Kerkinformatie Nummer 120
November 2004
VluchtelingenWerk 25 jaar Speelruimte rond de kerk Jaar van het microkrediet
01-11_717771
1
10/22/2004, 15:26
Inhoud
Colofon
Nummer 120 November 2004
3
Kerkbalans ‘Overal en dichtbij’ is het thema van de actie Kerkbalans 2005
4
Synode Impressies van de synodevergaderingen van 24 en 25 september
6
Mededelingen Uniforme traktements- en pensioenregeling nadert haar voltooiing
7
Ambtsdragers Een toelichting op de doorstroming en continuïteit van ambtsdragers
8
Kroniek
9
Column
Kerkinformatie verschijnt elf keer per jaar als officieel orgaan van de Protestantse Kerk in Nederland.
Algemeen adres Dienstenorganisatie Protestantse Kerk in Nederland, Joseph Haydnlaan 2a, 3533 AE Utrecht, Postbus 8504, 3503 RM Utrecht, telefoon (030) 880 18 80, fax (030) 880 13 00.
Abonnementenadministratie Abonnementsprijs Q 16,00 per jaar; buitenland Q 22,50. Vanaf 35 ex.: Q 13,75 per jaar. U kunt zich als
10
Vluchtelingenwerk VluchtelingenWerk Nederland bestaat 25 jaar; een overzicht
11
Ongedocumenteerden Mensen zonder verblijfspapieren zijn vogelvrij
12
Samenleving De kerk was vrijwel afwezig op de 50 Plus Beurs
14
Microkrediet Kleine leningen met grote gevolgen
16
Jeugdwerk De ruimte rond de kerk kan benut worden als speelplein voor kinderen
18
Ledenregistratie De Protestantse Kerk krijgt een ander systeem van ledenregistratie
19
Diaconaat ‘Helpen onder protest’ gaat over financiële en materiële hulpverlening
20
Acta De laatste acta van de gereformeerde synode kunnen worden besteld
Advertenties:
21
Kerkinactie-campagne: ‘Help de Assepoesters van Peru’
[email protected]; tel. (030) 880 17 07.
22
Berichten
Redactie
23
Regio In de hal van het PDC Noord-Holland hangt een prachtig fotomozaïek
24
Predikantswisselingen
Nelleke Slootweg (eindredactie).
25
Bijbelteksten
Basisvormgeving
26
Advertenties
abonnee opgeven en afmelden bij de Abonnementenadministratie Kerkinformatie, Postbus 8504, 3503 RM Utrecht, telefoon (030) 880 17 25,
[email protected]. Dit blad is voor visueel gehandicapten in aangepaste leesvorm verkrijgbaar. Voor nadere informatie CBB, Postbus 131, 3850 AC Ermelo. telefoon (0341) 56 54 99.
Redactie-adres Kerkinformatie, Postbus 8504, 3503 RM Utrecht, telefoon (030) 880 14 12 / 14 13. Fax (030) 880 14 45. E-mail:
[email protected]
Ronald Bolwijn, Mieke Brak, Willemien Kriebel, Ad van Oost, Frans Rozemond, Corinth van Schaik (hoofdredactie),
Total Identity, Amsterdam
Opmaak Johan van der Wal Bij de voorplaat Asielzoekers uit Servië, Bosnië en Kosovo aan een picknickbank bij de rivier in de omgeving van
Druk
‘s-Gravendeel (Hoekse Waard). (Foto: Ad van Denderen/HH)
Hoonte Bosch & Keuning, Utrecht.
Kerkinformatie op internet www.pkn.nl Overname van artikelen wordt op prijs gesteld, mits met bronvermelding. Overname van foto’s in overleg. ISSN 1380-460X
2 01-11_717771
2
10/22/2004, 15:26
Kerkinformatie
November 2004
KERKBALANS
Dirk Bijl
Kerkbalans verantwoordelijkheid van alle ambtsdragers Eén van de belangrijkste principes uit de wereld van de marketing is dat elk product een positieve uitstraling moet hebben. Advertenties en commercials laten ons dat dagelijks weten. De actie Kerkbalans is zo’n positief ‘product’. Onderzoek en de resultaten tot nu toe bewijzen dat. Maar zal dat ook zo blijven? Dit jaar vindt de actie Kerkbalans plaats van 9 – 23 januari. Het thema is ‘Overal en dichtbij’.
Een warm en gelovig hart In het geheel van de begroting van de kerkenraad neemt de te verwachten opbrengst van Kerkbalans 2005 een prominente plaats in. Want de inkomsten daarvan zijn van groot belang voor de plaatselijke gemeente. Voor de afdrachten, voor salarissen, voor onderhoud van het kerkgebouw, voor de woordverkondiging en de dienst aan de naaste. En de discussie daarover veronderstelt van predikanten, ouderlingen, diakenen en kerkrentmeesters dat ze niet alleen luisteren met gespitste financiële oren, maar vooral met een warm en gelovig hart. En tijdens spreekbeurten ontmoet ik veel enthousiaste vrijwilligers die zich inzetten voor de kerkelijke geldwerving. Maar toch...
Alle ambten Uit een dit jaar gehouden onderzoek in 534 gemeenten blijkt, dat dertig procent van de PKN – kerkenraden niet of nauwelijks meedenkt over de actie Kerkbalans. En dat zesenvijftig procent van de predikanten geen of nauwelijks aandacht besteedt aan deze voor de plaatselijke gemeente zo belangrijke geldwerving. En dat terwijl de kerkorde van de PKN duidelijk uitspreekt, dat de materiële zaken van de gemeente tot de beleidsmatige eindverantwoordelijkheid van de kerkenraad horen. Met andere woorden: er is voor de geldwerving, dus ook voor Kerkbalans, een verantwoordelijkheid weggelegd voor alle ambten. En dat geldt zeker in een tijd, waarin een bijdrage aan de kerk niet meer zo vanzelfsprekend is. Want 284 miljoen euro(!) is landelijk gezien wel een prachtig resultaat (en veel organisaties zijn daar terecht jaloers op), maar hoe lang zal Kerkbalans dit niveau nog kunnen halen? Bovendien: wie als kerkenraadslid ogen en oren open houdt, weet dat de financiële ruimte voor veel mensen onder druk staat.
Samenhang Maar naast dit alles moet er in de kerkenraad nog meer aan de orde komen. Kerkbalans is niet alleen een financiële actie, maar zij heeft
alles te maken met het functioneren van de plaatselijke kerk. Als gemeenteopbouw, verkondiging en pastoraat te wensen over laten, zal dat op enig moment te zien zijn aan de opbrengst van collectes en van acties als Kerkbalans. Gelikte folders, websites en wervende artikelen in de plaatselijke kerkbode zijn niet toereikend, als er niet wordt gewerkt aan gemeenteopbouw en pastoraat. En over deze samenhang zal bij de begrotingsbespreking in de kerkenraad gediscussieerd moeten worden. Een discussie, waaraan alle ambten een bijdrage leveren.
Kerkenraadsagenda Die discussie zou kunnen gaan over de volgende zaken: – Wat waren de opbrengsten van Kerkbalans in 2002, 2003 en 2004 en welke verwachtingen zijn er voor 2005? Wat betekenen die cijfers? – Hebben de kerkrentmeesters een analyse gemaakt van het geefgedrag? Komt die analyse overeen met landelijke cijfers en tot welke conclusie leidt dat gegeven?
– Is er in de gemeente een relatie tussen het geefgedrag en bijvoorbeeld gemeenteopbouw en pastoraat? – Heeft de gemeente op de zondag voorafgaand aan Kerkbalans stilgestaan bij dit bijzondere jaarlijkse gebeuren en heeft de predikant gebruik gemaakt van de speciale preekschets? – Op welke manier hebben de kerkenraad en de kerkrentmeesters met gemeenteleden gecommuniceerd? Met landelijk materiaal, met een traditioneel of juist opvallend actueel artikel in het kerkblad of anderszins? Is het zinvol om daar eens over te praten? Kerkbalans is dus niet uitsluitend een goed georganiseerde actie om geld in te zamelen voor de kerk, die jaarlijks wordt ‘uitbesteed’ aan kerkrentmeesters. Het is een zaak van de hele gemeente, de kerkenraad, en alle ambten. D.G. Bijl is lid van de Raad voor de Plaatselijke Geldwerving in de PKN en voorzitter van de Interkerkelijke Commissie Geldwerving.
3 01-11_717771
3
10/22/2004, 15:26
Kerkinformatie
November 2004
SYNODE
Ronald Bolwijn
Wereldeconomie op agenda synode De generale synode van de Protestantse Kerk in Nederland gaat zich in de komende periode bezinnen op de invloed van de huidige neo-liberale economie op het welzijn van mens en schepping.
Dit zegde scriba dr. Bas Plaisier toe tijdens de synodevergadering van 24 september jl. in Lunteren. Hij informeerde de synode over de 24e assemblee van de Wereldbond van hervormde/gereformeerde kerken (WARC), die in augustus plaatsvond in Accra (Ghana). Tijdens deze assemblee stelden de vertegenwoordigers van de lidkerken onder meer een verklaring op waarin de huidige neo-liberale economische wereldorde afgewezen wordt, omdat die de kloof tussen arm en rijk vergroot en leidt tot een aantasting van Gods schepping. In zijn rapportage aan de synode ging dr. Plaisier kort in op de verklaring die de WARC-assemblee heeft aangenomen over de wereldeconomie. Hij benadrukte onder meer de toenemende uitzichtloosheid van zoveel mensen in het Zuiden. ‘Deze verkla-
Tijdens de WARC-assemblee spraken de delegatieleden elkaar onder meer in bijbelstudiegroepen. Op de foto middenachter links dr. B. Plaisier, rechts naast hem ds. J.-G. Heetderks. (Foto: PKN)
ring geeft aan hoe ernstig de toestand van de economie en de aarde is.’
Samen verantwoordelijk Een groot aantal synodeleden sprak met
instemming over het voornemen om deze problematiek prominent in onze kerken aan de orde te stellen. Wel bestond er bij verschillende leden twijfel over het feit dat de Accraverklaring zoveel schuld legt bij het noorden, in het bijzonder bij multinationals, en dat de verklaring met geen woord rept over de corruptie in Afrika en andere landen. In een reactie gaf dr. Plaisier aan dat het inderdaad geen zin heeft om de schuld bij systemen te leggen. Wij zijn als mensen samen verantwoordelijk voor de inrichting van de aarde, ook de Afrikanen. Dat gesprek moet verder gevoerd worden. Volgens Plaisier is de kerk bovendien niet geroepen en ook niet geëquipeerd om een nieuw economisch systeem op tafel te leggen. Daarvoor zijn de economen en de politici. ‘Wel zijn we geroepen om aan te geven wat er aan de hand is en om een appèl te doen tot verandering te komen. Daarvoor is het nodig dat het rapport over geloof en economie in nauw overleg met economen en politici uit onze kerk tot stand komt.’ Het is niet voor het eerst dat het onderwerp geloof en economie op de agenda van de synode en de kerk staat. Ook in de jaren negentig is er uitvoerig over gesproken. Maar de huidige ontwikkelingen in de wereldeconomie vragen om een hernieuwde bezinning, zo besloot de generale synode van de Protestantse Kerk in Nederland in haar vergadering van afgelopen mei. In de komende twee jaar zal deze bezinning gaan plaatsvinden. De verklaring van de recente WARC-assemblee zal daarbij als uitgangspunten dienen.
Paard en kar zorgen nog regelmatig voor vervoer van goederen, mensen en spullen in de krottenwijk Jorge Dimitrov in Managua. (Foto: George Möllering)
De verklaring van de WARC is in vertaling beschikbaar op de website www.pkn.nl (zoeken op ‘WARC)
4 01-11_717771
4
10/22/2004, 15:26
Kerkinformatie
November 2004
SYNODE
Ronald Bolwijn
Eigenheid centraal bij diaconaal beleid De vraag naar de rol die de kerk in de maatschappij moet of kan spelen, stond 24 september centraal in de synodediscussie over het diaconale beleid van de Protestantse Dienstenorganisatie. In april 2005 komt in de generale synode het beleidsplan 2005-2008 aan de orde en het diaconaat is daar een belangrijk onderdeel van. De bespreking van 24 september ging over de discussienota ‘Diaconaat spreekt niet vanzelf’ en was bedoeld om de synode de gelegenheid te geven zich uit te spreken over de kernpunten van de diaconale dienstverlening voor de komende jaren. In zijn inleiding op de bespreking benadrukte moderamen-lid ds. G. de Fijter (classis Kampen) dat het er bij het maken van keuzes om gaat je in de eerste plaats af te vragen: wat is onze kerkelijke opdracht? ‘We hoeven niet de dingen te doen die anderen net zo goed of misschien wel beter kunnen, aldus De Fijter. In de discussie
Financiële beleidsruimte nodig Voorafgaand aan het gesprek over het diaconaal beleid gaf de algemeen directeur van de Protestantse Dienstenorganisatie, ir. W.A. van Santen, een presentatie over de financiële ruimte die er is om de komende jaren beleidsaanpassingen door te voeren binnen het totaal van de werkzaamheden van de Protestantse Dienstenorganisatie. Volgens Van Santen wordt er te vaak gesproken van een krimpende kerk, met
die volgde, benadrukten verschillende synodeleden dat vooral het christologische aspect van het kerkelijk handelen duidelijk naar voren moet komen: het diaconaat komt voort uit de bewogenheid van Christus. Volgens diaken E. de Vries (classis Amsterdam) is het daarbij de uitdaging om die bewogenheid ook voortdurend zichtbaar te maken. ‘Dat kan bijvoorbeeld door je kerkgebouw meer te gebruiken voor diaconale activiteiten.’
Mede-lijden Verschillende synodeleden waarschuwden voor een te groot idealisme en optimisme over de mogelijkheden van kerk en diaconaat om de wereld te veranderen. Dominee M.D van der Giessen (classis Alphen aan den Rijn) stelde het namens de commissie van rapport als volgt: ‘Past niet een meer bescheiden toon, temidden van zoveel ellende in de wereld? Jezus Christus is niet gekomen om de wereld te verbeteren, maar om haar te dragen.’ Ook ouderling M. Burggraaf (classis Ede) gaf aan de nadruk op het bestrijden van armoede en onrecht in de voorliggende discussienota te sterk te vinden. ‘Diaconaat is in de eerste plaats mede-lijden; ook als die bevrijding niet lukt, wil dat niet zeggen dat
minder mogelijkheden. ‘Dat geeft het beeld dat er weinig kan. Maar de werkelijkheid is anders, mits de synode een goede route volgt, het doel van deze presentatie was dan ook duidelijk te maken dat de kerk echt over middelen beschikt om nieuw beleid mogelijk te maken, maar dat dan wel helder moet zijn waar de kerk prioriteiten wil leggen en welke activiteiten eventueel afgestoten mogen worden. De algemeen directeur riep daarbij de synode op om keuzes te maken en een helder, vernieuwend beleid vast te stellen. Van Santen rekende de synode voor dat in de
het diaconaat tevergeefs is geweest.’ Verschillende synodeleden benadrukten dat het ter discussie stellen van scheve structuren wel degelijk tot het diaconaat behoort. Diaconaat is directe zorg, hulp in nood, maar vraagt van ons ook in de maatschappij die structuren ter discussie te stellen die de nood veroorzaken. Een derde punt uit de synodediscussie was de conclusie dat in het diaconale beleid van de Protestantse Dienstenorganisatie de plaatselijke gemeente meer centraal moet komen te staan. Diaken E.F. Citroen (classis Katwijk) vroeg om ‘minder folders, en meer ondersteuning door publieke stellingname van de Kerk; dat geeft de diaconieën een steun in de rug.’ Verschillende synodeleden stelden ook dat een ontschotting nodig is tussen het diaconale en het missionaire werk van de kerk. De geldstromen staan nu teveel los van elkaar. Het gaat hierbij om eenzelfde opdracht, zo werd gezegd. Ook vroeg een meerderheid van de synode om meer aandacht voor eigen diaconale projecten van de gemeente.’ Daarvoor krijgen we de gemeente eerder warm dan voor projecten van de landelijke organisatie’.
komende beleidsperiode (2005 – 2008) jaarlijks voor circa Q 10 miljoen nieuwe keuzes gemaakt kunnen worden. Dit is ruimte voor vernieuwend beleid. (Voor het diaconaat komt dat bijvoorbeeld neer op circa Q 5 miljoen per jaar.) Ook de beperkingen die hierbij gelden, werden door Van Santen toegelicht. Deze cijfers ‘geven wel aan hoe belangrijk het is dat de synode precies aangeeft welk beleid zij voorstaat’, zo maakte Van Santen duidelijk. Ronald Bolwijn is voorlichter van de PKN en lid van de redactie van Kerkinformatie.
Besluiten Kleine Synode De kleine synode van de Protestantse Kerk in Nederland heeft tijdens haar vergadering van 25 september jl. een aantal benoemingen verricht. In de Raad van Toezicht ISDV (Interkerkelijke Stichting Diaconaal Vakantiewerk) werden benoemd mw. C.G.H. Heule-Weijland, mw. drs. W.M. Hoek-Scholten, mw. R.J.A. Roosendaal en dhr. mr. J.F.W. Smit. In het bestuur van de Stichting Pensioenfonds voor de Predikanten in de Protestantse Kerk in Nederland werden benoemd de heer T.B. Strasser RA, en de heer mr. A.C. Wallast.
een viertal predikanten de ambtsbediening binnen de Protestantse Kerk in Nederland beëindigd. De achtergrond daarvan is dat zij
De kleine synode is een delegatie van ongeveer dertig leden uit de generale synode van de Protestantse Kerk in Nederland. De kleine synode behandelt met name synodezaken van personele, organisatorische en financiële aard.
De kleine synode heeft op 25 september van
hebben aangegeven niet tot de Protestantse Kerk in Nederland te (willen) behoren, maar weigeren zelf hun ambt in de Protestantse Kerk neer te leggen. Om duidelijkheid te scheppen voor de betreffende gemeenten, heeft de kleine synode nu besloten de ambtsbediening van deze predikanten te beëindigen. Het betreft: ds. W. Roos te Doornspijk, ds. J. Joppe te Sirjansland, ds. M. Goudriaan te Lunteren en ds. G. de Greef te Oosterwolde.
5 01-11_717771
5
10/22/2004, 15:26
Kerkinformatie
November 2004
MEDEDELINGEN
Hans Runherd
Nieuwe traktements- en pensioenregeling op punt van invoering Het heeft tientallen jaren van voorbereiding gekost, maar op 1 januari 2005 is het zover: de voorheen hervormde, gereformeerde en evangelisch-lutherse predikanten zullen op gelijke wijze voor hun ambtswerkzaamheden beloond gaan worden. Met het vorderen van het Samen op Weg-proces werd de roep om harmonisatie steeds sterker. Met de fusie van de drie kerken werd de gelijktrekking noodzakelijk. De langdurige voorbereiding was nodig vanwege de verschillen tussen de drie kerkeigen beloningregelingen en de daarbij behorende financieringssystemen. De drie kerken kenden uiteenlopende traktementsschalen. In de NHK en de ELK werden de lasten van de periodieke verhogingen via een centrale kas over de gemeenten verdeeld, in de GKN droeg elke kerk de last van de periodieke verhogingen van haar eigen predikant(en).
uitkering. Ook deeltijdpensioen behoort – met instemming van de gemeente – tot de mogelijkheden.
Overgangsmaatregelen noodzakelijk
In de PKN is gekozen voor een eenvoudige traktementsregeling. Er komt één basistraktement met daarbovenop twintig periodieke verhogingen naar dienstjaren. De lasten van de periodieke verhogingen en de mede daarvan afgeleide vakantietoeslag en eindejaarsuitkering worden over de gemeenten verdeeld. De verdeelsleutel is het aantal fulltime equivalenten dat de gemeenten aan predikantsbezetting hebben. De keuze voor de ene schaal en de verevening van de periodieken leidt ertoe dat een predikant in elke gemeente evenveel verdient en dat voor een gemeente elke predikant even duur is. Hierdoor zijn de financiële belemmeringen voor doorstroming van predikanten weggenomen.
Vanwege de vele en soms grote verschillen tussen de drie kerkeigen beloningsregelingen en de nieuwe regeling is een aantal overgangsmaatregelen getroffen. Onderstaande zijn daarvan de belangrijkste. – Werkzame predikanten krijgen zoveel periodieke verhogingen in de nieuwe schaal dat ze er in netto traktement niet op achteruit gaan. – De opgebouwde pensioenrechten worden aan het nieuwe pensioenfonds overgedragen, met behoud van hun waarde. – Predikanten die op 1 januari 2005 51 jaar of ouder zijn, kunnen onder bepaalde voorwaarden op 631⁄2 jaar met pensioen. – Gemeenten krijgen de komende tien jaren op het aandeel in de centrale kas een zodanige aftrek of bijtelling dat zij in stappen van Q 1.000 per fulltime predikant per jaar van het niveau van de predikantslasten onder de oude regeling kunnen toegroeien naar het kostenniveau onder de nieuwe regeling.
Individuele keuzemogelijkheden
Voorlichting
De nieuwe pensioenregeling kent een aantal individuele keuzemogelijkheden voor de wijze waarop het ouderdomspensioen kan worden opgenomen. Een predikant kan vóór zijn of haar 65e met pensioen gaan, maar – met instemming van de gemeente – ook erna. Ouderdomspensioen kan ingeruild worden tegen partnerpensioen. De predikant kan ervoor kiezen om het eerste deel van de pensioenperiode een hoge uitkering te hebben en de rest van de periode een lagere
Het Bureau Predikanten gaf reeds twee brochures uit, waarin de nieuwe regelingen op hoofdlijnen worden uitgelegd. In oktober volgt een gedetailleerde uitleg door middel van de Gids Arbeidsvoorwaarden Predikanten. In het afgelopen voorjaar werden achttien voorlichtingsbijeenkomsten voor kerkrentmeesters gehouden en dit najaar volgen er zes voorlichtingsbijeenkomsten voor predikanten. Verder krijgen de predikanten de komende maanden persoonlijk bericht
Kerkinformatie
BERICHTEN
Volledige openlegging arbeidsmarkt
Protestantse Kerk lid van Lutherse Wereld Federatie De Protestantse Kerk in Nederland is lid geworden van de Lutherse Wereldfederatie
Hans Runherd. (foto: PKN)
over het aantal periodieke verhogingen dat zij in de nieuwe schaal krijgen en over de overdracht van hun pensioenrechten. Gemeenten krijgen individueel bericht over de conversiebijtelling of –aftrek die zij de komende jaren op het aandeel in de centrale kas zullen krijgen. Verder ontvangen alle betrokkenen de uitvoeringsbepalingen per 1 januari 2005, zodat de predikanten in januari 2005 volgens de nieuwe regelingen hun traktement of pensioen zullen ontvangen. Meer informatie: Bureau Predikanten: www.pkn.nl/traktementen&pensioenen, tel. (030) 880 16 61 (traktementen), tel. (030) 880 16 71 (pensioenen).
J. Runherd is senior projectmedewerker van het Bureau Predikanten. November 2004
(LWF). Het algemeen bestuur (de ‘council’) van de Lutherse Wereldfederatie heeft daar afgelopen september mee ingestemd. Met het lidmaatschap van de Protestantse Kerk wordt voor het eerst een grote, overwegend calvinistische kerk lid van de LWF, die nu in totaal bijna 65 miljoen christenen verenigt. De president van de LWF, de Amerikaanse
bisschop dr. Mark Hanson, gaf na het besluit aan de toetreding van de Protestantse Kerk in Nederland te zien als een teken van groeiende eenheid tussen de verschillende kerkfamilies. Hanson sprak de hoop uit dat de LWF open staat voor de gaven die de reformatorische traditie in kan brengen.
6 01-11_717771
6
10/22/2004, 15:27
Kerkinformatie
November 2004
AMBTSDRAGERS
Margreet Willemze
Doorstroming en continuïteit van ambtsdragers De periode na de zomermaanden is traditiegetrouw de tijd dat de meeste vragen binnenkomen over de verkiezing van ouderlingen en diakenen. Zij hebben - anders dan predikanten - een ‘ambtstermijn’ en moeten na afloop van die termijn worden opgevolgd door andere ambtsdragers óf worden herkozen. De ambtstermijn van ouderlingen en diakenen is vier jaar. Zij zijn eenmaal terstond als ambtsdrager herkiesbaar (ord. 3-7-1). Deze bepaling betekent dat ambtsdragers direct na afloop van een eerste termijn nog één keer voor eenzelfde termijn kunnen worden herkozen. Een ambtsdrager heeft er geen recht op te worden herkozen; het is de gemeente die een ambtsdrager al dan niet voor een tweede periode verkiest. Een ambtsdrager is ook niet verplicht om twee termijnen in de kerkenraad te (blijven) zitten, maar kan - als de gemeente iemand voor een tweede termijn ‘roept’ - een tweede verkiezing niet zomaar naast zich neerleggen.
Rooster van aftreden De kerkenraad stelt - zo is bepaald - voor de ouderlingen en diakenen een rooster van aftreden vast. Zo’n rooster van aftreden is nodig om te voorkomen dat alle ambtsdragers, alle ouderlingen, ouderlingen-kerkrentmeester of diakenen tegelijk aftreden. Het is aan de kerkenraad om te bepalen of jaarlijks een vierde deel van de kerkenraad aftreedt (en elk jaar verkiezingen worden gehouden) dan wel dat eenmaal per twee
jaar de helft van de ambtsdragers aftreedt en door anderen wordt opgevolgd en/of voor een tweede termijn wordt herkozen.
gemeenten - om de zes jaar - in de maand november gehouden diende te worden; deze stemming kent de nieuwe kerkorde niet.
Wijze van verkiezen
Nieuwe regels
De samenstelling van de kerkenraad is een zaak van de gemeente zelf. De gemeente krijgt gelegenheid namen te noemen van mogelijke a.s. ambtsdragers en het zijn - in beginsel - ook de gemeenteleden zelf die de ouderlingen en diakenen kiezen. Een verkiezing door de gemeente kan alleen achterwege blijven als er - per vacature - maar één kandidaat is (die voldoet aan de kerkordelijke vereisten). Voor de verkiezing wordt een verkiezingslijst opgesteld met alle kandidaten die door tien gemeenteleden zijn aanbevolen en degenen die de kerkenraad voordraagt. Het kan ook zijn dat de gemeente de kerkenraad heeft gemachtigd om - na kennisneming van de aanbevelingen - een dubbeltal vast te stellen waaruit de gemeente kiest; zo’n machtiging kan voor ten hoogste zes jaar worden gegeven. Het gaat hierbij dus om iets anders dan de verplichte zesjaarlijkse stemming die de hervormde kerkorde kende en die in alle
Veel vragen hebben betrekking op de overgang van de ‘oude’ naar de nieuwe kerkorde. Uitgangspunt is geweest dat - bij de vereniging van de kerken - de gemeenten met hun kerkenraden als zodanig blijven bestaan. Het is niet nodig te komen tot een geheel nieuwe samenstelling van de kerkenraad. Maar als er vacatures moeten worden vervuld - en dat zal in veel gemeenten aan het eind van dit jaar het geval zijn - gelden daarvoor wel de nieuwe regels. Wie in een gemeente al twee perioden als ambtsdrager heeft gefunctioneerd, is niet herkiesbaar (tenzij het breed moderamen van de classicale vergadering in bijzondere omstandigheden instemt met een derde termijn). Wie een eerste keer voor een periode van drie jaar is verkozen, kan alleen voor een periode van vier jaar worden herkozen. Overigens vindt de verkiezing verder plaats volgens een door de kerkenraad (voor 1 januari 2005) vast te stellen verkiezingsregeling.
Gezamenlijke voortzetting Ook bij plaatselijke vereniging is het niet (steeds) nodig om nieuwe ouderlingen en diakenen te kiezen. De verenigde gemeente is immers de gezamenlijke voortzetting van de zich verenigende gemeenten en het ligt dan ook voor de hand om bij de samenstelling van de gezamenlijke kerkenraad uit te gaan van diegenen die reeds deel uitmaken van de betrokken kerkenraden. Ook als besloten wordt de (gezamenlijke) kerkenraad samen te stellen door een nieuwe verkiezing van ambtsdragers, verdient het aanbeveling zoveel mogelijk rekening te houden met de zittingsduur van hen die als ambtsdrager in de oorspronkelijke kerkenraden zitting hadden. Op deze wijze kan worden voorzien in een zekere doorstroming, terwijl tegelijkertijd gewaarborgd wordt dat er voldoende continuïteit is.
Ambtsdragers kunnen direct na afloop van een eerste termijn nog één keer voor eenzelfde termijn
Margreet Willemze geeft leiding aan het bureau
worden herkozen. (Foto: PKN)
Juridische zaken en colleges.
7 01-11_717771
7
10/22/2004, 15:27
Kerkinformatie
November 2004
KRONIEK
Bas Plaisier
Sporen van een bewogen kerk
Hoe willen we kerk zijn? Voor die vraag staat elke gemeente steeds weer. Als we ons die vraag niet meer stellen, verkeren we in de gevarenzone. Rust roest en uiteindelijk stopt de beweging. Ik zie het in sommige gemeenten gebeuren.
Zoiets heeft ook gevolgen voor het geheel. We zijn immers één lichaam: wat er her en der gebeurt, heeft invloed op het geheel. Zo zijn we als synode of als landelijke kerk niet méér dan wat we met elkaar zijn. We stralen niet meer uit, dan we met elkaar uitstralen. Dit betekent, dat wat er in de synode en in de dienstenorganisatie gebeurt ook zijn invloed heeft op het geheel van de kerk en omgekeerd. Samen bepalen we het beeld van de kerk, haar kracht of zwakheid. We vóelen dit meer dan dat we het kunnen aantonen. Een synodevergadering is daarom elke keer weer een spannend gebeuren. Daar merk je hoe we er samen voorstaan. Ik herinner me vergaderingen waar de irritatie of de wanhoop voelbaar was.
belangrijk zijn, dat we oog moesten hebben voor de missionaire verandering van de plaatselijke gemeente enz. Na onze gemeenschappelijke verlegenheid zijn we nu op zoek naar een gemeenschappelijke koers. Die kan veelvormig zijn, maar die moet er wel komen.
ideologieën die slechts de belangen van een kleine groep rijken in de wereld dienen en anderen schaden. Er werden harde woorden gezegd over onrecht en de synode viel de verklaring daarin bij. (zie ook pag. 4 van dit nummer)
Helpen waar geen helper is
Deze discussie was een opmaat voor een bredere discussie die gaat komen over de relatie geloof en economie. In ieder geval was duidelijk dat de synode zich niet monddood wil laten maken door opmerkingen dat je pas mag reageren als je een oplossing hebt. De kerk heeft juist ook de taak om
Hetzelfde gold voor het diaconale aspect van het kerk-zijn. Uiteraard stond die niet ter discussie, maar wel werd met nadruk gesteld dat diaconie ‘op naam staat’: het is handelen in nauwe relatie tot de Heer. Ook werd er gesproken over de relatie tot verkondiging en
Het beste van de kerk Maar het tegenovergestelde daarvan gebeurt ook. Sinds mei is er iets veranderd in onze kerk. We hebben nieuwe hoop gekregen, er is nieuw elan. Dat valt nog niet iedereen op, maar het is er wel. De synodevergadering van september heb ik zo ervaren. De vergaderingen van de Protestantse Kerk blijken het gesprek en de gemeenschapszin te stimuleren. Ik dacht op een bepaald moment: het beste van onze kerk komt boven. Hoe vreemd het misschien ook klinkt: ik voelde me trots om bij deze kerk te mogen behoren. Enige contouren beginnen zich af te tekenen. In de synode wordt intensief gediscussieerd over het missionaire profiel van de kerk. Het is bepaald niet zo dat we ten aanzien van zending in Nederland op één lijn zitten. Er worden over en weer veel vragen gesteld over de methode, over de inhoud en het doel. Opvallend was echter dat niemand vroeg of zending wel nodig was. Ik herinner me discussies van nog geen vijftien jaar geleden, waarin gevraagd werd of de kerk wel aan zending moest doen en of de kerk wel moet willen dat mensen tot geloof komen en toetreden tot de kerk. Die vragen werden niet meer gesteld. Er werd gesproken over de noodzaak van zending - zelfs het woord ‘kerkplanting’ viel - er werd gesteld dat we moesten samenwerken met missionaire organisaties als de IZB, dat Alpha-cursussen
Helpen waar geen helper is. (Foto Chris van Beek)
zending. Verschillende synodeleden pleitten voor ‘ontschotting’ tussen diaconaat en missionair werk. En, zo werd benadrukt, ‘laten we niet alles op onze schouders nemen, maar ons concentreren op “helpen waar geen helper is”.’ Indrukwekkend vond ik ook de bespreking van de verklaring van Accra over economische onrechtvaardigheid en het behoud van de schepping. Verschillende synodeleden gaven aan dat ze het schokkend vonden dat het in onze wereld zo toegaat en vroegen om steun voor de verklaring van de WARC. We moeten ons als kerk teweerstellen tegen
onrecht aan te wijzen en met bewogenheid op te komen voor hen wier stem in de wereld nauwelijks wordt gehoord. Daarbij leeft zij vanuit het Woord dat oproept tot gerechtigheid en met het perspectief dat gerechtigheid en vrede elkaar kunnen ontmoeten en de wereld kunnen veranderen. Een bewogen kerk. Daarvan zie ik allerlei sporen. Als we elkaar kunnen bezielen en bewegen, wordt pas echt duidelijk waarvoor de Protestantse Kerk staat.
Dr. B. Plaisier is scriba van de Protestantse Kerk in Nederland.
8 01-11_717771
8
10/22/2004, 15:27
Kerkinformatie
November 2004
BERICHTEN
Basisopleiding voor interim predikant/kerkelijk werker In september jl. startte op Hydepark voor de eerste keer de opleiding voor interim predikant. Binnen enkele weken gaven zich ongeveer veertig gegadigden op die deze experimentele opleiding zouden willen volgen. Na een intakegesprek (met een externe deskundige) werden uiteindelijk zestien mensen toegelaten, het vooraf vastgestelde maximum aantal deelnemers. Mevr. Drs. J.D. van Ark (docent agogische vakken Hydepark) en drs. H.J. Oortgiesen (teamleider Begeleiding Predikanten en adviseur beroepingswerk) zijn de begeleiders van de groep. De opleiding zal twee jaar duren. In het
eerste jaar van de opleiding (tien dagen op Hydepark en ongeveer evenzoveel zelfstudiedagen) ligt de nadruk op kennis en vaardigheden, oefening en attitudevorming. De cyclus en de kerntaken van de interim predikant staan centraal. De deelnemers leren contact te leggen met het emotionele gemeentesysteem (belevingen en gevoelens in de gemeenten), dat te analyseren, beleidsontwikkeling te stimuleren en het veranderingsproces te begeleiden. In het tweede jaar zullen o.a. een aantal stageactiviteiten worden ontwikkeld. Ondertussen wordt gewerkt aan de (o.a.
kerkordelijke) implementatie van het fenomeen interim predikant. Hopelijk zal deze nieuwe vorm van specialisatie binnen het predikantschap vele gemeenten in de toekomst van dienst kunnen zijn. Voor nadere inlichtingen (voor predikanten en voor gemeenten die van een interim predikant gebruik zouden willen maken) kan men zich wenden tot H.J. Oortgiesen, die bereikbaar is op het Protestants Landelijk Dienstencentrum, tel. (030) 880 15 71 of via de mail:
[email protected]
COLUMN
Wouter van Santen
Kiezen wij? In onze directe omgeving, in de kerk, in de maatschappij: overal zijn ontwikkelingen gaande. Soms gaan ze aan ons voorbij, soms raken ze ons heel erg. En dan komt de vraag op ons af: wat betekent dat voor mij? Moet ik soms iets doen? En kan ik wel iets doen?
heeft bij de afschaffing van de apartheid. Voor Beyers Naudé was de boodschap van het evangelie heel duidelijk. Er was maar één keuze mogelijk: die voor de liefde van God, voor allen die naar Zijn beeld geschapen zijn. Wit of zwart maakt geen verschil.
In mijn eigen werk wil ik regelmatig keuzes maken: welke mensen of activiteiten vragen mijn steun, welke zaken gaan ’vanzelf’? Welke maatregelen zijn nodig om de organisatie ook op langere termijn goed te laten functioneren? Welke voorbereiding is nodig voor een goed verloop van de aanstaande synodevergadering? En dus ben ik druk bezig. U zult dat beeld wel kennen: druk met zaken die je aandacht vragen.
De Anglicaanse aartsbisschop Desmond Tutu gaf aan hoe belangrijk het was dat Beyers Naudé een keuze maakte en daarbij standvastig was. Hij zei, in woorden die wij niet op die manier gewend zijn, dat ‘in de hel de heetste plek was voor hen die neutraal zijn’. Dus voor hen die géén keuze maken (die het te druk hebben of op afstand willen blijven). Want God is niet neutraal, en wij mogen ook niet neutraal zijn. We moeten een keus maken.
Hoe moet het dan met die grotere ontwikkelingen in de maatschappij? Die ontwikkelingen in de politiek? De keuzes van de derde dinsdag in september? Het opkomen voor eerlijk delen, mensenrechten en een veilige maatschappij? Dáár moeten ook keuzes worden gemaakt en dat gaat niet vanzelf. Hoe belangrijk onze betrokkenheid daarbij is blijkt wel uit de volgende ervaringen.
Die boodschap geldt ook voor mij, zo voel ik het. En ik denk dat die boodschap ook voor u geldt. Daarom geef ik hem door. Wij moeten als verantwoordelijke mensen ónze weg zoeken én de weg voor onze naaste mogelijk maken, door actief de juiste keuzes te maken. Niet alleen in onze directe omgeving, maar ook voor het grote geheel.
Enkele weken geleden was ik bij de uitvaartdienst van ds. C.F. Beyers Naudé, de Zuid-Afrikaanse dominee die zo’n grote rol gespeeld
Wouter van Santen is algemeen directeur van de Dienstenorganisatie van de Protestantse Kerk in Nederland.
9 01-11_717771
9
10/22/2004, 15:27
Kerkinformatie
November 2004
VLUCHTELINGENWERK
Onno Yska
25 jaar VluchtelingenWerk Nederland Als vluchteling kun je in Nederland altijd rekenen op de steun van VluchtelingenWerk Nederland. En dat al 25 jaar! Wij mogen er trots op zijn dat in de afgelopen 25 jaar bijna 200.000 vluchtelingen veiligheid (her)vonden in ons land. In 1979 stonden verschillende maatschappelijke organisaties, waaronder de kerken, aan de wieg van VluchtelingenWerk Nederland. Hieronder een korte geschiedenis van de organisatie.
In de jaren zeventig worden verschillende kerkelijke en politieke organisaties voor vluchtelingenopvang opgericht. Op verzoek van de overheid werkten zij samen aan de opvang van speciale groepen vluchtelingen, zoals de gevluchte Chilenen en Vietnamese bootvluchtelingen.
Vanaf 1970 In 1979 bundelden een achttal maatschappelijke organisaties hun activiteiten, gericht op de opvang van vluchtelingen. Onder deze organisaties waren Amnesty International, Mensen in Nood, Stichting Oecumenische Hulp en de diaconale bureaus van de Nederlandse Hervormde Kerk en de Gereformeerde Kerken in Nederland. De toenmalige directeur van VluchtelingenWerk Nederland, Jacques Schuijt, verzucht: ‘Tropenjaren waren het! Maar tegelijkertijd ook een prachtige tijd. De bereidheid van Nederlanders om vluchtelingen op te vangen was enorm én het was geen enkel probleem vrijwilligers te vinden om te helpen bij het pionierswerk in die tijd.’
Vanaf 1980 Op de vlucht voor het geweld in hun eigen land kwamen rond 1984 veel Tamils uit Sri Lanka naar Nederland. Destijds voerde de Nederlandse overheid extra sobere regelingen in voor deze groep vluchtelingen. Dat gaf scheve ogen. Andere vluchtelingen die in dezelfde periode naar Nederland kwamen, kregen veel ruimere vergoedingen. Uit woede staken Tamils de pensions waar zij werden opgevangen in brand. Ook ging een groot aantal Tamils in hongerstaking. In die tijd was VluchtelingenWerk Nederland bijna dagelijks in het nieuws.
Zolang de voorraad strekt kunnen geïnteresseerden het gratis Jubileumnummer van Contouren, het kwartaalmagazine van VluchtelingenWerk Nederland, aanvragen met daarin de geschiedenis van 25 jaar VluchtelingenWerk Nederland. Aanvragen bij: VluchtelingenWerk Nederland, t.a.v. Dinie Vijver, Postbus 2894, 1000 CW Amsterdam of
[email protected]
Vanaf 1987 maakte VluchtelingenWerk Nederland een snelle groei door. De overheid besloot om asielzoekers te verspreiden over alle gemeenten van Nederland. In praktisch iedere gemeente werd in die tijd een VluchtelingenWerkgroep opgericht. In 1992 groeide VluchtelingenWerk Nederland uit tot een organisatie met ruim 10.000 vrijwilligers, enige honderden betaalde medewerkers en ruim 450 lokale VluchtelingenWerkgroepen. Eind jaren tachtig werden de eerste asielzoekerscentra (AZC’s) opgericht. Een uit nood geboren oplossing voor het tekort aan opvangplaatsen. Wat aanvankelijk bedoeld was als een tijdelijke noodmaatregel werd meer en meer een standaardprocedure. Veel omwonenden waren in eerste instantie helemaal niet blij met de vestiging van een AZC in hun gemeente. Het vooruitzicht van al ‘die buitenlanders’ in het dorp was een gedachte die veel Nederlanders bezighield. De emoties liepen soms hoog op. Maar uiteindelijk bleek het vaak mee te vallen en deden zich niet al te veel problemen voor.
Vanaf 1990 In 1992 brak de oorlog in Joegoslavië uit. Tussen 1992 en 1994 kwamen veel Bosnische, Kroatische en Servische vluchtelingen naar Nederland. Door het gebrek aan opvangplaatsen waren veel mensen bereid om Joegoslaven in hun huis op te vangen. VluchtelingenWerk Nederland coördineerde dit opvangtraject. Door de groei van het aantal asielzoekers was er in de jaren negentig sprake van veel chaos en achterstanden. De hele asielprocedure duurde te lang en was onoverzichtelijk. Er ontstond een wildgroei aan allerlei opvangvormen. U herinnert zich wellicht de tenten in het maïsveld in de stromende regen.
������������������ ������������������������������������������� ����� ������� ���������������������
������������������������ ������������������������
����������������������������������������������
cifiek pardon voor deze mensen. De kerken steunden dit pleidooi van harte. De regering heeft echter anders besloten. Er kwam een beperkt pardon, maar veel mensen zullen de komende jaren moeten vertrekken. De eerste vertrekcentra zijn nu geopend en een aantal mensen is al teruggekeerd. Nog steeds zetten meer dan 8.000 vrijwilligers en enkele honderden betaalde medewerkers zich in voor de belangen van vluchtelingen en asielzoekers. De inzet van vrijwilligers is in al die jaren kenmerkend geweest voor de werkwijze van de organisatie. Betrokken burgers, waarvan velen kerkelijk betrokken, zetten zich in voor hun medemens in nood. Ze werken aan de integratie van en het draagvlak voor de vluchteling in de Nederlandse samenleving.
Vanaf 2000 In april 2001 maakte de nieuwe vreemdelingenwet een einde aan de groei van het aantal asielzoekers. Er was inmiddels een groep van ca. 6.000 asielzoekers die al langer dan vijf jaar in Nederland was en hier vaak al een nieuw leven opgebouwd had. VluchtelingenWerk Nederland heeft gepleit voor een spe-
Onno Yska is hoofd Communicatie van VluchtelingenWerk Nederland.
10 01-11_717771
10
10/22/2004, 15:27
Kerkinformatie
November 2004
VLUCHTELINGENWERK
Hans Arwert
Illegalen veroordeeld tot de straat ‘Illegalen’ of ‘uitgeprocedeerden’ heten ze in de volksmond. Officieel horen ze niet te bestaan: mensen zonder verblijfspapieren. Het Nederlandse vreemdelingenbeleid is er dan ook op gericht mensen die geen verblijfstitel hebben te ontmoedigen hier te zijn. En als ze hier dan toch zijn, wordt het leven hen zo moeilijk mogelijk gemaakt. Bijvoorbeeld door hen medische zorg te ontzeggen bij ziekte.
Ook wanneer zij zelf in hun inkomen willen voorzien kan dit alleen maar op oneigenlijke wijze, vaak voor een schamel loon en onder slechte omstandigheden. Bepaalde bedrijfssectoren, zoals de horeca of de tuinbouwsector kunnen, althans voor een deel, ook bijna niet meer zonder deze goedkope arbeidskrachten. In het ergste geval belandt men in de criminaliteit of prostitutie.
Bewijslast Het restrictieve beleid creëert op deze manier een onderklasse van mensen die er voor kiezen of ertoe gedwongen zijn hun hoofd boven water te houden in de rafelrand van de samenleving. Want wat heet kiezen als de goot in Nederland nog altijd beter is dan het leven als paria in Oekraïne of Nigeria. Bovendien geldt voor een deel van hen dat terugkeer helemaal niet zo simpel is en soms ook volstrekt onmogelijk. Wanneer mensen hun identiteit niet met papieren kunnen staven, verstrekt een ambassade geen reisdocumenten. De burgerlijke stand is niet overal op de wereld zo accuraat georganiseerd als in Nederland. Van een burger staan hier gemiddeld bij 83 instanties persoonsgegevens geregistreerd. Maar een Ghanees mag blij zijn wanneer een doopbrief het enige papieren bewijs vormt van zijn bestaan. En om bewijslast gaat het in dezen. Een ‘illegaal’ moet kunnen aantonen dat hij is wie hij zegt te zijn en dat hij alles in het werk gesteld heeft om na uitgeprocedeerd te zijn terug te keren naar het land van herkomst. Dit zogeheten meewerkcriterium wordt strak gehanteerd bij de bepaling of iemand, na afgewezen te zijn, nog recht heeft op opvang tijdens de periode waarin iemand zijn terugkeer kan regelen. En ook hier geldt een omgekeerde bewijslast: de overheid gaat ervan uit dat iemand niet meewerkt aan zijn terugkeer, tenzij hij aan kan tonen dat dit wel het geval is. Dit in tegenstelling tot het strafrecht, waarin iemand onschuldig is tenzij het tegendeel bewezen is. Het is daarom niet verwonderlijk dat veel ‘uitgeprocedeerden’ uiteindelijk op straat belanden.
Tal van groepen, veelal met een (inter)kerkelijke bedding, maar ook particulieren bekommeren zich om hun lot. Zij bieden (tijdelijk) onderdak of huisvesting, zorgen dat kinderen toch naar school kunnen of zoeken naar (juridische) mogelijkheden om mensen een beter perspectief te bieden dan een bestaan in de marge. De hulp aan ongedocumenteerden is weerbarstig, maar soms zijn er lichtpuntjes, waardoor iemand - vaak na een lange zoektocht - geholpen wordt aan een legaal bestaan, hier of elders op de wereld. In dat geval is het goed dat er mensen zijn die in de ogenschijnlijke uitzichtloosheid erger hebben kunnen voorkomen.
Jarenlange procedures Je kunt je afvragen of het Nederlandse vreemdelingenbeleid met haar restrictieve karakter niet meer problemen oproept dan dat zij oplost of voorkomt. Het gaat hier om mensen die destijds reden dachten te hebben hun land te verlaten. Het standpunt: mensen hebben daar zelf voor gekozen, dus ze moeten na afloop ook maar zelf weg zien te gaan, is wat al te kort door de bocht. Bovendien speelt daar het humanitaire aspect in mee dat zij jarenlang in procedures verwikkeld waren, hun kinderen hier opgegroeid zijn en ingeburgerd zijn geraakt. Dat was ook een van de redenen waarom VluchtelingenWerk, de Raad van Kerken, Kerkinactie en anderen gepleit hebben voor een ruimhartig pardon. Dat is er helaas niet gekomen, maar daarmee zijn de mensen om wie het gaat niet plotseling van de (Nederlandse) aardbodem verdwenen. Het vreemdelingenbeleid vervreemdt daarmee steeds verder van de werkelijkheid van asielzoekers op straat. De groepen en personen die zich voor hen inzetten hebben wat dat aangaat meer realiteitszin.
Mensen kiezen er niet zelf voor om hun land te verlaten. (Foto: Jan van IJken)
Kerkinactie werkt nauw samen met het LOS (Landelijk Ongedocumenteerden Steunpunt) dat het werk ten behoeve van ongedocumenteerden ondersteunt. Het LOS is te bereiken via tel. (030) 299 02 22,
[email protected] (www.stichtinglos.nl) Hans Arwert is projectmedewerker Kerkinactie
Het e-mailadres/telefoonnummer van Hans Arwert
(team Dienst in de Samenleving).
is:
[email protected]; tel. (030) 880 18 84.
11 01-11_717771
11
10/22/2004, 15:27
Kerkinformatie
November 2004
SAMENLEVING
Douwe Anne Verbrugge
Moet de kerk niet naar de beurs? Welke andere dag is beter om op zoek te gaan naar ‘de kerk’ op de 50 Plus Beurs dan de zondag? Zouden ze in de Jaarbeurshallen van Utrecht om 10.00 uur met een korte gebedsdienst beginnen, of zou er ergens in deze immense ruimte een stilteplek zijn waar trouwe kerkgangers een psalm kunnen aanheffen?
hebben tussen de stands van ‘Beenhakker Comfortmeubelen’, ‘Attends Incontinentie Producten’, ‘Comité Anti Stierenvechten’ en ‘Bever Zwerfsport’? Of is het juist verstandig dat ‘de kerk’ daar is waar haar afnemende en vergrijzende achterban zich ook begeeft? Een rondje langs wat stands met een christelijke of kerkelijke signatuur. De eerste stand die in het oog springt is van Dorcas Hulp Nederland; de onbemande stand meldt ‘Vandaag is het zondag’. Door naar Drie Tour Reizen; de interkerkelijke organisatie waarvan de reizen een kerkelijk karakter dragen. Vrijwilliger Fetze Elgersma meldt dat hij net van een reisje terug is en dat hij de kerkdienst vandaag heeft overgeslagen om op de beurs te staan. ‘Het is niet erg druk bij ons, maar het is ook pas half elf en de meeste van onze klanten zitten nu nog onder het gehoor van de dominee. Of ik hier de kerk niet mis? Wel nee joh! ‘t Is een beurs. Ik denk niet dat de mensen hier op de kerk zitten te wachten.’ Voor elck wat wils op de 50 Plus Beurs. (Foto: D.A. Verbrugge)
Eerst maar eens de site www.50plusbeurs.nl afstruinen. Onder het dagelijks nieuws trekt de kop ‘Heer in het verkeer’ mijn aandacht, maar dat blijkt een cursus te zijn voor het verbeteren van het rijgedrag van de vijftigers. Voor de koningsgezinde protestanten heeft de site een fotogalerie ‘Koning is toch humor’ waar vervolgens plaatjes van de lief glimlachende prinsessen Laurentien, Maxima, Marilène en net-niet-prinses Mabel worden getoond. Ook bij ‘Klik hier voor meer info over Massage van de Geest’ wordt er niet verwezen naar iets kerkelijks: het blijkt te gaan over een Indische manier van leven die Ayurveda heet en die er voor zorgt dat de energiestromen in je lichaam echt al je lichamelijke en geestelijke klachten wegnemen.
Kerkdienst overgeslagen De site geeft geen uitkomst, maar de vraag of de kerk op de beurs aanwezig is, is zondagmorgen 26 september snel gevonden: niet dus. Maar kan, wil en moet de kerk eigenlijk wel de beurs op? Wil de kerk een plekje
12 12-19_717771
12
10/22/2004, 15:30
Katholiek noch protestant In de hal vlak naast de stand van Drie Tour Reizen heeft de Vereniging Nationale Bedevaarten (VNB) zich genesteld. Ingrid en Anja leggen uit dat hun organisatie trein-, bus- en vliegreizen verzorgt naar Lourdes. Anja: ‘We hebben een bestand van 2000 vrijwilligers. Verpleegkundigen, priesters, artsen, sjouwers. Het zijn er zoveel dat we vrijwilligers moeten afwijzen. En dan moet je nagaan dat ze zelf nog 200 euro bij moeten leggen om mee te mogen. Grappig is dat heel veel protestantse mensen bij ons vrijwilliger zijn. Maar je vroeg of ik hier de kerk mis? Nee, ik heb hier de kerk nog nooit op de beurs gezien. Geen katholieke en geen protestantse. Misschien wel een goed idee. Ik denk dat ze er zelf nog nooit aan gedacht hebben. Maar voor een spiritueel of stiltecentrum is de Jaarbeurs geen goede plek. Daar kom je hier niet voor.’
Pepermunt en politiek Op naar de politieke hoek in één van de Jaarbeurshallen. Net als Dorcas laten ook de ChristenUnie en de SGP het deze dag afweten; aardig is wel dat de medewerkers van de ChristenUnie pepermuntjes hebben achtergelaten voor de bezoekers. Bij het CDA wordt door een aardige zeventiger zonder te vragen het CDA-programma in mijn jaszak geduwd. Als ik hem een vraag stel verwijst hij me snel door naar een veel jongere dame die een spoedcursus CDA-voorlichting heeft gevolgd. Als ik haar meld dat ik op zoek
ben naar de kerk, begint ze ongevraagd een betoog over het winkelen op zondag. ‘Van het CDA mogen de winkels op een van te voren bepaald aantal zondagen open, maar dat aantal mag niet meer worden dat het nu is.’ Een vijftig-plus dame van het CDA valt haar vervolgens in de rede en gaat in op mijn vraag wat de mening van het CDA is op de afwezigheid van de kerk. ‘Ik weet niet of dit echt de plek is voor een kerk om zich te profileren. Verbaas me er meer over dat het Nederlands Bijbelgenootschap er niet is om uitleg te geven over de nieuwe vertaling. Aan de andere kant worden wij wel heel vaak aangesproken op de “C” van onze partij. De sociale wetgeving die onder vuur ligt bij dit kabinet verontrust veel ouderen en bij hen rijst de vraag of dit beleid nog wel christelijk te noemen is. De kerk had zich hier in deze discussie kunnen mengen. Zelf hoop ik dat bij de Algemene Beschouwingen een aantal voorstellen sociaal gezien bijgesteld wordt.’ Tweede Kamerlid voor het CDA Roland Kortenhorst (46) is er ondertussen ook bij komen
staan. Hij mist de inbreng van de kerk in maatschappelijke discussies. ‘En natuurlijk, hier op de beurs had de kerk ook aanwezig moeten zijn. Kerkbezoek neemt af, maar de kerk kan nog steeds als anker dienen voor mensen die religieus geïnspireerd en betrokken zijn bij de samenleving. Veel van mijn leeftijdgenoten gaan misschien niet meer naar de kerk, maar willen maar al te graag van mening wisselen met de kerk over de wezenlijke vragen van het leven. De beurs is een uitgesproken plek daarvoor.’
Douwe Anne Verbrugge is free-lance journalist
BERICHTEN
Predikantenreis naar Zuid-Afrika Hydepark organiseert in 2005 (19 - 30 september 2005) een predikantenreis naar Zuid-Afrika. Het eerste deel van het bezoek zal plaatsvinden in de regio Kaapstad. De Theologische Faculteit van Stellenbosch (TFS) zal de predikanten een programma aanbieden dat gericht is op gemeenteopbouw. De praktisch-theologen van TFS heb-
ben een model ontwikkeld voor predikanten die de kerkelijke én seculiere gemeente in kaart willen brengen. De deelnemers zullen kennis maken met dit model en gedurende twee dagen een exposure-visit brengen aan een Zuid-Afrikaanse collega. Het tweede deel van het bezoek zal plaatsvinden in Pietermaritzburg, gelegen in de bergen ten Noorden van Durban, waar de School of Theology is gevestigd. Rector is Gerald West, een van de bekendste bijbelwetenschappers in Afrika. Dr. West zal voor de predikanten een inleiding verzorgen inzake contextueel bijbellezen. Net als in Stellen-
bosch zal ook in Pietermaritzburg gezocht worden naar een balans tussen studie, exposure-visits (aan onder meer bijbelgroepen) en toeristische activiteiten. Het maximale aantal deelnemers is op 11 gesteld. Momenteel hebben zich reeds zeven deelnemers opgegeven. Er is dus nog een klein aantal plaatsen beschikbaar. Reisleider is dr. J. Snoek, project-medewerker van Kerkinactie en docent Oude Testament. Kosten van de reis: Q 1.200. Opgave: mevr. Van Surksum, Hydepark,
[email protected], tel. (0343) 51 40 41.
13 12-19_717771
13
10/22/2004, 15:30
Kerkinformatie
November 2004
KERKINACTIE
Huub Lems
Microkrediet: de weg van de kleine stapjes vooruit
Met microkrediet kan de lener telkens een trapje hoger en een stapje verder vooruit. Het komende jaar 2005 is door de Verenigde Naties uitgeroepen tot Het jaar van het microkrediet. In allerlei activiteiten wereldwijd zal aandacht gevraagd worden voor microkrediet en wat het betekenen kan voor de ontwikkeling in de wereld. regel. Want het risico voor de informele ‘leen mijnheer’ is groot. Wie weinig of niets heeft, kan ook niet simpel het geleende geld weer terugbetalen. Dat kan alleen wanneer er werk wordt gevonden, iets verkocht kan worden wat geld oplevert, een familielid inspringt of een akkertje na een seizoen wat verkoopbaars oplevert. Dus vaak blijft een lening onbetaald en dat moet goed gemaakt worden door een schrikbarend hoge rente. Het bezorgt de informele geldverstrekkers een slechte naam, maar vaak zijn zij de enigen die beschikbaar zijn.
Samen sta je sterker
Het zijn juist vrouwen die gebruik maken microkrediet, omdat zij gewend zijn te rekenen en zuinig te zijn. (Foto: PKN)
Wat maakt microkrediet zo bijzonder dat er een jaar aan gewijd wordt op gelijke wijze als er bijvoorbeeld Het jaar van het kind is geweest? Waarom is het zo belangrijk? En wat is microkrediet nu precies?
Niet meer weg te denken Nog maar enkele decennia geleden had nog niemand van microkrediet gehoord. De aanpak van onderontwikkeling, sinds het begin van de jaren zestig, was vooral macro gericht. Als door investeringen en kapitaalinjecties van buitenaf de economie van een land gestimuleerd werd zou het vanzelf goed komen. De armen zouden het dan vanzelf op den duur ook beter krijgen, want de ontwikkeling zou vanzelf naar hen doordruppelen. Het bleek allemaal niet zo simpel. De vooruitgang ging aan de armste lagen van de bevolking van ontwikkelingslanden voorbij. Sterker nog: in veel gevallen gingen ze er nog verder op achteruit.
Het besef groeide dat er meer nodig was om juist hun ontwikkeling op gang te krijgen.
Lenen is noodzaak Wie voldoende inkomen heeft, kan zich nauwelijks voorstellen wat het is om te móeten lenen. Maar dat is wel de werkelijkheid van miljoenen arme mensen in deze wereld. Ze zijn op lenen aangewezen omdat het gezin moet eten, omdat ze kleding nodig hebben, een dak boven het hoofd of een grote betaling ineens moeten doen bijvoorbeeld voor de school van de kinderen. Leningen die hard nodig zijn om zich staande te houden, of soms domweg om te overleven. Die leningen komen niet van banken maar uit het zogenaamde informele circuit. Een familielid dat het wat beter heeft bijvoorbeeld. Of die rijke man in het buurtje, van wie iedereen weet dat je bij hem geld kunt lenen. Maar… ‘informeel lenen’ is duur, héél duur. Tientallen procenten is geen uitzondering, maar
Niet alleen voor krediet dat gelijk opgebruikt wordt, het consumptieve krediet, verstrekt het informele circuit de leningen. Ook voor productief krediet, dus het lenen om het vervolgens ergens in te investeren, is de arme op dit circuit aangewezen. We zagen eerder al dat de armen niet bij een bank terecht kunnen, bijvoorbeeld omdat ze geen onderpand hebben en omdat ze geen vast werk en inkomen hebben, of geen familielid dat borg wil staan. Omgekeerd kan de bank niet bij deze grootste groep van de bevolking terecht, domweg omdat de leningen te klein en de risico’s te groot zijn. Om deze kloof te overbruggen is het microkrediet ontstaan. Een model dat juist in het leven is geroepen om heel kleine leningen te geven, vooral bedoeld om een klein handeltje wat groter te maken, de productie van huisarbeid wat te verbeteren zodat meer producten gemaakt kunnen worden, en er dus meer inkomen komt. De stap naar de kleine lening kan dus gemaakt worden. Maar hoe zit het dan met het risico? Dat wordt op diverse manieren opgelost. In bijna alle gevallen door heel intensief contact tussen de ‘microkredietbank’ en de man of vrouw die de lening ontvangt. Vaak maandelijks, maar soms ook wekelijks bezoekt iemand de leners om te kijken of alles goed gaat, of er bijgestuurd moet worden, of dat er naar andere oplossingen moet worden gekeken. Het is vaak de vertrouwensman of vrouw van de leners. Daarnaast geldt het principe samen sta je
14 12-19_717771
14
10/22/2004, 15:30
sterker. De lening gaat niet naar een persoon maar naar een groep, en ieder in die groep is verantwoordelijk voor de terugbetaling van rente en aflossing. Zo letten de leden van zo’n leengroepje op elkaar en helpen elkaar om er het beste van te maken. Gedeeld risico dus, en dat werkt. Dat maakt overigens wel dan het microkrediet bankieren een arbeidsintensieve zaak en dus een kostbare zaak is. Dus de rentevergoeding ligt ook al tussen de 20% - 30%. En toch is dat vaak vele (tientallen) procenten lager dan in het informele circuit.
Vrouwen en kinderen eerst Gebleken is dat het juist de vrouwen zijn die van het microkrediet het meeste gebruik maken. Ze zijn, vaak door de nood gedwongen, gewend om te rekenen, niet te veel uit te geven, zuinig te zijn en op tijd voor iets het geld bij elkaar gespaard te hebben. Allemaal eigenschappen die hard van pas komen om van een lening gebruik te maken. Mannen bakken er over het algemeen minder van, zijn royaler en meer op opmaken gericht. In veel opzichten is het juist goed dat het microkrediet vooral het terrein van de vrouwen is. Want als de vrouw het beter krijgt, is dat direct te zien aan de kinderen uit het gezin: ze krijgen beter en regelmatiger te eten en te drinken, ze worden beter gekleed en ze gaan geregelder naar school. Maar ook de positie van de vrouw zelf wordt beter. Ze worden zelfbewuster en nemen meer hun eigen plaats in het gezin en in de gemeenschap in.
De weg van de kleine stapjes Microkrediet is overigens geen eenmalige zaak. Het start meestal met een heel bescheiden bedrag dat in zes maanden of hooguit een jaar moet worden terugbetaald. Is de lening geheel afgelost en is alles goed verlopen, dan kan er om een tweede en grotere lening gevraagd worden. En zo kan de lener telkens een trapje hoger en een stapje verder vooruit. Zo wordt er aan gewerkt dat arme mensen, arme gezinnen stap voor stap uit de spiraal van de armoede kunnen komen. Ontwikkeling op een heel letterlijke manier dus.
Het jaar van het microkrediet Met het model van het microkrediet gaat het dus goed, veel beter dan ieder veertig jaar geleden hadden durven hopen. Het is ook niet van zelf gegaan. Met vallen en opstaan, successen en mislukkingen. Een zoektocht door de woestijn op weg naar een model dat werkt voor de armen, en dat de bank in staat stelt zijn werk te blijven doen en voor steeds meer mensen die voorheen niet bij een bank terecht konden. De mensen die met microkrediet kunnen worden geholpen zijn nog steeds maar een handjevol in vergelijking tot wie er allemaal geholpen zouden kunnen zijn met het model. Daarom is het terecht dat de Verenigde Naties het komend jaar wereldwijd aandacht vraagt voor iets dat veel kan betekenen in het leven van miljoenen armen. Daarom ook zet onze kerk zich via Kerkinactie in voor het model van microkrediet, via Eclof, het oecumenische leningenfonds waardoor in lokale valuta (micro)krediet wordt verleend via comité’s in vele landen. Maar ook via directe steun aan microkredietprogramma’s van onze partnerkerken, o.a. door de Kale Heywet Kerk in Eritrea en door CARDS onder de Dalits (de kastelozen) in India. En natuurlijk via deelname zowel uit eigen fond-
India telt bijna een miljard mensen, van wie slechts drie procent christen is. Het overgrote deel van de mensen is hindoe (81 procent). Het hindoeïsme kent het kaste-systeem, waarbij mensen in een hogere kaste of groep invloedrijk zijn. Kastelozen (Dalits) hebben in de praktijk geen enkel recht en worden daardoor vaak gediscrimineerd en achtergesteld. Kerkinactie steunt in India verschillende initiatieven waarbij mensen zich inzetten voor de rechten van de Dalits. De Community and Rural Development Society (CARDS) is er één van. Deze organisatie heeft in zes districten van de staat Andhra Pradesh maar liefst vijfduizend zelfhulpprogramma’s (spaargroepen) opgezet. Als men per dag een handvol rijst opzij legt, bespaart men dertig Indiase Rupees (58
sen als namens de plaatselijke diaconieën en gemeenten. De kerken zijn via Oikocredit al zo’n dertig jaar betrokken bij microkrediet via leningen aan de microkredietbanken in Azië, LatijnsAmerika, Azië en Midden- en Oost-Europa. Enkele honderden duizenden hebben via die weg een microkrediet lening ontvangen en hebben zo een stapje op de lange weg van ontwikkeling kunnen zetten. Daarom hoort een belegging in Oikocredit ook zeker thuis in de kerkelijke en diaconale beleggingen en wordt het ook van harte aanbevolen aan kerkleden via het Oikocredit Nederland Fonds. Huub Lems is medewerker bij de stafafdeling Financiën.
eurocent) per maand. Het door de groep bij elkaar gespaarde bedrag kan door de leden bij toerbeurt worden geleend tegen een rente van 1% per maand. De vrouwen kennen elkaar, ze wonen bij elkaar in de buurt. De groep beslist wie aan de beurt is voor een lening en twee leden staan garant voor de lener. Veel vrouwen zeggen blij te zijn dat ze op deze manier niet meer afhankelijk zijn van de geldleners, die maar liefst 10 tot 15% rente per maand vragen. De groep opent een bankrekening. In het begin is het spaarkapitaal natuurlijk klein. Om de vrouwen de mogelijkheid te geven om eerder grotere bedragen te kunnen lenen, verleent CARDS met de steun van Kerkinactie krediet aan vrouwen.
15 12-19_717771
15
10/22/2004, 15:30
Kerkinformatie
November 2004
JEUGDWERK
Marijke Katsburg
De speelruimte van de kerk Op een ochtend kort na de zomervakantie belt ds. Mathilde de Graaff met het jeugdwerk in Utrecht: ‘Kunnen wij op Terschelling ook meedoen aan het project Kerkspeelplein? En wat kunnen we dan precies voor elkaar betekenen?’
Sinds de Kerkdag van 12 juni jl. zingt het zachtjes rond in Nederland: kerkpleinen worden kerkspeelpleinen. De PKN en Jantje Beton zijn een unieke samenwerking aangegaan waarin zij samen kerken uitdagen om van hun kerkplein een speel- en ontmoetingsplek te maken. Voor iedereen.
Veel ruimte beschikbaar Ds. De Graaff belt naar aanleiding van een enthousiast artikel in het Friesch Dagblad over het kerkspeelplein-project. Mathilde: ‘Het is zó leuk om zoiets te lezen terwijl je daar zelf middenin zit. En nu is het zomerseizoen voorbij en wil ik graag iets meer weten over het project Kerkspeelplein.‘ En zij vertelt hoe de ruimte rondom de gereformeerde kerk op Terschelling dit zomerseizoen gebruikt is voor volleybalwedstrijden. En hoe fantastisch dat was: zoveel mensen die mee wilden doen, als deelnemer èn vrijwilliger. Zoveel ontmoetingen, zoveel gesprekken. De Graaff: ‘Ons kerkgebouw staat heel centraal, op een kruispunt richting strand van Midsland; iedereen komt er langs. En we hebben heel veel ruimte er omheen: een plein en twee grasvelden, groot genoeg om wel zes volleybalvelden neer te leggen. We hebben contact opgenomen met de volleybalclub en gezegd: wij hebben de ruimte en
Het project Kerkspeelplein is een samenwerkingsverband tussen de Protestantse Kerk in Nederland en Jantje Beton. Doel is om kerken met eigen buitenruimte enthousiast te maken om een kerkspeelplein te maken van hun kerkplein. Een kerkspeelplein is een plek die uitnodigt tot ontmoeting en samen spelen. Een plek waar jong en oud welkom is. PKN en Jantje Beton hebben een fonds opgericht om deze bijdrage aan de samenleving mede te financieren. Daarnaast wordt hard gewerkt aan een website en een handleiding waarmee kerken op termijn zelfstandig aan de gang kunnen.
Wat kan het project Kerkspeelplein voor ons als kerkelijke gemeente betekenen en wat kunnen we bij Jeugdwerk halen? De mensen van het Project Kerkspeelplein denken mee wanneer je als kerk op een speelse manier open
jullie hebben de netten. Nou, daar hadden ze wel oren naar. Elke dinsdagavond gedurende zes weken hoogseizoen hebben we drie volleybalvelden neergelegd.’ ‘De volleybalwedstrijden werden overal op het eiland aangekondigd en ook op zondag van de kansel afgekondigd. Mensen konden zich inschrijven als team en dat gebeurde ook: een campingveldje dat zich inschreef, een familie, een groepje vrienden. Elke dinsdagavond hadden we zes of zeven teams. En bovendien een legertje vrijwilligers om het buffet in de kerk te bemensen en om de velden te helpen klaarzetten. Die vrijwilligers kwamen van zowel binnen als buiten de kerk. Het kerkgebouw fungeerde als kantine of eigenlijk als een soort activiteitencentrum. Want op woensdag was er bingo en op donderdag boogschieten of bijvoorbeeld ATB-cross. En er kwamen steeds meer plannen. Zo riep een gemeentelid vorige week: Kunnen we geen jeu de boule-baan aanleggen naast de kerk?’ Zowel de kerkelijke als de burgerlijke gemeente is enthousiast over deze taakopvatting van de kerk, vertelt Mathilde: ‘Tijdens die sportavonden stapte iedereen die langskwam van z’n fiets af en ging staan aanmoedigen langs de lijn, of de kerk in
huis wilt houden, ofwel de buitenruimte benutten voor samenspel en ontmoeting. Jeugdwerk kijkt en denkt mee tijdens het proces, om valkuilen en hindernissen te ontdekken en ongedaan te maken, zodat andere gemeentes daar ook hun voordeel mee kunnen doen (Handleiding Kerkspeelplein in 2005). Kerkelijke gemeentes kunnen een beroep doen op financiële ondersteuning bij het realiseren van de plannen. Jantje Beton en de PKN hebben een fonds Kerkspeelplein opgericht waar gemeentes een beroep op kunnen doen.
Hoe doen we zo’n aanvraag? Aan welke voorwaarden/criteria moeten we voldoen? Een plan indienen en voldoen aan het criterium van zelfwerkzaamheid. Wat ben je van plan, wat heb je al, wat heb je nog nodig? Een gemeente moet verantwoordelijkheid willen nemen voor de buitenruimte.
voor een kopje koffie. We hebben zelfs een themadienst gehouden over het belang van de kerk als open huis. Er zijn zoveel mooie ontmoetingen geweest, dus ik denk wel dat we er op een of andere manier mee verder gaan.’
Spelpakketten Iedereen weet het: kinderen die samen buiten spelen, ontwikkelen sociale vaardigheden en geven de buurt een vrolijker aanzien. Kortom: spelende kinderen zijn belangrijk voor de kwaliteit en leefbaarheid van de omgeving. Ondanks deze inzichten is ruimte voor de jeugd op veel plekken nauwelijks te vinden. Reden voor de Protestantse Kerk in Nederland om eens kritisch naar haar eigen buitenruimte te kijken: wat kunnen kerken in Nederland doen om kinderen en jongeren een ontmoetingsplek te bieden? Om het kerkplein als speelplein en ontmoetingsplek te markeren, zijn minimaal een bank en daarnaast een paar uitnodigende spelideeën nodig. Onlangs voerden Jantje Beton en Jeugdwerk PKN een vruchtbaar gesprek met een speeltuigfabrikant. Het bedrijf heeft aangeboden om kosteloos de eigen landschapsarchitect beschikbaar te stellen voor de proeffase van het project Kerkspeelplein. Dit betekent dat de eerste vijf tot tien kerken van deze service gebruik kunnen maken. Deze landschapsarchitect maakt professionele inrichtingsplannen die aansluiten op de omgeving, de beschikbare ruimte en de wens van de kerk in kwestie. Overwogen wordt de mogelijkheid te onderzoeken om gemeenten (gedeeltelijk) met airmiles te laten betalen. Er zullen pakketten worden samengesteld met ideeën en spelattributen, waar kerken uit kunnen kiezen ten behoeve van hun kerkspeelplein.
Proefplaatsen gezocht Prioriteit nummer een is nu om definitieve proef-kerkspeelpleinen te vinden. Het idee ligt bij minimaal drie kerken serieus in de week (Haarlem-Noord, Den Haag - via STEK - en de gereformeerde kerk van Terschelling). Gemeenteleden uit bijvoorbeeld Terneuzen en Geldermalsen, Balkbrug, Zundert en
16 12-19_717771
16
10/22/2004, 15:30
Roermond toonden zich op de Kerkdag ook geïnteresseerd. Het streven is om nog dit kalenderjaar minstens vijf definitieve toezeggingen te hebben. Bij Jeugdwerk PKN zijn folders beschikbaar om kerken op weg te helpen wanneer ze hun buitenruimte willen benutten voor ontmoeting en spelactiviteiten. Folders zijn gratis aan te vragen via tel. (030) 880 15 03 of
[email protected]. Ook kunnen kerkelijke gemeentes of enthousiaste gemeenteleden zich hier melden als proefproject en/of een plan voorleggen m.b.t. de buitenruimte rondom hun kerk. Een website is in voorbereiding.
Marijke Katsburg is projectmedewerker Kerkspeelplein.
[email protected] Volleyballen bij de kerk. Links de Gereformeerde Kerk van Terschelling, ET-10. (Foto: Privébezit)
[email protected]
BERICHTEN
Conferentie Evangelisch Werkverband
de Protestantse Kerk in Nederland. De bijeenkomst wordt gehouden op conferentiecentrum De Bron in Dalfsen. Sprekers zijn onder meer ds. Hette Abma, dr. Mart-Jan Paul, ds. Luc Deventer, dr. Willem Ouweneel en ds. Hans Eschbach. Daarnaast zullen er workshops zijn met verschillende thema’s die te maken hebben met het onderwerp. Tijdens de conferentie een pastoraal voorbedeteam beschikbaar om voor en met mensen te
bidden. Informatie en opgave: Evangelisch Werkverband, Hoofdstraat 260, 3972 LL Driebergen, tel. (0343) 51 05 71, website: www.ewv.nl; e-mail:
[email protected]. Het EW geeft ook een magazine uit over de dienst van genezing en bevrijding in de kerk vandaag. De uitgave is te bestellen door Q 3,45 over te maken op giro 6881455 t.n.v. Evangelisch Werkverband, Driebergen.
kennismakingscursus mediteren aangeboden. Cursusleiders zijn drs. Paula van Cuilenburg en Daisy Smith. Deze cursus is bedoeld voor predikanten en kerkelijk werkers die met meditatie willen kennismaken. Ervaring met meditatie is niet nodig. De deelnemers beoefenen tijdens de cursus diverse vormen van mediteren en krijgen informatie over de achtergrond ervan. Ook persoonlijke ervaringen zullen een rol
spelen. Er kunnen maximaal twaalf mensen meedoen. De kosten bedragen Q 135,- p.p. (incl. verblijf). Opgave: voor 1 januari 2005, bij Cathrien Duit-Tiemersma, tel. (0343) 514 041,
[email protected] Voor meer informatie: Paula van Cuilenburg, tel. (030) 880 15 60,
[email protected].
Brochure over ‘Vrijheid’
De Vereniging van Vrijzinnige Protestanten in Nederland (VVP) geeft een brochure uit met als thema ‘Vrijheid’. De brochure is geschreven door dr. Arne Jonges in het kader van de grote woorden der vrijzinnig-
heid. Allerlei aspecten van vrijheid komen in de tekst aan bod. Ook zijn enige gesprekspunten en foto´s toegevoegd. De brochure is te bestellen bij het VVP bureau, tel. (030) 880 14 97; e-mail: info@ vrijzinnig.nl
Bungalow te huur voor predikant
predikanten en hun gezin/partner een op ongeveer 700 meter van het strand gelegen bungalow. Predikanten die willen voorgaan in een zondagse dienst kunnen gebruik maken van deze accommodatie. Voor het preekrooster 2005 zijn enkele zondagen nog niet ingevuld. Ook zijn nog een paar weken vrij voor gebruik zonder
dat daar een kerkdienst tegenover behoeft te staan. De bungalow is dan te huur voor Q 225,- all-in. Geïnteresseerden kunnen voor meer informatie contact opnemen met: Rinus Pannekoek te Dirksland, preekvoorziening Geref. Kerk Melissant-DirkslandHerkingen, tel. (0187) 602611, e-mail:
[email protected]
Het Evangelisch Werkverband (EW) organiseert van 10 tot en met 12 december a.s. een conferentie over de plaats die de dienst van genezing en bevrijding kan/mag innemen in
Kennismakingscursus mediteren In het kader van postacademisch onderwijs voor predikanten en kerkelijk werkers wordt op donderdag 3 en vrijdag 4 februari 2005 in Priorij Emmaüs te Maarssen een tweedaagse
De Gereformeerde. Kerk van Melissant (op het eiland Goeree-Overflakkee) bezit voor
17 12-19_717771
17
10/22/2004, 15:30
Kerkinformatie
November 2004
LEDENREGISTRATIE
Arno Schippers
Nieuwe landelijke ledenregistratie In opdracht van de synode van de Protestantse Kerk is onderzocht wat de consequenties van de vereniging zijn voor de systemen van SMRA, de stichting die voor de kerken onder meer de landelijke ledenregistratie bijhoudt. Gebleken is dat het aanpassen van de systemen in feite neerkomt op nieuwbouw, wat een uitermate kostbare zaak is. Tevens bleek dat de aanschaf van standaardsoftware een goed alternatief kan zijn voor de vervanging van de huidige systemen.
De reden waarom de synode alle systemen van de landelijke ledenregistratie wil vervangen, is omdat de huidige systemen niet meer aansluiten bij de manier van werken in plaatselijke gemeenten. De eisen die de kerkorde van de PKN stelt aan de ledenregistratie kunnen in de huidige systemen alleen tegen zeer hoge kosten worden gerealiseerd. Ook voldoen de
Directeur SMRA Arno Schippers. (Foto SMRA)
systemen niet meer aan de eisen die gesteld worden aan onderhoud, doelmatigheid en gebruiksvriendelijkheid. De belangrijkste elementen van de nieuwe kerkorde die relatief eenvoudig gerealiseerd konden worden, zijn verwerkt in de landelijke ledenregistratie en Baruch. De samenvoeging van de vier bestanden (hervormd, gereformeerd, luthers en samen op weg) is overigens nog de grootste klus.
Evaluatie met gemeenten In de maanden mei en juni jl. is een functioneel ontwerp gemaakt. Dit is een programma van eisen waaraan een nieuw systeem moet voldoen. Vervolgens is er een systeem geselecteerd dat het beste aansluit op deze eisen. In de afgelopen maanden augustus en
september is gewerkt aan een zogenaamde proof of concept. De proof of concept is nodig om te bezien of de gekozen software (Axapta) geschikt is om de landelijke ledenregistratie uit te voeren. Bij het functioneel ontwerp en de proof of concept staan de gemeenten centraal, omdat zij met het nieuwe systeem zullen gaan werken. Om deze reden zijn bij het opstellen van het functioneel ontwerp en de proof of concept naast de dienstenorganisatie PKN en SMRA ook een tiental gemeenten betrokken. Eind september vindt een evaluatie plaats om te kijken of het systeem geschikt is voor gebruik in plaatselijke kerkelijke gemeenten. Zoals het er nu naar uitziet (medio september), zal dit resultaat positief zijn. Het voorgestelde systeem is gebaseerd op standaard software, waarin alle administratieve processen op plaatselijk niveau kunnen worden uitgevoerd. Dus niet alleen de ledenregistratie, maar ook bijdrage- en financiële administratie. Het programma wordt niet op de lokale pc geïnstalleerd, maar kan via internet benaderd worden. Plaatselijke en landelijke ledenregistratie zijn geïntegreerd. Een pc met internetverbinding is voldoende om de administratie te kunnen voeren. Uiteraard kunnen ook lokale gegevens worden opgeslagen. Lokale gegevens en uiteraard ook financiële gegevens kunnen alleen door de gemeente zelf benaderd worden. De SMRA heeft alleen toegang tot de gegevens die betrekking hebben op de landelijke ledenregistratie.Dat programma’s en gegevens niet meer op de eigen computer staan maar op één plaats(internet) is voor vele gemeenten nieuw. Bij veel grote bedrijven, maar ook bij burgerlijke gemeenten met persoonsgegevens, is dit al heel gebruikelijk.
Informatiebijeenkomsten Voordat het systeem daadwerkelijk wordt gebouwd, wil de stuurgroep graag de mening van de gebruikers horen. Begin november is een aantal informatiebijeenkomsten gepland, verspreid over het land. Daar zullen de resultaten van de proof of concept gepresenteerd worden, de ervaringen van de deelnemende gemeenten dus. Naast informeren en demonstreren van wat er tot nu toe is, is participatie van de gemeenten van groot belang. Tenslotte is het LLR er voor hen die er mee werken. Het kennen van de mening van gemeenten is daarom voor de SMRA erg belangrijk. Daarom zal er een klankbordgroep geformeerd worden om het functioneel ontwerp in detail te laten becommentariëren en completeren. Zo kan worden voorkomen dat er functionaliteit ontbreekt. SMRA is ook op zoek naar testers. De verwachting is dat er een aantal pilots zullen plaatsvinden, waarvoor per pilot een testgroep wordt samengesteld. Uiteindelijk zal er ook een gebruikersgroep komen. De mening van gemeenten is van belang, zodat zij straks ook goed kunnen werken met het nieuwe systeem. Eind november a.s. zal de Generale Synode beslissen of zij gaat investeren in de nieuwe ledenregistratie. Als alles volgens plan blijft verlopen, dan zou dit systeem medio 2005 bij de eerste gemeenten ingevoerd kunnen worden. Het duurt zeker anderhalf jaar voordat alle gemeenten aangesloten zijn op het nieuwe systeem.
Voor meer informatie over het nieuwe systeem kan men terecht op de websites van PKN en SMRA, www.pkn.nl en www.smra.nl. Ook is daar de complete tekst van het functioneel ontwerp te vinden. Vanaf half oktober kunnen via de website ook vragen gesteld worden over het nieuwe systeem. Arno Schippers is directeur van de SMRA
18 12-19_717771
18
10/22/2004, 15:30
Kerkinformatie
November 2004
DIACONAAT
Henk van IJken
Helpen onder protest De Arme Kant van Nederland/EVA geeft in samenwerking met Kerkinactie het boekje ‘Helpen onder protest’ uit, een handreiking aan diakenen en vrijwilligers van parochiële caritasinstellingen die zich bezighouden of willen gaan houden met financiële en materiële hulpverlening.
������������������������������������������������������
Het boekje biedt een bezinning op de achtergronden van kerkelijke hulpverlening bij armoede en een praktische handreiking om noden op het spoor te komen. Bovendien gaat het in op de noodzaak om ruchtbaarheid te geven aan de geboden hulp in samenleving en politiek en reikt daarvoor praktische mogelijkheden aan.
denken over ontwikkelingen in de zorg, sociale zekerheid en armoedebestrijding. Een mogelijk adres zijn dan Kamerleden die in de eigen provincie wonen.
�������������������������������������
�������������������� �����������������������
De brochure beschrijft bijvoorbeeld hoe een plaatselijke kerkelijke gemeente hulpvragen op het spoor kan komen, ook als er sprake is van ‘stille armoede’ die mensen verborgen houden. De manier waarop een diaconie (protestants) of parochiële caritasinstelling (rooms-katholiek) vervolgens hulp kan geven, komt in de brochure Helpen onder protest aan bod.
Aan de slag
�������������������� ��������������������������������������������������������
Het boekje ‘Helpen onder protest’ is het vervolg op het onderzoek ‘De kerk als vangnet?’, dat de werkgroep de Arme Kant van Nederland/EVA in samenwerking met Kerkinactie heeft gedaan naar de individuele financiële hulpverlening vanuit de kerken. In de brochure Helpen onder protest staan geslaagde voorbeelden van de manier waarop diaconieën en diaconale vrijwilligers hulp bieden. Deze voorbeelden kunnen plaatselijke kerkelijke gemeenten stimuleren om soortgelijke initiatieven te ontwikkelen.
Trend
����������� ������������������������ ������������������������������ ������������ ��������������� �������������������� �����������������������������
Armoede is terug van nooit weggeweest. De laatste jaren krijgen kerken steeds meer vragen om (financiële) hulp en het lijkt hierbij om een landelijke trend te gaan. Steeds meer mensen komen in situaties van materiële nood en veelal schulden terecht. Ze vallen daarbij ook door de mazen van het net van overheidsregelingen. ������� ���
Veel kerken zien het als hun taak om mensen in de knel financieel bij te staan. Waar de nood hoog is, dient immers geholpen te worden. Tegelijkertijd beseffen zij dat dit niet nodig zou moeten zijn. De noodzaak van deze hulp heeft een bittere bijsmaak. Het stelsel van de sociale zekerheid zou immers voor iedere burger bestaanszekerheid garanderen. En een terugkeer naar de kerkelijke armenzorg is verre van wenselijk. Daarom proberen kerken sinds enige tijd aan de overheid duidelijk te maken dat ze in de bres springen waar deze haar taken laat liggen: ze helpen onder protest.
Protest Als kerken helpen, doen ze dat vaak in het verborgene. ‘Helpen onder protest’ is het naar buiten brengen van deze hulp: duidelijk maken dat kerken in de bres springen. Protest kent allerlei uitingsvormen; lang niet altijd is er sprake van spandoeken op het
Malieveld. De kern van helpen onder protest is: naar buiten kenbaar maken hoeveel (financiële) hulp de kerk verleent en er tegelijkertijd op wijzen dat armoede onrecht is. Bij helpen onder protest gaat het ook om bewustwording in de eigen kerk of om het signaleren van knelpunten. De kerk kiest voor de zwakken in de samenleving en wordt hun bondgenoot. Helpen onder protest kan door te laten zien wat je doet, door spreekbuis te worden voor mensen. Een diaconie kan door concrete voorbeelden (uiteraard met bescherming van de privacy) duidelijk maken waar de overheid taken laat liggen. Door de toenemende decentralisatie van het sociale beleid is de gemeenteraad het eerste adres bij wie een diaconie kan aankloppen. Ze kunnen de lokale overheid adviseren over verbetering van de dienstverlening op basis van de praktijkervaring die diaconieën over armoede opdoen. Maar het kan ook zinvol zijn landelijke beleidsverantwoordelijken te laten weten wat er speelt op lokaal niveau. Hoe lokale kerken
Henk van IJken is werkzaam bij Kerkinactie Binnenland.
‘Helpen onder protest’ is voor Q 5,- te bestellen bij de afd. Brochureverkoop, postbus 8504, 3503 RM Utrecht, tel. (030) 880 17 24, e-mail
[email protected].
Werkdag ‘Helpen onder protest’ Naar aanleiding van de brochure ‘Helpen onder protest’ houdt de werkgroep Arme Kant van Nederland/EVA samen met Kerkinactie op zaterdag 22 januari 2005 een werkdag. Deze interkerkelijke werkdag is vooral bedoeld voor diakenen, vrijwilligers van parochiële caritasinstellingen en anderen die bezig zijn of willen gaan met hulp aan mensen die in materiële nood verkeren. In workshops zullen de deelnemers aan de slag gaan met de thema’s uit de brochure. Meer informatie over de inhoud van de dag, de wijze van aanmelden e.d. zal volgen in de Arme Krant van december en via het verspreiden van uitnodigingen.
19 12-19_717771
19
10/22/2004, 15:30
Kerkinformatie
November 2004
BERICHTEN
Gebedsweek voor de Eenheid 18 – 25 januari 2005 WvG Ansicht 2005
31-08-2004
14:51
Pagina 1
Voor de 97e Week van gebed voor de eenheid van de christenen, die als thema heeft ‘Christus, het ene fundament’ (1 Kor. 3,11), heeft de Raad van Kerken in Nederland weer het internationale materiaal van de Wereldraad van Kerken in Genève en de Pauselijke Raad ter bevordering van de Eenheid van de Christenen te Rome bewerkt. Het materiaal is dit jaar afkomstig uit Slowakije. De tekst voor een oecumenische orde van dienst, teksten voor elke dag van de Gebedsweek en hoofdstuk 3 uit de eerste brief aan de Korintiërs in de Nieuwe Bijbelvertaling zijn opgenomen in een praktisch boekje. Om lokaal bekendheid aan de Gebedsweek te geven, wordt tevens weer een poster aangeboden. Voor het eerst is nu ook een kaart beschikbaar met een fleurige voorkant en op de achterzijde de tekst van een gebed.
Wilhelminalaan 5, 3818 HN Amersfoort, tel. (033) 463 38 44; e-mail: lwillemse@raadvan kerken.nl Prijs per exemplaar excl. portokosten: boekje Q 0,65, poster Q 0,80, kaart Q 0,25; bij bestellingen van 5 boekjes of meer ontvangt men 1 poster gratis, bij bestellingen van 50 ex. of meer: boekje Q 0,55, kaart Q 0,20. De tekst van het boekje kan ook gedownload worden van de website van de Raad van Kerken: www.raadvankerken.nl/publicaties.html. Gebruikers kunnen dan eventueel de tekst bewerken voor de plaatselijk te houden diensten. Op de website zijn ook achtergrondinformatie, voorbeden en liedsuggesties voor de Gebedsweek te vinden.
Het materiaal kan worden besteld bij: secretariaat Raad van Kerken in Nederland, Kon.
Eindejaarscollecte 2004
In de kerkelijke gemeenten van de PKN zal op oudejaarsavond of op de laatste zondag van 2004 een collecte worden gehouden die naar eigen inzicht kan worden bestemd. Als thema is gekozen: ‘Even parkeren… en dan je reis vervolgen!’ Er zijn folders, affi-
ches, collectezakjes en een advertentieprint beschikbaar. De print is te downloaden van de website: www.pkn.nl Het andere materiaal kan worden besteld bij de SMRA te Delft, tel. (015) 251 35 90.
Laatste acta gereformeerde synode verkrijgbaar
Hoogtepunt van de synode van Leiden was de aanvaarding van het verenigingsbesluit in tweede lezing in december 2003. De synode werd ontbonden met de ondertekening van de verenigingsakte op 30 april 2004.
veel zakelijke punten worden afgehandeld, opdat deze vereniging van kerken op een ordelijke manier zou kunnen verlopen. Ook daarvan doen deze acta verslag. Met deze acta wordt de opheffing van de Gereformeerde Kerken in Nederland gedocumenteerd. Ruim een eeuw kerkgeschiedenis wordt afgesloten.
Rond 1 december verschijnen de laatste acta van de generale synode van de Gereformeerde Kerken in Nederland. Om verschillende redenen een bijzondere uitgave. Het betreft de handelingen van twee synodes, te weten die van Emden en Leiden. De synode van Emden had een zittingstermijn van januari tot juni 2003. Haar laatste besluit was de instemming in eerste lezing met de vereniging van de GKN met de Nederlandse Hervormde Kerk en de Evangelisch-Lutherse Kerk in het Koninkrijk der Nederlanden. Direct daarop werd de synode van Emden ontbonden en twee maanden later in september werd de synode van Leiden bijeengeroepen.
De acta worden zoals te doen gebruikelijk uitgegeven in twee delen: 1. De eigenlijke acta, waarin opgenomen zijn de handelingen van de generale synode, de verslagen van het breed moderamen, de aanhangsels bij enkele besluiten en een register; 2. De bijlagen bij de acta, een selectie van deputaten- en commissierapporten, voorzien van een eigen register. Hoewel de acta van de synode doorgaans een zakelijke weergave zijn van de handelingen en beraadslagingen is in deze laatste uitgave zeker wel iets terug te vinden van de emoties in de anderhalf jaar voorafgaande aan de vereniging. Daarnaast moesten ook
De acta kosten Q 25,- (inclusief verzendkosten) en kunnen worden besteld bij het synodesecretariaat, mevrouw Joke Blom,
[email protected]; tel. (030) 880 14 34. Direct na de bestelling wordt een acceptgirokaart toegezonden. Na verschijnen krijgt men de acta thuis gestuurd.
NB: De mogelijkheid tot inschrijving duurt tot 15 november. De acta zijn niet in de boekhandel te koop en kunnen na 15 november 2004 niet meer worden besteld.
20 20-32_717771
20
10/22/2004, 15:46
Kerkinformatie
November 2004
KERKINACTIE
Jaap ’t Gilde
Campagne Kerkinactie: ‘Help de Assepoesters van Peru’ Volgens schattingen van de ILO, de internationale arbeidsorganisatie van de Verenigde Naties, werken wereldwijd tientallen miljoenen meisjes in de huishouding. Werk in de huishouding wordt in veel landen gezien als een gewone, traditionele vorm van kinderarbeid. Vaak cultureel en maatschappelijk geaccepteerd, maar vanuit het oogpunt van de rechten van het kind onacceptabel. De ILO spreekt zelfs over een van de ergste vormen van kinderarbeid. De meisjes maken lange uren – 16 uur werk is geen uitzondering –, worden niet of nauwelijks betaald en zijn vaak jonger dan 14 jaar, de minimale leeftijd waarop lichte vormen van arbeid mogen worden verricht. Meisjes in de huishouding werken achter gesloten deuren en staan bloot aan de risico’s van uitbuiting en seksueel misbruik. Op jonge leeftijd dragen ze al grote verantwoordelijkheden zoals oppassen op de kinderen van de baas. Voor school is vaak geen tijd of de kinderen zijn na een dag hard werken zo moe dat ze in de schoolbanken de aandacht er niet bij kunnen houden.
Taboe Kerkinactie wil in de campagne ‘Help de Assepoesters van Peru’ de problematiek van meisjes in de huishouding zichtbaar en bespreekbaar maken. Het Kerkinactie-programma Kinderen in de Knel steunt projecten in o.a. Peru, India en Ethiopië die de meisjes opvangen, bewust maken van hun rechten, voor ze opkomen in juridische conflicten met de werkgever en school regelen. Niet in de laatste plaats werken de partnerorganisaties van Kerkinactie/Kinderen in de Knel aan de verbetering van de eigenwaarde van de meisjes. Dat is een belangrijk aspect in Peru, het voorbeeldland in de campagne. Daar zijn het vooral meisjes van Indiaanse afkomst die als tweederangsburger, de taal onmachtig, zich snel dienstbaar en onderdanig opstellen. Peru heeft wetgeving tegen kinderarbeid en ook de rechten van de kinderen staan in het jeugdwetboek. Maar veel werkgevers behandelen hun jonge werkneemsters niet goed. Op het onderwerp rust echter een taboe. Partnersorganisaties van Kerkinactie/ Kinderen in de Knel stellen in campagnes het onderwerp aan de kaak en informeren ouders over rechten en gevaren. Een van die partnerorganisaties is Proande. Aanvankelijk richtte Proande zich alleen op de (zichtbare) straatkinderen in de provinciestad Andaluysas. Sinds twee jaar voert zij ook een programma voor de ‘onzichtbare’ meisjes in de huishouding uit. Het is een precair programma omdat de gemeenschap
Help de Assepoesters van Peru
16 uur
huiswerk maar niet naar school
geloven-helpen-bouwen er belang bij heeft om de bestaande situatie te handhaven. Ook de hoofdcommissaris van politie heeft een meisje in dienst. Toch heeft Proande in korte tijd bereikt dat werkgevers alleen meisjes in dienst nemen als zij ook betalen voor de avondschool. Kerkinactie geeft kinderen in de knel weer toekomst. Kinderen behoren onbezorgd te kunnen spelen in een veilige omgeving, waarin ze voldoende voeding, liefde en aan-
dacht krijgen. In het sprookje loopt het goed af met Assepoester. Ook de meisjes in Peru hopen op een goede afloop. Kerkinactie wil daar met haar programma Kinderen in de Knel aan bijdragen. Tijdens de kerstcollecte 2004 staat het werk van Proande in Peru centraal. Meer informatie over de campagne: Helpdesk Kerkinactie tel. (030) 88014 56 of op de website: Kerkinactie/uwkerkinactie/collectes
21 20-32_717771
21
10/22/2004, 15:47
Kerkinformatie
November 2004
BERICHTEN
Discussie Hydepark: ‘Nederland seculier!’ Onder de titel ‘Nederland seculier!’ schreef August Hans den Boef een prikkelend boek tegen religieuze privileges in wetten, regels, praktijken en gewoonten. (Van Gennip,
Motieven deel 3: ‘Er valt wat te vieren’ Het derde deel van de catechesemethode Motieven is uitgekomen en draagt als titel: ‘Er valt wat te vieren’. Motieven is een methode voor flexcatechese voor tieners van 14-plus. Het eerste deel is getiteld ‘Werelden’ en het tweede deel ‘de Kerk’. De delen bestaan uit
Intensieve meditatietraining In de maanden april, mei en juni 2005 wordt in Priorij Emmaüs te Maarssen een intensieve meditatietraining aangeboden voor predikanten en kerkelijk werkers. De training wil predikanten en kerkelijk werkers ondersteunen op hun persoonlijke weg met betrekking tot mediteren door achtergrond-
Uitgave ‘De Bijbel in context’ Alle christelijke kerken zijn het erover eens dat de bijbel het centrale boek is van het christelijk geloof. Maar verder lopen de meningen over de bijbel vaak uiteen; bijvoorbeeld over het gezag van de bijbel, de verhouding tussen Schrift en traditie, de
Jubileumbijeenkomst NederlandseZendingsraad Op zaterdag 13 november viert de Nederlandse Zendingsraad (NZR) in Rotterdam zijn 75-jarig jubileum. De plaats van samenkomst is Rotterdam. Ooit vertrokken Nederlandse zendelingen via deze havenstad naar verre en vreemde streken.
2003). Het grootste deel van de Nederlandse bevolking is niet aangesloten bij een religieuze organisatie, maar veel wetten, regels en praktijken zijn niet aan deze situatie aangepast, aldus Den Boef. Hij trekt ten strijde tegen de invloed van religie op het openbare leven. Over dit boek organiseert het bezinningscentrum Hydepark op vrijdag 26 november van 13.30 – 16.00 uur een discussiemiddag. Aan de discussie werken
mee: August Hans den Boef, auteur van het boek; Mohamed Ajouaou, theoloog, publicist en maatschappelijk activeringswerker en Bart Labuschagne, universitair docent Rechtsfilosofie aan de universiteit van Leiden. Opgave vooraf is niet noodzakelijk, wel gewenst op
[email protected] Kosten Q 7,50, te voldoen aan de zaal.
materiaal voor vijf à tien bijeenkomsten en zijn steeds geordend in vijf thema’s. In deel drie zijn dat onder meer: ‘Leve het leven’, ‘Afscheid nemen’ en ‘Ik hou van jou en blijf je trouw.’ ’Er valt wat te vieren’ houdt meer in dan een feestje bouwen. Het gaat om aandacht schenken aan bijzondere gebeurtenissen in het leven. Dat kan vreugdevol zijn, maar ook verdrietig of schokkend. Door middel van creatieve en eigentijdse werkvormen worden catechisanten in dit deel
van Motieven uitgedaagd om stil te staan bij belangrijke momenten in het leven en deze te verbinden met kernmomenten in het kerkelijke vieren. ’Er valt wat te vieren’ is geschreven door Geertje de Vries in opdracht van het Jeugdwerk van de Protestantse Kerk in Nederland en is voor Q 17,- te bestellen bij de afdeling brochureverkoop van de dienstenorganisatie van de Protestantse Kerk in Nederland, tel. (030) 880 17 24, e-mail:
[email protected]
informatie en het inoefenen van meditatievormen, zoals de lectio divina, de ignatiaanse meditatie, beeldmeditatie en het contemplatief gebed. Daarnaast beoogt deze training hen te ondersteunen bij het zelf begeleiden van meditatie in de eigen omgeving. De begeleiders zijn dr. Kick Bras, drs. Paula van Cuilenburg en Daisy Smith. De training begint met een introductieweekend in Maarssen op 9 en 10 april. Verder zijn er zeven middagbijeenkomsten en twee terugkomdagen (in september), die alle worden gehouden op Hydepark in Doorn.
De data voor de bijeenkomsten zijn 19 april, 26 april, 10 mei, 17 mei, 24 mei, 31 mei en 7 juni. De terugkomdagen op Hydepark zijn op 6 september en 6 december. De training begint en eindigt met een gesprek met een van de begeleiders. Er kunnen maximaal twaalf mensen meedoen. De kosten bedragen Q 706,-. Opgave: voor 1 maart 2005, bij Frieda van Surksum-den Besten, tel. (0343) 514 041,
[email protected] Voor meer informatie: Paula van Cuilenburg, tel. (030) 880 15 60,
[email protected].
waarde van de verschillende exegetische methodes en de spanning tussen oude tekst en moderne lezers. Toch is er de afgelopen decennia grote vooruitgang geboekt in het oecumenisch gesprek over de omgang met de bijbel. De hoofdlijnen van dit gesprek zijn nu samengevat in het boekje ‘De Bijbel in context’, een uitgave van Meinema in samenwerking met de Raad van Kerken in Nederland. Het boekje vat in kort bestek de geschiedenis van het omgaan met de bijbel samen. Daarvoor besteedt de uitgave onder
meer aandacht aan de verschillende exegetische methodes die in gebruik zijn om de bijbel uit te leggen. Ook gaat het boekje in op de verschilpunten die nog altijd tussen en binnen de verschillende geloofsgroepen bestaan. Het boekje bouwt voort op de publicatie ‘A Treasure in Earthen Vessels’ (Een schat in aarden vaten) van de Wereldraad van Kerken. ‘De Bijbel in context’, 64 blz. Q 9,90. ISBN: 90 211 39 80 4. Verkrijgbaar bij de boekhandel en via www.uitgeverijmeinema.nl.
Op de plek waar zij scheep gingen, wonen vandaag de vreemdelingen zelf. In de wijk Cool was Zij zijn op zoek naar hun plaats in de Nederlandse samenleving; velen maken zich zorgen hun identiteit en hun inburgering. In een feestelijk programma van viering en bezinning wordt een beeld gegeven van de nieuwe werkelijkheid van kerk-zijn in de Rotterdamse wijk Cool, waar dertig jaar geleden bijna geen christen meer te vinden was en waar nu talrijke kerken en gemeenschappen van niet-westerse christenen
bestaan. Naast de plenaire samenkomst in de Scots International Church, zijn er in kerkruimten verspreid over de buurt workshops ter kennismaking met zeven migrantenkerken. Inlichtingen en opgaven bij: Nederlandse Zendingsraad, tel. (030) 880 17 60,
[email protected], www.zendingsraad.nl.
22 20-32_717771
22
10/22/2004, 15:47
Kerkinformatie
November 2004
REGIO
Burret Olde
Beeld van kerken in Noord-Holland In de entreehal van het Protestants Dienstencentrum te Zaandam hangt sinds kort een fotomozaïek van 207 bij 70 cm. Mirjam Sloots kreeg de opdracht om met foto’s van Noord-Hollandse kerken een beeld te scheppen, waarin de specifieke regioachtergrond verwerkt is. Een mozaïek van foto’s, met als middelpunt het nieuwe logo van de PKN, is het resultaat.
Mirjam Sloots (1964) is theoloog en ontwikkelde zich tot beeldend kunstenaar. Na haar theologiestudie werkte zij acht jaar als gemeentepredikant in een SoW-streekgemeente te Noord-Holland. Sinds 2001 werkt zij als geestelijk verzorger voor de Westfriese Zorggroep de Omring en ontwerpt en vervaardigt religieuze beelden in keramiek, die centraal staan in haar kerkdiensten. Voor het PDC Noord-Holland ontwierp zij eerder al glas-in-loodramen en ‘de gouden muis’, een prijs voor de beste kerkelijke website van Noord-Holland.
Symbolen Het mozaïek is opgebouwd uit drie sfeerbeelden. Centraal staat de duif in het PKN-logo. De duif is uitgevoerd in vezelpapier en niet ingebonden door loodband. De duif komt als het ware aanvliegen, is vrij. De cirkel van
het logo bestaat uit driekleurige plastics in de vuurtinten rood/oranje/geel. Daaronder bevindt zich in fotofragmenten het hart van de kerken: het liturgische centrum, een opengeslagen bijbel, muziek, kinderen, maar ook schapen die grazen op een dijk en een vogel die vliegt in de blauwe lucht. Een voetstap in het zand verwijst naar de dragende kracht van de Aanwezige. Het logo waaiert uit in het mozaïek van het Noord-Hollandse landschap. Kleuren en vormen van het logo zijn herkenbaar, maar gaan hun eigen weg. Zij staan symbool voor verrassende vormen van kerk-zijn/geloof, die onderdeel zijn van de samenleving. Aan de linkerzijde is het mozaïek opgebouwd uit zand, zee en Noord-Hollandse luchten. Zij staan open voor associaties met woestijn, oervloed, chaos, maar ook doortocht en doop. In de dragende constructie van strand-
paviljoens, weerkerende houten balken, zijn diverse kruisvormen te zien. Zij staan symbool voor de opbouw van de kerk. Aan de rechterzijde is het mozaïek opgebouwd uit een stadsbeeld, waarin ook de Arena (sport) en Hilversum (media) zijn opgenomen. Dit stadsbeeld loopt over in tulpen, weilanden, dijken. In het midden van het waaierpatroon bevindt zich een man, met een rode jas en rugzak: de zoeker. Voor hem een rivier, met aan de oever een bootje. Bovenin een stukje graffiti met ogen, verwijzing naar het alziend oog. Het kunstwerk bestaat uit bijna zevenhonderd fragmenten, waarin zo’n veertig kerken te vinden zijn. De kijker is vrij om eigen associaties te ontdekken. Burret Olde is werkzaam bij het Protestants Dienstencentrum Noord-Holland.
BERICHTEN
Nieuwe Bijbelvertaling ‘ter beproeving’ naar gemeenten Protestantse Kerk Zo snel mogelijk na de officiële presentatie van de Nieuwe Bijbelvertaling (NBV) zal de synode van de Protestantse Kerk een voorstel
formuleren om de nieuwe vertaling voor te leggen aan haar gemeenten. Dit meldde scriba dr. Bas Plaisier tijdens de generale synode van 24 september jl. in Lunteren. Het invoeren van een nieuwe bijbelvertaling voor de eredienst is volgens de kerkorde van de Protestantse Kerk in Nederland een zaak van de generale synode. Voordat zij daarover een besluit neemt, moet zij de nieuwe bijbelvertaling enige tijd ‘vrijgeven ter beproeving door de gemeente’, zo staat in artikel 9 van ordinantie 5. Een voorstel daartoe komt in de
synodevergadering van 18-20 november a.s. aan de orde. Met de nieuwe bijbelvertaling wordt beoogd een nieuwe standaardvertaling te bieden voor het gehele Nederlandse taalgebied. De officiële presentatie vond plaats op 27 oktober. Het eerste exemplaar werd tijdens een manifestatie in Rotterdam aangeboden aan koningin Beatrix. Zie ook: www.nbv.nl
23 20-32_717771
23
10/22/2004, 15:47
Kerkinformatie
November 2004
PROTESTANTSE KERK IN NEDERLAND
Predikantswisselingen
Beroepen te Bergambacht (herv.) en te Krimpen aan den IJssel (herv.), ds. W.J. Dekker te Reeuwijk; te Boven-Hardinxveld (herv.), ds. M.M. van Campen te Hedel; te Everdingen (herv.), kandidaat M. van Leeuwen te Terschuur; te Harderwijk (herv.), ds. G.D. Hoff te HienDodewaard; te Krimpen aan den IJssel (herv. W.B.A.), ds. W.J. Dekker te Reeuwijk; te Nijkerkerveen (herv.), ds. L.W. van der Sluijs te Noordwijk; te Papendrecht (herv.), ds. J. van Dijk te Ridderkerk; te Puttershoek/Maasdam (herv.), ds. mw. C. Biemond-Spek te Krabbendijke; te Uddel (herv.), ds. A. de Lange te Bruchem en Kerkwijk; te Veenendaal (herv. Wijkgem. 2 - midden), ds. E Versluis te Molenaarsgraaf; te Wageningen (herv. wijkg. 1), ds. G.D. Kamphuis te Amstelveen; te Westerhaar (herv.), ds. B. C Haverkamp te Werkhoven en Schalkwijk; te Zwolle (geref. Berkum), ds. mw. L.A. Burggraaff te Leerdam.
Aangenomen naar Aalsmeer (geref.), kandidaat T.H.P. Prins te Nieuwkoop; naar Aalsum-Wetzens/ Morra-Lioessens c.a. (herv.), ds. J. Kolk te Loppersum; naar Ameide (geref.), ds. J. van den Berg te Pesse; naar Boven-Hardinxveld (geref.), ds. mw. M. Develing te Witmarsum/ Pingjum-Zurich; naar Castricum (geref.), ds. D. van Arkel te Voorthuizen (Ichtuskerk); naar Hardegarijp (geref.), ds. R. Praamsma te
Jutrijp-Hommerts; naar Heelsum-Kievitsdel (herv.), ds. H.O. Molenaar te Nieuw-Loosdrecht; naar Hierden (herv.), ds. D. Meijvogel te Loenen aan de Vecht; naar Maasdijk (geref.), ds. G.J. Mink te Kampen; naar Nijeveen (herv.; pt), ds. R. Kok te Gaanderen; naar Nijeveen (herv.; pt), ds. mw. M.W. van Hal te Gaanderen; naar Nijkerk (herv.; wijkgem. 1), ds. H. van den Belt te Delft; naar Parijs (Eglise Reformee Neerlandaise), kandidaat H.C. de Reus te Kampen; naar Rijswijk (NB; herv.), kandidaat M.L.W. Karels te Westerhaar; naar Schoonrewoerd (geref.), kandidaat mw. G.M. van den Berg-De Haan te Fluitenberg; naar Vianen (Ut), ds. R.M. den Hertog te DronrijpMenaldum e.o. (SoW); naar Vriezenveen (geref.), ds. J.P. van den Hout te Montfoort; naar Vroomshoop (geref.), ds. A.P. Heiner te Leeuwarden; naar Werkendam (geref.), ds. R.R. Maathuis te Wijnjewoude; naar Willemstad, ds. W. Klouwen te Wormerveer Herv./Geref.Federatie); naar Zeist (herv.; Witte Kerkje), kandidaat mw. J. van WerkhovenRomeijn te Aerdenhout.
Bedankt voor Bergambacht (herv.), ds. W.J. Dekker te Reeuwijk; voor Hendrik Ido Ambacht (herv. wijkgem. Elim), ds. P.H. van Trigt te Ede; voor Papendrecht, ds. J. van Dijk te Ridderkerk; voor Uddel (herv.), ds. A. de Lange te Bruchem en Kerkwijk; voor Veenendaal (herv.
Wijkgem. 2 - midden), ds. E Versluis te Molenaarsgraaf; voor Westerhaar (herv.), ds. B. C. Haverkamp te Werkhoven en Schalkwijk; voor Harderwijk (herv.), ds. G.D. Hoff te HienDodewaard.
Beroepbaar Beroepbaar: kandidaat O.O. Grevink, Akker 21, 3732 XA De Bilt, tel. (030)236 82 95. Email:
[email protected] kandidaat M. van Leeuwen, Reijer Bronsstraat 1, 3784 KJ Terschuur, tel. (0342) 42 44 25. E-mail:
[email protected]; kandidaat M. Visser, Grafenstrasse 24, 24768 Rendsburg (Duitsland); ds. Mw. G.R. van Gorcum, Herenweg 251, 3645 DM Vinkeveen, tel. (0297) 26 12 80; kandidaat A.W. van de Griend, Chopinlaan 84, 2625 WD Delft, tel. (015) 256 40 75. Email:
[email protected] kandidaat C.G. den Hertog, De Wieken 78, 6581 DH Malden.
Wilt u berichten over predikantswisselingen en beroepbaarstellingen doorgeven aan het Synodesecretariaat, Postbus 8399, 3503 RJ Utrecht, e-mail:
[email protected] Daarnaast kunnen deze berichten doorgegeven worden aan Persbureau Scheps, Postbus 103, 3770 AC Barneveld, e-mail:
[email protected]
BERICHTEN
Collecte diaconaat 21 november Op zondag 21 november wordt gecollecteerd voor het binnenlands diaconaat. Bij deze collecte gaat de aandacht uit naar mensen in de marge van de samenleving. In Nederland
zien we steeds meer mensen die een marginaal bestaan leiden. Zij leven letterlijk aan de rafelrand van de samenleving. Ernstige problemen als verslaving, dakloosheid of ingrijpende psychische problemen spelen hierbij een belangrijke rol. Vaak zie je een combinatie van al deze problemen. Vooral in de grote steden is het probleem van mensen in de marge duidelijk zichtbaar. Daar zijn diaconieën vaak direct betrokken bij de
problematiek en zorgen mee bij het creëren van opvangmogelijkheden, inloophuizen en het verstrekken van maaltijden. Meer informatie en liturgiesuggesties op de website: www.kerkinactie.nl/ mensenindemarge/. Extra materiaal te bestellen bij brochureverkoop, tel. (030) 880 17 24, e-mail:
[email protected]
24 20-32_717771
24
10/22/2004, 15:47
Kerkinformatie
November 2004
BIJBELTEKSTEN
November 2004 Deze teksten zijn gekozen uit de lezingen die in het gezamenlijk gebed in Taizé worden gebruikt. Taizé is een oecumenisch klooster in Frankrijk. De teksten zijn kort genoeg om verschillende keren per dag herlezen te worden, voor een tijd van persoonlijk of gemeenschappelijk gebed. Zo is men door middel van het gebruiken van dit rooster verbonden met de wereldoecumene.
ma 1 Jezus zegt: Zalig die hongeren en dorsten naar de gerechtigheid, want zij zullen verzadigd worden. Zalig de barmhartigen, want zij zullen barmhartigheid ondervinden. (Matth. 5.1-12) di 2 Jezus zegt: Ik ben het levende brood dat uit de hemel is neergedaald. Als iemand van dit brood eet, zal hij leven in eeuwigheid. (Joh. 6.47-51) wo 3 Paulus schreef: Leef in dezelfde liefde en streef naar eenheid. Doe niets uit eigenbelang. U moet die instelling hebben die mensen, verbonden met Christus Jezus, past. (Fil. 2.1-11) do 4 Jeremia bad: U bent onze hoop, Heer. U bent in ons midden, wij dragen uw naam. (Jer. 14.8-9) vr 5 Bewaar uw hart, meer dan alles wat u moet behoeden, want daar ontspringt de bron van het leven. (Spreuken 4.23) za 6 De Heer zegt: Mijn dienaar roept niet en schreeuwt niet. Waarlijk, het recht maakt hij openbaar. Hij zal niet kwijnen en niet worden gekwetst, maar vestigt het recht op aarde. (Jes. 42.1-4)
do 11 Wij dragen de schat van Gods aanwezigheid in aarden potten; duidelijk blijkt dat die overgrote kracht van God komt en niet van ons. (2 Kor. 4.7-12) vr 12 Jezus zegt: Geef aan wie jou iets vraagt, en wend je niet af als iemand van je wil lenen. (Matth. 5.38-42) za 13 Jezus sprak tot zijn eerste leerlingen: Komt, volgt Mij; Ik zal maken, dat gij vissers van mensen wordt. (Marc. 1.16-20)
di 23 De Heer bracht mij naar een vrij gebied; Hij verloste mij, Hij heeft mij lief. (Ps. 18) wo 24 Dit zegt de Heer: Kom terug. Ik zal genade voor recht laten gelden, daar sta Ik voor in. (Jer. 3.12)
ma 15 Jezus zegt: Het koninkrijk van God is ophanden. Bekeer u! Heb geloof in de goede boodschap. (Marc. 1.1-15)
do 25 Jezus zegt: Wie de wil doet van God, die is mijn broer en mijn zus en mijn moeder. (Marc. 3.31-35)
di 16 De Heer zal een wijkplaats zijn voor de verdrukte, een veilig toevluchtsoord in tijd van nood. Op u vertrouwen allen die uw naam erkennen, want die u zoeken stelt Gij niet teleur. (Ps. 9)
vr 26 Paulus schreef: Wees sterk door de genade van Christus Jezus. (2 Tim. 2.1-7)
wo 17 In Christus bent u gemerkt als eigendom van God met het stempel van de heilige Geest, die waarborg is voor de bevrijding van Gods eigen volk. Laten wij zijn grootheid prijzen! (Ef. 1.1-14)
ma 8 Door het geloof heeft Abraham gehoor gegeven aan de roepstem van God, en ging hij op weg naar een land dat bestemd was voor hem en zijn erfgenamen; hij vertrok zonder te weten waarheen. (Heb. 11.8-16)
do 18 U, Heer, bent onze vader, onze verlosser. U bent een God die alles doet voor wie op Hem vertrouwen. U ontmoet mensen die recht doen. (Jes. 63.16b 64.3-7)
wo 10 Verdraag elkaar en vergeef elkaar. Zoals de Heer u vergeven heeft, zo moet ook u vergeven. (Kol 3.12-17)
ma 22 De Heer zegt: Ik wil mijn volk van zijn ontrouw genezen en het van harte mijn liefde schenken. Ik ben het die hem verhoort en die naar hem omziet. (Hos. 14.2-9)
zo 14 Jezus zei tot zijn leerlingen: Men zal u vervolgen omwille van mijn naam. Neem u heilig voor om u er van tevoren geen zorgen over te maken hoe u zich zult verdedigen. Want Ik zal u wijze woorden in de mond leggen. (Luc. 21.5-19)
zo 7 Jezus zegt: God is geen God van doden, maar van levenden, want voor Hem zijn allen levend. (Luc. 20.27-38)
di 9 Paulus schreef aan Timotheüs: God heeft ons niet een geest geschonken van vreesachtigheid, maar een geest van kracht, liefde en bezonnenheid. (2 Tim. 1.6-18)
zo 21 De misdadiger die samen met Jezus gekruisigd was, zei: “Jezus, vergeet mij niet wanneer U in uw koninkrijk komt.” Jezus zei tegen hem: “Vandaag nog zul je bij Mij zijn in het paradijs.” (Luc. 23.33-46)
vr 19 Aan tafel met de twee leerlingen nam Jezus het brood, sprak de zegen uit, brak het en gaf het hun. Hun ogen gingen open en ze herkenden hem. (Luc. 24.13-35) za 20 Heer, thans volgen wij U van ganser harte; wij eerbiedigen U en zoeken U. Red ons op uw wonderbare wijze. (Dan. 3.41-43)
za 27 Wees niet treurig, put kracht uit de vreugde die de Heer u geeft. (Neh. 8.8-12) zo advent 28 Jezus zei tot zijn leerlingen: Weest bereid, omdat de Mensenzoon komt op het uur waarop u het niet verwacht. (Matth. 24.42-44) ma 29 Laten wij elkaar liefhebben, want de liefde komt van God. Iedereen die liefheeft is een kind van God, en kent God. (1 Joh. 4.7-11) di 30 Jezus zag Simon en diens broer Andreas bezig het net uit te werpen in het meer. Zij waren namelijk vissers. En Hij sprak tot hen: Komt, volgt Mij; Ik zal u vissers van mensen maken. Terstond lieten zij hun netten in de steek en volgden Hem. (Matth. 4.18-22)
25 20-32_717771
25
10/22/2004, 15:47
Kerkinformatie
November 2004
ADVERTENTIES
Advertenties Advertenties kunnen in vier verschillende formaten geplaatst worden: Klein (tot 65 woorden), Normaal (tot 130 woorden), Groot (tot 260 woorden) en Zeer groot (tot 520 woorden). Voor deze formaten gelden respectievelijk de volgende tarieven: Q 174, Q 349, Q 697 en Q 1394,-.
Verenigde Protestantse Gemeente Tweestromenland. Gereformeerde Kerk Abbenbroek-Zwartewaal. Hervormde Gemeenten van Geervliet, Heenvliet en Zwartewaal. Wij zijn een kleine maar actieve gemeente, bestaande uit 4 kernen (3 kernen hebben een eigen kerkgebouw) en zijn vanaf 1996 in federatieverband werkzaam met een team van 3 predikanten. Door het ontstaan van een vacature zijn wij op zoek naar een
kandidaat predikant(e)
Aanlevering: per e-mail aan kerkinformatie.
[email protected] (de tekst in een Wordbestand en logo’s uitsluitend apart in een jpg-bestand), per fax aan (030) 880 14 45, of per post aan Kerkinformatie Advertenties (F. Rozemond), Postbus 8504, 3503 RM Utrecht.
Uiterste aanleverdata:
De Protestantse Gemeente i.w. te Burdaard zoekt een
De Buitenwacht in Dordrecht is een oecumenisch en interreligieus centrum met een scala van activiteiten, gericht op ontmoeting, vorming, actie, bezinning en viering. Gevestigd in de wijk Oud Krispijn is de leefwereld van de bewoners een centraal uitgangspunt, maar het centrum staat open de hele stad.
predikant (50%) die – in de prediking vanuit de bijbel gestalte weet te geven aan het christen-zijn vandaag de dag; – gevoel heeft voor liturgie en dit kan toepassen in de eredienst; – de jeugd begeleidt en hen helpt met het zoeken naar de betekenis van Gods Woord in het leven; – de gemeente stimuleert hun telenten in te zetten voor kerk en samenleving; – samen met de kerkenraad en andere medewerkers inhoud kan geven aan de pastorale zorg.
Decembernummer: 29 oktober 2004 Januarinummer: 26 november 2004 De redactie van Kerkinformatie is niet verantwoordelijk voor de inhoud van advertenties. Bij de opmaak zal zoveel mogelijk rekening worden gehouden met de wensen van de adverteerder.
Vanaf heden is er een vacature voor een
begeleider (m/v, 80-100% ft)
voor een dienstverband van 80–100% Er is een mooie vrijstaande pastorie beschikbaar! die: – zijn/haar werkzaamheden zal verrichten in de kern Abbenbroek-Zwartewaal. Gezien de samenstelling van het team (2 hervormde predikantes, werkzaam in eigen kern), zijn wij op zoek naar een gereformeerd kandidaat/ predikant(e) die: – ons uitleg kan geven over de bijbel in relatie tot de tijd waarin wij nu leven; – de pastorale werkzaamheden interessant en belangrijk vindt; – de gemeente wil begeleiden in de verdere ontwikkeling van het Samen Op Weg-proces tot fusie; – kan werken in teamverband; – mede leiding kan geven aan de vrijwilligers in onze gemeente. Een pastorie is beschikbaar en bevindt zich in een kindvriendelijke omgeving Bent u geïnteresseerd dan sturen wij u graag de profielschetsen toe. Deze zijn op aanvraag te verkrijgen bij de secretaris dhr. R. Hogenbirk, Marshalllaan 39, 3223 TJ Hellevoetsluis, tel. (0181) 32 23 41. Ook kunt u contact op nemen met de voorzitter van de beroepingscommissie Mevr. M. van der Hoek-van Bergeijk, tel. (0181) 66 12 11 / 66 12 33. Reacties graag binnen 2 weken.
Een informatiepakket is verkrijgbaar bij mevr. H. Boersma, Bourboomweg 20, 9112 HL Burdaard, tel. (0519) 33 24 94. Sollicitaties met c.v. binnen 14 dagen na verschijnen van dit blad. Inlichtingen zijn verkrijgbaar bij bovenstaand adres en de voorzitter van de beroepingscommissie dhr. K. Jongsma, tel. (0519) 33 24 03.
Voor de opvolging van de huidige (onbetaalde) werkers denken wij aan een professionele, betaalde werker, die: – dicht bij de mensen wil zijn, en bereid is tussen hen in te wonen; – in staat is mensen van geheel verschillende achtergronden bij elkaar te brengen; – in staat is in een open zoekproces de dagelijkse ervaring van kansarmoede in een interculturele context en de christelijke traditie op elkaar te betrekken; – vernieuwingsgezind en creatief is, maar ook oog heeft voor de noodzaak tot trouw aan mensen; – bereid en in staat is tot kritische reflectie op eigen functioneren. Wij bieden: – een unieke plek om te werken aan nieuwe, open en interculturele gemeenschapsvorming; – facilitaire ondersteuning; – afhankelijk van leeftijd en ervaring salariëring tussen Q 2.471 en Q 3.421 bruto per maand;
De Hervormde Gemeente te Culemborg zoekt een
kerkelijk werker in het ouderenpastoraat (m/v) voor 15 uur per week Onze voorkeur gaat uit naar een kerkelijk werker die – hart heeft voor het pastoraat – ruime ervaring heeft – bereid is voor te gaan in enkele (niet-ambtelijke) kerkdiensten per jaar – zich thuis kan voelen in een pluriforme gemeente
Functievereisten: – theologische opleiding; – ervaring in pastoraat, opbouwwerk, of missionair werk; – agogische en communicatieve vaardigheden.
Profielschets en taakomschrijving zijn op te vragen bij mevr. P. van Dijk-Drost, Bikolaan 10, 4105 GH Culemborg (
[email protected]). Voor meer informatie kunt u contact opnemen met ds. H. Veldhuis, tel.: (0345) 52 19 96. Uw sollicitatiebrief kunt u tot 15 november sturen naar Hervormde Gemeente Culemborg, Postbus 123, 4100 AC Culemborg.
Bij De Buitenwacht kunt u een informatiepakket aanvragen. Mondelinge informatie bij: Gerrit Jan van der Kolm (078 613 61 48/06 24 26 99 68) of Louisa Benus (06 24 25 64 74 ). Sollicitaties dient u binnen 10 dagen na verschijning te richten aan De Buitenwacht, t.a.v. Els Hauser, Bosboom Toussaintstraat 67, 3314 GB, Dordrecht, of E-mail:
[email protected]
26 20-32_717771
26
10/22/2004, 15:47
Kerkinformatie
November 2004
ADVERTENTIES
De Diaconie van de Protestantse Gemeente Amsterdam zoekt voor het arbeidspastoraat (voorheen DISK) een
diaconaal consulent 1.0 fte (m/v) De Diaconie ziet het als haar opdracht om beleid te ontwikkelen op het gebied van arbeid en economie. Daarbij komen aan de orde onderwerpen als uitkering, ontslag, arbeidsongeschiktheid, stress en conflicten, maar ook de positieve kanten van werk en ‘zin in werk’. De consulent legt contact met en begeleidt mensen in hun werksituatie en ontwikkelt van daaruit werkvormen die passen bij de diaconie als kerkelijke organisatie. Daarnaast houdt de consulent zich bezig met het begeleiden van kerkenraden en diaconieën inzake thema’s als rijkdom-armoede en de relatie geloofeconomie. Graag komen we in aanraking met iemand die – contact kan leggen met mensen in knellende arbeidssituaties en met hen kan zoeken naar perspectief; – achtergronden van sociaal-economische problemen kan signaleren en analyseren; – projecten en werkvormen kan ontwikkelen die aansluiten bij wat mensen willen en kunnen; – verhalen van mensen kan verbinden met de christelijke traditie; – kerkelijke kaders kan activeren en ook anderen binnen en buiten de kerk weet te betrekken bij projecten. De consulent beschikt over goede communicatieve eigenschappen, heeft ervaring met vrijwilligers en heeft een relevante opleiding en/of werkervaring op tenminste Hbo-niveau. Zij/hij heeft een flexibele instelling, ook wat betreft de werktijden.
De Hervormde Gemeente te Amerongen zoekt: in aanvulling op de werkzaamheden van onze predikant een enthousiast en creatief
De protestantse wijkgemeente i.o. Jeruzalemkerk te Zwolle zoekt ter completering van haar predikantenteam een
kerkelijk werker (m/v) voor 26 uren per week, in tijdelijk dienstverband in principe voor een periode van 3 jaar. Deze uitdagende functie bestaat onder andere uit: – pastorale werkzaamheden in afstemming met de predikant; – begeleiding van alle vormen van jeugdwerk; – toerusting van gemeenteleden voor pastorale taken; – het leiden van rouwdiensten. Functie eisen: – voltooide HBO-opleiding Theologie; – in het bezit zijn van het Testimonium Kerkelijk Werker voor de Protestantse Kerk in Nederland (PKN). Wat kunt u verwachten: – een veelkleurige gemeente; – een prettige werksfeer; – salariëring en arbeidsvoorwaarden conform de regeling voor kerkelijk medewerkers PKN).
predikant (v/m) die: – Op inspirerende, bemoedigende en enthousiaste wijze voor alle leeftijdsgroepen Gods Woord verkondigt en hierin aansluit op het leven van alledag. – Gevoel heeft voor eredienst en liturgie en daarbij openstaat voor nieuwe vormen. – Ruime aandacht heeft voor pastoraat en oog en oor heeft voor wat er onder de diverse leeftijdsgroepen binnen onze gemeente leeft. – Op stimulerende en coördinerende wijze contact onderhoudt met diverse groepen en commissies in de gemeente. – Goed kan organiseren, plannen en ideeën om kan zetten in concrete acties. – Goed kan samenwerken in teamverband. – Enige ervaring heeft in andere gemeenten Wij bieden: – Een predikantsplaats in deeltijd voor maximaal 0,8 fte. – Een pastorie in een prettige woon- en leefomgeving. – Een karakteristiek kerkgebouw in de stijl van de Amsterdamse school. – Een warme, hartelijke wijkgemeente met een enthousiaste kern van leden.
Nadere informatie wordt u graag verstrekt door de predikant ds. E.J. de Ruiter, telefoonnummer (0343) 45 30 81. Een profielschets kunt u opvragen bij dhr. B.C. Roomer, telefoonnummer (0343) 45 64 23. Schriftelijke reacties, voorzien van een cv, kunt u tot twee weken na het verschijnen van dit blad richten aan de voorzitter van de sollicitatiecommissie: dhr. B.C. Roomer Aspergelaan 13 3958 EC Amerongen e-mail:
[email protected]
Spreekt dit u aan? Wilt u meer informatie? Schrijf of bel naar de voorzitter van de beroepingscommissie, Hans Oorthuis, Korenbloemstraat 22, 8012 XS Zwolle, tel. (038) 421 39 54 (na 20.00 uur) of naar de secretaris, Mintje Groot Nibbelink, Korenbloemstraat 91, 8013 XN Zwolle, tel. (038) 422 96 88. Of kijk op de vacature pagina van de site: http://www.jeruzalemkerkzwolle.nl U kunt uw schriftelijke sollicitatie richten aan de secretaris van de beroepingscommissie tot uiterlijk 3 weken na verschijnen van deze advertentie. Een informatiepakket van onze gemeente kunt u opvragen bij het Hervormd Kerkelijk Bureau Zwolle, Molenweg 241, 8012 WG Zwolle, tel. (038) 421 75 96.
De consulent maakt deel uit van een team van diaconaal consulenten. Het gaat in eerste instantie om een éénjarig contract met uitzicht op een vast dienstverband. Er is een adviesgroep voor het arbeidspastoraat. Salariëring en arbeidsvoorwaarden volgens de landelijke regeling voor kerkelijke medewerkers in dienst van de PKN. Informatie bij de heer A. Driessen, telefoon (020) 676 15 52 of via e-mail. Sollicitaties vóór 15 november 2004 naar: Diaconie van de Protestantse Gemeente Amsterdam, t.a.v. A. Driessen, Prins Hendriklaan 16, 1075 BC te Amsterdam; e-mail:
[email protected].
27 20-32_717771
27
10/22/2004, 15:47
Kerkinformatie
–
–
–
–
–
Wij zijn op zoek naar iemand die: inhoud en vorm geeft aan de zondagse eredienst en deze weet te vertalen naar het hier en nu in de hedendaagse taal; zich samen met de kerkenraad voor de gemeente wil inzetten en zich in die gemeente een bindende factor weet; van harte betrokken is bij wat jong en oud beweegt en hen betrekt bij het gemeente zijn, met een initiatiefvolle aanpak van het jeugdwerk; gedreven is om te leiden, te binden en verder te bouwen aan een hechte gemeenschap; voldoende relevante werkervaring heeft.
November 2004
ADVERTENTIES RUBRIEK
De Protestantse Gemeente Abcoude i.w. zoekt een enthousiaste
De gereformeerde Immanuelkerk van Driebergen-Rijsenburg zoekt een
predikant(e)
voor de vacature die ontstaan is door het vertrek van haar voorganger.
die onze gemeente wil inspireren in dienen, vieren en beleven!
De wijkgemeente “Immanuelkerk” heeft enkele jaren geleden haar missie geformuleerd en tracht daar actief invulling aan te geven. Die missie luidt samengevat:
predikant m/v
”Naar aanleiding van de zendingsopdracht in Mattheüs 28:18: Te leven als volgeling van Jezus Christus èn anderen daartoe inspireren, te beginnen in de eigen omgeving”.
Wij: – vormen een pluriforme, mondige gemeente met een enthousiaste kern van vrijwilligers; – hebben ruim 780 leden, met een vaste groep van zo’n 120 kerkgangers; – hebben ruimte voor een fulltime predikant, waarvoor een pastorie beschikbaar is.
Deze missie vormt het uitgangspunt voor het profiel van de predikant die wij zoeken. Enkele andere profielkenmerken van onze nieuwe predikant zijn: “Spreekt verschillende “kleuren/richtingen” aan, is een bruggenbouwer, zowel naar groepen in de gemeente, als naar collega’s.” “Weet van de zondagochtend een feest/ inspirerende viering te maken: a. met een verkondiging die zowel hoofd als hart raakt; b. door creatief en met de nodige variatie inhoud aan de liturgie te geven.” “Wat betreft het pastoraat: hij/zij is niet alleen een goede pastor, maar vooral in staat anderen tot effectief pastoraat toe te rusten…”
Abcoude is een aantrekkelijke woongemeente in een waterrijke omgeving met ongeveer 8600 inwoners. Er is een rijk verenigingsleven, zowel cultureel als sportief en sociaal-maatschappelijk. Abcoude is prima bereikbaar per bus, trein en autosnelweg en ligt zo’n 15 minuten van het centrum van Amsterdam.
Voor belangstellenden is het gehele profiel van de te beroepen predikant beschikbaar, alsook een beschrijving van de kerkelijke en burgerlijke gemeente.
Voor inlichtingen of toezending van een informatiemap kunt u contact opnemen met de voorzitter van de beroepingscommissie: dhr. P. Fermin, tel. (0294) 28 39 58. Uw sollicitatie kunt u voor 23 november 2004 sturen naar de secretaris van de Beroepingscommissie, dhr. F. Smit, Postbus 38, 1390 AA te Abcoude, e-mail:
[email protected]
De wijkgemeente Immanuelkerk is een levende en levendige gemeente. Zij bestaat uit 960 leden met een evenwichtige leeftijdsopbouw. Er is een breed scala aan activiteiten waaronder bijvoorbeeld groeigroepen, alpha-kringen, Time4you-bijeenkomsten, ouderenpastoraat, themabijeenkomsten, ZWO werk, Rock Solid–jongerenwerk, uitgebreide kindernevendiensten, jeugd- en jongerendiensten etc. Voor de nieuwe predikant is een mooi gelegen pastorie beschikbaar. De wijkkerkenraad heeft de werving en selectie opgedragen aan een beroepingscommissie. De voorzitter van de commissie is gaarne bereid nadere inlichtingen te verstrekken.
De SoW-gemeente Hellevoetsluis zoekt voor haar derde predikantsplaats een fulltime en van origine hervormde
predikant(e) In Hellevoetsluis is onze SoWgemeenschap zeer pluriform, een rijke schakering van achtergronden en opvattingen. Samen streven wij naar eenheid in verscheidenheid. Velen van ons zijn regelmatig actief in het kerkenwerk. Op dit moment is veel in beweging en moet richting krijgen. Nieuwe en bestaande initiatieven vragen om verdere ontwikkeling of inspiratie. Wij verwachten van onze predikanten dat zij sturen en dienen tegelijk. Wij zoeken een predikant(e), die kinderen en jongeren betrekt bij het gemeente-zijn en hen ondersteunt bij het geloven in deze tijd.
Wij verwachten van onze nieuwe predikant(e), dat hij of zij: – vanuit eigen geloven streeft naar bewogenheid en inspiratie; – bekend is met actuele theologische opvattingen en het zogeheten midden van de kerkgemeenschap kan raken, met respect voor traditie en ruimte voor vernieuwing; – verschillen in geloofsbeleving onderkent; – pastoraal open ogen en oren heeft voor jong en oud; – plaats geeft aan actualiteit in erediensten; – relevante ervaring heeft in jeugdwerk en/of enkele jaren gemeenteervaring.
Belangstellenden worden hartelijk uitgenodigd te reflecteren door middel van een brief, waarin u naast uw motivatie ingaat op het profiel. Een curriculum vitae stellen wij op prijs. Uw sollicitatie verwachten wij gaarne, binnen veertien dagen na verschijnen van deze advertentie, op het adres van onze secretaris. Voorzitter van de beroepingscommissie: De heer A. Boer, Haverakker 7, 3941 LD Doorn. Telefoon (0343) 41 61 65. E-mail:
[email protected] Secretaris van de beroepingscommissie: Mw. C. Littooij, Lindelaan 19, 3971 HA Driebergen. Telefoon: (0343) 53 19 69. E-mail:
[email protected]
ook beter verzekerd
Voor meer informatie of uw sollicitatie (voor 20 november) kunt u terecht bij de secretaresse van onze beroepingscommissie: Tinette Verwater-van Gijzen, Bouvignestraat 73, 3223 VA Hellevoetsluis; tel. (0181) 31 65 78
[email protected]
Postbus 500, 5240 AM Rosmalen
[email protected] www.donatus.nl
tel. 073 - 5221700
28 20-32_717771
28
10/22/2004, 15:47
Kerkinformatie
Wichmond, een aantrekkelijk dorp in de Achterhoek, waar het samen actief zijn voor de kerk hoog in het vaandel staat, zoekt een:
predikant (m/v) (50%) voor de Hervormde Gemeente
– – – –
November 2004
ADVERTENTIES RUBRIEK
Wij zoeken iemand die: een brug weet te slaan tussen kerk en samenleving; gevoel heeft voor pastoraat in alle leeftijdscategorieën; ook gebruik maakt van talenten van anderen; een kei is in samenwerken en delegeren.
Wij bieden een actieve gemeente, een prettige werksfeer, een fraai kerkgebouw en wonen in een landelijk gelegen pastorie. Voor meer informatie kunt u zich wenden tot mevrouw A. M. Ketting-Schmidt, voorzitter van de beroepingscommissie. Telefoon: (0575) 44 11 21.
De Hervormde Gemeente Vorden is van start gegaan met een nieuwe structuur. Wij zijn bezig een pastoraal team te vormen met: – een predikant fulltime, ingevuld; – een predikant met bijzondere opdracht pastoraat voor 40%, vacature; – een kerkelijk werker voor het jeugd- en jongerenwerk, 2 dagdelen, ingevuld. De gemeente heeft een actieve kern van meelevende leden en daaromheen een grote groep leden die zich betrokken voelt. Voor deze gemeente zoeken wij nu
predikant (m/v) met bijzondere opdracht pastoraat voor 40%
– – – – –
Wij zijn op zoek naar een predikant( e) die: goed samenwerkt in eerder genoemd pastoraal team; plezier heeft in het pastoraat; bij voorkeur ervaring heeft opgedaan in tenminste één kerkelijke gemeente; bereid is voor te gaan in erediensten (tegen extra betaling) zich thuis voelt in de structuur van de PKN.
Reacties voorzien van CV uiterlijk 15 november 2004. Deze kunt u richten aan: Nadere inlichtingen en een profielschets van onze gemeente zijn verkrijgbaar bij de voorzitter van de beroepingscommissie, Mevr. M.Aartsen-den Harder, Stationsweg 12, 7251 EM Vorden, tel. (0575) 55 14 27. Er is een woning beschikbaar.
De beroepingscommissie van de Hervormde Gemeente te Wichmond Dorpsstraat 16 7234 SN Wichmond
Uw schriftelijke reactie voorzien van uw c.v. zien wij graag voor 15 november 2004 tegemoet op bovenstaand adres. Voor de invulling van bovengenoemde vacatures zijn er meerdere mogelijkheden: A: Wichmond B: Vorden C: combinatie Wichmond–Vorden 90 %. Uw sollicitatie sturen naar de beroepingscommissie van Wichmond.
De Protestantse Gemeente Leek-Oldebert zoekt een fulltime
predikant die in onze pas gefedereerde gemeente een samenbindend element wil zijn.
De Protestantse Gemeente Leek-Oldebert bestaat uit de dorpen Leek, Tolbert, Midwolde en Lettelbert, liggend in het Westerkwartier van Groningen, en Nietap, liggend in de provincie Drenthe. Onze gemeente telt ongeveer 4000 leden en is in twee wijken verdeeld, oost en west. Deze worden aangestuurd door een pastorale wijkraad. In elke wijkraad werken twee predikanten met ieder een eigen aantal secties voor pastoraal werk.
Gezien de huidige samenstelling van het team gaat onze voorkeur uit naar een predikant van gereformeerde signatuur.
beter verzekerd
Van de predikant verwachten wij: – respect voor de verscheidenheid binnen onze gemeente; – affiniteit met mensen met een verstandelijke handicap. Ervaring, opgedaan in een andere gemeente, strekt tot aanbeveling. Er is een ruime woning beschikbaar in Tolbert met een goede studeerkamer met eigen ingang.
Donatus verzekert kerken, al meer dan 150 jaar. Maar wist u dat we ook speciale verzekeringsproducten voor kerken hebben? Bijvoorbeeld voor vrijwilligers, kostbaarheden, ramen, aanstraalverlichting, inventaris, enzovoort. Als onderlinge verzekeringsmaatschappij houden we de premies laag. Sterker nog, we restitueren zelfs een groot deel. Zijn uw kerkelijke gebouwen nog niet door Donatus verzekerd? Vraag een vrijblijvende offerte aan.
Een profielschets van gemeente en predikant kunt u opvragen bij de secretaris van de beroepingscommissie, de heer G.J. Wildeboer, De Grouw 5, 9351 LL Leek, tel. (0594) 58 09 30 of per e-mail:
[email protected]
Wijk west, waarvoor we een predikant zoeken, heeft vijf secties en ongeveer 500 Uw schriftelijke sollicitatie met c.v. kunt u binnen adressen. Deze secties liggen twee weken na het verschijnen van dit blad richten deels in Tolbert en deels in Leek. aan de secretaris van de beroepingscommissie.
Postbus 500, 5240 AM Rosmalen
[email protected] www.donatus.nl
tel. 073 - 5221700
29 20-32_717771
29
10/22/2004, 15:48
Kerkinformatie
November 2004
ADVERTENTIES
De Gereformeerde Kerk van Giessenburg, een dorp aan De Giessen in de Alblasserwaard, zoekt in verband met de ontstane vacature een
predikant (m/v) die verder wil bouwen aan onze jonge en veelzijdige gemeente. Wij hopen en verwachten een predikant die : – overtuigd door Christus’ lijden aan het kruis, Gods Woord vanaf de kansel op een heldere en inspirerende manier kan brengen. – zijn/haar ervaring wil en kan inzetten voor onze gemeente. – het pastoraat een warm hart toedraagt. Wij zijn: – een jonge, actieve en veelzijdige gemeente met bijna 700 leden – een gemeente waar kinderen mee kunnen doen aan het Heilig Avondmaal – een gemeente met veel activiteit in pastoraat, jeugdwerk en ander groepswerk – een gemeente die hoopt op een nieuwe stimulerende leider Wij bieden : – een plezierige werksfeer waarbij samenwerking belangrijk is – een levende gemeente met tal van activiteiten waar vernieuwing mogelijk blijkt – een prettige woonomgeving en een nieuwe pastorie
Wilt u meer informatie ? Neem dan contact op met onze Beroepingscommissie dhr. Casper van den Berg tel: (0184) 65 99 16. Wilt u reageren ? Dan graag uw bericht naar ons secretariaat mw. Corine Groffen, van Wenastraat 24, 3381 BL Giessenburg of per e-mail: camiel@ giessenburg.nl
De Samen op Weg-gemeente ’t Harde wil graag in contact komen met een
De Gereformeerde Kerk van Woerden/Zegveld
predikant (70 %) m/v (bij voorkeur van oudsher gereformeerd) die: – op inspirerende wijze de Bijbelse boodschap kan vertalen naar deze tijd; – een bindend element wil zijn in onze pluriforme gemeente; – de pastorale zorg goed weet te verdelen tussen jong en oud; – in goede harmonie wil samenwerken met de vrouwelijke hervormde collega; – reeds enige jaren ervaring heeft opgedaan in een gemeente.
Wij bieden: – een veel kleurige gemeente (ca. 1300 leden); – een enthousiaste kerkenraad; – een actieve groep vrijwilligers; – een recent gerenoveerd kerkgebouw. ’t Harde is een groen dorp, behorend bij de gemeente Elburg, aan de rand van de Noord-Veluwe met uitstekende verbindingen ( A-28 en NS station aan de spoorlijn Zwolle-Utrecht). Het heeft een zeer bosrijke omgeving en ligt vlak bij het Veluwemeer. Voor meer informatie over de gemeente en een profielschets kunt U zich wenden tot de voorzitter van de beroepingscommissie, de heer J. Oord, tel. (0525) 65 28 42. Uw sollicitatie met c.v. kunt U drie weken na het verschijnen van dit blad richten aan de secretaris van de beroepingscommissie Samen op Weg gemeente ’t Harde, de heer G.A. van Zoest, Kruisweg 59, 8081 LS Elburg.
De Protestantse Gemeente i.w. Den Helder
zoekt voor wijkgemeente West een
fulltime predikant m/v. Om samen met de parttime collega (v) te bouwen aan de wijkgemeente, denken we aan een ervaren gereformeerde predikant die: – Gods Woord inspirerend en creatief uitdraagt; – geloofsvragen van jong en oud bespreekbaar maakt in verkondiging, toerusting en pastoraat; – talent heeft voor en prioriteit geeft aan het pastoraat; – gemeenteleden stimuleert en toerust tot een dienende en missionaire taak in wijk en samenleving; – intensief en stimulerend samenwerkt met de twee collega’s binnen de gemeente; – positief en constructief bouwt aan de plaatselijke PKN. Wijk West (1400 leden, Oost 1050) is een pluriforme wijkgemeente met een eigen kerkgebouw. Er zijn bijzondere vormen gevonden voor zowel verscheidenheid als eenheid in geloofsbeleving. De sfeer onderling en tussen gemeente en kerkenraad is hartelijk en informeel. Het gemeentewerk wordt gedragen door een vaste kern van enthousiaste vrijwilligers. Informatie kunt u opvragen bij dhr. K. van Donkersgoed, Champagnegaard 8, 3446 WK te Woerden, tel. (O348) 42 22 19. E-mail
[email protected]. Zie ook onze site: www.kerkklanken.nl Een schriftelijke of e-mail reactie, voorzien van een curriculum vitae, kunt u tot uiterlijk 19 november 2004 richten aan voornoemde secretaris van de beroepingscommissie.
– wil samenwerken met de andere wijkpredikanten – gevoel voor humor heeft.
zoekt per 1 oktober 2004, wegens het met emeritaat gaan van de huidige predikant, voor de wijkgemeente De Schooten een
predikant (m/v 100%) die – de Bijbel als Gods Woord inspirerend uitlegt en vertolkt – enthousiast de plaatselijke gemeente wil dienen – goed kan samenwerken met jong en oud en open staat voor hun geloofsvragen – de oecumene een warm hart toedraagt
– – – –
De predikant kan rekenen op: een levendige gemeente een enthousiaste kerkenraad een fulltime werkverband een standplaats met veel zon, water en frisse lucht.
Voor informatie of het aanvragen van een informatiepakket kunt u contact opnemen met de beroepingscommissie t.a.v. R. Biersteker G.P. Blankmanstraat 11, 1785 CG Den Helder tel: (0223) 63 40 79. Ook kunt u onze webside bezoeken www.vredeskerkdenhelder.nl Uw schriftelijke sollicitatie kunt u binnen 4 weken sturen naar bovengenoemd adres.
30 20-32_717771
30
10/22/2004, 15:48
Kerkinformatie
November 2004
ADVERTENTIES
�������������������������������������������������� ������������������������������������������� �������������������� ����������������������� �����������������
��������������������������������������������������������������������� ��������������������������������������������������������������������������������� ������������������������������������������������������������������������������ ���������������������������������������������������������� ����������������������������������������������������������������������������
����� �������������� ���������� �������������� ��������� ��������������� ����������������������������������� ������� ���������������������������� ��������� ������������ �������������������������������������������������������������������������� ���������������������������� ����������������������������������������������������������������� ����������������������
De gemeente Mechelen-Noord van de Verenigde Protestantse Kerk in België is een groeiende geloofsgemeenschap met veel jongeren en kinderen. De zondagse eredienst is het kloppende hart van deze geloofsgemeenschap met een grote verscheidenheid aan nationaliteiten, sociale achtergronden en geloofsbelevingen. Ook voor haar vele doordeweekse activiteiten kan ze gebruik maken van de kapel van het middeleeuwse Sint-Julianus- of passantengasthuis in het historisch hart van de Dijlestad. Voor verdere informatie over de gemeente verwijzen we naar http://www.protestantse-kerk-mechelen-noord.be/ .
Bewust staand in de grond van de traditie en geworteld aan de bron van de Schrift, zoeken we een
predikant (m/v)
De SoW-gemeente Eerbeek heeft 2.8 predikantsplaatsen. Er is een vacature ontstaan voor een full-time ervaren
predikant(e)
die onze gevarieerde geloofsgemeenschap bij de éne Heer wil blijven bepalen door de dienst van het Woord en de sacramenten. Wij denken aan een academisch opgeleide theoloog, die toegelaten is tot de evangeliebediening. Ervaring als predikant is een pluspunt. Profielschets en een informatie pakket kunnen opgevraagd worden bij de secretaris van de beroepingscommissie dhr. M. Joosten, Landbouwstraat 112, 2800 Mechelen België (
[email protected] ).
Van belang zijn: – theologisch verantwoorde verkondiging, aansluitend bij het heden; – verzorgde liturgie; – bekendheid en affiniteit met randkerkelijkheid; – belangstelling voor jongeren en jong volwassenen; – creativiteit t.a.v. nieuwe vormen in eredienst en gemeente- en jeugdwerk; – leeftijdsvoorkeur: rond 40 jaar. Nadere informatie bij dhr. T. Hommel, voorzitter beroepingscommissie, tel. (0313) 65 22 95.
Na 1 december 2004 gaan we verder met hen die, na het ontvangen van het informatiepakket, schriftelijk hebben gereageerd bij de secretaris.
31 20-32_717771
31
10/22/2004, 15:48
Kerkinformatie
November 2004
ADVERTENTIES RUBRIEK
32 20-32_717771
32
10/22/2004, 15:48