Hoe heetten de zonen van Adam en Eva? Genesis 4:1-2, eerste deel
1 En Adam had gemeenschap met Eva, zijn vrouw, en zij werd zwanger en baarde Kaïn, en zei: Ik heb een man van de HEERE gekregen! 2 En zij baarde opnieuw: zijn broer Abel. Kain en Abel
Welk beroep kozen Kain en Abel? Genesis 4:2, laatste deel
Abel werd herder van kleinvee en Kaïn werd bewerker van de aardbodem.
Brachten Kain en Abel een offer en waar lag het verschil in de wijze van offeren? Genesis 4:3-4, eerste deel
3 En het gebeurde na verloop van dagen dat Kaïn van de opbrengst van de aardbodem aan de HEERE een offer bracht. 4 Ook Abel bracht een offer, van de eerstgeborenen van zijn kleinvee en van hun vet.
Wat begreep Abel heel duidelijk? Abel verstond de grote beginselen van het verlossingswerk. Hij zag zich als een zondaar en hij zag zonde, en de dood als de straf op de zonde, tussen zijn ziel en de omgang met God staan. Hij bracht het offerdier, het geofferde leven, en erkende op deze wijze de aanspraken van de wet die geschonden was. Door het vergoten bloed zag hij heen naar het toekomstig Offer, Christus, stervend aan het kruis op Golgotha; en in vertrouwen op de verzoening die daar tot stand kwam, had hij het getuigenis dat hij rechtvaardig was en dat zijn offer werd aanvaard.
Wilde Kain volgens Gods wil leven en waar ligt de kern van de zaak in deze geschiedenis? Kaïn had dezelfde gelegenheid om deze waarheden te kennen en te aanvaarden als Abel. Hij was niet het slachtoffer van een willekeurige keus. Het was niet zo dat de ene broer door God werd aangenomen, terwijl de ander werd verworpen.
Abel koos geloof en gehoorzaamheid; Kaïn koos ongeloof en opstand. Hier lag de kern van de zaak.
Hoe reageerde God op de offers? Genesis 4:4, laatste deel, 5
De HEERE nu sloeg acht op Abel en op zijn offer,
5 maar op Kaïn en op zijn offer sloeg Hij geen acht. Abel drong er bij zijn broer op aan God te naderen op de voorgeschreven wijze, maar zijn aandringen had slechts tot gevolg dat Kaïn zich vast voornam zijn eigen wil te volgen. Als de oudste voelde hij zich verheven boven de raad van zijn broer, en hij verachtte diens raad.
Nam God de moeite om te praten met de boze Kain? Genesis 4:5, laatste deel, 6-7
Toen ontstak Kaïn in grote woede en liet hij zijn hoofd zakken. 6 En de HEERE zei tegen Kaïn: Waarom bent u in woede ontstoken en waarom heeft u uw hoofd laten zakken? 7 Is het niet zo dat u, als u het goede doet, uw hoofd kunt opheffen? Maar als u niet het goede doet, ligt de zonde aan de deur. Naar u gaat zijn begeerte uit, maar ú moet over hem heersen.
De gave van Kain openbaarde geen berouw over de zonde. Evenals nu met velen het geval is, zag hij het als een bewijs van zwakte om nauwkeurig de weg te volgen die God had aangeduid en alleen te vertrouwen op de verzoening van de beloofde Zaligmaker.
Mag je zeggen dat Kain liever zijn eigen wil volgde dan de wil van God in zijn leven toe te laten? Hij koos de weg van onafhankelijkheid. Hij wilde er door zijn eigen verdienste komen. Hij wenste geen lam te brengen en het bloed te mengen met zijn offer, maar wilde zijn vruchten brengen, de voortbrengselen van zijn arbeid. Hij bracht zijn offer als een gunst aan God, waardoor hij Gods goedkeuring trachtte te verwerven. Kaïn gehoorzaamde door een altaar te bouwen en een offer te brengen, maar betoonde slechts een gedeeltelijke gehoorzaamheid.
Het belangrijkste gedeelte, het besef dat hij een Verlosser nodig had, bleef achterwege.
Waar zit het beslissende verschil tussen Kain en Abel? Hebreeën 11:4
Door geloof heeft Abel God een beter offer gebracht dan Kaïn. Wat de geboorte en de godsdienstige opleiding van beide broers betrof, was er geen verschil. Beiden waren zondaars, en beiden waren zich bewust van Gods aanspraken op eerbied en aanbidding. Uitwendig was er geen verschil in hun godsdienst, maar verder was het verschil tussen beide groot.
Welke verschrikkelijke misdaad pleegde Kain? Genesis 4:8
8 En Kaïn sprak met zijn broer Abel. En het gebeurde, toen zij op het veld waren, dat Kaïn zijn broer Abel aanviel en hem doodde.
Wat zei God daarna tegen Kain? Genesis 4:9-12
9 En de HEERE zei tegen Kaïn:
Waar is Abel, uw broer? En hij zei: Ik weet het niet; ben ik de hoeder van mijn broer?
10 En Hij zei: Wat hebt u gedaan! Er is een stem van het bloed van uw broer, dat van de aardbodem tot Mij roept. 11 Nu dan, u bent vervloekt, weg van de aardbodem, die zijn mond heeft opengedaan om het bloed van uw broer uit uw hand op te nemen. 12 Als u de aardbodem bewerkt, zal die u zijn volle opbrengst niet meer geven; u zult dolend en dwalend over de aarde gaan.
Tot welke conclusie kwam Kain? Genesis 4:13-14
13 En Kaïn zei tegen de HEERE: Mijn misdaad is te groot om vergeven te worden. 14 Zie, U verdrijft mij heden van het aangezicht van de aardbodem en ik zal voor Uw aangezicht verborgen zijn en dolend en dwalend over de aarde gaan; en het zal zo zijn dat al wie mij tegenkomt, mij zal doden.
Werd Kain ondanks de moord door God beschermd en zo ja op welke manier? Genesis 4:15-16
15 Maar de HEERE zei tegen hem: Daarom zal al wie Kaïn doodt zevenvoudig gewroken worden! En de HEERE merkte Kaïn met een teken, zodat niemand die hem tegenkwam, hem zou doden. 16 Toen ging Kaïn weg van het aangezicht van de HEERE; en hij woonde in het land Nod, ten oosten van Eden.
Wie aanvaarden Gods offer en wie niet? Kaïn en Abel stellen twee klassen voor die in deze wereld tot het einde toe bestaan. Eén groep aanvaardt het aangewezen Offer voor de zonde; de anderen vertrouwen op hun eigen verdiensten; hun offer maakt geen aanspraak op goddelijke tussenkomst, en kan daarom de mens nooit met God verzoenen. Alleen door de verdiensten van Jezus kunnen onze overtredingen vergeven worden. Zij die geen behoefte gevoelen aan het bloed van Christus, die menen dat ze zonder goddelijke genade, door hun eigen werken Gods goedkeuring kunnen wegdragen, maken dezelfde vergissing als Kaïn.
Als ze het reinigende bloed niet aanvaarden, staan ze veroordeeld.
