Egyházi értesítı. Vox populi, vox dei? Cegléd-Felszegi Református. Új folyam 12. szám húsvét. Alapítva: okt. 08

Új folyam 12. szám. 2010 húsvét

Alapítva: 1911. okt. 08.

Cegléd-Felszegi Református

Egyházi értesítı Alapítók: Fıszerkesztı: Takács József; Felelıs szerkesztı: Csikesz Sándor

Vox populi, vox dei? ményt mondott az uralkodó személyérıl és ténykedésérıl a következı szavakkal: „Menjetek, mondjátok meg annak a rókának...” (Lk 13,32). A XX. század totalitárius rendszereit látva Barth Károly, a híres svájci református teológus el tudta mondani, hogy a politika, mint a polisznak, a közösségnek az ügyeivel való foglalkozás van annyira fontos, hogy a keresztyének foglalkozzanak vele. Alapvetı, hogy tartassanak könyörgések a felsıbbségért, s a népet érintı minden fontosabb döntésért, eseményért. El kell fogadnunk, hogy az emberek fölötti hatalom csak Isten akaratából, s meghatározott céllal és meghatározott idıre adatik annak, akinek adatik. S értenünk kell azt is, hogy Isten nem csak rövid pórázon tartja a világi hatalmasságokat (Róma 13.), hanem olykor hosszabb pórázra engedi ıket, nagyobb szabadságot ad nekik (Jel 13.). Aminek hátterében nyilvánvalóan meghúzódik az, amit Kölcsey így fogalmaz: „Hajh, de bőneink miatt gyúlt harag kebledben…”. S számolnunk illik azzal is, hogyha Istenben hiszünk, akkor az İ mindenhatóságában is hinnünk kell. Az pedig együtt jár azzal, hogy nem csak a jót kell elfogadnunk Isten kezébıl, hanem azt is, ami nekünk néha rosszul esik, vagy fájdalmas – hiszen Neki ezzel is terve van!

A nép szava isten szava – hangoztatták a XIX. század nemzeti mozgalmai. S március, április táján – fıleg így választási évben kimondva, vagy kimondatlanul, de újra felerısödik ez a gondolat. Azon túl, hogy ennek mondanivalója nem azonos a Kijelentés tartalmával, vannak vele gondok még a szekuláris világban is. Ami a legalapvetıbb ezek közül, s ez az oka annak, hogy egyáltalán ez a cikk megszületik, az etikai vetülete ennek a kijelentésnek. Aki a nép hangját képviseli, mert úgy érzi, azonosulni tud vele, vagy, mert azt hiszi, erre a szavazatok feljogosítják, s vallja a fenti elvet – az rögtön fölé helyezi magát a normális emberi viszonyoknak. Olyan elıjogokat tulajdonít magának, amivel soha senki fel nem ruházta ıt. Ezzel kapcsolatban a XIX. századi „felforgató” eszmék között is konzervatívnak számító táncsicsi gondolat1 jut eszembe: „- Mit kell minden embernek, vagy polgárnak tudnia, hogy itt e földön, vagy a társaságban boldoguljon? Minden embernek, vagy polgárnak, hogy e földön boldoguljon, tudnia kell: Elıször, jussát, vagy mint most újabban nevezni szokták, jogait; másodszor, ismernie kell kötelességeit; harmadszor, tudnia kell az igazságot; negyedszer végre még azt kell tudnia: mi a jó vagy rossz erkölcs, vagyis mik az erények és mik a bőnök; szóval tudnia kell mi a jó, és mi a rossz.” (Táncsics Mihály: Népkönyv, Lipcse 1846)

Mindezeket kívül helyezve a józan ész látóhatárán, elengedhetetlen, hogy a mi mulandó dolgainkon túl tisztán lássuk Isten gondviselését. A mi Atyánk ugyanis nem csak közömbös szemlélıje a történelemnek és a politikának, hanem a legaktívabb cselekvıje is. Ezért nekünk az İ hangjára kell figyelnünk a nép hangján túl, vagy ha szükséges a nép hangjával szemben is. Az İ kezében van ugyanis a mi egyéni életünk, a közösségeink jövıje, így az egyház és az ország holnapja – sıt még a holnaputánja is. Ezért megnyugtató a muszlim tengerben élı Kopt Egyház egyik liturgikus imájának záróformulája: „Mert fölötte állsz minden felsıbbségnek, hatalomnak, erınek és uralomnak és minden névnek, amely elhangzik nemcsak a mostani, hanem az eljövendı világban is.” (Egyiptomi Szent Márk Liturgia).

Az etikai normákat mind a szavazati jogával élni kívánó polgárnak, mind a választandó politikusnak szem elıtt kell tartania. Anélkül nincs közösségi élet! Az érem másik oldala az, hogy az erkölcsös ember, akinek esetleg még hite is van – nem teheti meg, hogy a politika mocskos volta miatt, távol tartja magát a közélettıl. Hiszen a közösségnek szüksége van élı lelkiismeretre! Hiszen maga Jézus is politizált. Amikor hírül adták neki, hogy Heródes meg akarja öletni, akkor véle-

Dr. Sándor Balázs Lelkipásztor

1 Nem ezért a könyvéért, és nem ezekért a gondolatokért zárták börtönbe a hazatérı írót, hanem a cenzúráról és a szabad sajtóról szóló fejtegetéseiért – lásd „Sajtószabadságról nézetei egy rabnak” – címmel Lipcsében 1844-ben megjelent írását.

1

Egyházi értesítı


Húsvét a Feltámadás ünnepe Krisztus feltámadását nem részletezik az evangéliumok, s a keleti és nyugati mővészeti hagyományok jelentısen eltérnek az események ábrázolásában. A legrégebbi mőalkotások csak szimbolikusan utalnak rá, például a kereszt és Krisztus monogramja együttesen, a halál fölött aratott gyızelmet jelképezte. A hagyományos nyugati ábrázolásmód, amely szerint Jézus úgy kel ki a sírjából, hogy a Feltámadás zászlaját (fehér alapon vörös kereszt) emeli a magasba, csak a 11. században jelent meg. A feltámadás keleti formája a nyugati mővészetben a „Krisztus alászállása a poklokra” címen ismert jelenet, amelyben a feltámadt Jézus az igazakként elhunytakat támasztja fel. Klasszikus formája szintén a 11. században jelent meg, melyben a feltámadt Krisztus, kezében a kereszttel, a halál felett aratott gyızelem jelképével, lábával tiporja a pokol kapuit s kezét nyújtja a „sok elhunyt szentnek” aki feltámadt.

Ez a kép a mai napig is nagy hatással van a kortársalkotókra. Ennek egyik remek példája: – a csíkszeredai Szigeti Gábor Csongor, aki szerint alkotása tulajdonképpen Caravaggio Hitetlen Tamásának egy újragondolása „Egy nagyon leszőkített, kontrasztos kép, ami csak a világosból és a sötétbıl áll. Ugyanakkor nagyon lényeges, hogy az egész képnek a kontextusa, tulajdonképpen a jelenetnek a kontextusa, az a város lesz, a városi fények, az ami az üresen hagyott részeken jön be. És mi a látogatók a tükrökön keresztül, széttöredezve megjelenünk a képben, és részesei leszünk a képnek, annak a gesztusnak, amelyben Tamás kifejezi a hitetlenségét.”

A feltámadás és a menybemenetel közötti negyven nap eseményei számos témát kínáltak a mővészeknek, ezek közül kettınek közös vonása az a drámai fordulat, hogy a tanítványok eleinte nem ismerik fel mesterüket, s ez a téma a reneszánsz mővészetben igen közkedvelté vált. Az elsı epizód Mária Magdolna találkozása a feltámadt Jézussal az üres sír közelében lévı kertben, aminek címe „Noli me tangere” azaz „Ne érints engem”. A másik epizód pedig az út Emmausba és az emmausi vacsora.

Ez, és az ehhez hasonló tovább, és újra-meg újra gondolások teszik a témát halhatatlanná. Így minden kor és stílus megtalálhatja a feltámadás történetében a számára aktuálisat, és fontosat.

Leghíresebb ábrázolása a hányatott sorsú Caravaggiotól származik, aki ellenezte a bibliai témák hagyományos, eszményített értelmezését, modelljeit az utcáról szerezte és a vallásos jeleneteket életszerően festette meg. Már a Szent Máté életérıl szóló három festménye (1600-1601) is szenzációt okozott, s késıbb olyan mestermővek követték, mint az Emmausi vacsora, és a Hitetlen Tamás.

Varga Flórián

2



Jn 20,1-10 különbözı benyomáA tartalomból: sa a három személynek ugyanarról az 4 Gyrmekmunka a Felszegi gyüleobjektív eseményrıl? kezetben Mi lehet az oka annak, hogy János hitt, 4 Orvos-misszionárius a Pulzusban míg a másik kettı 6 Arcvonások nem? János máshogy látott. 7 Hőséggel szolgálni az Urat... A görög szöveg adja meg a kulcsot ezzel 8 Van lehetıség a szabadulásra kapcsolatban. Mária 9 Esküvık 2009-ben csak egy külsı látással, sietı, felületes 11 Programajánló pillantással közeledett a titokhoz (blepó). Péter látása szemlélıdı, merengı, elmélázó látást jelent (theóreó). János rendelkezett szellemi-lelki látással. A nála szereplı horaó ige gyakran Isten vagy Jézus látását, vagy mélyebb felismerést jelent (Mt 24,30; Lk 1,22; Lk 9,31; Jn 1,51; ApCsel 7,26; 1Kor 9,1). János máshogy gondolkodott. János másként rakta össze az esemény részleteit. Számára a kép nem egy sírrablást jelentett, hanem a rend nyomai hitre segítik. Értelmével is felfogja, hogy itt Isten járt. Ma is így áll a helyzet. Minden csillagász ugyanazt a csillagos eget látja teleszkópjával, mégis az egyik csak ısrobbanást lát, a másik pedig a Teremtı cselekvését. Az egyik hisz, a másik pedig nem. Ez az a pont, ahol elkezdıdhet bennük a megtérés. Jézus, feltámadása után számos esetben megfeddte tanítványait, mert gondolkodásunkban, ismereteik rendezésében restek voltak (Mt 16,14; Lk 24, 25-38). János szíve közelebb volt Jézushoz. İ volt az, akit Jézus szeretett (2. vers). János Jézus közelében élt. Az utolsó vacsorán is Jézus keblén pihent. İ ismerte a Mestert legjobban, mert õ tapasztalt legtöbbet szeretetébıl. A Jézussal való személyes és mély kapcsolat átsegítette a nagypéntek krízisén. Ez a kapcsolt bátorrá tette cselekvésében is: Még a fıpap udvarába is bement, ott maradt a keresztnél mindvégig, s látta a láthatatlant húsvét reggelén. Nem véletlen, hogy õ lesz a mennyei látnok is, aki megírja a Jelenések könyvét. - Érdemes összehasonlítanunk János hitét Tamáséval (20, 26-29). Õ is hitre jutott végül. Mégis Jézus ezt mondja neki: „Boldogok, akik nem látnak és hisznek.” Vajon miért a jánosi hit a boldog hit? Mert János hite bizalomra épült, Tamásé pedig bizonyítékokra. Mindkettıvel lehet üdvözülni, mégis miközben a bizalomra épülı hit egy személyben hisz, addig a bizonyítékokat keresı hit mindig új és új csodás eseményeket vár a saját elképzelései szerint. S mivel nem tanul meg jól látni és várni, könnyen megbotránkozik és elesik. A húsvéti hit kegyelmi ajándék is. A sziklasír megnyílását egy másik nagy csoda kell hogy kövesse. Jézus megnyitja a tanítványok értelmét, hogy lássanak (Lk 24,16; 31;41). Van-e bennem elég alázat a Jézus elıtti meghajlásra húsvét reggelén? Kész vagyok-e szemgyógyító írt és új gondolkodást, új kegyelmet, új életet s a megígért Szentlelket kérni hús-

„A hét elsı napján, korán reggel, amikor még sötét volt, a magdalai Mária odament a sírhoz, és látta, hogy a kı el van véve a sírbolt elıl. [ Elfutott tehát, elment Simon Péterhez és a másik tanítványhoz, akit Jézus szeretett, és így szólt hozzájuk: „Elvitték az Urat a sírból, és nem tudjuk, hova tették!” Elindult tehát Péter és a másik tanítvány, és elmentek a sírhoz. Együtt futott a kettı, de a másik tanítvány elırefutott, gyorsabban, mint Péter, és elsınek ért a sírhoz. Elırehajolt, és látta, hogy ott fekszenek a lepedık, de mégsem ment be. Nyomában megérkezett Simon Péter is, bement a sírba, és látta, hogy a leplek ott fekszenek, és hogy az a kendı, amely a fején volt, nem a lepleknél fekszik, hanem külön összegöngyölítve, egy másik helyen. Akkor bement a másik tanítvány is, aki elsınek ért a sírhoz, és látott, és hitt. Még nem értették ugyanis az Írást, hogy fel kell támadnia a halottak közül. A tanítványok ezután hazamentek. Mária pedig a sírbolton kívül állt és sírt. Amint ott sírt, behajolt a sírboltba, és látta, hogy két angyal ül ott fehérben, ahol elıbb Jézus teste feküdt; az egyik fejtıl, a másik meg lábtól. Azok így szóltak hozzá: „Asszony, miért sírsz?” İ ezt felelte nekik: „Mert elvitték az én Uramat, és nem tudom, hova tették.” Amikor ezt mondta, hátrafordult, és látta, hogy Jézus ott áll, de nem ismerte fel, hogy Jézus az. Jézus így szólt hozzá: „Asszony, miért sírsz? Kit keresel?” İ azt gondolta, hogy a kertész az, ezért így szólt hozzá: „Uram, ha te vitted el ıt, mondd meg nekem, hova tetted, és én elhozom.” Jézus nevén szólította: „Mária!” Az megfordult, és így szólt hozzá héberül: „Rabbuni!” - ami azt jelenti: Mester. Jézus ezt mondta neki: „Ne érints engem, mert még nem mentem fel az Atyához, hanem menj az én testvéreimhez, és mondd meg nekik: Felmegyek az én Atyámhoz, és a ti Atyátokhoz, az én Istenemhez, és a ti Istenetekhez.” Elment a magdalai Mária, és hírül adta a tanítványoknak: „Láttam az Urat!”, és hogy ezeket mondta neki. Aznap, amikor beesteledett, a hét elsı napján, ott ahol összegyőltek a tanítványok, bár a zsidóktól való félelem miatt az ajtók zárva voltak, eljött Jézus, megállt középen, és így szólt hozzájuk: „Békesség néktek!” És miután ezt mondta, megmutatta nekik a kezét és az oldalát. A tanítványok megörültek, hogy látják az Urat.” A lélektan egyik kulcskifejezése a kivetítés (projekció). Ez azt jelenti, hogy amikor megnézünk vagy értékelünk valamit, nem vagyunk mindig tárgyilagosak. A látott személyre vagy eseményre tudatlanul rávetítjük belsı világunk tartalmát. Így történhet meg, hogy ugyanaz a kép vagy esemény egyesek számára reménységet, míg mások számára a teljes összeomlást jelenti. A húsvét reggeli kép az üres barlangsír volt. Elıtte az elhengerített kı. A sírban néhány lepel, s egy fejkendı külön összehajtva. Ezt a képet Jézus három tanítványa nézi meg, s mindegyik mást és mást lát. Mária a legroszszabbra gondol, szerinte a Mestert ellopták. Kétségbeesve elrohan és elmondja „negatív evangélizációját”, tehát elmondja a rettenetes hírt a két oszlopapostolnak, majd sír. Péter bemegy a sírba, majd tanácstalanul távozik, nem ért az egészbıl semmit. Végül János lép be a barlangba, de õ lát és hisz. Kérdésünk: Vajon miért volt ennyire

(Folytatás a 4. oldalon)

3


Egyházi értesítı hatjuk szeretteink és a magunk halálát is. Hiszünk abban, hogy a látszat csal. Látszat szerint a halállal mindennek vége van, mégis Jézus példája és ígérete szerint új testben (pneumatikus) fel fogunk támadni az Úr eljövetelekor (RÉ 274,3-5).

(Folytatás a 3. oldalról)

vét reggelén? A lelki gravitációs törvény (bőn és félelem) miatt hajlamosak vagyunk arra, hogy mindig a legroszszabbra gondoljunk, mint Mária. Pedig lehet a látszólag nehéz helyzetet reménységgel is fogadni és gyızni abban. Gondoljunk az ószövetségi tizenkét kémre. Mindnyájan ugyanazt a földet látták, de tízen megrémültek, s csak ketten hittek, Káleb és Józsué. Bennük más lélek volt! Húsvét óta elhihetjük, hogy minden javunkra szolgál, mert szeretete bennünk él (Róm 8,28). Húsvét óta máshogy lát-

Tata István

Tatai István, a 2009-es év „Év igehirdetıje” díj nyertese. Köztünk szolgál 2010. június 6-án, vasárnap 9 órakor kezdıdı istentiszteleten. Jöjjünk és hívjunk erre az alkalomra másokat is!

Gyermekmunka a Felszegi Gyülekezetben "Jézus tanítványa voltam - Gyermekekhez lehajoltam - A szívemhez felemeltem - Szeretetre így neveltem." Benedek Elek

ken az alkalmakon. Nem is gondolnánk, hogy életre szóló élményekhez juttatjuk ıket egy-egy gyermekének, aranymondás, bibliai történet megtanításával.

szívesen látogatják ezeket az alkalmakat is. Látva a gyermekek létszámának gyarapodását és lelki fejlıdését reméljük, hogy tényleg Jézus tanítványai vagyunk, közösen tudunk szeretetre nevelni, és talán kimondhatjuk azt is, hogy alkalmasak vagyunk erre a nem túl könnyő feladatra, amit valóban áldás követhet.

Ennek az idézetnek a kapcsán számos kérdés merülhet fel bennünk és az A legkisebbeknél végzett szolgálatra olvasókban is. építve már az alsó tagozatosoknak összetettebb módon adhatjuk tovább 1. Valóban Jézus tanítványai va- Isten ránk bízott örömüzenetét. Mindgyunk? ezt a különbözı bibliai történeteken 2. Szeretetre nevelhetünk? túl, játékos feladatokkal, ifjúsági éne3. Alkalmasak vagyunk a feladatra? kekkel, fejtörıkkel, bibliai találósok- Ehhez kérjük a Gyülekezet tagjainak 4. Valóban áldás követi a munkánkat? kal valósítjuk meg. imádságos segítségét megtartva azt, amit Jézus kért tılünk: Ezekre a nem túl könnyen megvála- A felsı tagozatosok között végzett szolható kérdésekre szeretnénk, hogy munkánk bizonyulhat talán a legko- "Engedjétek hozzám jönni a kisgyerha a gyermekistentiszteleteken végzett molyabbnak, hiszen életkoruknál fog- mekeket, és ne tiltsátok el tılem ıket, munkánk gyümölcsei adnának választ. va talán nekik a legnehezebb Isten mert ilyeneké az Isten országa." Márk ügyét a kortársaik elıtt felvállalni. De 10. 14/b De hogyan is? még sincs okunk panaszra, hiszen Szalai Anett és Varga Zsoltné Fontos számunkra, hogy a gyermekek azok a diákok, akiket megérintett már már óvodáskortól részt vegyenek eze- Isten üzenete, azok rendszeresen és

Orvos-misszionárius a Pulzusban A Cegléd Felszegi gyülekezet vendége volt a Pulzus Szabadidıközpontban Dr. Keszi Krisztina miskolci orvos-misszionárius.

dunántúli csendes héten személyes megváltójának fogadta el Jézus Krisztust. Ezek után nem volt kétséges számára, hogy az ı bőneiért kellett meghalnia az Isten fiának. Egész életét az İ szolgálatára ajánlotta. Hosszú idın keresztül Miskolcon, mint háziorvos hőségesen dolgozott, legjobb tudása szerint. Jóval késıbb vált valóra az, az Istentıl kapott ígéret, amely bátorította ıt a Rómaiakhoz írt levél 15. részének 16. verse alapján: a pogányokért legyetek Krisztus Jézusnak szolgái. A Liebenzelli Misszió magyarországi ága megalakult és Dr. Keszi Krisztina kuratóriumi tag lett. Hamarosan megismerték odaszánt életét és felkérték külmissziós szolgálatra.

A vetített képes elıadás betekintést adott a külmisszióban szolgáló testvér életébe. Beszámolt örömeirıl, nehézségeirıl és a munka áldásairól. Az orvosnı az elıadás elején saját életérıl vallott. Vallásos református családba született. Édesanyja élete nagy hatással volt rá. Bibliaolvasó, gyülekezetbe járó fiatal volt. Életében azonban igazi változást az hozott, hogy egy

2006 januárjában kezdte meg Zambiában az orvosi és lelki szolgálatokat. Ezt megelızıen Kanadában és Angliában készült a nem könnyő feladatok ellátására. Nyelvet

4



elkészíti a kimenekedést és a megoldást. A testvérek imádsága nagy erıforrás a misszióban dolgozó testvéreknek.

tanult valamint a trópusi betegségek ismeretében mélyítette tudását. Zambia északi részén lévı Mungwiban egy 100 km-es körzet egyetlen 30 ággyal mőködı kórházát vezeti egyedüli orvosként. A gyógyítás mellett az intézmény szakmai szintjének emelése, a dolgozók és falusi segítık továbbképzése a feladata. Csupán annyit említenék még meg, hogy a kórház egyetlen diagnosztikai berendezése egy röntgen készülék, amit Hollandiából kaptak ajándékba. Gyógyszert biztosít az állam, de csak életmentéshez szükséges mennyiségben. Hazánknál tízszer nagyobb területen, 10 millió ember él nagy távolságokban. Nagyok a szociális különbségek. Néhány nagyváros van, ahol minden megtalálható, és jobban élnek az emberek. A városlakók a rézbányászattal keresik kenyerüket. A távoli vidékek lakói azonban nagy szegénységben élnek. Itt a férfiak nem dolgoznak, az asszonyok mővelik a földeket és látják el a ház körüli munkát. A lakosság korösszetétele is meglepı, 50%-uk 15 évesnél fiatalabb. Az átlagéletkor 38-40 év. A lakosságot 3 fı betegségcsoport veszélyezteti: a malária az AIDS, és a TBC. Ezek mellett a hasmenéses betegségek- pl. a kolerais gyakoriak. A kórház 30 ágyán természetesen a legsúlyosabb betegeket kezelik. Betegszállítást csak a szülı nık vehetnek igénybe. A többi beteget kerékpárral, vagy gyalogosan kísérik. A kórházban ápolás nincs, ezt a beteggel érkezı családtagok végzik csak úgy, mint az étkezés biztosítását. A rendkívül szélsıséges idıjárás, az esıs, a hideg száraz és a forró száraz évszak nagyon megviseli a vályogból épített, főtetıvel borított, főtés nélküli házak alultáplált lakóit. Minden gazdasági és szociális nehézség ellenére, az emberek derősek és nem zúgolódnak.

Misszionárius lelkülettel azonban nem csak a missziókban lehet élni, hanem minden élı hitő keresztyénnek nagy lehetısége. Nekünk a hétköznapokban a mi urunkat kell bemutatni az embereknek. Ez meg kell nyilvánuljon magatartásunkban, munkánkban, emberi kapcsolatainkban, közösségi életünkben és lelki szolgálatokban. Az Isten, aki a legdrágábbat, tulajdon fiát adta értünk, szeret bennünket. Nem hagy el. Ha az általa kijelölt úton maradunk, tapasztalhatjuk azt, amit Dr. Keszi Krisztina misszionáriusnı az elıadása legvégén mondott el: HŐ AZ ISTEN! Ez az ige van az íróasztala fölé akasztva. Számára ez boldog bizonyosság. Ha feltekint erre az igére, mindig megbátorodik a napi küzdelmekben. Mert Istennek az a legfontosabb, hogy minden ember megtérjen és eljusson az igazság ismeretére. Az Igazság pedig Jézus Krisztus. Hálás a szívem azért, hogy a gyülekezet néhány tagjával együtt erısödhettünk hitünkben ezen elıadás hallgatása közben. Ez az elıadás az ország számos gyülekezetében is elhangozhatott. A szabadságát töltı misszionárius sokak számára szerzett örömöt. Fontos lenne ıt és a külmissziókban dolgozó testvéreket naponta imádságainkban hordozni. Ecsediné Hajdú Zsuzsa

Zambiában a lakosság 80-85%-a vallja magát kereszténynek. Az igazán élı hitő keresztények aránya azonban csak nagyjából 5%. Mungwiban és a kórház közelében baptista gyülekezetek vannak. 20-25 km-es távolságról járnak az emberek az istentiszteleti alkalmakra. A három órás istentiszteleti alkalmakon sokat énekelnek. Ezt az asszonyok és gyermekek bemutatói követik. Az igeszolgálat az utolsó részben van. Az énekeket sajátos ritmusban tapssal kísérik. Az orvosi munka mellett szabadidejében testvérünk fıleg a gyermekek tanításával foglakozik. İk nagy érdeklıdéssel hallgatják és tanulják a bibliai történeteket. Ezeket szívesen elı is adják az istentiszteleti alkalmakon. A nyitott szívő érdeklıdı fiatalok több kilométert is szívesen megtesznek gyalog, csak azért, hogy tanulhassanak. A gyülekezet tagjainak nincs bibliájuk, ezért fontos a hallott ige. Misszionárius testvérünk ezért kölcsön könyvtárakat hozott létre bibliákkal és lelki könyvekkel, amit saját nyelvükön olvashatnak az emberek. Ezt a néhány könyvet kézrıl kézre adják az érdeklıdık. Az idegen ország és annak sajátos kultúrája sok alkalmazkodást feltételez. A nehézségek a problémák megoldása az Istennel való szoros kapcsolat nélkül nem lenne vállalható. Az imádságot meghallgató Úr minden nehézségben

5



ARCVONÁSOK Látom, sokat olvas Gabi néni, gazdag könyvtára van. Ezeket mind vásárolta? - Sokat közülük ajándékba kaptam, de a mai napig is megvásárolok minden olyan könyvet, ami érdekel. És képzeld, egyszer a rádióban volt egy betelefonálós mősor, tudtam a megfejtést, és meg is nyertem azt a könyvet, amelyik az egyik kedvencem. Gratulálok! A bibliaórákon nagyon bölcs gondolatokat hallok mindig Gabi nénitıl. Egyértelmő, hogy nagyon jól ismeri a Bibliát. Mikor határozta el, hogy Krisztus követıje lesz?

Régóta vágytam rá, hogy gyülekezetünk egyik legidısebb tagjával, Bali Jánosné Gabika nénivel kettesben beszélgethessek. Szabadkozott, de végül sikerült rávennem, hogy szánjon rám legalább félórát. Látogatásomkor, a télvégi napsütésben sem ült tétlenül, a háza elıtti aranyesı bokor ágait metszegette. Szeretettel invitált be a lakásba, és micsoda véletlen, éppen ezen a napon ünnepelte 81. születésnapját! Nagy csodálója vagyok Gabi néninek, aki korát meghazudtoló fizikai és szellemi frissességgel bír. Tessék mondani, honnan van ez a rengeteg energia? - Tudod, az Úristen énhozzám mindig nagyon jó volt, mai napig hálával tartozom érte, hogy mindig adott erıt és hitet, pedig micsoda idıket éltünk meg!

- Az én gyerekkoromban ez olyan természetes volt. A Déli-úti iskolába jártam, 65 évvel ezelıtt konfirmáltam. Vegyes házasságban köttetett családból származom, öten voltunk testvérek, 3 lány és 2 fiú. Mi, lányok reformátusként lettünk megkeresztelve. Ennek köszönhetı, hogy számomra természetes dolog az ökumené, van rálátásom más felekezetek szokásaira is. A Bibliát 15 éves koromtól fogva olvasom rendszeresen, naponta. Mózes I. könyvével kezdtem, és úgy haladtam végig. Igaz, elsı ízben 3 évig tartott végigolvasni, de kitartó voltam, utána még többször végigolvastam. Mai napig bizton állíthatom, hogy nincs ennél szebb és jobb olvasmány. 20 éves korom óta pedig teljes életemet tettem rá az Úrjézus követésére. Nyugdíjas korom óta a Bibliaolvasó kalauz szerint haladok, hogy lépést tudjak tartani a gyülekezettel. Gabi néni az, aki gyülekezetünknek megalakulásától kezdve hőséges tagja. - Igen, és igyekszem is az maradni, amíg csak élek. Ez a gyülekezet még a Déli úton alakult meg Arany László és Czakó Jenı idejében. Több helyen is olvashatunk ezekrıl az idıkrıl, ami abban a viharos politikai idıszakban igen nagy kihívás volt! Tudna nekünk errıl az idırıl, valami különös, maradandó történetet aján-

6

dékozni? - 1997-ben az 50. évforduló alkalmából megjelent egy füzetecske „…Úgy szerette…” címmel. Ebben olvasható nyolc beszéd Krisztus és Nikodémus találkozásáról. Mikor elolvastam, annyira a hatása alá kerültem, hogy rögtön megfogalmazódott bennem néhány gondolat, melyet szeretném, ha szó szerint közölnétek az újságban. Íme: „ Kedves Olvasó! Most, hogy végére ért ennek a kis füzetnek az olvasásában, Ön is részt vett tulajdonképpen ezen a régi evangélizációs héten. Elmondhatjuk most 50 év távlatából, hogy „Az Úr csodásan mőködik, de útja rejtve van…” Amikor ennek a templomnak az alapkövét letették, az idı tájt a szomszéd városban is lerakta az alapkövet a Szentlélek Isten egy ifjú szívében; reménység szerint még sok máséban is. Ezután a két építkezés párhuzamosan folyt, látszatra egymástól függetlenül ugyan, de Isten terve szerint mégis összetartozóan. Már évek óta látható formában is összetartozik, és tovább folyik ez az építkezés. Leghıbb vágyam, hogy egymást hordozva, erısítve, és mindenki a kijelölt helyén, mint élı kövek épüljünk tovább, - Isten szavára, mindig igent mondva – ékes épületté. Kérjük ehhez a Szentlélek Isten erejét, Isten dicsıségére és mindannyiunk örömére!” Olvasom a gyöngybetőkkel írt sorokat, és potyognak a könnyeim, mert ennél szebb, bölcsebb hitvallást 81 éves embertıl még nem hallottam. Isten éltesse erıben, egészségben, boldogságban, Gabi néni! Szegvári Józsefné



Hőséggel szolgálni az Urat… Beszélgetés Józsa Andrással, gyülekezetünk presbiterével, tiszteletbeli gondnokával. „Valaki azért vallást tesz én rólam az Hallottam, hogy bekapcsolódott a KIE emberek elıtt, én is vallást teszek ar- (Keresztény Ifjúsági Egyesület) munról az én mennyei Atyám elıtt.” (Máté kájába. Ez hogy történt? 10/32.) - Igen, a már elıbb említett Ozorai Egy szép, de hővös márciusi délutá- Sándor tanácsára mentem oda, ahol non meglátogattam Józsa András bá- Bagdi István lelkész tartotta kézben a csit és arra kértem, hogy beszélges- fiatalok munkáját. Én is hamar bekapsünk az életének fontosabb állomásai- csolódtam és az iratmissziói munkáról, a hitrıl, a munkásságáról. Szíve- ban vettem részt, ami abból állt, hogy sen beleegyezett és egy jó másfélórás vallásos folyóiratokat, olvasmányokat beszélgetés lett belıle. Ebbıl szeret- küldtünk postán keresztül az erre nék néhány számomra érdekes és fon- igényt tartóknak az ország minden tos dolgot megosztani a kedves olva- tájára. Mi csomagoltuk, címeztük és vittük a postára. Keddenként a fiúksókkal. nak, pénteken a lányoknak volt összeAndrás bácsi! Tessék beszélni az éle- jövetel (Bibliaóra), vasárnap pedig az térıl, az Úrral való találkozásáról, a Istentisztelet utáni délután voltunk hitrıl, és mindarról, amit fontosnak együtt mindannyian, kb. 30-40 fı minden alkalommal, így gyakoroltuk a tart megosztani az olvasókkal! hitünket. 1928 április 23-án születtem Majtis (Szabolcs-Szatmár megye) községben. Mikor döntött véglegesen az Úr melSzüleim hitüket gyakorló református lett? Vagy ekkor már átadott élető vallású emberek voltak, és engem is volt? reformátusnak kereszteltek. Négyen voltunk testvérek, de sajnos egy lány- - Akkor még nem, de éreztem, hogy testvérem egész kicsi korában meg- nem elég, hogy járok az alkalmakra, halt, így hárman maradtunk. Nagy volt részt veszek a közösségi munkában, a szegénység azon a vidéken, nehéz nem hazudok, nem lopok, az ige, amit volt a megélhetés, de azért minden hallgatok napról napra, nem nekem vasárnap a templomban volt a család, szól, hiszen én „becsületes, jóravaló” nem is kellett messzire menni, hiszen fiatalember vagyok. Ez úgy kavargott a templom csak néhány lépésre volt a bennem és 1947-ben az egyik istentiszteleten éreztem, hogy nekem szól a házunktól. prédikáció! A következı alkalommal ismét, majd ismét… és egy beszélgeOtt végezte az iskoláit? tés után felszabadultan tettem az Úr - Ott kezdtem, de 9 éves koromban a elé a terheimet és szabad lettem! Az nehéz megélhetés miatt szüleim Buda- az érzés felejthetetlen volt, azóta járok pestre jöttek munkát vállalni és sok hittel az Úr útján. viszontagság után az anyai nagymamámnál laktunk Pesterzsébeten, na- Család? Munka? gyon szőkösen és szegényen. Itt jártam tovább iskolába (Állami elemi), - Feleségemmel KIE alkalmakon isitt jártam hittanra és az Istentisztelet is merkedtünk meg és 1951-ben házaitt volt az egyik teremben, mert nem sodtunk össze, Bagdi István lelkész volt templom azon a részen. Ozorai esketett bennünket. Három gyermeSándor lelkész készített fel a konfir- künk született, két fiú és egy leány. mációra. Sajnos a konfirmáció pontos Géplakatos szakmát tanultam ki a idıpontját nem tudom, mert a háború Ganz gyárban még 1943-1947 között, viszontagságaiban elvesztek a papírja- tehát mint szakmával rendelkezı fiaim és csak egy korabeli fénykép, me- talember voltam. 1954-ben Ceglédre lyen sajnos nincs dátum, ırzi ezt az jöttünk, mivel a feleségem ceglédi származású. Elıször egy tsz-ben, majd emléket. 7

egy gazdaságban dolgoztam és mivel a várostól messze voltunk, házaknál tartottunk összejöveteleket; nem felejtkeztünk el az Úrról a nehéz idıben sem! Hogyan került a Felszegi gyülekezetbe? - Hát elég nehezen tudtam eljárni templomba a munkám miatt, hiszen a vendéglátóiparban dolgoztam és ott köztudott, hogy a vasárnapok a legleterheltebbek, de amikor csak szabadidım volt, részt vettem az alkalmakon. Gyermekeim is itt konfirmáltak. 1970tıl már jóval több alkalmam volt bekapcsolódni a gyülekezet életébe, 1974-tıl pedig Arany László javaslatára presbiternek választott a gyülekezet. Mindig azt kértem Istentıl, hogy adjon lehetıséget arra, hogy teljes értékőként tudjak dolgozni a gyülekezetben. Ez az alkalom a nyugdíjba vonulásom alkalmából el is érkezett, azóta minden igyekezetemmel próbálom végezni a gyülekezeti munkát. Feleségem 1997-ben elment az Örök Hazába, én itt maradtam, de nem egyedül, hiszen Isten mindég velem volt, segített, támogatott vígasztalt, adott minden munkámhoz erıt. 1998tól a gyülekezet gondnoka lettem, ott is segített az Úr megoldani olyan dolgokat, amiket nem tudtam azelıtt. Igyekszem részt venni minden olyan alkalmon, ami a gyülekezet életét elıbbre viszi, szeretem az Urat, bizonyságot teszek róla és nyugodt szívvel várom, hogy magához hívjon. András bácsi! Isten áldja meg további életét, szolgálatát! Köszönöm a beszélgetést: Áldás, Békesség! - Én is köszönöm. Áldás, Békesség! Szente- Varga Péter.


Egyházi értesítı Szervezetem leépült, emlékezıképességem a minimálisra csökkent. Egy súlyos rosszullét után kórházba kerültem, ahol még pár rosszullét, elvonási tünet következett. Nagyon mélyre kellett süllyednem ahhoz, hogy beismerjem, mennyire tehetetlen vagyok az alkohollal szemben, hogy életemet többé nem tudom saját magam irányítani. Meg kellett gyızıdnöm róla, hogy csak egy nálam felsıbbrendő ERİ állíthatja helyre lelki és testi egészségemet. Ezek után elhatároztam, hogy akaratomat és életemet erre a felsıbbrendő erıre, Istenre bízom. Nagy segítségemre volt ebben feleségem, aki kitartott mellettem és imádkozott a gyógyulásomért. A kórházi terápia után úgy mehettem vissza a családi környezetbe, hogy éreztem, van kire számítanom a bajban is. Éreztem, hogy megszabadultam egy olyan nyomorúságból, amely eddig gúzsba kötött. Miután elfogadtam Isten akaratát, egy újonnan szerzett szabadságot nyertem. Ebben a szabadságban nem könnyő megállni, nagy próbatételt jelent. Olyan közösségre van szükség, ahol hasonló gondolkodású emberekkel találkozunk, akik szeretnek és elfogadnak bennünket. Ebben a közösségben bátran elmondhatjuk egymás elıtt, ki hogyan élte meg a szabadulás útját. Hetente egyszer tartunk összejövetelt, melyhez a Református Nagytemplomban biztosítanak számunkra helyiséget. Szeretek ide járni. Mi egy nagy család vagyunk, hasonló sorsokkal, akik egymásra odafigyelünk, egymásért aggódunk, egymás elıtt jó példával járunk, hogy ebben a közösségi kapcsolatban saját magunkra is oda tudjunk figyelni. Most, húsvét ünnepén hálát adok a Szabadítónak, aki bebizonyította számomra, hogy a legnagyobb mélységekbıl is van szabadulás, csak hinni kell Benne, akarni a gyógyulást és engedni, hogy szabadító munkáját elvégezze bennünk.

Van lehetıség a szabadulásra „Aki megbocsátja minden bőnödet, meggyógyítja minden betegségedet.” Zsolt. 103,3 Létezik napjainkban egy olyan betegség, amelyet még mindig tabuként kezelünk. Valahogy nem szeretnek beszélni róla az emberek. Pedig itt van közöttünk, és egyre inkább és egyre intenzívebben szedi áldozatait, és nemcsak a beteget, hanem szőkebb és tágabb környezetét, a családot és a társadalmat is rombolja. Ez a szenvedélybetegség, mely nagyon sokféle lehet, de hazánkban az alkoholizmus a legismertebb. Az alkohol az egyik legelterjedtebb szenvedélykeltı anyag és az egyik legveszélyesebb is, mert hamar függıséghez vezet. A függı ember felırlıdik, tönkremennek a családi és egyéb kapcsolatai, elveszti mások bizalmát, barátságát. És természetesen, mindig másokat vádol, szid a kialakult helyzet miatt. Aztán jön az önsajnálat, amibıl csak a következı pohárral oldódik az ember, amitıl még többre van szükség, s ez által még mélyebbre süllyed, a depresszióba. Csábító, mert társadalmilag elfogadott, nem ítélik el annyira a fogyasztását, mint a többi szenvedélykeltı anyagnak. Sıt, hazánkban nagy hagyománya és kultúrája van az ivászatnak. Természetes, hogy vendégünket megkínáljuk egy-egy pohárkával, fıleg nagyobb ünnepek alkalmával több kerül az asztalra a szokásosnál. Nincs is ezzel semmi baj, ha valaki nem válik rabjává, rendeltetésszerően és mértékletesen képes annak fogyasztására. Sajnos, számomra ez mindig problémát okozott. Éreztem, hogy egyre nagyobb a kísértés, egyre mélyebben sodor lefelé. Tudtam, hogy elveszítettem a kontrollt felette, de már nem voltam képes arra, hogy uraljam a helyzetet.

Szegvári József

Új csıszház épül a református öregtemetıben!

Apróhirdetések Ide várjuk keresztyén testvéreink hirdetéseit!

Angol nyelvoktatás Angol nyelvoktatást, nyelvvizsgára felkészítést vállalok minden szinten. ∗ Sokéves tapasztalat ∗ Több száz sikeres vizsgázó ∗ Hatékony, célirányos módszerek.

Az Ön hirdetésének helye! Az Ön hirdetésének szövege itt lehet!

Az Ön elérhetısége:

Érdeklődni a (30) 680 1946 telefonszámon lehet.

Várjuk segítı szándékú testvérek adományait az építkezéshez!

Az Ön cégének neve, vállalkozása

8

Hirdetéssel kapcsolatos kérdésekben keresse Dr. Sándor Balázs lelkipásztort vagy Podráczky Zsolt presbitert.



ESKÜVİK 2009-ben

Vida András Dr. Hartyáni Lilla

Meskó Zoltán Ecser Mónika.

Makka László Makka-Kardos Katalin

„Túl az élet nagyobbik részén, újra Reád találtam kedvesem Hoztad a fényt, hoztad az életet Éreztem, tudtam, veled együtt lesz Boldog az életem!”

„Ketten együtt megyünk tovább Kéz a kézben segítve egymást Az élet nehéz—de együtt boldogok leszünk Nem hagyjuk el egymást amíg élünk!”

9



http://thejourneysproject.com/ Gyakran megkérdezik... İ így válaszolt neki: „Miért kérdezel engem a jóról? Csak egy van, aki jó. Ha pedig be akarsz menni az életre, tartsd meg a parancsolatokat.” Máté evangéliuma 19,17 Gyakran megkérdezik, „ha az Isten tényleg anynyira szeret és kedves is, akkor miért engedi meg, hogy egyesek a mennybe, míg mások a pokolba jussanak”. Én azt felelem erre, nem hiszem, hogy Isten, pontozásos rendszerrel osztályozna minket: „ha elég jó vagyok, mehetek a mennyországba”, s „ha rossz vagyok irány a pokol”. Isten tudja, hogy senki sem felel majd meg szent és tökéletes tervének, mert nem tud olyan lenni, mint amilyennek İ teremtette. Inkább gondoljunk arra a falra, ami elválasztja az elég jót az elég rossztól, mert egyetlen ember sem „kompatibilis” Isten szentségével. Jézus Isten választóvonala. Aki keresi az İ igazságának és halhatatlanságának világosságát, az Vele lesz. Aki elfogadja a világ hazugságának sötétségét, az nem. Bár Isten örök kapcsolatot akar mindenkivel, İ csak ajánlatot tesz – nekünk kell választani.

THE EMPTY TOMB

Early on the first day of the week, while it was still dark, Mary Magdalene came to the tomb and saw that the stone had been moved away from the entrance. At sunrise, Mary Magdalene, Mary the mother of James, and Salome went to the tomb with aromatic spices to anoint Jesus’s body, and they were asking each other,’ Who will rock away the stone for us from the entrance to the tomb. But the women found that the stone had already been rolled away from the tomb. Suddenly there was a severe earthquake, for an angel of the Lord descended from the heaven and rolled away the stone. The guards trembled in fear and became like dead men. The angel said to the women ’I know that you are looking for Jesus. Come and see the place where he was lying. Then go quickly and tell his disciples. ’’He has been raised from the dead.’’ ’ They went into the tomb and saw a young man sitting, dressed in a white robe. ’You are looking for Jesus of Nazareth,’ he said. ’He is not here. He has been raised. Go and

tell his disciples. ’While they were perplexed about this, suddenly two men in gleaming clothes stood beside them and said, ’Why do you look the living among the dead? He is not here, he has risen!’ Then they went out and ran from the tomb, for terror and bewilderment had seized them. And they said nothing to anyone, because they were afraid. Then they ran to tell his disciples. But Jesus met them, saying ’Greetings! Go and tell my brothers to go to Galilee. They will see me there.’ So Mary Magdalene went running to Simon Peter and the other disciple whom Jesus loved and told them, ’They have taken the Lord from the tomb, and we don’t know where they have put him!’ Then Peter and other disciple went to the tomb and saw the stripes of linen clothes lying there. Then the disciples went back to their homes, but Mary Magdalene stood outside the tomb weeping. And she saw two angels in white sitting where Jesus’s body had been lying, and they asked her, ’Woman, why are you crying?’ And she said, ’They have taken my Lord away, and I don’t know where they have put him!’ The she turned around and saw Jesus standing there. And he said, ’Woman, why are you crying? Who is it you are looking for?’ Thinking he was the gardener, she said, ’Sir, if you carried him away, tell me where you have put him. ’Jesus said to her, ’Mary.’ And she turned and said to him, ’Rabboni’ (which means teacher). And Jesus said to her, ’Do not touch me, for I have not yet ascended to my Father.’ Mary Magdalene came and informed the disciples, ’I have seen the Lord!’ No it was Mary Magdalene, Joanna, Mary the mother of James, and the other women with them who told these things to the apostles. But these words seemed like pure nonsense to them, and they did not believe them. But Peter got up and ran to the tomb. He saw only the stripes of linen cloth. Then he headed home, wondering what had happened. Pintér Péter

10



Programajánló ∗ ∗ ∗

∗ ∗

∗

∗

Május 15-én a Sarkad-Újteleki Református Gyülekezet nyílt napján szolgálunk. Május 21-23 Egység Szeretethíd—Kárpát-medencei Református Önkéntesnap A Pünkösd vasárnapi 9 órás istentiszteleten a konfirmáció után a konfirmációjuk jubileumát ünneplı testvéreinket köszöntjük. Június 6-án vendégünk a 2009-es év igehirdetıje, Tatai István Hatvanból. Június 28-tól július 4-ig ingyenes Vakációs Bibliahetet tartunk Életre szóló döntések címmel a Ruth könyve alapján. Július 18. és 25. között gyülekezeti héten vehetünk részt Seregélyesen, Megalapozott hit címmel. (Részvételi díj felnıtteknek: 16 000,- Ft – diákoknak: 10 000 -Ft) Augusztus 9-tıl 15-ig Angol Bibliahétre várjuk a nyelvet szeretı kisebb és nagyobb gyerekeket (10.000.-Ft)

Egy kis fejtörı 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

Bibliai város és torony, mely utóbbi építése közben az emberiség nyelve összezavarodott. Izsák felesége, Ézsau és Jákob édesanyja. Krisztus tanítványa, „a kıszikla”. Apostol, aki a Damaszkusz felé tartó úton tért meg. Az újszövetség utolsó irata az apokaliptika mőfajában. Ószövetségi próféta, neve jelentése: „akit Isten szeretetével átölel” vagy „bazsalikom”Ószövetségi próféta, a babiloni fogság idején élt, neve jelentése: „erıs az Isten” Jövendımondó a pusztai vándorlás idejébıl, aki fıleg háziállatáról híres, ismert. Neve jelentése: „elnyelı, megrontó”. A kérdéseket Dr. Kelemen Kornél állította össze.

Dolgozatjavítás. 7 hibát keressetek a szövegben! A hét elsı napján pedig kora este elmentek a sírhoz, és magukkal vitték az elkészített illatszereket. A kaput a sírbolt elıl elhengerítve találták, és amikor bementek, nem találták az Úr Jézus testét. Amikor emiatt tanácstalanul álltak, húsz férfi lépett melléjük fénylı ruhában. Majd amikor megrémülve a földre szegezték tekintetüket, azok így szóltak hozzájuk: „Mit keresitek a holtak között az élıt? Nincs itt, hanem elmenekült. Emlékezzetek vissza, hogyan beszélt nektek, amikor még Cegléden volt: az Emberfiának bőnös emberek kezébe kell adatnia, és megfeszíttetnie, és a hetedik napon feltámadnia.” Ekkor visszaemlékeztek az ı szavaira, és visszatérve a sírtól, hírül adták mindezt a tizenkettınek és a többieknek.

11



Vágd ki a képet, ragaszd fel egy keményebb lapra, színezd ki, és vágd részekre! Könnyő vagy nehéz kirakni? Melyik a kakukktojás? Annás – Kajafás – Pilátus – Cézár zászló – kı – kereszt – kehely harmadnapon – 70 év múlva – hajnalban – 3 órakor

Egy archeológus éppen a Negev-sivatagban végez ásatásokat Izraelben, amikor egy koporsót talál, benne múmiával. Azonnal hívja a legtekintélyesebb múzeum specialistáját, tudósát, és közli vele, hogy egy szívinfarktusban elhalt, 3000 éves férfi múmiára talált. A tudós megkéri, hozzák be a leletet, hogy pontosabban megvizsgálhassák. Egy héttel késıbb telefonon hívják az archeológust, és döbbenten közlik vele: - Uram, önnek mindenben tökéletesen igaza volt! Hogyan tudott elsı látásra mindent ilyen pontosan megállapítani? - Egyszerően. A múmia egy cetlit tartott a kezében, a következı felirattal: "10.000 shékel Góliátra." Meghal a forint és felmegy a mennybe. Ott az ajtóban közlik: - Az 1-es, 2-es, 5-ös, 10-es, 20-as, 50-es és 100-as címletek bemehetnek! Néhány perc múlva kiszólnak az ajtón: - A 200 és 500 forintosok is bemehetnek. Ekkor kitör az elégedetlenség: - És mi lesz a többiekkel? - Titeket 1000, 2000, 5000, 10000 és 20000 forintosok, még soha nem láttunk templomban. Az egyházi értesítıt kiadja a Cegléd-Felszegi Református Egyházközség presbitériuma. Fıszerkesztı: Podráczky Zsolt Olvasó szerkesztı: Pintér Péter Nyomdai elıállítás: OFFSET Nyomdaipari Kft. Olvasói levelek, észrevételek: 2700 Cegléd, Felház utca 20. Tel/Fax: (53) 311 167

[email protected] [email protected] Újságunk ingyenes, amennyiben megteheti,

kérjük, adományaival támogassa az újság kiadását! Gyülekezetünk Bankszámlaszáma: 1040312949574955-54561007 K&H Köszönjük

12

„Ha az én parancsolataimat megtartjátok, megmaradtok az én szeretetemben; amiképpen én megtartottam az én Atyámnak parancsolatait, és megmaradok az ı szeretetében.” Jn 15, 20

Egyházi értesítı. Vox populi, vox dei? Cegléd-Felszegi Református. Új folyam 12. szám húsvét. Alapítva: okt. 08

Recommend Documents