KERKBLAD. Debat over Jezus. van de Gereformeerde Kerk en de Hervormde Taborgemeente Ede. 22 februari en 1 maart 2015 jaargang 23 nr. 4

22 februari en 1 maart 2015 jaargang 23 nr. 4 Redactie:

KERKBLAD

Gerben Rietman Ranonkellaan 32A, 6713 GM Ede Tel. (0318) 84 54 89 Druk: Drukkerij Frouws Ede bv E-mail: [email protected]

van de Gereformeerde Kerk en de Hervormde Taborgemeente Ede

Debat over Jezus De hoofdredacteur van het dagblad TROUW schrijft op 14 februari aan zijn lezers dat ‘het debat over Jezus als historische figuur en als religieuze inspiratiebron voor velen niet is beëindigd.’ Eerder had de redactie al te berde gebracht dat het debat ‘onbeslist’ was. Het debat, als het dat is, was geopend met weer eens een dominee die een ontdekking had gedaan: ‘Jezus heeft nooit bestaan’(TROUW 2 februari). Niets nieuws onder de zon, dat is eerder gezegd. En dat de kerk leentjebuur zou hebben gespeeld bij de Egyptenaren is ook al niet nieuw, Tjeu van der Berk gaf in 2011 al een overzicht (‘Het oude Egypte: bakermat van het jonge Christendom’). Zo is de kerk, het christendom zo men wil, ook beïnvloed door Hellenen en Romeinen - tot in de liturgische formuleringen aan toe. Getuigen en gelovigen zijn nooit alleen op de wereld, ze horen en zien, maken deel uit van een cultuur en van een geschiedenis. Ze passen zich aan en ze zetten zich af, ze nemen het een over en verwerpen het ander. Er is geen religieus vacuüm waarbinnen teksten ontstaan en overtuigingen aan kracht winnen. Er valt niets uit de hemel: ook de Heilige Israëls is volgens de godsdiensthistorici als onbeduidende lokale woestijngod begonnen (Simon Schama, ‘de geschiedenis van de Joden’) Dat is allemaal bekend. En misschien onplezierig voor wie het liever niet weten wil. Er is zoiets als ‘inculturatie’: religie en cultuur werken op elkaar in, godsdienst kan een cultuur kleuren, zo goed als het omgekeerde het geval is. Christenen waren een destabiliserende groep in het veelkleurige Rome (Vic Meijer heeft daarover geschreven), ze pasten zich niet aan de heersende (on)zeden aan. Gaandeweg wonnen ze aan invloed - maar toen ze aan de macht waren, namen ze moeiteloos de structuur van het keizerrijk over. Zo gaan die dingen. Beslissend is intussen, hóe de wisselwerking verloopt. De rabbijnen gebruikten materiaal dat al voorhanden was in de omringende volkeren en culturen. Maar ze gaven er een nieuwe en unieke draai aan (zie het zondvloedverhaal, dat in vele versies bekend was), om tenslotte met een ‘gods’beeld op de proppen te komen, dat haaks stond en staat op alles wat zich maar als god aandient. Nu zal een oplettende lezer denken: dus ze hebben god bedacht? Bestaat hij dan niet, zoals Klaas Hendrikse betoogt? Bestaat hij net zomin als Jezus? De vraag naar bewijzen, van God of van Jezus, is een onvruchtbare: de vraag naar de historiciteit is niet (of hooguit nauwelijks) te beantwoorden. Wat is waar? Een gebeurtenis die je op een tijdbalk kunt zetten, die een plek krijgt in een jaaroverzicht? Wie met zulke criteria de Heilige Schrift langs een historische meetlat legt, komt niet verder dan de teleurstellende vaststelling dat er niet veel van lijkt te kloppen. En zo is het maar net: de Schrift heeft een kloppend hart, maar ze ‘klopt’ niet. Ja, op de deur misschien, van onze onverbiddelijke burgerlijke waarheden, ons onverbeterlijk mercantiel (koopmans) denken.

De Schriften behelzen geen journalistiek of geschiedkundig verslag, noch ook een biologisch/natuurkundig vademecum. Voor zover er aan geschiedenis wordt gedaan, gaat het om ‘heilshistorie’, onderwees mij de dominee die de catechisatie verzorgde. Hij zei er dan bij, dat het met dat heil door de eeuwen heen alleen maar beter was gegaan. Een betwijfelbare uitspraak, wat mij betreft. En ‘heilshistorie’ is een verwarrende term. Maar goed: de historische Jezus. Daar was men vanaf begin 19e eeuw naarstig naar op zoek (D.F. Strauss, 1835): met constructie en deconstructie probeerde men zijn leven te achterhalen. Wie hij was geweest, wat hij werkelijk had gezegd. Albert Schweitzer beschouwde die zogenaamde ‘Leben Jesuforschung’ (1906/1913) als een onderneming die even hybride was als mislukt. Men probeerde verbeten ‘Wahrheit’ en ‘Dichtung’ te onderscheiden, de werkelijkheid uit de mythe te bevrijden. Maar iedereen knutselde naar gelang van zijn eigen behoeftes en inzichten zijn eigen Jezus in - en uit elkaar. Dat komt ons wellicht vertrouwd voor. Men verloor (en verliest) uit het oog, dat de bijbelse ‘Wahrheit’ haar ‘Dichtung’ is, en haar ‘Dichtung’ haar ‘Wahrheit’. Een kardinaal (om het maar zo te zeggen) woord mist men in de discussie, of het debat over Jezus: het woord ‘kerugma’, verkondiging. Het hoeft helemaal niet te gaan over de historische Jezus (of over allerlei andere ‘personen’ en zaken, die al dan niet objectief ‘waar’ blijken), het zal hebben te gaan om de verkondigde Jezus. Het gaat niet om zijn dagelijks leven, maar om hoe hij is doorgegeven, overgeleverd. Dat hij gestorven is, bewijst niet dat hij heeft geleefd, zoals S. Janse schrijft (TROUW 14 februari): dat is een argument dat zichzelf in de staart bijt. Dat hij werd en wordt verteld betekent dat hij leeft, dat hij blijft opstaan. Dat verhaal is in de beste betekenis van het woord een tuchtmeester over ons onopgestaan bestaan - en dat lijkt me een prima aanleiding voor een voortgaand gesprek. Gerben H. Westra

2

Bijbelleesrooster zo. ma. di. wo. do. vr. za.

22 23 24 25 26 27 28

Psalm 25 Exodus 20:1-17 Exodus 20:18-26 Exodus 21:1-11 Exodus 21:12-25 Exodus 21:26-36 Exodus 21:37–22:8

Inleveren kopij Kerkblad nr. 5 6

inleverdatum 28 februari 14 maart

voor de zondagen 9 en 16 maart 23 en 30 maart, 6 april

ALGEMEEN PLAATSELIJK

zo. ma. di. wo. do. vr. za.

1 2 3 4 5 6 7

Exodus 22:9-19 Exodus 22:20-30 Exodus 23:1-9 Exodus 23:10-19 Exodus 23:20-33 Exodus 24:1-11 Jozua 1:1-9

Veertigdagentijd ‘Open je handen’ Op 18 februari (aswoensdag) begint de veertigdagentijd met het thema: “Open je handen”. Open je handen, zodat we mogen delen wat we hebben ontvangen. Wat kunnen we delen? Een glimlach, een uurtje van onze tijd, onze aandacht of geld. Een klein gebaar doet soms al wonderen. We leven toe naar Pasen, het feest dat echte verandering mogelijk maakt.

Collectes: 22 februari 1 maart

Diaconie (Quotum) en ZWO Wijkwerk en ZWO

Afscheid Riet de Neef Kerkelijk Bureau Als u de afgelopen 16 jaar het Kerkelijk Bureau binnentrad werd u steevast verwelkomd door mevrouw De Neef, voor insiders Riet. Altijd met een glimlach op haar gezicht, een vrolijk en een zo nodig opbeurend woord en altijd bereid u van dienst te zijn. Na 1 maart zal dat niet meer zo zijn. Riet gaat het Kerkelijk Bureau verlaten. Na een periode van ruim 16 jaar mag ze nog meer gaan genieten van haar gezin, man, kinderen en kleinkinderen. De AOW lonkt en het pensioen is zeer nabij. Rustiger tijden naderen in huis, tuin en de vakanties. Het is haar gegund. 16 jaar arbeidzaam te zijn op het Kerkelijk Bureau is een hele tijd. Ze heeft daar vele veranderingen meegemaakt. Ze heeft mensen zien komen en mensen zien gaan. En daarvan hield ze allemaal boek: de ledenadministratie. Dat was haar core business. Aanvankelijk handmatig en later gebruik makend van geautomatiseerde systemen. En met de komst van het Landelijke Registratie Personen systeem ging dat allemaal echt niet vanzelf. Daaraan heeft Riet vele, vele uren besteed. Daarnaast, en het zit een beetje in haar naam, was Riet de regelneef van het KB in optima forma. Moesten er dingen geregeld worden, je hoefde Riet maar te bellen of haar antwoord lag al op de mat, nu dan in de mailbox. En als je haar af en toe bedankte voor haar snelle reactie was altijd het antwoord; ‘It is my job!’ De contacten vanuit het KB naar predikanten, ouderlingen en diakenen, de contactpersonen, het waren er vele. Altijd bereid om vragen te beantwoorden, zo nodig handelend op te treden, kortom haar werk op het KB als een echte professional te organiseren. We zullen Riet missen. Dat is zeker. Maar ook daaraan zullen we wennen. Op 1 maart maakt Riet plaats voor haar opvolgster. Die zal echt haar beste beentje moeten voorzetten om Riet te doen vergeten. Dank voor wat je voor de kerk de afgelopen 16 jaar hebt betekend. Wij wensen je het allerbeste in jouw nieuwe levensfase, samen met man, kinderen en kleinkinderen. Het College van Kerkrentmeesters

Op de eerste zondag van de veertigdagentijd, 22 februari, staat hulp aan de bevolking van Madagaskar centraal. Ieder jaar razen er tropische stormen over Madagaskar. Er vallen dan niet alleen talloze slachtoffers, maar ook storten huizen in en spoelen gewassen weg. Dorpshoofd Lehoto wil er voor zorgen dat zijn dorpelingen een dak boven hun hoofd hebben en dat er voldoende eten op voorraad is. Bijna elk jaar treffen cyclonen en overstromingen de oostkust van Madagaskar. In ongeveer tachtig dorpen in de kuststreek werkt de Protestantse Kerk van Madagaskar aan het weerbaar maken van boerenfamilies tegen de gevolgen van deze rampen. De kerk van Madagaskar helpt de bevolking bij het bouwen van huizen, die wel blijven staan als het stormt. Deze huizen worden gemaakt van bamboe, want dat is sterk, goedkoop en duurzaam. Ook introduceerde de kerk een gewas, dat het hele jaar genoeg te eten biedt: de yamswortel. Yam wordt geplant op hoger gelegen stukken grond, waar het water niet kan komen. Bovendien is het gewas goed bestand tegen harde wind. Hierdoor kunnen de families er zelf weer bovenop komen als ze getroffen worden door de stormen. De kerk werkt nauw samen met de dorpshoofden, die de touwtjes strak in handen hebben. Dorpshoofd Lehoto: “De kerk gaat straks ons dorp verlaten om ergens anders hulp te bieden. Maar ik zal er persoonlijk voor zorgen dat we alles wat we geleerd hebben blijven toepassen”. Zo heeft de bevolking een stevig dak boven hun hoofd en genoeg te eten. Open je handen en geef voor stevige huizen en genoeg eten. Op de tweede zondag van de veertigdagentijd, 1 maart, staan gastarbeiders in de rijke Golfstaten centraal. In de rijke Golfstaten werken elke dag miljoenen gastarbeiders zich in het zweet voor een schamel loon. Ze zijn naar de Golfstaten gekomen in de hoop te kunnen sparen voor een betere toekomst. Veel van hen zijn christen en zoeken steun in plaatselijke kerken. Het Bijbelgenootschap van de Golfstaten, partner van Kerk in Actie, heeft de bijbelvertelmethode “Simply the Story” ontwikkeld. Door deze methode lukt het de kerken om taal- en cultuurverschillen te overbruggen. Ze bemoedigen de vaak ongeletterde gastarbeiders met een goed verteld Bijbelverhaal. Jelyn wil graag haar geloof beleven. Ze woont, samen met miljoenen christelijke arbeiders, in één van de Golfstaten. Daar moeten ze hard werken voor een schamel loon en ze voelen zich eenzaam. Ze vinden, door taal- en cultuurverschillen, maar moeilijk aansluiting bij bestaande kerken. Het Bijbelgenootschap in de Golfstaten leidt mensen uit de kerken op om Bijbelverhalen te vertellen volgens de methode: “Simply the Story”. Na het vertellen van het verhaal wordt er door de mensen doorgesproken over het persoonlijke geloof. Door deze methode vinden de gastarbeiders bemoediging en troost in de boodschap van de Bijbel. Ook Jelyn heeft hierdoor geleerd om het woord van God zo te delen dat het mensen raakt. Dit jaar wil het Bijbelgenoot-

3

Kerkdiensten Zondag 22 februari 2015

Zondag 1 maart 2015

Prot. Wijkgemeente Tabor: 10:00 uur Ds. E. Wijnands

Prot. Wijkgemeente Tabor: 10:00 uur Ds. D. van der Wel

Prot. Wijkgemeente Noord: 10:00 uur Ds. C. Oosterveen m.m.v. de Cantorij o.l.v. Jan-Willem van Ree

Prot. Wijkgemeente Noord: 10:00 uur Ds. A. Romein Wijkgemeente Beatrixkerk: 10:00 uur Ds. G. van Belzen Leusden 10.00 uur Jeugdkerk

Wijkgemeente Beatrixkerk: Ds. K. Santing 10:00 uur Ev. Lutherse Kerk: 10:30 uur Ds. J.H. Uytenbogaard Utrecht Viering Heilig Avondmaal

Ev. Lutherse Kerk: 10:30 uur Ds. P. Akerboom Nijmegen

Prot. Wijkgemeente De Open Hof: 10:00 uur Ds. J.J. Reedijk

Prot. Wijkgemeente De Open Hof: 10:00 uur Ds. E. Oprel

Kerkelijk Centrum Emmaüs: 10:30 uur Pastor J.A. Lucassen

Kerkelijk Centrum Emmaüs: 10:30 uur Ds. J.J. Reedijk

Harskamp: 10:00 uur

Harskamp: 10:00 uur

Ds. A. Lunshof

Ds. T.M. Werner

Hartenberg: 10:00 uur Ds. A. Beeftink 14:30 uur Mevrouw I. Oosterhof Vertelviering

Hartenberg: 10:00 uur Ds. R. Reiling 14:30 uur Combo Weerklank Zangviering

De Gelderhorst: 10:30 uur Mevrouw E. de Jong

De Gelderhorst: 10:30 uur Ds. A. Dingemanse

Ziekenhuis Gelderse Vallei: 10:00 uur Drs. A. Zeeman - v.d. Water

Ziekenhuis Gelderse Vallei: 10:00 uur Drs. H.J. van Maanen

Het Maanderzand: weeksluiting zaterdag 19:30 uur Ds. H. Nap

Het Maanderzand: weeksluiting zaterdag 19:30 uur Ds. J.H. Adriaanse

schap nog 80 voorgangers en gemeenteleden trainen in deze methode. Open je handen en geef, zodat de voorgangers Gods woord door kunnen geven aan de gastarbeiders en hen bemoedigen. Namens de ZWO bestemmingscommissie, Breus Versteeg Inmiddels is het bevlogen Team van Bespreek het Samen - Tineke Bakker, Connie Dijkstra, Toos Wolfis, Nanny van Wingerden, Anette Boot, Arie de Niet, Gerdine Gaikhorst, Toos van Essen, Toos Ettema, Wim Moolenaar, Hans de Gier, Jetty van den Berg, Wouter Helmich - bijeengeweest om evenementen te inventariseren voor het nieuwe programma seizoen 2015-2016. Ik heb een lijst met bijzonder interessante items voorbij zien komen. Heeft u zelf interesse in een bepaald onderwerp? En weet u mogelijk iemand die daarover een avond zou kunnen verzorgen? Laat het ons dan weten. U kunt dus ook zelf thema’s en onderwerpen aandragen door een mail te sturen naar Wouter Helmich onder vermelding van Spaarlijst BhS (mailadres: www.bespreekhetsamen-ede.nl). Mogelijk ziet u uw onderwerp terug onder de evenementen in het nieuwe seizoen. We horen graag van u. Namens Bespreek Het Samen, Hans Reedijk

Bewust naar Pasen 2015 Als voorbereiding op Pasen wordt in het kerkelijk centrum Emmaüs voor de vijfde keer in de veertigdagentijd het vastenproject: ‘Bewust naar Pasen’ georganiseerd. Dit jaar staan “de vruchten van de Geest” centraal, naar aanleiding van Galaten 5 vanaf vers 13. Toegespitst op vers 22,23. Zo proberen we gezamenlijk deze periode stil te staan bij de vraag: “Wat zijn de goede vruchten?” In deze tijd waar er zoveel oorlog en geweld is in de wereld, is het goed om eens stil te staan bij wat bedoeld wordt met: ‘De vruchten van de Geest’. Hoe kunnen we liefde, vreugde en vrede, geduld, vriendelijkheid en goedheid, geloof, zachtmoedigheid en zelfbeheersing in ons leven laten zien? We zijn geroepen om vrij te zijn. Hoe vaak ontaardt dit echter niet in juist het tegengestelde van liefde, vreugde en vrede? Het einde is slavernij en verslaving aan het kwaad. Hoe kunnen we vrij zijn en toch blijven in de liefde? Het eerste vers van ons gedeelte geeft het antwoord: Misbruik die vrijheid niet om uw eigen verlangens te bevredigen, maar dien elkaar in liefde. We gaan deze vijf weken op zoek hoe in het omgaan met elkaar deze woorden ons tot stimulans, steun en/of troost kunnen zijn. Wij hebben mensen uitgenodigd die vanuit hun werk of passie iets gaan vertellen over hoe zij geïnspireerd worden door één van de woorden die wij gekozen hebben. De vastenperiode begint op woensdag 18 februari met Aswoensdag. U bent van harte uitgenodigd om in de Anthoniuskerk een viering bij te wonen. Vanaf 25 februari is er elke woensdag een bijeenkomst in kerkelijk centrum Emmaüs. In de stille week is er geen bijeenkomst, maar zijn er wel vieringen op andere plekken in Ede.

4 De avonden zijn als volgt ingedeeld: 17.15 uur ontvangst met koffie, thee 17.30 uur welkom en inleiding op het onderwerp 18.00 uur eenvoudige maaltijd, soep met brood 18.30 uur nagesprek en hoe dit toe te passen op ons eigen leven 19.00 uur korte vesper De indeling van de avonden is als volgt: 25 februari’15 ‘Vreugde en Vrede’, Corja Menken Bekius, kunstenaar 4 maart ‘Geloof’, pastor Max, straatpastor in Ede 11 maart ‘Vriendelijkheid’, Cor Cornelissen van De Herbergier te Ede 18 maart, ‘Zachtmoedigheid’, Paulien van der Leden, werkgroep kerk en huiselijk geweld ‘Geduld’, Wijnand Dekker, GZ psycholoog 25 maart U kunt zich voor de hele cyclus maar ook voor afzonderlijke avonden opgeven bij: Annie Benjamin, telefoon 0318-621897 of [email protected], steeds uiterlijk maandagavond voor 20.00 uur voorafgaande de betreffende woensdag. Er wordt per avond een vrijwillige bijdrage van € 5,- gevraagd. We komen bij elkaar in het Kerkelijk Centrum Emmaüs, Laan der Verenigde Naties 94, 6717 JE Ede. De avonden staan open voor iedereen, u hoeft geen lid te zijn van de Emmaüsgemeenschap. De voorbereidingsgroep: Annie Benjamin, Jos v.d. Klashorst, en Hanny v.d. Kooij Bijeenkomst in de Turkse Moskee Nieuwe oproep Zoals u hoogstwaarschijnlijk weet is er al jaren contact tussen de leden van de Turkse Moskee en de leden van de Christelijke kerken in Ede. Eenmaal per jaar was er een bijeenkomst of in de moskee of in één van de kerken. De laatste jaren was deze bijeenkomst ondergebracht bij ‘Bespreek het Samen’. Wegens omstandigheden lukte dat dit jaar niet en heeft de Raad van Kerken besloten om deze bijeenkomst te organiseren. Op 2 maart 2015 komen we opnieuw samen, deze keer in de Turkse Moskee. We beginnen om 19.30 uur. Na ontvangst zullen wij eerst de gebedsdienst bijwonen. Hierna is er een uitleg over de rituelen rond een gebedsdienst. Na het beantwoorden van vragen zal er nog iets verteld worden over de stand van zaken rond de bouw van de nieuwe Turkse Moskee. Wij hopen, dat er net als andere jaren een grote opkomst zal zijn. U kunt zich opgeven bij: Erna Hulstein-Heinsdijk Mailadres: [email protected] Telefoonnr.: 0318630644

Resultaten per wijk toezegging Kerkbalans 2015 Noord Beatrix Harskamp Veldhuizen Rietkampen

toezegging Kerkbalans 2014

Verschil

73.200,172.900,37.500,109.700,59.900,-

71.125 181.267 38.460 111.065 58.108

2.075 -8.367 -960 -1.365 1.792

453.200

460.025

-6.825

(in euro’s) Actieresultaat Hervormde Taborgemeente Ede Het resultaat van de Actie Kerkbalans 2015 van de Hervormde Taborgemeente Ede is tot op heden € 168.000. In dit bedrag is een beperkt aantal “toezeggingen onder voorwaarde” meegeteld, waarbij we van harte hopen dat men positief zal zijn in de afwegingen. Omdat een aantal reacties nog moet binnenkomen, zou het toegezegde bedrag ook nog iets kunnen stijgen. Daarmee is de verwachting dat het totaalbedrag aan toezeggingen dicht in de buurt van het vorig jaar toegezegde bedrag (€ 169.300,-) komt, dit mede omdat sommige gemeenteleden hun toezegging hebben verhoogd. Alle gemeenteleden die hebben bijgedragen hartelijk dank daarvoor. De Colleges van Kerkrentmeesters van de Gereformeerde Kerk Ede en de Hervormde Taborgemeente Ede Oecumenische Romereis Zoals gepland bezoeken we met een leuke kleurrijke groep van 29 personen, georganiseerd vanuit Bespreek het Samen Ede, de mooie stad Rome van vrijdag 15 mei tot en met woensdag 20 mei 2015. Inmiddels hebben we genoten van de presentatie van Drie Tour Reizen hebben wel al kort kunnen kennismaken met elkaar. Eén van de vragen die op de informatieavond werd gesteld was een niet een geheel onbelangrijke: ‘Hoe komen wij op Schiphol?’ Inmiddels is het contract met de vervoerder getekend die ons van het parkeerterrein van de Open Hof naar Schiphol zal brengen en terugvervoeren. De datum voor de tweede informatieavond is nu definitief donderdag 16 april. U kunt daar al uw actuele vragen stellen en u krijgt allerhande tips om veilig te kunnen reizen. We zien u graag terug in de Open Hof van 20.00-21.45 uur.

Resultaten Actie Kerkbalans 2015 Dank! De Actie Kerkbalans 2015 is achter de rug. Hartelijk dank aan de gemeenteleden die hun bijdrage aan de kerk in financiële zin via deze actie hebben voldaan. Ook natuurlijk hartelijk dank aan iedereen die meegewerkt heeft aan de Actie Kerkbalans. Dat geldt voor de vrijwilligers die de toezeggingsformulieren bij de gemeenteleden hebben afgegeven en weer opgehaald, voor de wijkcoördinatoren, voor de medewerkers van het Kerkelijk Bureau en alle anderen die zich op enigerlei wijze hebben ingezet voor het welslagen van de Actie Kerkbalans 2015. Wij hopen komende jaren weer een beroep op u te kunnen doen. Actieresultaat Gereformeerde Kerk Ede Het resultaat van de Actie Kerkbalans 2015 van de Gereformeerde Kerk Ede kunt u - onderverdeeld per wijk - zien in onderstaande tabel. De toezeggingen van de gemeenteleden van alle wijken samen komen uit op een bedrag van € 453.200,-. Dat is € 6.825,- (1,5%) minder dan vorig jaar. Over het algemeen hebben de gemeenteleden die altijd al bijdroegen ook dit jaar weer ongeveer hetzelfde toegezegd. De verlaging wordt vooral veroorzaakt door het teruglopende ledental door overlijden en vertrek.

Caroline Oosterveen en Hans Reedijk Mannendag Barneveld 2015: “Leef!” Op zaterdag 28 maart 2015 vindt in Barneveld opnieuw de jaarlijkse Mannendag plaats. De Mannendag heeft als doel mannen te laten nadenken over hun persoonlijke relatie met God en de betekenis hiervan voor hun dagelijks leven. Thema Het thema van de Mannendag Barneveld is dit keer: “Leef!”. Wie of wat bepaalt jouw leven? En hoe ziet dat er uit? Wat moet je allemaal in je leven van jezelf, van anderen? De mensen in de wereld lijken het genieten beter onder de knie te hebben dan veel Christenen. De Prediker zegt: “Want wanneer hij zich aan eten en drinken te goed doet en geniet van al het goede dat hij moeizaam heeft verworven, is dat een geschenk van God.” Geniet jij zo van het leven? Mag dat van jezelf? Mag dat wel van God? Deze vragen komen op de Mannendag Barneve!d 2015 aan de orde. Uitgangspunt voor deze dag is Gods Woord. Met uitleg daarvan door de sprekers Henk Binnendijk en ds. Paul Visser (Amsterdam). Muziek, Zang en Gesprek Tijdens de Mannendag is er volop ruimte voor muziek en zang.

5 De muzikale begeleiding wordt verzorgd door de Sing Inn band van de Hervormde Gemeente te Barneveld. In de pauzes is er tijd voor gesprek. Tijdens de bijeenkomst is er ruim gelegenheid om vragen te stellen. Locatie, datum en tijd De Mannendag Barneveld vindt plaats op zaterdag 28 maart 2015 van 9.30 tot 15.00 uur in De Burcht, Van Schothorststraat 24, Barneveld. Aanmelden U kunt zich aanmelden door het overboeken van € 15 naar bankrekening NL25 RABO 0305 5853 98 t.n.v. J.J.D. Baas te Barneveld, o.v.v. uw mailadres (vervang @ door at). Met uw bijdrage en die van de sponsors wordt de kosten van deze dag betaald waaronder de lunch, koffie en thee. Bezoek voor meer informatie www.mannendagbarneveld.nl. Inloop- Open kerk Iedere donderdag is er in “Ons Huis” bij de Taborkerk een inloopochtend. Vanaf 9.30 uur staan de deuren daar open en is iedereen van harte welkom. Op donderdag 26 februari is er handenarbeid en spel. Donderdag 5 maart komt mevrouw Hannie Menkhorst. Zij houdt een presentatie over: “Russische schilderkunst onder Tsaar Nicolaas en Stalin”. Zin in een gezellige ochtend met een kopje koffie of thee? Voel je vrij en loop eens binnen. Werkgroep Kerk en Buurt PCOB-afdeling Ede Maandag 23 februari 2015 is er weer een bijeenkomst voor leden en belangstellenden. Over ongeveer drie maanden, om precies te zijn op 17 april aanstaande, is het 70 jaar geleden dat Ede en omgeving werd bevrijd van de Duitse bezetter. De heer Evert van de Weerd is bereid gevonden ons hierover het nodige te gaan vertellen. Een vertelling, opgeluisterd met sprekende filmbeelden, waaronder unieke opnamen van de omgeving van Ede en Arnhem. Evert van de Weerd heeft zich gespecialiseerd in de historie van de Tweede Wereldoorlog, schreef onder andere “Luchtoorlog boven Ede” en was één der auteurs van “De Bevrijdingsatlas Ede”. Het belooft al met al een inspirerende middag te worden waarvoor het bestuur van PCOB-Ede leden en belangstellenden hartelijk uitnodigt. Tijd: maandag 23 februari 2015 van 14.30 uur tot ongeveer 16.30 uur. Plaats: “Ons Huis”, kerkelijk centrum bij de Taborkerk, Hovystraat 2 te Ede. PROT. WIJKGEMEENTE TABOR

Taborkerk, Prinsesselaan 8, www.taborkerk.nl Predikant: Ds. G.H. Westra, Beatrixlaan 22, 6713 PS Ede, tel. 65 56 61 Scriba: J.G. Hoogteijling, Postbus 131, 6710 BC Ede Autodienst: Ant van Donselaar, tel. 611 074 Coördinator Ouderen-bezoekwerk: Mevr. Ria Buitenhuis, van Borsselelaan 43, 6711 JT Ede, tel. 61 06 79

Overleden Op 2 februari 2015 is Jaantje Hendrika Raadsen, echtgenote van Arie Steennis, overleden. Achtentachtig jaar oud was ze. ‘Na een periode van afnemende krachten’, schreef de familie op de rouwkaart - en zo was het ook. De laatste jaren waren moeilijk, maar mooi: haar man bezocht haar trouw in St. Barbara, dagelijks. Mevrouw Steennis werd geboren in Monster, bracht de oorlogsjaren in Amsterdam door. Maakte daar de Hongerwinter mee. In de jaren van wederopbouw volgde de verhuizing naar Ede, met haar man. In Ede werden de drie kinderen geboren, die haar tijdens de afscheidsdienst op 7 februari als zorgzame moeder omschreven - verhalen vol genegenheid vertelden ze. In de aula lazen we uit de tweede Petrusbrief en uit Openbaringen 21: wij verwachten een nieuwe hemel en een nieuwe aarde, waarop gerechtigheid woont. Wij kijken niet reikhalzend uit naar iets, alleen maar omdat het ‘nieuw’ is. Die nieuwigheid is gekwalificeerd: gerechtigheid! Muziek uit Bach’s Matthäus Passion gaf zowel de verwachting als het gemis op eigen wijze stem - ‘Erbarme Dich’ en ‘Wir setzen uns mit Tränen nieder…’ Moge haar gedachtenis tot zegen zijn. En trouw en troost voor wie haar moesten loslaten. Verjaardagsfonds Even leek het erop, dat het fonds zou verdwijnen. Gelukkig is mevrouw Corry Broersma bereid de coördinatie voortaan te verzorgen. Het fonds blijft dus bestaan! Er worden intussen nog wel ‘lopers’ gezocht, mensen die op of rond een verjaardag de jarige willen bezoeken…..Meld u zich aan bij mevrouw Broersma. Seniorenkring De bijeenkomst op 4 februari kon door ziekte niet doorgaan. De vaste bezoekers waren daarvan op de hoogte gebracht. Mensen die voor de gelegenheid (de Bijbel in Gewone Taal) waren gekomen, kwamen vergeefs: excuses! Het voor 4.2. aangekondigde onderwerp komt nu op woensdag 4 maart aan de orde, vanaf 10.00 uur in de Zijzaal. Over de genoemde bijbel gaat het dus: we zullen proberen daar zo onbevangen als mogelijk is naar te kijken. Eerst maar eens boven tafel krijgen wat voor een uitgave dat nu eigenlijk is, hoe ze ‘klinkt’ en voor wie ze bedoeld is. Als u de BGT inmiddels hebt gekocht: neem mee! Afwezigheid Van 25 februari tot 1 maart ben ik ‘uit dienst’. Neemt u in voorkomende gevallen even contact op met een lid van de Wijkkerkenraad. Met goede groet, Gerben H. Westra Vanuit de wijkkerkenraad Tabor-Centrum In de januarivergadering werd het moderamen van de wijkkerkenraad van Tabor-Centrum voor 2015 herkozen. Het College van Kerkrentmeesters gaf bij monde van zijn nieuwe voorzitter Alex Edelenbos een uitgebreide toelichting op de begroting voor 2015. De wijkkerkenraad blijft moeite houden met het grote tekort en met een deel van de voorstellen tot verbetering van de financiële situatie. Er werd verslag gedaan van de vele contacten met andere wijkgemeenten en met de Algemene Kerkenraad om verantwoord stappen te zetten op weg naar de te vormen Protestantse Gemeente Ede. De komende Kerkennacht zal worden gehouden op zaterdag 20 juni 2015. In een extra kerkenraadsvergadering vond op 3 februari jl. de vierjaarlijkse visitatie plaats. In een open gesprek werden zorgen en vreugde gedeeld met twee leden van het Regionaal College voor de Visitatie in Gelderland. Er werd teruggekeken op het komen en gaan van de Noorderwijk, er werd verslag gedaan van de huidige situatie en er werden plannen voor de toekomst gedeeld met de gasten. De wijkkerkenraad wil bij het vormgeven van die plannen graag gebruik maken van de adviezen van de visitatoren. J.G. Hoogteijling, scriba

6 PROT. WIJKGEMEENTE NOORD

Inmiddels zijn de veertig dagen naar Pasen toe al weer begonnen. Vroeg. Het kan je soms zomaar overvallen hoe snel de tijd gaat. Fijn, dat de veertigdagenboekjes weer worden rondgedeeld. En dat in de komende diensten de cantorij en later de Heren van Noord, tonen van nieuwe liederen willen bijdragen. De kunst is natuurlijk om te midden van alle drukte, of juist langzame sleur, even tijd te nemen om enkele stappen of een reis door je ziel te maken. Daar kwam ik zo’n prachtig liedje over tegen. Liesbeth List zingt het: https://www.youtube.com/watch?v=hg3bMPoWW1c Ik heb een avond rondgezworven door de straten van mijn ziel Met een rugzak vol van heimwee en verlangen Ik heb gedronken met m'n onrust En gelachen met mijn pijn Ik heb geslenterd met mijn dromen die niet uitgekomen zijn Ik heb een avondlang gezworven door mijn ziel

Noorderkerk, Amsterdamseweg 9, http://ede.protestantsekerk.net Predikant: Ds. C. Oosterveen, Hensjesweg 7, 3772 AZ Barneveld, tel. 0342-476572 Scriba: Tijmen Apeldoorn, Heuvelsepad 40, 6711 JR Ede, tel. 618205 e-mail: [email protected]

Ik heb een wereldreis gemaakt door het diepst van mijn gedachten En ik heb elke uithoek van mezelf bezocht Ik heb geslapen met m'n twijfels En gedanst met mijn geweten Met mijn oude idealen bij het maanlicht opgezeten Ik heb een wereldreis gemaakt door mijn gedachten

Meldpunt: voor ziekenhuisopname, langdurige ziekte thuis, geboorte, overlijden of andere bijzonderheden: Ineke Kerkstra, Diepenbrocklaan 23, 6711 GL Ede, tel. 61 71 64

Ik heb een avond lopen dwalen door de kamers van mijn hart Ook al waren die vaak bloedeloos en leeg Ik heb gevochten met m'n angsten En gefeest met mijn verlangen Ik heb de kale witte muren met mijn liefde volgehangen

Autodienst: Joke Ebes, telefoonnummer : 616003 Graag aanmelden op zaterdagmiddag tussen 17.00 uur en 18.30 uur

En nu ben ik net een paar minuten terug van weggeweest Ik heb mijn rugzak zomaar in een hoek gesmeten En zie de beelden van de reis naar mijn geweten Het is een reis geweest om nooit meer te vergeten

Uit de wijk Op 9 februari is Sannie Peters-Hey overleden. Net een dag na haar 78-e verjaardag. Wie kende haar in de gemeente niet? Altijd in de weer, samen met haar man Dick. De laatste jaren waren al een afscheid voor de mensen om haar heen. Toch waren er midden in al het vergeten en alle verwarring die zij moest doormaken toch dingen die haar staande hielden; De mooie herinneringen aan mensen van wie zij hield, en het geloof dat zij hoe dan ook sterkte bij God mocht of zou vinden… Haar dochter Aartje las met haar moeder een gedicht, dat ook op de kaart staat: Ik heb gezocht mijn groot verlangen Maar niemand maakte mij meer blij. Tot God, mijn God, het mij kwam zeggen: “Die liefde, kind, krijg je van Mij. Haar kinderen en familie wensen wij ook alle liefde toe.

Als je dat aandurft, zelf of met een ander, zou het dan niet mogelijk zijn, voor het eerst of sinds lange tijd God, jezelf te ontmoeten? Want: omdat onze woorden soms zo schraal zijn, onze gebaren soms krachteloos, onze blik soms kortzichtig hebben wij de woorden nodig, al zo oud, uit de schriften, om weer warmte te gaan ontdekken en op het spoor van leven te komen of te blijven. Omdat we soms zo angstig zijn, doodsbang of moedeloos, hebben wij het Woord Zelf nodig dat dwars door 40 dagen (volheid, ten volle) reist, het donkerder ziet worden, en dwars daar tegenin, midden in onze geschiedenis, letterlijk en figuurlijk, juist daarin laat zien hoeveel God voor ons over heeft.

Ook familie Feenstra, Telefoonweg 176, bidden we veel kracht toe. Met de gezondheid van Janny gaat het al zo’n tijd niet goed. En nu is haar broer in Ermelo overleden. Heel ontroerend hebben zij hun broer en oom bon voyage gewenst. Een goede reis, die hij, en hier ook alle lieve mensen om hem heen, vol vertrouwen aangaan. Het mag een witte begrafenis zijn, want er is zoveel geloof en vertrouwen dat: ‘Ik op een morgen zal ontwaken in ‘t witte, warme licht van ‘s hemels zonneschijn.’ Dat is voor hen een poort naar de eeuwigheid. Korte tijd geleden kreeg Ineke Kerkstra, van Diepenbrocklaan 23, bericht, dat zij borstkanker heeft. Een bericht dat ineens alles op z’n kop zet. Inmiddels is zij geopereerd en dat is gelukkig heel goed gegaan. Toch is ineens de tijd vermengd met onzekerheid. En moet je, ook in alle nabehandeling die gaat volgen, weer op een andere manier zorg dragen voor je lijf en ziel. En dat, terwijl je juist altijd zoveel voor anderen gezorgd hebt… De moed en kracht daartoe bidden we haar toe. In de wetenschap dat het eigenschappen zijn, die zij gelukkig al vaak op haar levensreis in zichzelf en bij God heeft mogen ontdekken. Binnenkort heb ik een weekje voorjaarsvakantie, van 23 februari tot 2 maart.

Ooit vond ik een kruisbeeldje dat dit voor mij in alle eenvoud laat zien. Het beeld van het kruis, lijden, onmacht, dood. Niet te ontkennen. Maar wellicht als u goed kijkt, ziet u de hoop, als een open graf in de Mens die het kruis niet uit de weg is gegaan. Die hoop bid ik ons toe deze dagen. Vrede en alle goeds, Caroline Oosterveen In Memoriam Jan Frederik van Seventer Dinsdag 3 februari jl. was ik aanwezig bij de crematie plechtigheid, die door ds.Wolfis werd geleid, ter nagedachtenis van Jan Frederik van Seventer, wonend met zijn echtgenote op het adres W.Horstinkstraat 20. Omdat ik hem goed gekend heb, vroeg mevrouw Van Seventer mij om een In Memoriam over hem in het Kerkblad te schrijven, aan welk verzoek ik gaarne voldoe. Want ik kende hem al vanaf de eerste week dat wij in Ede woonden. Hij was toen als onderwijzer verbonden aan de Christelijke school in Harskamp, terwijl destijds Harskamp tot mijn werkterrein behoorde.

7 Ieder die hem gekend heeft weet dat meester Van Seventer een beminnelijk mens was, veel om kinderen gaf en hen graag met de bijbelse verhalen en de Heer Jezus vertrouwd maakte. Daarnaast had hij een grote belangstelling voor de theologie, wat er in resulteerde, dat hij naast al zijn werk op school zich weidde aan de theologische studie aan de Vrije Universiteit in Amsterdam en daar zelfs doctoraal deed, en zo dus ook Drs.in de Theologie werd; voorwaar een enorme prestatie. En toen de classis Ede hem preekconsent verleende verscheen hij in vele kerken op de kansel om ook daar het Evangelie te vertolken, met een grote gedrevenheid en kennis van Evangelische zaken. Wat mij bij hem altijd weer opviel was de bedachtzame manier waarop hij zijn gedachten onder woorden bracht; alsof hij eerst wel tweemaal overwoog wat en hoe hij de dingen zou zeggen; nooit flapte hij er zomaar iets uit; nee, er was over nagedacht en dus van waarde. Dat wil niet zeggen dat hij een kamergeleerde was; integendeel. Als er eens per jaar de voetbalwedstrijd plaats vond tussen de Jeugd en de kerkeraadsleden van wijk Noordoost dan stond Jan van Seventer in de spits; en zijn ziedende schoten op doel waren gevreesd bij al zijn tegenstanders. Wat mij tijdens de plechtigheid in het crematorium ook bijzonder opviel was de genegenheid die zijn zoon Jaco tot uitdrukking bracht, over de hulpvaardigheid van zijn vader voor het bedrijf van zijn zoon; hoewel Jan niet van vuurwerk hield stond hij Jaco in alles bij om ook dat aspect van zijn handel goed te laten verlopen; je kon altijd en in alles op zijn inzicht en medewerking rekenen, in woord en daad. Daarom was het voor Mevrouw van Seventer, voor haar kinderen en kleinkinderen ook een groot verdriet dat Jan ziek werd en tenslotte ook stierf, maar wel in het vaste vertrouwen, zoals verwoord in het lied, dat op de rouwkaart is genoemd en in de dienst gespeeld: Lichtstad met uw paarlen poorten Wat een vreugde zal het wezen Wond’re stad zo hoog gebouwd straks vereend te zijn met Hem Nimmer heeft men op deez’aarde in die stad met paarlen poorten ooit uw heerlijkheid aanschouwd. in het nieuw Jeruzalem. Daar zal ik mijn Heer ontmoeten, Luist’ren naar Zijn liefdes stem. Daar geen rouw meer en geen tranen in het nieuw Jeruzalem. (uit de bundel:Glorieklokken,nr.52)

HARSKAMP GEREFORMEERD

HARSKAMP GEREFORMEERD Beatrixlaan 2 www.gereformeerdekerkharskamp.nl Predikant Ds. A. Lunshof, Heuvelsepad 17, 6711 JP Ede, tel. 65 66 63 Scriba: H. Schreuder, Oude Arnhemseweg 56, 6741 EJ Lunteren, tel. 46 19 53 ( na 18.00 uur ) e-mail: [email protected] Verjaardagen 24-02 Mevrouw H.H. Schreuder - Bakker 02-03 Mevrouw H. Kroon - de Hoop Zondagen Met dank aan hen die mee hebben geholpen bij de voorbereiding en organisatie van de dienst op 8 februari jl. Bijzonder, met de vocale en muzikale bijdrage van de bewoners van de Rozenhof uit Voorthuizen. Het enthousiaste spel van Jaap, de leiding van Anita en van Frank. Met dank aan Rian die het merendeel van de voorbereiding en uitwerking voor haar rekening nam. En met die beamer werken, dat gaat ook steeds beter. Aanstaande zondag, 22 februari begint de kindernevendienstleiding met het veertig dagen project. Het toewerken en toeleven naar Pasen. Rondom het symbool van de regenboog en het lied van Noach wordt elke zondag weer een verhaal verteld. Tegelijk is er de symboliek van de bloemen en het veertig dagen stuk en de kaarsen die ‘kleurrijk’ nu ook in de veertig dagen tijd gaan branden. Zal goed zijn voor jong en nog jonger en veel ouder om gezamenlijk mee te maken. Op zondag 22 februari is dat de lezing uit Genesis 9 over de zondvloed en de regenboog. En vanuit het Evangelie over de weg van Jezus in de woestijn en de verkondiging van het Koninkrijk van Zijn Vader. En zo volgt er elke zondag, een nieuw verhaal, een nieuwe kleur en een nieuw couplet van het lied.

Jan Banga De kerkenraadsvergadering van de Noorderwijk van 10 februari Op 10 februari kwam de kerkenraad van de Noorderwijk bijeen. De vergadering wordt geopend door Jacob Tuinstra met: “Man op zoek naar God” uit: “Verhalen voor de zevende dag”. De gemeentebijeenkomst van 15 februari wordt voorbereid. De gemeenteleden zullen worden geïnformeerd over de huidige stand van zaken in de Noorderwijk. Bovendien zullen we met elkaar van gedachten wisselen over de toekomst van onze wijk. De reacties van gemeenteleden zullen zwaar mee wegen bij de te nemen stappen. De plannen voor het lopende seizoen worden doorgenomen. Het “Plan van aanpak Gemeente opbouw” wordt besproken. De kerkenraad stemt in met het plan om in de komende maanden een aantal erediensten op een manier in te vullen, die meer aanspreekt bij jongeren. Er wordt gewerkt aan een “plaatselijke regeling” voor de wijk. De vergadering wordt besloten met: “De eerste dag van het jaar 2000” uit: “Verhalen voor de zevende dag”. Tijmen Apeldoorn

Wijk We denken aan mevrouw H.A. van de Hoef - van Dijk in Het Baken in Bennekom. Op dit moment van schrijven gaat het niet zo gemakkelijk en bemerken we toch een geleidelijke achteruitgang wat lichamelijke en geestelijke vermogens betreft. We bidden haar Gods bewaring en ontferming toe. Er zijn momenteel verder geen ziekenhuisopnames. We noemen wel even de namen van hen die in de afgelopen weken nu verhuisd zijn vanuit De Stolpe naar het nieuwe woonadres “Metje”. Ten minste, we mogen aannemen dat dit nu achter de rug is. Voor onze gemeente geldt dat voor mevrouw W.A. Brummelman-Wristers en voor mevrouw A. Los - de Beer. We hopen dat ze zich, bewust of onbewust, snel thuis zullen voelen in de nieuwe kamer en op de gezamenlijke huiskamer. Met hartelijke groet, A. Lunshof Hallo, jongens en meisjes 22 februari - Genezing van een blindgeboren man Jezus liep met zijn leerlingen op straat toen hij een man zag die al vanaf zijn geboorte blind was. Hij spuwde op de grond en met het speeksel maakte hij modder ging naar de man en smeerde het op zijn ogen. “Ga naar het badhuis”, zei hij, “En was u daar”. De man ging weg, waste zich en toen hij terugkwam kon hij zien. De mensen vroegen: “Wie heeft je beter gemaakt?” “Jezus”, antwoordde hij. Ze namen de man mee naar de Farizeeën en vertelden aan hen dat Jezus hem beter had gemaakt. De Farizeeën geloofden het niet. Ze gingen aan allerlei mensen vragen of het wel waar was dat hij blind was. Zijn buren, zijn ouders. Ondanks de verhalen van de mensen wilden ze het niet gaan geloven. De man geloofde nu in Jezus, die namens God hem genezen heeft. En de farizeeën? Die weigerden dat. Ze zagen wat gebeurd was,

8 maar wilden niet inzien wat dat betekent. Volgens hen is Jezus geen zoon van God. 1 maart - Lazarus uit de dood opgewekt Lazarus, een broer van Maria en vriend van Jezus, is ziek. De hulp van Jezus wordt ingeroepen. Wanneer Jezus het bericht hoort, wacht Hij een aantal dagen voordat Hij naar zijn vriend toe gaat. Dan als Jezus aankomt bij Lazarus, is hij al overleden. Ze hebben hem al in zijn graf gelegd. Jezus is er verdrietig om. ‘Haal die steen eens weg’, vraagt Jezus. Dit doen ze. Jezus vertelt dat Hij Lazarus heeft laten sterven, zodat meer mensen tot geloof komen en kunnen zien wat voor wonder Hij kan doen. Ook zegt Jezus dat Hij sterker is dan de dood. Daarop roept Jezus Lazarus uit het graf: ‘Lazarus, kom naar buiten.’ Lazarus staat op en leeft. Zo laat Jezus zien dat Hij de dood kan verslaan. Hij laat eigenlijk al zien wat er met Pasen gaat gebeuren. Groetjes Mirjam Rap Rooster oppas- en kindernevendienst 22-02 Jellie en Jannie 01-03 Elly en Tamara 08-03 Annetta en Monique

WIJKGEMEENTE BEATRIXKERK

Beatrixlaan 54 te Ede www.beatrixkerk.nl Kerkdiensten op internet De kerkdiensten in de Beatrixkerk zijn iedere zondag live via www.beatrixkerk.nl te volgen De diensten kunnen ook later bekeken worden. Predikanten Ds. A. Lunshof, Heuvelsepad 17, 6711 JP Ede, Tel. 65 66 63 e-mail: [email protected] Ds. K. Santing, Ariënsweg 25, 6711 PE Ede, Tel. 64 03 25, 06-46437903 e-mail: [email protected] Scriba: Dhr. E. Hoogendoorn, Corverbos 16, 6718 HL Ede, tel. 637998 e-mail: [email protected] Meldpunt Coördinatie Pastoraat Nettie Hordijk, St. Hubertus 230, tel. 62 47 84 e-mail: [email protected] Breus Versteeg, Oude Kerkweg 78, tel. 63 43 38 e-mail: [email protected] Wijkpenningmeester: A.W. van der Meer, Artemislaan 17, 6713 HS Ede, tel. 59 07 74 e-mail: [email protected] Wijkkas Rekeningnummer NL83 RABO 0126 9886 33 t.n.v. Wijkkas Beatrixkerk te Ede

Coördinator autodienst (wijken ds. A. Lunshof en ds. K. Santing): D. Peters, Nijverheidplein 20, tel. 64 66 48 Redactie Wijkbrief: P.J. Westmaas, Hogerhorst 55, 6714 LB Ede, tel. 62 52 68 e-mail: [email protected] Zondag 22 februari -1e zondag van de 40dagentijd Hebben we verlangen om weer aan deze paarse periode te beginnen? Verstaan we de naam van deze zondag van oudsher: INVOCABIT – Roept hij/zij mij aan. Het is afkomstig uit onze aanvangspsalm 91. Het gaat om onze houding tot God. Keren we ons naar Hem toe? En is dat niet dé betekenis van de Veertigdagentijd? Zien we de weg die Jezus gaat? We ervaren haar als onnavolgbaar. Hebben we samen, ook ouders met hun kinderen, de tijd en energie om te naderen en te horen? Aan eenieder de keuze. De deuren staan open. Voor de kinderen begint het project voor de Veertigdagentijd en Pasen genaamd ‘Met open handen’. Met je handen kun je verschillende dingen doen. De lezing uit het Marcusevangelie is Marcus 1:9-15. Direct nadat God Jeshoea heeft aangesproken als zijn geliefde zoon, drijft Gods Geest hem naar de woestijn. Daar wacht Jezus een grote strijd. Organist is Mieke van Dommelen. We gaan samen oefenen voor de dienst lied 130C. Jong en oud van harte aanbevolen! Zondag 1 maart -2e zondag van de 40dagentijd Deze zondag draagt de naam van woorden uit Psalm 25. ‘Gedenk - REMINISCERE uw barmhartigheid Here en uw gunstbewijzen, want die zijn van eeuwigheid.’ Als gastpredikant begroeten we hartelijk ds. G. van Belzen; organist is Dirk Hoekstra; aan te leren lied 25B. De kinderen gaan in het project aan de slag met het verhaal uit Marcus 9:2-10: De verheerlijking op de berg. Petrus wil drie tenten opslaan; hij wil graag met zijn handen wat doen. Maar nu wordt van hem gevraagd gewoon zijn handen te openen en te ontvangen het geheim van Jezus’ weg. Gezegende en blijmoedige zondagen gewenst! Krokusvakantie We mogen vanaf 23 februari tot en met 1 maart genieten van een korte vakantie. Wanneer u dringend een predikant nodig hebt, kunt u contact opnemen met de scriba; de heer E. Hoogendoorn, Corverbos 18, 6718 HL; tel. 637998; [email protected] Veertigdagenkalender is beschikbaar Dit jaar is het thema: ‘Open je handen’.Voor deze belangrijke periode is door de landelijke PKN een kalender gemaakt. Zo kun je bezinnend door de veertigdagentijd trekken.. De kalender loopt van Aswoensdag 18 februari tot en met eerste paasdag zondag 5 april 2015. Uw kerkenraad heeft een aantal exemplaren aangeschaft. U kunt nog een exemplaar uit de kerk meenemen. Let op: Zolang de voorraad strekt! Namens de kerkenraad, Evert Hoogendoorn, scriba Het alledaagse leven De wereldgebeurtenissen volgen elkaar in een razendsnel tempo op. Hierbinnen ieders eigen leven. Daarin spelen de kleine dingen. Het begint met je goed in je vel voelen; je senang voelen; je geborgen weten in de ruimte; leven onder de regenboog van Gods trouw. Ik was op bezoek bij mevrouw J. Bonnecroy-Walsma, Dennenlaan 415. Dit huis houdt ze voorlopig nog aan, maar ze woont al een tijd definitief op de Amaliahof, kamer 514; Oranje Nassau’s oord, Kortenburg 4 te Renkum.. Ze is erg blij dat ze op zondag daar naar de kapeldienst kan gaan. Natuurlijk mist ze Ede en de Beatrixkerk. Toch komt er langzamerhand iets van aanvaarding. En dan wordt het leven weer wat gemakkelijker voor jezelf. We wensen haar en de kinderen veel nabijheid van Gods Geest toe. Voor mevrouw W. Zwaan-Teunissen wordt het aardse bestaan steeds kleiner. Ze verblijft al een hele periode in het Woonzorgcentrum ‘De Ridderhof’, Postmeester 93, kamer 126 te Amerongen. Fijn te weten dat haar zoon Jan en zijn vrouw Christa dagelijks naar haar omzien. Mevrouw Gouweloos-van Rijswijk bevindt

9 zich in het verpleeghuis ‘Pieter Pauw’ te Wageningen; woning 11. Ze maakt een moeilijke tijd door. Mevrouw I. OosterhoffWoudstra heeft een fijne plek in het Zorgcentrum ‘Bethanië’, Ede. Ook met de heer J. Groeneveld, L. Henriëttelaan 43, gaat het redelijk goed op ‘De Amethist’ in de Breukelderhof te Bennekom. Mevrouw F. Visscher, Zorgcentrum ‘Walraven’, Oostbreukelderweg 1, huiskamer 4, ontving vanuit de buurtkring bloemen. Ze vierde op 6 februari haar 92e verjaardag. Zo zijn er in het leven van alledag de vier- en gedenkdagen. Laten we erbij stilstaan; zien als momenten om op te ademen. Laten we het zien als picknickplaatsen; oasen in een tijd die woestijnig aanvoelt. Een ieder die Gods Geest nodig heeft, mag erom vragen; al wisselen ook dag en nacht. Heer geef ons moed en doe ons gaan uw weg door de woestijn en laat uw Zoon een laaiend vuur, een nieuwe Mozes zijn. Met een pastorale groet, Klaas Santing

Ouderenmiddag Woensdag 4 maart organiseert de Activiteitengroep Ouderen van de Beatrixkerk, in samenwerking met Het Maanderzand, weer een ouderenmiddag. Thema: ‘Op leven en dood’ Een presentatie over het lijden en sterven en de opstanding van de Here Jezus, afgewisseld met samenzang. In deze Veertigdagentijd volgen we de Here Jezus op de zware weg die Hij ging naar Golgotha. Maar ook zien we Hem in zijn opstanding uit de dood. De presentatie begint om 15.00 uur in Het Maanderzand. Vervoer nodig? Neem dan contact op met Anne Hendriks, tel. 624416 of 06-33920813. Janny Westmaas, tel. 625268 DE OPEN HOF

Gedachtenis Jos van Manen Pieters 1 februari 2015 21 maart 1930 Het overlijden van Jos van Manen Pieters was geheel onverwacht. In de leeftijd van 84 jaar werd zij in de morgen van zondag, 1 februari Thuis gehaald door haar Heer en Heiland. Een schrik voor de kinderen en kleinkinderen, familie en de vele vrienden en vriendinnen van Jos. Ze merkte zelf bij het ouder worden, hoezeer vriendinnen en familie rondom haar wegvielen. Het werd stiller, en actief als ze was, werd het ook eenzamer. We kennen haar als de breister van vele truien voor goede doelen. Maar zeker ook spraakzaam, alert en midden in het leven staande. Vele jaren is ze sectiemedewerkster geweest in de voormalige wijk Zuid. Via haar kontakten kwamen prekers en sprekers naar de Akker toe. Als schrijfster heeft ze gewerkt met haar talenten. In de ruim dertig romans herkenden haar lezers en vooral lezeressen hun eigen leven. Ze ging daarbij, zeker in het laatst van haar schrijversloopbaan, moeilijke thema’s en bepaalde taboes niet uit de weg. De christelijke roman, de christelijke streekroman, welke namen er ook aan gegeven werden, Jos werd door velen gelezen. Tot op de dag van vandaag via de uitleen in de bibliotheken. In de afscheids- en rouwdienst werd daar door haar zoon aandacht aan besteed. Haar taalgebruik, de vele verscheurde pogingen die in de prullenbak eindigden. Maar ook haar blijdschap en dankbaarheid voor zoveel succes en resultaat. Voor de dienst in de aula van de begraafplaats had ze zelf twee lezingen aangereikt: Psalm 103 : 1 - 13 en Openbaring 21 : 1 - 4. Het antwoord voor haar geloof en haar levenshouding, werd steeds meer de liefde van God die ook tussen en onder mensen zichtbaar kan worden. Gelovende in “de hoop die in ons is”, want, zoals de kinderen op de kaart schreven: “De hoop beschaamt niet”. Wij denken aan haar kinderen en kleinkinderen en familie. En zullen Jos van Manen Pieters missen, in de wijze en soms eigen wijze, manier waarop zij te midden van ons was. Vanuit de woorden van Gezang 56, die ze zelf ook had aangegeven: “Ik ben het”, zegt Gij dan. “Kom maar met Mij Mee naar de overkant. Wees maar niet bang”, zegt Gij, “Hier is mijn hand”. Wijk Een week van voorjaarsvakantie. Voor sommigen. We denken aan hen die aan huis, aan kuur, aan kamer zijn gebonden. Wanneer de vrijheid om te gaan en te staan, er niet meer is. Als gemeente van Christus bevinden we ons in de veertig dagen tijd, de lijdenstijd, de voorbereidingstijd naar Pasen toe. In de diensten is dat zichtbaar en hoorbaar. We hopen dat het bemoedigend en inspirerend voor ons geloof zal zijn. Vriendelijke groet, A. Lunshof

Hoflaan 2, www.openhof-ede.nl Predikant: Ds. J.J. Reedijk, Cloeckendaal 17, 6715 JJ Ede, tel. 848032 Scriba: Mevr. M. Ohm - Richel, Levendaal 5, 6715 KJ Ede, tel. 64 28 80 e-mail: [email protected] Meldpunt Coördinatie Pastoraat: voor incidenteel bezoekwerk en/of verzoeken om contact sectie: Veldhuizen-A Burgen - Horsten - Steinen Mw. Dorrit Kuiper, telefoon: 0318-511204 sectie: Veldhuizen-B Hoffen - Beken - Velden Mw. Dora van der Velde, telefoon: 0318-482269 sectie: Dalen & Klaphek Dalen - Klaphekwijk Mw. Hennie Timmerman, telefoon: 0318-633552 sectie: Kernhem & Lunteren Kernhem - Doesburgermolen - Lunteren Dhr. John van den Berg, telefoon: 0318-635045 sectie: Ede-overig & Bennekom ten oosten van Proosdijerveldweg en Klaphekweg, ten zuiden van de spoorlijn Arnhem-Utrecht Dhr. Herman Slijper: telefoon: 0318-692226 Het nieuwe tafelvieren Rond de zomervakantie heeft de diaconale raad samen met de werkgroep vieringen de uitvoering van de Maaltijd van de Heer doorgesproken en nagedacht wat daaraan nog beter zou kunnen. Daarbij kwam de wens naar voren om de jongeren te betrekken bij de Maaltijd van de Heer door hen te laten meewerken in het huidige team. En ook om, in plaats van witbrood, over te gaan naar ouwel vanwege de volgende mogelijkheden: om náást een drinkbeker een doopbeker te kunnen aanbieden om de mensen die liever niet uit één gezamenlijke beker drinken - om de oecumenische verbondenheid met de andere wereldkerken - om het Laatste Avondmaal van Jezus te verbinden met de Uittocht uit Egypte - en om aan uzelf de keuze te laten wat bij u past: wijn of druivensap, drinken of dopen. Ouwel in plaats van witbrood. Wat is ouwel eigenlijk? Ouwel is gemaakt van tarwemeel zonder toevoeging van gist of andere ingrediënten. Ouwel is een dun plakje ongerezen brood. Het nieuwe tafelvieren vond al plaats op 14 december, en zal er ook zijn op 22 februari en in de Goede Week. Uw reacties worden geïnventariseerd, geëvalueerd en verbeteringen doorgevoerd.

10 Daarna worden de bevindingen aan u teruggekoppeld en komen beide werkgroepen met een advies naar de Federatie Raad. Ook zondag 22 februari hoopt de diaconale raad en de werkgroep vieringen weer op uw rechtstreekse reacties. Namens de diaconie en werkgroep vieringen in de Open Hof Hans Reedijk In memoriam Johan Christoffel (Joop) Fahrenhorst Ede, 19 januari 1936 Ede, 6 januari 2015 Heel plotseling en onverwachts, bij het uitpakken van de boodschappen, overleed Joop Fahrenhorst op 6 januari jl. op de leeftijd van bijna 79 jaar. ‘Een heel aardige man met een heel duidelijke eigen mening’, zo typeerden Lineke en de (klein)kinderen hem en dat zei hij ook van zichzelf. Een fotograaf in hart en nieren, deze charmante man en zeer nette heer. Hij had zich in zijn jonge jaren nadrukkelijk ingezet voor de Taborgemeente (wijkgemeente Centrum) als leider van kinder- en jeugdkerk en jeugdouderling. Al vele jaren kerkten ze met veel vreugde heel trouw in Emmaus bij de samenwerkende kerken in de Rietkampen. In de druk bezochte afscheidsdienst in het kerkelijk centrum Emmaüs op 12 januari lieten we ons woorden van troost toezeggen uit Psalm 23 en Johannes 10. Vanwege de predikantsvacature en de tijdelijke afwezigheid van ds. Hans Reedijk leidde ondergetekende als één van de ondersteuners van het (crisis)pastoraat (en consulent) deze afscheidsdienst. Laten we als volgelingen van de goede Herder om Lineke en de (klein)kinderen heen staan en in die geest naar hen omzien, nu het zo stil wordt van leegte en gemis aan de St. Hubertus 134. Ds. H.J. (Jan) Oortgiesen Beste Gemeenteleden, Zondag 1 maart hoop ik voor het eerst in uw gemeente voor te gaan. Ik verheug me daar op. De Open Hof is één van de ‘kerken met stip’, en dat brengt voor mij gelijk een zekere verbondenheid met zich mee, want ik ben werkzaam als geestelijk verzorger in een TBS-kliniek. Uw gemeente voelt zich betrokken bij mensen voor wie het leven anders is gelopen dan gedacht. Fijn dat daar ruimte en aandacht voor is bij u. Voor mensen ‘binnen de muren’ is dit van grote betekenis: dat er aan hen gedacht wordt. Tijdens de gesprekken en de vieringen vertel ik de patiënten vaak dat je als mens altijd meer verbonden bent met anderen dan je door hebt! Op de tweede zondag van de veertigdagentijd staan er twee lezingen centraal. We ontmoeten Elia, die zich afvraagt wanneer er eindelijk eens iemand is die notie van hem neemt. (1 Koningen 19 - 9 - 13) En we zijn getuige van een topervaring. (Marcus 9 vers 2 - 10 ). Er blijkt een diepe verbondenheid te zijn tussen Mozes, Jezus en Elia. Aansluitend bij het veertigdagentijdproject: ‘Met open handen’ heb ik voor u, door patiënten in de kliniek, een bladwijzer laten maken met daarop de dichtregel: ‘De kunst is het licht niet te laten verdwijnen’. Je zou het geheim van Pasen ermee kunnen omschrijven. Met vriendelijke groet en graag tot ziens, Elles Oprel Paasproject: ‘Met open handen’ Heb je wel eens goed naar je handen gekeken? Rare dingen zijn het eigenlijk. De meeste mensen hebben er twee, met in totaal tien vingers. Die vingers kun je los van elkaar bewegen. Probeer maar eens! Met je handen kun je van alles doen. Je kunt dingen vastpakken, maar je kunt er ook dingen mee weggeven. Je kunt zwaaien met je handen. Iemand een hand geven. Ze laten wapperen als je iets moet doen. Je kunt je handen vragend openen als je iets niet weet. Je kunt ze openen om iets te ontvangen. In deze veertigdagentijd gaat het over op en handen en wat je daar allemaal mee kunt doen. We bekijken elke week een poster van Eef. Zij doet ook steeds iets met haar handen. En zij gaat helemaal alleen met de trein naar opa en oma. Hoewel… Als je goed kijkt, zie je dat ze niet helemaal alleen is.

Uitnodiging thema-avond One Beste gemeenteleden, De werkgroep omzien naar elkaar (One) is sinds een aantal maanden actief met het zoeken naar mogelijkheden van omzien naar elkaar voor en door gemeenteleden. Dit als antwoord op het teruglopend aantal medewerkers in de wijk. Op woensdag 11 maart willen we u graag informeren over wat er al is opgestart en met u nadenken over wat er nog meer nodig is. Het wordt een interactieve avond onder leiding van een ervaren gemeenteadviseur. Hartelijk welkom op woensdag 11 maart om 20.00 uur in De Open Hof. De werkgroep One Dank! Sinds mijn fietsongeluk eind november hebben Anneke en ik niet te klagen gehad over belangstelling, meeleven en goede wensen: een grote stapel kaarten (teveel om allemaal te kunnen beantwoorden), bloemen, fruitmanden en veel bezoek. Onze dank aan al die vrienden vanuit de kerkelijke kring is groot! Hopelijk kan ik over niet al te lange tijd de draad weer oppakken. Wijnand Rietman GEZAMENLIJK NIEUWS OPEN HOF EN EMMAUS Herstel en verder Als u dit leest, ben ik - naar eigen verwachting - grotendeels hersteld. De komende weken richt ik mij op het verdere herstel van mijn gezondheid, de vieringen in de Open Hof en in Emmaüs, algemeen kerkenwerk, specifieke taken en een cursus van vier ochtenden in het kader van de verplichte Permanente Educatie voor predikanten. In overleg met de beide zeer gewaardeerde Jannen Oortgiesen en Overbeeke stemmen we het pastoraat en de uitvaarten af voor de komende tijd. Met Pasen verwacht ik alle werkzaamheden weer te hebben opgepakt. Ook hoop ik dat er tegen die tijd nieuws is hoe er in de ontstane vacature gaat worden voorzien. Nog elke dag ontvangen wij hartelijke kaarten en lieve mails die Ella en mij het beste toewensen waarvoor opnieuw en nog eens onze hartelijke dank! Hans Reedijk KERKELIJK CENTRUM EMMAÜS SAMENWERKENDE KERKEN

Laan der Verenigde Naties 94, tel. 63 62 52 www.emmaus-ede.nl Pastores: Ds. J.J. Reedijk, tel. 848032 J.A.Th.M. Lucassen, tel. 65 22 55 Ds. L. van Zanden, tel. 0317-843395 L. van Laar, tel. 06-15110184 Secretariaat Cora: Jan-Willem Donkers, Noël Bakerstate 27, 6716 NK Ede, [email protected] Het nieuwe vasten Zondag 22 februari is de eerste zondag in de veertigdagentijd. Tijd van inkeer en verwachting. Deze tijd wordt in katholieke kringen ook wel de vastentijd genoemd. Ze begint op Aswoensdag, de dag na carnaval en duurt tot Pasen. Op 40 van de 46 dagen wordt gevast (de zondagen dus niet). Vasten is een stokoud gebruik maar tegenwoordig bestaat er ook ‘het nieuwe vasten':

11 40 dagen geen social media, alcohol of sigaretten, en het uitgespaarde doneren aan de voedselbank. Over vasten zegt podcastpriester en presentator bij de RKK Roderick Vonhögen, het volgende: “In Nederland weet iedereen wat de Ramadan is, maar veel Christenen weten nauwelijks meer wat hun eigen traditie behelst”. De geschiedenis gaat terug naar de 40 dagen dat Jezus in de woestijn ging bidden en vasten. Christenen hebben dat vanaf het begin nagedaan. “Het idee is om daarmee wat meer ruimte vrij te maken voor niet-materiële zaken, maar daar is een beetje de klad in gekomen”, aldus Vonhögen. “We zitten nog steeds in een samenleving waarin we de hele dag door snaaien. Het is iets vrijwilligs, maar het kan goed zijn om letterlijk even te voelen wat het is om niet te eten”, legt Vonhögen uit. Maar het vasten is herontdekt en actueel gemaakt. Cultuur- en kerkhistoricus Peter Nissen legt uit: “Je ziet de laatste jaren meer jongeren die bewuster leven en aan zichzelf willen bewijzen dat ze niet afhankelijk zijn van dat glaasje wijn iedere dag, die sigaret of social media.’’ Ook wordt de veertigdagentijd aangegrepen om zich te verdiepen in belangrijke waarden, zoals:

vouwt hij even zijn handjes en doet in gebarentaal het avondgebedje. Vervolgens omhelst hij de man en huppelt weer verder. Ondertussen ben ik opgestaan (van schrik) en wil Mahil terugroepen. Maar iets houdt me tegen. Terwijl ik achter de man sta, voltrekt dit bijzondere moment zich. Ik stamel iets van: ‘Sorry’. De man draait zijn verminkte gezicht naar me toe. Zijn wangen zijn nat van tranen. “Nee dank u wel, wat een bijzonder kind heeft u, u beseft niet wat dit voor mij betekent. Wat een geluk dat ik hem heb ontmoet”. Thuisgekomen vertelde ik dit mannen-avontuur aan de ‘vrouwen’. Mijn dochter van 9 reageerde: “Wat goed hè papa dat hij autistisch is, dat hadden wij niet gedurfd!” Geluk is voor mij dat ieders leven betekenis krijgt in het kleine en eenvoudige. Een klein menselijk gebaar, ja zelfs een ongepaste handeling kan van grote betekenis zijn. Gelukkig durven sommige mensen zich op betekenisvolle wijze onaangepast te gedragen. Dit is een waagstuk/kunststuk. Als we dat allemaal eens wat vaker zouden doen….. Gabriël Anthonio, vader van Mahil Verslag Cora vergadering 26 januari 2015 Aanwezig: Annie, Wilke, Geke, Erna, Freek, Peter, Jan-willem Afwezig: Aart Jan, Maarten, Hans

Het vasten is een ‘oefening in bewustwording’ geworden, volgens Nissen. “Ik zie het bijvoorbeeld bij studenten, zij willen aan zichzelf bewijzen dat ze zich los kunnen maken van verslavingen, zoals tv kijken, Facebook en Twitter.’’ Het aspect ‘delen met anderen’, een belangrijk onderdeel van het traditionele vasten, is echter zo goed als verdwenen. “Mensen vasten nu voor zichzelf, om iets aan zichzelf te bewijzen. Schenkingen aan goede doelen zijn nauwelijks aan de orde.’’ Nissen zelf gebruikt de vastenperiode om een boek over vasten te lezen en voor hem belangrijke passages daaruit te delen via Facebook. “En tot Pasen laat ik de alcohol en borrelnootjes staan.” Hans Reedijk Geluk, bij ongeluk Mijn zoon is zwaar gehandicapt. Hij is nu 10 jaar, praat niet en communiceert door met zijn handen te flapperen en klanken uit te stoten. Zijn gedrag is afwijkend, maar uiterlijk is hij een normale, mooie jongen. Hij is autistisch en heeft een zeer laag intelligentieniveau. Door middel van gebarentaal communiceert hij met ons en ook met het Hogere. Voor het slapen gaan doet hij met gebaren een gebed: ‘Lieve Vader, zegen mijn hart, mijn hoofd’, dan zijn hart en maakt daarna een grote wijde cirkel. Vervolgens omhelst hij ons en gaat slapen. Eens in de maand heb ik een mannen-middag met hem. Zijn zus en moeder gaan winkelen en wij gaan wandelen en ergens patat eten. Op een mannenmiddag, hij was ongeveer 7 jaar, vond het volgende voorval plaats. We hadden onze patat op en mijn zoon Mahil huppelt en fladdert nog een beetje door het restaurant heen onder het uitstoten van vrolijke klanken. Mensen kijken over hun schouder naar hem en kinderen gapen hem met open mond aan. De deur van het restaurant gaat open en het wordt stil. Er komt een man binnen met ernstige littekens in zijn gezicht en op zijn handen. Zijn vingers zijn nog maar half aanwezig en zijn oren zijn verschrompeld. Zijn vrouw en dochter komen achter hem aan. De man gaat in een hoek zitten met het gezicht naar buiten gericht. Het is stil in de zaak, behalve Mahil, die huppelt vrolijk door. Ik heb erg met de man te doen. Ik zou hem iets medemenselijks willen tonen, maar ja dat doe je in een dergelijke situatie niet. Wat moet je zeggen en hoe zal hij daarop reageren? De man, vrouw en dochter krijgen hun patat en snacks. Mahil kijkt geïnteresseerd naar de tafel van de man die naar buiten kijkt. In een paar seconden is hij bij de tafel, pakt een groot stuk patat en gaat bij de man op schoot zitten. Hij knabbelt rustig aan het patatje en intussen kijkt hij de man diep in de ogen. Dan

1.Verslag 14 november Wilke was niet aanwezig. Doek van Dick van Kalkeren: er zouden al besluiten zijn genomen. Welke zijn dat? In principe wordt het doek niet continu in de zaal gehangen, maar in overleg bij gelegenheden. Dat besluit moet met/door de interieurcommissie worden genomen. Voorstel vanuit de Cora: met Pasen of een aantal weken in de zomerperiode. 21 juni - eind augustus. Geke neemt contact op met Theo. 2.Ingekomen stukken Brief opheffing Landelijk Oecumenisch Platform: wordt ter kennisgeving aangenomen, geen verder commentaar. Notulen Raad van Kerken: 2 maart a.s. is er een bijeenkomst Turkse moskee. Er zijn nog weinig aanmeldingen, men kan zich voor half februari opgeven bij Erna. Geloofscafé: neemt Jan-willem mee naar de jongeren. Ingekomen brief over viering Harm Knoop, gemeentelid is teleurgesteld, omdat Jezus niet eenmaal genoemd. Dit nemen we ter kennisgeving aan. 3.Mededelingen voorzitter Voortgang fusie. Er is op vele fronten overleg geweest met wijkgemeenten centrum en Open Hof/Emmaüs, AK Tabor, vz College van Kerkrentmeesters. Afgelopen week waren er afzonderlijke AK vergaderingen. Wijkraad Tabor Centrum: wil nog geen concrete knopen doorhakken. Binnenkort vindt daarom gesprek plaats tussen AK Tabor en AK Gereformeerd. De Federatieraad heeft overleg gehad met vz College van Kerkrentmeesters, waarin uitleg is geweest over de financiële situatie. Deze is bepalend voor beroepingsproces voor de opvolger van Hans vd Linden. De strategie t.a.v. de VVB is als volgt: draag vooral (extra) bij om beroeping van nieuwe voorganger mogelijk te maken. Deze oproep wordt gesteund door gemeenteleden, en kritisch gevolgd. Inhuur van HBO'er: het proces loopt voor de inhuur van een tijdelijke kracht. Deze is hard nodig: het achterwege blijven van een eigen beroepskracht leidt tot leegloop. Nalatenschap: deze is akkoord bevonden door alle moederkerken. De vraag is wat we er precies mee willen gaan doen, het geld is bedoeld als extra bovenop datgene wat we normaal al zouden doen en mag dus niet in de exploitatie verdwijnen. Hier moeten we goed over nadenken. Volgende keer op de agenda. Vieringen samen met Open Hof in augustus: Hans Reedijk gaat 16 augustus voor in Open Hof, Josine van Pampus 9 augustus in Emmaüs. De andere kerk is dan gesloten. Terugblik afscheid Marijke. Het was een mooi feest, goed georganiseerd. Waarvoor hulde en dank. De videocollage van Cor van Boven op de website voegt ook veel toe. Kerstvieringen. Het jongerenorkest is goed bevallen. Berichtgeving bij overlijden. We moeten een routing afspreken voor communicatie en acties (herdenkingskruisjes etc): wie doet wat, en wanneer. In principe is Hans Reedijk centraal meldpunt. We moeten hiervoor een stappenplan maken. Geke maakt

12 opzetje, reacties en aanvullingen per mail. Bij een overlijden dienen alle Coraleden te worden geïnformeerd. Liturgieën: de verzekering betaalt normaal voor de kosten uitvaart. Liturgieën moeten we niet laten maken door de beamergroep, maar laten verzorgen door de uitvaartorganisatie. 4.Rondje langs de teams Wilke (Jeugd): We hebben geen kringen (meer) en hebben dus eigenlijk niets te bieden voor de leeftijdsgroep ~25 jaar. Willen we dat? Een paar jaar geleden is er geprobeerd om een kring voor jong ouders op te zetten, maar hieraan bleek weinig behoefte te bestaan. Annie (Eredienst). Gastvoorgangers: toonbeeld van de charme van veelzijdigheid. Voorbereiding Pasen is van start. Lieke en Hans zijn tijdelijk uit de running. We laten bloemen bezorgen, met getekende kaarten erbij. Actie Geke. Aswoensdag 18 februari: Hans Reedijk wil dit graag doen in Emmaüs. Voorstel voor vesper, vóór de koorrepetitie. Startzondag. Wat gaan we doen? Wat willen we ermee? Volgende keer op de agenda. Jan-willem (Website). Voorstel van Cor van Boven om inspiratiefoto's te laten plaatsen op forum. Het idee wordt geopperd om Cor Foto's laten maken voor profielen? Aart van Wijngaarden en Cor hebben voorgesteld om de begeleiding te leveren van websitegebruikers bij bijvoorbeeld het aanmaken van een account en het wegwijs maken. Dit nemen we van harte aan. Wat te doen bij calamiteiten en andere spoedeisende zaken? Gewoon Jan-willem en Peter bellen. Filmpjes en video's van Cor van Boven doen het erg goed voor de traffic. Mooie actie. 5.Rondvraag -Is het bekend waarom we geen hand geven bij begin van de viering? Jazeker, dat heeft o.a. te maken met de katholieke traditie. Staat vermeld in de handleiding voor gastpredikanten. -Er is discussie met de beheerscommissie over Kunst in de Kerk. De beheerscommissie wil graag al iets georganiseerd hebben met koningsdag, maar voor de werkgroep komt dat wat te snel. Liturgisch Bloemschikken

ALGEMEEN KERKVENSTER Radio Ede FM Frequenties: kabel:: FM 93.1, ether FM 107.3 Maandag 19.02 - 20.00 uur Herhaling: zondag 12.00 - 13.00 en 22.00 - 23.00 uur. Uitzendingen in februari 2015 23 februari 2015 Interview met De heer Peter Samwel. Onderwerp: ‘Tarot en de Bijbel’. Lied van de Week: ‘Christus naar wie wij heten’ (NLB 544). Boekbespreking: Arie Romein. Actuele berichten. Tussendoor: muziek en zang. Uitzendingen in maart 2015 2 maart 2015 Interview met Han Pol e.a. over: ‘Kerken met stip’. Lied van de Week: ‘Hoe lang vergeet U mij?’ Column: Ds. Jaap Hansum. Actuele berichten. Vocale en instrumentale intermezzo’s. 9 maart 2015 Vraaggesprek met Dr. T. van de Lagemaat over: ‘De Gereformeerde Bond en diversiteit’. Lied van de week: ‘Wie kent de eenvoud van het breken?’ Column: Ds. G.H. Westra. Actuele berichten, muzikale aanvulling. 16 maart 2015 In de rubriek: ‘In ’t Vizier’ praten drie redactieleden over treffende lectuur van de afgelopen week inzake kerk, geloof en samenleving. Lied van de Week: ‘De toekomst van de Heer is daar’. Column: Drs. Albert Schol. Muzikale fragmenten. Actuele berichten. KERKELIJKE STAND GEREFORMEERD

Voor de veertigdagentijd en Pasen volgen we de lezingen zoals die door het oecumenisch leesrooster worden aangereikt. We leggen daarbij de nadruk op de evangelielezing die we verbinden met de psalm van de week. Het overkoepelende thema is: ‘Open je handen’. De basis van alle schikkingen is een kronkelige, dikke tak waarop twee handen van glanzend metaaldraad zijn bevestigd. We hebben voor metaaldraad gekozen omdat dit sterk is en tegelijk iets fragiels heeft. Wanneer het licht erop valt, zie je een schittering en zijn de handen goed zichtbaar. Op andere momenten moet je goed kijken om de handen te kunnen zien. Deze handen hebben een dubbele betekenis. Ze staan voor de handen van God, soms nauwelijks merkbaar, om op een ander moment als sterk en dragend ervaren te worden. Tegelijk zijn Gods handen ook onze handen. Jezus is daarbij de mens bij uitstek die Gods dragende en delende handen zichtbaar heeft gemaakt. In navolging van Hem worden wij geroepen om na te denken waar onze handen kunnen delen, troosten en helen. Op Witte Donderdag vieren wij hoe Jezus de handen en voeten van zijn leerlingen waste. Hiermee liet hij de bedoeling van dienende handen zien. Op Goede Vrijdag gedenken wij hoe mensenhanden Jezus kruisigden, hoe mensenhanden tot op vandaag mensen “kruisigen”. Na Goede Vrijdag volgen Stille Zaterdag en Pasen. We vieren hoe Gods handen Jezus door de dood heen dragen en hem doen opstaan ten leven. Namens de werkgroep liturgisch bloemschikken wens ik u een gezegende 40-dagentijd en Pasen toe. Erna Hulstein-Heinsdijk

Overleden: 29 januari: dhr. J.F. van Seventer, W. Horstingstraat 20, 85 jaar 1 februari: mw. J. van Manen Pieters, Oude Bennekomseweg 21, 84 jaar 9 februari: mw. S.C. Peters-Heij, L. Henriettelaan 17, 78 jaar Ingekomen: v. Leersum: dhr. J. van Katwijk, Klaphekweg 36 Verhuisd: In Veldhuizen: mw. E. Booleman, v. Munnikenhof 47 n. Zonneoordlaan 47 dhr. J. Visser, v. Munnikenhof 47 n. Breitnerstraat 2 fam. A. de Schiffart, v. Koelhorst 101 n. Hogewoud 2 in Harskamp: dhr. D. v. Smaalen, v. Arnhemseweg 73 n. Kerklaan 21, Otterlo mw. M.G. Bouman-Jansen, v. Tepelenburgweg 3 n. Smachtenburgerhof 3 v. Centrum n. Rietk.: ddhr. A.J. Hendriks, v. Landbouwlaan 14 n. Coornhertstate 3 v. Noord n. Veldh.: mw. D.A. Wijnand, v. Ketelstraat 23 n. Stakenberg 111 v. Zuid n. Veldh: dhr. H.D. Jansen, v. Rubensstraat 75 n. Valkestein 231 Wijkvoorkeur: van Rietk. naar Veldh.: fam. G. Leentfaar, Leeuweriklaan 12 Overgeschreven n. Ned. Herv. Kerk: mw. W. v.d. Zwan, Buurscheuterlaan 108 Rectificatie: mw. A.J. v. Bruinessen-Scholten verblijft tijdelijk in Bennekom maar haar adres blijft Lange Akkers 17, Ede

13 Vertrokken: n. buitenland: fam. J.H. Hanegraaf, Wadestein 84 n. Bennekom: fam. I. Molenaar-Fluit, F. Dullesdreef 10 n. Nijmegen: dhr. O.F. v.d. Dussen, Dr. Den Uylpark 24 n. Arnhem: mw. N.M. v.d. Dool, Nachtegaallaan 21 n. Wageningen: dhr. D. Davidse, Hoefweg 35 Onttrokken: Mw. M.A. Klok, Wagenaarlaan 22 Mw. J. Hardeman, Nw. Maanderbuurtweg 69 Mw. A.L. Dijkstra, Sadatsingel 1 Mw. M. Hulshof, Smaragdstraat 57 Mw. E. Vos, L. de Kockstraat 108 Dhr. A.J. ter Maat, Brouwerstraat 53 Mw. M.C. de Leeuw den Bouter, Telefoonweg 154 Dhr. P. Hanegraaf, Dalerveen 32 Dhr. P. Langelaar, Lagewoud 28 Mw. I.A. Vlaanderen, Lunterseweg 45 Fam. W. v. Maaren, Mosselsepad 25, Otterlo Dhr. B.L.M.A. van Delft, Wijenburg 89 Mw. J.W.L. Verstraeten-v. Kammen, Leeuweriklaan 25 Dhr. L. Fluit, Orveltezand 12 Fam. D. Buurma-v.d. Brink, Moreelsestraat 11 Mw. J. Broere, Langenhorst 44 Dhr. R.M. Roijakkers, Kranenburg 32 Mw. N.E. v. Omme, Bellestein 169 Mw. E.D. Oudsen-Kamphorst, Eisenhouwerdreef 27 NIEUWS Kliederkerken: starterspakket Het is een paar maanden na de landelijke lancering van Kliederkerk op het Landelijk Missionaire Festival en Kliederkerk groeit als kool. Het gratis starterspakket is al meer dan vijftig keer gedownload. Heb jij die al? Op meer dan tien verschillende plekken in Nederland wordt deze vernieuwende vorm van vieren met kinderen en hun ouders georganiseerd. De meest recente aanmelding is Naaldwijk, hun eerste bijeenkomst is op 25 januari. In alle reacties op Kliederkerk zien we een aantal hoopvolle ontwikkelingen. Zo werken op veel plekken kerkgenootschappen uitstekend samen om Kliederkerken op te richten. Ook is het mooi dat de Kliederkerken heel bewust proberen aan te sluiten bij de context van de bezoekers. Zo is geen een Kliederkerk hetzelfde, maar worden ze gekleurd door de plaatselijke context. • Lees over de visie en praktijk op www.kliederkerk.nl. • Like www.facebook.com/kliederkerk en blijf op de hoogte van de laatste ontwikkelingen. • Bekijk andere Kliederkerken en inspirerende werkvormen voor vieren met kinderen op www.pinterest.com/kliederkerk/ • Download het gratis starterspakket via kliederkerk.nl/logocreator Bron: jop.nl/actueel, bericht d.d. 15 januari 2015 Commentaar bij de tijd - Geloof in God Het jaar is nog maar net op gang, of we hebben al weer twee onderzoeken die met ‘God en geloof te maken hebben achter de kiezen. Het laatste van de twee ging over religie: 63% van de Nederlanders heeft een negatieve associatie bij het woord religie. Ik heb persoonlijk nooit van het begrip religie gehouden. Het is een containerbegrip, waar van alles en nog wat in zit. Ik kan me over de uitslag van dit onderzoek dan ook niet druk maken. Geloof in God Het eerste onderzoek ging over geloof in God. Van de ondervraagde Nederlanders gelooft 17% in God, 25% gelooft dat God niet bestaat, de ‘rest zit er tussen: van ietsist (er is iets hogers) tot agnost. Die 17% lijkt me te laag: er zijn 1 miljoen moslims in Nederland en bijna 1 miljoen allochtone christenen. Dan zit je al op 12,5% gelovigen in God. Het overige deel van Nederland zou dan op 4,5% komen. Reken daar de leden van ‘gereformeerde en evangelische kerken bij, dan komt het erop neer dat in de Protestantse kerk nauwelijks nog een gelovige in God te vinden is. Kan dat waar zijn?

Kerk in de marge Maar ook al is het wel zo - en reken ik verkeerd - wat moet ik er mee? Ik weet al lang dat de kerk ergens in de marge zit. Ik weet ook al dat geloof in God niet de keuze van de meerderheid van de Nederlandse bevolking is. Ik vind het best dat dit onderzoek is gedaan, maar volgende week ben ik de percentages vergeten, of wordt mijn aandacht weer getrokken door het volgende onderzoek. Laat één ding duidelijk zijn: in de kerk schudden we het geloof in God niet uit de mouw. We komen niet naar de kerk om te vertellen dat wij tenminste nog in God geloven. Maar daar gaat het ook niet om. Afgelopen zondag sloeg een tekst bij mij naar binnen. Het verhaal: Jezus bij de bron, gesprek met een Samaritaanse vrouw over water en een emmer. En dan die ene zin: als u wist wat God wil geven (Joh. 4:10) Als u dat nu eens wist…. Ik loop de hele week over die zin na te denken. Of ik in God geloof? Alsof het een kunstje is dat ik wel of niet flik. Ik en mijn godsgeloof…. Maar dan die zin. Die het omkeert. Als je eens wist wat God je geven wil. Wat dan? Dan roep je: geef me water, levend water. En het wordt je geschonken. God is niet een puzzel, een uitkomst van een poll, maar een bron die opspringt in de woestijn en die je leven geeft. Vragen Kan zo’n onderzoek me niet schelen? Dat zou ik niet willen beweren. Los van percentages raakt het me dat voor een grote meerderheid God niets zegt. ‘Wisten ze maar wat God ze geven wil’, denk ik. Waarom kan ik het ze niet zo vertellen dat het geloofwaardig is en raakt? Waarom slagen we daar als kerk zo matig in? Waarom zoeken tijdgenoten het in de meest exotische spiritualiteit, en wordt het kerkje op de hoek voorbij gelopen? Daar krijg ik de vinger niet achter. Een antwoord op die vragen frommel ik niet nog even in deze column. Ze blijven voorlopig nazingen. Met dank aan het onderzoek. 22 januari 2015, dr. Arjan Plaisier, scriba van de generale synode van de Protestantse Kerk in Nederland. (Bron: www.protestantsekerk.nl/actueel/commentaar-bij-de-tijd) Missionair Oogpunt: ‘Als je me nodig hebt, ben ik er’ Heeft u wel eens van Joe Girard gehoord? Hij was en is de beste autoverkoper aller tijden. In zijn vijftien jaar durende salescarrière verkocht hij meer dan 13.000 auto’s, zo’n vijf á zes op een dag. Dat is ongekend! Weet u hoe hij hem dat flikte? Hij zette radicaal in op relaties. Zijn klanten kregen dertien keer per jaar een kaart van hem. Iedere maand (waarvan één op de verjaardag) viel er een kaart op de mat, en één met kerst. Irritant? Te veel? Misschien. Maar Girard verzekerde zich zo van een plek in de hoofden en harten van mensen. Moest er een auto komen? Men dacht meteen aan Joe. En dat kreeg hij simpelweg voor elkaar door attent te zijn. Aan zijn voorbeeld moet ik altijd denken als ik naar de kerk kijk en naar de manier waarop ik zelf met mijn geloof omga. Het heeft weinig zin om de mensen van de straat je ‘showroom in te trekken. Maar wel heeft het zin om erover te zorgen dat mensen je kunnen vinden als ze wél behoefte aan je hebben. Dat is ook missionair-zijn voor mij. Je hoeft daar niks extra’s voor te doen. Geen boeken voor te lezen. Geen congressen voor te bezoeken. Geen discipelschapstrainingen te volgen. Je hoeft alleen attent te zijn. In te zetten op relaties. En te zorgen dat men weet: als je me nodig hebt, ben ik er. 26 januari 2015, Bram Dijkstra-Geuze, Communicatieadviseur, Missionair Werk en Kerkgroei. (Bron: www.protestantsekerk.nl/missionair/nieuws) Gezocht: nominaties voor Ab Harrewijn Prijs Kent u inspirerende mensen of initiatieven die solidair en creatief zijn en die een nood of een taboe in de samenleving aan de kaak stellen? Dat kunnen bijvoorbeeld diakenen of vrijwilligers in de gemeente zijn. U kunt hen nomineren voor de Ab Harrewijn Prijs. Sommige winnaars van de Ab Harrewijn Prijs zetten hun initiatief om in een bedrijf, zoals Aysel Disbudak (2002, geestelijke gezondheidszorg voor allochtonen). Anderen, zoals genomineer-

14 de Ben van Dam (2007, bestrijding van eenzaamheid bij ouderen), stoppen weliswaar zelf met hun organisatie, maar zien hun aanpak overgenomen in andermans projecten. Een mooi initiatief vindt altijd zijn weg. Meer informatie: www.abharrewijnprijs.nl/gezocht-nominatiesen-donaties-2015 (Bron:www.kerkinactie.nl/actueel, bericht d.d. 27 januari 2015 Missionair Oogpunt: ‘Waarom kies je een doelgroep?’ Een van de vragen waar we vaak bij stilstaan als mensen willen pionieren, is op welke mensen ze zich willen richten. Wat wordt de doelgroep? Vaak roept dat gesprek wat weerstand op, want is de kerk er niet voor iedereen? Maar de realiteit is dat we vaak niet voor iedereen tegelijk kerk kunnen zijn. Net als iedereen hebben pioniers in de eerste plaats maar een beperkte hoeveelheid tijd en menskracht. Binnen de mogelijkheden die je hebt , kun je het helaas niet iedereen naar de zin maken. Keuzesamenleving Daarnaast is het in onze keuzesamenleving een soort sociologisch gegeven dat er nauwelijks vormen zijn waar iedereen blij van wordt. Mensen kunnen kiezen uit 60 soorten shampoo en 50 Tv-zenders. Daardoor werkt het meer niet om te zeggen (voor zover dat überhaupt al werkte): er is één vorm van kerkzijn en daar heeft iedereen het maar mee te doen. De praktijk laat dat ook zien. Als je iets doet dat ontzettend leuk is voor jonge kinderen, kun je er op rekenen dat tieners afhaken. Als je Johan de Heer gaat zingen met ouden van dagen, zal dat niet veel dertigers trekken. Als je een literair-filosofisch debat over de Bijbel organiseert, zullen weinig laagopgeleiden zich daartoe aangetrokken voelen. Niet elke pioniersplek kan voor iedereen iets betekenen. Niet elke pioniersplek hoeft voor iedereen iets te betekenen. Als je start met pionieren is het belangrijk concreet te benoemen voor wie je wat doet. Dat helpt je ook om echt aan te sluiten bij die groep mensen. Breedte uit beeld? Is dat de breedte van de kerk helemaal buiten beeld? Zelf ben ik betrokken bij een initiatief dat begon met een focus op jongeren van 17 tot 25 jaar. Inmiddels zijn we zo’n zes jaar verder. We zijn ouder geworden. Velen van ons zijn getrouwd en hebben kinderen. We zijn, kortom, een bredere groep geworden. Van 17 tot 25 naar 0 tot 35 jaar. Mijn indruk: een duidelijk focus helpt om een goede start te maken met pionieren. En bij een goede ontwikkeling wordt de groep betrokkenen op lange termijn dan vanzelf breder. Dan komt dat hemelse perspectief van allen samen rond dezelfde Heer gelukkig alweer dichterbij. 2 februari 2015, Martijn Vellekoop, coördinator pioniersplekken, Missionair Werk en Kerkgroei (Bron: www.protestantsekerk.nl/missionair/nieuws). Commentaar bij de tijd - Jezus Christus: mythe of evangelie Het staat er zo ontroerend aan het begin van het evangelie van Johannes: ‘het Woord is mens geworden en heeft bij ons gewoond (Joh. 1:14). En vervolgens wordt dat Woord bij de naam genoemd: Jezus Christus. Deze woorden over Jezus zijn ‘ingeslagen in het leven van miljoenen mensen. Jezus heeft de harten geraakt van jonge kinderen, hij is meegegaan in het leven van volwassenen en hij is op de lippen van stervenden geweest. Volgens de evangelist Johannes komen in Jezus twee werelden samen: die van God en die van de mens. Tijd en eeuwigheid raken elkaar. ‘Waarlijk God en waarlijk mens’, zo luidt een beroemde uitspraak over Jezus uit de vroege kerk. Het duizelt je erbij en toch zit er zoveel muziek in, zoveel heil en zegen. Die kun je kwijtraken. Als het alleen maar over God gaat, verdwijnt de ‘echte mens. Als het alleen maar om een mens gaat, is God op afstand gekomen.

Recent is ds. Van der Kaaij met een aantal uitspraken in het nieuws gekomen. Hij herkent in Christus een mythe, een diep besef dat je overal tegenkomt (vooral in Egypte), van een stervende en herrijzende god. Die mythe wordt voor hem op een bijzondere manier uitgedrukt in de naam Christus. Hij is van mening dat de Bijbel over déze Christus schrijft en hij geloof in deze Christus. De Geest van deze Christus leeft in mensen. Om te geloven in deze Christus is het volgens ds. Van der Kaaij niet nodig dat er een historische Jezus heeft geleefd. Hij houdt het er zelfs op dat Jezus niet echt heeft geleefd. Dat geeft volgens hem niet, want het heil ligt niet in de stof en niet in de tijd (of een stuk geschiedenis), maar in iets van binnen. ‘Christus geef daar uitdrukking aan. Ds. Van der Kaaij wil hiermee recht doen aan de geloofsbelijdenis van de kerk. Hoe goed dit ook is bedoeld, ik ben ervan overtuigd dat op deze manier de muziek zal stokken en ‘heil en zegen verloren gaat. Jezus Christus hing niet aan een mythisch kruis. Hij hing aan een echt kruis en droeg zo de echte last van de wereld. De mythische Christus is misschien iets moois voor mensen die in de natuur leven. Niet voor niets linkt Van der Kaaij de mythe aan de opkomende en de ondergaande zon. Wij zijn wel mensen van de natuur, maar we zijn vooral mensen in de geschiedenis. De geschiedenis is vaak bar en boos. Er vinden moordpartijen plaats en kinderen gaan dood. In die wereld kwam de Zoon. De mythe rekent ons rijk. Maar zo rijk is de mens met zijn verbeelding niet. Hij ligt langs de kant van de weg, naakt en weerloos, ziek en zondig. Langs die weg kwam Jezus. Zo dichtbij en zo barmhartig. Ooit heeft Tolkien gezegd: de mythe is historie geworden. Inderdaad gaat er veel aan het evangelie vooraf. Een ware vonkenregen aan mythen, verhalen en beelden. Een droomwereld. Het evangelie vertelt dat die droomwereld geschiedenis is geworden. Daar achter terug gaan, is een terugval in de wereld van de mythen. We moeten niet terugvallen in de droomwereld van de mythe, maar wakker worden in het evangelie. 3 februari 2015, dr. Arjan Plaisier, scriba van de generale synode van de Protestantse Kerk in Nederland. (Bron: www.protestantsekerk.nl/actueel/Commentaar-bij-de-tijd Doopverzoek vluchtelingen: hoe toets je dat? Wat doe je als kerkenraad of als predikant wanneer een vluchteling zegt gedoopt te willen worden? 'Neem de tijd', adviseert dr. Arjan Plaisier in Kerkinformatie. 'De kerk neemt de doop serieus.' Niet zomaar dopen, adviseert dr. Arjan Plaisier. Neem de tijd voor een traject van catechese en toeleven naar het doopmoment. De kerk neemt de doop serieus. Is een doopverzoek oprecht? Wil een moslim uit een islamitisch land als Iran of Afghanistan zich laten dopen omdat hij echt christen is geworden of vraagt hij of zij om de christelijke doop om daarmee de kans op een verblijfsvergunning te vergroten? Voor een plaatselijke gemeente is niet altijd te doorgronden of een bekeringsverhaal echt is, weet Plaisier uit ervaring. We hebben geen röntgenblik om in iemands hart te kijken. Open houding De synodescriba pleit er wel voor een doopverzoek in eerste instantie met een open houding te benaderen. Zo’n klop op de deur is natuurlijk geweldig. Leef van deze verwondering, zou ik zeggen. Er zijn niet zo heel veel Nederlanders die zich bij een kerk melden omdat ze gedoopt willen worden. En dan is er een buitenlander, een vluchteling, die bewust wil toetreden tot de christelijke gemeente, omdat hij gelooft in Jezus en op grond daarvan ook gedoopt wil zijn. De beginzet voor een kerkenraad of voorganger is dat heel positief te waarderen. Vervolgens dopen we niet zomaar. Ook als je buurman aangeeft dat hij gedoopt wil worden, zeg je: Heel fijn, de kerk neemt de doop serieus. We gaan een traject met je aan van inwijding in het christelijk geloof, zowel op ervaringsniveau als op kennisniveau, wat dan kan uitlopen op de doop. Zo is bij volwassendoop altijd de route geweest, aldus Plaisier. We bedienen graag de doop, maar op goede gronden, ook omdat we weten dat er soms mensen zijn die liefst zo snel mogelijk een doopbewijs willen hebben om een verblijfstatus te kunnen bemachtigen. Als kerk moet je daar niet aan mee willen werken.

15 'Vertel je verhaal' ’Hoe kan een plaatselijke kerkenraad het kaf van het koren onderscheiden? Ga met de vraagsteller in gesprek en peil wat de motieven zijn. Vertel eens je verhaal, hoe ben je tot deze keuze gekomen? Als de indruk positief is, kun je een inwijdingstraject aanbieden, ook om de persoon gaandeweg te volgen in zijn groei in geloof en in kennis. Op een gegeven moment ben je aan dopen toe. Soms ook niet. Als je geen authentiek doopverlangen proeft, als de doopverzoeker toch niet echt gemotiveerd blijkt te zijn om verder te komen in kennis van het christelijk geloof, moet je durven zeggen: Even goede vrienden, maar we beginnen er niet aan. Laat je vooral niet onder druk zetten, beveelt Plaisier kerkenraden en voorgangers aan. Als er wordt gezegd ‘Dopen moet nu, anders is het te laat’, jammer dan. Als kerk leveren we geen doop op bestelling of omdat er een doel bereikt moet worden. We dopen omdat iemand oprecht christen is. Als je de weg van de doopcatechese met iemand bent gegaan, is het ook een feest als je er echt van overtuigd bent dat er gedoopt kan worden. Dat die doop ertoe leidt dat de Nederlandse staat een beschermplicht heeft omdat de persoon anders om zijn christenzijn gevaar loopt, is vers twee. Dat heeft in principe helemaal niets te maken met het doopverzoek. Soms wel, maar dan moet je op je qui-vive zijn. De kerk heeft haar verantwoordelijkheid, aldus Plaisier. We hebben onze goede naam hoog te houden en moeten de moslimgemeenschap ook niet de indruk geven alsof we maar raak dopen. Met een zorgvuldige aanpak laat je bovendien de Immigratie- en Naturalisatiedienst merken dat de kerk niet lichtvaardig doopt. ‘Je hoeft maar naar de kerk te lopen en ze geven een doopbewijs af of ‘De kerk is altijd op de hand van de asielzoeker, als die maar zijn doel bereikt zijn gedachten die nergens op stoelen. Fascinerend Plaisier weet dat het niet altijd meevalt om de onechte bekeringsverhalen er tussenuit te filteren. Anderzijds: Bekeringen komen voor. Het is fascinerend om van mensen met een heel andere achtergrond te horen hoe zij de weg naar het christelijk geloof vonden en in Jezus Christus het licht van de wereld en voor hun eigen leven ontdekten. Bij alle kerkverlating in het Westen denken we dat de kerk een aflopende zaak is, maar we leven in een wereld die barst van geloof. Als er iemand aanklopt die gedoopt wil worden, zie het dan als een verrijking om weer eens naar je eigen geloof te kijken met de ogen van zo’n verraste enthousiaste verliefde nieuwkomer. 4 februari 2015, Jan Kas, freelance journalist (Bron: www.protestantsekerk.nl/actueel; Kerkinformatie nr. 233 februari 2015) Download nu de gratis en vernieuwde 40dagentijd-app! Download nu de 40dagentijd-app en leef zo naar Pasen toe. Het eerste bericht van de app kunt u lezen op Aswoensdag 18 februari, maar u kunt nu alvast samen met de app aftellen tot het zover is. Daarna kunt u iedere dag in de 40dagentijd een nieuwe dagtekst openen. Deze teksten kunt u gebruiken voor dagelijkse bezinning en delen met anderen. De 40dagentijd-app heeft ook een aantal nieuwe elementen. Zo is er de optie om een poll in te vullen waardoor je samen met andere gebruikers van de 40dagentijd-app ervaringen uit kan wisselen. In de 40dagentijd staat sober leven centraal en sta je bewust stil bij het onrecht en de armoede in deze wereld. Om hier concreet invulling aan te geven biedt de app de mogelijkheid om te besparen op je dagelijkse uitgaven. In het bespaaroverzicht kun je precies zien hoeveel je hebt bespaard. Zo gaan we door middel van de app samen op weg naar Pasen door te ontvangen en te delen. Wij wensen u een goede voorbereiding op het Paasfeest! Download de 40dagentijd-app via Google Play (Android) of App Store (OS). (Bron:www.kerkinactie.nl/actueel, bericht d.d. 4 februari 2015)

Financiën en adressen Redactie: Gerben Rietman Kopij inleveren via de e-mail naar: [email protected] vóór vrijdagmorgen 12.00 uur. Adreswijziging en opzegging/aanmelding voor dit kerkblad bij de kerkelijke bureaus Gereformeerde Kerk Vaste Vrijwillige Bijdragen voor Kerk, Zending en Evangelisatie (ook giften voor Diaconale, KIA en Z.W.O. collecten, wijkkassen, Comm. Meeleven enz.): Rabobank: NL08RABO0307049337 ING Bank: NL11INGB0000867584 Beide rek. t.n.v. Gereformeerde Kerk - Ede. Graag aangeven voor welk doel uw bijdrage of gift is bestemd. E-mail: [email protected] Website: www.gereformeerdekerkede.nl Diakonie: (collecte giften s.v.p. op rekening Gereformeerde Kerk) Rabobank: NL21RABO0307077233 t.n.v. Diakonie Geref. Kerk Kerkelijk bureau (Gereformeerd): W. de Zwijgerlaan 4a, 6713 NT Ede, tel.: 61 23 36 Adm.: mw Gosewien Heije Geopend: Ma, Wo en Vr van 10-12 uur Collectebonnen zijn verkrijgbaar in eenheden van 20 stuks à € 0,75 = € 15,- en van 20 stuks à € 0,50 = € 10,Taborgemeente Ledenadministratie: W. de Zwijgerlaan 4a, 6713 NT Ede, tel.: 61 23 36 [email protected] Adm.: mw Gosewien Heije Bijdrageadministratie: Postbus 131, 6710 BC Ede Voor vrijwillige bijdragen en giften en collectebonnen: SNS Bank: NL90SNSB0925051551 ING Bank: NL02INGB0001213357 t.n.v. College van Kerkrentmeesters Hervormde Taborgemeente Ede. Collectebonnen zijn verkrijgbaar in eenheden van 20 stuks à € 1,25 = € 25,- en van 20 stuks à € 0,75 = € 15,-. Diaconie: Giften diaconie en zending: ING Bank: NL81INGB0539914045 tnv Diakonie Hervormde Taborgemeente Ede.