Je speelt niet met het leven van kinderen derde adventszondag , 11 DECEMBER 2011
♫
INTREDELIED
____________________________________________________
Klein, klein kindeke, je leven loopt gevaar. Ik maak een biezen mandje en morgen is het klaar En God zal voor je zorgen, want dit is Zijn refrein: “Klein, klein kindeke Ik zal er voor jou zijn.”
(naar Hanna Lam / „klein, klein kleutertje‟)
Klein, klein kindeke, dit mandje wordt een boot. Daarmee moet jij gaan varen op leven of op dood. Klein, klein kindeke, ik zet je tussen „t riet. Wie weet gebeurt het wonder dat de prinses je ziet.
WELKOM EN KRUISTEKEN _____________________________________________ Pr. EERSTE BIJBELLEZING ROND HET SCHILDERIJ (DRIE ADVENTSKAARSEN ONTSTEKEN) ____________________________________ Raf nodigt de kinderen uit om naar voor te komen rond het schilderij en vertelt kort aan de kinderen het verhaal van Mozes. …daarna gaan zij naar de nevendienst en nemen de canvas mee. INLEIDING ______________________________________________________ Le. 1 Op deze derde adventszondag,
stroomt het blauwe water van de kinder-canvas-collectie van Noah, over Jona tot bij Mozes. We hoorden zopas al hoe we deze week met de kleine Mozes aan de oever van de Nijl zitten
Le. 2 De Nijl: dat is de economische levensader van Egypte.
Alle rijkdom die de Egyptenaren hadden en hebben, danken zij aan de vruchtbaarheid en de handel rond deze rivier en zijn delta.
Le. 1 Het mandje van Mozes als baby op de Nijl zetten
betekent dan eigenlijk ook zoveel als: een kind toevertrouwen aan de golven van het economisch systeem. Geloven dat ons maatschappelijk systeem een kind kan dragen vanaf zijn geboorte.
Le. 2 Maar met de perikelen van de laatste maanden en jaren,
- bankencrisis, de rode cijfers en de blijvende dreiging op de beurzen is het heel moeilijk om nog zomaar te vertrouwen op onze welvaartsstaat.
20111211_advent3
pag. 1
Le. 1 “Eén kind op 5 groeit op in armoede”
zegt Welzijnszorg ons vandaag. Eén van de vijf mandjes die je op de Nijl zet is lek, maakt water en is op lange termijn totaal onbetrouwbaar. Le. 2 En toch lacht ons klein „Mozeske‟ op het schilderij.
Een naïef lachje misschien… … maar in de Bijbel mag dat wel, omdat de Bijbelse auteurs ervan overtuigd zijn dat in élke mens ook een prinses schuilt die misschien wel baadt in weelde en rijkdom, maar zich ook altijd weer aangesproken voelt om een schreiend mensenkind te redden. Als dochter van de Farao zijn wel allemaal geroepen om mensenkinderen te redden.
Le. 1 In ons geloof is immers het nooit „hét systeem‟ dat ons zal redden,
niet de Nijl, de piramides of de politiek van de Farao, maar onze aandacht voor elkaar en de kracht die we daardoor in elkaar stimuleren. Door het baby‟tje een kans te geven om op te groeien kan hij Mozes worden: de grootste figuur uit de Thora.
Le. 2 Echter geen paternalistisch geloof dat ervan uitgaat
dat wij voor de sukkelaars levenslang moeten blijven zorgen. Maar een bevrijdend geloof dat in woord en daad verkondigt dat elke mens dezelfde kansen verdient en zijn toekomst in eigen handen moet kunnen nemen. Le. 1 Onderwijs, kansarmoedebeleid, tewerkstelling…
ze zouden vanuit Bijbels perspectief altijd emancipatorisch moeten zijn. Mensen die uit de boot, uit hun mandje zijn gevallen voor een bepaalde tijd opvangen, in ons huis opnemen en dan weer
Le. 1 op weg zetten.
Het baby‟tje moet de kans krijgen om úit zijn mandje te groeien en dus zijn eigen leven uit te bouwen. Le. 2 En met Mozes gaat het boek Exodus zelfs nog een stap verder.
Mozes ontgroeit niet alleen zijn mandje; de brandende braamstruik zal hem vragen om ook uit zijn kleinburgerlijk bestaan te breken. om alles wat hem tot dan toe heilig was, in vraag te stellen, om te luisteren naar het geschrei, het geroep van zijn volksgenoten vanuit hun mandje op de Nijl. Zo wordt hij geroepen om ook zelf bevrijder te worden.
Le. 1 De Nijl wordt dan door het Joodse volk geruild voor de Jordaan.
Maar het probleem was in Jezus‟ tijd nog altijd hetzelfde. Want het is in elke tijd onvermijdelijk dat een economisch, politiek en zelfs religieus systeem, slachtoffers maakt.
20111211_advent3
pag. 2
Le. 2 Het komt er op aan om aandacht te hebben,
om het wenen van de verloren kinderen te willen horen en hen in het riet, in de marge van de mainstream te gaan zoeken, ook en vooral vandaag. Le. 1 Als wij in de advent, uitkijken naar de geboorte van een kind,
dan voelen we meer dan ooit, dat we met hun levenskansen niet zomaar mogen spelen. Want vanuit het geloof in onze Vader in de hemel zijn wij allen, broers en zussen van elkaar. “Armoede is geen kinderspel!” SCHULDBELIJDENIS ________________________________________________ Pr.
Omdat het vaak makkelijker gezegd is, dan gedaan, omdat we zo dikwijls tekort schieten ondanks alle goede bedoelingen willen we eerst bidden om Gods steun en barmhartigheid.
Le. 1 Heer, onze ogen blijven zo vaak gesloten
- wij zien het „rieten mandje‟ niet van hen die drijven op de stroom van pijn en verdriet. Daarom blijven wij roepen…
Dan nog…
Le. 1 Christus, wij zijn zo bang onze handen en armen uit te steken
om de armoede in al zijn aspecten „halt‟ toe te roepen. Daarom klampen wij Jou aan…
Dan nog…
Le. 1 Heer, wij zijn te weinig dankbaar
voor alles wat we uit Jouw handen ontvangen, we delen zo moeilijk en ontnemen anderen groeikansen we spelen zo graag „Farao‟ over de anderen. Help ons, zodat we niet in ongenade zouden vallen…
Dan nog…
Pr.
God, onze Vader, Jij die voor elk mensenkind een toekomst wil, Jij die in elk van ons een Mozes, een profeet en bevrijder ziet, wij bidden Jou op deze derde zondag van de advent om die heldere kijk en die doortastende hand van Jou, die ons kan brengen van het mandje op de Nijl naar het paleis, van de brandende Braamstruik naar het Beloofde Land, naar de plaats waar elke mens bevrijd kan leven. Wij hopen op Jouw geboorte in ons hart, wij willen Jou adopteren als ons eigen kind, met de ogen en het lichaam van de mensenkinderen om ons heen. Niet alleen vandaag, hier in deze viering maar alle dagen van ons leven, tot in eeuwigheid. Amen.
OPENINGSGEBED __________________________________________________
20111211_advent3
pag. 3
TWEEDE BIJBELLEZING UIT HET EVANGELIE VAN MARCUS ________________________
(Johannes 1,6-8.19-28)
Pr.
Er is een mens geweest, een gezondene van God; zijn naam was Johannes. Hij kwam als getuige: hij moest getuigen van het licht, opdat allen door hem tot geloof zouden komen. Hij was niet het licht, hij moest getuigen van het licht. Dit dan is het getuigenis van Johannes. De Joden hadden uit Jeruzalem priesters en Levieten op hem afgestuurd met de vraag: `Wie bent u?' Onomwonden kwam hij ervoor uit: `Ik ben de Messias niet.' `Wie dan wel? Bent u Elia?' vroegen ze. `Die ben ik ook niet', antwoordde hij. `Bent u soms de profeet?' - `Nee', zei hij. `Wie bent u dan?' drongen ze aan. `We willen een antwoord geven aan degenen die ons gestuurd hebben. Wat zegt u over uzelf?' Hij zei: `Ik ben een stem die roept in de woestijn: `Maak recht de weg van de Heer'', zoals de profeet Jesaja gezegd heeft.' De afgevaardigden, die uit de kring van de farizeeën kwamen, drongen verder aan en vroegen: `Maar als u de Messias niet bent en ook Elia niet of de profeet, waarom doopt u dan?' Johannes gaf hun ten antwoord: `Ik doop in water. Maar zonder dat u Hem herkent staat Hij al in uw midden: Hij die na mij komt, maar wiens schoenriem ik niet waard ben los te maken.' Dit gebeurde in Bethanië, aan de overkant van de Jordaan, waar Johannes aan het dopen was.
ZUSTER NICOLE GETUIGT VANUIT HET BEGELEIDINGSTEHUIS TER MUREN ____________ GELOOFSBELIJDENIS _______________________________________________ Pr.
Ik geloof dat God bij ons is zoals een vader die opkomt voor zijn kinderen, zoals een moeder die liefdevol zorgt en wil dat niemand te kort komt.
Al.
Ik geloof dat God iedere mens nabij is vooral de zwakke en kwetsbare mens, de mens die lijdt en achtergesteld wordt.
Pr.
Ik geloof dat God is als een herder die om ons geeft, die ons blijft zoeken, die bekommerd is om het heil van elke mens.
Al.
Ik geloof dat God ons hoop geeft, dat Hij toekomst is en dat zijn liefde sterker is dan onrecht en dood.
Pr.
Ik geloof dankzij Jezus Christus, Zoon van God, die mens met de mensen geworden is.
Al.
Hij kwam om leven te geven aan ieder die dood leek. Zo is Hij zelf ook opgestaan, en heeft zijn Geest gegeven in wie hij ons nabij wil zijn. Zijn vurige woorden zijn de onze geworden: de belofte van Gods liefde tot over de dood heen.
20111211_advent3
pag. 4
VOORBEDEN _____________________________________________________ Pr.
Laat ons dan samen stil worden, bidden en zingen om vanuit het riet aan de oever van de Nijl tot God te bidden, die naar ons luistert.
Le. 1 Voor allen die zich inzetten
en in woord en daad meewerken opdat de armoede overwonnen wordt en iedereen het dagelijks brood mag smaken
Bewaar ons gebed, wij vertrouwen Jou, Jij toont ons de weg naar Leven
Le. 1 Voor allen die zich inzetten
en in woord en daad respect hebben voor eenieders cultuur en zo aan Gods‟huis van Liefde meebouwen
Bewaar ons gebed, wij vertrouwen Jou, …
Le. 1 Voor allen die verantwoordelijkheid hebben
in politiek of economie, dat zij bij het nemen van beslissingen niet kortzichtig zijn en eigen belang laten doorwegen maar ook de nodige aandacht hebben voor de mensen die aan de rand van de maatschappij gekluisterd worden
Bewaar ons gebed, wij vertrouwen Jou, …
Le. 1 Voor deze geloofsgemeenschap van Ten Bos
samen op weg naar Kerstmis dat wij mogen groeien in vriendschap om voor elkaar licht en hoop te zijn
Bewaar ons gebed, wij vertrouwen Jou, …
Pr.
♫
[mededelingen]
OFFERANDELIED
__________________________________________________
Maaltijd van liefde, hier zijn we samen, eten van wat de aarde geeft, voelen de goedheid die hier leeft, lichaam en geest, zij komen op adem. Maaltijd van delen, laten we geven, aandacht en warmte aan elkaar,
(Koijek-de Bruijne Marijke / Silcocks Eileen)
tijd en geduld, een stil gebaar, woorden waarmee je voortkunt in ‟t leven. Maaltijd van vrede, Gods Geest gaat komen. Op lichte voeten komt Zij aan, trek met ons mee door ons bestaan van alledag, bezielt onze dromen.
GEBED OVER DE GAVEN ______________________________________________ Pr.
God, midden onder ons wil Jij wonen, klein, arm en weerloos als een kind. Laat ons samenzijn hier rond brood en wijn, teken zijn van ons geloof in de mens, van onze keuze voor de eenvoudigen, van onze keuze voor solidariteit.
20111211_advent3
pag. 5
Geef ons de moed om dit brood te breken met het kind dat niet genoeg kansen krijgt, met de jongere die zoekt, maar de weg niet vindt, met het gezin dat zich niet kan handhaven. Zo willen wij Jouw schepping helpen omvormen tot een woonplaats voor allen, zoals Jij het ooit gedroomd hebt en mogelijk maakt door de belofte van Jezus Christus, Jouw Zoon en onze Broeder. DANK- EN TAFELGEBED ______________________________________________ Pr.
God, wij danken Jou omdat Jij een God van liefde bent, een God die oog en hart heeft voor ons, zoekende mensen.
Al.
Wij danken Jou omdat Je de naam van elke mens geschreven hebt in de palm van Jouw hand. Wij danken Jou omdat Je herkenbaar bent in elke goede mens, in ogen vol mildheid, in een teder gebaar. Overduidelijk heb Je dat getoond in Jezus, als geen ander gaf Hij gestalte aan Jouw goedheid en liefde voor de mensen.
Pr.
Jij bent de hand op onze schouder, de stem die ons moed inspreekt of zachtjes corrigeert.
Al.
In alle mensen die om ons bekommerd zijn, die ons vergeven en aanmoedigen, mogen wij de warmte van Jouw hart vermoeden. Als liefde ook ons hart beroert, onthullen wij iets van Jouw gelaat.
Pr.
Wij danken Jou voor Jezus, Jouw profeet uit Nazareth, die Jou „Abba‟, zijn lieve Vader, noemde. Nooit was er van Jou zoveel te zien en te ervaren als toen Hij op onze aarde was.
Al.
Gedreven door gerechtigheid en goedheid openbaarde Hij Jouw naam in deze wereld. Door zijn woorden van begrip en vergeving, door zijn attentie voor gekwetste mensen, door blinden uitzicht te geven en lammen veerkracht, toonde Hij Jouw menslievendheid.
Pr.
Hij was met mensen begaan, deelde hun vreugde, maar ook hun verdriet. Hij veroordeelde niet, maar gaf mensen steeds nieuwe kansen omdat Hij wist dat elke mens uniek is in de schepping. Vooral in de nacht, die de laatste van zijn leven werd, …
20111211_advent3
pag. 6
In het eten van dit brood en het drinken van deze beker, verkondigen wij de dood maar vooral ook de verrijzenis van Jouw zoon, God.
♫
Al.
Zend ons dan zijn Geest opdat ook wij voor elkaar genade zouden zijn, hoe onvolkomen ook. Geef dat wij elkaar zouden waarderen, dat we niet blind zouden zijn voor de mens naast ons of doof en onverschillig voor zijn nood.
Pr.
Dan zal er vreugde zijn op aarde liefde, vrijheid en vriendschap in Jezus‟ naam.
Al.
Door Hem en met Hem en in Hem zal Jouw naam geprezen zijn, Heer onze God, almachtige Vader, in de eenheid van de heilige Geest, hier en nu en tot in eeuwigheid. Amen.
VADER VAN ALLE MENSEN
____________________________________________
VREDESWENS ____________________________________________________ Pr.
Vrede begint waar kinderen gered worden uit kansloze situaties, waar bruggen gebouwd worden over de kloof tussen sociale klassen, waar men elkaar eerbiedigt, waar men voor elkaar een hulp is in tijden van nood, waar mensen elkaar beleven als zussen en broers van dezelfde Vader. Moge die vrede van de Heer altijd met u zijn.
♫
HEVENU SJALOOM _________________________________________________
♫
COMMUNIE(LIED)
_________________________________________________
Wij gaan weer verder, vol van hoop op ongebaande wegen met onze droom op hinderloop de meeste feiten tegen. De onrust houdt ons op de been en doet ons verder reizen, een stem die klinkt door alles heen een God niet weg te prijzen. Zijn woord houdt aan in ons gemis dat alles kan verkeren, dat vrede hier bestaanbaar is
(van Opbergen Jan / van de Velde Jan-Willem)
en onrecht om te keren Hij doet ons kiezen voor de mens bedreigd, verarmd, vergeten. Hij voert ons naar de laatste grens om van elkaar te weten. Sjaloom, geluk op deze reis. Het duurt misschien nog eeuwen maar twijfel niet meer aan de wijs: 'het lam huist bij de leeuwen !'
ZENDING EN ZEGEN ________________________________________________
20111211_advent3
pag. 7
