GERARDUS MAJELLA PARK OVERDINKEL. Doelgericht werken aan de toekomst

GERARDUS MAJELLA PARK OVERDINKEL

Doelgericht werken aan de toekomst

2.

Inhoud.

1 . Cover 2 . Inhoud. 3. Over Gerardus Majella Park. 4. Over Heideploeg. Bezienswaardige onderdelen in het Gerardus Majella Park. ——————————— 5. De Welpelopoort op de hoofdingang. 6. De Rotermanpoort als zij-ingang. 7. De Gerarduskoepel met altaar en beeldengroep 8. De Wunnerskapel met het Gerardusbeeld. 9. De Dengeman Lohmankapel met het Mariabeeld. 10. Het Heidezaaltje met diverse functies zoals kleedruimte, schakelcentrale, toiletruimte en vergaderruimte. 11. Het Labyrint met kunstwerken. 12. Het Processiepad en de Gerardus bedevaart. 13. De Kruisweg met de 15 staties. 14. Het Midwinterlicht en de Kerststal. 15. Het Brevierpad met Benedictus. 16. De open plek in het bos. 17. Het Brede en Smalle pad met Afrikaanskunstwerk. 18. De Gedachteniskapel op de begraafplaats. 19. Het Twentse Onze Vader en Psalm 51 in de kapel. 20. De Evenementenkalender 21. De Evenementenkalender ( vervolg) 22. Evenementaanvragen. 23. Over Kunstwerken en Bezienswaardigheden 24. Over Ondersteuning Gerardus Majella park in Overdinkel. 25. Over Sponsors en constructeurs. 26. Over Allerlei. Maart 2007 Gerard Otto

3

Over Gerardus Majella Park

Overdinkel

Vóór “de textieltrek” waren er de boeren zoals Roterink, ter Denge, Beernink en Welpelo, die hun land en erf over en langs de Dinkel en de Beek hadden opgebouwd. Met de opkomende textielindustrie verrezen op de hoge heide ook meerdere huizen aan wat men nu de “Hoofdstraat” noemt. De Hoofdstraat loopt parallel aan de Invalsweg, de aloude bekende weg, die het leger van Beer’nke van Galen, Bisschop van Munster, werd gebruikt om Losser in brand te steken. Deze weg loopt nu nog vanaf het Drielandenpunt min of meer parallel aan de Rühenbergerbeek naar de brug bij Dengeman/Bolks. Het bos bij het landkruis (de vogelschietplaats van de schutters) koos hij als voorlopige “leger”plaats voor zijn tactiek. De Textielfabrieken in Enschede en Gronau trokken veel mensen aan en de forensen vestigden zich over de Dinkel. Grondschenkingen van de gebroeders Roterink (boeren) aan bouwpastoor van Laak bepaalden de plaats voor de bouw van de Gerardus Majella kerk in 1911.Later werden het zusterklooster, de jongensschool en de meisjesschool gebouwd. De Hervormde kerk en pastorie verderop aan de Hoofdstraat zijn op 16 Augustus 1908 door Ds. Pasma ingewijd. Op 4 September 1912 heeft de kerk een nieuwe kerktoren gekregen, met een gegoten klok vervaardigd in Bochum. In de inscriptie op de klok staat: Tot aandenken aan de bewoners van Ruhenberg, kommerzienrat Heinrich Lina Meier uit Gronau 1912. En als dank en groet luiden de klokken iedere avond om half acht. Het unieke Gerardus Majella Park achter de kerk is later door onderlinge verkavelingen steeds uitgebreid om de grotere stromen pelgrims aan te kunnen. Zo ontstond het 1100 meter lange processiepad, dat ook door de bezetter in de laatste wereldoorlog werd gebruikt als natuurlijke schuilplaats. Verscholen onder de hoge bomen stond dan de bevoorradingcolonne. Na 25 jaar heeft de Gemeente Losser in 2000 het parkonderhoud opgeschort. Het Gerardus Majella Park in Overdinkel open houden voor bezoekers, zonder toezicht werkte niet. Vandalisme en achterstallig onderhoud waren de oorzaak dat het park er desolaat uitzag.

Gerard Otto.

4 Over Heideploeg

Overdinkel.

De naam “Heideploeg” is te danken aan de “heidebult” tussen de Dinkel en de Rühenbergerbeek. Ook onder de schuilnaam “Heidevriend” is het leven in Overdinkel vele malen beschreven door B . Otto. De vele kunstwerken, de Twentse taal, de opbouw van de paden geven het park een tijdloos cultuurbeeld. Het kerkbestuur heeft in 2000 G.J.Otto opdracht gegeven om huis aan huis vrijwilligers te werven. De Heideploeg bestaat nu uit 26 betrokken families, jong en oud, die het park onderhouden en ook eigen evenementen organiseren zoals; Het Midwinterlicht in de adventstijd en de Kruisweg op goede Vrijdag. De jaarlijkse Gerardus Processie wordt georganiseerd door het Gerardus Comité. De Heideploeg kan bouwen op eigen specialismen zoals: bouwwerkzaamheden, schilderwerken, renoveren, kunstwerken, organisatie, groenspecialisatie, PR, ledenwerving, donateur en sponsorwerving. De Heideploeg werkt volgens een beheersplan dat ondersteund wordt door Europese specialisten. Betrokkenen waren o.a. A. ter Beke ( spirituele cultuur) . W . Meulenkamp (parken in Europa bisdom Utrecht ), A. de Keijzer (labyrinten bisdom Utrecht), W. Jansen ( architect bisdom Utrecht), S. Dijkstra (groenvoorziening Losser), J. Oldenkamp ( Overijssels Landschap), A. van de Meiden (spirituele teksten in het Twents), H Boers ( ontwerpen) en vele anderen. Elke maandag komt de Heideploeg bijeen om het vele werk in het park op te nemen. Ook door de week nemen ze vaak het een en ander ter hand. Ze verzorgen bij toerbeurt de “parkwacht” en zien er op toe dat het park schoon en aantrekkelijk blijft voor de bezoeker. Ook onderhouden ze contacten met de plaatselijke scholen, om op het gebied van geestelijke vorming een steentje bij te dragen. De Heideploeg heeft zich voorgenomen het voortouw te nemen om transparant en creatief te werken en elkaar te ondersteunen bij de werkzaamheden volgens een beheersplan. Het bestuur bestaande uit 5 leden ( één lid is altijd van het kerkbestuur) geeft daarbij richting en doelen aan volgens dat beheersplan, dat jaarlijks tegelijk met de begroting wordt opgesteld en behandeld. Ze zien er op toe dat de werkzaamheden binnen het budget worden uitgevoerd. Met het parochiebestuur samen willen ze open staan voor nieuwe ontwikkelingen en zich inzetten voor evenementen in het park. Het past ons om op deze plek Alfons ter Beke te bedanken voor zijn vele werk en zijn voortdurende belangstelling. Vanuit zijn betrokkenheid met het park wilde Alfons altijd mensen met naam en voornaam noemen om ieders creativiteit en inzet te bevestigen. Heideploegleden die vanuit hun inzet een stempel op het park hebben gedrukt zijn o .a.: H. Wijering, H. Noordkamp, H. Gervink, T. Breuker, J. Olde Bolhaar, J. Noorkamp, H. Kwekkeboom, Ha. Noordkamp, W. Keyser, H. van Gellecom, P. van Gellecom, P. Bouwma, E. Zuithof, H. Gröniger, S. Gervink, D. Scheffer, N. Broekhuis, B. van de Bunt, J. Steggink, H. Morshuis. P. van der Heijden, H. Roozendaal. M. Roozendaal, P. Beernink, R. Loft, A. Scherphof, H. Scherphof, G. Wolf, J. Veldhuis, J. Munsterman en G.J.Otto. Het doel was, “een spiritueel park” dat verbindingen zocht met vroeger nu en toekomst. Een park van Rust Ritme en Richting in het Europa zonder grenzen. De Heideploeg, Alfons ter Beke (pastoor) het Kerkbestuur, het Bisdom Utrecht, het Landschap Overijssel en het College van B+W Losser (promotie toerisme Losser) hebben daarom tijdens de LAGA ‘parel 11 vergaderingen’ gezocht naar een passend antwoord op de vraag; Hoe geven we invulling aan deze unieke spirituele parel in Twente? Het park moest duurzaam worden en invulling geven aan Europese Christelijke Cultuur in Twente!

Tijdens de LAGA Losser/Gronau in 2003 heeft de Heideploeg voor hun plan met hulp van de burgemeester van Losser, mevr. Van de Nieuwboer en de architect van het bisdom Utrecht, Wim Jansen gelden weten te genereren van de Europese Unie om het park met zijn drie kapellen een grote restauratie impuls te geven. Deze impuls was bij lange na niet genoeg om het gehele park aan te pakken. Maar met deze ondersteuning is toch de Gerarduskoepel, de Zenitkoepel en het Heidezaaltje gerealiseerd. Met steun uit de bevolking en spontane sponsors heeft men in het park vele kunstwerken kunnen plaatsen met bijpassende teksten, ook in ’t Twents. Het park is overdag open voor bezoekers.

5

Welpelopoort op de Hoofdingang.

In het oorspronkelijk beheersplan was opgenomen dat het Gerardus Majella Park moest kunnen worden afgesloten. Het ging er om vandalisme en verloedering tegen te gaan. We hebben ingezet op: aanwezigheid van mensen “sociale controle”, afsluitbaarheid door hekwerken en poorten, parkwachten en de controle door buurtbewoners die het park in de gaten kunnen houden. Het park moet bereikbaar blijven voor fietsers, die het park bezoeken. Ook voor driewielers en rollators.

“Crossfietsen en Bromfietsen/Scooters worden uitdrukkelijk geweerd” We proberen zoveel mogelijk honden uit het park te weren, omdat het park geen uitlaatplaats is voor honden. Toch hebben we hondenpoepzakjes opgehangen om het park schoon te houden. We merken ondanks alles nog steeds dat honden niet aan de lijn worden gehouden en we attenderen hondenbezitters daarop. Jonge of oude rododendrons kunnen niet tegen de urine van honden en sterven onherroepelijk af. Dit kost handenvol geld en moeite. We doen een beroep op alle hondenbezitters: “Hou de hond aangelijnd of laat de hond ergens anders uit” De Welpelopoort op de hoofdingang en het hekwerk zijn geheel ontworpen en gebouwd door de Heideploeg. Twee Amerikaanse eiken hebben plaats moeten maken voor de parkeer plaats. Al met al is het een prachtige poort geworden, een blikvanger en ze voldoet ruimschoots aan de verwachtingen. De poort is geopend door pastoor A. ter Beke en wethouder T. Pijnappel. Grote sponsorborden op beide ingangen geven aan wie in de jaren heeft bijgedragen aan het park. Ook staan er gedragsregels op vermeld waaraan bezoekers zich moeten houden. Zoals elders in de Nederlandse bossen is het betreden van het park ook hier op eigen risico. Bovendien raden wij bezoekers aan het park niet te betreden tijdens stormachtig weer. De dode takken kunnen afbreken en letsel veroorzaken. In de nabije toekomst streven we ernaar om het 1100 meter processiepad te verbeteren, handwijzers te plaatsen, de gekapte kerstdennen te vervangen door loofbomen, nieuwe aanplant te realiseren op opgeschoonde stukken, natuurtuin meubels zoals picknicksets, de daken van de twee zijkapellen in oorspronkelijke stijl te renoveren en het zicht op de aangrenzende percelen op een natuurlijk manier aan te passen.

6

Rotermanpoort als zij-ingang.

De Rotermanpoort is een kleine kopie van de Welpelopoort. Tijdens de Gerardus processie is de Rotermanpoort aan de Pastoor van Laakstraat afgesloten. Direct na de processie kan de hoofdingang niet gebruikt worden voor transport, om de pelgrims in alle rust de mogelijkheden te bieden devotionalia te kopen of koffie te drinken enz. De tussenpoort naast de garage direct achter de kerk is dan open voor transport tussen kerk en Gerardus Koepel. De Rotermanpoort wordt door het jaar heen gebruikt als ingang voor zwaar transport zoals brandweer of transport ten behoeve van het park en de begraafplaats.

G .O .

7 De Gerardus Koepel met altaar en beeldengroep De vroegere “Calvarieberg” met de beeldengroep en het uit baksteen opgetrokken altaar, was oorspronkelijk gebouwd zonder dakconstructie en pilaren. Veel later heeft men 4 hoge vierkante pilaren gebouwd en een plat dak geplaatst. Het dak is enkele malen gerenoveerd. De onoverdekte kleine plateaus links en rechts van de beeldengroep, waarop muziek en koor kunnen plaats nemen, waren verzakt en het dak bovenop de vier kolommen raakte door de jaren heen in verval. Bovendien was het dak zwaar beschadigd door afgebroken takken. In 2002 is de Heideploeg begonnen het plateau te vergroten en de trappen aan te passen. In 2003 zijn de drie koperen koepels geplaatst en is het gehele plateau betegeld. Ook zijn toen de glaswanden geplaatst (uitstekend klankbord). De beeldengroep, zwaar beschadigd door vandalisme is nu geheel gerestaureerd en de muurschilderingen zijn hersteld. Vanaf de grote open plek in het bos is het plateau van de Gerardus Koepel (huidige nieuwe naam) nu hoger. De oplopende trappen op de hoeken zetten het accent van een groots gebouw. Het is nu ook mogelijk om de koepel van weerskanten te bereiken met een rolstoel. Het verplaatsbare altaar is een stalen frame met vier wielen, dat omkleed is met hout. Rondom het verplaatsbare altaar zijn de fraaie reliëfs in messing te zien afkomstig van de oude communiebanken uit de kerk. De aangebouwde zijbeuken bieden nu elk 40 zitplaatsen. De hekken aan de voorzijde van de Gerardus Koepel zijn in secties geconstrueerd zodat ze gemakkelijk en geheel kunnen worden verwijderd. Het houten Gerardusbeeld, dat links van de beeldengroep staat, wordt tijdens de Gerardus processie vóór tegen de rechterpilaar op de console geplaatst. De zo ontstane flexibele opstelling van het geheel biedt de mogelijkheid dat het gehele plateau ook voor andere passende evenementen of vieringen kan worden gebruikt en ingericht. In de adventstijd wordt de Twentse kerststal onder de middenkoepel geplaatst. Dit idee en de opstelling komen voort uit de Heideploeg. De stal en de kerstgroep zijn in simpele Twentse stijl geschilderd. De kerststal wordt jaarlijks direct na Sinterklaas opgesteld en direct na Driekoningen weer afgebroken. Het is ook mogelijk een doek op te hangen vóór de beeldengroep om onafhankelijke muziek- of kooruitvoeringen te geven. De koperen koepels op de zijbeuken zijn identiek en verder zijn alle koperen koepels geheel verschillend. De glazen achterwanden bieden voldoende klankbord zodat voor kleine evenementen zoals b.v. een huwelijksviering geen luidsprekers nodig zijn. Er is wel een simpele luidspreker met microfoon aanwezig. Deze wordt ook gebruikt tijdens de kruisweg en met een rouwdienst op het kerkhof. Een complete luidsprekerinstallatie is altijd voorhanden. Deze wordt meestal voor grotere evenementen gebruikt zoals b .v . de Gerardusprocessie en het Midwinterlicht. Doordat er voldoende toiletten, omkleedruimte, stromend water en elektriciteit aanwezig zijn, zijn er vele mogelijkheden voor evenementen. Tijdens de LAGA zijn er grote optredens geweest (voor duizenden mensen) waarbij de Gerardus Koepel volledig voldeed aan de verwachtingen. Tijdens de LAGA is ook een gedenksteen met het logo van het park onthuld door de heer Jansen, afgevaardigde van de provincie Overijssel, Mevr. Van de Nieuwboer, burgemeester van Losser, deken Antonissen, pastoor Alfons ter Beke en Harry Kwekkeboom. De steen is te vinden tegenover de Wunnerskapel ‘onder het toeziend oog van Gerardus’.

G .O .

8 De Wunnerskapel met Gerardus beeld De Wunnerskapel is aan de kerk geschonken door de parochianen van Overdinkel. Een gedenksteen links onder in de kapel geeft dit aan. Deze kapel word gebruikt als rustaltaar tijdens de Gerardusprocessie wanneer het Allerheiligste op het altaar in de kapel wordt geplaatst. Deze kapel heeft vroeger achter het zusterklooster gestaan en is met de eerste uitbreiding van het processiepark verhuisd naar de huidige plaats. Het dak met dakgoot is in de loop van de jaren vervangen door dakleer. Drie oorspronkelijke ramen zijn in de jaren verdwenen en de vensters dichtgemetseld. Tijdens de LAGA is met de voorlopige eerste opknapbeurt de kapel weer opnieuw geschilderd. Bovendien zijn voor beide rustkapellen in 2003 hekwerken geplaatst. Direct daarna is ook het Gerardusbeeld weer op z’n plaatst gezet. De kapel is aangesloten op het lichtnet en de geluidsinstallatie van het park. De nieuwe leien voor het dak zijn al ingekocht en het dak zal in de nabije toekomst worden gerenoveerd. Tijdens de Gerardusprocessie worden hier kaarsen gebrand. De kapel word veelvuldig bezocht om een gebed uit te spreken.

H . Gerardus, veurspreaker bie de Vaar……………………. bid veur oons! H . Gerardus, begoan met zeken en armen ………………… bid veur oons! H . Gerardus, help ‘t kind in mie en miene kroost…………..bid veur oons! H . Gerardus, wies oons de weg, da ‘w nich verdwaald ….. bid veur oons! H . Gerardus, helper in ’n nood, stoa oos bie in lèven en in ’n dood. ( Bovenstaand gebed moet nog worden gegraveerd op een messing plaatje en links op de kapel worden geplaatst.)

G .O .

9

Dengeman Lohman kapel met Maria beeld.

De Dengeman Lohman Kapel, ook wel de Mariakapel genaamd staat dicht bij de Rotermanpoort, de ingang aan de Pastoor van Laakstraat. Deze kapel is aan de kerk geschonken, volgens de aanwezige gedenksteen en is bedoeld als rustaltaar van het Allerheiligste tijdens de Gerardusprocessie. Tijdens de processie worden hier kaarsen gebrand. Soms worden door de bezoekers bloemen geplaatst. Ook deze kapel heeft jaren van verloedering doorstaan en is tijdens de LAGA opgeknapt. Gelukkig zijn de speciale raampjes in afwijkende gotische stijl bewaard gebleven. Het oorspronkelijk leien dak en de goot zijn met de jaren door dakleer vervangen. Nu er nieuwe lei is gesponsord kunnen we in de nabije toekomst het dak weer in de oorspronkelijke staat terugbrengen. Het schilderwerk is geheel in de oorspronkelijke Toscane kleur gerenoveerd. Tussen de twee zijkapellen zien we nog de oude lindelaan die bij de eerste processie was aangeplant en een combinatie vormt met alle linden om de kerk en de begraafplaats. De kapel wordt veel bezocht voor een gebed. Op de linker kolom staat in messing het “Weesgegroet Maria” in het Twents.

Goeiendag Maria Vol heil en zegen. De Heer mag oe lien. Van alle vrouwleu hef He oe zeagent. En zeagent is Jezus het Keend wa’j dreagt. Heilige Maria , God zien Moo, Bid veur oons zeunders, Noe en in’tied van oons stearven. Amen.

G .O .

10 Het Heidezaaltje heeft diverse functies Het Heidezaaltje is gebouwd door en voor de Heideploeg om betere mogelijkheden te bieden voor kleine en grote evenementen. Zo kan in het Heidezaaltje koffie worden gezet, ingericht worden tot toiletruimte met invalidentoilet compleet met afzuiginstallatie, als verwarmde omkleedruimte dienst doen en als kleine vergaderruimte worden ingericht . Er is een kleine keuken en een ijskast voorhanden. In de meterkast kunnen de stalen elektraboxen, die in het park staan, ingeschakeld worden. Op het open veld is dan ook krachtstroom voorhanden. In de meterkast kan ook de lichtvoorziening geregeld worden voor de Gerardus Koepel, voor de garage voor tuingereedschap en voor de grondwaterpomp op de Zenit. Op de voorraadzolder staan attributen van evenementen, die door de Heideploeg worden organiseerd. De Heideploeg heeft ook opslagruimte in de garage achter het kerkgebouw. Er zijn voldoende stoelen aanwezig voor kleine evenementen zoals: huwelijken, openluchtvieringen in de zomer en de Eerste Heilige Communie. Verder beschikt de Heideploeg over twee marktkramen, twee houten huisjes en praattafels ter ondersteuning van evenementen. De bijbehorende garage herbergt het tuingereedschap om het park te onderhouden.

G .O .

11 Het Labyrint met kunstwerken. Labyrinten kwamen +/- 6000 jaar geleden al voor in Europa. Mensen van toen waren al op zoek naar het binnenste, het centrum de Zenit, de Hemel en de Overkant. Een Labyrint is een doorlopende weg, die naar het centrum leidt. Zo zijn er verschillende soorten labyrinten gebouwd. Allemaal vertegenwoordigen ze een weg waarop de ingetogen mens spirituele ontmoetingen heeft en tot nadenken wordt gestemd. Er kwamen zelfs labyrinten voor in kerken, een visueel voorstellende wegspiraal, waarop de onvolmaakte mens van nature op zoek was naar het centrum van echte liefde. Ons labyrint is precies 500 meter naar het centrum de Zenit en 500 meter terug naar de ingang. De binnenste beukenhagen worden tot op schouderhoogte geknipt (+/- 1,50 m) zodat er altijd zicht blijft op de Zenit. De twee buitenste hagen worden zo geknipt dat er geen zicht is op de zenit (+/- 1,90). Voordat we dan op het centrum uitkomen worden we nogmaals ontdaan van uitzicht door de lange hoge hagen om uiteindelijk toch op de Zenit uit te komen. Het uitzicht wordt ons als het ware ontnomen. We kunnen enkel alleen nog omhoog kijken en volharden om ons oorspronkelijke doel te bereiken door onze ingeslagen weg te vervolgen. De kunstwerken zijn zo opgesteld dat we er naar toe lopen en er van af lopen zodat we ook kunnen omkijken naar wat we gezien hebben. De mooie teksten op de zuiltjes worden in de toekomst in messing uitgevoerd en zijn door pastoor A. ter Beke en de Heideploeg passend uitgewerkt. Op de Zenit worden we met bloemen omhuld. Er staan twee banken om uit te rusten. De drie natuurstenen kolommen geven een gevoel van robuuste sterkte. Op één Mens is de onvolmaaktheid niet te bewijzen en Die heeft onze zoektocht ook daadwerkelijk op een ander spoor gezet, een andere weg! Ons labyrint heeft zeven gangen, te vergelijken met de zeven gangen die een foetus overwint om tot licht te komen, vergelijkbaar met al het leven op Moeder Aarde. Een omschrijving die Leonardo da Vinci gebruikte in het boek over labyrinten. Het labyrint in ons Gerardus Majella Park heeft 18 omgangen met 7 kunstwerken in brons ( lichamelijke werken van barmhartigheid) en 7 kunstwerken uitgevoerd in glas in brons omhuld ( geestelijke werken van barmhartigheid) en 4 bemoedigende teksten onderweg, voorstellend de echte waarden en normen. Op de Zenit staan: de waterval duidend op Gods water over Gods akkers, de koepel die bescherming biedt en de ronde opening in het midden om de hemel te zien als men omhoog kijkt langs de drie uit rots gehouwen zuilen. De vele bloemen op de Zenit duiden op de “Overkant” de overzijde waar kamers zijn voor velen en het doel van de mens, zijn toekomst. De beukenbogen (tunnel) op de ingang bemoeilijken onze eerste keuze omdat we er doorheen moeten, de keuze om ons aan te passen en toch de weg te volgen. De inwijding van het Labyrint is door deken Antonissen en pastoor A. ter Beke verricht. De haagbeuken zijn aangeplant op de boomplantdag in het voorjaar 2003 met kinderen van de drie scholen in Overdinkel met burgemeester Van de Nieuwboer en de Heideploeg. Het Labyrint wordt veel bezocht en is zelfs vanuit de ruimte te zien op internet Google Earth.

12 Het Processiepad en de Gerardus bedevaart . Het Processiepad heeft door de jaren heen enkele uitbreidingen ondergaan. Dat was nodig om de vele pelgrims tijdens de Gerardusprocessie de mogelijkheid te bieden in het park rond te trekken. Langs het processiepad met 15 kruiswegstaties staan hoge Amerikaanse eiken en beuken die een beschermend en rustgevend gevoel geven aan de bezoeker of toerist , die ‘s zomers het park bezoekt. In het voorjaar bloeien de rododendrons volop en is het een lust om een wandeling te maken in Gods vrije natuur. Op de open plek, voor de Gerardus Koepel staan bankjes die de mogelijkheid bieden om te picknicken. Het park is open van zonsopgang tot zonsondergang. Zoals overal in bossen en parken van Nederland is het betreden op eigen risico. Gedurende stormachtige dagen wordt het park uit veiligheidsoverwegingen afgesloten. Het park heeft een parkwacht die het park openstelt,’s avonds afsluit en toezicht houdt. Er huizen in het park vele eekhoorns en vogels zoals de bonte specht en de kleine grijze uil. Maar hazen en konijnen komen ook voor. We hebben zelfs herten gesignaleerd. Het processie pad biedt de mogelijkheid om te fietsen, maar een wandeling in het park heeft natuurlijk de voorkeur. Het park wordt ook bezocht door scholen omdat er veel te leren valt van de cultuur van de natuur en omdat alle wegen/paden in het park iets te maken hebben met de spirituele vorming. Het oude processiepad legt een verbinding tussen de eerste processie “toen” en het Gerardus Majella Park “nu”. Ter informatie. Het aantal pelgrims in de jaren direct na de oorlog beliep 26 000. Uitbreiding was toen en is nu nog steeds mogelijk tot aan de Lakerinksweg. Het aantal bezoekers tijdens het Gerardus feest ligt nu tussen 3 tot 5 000 en hoger als het weer in oktober het toelaat. De processie in het Gerardus Majella Park wordt altijd gehouden of op zondag 16 Oktober of op de eerste zondag na de 16 oktober. Bij de ingang van het park worden de pelgrims koffie, chocolademelk, Gerarduskoek en Twentse kost tegen een vergoeding aangeboden. De opbrengsten komen geheel ten goede van het park. Ook zijn er devotionalia te koop die door de priesters gewijd kunnen worden. De vele vlaggen geven aan dat er feest is. In de week voor het feest wordt door het Gerarduscomité hard gewerkt om alles op tijd klaar te krijgen. De organisatie van het Gerardus feest berust bij het Gerardus comité.

13 De Kruisweg met de 15 staties. Op spiritueel gebied heeft het park veel te bieden. Zo is er een kruisweg aangelegd langs het processiepad met 15 staties. Dat is inclusief Jezus Verrijzenis. Ze zijn uitgevoerd in Twentse landkruisstijl. Families, instellingen of groepen hebbende de staties geadopteerd. Het onderhoud hiervan berust bij de Heideploeg. Elk jaar wordt op Goede Vrijdag, in de Goede week voor Pasen ‘s middags om drie uur de kruisweg gehouden met medewerking van de koren. De gebeden boekjes worden vóór de viering uitgereikt en na de viering weer verzameld. Door het jaar heen word ook met regelmaat de kruisweg gebeden door bezoekers van het park. De organisatie van de kruisweg berust bij de Heideploeg Meer informatie is te vinden op het internet onder Maria vlucht Losser of Overdinkel. Op deze site vindt u ook de kruisweg in z’n geheel volgens het gebeden boekje. De kruiswegstaties zijn in 2003 ingewijd door pastoor A. ter Beke en pastoor B . Reerink. De kruisweg verbind het leven en lijden van Jezus met onze jaartelling. ( Hierna komt de kruisweg met de foto’s en de bijbehorende gebeden enz .)

14 Het Midwinterlicht en de Kerststal. Het Midwinterlicht is niet meer weg te denken uit Overdinkel en wordt elk jaar gehouden op de zondag van 21 December of de zondag daarvoor. ( zie ook de evenementen kalender) Het kerstconcert gaat vooraf aan het Midwinterlicht en begint om 15.00 uur. Het Midwinterlicht is een jaarlijks terugkerend Twents Midwinterfeest in het Gerardus Majella Park, tijdens de advent met als thema “Vrede”. Een echt Twents feest met Glühwein en Twentse kost onder het geluid van de midwinterhoorn. Het begint om 16.45 uur in het schemerdonker vóór de hoofdingang met alle kinderen, die daar gratis lampionnetjes krijgen uitgedeeld. Ze trekken dan achter de arrenslee met muziek en kerstman het park in. We komen daar sinistere Twentse figuranten tegen zoals: Toddenkeerls, Hannekemaaiers, Herders en Kiepenkeerls. Op de open plek in het bos staat voor iedereen een Twentse kerststal met veel licht te wachten en de kinderen kunnen tripjes maken met de arrenslee. Een gezellig samenzijn voor de hele familie. In de koepel is een grote kansloterij. De kerstmuziek wordt verzorgd door de muziekkapel Concordia met passende kerstmuziek. Tegen een kleine vergoeding worden hier Glühwein, chocolademelk, knakworst, baklever, bakbloed en bakworst etc aangeboden. De opbrengsten zijn geheel voor het onderhoud van het park. De organisatie is van het Midwinterlicht is volgens een draaiboek in handen van de Heideploeg. De Twentse kerststal wordt in de Gerardus Koepel na 5 December opgesteld en verlicht en direct na Drie Koningen weer afgebroken. De Heideploeg heeft deze echte Twentse Kerststal ontworpen en gebouwd voor de bezoeker. De gehele adventstijd is de kerststal te bezichtigen in het park. Hij is ook te bewonderen in het donker want pas om 18 00 uur wordt het park afgesloten. Ook is er kerstverlichting vanaf de Welpelopoort (hoofdingang met Davidsster) naar de Gerardus Koepel. De kerststal wordt veel bewonderd door klein en groot.

15 Het Brevierpad met Benedictus. Brevieren is bidden en een vormingsbezigheid, die priesters werden opgelegd om dagelijks uit te oefenen. Jaren geleden was het voor priesters heel normaal om dagelijks twee en een half uur te brevieren uit een brevierenboek (met psalmen). Dagelijks twee en een half uur bidden is geen kleine opgave. Dit werd dan ook vaak wandelend gedaan (ritmisch dus). In het Gerardus Majella Park gebeurde dat in het zogenaamde “binnenbos”. Deze plaats was uitstekend geschikt om in alle rust en stilte te bidden en vergelijkbaar met de lange gangen binnen een klooster. Brevieren gebeurde dus ook in “pastoors bos” over een wandelroute in de vorm van een vis ( I G H T U S ), waarbij de twee kleine rustkapellen de uiteinden van de staart vormden. De kop van de vis zat bij de grote open plek in het bos. Vele jaren was het brevierpad niet meer gebruikt en de heideploeg vond het pad terug door al springende de dikte van de humus laag te evalueren. Vroeger toen er één pastoor was met twee kapelaans, heeft Pastoor Veldhuis zijn secondanten wel eens opgezocht, op zijn motor natuurlijk. Hij scheurde dan tweewielig over het brevierpad. Het pad is niet alleen daardoor uitgesleten! Op de kruising van de wegen, tussen romp en staart, staat het beeld van Benedictus, dé grote voorvader van Europa, die met zijn eerste Europese regels grote indruk maakte en dat nog steeds doet. Ora et Labora = Bid en Werk. Het beeld vervaardigd in klooster Sion van het Bisdom Utrecht kwam via de Pancratiuskerk in Haaksbergen naar Overdinkel. Het beeld was toen erg beschadigd door transport. Alle stukjes werden meegenomen naar Overdinkel en het beeld is door H. Noordkamp (lid van de Heideploeg) hersteld. De gedachte één Europa paste bijzonder goed bij dit beeld omdat het thema van LAGA Gronau/Losser grensoverschrijdend was. Het onderdak in eikenhout werd gemaakt door ‘vrijwilligerswerkplaats Losser’. De stalen constructie werd vervaardigd in opdracht van de Heideploeg en de betonnen poer werd gestort door leden van de Heideploeg. Bisschop Bär, zelf Benedictijn, heeft het brevierpad en het beeld van Benedictus tijdens de LAGA-periode ingewijd. Direct naast het beeld van Benedictus staat de Sinterklaas bank, die ons is geschonken door het Sint Nicolaas Comité. Elke morgen om negen uur staat Joop Padberg oog in oog met alle eekhoorns van het park. Een ontmoeting van walnoten, hazelnoten, zonnepitten, hoge staart en spitse oren. Het brevierpad verbindt ons met de Christelijk vorming van alle Europeanen en leert ons te bidden en te werken aan een transparante verantwoordelijke toekomst in vrede. De tekst in messing uitgevoerd op de houten zuilen langs het brevierpad vertellen in het Twents over het licht en het zout der aarde. Het is een vormende tekst vanuit de bijbel voor alle kinderen .

1. 2. 3. 4. 5. 6.

7. G .O .

Ik bin ’t lecht van de weerld. ( Joh.8:12)Iejleu bin’t zoalt van de eerde (Matt. 5:13) Iejleu mot schienen as kloare steerne ( Philipp. 2:15) As ‘t zoalt zien kracht verlös, woar mo-j’t dan met zoalten? ( Matt. 5:13) Zoalt in ‘t etten wearkt bloots a-j’t nich meer zeet. Zo is’t ok met ‘t geleuf: ‘t mot in oonze wearken verboargen zitten. Zoalt gef smak an’t leaven, ‘t zuvert ‘t blood, ‘t löt ies deuien en ‘t bewaart teagen bedearf. Um ‘t lecht te loaten wean in de weerld, hef God zien lecht stuurt. Meer ‘t duister kan de niks met. (BV Joh. 3:19) Ginenen stek ‘n lecht an en zet der ‘n speenvat oawerhen of verstopt ‘t oonder ‘t berre. Meer iej zet ‘t op nen löchter, dan kan alman ’t zeen. ( Lucas 8:16) Egaal of iej now lecht bint of zoalt, as de leu meer zeet woar as iej loopt en preuft wat iej bedoolt.

16 De open plek in het bos Een open plek in het bos geeft aan mens en dier een verzamelplaats, ook om veel licht en de lucht te kunnen zien. Op deze open plek worden tijdens de Gerardus processie de vieringen verzorgt tussen de grote bomen, omringd door rododendrons. Hier kunnen duizenden mensen staan of zitten en de H . Mis goed volgen omdat de Gerardus Koepel drie treden hoger staat. Er zijn voldoende voorzieningen om ook andere passende evenementen in het Gerardus Majella Park te kunnen houden. De glazen wanden op de verhoging vormen een sterk klankbord. Bovendien beschikken we over een eigen geluidsinstallatie. Het park leent zich uitstekend voor: • De jaarlijkse Gerardus Processie. • Het Midwinterlicht in de kersttijd. • Huwelijksvieringen. • De Drie Koningenloop in Januari • Het Eerste H . Communie feest • De kruiswegviering op Goede Vrijdag. • Het Pinksterfeest op de Zaterdag voor Pinksteren. • Een Jongerenviering in de zomer • Een Dauwtrapviering • Gewoon een openluchtviering bij mooi weer. • Spirituele oefeningen door de basis scholen. • Lustrumvieringen. • Lesprogramma’s of een feestje voor de kinderen van de basisscholen. • Persoonlijke bezoeken. • Bezoeken in groepen, met eventueel een gids. Er kunnen ook ander passende feestelijkheden worden gehouden in het park. Voor gebruikmaking van het park zal een vergoeding worden gevraagd t.b.v. onderhoud of stroomverbruik. Vroegtijdig aanvragen bij het kerkbestuur is aan te bevelen en kan geschieden op “Evenementen aanvragen” op deze website” Deze worden dan bij goedkeuring vastgelegd op de Evenementenkalender. Het Kerkbestuur of de Heideploeg is gaarne bereid hieromtrent al uw vragen te beantwoorden. Contact personen zijn: H . Morshuis Vice-voorzitter Parochiebestuur. G.J.Otto voorzitter Heideploeg.

17

Het Brede en Smalle Pad met Afrikaans kunstwerk

‘Keuzes bepalen’ houdt ons dagelijks bezig in onze ingewikkeld geworden prestatiemaatschappij. Er zit ook een spirituele kant aan al die keuzes. En dat wordt belicht op het Brede en Smalle Pad. Met onze keuze kunnen we door een grote of een kleine poort. Hier worden we gevraagd of we kiezen voor een moeilijk pad, of een aangeprezen gemakkelijk beschermend pad, dat op niets uitloopt zonder obstakels of moeilijkheden. Lees ter verduidelijking ook de teksten in het Twents op de zuiltjes. Op het brede pad gaan we door een grote poort en worden we omgeven door prachtige planten en bloemen, die uiteindelijk toch verwelken en komen we opeens uit op een rand van stekel planten vlak voor de kiekschuur. De uitbeelding op het Afrikaanse kunstwerk maakt ons nogmaals duidelijk dat we liefde moeten tonen voor de medemensen. ‘Brood dat je deelt smaakt beter’ staat op de zijkant van de kiekschuur. We kunnen nu nog omkeren en het smalle pad gaan volgen. Het Smalle pad begint met een kleine poort en de weg voert kronkelig over een heuvel, een brug en een dal, langs stekelplanten en obstakels en langs een spiegel, waarin we ons zelf zien. We komen uit bij een bank om te rusten en om tevens te genieten van het panorama. U kunt nu de weg vervolgen naar het processiepad en het Labyrint. Het Afrikaanshoutsnijwerk is ons in bruikleen geschonken door Kardinaal Simonis van het Bisdom Utrecht. De teksten in messing, die op zuilen langs het Brede en Smalle Pad zijn geplaatst, werden gemaakt door Dr. Anne van der Meiden. De inwijdingsceremonie in 2003 werd verzorgd door pastoor A. ter Beke.

Goa der in deur de nauwe poort. Want roem is de poort en breed is’n weg den biej’n oondergang oetkeump. Hoo nauw is de poort en hoo smal is’n weg den biej ’t leaven oetkeump. ( Matt. 7:13,14) 2. Iej kön’t mangens slim benauwd hebben op ’n breden weg en breed laoten hangen op ’n smallen weg. 3. Goa der in deur de nauwe poort , dan kö-j zeen hoo roem ’t doar achter is: met God der biej valt ’t aaltied met. Iej könt bloots oordelen oawer ’n smallen weg as iej der met mood en geleuf op loopt. 4. ‘N breden weg is net zo breed as ow geleuf ’t toolöt. Woar breed is mo-j nich de benaudigheid zeuken. 5. Op ’n breden en op ’n smallen weg kom iej aait God ziene schepping teagen. Dat is al genog um verdan te goan. 6. ‘t Is genade as iej ’t op ’n smallen weg breed könt loaten hangen. 7. Buugt ow deep as iej deur de nauwe poort goat, aans stot iej ’n kop an de balken van greutsigheid. 8. Um treust te veenden mo-j kieken woar as ie loopt, oppassen veur de deurne en de diesels, ow blieven verwoonderen en steurig bidden. 9. ‘N weg kan nich zo nauw wean, of der stoat wal röstbaanken langes. 10. Op ’n breden weg kö-j roem lopen, wied kieken, meer ow ok rap verlopen. 11. Wies miej, Heer, owwen weg en hoal miej op ’t lieke pad. ( Psalm 27:11) 12. Good of is alman den ontzag veur God hef en op ziene weage kuiert. (Psalm 128:1)

1.

18 De Gedachteniskapel op de begraafplaats. Deze gedachtenis kapel was oorspronkelijk gebouwd als dodenhuisje in de beginjaren van de Gerardus Majella Parochie. Toen de vroegere bewaarschool werd ingericht als Aula is het dodenhuisje jarenlang gebruikt als opslag voor het tuingereedschap van de schoffelploeg. In 2006 is het dodenhuisje door leden van de Heideploeg en parochiebestuur omgevormd tot een fraaie schuil- en gedachteniskapel. Het mooie houten Piëtabeeld dat in deze kapel ligt is gerestaureerd door de Heideploeg en komt uit Steenderen. Binnen op de muur is geschilderd “in het huis van mijn Vader zijn vele kamers”. Midden onder de console is de bewaarde “eerste steen” van het afgebroken oude zusterklooster ingemetseld ter herinnering aan dat klooster. Het Onze Vader en Psalm 51 in het Twents zijn op messingplaatjes te lezen.( zie onder No 19). Pastor A. ter Beke heeft deze gerestaureerde kapel met de 6 mooie glas in lood ramen in de nazomer van 2006, vlak voor Allerzielen ingewijd. Ook is er een veldkruis op een strooiveldje geplaatst achter op de begraafplaats. Dit mooie oude houten veldkruis (grafkruis) is afkomstig van Familie Elferink—Konter, die het +/- 25 jaar geleden heeft aangekocht in Beieren en toen aan de parochie heeft aangeboden. De schoffelploeg, die het kerkhof onderhoudt kan trots zijn op haar aandeel in deze aanpassingen en verfraaiingen gezien de vele bezoeken. Met recht kan worden gezegd: er zijn overdag altijd mensen te vinden op dit unieke en zeer goed onderhouden kerkhof . In de volkmond: Ie’j komt hier altied leu tegen! De urnenwand achter de gerestaureerde garage ( ontwerp Herman Boers) voldoet uitstekend binnen het geheel. De zolder boven de garage biedt nu ruimte voor alle attributen van de Gerardusprocessie. Ook is er ruimte gecreëerd voor gereedschap van de schoffelploeg die de begraafplaats onderhoudt. De doopvont bij de urnenwand is de oude oorspronkelijke doopvont uit de kerk. Deze uit één stuk Bentheimersteen gehouwen, heeft hier zijn uiteindelijke plaats gekregen. Ook is hier een kleine gedenksteen op de muur geplaatst, ter herinnering aan het ongedoopte kind naast het indrukwekkende Christusbeeld. Het geeft uitdrukking aan het vele leed dat vrouwen voelden, omdat alle leven, hoe klein dan ook begonnen, niet verstopt kan worden. Het grote Christusbeeld komt uit Dijnselburg. En de poer eronder is ontworpen door een lid van de Heideploeg. De architect Wim Jansen van het Bisdom Utrecht heeft ons geholpen om de beelden te vinden. Hij heeft ons met raad en daad bijgestaan zodat we konden voldoen aan ons beheersplan dat we samen in 2003 tijdens de LAGA periode hadden opgezet. Ook de heer Meulenkamp specialist op het gebied van parken in Europa heeft ons op het goede spoor gezet. We mogen in deze ook vermelden, de technische steun die we kregen van de heer S. Dijkstra en J . Oldenkamp.

G .O .

19 Bezienswaardige onderdelen

Het Twentse Onze Vader en Psalm 51 in de kapel.

In de kapel op de begraafplaats is het Onze Vader en Psalm 51 gegraveerd in messing.

Oonze Vader Oons Vaar in ‘n hemmel, loat Dienen naam healigd worden loat Dien könninkriek kommen, loat gebeuren wat Dow weels, in ‘n hemmel net as op eerde. ‘t Brood woar wiej vandage verlet um hebt gef ‘t oons, en rekken oons oonze schoold nich too, net as wiej ok niks toorekkent an de leu dee oons schooldigt! En loat oons nich in verleiding terechtkommen, meer verlos oons van ‘t kwoad. Want van Diej is ‘t könninkriek en de kracht en de heerlikheaid tot in eeuwigheaid. Amen Psalm 51 Wils met mie, o God goodgeunstig wèèn, noar zo as Du goodgeunstig bis. Doot mie der nich achterhen, das Doe mie nich meer zös, wil me nich ofnemmen Dienen Heil’gen Geest. Bespreankel mie met hysopwater en ik zal zuwer ween, wasket mie en ik zal witter ween as snee. Töt in ‘t deepst van ‘t hert zochs Doe woarheaid en dat dös, en in dat war ik nich zeen kan, lös Doe mie wiesheaid zeen. Loat mie wies ween met Dien heil en loat mien kracht ween, dat de leu mie dwers deur ‘t hert henkiekt. Eerdoanigheaid an de Vaar, de Zön, en de ‘n Heil’gen Geest, zoat ‘t hef wes van ‘t eerst of an en noe en aait töt in ‘n eane too.

G .O .

22

De Evenementenkalender.

INFO: Deze kalender wordt jaarlijks aangepast en eind Februari uitgegeven. Het gaat om alle aanvragen die bij het Kerkbestuur of bij de Heideploeg zijn ingediend en gehonoreerd worden. Stuur Uw aanvragen elk jaar in vóór 15 Februari.

Evenement Onderwerpen en data.

Bijzonderheden en omschrijvingen van de evenementen

Leiding en P .R .

Kruisweg 6 April 2007 om 15.00 uur

In het Gerardus Majella Park wordt een kruisweg langs 15 Heideploeg. staties gehouden. U kunt door de hoofdingang het park in en Pastoor……... opstellen bij de Gerardus kapel waar de eerste statie begint. Pastor………. Boekjes om de kruisweg te volgen worden bij de Gerardus kapel overhandigd. De Kleine luidspreker is voorhanden. Het Dames en Herenkoor en het jongerenkoor begeleiden deze viering.

Pinksterfeest met kinderen 26 Mei

Het Pinksterfeest met kinderen is ‘s middags in het park.

Eerst Heilige Communie is op………..

Damesgroep Pax Christischool. Communiegroep.

Gerardus Processie is op Zondag 21 oktober

Elk jaar wordt de Gerardusprocessie in het Gerardus Gerardus Comité Majella Park gehouden. De H. Mis begint om 11.00 uur in het park. Bij de ingang van het park wordt tegen vergoeding devotionalia aangeboden door het Gerardus comité. Door de Heideploeg wordt tegen vergoeding koffie, chocolade melk, Gerarduskoek en Twentse kost aangeboden. Deze opbrengsten worden geheel besteed aan het onderhoud van het park.

Midwinterlicht op 16 December 2007. Het Kerst concert begint om 15 .00 uur. Lampionoptocht begint om 16.45 uur

Het Kerstconcert wordt in de kerk gegeven met alle koren en Muziekver. Concordia. Na het concert begint de Lampionoptocht met de arrenslee en de kerstman bij de hoofdingang. De lampionnetjes worden gratis verstrekt. De gehele stoet trekt het park in, met veel kerstmuziek en het geluid van de midwinterhoorn, naar de Gerardus Koepel waar de kerststal met veel licht is opgesteld. Tijdens het gezellig samenzijn worden u glühwein, chocolademelk en Twentse kost verkocht. Er is een kleine loterij. Kinderen kunnen dan tripjes maken met de arrenslee. De opbrengst wordt geheel besteed aan het onderhoud van het Gerardus Majella Park.

Heideploeg

De Twentse Kerststal staat in de Gerardus Koepel direct na Sinterklaas avond.

Tijdens de gehele kersttijd is een echte Twentse Kerststal in de Gerardus Koepel te bezichtigen. Het park wordt dan afgesloten om 19.00 uur. Dat geeft genoeg tijd om ook de fraaie verlichting te zien. Na drie Koningen wordt de kerststal weer afgebroken .

Heideploeg.

Drie Koningenloop op Zondag 20 Januari 2008

………..

20

De Evenementenkalender.

INFO: Deze kalender wordt jaarlijks aangepast en eind Februari uitgegeven. Het gaat om alle aanvragen die bij het Kerkbestuur of bij de Heideploeg zijn ingediend en gehonoreerd worden. Stuur Uw aanvragen elk jaar in vóór 15 Februari.

Eveneme Bijzonderheden en omschrijvingen van de nt evenementen Onderwer pen en School jubileum viering Juni 2007

Leiding en P .R .

Eucharistie viering in het park bij gelegenheid van het School leiding. jubileum van de Pax Christi School.

21 Evenementaanvragen. Deze aanvragen moeten gericht worden aan de Heideploeg. Het kerkbestuur beslist uiteindelijk of het kan door gaan. De uiteindelijke informatie komt dan op de “Jaarlijkse Evenementen Kalender” te staan. Op de aanvraag hieronder in te vullen staat dan de datum, de soort van evenement en wie de leiding heeft. Evenement ……………. . Datum. ……………. . Uur. ……………. .

Omschrijving van het evenement. ………………………………………… ………………………………………… Grootte groep?..................................... Verwachting aantal bezoekers?.......... Stroom nodig?...................................... Toiletten nodig?...................................

Leiding van het evenement. Naam +adres. ………………………………... ………………………………... tel:…………………………….. E-mail adres…………………...

Evenement …………….. Datum. …………….. Uur. ……………..


Leiding van het evenement. Naam +adres. …………………………………... …………………………………... tel:……………………………….. E-mail adres……………………..



Leiding van het evenement. Naam +adres. ……………………………………. ……………………………………. tel:………………………………... E-mail adres……………………….



Leiding van het evenement. Naam +adres. …………………………………... …………………………………... tel:……………………………….. E-mail adres…………………….



Leiding van het evenement. Naam +adres. ……………………………………. …………………………………... tel:……………………………….. E-mail adres……………………...



Leiding van het evenement. Naam +adres. …………………………………... …………………………………... tel:……………………………….. E-mail adres……………………...

23

Over Kunstwerken en Bezienswaardigheden.

De betrokkenheid en de waardering bij deze unieke parkrestauratie waren bemoedigend en hebben o. a. tot de volgende kunstwerken en constructies geleid. • • • • • • • • • • • • • • • •

• • • • • •

Het initiële opschonen in 2000 is begonnen met 38 dode bomen te verwijderen door T. Breuker en J. Olde Bolhaar. De braamstruiken werden initieel verwijderd door de gehele Heideploeg en is vervolgens voor twee jaar voorgezet door H. Morshuis. 15 Kruiswegstaties zijn geschilderd en vervaardigd door kunstenaar J. Noordkamp. 14 kunstwerken over waarden en normen in het Labyrint zijn vervaardigd door kunstenares Adrie Arendsman. Het Labyrint is een ontwerp van A. de Keijzer (bisdom Utrecht). De koepels zijn ontworpen door W . Meulenkamp en W. Jansen (bisdom Utrecht). De stenen kolommen van de waterval op de Zenit komen uit Beieren een idee van J. Wolters. De 3 kunstwerken langs het Brevierpad (eigendom van de Gemeente Losser) zijn vervaardigd door Silvia Forstmann. Het Benedictusbeeld komt uit de Pancratius kerk in Haaksbergen. (afkomstig van Sion) Het Gerardusbeeld in de Wunnerskapel is door de parochie geplaatst. Het Mariabeeld in de Dengeman-Lohmankapel is door de Heideploeg geplaatst. Het verplaatsbare altaar in de Gerardus Koepel is vervaardigd door de Heideploeg met ornamenten van de oude communiebanken. Het houten Gerardus beeld van de Gerardus Koepel is in 2003 geplaatst. De antiek houten doopvont onder het houten Gerardusbeeld komt uit Steenderen. Het Afrikaans kunstwerk in de Kiekschuur is vermoedelijk in z’n geheel vervaardigd in een Afrikaans dorp. De Piëta (liggend Christusbeeld)in de kapel op de begraafplaats, komt uit Steenderen. De eerst gelegde steen van het verdwenen zusterklooster is ter herinnering hier ingemetseld. Het Onze Vader en Psalm 51 in ‘t Twents op messing is van A. ter Beke (pastoor). De kaarsenstandaard is gemaakt door E. Zuithof. De Welpelopoort en de Rotermanpoort, ontworpen door H. Wijering. H. Gervink. en H. Scherphof en zijn met medewerking van alle Heideploegleden gebouwd. Het Veldkruis, destijds aangekocht door de familie Elferink, is m. m.v. de Heideploeg achter op het kerkhof geplaatst. Het spiritueel Labyrint is in het voorjaar 2003 op de boomplantdag door burgemeester Van de Nieuwboer met kinderen van de scholen in Overdinkel ingeplant. De Twentse Kerststal en nog veel meer attributen zijn ontworpen en gebouwd door H. Wijering en H. Gervink en het schilderwerk was van H. Noordkamp. De Twentse Kiekschuur is ontworpen en geconstrueerd door H. Gervink en H,Wijering. De schijnwerpers voor de kerk zijn door de Heideploeg geplaatst.

Gerard Otto

24

Over Ondersteuning Gerardus Majella Park in Overdinkel

Wilt U dit unieke park ondersteunen? Wij hebben uw ondersteuning hard nodig! Uw hulp is onze motor! Bel nu!

Men kan lid worden, donateur of sponsor van de Heideploeg.

U BENT AL DONATEUR VOOR E 5,00 PER JAAR. U BENT AL SPONSOR VOOR E 50,00 PER JAAR EN U STAAT METEEN OP HET SPONSORBORD. Het sponsornummer bij de Rabobank in Overdinkel is

1791 26 563

U kunt ook bellen met de donateurmeester Harry Kwekkeboom Of met de penningmeester Piet van der Heijden Of met de secretaris Jan Steggink

053 538 3654

053 538 8689

053 538 5548

Of met de voorzitter Gerard Otto 053 536 0914

Alle ingezamelde gelden ook tijdens de evenementen, komen ten goede van het park.

Gerard Otto.

25

• • • • •

• • • •

• •

• • • • • • •

Over Sponsors en Constructeurs Kruiswegstaties zijn geadopteerd door families, instellingen en instituten. De koperen bekleding is door B. van de Bunt vervaardigd. ( zie kerkarchief voor meer informatie). De restauratie van de beelden en het decorschilderwerk zijn uitgevoerd door H. Noordkamp. Het hekwerk voor de twee zijkapellen en het hekwerk tussen het trapveldje van de school en het park zijn geschonken door Hans Noordkamp. Het Maria beeld in de Dengeman Lohmankapel en de schijnwerpers voor de kerk zijn geschonken door J. Olde Bolhaar. Het verplaatsbare altaar in de Gerarduskoepel is geconstrueerd door E. Zuithof en houtbewerking is van H. Gervink. en H. Noordkamp heeft alle schilderwerk verricht en de beeldengroep gerestaureerd . De Heideploeg heeft de koepels en de glaspanelen laten plaatsen en de plateau-uitbreiding met de hoektrappen in 2003 gerealiseerd. Het Afrikaanse houtsnijwerk heeft in Rome gehangen en in Dijnselburg en is ons tijdens de LAGA door Kardinaal Simonis in bruikleen geschonken. De bouwers (vrijwilligers Heideploeg) van de bijbehorende kapschuur zijn H. Wijering . en H. Gervink. De oude aula op het kerkhof is omgebouwd tot rustkapel door H. Gervink, H. Wijering en gedecoreerd door H. Noordkamp. De materiaalkosten voor deze renovatie kwamen van het kerkbestuur. Het Heidezaaltje is door de Heideploeg gebouwd op kosten van de LAGA en bijdragen van sponsors. De elektrische installatie is ontworpen door D. Scheffer. De elektrische bekabeling voor het park is door T. Breuker georganiseerd. Het Heidezaaltje is ontworpen door H. Boers en gebouwd en aangepast door de Heideploeg. De Twentse teksten aangebracht op de zuilen langs het brevierpad en het brede en smalle pad zijn van Dr. Anne van der Meiden. Successievelijk zijn oude kerstdennen vervangen door loofboomachtige. In 6 jaar tijd zijn +/- 6500 nieuwe planten verwerkt. Gesponsord door de Gerardus Majella kerk, de Heideploeg, de donateurs, de sponsors en de gemeente Losser. J. Wolters heeft de waterval op de Zenit geschonken. De drie stenen kolommen komen uit Beieren. Hans Noordkamp heeft de twee poorten voor beide rustkapellen en de afrastering tussen het trapveldje en het park geschonken. De Welpelopoort (hoofdingang) is gesponsord door de Rabobank, kerkbestuur, gemeente Losser en G. Otto. De Rotermanpoort is gebouwd door de Heideploeg. De kunstwerken in het Labyrint zijn gesponsord door A ter Beke (pastoor), parochiebestuur, J. Meier (dokter) en G. Otto. Aanpassingen van bosgedeelten met grondverzet is gedeeltelijk gesponsord door P. Egberink en H. Gröniger. We zoeken nog een sponsor(s) voor de te plaatsen messingplaatjes onder de kunstwerken op het labyrint.

De sponsorborden op beide ingangen van het park geven aan wie de jaarlijkse sponsors zijn. Zonde financiële hulp kan de Heideploeg weinig doen. Daarom zijn we blij met elke E 50,00 die we per sponsorbord mogen ontvangen. We hebben deze bijdragen hard nodig om het beheersplan uit te voeren. Ook de bijdragen die uit donateurs gelden ( E 5,00 per jaar) mogen ontvangen zijn van cruciaal belang voor het park. We zijn daarom ook de donateurs zeer dankbaar dat ze ons ondersteunen.

26 • • • • • • • • •

En dan dit, wist u dat……... Dat pastoor Veldhuis geregeld op het brevierpad te zien was met zijn motor om een van de twee kapelaans te zoeken! Dat hij ook verkeersagent was! Dat de aankomst op de rustaltaren met het Allerheiligste soms werd aangegeven met schoten uit een vuurbuks (andere communicatie)! Dat er vier boeren families, vier mensen leveren om de hemel te dragen al van het ontstaan van de Gerardusprocessie! Dat het weer tijdens de processie van de stemming van H. Gerardus afhangt! Dat de oorspronkelijke kerstdennen op het zuidwesten na een kleine 60 jaar nog steeds niet verkocht zijn en dat ze langzamerhand omwaaiden! Dat voor de gemeente Losser Overdinkel over de Dinkel ligt en vaak een brug te ver is! Dat pastoor van Laak alles wist over pannenkoeken die door de lucht vlogen van fornuis naar de bedstee, waar 10 handjes omhoog kwamen en graaiden naar een stukje Twentse kost! Dat de Heideploeg humusspringers in de ploeg hebben om historische paden terug te vinden! Dat Overdinkel één pastoor heeft gekend met wie het noodzakelijk bleek dat het wijwatervat tijdens de gang door de kerk minsten een keer moest worden bijgetankt en dat hij, de pastoor daarvan grijnsde!

GERARDUS MAJELLA PARK OVERDINKEL. Doelgericht werken aan de toekomst

Recommend Documents