Együtt– Egymásért 2011.
6. Szám
www.hkse-kup.atw.hu Kiadja a Háromhatár Kulturális és Sport Egyesület Kup
Kirándulás Erdélybe
A kupi Háromhatár Kulturális és Sport Egyesület Ifjúsági tagozata második alkalommal vett részt Május14-15 - én Erdélyben a Gyergyóremetei VII. –ik Ifjúsági és Néptánc találkozón. Több száz fiatal jött össze a Remetei Ifjúsági Szervezet meghívására. 2009-ben a két egyesület vezetője Bakos Szabolcs és Portik Péter hosszú távú együttműködési szerződést kötött. Együttműködési kötelezettséget vállalnak kulturális, sport- és szabadidős rendezvények, programok, táborok megvalósítására. Együttműködésük keretében találkoztak ismét Gyergyóremetén. Az öt fős küldöttséget szeretettel fogadták a remetei ifjak. Az ott töltött két nap folyamán sok pozitív élményben volt részük.
Ezt követően Május 16-án Maroshévízre látogattak az egyesület tagjai a Maroshévízi Dr. Urmánczy Nándor Egyesület meghívására. A Háromhatár Kulturális és Sport Egyesülettől a Dr. Urmánczy Nándor Egyesülettel egy együttműködési kapcsolatot írt alá még a tél folyamán. A csoportot itt is szívesen fogadták, 17-én a csapat sikeresen, sok pozitív élménnyel és új baráti kapcsolattal hazaérkezett. Az egyesület elnökének Portik Péter festőművész meghívására a vendéglátók megígérték, hogy a nyár folyamán ellátogatnak rendezvényeinkre falunkba.
« PORTIK PÉTER
1
Pünkösd. A néphagyományban, és a vallási életben is fontos szerepet töltött be pünkösd ünnepe. Az ünnep elnevezése a görög pentekosztész, azaz "ötvenedik" szóból származik, ugyanis ez az ünnep a húsvét utáni 50. napon kezdődik. Ennek megfelelően ez is, a húsvéthoz kapcsolódva változó időpontú ünnep. ( Május 10-e és június 13a közé eshet. Idén június 12-13.) e Az 50 nap a zsidó vallásból ered. Ők ünnepelték ugyanis a Pészach utáni ötvenedik napon Sabouthkor (hetek ünnepe) az aratás, az első gyümölcsök, majd később a Tízparancsolat adományozásának ünnepét. A magyar pünkösdi szokások elsősorban a keresztény ünnephez kapcsolódnak, de a szokás egyes elemei (mint például a pünkösdi királyné választás, vagy a zöldágazás) régebbi, pogány időkre nyúlnak vissza. Sok más keresztény ünnephez hasonlóan itt is a már meglévő, pogány hiedelmekre épült rá a keresztény tartalom, s olvadt össze egy közös ünneppé. A keresztények Pünkösdkor azt ünneplik, mikor Jézus mennybemenetele után a Szentlélek leszállt az apostolokra. Az ünnephez kapcsolódó szokások A legjellegzetesebb pünkösdhöz kapcsolódó szokások: az ügyességpróbákkal egybekötött pünkösdi királyválasztás, a termésjóslással egybekötött tavaszköszöntés, a pünkösdi királynéjárás, amelyben a kislányok vesznek részt, és a faluköszöntés=pünkösdölés, amelyben kislányok és kisfiúk is közreműködtek. Mivel pünkösdtől megint mulathattak, lakodalmakat rendezhettek, és a tavaszhoz májushoz egyébként is szorosan kapcsolódott a szerelem, ezért ezekre a napokra jellemzőek voltak a különböző párválasztó és udvarló szokások. Az országszerte ismert tradíciók mellett voltak szűkebb területeken ismert szokások is, mint például a törökbasázás, a borzakirály, vagy a rabjárás. Egyes vidékeken a tavaszhoz, s általában május elsejéhez kapcsolódó májusfaállítás is megtalálható volt, csakúgy, mint a zöldághordás.
Erről a szokásról középkor óta vannak adataink. A 17. század végén és a 18.század elején a huszárezredekben például már pünkösdi királyt választottak. A közmondás is ismert: "Rövid, mint a pünkösdi királyság." Az ezzel járó hatalom ugyanis csak egy évig tartott. A pünkösdi királyi címet az ekkor rendezett ügyességi versenyek (ez leggyakrabban lovas próbatétel volt) nyertese érdemelte ki. Így szerezhető kiváltságok voltak: a pünkösdi király egy évig minden lakodalomba, mulatságra, ünnepségre hivatalos volt, minden kocsmában ingyen ihatott, mert, amit elfogyasztott azt a község fizette ki később. Általában ő lett a legények vezetője is az adott évben. Falunkban nem találni adatot erről a szokásról. Sok-helyütt egyébként ilyenkor avatták a legényeket is. Leöntötték őket borral, vagy elverték a feneküket. Ez után a "szertartás" után számította őket a falu legénynek, vagyis járhattak a kocsmába, udvarolhattak. Erre vonatkozóan viszont már vannak tapasztalatai e sorok írójának is. Tavaszköszöntő. Pünkösd a régmúltban gyökerező, mágikus célzatú, nászt, termékenységet, tavaszt köszöntő ünnep. Egyesek szerint visszavezethető a római Floráliákra időpontja, és a régi ünnephez hasonló termékenységet ünneplő jellege miatt. A floráliák olyan tavaszt köszöntő ünnepi alkalmak voltak, amikor Flóra istennőt köszöntötték. Flóra a római mitológiában a növényvilág és a virágok istennője, görög nevén: Khlóris= Zöldellő, Viruló. Zephyrosnak, a virágzást segítő langyos szélnek volt a hitvese. Ma is szorosan kapcsolódnak a pünkösdhöz a virágok. Egyes helyeken például már kora hajnalban az ablakokba, vagy a ház kerítés-lécei közé tűznek zöld ágakat, virágokat (bodzát, pünkösdi rózsát, jázmint) azért, hogy nehogy belecsapjon a házba a villám. A floráliákat a régi rómaiak április és május fordulóján tartották. Ennek keretében nyulakat és kecskéket űztek, de előfordult, hogy szabadosabb dolgokat is műveltek. A mai ünnepek termékenységbiztosító rítusai a pünkösdi énekek, versek szövegében érhetők tetten. Például: "Ekkora legyen a kendtek kendere." Pünkösdi királyné-járás
Pünkösdi királyválasztás
A Dunántúlon jellemző szokás. Általában 4 nagyobb lány körbevisz a faluban egy ötödiket. Ő a legkisebb, a legszebb. Énekelnek, és jókívánságokat mondanak. Az eredetileg termékenységvarázslással összekötött szokás később adománygyűjtéssel párosult. A kislányok csapata, amely később több lett, mint 5 fő, megállt az udvarokon, a legkisebb, a pünkösdi királyné feje fölött kendőt feszítettek ki, vagy letakarták őt fátyollal. Énekeltek, közben körbejárták a királynét, a végén pedig felemelték, s
2
termékenységvarázsló mondókákat mondtak. Az énekek és a mondókák végén ajándékot kaptak. Pünkösdölés
falun egy fiút, akin bodzából készített köpeny van. Házról házra járnak. A pünkösdi rabjárók szintén fiúk, akik a lábuknál összeláncolva mennek a lányok után körbe a faluban, azzal a kéréssel, hogy "Segéljék ezeket a szegény katonarabokat." Persze ők is ajándékokkal térnek haza. Ezt a szokást nem találjuk meg falunkban, sőt még a környező településeken sem ismerték. Májusfaállítás, zöldághordás
Ez a szokás hasonló a pünkösdi királyné-járáshoz, de ez elsősorban adománygyűjtésre szolgált. Az Alföldön és Észak-Magyarországon volt jellemző, s nem csak lányok voltak a szereplői. Volt, ahol király és királyné párost jelenítettek meg, de volt, ahol lakodalmi menetet menyasszonnyal és vőlegénnyel. A gyerekek, vagy fiatalok csapata végigjárta a falut, s énekelve, táncolva adományt gyűjtött. Jellegzetes pünkösdi énekek voltak: "Meghozta az isten piros pünkösd napját, mi is meghordozzuk királyné asszonykát."; vagy "- Mi van ma, mi van ma piros pünkösd napja."; vagy "Pünkösdnek jeles napján…" Párválasztó és udvarló szokások Udvarlással kapcsolatos szokások is kapcsolódnak pünkösd ünnepéhez. Egyes helyeken például a legényeknek be kellett csempészni a kiválasztott lány ablakába egy pünkösdi rózsát. A lányoknak viszont koszorút kellett fonni, s átadni a legényeknek. Ilyenkor szokás volt a mátkálás is. A legény annak a lánynak küldött egy tálat kaláccsal és borral, aki tetszett neki. Ha a lány viszonozta az érzelmeket, akkor ő is hasonlóan telerakott tálat küldött vissza. Este aztán újabb lehetőség nyílt az udvarlásra, ugyanis sokfelé ilyenkor pünkösdi bálokat tartottak. Kupon, ha nem volt az ünnephez kötötten lakodalom, bált rendeztek a fiatalok, többnyire helyi zenésszel. Török basázás, borza-király, rabjárás. Ezek a szokások csak egyes területeken voltak jellemzőek pünkösdkor. Nyugat-Magyarország egyes vidékein egy kisfiút felöltöztettek társai szalmával kitömött nadrágba, hogy úgy nézzen ki, mint egy török basa. Házról házra kísérték, az udvarokon pedig pálcával ütötték, hogy ugráljon. Pénzt és tojást kaptak cserébe. Szintén erről a területről ismert szokás, amikor körbevisznek a
Egyes területeken ilyenkor állították a májusfát. Azokon a területeken pedig, ahol május 1-jén állították, ott általában ezeken a napokon döntötték ki. A májusfát bandákba verődve állították a legények a lányoknak. Magas, sudár fák voltak erre alkalmasak, melyeket általában szalagokkal, étellelitallal is díszítettek. Az udvarló legény vezetésével, de egyes területeken a legények a rokonlányoknak is állítottak fát. Általában a közösségeknek – kocsmáknak- is volt egy közös fája, aminek a kidöntését a kocsmáros szervezésével ünnepély, és táncmulatság kísérte. Szerencsére a faállítás szokása még megtalálható nálunk is, igaz lényegesen kisebb számban, mint ahogy az elvárható volna. Más helyeken házakra, kerítésekre tűztek ki zöld gallyakat, ágakat. Ezzel bizonyos településeken a lányos házakat jelezték, máshol viszont azt mondták, hogy az ünnep tiszteletére tették ki. Életünkben nagyon kevés alkalommal kapcsolódik egybe a néphagyomány és a vallási közösségek szokása. A Pünkösd ünnepe az egyik, amelyik felhívja figyelmünket arra, hogy az egy közösségbe tartozó emberek lehetősége, s talán kötelezettsége is a közös megemlékezés. Fontos lenne, hogy a Pünkösd ünnepe népszokásaiból mindazokat, amelynek hagyományait megtaláljuk, vagy szimpatikusnak látva egy-egy szokást, beillesztenénk életünkbe. Közösségformáló ereje segíthetné mindennapos gondjaink elviselését, vidámabbá tehetné napjainkat.
Kovács Ernő
3
tevékenység. A hónap feladata pedig olyan cél
A kisgyermek és a játék
legyen, ami sikerélmény a babának és a mamának is. Pl.: a pohárból ivás egyre ügyesebb teljesítése.
(1-2 éves kor között)
Ötletek a közös időtöltéshez:
(második rész) A
baba
első
Kupak le és felcsavarása műanyag
születésnapjával
csecsemőkorszak.
A
lezárul
pici
a
egyre
mozgékonyabbá válik, lassan belép a „ kisgyermek”-korba. Ebben az életkorban a járás megtanulása az egyik legnagyobb kihívás. Hogy ez könnyebb legyen számára, hintáztatással (első rész mondókái)
vagy
különböző
mozgásos
flakonra Gyurmázás (gyurma golyóvá formázása) Gyermekdalok közös hallgatása, mozgás a dal ütemére Építőkockák válogatása(pl.:szín, forma alapján) Tárgyak eldugása jól látható helyre, majd a picit megkérni, hogy keresse
játékokkal fejleszthetjük egyensúlyérzékét. A
járni
tanulást
ritmusos
versikékkel
is
segíthetjük, amelyek motiválják a kicsit a próbálkozásokra, ütemet adnak a mozgásnak.
meg Labdázás, gurigázás Játék különböző hangokkal, pl.:tapsolás, dobolás, fakockák összeütése
Jár a baba, jár, mint egy kismadár,
Bábozás, rövid történetek eljátszása
Holnapután a kert alatt
Könyvnézegetés, állathangok
Lepkét is fog már.
utánzása
Erre kakas, erre tyúk, erre van a gyalogút. Taréja, taréja, ugorj a fazékba! Hopp!
Testrészek megnevezése játékosan, pl.. mondókával Segítség a házimunkában, pl.: portörlés
Egy, kettő, három, négy,
Különböző méretű műanyag karikák
Te kis cipő hová mégy?
felfűzése botra
Kip-kop, kopogok, Találd ki, hogy ki vagyok!
A közös játékot többféleképpen zárhatjuk le.
A kisgyermekek minden iránt érdeklődnek. Megmarkolják, gyakran a szájukba veszik a dolgokat,
így
gyűjtenek
információt
a
tárgyakról, az anyagokról. A kicsik nemegyszer a játékokon keresztül ismerik meg a helyes viselkedés szabályait is. Ezért fontos, hogy minden
nap
legyen
valamilyen
Lehet a vége vidám hancúrozás, vagy csendes pihenő, de követheti önálló játékidő, is, amikor a kicsi az újonnan felfedezett tárgyra fordíthatja a figyelmet. Szabadi Melinda
közös
4
szenvedélybetegség. Mivel kezelésük a terapeuták
Új utak a szenvedélybetegségek
egyik
gyógyításában
kudarccal
közelebbről
Az utóbbi évszázadban a természettudomány különböző területein végzett kutatások igen sok jelentős felismeréshez vezettek, de csak az egész egy-egy apró részletét világították meg, míg a teljes rendszerben betöltött helyük felderítetlen maradt. Mára azonban olyan mélységeket értek el, ahonnan csak
az
területét
megismerni
a
képezik,
fontos
kezelések
újabb
lehetőségeit.
A jövő módszere: a BRT
már
teli
egész
rendszer
működésének
figyelembevételével lehet tovább lépni. Egyre nagyobb az igény, hogy vizsgálatunk tárgyát, az embert és bármely élőlényt a maga egységében, holisztikusan láthassuk, érzékelhessük. A szervezet eredeti állapotát visszaállítani, az adott
Közismert, hogy a ma primitívnek nevezett, természeti népek ünnepségeinek és vallási szertartásainak szerves részét képezték a különböző pszichoaktív szerek, szeszek és drogok fogyasztása. A rítus bizonyos megkötések keretein belül történt, amelyek betartása megóvott az egészségi károsodásoktól és a szerektől való függőség kialakulásától. Célja mindig ugyanaz az volt,
hogy
segítsen
tudatállapotaiból,
kilépni
és
a
mindennapok
ezáltal
segítse
a
kapcsolatteremtést a magasabb valóságokkal. A természeti
népek
törzseinél
nem
tudunk
szenvedélybetegségek létezéséről.
pillanatban a megfelelő (személyre szabott) terápiás
Napjainkban azonban éppen a szenvedélybetegségek
impulzust
megadni
térhódításáról beszélhetünk. Ennek oka elsősorban
foglalkozó
ember
minden vágya
gyógyászattal és
célja.
A
abban
kereshető,
hogy
a
technikai
civilizáció
megvalósításhoz segít hozzá mindenkit az orvosi
hihetetlen
készülékeknek azon családja, amely a szervezet
természetközelségünket, a mai kor embere elvesztette
működését
a kapcsolatát saját szellemi, spirituális lényével.
szabályozó
tevékenység
elektromágneses
közvetlen
(EM)
mérhetőségét
és
felpörgetésével
Szenvedélyének
folyamatos
elvesztettük
megélését
a
hiány
befolyásolását biztosítja. E készülékek segítségével
pótlásaként használja. Gondoljunk csak az északi
a
is
népek magányos ivászatára, ahol már nincs meg a
felismerhetőek. Mivel a mögöttes okok pontosan
család melege, sem azok a társadalmi tradíciók,
feltárhatók, a tüneti kezelés mellett a hatékony és
amelyek
egyedi
alkoholfogyasztást. Ezáltal megszűnt az a felsőbb
betegségek
célzott
kialakulásának
kezelés
is
első
lépései
biztosítható.
A
keretek
közé
szorítanák
az
biorezonancia-terápia (BRT) – intézetünkben is
kontroll,
használt – új típusú, a fizikai és minden asztrális
fegyelmezni
magát.
síkot felölelő és befolyásoló diagnosztikus és
átmenetileg
nagyon
terápiás
is
túlfeszített életvitel okozta szorongást és depressziót.
egyértelműen és naponta bizonyítják a holisztikus
Tartós alkalmazásuk a kémiai szerektől (drog, alkohol,
beavatkozás előnyeit.
nikotin, koffein stb.) való függőséghez vezetnek.
gépeivel
szerzett
tapasztalatok
A drog: civilizációs betegség
aminek
hatására
az
ember
Ugyanakkor jól
oldják
egyes a
hajlandó szerek
megoldatlan,
Folytatjuk
A XXI. század elejére már szinte minden magyar háztartásban értelmet nyert az a szó, hogy
5
HÁROMHATÁR KULTURÁLIS ÉS SPORT EGYESÜLET
KÉPZŐMŰVÉSZ ÉS KÉZMŰVES TÁBORA GYEREKEKNEK KUPON 1.TURNUS: Július 11-15 2.TURNUS: Július 25-29 PROGRAM: 1.NAP : Agyagozás-korongozás, papírmunkák 2.NAP: Festés, Fafaragás 3.NAP: Festés, Fafaragás , Gipsz öntés 4.NAP: Gyöngyözés, bőrmunkák, kirándulás a kupi erdei iskolába, termésdíszek, 5.NAP: Hagyományos népi ételek sütése, főzése, népi játékok A foglalkozásokat szakoktatók tartják. A foglalkozások naponta 8.30-tól 16 óráig tartanak Jelentkezés: A Háromhatár Kulturális és Sport Egyesületnél Cím: Portik Péter Elnök Kup: Fő u. 24 sz. Telefon : 06 20 353 0291 Határidő: 2011. július. 01 (5000 Ft előleg befizetéssel ) Részvételi díj étkezéssel : 10 000 Ft / fő
6
Háromhatár Kulturális és Sport Egyesület Kup Képekben címmel Foto pályázatot ír ki
Beadási határidő: 2011.Szeptember.30.
1. A PÁLYÁZAT TÉMÁJA ÉS CÉLJA A pályázat témája: “Kup”. A pályázat célja, hogy fényképek segítségével bemutassa a falu építészeti örökségét, kultúráját, természetes és ember alkotta környezetét, egyedülálló eseményeit, rendezvényeit, történelmi és modern látnivalóit, hangulatait, amire büszkék vagyunk, és amit szégyellünk – egyszóval, hogy “teljes képet” adjon a mai Kupról. A pályázaton 2011-nél régebben készült alkotások nem szerepelhetnek. A pályázatra kizárólag Kupon, vagy közvetlen környezetében készült fényképeket fogadunk el. A képek témája ezen belül bármi lehet, ami nem sérti a pályázati feltételekben leírtakat. Nem a helyszín, hanem az élmény a lényeg!
2. A pályázaton való részvétel ingyenes 3. A pályázaton bárki részt vehet, korhatár nélkül , minimum 4 maximum 8 darab fotóval A4 méretben vagy adathordozón (cd, dvd , stb.)
4. A pályamunkák beérkezésének határideje 2011.Szeptember.30. A pályamunkákkal kapcsolatosan érdeklődni lehet Portik Péternél az egyesület elnökénél. A beadási határidő után beérkezett pályamunkák nem vehetnek részt a pályázaton. 5. A zsűrizés zárt formában történik. A zsűri egy I.( 5000 Ft ), egy II.( 3000 Ft ), egy III.( 2000 Ft ) díjat adhat ki. A zsűrinek joga van sorozatból kiemelkedő képet egyedi kategóriába áttenni, valamint egy díjat megosztani két alkotó között, és díjat nem kiadni. 6. A képekből kiállítást rendezünk és a kiállításra kiválasztott képeket közönségszavazásra bocsátjuk és a nyertes kép díjazásban részesül. Portik Péter Elnök
7
Bölcsességek
Tudni illik, hogy mi illik!
“A túl sok munkával járó élet elhasználja a testet, a túl kevés erőfeszítést igénylő feléli a lelket.”
Hölgyek ruházkodása Nők esetén is a siker kulcsa a jó megjelenés, de a nőies eleganciát kombinálni kell az esetenként szigorú elvárásokkal. Sok helyen nem fogadható el a nadrág, a farmerruházat, a miniszoknya, a mintás harisnya, a mély dekoltázs, az átlátszó vagy áttetsző anyagból készült ruházat, a házi kötésű pulóver, a mellény, a tornacipő és a csizma sem. Hölgyek elegáns megjelenéséhez leginkább a kosztüm, a klasszikus, egyszerű szabású ruha illik. Sokszor a divat követését alá kell rendelnünk más érdekeknek. Nem minden divat illik mindenkire, célszerű figyelembe venni a testi adottságokat. A fekete színű ruha karcsúbbnak mutat, a világosabb színek teltebbnek. Az apró mintás ruha vékonyít, a nagymintás ellenkezőleg. A túldíszített ruha nevetséges lehet, míg az egyszerűség a legtöbb esetben elegáns. Lehetőleg ne hordjunk fehér színű, vagy kopogós sarkú cipőt. A ruhadarabok mintázata legyen mindig összeillő, a szoknya és a blúz legyen gyűrődésmentes és ne túl feszes. Ékszerek válogatásakor gondoljunk arra, hogy a kevés sokszor többnek hat. Sose vegyünk fel arany- és ezüstszínű ékszereket vegyesen. Ma már alapvető elvárás a megfelelő smink, de itt is kerüljük a szélsőségeket. A nappali smink akkor jó igazán, ha alig látszik, míg az esti smink egy árnyalattal markánsabb. Dezodorok, izzadásgátlók, kölnik, parfümök használata része az öltözéknek, de tartózkodjunk a túlzott illatfelhőktől.
“A jövő nem fogja jóvátenni, amit te a jelenben elmulasztasz.” “A fontolgatással gyakran elmúlik az alkalom!”
Viccek Korholja keményen az édesanya a fiát: - Áron , miért van az, hogy te nem akarsz meghallani semmit? Akármit is mondok neked , egyik füleden be, a másikon tüstént ki... - De édesanyám! - mentegetõzik a gyerek. -Hát tehetek én arról, hogy két fülem van? Két kanász beszélget a gazdaságról: - Mit csinálna kend ha király lenne? - Hogy mit ? Lóhátról õrizném a disznókat. - Bandi szolgám, ha még sokáig tart ez a hõség, minden barom elpusztul. - Csak a nagyságos urat tartsa meg a Jóisten! - János bácsi, hallotta? Olcsóbb lett a zab! Örvend-é? - Örvendjen a ló!
Együtt - Egymásért Háromhatár Kulturális és Sport Egyesület
negyedévente megjelenő lapja Kiadó Háromhatár Kulturális és Sport Egyesület
E-mail
[email protected]
Megjelenés minden negyedév végén! Felelős szerkesztő Portik Péter
Férfiak ruházkodása Az elegáns megjelenés alapja az öltöny, amely nem azonos egy pantalló-zakó párosítással. Öltöny az, amikor a nadrág, a zakó, és gyakran a mellény is azonos anyagból készül. Lehetőleg ne hordjon lila, zöld, rózsaszín zakót vagy öltönyt, mert csak a fekete, szürke, és kék színek igazán elegánsak. (Sok esetben csak a fekete öltöny számít elfogadottnak.) Az időnként nyitva is hordható egysoros zakót be kell gombolni látogató fogadásakor, köszönéskor, pohárköszöntő mondásakor, vagy beszéd mondásakor. A vastag gumitalpú cipő inkább a sportos öltözékkel tartozik össze. Világos színű cipő használatát kerülje, de a színt mindenképpen igazítsa a ruha színéhez. A legpraktikusabb a fekete cipő, hiszen ezt minden elegáns ruhához fel lehet venni. Nagyon fontos, hogy a cipő mindig tiszta, fényes legyen. Célszerű fekete, pamut zoknit hordani. Fontos, hogy a zokni szára elég hosszú legyen ahhoz, hogy a lábszárunk leülve se villanjon ki. Az ing mindig friss legyen, esti programhoz gondoskodjon váltásról. Elegáns öltözethez ne hordjon méretével, vagy színével feltűnő órát. Semmiképpen se állítsa az óráját óránkénti hangjelzésre, ez nagyon kellemetlen lehet tárgyalás, megbeszélés, vagy előadás hallgatása közben. A derékszíj színe legyen azonos a cipőével – tehát lehetőleg ez is legyen fekete. A bőr aktatáska sokkal elegánsabb, mint az úgynevezett diplomatatáska, de ez is csak fekete színben. A reklámszatyor elegáns ruhához nevetségesen hat. A férfi megjelenéséhez tartozik az is, hogy a zsebek ne legyenek kitömve, ne csörögjön bennük kulcs vagy aprópénz. Papírzsebkendő használata az illemtan szerint nem számít elegánsnak. Ha ékszert (gyűrűt, nyakláncot) hordunk, igyekezzünk vagy csak arany, vagy csak ezüst színeket hordani (egyezve az óránk stílusával). Fülbevaló viselése férfiak esetében nem számít elegánsnak. Ma már a jó megjelenéshez férfiak esetén is hozzá tartozik a dezodorok, parfümök megfelelő használata. Semmiképpen ne használjunk virágillatot, és kerüljük a túl erős szagokat. Különös gondot fordítsunk a megfelelő hajviseletre, szakállra, bajuszra. Itt is megemlítjük, hogy a hosszú haj, szakáll, illetve bajusz, titkolózást, alamusziságot sugallhat. A köröm- és fogápolás szintén része a kommunikációnak, a megbeszélésre való felkészülésnek
Folytatjuk Portik Péter 8
