www.gyongyos.ofm.hu
ÉLETÜNK Húsvét XIV. évf. 1. szám 2009. március
A Gyöngyös Alsóvárosi Ferences Egyházközség lapja
Fe l t á m a d t , nincs itt! Domonkos testvér
Assisi zarándoklat
Farsangolunk, vigadunk
“Ferenc, menj...”
Húsvéti látás
1209-2009
Köszöntő Amikor végre elcsendesedik a ház, csak apró neszek hallatják magukat, jelzik, a szomszéd szobában Kincsem édesen, kismackóját magához ölelve alszik, a szomszédok még fent vannak, halk tévéműsor szűrődik át a falakon, a ház előtt elhaladt egy autó…remek alkalom, hogy megírjam napok óta halogatott írásaimat. De nem jön az ihlet. Amikor az ember mosogat, rohan a bölcsödéből a munkába, vagy akár a dolgozatírás alatti, pillanatnyi csendben elréved, jobbnál jobb ötletek, gondolatok pattannak ki a fejéből. Persze, a papírt és a tollat mintha a föld nyelte volna el, a gondolat sokszor csak gondolat marad. És csak a csendes, késő esti pillanatok maradnak, egyedül az éjszakában, de nem egyedül a gondolataimban. Együtt Istennel, tudom, hogy figyel rám, és tudom, hogy mindig fordulhatok Hozzá, mert segít. Nem gondolnánk, milyen nehéz írni. Milyen nehéz a fejünkből kipattant ötleteket megvalósítani, hogy az olvasóink elgondolkodjanak rajta, érdekesnek vagy egyszerűen csak szépnek találják. De erre törekszünk. Az Életünk valóban a mi életünk legyen. Az előző főszerkesztő, Kernács Polett, nagy szakértelemmel, energiával látta el a feladatát, és mindig kedves volt az emberekkel. Csak követni tudom az ő példáját. Hogy mennyire sikerül, döntsék el Önök, kedves testvérek! Benedek Márta Keres zts ég s zen ts égéb en rés zes ü ltek : Aladi Karina, Besze Bernadett, Boári Benett, Czitrom Martin, Deák Zafira, Faragó Kíra, Farkas Kristóf, Fuxreiter Ádám, György Evelin Petra, Horváth Boglárka, Janik Mátyás, Jeszenszki Petra, Juhász Levente, László Zsombor, Marton Antony Jones, Nagy Virág, Pető Zétény, Szőllős Kristóf, Szűcs Fanni, Tóth Benjamin. Akik megtértek az Úrhoz: Adamecz Istvánné Vereb Gizella, Balogh Nikoletta, Barta Józsefné Ötvös Zsuzsanna, Bencze Flórián, Bencze
2.
Ferences Jubileum Flóriánné Czékmány Aranka, Bernáth Lajos, Brezina Zoltánné Baróki Mária, Budai Jánosné Vidra Katalin, Dér Géza János, Dr. Makrányi Klára, Fábián János, Ferencz Sándorné Tassy Mária, Goda János, Harsányi István, Horváth Ferencné Reviczki Ilona, Hulitka Babett, Juhász Jenő, Kalmár Gyuláné Kovács Margit, Kaszab Tibor, Kollár Istvánné Horváth Erzsébet, Komjáti Tibor, Kovács Emilné Szabó Piroska, Kovács Péter, Langó Zoltán, Leszkóczi Lászlóné Krakóczki Erzsébet, Lévai Sándorné Rapi Anna, Ligetes Katalin, Liszka Ferencné Farkas Anna, Ludányi Lajosné Kiss Ilona, Orosz Sándor, Pintér László, Rohánszki Ferenc, Szabó Kovács József, Szekrényes Istvánné Bozsik Terézia, Szűcs Györgyné Perjési Éva, Tóth Jánosné Fehér Mária, Vágó József, Varga Elemérné Kiss Margit, Vincze Istvánné Szabó Ilona, Zsidai Gyuláné Komódi Mária Ájtatosságok - Minden hétköznap 6.30-kor és 18.30kor énekes zsolozsma a szerzetesekkel a templomban (kiv. elsőpéntek reggel, és szombatonként este). - Bizánci liturgia: minden hónap második és utolsó szombatján 9.45-től. - Minden hónap első vasárnapján a templomban 15.30-tól 17.00 óráig elimádkozzuk a teljes rózsafüzért, 17.00 órától szentségimádás, majd a Rózsafüzér Társulat titokcseréje. - A hónap többi vasárnapján 16.00-tól 17.30-ig elimádkozzuk a teljes rózsafüzért, utána litániát tartunk. - Minden első csütörtökön 16.30-kor szentség-imádás a Jézus Szíve Család vezetésével. - Minden első pénteken a reggeli szentmise után elimádkozzuk a Jézus Szíve litániát. A nap folyamán fölkeressük a bejelentett betegeket. - Minden hónap első szombatján a reggeli szentmise után papi és szerzetesi hivatásokért imádkozunk. - Minden hónap 13-án Fatimai engesztelő imaóra az esti szentmisével kezdődően. Közösségeink -A F e r e n c e s V i l á g i R e n d K ö z ö s s é g e imaórát tart minden hónap első hétfőjén 17.00 órától a templomban; illetve rendi gyűlést tart a hónap harmadik hétfőjén 15.00 órától. - A Szent Erzsébet Karitász c s o p o r t fogadóórája minden hétfőn 16-17 óráig van. Gyűlést tart minden
Életünk-Húsvét
Nyitvatartás: Plébánia Iroda: Hétfő-Péntek 8.00 - 12.00 és 16.00 - 18.00 óráig Porta: Hétfő-Vasárnap 7.00 - 19.00 óráig Szentmisék rendje: Alsóvárosi templom: vasárnap: 7.00, 9.00, 10.30, 18.00 hétköznap: 7.00 és 18.00 Gyöngyös-püspöki: vasárnap: 9 .00 Mátraháza: vasárnap: 10.30 hónap utolsó szombatján 16 órakor. - A Szent Mónika Közösség imaórát tart minden hónap 27-én 16.30kor a tanácsteremben. - A Szentlélek imacsoport imaórája minden hónap első szombatján 16.30kor. - Az i f j ú s á g i k ö z ö s s é g (18-26 évesek) szombatonként 19.00 órától tartják az összejöveteleket. Változatos programokkal, testi-, lelki töltődéssel várják a régi és az új tagokat. -Ac s a l á d o s o k k ö z ö s s é g e két hetenként szombaton este 19.00 órától tartja az összejövetelét. - A csodacsoport tagjai havonta egyszer (péntek este) találkoznak előre megbeszélt időpontban, Éredeklődni: Végh Zsoltné Andinál 06-30/260-99-81. - A baba-mama klub szeptembertől kedden és pénteken 10.00 és 11.00 óra között a plébánia Szent Antal termében várja a kikapcsolódásra vágyó édeanyákat és csemetéiket.
Imádkozzunk a plébánia betegeiért!
2009./01.
1209-2009
Ferences Jubileum
E S E M É N Y N A P T Á R Ápr. 5. Virágvasárnap Kenyérgyár, Madách, Mikes, Fél 11 helyett 10 órakor barkaszenteMező, Napsugár, Pozsonyi, Sport, léssel és ünnepélyes virágvasárnaSzabadság, Tárna, Tavasz, pi bevonulás kezdődik (ill. záródik Temesvári, Vájár utcában lakóa 9 órai) szentmise a templom kért. előtti téren (a keresztnél). Ápr. 19. Isteni Irgalmasság vasárÁpr. 9. Nagycsütörtök reggel nincsen napja, Jézus Szíve Család területi szentmise, de 6.30-tól gyóntatás találkozója 8.00 lamentáció (Jeremiás siralmai) Ápr. 22. 17.30: szülői értekezlet (az 9.00 olajszentelési mise az Egri elsőáldozásra készülő gyermekek Székesegyházban szüleinek) 16.30-tól gyóntatás Ápr. 25. 18.00 szentmise a Batthyány 18.00 Mise az utolsó vacsora emlékétér, Bem apó, Fecske, Gőzfürdő, re (nincs gyóntatás), utána Gyalogi, Május 1. lépcső, Búcsúbeszéd, 21 óráig virrasztás, Máriássy, Mérges, Puskin utcában végén Kompletórium lakókért. Gyöngyöspüspökiben és Ápr. 26. vasárnap búzaszentelés a Mátraházán nincs szentmise. 10.30-kor kezdődő szentmise után Ápr. 10 Nagypéntek reggel nincs szentmise, de 6.30-tól gyóntatás 8.00 lamentáció (Jeremiás siralmai) 15.00 Keresztút, gyóntatás 16.30-tól gyóntatás 18.00 Urunk szenvedésének ünneplése, „csonka mise” (nincs gyóntatás) utána 21 óráig csöndes virrasztás, végén Kompletórium Ápr. 11. Nagyszombat 6.30-tól gyóntatás 8.00 Jeremiás siralmai. Egész nap szentsír-látogatás. Húsvéti vigília Mátraházán: 20.00-kor Püspökiben: 20.00-kor templomunkban: 20.00-kor (tűzszentelés, felnőtt keresztelés, körmenet) Ápr. 12. Húsvétvasárnap 5.45 Görög katolikusok miséje, majd vasárnapi miserend. 9.00 szentmise keretében az elsőáldozásra készülő gyermekek keresztelése Ápr. 13. Húsvéthétfő szentmisék: 7.00; 9.00; 10.30; 18.00 Gyöngyöspüspökiben és Mátraházán nem lesz mise. 15.00 locsolóbál Ápr. 18. szombat 18.00 szentmise az Aknász, Bajcsy-Zsilinszky krt., Csillés, Fogarasi, Gábor Áron, Gáspár Zsigmond, Gyár, Gyöngyvirág, Halászi, Hársfa, Jászkürt, Jószerencsét,
2009./01.
Májusban minden nap 17.45-kor Loretoi litánia Május 3. Püspöki templom búcsúja Hivatások vasárnapja Május 4. „Ferences filmek a Plázában” (kezdés 15.00 és 17.00) Május 9. 18.00 szentmise az Adácsi, Csíki, Erdélyi, Gyergyói, Iglói, Késmár-ki, Könyves K. tér, Koháry, Lőcsei, Szé-na, Zöldhíd, Zólyomi utcában lakókért. Május 10. vasárnap: első áldozás a 9 órai szentmise keretében Máj. 16. szo. 18.00 szentmise az Ady Endre, Ady Endre tér, Búza, Egri, Honvéd, Radnóti, Vasutas utcában lakókért. Máj. 18-20 hétfő-szerda: keresztjáró napok (Hétfőn a Barátok templomában, kedden a Szent Urbán, szerdán a Szent Erzsébet templomban. A szentmise mindhárom nap reggel 7 órakor kezdődik) Máj. 23. szo. 18.00 szentmise a Bástya, Béla, Deák Ferenc, Határ, Juhász Gyula, Kertész, Püspöki, Rédei, Vajda János, Zalán, és az Egyházközségünkhöz szívesen tartozó, de a lakóhely szerint nem a területünkön levő utcában lakókért. Május 21 csütörtök: harangozással emlékezünk meg 16.30-16.45-ig a nagy gyöngyösi tűzvész 92. évfordulójáról (1917.évben).
Életünk-Húsvét
FERENCES NAPOK Máj. 29 PÉNTEK 18.00 szentmise 18.30 zsolozsma a ferences szerzetesekkel 19.00 A montecasalei erdő - Sík Sándor színdarabja a Mátra Művelődési Házban. 20.30 Taize-i imaóra 21.30 kompletórium Máj. 30. S Z O M B AT 6.30 zsolozsma a ferences szerzetesekkel 7.00 szentmise 9.00 Szent Ferenc életének megjelenítése – falfestés 10-12: akadályverseny (pl. kódexfestés, „kolostor építés”, stb.) 12.00: pogácsa és borkósolás, * „gulyás-mester ajánlata” (közös ebéd) 13.00-16.30: * kézműves bemutató (fazekas, fafaragó, népi iparművész, kovács, stb.) -csocsó és pingpong bajnokság -Ferencesek Gyöngyösön kiállítás -barangolás a ferences kolostorban (kápolna, szerzetesi cellák, ASK, torony, harangok, karcer, kripta, pince-kút) -gyógyteázás -fele sem igaz vetélkedő -szkander verseny 16.30: Ferencesek egykor és ma 18.00: szentmise 19.00: koncert a templomban 19.00-23.00: Táncház a Kolping Házban 20.30-24.00 virrasztás a templomban 24.00 szentmise Május 31. PÜNKÖSDVASÁRNAP 9.00 záró szentmise, TE DEUM – hálaadás a tanév kegyelmeiért bérmálás (Szent Bertalan templom) Pünkösdvasárnap, pünkösdhétfő ünnepi miserend, Püspökiben nincs mise 10.30-kor kezdődő mise után szentségkitétel, Gyöngyösi Úrangyala; egész napos szentségimádás 16.00 Felsővárosi hívek imaórája 17.00 Alsóvárosi hívek imaórája, litánia, Oltáriszentség eltétele.
3.
1209-2009
B
Ferences Jubileum
Téli túra emlékei
izony hiába élek a Mátra tövében, rég voltam már télen az erdőn kirándulni. Most viszont Hegede Laci jóvoltából adódott az alkalom, hogy éljek a lehetőséggel. Ezen felbuzdulva leánykámmal elhatároztuk, hogy nekivágunk a „lehetetlennek”! Gondoltam, jó alkalom lesz, hogy Anna - ki új tagja a közösségnek - megismerkedjen a többi kis hittanossal. No, ez a tervünk ugyan csak részben valósulhatott meg – sokan megijedtek a hidegtől és a hótól - , mégis nagyon jól éreztük magunkat. Igen csekély létszámú, de annál bátrabb és lelkesebb csapat jött össze. A kicsik közül csak ketten vállalkoztak a „nagy” túrára, az idősebb fiatalok- beleértve Gyula bácsit és Zsombor atyát is- már többen hagyták maguk mögött a jó meleg, puha ágyukat. De talán még jobb is, hogy így alakult, hisz ebben a kis csapatban mindenki szót válthatott mindenkivel. Jó hangulatban telt el a nap. Fizikailag nem volt megterhelő és volt idő mindenre. Újra megcsodálhattuk és megélhettük a Teremtő alkotását, a körülöttünk lévő természetet, ami óvón körülvesz bennünket. Mégis mi oly kevéssé figyelünk és vigyázunk rá. Most a hó mindent ápolt és eltakart, mintha a Mátra most született volna újjá. És ez az élmény rám ugyanolyan hatással volt; szinte újjá születtem és feltöltődtem általa. Időnként a hétköznapokban eltévelygek, de mégis mindig adódnak olyan alkalmak –mint ez a kirándulás
Az ötödik keresztény bál „Helye van a keresztény szórakozásnak” – mondta Juhász Ferenc plébános atya az ötödik keresztény bál megnyitóján. Valóban igaz ez, hiszen igény van rá. Szépen mutatja ezt a bál sokadik alkalma, a bálozók száma és jókedve. Idén a farsang utolsó napjaiban február 21-én este örülhettünk, ünnepelhettünk együtt a szokott helyen, a Kolping-ház nagytermében. Díszvendégünk, Takács Nándor nyugalmazott püspök atya, köszöntőjében a keresztények derűjéről és ennek fontosságáról beszélt, egy személyes, vidám élményt is megosztva. A Koháry Étterem ízletes vacsorája után jöhetett a tánc, dáridó, tombola.
4.
is,- hogy az Isten megmutatja magát. A kezdetben csendes hangulat is egyre közvetlenebb, vidámabb lett. Vicceket meséltünk egymásnak, röpködtek a kedves, élcelődő poénok, találós kérdéseket tettünk föl és oldottunk meg, hancúroztunk a hóban. Egy kicsit beleláthattunk egymás lelkébe egy-egy beszélgetés alkalmával, és bizony egy rövid imádságos éneklés is belefért a Máriácskánál. Egyébiránt a túra Mátraházáról indult érintve a Tetves rétet – r ö g t ö n elpusztítva elemózsiánk nagy részét –, itt egy kicsit megmelegedhettünk a favágók tűzrakásánál. Érintve a Rákóczi forrást, ahol megkóstoltuk a vizet, a Máriácskát, ahol hálát adtunk azért, hogy ott lehettünk. Leértünk Sástóra, ahol egy jót csúszkálhattunk a befagyott tavon, és a bátrabbak a kilátóból csodálhatták meg a tájat. Végül többségi döntés alapján – mert még mindig volt erőnk és kedvünk, még a legkisebbeknek is- gyalog mentünk még Mátrafüredre is. A két kicsi még „Füles házát” is fölismerni vélte egy faágakból összetákolt építményben az erdő kellős közepén, ahova többen is „beköltöztek” néhány percre. Végül igaz egy kicsit elfáradva, de lelkileg és érzelmileg feltöltődve érkeztünk meg Gyöngyösre. Anna szavaival élve: nem bántam meg, hogy eljöttem! Kissné Andi
Nagyszerűen szórakoztunk, mint egy nagy család. A zenekar hol lakodalmi, hol báli, hol diszkó hangulatot teremtett zenéjével. Leülni csak pihenés céljából lehetett. A belépőjegyek egy részéből és a tombolából befolyt összeg idén is jó célt szolgált: a Gyöngyöspüspöki templom tatarozását kívánják támogatni a szervezők. Aki egyszer már volt, az úgyis eljön jövőre, aki még nem volt, annak nagyon tudom ajánlani. Hegede László
Életünk-Húsvét
2009./01.
1209-2009
Gyermekfarsang képekben
Ferences Jubileum
Szent Ferenc nyomában Közösségünk néhány tagja 2008. január 30. és február 3-a között a ferences rend nyolcáz éves jubileuma alkalmából egy olaszországi zarándoklaton vett részt. A fő úti cél Assisi és környéke volt, de meglátogatták Pádua városát is. Ketten közülük olvasóink elé tárják, mit láttak, hogyan élték át a zarándoklatot.
pasaréti ferences közösségből származik, Jób testvér. Hazautunkon kitérőt tettünk Velencébe, de meg kell, hogy valljam, nem volt olyan csodálatos, mint Assisi és környéke. Számomra nagy lelki feltöltődés volt ez a pár nap, amit eltölthettünk együtt. R.J
A
Ismét barangoltunk a Mátrában
M
árcius idusán (lapzártánk után), Kékestetőről egészen Mátrafüredig kirándultunk. Fönt térdig érő hó, és ragyogó napsütés várt a több mint harmincfős csapatra, de nem a fáradság, hanem a határtalan jókedv uralkodott rajtunk. Fürödtünk a hóban, sőt kötelet is húztunk benne, másztunk kerítést, gyönyörködtünk szép tájakban, de vaddisznót nem láttunk a Disznó-kútnál. Csodás élmény volt számomra, és ahogy hallottam és láttam, minden résztvevő számára is. Már szervezzük a következőket, amelyekre mindenkit várunk nagy szeretettel. Hegede László
2009./01.
ferences jubileumi év alkalmából zarándoklatra indultunk a hívekkel, valamint máriás közösségünkkel Assisibe. Magunkkal vittük hordozható Mária - szobrunkat is. Az indulás január 30- án volt, de mielőtt megkezdtük volna utunkat, szentmisén vettünk részt, melyet Ágoston atya vezetett. Az út hosszú és fáradságos volt, mivel a buszon aludtunk. Első megállónk Padovában közös zsolozsmával indult, majd elmentünk a Szent Antal bazilikába, hogy részt vegyünk egy olasz szentmisén. Itt láthattuk a Szent ereklyéit, álkapocscsontját, valamint nyelvét. További utunkon elénk tárult Olaszország szép tája. Elmentünk Alverna hegyére, ahol Szent Ferenc megkapta a stigmákat. Mindannyiunkat megdöbbentett az a barlang, ahol Ferenc elmélkedett társaitól elzárva. Nem sokkal hét óra előtt érkeztünk meg Rivotortóba, mindenki elfoglalta szobáját. A Porciunkulába mentünk rózsafüzérre, és az itt lévő ember nagyságú hordozható Mária - szobrot vittük, mely nagy megtiszteltetés volt számunkra. Találkoztunk személyesen is a custos atyával. Nagyon jó volt a hangulat. Másnap Assisiben szabad program volt, melyet mindenki nagyon jónak tartott. A nap szentmisével zárult, Kázmér atya tartotta a Szent Ferenc bazilikában magyarul. Hazaindulásunk előtti nap San Damianoban vihettük a Mária szobrunkat. A ferences testvérek nagy megdöbbenéssel néztek minket, mivel egy kis csoportra számítottak. Szintén érezni lehetett azt a szeretetet, melyet a Porciunkulában éltünk meg. A nyelvi különbségek nem jelentettek számunkra nagy akadályt, mivel velünk volt az olasz nyelv egyik szakértője is, aki a
Életünk-Húsvét
J
ónéhány évvel ezelőtt ismertem meg Szent Ferenc életét, és az első pillanattól kezdve közel állt hozzám a személye, lelkülete. Szerettem volna minél többet megtudni róla, ezért több könyvben is utána olvastam, és a róla szóló filmeket is megnéztem. Mikor a templomi hirdetésben először hallottam, hogy Assisibe szerveznek zarándoklatot, hirtelen szívenütött, hogy ezen az úton ott kell lennem. Nagyon szeretném! Még akkor nem tudtam, hogyan váltom ezt valóra (mert sem az anyagi körülményeim, sem a szabadság nem volt adott), de úgy éreztem, ha ott a helyem, akkor a lehetőségek is megadódnak rá. Mint oly sokszor már az életemben, Isten meghallgatta imáimat, és szinte az utolsó pillanatban, de jelentkeztem a zarándoklatra. Az utazást lázas várakozás, lelki felkészülés előzte meg. A lelki útikönyvből, amit mindenki kapott az indulás előtti héten, sok érdekes és hasznos információt lehetett olvasni Assisi jelentősebb helyeiről és azok történetéről. Misztikus érzéssel töltött el, hogy hamarosan én is ott lehetek majd azokon a helyeken, ahol egykor Szent Ferenc és
5.
1209-2009
Szent Klára is élt. Igyekeztem belsőleg is ráhangolódni az útra. Elcsendesülésként néhány napra Szécsénybe utaztam a húgomhoz, Veronika nővérhez, ahol a ferences és klarissza nővérektől nagyon szép lelki útravalót kaptam. És elérkezett a várva várt indulás. Már az esti szentmisén, ahol Ágoston atya megáldott minket, éreztem, hogy csodálatos élményekben lesz részem, és mindez olyan hihetetlen közelségben van már. Nagyon jóleső érzés volt, hogy a szentmisén több ismerős, barát, családtag is részt vett, és imádkozott értünk. Az éjszakai utazást aztán nagy és őszinte beszélgetéssel töltöttük. Új ismeretségek, barátságok születtek. Többünk szemére nem jött álom az izgatottságtól. Nagyon jó ötletnek tartottam, hogy menet közben a buszon, mindig az aktuális helyre lelkileg is rásegítve, a szentek életéről filmeket nézhettünk, mint Szent Antalról, Szt. Ferencről, Szt. Kláráról, Pió atyáról. Szombat reggelre megérkeztünk a hosszú úton első állomására Páduába. Kint hideg volt, és a fáradtságtól is fáztunk, de a közös reggeli zsolozsmázásunk a téren szívünket melengető érzéssel töltött el. Ellátogattunk a Szent Antal Bazilikába, ahol elcsíptünk még egy kicsit a reggeli szentmiséből. Megható volt, hogy Szent Antal sírja egészen testközelben van elhelyezve, mindenki számára megérinthető. A helyieknél szokás is, hogy a kőkoporsót érintve, nekidőlve imádkozzanak. Ezután Alverna hegyét tűztük ki úti célul. Gyönyörű tájakon, havas hegyek közt vitt az utunk, a szemünk szinte nem tudott betelni a látvánnyal. Ugyanez a felemelő érzés töltött el felérve Alvernára. Megcsodálhattuk azokat a gyönyörű sziklákat, barlanghasadékokat, ahol Szent Ferenc gyakran tartózkodott magányban elvonulva. Valamint azt a szent helyet is, ahol a stigmatizációja
6.
Ferences Jubileum történt. Csodálatos, szívszorító érzés volt ott lenni. Estére beértünk Assisibe. A hegyoldalba épült város a gyönyörű esti kivilágításban mindegyikünket ámulatba ejtett. Gyors kipakolás következett, majd a vacsora, és indulás a Porciunkulába, ahol a szombat esti rózsafüzéren és körmeneten vettünk részt a helybeliekkel. Hatalmas bazilika, ráépülve Szent Ferenc kicsi, de annál szebb káplnácskájára. Engem ámulatba ejtett az a gyönyörű hangzás, akusztika, amit ott hallottam. Nagyon tetszett olasz nyelven hallani az imákat, énekeket. A rózsafüzérbe néhány elhangzott ima után mi is bekapcsolódtunk, hiszen könnyen meg lehetett tanulni a szöveget. Az emberek olyan lelkesen énekeltek és imádkoztak, hogy nem lehetett nem mondani és énekelni velük együtt. Boldogság töltötte el mindannyiunk szívét. Este fáradtan, de sok szép kinccsel gazdagodva zuhantunk végre ágyba, ami azt hiszem, már mindenkinek jólesett.
Az ezt követő két napot Assisiben tölthettük. Csodás időutazás volt azokon az utcákon, épületek között járni, ami szinte minden ízében Szent Ferencet idézte. Kázmér atya külön szentmisét mutatott be nekünk a Szent Ferenc Bazilikában. Megcsodáltuk a Szent Klára Bazilikát és a San Rufinot, ahol Szent Ferencet megkeresztelték. Voltunk San Damianoban, amit Szent Ferenc épített újjá, és ahol később Szent Klára és a többi szerzetesnő lakott. Láttuk Ferenc szülői házát, és még megannyi csodás helyet. Számomra a legmeghatóbb mégis két hely volt, ami mélyebben megérintett. Az egyik, amikor a Szent Ferenc Bazilikában, Szent Ferenc sírjánál imádkozhattam, valamint San Damianoban, ahol meghitt környezetben, kis közösségben, közös szentmisén vehettünk részt a helybeliekkel, majd körbe is járhattuk a kolostort, ahol valaha Ferenc és
Életünk-Húsvét
Klára is élt. Megőrizve eredeti jellegében, állapotában az épületet, szinte áthatotta az ő jelenlétük. Ezeken a helyeken valami csodálatos békét és felemelő megnyugvást éreztem a szívemben. Érdekes volt, hogy Assisi utcáit járva gyakran találkozhattunk a világ különböző pontjairól érkezett szerzetesekkel, nővérekkel. (Így pl. Dél-Amerikából, Afrikából, Ázsiából). Valószínűleg a 800 éves évfordulóra érkeztek. Gyorsan elröppent az a néhány nap, amit itt tölthettünk. Kedden reggel el is indultunk hazafelé, de délután még Velencében maradtunk. A hosszú éjszakai utazás után azt hiszem, mindannyian, szívünkben-lelkünkben sok szép élménnyel gazdagodva térhettünk haza családunk, szeretetteink közé. Az assisi útnak még volt egy számomra is meglepő, csodás utóhatása. Sokat gondolkodtam, hogy kollégáimnak, akik nem igazán vallásosak, milyen apró kis emléket adjak az utamról. Végül arra a következtetésre jutottam, hogy mivel zarándokúton voltam, ők is ezzel kapcsolatos ajándékot kapnak, egy kis tau keresztet. Kicsit félve vettem elő, felkészülve arra is, hogy majd csalódást látok az arcukon, de nem így történt. Meghatódva és hálásan köszönték meg ezt az apró ajándékot, és ami számomra meglepő volt, hogy egyikük a nyakába téve viselte napokon át. Másik kolléganőm elárulta, hogy ő a hálószobájukba féltett kincsként akasztotta ki. A következő napon pedig nekik és egy olyan törzsvásárlónknak is, aki nyíltan hangoztatta mindig, hogy nem hívő, egyszer csak Jézusról és Szent Ferencről kezdtem el beszélni, nem törődve azzal, milyen reakciót váltok ki belőlük. És a csoda ekkor is megtörtént. Az első ellentmondások, érvek és ellenérvek után kb. húsz percen át kíváncsian egyikük könnyes szemmel - hallgatták, amiket mondok, majd néma csend lett. Talán a Jóisten keze volt benne, hogy ezalatt az idő alatt - bár nyitva volt az üzlet -, senki nem jött be, hogy megzavart volna minket. És ha nem is változott át teljesen a lelkük, én hiszem, hogy akkor ott valami megfogant bennük, és talán elindítja majd egyszer őket Jézus Krisztus felé. Kóródi Katalin
2009./01.
1209-2009
“...építsd újjá Egyházamat!”
A
Kisebb Testvérek Rendje (Ordo Fratrum Minorum) alapításának 800. évfordulóját ünnepli idén a Rend és az egyes testvéri közösségek. Ennek okán úgy tervezzük, hogy egy cikksorozatot indítunk, amelyben összefoglaljuk rendalapítónk életének és hivatásának legfőbb forrásait. Nemcsak-sőt elsősorban nem-az emlékezés vezet minket, hanem az a szándék, hogy amikor Ferenc hivatásáról elmélkedünk, akkor valójában a saját hivatásunkról elmélkedünk. Mi, Szent Ferenc követői, legyünk akár szerzetesek vagy a Ferences Világi Rend tagjai, vagy akár olyan keresztények, akik az Ő karizmáját evangéliumi útnak tartjuk, mindnyájan Krisztus követőinek valljuk magunkat. Ebben a követésben azt a megismerési utat próbáljuk járni, amelyet Ferenc járt a maga idejében. Ennek persze megvan az a veszélye, hogy amikor Szent Ferencről akarunk beszélni és az ő életét, életprogramját szavakba szeretnénk önteni, óhatatlanul is elméletté alakítjuk át az Ő életét, amely a legkevésbé sem volt elméleti. Vannak, akiket ez az igyekezet kifejezetten dühít. Ekkor hangzik el a következő vagy hasonló mondat: „Minek erről annyit beszélni! Élni kell az Evangéliumot és kész….stb.” Személyes tapasztalatom az, hogy ahol ez a leegyszerűsítő fellengzősség jellemző, ott általában csak nagyon szerényen van jelen a hiteles evangéliumi élet. Ahol pedig valaki, vagy valakik hitelesen élik az evangéliumot, ott a fentihez hasonló jelszavak értelmüket vesztik. Mert az evangéliumi élet valójában nagyon egyszerű és ugyanakkor nagyon összetett életfeladat. Puszta „hurráoptimizmus” nem vezet sehová, szükséges újra meg újra leásni hivatásunk alapjaiig. Szent Ferenc iratainak kutatása, a forrásművek kiadása és olvasása, a rendi dokumentumok átelmélkedése, a káptalanok és a különböző testvéri összejövetelek éppen ezt az „áskálódást” szolgálják. Egy jeles kutató, Anton Rotzetter
2009./01.
Ferences Jubileum OFMCap írja, hogy: „Ferenc életformáját bizonyos fokig eszmékbe, fogalmakba, mondatokba kell öltöztetni, bizonyos fokig elméletté kell átalakítani. Enélkül nem használ belső megindultságunk, akár rajongásunk- nem tudjuk Ferencet közel hozni másokhoz. Egyébként hiába vagyunk megigézve, megilletődve, egész bensőnkben megindulva, mégsem tudjuk másokkal megértetni.” Persze ennek az „elméletiesítésnek” megvannak a komoly veszélyei is, amiket szintén figyelembe kell venni. Eltávolíthat minket az élettől és valamilyen teljesen elvont területre tévedhetünk, amelyben Szent Ferenc, sőt maga az Evangélium is megfigyelésünk és kutakodásunk puszta tárgyává lesz. Ezért fontos, hogy tiszta és helyes szándékkal mélyüljünk el ezekben a kérdésekben. Rotzetter szerint ezt a fenti csapdát csak úgy kerülhetjük el, ha az elméletet is szemlélődéssé alakítjuk. Azonban annak érdekében, hogy a szemlélődésünk tárgyát helyesen ragad-
juk meg, szükségünk van a tudományos kutatás eredményeire is. A célunk az, hogy Assisi Szent Ferenc valódi alakját ragadjuk meg, nem pedig egy olyan képet, amelyet valahol valamikor valaki megrajzolt. A legeslegjobb az lenne persze, ha maga Szent Ferenc nyilvánítaná ki nekünk a programját. De hiszen meg is tette ezt, amikor megfogalmazta a Regulát és a Végrendeletet!! És azt is tudjuk, hogy Ferenc számára van három olyan alapérték, amelyet feltétlenül kötelező érvényűnek tekintett: a kölcsönös szeretet, a szegénység ajándékának nagyrabecsülése
Életünk-Húsvét
és az egyházhoz való hűség. Szent Ferenc követői számára „édes teher” az a tudat, hogy minden regula mögött, szüntelenül ott van az ő alakja, mint irányadó pont és mérték. Rotzetter írja, hogy a „testvérek eleinte jogilag elkötelezettséget jelentő fogadalom nélkül éltek, ezt csak 1221-ben –pápai döntés alapján- vezetik be a közösség tagjai számára. És csupán tizenhárom évvel a Szent halála után, 1239-ben kötelezik a Rendet – a maga egészében és tagjaiban is – fogadalom által az 1223-as Regulára. Ezt megelőzően ez a kötelék főképpen az Evangélium szerinti életforma vállalását jelentette, amely Ferencben példás módon valósult meg.” Ferenc pontosan tudta, hogy sok minden függ attól, hogy személy szerint ő miként éli meg az evangéliumi utat. Életformája sokak számára ihlet, sokan néznek őrá s várnak tőle útmutatást az üdvösségre vezető útjukon. Talán ez a gondolat vezeti el arra a döntésére is, hogy lemondjon a rendben mindenféle vezetésről és már csak arra koncentrálhasson, hogy kizárólag a példaadás tekintélyét viselje a testvérek előtt. Miként lehetne tehát Assisi Szent Ferenc személyét még közelebb hozni kortársaink számára? Azok számára, akik kifejezetten az ő hivatásában részesülve szeretnék a Krisztus-követés útját járni, de azok számára is, akik a Gyöngyösi Ferences Plébánia egyházközségének tagjaként szeretnének kicsit jobban megismerkedni az itt élő, imádkozó és tevékenykedő testvérek rendalapítójának lelkiségével és életformájának forrásaival. Terveim szerint, ezen gondolatébresztő írást követően, folytatásokban szeretném Szent Ferenc atyánk Krisztusban való életének legfőbb mozgató erőit ismertetni, de mindezt úgy, hogy felfedezzük: ezek a mozgató erők ott munkálkodhatnak mindannyiunkban, ha nem állunk ellen a Lélek tevékenységének. A következő számban Szent Ferenc atyánknak, az Isten Szavához fűződő viszonyáról szeretnék írni. Hogyan ért el hozzá és miként változtatta meg életét az Evangélium? Milyen hozzáállás jellemzi Ferencet amikor az Isten igéjét hallja? Fr. Szász Zsombor OFM
7.
1209-2009
Húsvéti látás
H
atalmas ajándék és öröm számunkra, hogy 2000 éve a feltámadás tudatában élhetünk. De valóban így van? Tudatában vagyunk, milyen gyökeresen átformálhat minket, hogy Jézus feltámadt? Örvendező keresztények vagyunk? János evangéliumában a feltámadás eseményeinek leírása kora reggel kezdődik, „amikor még sötét volt”. Tekinthetjük ezt egyszerű időmeghatározásnak is, de valami többet is kihallhatunk belőle: a tanítványok belső állapotának bemutatását. Még sötét volt – még nem ragyogta be szívüket a feltámadás fénye, még nagypéntek döbbenetének, és nagyszombat ürességének homálya borult rájuk. Néha úgy tűnik, a mi hitünk is megtorpant húsvét hajnalánál, amikor még sötét volt. Amikor Krisztus már feltámadt ugyan – de a tanítványok erről még mit sem tudnak, ezért szomorúak. Mintha mi sem vennénk igazán tudomást Krisztus feltámadásáról, mintha ennek a világrengető eseménynek semmi kihatása nem lenne a hétköznapi életünkre, a mindennapjainkra. Persze a feltámadás miatti öröm nem felszínes hejehuja – mély belső öröm, mely a hit bizonyosságából fakad. Hogyan lehet ezt elérni? Hogyan válhatunk a feltámadás örömében, öröméből élő keresztényekké? Talán új, másféle látásmódra van szükségünk, amelyet leginkább Jézus szeretett tanítványától, Jánostól leshetünk el. Az első három ember, aki bepillanthat az üres sírba: Mária Magdolna, Péter és János. Amit látnak – ugyanaz. Ahogyan látnak, amit a látottakból megértenek – egészen különböző. Az első a sírnál Mária Magdolna. Határozott célja van: egy holttestet keres a temetőben. Amit lát - hogy a követ elhengerítették, és a sír üres azonnal el akarja mondani az apostoloknak. Mire futva odaér, megszületik benne a látottak értelmezés is, és Péternek már ezt mondja: „Elvitték az Urat a sírból, és nem tudjuk hová tet-
8.
Ferences Jubileum ték.” Ez talán a legegyszerűbb, legjózanabb magyarázat arra, hová tűnt Jézus TESTE. Látásmódja, gondolatai nem lépnek túl a temető, a holttest gondolatkörén. Az ő szemében Jézus sírja pont a történet végén. Értelmezése abból indul ki, amit látott: Jézus meghalt, nincs többé. A legtöbb, ami még megtalálható belőle; egy élettelen test. Számára – most még – csak ez a realitás. Másodiknak Péter lép a sírba. Ő talán maga sem tudja, mit keres. Bizonytalan, elkeseredett, zavart. Az ő látásmódjára Lukács leírásából következtethetünk: „Behajolt, de csak a lepleket látta, ezért a történteken csodálkozva hazament.” Péter az eszével próbál látni. Nem éri be Mária Magdolna értelmezésével – az túl szimpla, túl földhözragadt. De ha nem az történt, akkor vajon mi? Számára az üres sír egy nagy kérdőjel. Csodálkozik, értetlenkedik, viaskodik – még nem tud, még nem mer úgy látni, mint János. Az ész, az értelem itt tehetetlen. A húsvét titka ésszel felfoghatatlan, megmagyarázhatatlan. János a harmadik a sírnál - a szeretett tanítvány. Ő nem egy holttestet keres, hanem magát Jézust, az Urat. Az ő látásmódja merőben más, mint
Máriáé vagy Péteré. Ő túllát a kézzelfogható valóságon, túl azon is, amit az értelem megragadhat, és a maga koordinátarendszerébe gyömöszölhet. Szemében az üres sír egy hatalmas felkiáltójel. Látta és hitt. Amit a szemével lát, azt a szívével, a hitével értelmezi. A látható valóság – és a hit, az Isten valósága nem két külön világ. Egymásba fonódnak – Isten jelen van, átjár, megvilágít mindent. A Feltámadott meg akarja újítani a látásmódunkat. Meg akar minket taní-
Életünk-Húsvét
tani erre a jánosi, a húsvéti látásra. Arra, hogy életünk minden eseményét a hit szemével nézzük, és meglássuk mögöttük az Istent. Hogy minden, ami velünk történik, amit átélünk: találkozások, örömök, nehézségek; a minket körülvevő szépség és nyomorúság – valamiképpen mind Istenhez vezetnek, és csak vele, az ő jelenlétében nyerik el igazi értelmüket. Meg akarja értetni velünk, hogy a feltámadás nem pusztán egy szép történelmi esemény, vagy egy megtanulandó hitigazság. Jézus feltámadása az egész teremtett világot átalakította, mindenre rányomta bélyegét, mindenhez köze van – a mi életünkhöz is. Életünk minden mozzanatában jelen van. Ott ragyog az örömeinkben, de átalakító, bizalmat és bátorságot adó jelenlétét felfedezhetjük kudarcaink, csalódásaink, válságos életszakaszaink mélyén is. Krisztus feltámadásával legyőzte az emberi gonoszság, gyűlölet összeesküvését, a kudarcot, a csalódást, a bűnt, a halált… Mindig az övé az utolsó szó. Fáradhatatlanul ismétli, amit feltámadása után oly sokszor elmondott tanítványainak is: „Ne féljetek!” Segítsen minket a Feltámadott Úr, hogy egyre inkább Isten jelenlétében élő, a hit szemével látni tudó, bizakodó és örvendező tanítványokká váljunk. Lengyel Gyula
2009./01.
1209-2009
Ferences Jubileum
Domonkos testvér
Virágvasárnapi áldás
2009.február 14-én Fr. Whitehouse Carl, fr. Domonkos ferences diakónust pappá szentelték. Megkerestük, hogy meséljen a gyöngyösi élményeiről.
N
égy évvel ezelőtt összesen négy hónapot töltött e m Gyöngyösön abból a célból, hogy befejezzem a huszadik századi francia és angol irodalomról szóló doktori disszertációmat. Noha a végén félretettem ezt a munkát, nagyon szép időszak volt a növendék életemben, és sokat segített nekem letisztázni a papi hivatásom természetét. Addig csak növendékközösségben éltem, így egészen új tapasztalat volt számomra nem csak egy kisebb ferences közösségben élni, hanem megtapasztalni, hogyan élnek a testvérek egy olyan közösségben, amely kizárólagosan egy plébániának a sokoldalú munkáival foglalkozik. Mivel későn léptem be a rendbe, nagyon jó volt számomra egy dolgozó és nem tanuló közösségben élni, amelyben annyira nyitottan fogadtak engem. Több időm is volt imád-
kozni, elmélkedni, olvasni, orgonálni. Sokkal nyugodtabb és boldogabb lettem a befejezetlen doktori munkám ellenére is. Addig egyáltalán nem terveztem lelkipásztornak lenni. Mielőtt beléptem a rendbe mindig tanár voltam vagy nyelviskolában, vagy gimnáziumban, vagy pedig egyetemen. Biztos voltam abban, hogy tanár is leszek, amikor elvégzem a teológiai tanulmányaimat, és a renden belül kezdek dolgozni. Gyöngyösön pedig észrevettem, hogy mennyire értékes a plébániai munka, főként, ha egy ilyen jól működő és harmonikus plébániai közösség alakul, amit tapasztalhattam Gyöngyösön. Különösen tetszett nekem, hogy az ott élő testvérek támogatják a családos diakonátusi szolgálatot, és azóta már saját diakónusa is van a plébániának. Öröm volt számomra látni többeket a hívek közül a reggeli és esti zsolozsmán, és a miséken. Hálás voltam, amikor nagy szeretettel meghívtak különféle plébániai összejövetelekre, valamint számos családhoz. És nem csak a plébánián éreztem magam otthon Gyöngyösön, hanem általában a városban és a körülötte levő borvidéken. Akik közelebbről ismernek, jól tudják, hogy az otthonosság érzésemhez hozzá tartozik, hogy szeretem a minőségi bort is. Mindig nagy szeretettel térek oda vissza. Fr. Whitehouse Domonkos
2009./01.
Életünk-Húsvét
Ma az ünnepi asztal körül gyűltünk össze, és azt kiáltjuk: „Hozsanna!” Mégis, akárcsak a gyerekek, akik az emlékül kapott pálmaágakkal játszanak, hamar kardot rántunk. Add, hogy ne vonzódjunk az erőszakhoz, hogy ne rántsunk fegyvert a legbékésebb pillanatokban is. Az asztalnál ülőkben, oroszlánok és bárányok Istene, oszlasd el a megbántottságot, a szomorúságot és magányt, hogy ezen a napon igaz szívből ünnepelhessük az együttlétet családi és baráti körben. Egy hosszú hét áll előttünk, mielőtt újból ünnepelhetünk.
HÚSVÉTI HOZSÁNNA Azon a napon elborult az ég, Bujkált a Nap a fellegek mögött. Rengett a föld és kősziklák repedtek: Megnyílt a sírdomb a halottak fölött. A százados is megrémült, ezt látván. A templomkárpit kettéhasadott, De kárörvendőn nevetett a Sátán: Meghalt a Krisztus! A Krisztus halott! Négy drága sebből patakzott a vér, Mikor elhangzott: "Elvégeztetett!" Hogy gyűlölt a világ szeretetedért: Gyalázat fáján elvéreztetett! Anyád szívét az éles tőr átjárta, Csak a Sátán ült tort és kacagott. Ő erre készült, ezt a napot várta: Meghalt a Krisztus! A Krisztus halott! És szombatnapon átvert testedet Gyolcsba takarta sziklasír öle. Még holtodban is poroszlók vigyáztak És sziklasírod pecsétes köve. Te mondád azt, hogy harmadnap felépül, Ha lerontják ezt a templomot, S bízott a Sátán, hogy ő győzött végül: Meghalt a Krisztus! A Krisztus halott! Síró asszonyok húsvét hajnalán Drága kenettel sírodhoz jövet Így tanakodtak: Ki veszi le nékünk A sír szájáról a nehéz követ? ... És fehérruhás angyal ajkán zengett: "Megnyílt a sír! A Krisztus nem halott!" S azóta húsvét mindig így üzenget: Él a mi Krisztusunk! Feltámadott! Palotay Gyula
9.
1209-2009
N
Ferences Jubileum
Hol válság van, ott válság van
apjainkban éljük át hazánk egyik legnagyobb erkölcsi, társadalmi, pénzügyi és talán világgazdasági válságát. Az első megnyugtatás: nem azért kerültünk válságba, mert otthagyva a szocializmust átléptünk a kapitalizmusba. A két társadalmi berendezkedés között e tekintetben mindössze annyi a különbség, hogy míg a létező szocializmusban a válság állandó volt, a kapitalizmusban csupán ciklikus. Az állandó válságon nem megrendítő, világgazdasági típusú nagy válságra kell gondolni, hanem kis válságok sorozatára, ami szinte helybennjárásra kényszerítette a szocialista típusú gazdaságokat a nyugati típusú gazdaságokhoz képest. Nem volt véletlen az európai szocializmus összeomlása. Miért alakult ez így? A válasz egyszerű. A kapitalizmusban senki és semmi nem gátolja az egyént, hogy úgy boldoguljon, ahogyan tud és amennyire képes: nem fél a sok független egyéntől. A szocializmus viszont fél. Itt a Párt a mi eszünk. Különös gyurmából gyúrtak a tagjai és főleg a vezetői.. Ezért ők mindent jobban tudnak. A természetes kiválasztódást és sikert felülírja a hovatartozás. Sikeres csak a Párt és tagja lehet. Ez biztosítja vélt örökkévalóságukat a hatalomban. A kapitalizmusban általában a természetes szelekció érvényesült, míg a szocializmusban a kontraszelekció. Az viszont egyedülálló, hogy akik nálunk korábban minden erőfeszítésükkel a szocializmust építették, ugyanők folytatták a kapitalizmus építésével, sikerült átmenteniük a permanens válság gyakorlatát. Sajnálatos viszont, hogy új kapitaliz-
10.
musunk hajnalán mindjárt belecsöppentünk egy kiadós világválságba. A ciklus bekövetkezte Kondratyev orosz közgazdász tudományos eredményei alapján már várható volt. Ő az ipari forradalom kezdetétől vizsgálta a világ gazdaságában a válságok természetét és arra a megállapításra jutott, hogy a válságok 50-60 évenként ciklikusan ismétlődnek, és a ciklusok négy részből állnak: a válság időszaka, fellendülés, prosperitás, hanyatlás. A későbbi közgazdaságtudomány is csak annyit tudott megállapítani, hogy Kondratyevnek alapvetően igaza volt. És vajon Marxnak igaza volt-e, aki azt vallotta, hogy a válságok oka maga a kapitalizmus. Ő még mit sem tudott arról, hogy e tekintetben mire lesz képes a létező szocializmus. De akkor hol és miben keresendő a válságok igazi oka? Sajnos az emberi természetben és már szinte a kezdetektől. Azt ugye elfogadjuk, hogy az ember társas lény és nem magányos farkas. Nos, kellett közöttük lenni olyanoknak, akik képesek voltak a csoportot, törzset, társadalmat és fenntartásukhoz a gazdaságukat is megszervezni. Ők viszonzásul mindig többet vártak el az átlagnál. Így ők gazdagodtak meg elsőként, és rájöttek, hogy ez az állapot jó. Jó vezetőnek lenni, jó szervezni, (hát még a maguk javára), a hatalmat és minél több hatalmat birtokolni pláne jó. A szerzési-, tulajdonlási- és hatalomvágy az emberrel egyidős. Csúnya szóval: kialakult a kizsákmányolás korszaka, amelynek határai ismeretlenek. És mivel azok, akik az anyagi javaikból termelt jövedelmeket hivatottak voltak szétosztani, azt mindig úgy tették, hogy a nagy többségét maguknak ítélték, a reszlin meg osztozhattak azok, akik a javakat előállították. Ebből következik, hogy túltermelési válságról beszélni eufemizmus. Mihez képest túltermelés? Az indokolatlanul alacsonyan tartott dolgozói jövedelmekhez képest minden bizonnyal. Ha a megtermelt jövedelmet mindenkor értékarányosan osztanák el, semmiképp. Kondratyev nem érhette meg a második nagy világgazdasági válságot. Részben koránál fogva, részben meg azért, mert likvidálta a sztálini szocializmus... Mindenesetre a következő nagy válság némi késedelmet szenvedett. 50-60 év helyett 75-nek kellett eltelnie ahhoz, hogy a kapitalizmus az 1929-33-as világgazdasági vál-
Életünk-Húsvét
sághoz képest legalább akkorát alakítson. Miért késhetett? Először is kitört a II. világháború. A benne résztvevő hatalmaknak át kellett venni a totális irányítást mind a gazdaság, mind a társadalom felett. A termelést a fogyasztási javak előállításáról gyors ütemben átállították hadászati eszközök gyártására. A háború pedig gondoskodott róla, hogy e területen ne alakuljon ki túltermelés. Másodszor a világháború után újjá kellett építeni a háborúban részvett országokat romjaikból. Roosvelt az első világgazdasági válságot követően meghirdetett New Deal programjával a keynes- i gazdaságelméletet követte, amely szerint a növekedés megindítása érdekében az államhatalomnak keményen ellenőrzése alá kellett vonni a pénzügyi és banktevékenységet, a gazdaságot és a társadalmat is, és szükség esetén be is kellett avatkoznia a pénzügyi és bankpolitikába, valamint a gazdaságba. Olyan ágazatok fejlesztését kellett elsősorban támogatnia anyagilag is, amelyek képesek voltak felszívni a munkanélküliséget és nem fogyasztási javakat állítottak elő. Ilyen volt például az infrastruktúrafejlesztés. A multiplikátor hatás következtében ez maga után vonta a többi ágazat fejlődését is. De beleszólt a vetésterület meghatározásába, az állam által kötelezően felvásárlandó termésmennyiségbe, stb. A társadalom tekintetében szociális törvényeket hozott, megerősítette a szakszervezeti alapjogokat a sztrájkjoggal együtt, stb És újra elindult a növekedés. A II. világháborút követően Európa nagy államférfiai – Adenauer, Schuman, Monnet és Erhardt – tulajdonképpen folytatták Roosvelt New Deal-jét Európa romjain és megteremtették a szociális piacgazdaságot. Mi a szocializmus függönye mögül ezt a kapitalizmust csodáltuk és kívántuk. Ment is ez néhány évtizedig, míg Európa újra felvirágzott. De közben egy másik folyamat is elindult hódító útjára. Felfedezték a számítástechnika tudományát, és egyre intenzívebben alkalmazták a gazdaságban. Lassan majdnem mindent automatizáltak, és eddig nem látott mennyiségben ontották a fogyasztási javakat, de elfelejtették ugyanilyen széles sávban szétosztani a megtermelt jövedelmeket. Megdőlt az a korábbi közgazdasági álláspont, miszerint a megtermelt jövedelem két részre osztható: elfogyasztandó, ill. elfogyasztott jövedelemre, valamint megtakarításra, ami egyenlő a
2009./01.
1209-2009 későbbi kívánt beruházásokkal. Ugyanis a termelő eszközök a megtermelt javakhoz képest nem amortizálódtak el olyan gyorsan. Így rengeteg pénz maradt cél nélkül, igazságos elosztás hiányában. Normális körülményekhez képest a társadalomnak kevesebb pénzre van szüksége, mint az egy évben megtermelt GDP összessége. Hisz készletezni mindenütt kell. Meg megtakarítani is kellene. Már annak, akinek van hozzá sütnivalója és lehetősége. Ezzel szemben manapság szerény becslések szerint a rendelkezésre álló pénz kilencszerese is lehet a megtermelt GDP-nek, sőt vannak, akik nem átallnak hatvanszoros számot emlegetni. A cél nélkül maradt jövedelmek keletkezésével egyidőben beindult a propaganda, hogy az állam rossz gazda és vonuljon ki a pénzvilág hatékony ellenőrzéséből, no meg a gazdaságból is. Bízzon mindent a piacra. Pénzzel, médiával mind a közvéleményt, mind az államok vezetését meg tudták győzni. Céljukat elérték. És itt érkeztünk el a mához. A furfangos tőkés ész a pénztudorok segédletével kitalálta, hogy a pénz is termék, ami éppúgy adható és vehető, mint bármely áru. A pénzt a pénzzel is lehet gyarapítani, nyersanyagok felhasználása és termelési eszközök nélkül is. Nos, ez a lufi pukkadt ki először Amerikában, majd az egész világon. Mégpedig egy furfangos kitalálás nyomán az ingatlan jelzálogpiacon: ha sok a pénz, adjuk el. Olcsó és egyre olcsóbb hiteleket ajánlgattak a saját erőből ingatlanhoz jutni képteleneknek, és ezt tették más pénzintézetek az építőiparosoknak. A két lehetőség összeért. Az első jelzálogkölcsönzők, mivel nem volt akkora tőkéjük, hogy ezen ügyleteket vég nélkül hitelezzék, egyencsomagokat formáltak az azonos típusú hitelekből és eladták a másodlagos jelzálogpiacon, hogy pénzhez jussanak az újbóli hitelezéshez. A hitelszerződésben bennmaradva a törlesztéseket átutalták a másodlagos piacot képviselő céltársaságoknak. Ők meg, hogy ne fogyjanak ki a pénzből, részvényeket bocsátottak ki. Mivel jól ment az üzlet, boldog-boldogtalan vásárolta a részvényeket. Sőt, eljött a csodás pillanat is: az elsődleges hitelszervezők már ki sem kötötték, hogy a hitelből az igénybevevő köteles ingatlant vásárolni. Az pedig vérszemet kapva, ingatlan helyett hitelből a másodlagos jelzálogpiacon jól menőnek hitt részvényeket vásárolt. Közben persze a meglódult kereslet alapján igen csak megnövekedtek a lakásárak. Mivel pedig a könnyen szerzett
2009./01.
Ferences Jubileum hitelből egyre többen kívántak gyorsan A SZOCIALIZMUS 7 ÉS A LIBERALIZMUS 8 CSODÁJA meggazdagodni, az Talán sokunk emlékszik még a szocializmus hét csodájára. építőipar a nyakán Anno ezen még mosolyogni is tudtunk. Emlékeztetőül: maradt ingatlanok A szocializmus 7 csodája: következtében nem 1. Mindenkinek volt munkája. tudott hitelt visszafizet- 2. Bár mindenkinek volt munkája, senki sem csinált semmit. ni, így beindult a domi- 3. Bár senki sem csinált semmit, a terv 100 % fölött teljesült. nó effektus. 4. Bár a terv 100 % fölött teljesült, mégsem lehetett semmit kapni. Hogy került 5. Bár nem lehetett semmit kapni, mindenkinek megvolt mindene. mindez hozzánk? 6. Bár mindenkinek megvolt mindene, mégis mindenki lopott. Hát a számítástech- 7. Bár mindenki lopott, mégsem hiányzott soha semmi. nika segítségével. Elérkezettnek tűnik az idő, hogy a liberalizmus csodáit is Globális világpiacon számba vegyük. élünk. A felesleges pénztőkét állandóan A liberalizmus 8 csodája: Mozgásban tartották, 1.Már alig van valakinek munkája. és ott fektették be, 2. Bár már alig akad, akinek van munkája, a gazdaság mégis dübörög. ahol több jövedelmet 3. Bár a gazdaság dübörög, mégis egyre nő az államadósság. várhattak. Így bősé- 4. Bár egyre nő az államadósság, egyre nagyobb a jólét. gesen vásárolták az 5. Bár egyre nagyobb a jólét, mégis csak hitelből lehet megélni. európai bankok rész- 6. Bár csak hitelből lehet megélni, segélyre mindig van forrás. vényeit is. Amikor 7. Bár a segélyre mindig van forrás, mégis egyre többet lopnak. pedig az Egyesült 8. Bár egyre többet lopnak, a bűnözés mégsem növekszik. Államokban szinte egyik napról a másikra a hallatlan árfo- sége itt sem ismerte fel lehetőségeit és lyamcsökkenések következtében meg- nem látta be, hogy a pénzvilágnak legsemmisült mintegy 2000 milliárd dollár, a alább akkora érdeke van abban, hogy ne katasztrófa mérséklése érdekében visz- jussunk csődbe, mint nekünk. Ha ugyanszahívták különböző befektetéseiket. is csődbe jutunk, nemhogy az egybillió Eladták banki részvényeiket is, ahol száz, kétszáz milliárd forint kamattartoezért hatalmas forráshiány keletkezett. zást nem tudjuk kifizetni, de hiteltartozáÍgy jött létre az európai pénzügyi válság, sainkat sem, továbbá újabb hiteleket és ennek levét itták meg magyarországi sem tudnánk felvenni. Ez az egész pénzleánybankjaik, amelyek hitelezési világra újabb csapást jelentene, ami képessége kényszerűen és nagymér- nekik sem hiányzik. Azt kellene belátni, tékben lecsökkent. Szó sincs tehát spe- hogy a nagy adós mindig nyerő pozíciókulációs pénzkivonásról, hanem egy- ban van a hitelezővel szemben, és ő diktál, nem a hitelező. A legrosszabb az alászerű kényszerről. Ugyanez a kényszer érvényesült, zatos hálálkodás a hitelt nyújtónak, hogy amikor leálltak a magyar államkötvények hajlandó volt megsegíteni. Ehelyett olyan vásárlásáról. Ezért volt nagyon hibás a feltételeket kellene megszabni, amelyek magyar jegybanktanács azon döntése, az országnak kedvezőek. Ismerve a hogy egyik napról a másikra 3%-kal jelenlegi kormányzást, sajnos erre nem növelte a jegybanki alapkamatot, azt látok reményt... Tehát napjainkban nem a túltermelési hívén, hogy spekulációs támadás érheti válság volt a kezdet, hanem a „pénz pénzt az országot. Az pedig végképp elképesztő volt, ahogy a kormányközeli pénzügyi csinál” mohó mechanizmus bukása. Nem „zsenik” tényként harsogták, hogy táma- tudtuk, mikor fog kezdődni a válság, csak, dás érte a forintot, meg be akarják kebe- aki ismerte a folyamatokat, azt tudta, hogy lezni az OTP-t. Pedig csak arról volt szó, előbb utóbb be fog következni. Aki nem hiszi azt a badarságot, hogy a hogy a külföldi pénzmágnásokat elképesztő veszteségek érték és kényszerű- piac mindig és mindent jól megold és hogy en vonták ki Magyarországról a pénzei- az állam rossz gazda, hamarabb kijut a válket veszteségeik betömésére. A kamat- ságból. De hogy mekkorából és mikor? emelés után sem vásároltak, mert nem Dr. Bányai Endre tudtak, és mivel az ország már csak hiteközgazdász nyugalmazott bankigazgató lek igénybevételével volt képes fenntartani magát (erre szolgált az államkötvény Elhangzott a kecskeméti piarista iskola kibocsátás), egyik napról a másikra csőd- öregdiák vacsoráján 2008. 11. 08-án helyzetbe kerültünk. Ezért volt szükség hirtelen az IMF-hez fordulni. Félő, hogy Forrás: PIÁRFUTÁR 2009/01 VII./01. az ország politikai és gazdasági vezető- Dugonics András Piarista Gimnázium lapja
Életünk-Húsvét
11.
1209-2009
Képviselőtestületi hírek
A
2009-es év új lendülettel, új tervekkel indult. Ebben az évben ünnepeljük a ferences lelkiség 800 éves születésnapját, melyre a rendtartomány és mi is változatos programokkal készülünk. Ennek első eseménye, hogy Gyertyaszentelő Boldogasszony ünnepére, mely egyben a megszentelt élet, a szerzetesi hivatás napja, zarándokutat szerveztünk Assisibe. Az út egyben hivatásgondozó út is volt a Máriás fiatalok részére. Erről diavetítéssel egybekötött beszámolót tartottunk, melyen jó hangulatban együtt beszélgettünk azokkal, akik csak a mi beszámolónkból ismerték meg a zarándoklatot, mert nem volt lehetőségük azon részt venni. Az utazásunk célja az is volt, hogy meghívjuk a porcinkulai híveket, hogy hozzák el hozzánk hordozható Mária - szobrukat a Fájdalmas Anya búcsújára. Folytatásként március 2-án két alkalommal levetítettük Zefirelli "Napfivér, holdnővér" c. filmjét. Nagy örömet jelentett, hogy sok-sok gyöngyösi családdal, gyermekkel és unokákkal együtt nézhettük meg ezt a csodálatos filmet. A következő jelentős esemény, melyhez plébániaközösségünk erős összefogása szükséges a 2009. május 29-31-e között (péntek estétől vasárnap délig) megrendezésre kerülő Ferences Napok. Szeretnénk vidám, játékos és komoly formában bemutatni a ferences lelkiséget. Péntek este a gyöngyösi Művelődési Ház s z í n p a d á n Zsombor testvér rendezésében és közösségünk lelkes fiataljainak közreműködésével bemutatásra kerül Sík Sándor Szent Ferenc életéről szóló színdarabja. Szombaton kinyílik a plébánia és a rendház minden titkos zuga meglátogatható lesz, így a régi „karcer”
12.
Ferences Jubileum (börtöncella), a szerzetesi cellák, a torony, az Almássy kripta, pince-kút, az Autista Segítő Központ épülete, de lesz falfestés, akadályverseny, bábszínház, pogácsa- és borkóstoló, ökörsütés, kézműveskedés, csocsó-, pingpong bajnokság, szimultán sakk, kódexfestés. A programokra lelkileg is készülhetünk a pénteki imaórán, a szombati zsolozsmán és a miséken, szombat éjfélkor éjféli szentmise is lesz. Továbbá zenei koncert és táncház segíti, hogy mindenki együtt ünnepeljen plébániánkkal.
F
ebruár elején a képviselőtestület elfogadta a 2008. évi zárszámadást, mely szerint az éves bevétele a plébániának 27,8 millió Ft, melyből 23,9 millió Ft-ot költöttünk el. 2008. év elején a pénztárban és a bankszámlán 4,5 millió Ft volt, mely évvégére 8,3 millió Ft-ra gyarapodott. A bevételek jelentős része a perselypénzből, a felújításokra kért célgyűjtésekből, az egyházi hozzájárulásból, a hozzátartozókért, családtagokért befizetett misékből, és Gyöngyös Város Képviselőtestületének hozzájárulásából képződött. Minden közüzemi számla kifizetésre került, az alkalmazottak, megkapták fizetésüket, semmilyen hitelt nem vett fel a plébánia. Ha ehhez hozzávesszük azokat a felújításokat, melyeket az év folyamán elvégeztünk, mintegy 8 millió Ft értéken, akkor elmondható, hogy eredményes évet zártunk. Köszönjük minden adakozónak, hogy
Életünk-Húsvét
együtt elérhettük ezeket az eredményeket. Ekkor került elfogadásra a 2009-es költségvetés is. Szeretnénk folytatni a múlt évben megkezdett felújításokat, ehhez a forrásokat pályázati pénzekből szeretnénk előteremteni. Püspökiben folytatni szeretnénk a templom külső felújítását. Az alsóvárosi templomban Vak Bottyán 300 éves jubileumára készülve az emléktábla körüli stallumokat szeretnénk restauráltatni a szentélyben. Reméljük sikerül a sekrestye szekrény restaurálása is és az új világítás beszerelése. A gyóntató folyosón és a hittantermek előtti folyosón lévő nyílászárók cseréjét is tervezzük. A felsővárosi templomhoz hasonlóan új, elektromos padfűtés alakítunk ki, hogy a téli időszakban gazdaságosabban lehessen a fűteni a padokat. A templom melletti udvaron szabadtéri oltárt szeretnénk építtetni és a kripta lejáratot szeretnénk megújítani. A műemlék felügyelettől engedélyt kaptunk a fal restauráló festésére a templom ablakainak magasságában. Szóval bőven van mit tenni. Isten segítségével ebben az évben is igyekszünk mindent megtenni, hogy plébániánk minden tagja örömet, békét, megnyugvást leljen, és otthonra találjon közösségeinkben. A képviselőtestület világi elnöke: Kis Károly
2009./01.
1209-2009
Ferences Jubileum
Mint
A
kamilla kicsiny, egyszerű virág. Megbújik szerényen a többi közt, nem hivalkodó. De üres lenne a rét nélküle. Sokoldalú a felhasználása, nélkülözhetetlen a mindennapi életünkben. Új rovatunkban olyan virágszálakat, egyéniségeket mutatunk be, akik templomunk közösségét erősítik. Akik dolgoznak értünk, a közösségünkért, mégis a háttérben maradnak, szinte láthatatlanul, egyszerűen, akár a kamilla. Nagyböjt van, és az oltárokat lila terítő díszíti virágok nélkül. De nem szabad megfeledkeznünk azokról az asszonyokról, akik minden héten gondoskodnak arról, hogy a terítők tiszták legyenek, és nagyböjt után pedig virágokkal is meghálálják az Isten szeretetét. Velük beszélgettem. Arra voltam kíváncsi, milyen lelki többletet nyújt nekik a díszítés, mennyivel érzik közelebb magukat a Teremtőhöz, illetve üzenneke valamit a híveknek. Menyhárt Gézáné a Lisieuxi Szent Teréz szobrot díszíti. Nagyon sokat gondolkodott, tudja-e ékesíteni, van-e elég tehetsége hozzá. Úgy érzi, nagy segítséget kapott a Jóistentől, a szeretetével lépett túl a nehézségeken. Kellemes meglepetés a számára, hogy a hívek hoznak virágot, nagyon örül a gesztusnak. Klausman Jenőné Julika a Jézus szíve oltárért felelős, már 15 éve díszíti. Mikor imádkozik, mindig meghallgatásra talál fohásza. Egyszer álmában piros rózsacsokrot látott az oltáron. Nagyon szereti ezt a tevékenységet. Tóth Terikéé a Lorettói kápolna és a Szent Anna oltár. Először nem tudta, milyen ünnepélyességet kapott a Jóistentől. A díszítés Istennek való szol-
2009./01.
kamilla
gálat. A Szentlélek vezeti az oltárdíszítők kezét, csodát alkot vele. Megjegyezte, hogy az új oltárdíszítőket egyre szebben vezeti az Isten. Farkas Zoltánné Marika díszíti a Szent Margit oltárt. Egy idős nénitől örökölte meg. Először azt gondolta, hogy nem alkalmas rá, de mégis jelentkezett a templomi hirdetésre. Számára nagyon fontos az a tény, hogy magyar szentről van szó, akinek meghatározó volt a személyisége, az egyszerűsége, az alázatossága. Sok segítséget kapott a gyakorlott oltárdíszítőktől. Mise végén mindig
elköszön az oltártól. Takács Nándor festményén visszaköszön Gyöngyös múltja is, aki még nem figyelte, érdemes megszemlélnie. Barna Józsefné Klárika a Karitász csoport nevében válaszolt a kérdéseimre. A Szent József oltárt díszítik. Az oltárdíszítő tevékenység szolgálat a Jóisten, Szűz Mária és Szent József kedvéért. Magyari Katika, aki gyakran díszíti a Szent József oltárt és még a Szentháromság oltárt is, elmondta, hogy nagyon sok segítséget kap az Istentől, Máriától, egy-egy virágcsokrot hogyan állítson kompozícióba. Gál Imréné Marika felelős a Szenvedő Lelkek oltárért. Tavaly kezdte el. Nagy lelki többletet ad neki a díszítés. Úgy érzi, munka közben a Golgota alatt áll, oda vonzza a Jóisten a kereszt alá. Tóth Terikétől vállalta át a díszítést, meg is köszönte neki. Úgy érzi, talán nem érdemelte meg a Jóistentől, hogy szolgálhat neki. Borgulya Györgyné Marika húsz éve
Életünk-Húsvét
a
réten
díszíti a Lourdesi Szűzanyát és Szent Antal szobrát. Lelkileg nagyon sokat segít rajta ez a tevékenység. Bár fájdalom is, hogy vannak olyan hívek, akik elviszik a rózsafüzért. Szeretné, ha a díszítést is úgy hagynák, ahogyan ő ékesítette fel a szobrokat. Dér Béláné Julika tizennyolc éve díszít itt a templomban, először a Fájdalmas Szűzanyát és a Szent Antal oltárt, majd a Szent Ferenc oltárt is, melynek ékesítésébe először csak besegített. Legnagyobb feladatot karácsonykor és a húsvétkor jelenti a díszítés, köszöni, hogy ilyenkor segítsége is van. Mindig megköszöni a Szentléleknek, hogy segíti őt. Törekszik arra, hogy a díszítés harmonikus, egyensúlyban legyen. Már az iskolában is díszített kápolnát, és elvégzett egy tanfolyamot is. Matinné Piroska nagyon nagy szeretettel díszíti egy éve a kinti kis Szent Antal kápolnát. Nagy öröm, hogy megállnak az emberek, érdeklődnek, beszél nekik Szent Antalról, a ferences testvérekről. Boldog, hogy valamit tehet az egyházért. Végezetül maradtam, aki a Szent Rita és a Filoména szobrokat díszítem. A szobrok előtt állva érzem, ez az a hely, ahol megpihenhet a lelkem, ahol elmélyülhetek egyedül. Sajnos legtöbbször csak hétvégén tudok díszíteni. Örülök, ha díszítőtársaim segítenek, és kiveszik a hervadt virágot. Igyekszem, hogy a híveknek is tetsszen, fájdalom, ha nem sikerül, és maguk rendezik át a vázákat. Nagyon köszönöm a hozott, élő virágokat. A kölcsönös segítségnyújtás, a szeretet jellemzi az oltárdíszítő asszonyokat. Egymásnak virágot adnak, egymásért imádkoznak, egy templomot díszítenek. Összetartanak. Érdemes megállni egyegy oltár előtt, elidőzni, elgondolkodni. És imádkozni ezekért az asszonyokért. Benedek Márta
13.
1209-2009
Ferences Jubileum
Gondolatok
- ahogyan az olvasók látják
B
e n n e járunk a nagyböjt időszakában. Hamvazószerda előtt sokat gondolkodtam, miről fogok lemondani, egyáltalán hogyan fogok felkészülni a Szent Három Napra, Krisztus feltámadásának ünnepére. A pénteki hústalan étkezések, a gyakoribb lélekgondozás mellett több türelmet gyakorlok saját magam és szeretteimmel szemben. A nap nagyobb része munkával telik. Reggel rohanás el itthonról, gyakran sötétedésre érünk haza, nagyon kevés időt töltök a családommal. Amikor találkozunk, mindenki fáradt, pihenni szeretne. És ez érthető. De én szeretnék több időt velük tölteni, mert a lelki nyugalmamhoz kell az együttlét. Igen, de ez csak én vagyok egyedül. Csak saját magamra gondoltam. Eljutottam az önzés szintjére. És erről le kellett mondanom. Mert ajándék minden egyes perc, amit együtt tölthetünk a családtagjainkkal. Meg kell elégednünk a kicsivel. Ott a kísértés, hogy kimond, amiből könnyen veszekedés lehet. De nem teszed. Nem magadért. Megkérdeztük olvasóinkat, nekik mit jelent a böjt, ők miről mondanak le. Kozmári Imre A Jóisten elküldte a Fiát azért, hogy az emberek bűneit megváltsa. Nekem és a többi testvéremnek az egyházközségen belül is valamiféle lemondást kell alkalmazni. A televízió elvonása is egyfajta böjtölés. Virágvasárnap előtti szombaton a Szentkereszt hordozását vállalom. Egy-egy stáció után úgy érzem, megkönnyebbül a lelkem, meg is tisztul. Egészen más érzés, amikor véget ér a keresztút, és elmélkedik az ember ott a Sár-hegy tetején. Előházi Rita Elsősorban szórakozóhelyekre nem járok nagyböjtben. Az étkezésben is mérsékelem magam olyan ételek terén, amit nagyon szeretek, mint az
14.
édesség. Megpróbálok többet elmélyülni. A legnehezebb időt szakítani egy – egy nap arra, hogy húsz-huszonöt percet tudjak imádkozni, végiggondolni, Jézus is böjtölt értünk a pusztában. Nagy Imréné Piroska A böjt részemre magambaszállást, megtisztulást, sok imádságot, csendes elmélkedést jelent Jézus szenvedéséről. Várallyay Zsófia Elhatározom, hogy valamelyik nap böjtölök, mondjuk nem eszek csokoládét. Számomra ez is egy böjtölést jelent. Ezt felajánlom valakiért, mondjuk egy beteg emberért, ezt a böjtölést. Azért böjtölök, mert talán ezzel is segíthetek másokon. Ez is egyfajta imádkozás. Benedek Márta A szeretet erejével Csönd van. A gyerekek többsége a könyvébe temetkezve olvassa a Mikszáth-novellát, néhányan az ablakon kibámulva várják a csengőt. Néha a légy zümmögését is lehet hallani. De csak egy pillanatra. Most még jól is viselkednek. De előtte? Bokorról letépett vesszővel csapkodták egymást, verekedtek, ordítoztak egymással a szünetben. Halkan nem is tudnak a másikhoz szólni. Talán, mert otthon is ezt kapják. Visszabeszélnek, a kutya nem kap ilyen „jó” szót. De nem tehetsz semmit. Csak tűrni, hátha egyszer jó lesz. Hátha megjavulnak. Tudom, hogy van bennük jóság. Néha megmutatja arcát. Rád mosolyognak, részt vesznek az órán, talán még élvezik is. De nem sokáig. Újra győzedelmeskedik marcona énjük, felvértezve a kamaszok nemtörődöm, pimasz stílusával. Ha megbántanak, fáj, de nem mutathatod, mert élvezik, kinevetnek, kigúnyolnak. De nevelni kell őket. Másként nem lehet, csak szeretettel. Feltétlen, hatalmas szeretettel, türelemmel, jósággal. Ahogyan Isten szeret minket, engem, Téged, mindenkit. A szeretet erejével kell megközelíteni a gyermekeket, az érzékeny lelkivilágukat. Kinyílnak. Másként nem lehet. Benedek Márta
Életünk-Húsvét
Mit egyek...?!? Először is a böjt nem fogyókúra... nem is erről szeretnék írni, ezt már megtették előttem. A böjt alkalmával odafigyelünk az étkezésre (már aki tartja), lemondunk ételekről, tudatosabban eszünk, mint egy átlagos hétköznap. Melaminnal szennyezett fehérjepor, dioxinos guar-gumi, szavatossági címke átdátumozási botrány… hetente ontja ránk a média. Nemhiába, az ételhamisítás óriási üzlet, meghaladja a kábítószer és fegyver kereskedelmet! Ki gondolta volna? Mi meg szépen esszük az ipari hulladékot, mert olcsó! Rövidtávon biztos, de utána kamatostul fizetünk az egészségünkért! Az vagy amit megeszel? Akkor mik vagyunk? Élelmiszer megsemmisítő? Nem kényszerít senki, szabadon választjuk a szupermarket műanyag kenyerét, ami morzsálódik, szárad, penészedik pár nap alatt. Pedig
elmehetnénk egy pékségbe vagy mi is süthetünk igazi kenyeret. Van választási lehetőségünk csak le kell győznünk önmagunk lustaságát, kényelmét, beidegződött szokásainkat. LG
2009./01.
Ferences Jubileum Hová megy a csiga? Melyik virágra száll a lepke? Hová száll a madár?
1209-2009
Melyik állat mennyit ér?
Locsoló verset Mondok most el nektek, Mit Édesanyámtól Tanultam, mint gyermek. * De mint a cserépnek Darabja elveszett, Kiegészítettem A hiányzó részeket. * Gyászt öltött magára Az egész természet, Midőn Krisztus urunk A keresztfán vérzett. * Jámbor tanítványai Zokogva siratták, Midőn a jó gyermek A jó édesanyát. * A meghalt testet Keresztről levették, Gyócsba tekerték, Sziklába temették.
A katonák, kik Jézust megfeszítették, A síró asszonyokat Vízzel szétkergették. * Harmadnap múlva Megnyílt a sír szája, Kilépett belőle Az élet királya * Ezzel mutatta meg, Lesz még feltámadás, Lesz még a síron túl Örökké valóság. * Posta vagyok, posta, De régen siettem, Mózes seregéből Hozzátok érkeztem. * Nem jöttem egy napra, Se nem egy órára, Engedelmet kérek A locsolkodásra.
Kivirradt a tavasz ma húsvét napjára, új életet öltött ismét föl magára. Én is e szent napon örömöt hirdetek, mert Jézus feltámadt! Ezen örvendjetek! Már régen szokása minden kereszténynek: örvendeznie e nap ifjúnak és vénnek. Én is köszöntöm hát ezen szent napunkat, és hozzá frissítem szép leánykájukat. Mert hogy mit akarok, már azt is megmondom, öntözködni jöttem. Szóm nem is cifrázom. Frissítő balzsamos víz is van kezembe, ez hozta húsvétot emlékezetembe. Engemet öntöző Apollónak hívnak, vizemtől a lánykák mint virágok nyílnak. Kérem hát alássan e háznak az urát, engedje megönteni kedves leánykáját. GYERMEKSAROK Hendrik Adrea rov.
Húsvéti kalács
A pap és a buszsofőr egyszerre kopogtatnak a mennyország kapuján. Kijön Szent Péter, röviden elbeszélget velük, majd beengedi a buszsofőrt. A pap fölháborodva kérdezi: - És én? Engem, aki egész életemben Isten szavát hirdettem, nem engedsz be? Hogy lehet ez? - Hát úgy, hogy amíg te prédikáltál, mindenki aludt. Bezzeg amíg a buszsofőr vezetett, addig mindenki imádkozott.
2009./01.
Hozzávalók három kalácskához: 50 dkg liszt, 8 dkg vaj, 0,5 dkg só, 8 dkg porcukor, 2 dkg élesztő, 3 dl tej, 2 db tojássárgája, 2 dkg vaníliás cukor, 5 dkg mazsola, 3 db főtt tojás, kevés reszelt citromhéj, 1 db tojássárgája kenéshez Elkészítés: A lisztet elmorzsoljuk a vajjal, a sóval, hozzáadjuk a langyos tejben felfuttatott élesztőt, végül a mazsolát, a vaníliás cukrot és a citromhéjat. Jól kidagasztjuk, cipót formálunk belőle. Meleg helyen körülbelül húsz percig kelesztjük. Ha megkelt, hat részre osztjuk, kisodorjuk 30 centiméteres rudakra. Kettesével megfonjuk őket, a főtt tojásokat héjasan belenyomjuk a közepükbe. Vékonyan megkenjük tojássárgájával, majd tíz percig pihentetjük. Azután ismét megkenjük a tojással, végül 170 Celsius-fokon megsütjük.
Életünk-Húsvét
15.
1209-2009
Ferences Jubileum
O LVA S Ó I
– mondja az örömének, mert valóban újra köztünk lakik az Isten, mint akkor Édenben. Velünk él, értünk hal. És értünk támad fel, széttaposva a kígyó álnok, emberölő fejét. Szóval a „féreggé” lett Krisztus lett az ára életünknek. Valóban lehetséges volt, de csak a legfőbb közvetítőnek Isten és ember között, az Istenembernek. Érdemes volt annak, Aki alkotott, hisz nem azért tette, hogy az alvilágban raboskodjon Ádám. Isten nem rabságra teremtett minket, hanem az ő fiainak szabadságára, melyet Jézus áldozata adhatott meg nekünk. A jót választani nem szabadságunk korlátozása, hanem kiteljesedése, öröme, célja. Úgy lehetünk csak szabadok, ha megszabadulunk attól, amiért összetörték az Alkotót a Golgotán. Egy olvasó
L E V E L E K
Támogassa ön is adója 1+1%-val a Magyar Katolikus Egyházat éa a Gyöngyösi Ferences Műemlékekért Alapítványt vagy a Naphimnusz alapítványt.
Ádám büntetése
Húsvéti készülődés
ekkora ára volt a világ megváltásának? Lehetséges volt ez egyáltalán? Érdemes volt megtestesülni a világot fenntartó Istennek, aki mindent éltet és mindent teremtett? Azért kapott életet Ádám, hogy elbukjon egy „apró” parancs megszegésében? Mit veszített egyáltalán az első ember? Talán mindent. Az egész teremtés értelmét. Kegyelmi lényből „féreg” lett, kitaszított. Szóval, mi ez a kitaszítás? Kegyetlen isteni bosszú? Nem, ez nem lehet. Isten szeretet, nem fér hozzá ilyesféle emberi, pusztító tulajdonság. Ádám volt, aki nem kívánta már az áldott életet. Akinek egyszerre túl kicsi lett Éden. Maga sem tudta, mit tesz. Valaki pontosan tudta: a kígyó. Ám Isten akarata egyértelmű. Azért kapta a legnagyobb ajándékot, ti. a szabad akaratot, hogy használjon vele. A Teremtő célja nem az ajándék eltékozlása, de valahol ez is „benne van a pakliban”. Az első emberpár kénytelen otthagyni az isteni életet! És ezután következik a válasz minden, létünk értelme iránti kérdésre. Isten nem hagyja szégyenben drága kincsét. Felruházza, gondoskodik róla, teret ad neki és eszközt, hogy élhessen tovább. Akkor miért mondta: „azon a napon, amikor eszel a fáról, meghalsz”? Mert az ember meghalt. Alászáll az Atya nélküli lét pusztító Seoljába, poklába, egy csontokkal teli mezőre, amelyet Ezekiel próféta is látott. De ezzel nem lehet vége a szerető Isten szüntelen munkálkodásának. Utánamegy az elveszett embernek, mikor az egyszülött Fiú önként felmegy a kereszt dicsőséges fájára. „Ó, szerencsés vétek…”
„Most még időben vagyunk”- olvasom egy női magazin főoldalán. Felhívja a figyelmét a szorgos háziasszonyoknak, hogy mindent pontosan, precízen tervezzenek meg az ünnepekre. Több oldalon át finomabbnál finomabb ételek, kozmetikai tanácsadás, lakásdíszítés, tojásfejtés. Reménykedem, talán egy kisebb hasábot találok az ünnep eredetéről, üzenetéről. De semmi. Kicsit szégyellem magam, és már bánom, hogy megvettem az újságot, bár a tényen, hogy elfelejtettük, ki Húsvét főszereplője, semmit sem változtat. A lakások ünnepi pompában tetszelegnek, a konyhából finom illatok szállnak, a gyerekek tojásokat keresnek a kertben, amit a „nyuszi” elrejtett... Ma ez volna Húsvét üzenete? Előházi Rita
M
Minden kedves olvasónknak áldott Húsvétot kívánunk!
ÉLETÜNK 2009/1. szám Kiadja, szerkeszti és tördeli: G y ö n g y ö s i F e r e n c e s Te m p l o m Felelős kiadó: fr. Kárpáti Kázmér ofm Cím: 3200 Gyöngyös, Barátok tere 2. Telefon/Fax: (37) 311-971 E-mail:
[email protected] Honlap: www.gyongyos.ofm.hu Szerkesztői e-mail:
[email protected]
16.
A Szerkesztők SZERKESZTŐSÉG: Főszerkesztő: Benedek Márta; Tördelő-szerkesztő: Lehotai Gusztáv; Szerkesztő: fr.Szász Zsombor ofm, Hendrik Andrea; Fotó-szerkesztő: Hegede László. Nyomdai munkák: K o n t u r s N y o m d a i p a r i K f t . Megjeleneik évente 4 alkalommal, 600 példányban. A Gyöngyösi Ferences Egyházközség támogatásával
Életünk-Húsvét
2009./01.
