Kerst Glasruit uit de voormalige Dom van Goslar (Nedersaksen) Thans nog te zien in het Museum van Goslar.
4e jaargang nr. 8 5 december 2013
KERKDIENSTEN Beverwijk, Meerstraat 62, aanvang 10.00 uur
2
08 dec
10.00 Br. Ayold Fanoy Organist: br. Renderd Gaaikema Kosterdienst: zr. Betty Spigt
15 dec
14.00 Adventsmiddag met Kerstpoppenspel tot ca. 16.00 uur. Kosterdienst: zr. Nettij Docter en br. Koen Koorn
22 dec
10.00 Br. T.J. Tabak Organist: zr. Lucy Klanderman-van Dam Kosterdienst: zrs. Miep v.d. Veen en Harmke Meursing
24 dec
19.15 Ds. P. Post; Kerstavondviering Pianist: Justina Oosters M.m.v. het Doopsgezind Gemengd Koor IJmond
29 dec
10.00 Ds. J. Klanderman Organist: br. Renderd Gaaikema Kosterdienst: zr. Truus de Vries
05 jan
14.30 Zr. Mieke Hennus; Nieuwjaarsvesper Organist: Gijs Boelen Aansluitend Nieuwjaarsbijeenkomst
12 jan
10.00 Ds. P. Post Organist: Ronald Molenaar Aansluitend aan de dienst: Concert door Justina Oosters (vleugel) en Elisabeth Moe (Cello).
19 jan
10.00 Br. A. de Jong Organist: br. Renderd Gaaikema
26 jan
10.00 Ds. P. Post; Wereld Broederschapsdag Pianist: Justina Oosters Gemeenten Almere en Haarlemmermeer vieren met ons mee. Tot ca 13.30 uur.
19
AGENDA Tenzij anders aangegeven, vinden alle activiteiten plaats in onze kerk, Meerstraat 62, Beverwijk.
dag dtm tijd
activiteit
zo 15
Adventsviering met Poppen(kast)spel voor kinderen! Vanaf 1 december zijn er briefkaarten beschikbaar om als uitnodiging te versturen.
14.00
december 2013
dag dtm tijd
activiteit
januari 2014
Zo 05
14.30
Nieuwjaarsvesper en aansluitend nieuwjaarsbijeenkomst
Zo 12
11.30
Aansluitend aan de dienst: Concert ter gelegenheid van de aanschaf van onze nieuwe digitale vleugel door Justina Oosters en Elisabeth Moe (Cello).
Za 25
10.00
-12.00 uur: LHBT-ontbijt; Samen eten en bezinnen. Zie pagina 7.
Zo 26
10.00
tot 13.30; Wereld Broederschapsdag samen met de DG Almere en Haarlemmermeer in onze kerk.
ADVENT Had u ook zo uitgebreid zitten lezen in het mooie dubbelnummer van Doopsgezind NL/ADREM? Zag u ook op bladzij 13 van het wereldwerkkatern: ‘Getuigen van Soemoed’ ? Natuurlijk viel mijn oog - in deze weken van voorbereiding op advent - op het woord Bethlehem in de tekst en op de naam Rachel: dus ik heb de aldaar besproken bundel onmiddellijk besteld. Standvastigheid .. daar gaat het over in de Bethlehemse verhalen op de Muur, maar wat ik lees is naast standvastigheid vooral ook moed en lef en vindingrijkheid. Spontaan wildvreemde stadgenoten redden door te doen alsof iemand je kind, of je man is. 3
Een vrouw met een baby, die de straat op rent, als ze een man ziet die wordt gepakt door militairen. Ze gaat uit het niets spontaan staan schreeuwen tegen die man, als ware hij haar echtgenoot die weer problemen geeft. Ze geeft hem de baby en vertrekt: de soldaten kijken toe en weten niet goed meer wat te doen… de man wordt door dat onverwacht luidruchtige optreden van die vrouw gered. Als alles weer rustig is, geeft hij diezelfde dag enige uren later de baby aan de wildvreemde vrouw terug….. Dat noem ik lef van die vrouw. Dat vind ik adembenemend dapper om zo iemands leven te willen en te durven redden. Om zo jezelf en je baby in te zetten, risico te nemen, zusterschap vorm te geven. Dat zijn de verhalen op de Muur van 8 meter hoog. Dat is de rauwe levensechte werkelijkheid van de mensen daar nu in Bethlehem. Het Bethlehem van ‘ons kindje in de kribbe, de herders, de os en de ezel’, het Bethlehem van toen? Ja, wat klopte er toen van? Wat klopt er nog van? Doet het er nog toe? Maakt het uit of het ene evangelie spreekt van een grot en een ander van een stal en nieuwe vertaling van een nachtverblijf? Wat doen we met de evangeliën die helemaal geen geboorteverhaal hebben, maar spreken van: het Woord is vlees geworden. ..En het Licht schijnt in de duisternis en de duisternis heeft het niet in haar macht gekregen…. of zoals het evangelie naar Marcus, die die periode uit het leven van Jezus helemaal niet noemt. In de weken, die voor ons liggen, bereiden we ons voor op en denken we na over nieuw leven, over vruchtbaar leven, over leven in het licht van wat OOIT (?) komen gaat. Standvastigheid wens ik u toe : ook al is het donker, ook al lijkt alles vergeefs en is vrede-op-aarde een vrome wens op afstand.. toch wens ik u standvastige kerstdagen vol vindingrijkheid en lef: niet zoals in Bethlehem helaas kennelijk noodzakelijk is. Wat zijn wij dan toch bevoorrecht! Maar wél vol eigen vindingrijkheid om nieuw leven te bewerkstelligen voor wie en waar dat maar nodig is.. om de hoek, in uw eigen straat, samen met de buren, met de familie, met wildvreemden: Vrede op aarde – wat doen wij eraan? Kom in ieder geval met wat mensen naar het kerstspel op zondagmiddag 15 december vanaf 14 uur! Neem spullen mee voor de manden, die naar de voedselbank gaan. Wijd dagelijks een paar minuten aan vruchtbare gedachten: Weet u nog dat we dat prachtige lied zongen bij de herdenking van wie ons 4
ontvielen. Misschien kunnen we onder of naast de kerstboom nog eens nadenken over de boodschap van man van die messiaanse boom! Yvonne van Emmerik schreef een liedtekst : Zingenderwijs 53 op de melodie van Beethoven’s: Alle menschen.. Geef ons dat wij durven leven dat er toekomst kan bestaan, dat wij dromen verder geven, dat er wegen opengaan, dwars door grenzen en patronen boven feiten en verstand, boven al het doodgewone uit naar een nieuw toekomstland. ’n Gezegende en vruchtbare adventstijd toegewenst! met mooie seizoensgroet van Mieke Hennus, past.werker
OVER DE LEDEN Jarigen 08 december 2012 13 december 2013 17 december 2013 21 december 2013 29 december 2013 04 januari 2014 04 januari 2014 08 januari 2014 21 januari 2014 24 januari 2014
Zr. S.M. Kranendonk-Kluft Zr. H.G. Tabak-de Vries Zr. M.M. Hofland-Hoek Zr. E.A. Spigt-Poortman Zr. E. Dankmeijer-van Eykern Zr. J. Korstanje-Berghuis Zr. L. Potman-Berghuis Zr. G.M.C. Wiechmann-Maas Zr. M.G. v.d. Veen-Hommes Zr. A. de Willigen-Spits
88 jaar 92 jaar 92 jaar 81 jaar 95 jaar 85 jaar 85 jaar 79 jaar 87 jaar 80 jaar
Allen een goede verjaardag toegewenst.
5
Bedankje Graag wil ik allen hartelijk bedanken voor de mooie chrysanten die ik heb gekregen op zondag (herdenking der doden). Het was een mooie warme dienst. Het koor heeft prachtig gezongen en Mieke had alles weer goed verzorgd o.a. de manden met bolletjes. Lieve groetjes, Anneke de Willigen OOK OP ZOEK NAAR INSPIRATIE? NAAR DIE NIEUWE LIEDEREN EN TEKSTEN UIT HET LIEDBOEK, DAT DIT JAAR IS VERSCHENEN. lied 465 voor deze adventstijd: Hopen en uitzien naar het licht, hopen, weten dat het kwade zwicht Hopen, Christus komt, het ware licht. Lied 480 is een voor ons nieuw lied uit het zweeds vertaald en gezet op een zweedse melodie uit 1816.
6
Ik wandel in gedachten in Gods geboortehuis, gezegend zijn de nachten van kerst, hier ben ik thuis. Mijn hart vergeet de wereld van haast en regeldruk. Hier vind ik Jezus’ kribbe, geloof is mijn geluk.
Geen woorden zijn te vinden dat ik begrijpen zal hoe God als hemels kindje moet slapen in een stal. U, Heer, mijn levensadem het hoogste woord van God vindt minachting op aarde, moet slapen in een grot.
Een mus heeft nog zijn nestje zijn eigen heggentak, een zwaluw die wil rusten vindt veilig onderdak, een leeuw kan zich verschansen Moet ik mijn God dan zien in stro van iemand anders een stal, zo anoniem?
Kom in mijn hart en woon er het is geen vreemde plek Uzelf hebt mij veroverd blijf in mij toegedekt. Ik ben met ziel en zinnen geopend, wonderstil Kom, wikkel U, heer Jezus in diepten van mijn ziel.
En nog een intrigerende tekst in de kersttijd van Gabriël Smit opgenomen in het nieuwste Liedboek op bladzijde 909: Antwoord Soms ben ik bang dat u niet blijft, dat uw voeten leegbloeden op lege wegen, dat uw zachtmoedige handen tegen zoveel verraad, zoveel weerspannigheid in mensen en dingen niet bestand zijn, dat u zeggen zult: ik had beter moeten weten, mensen waarheid leren is waanzin, leugen hun vaderland. Moet ik u dan nu, in de kribbe waarschuwen? Zeggen: doe het niet, doe het anders, laat uw moeder vergeten wat de engel sprak? Uw eigen stilte -nacht, sterren, adem - zingt uw lied van antwoord: zelfs op aarde vrede. Mieke Hennus
LHBT- ONTBIJT, SAMEN ETEN, ONTMOETEN EN BEZINNEN De Kerk…. als een plek van ontmoeting, een plek om (gelovig) mens te zijn. Te zijn wie je bent, ongeacht je achtergrond, je geaardheid of je genderidentiteit. Een plek waar je gesteund wordt, waar men betrokken is op elkaar en de wereld, waar vragen rondom zingeving een plek krijgen, een eigentijdse kerk midden in de wereld, waar de kerk steeds weer haar vriendelijke gezicht laat zien. Als de kerk zo een plek zou kunnen zijn…….. Dat de kerk ook echt zo een plek kan zijn, dat zal zichtbaar worden tijdens het LHBT- ontbijt georganiseerd door verschillende kerken in de IJmond. (LHBT staat voor lesbisch, homoseksueel, biseksueel en transgender). Een LHBT- ontbijt als een moment en een plek om eens hele7
maal je zelf te kunnen zijn. Een plek waar je als (gelovige) LHBT elkaar kunt ontmoeten. Ontdekken dat je niet alleen bent, je je gesteund kunt voelen, begrepen, waar je vragen een plek kunnen hebben, maar waar je ook gewoon mag zijn en in stilte mag genieten . Een plek waar je een gezellige en inspirerende ochtend kunt hebben. Naast de ontmoeting in een veilige omgeving en het samen eten, zal ook een spreker een korte presentatie geven over gelovigen LHBT wereldwijd. Het LHBT- ontbijt vindt plaats op 25 januari 2014 tussen 10 en 12 uur in de De Thouarszaal van de doopsgezinde kerk te Beverwijk (zaal open vanaf 9.45 uur). De kosten bedragen 5 euro (ter plekke te voldoen) Opgave: voor 15 januari 2014 bij Eduardo Hoogbruin (06-27083034) EERSTE ADVENT Op de eerste adventszondag kwamen alle vrouwelijke hoofdrolspeelsters uit de 4 diensten van de afgelopen maanden juli, augustus, september en oktober bij elkaar: de 4 vrouwen uit Matteus 1 konden we als groep gaan doorgronden. Waarom werden zij genoemd in die lange lijst van 42 mannen- namen. Waarom juist zij ? en andere 37 moeders niet… Wat is de boodschap ? Tamar, Rachab, Ruth en de vrouw van Uria, Batseba. Wat hebben deze vrouwen en hun bijzondere verhalen gemeen of juist niet, dat zij hier genoemd worden in de geslachtslijn van Jezus. Tamar moet zich vermommen als hoer om ‘rechtmatig’ moeder te worden van een kind uit het geslacht van haar overleden man. Rachab is beroepsmatig een vrije vrouw met uitzicht op de wereld aan de buitenmuur van de stad Jericho. Zij wordt genoemd als collega-grootmoeder van Noomi, de schoonmoeder van Ruth, die ook al jong weduwe werd en een tweede man aan de haak sloeg door trouw de instructies op te volgen van haar schoonmoeder. En van Batseba weten we dat ook zij al jong weduwe was en toch ook later toch moeder werd van een beroemde zoon… Niet eens al hun eigen optreden is alleen maar bizar of bijzonder; zeker is ook, dat in die verhalen de mannen en hun handelwijze in een scherp ander licht komen te staan... minder onaantastbaar goed. Misschien was dat wel het meest opzienbarende in die tijd, dat het opgeschreven werd.. terwijl eigenlijk al vanaf Eva’s tijd alle begeertekwesties een slechte ( en 8
dus een) vrouwenzaak was. Juist nu komen in de oude verhalen de mannen en hun begeren niet zo fraai naar voren. De vrouwen spelen - tegen alle tijdgeest in – de hoofdrol en dan nog wel in gunstige zin. Hun leven draait om daadkracht, redding ondanks alles. Redding uit onverwachte hoek en hoogte. Redding door te weigeren slachtoffer te worden. Na de 4 origineel denkende oudtestamentische moeders komt dan Maria in beeld: door de opsomming van die andere vrouwen zijn al hoopvolle signalen afgegeven: God werkt door aan zijn redding van het volk – en dus kennelijk ook door vrouwen, bij wie het leven niet allemaal zo vlot en eerlijk verloopt. Die te lijden hebben en uitgerangeerd lijken te worden. God redt ook door vrouwen die niet ‘gezien’ of gehoord worden; ook door buitenlandse vrouwen, door niet-joodse vrouwen. God werkt met de Geest op onnavolgbare wijze, maar wel reddend! En zo komen we uit bij Maria.. dan zijn we er een beetje aan gewend dat kinderen niet alleen geboren worden omdat mannen dat willen. Dan kijken we niet meer op van een ‘schandaaltje’. Dan zijn we helemaal losgeweekt in ons hoofd en blikrichting van alle vooroordelen en dan kan Maria’s kind in het volle licht gezien worden als een wonderbaarlijk door de Geest verwekte Mensenzoon. Jezus is de persoon in wie de belofte - ooit aan Abraham gedaan wordt vervuld. Jezus’ persoonlijke geschiedenis in dat verhaal van Matteus is de samenvatting van de geschiedenis van Israël. God redt op Zijn wijze. Dat is de orgineel verpakte boodschap van Matteus’ eerste hoofdstuk. Bij die adventszondag hoort een tekst uit Jesaja: .. en toch wacht de Heer op het ogenblik dat hij jullie genadig kan zijn. Toch zal hij zich oprichten om zich over jullie te ontfermen. Want de Heer is een God van recht. Gelukkig de mens die op Hem wacht. ( Jes.30 18 en 19) Gezegende dagen! Hoop u te zien en denk eraan : bel me voor een afspraak! Ik ben niet zo druk als jullie allemaal denken. Hoop van jullie te horen! Zustergroet, Mieke Hennus 9
EEN NIEUW LIEDBOEK, EEN NIEUW GELUID Ongetwijfeld is het u niet ontgaan dat er een nieuw liedboek is geïntroduceerd. In de dienst heb ik verteld over de overweldigende manifestatie in Monnickendam in mei van dit jaar: met 1200 mensen in de Grote kerk zingen met een kinder- en kerkkoor onder begeleiding van het orgel en een brassband geeft je kippenvel. Niet alle 2000 deelnemers aan de dag pasten erin, zodat ook de katholieke kerk ingeschakeld was. Tussen de middag werd Monnickendam overspoeld met wandelende deelnemers (er waren door de plaatselijke bakker 2100 lunchpakketten klaargemaakt!), die zich voor het middagprogramma naar één van de 26 workshops haastten. Wij hebben gezongen op een bruine vlootschip, meegedaan met percussie bij een andere workshop en –last but not least- genoten van Kees Posthumus die op zijn eigen manier over Noach en de zondvloed vertelde en zong. Nu is het zover dat we in onze diensten ook het nieuwe liedboek gaan gebruiken. Dat zal wel even wennen zijn, want er staan maar liefst 1016 liederen in, inclusief de psalmen. Toch is het niet overdreven dik en zwaar, omdat er betrekkelijk dun papier is gebruikt. Niet te ruw omslaan, dus. Er staan liederen in voor allerlei denominaties, van Leger des Heils tot zwaar gereformeerd. Er is voor elk wat wils en iedere kerk maakt zijn eigen keuze. Gelukkig staan er wel 261 liederen uit het rode liedboek in en natuurlijk de psalmen. Bovendien komen we ook veel Tussentijds er in tegen. Kees Posthumus tijdens zijn verhaal in een klaslokaal
We hebben ons voorgenomen het koor om hulp te vragen en om iedere maand één onbekend lied centraal te nemen en dat iedere zondag van die maand terug te laten komen. Dan moeten we toch zeker wel gauw met plezier eruit zingen! Lucy Klanderman 10
VAN DE PENNINGMEESTER Het zal je maar overkomen: word je in maart in de kerkenraad gekozen, word je onmiddellijk tot penningmeester gebombardeerd! Dat is nou niet echt mijn specialiteit, maar wat niet is kan komen en gelukkig is zr. Nettij Docter zo bereidwillig om het meeste werk ervoor te doen. Toch ben ik me erin gaan verdiepen, al is het maar omdat ik ook de begroting en zo moet maken. Uiteindelijk ben ik er in de kerkenraad verantwoordelijk voor. We hebben de laatste jaren veel uitgaven gehad. De Thouarszaal is er zo mooi van gemaakt, iets waar we allemaal van profiteren. Als nu de verhuur een beetje op gang komt, brengt het ook nog financieel wat op. Helaas staat ons nog een grote uitgave te wachten. Het torentje drukt zo op ons gebouw, dat er ernstige scheuren in de gevel zijn ontstaan. We wachten met angst en beven op een raming van de herstelkosten. Ook in verband daarmee, wil ik een dringend beroep doen op degenen die hun jaarlijkse bijdrage nog niet hebben betaald. Wilt u alstublieft even nakijken of dat gebeurd is en zo nee, het alsnog in orde maken? We hebben het als uw gemeente hard nodig! Lucy Klanderman
WE MOETEN HET ER TÓCH EENS OVER HEBBEN…. (vervolg) Denken over je uitvaart: ‘n kwestie van durven, van durven je in te denken, hoe je dat wilt. Dat is moeilijk, beklemmend, maar het is ook een opluchting als je het wél gedaan hebt. Als je wensen omtrent die laatste dagen in een laatje liggen en iedereen van de nabestaanden, die dat moét weten, ook weet waar! Dat geeft ook rust: alles is geregeld. Een tweede grote stap is het uitvaartlijstje ook nog kunnen en durven doorspreken met de nabestaanden. Op een goed moment ( bestaat dat?) moet je toch de stoute schoenen aantrekken en het stilzwijgen doorbreken …. Het is absoluut zeker, dat het hen een stuk in de organisatie zal schelen in de hectische dagen na het overlijden! Ik help er graag bij: bij het voorwerk en bij de gesprekken: ik kom op verzoek kennis maken en meedenken en zo nodig voorstellen doen voor een afscheidsmoment, dat niet echt een kerkdienst heet, maar wel elementen 11
bevat die recht kunnen doen aan een kerkelijke traditie van de overledene. Het is de kunst een goede vorm te vinden zodat de nabestaanden met weinig of geen kerkelijke ervaring zich er toch goed en betrokken bij voelen. Het doorspreken van het afscheidsritueel – met alle mogelijkheden van tegenwoordig – kan tijdrovend zijn en zwaar, maar het voorwerk werpt vast en zeker goede vruchten af op het moment van definitief moeten beslissen. In het algemeen is het dus een goede gang van zaken: tijdig tevoren alles - wat je belangrijk vindt - te noteren en door te nemen. Dat geldt in het bijzonder, als je gebruik wilt maken van de mogelijkheid van de kostenvrije opbaarruimte hier in onze kerk. Ik heb al vaker ervaren dat het organiseren van een mooie uitvaart helaas meestal start met veel druk en haastwerk. En dat – als je niets hebt geregeld of overlegd – het een overval is op het voorstellingsvermogen van de achterblijvers in die eerste uren. Ze moéten in korte tijd veel tegelijk besluiten over uitvaartdag, tijdstip op een crematorium, wel of niet een avond om te condoleren, zo ja: wáár en wanneer, want die rouwkaart moet met spoed klaar. Ze zijn moe en emotioneel en soms is het dan (te) zwaar om goed en rustig een programma in elkaar te zetten. Binnen enkele uren na de schrik moeten ze dan al zoveel besluiten. En wat willen ze dan nog in de dagen tussen het verscheiden en de afscheidsplechtigheid? Thuis opbaren of in de kerk? en van hieruit naar de begrafenis of eerst in een uitvaartcentrum? En dan naar de kerk aan het Meerplein voor het condoleren en begraven? Wel of niet koffie aanbieden en /of wat anders? Zoveel vragen, even zovele wensen en ideeën. Zie dat maar in grote haast zonder ruzie en onbegrip voor elkaar te krijgen. Na onze eerste ervaring met opbaren in onze zaal weet ik dat het opbaren hier in de ruimte bij de kerk toch meer vragen oproept dan wanneer iemand thuis of in een uitvaartcentrum wordt opgebaard. Want (bij voorbeeld) wat voelt dat ineens ‘raar’ voor nabestaanden als in die dagen het kerkgebouw ‘gewoon’ gebruikt worden voor een koorrepetitie, een vergadering en/of koffiedrinken na de zondagsdienst. Wat vind je daar als lid zelf van? een prettig idee of juist niet: vertel het aan de achterblijvers die zelf niet zo bekend zijn met de situatie hier. Het is dan ook zeker mogelijk en zelfs goed om tevoren op enig moment met kinderen hier een
12
moment van bezichtiging te beleggen zodat ze vast met eigen ogen kunnen zien hoe het eruit ziet bij ons. U moet het er toch eens over hebben! Dit stuk is - in verkorte vorm - besproken tijdens de algemene ledenvergadering van 19 november 2013. De lijst staat hieronder afgedrukt. Mieke Hennus
Uitknippen en/of kopiëren: ev. een kopie in bewaring geven bij familie, nabestaanden en of voorganger. Na mijn overlijden wil ik • opgebaard worden met een open kist •
met een gesloten kist voor niet-familie/ en wel een mooie foto van betere tijden!
•
In mijn eigen huis/kamer/bed.
•
In een uitvaartcentrum: tot aan de uitvaart.
•
Idem
,,
: en
O
vervolgens naar de de Thouarszaal van de kerk voor condoleren (en eventueel avondwake en/of uitvaartdienst.)
O
Onmiddellijk na overlijden overbrengen naar en opbaren in de de Thouarszaal. • • •
*
Ik heb geen bezwaar tegen inloop in de de TH - zaal voor rustig gebruik van keuken door derden door de week. Indien de de Th.zaal gebruikt moet worden, wil ik liever tijdelijk in de kerkzaal opgebaard worden. Ik vind het fijn als mijn nabestaanden mij regelmatig opzoeken, in de zaal aanwezig zijn samen en daar ook de keuken gebruiken om eten en drinken te bereiden, te serveren, en te nuttigen. Ik vind het een prettig idee, dat het gemeenteleven doorgaat en ik heb geen bezwaar tegen gebruik van de ruimtes voor de gewone gemeenteactiviteiten. 13
*
O
O
Ik heb er geen bezwaar tegen als de gemeente haar gebruikelijke zondagse dienst in de kerkzaal heeft en de kostersdienst vervuld wordt in de aangrenzende keuken. Ik stel WEL/NIET prijs op een afscheidsdienst in de kerkzaal. • Ik wil wel/niet een afscheidsplechtigheid op een begraafplaats/crematorium met een korte toespraak en gebed van de doopsgezind voorganger. • Ik wil graag bijbelteksten…………………../liederen …………../gedichten……………../ laten klinken. Zie bijlagen • Mijn teksten zijn …………………………………………….. zie mijn bijbel / zie ………………………….. • Ik zou graag tijdens condoleren/kerkdienst/ uitvaartplechtigheid elders / live muziek hebben van…… /eigen koor/ opname van de CD van het koor. • Tijdens het condoleren in de Thouarszaal/kerk wil ik wel/ niet koffie/thee/wijn/fris geserveerd hebben. • Tijdens of na afloop van alle plechtigheden wil ik graag dat mijn nabestaanden nog samen een broodmaaltijd in de Thouarszaal kunnen gebruiken. Dit kan ‘gecaterd’ worden door een bedrijf en afgegeven aan het gebouw /of mijn nabestaan den regelen zelf de boodschappen • Mijn uitvaartondernemer is ……………………….; dat be drijf/ in persoon van … heb ik op de hoogte gebracht van mijn wensen. Deze is/zijn te bereiken op nummer: Mijn nabestaanden weten dat zij voor afspraken en organiseren van de uitvaart contact moeten opnemen met de voorganger/pastoraal werker van de doopsgezinde gemeente IJmond. Ook weten zij dat het goed is de kerkenraad op de hoogte te brengen van mijn overlijden.
NB Op dit moment kan gemeente deze maaltijden niet door vrijwilligers laten verzorgen. Voor leden en vrienden is opbaren, condoleren, verblijven, vieren van een afscheidsdienst met eigen voorganger in ons gebouw geheel zonder kosten. Consumpties voor bezoek en nabestaanden moeten wel betaald worden naar vastgestelde tarieven. Per familie wordt 1 sleutelset uitgereikt; de familie kan alle dagen naar eigen believen en in14
zicht toegang hebben tot de zaal, met keuken. Liefst niet voor 08.00 uur en niet na 23.00 uur – in overleg met beheer, voorganger en contactpersoon van kerkenraad. 0 Na afloop van de afscheidsplechtigheid in het crematorium wil ik graag dat mijn kist zakt in aanwezigheid van mijn familie/vrienden. 0 Ik vind het geen/wel prettig idee dat er bij wijze van laatste groet om mijn kist heen wordt gelopen. 0 Ik wil liever niet dat mijn kinderen en kleinkinderen de kist zien zakken. 0 Op de begraafplaats wil ik graag dat mijn kist zakt in aanwezigheid van familie en genodigden. 0 Graag bloemen/bloemblaadjes op mijn kist laten vallen. 0 Er moet een mogelijkheid zijn om zand over mijn kist te strooien. Ruimte voor eigen aantekeningen: omtrent bloemen onderhoud graf/ verstrooien van as /plek urn. 0 0 0 0 O O
Ik heb …………………………………………… aangewezen om mijn zaken incl. uitvaart te behartigen. Ik heb een executeur testamentair benoemd ……………………………………………….. Mijn notaris is ……………………………………….. Ik heb geen testament. Ik heb ook geen wensen omtrent mijn uitvaart. Ik heb het voornemen mijn lichaam ter beschikking te stellen. Ik heb een donorcodicil. Deze ligt ………………………….
RKZ INFORMATIEAVOND OVER PALLIATIEVE ZORG “BAAS IN EIGEN BEHANDELING” OP WOENSDAG 11 DECEMBER Wie beslist wat over uw behandeling tijdens de laatste levensfase? Helpt het om een wilsverklaring te hebben? Wie maakt de keuzes als u dat zelf niet meer kunt? Wat is het verschil tussen palliatieve sedatie en euthanasie? Als ik zeg dat ik niet gereanimeerd wil worden, krijg ik dan nog wel 15
de best mogelijke behandeling? Deze en meer cruciale vragen staan centraal tijdens deze informatieavond over palliatieve zorg. Praten over doodgaan is niet eenvoudig. Zowel patiënten als artsen vinden het vaak een moeilijk onderwerp. Maar het is wel heel belangrijk om het er over te hebben, zowel met uw naaste familieleden als uw huisarts of specialist. Kennis te hebben over mogelijkheden en moeilijkheden in de laatste fase helpt om de juiste keuzes te kunnen maken. Ook is het voor de omgeving zinvol te weten wat u belangrijk vindt, wat u wilt en wat u niet wilt. Zo houdt uzelf invloed. Daarom worden overal in het land publieksbijeenkomsten gehouden over palliatieve zorg, de zorg die mogelijk is rond het levenseinde. Het Rode Kruis Ziekenhuis organiseert in samenwerking met het netwerk Palliatieve Zorg Midden- en Zuid Kennemerland een avond over palliatieve zorg op woensdag 11 december 2013, van 19.00 tot 21.00 uur. De zaal gaat open om 18.45. Tijdens deze avond zullen diverse aspecten besproken worden, waaronder reanimeren ?, wilsbekwaamheid, euthanasie en palliatieve sedatie, wat zijn de mogelijkheden in en buiten het ziekenhuis, thuis of in een hospice voor palliatieve zorg. De sprekers zijn de huisartsen Marieke van Schie en Hanneke vd Reijden, longartsen Chris Rikers en Karin Pool, Irma Kuiper, zorgspecialist en Margo Blank, coördinator Hospice Beverwijk. Gespreksleider is ds. Sandra Schaap, geestelijk verzorger RKZ. Er is volop gelegenheid tot het stellen van vragen. De informatieavond wordt gehouden in het personeelsrestaurant van het Rode Kruis Ziekenhuis te Beverwijk. U bent van harte welkom. De toegang is gratis, aanmelden is verplicht. Aanmelden U kunt zich aanmelden via het aanmeldingsformulier op de website: www.rkz.nl of telefonisch bij het patiëntenservicebureau: tel. 0251265111. Dit bureau is geopend op maandag t/m vrijdag van 09.00 uur- 16.00 uur. 16
COLLECTEROOSTER 08 december 15 december 22 december 24 december 29 december
voor het werk van de eigen gemeente collectedoel nog vast te stellen door de kerkenraad collectedoel nog vast te stellen door de kerkenraad collecte ten bate van Wereldwerk voor het werk van de eigen gemeente
VREDESDUIF VOOR RIA POUW Het tweede vredesduifje heb ik aan Ria Pouw gegeven, zij doet naast haar werk nog veel typewerk voor onze groep. Hier onder een klein verslag van haar. Sinds de start van Vrouwen voor Vrede IJmond in 1982 ben ik bij de groep betrokken. Ik was als moeder van jonge kinderen ongerust over de kernwapenwedloop en was blij dat Vrouwen voor Vrede daar actie tegen voerde. Zo gingen we voor het eerst de straat op om te demonstreren. Later kwamen de brievenacties tegen de kernproeven en de ludieke protestacties bij de ambassades in Den Haag. Vrouwen voor Vrede werd kleiner maar bleef actief. Zo zochten we contact tijdens de oorlog in voormalig Joegoslavië met vrouwen; dat resulteerde in een bezoek en werkweek in Srebrenica. Op onze manier zochten we voor onze acties de publiciteit zodat de vrede een plekje kreeg in de regionale pers. Omdat onze groep over vrouwen met allemaal eigen kwaliteiten beschikt vullen we elkaar heel goed aan. Een idee wordt geboren en ieder doet waar zij goed in is. Sommige zijn heel creatief en een ander is financieel weer onderlegd. Zelf doe ik graag mee en draag ik mijn steentje bij in het leggen van contact of het schrijven van een persbericht. Zo met elkaar hebben we ervoor gezorgd dat inmiddels de burgemeesters in de IJmond Mayors for Peace zijn en we vredeslessen geven over MasterPeace. Het mooie duifje van olijfbomenhout dat ik via Mies kreeg is een stimulans niet alleen voor mij maar voor de hele groep! Mies Brandenburg 17
DIT IS HEM DAN onze nieuwe Roland Vleugel. Hij is zwart mat en maar 73 cm diep. We hebben er een vlonder op wieltjes bij voor de verplaatsing maar met 75 kg is dat te doen. Hij heeft verschillende aanslagsterktes, verschillende klankmogelijkheden, ‘Ingebouwd stereo luidsprekersysteem met een zeer groot bereik en een kristalheldere toon’ enz. enz. enz.. Maar het belangrijkste: hoe hij klinkt? Kom zelf oordelen op zondag 12 Januari, dan zullen Elisabeth Moe (cello) en ik na de dienst een concertje geven om hem in te wijden. Justina Oosters
Wilt u zich betrokken weten bij het instrument? Koop een aandeel. Dat kan in de vorm van een toets (€20), een pedaal (€30) of een deel van de omkasting (€50). De aandelen kunt u verkrijgen bij onze penningmeester zr. Lucy Klanderman.
18
