Jézus él! A Kecskeméti Pünkösdi Gyülekezet kiadványa 2013. Március
Kedves Olvasó! Légy üdvözölve március gyönyörű havában! Bár nem volt kifejezetten kemény telünk, mégis nagy öröm számomra a tavasz közeledte, mikor minden megújul a természetben. Öröm látni a rügyező fákat és a zöldellő természetet. Egyszerűen az ember majd kibújik a bőréből, végre többet lehetünk kint a természetben, mindent ki lehet szellőztetni, dolgozgathatunk a kertben, nem kell fűteni, és még sorolhatnám. Egyszerűen fogalmazva szeretem a tavaszt. Azonban nem csak a földi természet igényli a tavaszt, az emberi természet számára is szükséges az újjászületés. Nem elég a látszati változás, belső megújulásra van szükség. Fel kell ébrednie az alvó természetünknek az álomból, és meg kell telnünk élettel. Ahogy a napsütés, a meleg és a csapadék beindítja a növények fejlődését, nekünk ugyanúgy, vagy még inkább szükségünk van Isten fényére, melengető szeretetére és szavai éltető nedvére. Kedves barátom, kívánom, hogy felfrissülés legyen számodra a márciusi Jézus él! újság! Szeretettel: Szerdi Szilárd lelkipásztor
Miről olvashatsz?
A LÉNYEG
– A Szent Szellem kereszt-
ség III.
Aggódás helyett imádság III.
– Mit mond el az Ige az igazi imádságról? Pszichológia isteni alapon – Az ember pszichológiai működése keresztény szemmel Halogatás 3. – A dolgok beindulnak! Két lehetőségünk van, mikor reggel felébredünk: szundikálunk tovább, és tovább álmodjuk az álmainkat, vagy felkelünk, és teszünk azért, hogy az álmaink megvalósuljanak. Edit és Zoli összekötötték életüket – Mint minden kislány, én is írtam naplókat. Az egyikben ez állt: „Álmaim férfija: zöld szemű, szőke hajú, izmos, okos, 14 éves és lehetőleg kosárlabdázzon.” Ezt 7 évvel ezelőtt írtam. Hát ez bejött! Isten és a Nő 1. – Emlékszem, nagy izgalommal kezdtem bele az olvasásba, rendkívül kíváncsi voltam, hogy egy keresztény könyv vajon mit írhat, milyen tanácsot adhat nekem (akkor nem éppen hívő) nőnek ezekben a témákban.
Mi a fontos számodra? Sikertelen randik rövid indoklásai Légy szilárd lelkű! Bibliaolvasó program
„Ne feledd, hogy amíg a közömbösség csak kifogásokat, addig a szeretet megoldásokat keres.” (Joyce Meyer)
Jézus él!
A LÉNYEG A Szent Szellem keresztség III. A nyelveken szólás Az eddigiekhez kapcsolódóan röviden szólnék még a nyelveken szólásról, mint a szentlélekkeresztség egyértelmű kísérő jelenségéről. A Cselekedetek könyvében a Szentlélekbe történő bemerítés öt eseménye során egyértelműen látható ennek a működése. Pünkösdkor mindenki számára érthető módon (ApCsel 2), Kornéliusz házában önmagában (ApCsel 10), az efézusi tanítványok esetében prófétálás kíséretében nyilvánult meg (ApCsel 19). Pál esetében nem tudunk arról, hogy a Szentlélekbe való bemerítésekor szólt-e nyelveken (ApCsel 9), de később ő maga tesz vallást arról, hogy „mindnyájatoknál jobban tudok nyelveken szólni” (I. Kor. 14:18). A samáriai események során nem olvasunk arról, hogy a Szentlélekbe bemerített hívők beszéltek volna nyelveken, bár az ellenkezőjét sem említi az Ige, de tény, hogy ennek az eseménynek is voltak mindenki számára látható, érzékelhető jelei (ApCsel 8). A nyelveken szólás működhet jelként a Szentlélekbe történő bemerítéskor, illetve működhet ajándékként a hívő és a Krisztus Testének építésére. Az érthetőség szempontjából: lehet nem tanult, de az értelem számára mégis felfogható, használatban lévő emberi nyelv, illetve lehet emberek által nem használt s nem érthető nyelv. A Szentírásban ugyan nem olvasunk arról, hogy minden Szentlélekbe merített testvérnek nyelveken kellene szólnia, de a Szentlélekbe történt bemerítési történetek és a mai gyakorlati hívő élet tapasztalata során is ez eléggé egyértelműen kitűnik. Pál apostol ezt mondja a korintusi keresztényeknek: „A ki nyelveken szól, magát építi; de a ki prófétál, a gyülekezetet építi. Szeretném ugyanis, ha mindnyájan szólnátok nyelveken…” (I. Kor. 14:4-5). Isten terve, hogy épülj és növekedj, melyhez kifejezetten szükséges a Szent Szellem keresztség, illetve a nyelveken szólás.
2/16 A szentlélek-keresztség áldásai Végül néhány ige bátorítson bennünket azáltal, hogy látjuk, milyen lehetőségek fakadnak fel az életünkben, ha a Szentlélek betölt bennünket. Bizonyságtétel Amikor a Szentlélek pünkösdkor kiáradt a tanítványokra, ellenállhatatlan késztetést éreztek arra, hogy bizonyságot tegyenek a köréjük sereglő embereknek (ApCsel 2:14). Aki a Léleknek a kiáradó sodrába kerül, nem tud néma maradni; van megtapasztalása és késztetése, hogy túlcsorduló módon bizonyságot tegyen az evangéliumról és Isten életében is megtapasztalt munkájáról. Bátorság A Szentlélek nem a félelemnek a lelke. Amikor kiárad, elveszi a félelmet az ember szívéből, és megbátorítja akár a bizonyságtételre, akár nehezebb élethelyzetekben, hogy Isten akarata szerint cselekedjen. „Amint könyörögtek, megrendült az a hely, ahol együtt voltak, megteltek mindnyájan Szentlélekkel, és bátran hirdették az Isten igéjét.” (ApCsel 4:31) Bölcsesség Amikor az első gyülekezetben a közösség szolgálóit kiválasztották, olyanokat kerestek, akik a Lélek kiáradása által bölcsességgel is telt emberek voltak (ApCsel 6:3). Csodálatos az a gyakorlati életbölcsesség, amit a Szentlélek jelenléte munkál, ami nem tanulással és nem tapasztalatok által épül fel. Hit A szellemi életbe sokkal merészebben tudnak kilépni azok, akikre kiárad a Szentlélek, mert azok nem a mindennapi élet realitásával számolnak csupán, hanem Isten ígéreteivel, a szellemi törvényszerűségekkel, Isten hatalmával és hűségével, és azt hittel megragadva élnek át csodálatos bizonyságokat. Az Ige Istvánt és Barnabást is úgy emlegeti, mint akik hittel is teljes emberekké lettek azáltal, hogy a Szentlélek kiáradt az életükre (ApCsel 6:5).
Jézus él!
3/16
Gyógyulás
Dicséret, áldás, hálaadás
Amikor Pál megvakult a damaszkuszi úton, a hozzá küldött Anániás ezekkel a szavakkal köszönt rá: „Atyámfia, Saul, az Úr küldött engem, az a Jézus, aki megjelent neked az úton, amelyen jöttél, és azért küldött, hogy újra láss, és megtelj Szentlélekkel.” (ApCsel 9:17). Azóta is gyakorlati megtapasztalás, hogy a Szentlélekkel való betöltekezések során Isten gyógyító munkája erőteljesen megnyilvánul.
Pál apostol az efézusiakat arra biztatja, hogy tegyék lehetővé a keresztény életük során a Szentlélek számára, hogy az folyamatosan újra és újra be tudja tölteni őket. Ebből fakad aztán, hogy „mondjatok egymásnak zsoltárokat, dicséreteket és lelki énekeket; énekeljetek és mondjatok dicséretet szívetekben az Úrnak és adjatok hálát az Istennek, az Atyának mindenkor mindenért, a mi Urunk Jézus Krisztus nevében.” (Ef 5:19-20).
Szellemi harc Folyamatosan betöltve Pál apostol megtelve Szentlélekkel hatékonyan szállt szembe azzal az ördögi erővel, amely az evangélium terjedését akarta megakadályozni Ciprus szigetén (ApCsel 13:9-12). Szentlélekkel telve számunkra is bátorító pozíció, hogy ellene állhatunk az ördögnek, akár a saját életünkkel kapcsolatos kísértésekkel, támadásokkal szemben, akár szolgálva mások felé. Öröm A pizidiai Anthiókiában történtekkel kapcsolatban azt olvassuk, hogy: „…a tanítványok azonban megteltek örömmel és Szentlélekkel…” (ApCsel 13:52). Ebben a mai örömtelen, depressziós, sok feszültséget hordozó világban csodálatos lehetőség, hogy Isten népe örömöt sugározva élheti meg a mindennapjait. Ez azáltal lehetséges, hogy Szentlélekkel újra és újra betöltekezve mennyei öröm fakad a szívében és jelenik meg látható módon az életében. Erő Az Úr Jézus a mennybemenetele előtt utalt arra, hogy tanítványai mennyei erővel fognak felruháztatni, amikor a Szentlélek kiárad rájuk. Pünkösd napján ez be is következett: „ellenben erőt kaptok, amikor eljön hozzátok a Szentlélek és tanúim lesztek…” (ApCsel 1:8). Az erőtlen keresztény élet mindig arra vezethető vissza, hogy a Szentlélek megerősítő munkája hiányzik az ember életében. Ahol árad a Lélek, ott árad az Isten ereje is. Megszűnnek az emberi erőlködések, és isteni erők által történnek a dolgok.
Folytathatnám a sort a kegyelmi ajándékok működésétől a szabadságon át a szeretetig, mert az Ige nagyon gazdagon beszél a Szentlélekkel betöltött élet áldásairól. Az Efézus 5:18-ban Pál apostol folyamatos igealakot és felszólító módot használ a betöltekezéssel kapcsolatosan. Ezen érdemes elgondolkoznunk, mert a Szentlélekkel való betöltekezés nemcsak egyszeri alkalom kell, hogy legyen az életünkben, amire mint egy csodálatos eseményre emlékezünk vissza, hanem Isten ennek folyamatosságában akar látni bennünket. Az újra meg újra való betöltekezés nem egy ajánlott programja Istennek, hanem ezt Ő parancsba adta. Az Istennek engedelmeskedő és az Úr után vágyakozó nép a Szentlélekkel való betöltekezés által élheti meg folyamatosan azt az áldást, amit az Úr készített neki. Kérjetek és adatik nektek Jézus arra bátorította tanítványait, hogy kérjék az Atyától a Szent Szellemet, és Ő megadja nekik: „Mert a ki kér, mind kap; és a ki keres, talál; és a zörgetőnek megnyittatik. Melyik atya pedig az közületek, a kitől a fia kenyeret kér, és ő talán követ ád néki? vagy ha halat, vajjon a hal helyett kígyót ád-é néki? Avagy ha tojást kér, vajjon skorpiót ád-é néki? Ha azért ti gonosz létetekre tudtok a ti fiaitoknak jó ajándékokat adni, mennyivel inkább ád a ti mennyei Atyátok Szent Lelket azoknak, a kik tőle kérik.” (Lk 11:10-13) Próbáld meg az Urat, és KÉRJ tőle! /Perjesi István nyomán Szerdi Szilárd/
Jézus él!
Aggódás helyett imádság III. rész Mit mond el az Ige az igazi imádságról? Négy világos szakaszát különbözteti meg alapigénk az igazi imádságnak: 1. „Az imádság és könyörgés alkalmával.” Miért mondja kétszer? Miért nem elég azt mondani: az imádság alkalmával? Azért, mert két különböző dologról van szó. Az első: Isten imádása. Amikor Isten személye lesz nagyon fontos számomra. Még nem a kéréseimmel jövök, majd a végén... Ő maga a fontos, Akihez beszélek. És mivel kicsi a hitem és igyekszik sok mindent megingatni, szükségem van arra, hogy tudatosítsam magamban újra és újra, hogy kihez beszélek. Mondjam el: Te vagy az én szerető mennyei Atyám. Köszönöm, hogy gyermekeddé fogadtál. Én tudom a legjobban, hogy nem érdemlem meg. Az imádás ezt jelenti. Imádással kezdődik. Tudom-e, kihez beszélek? És mivel hajlandó vagyok elfelejteni, ezért újra és újra emlékeztessem magamat rá. Lehet, hogy ostobaságnak tűnik sokak számára, de akinek az imádság már harc is, aki komolyan veszi ezt, mint fegyvert is, az tudja, milyen fontos, hogy ez friss legyen bennünk, és minden imádkozásunk elején megerősítsük magunkat abban, hogy annak hisszük Istent, akinek Ő magát kijelenti. Az Ő nagy tetteit nem felejtettük el. Tudni akarjuk, hogy most kihez imádkozunk, mielőtt a kéréseinkkel nekirontanánk. Egy példát említek: Dávid sokszor volt nehéz, szorongatott helyzetben. Egy alkalommal megint Saul üldözte. Minden bokorból orvgyilkosok leselkedtek rá. Bizonytalanná vált a jövője. Nem tudta hova tenni az egészet, hiszen Isten azt ígérte: te leszel Izráel királya, s mint egy kivert kutya bujdosik, menekül. Senki nincs mellette, és éppen nagyon kritikussá vált a helyzet. Imádkozik. És mit mond az imádságában? Így kezdi: „Isten a mi oltalmunk és erősségünk. Igen bizonyos segítség a nyomorúságban.” Nem azt mondja: Istenem, már megint nagy nyomorúságban vagyok, gyere gyorsan és segíts. Veszi a fáradságot, és rászánja az időt, hogy tudatosítsa magában, kitől kér ő most segítséget. Attól, akitől már oly sokszor
4/16 kapott. Attól, akinek a neve is az, Segítő. Szinte elég ezt mondani, te vagy a Segítő, s be is lehetne fejezni, ámen. Nem kell azt magyarázni, hogy bajban vagyok, tudja Ő azt. Nekem van szükségem arra, hogy tudjam, hogy Ő tudja, mi van velem. És ha igazán hiszek Benne, ez elég. Nem sok szövegre van itt szükség, hanem hiteles, igazi bizalomra. Ezt kell megvallanom, hogy bízom Benned. Körülvesz a veszedelem, semerre nem látok kiutat, de hiszem azt, hogy Te onnan is tudsz kiutat mutatni, ahonnan én nem látok. Az, hogy nem látom, nem azt jelenti, hogy nincs. Már érzi az ember, hogy emeli fel az imádság Istenhez közelebb. Kiemeli abból a veremből, amiben éppen van. Emelkedett szemléletre az ilyen igazi imádság segíti el az embert. Aztán folytatja: Azért nem félünk, ha bármi történne is velünk. Elsorolja Isten tetteit: „Lássátok meg az Úr tetteit, Aki hadakat némít el a föld széléig, ívet tör, kopját ront, hadiszekereket éget el tűzben. Csendesedjetek és ismerjétek el, hogy én vagyok az Isten.” És a végén jön a hitvallás: a Seregek Ura velünk van, Jákób Istene a mi várunk. (Zsolt. 46.) Nem kell rimánkodni, nem kell Istent meggyőzni arról, hogy most jönnie kell. Meg kell vallanom, hogy kicsoda Ő. Az imádság, imádással kezdődjék – ezt hangsúlyozza alapigénk. Testvérek, a világ nem tudja Istent imádni. Istent csak az övéi tudják, akikben az Ő Lelke lakozik. Ez a mi feladatunk ezen a világon, és ugyanakkor a mi kiváltságunk is. Ez előleg már a mennyből, mert a mennyben az üdvözültek csak ezt fogják csinálni. Örökkön örökké imádják, imádjuk a Mindenhatót. Milyen nagy dolog az, hogy ezt már itt elkezdheti valaki. Ezer gondja, sok nyomorúsága, megoldhatatlannak látszó problémái között. S aki megtanulja így Istent imádni, annak megnyílik a szíve Előtte. 2. A második a hálaadás. „Hálaadással vigyék a kéréseiteket eléje.” Nem furcsa ez a kifejezés? Nem volna elég azt mondani, bizalommal mondjátok el a kéréseiteket? Nem elég, mert látni kell a kontinuitást, hogy nem most kezdődik az Istennel a kapcsolatom. Nekem már vannak tapasztalataim. Ha nem személyes tapasztalatok, hallottam arról, hogy Ő, miket csinált. Például Ő teremtette a világot, Ő a történelem Ura, de engem, kis embert is mennyi bajból megszabadított, milyen sok jóval
Jézus él! halmozott el, mennyi alkalommal többet adott, mint amennyit kértem. Meghallgatott imádságok vannak mögöttem. Érdem nélkül kapott ajándékok sokasága. Hát akkor vegyem a fáradságot, és soroljam el, mi mindent kaptam már Tőle. Erre megint nem Neki van szüksége, hanem nekem, hogy ez is megerősítsen abban, hogy most eggyel több lesz. Most következik a folytatás, s csendes kíváncsisággal várom, hogy vajon most mit ad, és hogyan adja. Mi jót készített, hiszen Ő tudja, hogy erre is szükségem van. Aki hálát ad, annak megnyílik a szeme. Látja Isten tetteit és mögötte magát a Mindenhatót. Ezért mondja a zsoltár: áldjad én lelkem az Urat és el ne felejtsd, mennyi jót tett veled! Érdemes feljegyezni néha testvérek, mert elfelejtjük, csak a kiemelkedőket vagy a nekünk nagyon fontosakat szoktuk megjegyezni, pedig annál sokkal több van. Erre megint a hitünknek van szüksége, hogy hálaadással vigyük eléje ezt. Ha az imádáskor megnyílik a szívünk, a hálaadásban megnyílik a szemünk. Jobban látjuk, hogy kicsoda Ő.
5/16 3. És akkor jöhetnek a kéréseink: „Vigyétek kéréseiteket az Isten elé”. Mindegyiket. Az egészen kicsiket is, amiket családon belül is szégyellünk elmondani, hogy ilyenekre vágyunk, vagy ez nekünk probléma. Előtte nem kell szégyellni semmit. S az egészen nagyokat is, mert Neki minden lehetséges, az is, ami az embereknél lehetetlen. Mondjuk el a kéréseinket, s most már nyíljék meg a szánk. Az imádásban megnyílik az imádkozó ember szíve, a hálaadásban megnyílik a szeme, a kérései elsorolásakor igazán megnyílik a szája. 4. És mi történik ezek után? Megnyílik a menny. Mert a következménye ez lesz: „Az Isten békessége, amely minden értelmet meghalad, meg fogja őrizni szíveteket és gondolataitokat a Krisztus Jézusban.” Ez az az állandó békesség, amiről Jézus beszél. Mert ez nem a változó körülményektől függ, hanem Istentől, Aki mindig állandó. Aki tegnap és ma és mindörökké ugyanaz. Ez az a békesség, amelyikről Reményik Sándor azt írta: lehet, hogy valakinek „nyugalma nincs, de békessége van.” Ez az Istenben megtalált békesség, amelyik minden értelmet felülhalad, mert a kívülálló sokszor nem érti, hogy most hogy lehet ilyen békés. Miért nem fél, miért nem dühöng, miért nem szervezkedik? Mindenki pánikba esett, ő nyugodt, mert látja a valóságot, ez meg nyugtalan. Valami nagyon sürgős lett neki, és mégis békessége van. Ennek a békességnek a gyökere az, amiről Pál apostol a 2. Kor. 5. részében így ír: Isten a Krisztusban megbékéltette magával a világot, nem tulajdonítván nekik az ő vétkeiket. Ez az Isten gyermeke állandó békességének az alapja, a gyökere, a forrása, amiből táplálkozik: Isten a Krisztusban megbékéltette magával a világot, bennünket is, nem tulajdonítván nekünk a mi vétkeinket. Ez a szó, ami itt az eredeti szövegben van: „megőrzi” a ti szíveteket és gondolataitokat – katonai szakkifejezés, azt jelenti: őrt állni. Őrt áll az Isten békessége, és nem engedi, hogy a mi szívünket és gondolatainkat megrabolja, felzaklassa, megzavarja ennek a világnak sok aggodalmat szülő eseménye vagy tényezője. Miért van, hogy sok imádkozó ember nem jut el eddig a békességig? Megpróbáljuk dicsőíteni Istent, hálát adunk, azután visszük kéréseinket,
Jézus él!
6/16
és mégsem jutunk el eddig a békességig. Azért, mert nem jól imádkozunk, mert valami ebből, amit az Ige röviden, tömören elmond, hiányzik. Talán nem is azt értjük imádságon, amit a Szentírás, hogy a gyermek kiönti szívét az Atyjának. Vagy talán még nem is Isten gyermekeiként megyünk Hozzá. Hiszen tudjuk, hogy akik Jézust befogadják, azok lesznek Isten gyermekeivé. Csak úgy messziről kiabálunk Neki. Így is szabad, de ennél több az igazi imádság. A Biblia megkülönbözteti a kiáltást és az imádkozást. A kiáltás mindenkinek a joga. A legistentelenebb ember is kiálthat Istenhez. Messze földről, nagy ínségből kiáltom Felségedet – írja a 61. zsoltár. De innen el lehet jutni Hozzá egészen közel. Amikor a kisgyermek odaborul az apja ölébe, és szipogva, még mindig félve, remegve, de már neki mondja el azt, ami a szívén van. Ezután megtanuljuk Őt dicsőíteni, és ezzel kinyílik a szívünk. Megtanulunk bőségesen hálát adni és kinyílik a szemünk, megtanulunk helyesen kérni és megnyílik a szánk, és akkor megtapasztaljuk, hogy megnyílt előttünk a menny. Az Isten békessége valóban megőrzi a szívünket és gondolatainkat Krisztusban. Akkor is, ha nagyon súlyos problémák vesznek körül, akkor is, ha nehéz terheket kell hordoznunk, akkor is, ha sokakban kellett már csalódnunk, akkor is, ha mindenfélét mondanak Istenről. Mi akkor is ragaszkodunk Hozzá és ahhoz, amit Ő önmagáról mondott. És így bízzuk rá jövőnket. /Kivonat Cseri Kálmán tanításából/
Tavaszi csoda Mindenfelé vizek folydogálnak, mint összefutó apró patakok rezzenéstelen csend ül meg a fákon, ezernyi fénysugár arcomba ragyog. S tudom, jön az elsöprő tavaszi áradat, mikor szívemben a régiből semmi sem marad. Új hit, új erő, új élet terem… S eláraszt – mint vizek a földeket – az isteni kegyelem. /Ferenczi Gyuláné/
Pszichológia isteni alapon Az ember pszichológiai működése keresztény szemmel Hogyan gondolkodik a keresztény lélektan az emberről? Szellem, pneuma, szív
Lélek, psyché, tudat
Test, szarksz, érzékek
A keresztény emberkép „Így is van megírva: lett az első ember, Ádám élő lélekké, az utolsó Ádám megelevenítő szellemmé” (I. Kor. 15:45) Megtanít szétválasztani magunkban a mulandót attól, ami örökkévaló. Nem tagadja jelenlegi testét és pszichéjét, de életének igazi területe a pneuma, amit a Biblia szívnek nevez. Amennyiben a földhöz kötődik, annyiban test, amennyiben érzi belső világát, annyiban psziché, és amennyiben nyitott a személyes Istenre, annyiban halhatatlan személy, pneuma. Mi a sajátos, amit a keresztény pszichológia nyújthat? Van egy állandó emberképe. Ugyanakkor jövőképet ad, és személyes fejlődésének célját megmutatja: a tökéletességet. Jézus egyéniségét, ahogy ez meg van írva: „Legyetek azért ti tökéletesek, miként a ti mennyei Atyátok tökéletes” (Máté 5:48). Ennek értelmében a személyiségtulajdonságok közül a jellem meghatározó, amiből következik, hogy az indíték kérdésére – Miért akarom? – mindig helyes iránymutatást kapok. A keresztény emberek közös jellemzője, hogy értékrendjük a bibliai értékrend, és személyiségükkel hatnak. Az értékrend változik meg, ha valaki igent mond az evangéliumra. Az értékrendem határozza meg döntéseimet és az életvezetésemet. Amit a Biblia szívnek ne-
Jézus él! vez, az nem érzelemközpont, hanem az értékrendünk centruma. A keresztény tanítás lényege, hogy az ember Isten képmására teremtetett, és a földi régióban kell élnie egyszer, egy alkalommal, egyetlen testben. A megtérésre és üdvözülésre egyetlen életben van alkalma. Nincs egyedüli üdvözülés, az egyház által lehet eljutni oda, illetve Jézus megváltói szerepe által lehet megszabadulni a bűnöktől.
A lelki alkat jelentősége Tévedés úgy vélekedni, hogy lelki alkatunkat a maga tiszta formájában meg kellene tartani, vagy ki kellene irtani. Sokkal inkább nevelésére, átalakítására és megszentelésére kell törekedni. Azonban mint más hasonló törekvések esetében, a temperamentum megváltoztatására is nehéz hatásos eszközt találni. Egyes emberek tovább követik természetes hajlamaikat, mert hiábavaló dolognak tartják a küzdelmet velük született természetük ellen. Aki azonban ehhez a véleményhez ragaszkodik, nem maradhat sokáig következetes. Még az ilyen ember is gyakran érzi a kényszert, hogy felvegye a harcot legrosszabb temperamentum-kitörései ellen. Mások ezzel ellentétes szélsőséget képviselnek, ha felismerik magukban a szerencsétlen és nemkívánatos vonásokat. Ők azok, akik gondtalanul követték temperamentumukat, és ezáltal olyan kellemetlen helyzeteket idéztek elő és olyan mély megaláztatásokat éltek át, hogy elhatározták, kiirtják személyiségüknek ezeket a vonásait.
7/16 Az ilyen emberek szenvedhetnek. Az eredmény néha csak annyi, hogy eltorzul jellemük, és végül valóban temperamentum nélküli emberek lesznek; úgy javították ki jellemüket, hogy megszüntették saját jellegüket. A személyiségükön valami természetellenes merevség észlelhető, nem látjuk felszabadultnak és boldognak őket. Azok az emberek, akik temperamentumukat ennyire elfojtották, állandó kényszer alatt élnek. Félnek megmutatni valódi természetüket, és nemcsak eredetiségüket, hanem melegszívűségüket is elveszítik. Másokkal való érintkezésük formálissá, merevvé válik. Ez nem jó. Akár beszédben, akár tettben, játék, munka vagy pihenés közben kövessük szabadon temperamentumunkat! Csak azoknak a hajlamoknak a megváltoztatására törekedjünk, amelyek az Istennel való életünk útjában állnak, és embertársaink vagy saját magunknak ártalmára vannak! Temperamentumunk nevelése és gyakorlatoztatása során soha nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy senkinek sincs színtiszta temperamentuma. Minden embernél számtalan variációja lehetséges a temperamentumok (kolerikus, szangvinikus, melankolikus és flegmatikus) összjátékának. Mindenesetre valamelyik uralkodik közöttük. A fegyelmezés egészséges eszköze tehát az, ha temperamentumainkat összehangoljuk egymással. Ebben az esetben együtt fejtik ki hatásukat, és az eredmény: jól kiegyensúlyozott természet. Az élet bonyolult. A különböző temperamentumok, egymáshoz való viszonyában is vannak veszélyek és nehézségek. Félreértjük egymást, félremagyarázzuk embertársaink viselkedését, szavait és tetteit, mert a saját álláspontunkból ítéljük meg, és nem az övéből. Nem látjuk világosan azokat az indítékokat, amelyek arra késztették, hogy így vagy úgy cselekedjék. Közben a félreértések legfőbb oka a temperamentumok különbözősége. Csak akkor ítélhetünk meg igazságosan egy embert, ha megismertük és megértettük temperamentumát. Akkor nem lesz olyan szigorú a róla alkotott véleményünk, és könnyebb lesz vele érintkeznünk. A temperamentumok ismerete azonban segítségünkre lesz abban, hogy különbséget tegyünk: vajon gonosz szándék-
Jézus él! kal, vagy egyszerűen egy lelki alkattal állunk szemben, amely más, mint a mienk. A temperamentum személyiségünk része marad a bölcsőtől a koporsóig. Biztos, hogy változik minden életszakaszban – gyermekkorban, ifjúkorban, felnőttkorban és öregkorban –, mégsem tűnik el soha teljesen. A velünk született temperamentum a más temperamentumokkal való keveredésben is mindig érvényesülni fog. Egész életünkben egyéniségünknek része marad. A temperamentumot a szellem és a lélek határozza meg, és testileg jut kifejezésre. A lélek hatása ugyanis mindig a testre irányul, és ezen keresztül jut érvényre. A temperamentum így a test megjelenésében, mozgásában jut kifejezésre, de különösen az ember arcán, azokban a vonásokban, melyeket az öröm, a fájdalom, a remény vagy a rezignáció véstek rá. Az a sajátos jelleg, amely a lélekből ered, és amelyet temperamentumnak nevezünk, velünk született. Jól meg kell fontolnunk, milyen utakat válaszszunk, ha tudatos erőfeszítéssel temperamentumunk ellenében akarunk hatni, vagy ha erre kényszerülünk, nem is szólva arról, ha megpróbálunk elmenekülni előle. Már itt megjegyezhetjük, hogy senki sem menekülhet saját temperamentumától, ezzel még csak ne is kísérletezzünk! Mint ahogyan egy normális ember nem születik nemiség nélkül, ugyanúgy temperamentum nélkül sem jön a világra. Ez az ösztönös erő adja lelki és testi életünknek azt a jellegét, amely bennünket, mint típust többé-kevésbé életünk első órájától az utolsóig meghatároz. Ezt az igazságot nem szabad úgy értenünk, mintha egy ember temperamentumának bármi köze lenne a jelleméhez. Éppoly kevés köze van az erkölcshöz is. Egészen más dolog azonban az a megállapítás, hogy temperamentumunk az értelem és az akarat segítségével a jó vagy a rossz szolgálatába állítható. A legfőbb pszichológiai irányzatok nagy vonalakban1 A tudattalan lelki tartalmak létezése tény. Feltárásuk és megismerésük hasznos lehet. De 1
Dr. Pálhegyi Ferenc
8/16 súlyos tévedés azt hinni, hogy lelki zavaraink csupán a gyermekkori traumákban gyökereznek. A Biblia azt tanítja, hogy a lelki zavarok – és a társas élet zavarai – alapvetően az Istentől való elszakadásban, azaz a bűnben gyökereznek. Lehet, hogy néhány embernek pszichoanalízisre is szüksége van, de mindannyian megváltásra és Isten kegyelmére szorulunk. A humanista pszichológia, miközben részben tartalmazza azt is, amit a Biblia mond az emberről, tükrözi azt az emberi lázadást is, amiről a bűneset története számol be. Ennek a lázadásnak a lényege: az ember a maga nevében akar uralkodni, nem Isten nevében. Más szóval: a maga istene óhajt lenni, ő maga akarja eldönteni, hogy mi jó és mi rossz, mi erkölcsös és mi erkölcstelen – Isten ne szóljon bele az életébe. A keresztény ember Krisztus-központú, a humanista ember-központú. Elég nagy különbség. Tegnap egy televíziós műsorban hallottam nyilatkozni Hankiss Elemér filozófust a ma emberének problémáiról, az élet értelméről. Ezt keresik az emberek, de nem találják. A 84 éves Hankiss, aki egyébként értékkutató is, csak emberként hajlandó vizsgálni a világot. Az egyébként nagyszerű intellektusú tudós élete során, mint mások is, belebonyolódott a tudomány emberi szinten megfogalmazott összefüggéseibe. Ebből jött ki a következő ajánlás az emberek felé, miszerint hogy a művészetből – a többi között Arany János kései műveiből – merítsen bátorságot. Az Isten Igéjének válasza az élet problémáira: A Biblia azt tanítja, hogy a lelki zavarok – és a társas élet zavarai – alapvetően az Istentől való elszakadásban, azaz a bűnben gyökereznek. Az Isten Igéjének válasza az élet értelmére: Egy állandó jövőképet ad, és személyes fejlődésének célját megmutatja: a tökéletességet. Jézus egyéniségét, ahogy ez meg van írva: „Legyetek azért ti tökéletesek, miként a ti mennyei Atyátok tökéletes” (Máté 5:48) /Sütő Vilmos/
Jézus él!
Halogatás 3. A dolgok beindulnak! Két lehetőségünk van, mikor reggel felébredünk: szundikálunk tovább, és tovább álmodjuk az álmainkat, vagy felkelünk, és teszünk azért, hogy az álmaink megvalósuljanak. A Biblia 5 megoldást is nyújt arra, hogy felhagyj a halogatással. „Mert mindenre van erőm Krisztus által, aki megerősít!” (Filippi 4:13) 1. Ne találj több kifogást! A Biblia nagyon képletesen, sőt talán viccesen fogalmazza ezt meg: „Azt mondja a lusta: Oroszlán jár az utcán, még megölne, ha kimennék!” (Péld. 22:13). Nem, nincs oroszlán az utcán, menj ki és nézd meg! Sokszor halljuk azt, hogy „Majd, ha a dolgok rendbe jönnek, ...lenyugszanak, akkor majd megteszem, ...elkezdem, ...befejezem". A dolgok nem fognak változni körülötted, amíg te nem teszel azért, hogy változzanak. 2. Kezd ma! Nem holnap, jövő héten vagy a következő hónapban. „Olyan az Úr kezében a király szíve, mint a patak vize: arra vezeti, amerre akarja.” – azaz ne várj a holnapra, nem tudhatod, mi történik addig! Írj le három dolgot egy papírra az életed három területével – magánélet, család, karrier – kapcsolatban, amiről tudod, hogy az Úr szeretné, hogy megtedd. Egyet válassz ki közülük, és kezdd el ma! Még akkor is, ha csak pár percet tudsz vele naponta foglalkozni, sokkal jobban fogod magadat érezni. 3. Tervezz! „Az okos ember meggondolja, mit tesz, a ostoba pedig a tetteivel mutatja ki ostobaságát.” (Péld. 13:16) Nem elég az elszántság, az energia vagy akaraterő, a terv nélkül épített ház összeomlik. Különíts el időt a terveid megvalósítására hetente, naponta! Ha túl nagy a feladat, oszd fel kisebb részekre! Ne feledd, nem számít, milyen gyorsan vagy milyen nagyokat lépkedsz, csak az, hogy elkezdj végre sétálni.
9/16 4. Nézz szembe a félelmeiddel! Utáljuk elismerni, hogy vannak félelmeink, mert azt gondoljuk, az a gyengeség jele. De a félelem az egészséges emberi természet jele, csak a bolond nem fél. A bátorság nem a félelem hiánya, sokkal inkább egy döntés, hogy van, ami a félelemnél is fontosabb. A Biblia azt mondja, nincs semmi, amit ne tudnál megtenni Krisztus segítségével, aki megerősít. 5. A célon tartsd a szemed, ne a nehézségeken! Nagyon kevés dolog van az életben, ami könynyű. Lesznek az úton síkságok, de sokszor kitartás kell ahhoz, hogy átvergődj hegyeken, völgyeken. Ne felejtsd, nem a te erőd szükséges ahhoz, hogy elérd a célod, hiszen Jézus ezért is meghalt a kereszten, neked csak át kell venni a győzelmet. Sőt még társat is küldött, aki mindig kész arra, hogy segítsen, ha kéred. Ő a Szent Szellem, aki nemcsak segít, hanem vigasztal és kiáll melletted. A legsikeresebb és legboldogabb emberek általában azok, akiknek sikerült a halogatás börtönéből kitörni. Ők tele vannak vággyal, szenvedéllyel és produktivitással. Te is tudsz ilyen lenni. Az életben a siker kulcsa a cselekvés. Lépj hitben ma! /Rick Warren nyomán/ forrás: http://www.uzenetek.com/2012/11/halogatas-3dolgok-beindulnak.html#ixzz2Imq7YlfF
Jézus él!
Isten és a Nő 1. „Mit vár Isten egy keresztény nőtől?” „Hogyan viselkedjek?” „Vajon lesz-e társam?” „Van-e különbség egy keresztény nő és egy nem keresztény nő megjelenése között?” „Hol a határ, hisz tudjuk, „ne vágyjátok a világi dolgokat”? „Mit jelent keresztény nőnek lenni az uniszex és a karrierlányok korában?” … És még folytathatnám a bennünket, nőket nagyon is foglalkoztató kérdéseket. Ezekre és hasonló kérdésekre keresi a választ Gini Andrews Páratlan helyzet c. könyvében. A könyvet a tavalyi női konferencián lehetett beszerezni (ami nekem akkor nem sikerült, mert elfogyott), de köszönet érte Vincze Tündének, amiért kölcsönadta. Külön hálás vagyok Tündinek ezért, hiszen ez a könyv nagyban hozzájárult ahhoz, hogy 17 év után újra tudjak nyitni a keresztény élet felé. Emlékszem, nagy izgalommal kezdtem bele az olvasásba, rendkívül kíváncsi voltam, hogy egy keresztény könyv vajon mit írhat, milyen tanácsot adhat nekem (akkor nem éppen hívő) nőnek ezekben a témákban. Eszembe jut, ahogyan elkezdtem olvasni esténként, nagyon élveztem… napok múlva egyre lassabban olvastam, mert azt szerettem volna, hogy minél tovább tartson. Majd, miután elolvastam, azt gondoltam, wow, ez az a könyv, ami minden NŐNEK nagyon jót tenne, ha elolvasná… ezt el is kezdtem „hirdetni” a női körön, mígnem Anita ezt megunva – mivel a könyv elérhetetlennek tűnt a könyvesboltokban – megkért, hogy írjak erről egy cikket, ha tényleg ennyire jó. A Páratlan helyzet – Isten és az egyedülálló nő kapcsolata című könyv alapján: 4 fő témát emelnék ki a könyvből, ezek közül az első a megjelenés és öltözködés, a második az egyedülálló nő, a harmadik téma az elvárások, a negyedik pedig a munkahely, hivatás kérdése. 1) Megjelenés és öltözködés „Férfi volt az illető, aki rámutatott nekem” – írja a könyv, „hogy egy férfi lehet, hogy az esze miatt szeret bele egy nőbe, a humorérzéke vagy a személyisége miatt, de ami először el-
10/16 találja, az mindig a megjelenése.” Hoppá, gondolkozzunk… Milyen a mi ruházatunk? Végtelenül egyszerű? Vagy éppen túl hivalkodó? Biztosan tudnánk egyikre is, másikra is példát találni. Mindannyian tudjuk, hogy az öltözködésünk kihat az aznapi viselkedésünkre, hangulatunkra… vajon vidámságot sugallnak a ruháink? Vagy általában szürke és bő ruhákban járunk, mert arra hajtunk, hogy ha lehet, akkor senki ne vegyen észre bennünket. Igen ám, de hogyan néz ki egy keresztény nő? A lényeg azt hiszem az, hogy annak látszódjunk, akik valóban vagyunk… igyekezzünk elkerülni a végleteket, az igazi lelkiség nem egyenlő a slamposságig menő egyszerűséggel, de igyekezzünk elkerülni azt is, hogy minden gondolatunk a ruhák és az öltözködésünk körül forogjon. „Az emberek megbámulnak mindkét véglet esetén, akkor is, ha mindig unalmas ruhákban jársz és akkor is, ha a másik véglethez tartozol. Első esetben a lelki gőg a veszély, a másodikban pedig a nagy büszkeség…”, és tudjuk, „egyik sincs az Úr dicsőségére” „Tetszetősnek, vonzónak és mindenekelőtt nőiesnek kell lenni” – ez az, amire Isten teremtett bennünket. Legyünk nőiesek ruházatunkkal, hangunkkal, viselkedésünkkel, Őérte. Most kérdezhetjük, de hát az Urat ez tényleg érdekli? „Én azt hiszem, igen.” - válaszol az írónő. Ha már nőnek teremtett Bennünket, furcsa lenne, ha Ő ne akarná, hogy a legjobbat hozzuk ki abból, amit ez az elnevezés takar. „Ha valóban a Nagy Király leányai vagyunk, öltözzünk ahhoz méltóan: jó ízléssel és stílusosan, mikor az alkalom úgy kívánja, kényelmesen és lazán, amikor annak van ideje.” Amit viszont soha, semmilyen körülmények között nem feledhetünk, az az, hogy „a keresztény nő ékessége nem bonyolult frizurákon, drága ruhákon vagy értékes ékszereken múlik…”, kell hozzá „a szelíd csendes lélek”. Elsősorban ebben kell kiválónak lennünk nekünk, keresztény nőknek. A kinézetünk elárulja, mit gondolunk magunkról. A könyv írója úgy fogalmaz, ha egy intelligens lány kócos vagy zsíros hajjal, lógó ruhákban közlekedik nap mint nap, az arról árulkodik, hogy nőként nincs önbizalma. Nos, hölgyeim, a könyv receptje: merjünk azok lenni, akik vagyunk, hajunk legyen mindig friss és tiszta, ruhánk csinos, járjunk mindig egyenesen, kedvenc parfümünk érződjön rajtunk (zárójelben
Jézus él! jegyzem meg, hogy az utóbbit persze mértékkel gondolhatja az írónő), beszédünk legyen keresztény nőkhöz illő… és mindenekelőtt „Örülj és légy büszke arra, hogy NŐ vagy”! 2) Egyedülálló nő Az egyedülálló nőnek mindenképpen fel kell készülnie vagy a házasságra vagy az egyedüllétre. Igazából nincs sok különbség az előkészületek között, akár egyik, akár a másik az Úr terve velünk. Amit tehetünk, hogy kihasználjuk az időt! Csináljuk azt, amit igazán élvezünk, amiben jók vagyunk, ha zongorázunk, akkor azt, ha szeretünk kötni vagy festeni, akkor tegyük azt, utazzunk, tanuljunk, és akár tudjuk, akár nem, miben vagyunk jók, akár van hobbink, legyünk nyitottak új dolgok és új emberek megismerésére…, és ne felejtsük el, hogy egy egyedülálló hölgynek több ideje van az Úrra is. Férfiak. Mindenképpen két csoportra osztanám őket. Egyik csoport a nőtlen férfi, a másik a nős férfi. Ez utóbbin azt hiszem, gyorsan át is ugorhatunk, mert én azt gondolom, a nős férfi tabu téma. Tudjuk, „Felebarátod házastársát ne kívánd”, és ez igaz minden esetben. Ha valakinek ez mégis problémát okoz, vagy éppen egy ilyen kísértés előtt áll, olvassa el a könyv ide vonatkozó fejezetét, amely erről szól. Az egyedülálló férfiak. Abban biztosan egyetértünk, hogy minden, vagy legalábbis a legtöbb nő szeretne férjhez menni. Ez így rendben is van. A lényeg, hogy csak ne állandóan ez lebegjen a szemed előtt, ha még nem mentél férjhez, és ne akarj hozzámenni minden férfihoz aki „szembejön”. Ez így viccesen hangzik, de a fő dolog talán az, hogy ne úgy nézzünk minden férfira, mint lehetséges férjre. A férfiak nagyon jó barátok tudnak lenni, ha nem kell egyfolytában attól rettegniük, hogy a templomba cipeled, hogy kimondja a boldogító igent, és ha azt érzi, hogy valóban őt, mint embert szeretnéd megismerni. Az Úrnak jó terve van velünk, akár egyedülálló vagy, akár házasságban élsz. A következő két témával folytatom a jövő havi újságban. /Oláh Rita/
11/16
Mi a fontos számodra? Történt egyszer, hogy egy indián sétált egy nagy amerikai városban a nem indián barátjával. A New York-i Times Square környékén jártak. Éppen csúcsidő volt, sokan nyüzsögtek az utcákon.
Az autósok nyomták a dudákat, a taxisok csikorogva fordultak be az utcasarkokon, a város zaja fülsüketítő volt. Egyszer csak megszólalt az indián: – Hallok egy tücsköt. – Az nem lehet – mondta a barátja. – Ekkora zajban hogy lehetne meghallani egy tücsköt? – Biztos vagyok benne, hallottam egy tücsköt! – Ez őrültség! – mondta a barátja. Az indián viszont egy kis ideig türelmesen figyelt, majd elindult az utca másik oldalára, ahol néhány bokor nőtt. Az ágak között megtalálta a tücsköt. A barátja álla leesett. – Ez lehetetlen! Neked természetfölötti hallásod van. – Nem – válaszolt az indián –, az én fülem semmiben sem különbözik a tiédtől. A dolog csak azon múlik, hogy mire figyelsz jobban. – Ez lehetetlen, én soha nem hallanék meg egy tücsköt ekkora zajban! – Nem, az egész csak azon múlik, hogy mi a legfontosabb neked. Figyelj! Bemutatom. Az indián kivett a zsebéből néhány érmét, majd a földre ejtette őket. Harmincméteres körzetben mindenki megfordult, hogy vajon az érme, ami leesett, nem az övék-e. – Látod már, mire gondoltam? Az egész csak azon múlik, hogy mi az, ami fontos számodra. /Ismeretlen/
Jézus él!
Edit és Zoli összekötötték életüket
Mint minden kislány, én is írtam naplókat. Az egyikben ez állt: „Álmaim férfija: zöld szemű, szőke hajú, izmos, okos, 14 éves és lehetőleg kosárlabdázzon.” Ezt 7 évvel ezelőtt írtam. Hát ez bejött! Azonban álmaim férfijához nem vezetett olyan könnyen az utam. Engem is, mint a többi 14-15 éves lányt már kezdtek foglalkoztatni a fiúk. Nagyon szerettem volna egy barátot, akivel együtt járhatok. Ez a vágy töltötte el az egész szívemet. De ekkor jött Isten! Hozzá fordultam bánatomban, csalódásaimban, és elkezdtem imádkozni hozzá a fiúügyeimben is. Megértette velem, hogy nem kell fiúk után futkosnom, mert Ő tartogat valakit a számomra. A következő napoktól fogva teljesen másként éltem a hétköznapokat. Az Úr kezébe tettem le a jövendőbelimet, és már nem is foglalkoztatott az a dolog addig a bizonyos napig… Az osztályunk ajtajában állva figyeltem a zsibongóban zajló eseményeket (amit ezelőtt so-
12/16 ha nem tettem). Egy fehér pulcsis fiú NBA cipőben közeledett a szomszéd osztályhoz. Teljesen ledermedtem. A szívemben valami fura dolgot éreztem, amit eddig soha. Ekkor hirtelen eszembe jutott az imám, hogy a jövendőbelim személyét Isten kezébe tettem le. Így hát próbáltam ezt minél hamarabb kiverni a fejemből. Persze tudjuk, hogy ez nem jött össze. Zolit 4 és fél éve ismerem és szeretem. Mellette voltam, amikor megtért, együtt merítkeztünk be, közösen kaptunk kijelentést arról, hogy a Kecskeméti Pünkösdi Gyülekezetben szeretne minket Isten látni. Együtt kezdtük el szolgálni az Urat és jegyességben járni, majd Isten kegyelméből e hosszú idő után összeházasodni. Hiszem, hogy Isten mindenkinek elkészítette a hozzá illő társat. Ehhez pedig szükséges elhinnünk, hogy Istennek nagyszerű terve van az egész életünkre nézve, és Neki minden kis apró dolgunk nagyon fontos, hiszen Ő nagyon szeret minket! A többi fiúval ellentétben, eszem ágában sem volt a lányokkal foglalkozni. Úgy mentem gimnáziumba, hogy még a lányok környékére sem megyek. Anyukámnak megmondtam, hogy engem nem érdekelnek a lányok, én csak a tanulmányaimnak fogok élni. Bár a lányokkal nem akartam foglalkozni, azért volt elképzelésem, hogy ha mégis muszáj lenne, akkor ki a számomra ideális. Két elvárásom volt. Legyen szőke, és olyan magas, mint én. Hát ez nem jött be! Isten nem mindig a mi kívánságaink szerint tölti be szükségeinket még a házastársunkkal kapcsolatban sem, de kijelenthetem, ez így van jól. Edittel való megismerkedésem nem volt éppen a nagy könyv szerint megírva, vagyis csak úgy tűnik, hogy nem. Én még meg sem voltam térve. A házasságról az volt a véleményem, hogy csak egy papír, és az, aki megházasodik, a világ legnagyobb őrültségét teszi meg. A szüleim elváltak, és éveken keresztül hallgattam, ahogy veszekszenek. Nem épp a legjobb alap. Hát nem csodálatos Isten? Most itt írom ezeket a sorokat, miközben van egy fantasztikus feleségem, akit szeretek, és ő is viszontszeret, de ami ennél is csodálatosabb, hogy elmondhatom: én és az én házam népe az Urat szolgáljuk. /Szénási Edit és Szénási Zoltán/
Jézus él!
13/16
Sikertelen randik rövid indoklásai A tűzoltó: Nem éreztem a tüzet. A vegyész: Hiányzott a kémia. A focista: Nem passzoltunk egymáshoz. A hegesztő: Nem volt meg a szikra. A kórboncnok: Élőben egészen más. A matematikus: Nem jött be a számításom. Az ügyvéd: Nem az esetem A táncos: Valahogy nem fogott meg. A liftkezelő: Nem voltunk egy szinten. A nőgyógyász: Olyan ürességet éreztem. A vak: Nem egyezett a látásmódunk. A festő: Nem festettünk jól együtt. A cukrász: Nem volt elég édes. A hadvezér: Nem tudtam meghódítani. Az autóversenyző: Váltanom kellett. Az orvos: Nem hozott lázba. Az informatikus: Nem volt kompatibilis. A jós: Nem volt közös jövőnk. A terrorista: Nem ejtett rabul. A rádiós: Nem voltunk egy hullámhosszon. A bűvész: Nem varázsolt el. A hulla: Nem dobogtatta meg a szívem. A bokszoló: Nem voltunk egy súlycsoport. Pókember: Nem sikerült behálóznia. A terminátor: Nem olvadtam el tőle. A zenész: Nem tudtam ráhangolódni. Az időjós: Nem volt felhőtlen a kapcsolat.. A kukás: Szemét volt. A pék: Ebből nem sült ki semmi jó. A tolvaj: Nem lopta be magát a szívembe. A hajós: Rossz helyen kötöttem ki. A mezőgazdász: Nem aratott nálam sikert. A bíró: Elítéltem a külseje miatt. A postás: Próbálkoztam, de feladtam. A vadász: Bakot lőttem vele. A hegymászó: Nem juttatott el a csúcsra. A színész: Csak megjátszotta magát. A pilóta: Nem repített a magasba. A rekorder: Nem tudtam megdönteni. A rendőr: Nem volt lebilincselő. A csúszdamester: Kicsúszott a kezeim közül. És még mondja azt valaki, hogy a magyar nyelv nem CSODÁLATOS! /ismeretlen/
Légy szilárd lelkű „De kérje hittel, semmit sem kételkedvén: mert aki kételkedik, hasonlatos a tenger habjához, amelyet a szél hajt és ide s tova hány.” (Jakab 1:6) Ha létezik egyetlen dolog, ami letéríthet az utadról, el a lehetőségeidtől, és attól, hogy meglásd azt a félelmetesen csodálatos tervet, ami Istennél van az életedre, azok a saját érzelmeid. Az érzelmek Istentől vannak, de gyakran az emberek engedik, hogy Isten Igéje helyett a körülményeik diktálják érzelmeiket és gondolataikat. Amikor engedjük, hogy körülményeink diktálják érzelmeinket, amikor kiakadunk attól, amit látunk vagy hallunk, az megnyitja az ajtót, hogy a kétely és a félelem bejöjjön. A Biblia azt mondja, hogy amikor beengedjük a kételyt és a félelmet, akkor bizonytalanok leszünk. Ide-oda hányattatunk. De értsd meg, hogy ahogy ma érzel, annak kevés köze van ahhoz, amit Isten valójában cselekszik az életedben. Ő munkálkodik a színfalak mögött, akár felfogod azt, akár nem! Ne engedd magad tovább ide-oda hányattatni az érzelmeid által. Ehelyett légy szilárd lelkű. Gondolataidat fókuszáld Isten Igéjére, hogy magabiztosan haladhass előre abban a jó tervben, amit Ő eltervezett számodra! /www.mindenlehetseges.hu/
Jézus él!
Könyvajánló Eltökélt szívű nők Priscilla Shirer
14/16
Filmklub-ajánló A Kecskeméti Pünkösdi Gyülekezet szervezésében a Filmklub folytatódik. A Filmklub célja, hogy a mai rohanó, sodródó világban valahol lehessen gondosan válogatott, vértől nem csöpögő, értékes és ugyanakkor szórakoztató, reklámtól mentes filmet együtt nézni és utána róla beszélgetni. A következő alkalom: 2013. március 22. péntek 18 óra, Kecskemét, Klapka utca 9., I. emelet, a 113-as terem (Gabonaszékház). A film címe: Jézus élete
Olyan időket élünk, amikor férfiak és nők sokasága csupán sodródik. Kisebb vagy nagyobb társaságok – „a tömeg" – hatására abbahagy dolgokat, amiket korábban cselekedett, és megtesz olyan dolgokat, amiket egyébként nem tenne. Mindezt pedig azért, mert nincs meg az a tartása, ami az igazi jellem velejárója. Ezért olyan döntő kérdés, hogy sok-sok tennivalód közben szakítottále már időt annak eldöntésére: ki akarsz lenni? Priscilla Shirer bestseller szerző a Merj szeretni! (és a Valóban bátrak) alkotóival öszszefogva arra az elhatározásra biztat, hogy naponkénti döntéseid mostantól Isten dicsőségét szolgálják, és az legyél, akinek Ő megálmodott. A bibliai igazságokkal átszőtt, bátorítással fűszerezett könyv arra ösztönzi azt a nőt, aki a tükörből néz vissza rád, hogy bízzon Istennek az életére vonatkozó tökéletes tervében, és olyan eltökélt szívű nő akarjon lenni, aki „tudatosan nőies, meglepően megelégedett, és hűségesen az Övé". Ebből a fajtából nem folyik „tömegtermelés", de ők azok, akikre valóban szüksége van a férjeknek, a gyermekeknek, sőt az egész társadalomnak is.
Kedvcsináló: 1979-ben készült a film, amely bemutatja Jézus Krisztus életét. A Lukács evangéliumát végigkövető alkotást az eredeti helyszíneken forgatták Izraelben. Ha szeretnétek hozzátok közel álló embereket is meghívni, őket is várjuk szeretettel. Szeretettel várunk benneteket!
Jézus él!
15/16
Bibliaolvasó program Isten szólni akar hozzád! Nem, Ő nem ment szabadságra, nem felejtett el minket, nem hagyott magunkra, nem adta át az irányítást az ellenségnek, hanem egyszerűen ránk vár. A mi nyitottságunkra és odaadásunkra, hogy meghalljuk azt, amit Ő akar mondani nekünk és tenni velünk. Istennél megvan a válasz és a megoldás minden kérdésünkre és Ő nem akarja megtartani magának.
Március március 1. március 2. március 3. március 4. március 5. március 6. március 7. március 8. március 9. március 10. március 11. március 12. március 13. március 14. március 15. március 16. március 17. március 18. március 19. március 20. március 21. március 22. március 23. március 24. március 25. március 26. március 27. március 28. március 29. március 30. március 31.
Mózes V. könyve 1-2 Mózes V. könyve 3-4 Mózes V. könyve 5-7 Mózes V. könyve 8-10 Mózes V. könyve 11-13 Mózes V. könyve 14-16 Mózes V. könyve 17-19 Mózes V. könyve 20-22 Mózes V. könyve 23-25 Mózes V. könyve 26-27 Mózes V. könyve 28-29 Mózes V. könyve 30-32 Mózes V. könyve 33-34 Józsué könyve 1-3 Józsué könyve 4-6 Józsué könyve 7-8 Józsué könyve 9-10 Józsué könyve 11-13 Józsué könyve 14-16 Józsué könyve 17-19 Józsué könyve 20-22 Józsué könyve 23-24 Bírák könyve 1-3 Bírák könyve 4-5 Bírák könyve 6-8 Bírák könyve 9-10 Bírák könyve 11-12 Bírák könyve 13-14 Bírák könyve 15-16 Bírák könyve 17-19 Bírák könyve 20-21
Márk Evangéliuma 7,1-23 Márk Evangéliuma 7,24-37 Márk Evangéliuma 8,1-26 Márk Evangéliuma 8,27-37 Márk Evangéliuma 9 Márk Evangéliuma 10,1-31 Márk Evangéliuma 10,32-52 Márk Evangéliuma 11 Márk Evangéliuma 12,1-27 Márk Evangéliuma 12,28-34 Márk Evangéliuma 13 Márk Evangéliuma 14,1-31 Márk Evangéliuma 14,32-72 Márk Evangéliuma 15,1-19 Márk Evangéliuma 15,20-47 Márk Evangéliuma 16 Lukács Evangéliuma 1,1-38 Lukács Evangéliuma 1,39-80 Lukács Evangéliuma 2,1-20 Lukács Evangéliuma 2,21-52 Lukács Evangéliuma 3 Lukács Evangéliuma 4,1-30 Lukács Evangéliuma 4,31-44 Lukács Evangéliuma 5,1-16 Lukács Evangéliuma 5,17-39 Lukács Evangéliuma 6,1-16 Lukács Evangéliuma 6,17-49 Lukács Evangéliuma 7,1-35 Lukács Evangéliuma 7,36-50 Lukács Evangéliuma 8,1-25 Lukács Evangéliuma 8,26-56
Jézus él!
16/16
Heti alkalmak
vasárnap
Március 10. vasárnap
Március 17. vasárnap
Március 24. vasárnap
Március 31. vasárnap
Imaóra
Hétfő 18:00
Női alkalom
Kedd 18:00
Gyermekóra beosztás Március 3.
Hétfő 6:30
minden páratlan héten
Férfi alkalom
Kicsik: Huberné Ildikó LECSENDESÍTETTE A TENGERT… Lk 8,22 Nagyok: Garaci Ágnes Jákób menekülése
Szombat 17:00
Ifi alkalom
Vasárnap 9:30
Istentisztelet
Kicsik: Szabó Erika VENDÉGSÉGBE MENT... Lk 19 Nagyok: Olasz Anita Jákób Lábánnál
Házi csoportok
További információ a honlapon
Beszélgető szolgálat
Sütő Vilmos 70/3331155
[email protected]
Kicsik: Nagy Réka ENNI ADOTT A SOKASÁGNAK… Jn 6 Nagyok: Szerdi Kata Jákób visszaindul Kánaánba Kicsik: Cseri Edit SZAMÁRHÁTON ÜLT... Mt 21 Nagyok: Szénási Zoltán Royal Rangers Kicsik: Huberné Ildikó MEGHALT ÉS FELTÁMADT…Mt 27,28 Nagyok: Garaci Ágnes Jákób tusakodása Penúélnál
Havi alkalmak Március 1. péntek 18:00
Utazás az emberi pszcihében Előadó: Sütő Vilmos
Március 1. Péntek 20:00
Március 7-től
Éjszakai imaóra ALPHA kurzus
csütörtökönként 18:00
Március 9.
Pénzügyek
szombat 10-17
Előadó: Hámori Attila
Március 10. vasárnap 9:00
Gyermekmunkás megbeszélés
Március 10.
Istentisztelet
vasárnap 9:30
Szolgál: Hámori Attila
Március 22
Filmklub
péntek 18:00
Jézus élete
Március 23.
Szolgálók iskolája
szombat 10-15
Szolgál: Kiss József
Közbenjárók alkalma Szolgál: Karap Irén
Március 24.
Istentisztelet
vasárnap 9:30
Szolgál: Kiss József
Weboldal:
www.jezusel.hu
E-mail:
[email protected]
Telefon:
Szerdi Szilárd lelkipásztor +36 20 42 64 479
Cím:
6000 Kecskemét, Klapka u. 9-11. Gabona székház 1. emelet
MPE Kecskemét Számlaszám:
10401165-49565257-53501009
Szerkesztő:
Olasz Anita
