaffanaa wa anta roodhin ànnaa ghaira ghodhbaan. dan wafatkanlah kami ketika Engkan ridho kepada kami bukan murka. Allahumma ashlih syabaabal muslimiin Allahumahfazhhum minal afkaaril-munharifah, wa`shimHum minil ifraathi wat tafriith Ya Allah perbaikilah para pemuda islam Ya Allah jagalah mereka dari pemikiran yang memalingkan, dan hindarkanlah mereka dari kelalaian dan kesia-siaan.

Allahumma ashlih nisaa al muslimin, ALlahumma zayyinhunna bil hijaab, wa jammilhunna bil hayaaa', wal ìffati wal ihtisyaam Ya Allah perbaikilah para wanita islam Ya Allah hiasilah mereka dengan hijab, dan perindahlah mereka dengan rasa malu, dan kesucian, serta kehormatan. Allahumma ashlih a immatanaa wa wulaa ta umuurinaa wajàlhum li syarìka muhakkimiin wa li sunnati nabiyyika muttabiìin affiqhum ilaa maa fiihi sholaahul-bilaadi wal-ìbaad Ya Allah perbaikilah para pemimpin dan pemerintahan kami, jadikanlah mereka berhukum pada syariat-Mu dan mengikuti sunnah nabiMu, dan taufikilah mereka pada apa-apa yang menuju perbaikan negara dan rakyatnya Allahumma waffiq duàatal islaam waj ma` quluubahum àlal kitaabi was sunnah Allahumma waffiqhum wa saddidhum, wa a ìnhum àlaa idaa i risaalatihim Ya Allah taufikilah para da'i islam dan satukanlah hati mereka di atas al-Quran dan as-Sunnah Ya Allah taufikilah mereka dan kuatkanlah mereka, dan bantulah mereka dalam menyampaikan pesan-pesan mereka Allahummarfaìl faqra, wal jahla wal marodha àn ummatil islaam. Ya Allah hilangkanlah kefakiran, kebodohan, dan penyakit dari ummat Islam. Rabbana àlayka tawakkalnaa wa ilayka anabnaa wa ilaykal-mashiir Subhana rabbika rabbil-ìzzati àmma yasifuun wasalamun àla mursalin walhamdulillahirabbil àlamin ===================================================================

Tata cara tayammum yang shahih dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah: 1. 2. 3. 4.

Menetup telapak tangan ke sho’id (contoh: debu) sekali tepukan. Meniup kedua tangan tersebut. Mengusap wajah sekali. Mengusap punggung telapak tangan sekali.

Dalil pendukung dari tata cara di atas dapat dilihat dalam hadits ‘Ammar bin Yasir berikut ini. َ‫ َأ‬I‫ َوَأ‬، P% َ 8ُ َْ"َ 7 َ ْ ‫ َأ‬Imَ"َ 7 َ ْ َ‫ َأَ َوأ‬5ٍ َ َ ِ" I>‫ ُآ‬I‫ َأ‬5ُ ‫ْ ُآ‬O8َ َ‫ب َأ‬ ِ Idx َ ْ ‫ ا‬1 ِ ْ 5َ َ <ُ ِ 5ٍ ِ َ0 1 ُ ْ ‫ ُر‬I َ ‫ل‬ َ َ"َ . ‫ ا َْ َء‬ ِ ِ ‫ َ"َْ ُأ‬7 ُ 'ْ >َ ` ْ ‫ َأ‬P‫ل ِإ‬ َ َ"َ ‫ب‬ ِ Idx َ ْ ‫ ا‬1 ِ ْ 5َ َ ُ َ‫` ٌ ِإ‬ ُ ‫`َ َء َر‬ &ِ ْ I Qَ ِ - ‫ & و‬.‫ ا‬-

] 'ِ >I‫ب ا‬ َ 5َ g َ "َ . « ‫َا‬OQَ ‫( َه‬ َ ِQْ 0َ ‫ن‬ َ َ‫َ آ‬I‫ » ِإ‬- ‫ & و‬.‫ ا‬-

] 'ِ >I‫ل ا‬ َ َ"َ - ‫ & و‬.‫ ا‬-

P 'ِ >Iِ ‫ت‬ ُ ْ5‫ َآ‬Oَ "َ ، 7 ُ ْ I% َ "َ 7 ُ Qْ
Dalam riwayat Muslim disebutkan, Rُ =َ ْ ‫ َو َو‬Rِ ْ *N ‫َ ِه َ) َآ‬e‫ َو‬ ِ َِ ْ ‫ َ ا‬ َ ‫_َ َل‬ M ‫ ا‬f َ8 َ َ EN ُ ‫ ًة‬Aَ 7 ِ ‫ وَا‬9ً َ ْ)c َ ‫ض‬ َ ْ‫ر‬Wَ ‫ ا‬Rِ ْ Aَ َ ِ ‫ب‬ َ )َ c َ EN ُ “Kemudian Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menepuk kedua telapak tangannya ke tanah dengan sekali tepukan, kemudian beliau usap tangan kiri atas tangan kanan, lalu beliau usap punggung kedua telapak tangannya, dan mengusap wajahnya.” Namun dalam riwayat Muslim ini didahulukan mengusap punggung telapak tangan, lalu wajah. Ini menunjukkan bahwa urutan antara wajah dan kedua telapak tangan tidak dipersyaratkan mesti berurutan. Hadits ‘Ammar di atas menunjukkan tayamum cukup sekali tepukan untuk wajah dan telapak tangan. Jadi kurang tepat dilakukan dengan cara satu tepukan untuk wajah dan satu lagi untuk telapak tangan hingga siku. Mengapa dinyatakan kurang tepat? 1. Hadits yang membicarakan dua kali tepukan dan mengusap tangan hingga siku berasal dari hadits yang dho’if, tidak ada hadits marfu’ sampai Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. 2. Dalam ayat dan hadits hanya dimutlakkan telapak tangan, sehingga tidak mencakup bagian telapak hingga siku. Ibnu ‘Abbas berdalil bahwa bagian tangan yang dipotong bagi pencuri adalah hanya telapak tangan. Beliau berdalil dengan ayat tayamum. (Lihat Shahih Fiqh Sunnah, 1: 203) Semakin kita berpedomanpada dalil, itulah yang lebih selamat. Hanya Allah yang memberi taufik.

=============================================================================

Cara Tayamum yang Benar, Sesuai dengan Sunah Nabi Pengertian Tayammum

(ُ% ْ َ ‫ا‬

Tayammum secara bahasa artinya sebagai Al Qosdu ) yang berarti bermaksud atau bertujuan atau memilih. Allah berfirman: &ِ ِ" ‫ُا‬gِ _ْ 8ُ ْ‫ ِ& ِإَّ َأن‬0ِO4 ِ ِ ْ=ُ , ْ َ‫ن َو‬ َ ُِ >ْ 8ُ &ُ >ْ ِ { َ ِ'x َ ْ ‫ َ َُّا ا‬8َ َ‫َو‬ “Janganlah kalian bersengaja memilih yang buruk-buruk lalu kamu menafkahkan hal itu, padahal kamu sendiri tidak mau mengambilnya melainkan dengan memejamkan mata terhadapnya” (Qs. Al-Baqarah: 267). Kata 267)

‫ َ َُّا‬8َ dalam ayat di atas artinya bersengaja, bermaksud, atau bertujuan. (as-Suyuthy & al-Mahali, al-Jalalain, al-Baqarah:

Sedangkan secara istilah syari’at, tayammum adalah tata cara bersuci dari hadats dengan mengusap wajah dan tangan, menggunakan sho’id yang bersih. Catatan: Sho’id adalah seluruh permukaan bumi yang dapat digunakan untuk bertayammum, baik yang mengandung tanah atau debu maupun tidak.

Dalil Disyari’atkannya Tayammum Tayammum disyari’atkan dalam islam berdasarkan dalil al-Qur’an, sunnah dan Ijma’ (kesepakatan) kaum muslimin. Adapun dalil dari Al Qur’an adalah firman Allah ‘Azza wa Jalla, ‫َ َء‬,>ِّ ‫ ُ= ُ ا‬, ْ َ َ ْ‫ َأو‬ ِ ِ َ_ْ ‫ ا‬1 َ ِ ْQُ >ْ ِ ٌX َ ‫ َأوْ `َ َء َأ‬5ٍ َ َ َ َ ْ‫َ َأو‬#ْ5َ ْ=ُ ْ>‫َوِإنْ ُآ‬ &ُ >ْ ِ ْQُ 0ِ0ْ ‫ْ َوَأ‬Qُ ‫ُا ِ ُ`ُ ِه‬, َ ْ َ" ً'ِّ َ ‫<ًِا‬ َ ‫ُوا َ ًء َ" َ= َ َُّا‬2 ِ 8َ َْ"َ “Dan jika kamu sakit atau dalam perjalanan atau kembali dari tempat buang air atau berhubungan badan dengan perempuan, lalu kamu tidak memperoleh air, maka bertayammumlah dengan permukaan bumi yang baik (bersih); sapulah mukamu dan tanganmu dengan tanah itu”. (Qs. Al Maidah: 6). Adapun dalil dari Sunnah, sabda Rasulullah shollallahu ‘alaihi wa sallam dari sahabat Hudzaifah Ibnul Yaman rodhiyallahu ‘anhu, 1ِ> ِ 5َ zَ ‫ِ اَ َء‬20َ َ ‫ِ ِ َوإِن‬,ُ‫ُ ُء ا‬#‫ و‬ ُ ِّ d َ ‫<ِ ُ ا‬% َّ ‫ا‬ “Tanah yang suci adalah wudhunya muslim, meskipun tidak menjumpai air sepuluh tahun”. (Abu Daud 332, Turmudzi 124 dan dishahihkan al-Albani)

Media yang dapat Digunakan untuk Tayammum Media yang dapat digunakan untuk bertayammum adalah seluruh permukaan bumi yang bersih baik itu berupa pasir, bebatuan, tanah yang berair, lembab ataupun kering. Hal ini berdasarkan hadits Nabi shollallahu ‘alaihi wa sallam dari sahabat Hudzaifah Ibnul Yaman rodhiyallahu ‘anhu di atas dan secara khusus, ‫ُرًا‬ َ ‫ًِا َو‬2, ْ َ ِ=َّ ُ ‫ض ُآَُّ ِ َو‬ ُ ْ‫ر‬ َ ‫ا‬7 ِ َ<ِ ` ُ “Dijadikan permukaan bumi seluruhnya bagiku dan ummatku sebagai tempat untuk sujud dan sesuatu yang digunakan untuk bersuci”. (Muttafaq ‘alaihi)

Keadaan yang Membolehkan Tayammum Syaikh Dr. Sholeh bin Fauzan Al Fauzan hafidzahullah menyebutkan beberapa keadaan yang dapat menyebabkan seseorang bersuci dengan tayammum, • • • • •

Jika tidak ada air baik dalam keadaan safar/dalam perjalanan ataupun tidak. Terdapat air dalam jumlah terbatas, sementara ada kebutuhan lain yang juga memerlukan air tersebut, seperti untuk minum dan memasak Adanya kekhawatiran jika bersuci dengan air akan membahayakan badan atau semakin lama sembuh dari sakit Ketidakmapuan menggunakan air untuk berwudhu dikarenakan sakit dan tidak mampu bergerak untuk mengambil air wudhu dan tidak adanya orang yang mampu membantu untuk berwudhu bersamaan dengan kekhawatiran habisnya waktu sholat Khawatir kedinginan jika bersuci dengan air dan tidak adanya yang dapat menghangatkan air tersebut. Tata Cara Tayammum Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam

Tata cara tayammum Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dijelaskan hadits ‘Ammar bin Yasir radhiyallahu ‘anhu,

ِ" – ‫ & و‬.‫ل اَّ ِ& – ا‬ ُ ُ ‫>ِ َر‬Tَ <َ َ ِ" 7 ُ M ْ 5َّ َ =َ "َ ، ‫` ِ ا َْ َء‬ ِ ‫ َ"َْ َأ‬، 7 ُ 'ْ >َ ` ْ mَ"َ !ٍ ` َ َX

ِّ 'ِ >َِّ ( َ ِ‫ت َذ‬ ُ ْ5‫ َآ‬Oَ "َ ، !ُ َّ‫غ ا َّا‬ ُ 5َّ َ 8َ َ‫<ِ ِ َآ‬% َّ ‫ل » – ا‬ َ َ"َ – ‫ & و‬.‫ ا‬ }َ >َ % ْ 8َ ْ‫( َأن‬ َ ِQْ 0َ ‫ن‬ َ َ‫ ِإََّ آ‬، َg َ َ َ َّ Sُ ‫ض‬ ِ ْ‫ر‬ َ ‫ َ ا‬ َ !ً َ ْ5# َ &ِ ِّ Qَ ِ ‫ب‬ َ 5َ g َ "َ . « ‫َا‬OQَ ‫َِ ِ& َه‬ ِ 5َ ْ َ ْ‫ َأو‬، &ِ َِz ِ ِ &ِ ِّ ‫ َآ‬5َ ْ َ َِ ~ َ, َ َ َّ Sُ &ُ َ ` ْ ‫~ ِ َِ َو‬ َ, َ َ َّ Sُ ، &ِ ِّ Qَ ِ Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengutusku untuk suatu keperluan, kemudian aku mengalami junub dan aku tidak menemukan air. Maka aku berguling-guling di tanah sebagaimana layaknya hewan yang berguling-guling di tanah. Kemudian aku ceritakan hal tersebut kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Lantas beliau mengatakan, “Sesungguhnya cukuplah engkau melakukannya seperti ini”. Kemudian beliau memukulkan telapak tangannya ke permukaan tanah sekali, lalu meniupnya. Kemudian beliau mengusap punggung telapak tangan (kanan)nya dengan tangan kirinya dan mengusap punggung telapak tangan (kiri)nya dengan tangan kanannya, lalu beliau mengusap wajahnya dengan kedua tangannya. Dalam salah satu lafadz riwayat Bukhori,

‫ َ ًة‬X ِ ‫` َ ُ& َو َآ َّ ْ ِ& وَا‬ ْ ‫~ َو‬ َ, َ َ ‫َو‬

“Dan beliau mengusap wajahnya dan kedua telapak tangannya dengan sekali usapan”. (Muttafaq ‘alaihi) Berdasarkan hadits di atas, kita dapat simpulkan bahwa tata cara tayammum beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah sebagai berikut. • • • • • • •

Memukulkan kedua telapak tangan ke permukaan tanah sekali kemudian meniupnya. Mengusap punggung telapak tangan kanan dengan tangan kiri dan sebaliknya. Kemudian menyapu wajah dengan dua telapak tangan. Semua usapan dilakukan sekali. Bagian tangan yang diusap hanya sampai pergelangan tangan saja Tayammum dapat menghilangkan hadats besar semisal janabah, demikian juga untuk hadats kecil Tidak wajibnya tertib atau berurutan ketika tayammum

Pembatal Tayammum a. Semua pembatal wudhu juga merupakan pembatal tayammum b. Menemukan air, jika sebab tayammumnya karena tidak ada air c. Mampu menggunakan air, jika sebab tayammumnya karena tidak bisa menggunakan air Catatan: Orang yang melaksanakan shalat dengan tayammum, kemudian dia menemukan air setelah shalat maka dia tidak diwajibkan untuk berwudhu dan mengulangi shalatnya. Hal ini berdasarkan hadits Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dari sahabat Abu Sa’id Al Khudri radhiyallahu ‘anhu, ‫َ ُة‬% َّ ‫تْ ا‬5َ g َ َ "َ ، 5ٍ َ َ @ِ" ‫ن‬ ِ َ` ُ ‫ج َر‬ َ 5َ 4 َ – ، ََّ% َ "َ ، ً'ِّ َ ‫<ًِا‬ َ ََّ َ =َ "َ – ٌ‫ َ َ< َُ َء‬f َ ْ َ‫َ َة َو‬% َّ ‫ ُ ُهَ ا‬X َ ‫ َ َد َأ‬mَ "َ ، 7 ِ Kْ َ ْ ‫`َا ا َْ َء "ِ@ ا‬ َ ‫ َّ َو‬Sُ ، 5ُ 4 َ ْ‫ ِ<ْ ا‬0ُ َْ‫ َو‬، ‫ُ َء‬#ُ ْ ‫وَا‬ &ِ َّ‫ل ا‬ َ ُ ‫َ َر‬8َ ‫ َّ َأ‬Sُ ‫ل‬ َ َ"َ ، &ُ َ ( َ ِ‫َا َذ‬5‫ َآ‬Oَ "َ َ َّ َ ‫ َ ْ ِ& َو‬ َ &ُ َّ‫َّ ا‬ َ ‫ل‬ َ َK‫ُ( َو‬8َ َ (ْ8‫َأ‬eَ ` ْ ‫َّ> َ! َوَأ‬, ُّ ‫ ا‬7ْ' َ ‫ َأ‬: ْ<ِ 0ُ َْ ‫ِي‬Oَِّ 1 ِ ْ 8َ 5َّ َ 5ُ ` ْ mَْ ‫ َ( ا‬: 5ِ 4 َ ِْ Ada dua orang lelaki yang bersafar. Kemudian tibalah waktu shalat, sementara tidak ada air di sekitar mereka. Kemudian keduanya bertayammum dengan permukaan tanah yang suci, lalu keduanya shalat. Setelah itu keduanya menemukan air, sementara waktu shalat masih ada. Lalu salah satu dari keduanya berwudhu dan mengulangi shalatnya, sedangkan satunya tidak mengulangi shalatnya. Keduanya lalu menemui Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan menceritakan yang mereka alami. Maka beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam mengatakan kepada orang yang tidak mengulangi shalatnya, “Apa yang kamu lakukan telah sesuai dengan sunnah dan shalatmu sah”. Kemudian Beliau mengatakan kepada yang mengulangi shalatnya, “Untukmu dua pahala.” (HR. Abu Daud dan dishahihkan al-Albani) Di Antara Hikmah Disyari’atkannya Tayammum Diantara hikmah tayyamum adalah untuk menyucikan diri kita dan agar kita bersyukur dengan syari’at ini. Sehingga semakin nampak kepada kita bahwa Allah sama sekali tidak ingin memberatkan hamba-Nya. Setelah menyebutkan syariat bersuci, Allah mengakhiri ayat tersebut dengan firman-Nya: ‫ج‬ ٍ 5َ X َ ْ1ِ ْQُ ْ َ َ َ <َ 2 ْ َ ِ &ُ َّ‫ ُ ا‬0ِ50ُ َ ْQُ ْ َ َ &ُ =َ َ <ْ ِ َّ =ِ ُ ِ‫ ُآْ َو‬5َ ِّ d َ ُ ِ ُ0ِ50ُ ْ1Qِ َ‫ن َو‬ َ ‫ُو‬5Qُ z ْ 8َ ْQُ َّ<َ َ “Allah tidak hendak menyulitkan kamu, tetapi Dia hendak menyucikan kamu dan menyempurnakan nikmat-Nya bagimu, supaya kamu bersyukur.” (Qs. Al Maidah: 6). Penyusun: Ustadz Ammi Nur Baits Artikel www.carasholat.com

================================= Rasulullah SAW Bersabda dan bertanya pada para sahabatnya. "Bagaimanakah pendapatmu bilamana didepan pintu rumah kalian ada sungai; kalian semua mandi ( setiap saat memasuki rumah) dalam seharinya 5 kali, apakah masih ada kotoran yang melekat pada badan orang tersebut?" Para sahabat menjawab,"tidak ada kotoran pada badan orang tersebut, ya Rasulullah. "kemudian Rassulullah melanjutkan sabdanya; " Demikian itulah contoh sholat lima waktu, Allah akan melebur membersihkan segala kesalahan." ( HR.Bukhori Muslim )

TAYAMUM Tayamum merupakan cara untuk menghilangkan hadats sebagai pengganti wudlu dikarena ada sebab – sebab yang memaksa. Orang tidak boleh melakukan tayammum selagi dirinya dan keadaannya masih memungkinkan menemukan air. Tayamum hanya di khususkan pada peristiwa – peristiwa kritis tidak ada air. DEFINISI TAYAMMUM Tayammum ialah pengganti wudlu untuk menghilangkan hadats kecil atau juga pengganti untuk menghilangkan hadats besar pada saat tertentu dan syarat – syarat terntentu pula. Praktek tayammum hanya mengusap wajah dan dua belah tangan sampai persendian. Tayammum untuk satu kefardluan. Artinya, tayammum hanya bias tahan untuk satu kewajiban dan tidak bisa digunakan untuk menunaikan kewajiban yang lain walaupun ia belum mengalami batal sebagai mana wudlu. Akan tetapi tayammum bisa digunakan untuk beberapa saja ibadah – ibadah sunnat. Boleh saja membaca Al-quran berulang kali atau sholat dhuha, tahajjud, istikhara berkali – kali, tayammum tetap bertahan dan tidak rusak karenanya. SEBAB – SEBAB TAYAMMUM Apabila seorang akan melakukan shalat dan ternyata setelah kesana kemari ia tidak memperoleh air karena suasana kering berkepanjangan atau karena yang lain, maka Allah memutuskan dalam firmatnnya.

Artinya : “ Apabila engkau tidak menemukan air maka bertayammumlah dengan tanah yang bersih, usaplah wajahmu dan tanganmu dengan tanah itu” ( S. Al Ma’idah : 6 ) Rasulullah saw bersabda : “Dari sa’id bin Abdurrahman bin abza, dari ayahnya : sesungguhnya datang seorang laki – laki bertanya kepada umar, “ “aku junub akan tetapi aku tidak memperoleh air ( bagaimana bisa aku shalat?), Umar menjawab : jangan shalat.” Kemudian Ammar berkata, “Ya Amiril mukminin, tidaklah engaku ingat ketika aku dan engkau bersama – sama dalam suatu perjalanan ? sementara kita bersama – sama junub dan tidak memperoleh air! Kemudian engkau tidak shalat, tetapi aku bergulingan ditanah lalu aku melakukan shalat. Sesudah itu Rasulullah SAW. Bersabda : sesungguhnya sudah cukup kalau engkau memukulkan kedua telapak tangan engkau ketanah, susudah itu meniupnya lalu disapukan, keduanya kewajah dan ketangan”.Umar berkata, “ Jika engkau khendaki, aku tidak akan menceritakan hadits ini”. ( HR.Muslim ). Jadi maksud tayammum ialah memukulkan kedua telapak tangan ke tanah, lalu diusapkan kewajah, kemudian dipukulkan kembali ketanah dan diusapkan ke tangan sampai kepersendian. Adapaun sebab – sebabnya tidak hanya karena kesepian air sehingga tidak bisa berwudlu. Ada sebab – sebab lain yang menyatakan dan lebih jelasnya di bawah ini: 1. Tidak ada air baik ketika berpergian atau didaerahnya sendiri, namun masih diharuskan berusaha kesana kemari untuk mencarinya. 2. Ada sebab – sebab yang tidak dibolehkan menyentuh air, misal sakit keras, yang seumpama disentuhkan air sakitnya semakin parah. 3. Memulyakan hewan yang dimulyakan. Maksudnya, apabila ada air yang hanya cukup sekali wudlu dan pada waktu itu ada he wan yang dimulyakan sangat haus sekali, maka sebaiknya air itu tidak jadi digunakan untuk wudlu namun diberikan kepada hewan yang haus itu. Hewan yang dimulyakan adalah selain hewan yang tidak dimulyakan, adapun hewan yang tidak dimulyakan sebagai berikut : Orang yang meninggalkan shalat Orang yang bersuami isteri dan melakukan zina Murtad Orang kafir harby Anjing Babi ( dan hewan yang membawa najis mughaladhah ). Manusia termasuk hewan, yaitu hewan unnathiq ( hewan yang bisa bicara ), dan orang yang tidak melakukan shalat termasuk hewan yang tidak dimulyakan. Apabila ada air sedikit dan disana melihat ada orang yang kehausan yang orang itu sering tidak melakukan sholat, maka air sebaiknya dibuat wudlu dan jangan berikan kepada orang tersebut. Namun seumpama ada air sedikit dan disana melihat ada kambing yang kehausan, maka sebaiknya iar itu diberikan kepada kambing dan kita melakukan tayammum. SYARAT – SYARAT TAYAMMUM Bilamana sebab – sebab sudah mendesak dan mengaharuskan tayammum, maka boleh melakukan tayammum dengan syarat : 1.

2. 3. 4. 5. 6. 7.

menggunakan debu yang suci. Tidak boleh menggunakan debu yang musa’mal ( debu yang sudah pernah digunakan tayammum). Juga tidak boleh menggunakan debu yang sudah bercampur dengan kapur atau gamping atau benda – bedan lembut lain yang selain debu. sudah mencari kesana kemari. mengerti tata caranya. menghilangkan najis – najis yang berada di debu melakukan tayammum di dalam waktu shalat mengetahui arah kiblat sebelum tayammum, sebab kadang di daerah lain orang tidak tahu arah mana kiblat mana tidak. satu kali tayammum untuk sekali kefardluan.

FARDLU TAYAMMUM 1.

2.

memindahkan debu. Debu yang masih bercampur dengan apapun dipindahkan pada tempat yang baik, ditaruh pada tempat yang layak, lantas dibuat tayammum. Sekali – kali jangan langsung pada bumi sebab perkirakan disana banyak najis – najis, dan yang terbaik adalah ambil tanahnya dan letakkan yang baik. niat. Lafadz niat Tayammum

Artinya : Aku niat melakukan tayammum agar dapat mengerjakan shalat, fardlu karena Allah ta’ala”. 1. 2. 3.

Mengusap wajah Mengusap dua tangan sampai persendian ( siku – siku ) Tertib antara dua usapan

Antara keduanya tidak dimasuki perkara – perkara selain tayammum atau dibalik. PRAKTEK CARA TAYAMUM

Penjelasan : 1. menggerakan niat tayammum dalam hati diletakan bersamaan mengusap wajah. 2. memukulkan telapak tangan ke tanah hanya 2 kali. Sekali untuk mengusap wajah dan sekali untuk mengusap dua tangan dengan cara seperti penjelasan nomor 3 3. usapakan dalam tayammum hanya satu kali; sekali wajah, tangan kanan dan tangan kiri 4. cara mengusap tidak boleh di ulang – ulang, satu kali mengusap berati sudah dianggap rata. Seperti cela – cela dijemari tidak perlu diratakan seperti dalam wudlu. 5. tata cara tayammum karena tidak ada air atau karena sakit tidak boleh tersentuh air tidak ada bedanya. 6. dilakukan dengan tertib. 7. dan yang dimaksud mengusap ialah sekedar mengusap, tidak boleh diulang – ulang atau digosok – gosok diratakan seperti dalam wudlu.

SUNNAT – SUNNAT TAYAMMUM Pada waktu tayammum disunnatkan melakukan : 1. membaca BASMALLAH sebelum memulai. 2. mendahulukan tangan yang kanan kemudian yang kiri. 3. menipiskan debu yang berada ditelapak tangan sebelum di usapkan dengan cara meniup sedikit.

HAL – HAL YANG MEMBATALKAN TAYAMMUM 1. 2. 3.

4.

segala perkara yang membatalkan wudlu’ juga membatalkan tayammum menemukan air sebelum menunaikan shalat apabila yang menyebabkan tayammum karena tidak adanya air. Kalau tayammumnya disebabkan karena sakit akan batal apa bila sakitnya itu tidak bahaya lagi karena oleh air. memperkirakan disana ada air, misal diatas sana pada daerah pegunungan atau lembah ada burung – burung yang berterbangan mengitari diatasnya, sebagai tanda bahwa di bawahnya ada air. Melihat semacam ini sudah batal kalau tayammumnya di sebabkan karena tidak adanya air. murtad ( keluar dari agama islam ). Sesungguhnya Sholat itu mencegah perbuatan keji dan munkar. ========================================================== A. Tata cara solat Jenazah Hadir

1. a. Niat salat jenazah laki-laki sebagai berikut: @<8 . !ِ 0َ ِQ‫ض ا‬ َ ْ5"َ ‫ات‬5'Qَ8 }َ َ ‫ أر‬7‫ا ا‬O‫ ه‬2Q @P‫أ‬ b. Niat shalat janazah perempuan sebagai berikut: @<8 . !ِ 0َ ِQ‫ض ا‬ َ ْ5"َ ‫ات‬5'Qَ8 }َ َ ‫ ا=! أر‬aO‫ ه‬2Q @P‫أ‬ c. Apabila dilakukan secara berjemaah, tambahkan kata ma'muman atau imaman (sesuai posisi anda) sebelum kata lillahi ta'ala. Bila menjadi imam,mayit laki-laki, niatnya sbb: @<8 . i#id!ِ 0َ ِQ‫ض ا‬ َ ْ5"َ ‫ات‬5'Qَ8 }َ َ ‫ أر‬7‫ا ا‬O‫ ه‬2Q @P‫أ‬ Bila menjadi makmum,mayit laki-laki niatnya : @<8 . iqi&i!ِ 0َ ِQ‫ض ا‬ َ ْ5"َ ‫ات‬5'Qَ8 }َ َ ‫ أر‬7‫ا ا‬O‫ ه‬2Q @P‫أ‬ Bila menjadi imam,mayit wanita, niatnya sbb: @<8 . i#id!ِ 0َ ِQ‫ض ا‬ َ ْ5"َ ‫ات‬5'Qَ8 }َ َ ‫ ا=! أر‬aO‫ ه‬2Q @P‫أ‬ Bila menjadi makmum,mayit wanita, niatnya : @<8 . iqi&i!ِ 0َ ِQ‫ض ا‬ َ ْ5"َ ‫ات‬5'Qَ8 }َ َ ‫ ا=! أر‬aO‫ ه‬2Q @P‫أ‬ 2. Salat janazah dilakukan dengan berdiri saja. Tanpa duduk. 3. Jumlah takbir salat jenazah ada empat. a. Takbir pertama membaca: Surat Al Fatihah b. Takbir kedua membaca sholawat Nabi, Contoh : ُّ ِِ َ @َ ِّ ّ ُ ‫ا‬ c. Takbir ketiga membaca doa untuk mayit laki-laki; Contoh : &> Y ُ ْ ‫ْ َ& و ِ" ِ& وا‬5ِ M ْ ‫ا ا‬ Jika jenazah seorang perempuan, maka lafalnya: tnQ[ tnQ[Qp tY tY Qp tM<p te =Z =ZUktfe ktfe d. Takbir keempat membaca doà ( untuk mayit laki-laki ) sbb : GM GM=ek1< } } c&M c&M=% uep ne= ne=ZU ZUp r9 r9R% n n&Z% vp r= r=- n ni=7v ktfe ktfe Jika jenazah seorang perempuan, maka lafalnya: GM GM=ek1< } } c&M c&M=% tep tep tep ne= ne=ZU ZUp s9R% n % n&Z% &Z%vp s=- ni ni= ni=7v ktfe ktfe selesai berdoà tsb, langsung salam sbb:

B. TATA CARA SOLAT JENAZAH GHAIB - Tata cara salat ghaib pada dasarnya sama persis dengan salat jenazah yang hadir yaitu sama-sama dilakukan dengan berdiri saja dan takbirnya ada empat takbir. - Salat ghaib dilakukan apabila mayit sudah dimakamkan atau yang mau mensholati berada di tempat lain. - Yang sedikit berbeda adalah niatnya dan situasinya.

Niat salat jenazah ghaib adalah sbb : Jika dilakukan dengan cara sendirian, @<8 . !ِ 0َ ِQ‫ض ا‬ َ ْ5"َ ‫ات‬5'Qَ8 }َ َ ‫ ا_ أر‬7‫ ا‬2Q @‫ا‬ Bila menjadi imam, niatnya sbb:@<8 . i#id !ِ 0َ ِQ‫ض ا‬ َ ْ5"َ ‫ات‬5'Qَ8 }َ َ ‫ ا_ أر‬7‫ ا‬2Q @‫ا‬ Bila menjadi makmum,niatnya :@<8 . iqi&i !َ0ِQ‫ض ا‬ َ ْ5"َ ‫ات‬5'Qَ8 }َ َ ‫ ا_ أر‬7‫ ا‬2Q @‫ا‬

======================================= Pengantar Bagi sebagian kalangan warga Indonesia, “Burdah Al-Bushiri” bukanlah hal yang asing, lantaran buku itu kerap dibaca dalam acara-acara tertentu secara bersama dan bergilir dari rumah ke rumah pada setiap bulan, minggu, bahkan oleh sebagian orang dibaca setiap hari di rumahnya bersifat individual. Di kampung Arab Bondowoso diceritakan, bahwa acara pembacaan Burdah bersama tersebut merupakan warisan turun-temurun dari masyarakat kampung Arab, dan telah mengalami regenerasi yang cukup panjang yaitu sebelum tahun 1970-an, artinya sudah berlangsung kurang lebih selama 34 tahun. (Majalah Cahaya Nabawi No. 33 Th. III Sya’ban 1426 H hal. 56) Memang, “Burdah Al-Bushiri” ini sangat populer sekali, dibaca dan dikaji di rumah dan masjid seperti halnya Al-Qur’an, kalam ilahi. Lebih dari itu, banyak sekali buku yang mensyarahnya (menjelaskan makna kandungannya), sehingga terhitung lebih dari lima puluh jumlahnya, bahkan sebagiannya ada yang ditulis dengan tinta emas!! Siapakah Al-Bushiri? Dia bernama Muhammad bin Sa’id bin Hammad bin Muhsin bin Abdillah ash-Shanhaji al-Bushiri, nisbah kepada kotanya Abu Shir di Mesir, tetapi asalnya dari Maghrib. Dia lahir pada tahun 608 H, dia termasuk ahli di bidang syair tetapi sayangnya dia sangat miskin ilmu, buktinya dia menasabkan diri dan menjadi pembela salah satu tarikat Sufi yang sesat, yaitu tarikat Syadziliyah[1]. Dia wafat pada tahun 695 H. (Lihat Fawat Al-Wafayat 3/362 al-Kutbi, Al-A’lam 6/139 az-Zirakli, Mu’jam Muallifin 10/26 Kahhalah, Syadzarat Dzahab 5/432) Judul Bukunya Secara harfiyah “Burdah” memang bermakna selendang. Al-Bushiri membubuhkan judul antologinya dengan nama tersebut bukan berarti tanpa alasan. Sebab, alkisah di zaman nabi dulu ada seorang tokoh yang bernama Ka’ab bin Zuhair. Semula dia adalah seorang penyair non muslim yang tergolong paling radikal menentang dakwah Rasulullah, kemudian dia masuk Islam, lantas menggubah sajak buat Nabi yang isinya kala itu tergolong estetik. Intro puisi itu: Kudengar kabarRasulullah berjanji padakuDan ampunan itu Sungguh jadi tumpuan harapanku. Untuk itu konon Nabi memberikan selendang beliau kepadanya. Berdasar mirip dengan cerita di muka, Al-Bushiri mengaku bahwa dirinya juga bermimpi bahwa Nabi memberinya selendang tatkala dia melantunkan gubahan sajak-sajaknya!! (Dikutip dari buku “Burdah, Madah Rasul Dan Pesan Moral” yang dipuitisikan oleh Muhammad Baharun, Majalah Cahaya Nabawi hal. 55) •

Pengingkaran Para Ulama

Para ulama telah bangkit menunaikan tugas mereka dalam menyingkap penyimpangan yang ada dalam Burdah Bushiri, termasuk diantara mereka yang menjelaskan penyimpangannya adalah: 1. 2. 3. 4. 5. 6.

Asy-Syaukani dalam Ad-Durr An-Nadzid hal. 26, Abdur Rahman bin Hasan dalam Rasail wa Masail Najdiyyah 2/33, Sulaiman bin Abdillah dalam Taisir Aziz hamid hal. 221-223, Abdullah Abu Buthain dalam Naqd Burdah dan Ta’sis Taqdis, Mahmud Syukri al-Alusi dalam Ghoyatul Amani 2/350, al-Ustadz Abdul Badi’ Saqr dalam kitab Naqd Burdah, dan masih banyak lagi lainnya.

•

Beberapa Contoh Penyimpangan

Sebenarnya banyak sekali penyimpangan-penyimpangan yang terdapat dalam Burdah tersebut, namun sekedar contoh kita nukilkan sebagiannya saja. Hanya kepada Allah saja, kita bertawakkal: 1. Al-Bushiri mengatakan: ‫ ا ْ َ< َ ِم‬1 َ ِ َْ ] ‫ج ا‬ ِ 5َ x ْ 8ُ َْ aُ َ َْ ْ1َ ‫وْرَة‬5ُ # َ َْ ] ‫ ْ ِإَ ا‬ ُ ْ8َ Y َ ْ ‫َو َآ‬ Bagaimana engkau menyeru kepada dunia Padahal kalau bukan karenanya (Nabi) dia tiada tercipta Tidak ragu lagi bahwa bait ini mengandung ghuluw (berlebih-lebihan) kepada Nabi, dimana al-Bushiri menganggap bahwa dunia ini tidaklah diciptakan kecuali karena Nabi, padahal Allah berfirman: Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia kecuali supaya mereka beribadah kepada-Ku. (QS. Adz-Dzariyat: 56) Mungkin saja ucapan di atas bersandar pada hadits palsu: ‫ك‬ َ + َ "ْ َ ‫ا‬7 ُ ْ َ4 َ ََ ‫ك‬ َ َ َْ

Seandainya bukan karenamu, Aku tidak akan menciptakan makhluk. (Lihat Silsilah Adh-Dha’ifah al-Albani no. 282) 2. Al-Bushiri berkata: ْQِ =َ X ْ ‫ ِ" ْ ِ& وَا‬7 َ wْ ِ َِ ْQُ X ْ ‫َو ا‬ ِْ P'ِ َ ْ@"ِ ‫َرَى‬%>I‫ ْ= ُ& ا‬ َ ‫د‬I ‫َدعْ َ ا‬ Tinggalkanlah ucapan kaum Nashara terhadap nabi mereka Adapun terhadapnya (Nabi Muhammad), ucaplah sesuka anda Dalam bait ini, dia menganggap bahwa yang terlarang adalah kalau umat Islam mengatakan seperti ucapan orang-orang Nashara terhadap Nabi Isa bahwa beliau adalah Tuhan, anak tuhan dan salah satu tuhan dari yang tiga. Adapun selain itu maka hukumnya boleh-boleh saja. Ucapan ini jelas sekali kebatilannya, sebab ghuluw itu sangat beraneka macam bentuknya dan kesyirikan itu ibarat laut tak bertepi, artinya dia tidak terbatas hanya pada ucapan kaum nashara saja, sebab umat-umat jahiliyyah dahulu yang berbuat syirik, tidak ada seorangpun diantara mereka yang berucap seperti ucapan Nashara. Jadi ucapan di atas merupakan pintu kesyirikan, sebab menurutnya ghuluw itu hanya terbatas pada ucapan kaum nashara saja. 4. Al-Bushiri berkata: ِ Tِ =َ ْ ُ ‫ ِ ْ> ُ& َو‬3 ٍz ِ =َ >ْ ُ ِ َْ ُ &ُ َ N ُ ْ ‫ َأ‬I # َ ًْ58ُ ‫ل‬ ُ ِ <ْ 0َ َ ْ َِ Tiada kebaikan yang melebihi tanah yang menimbun tulangnya Kebahagiaan (surga) bagi orang yang dapat menciumnya Dalam bait ini, al-Bushiri menyatakan bahwa tanah yang menimbun tulang-tulang Nabi adalah tempat yang paling utama dan mulia. Tidak hanya itu, tetapi bagi mereka yang menciumnya maka balasannya adalah surga dan kedudukan mulia. Tidak ragu lagi bahwa semua ini adalah termasuk ghuluw yang menjurus ke pintu kebid’ahan dan kesyirikan. Syaikhul Islam berkata: “Para imam telah bersepakat bahwa tidak boleh mengusap-ngusap kuburan nabi ataupun menciumnya, semua ini untuk menjaga kemurnian tauhid”. (Ar-Radd Ala Akhna’I hal. 41) 5. Al-Bushiri berkata:

ِ , َ َ ْ ‫وْ َر َة ا‬5ُ 'ْ َ !ً 'َ , ْ ِ &ِ 'ِ ْ Kَ ْ1ِ &ُ َ ‫ن‬ I ‫ ِإ‬3 Pz َ >ْ ُ ْ ‫ ا‬5ِ َ َ ْ ِ 7 ُ ْ , َ Kْ ‫َأ‬ Aku bersumpah dengan bulan yang terbelah bahwa Ada sumpah yang terkabulkan pada dirinya

Dalam bait inipun terdapat penyimpangan yang amat nyata, sebab bersumpah dengan selain Allah termasuk bentuk kesyirikan. ‫ك‬ َِ 5َ ْ ‫ َأوْ َأ‬5َ َ ‫ َ" َْ َآ‬. ِ ‫ ا‬5ِ ْ _َ ِ Y َ َX َ ْ1َ :‫ل‬ َ َK . ِ ‫لا‬ َ ْ ُ ‫ن َر‬ I ‫ب َأ‬ ِ Idx َ ْ ‫ ا‬1 ِ ْ 5َ َ ُ ْ1 َ Dari Umar bin Khaththab bahwasanya Rasulullah bersabda: “Barangsiapa bersumpah dengan selain Allah maka dia telah kufur atau berbuat syirik”. (HR. Ahmad 4509 dan Tirmidzi 1534)

Ibnu Abdil Barr berkata: “Tidak boleh bersumpah dengan selain Allah untuk apapun dan bagaimanapun keadaannya, hal ini merupakan kesepakatan ulama”. Katanya juga: “Para ulama telah bersepakat bahwa bersumpah dengan selain Allah adalah terlarang, tidak boleh bersumpah dengan apapun dan siapapun”. (At-Tamhid 14/366-367) 6. Al-Bushiri berkata:

ِ ِ <َ ْ ‫ث ا‬ ِ ‫ل ا َْ ِد‬ ِ ُْX ُ َ >ْ ِ ‫ك‬ َ ‫ َا‬ ِ &ِ ِ ‫ْ َأُْ ُذ‬1َ ْ@ِ َ ِ ُ 5] ‫ َم ا‬5َ ‫َ َأ ْآ‬0 Aku tidak memiliki pelindung Wahai rasul termulia Selain dirimu di kala datangnya petaka

Perhatikanlah wahai saudaraku bagaimana bait ini mengandung unsur kesyirikan: a. Dia meniadakan pelindung di saat datangnya petaka selain Nabi, padahal hal itu hanya khusus bagi Allah semata, tiada pelindung kecuali hanya Dia saja. b. Dia berdoa dan memohon permohonan ini dengan penuh rendah diri, padahal hal itu tidak boleh diperuntukkan kecuali hanya kepada Allah saja. (Taisir Aziz Al-Hamid hal. 219-220) Al-Allamah asy-Syaukani berkomentar tentang bait ini:

“Perhatikanlah bagaimana dia meniadakan semua pelindung kecuali hamba dan rasul Allah, Muhammad saja, dia lalai terhadap Rabbnya dan Rabb rasulnya. Inna Lillahi wa Inna Ilaihi Raji’un”. (Ad-Durr An-Nadhid hal. 26) 7. Al-Bushiri berkata:

ِ ََ ْ ‫ح وَا‬ ِ ْI‫ ْ ُ ا‬ ِ ( َ ِ ُْ ُ ْ1ِ ‫َو‬ َ8َ 5I # َ ‫ك ا ] َْ َو‬ َ ‫`ْ ِد‬ ُ ْ1ِ ‫ن‬ I hِ"َ Dan termasuk ilmumu adalah ilmu lauh (mahfudh) dan pena. Diantara pemberianmu adalah dunia dan akheratnya

Dalam bait ini, dia menjadikan dunia dan akherat termasuk pemberian dan milik Nabi Muhammad, padahal Allah berfirman: Dan sesungguhnya kepunyaan Kamilah akherat dan dunia. (QS. Al-Lail: 13) Adapun ucapannya “Dan termasuk ilmumu adalah ilmu lauh (mahfudh) dan pena”. Maka ini adalah ucapan yang sangat batil sekali, karena hal itu berarti bahwa Nabi mengetahui ilmu ghaib, padahal Allah berfirman: Katakanlah: Tidak ada seorangpun di langit dan di bumi yang mengetahui perkara ghaib kecuali Allah. (QS. An-Naml: 65) Dan pada sisi Allah-lah kunci-kunci semua yang ghaib, tak ada yang mengetahuinya kecuali Dia sendiri. (QS. Al-An’am: 59) Dan masih banyak lagi ayat-ayat lainnya. PENUTUP Demikianlah sekelumit contoh penyimpangan yang terdapat dalam “Burdah” dan komentar seperlunya. Semoga saja hal itu cukup untuk mewakili penyimpangan-penyimpangan lainnya. Akhirnya kami menghimbau kepada setiap muslim yang terikat dengan qasidah ini hendaknya dia meninggalkannya dan menyibukkan diri dengan kitab-kitab lainnya yang bermanfaat. Dan hendaknya diketahui bahwa hak Nabi Muhammad adalah dengan membenarkan seluruh ucapannya, mengikuti syari’atnya dan mencintainya tanpa kurang atau berlebih-lebihan. Ya Allah! Saksikanlah bahwa kami sangat mencintai NabiMu dan membenci orang-orang yang tidak mencintai beliau!!. Ya Allah! Tetapkanlah hati kami di atas jalanMu yang lurus sehingga bertemu denganMu. (Disadur dari Qawaidih Aqdiyyah fi Burdah Bushiri oleh Dr. Abdul Aziz bin Muhammad dan Muqaddimah Dr. Ali bin Muhammad al-Ajlan terhadap kitab Ar-Radd Ala Burdah karya Abdullah Abu Buthain). [1] Syadziliyyah: Salah satu tarikat Sufi sesat yang populer di sebrbagai negara Islam, dan telah terpecah menjadi beberap keping. Disebut Syadziliyyah karena nisbah kepada pencetusnya Abul Hasan Ali bin Abdillah asy-Syadzili al-Maghribi yang lahir tahun 591 H di kota Aghmat (Maghrib), tumbuh di Syadzilah, sebuah kota dekat Tunis, kepadanyalah dia dinisbatkan, kemudian setelah itu dia pindah ke Mesir dan mempunyai beberapa pengikut di sana. Wafat tahun 656 H. (Lihat Al-Asrar AlAliyyah fi Saadah Syadziliyyah hal. 100-141 oleh Ahmad Syarif asy-Syadzili, Al-Al’lam 4/305 az-Zirakli, Mu’jam Muallifin 7/137 Kahhalah). RENUNGKANLAH WAHAI SANG PENCARI ILMU Usia Anda masih sangat muda. Masih bersih dan murni dari gangguan-gangguan yang tidak terkait dengan belajar. Anda masih memungkinkan belajar lebih banyak, karena Anda memang masih memerlukan banyak hal sebagai bekal hidup Anda. Ada ungkapan:

‫س‬ َ ‫َْأ‬58ُ ْ‫ َأن‬ َ 'ْ Kَ &ْ َّ َ 8َ (Perbanyaklah belajar sebelum Anda ditokohkan/dijadikan pimpinan) Gunakan waktu dan kesempatan sebaik-baiknya. Jangan menunda-nunda, hingga datang kesempitan dan kesibukan. Kesempatan di pondok pergunakan semampu kalian, karena kesempatan ini tidak akan datang lagi, seperti dikatakan:

ِّ _َ ‫ ا َْ ِم ِإَ ا‬ َ َ َ ْ54 ِّ َ 8ُ َ (Janganlah kamu menunda pekerjaan hari ini untuk (dikerjakan pada) esok hari) Kunci Sukses Belajar Kunci sukses belajar, caranya saya kira adalah seperti yang diungkapkan dalam syair “alala”:

@َِ'َ ِ َ ِ ُْ 2 ْ َ ْ1 َ ( َ ْ 'ِ ْ mُ َ # !ٍ =َّ , ِ ِ َّ ‫ل ا ِ< ْ َ ِإ‬ ُ َ>8َ َ َ ‫َأ‬ ‫ن‬ ٍ َ‫ل َز‬ ِ ْ ُ ‫ =َ ٍذ َو‬ ْ ‫ َوِإرَْ ِد ُأ‬# !ٍ _َ ْ ُ ‫'َ ٍر َو‬d ِ ْ ‫ص وَا‬ ٍ ْ5X ِ ‫َذآَ ٍء َو‬ (Ingatlah, kamu tidak akan memperoleh ilmu kecuali dengan enam perkara, yg kesemuanya akan aku beritahukan kepadamu dengan penjelasanku, yaitu: (1) kecerdasan; (2) semangat; (3) kesabaran; (4) bekal yang cukup; (5) mengikuti petunjuk guru; dan (6) memerlukan waktu yang lama) Mengikut syair tersebut, ada enam perkara yang bisa dilakukan agar belajar bisa sukses dan lancar:

1. Dzakaìn: kecerdasan yang cukup. Syarat ini seperti menjadi modal awal belajar. 2. Hirshin: semangat dan kemauan yang kuat. Saya melihat santri-santri sekarang kurang punya semangat dan keteguhan dalam belajar. 3. Ishtibarin: kesabaran. Belajar juga butuh proses. Keberhasilan belajar juga ditentukan oleh proses belajar yang terus menerus. Kesabaran di sini maksudnya bukan sekedar sabar yang tidak produktif, tapi kesabaran yang dilalui melalui

proses yang sifatnya produktif. Umpamanya sabar dalam menghadapi ujian atau sabar ketika membaca ungkapan atau kata-kata yang sulit, yang itu bisa dilalui melalui muthola’ah atau bertanya kepada santri senior dan lain-lain. 4. Bulghatin: ketersediaan bekal yang cukup. Ini merupakan sesuatu yang sudah jelas. Yang namanya ngaji ya perlu bekal, seperti buku, kitab dan sebagainya. 5. Irsyadi ustadzin, mengikuti petunjuk guru. Ini syarat yang paling penting sebenarnya. Syarat ini menjadi penting sekarang karena pada masa ini sudah banyak terlihat adanya degradasi penghormatan murid kepada guru di lingkungan pesantren. Masalahnya, kalau di pesantren yang diajarkan etika belajar saja terjadi degradasi penghormatan, apalagi yang belajar di luar pesantren. 6. Thuli zamani, membutuhkan waktu yang panjang dan tidak sebentar. Oleh karena itu santri sebaiknya jangan terlalu sering pulang. Sebab bagaimanapun hal itu mengganggu belajar. Unsur Ukhrawi Sebagai Syarat Tambahan Keenam syarat tersebut memang syarat lahir yang menjadi kunci sukses belajar. Akan tetapi sebenarnya diperlukan satu syarat lagi, yaitu perlunya unsur ukhrawi, yaitu ketaqwaan kepada Allah. Sebab bagaimanapun cerdasnya pelajar, seberapapun kesungguhan belajar diupayakan, kalau tidak dibarengi dengan kebersihan hati dan kedekatan kepada Allah, maka akan sia-sia. Kebersihan dan kedekatan pelajar kepada Allah bahkan dapat membantu mempercepat perolehan ilmu. Allah berfirman (dalam surat al-Baqarah (2): 282): . َ ‫ ُ ا‬Qُ ُ ِّ<َ 0ُ ‫ َو‬. َ ‫ ُْا ا‬8َّ‫وَا‬ (Dan bertaqwalah kepada Allah, Allah mengajarimu) Ayat tersebut menyatakan agar kita dekat terlebih dahulu kepada Allah, maka Allah kemudian akan memudahkan ilmu masuk. Ungkapan yang semisal adalah pernyataan Imam Syafi’i rahimahullah: @َِ<َ ْ ‫ك ا‬ ِ ْ58َ َ‫ َِ@ ِإ‬ َ ْ‫ر‬mَ"َ # @ِNْ X ِ ‫ ْ َء‬ ُ }ٍ ْ ‫ت ِإَ َو ِآ‬ ُ ْQَ َ @َ<ِ ‫ َْى‬0ُ َ . ِ ‫ َو ُْ ُر ا‬# ٌ‫ن ا ِ< ْ َ ُْر‬ َّ mَِ @ِ5َ 'َ 4 ْ ‫َوَأ‬ (Aku mengadu tentang buruknya hafalanku kepada Imam Waki’, guruku; maka beliau memberi saran kepadaku agar meninggalkan maksiat-maksiat; Beliau juga memberitahu aku bahwa ilmu adalah cahaya; Dan cahaya Allah tidak diberikan kepada orang yang berbuat maksiat.) Bagaimana caranya menjaga hati agar senantiasa bersih dan selalu bersemangat? Tentu hal itu tidak mudah. Caranya ya memang harus dengan dipaksa. Sebab kalau menuruti nafsu, semuanya bisa rusak dan tidak karu-karuan. Imam al-Bushiri dalam Qasidah Burdah menyatakan: ِdَ >ْ 0َ &ُ ْ d ِ ْ 8َ ْ‫ع َوِإن‬ ِ َ#5َّ ‫ ا‬ ِّ X ُ # َ َ َّ َ &ُ ْ ِ ْ 8ُ ْ‫ ِإن‬ ِ ْ d ِّ َ‫ آ‬f ُ ْ >َّ‫وَا‬ (Nafsu itu seperti anak kecil, yang apabila kamu biarkan, dia akan tumbuh besar dan dewasa dengan tetap suka menyusui. Sedang apabila dia kamu sapih, maka ia akan menjadi tersapih) Caranya ya harus dipaksa. Awake dipaksa untuk senantiasa melakukan kegiatan-kegiatan yang sudah dijadwalkan, baik ngaji, jama’ah atau diskusi-diskusi. Insya Allah semua itu akan menghilangkan keinginan untuk maksiat. Perjuangan Santri Dalam Menuntut Ilmu Hal ini memberi pengertian bahwa di samping usaha dan perjuangan agar mendapat ilmu, diperlukan juga doa. Perjuangan dilakukan dengan belajar dan mengikuti jam-jam pelajaran dengan tertib dan sungguh-sungguh. Seperti dikatakan oleh penyair:

ُ َ َQ=َ 0َ ْ1َ ِ َ'ْ <ُ ‫ َ" َ>َا َ ُ! ا‬# + ً "ِ َM ( ُ 8َ َ ‫ ْ َو‬, َ Qْ 8َ َ ‫` َْ َو‬ ْ ‫ِا‬ (Bersungguh-sungguhlah kamu dan jangan bermalas-malasan, dan jangan pula kamu menjadi orang yang lengah, sebab penyesalan di kemudian hari akan berlaku bagi orang yang bermalas-malasan) Belajar dengan demikian memerlukan pengorbanan yang sungguh-sungguh. Kemuliaanmu tergantung pada pengorbananmu sendiri, sebagaimana dikatakan: ِ <َ =َّ‫ ِ َْ ِر ا‬5ُ ` ْ َ‫ا‬ (Hasil itu tergantung usaha) Lalu bagaimana cara membagi waktunya? Membagi waktu memang sesuatu yang berat dan sulit. Ngaji di pondok saja sudah berat, masih ditambah dengan kuliah dan mengerjakan tugas-tugasnya. Tapi mari kita lihat Nabi Muhammad shallallahu ‘alayh wa sallam. Beliau membagi waktunya menjadi tiga: sepertiga untuk ibadah, sepertiga untuk bekerja dan sepertiga untuk istirahat. Kuliah sebenarnya tidaklah sesuatu yang berat dan menyibukkan. Bahkan materi-materi kuliah kadang hanyalah untuk menambah-nambah wawasan atau sekedar mengulang materi-materi yang pernah diajarkan di pondok. Kalaupun berat, saya kira Pondok yang menampung mahasiswa juga bijaksana dalam membagi kegiatan-kegiatannya. Artinya, tidak mungkin kegiatannya tabrakan dengan kegiatan di kampus. Jadi tidak mungkin santri terganggu dan dikorbankan. Bahkan sejujurnya banyak alokasi waktu yang terbuang, yang karenanya santri justru terlalu banyak bermain. Jadi terserah kita sebenarnya, bagaimana pinter dalam membagi dan mengatur waktu. Bagaimana dengan istiqomah? Istiqomah juga mesti dipaksakan. Sebab kemalasan itu kadang muncul spontan dan tidak terduga. Gangguan-gangguan belajar jangan sampai membuat kita larut. Antara caranya adalah memiliki prioritas dalam kegiatan-kegiatan yang diikuti. Mana yang lebih penting, maka kegiatan itu yang mesti didahulukan. Sejujurnya menjadi santri itu adalah pekerjaan yang paling enak. Sebab kerjanya cuma ngaji dan tidur, nanti ngaji lagi. Gak perlu mikir duit kiriman, sudah ada yang ngirim. Jadi yang penting sekarang adalah ngaji dan menyelesaikan kuliah saja. Yang lainnya nanti.

‫‪Sungguh kasihan orang tua, kalo ada anaknya yang nyantri tetapi tidak amanah dalam menjalankan tugasnya menuntut ilmu.‬‬ ‫‪Orang tua membanting tulang mencarikan bekal buat anaknya, tapi anaknya tidak mau prihatin dan tidak mau tahu. Oleh karena‬‬ ‫‪itu, sebaiknya santri jangan lupa mendoakan orang tuanya. Sebab ridlo orang tua adalah juga salah satu kunci sukses belajar.‬‬ ‫‪Ada orang yang saking hormatnya kepada orang tua maka ia menjadi wali. Di Kediri ini ada orang kaya raya, namanya Pak‬‬ ‫‪Gunadi. Orangnya berpenampilan biasa saja, tapi punya 6 buah pom bensin. Ketika saya bertemu dengannya dalam suatu acara,‬‬ ‫‪saya tanya apa rahasia dan kunci suksesnya? Beliau menjawab bahwa kuncinya adalah hormat terhadap orang tua. Dan hal itu‬‬ ‫‪antara lain dibuktikannya ketika membuka pom bensin yang terakhir, yang meskipun acara pembukaannya dihadiri oleh para‬‬ ‫‪pejabat, termasuk bupati, akan tetapi yang membuka dan menggunting pita peresmiannya adalah ibunya sendiri! Subhanallah.‬‬ ‫‪Diposkan oleh MA'HAD 'ALY AL AQIDAH AL HASYIMIYYAH JAKARTA di Rabu, Juli 27, 2011‬‬ ‫‪Kirimkan Ini lewat EmailBlogThis!Berbagi ke TwitterBerbagi ke Facebook‬‬

‫‪Wirid Imam Nawawi‬‬ ‫ﻒ ﹶﻻ ‪‬ﺣ ‪‬ﻮ ﹶﻝ ‪‬ﻭ ﹶﻻ ﹸﻗـ ‪‬ﻮ ﹶﺓ‬ ‫ﺻﺤ‪‬ـﺎِﺑ ‪‬ﻲ ‪‬ﻭﻋ‪‬ـﻠﹶﻰ ﹶﺍ ‪‬ﺩﻳ‪‬ﺎﻧِ ِﻬ ‪‬ﻢ ‪‬ﻭ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ﹶﺍ ‪‬ﻣﻮ‪‬ﺍِﻟ ِﻬ ‪‬ﻢ ﹶﺍ ﹾﻟ ‪‬‬ ‫ﻱ ‪‬ﻭ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ﻣ‪‬ﺎِﻟ ‪‬ﻲ ‪‬ﻭ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ﹶﺃ ‪‬‬ ‫ﺴ ‪‬ﻲ ‪‬ﻭ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ِﺩ‪‬ﻳِﻨ ‪‬ﻲ ‪‬ﻭ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ﹶﺍﻫ‪‬ـ ِﻠ ‪‬ﻲ ‪‬ﻭ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ﹶﺍ ‪‬ﻭ ﹶﻻ ِﺩ ‪‬‬ ‫ﷲ ﺍﹶ ﹾﻛ‪‬ﺒﺮ‪ ،‬ﺃ ﹸﻗ ‪‬ﻮ ﹸﻝ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ‪‬ﻧ ﹾﻔ ِ‬ ‫ﷲ ﹶﺍ ُ‬ ‫ﷲ ﺍﻟﺮ‪‬ﺣ‪‬ﻤ ِﻦ ﺍﻟﺮ‪ِ ‬ﺣ ‪‬ﻴ ِﻢ ‪ِ .‬ﺑﺴ‪‬ـ ِﻢ ﺍ ِ‬ ‫ِﺑﺴ‪‬ـ ِﻢ ﺍ ِ‬ ‫ﷲ ﺍﹾﻟ ‪‬ﻌ ِﻠﻲ‪ ‬ﺍﹾﻟ ‪‬ﻌ ِﻈ ‪‬ﻴ ِﻢ ‪.‬‬ ‫ِﺍﻻﱠ ﺑِـﺎ ِ‬ ‫ﺴ ‪‬ﻲ ‪‬ﻭ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ِﺑﺴ‪‬ـ ِﻢ‬ ‫ﷲ ﹶﺍ ﹾﻛ‪‬ﺒﺮ‪ ،‬ﹶﺍ ﹸﻗ ‪‬ﻮ ﹸﻝ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ‪‬ﻧ ﹾﻔ ِ‬ ‫ﷲ ﹶﺍ ﹾﻛﺒ‪‬ﺮ‪ ،‬ﹶﺍ ُ‬ ‫ﻱ ‪‬ﻭ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ﻣ‪‬ﺎِﻟ ‪‬ﻲ ‪‬ﻭ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ﺍﷲ ﹶﺍ ُ‬ ‫ﻒ ِﺩ‪‬ﻳِﻨ ‪‬ﻲ ‪‬ﻭ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ﹶﺍﻫ‪‬ـ ِﻠ ‪‬ﻲ ﻭ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ﹶﺍ ‪‬ﻭ ﹶﻻ ِﺩ ‪‬‬ ‫ﺻﺤ‪‬ـﺎِﺑ ‪‬ﻲ ‪‬ﻭﻋ‪‬ـﻠﹶﻰ ﹶﺍ ‪‬ﺩﻳ‪‬ﺎِﻧ ِﻬ ‪‬ﻢ ‪‬ﻭ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ﹶﺍ ‪‬ﻣﻮ‪‬ﺍِﻟ ِﻬ ‪‬ﻢ ‪ .‬ﹶﺍ ﹾﻟ ‪‬‬ ‫ﷲ ﹶﺃ ‪‬‬ ‫ﻒ ﹶﻻ ‪‬ﺣ ‪‬ﻮ ﹶﻝ ‪‬ﻭ ﹶﻻ ﻗﹸـﻮ‪ ‬ﹶﺓ ِﺍﻻﱠ ﺑِـﺎ ِ‬ ‫ﹶﺍﹾﻟ ِ‬ ‫‪ .‬ﺍﹾﻟ ‪‬ﻌ ِﻠﻲ‪ ‬ﺍﹾﻟ ‪‬ﻌ ِﻈ ‪‬ﻴ ِﻢ‬ ‫ﷲ ﹶﺍ ﹾﻛ‪‬ﺒﺮ‪ ،‬ﹶﺍ ﹸﻗ ‪‬ﻮ ﹸﻝ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ِﺑﺴ‪‬ـ ِﻢ‬ ‫ﷲ ﹶﺍ ﹾﻛ‪‬ﺒﺮ‪ ،‬ﹶﺍ ُ‬ ‫ﷲ ﹶﺍﻛﹾ‪‬ﺒﺮ‪ ،‬ﹶﺍ ُ‬ ‫ﷲ ﹶﺍ ُ‬ ‫ﻱ ‪‬ﻭ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ﺍ ِ‬ ‫ﺴ ‪‬ﻲ ‪‬ﻭ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ِﺩ‪‬ﻳِﻨ ‪‬ﻲ ‪‬ﻭ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ﹶﺍﻫ‪‬ـ ِﻠ ‪‬ﻲ ‪‬ﻭ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ﹶﺍ ‪‬ﻭ ﹶﻻ ِﺩ ‪‬‬ ‫ﺻﺤ‪‬ـﺎِﺑ ‪‬ﻲ ‪‬ﻭﻋ‪‬ـﻠﹶﻰ ﹶﺍ ‪‬ﺩﻳ‪‬ﺎِﻧ ِﻬ ‪‬ﻢ ‪‬ﻭ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ‪‬ﻧ ﹾﻔ ِ‬ ‫ﻒ ﹶﻻ ‪‬ﺣ ‪‬ﻮ ﹶﻝ ‪‬ﻭ ﹶﻻ ﻣ‪‬ﺎِﻟ ‪‬ﻲ ‪‬ﻭ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ﹶﺃ ‪‬‬ ‫ﻒ ﹶﺍﹾﻟ ِ‬ ‫ﻒ ﹶﺍﹾﻟ ِ‬ ‫ﹶﺍ ‪‬ﻣﻮ‪‬ﺍِﻟ ِﻬ ‪‬ﻢ ‪ .‬ﹶﺍ ﹾﻟ ‪‬‬ ‫ﷲ ﺍﹾﻟ ‪‬ﻌ ِﻠﻲ‪ ‬ﺍﹾﻟ ‪‬ﻌ ِﻈ ‪‬ﻴ ِﻢ ﻗﹸـﻮ‪ ‬ﹶﺓ ِﺍﻻﱠ‬ ‫‪ .‬ﺑِـﺎ ِ‬

‫ﷲ ‪ِ ،‬ﺑﺴ‪‬ـ ِﻢ‬ ‫ﷲ ‪‬ﻭﺑِﺎﷲِ‪ ،‬ﻭ ِﻣ ‪‬ﻦ ﺍﷲِ‪ ،‬ﻭِﺍﱃﹶﺍﷲِ‪ ،‬ﻭﻋ‪‬ﻠﻰ‪‬ﺍﷲِ‪ ،‬ﻭﻓِﻰﺍ ِ‬ ‫ﷲ ﺍﹾﻟ ‪‬ﻌ ِﻠﻲ‪ ‬ﺍﹾﻟ ‪‬ﻌ ِﻈ ‪‬ﻴ ِﻢ ﺍ ِ‬ ‫‪ .‬ﻭ ﹶﻻ ‪‬ﺣ ‪‬ﻮ ﹶﻝ ‪‬ﻭ ﹶﻻ ﻗﹸـﻮ‪ ‬ﹶﺓ ِﺍﻻﱠ ﺑِـﺎ ِ‬ ‫ﷲ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ﻣ‪‬ﺎِﻟ ‪‬ﻲ ِﺑﺴ‪‬ـ ِﻢ‬ ‫ﺴ ‪‬ﻲ ‪ِ ،‬ﺑﺴ‪‬ـ ِﻢ ﺍ ِ‬ ‫ﷲ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ِﺩ‪‬ﻳِﻨ ‪‬ﻲ ‪‬ﻭ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ‪‬ﻧ ﹾﻔ ِ‬ ‫ﺻﺤ‪‬ـﺎِﺑﻲ‪ِ ،‬ﺑﺴ‪‬ـ ِﻢ ﺍ ِ‬ ‫ﻱ ‪‬ﻭ ‪‬ﻋﻠﹶﻰﹶﺍ ‪‬‬ ‫ﺏّ ‪‬ﻭ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ﹶﺃﻫ‪‬ـ ِﻠ ‪‬ﻲ ‪‬ﻭ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ﹶﺍ ‪‬ﻭ ﹶﻻ ِﺩ ‪‬‬ ‫ﷲ ‪‬ﺭ ِ‬ ‫ﷲ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ﹸﻛ ِﻞّ ‪‬ﺷ ‪‬ﻲ ٍﺀ ﹶﺍ ‪‬ﻋﻄﹶﺎِﻧ ‪‬ﻴ ِﻪ ‪‬ﺭِﺑّﻲ‪ِ ،‬ﺑﺴ‪‬ـ ِﻢ ﺍ ِ‬ ‫ﺿ ‪‬ﻴ ‪‬ﻦ ﺍ ِ‬ ‫ﺏّ ﹾﺍ ﹶﻻ ‪‬ﺭ ِ‬ ‫ﺕ ﺍﻟﺴ‪ ‬ﺒﻊِ‪ ،‬ﻭ ‪‬ﺭ ِ‬ ‫ﺍﻟﺴ‪ ‬ﻤ ‪‬ﻮ ِ‬ ‫ﺏّ ﺍﹾﻟ ‪‬ﻌ ‪‬ﺮ‬ ‫ﺵ ﺍﹾﻟ ‪‬ﻌ ِﻈ ‪‬ﻴ ِﻢ ﺍﻟﺴ‪ ‬ﺒﻊِ‪ ،‬ﻭ ‪‬ﺭ ِ‬ ‫‪ِ .‬‬

‫ﺽ ﻭ‪‬ﻻ َﻓِﻰ ِﺑﺴ‪‬ـ ِﻢ‬ ‫ﻱ ﹶﻻ‪‬ﻳﻀ‪‬ـﺮ‪ ‬ﻣ ‪‬ﻊ ﺍ ‪‬ﺳﻤِـ ِﻪ ‪‬ﺳ ‪‬ﻲ ُﺀ ﻓِﻰﹾﺍ ﹶﻻ ‪‬ﺭ ِ‬ ‫ﷲ ﺍﻟﱠ ِﺬ ‪‬‬ ‫)ﺍﻟﺴ‪‬ﻤ‪‬ﺂ ِﺀ ‪‬ﻭ ‪‬ﻫ ‪‬ﻮ ﺍﻟﺴ‪ِ ‬ﻤ ‪‬ﻴ ‪‬ﻊ ﺍﹾﻟ ‪‬ﻌ ِﻠ ‪‬ﻴ ‪‬ﻢ ) ‪‬ﻧﻼﹶﻧﺎ ً ﺍ ِ‬ ‫ﺽ ‪‬ﻭﻓِﻰﺍﻟﺴ‪‬ﻤ‪‬ﺂ ِﺀ‬ ‫ﷲ ‪‬ﺧ ‪‬ﻴ ‪‬ﺮﹾﺍﻻﹶﺍ ‪‬ﺳﻤ‪‬ﺂﺀِ‪ ،‬ﻓِﻰﹾﺍ ﹶﻻ ‪‬ﺭ ِ‬ ‫ِﺑﺴ‪‬ـ ِﻢ ﺍ ِ‬ ‫ﺢ ‪ ،‬ﻭِﺑ ِﻪ ﹶﺍ ‪‬ﺧ‪‬ﺘِﺘﻢ‪ ،‬ﹶﺍﷲُ‪ ،‬ﺍﷲ ُ‪ ،‬ﺍﷲُ‪ ،‬ﺭِﺑّ ‪‬ﻲ ﹶﻻ ِﺑﺴ‪‬ـ ِﻢ‬ ‫ﷲ ﹶﺍ ﹾﻓ‪‬ﺘﺘِ ‪‬‬ ‫ﻑ ﹸﺍ ‪‬ﺷ ِﺮ ‪‬ﻙ ِﺑ ِﻪ ﹶﺍﺣ‪‬ﺪﹰﺍ ‪ ،‬ﹶﺍﷲُ‪ ،‬ﺍﷲُ‪ ،‬ﺍﷲُ‪َ ،‬ﻵِﺍﻟﹶـ ‪‬ﻪ ِﺍﻻﱠ ‪‬ﻫﻮ‪ ،‬ﺍ ِ‬ ‫) ‪‬ﻭﹶﺍ ‪‬ﺣ ﹶﺬ ‪‬ﺭ ) ‪‬ﻧﻼﹶﻧﺎ ً ﹶﺍﷲُ‪ ،‬ﺍﷲُ‪ ،‬ﺍﷲُ‪ ،‬ﹶﺃ ‪‬ﻋﺰ‪ ‬ﻭﹶﺍ ‪‬ﺟ ﱡﻞ ‪‬ﻭﹶﺍ ﹾﻛ‪‬ﺒ ‪‬ﺮ ِﻣﻤ‪‬ﺎ ﹶﺍﺧ‪‬ﺎ ‪‬‬

‫ﻱ ‪‬ﻭ ِﻣ ‪‬ﻦ ﺍﹶﻟﻠﱠ ‪‬ﻬﻢ‪‬‬ ‫ـّﺮ ﹶﻏ ‪‬ﻴ ِﺮ ‪‬‬ ‫ﺴ ‪‬ﻲ ‪‬ﻭ ِﻣ ‪‬ﻦ ‪‬ﺷ ِ‬ ‫ﻚ ِﺍِﻧّ ‪‬ﻲ ﹶﺍ ‪‬ﻋ ‪‬ﻮ ﹸﺫ ِﺑﻚ‪ِ ‬ﻣ ‪‬ﻦ ‪‬ﺷ ِﺮّ ‪‬ﻧ ﹾﻔ ِ‬ ‫ﻚ ﺍﻟﻠﱠ ‪‬ﻬﻢ‪ ‬ﹶﺍﺣ‪‬ـ‪‬ﺘ ِﺮ ‪‬ﺯ ِﻣ ‪‬ﻨ ‪‬ﻬﻢ‪ ،‬ﻭِﺑ ‪‬‬ ‫ﻚ ﺍﻟﻠﱠ ‪‬ﻬﻢ‪ ‬ﹶﺍ ‪‬ﻋ ‪‬ﻮ ﹸﺫ ِﻣ ‪‬ﻦ ‪‬ﺷ ِﺮّ ﻣ‪‬ﺎ ‪‬ﺧ ﹶﻠ ‪‬ﻖ ﺭ‪ِ‬ﺑّ ‪‬ﻲ ‪ِ ،‬ﺑ ‪‬‬ ‫ﺤ ‪‬ﻮ ِﺭ ِﻫﻢ‪ ، ،‬ﻭِﺑ ‪‬‬ ‫ﻚ ِﺇﻳ‪‬ﺎ ‪‬ﻫﻢ‪ ،‬ﻭﹸﺍ ﹶﻗ ِﺪّ ‪‬ﻡ ﺍﻟﻠﱠ ‪‬ﻬﻢ‪ ‬ﺍﹼ ‪‬ﺩ ‪‬ﺭﺃﹸ ﻓِﻰ ‪‬ﻧ ‪‬‬ ‫‪‬ﺷ ‪‬ﺮ ‪‬ﻭ ِﺭﻫِﻢ‪ ْ ،‬ﻭﹶﺃ ‪‬ﺳ‪‬ﺘ ﹾﻜ ِﻔ ‪‬ﻴ ‪‬‬ ‫ﻱ ‪‬ﻣ ‪‬ﻦ ﹶﺍﺣ‪‬ﺎ ﹶﻃ ‪‬ﺘ ‪‬ﻪ ِﻋﻨ‪‬ﺎ‪‬ﻳِﺘ ‪‬ﻲ ‪‬ﻭ ‪‬ﺷ ِﻤ ﹶﻠ ‪‬ﺘ ‪‬ﻪ ‪‬ﺑ ‪‬ﻴ ‪‬ﻦ ‪‬ﻳ ‪‬ﺪﻱ‪‬‬ ‫ﷲ ‪‬ﻭﹶﺍ‪‬ﻳ ِﺪ ‪‬ﻳ ِﻬﻢ‪ ،‬ﻭ‪‬ﹶﺍ‪‬ﻳ ِﺪ ‪‬‬ ‫ﷲ ﺍﻟﺮ‪‬ﺣ‪‬ﻤ ِﻦ ﺍﻟﺮ‪ِ ‬ﺣ ‪‬ﻴ ِﻢ ) ﹸﻗ ﹾﻞ ‪‬ﻫﻮ‪‬ﺍ ُ‬ ‫ﻚ ‪‬ﻋ ‪‬ﻦ ﺃﺣ‪‬ﺎ ﹶﻃِﺘ ‪‬ﻲ ‪ِ .‬ﺑﺴ‪‬ـ ِﻢ ﺍ ِ‬ ‫ﺹ ) ﺛﻼﹶﺛﺎ ً( ‪‬ﻭ ِﻣﺜﹾـ ﹸﻞ ﹶﺫِﻟ ‪‬‬ ‫ﻼ ‪‬‬ ‫ﷲ ﺍﻟﺼ‪ ‬ﻤ ‪‬ﺪ( ﹶﺃﻟﹾﺈ ‪‬ﺧ ﹶ‬ ‫ﻚ ‪‬ﻋ ‪‬ﻦ ﹶﺍ ‪‬ﺣ ‪‬ﺪ‪.‬ﹶﺍ ُ‬ ‫‪‬ﻳ ِﻤ ‪‬ﻴِﻨ ‪‬ﻲ ‪‬ﻭﹶﺃ‪‬ﻳﻤ‪‬ﺎِﻧ ِﻬﻢ‪ ،‬ﻭ ِﻣ ﹾﺜ ﹸﻞ ﹶﺫِﻟ ‪‬‬ ‫ﻚ ﹶﺍﻣ‪‬ﺎ ِﻣ ‪‬ﻲ ‪‬ﻭﹶﺍﻣ‪‬ﺎ ‪‬ﻣ ‪‬ﻬ ‪‬ﻢ ‪ ،‬ﻭ ِﻣ ﹾﺜ ﹸﻞ ِﺷﻤ‪‬ﺎِﻟ ‪‬ﻲ ‪‬ﻭ ‪‬ﻋ ‪‬ﻦ‬ ‫ﻚ ِﻣ ‪‬ﻦ ِﺧ ﹾﻠ ِﻔ ‪‬ﻲ ‪‬ﻭ ِﻣ ‪‬ﻦ ‪‬ﺷﻤ‪‬ﺎِﺋ ِﻠ ِﻬ ‪‬ﻢ ‪ ،‬ﻭ ِﻣ ﹾﺜ ﹸﻞ ﹶﺫِﻟ ‪‬‬ ‫ﻚ ‪‬ﺧ ﹾﻠ ِﻔ ِﻬ ‪‬ﻢ ﹶﺫِﻟ ‪‬‬ ‫ﻂ ِﺑ ‪‬ﻲ ‪‬ﻭِﺑ ِﻬ ‪‬ﻢ ‪ ،‬ﻭ ِﻣ ﹾﺜ ﹸﻞ ﹶﺫِﻟﻚ‪ِ ‬ﻣ ‪‬ﻦ ﹶﻓ ‪‬ﻮ ِﻗ ‪‬ﻲ ‪‬ﻭ ِﻣ ‪‬ﻦ ﹶﻓ ‪‬ﻮ ِﻗ ِﻬ ‪‬ﻢ ‪ ،‬ﻭ ِﻣ ﹾﺜ ﹸﻞ ﹶﺫِﻟ ‪‬‬ ‫ﺤ ‪‬ﻴ ﹲ‬ ‫ﻚ ‪‬ﻣ ِ‬ ‫ﺤِﺘ ِﻬ ‪‬ﻢ ‪‬ﻭ ِﻣ ﹾﺜ ﹸﻞ ﹶﺫِﻟ ‪‬‬ ‫ﺤِﺘ ‪‬ﻲ ‪‬ﻭ ِﻣ ‪‬ﻦ ‪‬ﺗ ‪‬‬ ‫‪‬ﻭِﺑﻤ‪‬ﺎ ِﻣ ‪‬ﻦ ‪‬ﺗ ‪‬‬ ‫‪.‬ﹶﺍ ‪‬ﺣ ﹾﻄﻨ‪‬ﺎ ِﺑ ِﻪ‬

‫ﻱ ﹶﻻ ﺍﹶﻟﻠﱠ ‪‬ﻬﻢ‪‬‬ ‫ﺨ ‪‬ﻴ ِﺮ ‪‬ﻙ ﹶﺍﻟﱠ ِﺬ ‪‬‬ ‫ﻚ ِﻟ ‪‬ﻲ ‪‬ﻭﹶﻟ ‪‬ﻬ ‪‬ﻢ ِﻣ ‪‬ﻦ ‪‬ﺧ ‪‬ﻴ ِﺮ ‪‬ﻙ ِﺑ ‪‬‬ ‫‪‬ﻭﹶﺍﻣ‪‬ﺎ‪‬ﻧِﺘﻚ‪ ،‬ﻭ ِﺣ ‪‬ﺰِﺑﻚ‪ ،‬ﻭ ِﺣ ‪‬ﺮ ِﺯﻙ‪ ،‬ﻭ ﹶﻛ‪‬ﻨ ِﻔﻚ‪ ،‬ﻭ ِﻋﻴ‪‬ﺎ ِﺫﻙ‪ ،‬ﻭ ِﻋﺒ‪‬ﺎ ِﺩﻙ‪ ،‬ﻭ ِﻋﻴ‪‬ﺎِﻟﻚ‪ ،‬ﻭ ِﺟﻮ‪‬ﺍ ِﺭﻙ‪ ،‬ﻭﹶﺍ ‪‬ﻣِﻨﻚ‪ ،‬ﻳ ‪‬ﻤ ِﻠ ﹸﻜ ‪‬ﻪ ﹶﻏ ‪‬ﻴ ‪‬ﺮ ‪‬ﻙ‪ .‬ﺍﹶﻟﻠﱠ ‪‬ﻬﻢ‪ ‬ﺍ ‪‬ﺟ ‪‬ﻌ ﹾﻠِﻨ ‪‬ﻲ ‪‬ﻭِﺍﻳ‪‬ﺎ ‪‬ﻫ ‪‬ﻢ ﻓِﻰ ِﺣ ﹾﻔ ِﻈﻚ‪ِ ،‬ﺍِﻧّ ‪‬ﻲ ﹶﺍ ‪‬ﺳﹶﺄﹸﻟ ‪‬‬ ‫ﻍ ‪‬ﻭ ‪‬ﺳ ‪‬ﺘ ِﺮﻙ‪،‬‬ ‫ﺲ ‪‬ﻭﺟ‪‬ـﺂ ٍﻥّ‪َ ،‬ﻭﺑ‪‬ﺎ ٍ‬ ‫ﺏ‪ .‬ﻭ ِﻣ ‪‬ﻦ ‪‬ﺷ ِﺮّ ﹸﻛ ِﻞّ ﺩ‪‬ﺁﺑ‪ٍ ‬ﺔ ‪‬ﻭﹸﻟ ﹾﻄ ِﻔﻚ‪ِ ،‬ﻣ ‪‬ﻦ ﹸﻛ ِﻞّ ‪‬ﺷ ‪‬ﻴﻄﹶﺎ ٍﻥ ‪‬ﻭ ‪‬ﺳ ﹾﻠﻄﹶﺎﻥٍ‪ ،‬ﻭ‪‬ﺇ‪‬ﻧ ٍ‬ ‫ﺴ‪‬ﺘ ِﻘ ‪‬ﻴ ٍﻢ ‪‬ﻭﺣ‪‬ﺎ ِﺳﺪٍ‪ ،‬ﻭ ‪‬ﺳ‪‬ﺒ ٍﻊ ‪‬ﻭ ‪‬ﺣ‪‬ﻴ ٍﺔ ‪‬ﻭ ‪‬ﻋ ﹾﻘ ‪‬ﺮ ٍ‬ ‫ﻁ ‪‬ﻣ ‪‬‬ ‫ﺻﺮ‪‬ﺍ ٍ‬ ‫ﺻ‪‬ﻴ‪‬ﺘﻬِﺎ ِﺍﻥﱠ ‪‬ﺭِﺑّ ‪‬ﻲ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ِ‬ ‫ﺖ ﹶﺍ ِﺧ ﹸﺬ ِﺑﻨ‪‬ﺎ ِ‬ ‫ﹶﺍ‪‬ﻧ ‪‬‬ ‫ﺴِﺒ ‪‬ﻲ‬ ‫ﺴِﺒ ‪‬ﻲ ﺍﳋﹶﺎِﻟ ‪‬ﻖ ِﻣ ‪‬ﻦ ‪‬ﺣ ‪‬‬ ‫ﺴِﺒ ‪‬ﻲ ﺍﻟﺮ‪‬ﺏ‪ِ ‬ﻣ ‪‬ﻦ ﺍﹾﻟ ‪‬ﻤ ‪‬ﺮ‪‬ﺑ ‪‬ﻮِﺑ ‪‬ﻴﻦ‪ ،‬ﺣ ‪‬‬ ‫ﻕ ِﻣ ‪‬ﻦ ﹾﺍ ﹶﳌ ‪‬ﺮ ‪‬ﺯ ‪‬ﻭ ِﻗ ‪‬ﻴﻦ‪ ،‬ﺣ ‪‬‬ ‫ﺴِﺒ ‪‬ﻲ ﺍﻟﺮ‪‬ﺍ ِﺯ ‪‬‬ ‫ﺨ ﹸﻠ ‪‬ﻮ ِﻗ ‪‬ﻴﻦ‪ ،‬ﺣ ‪‬‬ ‫ﺴِﺒ ‪‬ﻲ ﺍﻟﻨ‪‬ﺎﺻِـ ‪‬ﺮ ِﻣ ‪‬ﻦ ﹾﺍ ﹶﳌ ‪‬‬ ‫ﺴ‪‬ﺘ ‪‬ﻮ ِﺭ ‪‬ﻳﻦ‪ ،‬ﺣ ‪‬‬ ‫ﺴِﺒ ‪‬ﻲ ﺍﻟﺴ‪‬ﺎﺗِ ‪‬ﺮ ِﻣ ‪‬ﻦ ﹾﺍ ﹶﳌ ‪‬‬ ‫ﺴِﺒ ‪‬ﻲ ﺍﹾﻟﻘﹶﺎ ِﻫ ‪‬ﺮ ِﻣ ‪‬ﻦ ﹾﺍ ﹶﳌ ﹾﻘ ‪‬ﻬ ‪‬ﻮ ِﺭ ‪‬ﻳﻦ‪ ،‬ﺣ ‪‬‬ ‫ﺼ ‪‬ﻮ ِﺭ‪‬ﻳﻦ‪ ،‬ﺣ ‪‬‬ ‫ﻱ ‪‬ﻫ ‪‬ﻮ ﹾﺍ ﹶﳌ ‪‬ﻨ ‪‬‬ ‫ﺍﻟﱠ ِﺬ ‪‬‬ ‫ﺴِﺒ ‪‬ﻲ‬ ‫ﺴِﺒﻲ‪ ،‬ﺣ ‪‬‬ ‫ﺴِﺒ ‪‬ﻲ ‪‬ﻣ ‪‬ﻦ ﹶﻟ ‪‬ﻢ ‪‬ﻳ ‪‬ﺰ ﹾﻝ ‪‬ﺣ ‪‬‬ ‫ﺴِﺒ ‪‬ﻲ ﺍﷲ ُ ِﻣ ‪‬ﻦ ‪‬ﺟ ِﻤ ‪‬ﻴ ِﻊ ‪‬ﺧ ﹾﻠ ِﻘ ِﻪ ‪‬ﺣﺴ‪ِ‬ﺒﻲ‪ ،‬ﺣ ‪‬‬ ‫ﺏ ‪‬ﻭ ‪‬ﻫ ‪‬ﻮ ‪‬ﻳ‪‬ﺘ ‪‬ﻮﻟﱠﻰ ( ‪.‬ﺍﷲ ُ ‪‬ﻭِﻧ ‪‬ﻌ ‪‬ﻢ ﺍﹾﻟ ‪‬ﻮ ِﻛ ‪‬ﻴﻞﹸ‪ ،‬ﺣ ‪‬‬ ‫ﻱ ‪‬ﻧﺰ‪ ‬ﹶﻝ ﺍﹾﻟ ِﻜ‪‬ﺘﺎ ‪‬‬ ‫ﷲ ﺍﻟﱠ ِﺬ ‪‬‬ ‫ﻚ ِﺍﻥﱠ ‪‬ﻭِﻟِﻴّ ‪‬ﻲ ﺍ ُ‬ ‫ﺕ ﺍﹾﻟ ﹸﻘﺮ‪‬ﺁ ﹶﻥ ‪‬ﺟ ‪‬ﻌ ﹾﻠﻨ‪‬ﺎ ‪‬ﺑ ‪‬ﻴ‪‬ﻨ ‪‬‬ ‫ﺤ ‪‬ﻴ ‪‬ﻦ ( ‪‬ﻭِﺍ ﹶﺫ ﺍ ﹶﻗ ‪‬ﺮﹾﺃ ‪‬‬ ‫‪‬ﻭ‪‬ﺑ ‪‬ﻴ ‪‬ﻦ ﺍﻟﱠ ِﺬ ‪‬ﻳ ‪‬ﻦ ﺍﻟﺼ‪‬ﺎ ِﻟ ِ‬

‫ﺴ‪‬ﺘ ‪‬ﻮﺭ‪‬ﺍ‪،‬‬ ‫ﻚ ﻓِﻰ ﺍﹾﻟ ﹸﻘﺮ‪‬ﺁ ِﻥ ‪‬ﻭ ‪‬ﺣ ‪‬ﺪ ‪‬ﻩ ‪‬ﻭ ‪‬ﺟ ‪‬ﻌ ﹾﻠﻨ‪‬ﺎ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ﹸﻗ ﹸﻠ ‪‬ﻮِﺑ ِﻬ ‪‬ﻢ ﹶﺃ ِﻛﻨ‪ ‬ﹰﺔ ﹶﺍ ﹾﻥ ‪‬ﻳ ﹾﻔ ﹶﻘ ‪‬ﻬ ‪‬ﻮ ‪‬ﻩ ‪‬ﻭﻓِﻰ ﹶﻻ‪‬ﻳ ‪‬ﺆ ِﻣ‪‬ﻨ ‪‬ﻮ ﹶﻥ ِﺑ ﹾﺎ َﻷ ِﺧ ‪‬ﺮ ِﺓ ‪‬ﺣﺠِﺎﺑ‪‬ﺎ ‪‬ﻣ ‪‬‬ ‫ﺕ ‪‬ﺭ ‪‬ﺑ ‪‬‬ ‫ﷲ ﻵِﺍﹶﻟ ‪‬ﻪ ِﺍﻻﱠ ‪‬ﻫ ‪‬ﻮ ‪‬ﻋ ﹶﻠ ‪‬ﻴ ِﻪ ‪‬ﻭﻟﱠﻮ‪‬ﺍ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ﹶﺍ ‪‬ﺩﺑ‪‬ﺎ ِﺭ ِﻫ ‪‬ﻢ ‪‬ﻧ ﹸﻔ ‪‬ﻮﺭ‪‬ﺍ () ﹶﻓِﺎ ﹾﻥ ‪‬ﺗ ‪‬ﻮﹶﻟﻮ‪‬ﺍ ﹶﻓ ﹸﻘ ﹾﻞ ﹶﺍﺫﹶﺍِﻧ ِﻬ ‪‬ﻢ ‪‬ﻭ ﹾﻗﺮ‪‬ﺍ‪ ،‬ﻭِﺍﺫﹶﺍ ﹶﺫ ﹶﻛ ‪‬ﺮ ‪‬‬ ‫ﺴِﺒ ‪‬ﻲ ﺍ ُ‬ ‫‪‬ﺣ ‪‬‬ ‫ﺖ ‪‬ﻭ ‪‬ﻫ ‪‬ﻮ ‪‬ﺭﺏ‪‬‬ ‫ﺵ ﺍﹾﻟ ‪‬ﻌ ِﻈ ‪‬ﻴ ِﻢ ‪‬ﺗ ‪‬ﻮﻛﱠ ﹾﻠ ‪‬‬ ‫ﷲ ﺍﹾﻟ ‪‬ﻌ ِﻠﻲ‪ ‬ﹾﺍﻟ ‪‬ﻌ ِﻈ ‪‬ﻴ ِﻢ )‪ ) (7x‬ﺍﹾﻟ ‪‬ﻌ ‪‬ﺮ ِ‬ ‫ﷲ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ‪‬ﺳِﻴّﺪﻧ‪‬ﺎ ‪‬ﻣﺤ‪ ‬ﻤ ‪‬ﺪ ﺍِﻟﻨ‪ِ‬ﺒﻲ‪ ‬ﹾﺍ ﹸﻻ ِﻣّ ِﻲّ ‪‬ﻭ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ )‪ .‬ﻭ ﹶﻻ ‪‬ﺣ ‪‬ﻮ ﹶﻝ ‪‬ﻭ ﹶﻻ ﻗﹸـﻮ‪ ‬ﹶﺓ ِﺍﻻﱠ ﺑِﺎ ِ‬ ‫ﺻﻠﱠﻰﺍ ُ‬ ‫ﺤِﺒ ِﻪ ‪‬ﻭ ‪‬ﺳﻠﱠ ‪‬ﻢ ‪‬ﻭ ‪‬‬ ‫ﺻ‪‬‬ ‫‪ .‬ﹶﺍِﻟ ِﻪ ‪‬ﻭ ‪‬‬ ‫‪Kemudian meniup ke kanan, ke kiri, ke depan dan ke belakang masing – masing 3x‬‬ ‫ﺕ‬ ‫ﷲ ﺍﻟﺮ‪‬ﺣ‪‬ﻤ ِﻦ ﺍﻟﺮ‪ِ ‬ﺣ ‪‬ﻴﻢِ‪ ،‬ﺧ‪‬ﺒ ﹾﺄ ‪‬‬ ‫ﺴ ‪‬ﻲ ﻓِﻰ ‪‬ﺧ ‪‬ﺰﺍِﺋ ِﻦ ِﺑﺴ‪‬ـ ِﻢ ﺍ ِ‬ ‫ﺤﻬ‪‬ﺎ ﹶﻻ ‪‬ﺣ ‪‬ﻮ ﹶﻝ ‪‬ﻭ ﹶﻻ ﻗﹸـ ‪‬ﻮ ﹶﺓ ‪‬ﻧ ﹾﻔ ِ‬ ‫ﺴ ‪‬ﻲ ﻣ‪‬ـﺎ ﹸﺍ ِﻃ ‪‬ﻴ ‪‬ﻖ ﹶﺍ ﹾﻗﻔﹶﺎﹸﻟﻬ‪‬ﺎ ﺛِ ﹶﻘﺘِﻰ ﺑِـﺎﷲِ‪ ،‬ﻣﻔﹶﺎِﺗ ‪‬ﻴ ‪‬‬ ‫ﻚ ﺍﻟﻠﱠ ‪‬ﻬﻢ‪ ‬ﻋ ‪‬ﻦ ‪‬ﻧ ﹾﻔ ِ‬ ‫ﷲ ‪ ،‬ﹸﺍﺩ‪‬ﺍ ِﻓ ‪‬ﻊ ِﺑ ‪‬‬ ‫ﻕ ‪‬ﻣ ‪‬ﻊ ﹸﻗ ‪‬ﺪ ‪‬ﺭ ِﺓ ِﺇﻻﱠ ﺑِـﺎ ِ‬ ‫ﺨ ﹸﻠ ‪‬ﻮ ٍ‬ ‫‪‬ﻭﻣ‪‬ﺎ ﻻﹶ ﹸﺍ ِﻃ ‪‬ﻴ ‪‬ﻖ ‪ ،‬ﹶﻻ ﻃﹶﺎ ﹶﻗ ﹶﺔ ِﻟ ‪‬ﻤ ‪‬‬ ‫ﺨ ِﻔﻲ‪ ‬ﹸﻟ ﹾﻄﻔِــﺎﷲِ‪ ،‬ﺍﹾﻟﺨ‪‬ﺎِﻟﻖِ‪،‬‬ ‫ﷲ ‪‬ﻭِﻧ ‪‬ﻌ ‪‬ﻢ ﺍﹾﻟ ‪‬ﻮ ِﻛ ‪‬ﻴ ﹸﻞ ‪ِ ،‬ﺑ ‪‬‬ ‫ﺴِﺒ ‪‬ﻲ ﺍ ُ‬ ‫ﻒ ‪‬ﺣ ‪‬‬ ‫ﺖ ﻓِﻰ ﹶﻛ‪‬ﻨ ِ‬ ‫ﺠ ِﻤ ‪‬ﻴ ِﻞ ِﺳ ‪‬ﺘﺮِﺍﷲِ‪ ،‬ﺩ ‪‬ﺧ ﹾﻠ ‪‬‬ ‫ﷲ ِﺑ ‪‬‬ ‫ﻒ ﺻ‪ ‬ﻨ ِﻊ ﺍ ِ‬ ‫ﺖ ِﺑﹶﺄ ‪‬ﺳﻤ‪‬ـﺂ ِﺀ ِﺑ ﹶﻠ ِﻄ ‪‬ﻴ ِ‬ ‫ﺤﺼ‪ ‬ﻨ ‪‬‬ ‫ﺴِﻴّ ِﺪﻧ‪‬ﺎ ‪‬ﺭ ‪‬ﺳ ‪‬ﻮ ِﻝ ﺍﷲِ‪ ،‬ﺗ ‪‬‬ ‫ﺖ ِﺑ ‪‬‬ ‫ﺸ ﹶﻔ ‪‬ﻌ ‪‬‬ ‫ﷲ ‪ ،‬ﺗ ‪‬‬ ‫ﷲ ﺍِ‬ ‫ﺖ ‪‬ﻋﻠﹶﻰﺍ ِ‬ ‫ﷲ ‪ ،‬ﺗ ‪‬ﻮﻛﱠ ﹾﻠ ‪‬‬ ‫ﺖ ﺑِﺎ ِ‬ ‫ﷲ ‪ ،‬ﹶﺍ ‪‬ﻣ ‪‬ﻨ ‪‬‬ ‫ﺍِ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺕﺍ َ‬ ‫ﺤ‪‬ﺒ ‪‬ﻮﺏ‪ ،‬ﻭ ‪‬ﻭ ‪‬ﺟ ‪‬ﻬ ‪‬ﻪ ِﺍﺩ‪ ‬ﺧ ‪‬ﺮ ‪‬‬ ‫ﺐ ِﻟ ﹸﻜ ِﻞّ ِﺷﺪ‪ٍ ‬ﺓ ‪ .‬ﺍﹶﻟﻠﱠ ‪‬ﻬ ‪‬ﻢ ﻳ‪‬ﺎ ‪‬ﻣ ‪‬ﻦ ِﺇ ‪‬ﺳ ‪‬ﻤ ‪‬ﻪ ‪‬ﻣ ‪‬‬ ‫ﺖ ﻏﹶﺎِﻟ ‪‬‬ ‫ﺤﻤ‪ٍ ‬ﺪ ‪‬ﻭ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ‪‬ﻣ ﹾﻄ ﹸﻠ ‪‬ﻮﺏ‪ِ ،‬ﺍ ﹾﻛ ِﻔِﻨ ‪‬ﻲ ﻣ‪‬ﺎ ﹶﻗ ﹾﻠِﺒ ‪‬ﻲ ِﻣ ‪‬ﻨ ‪‬ﻪ ‪‬ﻣ ‪‬ﺮ ‪‬ﻫ ‪‬ﻮﺏ‪ ،‬ﹶﺍ ‪‬ﻧ ‪‬‬ ‫ﷲ ‪‬ﻋﻠﹶﻰ ‪‬ﺳِﻴّ ِﺪﻧ‪‬ﺎ ‪‬ﻣ ‪‬‬ ‫ﺻﻠﱠﻰﺍ ُ‬ ‫ﺏ ‪ ،‬ﻭ ‪‬‬ ‫ﺴِﺒ ‪‬ﻲ ﹶﻏ ‪‬ﻴ ‪‬ﺮ ‪‬ﻣ ‪‬ﻐ ﹸﻠ ‪‬ﻮ ٍ‬ ‫ﺤِﺒ ِﻪ ‪‬ﻭﺳ‪‬ــﻠﱠ ‪‬ﻢ ‪ ،‬ﺣ ‪‬‬ ‫ﺻ‪‬‬ ‫ﹶﺍﻟِـ ِﻪ ‪‬ﻭ ‪‬‬ ‫ﷲ ‪‬ﻭِﻧ ‪‬ﻌ ‪‬ﻢ ﺍﹾﻟ ‪‬ﻮ ِﻛ ‪‬ﻴ ﹸﻞ‬ ‫‪.‬ﺍ ُ‬ ‫‪Kemudian membaca :‬‬ ‫ﷲ ‪‬ﻭِﻧ ‪‬ﻌ ‪‬ﻢ ﺍﹾﻟ ‪‬ﻮ ِﻛ ‪‬ﻴ ﹸﻞ‬ ‫ﺴ‪‬ﺒﻨ‪‬ﺎ ﺍ ُ‬ ‫) ‪ ( 70x‬ﺣ ‪‬‬ ‫ﺼ ‪‬ﻴ ‪‬ﺮ ِﺑﺎﹾﻟ ِﻌﺒ‪‬ـﺎ ِﺩ‬ ‫ﷲ ‪‬ﻧ ِ‬ ‫ﷲ ‪ِ ،‬ﺍﻥﱠ ﺍ َ‬ ‫ﻱ ِﺍﻟﹶﻰ ﺍ ِ‬ ‫ﺽ ﺍﹶ ‪‬ﻣ ِﺮ ‪‬‬ ‫) ‪ ( 11x‬ﻭﹸﺍ ﹶﻓ ِﻮّ ‪‬‬

• WIRID AS-SAKRAN ATAU HIZIB AS-SAKRAN

TERJEMAHAN : Terjemahan doa Al Imam Al Hafidh Al Musnid Abubakar Assakran bin Al Hafidh Al Musnid Al Imam Abdurrahman Assegaf Wahai Allah Aku berlindung dan membentengi diriku dengan Pemeliharaan Allah, yg panjangnya menurut kehendak Allah (tiada terbatas panjangnya, sepanjang usia, makanan, minuman, ucapan, panca indra, perasaan dll pd diriku), Kuncinya adalah Laa ilaaha illallah (sebagaimana benteng mestilah memiliki kunci yg kuat, dan kunci benteng pagar Allah ini adalah kekuatan Laa ilaaha illallah),dan Gerbangnya adalah Muhammad Rasulullah saw (setiap musuh yg akan menyerang akan berhadapan dengan Rasulullah saw, maka jadilah musuhku adalah musuh Nabi saw),atapnya adalah Laa haula wala quwwata illa billah (atap adalah yg menaungi dari panas dan hujan, dan atap dalam doa ini yg dimaksud adalah takdir yg akan turun kepada ku, kupayungi dg : Tiada daya dan Upaya terkecuali dengan kekuatan Allah”), membentengiku dari….(surat Al fatihah), Terjagalah.. terjagalah.. terjagalah.., demi ayat… (ayatulkursiy), Kami memohon perlindungan sebagaimana para malaikat membentengi Madinah sang Nabi saw, perlindungan yg tak membutuhkan parit dan dinding, dari segala ketentuan yg tak menguntungkan, ancaman segala yg mengancam, dan dari segala kejahatan, Kami berlindung kepada Allah.., Kami berlindung kepada Allah.., Kami berlindung kepada Allah.., dari musuh musuh kami dan musuh musuh Allah, (perlindungan yg segera turun langsung) dari kaki Arsy Allah kepada hamparan Bumi Allah, demi seribu ribu ribu Laa Haula wala quwwata illa billah, Perbuatan Nya (swt) tak akan terhalangi, demi seribu ribu ribu Laa Haula wala quwwata illa billah, Penjagaan Nya (swt) tak akan bisa ditembus, demi seribu ribu ribu Laa Haula wala quwwata illa billah, Wahai Allah jika ada seseorang yg menghendaki atasku kejahatan dari golongan Jin, manusia dan binatang buas, dan dari segenap makhluk lainnya, dari golongan manusia, syaitan, penguasa, atau godaan ancaman lainnya, maka tolaklah pandangan mereka tertunduk, dan jiwa mereka dalam kerisauan, dan kedua tangan mereka dg kesialan dan kerugian (ketika akan mencelakakanku), dan pendamkan mereka dari kaki hingga kepalanya (dalam kelemahan dan kegagalan dalam mencelakakanku), (dimanapun mereka berada) apakah di lembah yg sedang mereka lewati, atau digunung yg sedang mereka daki, demi seribu ribu ribu Laa Haula wala quwwata illa billah. Imam Abubakar Assakran membuat doa ini untuk mendoakan seluruh musuh musuhnya agar tak berdaya mencelakai, dan ketika mereka menyerang maka mereka berhadapan dg pintu benteng, yaitu Nabi Muhammad saw sebagai pintu rahmat Nya swt.

Hizb Nashr Imam Haddad

ِ ِX 5I ‫ ا‬1 ِ َ X ْ 5I ‫ ا‬. ِ ‫ ِ ا‬, ْ ِ Teks Arab Dan Terjemahan Hizb An Nashr Hujjatul Islam Wabarakatul’anam Al Imam Abdullah bin Alwi Al Haddad ِ ِX 5I ‫ ا‬1 ِ َ X ْ 5I ‫ ا‬. ِ ‫ ِ ا‬, ْ ِ َ>ِ'ُ ً=ْ "َ ( َ َ َ> ْ =َ "َ I‫ِإ‬ Sungguh kami bukakan kemenangan bagimu dengan kemenangan yang seluas - luasnya, 5َ 4 I mَ8َ َ ‫( َو‬ َ 'ِ ْ ‫ْ َذ‬1ِ ‫ َم‬I َ 8َ َ . ُ ‫(ا‬ َ َ 5َ ِ _ْ َ ِ Agar Allah memberikan limpahan pengampunan untukmu dari dosa - dosamu yang terdahulu dan yang akan datang, ًِ=َ , ْ ُ ً‫ ا‬5َ ِ ( َ 0َ ِ ْ 0َ ‫( َو‬ َ ْ َ َ &ُ =َ َ <ْ ِ I =ِ 0ُ ‫َو‬ Dan menyempurnakan kenikmatan Allah SWT, untukmu wahai Muhammad dan memberimu jalan yang sebenar – benarnya,

‫ ا‬eً 0 eِ َ ‫ ا‬5ً % ْ َ . ُ ‫كا‬ َ 5َ % ُ >ْ 0َ ‫َو‬ Dan Dia Allah akan memberikan pertolongan kepadamu dengan pertolongan yang dasyat. ًْ ` ِ ‫ َو‬. ِ ‫ ْ> َ ا‬ ِ ‫ن‬ َ َ‫َوآ‬ Dan sungguh engkau itu disisi Allah, dan milik Allah -lah segala kewibawaan. 1 َ ْ ِ 5I َ ُ ْ ‫ ا‬1 َ ِ ‫ ِة َو‬5َ 4 ِ َ ْ‫ ا ] َْ َوا‬ ِ " ًْ ` ِ ‫َو‬ Kewibawaan di dunia dan di akhirat dan kewibawaan yang ada pada hamba - hamba yang dekat kepada Allah. ‫ض‬ َ ْ‫ر‬ َ ْ‫ت َوا‬ ِ َ َ , I ‫ ا‬5َ d َ "َ ‫ِى‬OIِ

َ ِ ` ْ ‫ َو‬7 ُ ْ I`‫َو‬ kuhadapkan jiwa hatiku kepada yang menciptakan langit dan bumi. ِ ِX 5I ‫ ا‬1 ِ َ X ْ 5I ‫ ا‬. ِ ‫ ِ ا‬, ْ ِ Dengan Nama Allah yang maha melimpahkan kasih sayang kepada seluruh makhluknya, dan kasih sayang kepada hambanya yang beriman. 1 َ ْ >ِ ِ ُْ ْ ‫ ا‬5ِ z ِّ َ ‫ٌ َو‬0ْ 5ِ Kَ ٌ~=ْ "َ ‫ َو‬. ِ ‫ا‬1 َ ِّ ٌ5% ْ َ Pertolongan dari Allah segera datang dan kemenangan sudah dekat waktunya, Dan beri kabar kepada orang - orang yang beriman, . ِ ‫َ َر ا‬%ْ ‫ ءَا َ ُ>ْا ُآُْا َأ‬1 َ 0ْ Oِ I‫َ ا‬0] mَ0َ Wahai orang-orang yang beriman, jadilah kalian orang - orang yang menolong agama Allah, . ِ ‫َرِى ِإَ ا‬%ْ ‫ْ َأ‬1َ 1 َ 0ِّ‫ َ ا ِر‬ َ ْ ِ َ 0َ ْ5َ 1 ُ ْ ‫َ ا‬,ِ ‫ل‬ َ َK َ‫َآ‬ Sebagaimana berkata Isa bin Maryam (as) kepada kaumnya yaitu kaum Hawari, Siapa yang menolong aku kejalan Allah, . ِ ‫َر‬%َ‫ أ‬1 ُ ْ َ ‫ن‬ َ ]0‫ َ ا ِر‬ َ ْ ‫ل ا‬ َ َK maka berkatalah kaum Hawari “kamilah yang akan menolong agama Allah”. ‫@ ا ْ َ]ْ ُم‬ ] َ ْ ‫ ُه َ ا‬I ‫ ِاَ َ& ِا‬.‫ا‬ Allah, tiada Tuhan selain Dia, Maha Hidup dan Maha berdiri sendiri dan Maha menegakkan ٌ‫ َ> ٌ! َو َ َْم‬ ِ aُ Oُ 4 ُ ْ8َ َ Tiadalah Allah SWT itu lupa dan tiadalah Allah SWT itu tidur ‫ض‬ ِ ْ‫ت َوَ"ِ اْ َر‬ ِ ‫ ََا‬, I ‫َ ُ& َ"ِ ا‬ Miliknyalah apa - apa yang ada dilangit dan apa-apa yang ada di bumi &ِ ِ ْ‫ذ‬hِِ I ‫ ِا‬aُ َ >ْ ِ }ُ َ z ْ 0َ ْ‫ي‬Oِ I‫ْ ذَاا‬1َ Siapa yang memiliki kekuatan memberi pertolongan di sisi Allah kecuali dengan izin –Nya ُْ َ ْ 4 َ َ‫ ِْ َو‬0ْ ِ 0ْ ‫ َا‬1 َ ْ َ َ ُ َ<ْ 0َ Dialah Allah yang Maha tau apa - apa yang ada didepan mereka dan apa - apa yang dibelakang mereka (yang akan datang dan yang telah lalu) ‫ َِ َ َء‬I ‫ ْ ِ ِ& ِا‬ ِ ْ1ِ ‫@ْ ٍء‬z َ ِ ‫ن‬ َ ْd ُ ْ ِ 0ُ َ ‫َو‬ Tiadalah seseorang itu bisa merangkul dan memahami segala sesuatu dari ilmu - ilmu Allah terkecuali dengan kehendak Allah ‫ض‬ َ ْ‫ت َواْ َ ر‬ ِ ‫ َ َ ا‬, I ‫ ] ُ& ا‬ ِ ْ5‫ َ} ُآ‬ ِ ‫َو‬ Seluas kursinya Allah itu seluas langit dan bumi ُ ْ N ِ <َ ْ‫@ ا‬ ] ِ<َ ْ‫@ ا‬ ] ِ<َ ْ‫ َُ َو ُه َ ا‬N ُ ْ X ِ ُa‫ ُ ُد‬0َ َ ‫َو‬ Dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya, dan Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar. ِ ِX 5I ‫ ا‬1 ِ َ X ْ 5I ‫ ا‬. ِ ‫ ِ ا‬, ْ ِ Dengan Nama Allah yang maha melimpahkan kasih sayang kepada seluruh makhluknya dan kasih sayang kepada hambanya yang beriman &ُ =َ 0ْ ‫َا‬5َ َ ٍ 'َ ` َ َ َ ‫ن‬ َ ْ5ُ ْ ‫َا ا‬O‫ ْ>َ َه‬eَ ْ‫ََْا‬ Kalau sekiranya kami menurunkan Al Qur’an ini kepada sebuah gunung . ِ ‫ َ ِ! ا‬z ْ4 َ ْ1ِ ً ِّ % َ =َ ُ ً< ِ َ4 pasti kamu akan melihatnya tunduk terpecah belah disebabkan takut kepada Allah ‫ن‬ َ ْ‫و‬5ُ QI َ =َ 0َ ُْ I<َ َ ‫س‬ ِ َ>ِ َُ 5ِ g ْ َ ‫ل‬ ُ َTْ َ ْ‫( ا‬ َ ْ 8ِ ‫ِو‬ Dan perumpamaan-perumpamaan itu kami buat untuk manusia supaya mereka berfikir. ‫َ َد ِة‬z I ‫ وَا‬ ِ ْ _َ ْ‫ ُه َ َِ ُ ا‬I ‫يْ َِاَ َ& ِا‬Oِ I‫ ا‬. ُ ‫ُهَا‬ Dialah Allah Yang Tiada Tuhan (yang berhak disembah) selain Dia, yang mengetahui yang ghaib dan yang nyata ُ ْ X ِ 5I ‫ ا‬1 ُ َ X ْ 5I ‫ُهَا‬ Dialah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang . ُ ‫ ُم ُهَا‬+ َ , I ‫س ا‬ ُ ْ‫( اْ ُ ]و‬ ُ َِ ْ‫ ُه َا‬I ‫يْ ِاَ َ& ِا‬Oِ I‫ن ا‬ َ َ'ْ ُ 5ُ 'ِّQَ =َ ُ ْ‫'َ ُر ا‬2 َ ْ‫ا‬eُ 0ْ eِ <َ ْ‫ ا‬1 ُ ِ ْ َ ُ ْ‫ ا‬1 ُ ِ ُْ ْ‫ن ا‬ َ ْ‫ ُآ‬5ِ z ْ 0ُ I َ . ِ ‫ا‬ Dialah Allah yang tiada Tuhan (yang berhak disembah) selain Dia, Raja, Yang Maha Suci, Yang Maha Sejahtera, Yang Mengaruniakan Keamanan, Yang Maha Memelihara, Yang Maha Perkasa, Yang Maha Kuasa, Yang Memiliki Segala Keagungan, Maha Suci Allah dari apa yang mereka persekutukan. ‫ئ‬ ُ ‫ اْ'َ ِر‬3 ُ َِxْ‫ ا‬. ُ ‫~ َ ُ& َ"ِ ُهَا‬ ُ 'ِّ, َ 0ُ َ>, ْ ُ ْ‫ َ ُء ا‬ ْ َ ْ‫ ِّ ُرَ ُ& ا‬% َ ُ ْ‫ ْ ِ ا‬Qِ َ ْ‫ا‬eُ 0ْ eِ <َ ْ ‫ض َو ُه َ ا‬ ِ ْ‫ت ِواْ َر‬ ِ ‫ ََا‬, I ‫ا‬ Dialah Allah Yang Maha Menciptakan, Yang Mengadakan, Yang Membentuk rupa, Yang mempunyai Nama – Nama yang paling baik, Bertasbih kepada –Nya apa yang ada di langit dan di bumi, Dan Dia-lah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

1 ِ ْ َ ‫ َ ُ} ِ ُ ُذ‬, ْ 0َ َ ِّ ‫ْ ُآ‬1ِ َ َ<8َ . ِ ِ ْ@, ِ ْ َ Oُ ْ ِ ‫ُا‬ Aku memperlindungkan diriku dengan Allah ta’ala, Dari semua yang mendengar dengan dua telinga (yaitu manusia, jin dls) 1 ِ ْ =َ َ z َ ِ ُ QI =َ 0َ ‫ َو‬1 ِ 0ْ َ َ ِ ُ d ِ 'ْ 0َ ‫ َو‬1 ِ ْ َ` ْ 5ِ ِ ْ@z ِ ْ 0َ ‫ َو‬1 ِ ْ >َ ْ <َ ِ 5ُ % ِ 'ْ 0ُ ‫َو‬ Dan melihat dengan kedua mata, dan berjalan dengan dua kaki dan yang membela diri dan menyerang dengan kedua tangan, dan berbicara dengan dua bibirnya 5ِ 'َ ‫ اْ َ ْآ‬3 ِ َِxْ ‫ ا‬. ِ ِ ْ@, ِ ْ َ 7 ُ >ْ % I X َ Aku memperlindungkan diriku dengan Allah Yang Maha pencipta, Yang Maha agung ‫ن‬ ِ ْ‫و‬5ُ g ُ ْ 0َ ْ‫ َوَان‬. f ِ ْ ِ ْ‫ َوا‬1 ِّ 2 ِ ‫ ا‬1 َ ِ . ‫ ُر‬Oَ X ْ ‫ف َوَا‬ ُ َ4‫ََا‬5ِّ َ ْ1ِ Dari semua keburukan - keburukan yang aku risaukan dan aku takutkan, Dari kaum jin dan kaum manusia, Dan dari kedatangan jin dan manusia musuh - musuh kami. ُ‫>َ ُؤه‬Sَ I` َ ‫ َو‬aُ ‫`َ ُر‬eI َ Dialah Allah selalu membela hamba - hambanya yang dekat kepada – Nya, Dan Allah itu Maha memuliakan orang - orang yang memuji –Nya ‫ َو‬aُ ‫ َ ُؤ‬ ْ ‫ْ َا‬7 َ I َ 8َ ‫َو‬ Dan Maha Agung dan suci nama - nama Allah @ِ‫ َِا‬ ْ ‫ْ ِرَا‬ ُ ُ ِ" ( َ ُ<َ ` ْ ‫ ِاِّ@ْ َا‬I ُ Iَ‫ ا‬aُ 5ُ ْ M َ &َ َ‫َِا‬ Tiada Tuhan Selain –Nya, Wahai Allah aku jadikan Kau mencengkram semua leher musuh - musuhku ْ‫َ ِ ِ ِه‬Qَ ‫ ِهْ َو‬5ِ Qْ َ ‫]ِ ِْ َو‬ َ 8َ ‫وْ ِر ِهْ َو‬5ُ ُ ْ1ِ ( َ ِ ‫ ْ ُذ‬ ُ ‫َوَا‬ Dan aku berlindung kepadamu dari segala kejahatan mereka, Dan dari semua fitnah - fitnah mereka, dan dari tipu daya mereka, Dan apa yang mereka rencanakan untuk mencelakakanku. f ِ ْ ِ ْ‫ َوا‬1 ِّ 2 ِ ْ ‫ ا‬1 َ ِ ‫ َا َو ًة‬ َ @ِ.‫ْ َارَا َد‬1َ ‫ ِْ َ َر‬ ْ ‫َا‬ Padamkan api kemarahan mereka yang memusuhi aku dari kaum jin dan manusia ُ ْ ِ X َ َ0 ُ "ِ َXَ0 Wahai yang Maha Menjaga, wahai yang Maha menguasai segala penjagaan ُ ْ ِ ُ َ0 ِ"َ‫َآ‬0 Wahai yang Maha mencukupi, wahai yang maha melindungi ‫ب‬ ِّ ‫َ َر‬0 ( َ َ َ'ْ ُ Maha Suci Engkau wahai Rabb, Yang Memiliki alam semesta ( َ َ َdْ ُ eI َ ‫( َوَا‬ َ َ ْ َ َ N َ ْ ‫ََا‬ Betapa Agung Penciptaan –Mu dan betapa Dasyatnya Kerajaan –Mu 7 ُ >ْ % I َ 8َ . ِ ‫ ِ! ا‬Qَ ِ + َ َ ‫ َو‬. ِ ‫تا‬ ِ َ0َِ ‫ َو‬. ِ ‫ َ ِء ا‬ ْ ْmِ ‫ َو‬. ِ ِ . ِ ‫ دِا‬ َ ِ ْ1ِ 1 َ ْ ِ ِI%‫ وَا‬. ِ ‫ ا‬ ِ ُ ‫ َو ُر‬. ِ ‫َوَا ْ ِ'َ ِء ا‬ Aku menjadikan Allah sebagai bentengku, dengan nama - nama Allah sebagai bentengku, dengan ayat - ayat Allah sebagai bentengku dan malaikat - malaikat Allah sebagai bentengku, dan nabi - nabi Allah sebagai bentengku, dan Rasul - rasul Allah sebagai bentengku, dan sholihin sebagai bentengku I َ ‫ َ ْ ِ& َوَاِ ِ& َو‬ َ . ُ ‫ ا‬I َ . ِ ‫لا‬ ُ ْ ُ ‫ٌ َر‬I َ ُ . ُ ‫ا‬I ‫ب َِاَ َ& ِا‬ ِ ْ@, ِ ْ َ 7 ُ >ْ % I X َ Aku membentengi diriku dengan Laaillahaillahu muhammadarrasulullah saw, ‫>َ ُم‬8َ َ ْ =ِ I‫( ا‬ َ >ِ ْ <َ ِ ْ@>ِ ْ 5ُ X ْ ‫ ُا‬I ُ Iَ‫ا‬ Wahai Allah jagalah diriku dengan penglihatan -Mu yang tidak pernah tertidur ‫ا ُم‬5َ 0ُ َ ْ‫ ي‬Oِ I‫( ا‬ َ ِ >َ Qَ ِ ْ@>ِ ْ >ُ ‫وَا ْآ‬ Dan lindungilah aku dengan perlindungan -Mu yang tiada pernah terfikirkan kehebatan dan kesempurnaannya ْ@ِ َ`‫ َ ِ=@ْ َو َر‬Sِ 7 َ ْ ‫( َوَا‬ ُ ِ‫ َا ْه‬+ َ "َ @ I َ َ ( َ 8ِ ‫ ْ ِ>@ْ ِ ُْ َر‬X َ ْ‫وَار‬ Dan sayangilah aku dengan ketentuan - ketentuan –Mu atasku hingga tiadalah aku celaka selama aku berharap kepada -Mu dan berpegang teguh kepada –Mu S+S ) 1 َ ْ Tِ ْ _ِ =َ , ْ ُ ْ‫ث ا‬ َ َM ِ َ0 Wahai yang Maha mendengar semua yang memohon pertolongan 3x S+S ) 1 َ ْ Qِ ِ َْ ‫ك ا‬ َ ‫َ َد َر‬0 Wahai Yang Maha Menjawab semua orang - orang dalam kesulitan 3x ‫ َاوْ ََ ٍر‬ ٍ ْ َِ ‫ق‬ ُ 5ُ d ْ 0َ ‫ق‬ ٍ ‫ َ ِر‬ ِّ ‫ ُآ‬5I َ ْ@ِ>ِ ‫ِا ْآ‬ cukupkanlah segala kejahatan semua orang - orang yang akan datang menuju kepadaku diwaktu siang ataupun malam 5ٍ ْ x َ ِ ‫ق‬ ُ 5ُ d ْ 0َ ًK‫َ ِر‬I ‫ِا‬ Terkecuali mereka yang datang dengan kebaikan ٌ50ْ ِ Kَ ‫@ْ ٍء‬ َ ِّ ‫ َ@ ُآ‬ َ ( َ I‫ِا‬ Sungguh Engkau berkuasa atas segala sesuatu ٍ ِ َX ِّ ‫ْ ُآ‬1ِ ‫ْ ِذيْ َو‬0ُ َ ِّ ‫ْ ُآ‬1ِ ْ@, ِ َْ ْ@Kِ ْ‫ َار‬. ِ ‫ ِ ا‬, ْ ِ Dengan nama Allah aku menjadikannya sebagai pelindung diriku dari semua yang menggangguku dan dari semua yang hasad dan iri kepadaku

ْ@ِ َ ِ . ُ ‫ا‬ Allah yang menyembuhkan aku dari segala apa yang mereka perbuat 7 ُ ْ Kِ ‫ ُر‬. ِ ‫ ِ ا‬, ْ ِ Dengan nama Allah, aku menjadikannya azzimat pelindung I ُ Iَ‫ف ا‬ ِ َ ‫"ِ َو‬Iz‫ ا‬7 َ ْ ‫ َا‬Y ِ ْ ‫س ِا‬ َ mَ'ْ ‫ ا‬ ِ ‫ َاذْ ِه‬. ‫س‬ ِ I>‫ب ا‬ I ‫_َ ِد ُر َر‬0ُ َ ‫َ ًء‬ ِ ,‫ك‬ َ ‫َ ُؤ‬ ِ I ‫َ َءِا‬ ِ َ , ْ@"ِ َ<ُ ْ‫ ا‬7 َ ْ ‫ ًَ َو ََاًَ َا‬ َ wahai Allah singkirkanlah segala musibah dan berilah kesembuhan dan engkaulah yang Maha memberi kesembuhan dan berilah afiah dan Engkaulah yang memiliki afiah dan tiada kesembuhan kecuali kesembuhan yang datang dari -Mu, kesembuhan yang tidak membawa penyakit lagi sesudahnya dan tidak membawa kepedihan sesudahnya ُ ْ 2 ِ َ َ0 ُ ْ ِ X َ َ0 @ِ"‫َوَا‬0 @ِ"َ‫َآ‬0 ٍ 0ْ ِ َ ٍ <َ 8َ I ‫ ِّ>@ْ ُآ‬ َ ْ}"َ ْ‫ِار‬ Singkirkan dariku segala kelelahan yang dasyat ِ 0ْ ِ <َ ْ ‫ ا‬ ِ ْ 2 َ ْ‫ َوا‬, ٍ 0ْ ِ z I ‫ض ا‬ ِ 5َ َ ْ ‫ ِ وَا‬0ْ ِ َ ْ ‫ ِّ وَا‬ َ ْ ‫ ا‬1 َ ِ ْ@>ِ ِ ‫وَا ْآ‬ Jagalah aku dari pada serangan - serangan besi dan pedang dan penyakit yang dasyat, dan pasukan yang banyak ‫ك‬ َ 5ِ % ْ َ ْ1ِ ‫ًا‬5% ْ َ ‫ك َو‬ َ eِّ ِ ْ1ِ ‫^ا‬e ِ ‫ك َو‬ َ ‫ْ ُْ ِر‬1ِ ‫` َ< ْ ِ@ْ ُْرًا‬ ْ ‫وَا‬ Jadikan aku cahaya dari cahaya -Mu, dan pertolongan dari pertolongan -Mu , dan perlindungan dari perlindungan -Mu ‫ك‬ َ ‫ْ ََ ِء‬1ِ ‫َو ََ ًء‬ Dan keagungan kewibawaan dari kewibawaan –Mu ( َ =ِ َ ‫َا‬5X ِ ْ1ِ !ً َ ‫َا‬5X ِ ‫ك َو‬ َ ‫َ ِء‬d َ ْ1ِ ‫َ ًء‬d َ ‫َو‬ Dan pemberian dari pemberian -Mu, dan penjagaan dari penjagaan –Mu ‫َا ِم‬5‫ل َواْ ِ ْآ‬ ِ+ َ 2 َ ْ ‫َذَا ا‬0 . ‫ك‬ َ ِ ْ 0ِ ْm8َ ْ1ِ ‫ ِْا‬0ِ ْm8َ ‫َو‬ Dan bimbingan dari bimbingan -Mu, Wahai Yang Maha agung keagungan –Nya dan Mulia , ‫َ ِم‬N<ِ ْ ‫ ا‬ ِ ‫وَا ْ ََا ِه‬ Yang Maha memiliki limpahan - limpahan anugrah yang besar 5ٍّ َ ْ‫ ِذي‬ ِّ ‫ ُآ‬5ِّ َ ْ1ِ @ِ>َ ِ Qْ 8َ ْ‫( َان‬ َ ُ َ ْ ‫َا‬ Agar Kau jauhkan aku dari segala yang jahat 5ُ 'َ ‫ اْ َ ْآ‬3 ُ ِ َxْ ‫ ا‬. ُ ‫ا‬7 َ ْ ‫( َا‬ َ I‫ِا‬ Sungguh Engkaulah yang Maha menciptakan dan Maha besar ‫ِّ'ً ُ'َ َرآً ِ" ْ ِ& َو‬ َ ‫ًا‬5ْ Tِ ‫ِ ًْ َآ‬, ْ 8َ َ I َ ‫ ِ' ِ& َو‬ ْ َ ‫ ٍ َوَاِ ِ& َو‬I َ ُ َِ ِ َ َ َ . ُ ‫ ا‬I َ ‫َو‬ Salam dan shalawat tercurahkan pada Sayyidina Muhammad saw, dan keluarganya, sahabatnya salam dengan sebaik - baiknya salam, Shalawat dan salam yang membawa keberkahan, kemuliaan dan membawa keluhuran ‫ل‬ ٍ َX ِّ ‫ َ ُآ‬ َ ‫>ً َو‬ ِ َ‫ًا َو‬5‫ َ ِه‬1 َ ْ ِ َ َ<ْ‫ب ا‬ ِّ ‫ ِ& َر‬Iُِ ْ َ ْ ‫ا‬ Segala puji bagi Allah Rabbul’alamin, dhohir dan bathin atas segala kejadian.

Hizib Al Wiqaya Syaikh Muhyidin Ibn Arabi This is the first study of a widely used and much-loved prayer by Ibn ‘Arabi, sometimes recited after the Awrad (The Seven Days of the Heart). The Dawr al-a’la (The Most Elevated Cycle), also known as the Hizb al-wiqaya (The Prayer of Protection), is a prayer of remarkable power and beauty. It consists of 33 verses, invoking protection through particular Divine Names and phrases from the Quran. It is said that whoever reads the prayer with sincerity of heart and utter conviction, while making a specific plea, will have their wish granted.

Sholawat Sirri - Ibnu Arabi Assalamualaikum, Berikut adalah sholawat Sirri dari Syaikh Muhyidin Ibnu Arabi. Semoga kita mendapaktan fadilah dan keberkahan dalam mengamalkan sholawat ini.

Doa Nur (doa Cahaya) Posted on March 15, 2008 by Syamsuri Rifai Doa Nur dikenal sebagai Hirz (doa perlindungan) Fatimah Az-Zahra’ (sa). Doa yang diajarkan oleh Rasulullah saw kepada puterinya yang tercinta. Khasiat doa ini Jika didawamkan, dibaca secara istiqamah, akan dapat mempermudah datangnya rizki. Selain itu dapat menyembuhkan penyakit demam, dan sangat bagus dibaca di saat-saat musim penyakit demam. Bismillâhir Rahmânir Rahîm Allâhumma shalli àla Muhammadin wa âli Muhammad Bismillâhin Nûr, bismillâhi Nûrin nûr, bismillâhi Nûrun ‘alâ nûr, bismillâhil ladzî Huwa Mudabbirul umûr, bismillâhil ladzî khalaqan nûra minan nûr. Alhamdulillâhil ladzî khalaqan nûra minan nûr, wa anzalan nûra ‘alath thûr, fî kitâbin masthûr, fî riqqin mansyûr, bi-qadarin maqdûr, ‘alâ nabiyyin mahbûr. Alhamdulillâhil ladzî Huwa bil-’izzi madzkûr, wa bil-fakhri masyhûr, wa ‘alas sarrâ-i wadh dharrâi masykûr, wa shallallâhu ‘alâ sayyidinâ Muhammadin wa âlihith thâhirîn. Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang Sampaikan shalawat kepada Muhammad dan keluarga Muhammad Dengan nama Allah Cahaya, dengan nama Allah Cahaya dari segala cahaya, dengan nama Allah Cahaya di atas cahaya, dengan nama Allah Yang Mengatur segala urusan, dengan nama Allah Yang Menciptakan cahaya dari cahaya. Segala puji bagi Allah Yang Menciptakan cahaya dari cahaya, Yang Menurunkan cahaya ke bukit dalam kitab yang ditulis, dengan ukuran yang tertentu, kepada Nabi yang terpilih. Segala puji bagi Allah yang dikenal kebesaran-Nya, yang masyhur keagungan-Nya, yang disyukuri dalam suka dan duka. Semoga Allah menyampaikan shalawat kepada junjungan kita Muhammad dan keluarganya yang suci. (Kitab Mafatihul Jinan, kunci-kunci surga) Yang berminat tek arab doa ini, silahkan mengkopi dari milis “Kelurga bahagia” atau milis “Shalat-doa” berikut ini. Wassalam Syamsuri Rifai ============================================================

Kumpulan Maulid Terpopuler di Indonesia Maulid sering juga disebut maulud atau mulud adalah peringatan Hari Kelahiran Nabi Muhammad yang biasanya dirayakan selama sebulan penuh di bulan Rabiul Awal. Dalam perayaan tersebut dibacakan kitab maulid yaitu kisah kelahiran dan pujian kepada Nabi Muhammad SAW yang disusun berupa syair puitis yang panjang. Kitab maulid berbeda dengan sirah (biografi) dan tarikh (sejarah), karena bentuknya yang berupa bait-bait puisi tersebut. Ada banyak kitab-kitab maulid yang dikarang oleh para ulama, namun semuanya dapat dibagi kedalam dua jenis : 1.

Maulid yang digubah dalam lirik-lirik qashidah murni yang indah, seperti Maulid Burdah dan Maulid Syaraful Anam.

2.

Maulid yang bercorak prosa lirik (rawi) yang dipadu dengan qashidah, seperti Maulid Ad-Diba’i, Maulid Al Azab, Maulid Al-Buthy, Maulid Simthud Durar, dan yang mutakhir Maulid Adh-Dhiya-ul Lami’, dan lain sebagainya

Maulid Simtut Durar Maulid ini lebih dikenal dengan nama Maulid Al Habsyi, mungkin karena pengarangnya ber fam Al-Habsyi yaitu Habib Ali Al Habsyi. Maulid ini adalah maulid yang paling sering di baca di Kalimantan Selatan, terutama oleh kaum muda (yang sudah tuda biasanya senang dengan syarafal anam atau barzanzi), Di Kalimantan Selatan, maulid ini dipopulerkan oleh yang mulia Guru Sekumpul, yang juga mempopulerkan maulid dibai. Maulid Ad Diba’i Maulid diba` adalah karya Al Imam Abu Muhammad Abdurrahman bin Ali Addiba’i Asy Syaibani Azzubaidi (866-944 H). Di Indonesia maulid ini di Populerkan pula oleh Al Habib Ali Bin Sholeh Al Athos (Bekasi) dan di Kalimantan Selatan dipopulerkan oleh Guru Sekumpul yang juga mempopulerkan maulid al habsy. Maulid Addhiya‘ullami Maulid ini karangan Al Hafidz Al Musnid Al Habib Umar bin Hafidz. Maulid ini ikut dipopulerkan oleh tim hadrah Majelis Rasulullah yang dipimpin oleh AlHabib Munzir Al Musawa (majelisrasulullah.org).

Pengarang Barzanji dan Diba’i Maulid Al Barzanji Nama lain dari Maulid Barzanji adalah ‘Iqdul Jawhar fi Mawlidin Nabiyyil Azhar atau Jawahir ‘Iqd atau ‘Iqd al-Jawahir dan alBurud yubaiyinul Murad, tetapi lebih terkenal disebut Maulid Al Barzanji karena pengarangnya adalah Syaikh Ja’far bin Hasan bin Abdul Karim Al-Barzanji al-Madani. Maulid ini disusun dalam dua model: 1. Maulid Narzanji Natsar (prosa lirik), terdiri atas 19 bab dengan 355 bait 2. Maulid Narzanji Nazham (qashidah puitis) berisi 16 bab dengan 205 bait Mungkin maulid inilah yang pertama kali datang dan berkembang di Indonesia. Di Kalimantan Selatan maulid ini sering dibaca oleh orang-orang tua, dengan gaya pembacaan nada tinggi, dengan nada yang khas. Untuk mendengarkan dan pempelajari maulid ini silahkan Download pada link ini: http://www.4shared.com/mp3/e5NQMyB5/BarzanjiHabibAliJakarta.html Maulid ini banyak disayarahkan (dijelaskan secara khusus dalam satu kitab) oleh ulama, diantaranya sebagai berikut: 1. Nawawi al-Bantani (1813-1897), dengan judul Madarij As-Su’ud Ila Iktisa’ Al- Burud (jalan naik untuk dapat memakai kain yang bagus), dalam bahasa arab dan telah diterbitkan beberapa kali. 2. Ahmad Subki Masyhadi, dengan judul Nur Al-Lail Ad-Daji Wa Miftah Bab Al- Yasar (cahaya di malam gelap dan kunci pintu kemulyaan), terjemahan/komentar dalam bahasa jawa, diterbitkan oleh hasan al- attas pekalongan. 3. Asrori Ahmad, dengan judul Munyat Al-Martaji Fi Tarjamah Maulid Al-Barjanzi (harapan bagi pengharap dalam riwayat hidup nabi tulisan al- barjanzi), terjemahan/komentar dalam bahasa jawa yang diterbitkan oleh menara kudus 4. Mundzir Nadzir, dengan judul al-Qoul al-Munji ’Ala Ma’ani al-Barjanzi (ucapan yang menyelamatkan dalam maknamakna al-barjanzi), terjemahan/komentar bahasa jawa, diterbitkan oleh sa’ad bin nashir bin mabhan, Surabaya 5. M Mizan Asrani Muhammad, dengan judul Badr ad-Daji fi Tarjamah Maulid al- Barjanzi (purnama gelap gulita dalam sejarah nabi yang ditulis al- barjanzi), terjemahan indonesia, penerbit karya utama surabaya. (Ensiklopedi Islam, 241242, Dahlan, Ensiklopedi Hukum Islam, 2001,I:199-200) 6. Abdul Hamid bin Syaikh Muhammad ‘Ali Kudus dengan judul Maulidin Nabiyi àla nasijil Barzanji 7. Abu ‘Abdillah Muhammad bin Ahmad ‘Ilyisy al-Maaliki al-’Asy’ari asy-Syadzili al-Azhari yang terkenal dengan panggilan Baìlisy (1217H/1802M – 1299H/1882M) dengan judul al-Qawl al-Munji ‘ala Mawlid al-Barzanji 8. Sayyid Ja’far bin Sayyid Ismaìl bin Sayyid Zainal ‘Abidin bin Sayyid Muhammad al-Hadi bin Sayyid Zain dengan judul al-Kawkabul Anwar ‘ala ‘Iqdil Jawhar fi Mawlidin Nabiyil Azhar. Maulid Burdah Maulid burdah sering disebut burdah saja, kebanyakan orang tidak menggolongkannya termasuk maulid. Burdah sangat sering dibaca, biasanya dibaca secara bersama-sama, setiap orang yang hadir ikut bersuara membacanya secara serentak, berbeda dengan maulid lainnya yang dibaca oleh satu orang dan yang lainnya mendengarkan. Maulid Lainnya Selain beberapa maulid diatas, Maulid Al Azab karya Syaikh Abu Sulaiman Muhammad Al Azaby dan Maulid Syaraful Anam juga sangat terkenal di Indonesia, namun informasi tentang keduanya sangat terbatas. Mp3 nya pun sampai saat ini belum saya temukan. Jika sudah ketemu, nanti akan saya update. Masih banyak kitab maulid lainnya yang tersebar dan terkenal pada daerah atau negeri tertentu dan Indoensia kurang mendapat perhatian, diantaranya: 1.

Maulid Asy-syathiri karya Al-Habib ‘Umar Asy-Syathiri, atok Sulthonul ‘Ilm Al-Habib Salim bin ‘Abdullah bin ‘Umar Asy-Syathiri.

2.

Attanwir fi maulid basyir an nadzir, karya Imam Al hafidh Al Muhaddis Abulkhattab Umar bin Ali bin Muhammad yg terkenal dg Ibn Dihyah alkalbi 3. Urfu at ta’rif bi maulid assyarif , karya Imam Al Hafidh Al Muhaddits Syamsuddin Muhammad bin Abdullah Aljuzri 4. Maulid ibn katsir Imam al Hafidh Ibn Katsir 5. Maurid al hana fi maulid assana , karya Imam Al Hafidh Al ’Iraqy 6. Maulid Al-Buthy, karya Syaikh Abdurrauf Al-Buthy 7. dan masih banyak lagi. Setelah ini, mungkin akan saya posting teks dan terjemahan maulid-maulid tersebut di atas dan membandingkan maulid yang satu dengan yang lainnya serta biografi pengarang-pengarang maulid tersebut. Pengarang Barzanji dan Diba’i Ad Diba'i Ad Diba'i, satu karya Mawlid yang masyhur dalam dunia Islam ialah Mawlid yang dikarang oleh seorang ulama besar dan ahli hadits iaitu Imam Wajihuddin 'Abdur Rahman bin Muhammad bin 'Umar bin 'Ali bin Yusuf bin Ahmad bin 'Umar ad-Dibaìe asy-Syaibani al-Yamani az-Zabidi asy-Syafiì. Beliau dilahirkan pada 4 haribulan Muharram tahun 866H dan wafat hari Jumaat 12 Rajab tahun 944H. Beliau adalah seorang ulama hadits yang terkenal dan tiada tolok bandingnya pada masa hayatnya. Beliau mengajar kitab Shohih Imam al-Bukhari lebih dari 100 kali khatam. Beliau mencapai darjat Hafiz dalam ilmu hadits iaitu seorang yang menghafal 100,000 hadits dengan sanadnya. Setiap hari beliau akan mengajar hadits dari masjid ke masjid. Di antara guru-gurunya ialah Imam al-Hafiz as-Sakhawi, Imam Ibnu Ziyad, Imam Jamaluddin Muhammad bin Ismail, mufti Zabid, Imam al-Hafiz Tahir bin Husain al-Ahdal dan ramai lagi. Selain daripada itu, beliau juga seorang muarrikh, yakni ahli sejarah, yang terbilang. Di antara kitab karangannya ialah:* "Taisirul Wusul ila Jaamiìl Usul min Haditsir Rasul" yang mengandungi himpunan hadits yang dinukil daripada kitab hadits yang 6. * "Tamyeezu at-Thoyyib min al-Khabith mimma yaduru 'ala alsinatin naasi minal hadits" sebuah kitab yang membezakan hadits sahih dari selainnya seperti dhaif dan maudhu. * "Qurratul 'Uyun fi akhbaril Yaman al-Maimun". * "Bughyatul Mustafid fi akhbar madinat Zabid". * "Fadhail Ahl al-Yaman".

Dikalangan umat Islam nama Barzanji telah dikenal luas. Sebuah kitab yang berisi syair-syair ungkapan cinta kepada Nabi Muhammad Saw. Kitab barzanji biasa dibaca ketika mereka mempunyai hajat, misalnya peringatan Maulid Nabi, upacara pemberian nama bayi, upacara pernikahan, khitanan dan lain sebagainya. Acara seperti itu biasanya dikenal dengan nama Barzanjen atau Barzanjian. Kitab Barzanji merupakan sebuah karya seni sastra yang memuat kehidupan Nabi Muhammad SAW. Mulai dari masa-masa sebelum kelahiran, silsilah keturunan, kehidupan masa kanak-kanak, masa remaja, menjadi seorang pemuda, hingga diangkat menjadi Rasul. Juga menggambarkan sifat-sifat mulia Rasul, kepribadiannya yang agung, perjuangan menyebarkan agama Islam, dan lain sebagainya. Semuanya merupakan teladan bagi kaum muslimin. Tidak heran kalau karya sastra berbentuk prosa dan puisi itu sangat digemari di dunia Islam, termasuk Indonesia. Bagi mereka yang paham, dengan membacanya dapat meningkatkan iman dan kecintaan kepada Rasulullah, disamping untuk merekatkan ukhwah Islamiyah. Kitab Barzanji ditulis oleh Syeikh Ja’far al-Barjanzi bin Husin bin Abdul Karim. Lahir tahun 1960 M, dan meninggal pada tahun 1766 M di Madinah. Nama Barzanji sendiri dinisbatkan pada nama daerah Barzinj yang sekarang masuk ke dalam wilayah Kurdistan. Selain akrab dengan Barzanji, umat Islam Indonesia juga mengenal kitab diba’I yang isinya hampir sama dengan Barzanji, yakni berisi pujianpujian kepada Rasulullah Muhammad SAW, kisah perjalanan, keturunan dan sifat-sifat mulianya. Kitab ini dikarang oleh Syeikh Wajihuddin Abdurrahman bin Ali bin Muhammad al-Syaibani al-Yamani al-Zabidi al-Syafi’I. Ia dikenal dengan nama ad-Diba’i. Lahir di Yaman pada bulan Muharram tahun 866 H dan wafat hari Jum’at tanggal 12 Rajab 944 H.

Di tengah bacaan Diba’ terdapat kisah penyambutan rombongan para sahabat Muhajirin yang tengah memasuki kota Madinah. Para peserta Diba’an biasanya turut berdiri dan membanyangkan turut serta menyambut kedatangan Rasulullah, disaat membaca kalimat Mahallul Qiyam. Acara seperti itu umum dinamakan Srakal atau srakalan. (Disarikan dari : Antologi NU, Sejarah, Istilah, Amaliah, Uswah oleh H. Soeleiman Fadeli dan Mohammad Subhan, S.Sos)

Pengertian Diba’an Sebagaimana kita ketahui, bahwa para ulama salaf banyak sekali yang menulis kitab, buku atau tulisan singkat yang berisi bacaan shalawat. Hal itu dilakukan untuk mewujudkan sebuah bukti kecintaan mereka kepada Nabi yang disanjungnya. Bacaan shalawat yang berbentuk buku atau kitab antara lain : shalawat Dala'il, shalawat Bakriyah, shalawat Diba'iyyah dan lain-lain. Sedangkan yang berbentuk tulisan singkat antara lain shalawat Nariyah, shalawat Rajabiyah, shalawat Munjiyat, shalawat Fatih, shalawat Sa’adah. shalawat Badriyah dan lain- lain.

Dari sekian banyak kitab yang berisi bacaan shalawat tersebut ada yang paling terkenal dan sering dibaca yang diadakan oleh warga Nahdliyyin, antara lain adalah shalawat Diba’iyyah. Jadi pengertian Diba’an adalah : membaca kitab yang berisi bacaan shalawat dan riwayat hidup Nabi secara singkat yang ditulis oleh Syaikh Abdurrahman ad-Diba’i. Hukum Membaca Diba'iyyah dan Shalawatan Membaca shalawat Diba’iyyah atau shalawat yang lain menurut pendapat yang tersohor di kalangan Jumhurul Ulama adalah sunnah Muakkadah. Kesunatan membaca shalawat ini didasarkan pada beberapa dalil, antara lain:

a.

Firman Allah SWT. Artinya : “Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kamu untuk Nabi dan sampaikanlan salatu penghormatan kepadanya. (QS. AI-Ahzab : 56) b. Sabda Nabi SAW.: [‫ ]ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ‬.‫ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻲ ﻛﻔﺎﺭﺓ ﻟﻜﻢ ﻭﺯﻛﺎﺓ‬،‫ﺻﻠﻮﺍ ﻋﻠﻲ‬ Artinya : “Bershalawatlah kamu untukku, karena membaca shalawat untukku bisa mengahapus dosamu dan bisa membersihkan pribadimu”. (HR. lbnu Majah) c. Sabda Nabi SAW. : [‫ ]ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺪﻳﻠﻤﻲ‬.‫ ﻓﺈﻥ ﺻﻼﺗﻜﻢ ﻋﻠﻲ ﻧﻮﺭ ﻟﻜﻢ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬،‫ﺯﻳﻨﻮﺍ ﳎﺎﻟﺴﻜﻢ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻲ‬ “Hiasilah tempat-tempat pertemuanmu dengan bacaan shalawat untukku, karena sesungguhnya bacaan shalwat untukku itu menjadi cahaya bagimu pada hari kiamat”. (HR. Ad-Dailami).

Fadlilah Membaca Shalawat Seseorang yang ahli membaca shalawat akan diberi anugerah oleh Allah, antara lain : a. Dikabulkan do’anya [‫ ]ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬.‫ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻛﻠﻪ ﳏﺠﻮﺏ ﺣﱴ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻭﻟﻪ ﺛﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻭﺻﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﰒ ﻳﺪﻋﻮ ﻓﻴﺴﺘﺠﺎﺏ ﻟﻪ ﻟﺪﻋﺎﺀﻩ‬ “Setiap do’a adalah terhalanh, sehingga dimulai dengan memuji kepada Allah dan bershalawat kepada Nabi, kemudian baru berdo'a dan akan dikabulkan do’a itu”. (HR. Nasa’i). b. Peluang untuk mendapat syafa'at Nabi pada hari kiamat. b. Dihilangkan kesusahan dan kesulitannya. c. Dan lain-lain. Cara Membaca Diba’iyyah dan Shalawat Nabi Dibaca dengan kesungguhan dan keikhlasan hati serta diiringi rasa hormat dan mahabbah/cinta kepada Rasulullah SAW. Jelas sekali dalalah ayat Al-Qur’an dan Hadits Nabi tersebut bahwa kita sebagai ummat Muhammad diperintahkan untuk membacakan shalawat kepada Nabi SAW. dengan tujuan untuk mengagungkannya sekaligus mengharapkan barokahnya sewaktu kita masih hidup di dunia dan agar mendapat syafa’atul udzma ketika kita berada di alam mahsyar kelak.

Terjemah Maulid Diba’ Shalawat Pembuka Dengan nama Allah yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang . Ya Allah, tetapkanlah limpahan rahmat kepada Nabi Muhammad Ya Allah, tetapkanlah limpahan rahmat dan salam kepadanya Ya Allah sampaikanlah kepadanya sebagai perantara Ya Allah, khususkanlah kepadanya dengan keutamaan Ya Allah, anugerahkanlah keridaan kepada sahabatnya Ya Allah, anugerahkanlah keridaan kepada keturunannya Ya Allah, anugerahkanlah keridaan kepada para guru Ya AIlah, rahmatilah orang-orang tua kami Ya Allah, rahmatilah kami semua. Ya Allah, rahmatilah semua orang islam Ya Allah, ampunilah semua orang yang berbuat dosa. Ya Allah, janganlah Engkau putuskan harapan kami. Ya Allah, wahai Zat Yang Maha Mendengar doa kami. Ya Allah, sampaikan kami ziarah ke makamnya

Ya Allah, sinarilah kami dengan nurnya. Ya Allah, aku selalu mengharap pemeliharaan dan keamanan-Mu. Ya Allah, tempatkanlah kami dalam surga-Mu. Ya Allah, selamatkanlah kami dari siksa-Mu. Ya Allah, anugerahilah kematian kami dengan syahid. Ya AIIah, liputilah kehidupan kami dengan penuh kebahagiaan Ya Allah, balaslah kebaikan orang yang berbuat kebaikan. Ya Allah, hindarkanlah dari semua orang yang menyakiti. Ya Allah, akhirilah kami dengan mendapat syafaat Nabi Muhammad saw. Ya Allah, tetapkanlah limpahan rahmat dan salam kepada Nabi Muhammad Dengan nama Allah yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang Telah datang kepada kamu seorang utusan Allah dari jenis kamu sendiri, ia merasakan apa penderitaanmu, lagi sangat mengharapkan akan keselamatanmu, kepada orang yang beriman senantiasa merasa kasih sayang. Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya selalu bersalawat untuk Nabi, wahai orang-orang yang beriman! Bacalah salawat dan mohonkan kesejahteraan untuknya, (Nabi Muhammad saw) Ya Allah, tetapkanlah limpahan rahmat dan salam serta keberkahan kepadanya (Nabi Muhammad saw) Wahai utusan Allah, semoga keselamatan tetap padamu Wahai yang berbudi luhur dan bermartabat tinggi Rasa kasihmu wahai pemimpin tetangga Wahai ahli dermawan dan pemurah hati Kami tetangga di tanah haram ini Tanah haram tempat berbuat baik dan memberi kebaikan. Kami dari kaum yang tinggal di tempat itu. Tempat yang mereka merasa aman dari ketakutan. Dengan ayat-ayat Al-Qur’an mereka mendapat inayah. Renungkanlah di hati kita, wahai yang berjiwa lemah. Kami mengenal padang pasir dan ia mengenal kami Bukit Shafa dan Baitil-Haram menawan hati kami. Kami punya Ma’la dan masjid Kha’if di kota Mina. Ketahuilah ini, beradalah dan beribadahlah di sana. Kami mempunyai ayah sebaik-baik makhluk. Dan adalah keturunan AIi yang diridlai. Kepada kedua cucunya kami berketurunan, Keturunan suci bersih dari kotoran. Banyak Imam yang menggantikan sesudahnya, Dengan gelar sayyid mereka dikenal Dengan gelar itu benar-benar mereka disebut. Dari sepanjang tahun dan zaman. Seperti Zainal Abidin yakni Ali Dan putranya Baqir itu sebaik-baiknya wali. Dan Imam Ja’far Ash-shadiq yang penu keberkahan Dan Ali yang mempunyai ketinggian dan keyakinan Merekalah kaum yang memperoleh hidayah. Dan dengan karunia Allah mereka benar-benar berbahagia. Kepada selain Allah mereka tak bertujuan. Dan besertaAl-Qur’an mereka berpegangan. Ahli rumah Nabi pilihan yang disucikan. Mereka itu pengaman bumi, maka ingatlah. Mereka itu bagaikan bintang gemerlapan. Perumpamaan itu telah benar-benar datang di dalam hadits Nabi.

Dan bagaikan bahtera penyeIamat ketika … Engkau takut dari topan badai segala duka. Maka selamatlah engkau di dalamnya tiada khawatir lagi. Dan berpegang teguhlah kepada Allah serta mohonlah pertolongan. Ya Allah, dengan barokah mereka, berilah kami kemanfaatan. Dan dengan kehormatan mereka, tunjukkan kami kepada kebaikan Dan wafatkanlah kami di jalan mereka Dan selamat dari segala fitnah .******************************. Dengan nama Allah yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang

Dalam pengaturan susunan perwujudan manusia ini. Diciptakan oleh-Nya, otak, tulang, bahu, urat pembuluh darah, daging, kulit dan rambut dengan susunan yang teratur rapi. Dari sperma yang terpancar dari tulang rusuk laki-laki dan tulang dada perempuan. “(LAA ILAAHA ILLALLAAH)” TiadaTuhan selain Allah, Maha Pemurah kepada makhluk-Nya dengan hamparan karunia dan anugerah-Nya.

Pada setiap malam rahmat Allah turun ke langit dunia, dan memanggil: Adakah malam ini orang yang mohon ampun serta adakah orang yang bertaubat? Adakah orang yang memohonakan hajatnya maka Aku akan kabulkan hajatnya. yang Maka seandainya telah engkau lihat hambahamba mengabdi kepada Allah, berdiri tegak di atas telapak-telapak kakinya dengan cucuran air mata. Dan di antara segolongan kaum ada yang menyesali dosa-dosanya dan bertaubat. Dan ada orang-orang yang khawatir berbuat dosa lagi dan mencerca kepada dirinya sendiri. Dan ada orang yang lari menghindar dari perbuatan-perbuatandosa menuju perlindungan Allah. Maka tidak ada henti-hentinya mereka mohon ampunan, sehingga berhari-hari lamanya meratapi rentetan kealpaannya. Kemudian mereka kembali menekuni ibadah dan mereka benar-benar beruntung dengan apa yang dicari, dan menemui keridaan Allah yang dicintai dan tiada seorang pun dari suatu kaum yang kembali dengan tangan hampa. Tiada Tuhan selain Allah, maka Maha suci Allah dan Maha luhur yang telah menciptakan nur Muhammad saw, dari nur-Nya sebelum menciptakan Adam dari tanah liat. Dan Allah memperlihatkan keagungan nur Muhammad kepada penghuni surga seraya berfirman; “lnilah pemimpin para nabi dan lebih agung di antara orang-orang pilihan serta lebih mulia di antara para kekasih Allah.”

.******************************. Ya Allah, tetapkanlah limpahan rahmat dan salam serta keberkahan kepadanya (Nabi Muhammad saw)

Ditanyakan oleh malaikat: Adakah nur itu pada Nabi Adam? Jawab Allah:Dengan nur ini, Aku anugerahkan kepada Adam martabat yang tinggi. Ditanyakan oleh malaikat: Adakah nur itu pada Nuh? Jawab Allah: Dengan nur ini Nabi Nuh dapat selamat dari tenggelam dan binasalah orang-orang yang memungkirinya dari ahli keluarga dan kerabatnya. Ditanyakan oleh malaikat: Adakah nur ini pada Nabi lbrahim? Jawab Allah:Dengan nur ini Nabi lbrahim sanggup menyampaikan hujjahnya dengan mengalahkan para penyembah berhala dan bintang-bintang. Ditanyakan oleh malaikat: Adakah nur ini pada Nabi Musa? Jawab Allah: Musa itu adalah saudaranya, tetapi nur ini adalah kekasih-Ku dan Musa adalah penerima firman-Ku dan yang berbicara dengan-Ku. Ditanyakan oleh malaikat: Adakah nur ini pada Nabi Isa? Jawab Allah: Dengan nur ini Nabi lsa membawa kabar akan kelahiran nur ini di antara dengan kenabiannya dalam jarak waktu sangat dekat, bagaikan mata dengan alis.

Ditanyakan oleh malaikat: Lantas siapakah kekasih mulia yang telah Engkau hiasi dengan hiasan ketenteraman, Engkau beri mahkota bari mahkota kewibawaan dan kemegahan dan Engkau kibarkan bendera kepemimpinan di atasnya? Jawab Allah: Dialah seorang nabi yang telah aku pilih dari keturunan Luay bin Ghalib. Yang ayah dan ibunya telah meninggal dunia, kemudian diasuh oleh kakeknya, kemudian oleh pamannya yaitu saudara kandung ayahnya yang bernama Abu Thalib.

. ..******************************. Ya Allah, tetapkanlah limpahan rahmat dan salam serta keberkahan kepadanya (Nabi Muhammad saw)

Nabi saw. diutus oleh Allah di negeri Tihamah(Makkah)di antara saat menjelang datang hari kiamat. Pada punggungnya ada tanda kenabian. BiIa berjalan awan senantiasa melindunginya dan perintahnya dipatuhi oleh awan. Dahinya bercahaya cemerlang, rambutnya bagaikan malam gelap gulita / hitam pekat. Bagaiknn huruf alif bentuk mancung hidungnya, bagaikan huruf mim bulat mulutnya, bagaikan huruf nun lengkung alisnya. Pendengarannya dapat mendengar geritan qalam di Lauh Mahfuzh, penglihatannya sampai ke langit tujuh. Kedua telapak kakinya dicium unta, maka lenyaplah rasa sakit serta bala’ musibah yang diderita oleh unta itu, Binatang biawak dan lainnya beriman kepadanya dan bersalam kepadanya pepohonan, berbicara dengannya batu-batuan, batang kurma meratap kepadanya bagaikan rintihan kesedihan seorang pecinta. Kedua tangannya menatap menampakkan berkahnya pada makanan dan minuman. Hatinya tidak lalai dan tidak pula tidur, tetapi senantiasa mengabdi dan ingat kepada Allah

Bila disakiti, beliau mengampuni dan tidak membalas dendam, Bila dihina, beliau hanya diam dan tidak menjawab, Allah mengangkatnya ke martabat yang lebih mulia / tinggi, Dengan kendaraan yang tak pernah dipakai oleh siapa pun, sebelum dan sesudahnya. Pada golongan malaikat, ketinggian derajatnya melebihi yang lain. Maka ketika Nabi naik melalui dua alam dan berpisah dari dua alam, sampailah yang ke tempat ketinggian yang bagaikanjarak dua busur panah, maka Aku-lah yang menghibur dan berbicara kepadanya. .******************************. Ya Allah, tetapkanlah limpahan rahmat dan salam serta keberkahan kepadanya (Nabi Muhammad saw) Kemudian Aku kembalikan dia dari ‘Arsy, sebelum dingin alas semua apa yang tidurnya dan benar-benar telah memperoleh menjadi tujuannya. Maka ketika tanah suci Makkah dimuliakan karena sebab kemuliaan Nabi yang merubahnya. Telah terbentang keleluasaan untuk tujuan ke Makkah bagi jiwa-jiwa yang mencintainya, baik yang berjalan kaki maupun yang berkendaraan. .******************************. Ya Allah, tetapkanlah limpahan rahmat dan salam serta keberkahan kepadanya (Nabi Muhammad saw) .Selagi bintang masih bercahaya, semoga rahmat AIIah tercurah. Kepada Nabi Muhammad yang sebaik-baiknya pengendara unta. Selama pengiring unta menyanyikan lagu menyebut nama kekasih terindu. Unta mengangguk-angguk menari gembira tertawa irama lagu penunggangnya Tidakkah engkau lihat, semakin cepat langkah unta? Bercucuran deras dari matanya air mata bagaikan awan tiba. Semakin condong langkah untuk kegembiraan merindukan Menuju kandang gembalaan pengembaraannya. Biarkan,jangan kau tarik kendali dan penggiringnya. Maka penggembala merasa kesepian merindukan Nabi kemudian menariknya. Tunjukkanlah rasa cintamu sebagaimana cintany aunta dan jikalau tidak., Maka jalan cintamu pada nabi adalahdusta. Perhatikan, kota Aqiq telah nampak dan inilah Qubah Nabi, gemerlapan cahayanya menyilaukan Itulah qubah hijau dan nabi bermakam di dalamnya. Seorang Nabi yang nur-nya menerangi kegelapan. Dan sungguh jelas keridaan Allah, dan pertemuanpun telah dekat Dan sungguh telah datang kegembiraan dari segala penjuru Maka bisikkan ke dalam hati, tiada seorangpun kucondongkan rasa cinta. Maka tiada satupun hari ini kepada kekasih, penghalangnya Condongkanlah rasa cinta kepada kekasih di segala tujuan, Maka sungguh memperoleh kesenangan dan lenyaplah kedukaan. Nabi Allah yang sebaik-baik makhluk kesemuanya. Baginya keluhuran pangkat dan martabat tertinggi. Baginya ketinggian kedudukan, baginya segala keluhuran. Kemuliaannya diabadikan dan menjadi kenangan. Maka seandainya kami menuju tempat, berjalan setiap hari Di atas pandangan, bukan di punggung-punggung unta. Dan seandainya kami beramal setiap saat Pada peringatan kelahiran Ahmad, maka sungguh hukumnya wajib. Setiap waktu kumohonkan untuknya dari Allah. Rahmat selama bintang-bintang masih bercahaya. Kepada keluarga dan para sahabat semuanya. Serta semua keturunannya yang baik-baik lagi mulia. .. .******************************. Ya Allah, tetapkanlah limpahan rahmat dan salam serta keberkahan kepadanya (Nabi Muhammad saw) Maka Maha suci Allah yang mengkhususkan NabiMuhnmmad saw dengan kemuliaan pangkat dan martabat

Aku menyanjungkan pujian kepada-Nya, atas segala nikmat anugerah dan pemberian-Nya. Dan aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah yang Maha Esa lagi tiada sekutu bagi-Nya, pemilik arah timur dan barat. Dan aku bersaksi bahwa sesungguhnya penghulu kami Nabi Muhammad itu adalah seorang hamba AIIah dan utusan-Nya yang diutus kepada semua bangsa Ajam dan Arab. Semoga rahmat AIIah dan salam-Nya tetap dilimpahkan kepada Nabi dan keluarga serta sahabatnya yang mempunyai perilaku agung dan sebutan nama baik. Dengan rahmat dan salam yang kekal keduanya merata kepada para pembacanya yang datang kelak di hari kiamat tanpa merugi. .

. .******************************. Ya Allah, tetapkanlah limpahan rahmat dan salam serta keberkahan kepadanya (Nabi Muhammad saw) Pertama kali kami awali hal ini dengan mengemukakan dua buah hadits datang dari Nabi yang berkedudukan agung dan bernasab mulia serta lurus perjalanan hidupnya. Allah berfirman: Demi hak Muhammad. Dzat yang tiada terIepas dari sifat Maha Mendengar dan Maha Melihat, bahwasanya Allah dan para malaikat-Nya selalu bersalawat untuk Nabi, wahai orang-orang yang beriman, mohonkan rahmat dan salam dengan kesungguhan untuknya. . .******************************. Ya Allah, tetapkanlah limpahan rahmat dan salam serta keberkahan kepadanya (Nabi Muhammad saw) Hadits pertama dari pancaran seorang ahli ilmu yang menyamudra, tutur katanya dengan Al-Qur’an dan salah seorang ulama yang terkenal, yaitu Sayyid Abdullah bin Sayyid Abbas radhiyallahu ‘anhumaa dari Rasulullah saw bahwasanya beliau telah bersabda: Sesungguhnya seorang Quraisy (Nabi Muhammad saw) ketika masih berwujud nur di hadapan AIIah Yang Maha Perkasa dan Maha Agung sebelum menciptakan Adam kira-kira dua ribu tahun, nur itu selalu bertasbih kepada Allah dan bertasbih pula para malaikat mengikuti bacaan tasbihnya Ketika Allah menciptakan Adam, maka nur itu diletakkan pada tanah liat asal kejadiannya, Telah bersabda Nabi saw.: Lalu Allah Azza wa Jalla menurunkan aku ke bumi pada punggung Nabi Adam. Dan membawaku kedalam kapal berada pada tulang rusuk Nabi Nuh dan menjadikan aku pada tulang rusuk Nabi lbrahim ketika dilempar ke dalam api, Tiada henti-hentinya Allah Yang MahaPerkasa dan Maha Agung memindahkan aku dari tulang-tulang rusuk yang suci, sampai pada rahim yang suci dan megah, hingga Allah melahirkan aku dari antara kedua orang tuaku, dan keduanya tidak pernah berbuat zina sama sekali. .

..******************************. Ya Allah, tetapkanlah limpahan rahmat dan salam serta keberkahan kepadanya (Nabi Muhammad saw) .Hadits kedua riwayat dari ‘Atha’ bin Yasar dari Ka’ab Al-Ahbar telah berkata: Ayahku telah mengajarkan kpadaku kitab Taurat hingga tamat, kecuali selembar saja yang tidak diajarkan dan memasukkannya ke dalam peti. Maka setelah ayahku meninggal, aku membuka peti itu, ternyata selembar kitab Taurat tadi menerangkan tentang akan Iahirnya nabi akhir zaman yang tempat kelahirannya di kota Makkah dan berpindah ke Madinah serta kekuasaannya meluas ke negeri Syam. Beliaum encukur rambutnya dan berkain pada pinggangnya. Beliau adalah sebaik-baiknya para nabi, dan umatnya juga sebaik-baik umat. Mereka bertakbir mengagungkan kebesaran Allah Yang Maha Tinggi atas segala kemuliaan. Mereka berbaris pada waktu salat sebagaimana barisan mereka di dalam peperangan. Hati mereka merupakan tempat kitabnya. Mereka selalu memuji dalam keadaan duka dan suka. Sepertiga dari mereka masuk surga tanpa dihisab, sepertiga Iagi datang dengan dosa-dosanya, lalu diampuni. Dan yang sepertiga lainnya datang dengan dosa-dosa dan kesalahan-kesalahan besar. Maka Allah Ta’ala berfirman kepada malaikat: Pergilah dan timbanglah amal perbuatan mereka. Lalu para malaikat berkata: Wahai Tuhan kami, telah kami dapatkan mereka melampaui batas menyia-nyiakan dirinya sendiri dan kami dapatkan amal-amal mereka penuh dari dosa-dosa bagaikan sebesar gunung-gunung. Pada sisi lainnya mereka sungguh bersaksi bahwa tiada Tuhan melainkan Allah dan sesungguhnya Nabi Muhammnd saw itu adalah utusan Allah. .

.******************************. Ya Allah, tetapkanlah limpahan rahmat dan salam serta keberkahan kepadanya (Nabi Muhammad saw) Maka Allah berfirman: Demi kemuliaan dan keagungan-Ku, tiadalah Aku jadikan orang yang tulus ikhlas bersaksi kepada-Ku itu seperti orang yang mendustakan Aku. Mereka Aku masukkan surga dengan rahmat-Ku. Wahai orang yang termulia laksana untaian mutiara dan emas murni rahasia yang ada. Orang yang memujimu merasa kekurangan walaupun dengan mengerahkan seluruh kekuatannya. Dan orang yang mensifatimu merasa tak berdaya melukiskan apa yang meliputi engkau dari tingkah laku yang mulia dan pemurah. Alam semesta isyarat dan engkaulah yang menjadi tujuan, wahai orang termulia yang telah memperoleh kedudukan yang terpuji. Dan telah datang para rasul sebelum engkau, tetapi mereka bersaksi atas kemuliaan dan keluhuran serta ketinggian derajatmu.

. .******************************. Ya Allah, tetapkanlah limpahan rahmat dan salam serta keberkahan kepadanya (Nabi Muhammad saw) Hadirkanlah hati kalian, wahai golongan orang yang berakal, sehingga aku nyatakan kepadamu bagaikan pengantin yang menjadi kekasih agung yang telah dikhususkan dengan gelar nama yang termulia. Yang pernah naik menghadap Raja Yang Maha Pemberi, sehingga dapat melihat keindahan’ Nya tanpa tutup dan tanpa tirai. Tatkala tiba saat lahirnya sinar kerasulan di langit keagungan, keluarlah Malaikat jibril dengan membawa nur untuk membuka kerajaan dunia. Wahai jibril, serukan kepada seluruh makhluk penghuni bumi dan langit, agar menyambutnya dengan rasa riang dan gembira. Karena sesungguhnya nur yang terpelihara dan rahasia yang tersimpan yang Aku ciptakan sebelum wujudnya sesuatu dan sebelum terciptanya bumi dan langit-langit. Pada malam ini Aku pindahkan nur itu ke dalam perut ibunya dengan merasa kegembiraan. Aku penuhi seluruh alam dengan cahayanya. Aku pelihara di dalam keadaan yatim-piatu dan Aku sucikan dia beserta para keluarganya dengan

kesucian yang sungguh. .******************************. Ya Allah, tetapkanlah limpahan rahmat dan salam serta keberkahan kepadanya (Nabi Muhammad saw) Maka bergoncanglah ‘Arsy karena gembira dengan adanya kabar gembira. Dan kursi Allah bertambah wibawa dan tenang karena memuliakannya. Dan langit penuh dengan cahaya serta bergemuruh suara malaikat membaca tahlil, tamjid dan istighfar. Dan ibunya tiada henti-hentinya melihat bermacam-macam keajaiban hingga dari keistimewaan dan keagungannya hingga sempurna masa kandungannya Maka ketika ibunya telah merasakan sakit karena kandungannya akan lahir, dengan izin Tuhannya, Tuhan pencipta makhluk, Iahirlah kekasih Allah Muhammad saw dalam keadaan sujud, bersyukur dan memuji, sedangkan wajahnya bagaikan bulan purnama dalam kesempurnaannya.

. Mahallul-Qiyaam Wahai Nabi, semoga keselamatan tetap untukmu Wahai Rasul, semoga keselamatan tetap untukmu Wahai kekasih, semoga keselamatan tetap untukmu. juga rahmat Allah semoga tetap tercurah untukmu Telah terbit bulan purnama menyinari kami. Maka suramlah karenanya gurnama-purnama lain.

Tiadalah pernah kami melihat perumpamaan kebagusanmu. Hanyalah engkau saja, wahai wajah yang berseri-seri. engkaulah matahari, engkaulah purnama. engkaulah cahaya di atas segala cahaya. engkaulah emas murni dan yang sangat mahal. engkaulah pelita penerang daIam dada. Wahai kekasihku, wahai Muhammad. Wahai mempelai belahan benua timur dan barat. Wahai yang dikokohkan, wahai yang dimuliakan. Wahai yang menjadi imam di dua kiblat. Siapa saja yang memandang wajahmu akan berbahagia. Wahai yang mulia kedua orang tuanya. Telagamu yang jernih dan menyejukkan. Kami datangi di hari kiamat kelak. Tak pernah kami lihat seekor unta merindukan, Berjalan menuju selain kepadamu. Awan berarak-arakan benar-benar menaungimu. Para malaikat bershalawat untukmu, Pohon kayu datang menangis kepadamu Tunduk bersimpuh di hadapanmu Mohon selamat,wahai kekasihku. Ke hadapanmu kijang berlari. Di waktu kafilah berkemas membawa beban. Mereka memanggilmu untuk berangkat. Aku datangi mereka dengan air mata bercucuran. Aku katakan, tunggulah aku, wahai petunjuk jalan. Tolong bawakan surat-suratku, Wahai Nabi yang sangat merindukun. Ke tempat nan jauh di sana, Pada petang dan pagi hari. Benar-benar berbahagialah hamba yang memperoleh kesenangan. Hilang darinya segala kesusahan padamu wahai purnama terang. Padamu sifat-sifat yang indah. Tak seorang pun melebihi kesucianmu… Sama sekali, wahai Nabi eyangnya sayyid Husain. Dan kepadamu curahan rahmat Allah. Kekal selamanya sepanjang masa. .

. .******************************. Ya Allah, tetapkanlah limpahan rahmat dan salam serta keberkahan kepadanya (Nabi Muhammad saw) Nabi Muhammad saw,dilahirkan dalam keadaan telah berkhitan dengan pertolongan Allah. Bercelak dengan celak petunjuk Allah. Pada sahara bersinar terang dengan keindahannya. Dari sebab cahayanya keadaan alam semesta menjadi terang benderang. Dan termasuk pula dalam ikatan golongannya, orang-orang yang sesudahnya, seperti orang-orang dahulu yang pernah menjumpainya. Pertama kali yang menjadi keagungan mukjizatnya, adalah padamnya api persembahan negeri Persi dan runtuhnya panggung kehormatannya. Dilemparnya setansetan dari langit dengan bintang-bintang yang membakar. Raja jin yang angkuh menguasai kerajaannya, seketika menjadi hina dan tunduk. Ketika cemerlang cahaya Nabi yang menerangi dan nur keelokan Nabi bersinar menerangi segenap penjuru, sehingga Nabi diserahkan kepada wanita-wanita yang menyusui. . . .******************************.

Ya Allah, tetapkanlah limpahan rahmat dan salam serta keberkahan kepadanya (Nabi Muhammad saw) . Diserukan oleh malaikat: Siapakah yang ingin mengasuh anak yatim yang bagaikan permata yang tiada banding harganya. Berkatalah sekelompok burung: Kamilah yang sanggup mengasuh dan mengambil keuntungan cita-citanya yang agung. Berkatalah bintang-bintang liar: Kamilah yang lebih berhak mengasuhnya agar memperoleh kemuliaan dan keagungannya, Diserukan oleh malaikat: Hai golongan umat, tenanglah kalian, karena sesungguhnya Allah benar-benar telah memutuskan sejak zaman dahulu kala, bahwasanya Nabi Muhammad saw adalah hendak menyusu kepada seorang wanita bernama Siti Halimah ynng penuh rasa kasih sayang. . . .******************************. Ya Allah, tetapkanlah limpahan rahmat dan salam serta keberkahan kepadanya (Nabi Muhammad saw) . Kemudian berpalinglah dari Nabi saw para wanita yang biasa menyusui bayi-bayi karena suratan takdir telah menentukan kebahagiaan kepada Halimah binti Abi Dzu’aib. Tatkala pandangan Halimah tertuju kepada Nabi saw, maka segeralah Halimah mengambilnya dan diletakkan di pangkuannya dan dirangkul ke dadanya. Lantas Nabi menampakkan kegembiraan dengan tersenyum kepadanya. Lalu keluarlah dari gigi depannya pancaran cahaya yang menembus ke langit. Kemudian Nabi dibawa ke kendaraannya, dan berangkatlah Halimah beserta Nabi menuju ke kampung halaman keluarganya. Maka ketika Halimah beserta Nabi sampai pada tempat tinggalnya tampaklah keberkahan menyelimuti kambing-kambingnya. Dan adalah Halimah setiap hari dapat melihat daripada Nabi tanda-tanda luar biasa dan meningkatlah kehidupan dan kedudukan Halimah karenanya, sehingga semakin meningkat dalam kehidupan yang berhias suasana tenteram dan aman dan Nabi dapat bergaul bebas dengan anak-anak asuhnya. . . .******************************.

Ya Allah, tetapkanlah limpahan rahmat dan salam serta keberkahan kepadanya (Nabi Muhammad saw) . Pada suatu hari di mana ketika Nabi sedang bermain di suatu tempat yang agak jauh dari tempat tinggalnya, tiba-tiba datang kepada beliau tiga orang yang berwajah laksana matahari dan rembulan, Maka anak-anak menjauhkan diri, lari ketakutan, sedangkan Nabi saw tetap diam keheran-heranan. Kemudian tiga orang itu membaringkan Nabi di atas tanah dengan perlahan-lahan dan mereka membedah perut Nabi secara halus tidak terasa. Kemudian mereka mengeluarkan hati Nabi saw dan melapangkannya dengan diisi kebaikan-kebaikan serta membuangnya yang menjadi bagian bisikan setan. Diisinya dengan ketabahan, ilmu pengetahuan, keyakinan dan keridaan. Mereka lalu mengembalikan hati Nabi ke tempat semula lalu berdirilah Nabi saw tegak seperti sedia kala. . .******************************. Ya Allah, tetapkanlah limpahan rahmat dan salam serta keberkahan kepadanya (Nabi Muhammad saw) .

Kemudian malaikat itu berkata: Wahai kekasih Yang Maha kasih seandainya engkau mengetahui kehendak Allah dan kebaikan-kebaikan yang diberikan kepadamu, tentu engkau mengetahui betapa ketinggian kedudukanmu melebihi yang lain dan semakin bertambah gembira dan bersukacita serta indah dan bercahaya. Wahai Muhammad, bergembiralah! Karena sesungguhnya teIah diberitakan di alam raya ini panji-panji ilmu pengetahuanmu. Dan semua makhluk menyambut gembira akan kehadiranmu dan tidak tertinggal seorangpun dari makhluk Allah kecuali tunduk dan patuh kepadamu serta mendengarkan sabda-sabdamu. Akan datang kepadamu unta yang mohon keselamatan dengan kehormatan dan binatang biawak dan kijang keduanya menyaksikan kerasulanmu. Pohon, rembulan dan serigala semuanya menuturkan akan kenabianmu pada waktu yang dekat. Kendaraanmu Buraq, keindahanmu selalu dirindukan dan Malaikat jibril yang akan memimpin kerajaanmu, telah mengumandangkan sebutan namamu di seluruh penjuru dunia. Dan rembulan mengikuti perintahmu sebagai mukjizat menjadi terbelah dua. . . .******************************. Ya Allah, tetapkanlah limpahan rahmat dan salam serta keberkahan kepadanya (Nabi Muhammad saw) . Dan setiap orang di alam raya ini merindukan akan kelahiranmu menantikan kecemerlangan cahayamu. Pada suatu ketika, kekasih Allah yaitu Nabi saw sedang penuh perhatian mendengarkan keterangan malaikat, wajahnya nampak berseri-seri bagaikan sinar di pagi hari. Tiba-tiba Halimah menjemputnya dengan memanggil sambil berteriak-teriak: Wahai anakku yang jauh di sana, lalu malaikat menjawabnya: Bukan engkaulah yang jauh, bahkan engkaulah yang dekat dari AIIah, engkaulah pilihan dan kekasih-Nya. Kata Halimah: Wahai anakku yang sendirian di sana. Malaikat menjawabnya: Hai Muhammad! Bukanlah engkau sendirian, bahkan engkaulah orang yang mempunyai pengokohan. Penghiburmu adalah Maha Terpuji, Maha Agung dan teman-temanmu adalah ssudara-saudaramu yang terdiri dari para malaikat dan orang-orang ahli tauhid. Kata Halimah: Wahai anak yatimku. Lalu malaikat menjawab: Sebaik-baik anak yatim adalah engkau wahai Muhammad, karena sesungguhnya derajatmu di sisi Allah sangat agung. . . .******************************. Ya Allah, tetapkanlah limpahan rahmat dan salam serta keberkahan kepadanya (Nabi Muhammad saw) . Maka ketika Halimah telah melihatnya dalam keadaan selamat dari marabahaya, maka pulanglah ia bersama Nabi ke rumahnya dengan rasa gembira. Kemudian Halimah menceritakan hal kejadian anaknya kepada orang Kahin peramal dan diulnng-ulang ceritanya itu sesuai yang telah terjadi. Kemudian peramal berkata kepada Nabi: Wahai anak dari negeri sumur Zamzam dan makam lbrahim dan rukun Yamani serta Baitul-Haram, adalah engkau menyaksikan itu dalam keadaan jaga ataukah tidur? Maka Nabi menjawab: Demi kemuliaan Allah Yang Maha Raja dan Maha Mengetahui, saya menyaksikan dengan nyata berhadapan kepada para malaikat itu dalam keadaan terjaga dan saya tidak meragukan kejadian itu dan tidaklah pandangan mataku itu terhalang. Maka peramal itu berkata kepada Nabi: Bergembiralah engkau wahai anak. Engkaulah pembawa panji-panji. Kenabianmu menjadi kunci penutup para nabi. Akan datang kepadamu Malaikat jibril. Di atas hamparan alas yang suci akan engkau peroleh firman Tuhan Yang Maha Agung. Takseorangpun yang dapat menghitung keutamaan yang engkau miliki untuk menguraikan sebagian sifat-sifatmu, lidah penyanjung sudah tak mampu lagi menuturkan. . . .******************************. Ya Allah, tetapkanlah limpahan rahmat dan salam serta keberkahan kepadanya (Nabi Muhammad saw) . Adalah Nabi Muhammad saw. sebaik-baik manusia dalam kejadian bentuk tubuh dan budi pekerti dan paling banyak menunjukkan manusia ke jalan yang benar. Budi pekertinya sesuai Al-Qur’an, bertabiat pengampun, pemberi nasihat manusia, Iuas dalam berbuat kebajikan. Pemaaf kesalahan, bila memang menjadi haknya. Dan bila hak Allah dilanggar, maka tak seorang pun berani berdiri menentang kemarahannya. Siapa yang melihatnyasepintas maka akan tampak kewibawaannya, jikalau diundang oleh orang miskin maka beliau penuhi panggilannya. Beliau berkata benar meskipun pahit, kepada orang-orang muslim tidak pernah menyimpan rasa dengki dan sifat membahayakan. Siapa yang memandang wajahnya, pasti akan mengerti bahwa sesungguhnya beliau bukanlah wajah pendusta. Dan Nabi saw adalah bukan seorang pengumpat dan pencela. Bila Nabi saw gembira, wajahnya bagaikan belahan bulan. Apabila berbicara dengan manusia, seolah-olah mereka memetik buah yang manis. Bila Nabi saw tersenyum, maka senyumannya laksana belahan awan yang ditembus sinar, dan bila berbicara seakan-akan pembicaraannya permata yang berjatuhan. Bila bercakap-cakap bagaikan minyak kesturi yang keluar dari mulutnya. Bila berjalan di suatu lorong, maka dapat diketahui dari bau harumnya bahwa beliau telah lewat di jalan itu. BiIa Nabi saw duduk dalam satu majlis, maka bau harumnya tetap membekas dalam majlis itu sampai beberapa hari walau beliau telah tiada di situ dan beliau selalu berbau sangat harum meskipun tidak memakai wangi-wangian. Dan jika berjalan di antara para sahabatnya, maka bagaikan bulan di antara bintang-bintang yang bergemerlapan. Dan bila berjumpa di malam hari, seolah-olah manusia berada di siang hari, disebabkan dari pancaran cahayanya. Dan adalah Nabi saw lebih cepat berbuat kebajikan daripada tiupan angin topan, dan beliau selalu belas kasih kepada anak-anak yatim dan wanita janda. Sebagian orang yang menyifati beliau telah berkata: Tiada pernah saya melihat seorang berambut hitam dengan hiasan pakaian merah yang lebih indah daripada Rasulullah saw. . . .******************************.

Ya Allah, tetapkanlah limpahan rahmat dan salam serta keberkahan kepadanya (Nabi Muhammad saw) . Pernah ditanyakan oleh sebagian orang: Betulkah wajahnya bagaikan bulan? Maka jawabnya: Bahkan lebih terang daripada bulan yang tiada tertutup awan. Nabi memang memperoleh keagungan dan sifat-sifat yang serba sempurna Kata sebagian orang yang menyifati beliau: Tak pernah saya melihat sebelum dan sesudahnya seorang pun yang menyerupainya.Takkan berdaya lisan yang fasih jika hendak menggambarkan sifat-sifat keutamaannya. Mahasuci Tuhan yang telah menentukan Nabi saw pada tempat yang tertinggi dan menjalankannya di waktu malam menghadap Allah sampai sejarak anak panah dengan busurnya atau lebih dekat lagi. Dan dikokohkannya dengan berbagai mukjizat yang tak terhitung banyaknva. Allah menyempurnakannya dengan pekerti sempurna tak terjangkau banyaknya dan AIIah memberinya lima perkara yang belum pernah diberikan kepada orang sebelumnya. Dianugerahkan kepadanya kepandaian menyusun kata-kata yang tidak seorang pun dapat melebihinya dan di tiap-tiap tempat, Nabi saw mengucapkan perkataan yang sesuai, dan setiap kesempurnaan Nabi saw ada kesempurnaan lain. Beliau tak pernah berpaling dari pertanyaan dan jawaban dan Iisannya tak pernah bergerak selain ucapan yang benar. . ..******************************.

Ya Allah, tetapkanlah limpahan rahmat dan salam serta keberkahan kepadanya (Nabi Muhammad saw) . Mudah-mudahan kata-kata pujian selalu diucapkan untuk Nabi yang sifat-sifatnya telah disebut dalam Al-Qur’an. Telah diuraikan pula tentang keutamaannya dalam Taurat, lnjil, Zabur dan Furqan Dan AIIah telah mengumpulkan kepada beliau antara memandang Dzat-Nya dan menerima firman-Nya. Juga menyertakan sebutan nama-Nya dengan nama Nabi, yang merupakan peringatan akan ketinggian derajatnya. Dan Allah menjadikan beliau sebagai rahmat dan cahaya kepada seluruh alam dengan sebab kelahirannya, maka AIIah penuhi hati manusia dengan rasa gembira. . .******************************. Ya Allah, tetapkanlah limpahan rahmat dan salam serta keberkahan kepadanya (Nabi Muhammad saw) .

Wahai purnama yang sempurnanya mencapai puncak kesempurnaan Apakah ungkapan yang aku katakan untuk menguraikan keluhuranmu Engkaulah yang terbit di ufuk yang tinggi. Engkaulah pelenyap kesesatan dengan cahayamu. Dan sebab engkau seisi alam menjadi terang-benderang, wahai jalan petunjuk. Dengan cahaya dan kenikmatan serta keanugerahan. Semoga rahmat Allah Tuhanku dilimpahkan kepadamu dengan abadi selamanya. Kekal sepanjang masa di waktu pagi dan sore hari. Dan juga kepada semua keluarga dan para sahabat, yaitu orang-orangl Yang benar-benar Allah tentukan dengan sempurna. . . Doa Penutup Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang . Segala puji bagi Allah penguasa alam, wahai Allah limpahkan rahmat dan salam kepada junjungan kami Nabi Muhnmmad saw dan kepada keluarga serta sahabatnya semuanya. Semoga AIIah menjadikan kami dan kalian semua, kepada golongan orang yang memperoleh syafaatnya dan mengharapkan rahmat dan kasih sayangnya. Wahai Allah dengan kehormatan Nabi yang mulia ini dan para keluarga serta para sahabatnya yang menempuh jalan lurus. Jadikanlah kami sebaik-baik umatnya dan tutuplah segala kecacatan kami serta himpunlah kami besok ke dalam golongannya. Jadikanlah lisan kami untuk memuji dan menolongnya. Hidupilah kami selalu berpegang pada sunahnya dan menaatinya. Dan matikanlah kami dalam keadaan tetap cinta kepadanya dan termasuk golongannya. Wahai Allah, masukkanlah kami ke surga bersamanya, karena beliaulah orang pertama yang memasukinya.Tempatkanlah kami bersama Nabi saw di dalam istana surga, karena beliau-Iah orang yang pertama kali menempatinya dan berilah kami rahmat kasih sayang pada hari Nabi mensyafaati para makhIuk, lantas Engkau memberi rahmat kasih sayang kepada mereka. Wahai AIIah, berilah kami rezeki untuk dapat berziarah kepadanya setiap tahun. Janganlah kami Engkau jadikan goIongan orang yang melupakanEngkau dan melupakan Nabi meskipun hanya sejenak. Wahai Allah, janganlah Engkau menjadikan seorang pun yang berada di majlis kami ini, melainkan Engkau bersihkan dosa-dosanya dengan air tobat dan Engkau tutupi aibnya dengan selendang pengampunan. Ya Allah, sesungguhnya ada bersama kami pada tahun yang IaIu yaitu saudara-saudara kami yang telah ditakdirkan ajalnya terlebih dahulu, maka jangan Engkau halangi mereka dari pahala pada saat ini dan keutamaannnya Wahai Allah, belas kasihilah kami, apabila kami telah menjadi penghuni kubur. Berilah kami taufik untuk beramal saleh yang kekal keluhurannya sepanjang masa. Wahai Allah, jadikanlah kami kepada golongannya orang-orang yang selalu mengingat nikmat-nikmat-Mu dan mensyukurinya serta ingat akan hari menghadap kepada-Mu. HidupkanIah knmi, selalu tekun menaati perintah-Mu. Dan bila Engkau matikan kami maka matikanlah kami selamat dari fitnah dan kehinaan. Akhirilah kami dengan segala kebaikan diri sisi-Mu. Wahai Allah, hindarkanlah kami dari kejahatan orang-orang zalim. Jadikanlah kami orang-orang yang selamatdari fitnah dunia. Wahai Allah, jadikanlah Rasul yang mulia ini, memberikan syafaat kepada kami. Berikan kepada knmi karena syafaatnya, suatu kedudukan yang tinggi kelak di hari kiamat. Wahai Allah, berilah kami minuman dari air telaga Nabi Muhammad saw merupakan suatu minuman segar yang menghilangkan rasa haus sesudahnya untuk selama-lamanya. Kumpulkanlah kami kelak di hari kiamat di bawah benderanya. Ya Allah, karena Nabi Muhammad saw ampunilah kami dan bapak-bapak serta ibu-ibu kami, guru-guru kami dan yang mengajar kami serta orang-orang yang mempunyai hak wajib atas kami serta kepada seluruh orang-orang mukmin laki-laki dan perempuan dan orang-orang islam laki-laki dan perempuan, baik mereka yang masih hidup dan telah meninggal. Sesungguhnya Engkaulah Dzat Yang Maha Pengabul semua doa dan Maha Pemberi semua hajat, Pengampun semua dosa dan kesalahan. Wahai Dzat yang paling penyayang dari para penyayang… Semoga Allah tetap melimpahkan rahmat-Nya kepada junjungan kami Nabi Muhammad saw dan kepada keluarganya serta sahabatnya dan juga limpahan kesejahteraan. Maha Suci Tuhanmu, Tuhan Yang Maha Agung dari segala yang disifatkan oleh para kafir dan semoga salam tetap dilimpahkan kepada semua Rasul serta segala puji hanya milik Allah, Tuhan sekalian alam. Amien. . Sekilas tentang pengarang maulid diba’. Saya ambil dari http://geocities.com/risanuri/agama/Ad_Dibai.html. Seorang ulama bermadzab Syafi’i di zamannya yang se-era dengan Imam as Suyuthi. Pembawa sanad hadits yang mencapai derajat Hafidz. Wallahu a’lam. ad-Dibaì (866 – 944 H) Satu karya mawlid yang masyhur dalam dunia Islam ialah mawlid yang dikarang oleh seorang ulama besar dan ahli hadits iaitu Imam Wajihuddin ‘Abdur Rahman bin Muhammad bin ‘Umar bin ‘Ali bin Yusuf bin Ahmad bin ‘Umar ad-Dibaìe asy-Syaibani al-Yamani az-Zabidi asy-Syafiì. Beliau dilahirkan pada 4 haribulan Muharram tahun 866H dan wafat hari Jumaat 12 Rajab tahun 944H. Beliau adalah seorang ulama hadits yang terkenal dan tiada tolok bandingnya pada masa hayatnya. Beliau mengajar kitab Shohih Imam al-Bukhari lebih dari 100 kali khatam. Beliau mencapai darjat Hafiz dalam ilmu hadits iaitu seorang yang menghafal 100,000 hadits dengan sanadnya. Setiap hari beliau akan mengajar hadits dari masjid ke masjid. Di antara guru-gurunya ialah Imam al-Hafiz as-Sakhawi, Imam Ibnu Ziyad, Imam Jamaluddin Muhammad bin Ismail, mufti Zabid, Imam al-Hafiz Tahir bin Husain al-Ahdal dan ramai lagi. Selain daripada itu, beliau juga seorang muarrikh, yakni ahli sejarah, yang terbilang. Di antara kitab karangannya ialah:“Taisirul Wusul ila Jaamiìl Usul min Haditsir Rasul” yang mengandungi himpunan hadits yang dinukil daripada kitab hadits yang 6. “Tamyeezu at-Thoyyib min al-Khabith mimma yaduru ‘ala alsinatin naasi minal hadits” sebuah kitab yang membezakan hadits sahih dari selainnya seperti dhaif dan maudhu. “Qurratul ‘Uyun fi akhbaril Yaman al-Maimun”. “Bughyatul Mustafid fi akhbar madinat Zabid”. “Fadhail Ahl al-Yaman”.

KUMPULAN DO`A DIAMBIL DARI BERBAGAI SUMBER DI DALAM HADIST DISUSUN OLEH : Drs.KHOSYI`IN, M.MPd

Recommend Documents