GÖDÖLLŐ I REFORMÁTUS EGYHÁZKÖZSÉG ÜNNEPI HÍRLEVELE

GÖDÖLLŐI REFORMÁTUS EGYHÁZKÖZSÉG ÜNNEPI HÍRLEVELE 2

0

0

8

.

m

á

r

c

i

u

s

 HÚSVÉTI ÖRÖM 

2

3

.

Tartalomból Gondolatok

A A

Magyar Értelmező Kéziszótár meghatározása szerint az öröm „valamely kedvező esemény hatásaként támadó kellemes érzés, derűs, vidám lelkiállapotot” jelent. Vizsgáljuk meg a húsvéti ünnep kapcsán, hogy e definíció értelmében mit is jelent a keresztény életben az öröm! teremtés alapvető vonása, hogy Isten az embert szeretetből és örömre teremtette. Az édeni állapot ebben is a teljességet jelentette, mely töredékessé vált a bűneset következtében. Ez az érzés is csak akkor válhat ismét teljessé, ha helyreáll a kapcsolat az ember és Teremtője, az öröm kiapadhatatlan forrása között. Ez a kapcsolat Krisztusban valósul meg, akinek helyettesítő áldozatából, s a megváltás művének gyümölcseiből hittel részesülhetünk. Tehát a fentebb idézett definícióhoz visszatérve: a kedvező esemény, mely az öröm forrása maga a megváltás.

A K

megváltás művének, a húsvétban van hatványozottan nagy jelentősége. Arra emlékezünk, hogy Krisztus értünk meghalt, és feltámadt, s annak örülünk, hogy megváltott minket. Szívünket, lelkünket megtölti, átjárja a derű, a vidámság, feltéve, hogy hittel át tudjuk élni az ünnepet.

Húsvét feltámadás? Biblia éve Biblia keletkezése Beszámolók GRKIE Sítábor Hírek, egyebek Moha bácsi Humor Programok

eresztyéni örömünknek nem szabadna csak az ünnep idejére korlátozódni. Minden napunkat átjárhatja a megváltottság, a szabadság öröme, s ha ezt sikerül elérni, akkor már itt, ebben a világban is megvalósulhat az a cél, hogy Isten az embert örömre alkotta. Greif Péter, presbiter

„Abban nyilvánul meg Isten hozzánk való szeretete, hogy  egyszülött Fiát küldte el Isten a világba, hogy éljünk őáltala.  Ez a szeretet, és nem az, ahogy mi szeretjük Istent, hanem  az, hogy ő szeretett minket, és elküldte a Fiát engesztelő  áldozatul bűneinkért.” 

Bibliaismereti vetélkedő

GÖDÖLLŐI REFORMÁTUS EGYHÁZKÖZSÉG ÜNNEPI HÍRLEVELE G O N D O L A T O K

A FELTÁMADÁSRÓL Gondolatok Lee Strobel: A Jézus-dosszié című könyve alapján A Húsvét ünnepe kitüntetetten fontos számunkra. A Húsvét a mi hitünkben a feltámadás ünnepe, egyben a legfontosabb ünnep, hiszen a feltámadás valóságának hite a keresztyénség sarokköve. Húsvét, feltámadás: az a pont, az a pillanat, ahonnan nézve értelmet nyer minden, ami előtte történt, és minden, ami ez után történik. Pál azt mondja: ha Krisztus nem támadt fel, akkor minden hiába. Tudjuk-e mondani Lukács evangélistával: „Valóban feltámadt az Úr!” (Lk. 24,34)? Megdöbbentő alapossággal tárja elénk Lee Strobel könyve többek között a feltámadás bizonyítékait is. A szkeptikus Lee Strobel egy személyes élmény – felesége megtérése – hatására törvényszéki újságírói tapasztalatait felhasználva elszánt nyomozásba kezdett. A bűnperek során alkalmazott bizonyítási eljárás módszerét követve sorra vette a lehetséges bizonyítékokat a Jézusról szóló újszövetségi beszámolók megbízhatóságának kérdéséről. A különböző tudományterületek jeles szakértőit faggatva eredt az igazság nyomába: - mit mondanak a történelmi dokumentumok? - honnan tudhatjuk, hogy az evangéliumok hitelesek? - hihetők-e a Jézus haláláról és feltámadásáról szóló bibliai állítások? A feltámadást kutató szerző az orvosi bizonyítékokról faggatott egy híres törvényszéki kórboncnokot. Kiderült, hogy az orvostudomány még 2000 évvel ezelőtti brutális kivégzés ügyében is képes bizonyítékokkal szolgálni. Kétséget kizáróan meggyőződhetünk róla, hogy Jézus meghalt a kereszten, eltemették és feltámadt. A szkeptikusok tudniillik e három momentumot veszik sorra. Vajon tényleg meghalt Jézus? Nem csak elkábult? Tényleg eltűnt a sírból Jézus teste? Őrizték a sírt? Voltak, akik találkoztak a feltámadt Jézussal? Nos, a meginterjúvolt tudósok – akik közül többen a kutatásuk eredményeképpen tértek meg – , megrázó részletességgel számolnak be a történésekről. Vegyük a feltámadást. Előfordul, hogy egy eseménynek nincs szemtanúja, de a nyomozók a tények alapján összeillesztik a bizonyítékokat. Így lehet összerakni a feltámadás bizonyítékait is. Valóban megjelent Jézus a halála után? Mi bizonyítja, hogy többen látták őt? Senki nem kérdőjelezi meg, hogy Pál írta az Első korinthusi levelet, amelyben két helyen is megerősíti, hogy találkozott a feltámadott Krisztussal. Az 1Korinthus 15 a feltámadás utáni megjelenésekkel foglalkozik. Jézus megjelent Kéfásnak, a tizenkettőnek, aztán több mint ötszáz testvérnek egyszerre, Jakabnak és magának Pálnak is. Konkrét személyek és csoportok vannak itt megnevezve, akik találkoztak Jézussal, és akkor íródott, amikor még bárki ellenőrizhette, hogy állítása megfelel-e a valóságnak. Ezenkívül az evangéliumok és az Apostolok cselekedetei Jézus megjelenésének számos esetéről adnak hírt, melyek néha egyes emberek, máskor egész csoportok előtt történtek; néha zárt helyen, máskor a szabadban; néha olyan melegszívű emberek előtt, mint János, máskor olyan kételkedésre hajlamosak előtt, mint Tamás. Egyes esetekben meg is érintették Jézust, vagy együtt ettek vele, Jézus tehát testi valójában volt jelen. A feltámadás kezdettől fogva az ősegyház igehirdetésének középpontjában állt. Az első keresztények nem csak Jézus tanításának a követői voltak, hanem arról is meg voltak győződve, hogy élve látták őt a keresztre feszítés után. Ez az, ami megváltoztatta életüket és útjára indította az egyházat.

2

GÖDÖLLŐI REFORMÁTUS EGYHÁZKÖZSÉG ÜNNEPI HÍRLEVELE G O N D O L A T O K

Akkor, amikor Jézust megfeszítették, követői elbátortalanodtak és szétszéledtek. Kis idő múlva viszont azt látjuk, hogy felhagynak a foglalkozásukkal, újra összejönnek és egy rendkívül sajátos üzenetet kezdenek hirdetni: Jézus Krisztus az Isten Messiása, aki meghalt a kereszten, feltámadt és ők találkoztak vele. Életük hátralévő részében ezt az üzenetet hirdették, jóllehet emberi szemmel nézve ez egyáltalán nem volt kifizetődő. Nem tengerparti nyaraló várt rájuk, hanem küzdelmes élet. Gyakran éheztek, a szabadban aludtak, kinevették, megverték, bebörtönözték őket. Végül pedig a legtöbben kínhalált szenvedtek. Miért? Mert olyan szentek voltak? Nem, hanem azért, mert tökéletesen meg voltak győződve arról, hogy Jézus Krisztus feltámadt a halálból. Ajánlom mindenkinek ezt a kitűnő könyvet, amiből többet is megtudhatunk Jézusról és az evangéliumokról: Lee Strobel: A Jézus-dosszié, kiadta a Harmat Kiadó 2005-ben, 346 oldal. Soós Katalin, gyülekezeti tag

MIT JELENT “2008 A BIBLIA ÉVE” NEKÜNK? „Vedd és olvasd!” Több helyről is értesülhettünk arról, hogy a történelmi egyházak az idei esztendőt a Biblia évének nevezték el. A Biblia a református hitélet (istentisztelet, egyéni lelkiélet) alapja és középpontja. Sola Scriptura (Egyedül az Írás) - ahogy hangzik ez hitvallásaink szerint. Sok református embernek hozhat lelki megújulást a Biblia éve, az írásolvasás és csendesség tartás fellendítésével. Kell egyáltalán a hitünkhöz a Bibliaolvasás? Nem elég az igehirdetések hallgatása és megélése? Mi újat hozhat a bibliaolvasás életünkbe? Lelkigondozói beszélgetésekben találkozom néha olyan életfelfogással, mely szerint a hit legfőbb forrása az érzés, és a gondolat. Hisznek Istenben, mert érzik jelenlétét, életvitelüket a környezetük véleménye, gyakorlata határozza meg, nem a Biblia. A Biblia könyvnek tűnik sokak szemében és ehhez mérten forgatják, fogadják meg tanításait. A Biblia elsősorban Ige. Kijelentés. Ahogy egy hittanosom mondta: Isten üzenő füzete. Formáját tekintve soroljuk a könyvek közé, nem tartalmát tekintve. Különbözik minden más könyvtől abban, hogy szerzője, ihletője a teremtő és megváltó Isten. Isten szavának tekintjük tartalmilag és Isten szavára lehet hagyatkozni. Isten igéjéhez érdemes igazodni. A Biblia éve ezt a megújulást hozhatja a református emberek életébe. Istenhez kerülhetünk közelebb a bibliaolvasás által. Isten közelében jobbá lesz szívünk is életünk is. Isten erőtere gyógyító energiaként hat a lélekre, a szívre. Köztudomású hogy a hit megszabadít a belső feszültségektől, aggodalmaktól, értékrendi válságtól, hamis önértékeléstől és lelkileg megerősít. Ezért ugyanazt a nehézséget könnyebb hitben járva elviselni, mint hit nélkül. De ennél többet is kapunk Isten közelében. Isten közelében életünk külső keretei, körülményei is megváltoznak. Rendezetlen kapcsolataink rendeződnek, tisztulnak. Isten útján az áttekinthetetlenül bonyolult világ képe kitisztul. Helyére kerülnek a személyek, kapcsolatok, tárgyak, események az életünkben. Isten közelében rendeződik életünk. Isten teremtő karját kinyújtja és rendezi a világot körülöttünk, mert atyai szeretete gondviseléssé alakítja sorsunkat. Ez a nagy változás vár ránk a Biblia évében.

3

GÖDÖLLŐI REFORMÁTUS EGYHÁZKÖZSÉG ÜNNEPI HÍRLEVELE G O N D O L A T O K

Hogy történhet ez meg? Hogy kell nekem a Biblia évével élnem? Augustinus megtérése történetében írja le (Augustinus: Vallomások) hogy egy hangot hallott a kertben: „ Vedd és olvasd!” Az addigi aranyifjúból ki szeretőt tartott és csak magával törődött, bibliaolvasó hívő ember lett, kit gyász és élveteg vágy nem billentett ki egyensúlyából többé, hanem oly rendíthetetlen belső erőt kapott, amivel másokat is hordozni tudott. Előbb hívő lett aztán Isten szolgája, aztán az egyház afrikai vezetője és végül a nyugati keresztyénség egyik erős tartóoszlopa. Vette és olvasta. Vedd és olvasd a Bibliát! Úgy vedd magadhoz mint lelki táplálékot! Ne akard egyszerre mindent bevenni! Ne légy egyoldalú, olvasd több helyről egyszerre! Ebben segítenek a különböző bibliaolvasó vezérfonalak és kalauzok amik kaphatóak a gyülekezetben, elérhetőek az interneten az egyházi honlapokon. Segít ebben a gyülekezet, a lelkipásztor, s maga az Úr is: „Közeledjetek az Istenhez és ő közeledni fog hozzátok” (Jak.4:8). Végül gyülekezetünkre is tekintünk: Mi történik a Biblia évében a gyülekezetben? Három programot indítunk el, amik más gyülekezetekben is elindulnak idén: 1. Családi bibliaolvasás. Minden vasárnap az istentisztelet végén egy család hazaviszi a „ Családi Bibliát” és a héten együtt olvasnak belőle reggelinél, vacsoránál, amikor a család együtt van. Rövid üzenetet, bejegyzést írnak a kísérő füzetbe és a következő vasárnap továbbadják egy másik családnak. 2. 1-2-3 éves bibliaolvasó program. Különböző vezérfonalak segítségével feloszthatjuk az Írást úgy, hogy napi rövid napi olvasással 1-2-3 év alatt végigolvasható a Szentírás. 3. Bibliaismereti vetélkedőket tervezünk a gyülekezeti napok alkalmából illetve nyitott pályázatot hirdetünk „Mit jelent nekem a Biblia?” címmel. 4. Biblia ajándékozás. Ismerőseinket megajándékozhatjuk egy általunk vett, rendelt Bibliával, egy épp neki való kivitelűvel (magyarázatos/nagybetűs, stb.) Kívánom hogy Isten áldjon bennünket közelségével, igéjével segedelmével, hogy mindaz mit itt leírtam, valóság és áldás legyen mind többeknek! Balogh Tamás, lelkipásztor

A BIBLIA ÉVÉHEZ A Biblia keletkezése A 2008-as esztendőt a Biblia évének nyilvánították a keresztény egyházak Magyarországon. Ennek kapcsán szükséges, hogy a Bibliával kapcsolatos néhány alapvető információt közöljünk. Röviden megmagyarázzuk a biblia jelentését, a Szentírás két nagyobb részének elnevezését és áttekintjük - a teljesség igénye nélkül - a bibliafordítások történetét, különös tekintettel a Károli-fordításra. A Biblia mint név az ógörög biblion tekercs, papiruszra írt könyv (később könyv) jelentésű szóra vezethető vissza, melynek többes száma a biblia, tehát könyvek. Ez az elnevezés hűen tükrözi a Szentírás szerkezetét, hiszen egymástól viszonylag független könyvek gyűjteménye. A szentírási könyvek két nagy csoportot alkotnak: Ó- és Újszövetség (régiesen Ó és Új testamentum). A szövetség elnevezés arra utal, hogy az Ószövetségben Isten a zsidóssággal, az Újban pedig választott népével, 4

GÖDÖLLŐI REFORMÁTUS EGYHÁZKÖZSÉG ÜNNEPI HÍRLEVELE G O N D O L A T O K

a keresztény egyházzal lépett szövetségre. A testamentum, hagyaték jelentésű, a Vulgata szóhasználatát követő kifejezés pedig, arra az örökségre utal, melyet Isten Izraelre és az őskeresztényekre hagyott. A Biblia a leggyakrabban fordított könyv. Ezért a fordítások száma igen magas. A magyar bibliafordítások sora egészen a huszitizmusig vezethető vissza. Ebben az időszakban a Wyclif tanainak hatására Csehországban kibontakozott Husz János mozgalma, s ennek hatására születtek meg az első fordítások, melyek elszórva különböző kódexekben találhatók. Mielőtt megjelent volna a Károli-féle fordítás, voltak próbálkozások egyes részletek lefordítására. A magyar protestantizmus nyomtatott, töredékes, nem az egész Bibliára kiterjedő fordításai közül meg kell említeni Komjáti Benedeknek Az Szent Pál levelei magyar nyelven 1533-ban kiadott munkáját; Pesti Gábor 1536-os művét, mely Új Testamentum magyar nyelven címmel jelent meg, de csak a négy evangéliumot tartalmazza és Sylvester Jánosnak az Új Testamentum magyar nyelven című 1541-es első, teljes, magyar Újszövetség-fordítását. A legfontosabb ezek után mégis a Károli Gáspár nevéhez kapcsolható munka. A Nagykárolyban született Károlit eredetileg Radicsics Gáspárnak hívták, de szülővárosa iránti tiszteletből, a kor humanista hagyománya szerint nevet változtatott Carolus Gasparusra, melynek fordítása a Károli, s ennek kapcsán kell megjegyezni, hogy a kor helyesírása szerint az l-lel írt hangot ma ly-nal írnánk le. Tehát a név helyes kiejtése j-vel és nem l-lel történik. Bibliafordítását azért nevezzük Vizsolyi Bibliának, mert Vizsolyban adták ki 1590-ben. A Biblia fordítási munkálatait nem egyedül végezte Károli, hanem a Gönc környéki települések prédikátorai segítették. Így vall erről saját szavaival: "Istennek nevét segítségül híván, minek utána hozzá kezdettem volna egynéhány jámbor tudós atyafiakkal, kik nékem a fordításban segítségül voltak, meg nem szűntem addig, mígnem véghöz vittem a Bibliának egészlen való megfordítását, melyben munkálkodtam közel három esztendeig nagy fáradsággal, testi töredelemmel, de oly buzgóságos szeretettel, hogy én egy szempillantásig e nagy munkát el nem untam, hanem nagy serénységgel és szeretettel munkálkodtam, mígnem elvégezném azt… Követtük e fordításban sok jámbor, tudós embereket, kik… fordították a Bibliát… Akik ezelőtt valami részt fordítottak…, azokat is nem utáltuk meg, hanem megtekintettük." Mondhatjuk, hogy a munkálatok tartották életben, mert a fordítás befejezte után nem sokkal, 1591-ben elhunyt. Fordításának javítását Szenczi Molnár Albert kezdte el és többen folytatták, melynek eredménye a Váradi Biblia 1661-ből és Misztótfalusi Kis Miklós "Aranyos" Bibliája 1685-ből. Mivel a bibliafordításnak célszerű mindig az adott kor nyelvi állapotához igazodnia, a bibliafordítók munkája nem ért véget. A fordítás és a javítás munkája folyamatos. Ennek a munkának az eredménye a gyülekezeti könyvterjesztésben is kapható, úgynevezett újfordítású Biblia, mely az 1975-ben megjelent, a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsa Óés Újszövetségi Bibliafordító Szakbizottsága által készített új protestáns fordításnak, a revideált, javított és a Vizsolyi Biblia megjelenésének 400. évfordulójára megjelentett változata. A Biblia éve jó alkalom lehet számunkra, hogy a Szentírásról szerzett ismereteinket bővítsük. Erre az ismeretbővítésre tettünk kísérletet, s reméljük, hogy többeket inspirál a témában való elmélyedésre. Greif Péter, presbiter

5

GÖDÖLLŐI REFORMÁTUS EGYHÁZKÖZSÉG ÜNNEPI HÍRLEVELE F E L H Í V Á S ,

B E S Z Á M O L Ó

KI MIBEN TUDÓS? Adjunk számot Biblia-ismeretünkről! Gyülekezetünk – egyéb események mellett – a Bibliaismeret szélesítésével is szeretné emlékezetessé tenni a Biblia Évének nyilvánított 2008. esztendőt. Ennek jegyében családos Bibliaismereti vetélkedőt és Bibliaismereti pályázatot ír ki. •

A családos Bibliaismereti vetélkedő lebonyolítására az év folyamán két alkalommal – tavasszal és ősszel – megrendezésre kerülő Gyülekezeti Nap alkalmával kerül sor. Célszerű, ha a rendszeres hittanra, gyermek Istentiszteletre, vagy konfirmáció előkészítőre járó gyermekek családjai vesznek részt a versenyben. A vetélkedő első díja alkalmanként egy-egy magyarázatos BIBLIA. A vetélkedő előre látható anyagát a gyermek foglalkozásokat vezető testvérek időben megadják.

•

A gyülekezet bármely tagja részt vehet a „Mit jelent számomra a BIBLIA?” tárgyú pályázaton. A pályamunka nem több mint egy A4-es oldal terjedelemben tartalmazza a pályázó Bibliával kapcsolatos hitvallását, bizonyságtételét, vagy bármilyen ezzel összefüggő élményét. Az első 3 legjobb pályaművet a gyülekezet Hírlevelében folyamatosan leközöljük; míg a legjobbat valamelyik Adventi vasárnap az Istentisztelet keretében felolvassuk; amennyiben a szerző vállalja, maga olvassa fel. A pályaműveket elektronikus formában folyamatosan lehet a lelkészi hivatal email címére: [email protected] megküldeni 2008. október 31.-ig. Presbitérium Kommunikációs Bizottsága

SZEMELVÉNYEK GYÜLEKEZETÜNK TÖRTÉNETÉBŐL A Gödöllői Református Keresztyén Ifjúsági Egyesület A Keresztyén Ifjúsági Mozgalom (KIE) 1844-ben Angliából indult útjára, George WILLIAMS vezetésével, aki posztókereskedő segédek számára szervezett vallási alapú egyesületet. A mozgalom gyors fejlődését mutatja, hogy 11 év múlva a párizsi világkiállítás alkalmával már 20-25 ország küldöttei részvételével tartották nemzetközi gyűlésüket. Magyarországon a Budapesti Református Teológián 1883-ban mondják ki a hazai szervezet megalakulását. A gödöllői keresztyén ifjúság megszervezése 1920. július 16-án a besnyői nagyrétre - Hegyi Sándor segédlelkész által szervezett - kirándulással indult; majd 1921. január 2-án mintegy 60 fővel hivatalosan is megalakult a Gödöllői Református Ifjúsági Egyesület (GRIE) ifj. dr. Szabó Aladár lelkészi elnökletével; aki a szervezet elnevezésben is kifejezésre kívánta juttatni a kálvinista irányvonal melletti elkötelezettségét. (A szervezet elnevezése 1926-ban Gödöllői Református Keresztyén Ifjúsági Egyesület-re - GRKIE - változik.) Az első néhány évi útkeresés után 1926-tól lendült fel igazán az egyesület működése. Az ifjúság keresztyén szellemű nevelése jegyében rendszeres heti alkalmakat szerveztek igemagyarázatokkal, vitaestekkel, szeretetvendégségekkel. Felvették a kapcsolatot a környékbeli – hasonló szellemű – egyesületekkel, gyülekezeti ifjúsági csoportokkal; képviselőik által részt vettek különböző országos konferenciáikon.

6

GÖDÖLLŐI REFORMÁTUS EGYHÁZKÖZSÉG ÜNNEPI HÍRLEVELE B E S Z Á M O L Ó ,

P É N Z Ü G Y E K

Az összejövetelek eleinte külön-külön voltak a fiúk, illetve a lányok számára. 1937-től aztán közösek voltak az alkalmak; így azok látogatottsága is megnőtt. Később nem egy - Istentől megáldott és szeretetben gazdag - házasság született az itt kötött ismeretségekből. Az ifjúság hazafias szellemű nevelését szolgálta a nemzeti ünnepek közös ünneplése; rendszerint a színjátszó kör előadásaival. A szabadidő hasznos eltöltésére nyáron vasárnap délutánonként kirándulásokat szerveztek, énekkart alakítottak, sportversenyeket rendeztek, közösen jártak színházba. Általános műveltségük pallérozására könyvtárat alapítottak, folyóiratokat járattak, ismeretterjesztő előadásokat szerveztek meghívott előadókkal és számtalan pályázatot írtak ki. A gyülekezet életében első ízben 1931 húsvétján volt feltámadási istentisztelet a temetőben, Garaci Imre szolgálatával; ami aztán hagyománnyá vált és amit hosszabb szünet után gyülekezetünk 2007-ben felújított. 1942-től a háború egyre jobban rányomta bélyegét az egyesület életére; hiszen egyre több fiatalt hívtak be katonának. 1947-ben aztán a körzeti ifjúsági konferencia döntése alapján a mozgalom beolvadt a gyülekezeti belmisszióba. E rövid ismertető csak felvillanás szerűen tudja érzékeltetni az egyesület gazdag és mozgalmas életét; az utókor mégis bőséges hálával tartozik Istennek, hogy bár a történelem szűk 26 esztendőre szabta a GRKIE működését, az annak munkájában bármilyen formában részt vett lányok és fiúk az ige fénye mellett egy életre szóló eligazítást kaptak és az egyesületben töltött évek mindnyájuk életének meghatározó időszaka lett. A visszaemlékezés szerzője ezúton is köszönetet mond Matuz Istvánné Lidikének a forrásmunkáért. Dr. P. Tóth Zoltán, presbiter

ISTEN AJÁNDÉKOZÓ ISTEN Egyházközségünk gazdálkodásáról A Református Egyházban településenként (kivéve az igazán nagyvárosokat) egy egyházközség szerveződik, a reformátusok hitéletének segítésére. A vezetés a lelkipásztor irányításával a Presbitérium kezében van, és csak a saját bevételeiből gazdálkodik. Helyi gyülekezet nem kap állami támogatást, nem kap az 1 %-okból sem. Templomunkat, gyülekezeti életünket így egyházközségünk is nagymértékben a hívei adományaiból tartja fenn. Ebből telik a templom, a kisés nagytermek-, valamint a parókia fenntartására, működtetésére, az alkalmazottak javadalmazására, a hitoktatás és a gyülekezeti alkalmak költségeire. (Gyakorlatilag a hittanoktatás egyedül az, amit az állam részben támogat, mást nem.) Csodálatos minden évben megtapasztalnunk, hogy ahogy a kiadásaink is folyamatosan jelentkeznek-, ugyanúgy egyháztagjaink önzetlen figyelmességének köszönhetően bevételeink is folyamatosan érkeznek. Ki-ki maga dönti el mikor és mennyit ad, akár esetenként néhány ezer forintot, mégis csodálatos összhangban érkeznek bevételeink. Például minden hónap elején komoly kiadás alkalmazottaink bére a fizetendő bérjárulékok (APEH, TB, stb.) vagy hó közben a gáz és villanyszámlák, a gyerekek táboroztatása stb. Ugyanígy Istennek adunk hálát, ha telik az adományokból a gyermekfoglalkozások rajz és szemléltetőeszközeinek, vagy az ajándékkészítő foglalkozások anyagszükségletének költségeire. Adományainkat az irodában fizethetjük be, vagy hamarosan csekket is kérhetünk, vagy át is utalhatjuk (gyülekezetünk bankszámlaszáma: CIB Bank 1070019644800507-51100005). 7

GÖDÖLLŐI REFORMÁTUS EGYHÁZKÖZSÉG ÜNNEPI HÍRLEVELE P É N Z Ü G Y E K

1. Az Egyházközség fenntartására szolgálnak az Egyházfenntartói Járulék néven befizetett adományok. Egyházi törvényeink értelmében az egyházfenntartói járulék legkisebb összege az egyháztag jövedelmének 1%-a. Ezt az adakozási formát egyházközségünk és saját gazdálkodásunk megkönnyítése érdekében célszerű havonta befizetni/átutalni, melyet legegyszerűbben úgy számolhatunk ki ha havi jövedelmünket elosztjuk százzal. Diákok is -bár nincs önálló jövedelmük- a zsebpénzükből félretett százasaikkal adakoznak. Minden ilyen célú befizetést név szerint nyilvántartunk könyvelésünkben, hiszen ez az egyik alapja a teljes jogú egyháztagokat nyilvántartó névsornak. 2. Következő adakozási forma, a perselyekbe (névtelenül) adott adományok. A templomba járó hívők átlagosan 200 Ft-ot dobnak a perselybe, ez néhány nagyobb adományból és sok kis összegből áll össze. Sokan lehet, hogy csak a régi megszokás miatt dobnak be aprópénzt nem gondolva bele abba, hogy a 10-20 éve bedobott pénzérmék értéke mára a töredéke lett. 3. Gyülekezetünkben a legnagyobb bevételi formát az Isten dicsőségére, hálás szívvel-, egyéni önzetlen elhatározásból befizetett adományok jelentik. Egy egyháztagunk évente átlagosan 20.000 Ft-ot adakozik ilyen címen gyülekezetünkben. Az Úr azonban látja, és örül akár a legkisebb adománynak is, mert Ő a szívünkben a hálára tekint elsősorban. 4. A borítékos adakozás során is örömmel tapasztaljuk, átlagosan több mint 4.000 Ft van a borítékokban. Ez az adomány elkülönítve, mindig valamilyen nagyobb kiadási célra (pl. fűtésfelújítás) kerül felhasználásra. 5. Amennyiben Isten kegyelméből további lehetőségünk van adományozni és gyülekezetünkben nyitott szemmel járunk, lehetőség van a fentieken túlmenően céladomány formájában is adakozni. Ennek célja bármilyen konkrétan megjelölt gyülekezeti kiadás (pl.: fűtési költségek, missziós kiadások, hitoktatás, táborok támogatása) lehet, de lehet akár valamilyen –a gyülekezeti életet, szolgálatot elősegítő- eszköz beszerzésének támogatása is (pl.: mikrofonok a gyermekműsorokhoz, hangosítás, alkalmak rögzítése, templomi padok új szivaccsal történő ellátása, irodai bútorok, műszaki eszközök, stb.) Természetesen az adakozóknak adományaikról egyházközségünk hivatalos igazolást ad ki, melyet a mindenkori hatályos állami adójogszabályoknak megfelelően kedvezményként lehet érvényesíteni az adóbevalláskor. A gödöllői gyülekezet mindig híres volt Istenbe vetett hitéről, hűséges bibliaolvasásáról, énektudásáról, a nehéz háborús időkben is Istentől kapott erővel végzett teherhordozásáról. Mi, mai gödöllői reformátusok most átgondolhatjuk, mekkora részt vállalunk abban, hogy gyülekezetünk élete fejlődjön, lelki otthonunkká váljon. Elődeink sem csupán a feleslegükből adtak, hanem hittel, az Egyház jövőjébe vetett reménységgel és elkötelezett felelősségvállalással. Többen elmondták, hogy személyesen megtapasztalták a régi egyszerű bölcsesség igazát: aki Istennek ad, mindig csak kölcsönad, mert gazdag Istenünk van, Ő mindig kamatostul adja vissza a neki ajánlottakat. Kívánom, tegyük egyre többen próbára Istent, tapasztaljuk meg mi is ajándékozó szeretetét. Mindezekért Egyedül ISTENÉ A DICSŐSÉG!

Presbitérium Gazdasági bizottsága

8

GÖDÖLLŐI REFORMÁTUS EGYHÁZKÖZSÉG ÜNNEPI HÍRLEVELE V E R S ,

K Ö N Y V A J Á N L Ó

Az egészen más feltámadás egyes uraknak jól megfelelne ha majd a halál minden számlát kiegyenlítene és az urak uralma s a szolgák szolgasága mindörökre s végleg jóváhagyattatna egyes uraknak jól megfelelne ha az örökkévalóságban maradnának a drága sírboltokban s szolgáik az olcsó közsírokban de jön egy feltámadás egészen más mint vártuk mikor Isten támad fel az urak ellen és minden urak Ura a halál ellen (Kurt Marti – In: Mindennapi és nem egészen mindennapi történetek…, Kálvin Kiadó, Bp., 2007. 41.)

MOHA BÁCSI Könyvajánló - gyerekeknek Hogy miért szerettük meg Moha bácsi meséit? Mert nincs bennük csinnadratta, csillogás-villogás, lélegzetelállítóan izgalmas hókusz-pókusz? Igen, azt hiszem pont azért, mert a történetek a leghétköznapibb problémákról szólnak, hétköznapi módon. Gyermekeinket pedig nagyon is érdeklik az ő kis életükben felmerülő erkölcsi kérdések és az azokra adott válaszok, vagy a megoldásra fölkínált lehetőségek. Csodálatos érzés volt erre rádöbbenni! Mi valamennyi problémára találtunk eddig történetet. Néha nagyokat kacagunk, amikor magunkra ismerünk, s mindenképpen jókat szoktunk beszélgetni az esti mese után… Többek között ezért is mindenkinek meleg szeretettel ajánljuk Moha bácsit! Magyariék A 12 kötetes sorozat kötetei kaphatóak a könyvasztalnál. Minden kisgyermekes szülőnek ajánljuk!

9

GÖDÖLLŐI REFORMÁTUS EGYHÁZKÖZSÉG ÜNNEPI HÍRLEVELE F E L H Í V Á S ,

B E S Z Á M O L Ó

ÜNNEPELJÜNK EGYÜTT! Keressük a régen konfirmáltakat! Református hitéletünkben meghatározó szerepe lehet a konfirmációnak. Ez az az alkalom, amikor - két évig tartó, előzetes felkészítést követően – számot adnak konfirmandusaink a Biblia és a Heidelbergi káté ismeretéről, hitéletbeli jártasságukról; ideális esetben pedig hitük megerősödéséről. Ekkor lépnek a konfirmálók a felnőtt egyháztagok sorába és ekkor vesznek életükben először Úrvacsorát. Ettől az évtől kezdődően szeretnénk ezt az alkalmat még életszerűbbé tenni azzal, hogy a felnőtt egyháztagok közé a gyülekezet 50 évvel ezelőtt konfirmált tagjai fogadják be a most konfirmáló fiatalokat. Mivel erre most először fog sor kerülni, szeretnénk, hogy ha ebben a legelső befogadásban az 50 évnél régebben konfirmált egyháztagok is rész vehetnének. Ezért kérjük és várjuk mindazok jelentkezését a lelkészi hivatal címén (2100 Gödöllő, Szabadság tér 9, Tel: 28 410 191; e-mail: [email protected] ), akik 50, 55, illetve 60 éve konfirmáltak gyülekezetünkben! Kérjük, adják meg címüket, telefonszámukat, hogy a konfirmációra meghívhassuk! Presbitérium kommunikációs bizottsága

SÍTÁBOR 2008 február 11-16-ig zajlott gyülekezetünk második sítábora. A tavalyi évben még csak 35-en, idén már 56-an vettünk részt az ausztriai úton. A tábor nemcsak egyháztagjaink számára biztosított kikapcsolódási lehetőséget, hanem egyre fontosabb szerepet tölt be a gyülekezet és a Líceum kapcsolatának szorosabbra fűzésében. Az egyre szaporodó líceumos diák résztvevők mellett reményeink szerint jövőre még több tanárt is üdvözölhetünk majd a csapatban, amennyiben sikerül megfelelő időpontú lehetőséget találnunk. Gyülekezeti tábor lévén a sportolás mellett természetesen minden este voltak lelki alkalmak is, melyek Istennel való kapcsolatunkat is ápolták. A lelkipásztor és egyháztagok által a bizonyságtételeken keresztül Isten Szentlelkével közvetített üzenet reménykedéssel töltötte el a résztvevőket és megerősítette azt a gyülekezeti célt, amely a gyülekezeti életet kiterjeszti családjaink hétköznapi, illetve szabadidős programjaira is, ahol együtt, egymást erősítve kereshetjük Megváltó Urunk közelségét. Amennyiben bárkit érdekel a jövő évi táborban való részvétel, és a lehetőségről szeretne időben értesülni az a következő email címen érdeklődhet: [email protected] Mészáros Balázs, szervező, egyháztag

10

GÖDÖLLŐI REFORMÁTUS EGYHÁZKÖZSÉG ÜNNEPI HÍRLEVELE H U M O R ,

H Í V O G A T Ó

EGY KIS HUMOR ☺ A mennyország kapujában egy új jelentkező áll Péter asztala előtt. Péter ezt mondja neki: - 100 pont kell a belépéshez, mit tudsz felmutatni? - Hát kérem, én minden vasárnap ott ültem az első padban az istentiszteleten... - Nagyon derék, 1 pont. - Ééés énekkarra is jártam... - Szép. Még 1 pont. - No ééés mindig dobtam bőven a perselybe... - Jó, még 1 pont. - Háát, segítettem Karácsonykor ételt osztani a szegényeknek... - Ó, még 1 pont. Erre kétségbeesetten: - Uram Jézus, segíts, én ide magamtól sose jutok be!!! Péter: - Rendben! 96 pont, mehetsz befelé! A vasárnapi mise végén így szól a pap a gyülekezethez: - Van egy jó és egy rossz hírem! A jó hír az, hogy van elég pénzünk a templom tornyának a megjavításához. A rossz hír az, gyermekeim, hogy mind a ti zsebetekben van.

Az orvos két kisfiával sétál. A kisebbik egy templom előtt megkérdi: - Papa, ez mi? - Ez templom, öcsi - mondja a nagyobbik gyerek -, az Isten háza. - Hát a Jóisten nem fönt az égben lakik? - De igen. Ott lakik, és itt rendel.

ELŐRETEKINTÉS - PROGRAMOK április 6. 17 óra: templomi zenés áhítat a városi vegyeskar és az egyházi énekkarok közös szolgálatával – Gárdonyi Zoltán: A tékozló fiú, kamaraoratórium április 20. 10 óra: zenés istentisztelet a református kántorképző kórusának szolgálatával áprilisban.: szolgálói hétvége Verőcén május 4. 10 óra: anyák napi műsoros istentisztelet május 4. 15 óra: konfirmációs vizsga és szeretetvendégség május 7-8. 18. óra: pünkösdi előkészítő május 11. 10 óra: pünkösdi úrvacsorás istentisztelet (konfirmációval)

máj. 12. 10 óra: pünkösdi istentisztelet május 31.: családi sportnap lelki és játékprogramokkal a Valkói réten június 8. 10 óra: tanévzáró istentisztelet június 15. 16 óra: líceumi tanévzáró június 16-20.: konfirmandus és ifjúsági hét július 7-11.: napközis tábor a gyülekezetben július 14-18.: angoltábor a gyülekezetben augusztus 4-10.: gyülekezeti tábor Tahiban augusztus 15-20.: ifitábor Cákon szeptember 21.: családi nap a gyülekezetben

11

GÖDÖLLŐI REFORMÁTUS EGYHÁZKÖZSÉG ÜNNEPI HÍRLEVELE H Í V O G A T Ó

FŐBB GYÜLEKEZETI ALKALMAK  Istentisztelet: vasárnap 10:00 (templom) Gyermek istentisztelet: vasárnap 10:00 (gyülekezeti és ifjúsági terem) Ifjúsági körök:– ifi (6. osztályosok) péntek 16:00-17.00 (ifjúsági terem) – „Dezső” ifi (frissen konfirmáltak, 7-8. oszt) péntek 18:30-20.00 (ifjúsági terem) – KÉSZ ifi (9-10. osztály): péntek 17.00-18.30 (ifjúsági terem) – szenior ifi (19+) péntek 20:00 (ifjúsági terem) Gyülekezeti bibliaóra: szerda 18:00 (gyülekezeti terem) Ifjú házasok köre: havonta egy vasárnap 15:00 (cserkész terem, vagy családnál meghívás alapján): március 16., április 13., május 25. Baba-mama kör: csütörtök 10:00-12:00 (ifjúsági terem) Gyerekkonfirmáció: pénteken 4 óra kiscsoport, vasárnap reggel 9 órakor a nagyok. Felnőtt konfirmáció: Jelentkezéseket továbbra is várunk. Kék kereszt (iszákosmentő) bibliakör: csütörtök 18:00 (gyülekezeti terem) Női bibliaóra: kedd 16:00 (iroda) Házi bibliakörök: a házi bibliakörök szeretettel várják az érdeklődőket. Bárki csatlakozhat. A csoportok vezetői: Egri Éva (városközpont - Szent János u., hétfő 18:00-20:00), Bak János és felesége (Alvég - Lovarda u. kedd 18:00-20:00), Weidl Tamás és Trixi (Alvég – Tavaszmező u., csütörtök 18.00-20:00). Boros Gyula lelkipásztor és felesége (Kőrösfői u. hétfő 18:00-20:00) Érdeklődni a lelkészi hivatalban vagy a vezetőknél lehet (elérhetőségük a hivatalban megkapható). Népi szövés-hímzés: péntek 16.00 (gyülekezeti terem) Magyar népi-táncház Teszáry Miklós vezetésével 2008. március 24. hétfő 17:00-18:30 óra gyermekeknek, 18:30-22:00 óráig ifjúsági és felnőtt korosztály számára élő zenével.

ÜNNEPI ALKALMAK 2008. március19.szerda, 20. csütörtök 18 óra:

Istentisztelet

2008. március 21. Nagypéntek délelőtt 10 óra:

Istentisztelet,

2008. március 22. szombat 16 óra:

Húsvéti ajándékkészítés (gyermekprogram)

2008. március 23. vasárnap 7 óra:

Feltámadási istentisztelet a temetőben

2008. március 23. vasárnap 10 óra:

Úrvacsorás istentisztelet a templomban

2008. március 24. hétfő 10 óra:

Úrvacsorás istentisztelet a templomban

18 óra: Úrvacsorás istentisztelet

Az alkalmakra mindenkit sok szeretettel várunk! Bővebben érdeklődhet a hivatalban vagy az impresszumban található elérhetőségeken. Az ifjúsági körökre várunk minden konfirmált fiatalt; bővebb információ telefonon vagy személyesen a könyvasztalnál. Segítési lehetőségek: ha szívesen segítene, bekapcsolódna gyülekezeti szolgálatba, akár csak azzal, hogy alkalmanként elhoz egy idős embert a templomba kocsival, vagy vigyáz a gyerekekre, megjavít valamit, akkor ezt jelezze felénk. Bővebb infó a hivatalban.

Impresszum HÚSVÉTI KÖSZÖNTŐ – a Gödöllői Református Egyházközség „Híradó”-jának ünnepi kiadása – 2008. Húsvét Felelős kiadó: Balogh Tamás lelkipásztor ● Főszerkesztő, designer: Bakó Csaba Szerkesztők: Greif Péter, dr. Soós Katalin, dr. P. Tóth Zoltán ● Terjesztés: ifj. Csákai Gyula Megjelent: 1000 példányban (a Kommunikációs bizottság gondozásában) Cím: 2100 Gödöllő, Szabadság tér 9. Tel.: (28) 410-191 Internet: http://reformatus.egyhaz.godollo.hu E-mail: [email protected] ! A hivatal nyitvatartási ideje: hétköznap 9-12, vasárnap istentisztelet előtt és után. Szombaton zárva. !

12