identiteit Jaarthema 2013-2014 Blok 1: God en ik (wij) God die mij redt (10 november, mo) God die mij kent (17 november, mo) God die mij roept (24 november, mi) God die mij hoort (1 december, mi)
Blok 2: Verdieping Vertel het verder (23 februari, mo) Lees verder (2 maart, mo) Luister verder (16 maart, mo) Loop verder (23 maart, mo)
Het jaarthema ‘identiteit’ is voor de komende twee seizoenen leidend in onze gemeente. Dit boekje is bedoeld als ondersteuning bij het nadenken over identiteit gedurende het eerste seizoen. Volgend seizoen volgt er dv. weer zo’n boekje. De eerste kerkdienst van elk blok zal gaan volgens het concept van 9 juni 2013: een korte kerkdienst met daarna bespreking in kleine groepen. We hopen dat veel mensen daar aan mee zullen doen. Het thema van de derde kerkdienst van het blok is bedoeld om eventueel te bespreken in de miniwijken. Het voorstudiemateriaal is door onderstaande commissies samengesteld. We hopen dat het gevarieerd genoeg is om de bezinning over de identiteit van ons als gemeente en christenen een extra dimensie te geven. Op pagina 12-14 is er ook iets speciaal voor de kinderen opgenomen in dit boekje.
2 Commissie identiteit en leerdiensten Herman Brouwer Bas de Gelder Wim de Groot Mineke Harmsen Peter Kleijwegt Desirée Op de Beek
God die mij redt Zondag 1 HC
10 november 2013
(uit een preek van Wim van der Schee over deze catechismuszondag:) Ik hoor al wat mensen iets denken als: nee hè, hij gaat het toch niet over gereformeerd zijn hebben? Dat is dat lastige en ingewikkelde en allemaal gezeur en gedoe dat nu gelukkig niet meer hoeft. Kunnen we het eindelijk gewoon over Jezus en over de Heilige Geest en zo hebben en dan moet het weer over gereformeerd gaan. In plaats dat je gewoon christen kunt zijn gaat het weer over zoveel cijfers achter de komma. We zijn net zo blij dat we lekker kunnen geloven, zonder al dat gedoe. En trouwens, de kinderen snappen daar helemaal niets van. Oké. Laten we het eens over zwemmen hebben. Dat snappen kinderen wel. Wie vindt zwemmen leuk? Zie je wel, dat is een veel beter onderwerp. Waar zwem je dan, als het leuk is? Zwembad, het Polderbad. Lekker. Is dat gevaarlijk, zwemmen? Niet echt. Zo hard stroomt dat niet, dat Polderbad, en er zijn allemaal badmeesters en -juffen in het zwembad. Zwemmen, dat is gewoon leuk, lekker, gezellig, doen we. Geen gedoe met zoveel cijfers achter de komma. Ja. Dat is allemaal als het leuk is, zwemmen als je zin hebt. Maar als het nu eens moet. Als er echt water komt. Drie van die golven die alles meenemen en waar je helemaal niet tegenin kunt zwemmen. Als het zwembad van je hotel plotseling overstroomd wordt of als je je nog net kunt vasthouden aan een boom of een boot in het kolkende water. Is zwemmen dan nog leuk? Nee, dan wordt het eng. Als je dan gelukkig toch weer bij je moeder en vader bent dan ben je heel erg geschrokken en dan moet je huilen en getroost worden. Ander voorbeeld. Wie heeft er thuis een hond? Is-t-ie lief? Ben je er bang voor? Natuurlijk niet. Je bent niet bang voor je eigen hond, thuis. Hartstikke lief dier. Leuk om mee te spelen. Maar als je nu alleen buiten loopt in een stille straat en er komt zo’n groot zwart monster van een hond op je afrennen, grommen en blaffen en zulke tanden en zo. Zo, maar dan wil je wel bang worden. En dan ben je maar wat blij als er een hele grote sterke meneer naast je opduikt die dat beest wegjaagt. Goed, zoiets is er nu ook met geloven en nadenken over geloven. Je kunt geloven en nadenken over geloven en rekening houden met een zwembad, met lekker warm water, bubbelbaden en een glijbaan, en je kunt geloven en nadenken over geloven met de gevaarlijke golven van een overstroming voor ogen. Je kunt geloven en nadenken over geloven en denken aan je eigen lieve
3
huisdieren en je kunt geloven en nadenken over geloven en je realiseren dat je allerlei wilde dieren en wilde mensen en wilde duivels kunt tegenkomen op straat. En om nu meteen maar terug te gaan naar het begin: die tweede manier, dat is gereformeerd. Daarom lijkt het vaak of gereformeerd ingewikkeld is en overdreven, dramatisch ook. Kijk maar naar zo’n eerste zondag: lange zinnen, bijzinnen, extra woorden, gedoe. Waarom zeggen ze niet gewoon iets als dat ik het eigendom van Jezus ben? Waarom moet dat met lichaam en ziel, in leven en sterven, niet van mijzelf, maar van mijn trouwe Heiland Jezus Christus worden? en zo voort. Dat is precies dit punt. Met je beentjes omhoog in het zwembad kun je zeggen: ja, ik hoor bij Jezus, ik heb Jezus in mijn hart, of zo. Maar als je denkt aan na de tsunami op een plankje ronddobberen tussen de resten van je dorp, met je lijf vol blauwe plekken en je ziel verscheurd van verdriet, met je hart kloppend maar de dood in de ogen, dan zeg je iets als ‘met lichaam en ziel, in leven en sterven, niet van mijzelf, maar van mijn trouwe Redder Jezus Christus’. Waarom zou het überhaupt de moeite waard zijn om gereformeerd te zijn, vroeg ik net. Uiteindelijk denk ik, omdat je niet in een zwembad lééft en omdat je niet alleen met fijne huisdieren te maken hebt, maar omdat het leven in het echt ruig en hard is. Als het niet fysiek hard is, dan wel psychisch. En complex en verwarrend en verrassend en anders dan je denkt. Wat je in het echte leven tenslotte nodig hebt is troost. Wat je buiten de subtropisch-zwembad sferen nodig hebt is Iemand die het geknakte riet niet afbreekt en de kwijnende vlam niet dooft. Wat je nodig hebt in de wereld waar alles je pijn kan doen is niet maar de Jezus van een bidprentje, maar ‘mijn trouwe Redder Jezus Christus’. Het is dat contact met de echte werkelijkheid dat die typisch gereformeerde manier van geloven vormt. Die vreemde mengeling van heel eenvoudig en iets wat ingewikkeld kan lijken. Als het leven ruig en hard is, is het ook heel eenvoudig. Als er zo’n grote wilde hond op je afkomt is het eenvoudig rennen naar die sterke meneer die je helpt. Als alles om je heen wegspoelt is het zwemmen of verdrinken en je vastgrijpen aan iedereen die je helpen kan. Waar het in alles om draait is dat je van de Here Jezus bent, dus rennen naar Hem en je laten helpen, laten redden door Hem. Heel eenvoudig, allemaal genade, allemaal Jezus, Hij is je alles. Welke troost heb jij nodig? Waar heeft de duivel vat op jouw leven? Hoe ervaar jij de verlossing door Jezus?
4
God die mij kent Psalm 139
17 november 2013
Gods leiding in je leven. 1. Er zijn veel vragen over Gods leiding te stellen. Als u ons leven leidt, waarom is er dan zoveel ellende in deze wereld. 2. Hoe ontdek je Gods leiding? 3. Laat jij je leiden door God. Psalm 139 gaat over Gods leiding: Vers 10: Ook daar zou uw hand mij leiden, uw rechterhand mij vasthouden. Vers 16: alles werd in uw boekrol opgeschreven, aan de dagen van mijn bestaan ontbrak er geen een. Vers 24: Leid mij op de eeuwige weg. God kent je totaal Gods leiding ontdekken heeft te maken met het kennen van God. Het is belangrijk dat we Gods wil en Gods plan kennen. Probeer voor jezelf helder te formuleren wat Gods plan is: We leven op deze aarde om God te verheerlijken. De vraag ‘Is dit tot meerdere eer en glorie van God ?’ is een zeer bepalende vraag. Tips: 1. Lees de bijbel. Bid om inzicht. Gebruik je verstand. Luister naar de Geest die in je woont. 2. Ipv te spreken over Gods leiding kunnen w ebeter spreken over opleiding. God vormt je door Jezus en zijn geest. Hij maakt je verantwoordelijker en Hij maakt je vrij zodat je de goede keuzes kunt malen. . God is niet ver weg. Hij woont in je. Echte leiding komt van binnenuit. De psalm leert dat zoeken naar Gods leiding vooral te maken heeft met leren dat God jou totaal kent. Hij weet dat je nodig hebt. Gods hand in jouw leven. In de psalm gaat het ene paar keer over Gods hand. Gods leiding is Gods hand in je leven. We maken vaak een onderscheid tussen alles in eigen handen houden of alles uithanden geven. Het is ‘aan Gods hand door het leven gaan’. Tips: 1. Het is interessant om een studie te maken over Gods hand in de bijbel.
Gods alomtegenwoordigheid.
5
David heeft het over vluchten. Dat is van alles los zien van God. God is overal bij. Dat is een uitnodiging aan jouw adres om hem te betrekken bij alle dingen. Als God toch overal bij is wordt de keuze voor de ene of de andere baan of de ene of de andere woonplaats relatief. God geeft niet voor alles een Bijbeltekst. Zo kinderachtig gaat God niet met ons om. Het gaat erom dat wij de stem van Jezus gaan herkennen, zijn stijl van liefde en recht. De stem van God is niet alleen de bijbel. Hij spreekt tot ons door de bijbel, door mensen, door omstandigheden en door zijn geest. Geloven is een avontuur. Het is achter Christus aangaan. Maar mag Hij vooropgaan? Tips: 1. Het gaat niet alleen om wat je doet maar vooral om hoe je de dingen doet. 2. Wie je bent voor andere is belangrijk voor God. 3. Of je er bent voor andere is belangrijk voor God. Gods grootheid. Begeerte, je verlangens, wat je wil is de wortel van alle zonde. God wil ons op dat niveau van onze wil en overtuiging aansturen. Door zijn Geest wil Hij onze wil veranderen. Iets wat te groot is in je leven kan alleen maar kleiner worden als iets anders groter wordt. Hoe meer je de grootheid en heerlijkheid van God gaat zien, hoe meer jij de juiste keuzes zult maken. Tips: 1. God wil jouw wil en verlangens veranderen. Onderzoek je wil en waar je vol van bent. 2. Hoe voller je bent van de heerlijkheid van God hoe minder je vol bent van dingen die je aanzetten tot verkeerde keuzes. Zo geeft de ontdekking van de grootheid van God leiding aan ons leven. 3. Gods grootheid gaat ons begrip te boven. Ik wil niet alles weten en begrijpen. God heeft je gemaakt. God heeft ons geweven. Jij bent absoluut uniek en onmisbaar voor hem. Als je leert wie je bent en hoe God je heeft gemaakt en wat je dus kunt hoef je heel
6
veel dingen niet meer te doen maar leer je dat te doen waarvoor God jou heeft gemaakt. Tips: 1. De erkenning dat God je op een bepaalde manier heeft gemaakt zegt dus veel over zijn leiding. Leiding begint bij schepping. Doorgrond mij! Gods leiding heeft vooral te maken met God uitnodigen in je leven. Het is de grote ommekeer van geef mij inzicht naar ken mij. Leiding is niet allereerst iets waar je naar moet zoeken maar waar je op mag vertrouwen. Als leiding vertrouwen is gaat Gods leiding aan alles vooraf en hoeven we niet te zeggen dat we pas achteraf over Gods leiding kunnen spreken. Als jij een fout maakt, gaat Gods plan wel door. Geloven in Gods leiding is zelf je verantwoordelijkheid nemen. In verantwoordelijkheid zit het woordje antwoord. Je ouders helpen je om op kamers te gaan. Laat maar zien dat je op jezelf kunt wonen. Zo geeft God jou het leven. Laat maar zien wat je er mee doet. God is als een adelaar doe zijn jongen zelf leert vliegen. Als jij dreigt neer te storten wil hij jou opvangen. Gods leiding ontdekken heeft te maken met het kennen en doorgronden van God. Geloven is vooral beseffen dat God jou totaal kent. Het gaat niet om jouw liefde voor God maar blijf in zijn liefde. Het gaat er niet om dat jij kiest voor God maar dat je weet dat God jou heeft uitgekozen. Het gaat er niet om dat jij God doorgrondt maar dat je weet dat hij jou doorgrondt. Hij weet precies wat jij nodig hebt. Van hoe zie ik Gods hand in mijn leven naar mijn leven is veilig in Gods hand. Van waar is God en hoe leidt hij mij en hoe zie ik hem, naar God is er altijd en overal bij. Gods aanwezigheid geneest. Gods grootheid alleen zorgt ervoor dat jij de juiste keuzes maakt in je leven. Hoe meer je vervult bent van Gods heerlijkheid hoe meer je goede keuzes maakt. Van hoe maak ik iets van mijn leven naar God heeft mij gemaakt.
7
Gods leiding is niet iets waar je naar moet zoeken, maar waar je op mag vertrouwen. Zoek ook op www.youtube.com op Psalm 139.
God die mij roept
Joh. 10:1-3 en Op. 3:20
24 november 2013
Paus Franciscus: Wanneer Jezus iemand roept Hem te volgen Om de Heer te volgen, moet een christen “bereid zijn iets los te laten, edelmoedig, zich van iets ontdoen, in zijn manier van leven”. L’Osservatore Romano geeft citaten uit de homilie van Paus Franciscus. In zijn commentaar op de “wonderbare visvangst” (Lc. 5,1-11) bemerkt de Paus dat “de Heer in ons leven komt zoals Hij dat in het leven van Petrus, Jacobus en Johannes deed”. Zelfs al “laat Hij zich altijd voelen”, toch “komt Hij niet altijd als een mirakel het leven binnen”. Er zijn drie momenten als Christus “komt”: eerst, “zegt Hij iets, laat Hij iets horen, geeft Hij een woord dat een belofte is”. Vervolgens “vraagt Hij iets, iets los te laten, zich van iets te ontdoen, in zijn manier van leven”. En tenslotte, “geeft Hij een zending”. Volgen voor een zending Deze drie momenten zijn herkenbaar in het Evangelie van deze dag. Eerst laat Jezus iets horen: "Simon, die zo driftig was, ging naar Hem toe: ‘Heer, ga weg van mij want ik ben een zondig mens’. Hij voelde dat werkelijk, want dat was hij. En wat zegt Jezus? ‘Vrees niet, zo een mooi woord”. Jezus geeft een woord dat een belofte is: Ik zal van u een visser van mensen maken. Vervolgens laten de apostelen iets achter voor een zending: zij brengen de boten terug naar de oever en laten alles achter en volgen Hem. Zo ook, “wanneer Jezus” in het leven van een mens “komt”, wanneer Hij “in zijn hart” komt, “zegt Hij een woord en doet een belofte: vooruit, moed, vrees niet: ge zult het doen!” Het is “een uitnodiging Hem te volgen”. En wanneer de mens deze uitnodiging hoort en ziet “dat iets in zijn leven niet gaat”, moet hij “iets verbeteren” en “bereid zijn iets los te laten, edelmoedig”.
8
Maar Jezus vertrouwt altijd een zending toe: “Hij zegt nooit ‘volg Mij!’ zonder een zending te geven. Hij zegt altijd: ‘laat dat achterwege en volg Mij hiervoor”. “Als wij op de weg van Jezus gaan, is het om iets te doen. Dat is de zending.” De drie tijden van het gebed Volgens de Paus doet deze opeenvolging van drie tijden zich ook voor in het gebed: "Het gebed moet deze drie momenten altijd hebben". Eerst, het woord beluisteren. Vervolgens, onthechting, bereid zijn “iets los te laten: Heer, wat wilt Gij dat ik achterwege laat om dichter bij U te zijn? Misschien komt het antwoord niet onmiddellijk. Maar stellen wij die vraag, edelmoedig”. Tenslotte, het moment van de zending: gebed helpt de mens begrijpen “wat hij moet doen”. Gebed is dus “luisteren naar de Heer, zich moedig ontdoen van iets dat mij belet om met spoed op weg te gaan om Hem te volgen en de zending te ontvangen”. Om te bespreken:
Voor volgen heb je elkaar nodig! Hoe kun je een ander helpen om Jezus te volgen? Waarin zou de kerk winst kunnen maken in het volgen van Jezus? Wat vind jij het moeilijkst in het volgen van Jezus?
God die mij hoort
Mat. 6:6-13
God die mij hoort, maar Hij hoort niet alleen, Hij luistert ook. Niet passief, maar actief. Ben jij ervan overtuigd dat God je altijd hoort? Het gebed wordt ook wel de ‘ademhaling van het geloof’ genoemd. En ademhalen is vrij noodzakelijk om in leven te blijven. Het is noodzakelijk om regelmatig in gebed tot God te gaan, om zo te
1 december 2013
9
blijven zien dat we op Hem kunnen vertrouwen en van Zijn zegen afhankelijk zijn. Hoe kun je leren bidden? Wat vind jij van standaard gebeden? Bidden is praten met God. Als je in gebed bent kan je volledig eerlijk zijn, Hij kent je immers door en door en weet alles van je. God kent je goede en slechte kanten, Hij weet wat je sterke en zwakke punten zijn en Hij weet welke zondige gedachten er in je hart liggen. God wil heel graag een relatie met jou, geen relatie op afstand, maar een echte diepe relatie. En net als in een relatie tussen twee mensen wil je met elkaar praten en je diepste verlangens en gevoelens delen. Het is daarom belangrijk om alles uit te spreken tegen God. In Exodus 33:11 staat dat God met Mozes sprak als met een vriend. Dit is een rijkdom, met de Here spreken als vrienden onder elkaar. Met het besef dat Hij heilig is. Onder vrienden is alles bespreekbaar. Vrienden zijn steeds voor elkaar bereikbaar. Gaan wij zo met Hem om? Spreek jij met de Here als met een vriend? Bidden is ook vragen. Vragen in Jezus’ naam. Dat geeft wel een specifieke kleur aan ons gebed. Voordat we kunnen bidden, moeten we besef hebben van de naam van Jezus, van wie Hij is en van wat Hij ons wil geven. Jakobus doet krasse uitspraken over de kracht van het gebed (Jakobus 5:13-19) Ik bad om kracht en God gaf mij zorgen, om mij sterk te maken. Ik bad om wijsheid en God gaf mij problemen om te leren oplossen. Ik bad om welvaart en God gaf mij verstand en spieren om te werken. Ik bad om moed en God gaf mij gevaren om te leren overwinnen. Ik bad om liefde en God gaf mij lastige mensen op mezelf te leren verloochenen. Ik bad om gunsten en God gaf mij gunstige gelegenheden Ik kreeg niets van wat ik gevraagd had. Ik kreeg alles wat ik nodig had! God heeft mijn gebed verhoord.
10
Bidden is gewoon en toch heel ongewoon. Duidelijk is dat God naar ons wil luisteren. Hij let niet op de spelling, op de zinsbouw, maar op de taal van ons hart. Doe maar gewoon, dan bid je al goed genoeg.
Gesprekspunten: 1. Wat zou je aan jouw gebed willen veranderen? 2. Hoe weet je of je met een gebed moet ophouden? 3. Waarom zou iemand temidden van andere christenen niet hardop durven bidden? Mobiele stille tijd: “bijbel.is” een mobiele Lees-Luister-Kijk-Bijbel “remind your faith” aan de slag met je geloof! “gebeden om te delen” gebeden van anderen om te lezen of (mee) te bidden, je kunt ook je eigen gebeden toevoegen “bid en dank” Engelse app waar je binnen 4 categorieën kant en klare gebeden kunt samenstellen Er zijn ook verschillende aanbiddings-apps om te luisteren tijdens bijvoorbeeld een gebedswandeling.
11
Voor de kinderen
Ga met God Als jij heel goed je best hebt gedaan op een werkje, dan ben je er heel zuinig op. Je hangt het aan de muur of zet het op tafel en je laat het trots aan iedereen zien. God houdt van heel zijn schepping. Hij heeft ons naar zijn beeld gemaakt. Zijn liefde voor ons houdt nooit op – zelfs niet als we iets verkeerd doen. Knutsel: Verzamel wat oude sokken en verschillende knutselmaterialen zoals linten, knopen, wol, wiebelogen, lapjes, vilt, kralen, lijm, naald en draad. Maak allemaal een eigen sokpop die een van de gezinsleden voorstelt. Spel met de sokpoppen en gebruik grappige stemmetjes om te vertellen wat je leuk vindt van elkaar. Je kunt iets aardigs vertellen over wat de ander voor je doet, of hoe de anders je aan het lachen maakt. Of wat je leuk vindt om samen met de anderen te doen. - Zijn de poppen die je gemaakt hebt bijzonder voor jullie? - Waarom zijn jullie bijzonder voor God?
12
Kleurplaat:
13
14
Vertel het verder
Deut. 4:1-9
23 februari 2014
Dag 1- Vertel het je kinderen Lezen Exodus 13:5 – 9 “Het is van je gezicht af te lezen”. Dat is juist wat God wil. Dat Gods verlossing en het nieuwe leven niet als een behaald diploma in een la ligt, maar dat het het eerste is, wat je kinderen aan je (gedrag) zien en waar je mond vol van is; waar je blij mee bent. Hoe wil je later herinnerd worden? Dag 2 – Laat het zien Lezen Deut 4:1-9 Als je een gletsjer beklimt, zorg je voor de juiste schoenen, verankering, touw, kleding. Je zorgt dat je aan elkaar vast zit en als iemand valt, breekt de kracht van de groep de val. Je kinderen, die voor het eerst mee gaan prent je de do’s en don’ts in. Al ben je nog zo ervaren, je geeft het juiste voorbeeld. Nee, je bent het juiste voorbeeld. Wat wil jij van waarde doorgeven? Dag 3 – Vertellen wij de verhalen nog? Lezen: Jozua 4:4 – 7 Gedenkstenen Associatie: een moeilijk woord om verbanden te leggen tussen iets wat je ziet, ruikt, voelt, of hoort en belevenissen van vroeger. Psalm 42 in de berijming van 1773 haalde bijvoorbeeld de (kerk)wereld uit mijn jeugd op. Hoe ik het geloof toen beleefde. Het delen van die beleving is weer een stap verder. Dat kan op allerlei manieren. Door een getuigenis in de kerk, door als preeklezer een bij zijn beleving passende preek te kiezen, of als organist een bepaalde psalmbegeleiding te laten horen. Ieder heeft z’n eigen manier. Het delen van die beleving versterkt de onderlinge band. Het geldt voor jong en oud. Ieder heeft zijn of haar beleving en ieder heeft zijn eigen gedenkstenen. We hoeven er niet aan voorbij te lopen. We hoeven het alleen maar te delen. Welke beleving zou jij willen delen en op welke manier?
15
Dag 4 – Laat het horen Lezen: psalm 105 : 1 - 11 Psalmen zijn de ademhaling van de ziel. Als we een enquête houden over onze voorkeuren zullen de psalmen 23, 42, 43, 56, 63, 116, 138 hoog scoren. De dooppsalm bij uitstek is echter meer dan een gelukkige start. Het vertelt wie God is, wat God heeft gedaan, kortom waarom het zin heeft dat wij al onze voorkeuren kunnen zingen. Hoe “luid” roep jij over Gods naam? Dag 5 – Licht in de duisternis Lezen: Lucas 4 : 18 – 19, Handelingen 8 : 29 – 31a, 35 en 39b, Lucas 1:78 - 79 Een verhaal met twee kanten. De eunuch gaat net zo “gevangen” naar huis, als hij kwam. Maar kennelijk was dat toch niet waarin hij opgesloten zat. Hij kwam in Jeruzalem om te aanbidden, las de bijbel, maar de boodschap bleef voor hem verborgen. Zijn lichamelijke verminking is niet anders dan daarvoor. Wat wel anders is, is het stralende licht dat zijn leven glans geeft. Dat gaat niet vanzelf. Alpha-cursus, evangelisatie-explosie, gesprekken met collega’s; de buitenkant die we zien gunt je niet zomaar een kijkje in het binnenste van de ander. Je kunt er wel naar vragen: begrijp je wat je leest, begrijp je het leven? Dag 6 – Wees als een slang, een duif, een kameleon Lezen: Matteüs 10 : 5 - 16, 1 Korinthiërs 9 : 19 - 23 Homo homini lupus is een Latijns gezegde dat betekent "de mens is een wolf voor zijn medemens". Dat is niet wat de Here Jezus zegt: wees als een duif, als een slang, want je komt terecht tussen wolven. Wolven staan bekend om de doeltreffende manier waarop ze in een roedel hun prooi in het nauw drijven. Zij kunnen het je knap lastig maken. En het is niet een ieder gegeven om als Paulus je voor te doen als een kameleon. En ook Paulus ervoer dat niet iedereen openstond voor de blijde boodschap. Laat je niet ontmoedigen, maar blijf geloven. Dag 7 – Vertel het de mensen Lezen: Matteüs 28 : 19 – 20, Zo leraar, zo leerling. Een bekend gezegde als uit iemands doen en laten blijkt dat deze de lessen van zijn leraar goed toepast. Leren is oefenen. Niet alleen de
16
apostelen zijn leerling, maar moeten nieuwe leerlingen maken. Niet van zichzelf, maar van de Here Jezus. De doop maakt hen leerlingen. Leerlingen, die zich moeten houden aan alles wat de Here Jezus heeft opgedragen. De lessen om de gletsjer te beklimmen moeten overgedragen worden. Maar de kracht van de groep is niet doorslaggevend. Dat is de leraar, die met zijn leerlingen is, tot aan de voltooiing van deze wereld.
Lees verder
Psalm 119:97-104
2 maart 2014
17
Bijbellezen is naast bidden erg belangrijk voor ons geloof: God laat zich immers zien in de Bijbel. “lees je bijbel, bid elke dag”…. Als je bijbel leest zijn hier wat tips (GVI): 1. Wat zegt dit gedeelte over God de Vader en/of de Zoon en/of de Heilige Geest? 2. Welke waarschuwing komt erin naar voren, ook voor jou? 3. Welke belofte wordt hier weergegeven, ook voor jou? 4. Welk gedeelte spreekt jezelf het meeste aan? 5. Welk onderdeel kan je gebruiken voor je gebed? Andere bijbelleestips (voor jongeren van 12-16) voor aan tafel of op vereniging: a. Laat iedereen meelezen in een eigen Bijbel en om beurten een stuk tekst voorlezen. b. Laat een tekst eens in eigen woorden samenvatten.
c. Stel vragen: Wat betekent dit gedeelte? Wat betekent het voor ons? d. Probeer te laten zien hoe actueel de Bijbel is voor jongeren vandaag. e. Lees een tekst in zijn verband
Jongerenbijbels geven goede inleidingen bij bijbelboeken, verklaren bepaalde thema’s en leggen verbanden door de bijbel heen; voor jong maar zeker ook voor oud! Welke bijbel of hulpmiddel bij het lezen kies ik? Denk vooral aan de manier van leren van jezelf of van je kind. Er is veel te vinden bij chr. boekhandels, ook in ons dorp.
Waar moet ik het leesgedeelte plaatsen? Gebruik onderliggende tijdsbalken uit een alphacursus
18
19
Lezen van Gods Woord : Maakt dat je meer op Hem gaat lijken
2 Kor. 3:18; op wie lijk jij?
Geeft geluk en vrede
Ps 23:6; is dat ook zo voor jou?
Geeft sturing (leiding) in je leven
Ps 119:94-105; wie stuurt er bij jou?
Bijbelwoorden sterken je lichaam
Spr. 4:20-22; hoe sterk ben jij?
Helpt je in je strijd tegen de zonde woord bij aanvechting?
Matth 4:1-14; zoek jij in Gods
Gaat diep
Hebr 4:12; welke muur houdt Gods woord in je leven tegen?
Weetjes: Rappers en jongeren gaan het derde deel van de zogeheten straatbijbel opvoeren in het theater. De vertalingen zijn geschreven door de Rotterdammer Daniël de Wolf. Hij was jarenlang jongerenwerker in Rotterdam. De Wolf schreef de vertalingen, omdat volgens hem veel straatjongeren afhaken bij de gewone bijbel. De papieren bijbel wordt het meest gelezen. Ben jij ook een online lezer: http://omroepzuidplas.nl/artikel/2013/10/3/gratis-bijbel-voor-je-telefoon-oftablet http://www.tijdmetjezus.nl/tijdmetjezus.php
Luister verder
Luc. 10: 38-42
16 maart 2014
Dag 1- Geroepen Lezen: Hebreeën 11 : 8 – 10, Van je zintuigen domineren je ogen je oren. Als je je wilt concentreren, kun je beter je ogen dicht doen. Dat is in feite wat Abraham overkwam: luisteren, zonder
20
zich te laten beïnvloeden van wat hij er nu eigenlijk van zag. Hij hield figuurlijk voor ogen wat God hem vertelde: de stad door God zelf ontworpen. Over die stad meer op dag 7. In de tussentijd komen allerlei aspecten van het luisteren aan bod. Wat heb jij voor ogen? Dag 2- Gecorrigeerd Lezen: Hebreeën 12 : 5 - 10 “Wie niet horen wil moet maar voelen”. Een gevleugelde uitdrukking in vrijwel ieders opvoeding. Dat je eigen ouders er wel eens naast zitten, staat zelfs in het gelezen Bijbelgedeelte (vers 10a). Mits de consequenties overzienbaar zijn, hebben we ze dat allang vergeven. Maar dat God er nooit naast zit (vers 10b) is een stuk lastiger te accepteren. En dat nog wel voor onze eigen bestwil? Wat dat betreft zouden we graag eens met anderen willen oversteken. Maar als je luistert voor een ander, hoor je niet wat goed is voor jou. Waarin ben jij tegen jezelf? Dag 3 – Verder met de herder Lezen: Psalm 81 : 9 – 14, Johannes 10: 2 en 3 Wie het oude testament nog eens integraal doorleest krijgt het idee dat het volk Israel de les van Deuteronomium 4 (dag 2 van “Vertel het verder”) zo snel mogelijk naast zich neer heeft gelegd. De farao kon er wat van, maar zijn volatiel gedrag (eerst luisteren en daarna toch wat anders doen) verbleekt bij dat van het volk Israel. De tijd van de Rechters was de opmaat van verval, maar ook van bekering. Want God blijft Zijn verbond trouw, tegen de stroom in en maakt dat we luisteren naar Zijn stem, de stem van de goede Herder. Waarin luister je niet naar God? Dag 4 - Gezag Lezen: Jesaja 53: 2b en Matteüs 5:1-2 en 7 : 28 – 29 Charismatische leiders hebben gemeen dat hun uitstraling en de woorden die zij kiezen mensen overrompelt en bindt. Ze groeien na hun dood uit tot mythische proporties, ook al had hun echte leven schaduwzijden. Minder charismatische personen zeggen wat mensen graag horen willen en zijn na hun dood meestal snel vergeten.
21
Maar Jezus zegt wat anders: woorden met gezag. De Here Jezus is ook niet onduidelijk over waaraan Hij dat gezag ontleent. Anders dan ‘charismatische’ leiders was Hij authentiek en niet na zijn dood vergeten. Zijn woorden klinken niet alleen na, maar kunnen we nog horen, elke zondag en in ontmoetingen met medegelovigen en in het lezen van de bijbel. Dag 5 – Bezig, in wiens koninkrijk? Lezen: Lucas 10: 38 - 42 Bekend is het verhaal van de domme Martha en de slimme Maria. Martha, die alleen maar oog heeft voor de waan van de dag en Maria die één en al oor is voor de boodschap met eeuwigheidswaarde. Kennelijk had Martha niet door wie er echt op bezoek was, anders had ze haar stoffer en blik wel uit haar handen laten vallen. Of, om het verhaal naar de 21-ste eeuw te transporteren, dan had ze haar mobieltje even in haar zak gelaten. Ze maakte zich druk over het bestuur van haar huishouden, haar eigen koninkrijkje, maar vergat dat de Here Jezus sprak over een ander Koninkrijk. Hoe ziet jouw koninkrijk eruit? Dag 6 – Doen Lezen: Jacobus 1:19 – 25 Van de zintuigen hebben de oren het zwaar te verduren. Niet alleen de ogen domineren, maar ook de tong laat zich gelden. Terwijl de boodschap van Jacobus is: luister en handel: “Ga gij heen en doe gij evenzo”. En dat handelen is niet je druk maken om je eigen koninkrijkje, hoe goed ook bedoeld. Zoekt eerst het Koninkrijk. Luister naar hoe God in de bijbel, in preken en ook intermenselijke contacten tot je spreekt. Stelling: Ik handel wel, maar luister slecht. Dag 7 - Bestemming Lezen: Openbaringen 3 : 12 – 13 en 21 : 9b – 11a Dag 1 en dag 7 komen hier samen: Je hebt vijf zintuigen. Ook al domineren ogen en tong je oren, de woorden van de Here Jezus zijn woorden met gezag. Naar hem luister je, niet omdat Hij charismatisch is, of je naar de mond praat. Het schuurt af ten toe, omdat Zijn woorden voor je bestwil zijn. Als je luistert en stem van de Goede Herder hoort en
22
Hem volgt, zul je ook op je bestemming aankomen. Die bestemming is voor je bereid. Hoe omschrijf je je bestemming?
Loop verder
Fil. 3:7-14
23 maart 2014
Een vergezicht voor gelovigen wordt in de bijbel in Jesaja 55 gegeven en mooi zijn de verzen 12 (en 13). Als je op weg bent en verder loopt in het geloofsleven. Je komt veel tegen en vs 12 met plezier zullen jullie erop uit trekken en in vrede zul je naar huis gaan. De bergen en heuvels zullen je juichend begroeten. En alle bomen zullen in de handen klappen. Wat een prachtig beeld vooral als je je beseft dat de schepping voor ons geschapen is om er van te genieten en te gebruiken.
23
Inspiratie: De bijbel voor DUMMIES, met dit boek gaat de bijbel voor je open. Een studieboek dat je raakt en wijs maakt! Als je dan toch verder loopt kun je de wapenrusting (Efeziers 6) aandoen om de listen van de duivel tegen te houden. Dat wapen is onder andere Gods woorden dus ga op zoek en bidt om: -wijze mensen in je omgeving of op je werk of op school -wijze woorden uit de bijbel of internetsites, de bijbel app -wijs gedrag -de heilige Geest
Voorstel stelling voor de kring/miniwijk/groep: 'De geestelijke wapenrusting hebben wij niet nodig omdat wij zelf slim genoeg zijn om de duivel tegen te houden.' Verder lopen samen met anderen en in geloof in Jezus onze redder. Marcus 16:15: Ga de wereld in en predikt het evangelie aan ieder schepsel. Tip: Enthousiasme kun je kwijt in de kerk: Reward from the Lord!
24
