Ik ben de ware wijnstok

Prediking Kortrijk, 22 maart 2015

‘IK BEN DE WARE WIJNSTOK’

Stedef

Ik ben de ware wijnstok We hebben net een prachtig lied van elly en rikkert beluistert ( www.youtube.com/watch?v=avhtmed70Xw ) die gaat over één van de zeven ‘IK BEN’-uitspraken van Jezus die we als gemeente aan het behandelen zijn en vandaag gaat het dus over de uitspraak: ‘Ik ben de ware Wijnstok.’

‘IK BEN…’. Voor de goede verstaander klinkt daar een verwijzing

naar

de

Naam

waarmee God zich openbaart bij de brandende braamstruik, waar Hij een ontmoeting heeft met Mozes (Exodus 3:13-14). God zei tegen Mozes: ‘IK BEN

DIE IK BEN‘ en Mozes moest tegen de Israëlieten zeggen:

‘IK BEN heeft mij naar u toe gezonden.’ En nu staat –IN- Jezus Christus opnieuw ‘Ik ben’ pal voor ons. God zelf komt in Jezus naar ons toe. Omdat we alle zeven ‘IK BEN’ uitspraken terugvinden in het evangelie van Johannes is het misschien goed om eerst een woordje te vertellen over de apostel die van zichzelf zei dat hij de apostel was die Jezus liefhad. Johannes was samen met zijn oudere broer Jacobus twee van de twaalf apostelen van Jezus. En op hun beurt waren zij twee van de zeven zonen van Zebedeüs en waren vissers in Galilea. Jezus gaf Johannes en zijn broer Jacobus de bijnaam ‘Boanerges’, wat wil zeggen: ‘zonen van de donder’ (Marcus 3:17). Het woord ‘donder’ heeft hier de betekenis van ‘woedende toorn’. Waaruit we kunnen

afleiden

dat

beide

broers

niet

echt

lievertjes waren. Van vissers zijn we gewoon, ook vandaag nog, dat zij ruwe bolsters zijn en dat zij stoere taal hanteren. En zo zullen de beide broers ook wel geweest zijn.

1/15



Stedef

Toen Johannes zich bij Jezus aansloot was hij verre van perfect. Uit geschriften kunnen we opmaken dat hij van nature arrogant, trots en hoogmoedig was. En toch werd hij door Jezus uitkozen om Zijn volgeling te worden. Jezus wist dan ook precies hoe Hij deze trotse volgeling moest ombuigen tot een zeer nederig leider die aan het eind van zijn leven bekend zou staan als de apostel van de liefde. Iemand die een diepe en blijvende liefde had ontwikkeld voor de waarheid van God en die deze waarheid ook verkondigde uit de grond van zijn hart. Hier kon hun bijnaam ‘zonen van de donder’ gerust vertaald worden met "vurige pleiters van het evangelie". Hier zien we nog maar eens het bewijs dat het geloof in Jezus Christus, dat leven IN Christus, daadwerkelijk levens verandert..!! In Romeinen 12:2 lezen we dat we moeten hervormd worden door de vernieuwing van ons denken. En als uw denkpatroon zich vernieuwd, is het logisch dat ook uw karakter zich daaraan aanpast en dat is wat met Johannes is gebeurd. Dat is wat met iedereen gebeurd die oprecht tot geloof komt. In de Bijbel vinden we van Johannes ook drie brieven terug die opgemaakt zijn met kracht van donderslagen want in die brieven treedt

hij

krachtig

op

tegen

dwaalleraars, tegen bedrog, tegen zonde en tegen immoraliteit. In die betekenis was hij nog altijd ‘een zoon van de donder’. Ik denk dat

onze

Here

wist

dat

de

krachtigste verdediger van de liefde een man moest zijn die nooit bereid was een compromis met de waarheid te sluiten. Op latere leeftijd verbleef Johannes in de stad Efeze, omdat daar een zeer grote gemeente ontstaan was. Tussentijds werd hij nog voor een periode verbannen naar het eiland Patmos waar hij door visioenen die hij kreeg het boek Openbaring schreef waarin hij ons een blik in de toekomst geeft. Na verloop van tijd werd hem toegestaan om terug te keren naar Efeze. En aan het eind van zijn leven schreef hij tenslotte het Johannesevangelie. Uit geschriften kunnen we opmaken dat de oude Johannes tijdens zijn laatste dagen in Efeze zo zwak was, dat hij naar de samenkomsten van de gemeente moest worden gedragen. Hij wilde dus geen enkele samenkomst missen. Éen zin kwam steeds op zijn lippen en dat was:

2/15



Stedef

‘Mijn kinderkens, hebt elkaar lief’. Toen men hem vroeg waarom hij dit zo vaak zei, antwoordde hij: ‘Het is het gebod van de Heer, en wanneer dit alleen wordt gedaan, is het genoeg’. Zo kreeg hij de bijnaam “apostel van de liefde.” Hij is meer dan 90 jaar oud geworden en is in Efeze gestorven en begraven. Van de twaalf apostelen is alleen

hij

een

natuurlijke

dood

gestorven. Alle andere apostelen zijn om hun geloof door geweld om het leven gekomen. Meer dan welke schrijver ook schreef hij over het belang van de liefde. De liefde van Christus voor u, de liefde van u voor Christus en de liefde van de christenen voor elkaar. Als we zien hoe hij met tederheid en medeleven de lezers van zijn brieven aanspreekt met ‘Geliefden’, of ‘Kinderkens’, dan zien we heel duidelijk de nederige en liefdevolle houding die

Johannes

hanteert.

Uit

het

levensverhaal van Johannes kunnen we bijzondere lessen leren over hoe we het ware karakter van onze identiteit

IN

Christus

kunnen

ontdekken. Ik denk dat de bijzonderste les die Johannes geleerd heeft is dat hij zonder Christus niets kon doen. En dat is ook een les die wij moeten leren. Zonder Christus zijn ook wij verloren ! En ik weet het, het loopt soms in ons leven allemaal niet zoals we dat zelf graag zouden willen. Momenten dat we soms zeggen: ‘God, als u écht bestaat, dan is nu het moment om dat te laten zien’. En dat is dan meestal het moment dat we tegenslagen incasseren. Maar net zoals ook de ranken van de wijnstok gesnoeid moeten worden om mooiere en betere vruchten te dragen, zo kunnen tegenslagen ons ook sterker doen worden. Er is een gezegde dat zegt: snoeien doet groeien. Maar snoeien kan pijn doen. Het doet meestal pijn en niemand heeft graag pijn. Zulke pijn kan ons doen aanzetten om domme dingen te doen. Misschien dingen die strijdig zijn met datgene waar we in geloven. Toch mogen we niet gaan wanhopen wanneer we als christen in ons natuurlijke hart zwakke eigenschappen ontdekken. We moeten niet gaan

3/15



Stedef

panikeren en denken: ‘ik ga nooit geen goed christen worden’. Want u moet beslist weten dat God door uw wedergeboorte een hemelse bereidwilligheid, een gretigheid, een geestdrift in uw geest heeft gelegd. De bereidwilligheid die u het verlangen schenkt om u in liefdevolle nederigheid aan te passen aan de waarheid van Zijn Woord. Wanneer u last krijgt van uw zondige natuurlijke mens, weet dan, mijn geliefden, weet dan, mijn kinderkens, dan MOET u weten dat het hart van God boordevol gepassioneerde liefde is over uw wedergeboren geest. Liefde die Hij met u wil delen…, als u daar naar vraagt…, en als u bereidt bent voor een snoeibeurt. U weet toch dat voor elk hart dat zich aan Hem overgeeft, dat er een gejuich weergalmt van engelen in de hemelse gewesten…! Voor elk gewonnen hart is er feest in de hemel. (Lucas 15:10) De tekst die we vandaag gaan behandelen heeft ook weer met de liefde in Christus te maken. Daarom ook dat ik nu wat meer uitgebreider over Johannes heb gesproken. Omdat het hart van Johannes overloopt van de liefde en de waarheid IN Christus. En dat is sprekend, voor deze apostel van de liefde. In Lucas 6:45 (nbv) lezen we:

“…waar het hart vol van is daar loopt de mond van over.” En dat was bij Johannes zeker het geval. Zo komen we dan bij de ‘IK BEN’ uitspraak van vandaag waar Jezus zegt: ‘IK BEN DE WARE WIJNSTOK.’ Ik wil met u lezen in Johannes 15: 1-12 (HSV)

4/15



Stedef

“Ik ben de ware Wijnstok en Mijn Vader is de Wijngaardenier. Elke rank die in Mij geen vrucht draagt, neemt Hij weg; en elke rank die vrucht draagt, reinigt Hij, opdat zij meer vrucht draagt. U bent al rein vanwege het woord dat Ik tot u gesproken heb. Blijf in Mij, en Ik in u. Zoals de rank geen vrucht kan dragen uit zichzelf, als zij niet in de wijnstok blijft, zo ook u niet, als u niet in Mij blijft. Ik ben de Wijnstok, u de ranken; wie in Mij blijft, en Ik in hem, die draagt veel vrucht, want zonder Mij kunt u niets doen. Als iemand niet in Mij blijft, wordt hij buitengeworpen zoals de rank, en verdort, en men verzamelt ze en werpt ze in het vuur, en zij worden verbrand. Als u in Mij blijft en Mijn woorden in u blijven, vraag wat u maar wilt en het zal u ten deel vallen. Hierin wordt Mijn Vader verheerlijkt, dat u veel vrucht draagt en Mijn discipelen bent. Zoals de Vader Mij liefgehad heeft, heb ook Ik u liefgehad; blijf in Mijn liefde. Als u Mijn geboden in acht neemt, zult u in Mijn liefde blijven, zoals Ik de geboden van Mijn Vader in acht genomen heb en in Zijn liefde blijf. Deze dingen heb Ik tot u gesproken, opdat Mijn blijdschap in u zal blijven en uw blijdschap volkomen zal worden. Dit is Mijn gebod: dat u elkaar liefhebt, zoals Ik u liefgehad heb. Toen Jezus deze gelijkenis over de wijnstok vertelde, had Hij in bijzijn van Zijn discipelen nog maar net het laatste avondmaal ingesteld met het brood en de beker. Waarschijnlijk werd Hij geïnspireerd door de beker die gevuld was met de vrucht van de wijnstok en misschien ook omdat Hij gezegd had dat Hij nooit meer van deze beker ging drinken totdat het Koninkrijk van God gekomen is, dat dit voor Hem de aanleiding was om het verhaal te vertellen van de ware wijnstok. Met deze uitspraak ‘IK BEN DE WARE WIJNSTOK’ verlegt Jezus als het ware het zwaartepunt van heel de Bijbel. In het Oude Testament wordt de wijnstok vaak gebruikt als beeld van Israël, het uitverkoren volk. Israël bleek echter een wilde en onvruchtbare wijnstok te zijn.

5/15



Stedef

Daarom werd nu in plaats daarvan Christus door de Vader geplant als de Ware Wijnstok voor ieder die in Hem wil geloven. Het gaat er niet om of je bij een bepaalde groep van mensen hoort of bij een bepaalde kerk, neen, het gaat erom of je bij Jezus hoort! Wie je ook bent! In

het

verhaal

wordt

onze

hemelse

Vader

voorgesteld

als

de

Wijngaardenier, of de Landman zoals de NBG-vertaling weergeeft. De ware wijnstok is Jezus Christus en wij, christenen, zijn de ranken. De ranken, wij dus, zijn op onze beurt verantwoordelijk voor de vruchten. De belangrijkste functie van de wijnstok is water en voedingsstoffen uit de grond halen en die stoffen doorgeven aan de ranken zodat ze kunnen groeien en vrucht dragen. De wijnstok is dus van levensbelang voor de rank en de vrucht. Ranken op zich kunnen geen "eigen leven" leiden. Als we een rank losknippen van de wijnstok, dan is het gedaan met die rank. Dan droogt hij uit, dan verdort hij, dan sterft hij af. De rank heeft maar één overlevingsmogelijkheid en dat is: nauw verbonden blijven met de wijnstok. ‘Elke rank die in Christus geen vrucht draagt, wordt door de landman weg genomen’. Zo ook gaat de Vader de onvruchtbare christenen rondom Zijn Zoon verwijderen. Nu zijn er mensen die wel bij Jezus lijken te horen, maar die zich toch teveel laten leiden door wereldse belangen. Zo iemand was Judas Iskariot. Bij het Laatste avondmaal had Judas reeds de beslissing genomen om Jezus te verraden voor dertig zilveren penningen. Hij was als een rank die zichzelf onvruchtbaar

had

gemaakt

en

werd

daardoor afgesneden van Zijn Zoon Jezus Christus. Hij was een dorre rank geworden die nog alleen goed was om verbrand te worden. En het ‘verbrand worden’ is hier een duidelijke zinspeling naar de ‘poel des vuur’ of de eeuwige hel. We weten allemaal hoe het met Judas is afgelopen.

6/15



Stedef

‘Elke rank die vrucht draagt, reinigt Hij, opdat zij meer vrucht draagt’ Hier staat er ‘reinigt hij, in andere vertalingen staat er ‘snoeit hij’. Maar op zich maakt dit eigenlijk niet zoveel uit want het komt hier op neer dat iedereen, die door de verbondenheid met de wijnstok het eigendom van Christus is, dat die ‘gereinigd’ worden van al het verkeerde dat in hun hart leeft. In Marcus 7:20-23 noemt Jezus deze onreinheden en we lezen daar:

“En Hij zei: Wat uit de mens naar buiten komt, dat verontreinigt de mens. Want van binnenuit, uit het hart van de mensen, komen voort kwade overwegingen, alle overspel, ontucht, moord, diefstal, hebzucht, allerlei kwaadaardigheid, bedrog, losbandigheid, afgunst, lastering, hoogmoed, dwaasheid; al deze slechte dingen komen van binnenuit en verontreinigen de mens. Van al deze slechte, wereldse dingen moeten wij gereinigd worden. Om die reden zal een wijnboer zijn wijngaard niet alleen reinigen en snoeien, maar ook krenten. Krenten wil zeggen dat de wijnboer uit elke tros druiven een paar druifjes zal verwijderen. De bedoeling is dat de overgebleven druiven daarvan

profiteren

levenssappen

krijgen

omdat

ze

waardoor

dan

meer

ze

voller,

zoeter en smakelijker worden. Naar ons vertaald, hebben deze vruchten alles te maken met onze onderlinge relaties. Als de relatie met Jezus goed is, worden onze onderlinge relaties ook goed. Wij moeten de landman, onze hemelse Vader, zijn werk laten doen. Hij wil ons reinigen, snoeien, krenten, en de ranken die geen vrucht dragen, neemt Hij weg. Het is een zuiveringsproces die in ons leven noodzakelijk is voor het bekomen van goede vruchten. Soms moeten we onze minder mooie kanten bijwerken, schaven aan ons karakter, iets doen aan onze fouten. Misschien ook iets goeds verwijderen, om iets anders goeds te laten vermeerderen (krenten). En zoals al gezegd is geweest, dat is niet zo simpel, dat kan pijn doen, meestal doet het pijn. In ons leven wil God alles verwijderen dat de groei van de vruchten belemmerd.

Is er misschien iets in uw leven dat de groei van uw vruchten kan tegenhouden?

7/15



Stedef

-Voor sommige mensen houdt de last van hun werk hen tegen om te groeien. -Voor anderen zijn dat zorgen i.v.m. hun huis of hun kinderen. -Voor nog anderen houdt de drang naar ontspanning hen tegen – boeken, computerspelletjes, vakantie, sport, noem maar op. Geen van deze dingen hoeft verkeerd te zijn. Je moet werken, je mag een huis en kinderen hebben, je mag boeken lezen, je mag sporten, enz… Maar wij moeten onszelf durven afvragen:

Houdt dat wat ik doe mij tegen om IN Christus te blijven? Houdt dat wat ik doe mij tegen om geestelijke vrucht te dragen? In vers 3 van onze lezing lezen we dat wij al rein zijn door alles wat Jezus tegen ons gezegd heeft. De waarheid van Zijn Woord waarmee Hij ons liefdevol en krachtig aanspreekt, die spoelen het vuil van onze levens af. Tenminste, als wij dat toelaten. In Kolossenzen 3:16 lezen we:

‘Het Woord van Christus wone rijkelijk in u.’ Dat kan alleen maar als we de Landman zijn werk laten doen ! Daarom moeten wij aansluitend onszelf de vraag stellen: Mag de Wijngaardenier, de landman, mag die bij mij, bij u, komen reinigen, snoeien en krenten? Laat u dat toe ?? Of zegt u: geef die snoeischaar maar aan mij, ik zal dat wel doen? Dan gaat u dingen snoeien die u het best kan missen maar de dingen die God zou snoeien, die laat u staan. Waardoor u als rank onvruchtbaar wordt. U kan er misschien wel eens mee lachen maar onderschat dit niet want het drukt niet alleen een stempel op uw huidige leven, maar ook en vooral op uw leven in de eeuwigheid !! Het is echt wel nodig om optimaal verbonden te blijven met de wijnstok want Jezus zegt met niet mis te verstane woorden in vers 5 van onze lezing,

"want zonder Mij kunt u niets doen". Dat is duidelijke taal: zonder Hem heeft uw en mijn leven geen zin. Zonder Hem zijn u en ik totaal onbekwaam om er iets goeds van te maken. Hebt u dat al ervaren in uw leven? Dat u zonder Jezus niets kan doen?

8/15



Stedef

Oh, maar in eigen kracht kunnen wij van alles doen hoor !! U zou er versteld van staan! Zelfs dingen waar u best fier op kan zijn. Maar dat is allemaal maar van tijdelijke aard. Alleen Jezus kan dingen in uw leven verwezenlijken die eeuwigheidswaarde hebben. Wij hebben die wijnstok nodig, elke dag opnieuw. Hij moet centraal staan in ons leven. Bij de wijnstok is alles er op gericht dat u, als rank, mooie, volle, smakelijke vruchten zou dragen. Vruchten die, als je ze ziet, die het water in de mond doen komen. Vruchten die iedereen die langs komt uitnodigt om ervan te proeven. Want dat is het doel van die vruchten, om tot zegen te zijn voor anderen. Dat is wat Hij ons oplegt in vers 12 van onze lezing:

“Dit is Mijn gebod: dat u elkaar liefhebt, zoals Ik u liefgehad heb.” In onze gelijkenis wordt de vrucht voorgesteld als een tros druiven. En deze druiven stellen de gaven en de vruchten van de Geest voor die we bij onze bekering ontvangen. Wat de gaven betreft lezen we in Romeinen 12:6-8

“En nu hebben wij genadegaven, onderscheiden naar de genade die ons is gegeven: hetzij profetie, naar de mate van het geloof; hetzij dienstbetoon, in het dienen; hetzij wie onderwijst, in het onderwijzen; hetzij wie bemoedigt, in het bemoedigen; wie uitdeelt, in oprechtheid; wie leiding geeft, met inzet; wie zich over anderen ontfermt, met blijmoedigheid.” In 1 Korintiërs 12:31 wordt dit door Paulus nog eens extra in het licht gebracht want we lezen daar: ‘Streef dus naar de beste genadegaven.

En ik wijs u een weg die dit alles nog overtreft.’ Het zou me niet verbazen dat de weg die Paulus aanwijst als allesovertreffend, dat dit de weg van de liefde is, want vlak na dit vers begint Paulus aan zijn hoofdstuk over de liefde: 1 Korintiërs 13 , dat zal u wel kennen.

9/15



Stedef

De vruchten van de Geest vinden we terug in Galaten 5:22

De vrucht van de Geest is echter: liefde, blijdschap, vrede, geduld, vriendelijkheid, goedheid, trouw, zachtmoedigheid, zelfbeheersing. Dat zijn dus de gaven en de vruchten waarmee we anderen tot zegen kunnen zijn. Van al wat ik nu opgesomd heb is er één vrucht die er met kop en schouders bovenuit steekt en dat is, u raadt het al: de liefde. “Liefde zonder geloof is onmogelijk " en "Geloof zonder liefde is onaanvaardbaar”. In 1 Korintiërs 13:2 lezen we :

“En al zou ik de gave van de profetie hebben en alle geheimenissen weten en alle kennis bezitten, en al zou ik al het geloof hebben zodat ik bergen zou verzetten, maar ik had de liefde niet, dan was ik niets.” Als je met die liefde in Christus niets aanvangt, als je er niets mee doet, kan je geen zegen zijn voor anderen. En die liefde van Christus kan je maar proeven en doorgeven als je op datzelfde moment ook zelf geënt bent aan de wijnstok, Jezus Christus. We dienen ons leven volledig richten op: Verbondenheid met Christus. Dat wil zeggen dat wij IN Hem leven en bewegen en bidden en denken en praten en werken! Dàt is de verbondenheid, dàt is de relatie die Hij voor ogen heeft en die Hij met ieder van ons persoonlijk wil aangaan. En daarom zegt Hij zo veelvuldig: ‘BLIJF’ , ‘BLIJF’ , ‘BLIJF’ , ‘BLIJF IN MIJN LIEFDE’ , ‘BLIJF IN MIJ, EN IK IN U’. Waarom? Dat lezen we in vers 11 van onze lezing:

“opdat Mijn blijdschap in u zal blijven en uw blijdschap volkomen zal worden”

10/15


Begrijp

dit

niet


verkeerd.

Stedef

11/15

Deze

blijdschap is geen doel op zich. Sommige mensen denken dat ze als christen altijd moeten lachen. ’s Avonds wordt dan een zalfje aangesproken om de pijnlijke lachspieren te masseren. Daartegenover zijn er ook die beweren dat er in het geloof geen plaats is voor gevoelens, dat het geloof geen gevoelskwestie mag worden. Als dit zo is, dan vraag ik mij af hoe ik de blijdschap in Christus kan ervaren als ik geen gevoelens kan of mag inroepen? Hoe kan ik de liefde In Christus ervaren als ik geen gevoelens kan of mag inroepen. Gevoelens horen bij het geloof zoals vis bij water hoort. Alleen mogen onze gevoelens in het geloof geen fundament worden !! Want er zijn inderdaad christenen die kicken op gevoelsuitbarstingen en die zich alleen op zo’n momenten dicht bij God weten zoals bijvoorbeeld op massa-bijeenkomsten

waar

heel

de

menigte

wordt

opgepept.

Zulke

geloofsvulkanen zijn echter van korte duur omdat bij deze christenen het fundament van de waarheid van het Woord heeft plaats moeten ruimen voor een gevoelsfundament, wat nooit goed kan zijn. De wijnstok die Christus is wordt vervangen door de onware wijnstok die alleen maar gevoed wordt door gevoelens. Het gaat niet om een gevoel, een kick, maar om "verbondenheid" met een

persoon; bij Jezus Christus horen, in de meest strikte zin van het woord: dààr komt het op aan ! De blijdschap is geen doel op zich maar een automatisch gevolg van de verbondenheid met Christus. U hebt dat misschien zelf al eens ondervonden dat, wanneer uw geloof al eens op een laag pitje staat, dat u dan geen blijdschap in het hart zal ervaren. En als u geen vreugde of blijdschap voelt in het hart, mag u zichzelf terecht afvragen of u nog wel voldoende verbonden bent met de wijnstok, met Christus. Want meer dan waarschijnlijk bent u, als rank, aan het losscheuren van de wijnstok. We mogen dat niet te ver laten komen want hoe meer we los geraken van de ware wijnstok, hoe meer we dreigen te vervallen in huichelarij. En dat proces van losscheuren kan heel langzaam gaan, zonder dat het echt opvalt. Tot op een moment dat je tot besef komt dat er iets niet klopt omdat het opvalt dat je geen blijdschap in het hart meer ervaart. En je vraagt jezelf af: Wat gebeurt er met mij?



Stedef

Waarom ben ik zover afgedwaald van Christus? Hoe heb ik dat zover laten komen? Gebeden worden een saaie routine en blijven onbeantwoord, niettegenstaande we in vers 7 van onze lezing hebben gelezen:

“Als u in Mij blijft en Mijn woorden in u blijven, vraag wat u maar wilt en het zal u ten deel vallen.” ‘Vraag wat u maar wilt’ : Soms vinden we het moeilijk om te geloven wat Jezus hier zegt. Ook omdat onze ervaring vaak anders lijkt: we ontvangen niet altijd wat we vragen. Maar de voorwaarde is dat we IN Christus blijven en Zijn woorden in ons. Als we die voorwaarde vervullen zal ons gebed meer gaan samenvallen met datgene wat God wil, omdat we dan gaan verlangen naar hetzelfde waar God naar verlangt. Wat niet wegneemt dat onbeantwoorde gebeden altijd moeilijk te aanvaarden zijn. Een afdoend antwoord daarop zullen we pas vernemen als we in Zijn Koninkrijk vertoeven. Wanneer we onze blijdschap in Christus verliezen is het een voorteken dat we aan het loskomen zijn van de wijnstok, we worden afgeleid door onware wijnstokken. En hoe je meer je als rank losgeraakt van de wijnstok, hoe minder en minder vruchten je zal dragen, tot uiteindelijk ook deze verdwenen zijn. En dan ben jij als rank nog alleen goed om weg genomen en verbrand te worden. Veel

van

die

onware

wijnstokken

hebben

te

maken

met

de

wetenschappelijke vooruitgang. De laatste 50-60 jaar heeft de mens een enorme

vooruitgang

geboekt.

Vooral

elektronisch

vlak:

op radio,

televisie, ik herinner mij nog levendig het moment dat in mijn ouderlijke thuis voor de

eerste keer een

televisietoestel

in

huis

kwam. Een hele belevenis. Ik weet nog als de dag van gisteren dat ik als 10-jarig

12/15



Stedef

manneke zat te kijken en te luisteren naar die bevlogen speech van Martin Luther King, ‘I HAVE A DREAM’. Weet u wel? Toen

was

het

beeld

nog

uitsluitend

zwart-wit maar dat maakte op dat moment geen verschil uit. Martin Luther King had een droom die over

vrijheid

ging.

Vrij

zijn

van

de

toentijdse discriminatie en ongelijke burgerrechten tussen blank en zwart. Vrij zijn van slavernij. Ook wij, christenen, kunnen onze droom over vrijheid vanuit ons hart als een adelaar laten opstijgen. De droom over vrijheid. Vrijheid in Christus, vrij zijn van de slavernij der zonde. En het mooie is, we kunnen die droom waar maken, als we constant verbonden blijven met Christus. BLIJF IN MIJ, zegt Jezus. Alleen door deze verbondenheid kan je echt proeven hoe vrijheid smaakt. De grote sprong in de vooruitgang is dus begonnen met radio en televisie, maar ondertussen is er nog van alles bijgekomen: computer, labtop, gsm, i-phone, i-tab, iPod, ipad, spiegel-i, een –i- voor alles en nog wat. Door al die vooruitgang is de mens nog nooit tot zoveel in staat geweest als vandaag de dag. Maar tegelijk is er nog nooit zoveel duisternis geweest: de nachtmerrie van de Holocaust, de atoombom, kernbewapening, de gruwel van oorlogen en terrorisme, genetische manipulatie, abortus, euthanasie, immoraliteit enz… Langs alle kanten overschrijdt de mens zijn grenzen. Het zijn allemaal onware wijnstokken die het zicht op het ware vertroebelen of zelfs helemaal uitschakelen. En dan begrijpen we ook beter waarom Jezus zegt: ‘Ik ben de ware wijnstok.’ In een wijngaard staan ontelbare wijnstokken, maar er is er maar ééntje die de ware is. Jezus zegt: Ik ben de ware Wijnstok. En juist daarom, om al die grensoverschrijdende dingen, blijft Jezus maar herhalen en herhalen en herhalen: ‘BLIJF IN MIJN LIEFDE’.

13/15



Stedef

Vergelijk het met een stofzuiger. Een stofzuiger kan zonder moeite heel deze ruimte stofvrij maken, maar hij kan dat slechts doen onder één voorwaarde, weet u welke? De stekker MOET in het stopcontact zitten. Zo simpel is’t… Doe je dat niet, dan kan je met die stofzuiger niets aanvangen. Hij MOET geënt blijven aan het stopcontact want alleen dan kan hij doen wat van hem verlangt wordt. Zou is het ook met ons christenen, wij moeten 24u op 24 geënt blijven aan de wijnstok, aan Jezus. BLIJF IN MIJ !! Alleen dan kunnen wij doen wat van ons verlangd wordt. Want zonder Hem lukt het niet… In Jezus blijven is niet een opgave van enkele ogenblikken, van af en toe eens, of alleen op zondag, neen, het is een voortdurende opgave van alle dagen van ons leven, van elk uur van elke dag. Echte liefde is juist herkenbaar aan de trouw, aan het blijven. IN Christus zullen wij ook oog hebben voor elkaar, we zullen Gods liefde ook met elkaar delen, in tijden van nood zullen we klaarstaan voor elkaar. Dat zijn de vruchten die we in ons zullen dragen als we geënt blijven in de wijnstok. ‘BLIJF IN MIJ.’ Mag ik u vragen wat Zijn oproep voor u betekent? Hoeveel persoonlijke, intieme momenten hebt u de laatste tijd met Jezus gehad? Neemt u de tijd om in de stilte van uw binnenkamer Zijn woord te lezen en er over na te denken, om vervolgens in Jezus’ naam te praten met uw hemelse Vader? Voelt u letterlijk uw verbondenheid met Hem? Voelt u Zijn aanwezigheid? “Blijf in Mij, dan blijf Ik in jullie” …Dat zegt Hij tegen u persoonlijk ! Bent u al gereinigd, gesnoeid en gekrent? Ja? Dan bent u er klaar voor! In Lucas 3:8 lezen we:

“Brengt dan vruchten voort, die aan de bekering beantwoorden.” Blijf in Christus, draag vrucht die uw verbondenheid met Christus waardig is, ervaar Zijn blijdschap in het hart en wees een zegen voor anderen ! Dat is de boodschap van vandaag.

14/15



Stedef

Het is geen gemakkelijk opdracht, maar als we er in slagen om voortdurend in Zijn liefde te blijven, als we er in slagen om te proeven van de vrijheid in Christus, dan kunnen we dit woord van vandaag eindigen net zoals 52 jaar geleden Martin Luther King zijn speech heeft beëindigt:

“Free at last, Free at last, Thank God almighty we are free at last.” Amen.

Hebt u vragen of wil u gewoon in alle discretie uw hart eens luchten :

15/15

Ik ben de ware wijnstok

Recommend Documents