Égi Béke a Földön közösség lapja
Menjetek el tehát, tegyetek tanítvánnyá (tanítsatok) minden nemzetet, merítsétek be õket az Atya és a Fiú és a Szent Szellem nevében (Máté28.19.)
2011. 06. 26.
Kérdés-felelet Dombi Feri bácsi válaszai feltett kérdéseinkre az inárcsi utolsó vasárnapi összejöveteleink (szentmise, meditáció, kérdés - felelet) alkalmával. Az 1998. májusától rendelkezésünkre álló hangfelvételek alapján szerkesztett változat. 2000.05.28. Kérdés: újjászületés – lélekkeresztség. Válasz: Újjászületés nélkül nincs Mennyország. Ezt Jézus mondta. Az újjászületés nem egy szertartás. Egy magatartást kell felvállalni, gondolkodás átalakítást, nyitottságot. – Testvérek, amikor én megtudtam, hogy van újjászületés, akkor már 13-14 éve pap voltam. Megtudtam, hogy Magyarországon vannak újjászületettek – lélekkereszteltek, nem éppen a mi egyházunkban, hanem református meg evangélikus egyházakban. Nyakamba vettem a világot és felkerestem õket. Szentesen is voltam az akkori református papnál – letérdeltem elé és kértem, imádkozzon fölöttem, hogy én is megkaphassam ezt a csudálatos dolgot. Meg is kaptam 1976. október 4-én fél 11 és 11 óra között. Istenélményben részesül – Istenélményben kell részesülnie annak, aki újjászületik. Istenélmény nélkül nem tudsz tanúságot tenni arról, hogy te más vagy, mint azelõtt voltál. Olyan ember nem jön le a Földre, aki újjászületett. Nyitottnak kell lennünk. Nektek – akik itt vagytok már biztosan volt Istenélményetek, csak akkor még nem tudtatok nevet adni a gyereknek. Ez nem automatika. Leöntöm a gyerek fejét – és újjá van születve. Ez nem igaz. Minden normális ember tudja, hogy a földi élet kemény munka. – Szûk a kapu, keskeny az út, ami az életre megy és Jézus nélkül senki nem jut az Atyához. Vannak jó szándékú emberek, akik odaát igent mondtak, de idelent gellert kaptak és nem vállalják a Jézus szerinti gondolkodás átalakítást. A rakétakilövés egyik részét megcsinálták, a másikat nem. A hitrõl néhány szó. A Hang könyvek alapján is tudjuk azt, hogy nem nekünk kell kérnünk hitet a jó Istentõl, hanem az Isten kér tõlünk hitet. Kérdezték tõlem a rózsafüzér elején lévõ 3 hit-titkot. Én ezt magamnak megváltoztattam és úgy mondom:…gyümölcse Jézus, akiben hiszek határtalanul, akiben remélek rendületlenül és akit szeretek kimondhatatlanul. Általában sok ránk hagyományozott ima van, amit mi már a mostani gondolkodásunk szerint másként mondanánk. Ott, ahol az ember alakítani tud, ott tegye meg. A hit – remény – szeretet bennünk van. Jézus kéri tõlünk a hitet. Megszidta azokat, akik nem hittek Benne – nyilvánvaló azért, mert ez rajtunk múlik. Mivel egyre többen imádkozzátok a rózsafüzért, ezért említettem meg, hogy én az elsõ három hit-titkot így imádkozom. Most kaptam egy levelet, hogy az elõbb nem az 2
újjászületésrõl, hanem a lélekkeresztségrõl beszéltem. Valóban igaz, hogy én akkor a lélekkeresztséget éltem meg olyan nagy Isten élménynek, de az újjászületés is általában Istenélményt jelent. Azok számára nem jelentkezik Istenélménnyel, akik számtalan Isten élményrõl számolnak be – mindannyiszor, mikor szentáldozáshoz járul, vagy mélyen imádkozik, vagy mikor elmélkedik azon, hogy egy éve hogyan gondolkodott és most hogyan gondolkodik Jézus szerint – akkor bizonyára már újjászületett. Valóban igaz, hogy az elõbb a lélekkeresztségemrõl beszéltem, és a lélekkeresztelt nagy Istenélményben részesül. Ahogy Pünkösdkor az apostolok lélekkeresztségben részesültek. A lélekkeresztség sem ad új ismeretet, hanem erõt, bátorságot ad! Amikor valaki azt mondta, hogy õt betöltötte a Szentlélek, annak azt tudom ajánlani, hogy ismerje a Galata levél 5,22-23. a Lélek gyümölcseit. Akit betöltött a Szentlélek, annál állapotszerû lesz a szeretet, öröm, béke, türelem, kedvesség, jóság, hûség, szelídség, szerénység, önmegtartóztatás és tisztaság. Az önmegtartóztatás mindjárt ott kezdõdik, mikor átjárja a Szentlélek. Ha õ közösségben él, nem fog fetrengeni– ragyogni, fog, örülni fog de kézben tartja magát. Tudjátok a Krampusz az Isten majma. Vannak, akik úgy utánoznak egy-egy nagy embert, hogy meg sem tudod különböztetni az igazit az utánzótól. – Nem kell hasra esnünk attól, ha valaki extázisba esik. – A Szentlélekkel betöltöttet majd a gyümölcseirõl megismerjük. Érdemes tehát megtanulnunk az evangéliumból a lélek gyümölcseit is. Mi, az Égi Béke a Földön közösséghez tartozók vagyunk. Az univerzális hit és alapalázat birtokában tudjuk azt is, hogy a Szentlélekben részesülteket jellemzi a szeretet, öröm, béke, türelem, kedvesség, jóság, hithûség, szelídség, tisztaság, önuralom (önfegyelem). szerk. Budainé Marika
Kedves Olvasó Hála és dicsõítés száll szívembõl Isten felé. Lelkigyakorlaton voltam és ismét megtapasztaltam, Mennyei Atyánknak gondja van ránk, Szent Lelkével vezet minket. Június elején öt kisközség egy akaraton volt és egy hétvégét eltöltve a Szent Lélekrõl elmélkedtek Magyartésen. Öcsi bácsi felkészülten vezette az egymásra épülõ elmélkedéseket. A kérdések özönébõl mindenki szíve szerint válogathatott és írta le mindazt, amit lelkiismeretén keresztül hallott. Szolnok, Kecel - Kiskõrös, Kecskemét - Jakabszállás, Öregcserõ, és a szervezõ Csongrád - Szentes kisközösségek testvérei voltak a résztvevõk. Ismét jelentõs esemény történt közösségünk életében. Az Égi Béke a Földön Közösséget alkotó csoportok egy része összefogva, egymás közösségét keresve együtt tettek egy szép dolgot. Az õsszel elkezdõdött csoportlátogatások, melyek tavasszal folytatódtak most egy újabb színfolttal gyarapodtak. Kisközösségek közösen lelkigyakorlatot tartottak maguknak. Néhány éve írtam, hogy a közösségünk talpra állt, mindazok terhe alatt is melyek Feri bácsi hazaköltözésével kezdõdtek el. Atyánk Szentlelke vezeti, segíti egyenként testvéreinket, csoportjainkat és ezáltal a nagyközösségünket is. Töretlen az irányunk. Az evangéliumból megismerhetõ Jézus Krisztus a szikla, melyre építjük életünket univerzális hitben és alapalázatban. Bár viharok jöttek, de mentek is, sõt jönni fognak és menni is. Ez a földi élettel együtt jár. A résztvevõ közösségvezetõk azon tanakodtak, hogyan tovább és a lelkigyakorlatok területén más lehetõségekkel is élni szeretnének. Testvéreim! Isten népét Isten Szent Lelke vezeti. Így minket is, mert az Õ népe vagyunk, mi akarjuk tenni a meglátott jót. Mindaz ami épít, buzdít, vígasztal Isten Szent Lelkébõl, mint forrásból árad felénk. Élõ víz, igyunk belõle, hiszen örök életre vivõ forrásvíz. Deák Zoltán
Evangéliumi Jézus Jézus tanítása az irgalomról Máté 9.13. Menjetek csak és tanuljátok meg, hogy mit jelent: irgalma(sságo)t akarok, és nem áldozatot, mert nem azért jöttem, hogy az igazakat hívjam, hanem (hogy) a bûnösöket (vétkeseket). Jézus irgalmasságot kér tõlünk az áldozat helyett, szeretetünket nem áldozatbemutatással kell igazolnunk, hanem irgalommal, irgalmassággal. A két fogalom megtalálható a Magyar Értelmezõ Szótárban, az irgalom: segítõ könyörület, szánalom, megbocsátás; az irgalmasság pedig: tevékeny szánalom. A szótári jelentésekbõl is jól látszik, hogy Jézusunk helyes gondolatokat, és helyes cselekedeteket vár tõlünk. Az irgalom, irgalmasság olyan légkört teremt Isten és ember, ember és ember között, amiben utat nyit és folya matosan fenntart az Isten irányába a célt tévesztett, bûnös emberek számára is. Irgalom, irgalmasság nélkül el lennénk zárva a Szeretettõl (rosszat tettem – büntetést érdemlek) a jogi igazság szerint. Az irgalom azt mondja: ha rosszat tettél, akkor is szeretlek, amit tettél azt nem, de Téged mindig szeretlek és segítelek. A Hang szerint: ”Csak az mondható jézusi embernek, aki kilépve az igazság rendjébõl, vállalja az irgalom rendjét, de nemcsak passzív módon, hanem aktív módon is. Vagyis: nemcsak éli, de hirdeti is. Nemcsak azok felé, akik ezért õt nem bántják, hanem azok felé is, akik õt ezért bántják”. Az alábbi sorokban összegyûjtöttem hat gondolkodásbeli megnyilvánulást és hat fizikai cselekedetet, aminek segít3
ségével kifejezhetjük, fejleszthetjük magunkban az irgalmat, természetesen mindkét felsorolás folytatható. Az irgalmasság szellemi (lelki) megnyilvánulásai (cselekedetei): 1. nem vállalni senkivel bûnrészességet 2. hirdetni a Szeretet, az élet igazi (egyetlen) értelmét 3. a kételkedõknek jó tanácsot adni, felhívni a figyelmüket a körülmények mulandóságára 4. a szomorúakat vigasztalni, 5. a bántalmakat békével tûrni, 6. az ellenünk vétkezõknek megbocsátani… Az irgalmasság fizikai (testi) cselekedetei: 1. az éhezõknek enni adni, 2. a szomjazóknak inni adni, 3. a szegényeknek ruhát adni, 4. a „fedél nélkülieknek” szállást adni, 5. a betegeket ápolni, látogatni 6. a börtönben levõket látogatni… Jézus irgalma és irgalmassága nyitott utat nekünk az Isten Országába, amely midig nyitva van. Irgalmunkkal, irgalmasságunkkal látunk rá, indulunk el ezen a mindig nyitott úton, és válhatunk Jézus munkatársává, hogy mások is rálássanak és elinduljanak ezen az úton. Kecskeméti Sándor
Magyartési lelkigyakorlat 2011. 06. 04.-05. A lélek szárnyán együtt Öcsi bácsival beszélgetek. Sok lelkigyakorlatot tartottál már az elmúlt évtizedekben. Mi a tapasztalatod errõl, mi az, amit leginkább kiemelnél? - Két dolgot emelek ki. Az egyik az: úgy látszik, hogy ez egy nagyon jó összetartó közösség. Az ide eljött kisközösségek jó összetartó erõvel rendelkeznek. A másik pedig a fegyelmezettség. Ezt elég ritkán lehet tapasztalni, hogy ilyen fegyelmezetten vesznek részt az emberek a lelkigyakorlatokon. Ezt én nagyon nagyra tartom és méltányolom. Felkértek, hogy a Szentlélekkel kapcsolatos gyakorlatot tartsál, hiszen néhány nap múlva Pünkösd ünnepe lesz. Hogyan készültél fel, mit szerettél volna átadni az elmélkedésekben? - A Lélekre akartam fókuszálni, Õ legyen a középpont. A bevezetõ elõadásban a Szentháromságról egy picit bõvebben beszéltem, hogy érezzük honnan indul, honnan van nekünk a Lélek. Az összes irományomat elõszedtem, így készültem fel.
4
Elmélkedések pillanatai
Úgy gondolom, hogy egy lelkigyakorlaton nem csak a gyakorlatozók gazdagodnak, hanem a vezetõ maga is. Miben gazdagodtál? - Az elõbb elmondottakban és abban, hogy jó közösségben jól éreztem magam végig. Nem bontom ketté, hogy vezetõ és gyakorlatozók, hanem én csak egy voltam közülünk, ez nekem nagy örömöt adott. Négy közösségvesztõvel beszélgetek. Kecskeméti Sanyival a keceli, Bíró Lajossal a szolnoki, Gyulainé Erzsikével a Jakabszállási csoport szóvivõjével és Medgyesiné Gizikével a szentesi-Csongrádi közösség vezetõjével. Elsõ kérdésem, hogyan értékelitek ezt a lelkigyakorlatot a vezetõ szemével? - Bíró L: Onnan indulok, hogy régen voltam már lelkigyakorlaton. Valamikor két-három éve, akkor én szerveztem a saját közösségemben. Úgy gondolom, hogy nagy szükség van egyrészt a közösségnek külön önmagukban is és így több közösség együtt még értékesebben tud dolgozni. - Kecskeméti S: Egy kicsit kevés az idõ, nagy az iram, fárasztó így. Úgy lesz jó, ha otthon még folytatódik a kérdések átgondolása. - Gyulainé E: Számunkra nem idegen a lelkigyakorlat gondolata. A mi otthonunkban is volt három éven keresztül folyamatosan. Kecskemét, Jakabszállás, Kecel csoportok között lelkigyakorlatot tartottunk. Mivel úgy gondoljuk, hogy a közösségek fenntartásához, fejlesztéséhez ez elengedhetetlen. - Medgyesiné G: Régen vágytunk már egy lelkigyakorlatra. Úgy gondoltuk, hogy azokkal a testvérekkel szeretnék együtt lenni, akikkel egyébként is szoros kapcsolatot tartunk. Hiszen együtt vagyunk velük itt Magyartésen évek óta. Örömet okozott, hogy szívesen fogadták és eljöttek. Milyen volt ez a gyakorlat? Egyetlen témája a Szentlélek volt. - B L: Abban egyetértek Sanyival, hogy ez az anyag amit felvázolt Öcsi bácsi, az óriási. Közösségi szinten ez egy év munkájának az anyaga. Elõször én is ágáltam ellene. Lehet másként is megközelíteni. Azokat a kérdéseket vettem ki, melyek megszólítottak. Ettõl kezdve tudtam ráhangolódni. Úgy éreztem, nehezen indult, lehet, hogy pont az ellenállások miatt, hogy sok a kérdés és sokat kell írni. De egyre inkább megszólalt és átvette a vezetést a Szentlélek. - K S: Úgy tapasztaltam, hogy az elõadások a Léleknek a logikai megközelítése volt az evangéliumokból kiolvasható 5
tartalmakkal. Nagyon jól körbejárt volt így. A válaszokban már érzelmi megnyilvánulások is megjelentek. Így kerek egészet alkotott. - Gy E: Nagyon tartalmasnak éltem meg ezt a lelkigyakorlatot. Nagyon felkészült volt a vezetõnk. Módunkban állt mindannyiunknak megmérni azt, hogy honnan indultunk és hol tartunk most. Illetve melyek azok a kérdések, amiket ki kell tisztáznunk közösségileg, egyénileg és egymással is. - M G: Nagy anyagot hozott a vezetõnk, de úgy gondolom, hogy azzal az igénnyel állította össze, amit most megértünk és amit majd késõbb fogunk megérteni. Mindenképpen a gondolkodás-átalakítás fejlesztésére gondolt. Mindenki egyénileg lebontva azt hiszem sok ideig fog ebbõl majd tanulni, meríteni gondolatokat és erõt a Lélektõl a mindennapokhoz. Négy közösség lelkigyakorlata ez, akik egymással ezen kívül is kapcsolatot tartanak. Látogatások indultak el, közös tanulások. Ezt a mostani alkalmat egy folyamat részének látom. Hogyan látjátok a jövõt? - M G: Megfogalmazódott mindannyiunkban, hogy nagyon jó így együtt lenni. A helyzetünk és egyéb világi elfoglaltságaink nem engedik meg, hogy egy hosszabb idõt töltsünk együtt. Dolgozni kell és ebbõl élnek a családok, de ezt a gyakorlatot jó lenne hagyományként újra -és újra megismételni. Június elején összejönnénk, mert ekkor kapunk itt lehetõséget ennek az épületnek a bérlésére. Jó ez az egy évi megmérettetés és átgondolás. Az elõzõ kérdéshez szeretném még fûzni - akiket Sanyi hozott az Öregcsertõi házaspár. Õk még ekkora közösségben nem voltak. Azt tapasztaltam, hogy megérezték ennek az együttlétnek a csodálatos hatását és erejét. Szívet melengetõen nyilatkoztak. Gy E: Ez az igen csak nagy anyag egyben már a jövõre való nyitást is szolgálta. Mindannyian tudjuk, hogy a közösségünket nem csak jó lenne, hanem szükséges is fenntartanunk és tovább vinnünk. Ennek az egyik megalapozója az Isten ismeret. Ami nélkül ez nem lesz lehetséges. A Lélek anyaga, amihez sok közösség nem is igen mer széleskörûen hozzá nyúlni mint ahogy ezt itt tapasztaltam. Mindenképpen kiinduló pont lehet minden közösség számára ez, arra a felkészülésre ami a közösségünk tovább vitelét szolgálja majd. Feri bácsi átadta Angelnak. Neki is egykoron át kell adnia ezt a közösséget. Azt gondolom, hogy ezek a találkozók erre is szolgálnak, hogy valóban ne csak itt, hanem folyamatos átbeszéléssel, elmélkedéssel ezt az anyagot tovább tudjuk vinni. Nem csak a közösségben, hanem a világba is. - K S: Hiányt pótló is volt ez a nagyobb létszámú gyakorlat. Nyaranta van a nagy tábor és közte van egy üres tér. Jó lenne tavasszal, vagy õsszel egy újabb találkozó. És így félévente volna egy nagyobb program. Ami ebben a rendszerben a nehézséget jelenti, az idõnek a megteremtése, hogy jönni tudjunk. Amikor már itt vagyunk az nagyon jó. Ilyen kétség fel sem merült az emberben, hogy nem lesz jó. Jónak látnám egy rendszert alkotni, hogy egy lelkigyakorlat és egy nyári tábor. Valamikor a közeljövõben kialakulna. - B L: Nekem Magyartés szimbólum, mert pontosan a Feri bácsi utódlása volt a kérdés, mikor Gizikével kitaláltuk az Össz-hangnak az alapkérdését. Maga ez a forma egy lelkigyakorlathoz sok. Viszont arra el lehet menni, hogy a közösségnek legyen egy összetartó lelkigyakorlata. Mondjuk, kevesebb létszámmal képviselné magát egy-egy közösség, de minden közösség eljönne. Lehetne egy gyûjtõ hely ez. Tovább mennék, szükségét látom, hogy a közösség vezetõknek legyen egy ilyen lelkigyakorlata. Így lenne egy folytonosság. Amit Sanyi is mondott, hogy lenne egy Hang tábor, lenne egy gyûjtõ lelkigyakorlat a kis közösségeknek és egy a vezetõknek. Inárcs pedig lenne a közösségek találkozója havonta. Lenne egy ilyen rendszere a közösségünknek. Sokkal közvetlenebb lenne a
6
kapcsolat a lelkek között, ha így tudnánk dolgozni. - Gy E: Kapcsolódva a Lajoshoz, a jakabszállási lelkigyakorlatnak pont ez volt a témája. Arról volt szó, hogy milyen lelkigyakorlatok léteznek. Az amit itt most mi csináltunk az egyik válfaja és több változata is létezik. Ebben az Angel biztosan segítene, hogy mindenki igényéhez mérten azt kapná amit szeretne egy lelkigyakorlattól. - B L: A következõ lépés az lenne, hogy itt vagyunk most mi négyen és megbeszélnénk, hogy a következõ gyakorlatot valamelyikünk tartaná. Ezt is meg kell tanulnunk. Én tartottam már hármat, tehát készségem van erre. Nekem van egy formám amit használok, de mindegyikünknek az egyéniségébõl fakadóan színes lenne az a gyakorlat amit vezet. Gyakorlatilag már lehetne, hogy a jövõ évi lelkigyakorlatot valaki felvállalja és megszervezi. Azt gondolom, hogy ez a jövõkép. Terveitek vannak, jó ezeket hallgatni. Azt hiszem a Szentlélek munkája az, ami bennetek felszínre hozza ezeket a terveket. Mivel mindannyian a Szentlélek vezetése alatt álltok, Õ majd kibontja bennetek ezeket. K S: Lajos gondolata bennem is elgondolást szült. Lehetne megszervezni, hogy évente egyszer a csoportvezetõknek lenne egy gyakorlata, aztán lenne egy olyan amelyen a csoportokból két-három fõ alkotna egy lelkigyakorlatot. Aztán lehetne, hogy egy csoport önmagának szervez és levezeti valaki közülük és lenne az évi nyári tábor. Ezek behangolások lennének a tábor mellett. M G: Mindenképpen azt érezzük, hogy a Lélek össze szeretni akar bennünket. Mert a kicsit széthullni látszó inárcsi közösség ellenére most a lelkigyakorlattal megtapasztaltuk azt, hogy össze akar bennünket szeretni az Isten. Mindnyájunknak ez a vágyunk és ezt a még itt nem lévõ többi közösséggel is tudjuk érzékeltetni. Milyen nagyszerû, hogy pont a Lélek vonalán indul el bennünk és nem valami intézményes keretben akar valaki bennünket irányítani. Mi magunk a Lélek vezetésére hallgatva próbáljuk önmagunkat megszervezni. A szabadság Lelkében. K S: A lelkigyakorlat is eszköz, hogy változás történjen bennem, hogy jobban meglássam az Istent. Amikor belülrõl megérint egy téma és rálátok dolgokra az a lényeges számomra. Ha csak egy ilyen történik velem, már megérte. Ez megtörtént, mert ilyen felépítése volt a gyakorlatoknak és itt volt az Isten. M G. Ez a nagy anyag alkalmas volt arra, hogy mindenki egyénisége szerint válogasson és segítse a Lélek a munkáját saját magában. Gy. E. Az újság hasábjain keresztül szeretném üzenni minden kedves testvéremnek akiknek még nem volt részük lelkigyakorlatban, hogy mindenképpen kezdjenek el ezen munkálkodni, gondolkodni, mert az itt jelen lévõknek volt már lelkigyakorlatuk az otthon falai között és intézmény falai között is. Mind a kettõ jól mûködött és sokkal egyszerûbben és nagyszerûbben zajlott le, mint azt elképzeltük. Ebben már többen tudnak segíteni, elindulni más csoportoknak is. M G: Úgy gondoljuk, hogy ezekkel a lelkigyakorlatokkal is hozzá járulunk az inárcsi közösség megszilárdításához. Egy elsõ lelkigyakorlatozó testvéremmel beszélgetek Szabó Ágival. Tõle kérdezem, hogyan készült fel erre a gyakorlatra? - Tõled kaptam meg a segítséget, hogyan lehet erre készülni. Kölcsön kaptam Loyolai Szent Ignác lelkigyakorlatos könyvét, ebbe belelapozva próbáltam egy kis ismeretet szerezni arról, hogyan is folyhat le egy lelkigyakorlat. Mire gondoltál, mi fog várni? - Nem voltak bennem ilyen gondolatok, semmi olyan különleges élményt nem vártam. Mit tapasztaltál, mik voltak az elsõ benyomásaid? - Az elsõk, hogy rengeteg kérdéssel készült Öcsi bácsi, az idõ pedig nagyon kevés volt ehhez. De ezt nem feltétlenül úgy kell felfogni, hogy elolvastuk és készültünk rá amennyit tudtunk és ezzel kész, vége. Hanem ezeket a kérdéseket, amiket itt leírtunk bármikor otthon is elõvehetjük és elmélkedhetünk azon, hogy hol tartunk. Hogyan érezted magad? Nagyon jól. Nagyon jó szeretõ közösségben lenni, érezni a szeretetüket és így Jézus szeretetét is. Jó volt itt lenni. Miben gazdagodtál, mi összegzõdött benned? - Jobban átlátom most már a fogalmakat, melyek a fejemben vannak. Ezek koncentrálódtak és jobban megértettem a Szentlélek munkáját is. Deák Zoltán
ÉGI ÉDESANYÁNK, A BÉKE KIRÁLYNÕJÉNEK ÜZENETE Meðugorje, 2011. május 25 “Drága Gyermekek! Ma értetek imádkozom, akik a Megtérés kegyelmét keresitek. Ti kopogtattok ugyan Szívem ajtaján, de reménység és imádság nélkül, bûnösen, az Istennel való kiengesztelõdés szentsége nélkül. Kicsinyeim, hagyjátok el a bûnt és döntsetek az életszentség mellett. Akkor tudok csak segíteni és meghallgatni imáitokat és kérni közbenjárást a Mindenható elõtt. Köszönöm, hogy követitek hívásom.” 05/2011 (Medjugorje-i hivatalos fordítás.) Forrás:www.medjugorje.org/olmmsghu.htm 7
Vers LELKEMBEN LELKEDRE LELTEM A FÖLDI TUDATOS ÁMULATA ÉBREDEZVE ESZMÉL HITEM HÍDJA ÁTÍVEL A KÉTSÉG FELETT AZ IDÕTLEN ISTENI VALÓSÁG LEFORDÍTÓDOTT S DÖRÖMBÖLT A FEDETT – EMLÉKEZET AJTAJÁN A TEREMTÕ ÁLTAL MEGÉRINTETT LÉLEK A PARÁNY A KICSINY A RÉSZ A CSÖPP AZ ÉGI CSATORNÁN KERESZTÛL MEGTAPASZTALHATTA A MEGTAPASZTALHATATLANT LÁTHATTA A LÁTHATÓVÁ VÁLÓ LÁTHATATLANT LÁTHATTA A NAPNAK SUGARÁT MELY LEÉRKEZETT A FÖLDRE S AZ ABLAKÜVEGRÕL VISSZAVERÕDÖTT A LELKEDBEN TÁPLÁLT SZERETÕ LÁNGBÓL FELRAGYOGOTT A LÉLEK TISZTASÁGA FÉNYLÕN SZOMJAZÓN ÖLELVE KÖRBE A BIZONYOSSÁG ÉHÉT A BELSÕ ÉRZELMEK FELTÖRÕ KISUGÁRZÁSÁT KIÁRADÁSÁT A BELSÕ BÉKE MEGTEREMTÉSÉNEK VÁGYÁT A LÉLEK ISMERETÉT AZ ÖRZÖTT SZELLEMET AZ ÖRZÕ-MAGOT A MAG-A-TARTÁST A BENNE LÉTEZÉST AZ ELHIVATOTTSÁGOT AZ IGE TANULÁST AZ IGA FELVÉTELÉT
A SZÁM-VETÉST A KÜZDELMET A HARCOT A CSATÁT ÖNNÖN MAGAD LEKÜZDÉSÉT A BEFELÉ KIÁLTÓ PILLANATOT S A LÉLEK KINYÍLVA KITÁRULKOZVA FELÉ-FORDULVA ÁTLÉNYEGÜLVE RÁ-REZEGVE ELRAGADTATVA MEGEMELKEDVE EGY-GYÉ VÁLVA ÕSZINTE ALÁZATBAN ÖNZETLEN SZOLGÁLATBAN CSURIG TÖLTÕDÖTT SZERETETBEN TELJESÍTVE AZ ÉLÕ-ATYA AKARATÁT KAP-CSOL S INDUL HAZA A SZOROS - KAPUN A HIT-HÍDON A KESKENY A KERESZT A VÁLASZ ÚTON S A BOLDOGSÁG HARMATCSEPPJÉNEK PICINY ABLAKÁN ÁT MEGPILLANTHATJA AZ ÉLÕ-REZGÕ-VALÓSÁGOT AZ ODA-ADOTTSÁGOT A MÉRHETETLENÜL MINDENT - ADÓT A MÉRTÉKET-NEM – ISMERÕT S BELESODRÓDIK AZ IDÕ-FONÁL VÉGÉN MUTATKOZÓ ÕSTÉNYBE AZ IDÕTLENBÕL AZ IDÕBE MAJD AZ IDÕBÕL AZ IDÕTLENBE KÉSZÜLÕ GYÖNGYSZEMKÉNT CSILLOGÓ CSODÁRA.
AZ ÍRÁS RÁ-LELÕJE LE-ROVÓJA BÍRÓ LAJOS
Alapítványi Híradó Május végén egyetlen napirendi pontot tárgyaltak meg a Hang szociális Alapítvány kurátorai. A keceli alapítványi ingatlan sürgõs feladatait. Meghallgatták az Elnök tájékoztatóját. Az eddigi albérlõ távozott és rendetlenséget hagyott maga után. A megbeszélésük eredményeként Kundra Istvánt megbízták újabb albérlõvel történõ szerzõdéskötéssel és az ingatlan hirdetésének megismétlésével. Deák Zoltán 8
Lelkigyakorlatos elmélkedéseim (Magyartés, június 04-05.) Elsõ: ’Isten Szentlelke vezeti Isten népét.’ Ezt a mondatot teszem e lelkigyakorlatom fejlécére. Így engem is vezet. Egy Lélek van és e Léleknek több megnyilvánulása. A nap fehér fényét egy prizmával sok színre lehet bontani. Így a Lélek megnyilvánulásai is aszerint érnek amelyekre éppen szükségem van. Engem is ismer és haza vezetni akar, hogy egy legyek Vele. Ott tudjak élni, ahová való vagyok. A földi életemnek ezernyi területe van és mindet szeretné áthatni a Lélek. Én engedem, igényelem, akarom, kérem, hallgatok Rá. A vezetésével tudok ember lenni – egyre inkább. Egységre törekedem Atyámmal és mindenkivel, aki szintén erre törekszik. A mennyasszonyommal, testvéreimmel, családommal, szomszédokkal, stb. Ha az emberiség az Atya felé törekszik és ez a gondja, úgy a gondjainkban egyek vagyunk. Új idõknek új dalait éneklem a sárgult kotta lapokról, melyekbe belejavítom a tisztább Hang-okat. Napirendem van, elszámolásom van, feladatokban gondolkodom. Ez – mint a ring kötelei, tartanak. Csak a nagyobb szeretet okán változtatok a terven. Második: Forrás életet élek. Táplálkozom a forrásból és táplálok másokat is. A Szentléleknek átadott józan eszemet használom a szeretésben és a szeretni tanításban. Épülök, építek és újra épülök. Égi békét élek és azt hordozom. Nincs más út csak egyedül Jézus, aki az életre vezet. Mindenki élni akar. Boldogságban élni csak Vele lehet! Boldog ember, aki szeret! Ehhez közösség kell. Isten és emberek közössége, ahol összetartozunk, éljük a Jézustól tanult szeretet életet. Az életem a tanú erre. A jó szándékú ember le tudja olvasni a szeretet közösségi életét az életemrõl. Egyszer mondta a szomszédom: ”Zoli világosságot gyújtasz a fejemben.” A világosságban élek és ezt a világosságot közvetítem minden ember felé. Jézus munkatárásnak tudom magam. A képességeimre, természetemre, adottságaimra épít, ezeket felhasználva ad nekem lehetõségeket a Jó hír hirdetésére. Még nem kaptam olyan feladatot, melyet nem tudtam volna Vele együtt elvégezni. Az emberek nagy része nem úgy akar boldog lenni, ahogy azt az Atyánk szeretné. Jézussal azon vagyunk, hogy ezt az atyai akaratot kínáljuk fel a keresõknek. „Az erõ velem van.” „érzem az erõt” Egy film emlékezetes mondatai ezek. Ezeket én is mondom magamra. Isten erejére támaszkodom. Õ mindig érezteti velem az együtt elvégzett munka örömét. Csak a Szentlélek erejében bízom, az én erõm is Belõle fakad. Egyre kevesebbszer megyek a saját fejem után. Csak egy-egy alkalomról van szó. Rá hallgatok és az általam meglátott jót tesszük. Így járjuk a földi életünket. Így él bennem és általam Jézus a barátom. Csak hitbõl élek. Hiszek Benne, életem Benne bizonyosság, tapasztalat. Az irgalom rendjében élek. Harmadik, záró elmélkedés: Az irány, a fõ irányom jó, mert Jézust akarom megismerni és Vele élni a Szentlelkének vezetésével. Pályamódosításokra mindig kész vagyok. Az esti lelkiismeretvizsgálatok erre valók. Feladatok sodrásában élek, hála ezért is neked Jézusom. A Te feladatod az én feladatom és legyen ezentúl a Mi feladatunk már. Nincs számomra én és Te, csak Mi létezik. A Mi Atyánk, Mi Országunk, Mi akaratunk, és Mi feladatunk van ezen túl. Hogy milyen feladatot, lehetõséget kapok Tõled, akár hétfõ reggel, arra csak elgondolásaim vannak. Egy biztos a fenti „Mi” szemlélettel fogok a megvalósításhoz. Deák Zoltán
Júniusi-Hang útravaló „Kivétel nélkül minden emberben ott van a hit csírája, magja. De amint egy magról nem elég tudni, hogy van, mert ettõl nem bont virágot, nem hoz termést a mag tulajdonosának, úgy a hit magja sem képes hatni addig, amíg valaki el nem kezdi ezt a hit-magot ápolni, kapálgatni, öntözgetni, a kártékony rovaroktól védeni. Ehhez kell használnod a józan eszedet! Hited magját úgy tudod védeni az ártó erõktõl, hogy kerülöd a hitet gyengítõ könyveket, emberi kapcsolatokat, gondolatokat. Úgy tudod öntözgetni, ha kiteszed magad, keresed azokat az olvasmányokat, kapcsolatokat, lehetõségeket, amelyek jótékony harmatként hullanak hited magjára. Kapálgatni pedig úgy tudod, hogy komoly imaéletet kezdesz.” „Ma a Föld legszentebb helyének nevezhetõ Medjugorje. Ott égi Édesanyátok naponta jelzi nektek, hogy betelt az idõ, elérkezett hozzátok az Isten országa, alakítsátok át gondolkodásotokat, és higgyetek Nekem, Jézusnak (Márk 1; 15)! Ennek igazolására jeleket és csodákat tapasztalnak azok, akik nyitott szívvel vállalják oda a zarándokutat. Jól tudom, hogy lehetõségeid korlátozottak. Éppen ezért csak annak bensõ indítása 9
származik égi Édesanyátoktól, akinek ehhez a zarándokláshoz a külsõ körülmények is összeállnak. Könnyen nem kell feladnod vágyadat. Én veled vagyok, bárhol is élsz. Kétségtelen, hogy hited erõsítését legkönnyebben Medjugorjében tudnád átélni. De ez nem jelenti azt, hogy hitedet ne tudnád otthonodban is erõsíteni!” Nyíriné Kiss Mónika
MOBBING – TÖMEGHATÁS Találomra bekapcsolom a rádiót. Valaki éppen arról beszél, mennyire nem vagyunk felkészülve közösségeink megerõsítésére, fejlesztésére. Ennek oka a MBBIING ismeretének hiánya. Máris másik mûsor keresésére indulok, mert ez a szó számomra ismeretlen, másrészt az hiszem újabb kényszeres, tartalmatlan teljesítmény felmutatásáról van szó valamelyik egyház részérõl. Mégsem teszem, mert közben a riport alanya elkezdi kifejteni a MOBBING lényegét. A MOBBING tömeghatás, amely nem erkölcsi hiánya egy közösségnek, hanem figyelemfelkeltõ deformitása. Jó szem kell a felismeréséhez, mert ha ez a deformitás túlburjánzik, szét is eshet általa egy közösség. Kivédésének útja: közös identitási alap meghatározása – Kik vagyunk ? Hova tartozunk? Mit csinálunk? Miért? A nyilatkozó, aki elsõsorban Isten közösségére vonatkoztatva vizsgálta a kérdést, fontosnak tartotta, hogy a közösségek élén röntgen-szemû, született vezetõk álljanak, akik már csírájában felismerik e jelenségeket. Akik közös beszélgetések keretein belül képesek a helyes önértékelés és kiút megrajzolását segíteni (Jézus is ezt tette). Érdekelni kezd a dolog. Ezért hagyom, hogy napokon keresztül társamul szegõdjön a MOBBIING jelenség. Próbálom fellelni egyéni és közösségi életemben egyaránt. A körülmények gyorsan segítségemre sietnek. A nemrég még iskolapadban ülõ, ma már dolgozó fiúnk keményen megpróbál minket az olykor ingadozó hangulatváltozásaival. Hónapok óta próbálom megfejteni – mibõl adódnak az õ szélsõséges kitörései. Mígnem egy csendes pillanatomban rájövök. A szülõi házban magába szívott értékrendek egyre inkább találkoznak a világ értékrendjével. Az õ MOBBING-jának oka tehát a kapunyitási pánik. Boldogan szabadulok meg minden vele kapcsolatos kényszerképzetemtõl. Miután sikerült átlátnom egymásnak feszülésünk okát, máris azon töröm a fejem, hogyan tudnék segíteni ebben a valóban nem könnyû életszakaszában. Miközben a MOBBIING jelenségérõl elmélkedem, a jakabszállási tiszteletes is eszembe jut, aki régóta beleszövi prédikációiba szívének gyógyulni nem akaró fájdalmát. Halottidézõ kártyavetõ képességet vélt kapni valaki a rábízott nyájból. Ennél fogva nem is tartott igényt tovább Isten közösségére. Egyénileg járja tovább útját képességére támaszkodva, több csodálójával együtt. A tiszteletes nem tehetett mást, mint amit égi Atyjától tanult. Elindult többször is személyesen megkeresni és Isten közösségébe vissza invitálni elvesztett bárányait. Elindult, mert csak egy akarat határozza meg életét. Annak akarata, akiért munkálkodik. Elindult, mert csak egy mértékegységet ismer. Ez az egy egyenlõ Isten házának képével. Ezért rendíthetetlenül keresi a lehetséges közöst. MOBBIING! Keményen kopogó szavak. Érteni csak akkor tudom, ha közösségi létem minden egyes megnyilvánulásán végigvezetem. Az evangélium Jézus követõit sok esetben tömegnek vagy sokasának jellemzi, akiknek hatása kiszámíthatatlan. Hol leborulnak Jézus lába elõtt, hol feszítsd meg-et kiáltanak. Hangulat függõk, akik ha nem azt kapják, amire számítanak – hirtelen másképp látókká válnak. A tömeghatást 2000 éve is ugyanazok a tényezõk jellemzik és határozzák meg. Jézus is ismerte a MOBBIING jelenséget, amivel rendre szemben találta magát. Ebbõl akarta kiemelni övéit. Ezért az éberségi felhívás az emberi gondolkodástól, a hamis kovásztól való óvás. Ezért kellett tudniuk a nekik szegezett kérdésre a választ: kiknek tartanak engem az emberek és kinek tartotok ti? Elsõ lépésnek tudnom kell, ki mellé szegõdöm és milyen céllal? – feltéve ha célba érkezõvé szeretnék válni. Ti is el akartok hagyni? Kapják a következõ kérdést, amikor az Isten követés miértjérõl, hogyanjáról esett szó. A tanítványok közösségét is megkísértette a széthullás veszélye. Hová mennénk? – eszmél Péter. Talán vissza a világba? Annak értékrendjébe? Vagy a hagyományõrök vallási közösségébe? Vagy visszalépnek vagy elõre. Olykor a felismertek fényében, olykor hitük erejével. Nincs másik Út csak elõre. Magad mondtad Jézusom. Aki az eke szarvára teszi a kezét és vissza tekinget, az nem alkalmas az Isten Országára. Nincs tehát Út csak elõre. Hogyan? Ahogy tanítványaid tették 2000 évvel ezelõtt. Tették a felismert jót s ha ez mégsem bizonyult elég jónak, vagy gátolta Isten népének gyarapodását, fejlõdését, akkor egyszerûen csak változtattak. Vagy nem is annyira egyszerû volt akkor sem változtatni? Bizonyára nem! Ismerjük jól történeteiket. Milyen szemben állást 10
váltott ki a pogányok körülmetélésének kérdése, vagy a Kornéliusz házában történtek, hogy csak néhányat említsek a sok közül. Összegyûltek, zsinatoltak, döntést hoztak majd ismét munkába álltak – mindaddig, amíg egy újabb történés újabb döntések meghozatalára nem késztette õket. Aligha nem ezt nevezi a HANG nyitottságnak és egyben pálya módosításnak. Szembesülnünk kell tehát azzal, hogy Isten népét is buldózerként támadja meg idõnként a MOBBIING. Hogy miért? Talán azért, hogy a sokaságból közösséggé formálódhassunk! A mai XXI. századi keresztény szívesen hivatkozik a diabolosz a szétdobáló jelenlétére konfliktus esetén. Az evangéliumokban, az apostolok cselekedeteiben, a Hang könyvekben a hangsúly sokkal inkább az Isten természetére, az ember készségére tevõdik. A szétdobálóra való hivatkozás passzív magatartás, fõként felelõsség áthárítás, ami leginkább a rajtam kívül álló erõkre való hivatkozás. Történik valami körülöttem és ellenem – nekem nem tetszõ módon! A készség belsõ mutató. Mértékegysége az EGY; Isten házának népe és ennek felelõssége. A készség segítõje a Lélek, aki mindig annak irányába viszi az embert, amilyen irányba a készsége mutat. MOBBIING! Már nem is annyira aggasztó ez a jelenség, mert minden létezõ közösséget, kapcsolatot mindösszesen két erõ mûködtet. A szétdobáló kontra készség. A kettõbõl az egyiket választhatom, magamban munkálhatom. Rajtam és csak is rajtam múlik – az egyénen, legyõzöm -e magamban a világot – ahogy Jézus mondta övéinek: „bízzatok, én legyõztem a világot!” Azt a világot, ami nem szolgálta az EGYET, Isten Országának ügyét. Jézus nem mentett fel a szeretettõl átitatott erõfeszítésektõl. MOBBIING! Érdemes rejtõzködõ arcoddal ismerkedni, hatásaidat felismerni, a veled való szembesülést el nem kerülni, mert az élet törvényszerûsége, hogy rendre megrázd, megkísértsd közösségi életünket különbözõ formátumokat öltve. Jézusnak még Mennybe menetele elõtt is szembesülnie kellett tanítványai értetlenségével. „Mikor állítod vissza Izrael országát?” Mibõl adódott az általunk oly sokszor megcsodált értetlenségük? Talán abból, hogy nem tudtak elszakadni attól a tömegtudattól ami mélyen beléjük ágyazódva táplálta hitrendszerüket. MOBBIING! Érdemes hát konfliktust szülõ természetedre egymásközti õszinte átgondolt párbeszéddel felkészülni, torzításaid ezen keresztül kivédeni, mert ha szakadnak kapcsolataink – nem épül Isten Országa. Egy- egy MOBBIING forgatagában tõlünk is kérdezheted Jézusom: ”Ti is el akartok menni? Részemrõl a válasz ma sem hangozhat másképp, mint 2000 évvel ezelõtt. Hová mennék Uram? Vissza a világba annak értékrendje szerint? Vagy a hagyományokat õrzõ vallási közösségekbe? Esetleg a több ezerre tehetõ kis egyházak valamelyikébe? Vagy egy önmagam kreálta társulásba? Hová mennék Uram? Nem arról kell számot adnom, hány közösségnek voltam belátogatója, hanem hogy közösségemnek voltam -e kõsziklája, építõköve! Felvállaltam -e a kicsiséget vagy másokat próbáltam meg kicsinyíteni? Szegényítettem -e magam, vagy inkább mások szegényítésével igyekeztem célba érni? Magamat szolgáltattam ki vagy mások váltak kiszolgáltatottá általam? Sorsom szabta útjáról elmenekülhetek, de minek? Fejlõdõ szeretetemnek miért vetnék gátat? Uram! Adassék meg nekünk, hogy a józanság Lelkével átitatott nekifeszüléseink megújuló erõket generáljanak bennünk és közöttünk egyaránt! Szeretettel: Gyulainé F. Erzsébet
Lélektõl – lélekig 2011. június 12. Pünkösd vasárnap Jn. 20,19-23. „Amikor ezt mondta, rájuk fújt és így szólt hozzájuk: Vegyetek Szentlelket!” /Jn.20,22/ 1. Milyen szellemiség tölt el? 2. Milyen szellemiség árad belõlem? 3. Mit jelent számomra, hogy küldött vagyok? 11
Isten – Lélek – jelenléte – életemben Pünkösd Szent tüze – lobogj életemben, fényed világítson, ragyogjon szememben. Lelkem Vigasztalója, Segítõje – Kapcsolat Lelke összekötsz bennünket. Szabadon szárnyaló Lélek – lelkemben, Kiapadhatatlan forrás, erõ, bölcsesség. Indító és válaszoló szeretés. Ajándék. Az Isten – Lélek, Szeretet, Jóság, Folyamatosság, Változatlanság, Idõtlenség, Út – Igazság – Élet – Teljesség. Szeretni kell! – szívbõl, igazán… Lelkigyakorlaton voltunk a hétvégén – nem tudok mást írni, mint amivel tele a szívem! Jöjj Szentlélek, jöjj közénk! – és jött, és fújt a Szél – és bennünk – közöttünk lobogott a Tûz, az Atya – Fiú – Ajándéka! Gazdagodtunk, erõsödtünk, növekedtünk szeretetben, lélekben, értelemmel-érzelemmel együtt Vele – testvéreimmel. Hála – hála mindenért! A Lélek jellemzõi – sokszínûsége, mint a fehérben rejlõ sok szép tiszta szín. Az egység Lelke egy-be gyûjteni akar. Gondolkodásom, látásom vertikális és horizontális: befelé - felfelé és embertársaimra figyelésem családomra, környezetemre és távolabb is ellát. Van Gondviselõm – gondom van Rá és neki gondja van rám. Egymásra figyelünk és így tudok másokra is figyelni. Felelõsséget kell vállalnom. A küldetéstudatom (Mt.28,19-20) minden reggel Vele és Érte indítva napomat: ’menjetek, tegyetek tanúbizonyságot, hirdessétek’… az élõ Ige bennem, eggyé válásom Mesteremmel. Élet-ráhelyezésem az Útra mást nem tehet, mint felvállalja és teszi a tanítványság mellett az apostoli küldetést. A jó hír örömmel továbbadása egyfajta belsõ kényszer: amivel a szív tele, azt szólja a száj – cselekszi a kéz – éli az ember. Életem – Rá – tettem. Az egyensúly Lelke a régi és új énem közötti híd, miként öreg fán az évrõl évre megújuló természet friss gyümölcsöket terem. Ebbõl adódik a megtanultak gyakorlati alkalmazása – a növekvõ gyakorlatiasság Lelke. A cselekedeteim tükrében láthatom meg valós önmagam Jézus fényében. Meg kell látnom és megcselekednem a Mesterem által elém tett feladatokat. Figyelmem, nyitottságom és az akaratom megmotiválása a realitás talaján létezõ – érzelemmel is átitatott örömteli szolgálat. Életigém (Mt. 11,29) „tanuljatok tõlem, mert szelíd vagyok és alázatos szívû és megtaláljátok lelketek nyugalmát… tovább indít a kezdeményezés felé. A kezdeményezés Lelke – szeretni egyedül nem lehet! A mosoly – mosolyt szül, az adás – viszontadást, az ölelés visszaölelést… A mozgás folytonossága a Mária – Márta szerep dinamizmusában rejlik számomra. Lenni is kell – így tudok tenni. Reggeli imámban megbeszélem Jézussal az elõttem álló napot és este megnézzük együtt mi teljesült belõle. Vele és Érte, a hitelességem – cselekedeteim mások által történõ visszaigazolása. Harmónia! Kell az életben a hétköznapjaimban a harmónia – és ezt a szabadság Lelkével vagyok képes megvalósítani. Szabadon döntöttem: Jézushoz tartozom, Szentlelke által indíttatva újra –és újra felvállalom a meglátott jót, lehetõségeimet felelõsséggel. Döntésem következményeit vállalom, másra nem hárítom. Magatartásomban törekszem a szerénységre, szelídségre, önfegyelemre, kedvességre – és ehhez kell az egymást tisztelés Lelke. Az univerzális hit talaján állva szándékomban nem is tehetek mást, embernek tartom a másikat. Keresem és meg kell találnom társaimban a tiszteletre méltót. Rá kell fókuszálnom a jó tulajdonságaikra. A felém irányuló tisztelet pedig alázatra, szelídségre indítson – erre törekszem! A remény Lelkével reménybõl, hitbõl élõ ember vagyok! Örömös az életem. A hitbõl, reménybõl erõt merítek nap mint nap. Jézus Szentlelke az én örök, kiapadhatatlan tiszta erõforrásom, szeretetforrásom. Vele járom földi zarándokutam, megteszem minden nap, ami tõlem telik a Mesterem által tanítottakat szemem elõtt tartva és szívemben õrizve, az irgalmat gyakorolva. Az én jó Pásztorom Hangjára figyelek, hallgatok. Küld az Isten – menjetek jó hírt hirdetni és ehhez a küldetéshez bõven adja a Lelket. A Lélek gyümölcsöt terem. Tanúságtevõ, közösséghez tartozó tanítvány, küldött vagyok. Drága jó Atyám! Imádkozom Hozzád – Szívem, lelkem – életem Tiéd! Hála és köszönet mindenért! Hála Ajándékodért! Testvéreimért! Köszönöm, hogy gyermeked lehetek, 12
Köszönöm családom, körülményeimet. Köszönöm Neked, hogy szeretsz, Erõt adsz, vigasztalsz, segítesz, A Te kegyelmed végtelen. Drága Jézusom, Barátom, Testvérem! Köszönöm, hogy munkatársad lehetek. Velem, bennem élsz, bízhatok benned! Soha nem hagysz el, Forrás – Cél vagy nekem, Ragyogó Fény – Élet az életemben… Járom a keskeny Utat Veled Hittel, reménnyel, szeretettel – Hirdetem jó híred, szolgálok Neked. Kérem Szentlelked, bölcsességedet, Békéd, hogy örömünk együtt teljes legyen, Benned a hitem jó gyümölcsöt teremjen. Kérlek, ha eljön a perc Utam végén légy velem, És a Fényben – Országodba vígy engem. Amen Budainé Marika
HIT – ZENE – GYERMEKEK Kedves Óvónõk! Mivel számtalan forrásmunka, szakirodalom, tanulmány áll a rendelkezésükre a gyermekek nevelésével és a velük való foglalkozásokkal kapcsolatban, ezért most egy olyan anyagot igyekeztem megírni az Önök számára, amely talán kevésbé mondható szakmainak, de egy viszonylag ritkábban tudatosított nevelési hátteret szeretne megvilágítani. Legelsõ gondolatként abból a lelki tartalomból szeretnék kiindulni, ami mindenféle módszer alapja kell, hogy legyen: a SZERETET-bõl. Ennek az alapnak a fontosságát mindenki tudja, mégis a fáradságos, gondoktól megterhelt hétköznapokban talán nem gondolunk erre elégszer. A szeretet nem szirupos érzelgõsség, hanem elszánt jóakarat minden ember felé. Mivel ezt a tökéletes emberséget csak a földre szállt Isten tudta a maga teljességében bemutatni nekünk, ezért – legyen szó bármilyen nevelési, mûvészi, zenei, testi-lelki módszerrõl, technikáról – a HIT nem mellõzhetõ. Sokan gondolják, hogy a „vallásosság” valami távoli, idegen dolog, amit speciális közösségbe tartozás és különbözõ egyházi szertartásokon való részvétel nélkül nem lehet megvalósítani. Ez egészen biztos, hogy nem így van. Hinni azért egyszerû dolog, mert csak azt kell tudatosítani magunkban, hogy a szeretet, melyre mindannyian vágyódunk, és amit gyakorolni, megélni is szeretnénk, az nem egy távoli valami, hanem maga Isten. Isten a Szeretet! S a „tankönyv” is a rendelkezésünkre áll, mely alapján nagyszerûen megtanulhatunk szeretni: ez pedig a négy evangélium, melyben Jézus életével és szavaival találkozva erõt is kapunk a szeretet megvalósításához, valamint segít létrehozni a személyes kapcsolatot Õvele. Ezt hívjuk imának. Az imádság nem szavakon múlik, hanem a szívbéli kapcsolaton. Minden édesanya gyönyörûséggel veszi, ha gyermeke gügyögni kezd hozzá, mert ez szeretet-megnyilvánulás feléje. Érzi a kis gyermek szeretetét. A Jó Isten is valahogy így van velünk, hogy Neki teljesen mindegy, hogy milyen szinten, csak akarjunk kapcsolatot teremteni Vele. Azért fontos ez Számára, mert Õ boldognak akar látni minket, gyermekeit, de csak akkor tud boldogítani bennünket, ha elfogadjuk az Õ szeretetének boldogító forrását. Amint a kicsi gyermek elsorvadna az anyatej tápláló forrása nélkül, úgy a mi boldogságunk is elpusztul, ha leválasztjuk magunkat az Isten gazdagon tápláló forrásáról. Csak ez utóbbi esetben még nagyobb a tét, mert az anyatejet még úgy-ahogy lehet tápszerrel pótolni, de az Isten szeretetét semmiféle pótszer nem tudja helyettesíteni. A pénz, a hatalom, az anyagi javak, a karrier, a siker, ezek mind-mind 13
olyan ételek, amibõl ki van vonva a tápérték. Ezért bármennyit is eszik valaki belõlük, soha nem lakhat jól. Csak az eddig említett alapot figyelembe véve lehet olyan ZENÉRÕL beszélni, amely áldást hordoz, fényt, meleget közvetít az ember lelke számára. Önmagában a zene nem hordoz pozitív erkölcsi tartalmat. A zene olyan kifejezési eszköz, amely isteni, vagy nem-isteni egyaránt lehet. A zene hatása megmutatja, hogy ki, mi áll mögötte! Önmagában a zenével nem lehet szívbékét szerezni. Szívbékét csak az Istentõl, a Szeretettõl lehet átvenni. Ebbe besegíthetnek különbözõ eszközök, így a zene is, de ami a lényeg, a Szeretetre koncentrálás, az nem a zenén múlik, hanem belsõ elszántság, akarat, jó akarat, tehát az Isten és az egymás iránt való szeretetünk kérdése! Abban él a zene lelke, akiben harmónia van, aki erre a csodálatos, minden körülményben megvalósítható jóakaratra törekszik. A zenei mûveltség foka teljesen közömbös. Akár játssza, akár hallgatja valaki a zenét, törekedni kell minél többet átélni a zene lelkébõl, a harmóniából. Az igazi mûvész nem az utánzásra ébreszt kedvet a hallgatóság körében, hanem a szeretet minél nagyobb fokú megélésére. Ha meg tud jelenni ez a mindenkire kiterjedõ szeretet bennünk, akkor a mennyország valósul meg a szívünkben! A zenének formát finomító hatása van, és nagyban segíteni tudja ennek a mennyországnak a létrejöttét az emberi szívekben. Ha az a szándékunk, hogy a zenében az Istennel találkozzunk, aki a Szeretet, akkor Õ beleöltözik a zene harmóniájába, beleköltözik a hangjegyekbe, a kottákba, úgy, hogy boldogító módon is jelen legyen bennük! Ez a magyarázata annak, hogy némely zenét szinte mennyeinek érzünk. A zene egy olyan világnyelv, amely áldást, és sajnos rossz lelki tartalmakat egyaránt hordozhat. Az, hogy melyiket hordozza, két szándék összecsengésétõl függ: aki komponálja, illetve elõadja, és aki hallgatja. Önmagában egyik sem elég. Nem elég csak a hallgató Istent-keresõ szándéka. Szükséges az is, hogy a zene komponálója, elõadója is Istent-szeretõ legyen. A mi korunkban sajnálatos módon nagymértékû roncsolások mennek végbe jó szándékú hallgatók lelkében a különbözõ bódító zenék hatására. Amint nem mindegy, hogy valaki mivel táplálja testét, úgy nem mindegy, hogy a zene világnyelvén elmondott tartalmak közül mire nyitja ki, illetve, mivel szemben zárja be magát valaki. Ezért oda kell figyelni rá, hogy a lelkünkbe milyen tartalmú zenét engedünk be. S ezzel a gondolattal máris kapcsolódnék a GYERMEKEKHEZ. Amikor Jézus a földön járt, akkor gyermekeket állított a felnõttek elé példaképnek, mivel egy gyermeknek még nincs annyi rossz tapasztalata, ami kihozhatná belõle azokat a romboló erõket, amelyek sajnos a felnõtt világban annyira ismertek. Ez akkor volt! Most már nagyon korán kezdõdik azoknak az ártó sugárzásoknak beépülése a gyermeki lélekbe, mely sugárzások a különbözõ médiákon keresztül gátlástalanul áradnak szerte a világban. Arról nem is beszélve, hogy a mostani gyermekeknek már nincs is igazi gyermekkoruk, mert pont az a szeretet, amely – remélhetõleg a mi szívünket még átjárja irántuk, ez bizony hiányzik legtöbb felnõttben, s így, mivel senki sem adhatja azt, amije nincs, hát a felnövekvõ fiatalság, a mi szemünk láttára, romboló erõk játékszerévé válik. Ezért a megfelelõ foglalkozás keretében igyekezni kell megadni számukra azt a lelki táplálékot és odafigyelést, ami a felnövekedésükhöz szükséges. Ugyanakkor nagyon jó, ha imáinkkal is oltalmazzuk õket. Sok pedagógust talán elbizonytalaníthat az, hogy pedagógiája jó-e, megfelelõ-e. Erre bátorításként azt lehet mondani, hogy a földi életben nincs olyan jó, aminél jobb ne lehetne. Az óvónõk, tanítók, tanárok pedagógiája tehát akkor a legjobb, ha arra törekednek, hogy az egyre jobb legyen. Erre senki sem adhat kívülrõl receptet. A szívre hallgatva mindig azt kell tenni, amit pillanatnyilag a legjobbnak lát a pedagógus. Az a tudat, hogy lehetne jobb is, nem szabad, hogy problémát jelentsen. A természet adta fejlõdésnek ez velejárója. Csak erõsítésként mondom, hogy a gyermekektõl sokat lehet tanulni. Szinte szabálynak mondható, hogy attól az óvónõtõl tanulnak legtöbbet a gyerekek, aki maga is tanul, míg gyerekekkel foglalkozik. Ennek pedig legbiztosabb alapja az, ha többször gondolnak arra, hogy õk is gyermekek. Kell is, hogy gyermekek legyenek, mert Jézus világosan kimondta, hogy ha a felnõttek nem lesznek olyanok, mint a gyermekek, nem mennek be Atyja Országába (Lukács 18; 17). Nyilván nem gyerekességre gondolt, amikor példának állította a gyermeket, hanem a nyitottság és tanulékonyság értékére. Felnõtt korban ezek az erények sokszor nagyon a háttérbe húzódnak, illetve meg is szûnhetnek. Egy gyermeket nemcsak nevelni, de kissé „formálni” is kell. Segíteni kell õket arra, hogy mielõbb kiépüljenek bennük azok az egészséges gátlások, melyek által felismerhetik tevékenységük lehetõségeinek határait. Helytelen pedagógiai elv az, hogy egyáltalán nem szabad a gyermeket bántani. Aki ezt képviseli, az kikapcsolja értelmes eszét a szeretetébõl. Az a szeretet, mely szabadjára engedi az éretlen gyermek felelõtlen viselkedését, az nagyon rosszul szereti gyermekét. Nem is volna szabad az ilyen magatartást szeretésnek nevezni, mert nem is az. Minden korosztálynak és minden gyermeknek megvannak a maga szabadság korlátai. Nem szabad engedni ezeket büntetlenül átlépni. Hol van a határ? Ezt minden gyermeknél az értelmi szint mondja meg. Értelmesebb gyermeknek nagyobb a felelõssége, vagy inkább így mondom, hamarább kell felelõsséget éreznie, mint annak, akinek kisebb az értelmi fejlettsége. Vagyis hamarább kell felelõsségre is vonni. A „formálás” fájdalmát, ha nem szenvedi el a gyermek, akkor majd el fogja szenvedni felnõtt korában, de 14
sokkal keservesebben. Úgy van ezzel is, mint a különbözõ betegségekkel. Egy gyermek könnyebben átvészeli a legtöbb betegséget, mint egy felnõtt. Nem helyes felfogás, hogy minden áron óvjuk a gyermeket a fájdalmaktól. Csak bizonyos fájdalom-átéléssel nevelhetõ rá minden gyermek arra, hogy felismerje, hol van szabadságának határa és hol kezdõdik a másik ember szabadsága. Korunkban éppen azok a gyermekek válnak randalírozó huligánokká tömegesen, akiknek gyermekkorukban minden meg volt engedve, akik nem tanulták meg, hogy hol ér véget szabadságuk határa. Ezek a gyermekek a neveletlenek. Jaj annak a társadalomnak, ahol olyanok kerülnek túlsúlyba, akiket gyermekkorukban óvtak a helyes fenyítéstõl! S jaj azoknak az idõseknek, akiknek hátán csattan az ilyen fiatalok helytelen nevelésének következménye. A kis létszámú csoportnak sok elõnye mellett arra hívnám fel a figyelmet, hogy van egy olyan hátránya is, amelyet feltétlenül ellensúlyozni és megfelelõen kezelni kell. Gondolom, ezzel a problémával Önök, akik családi napköziket vezetnek, már szembesültek is. Ez pedig az, hogy egy nagyobb létszámú csoportban a gyermekek szükségszerûen egymást is faragják. Így az óvónõnek kell elvégezni azt a plusz munkát a kis létszámú csoportban, amit ennek a természetes folyamatnak a hiánya következtében kell felvállalni. A gyermekeknek nem a fejüket kell tömni ismeretekkel, hanem a szívüket kell irgalomra, segítésre hangolni. E téren nagyon sokat segíthet az óvónõ, a tanító! A gyermek nem kis felnõtt! Amint a felnõtt nem nagy gyermek! Ezért feltétlenül figyelembe kell venni azt, hogy az adott gyermek szellemileg, erkölcsileg milyen mértékben vállalhat felelõsséget tetteiért. Amint egy virágnak is a fejlõdése érdekében idõre van szükség, úgy egy gyermeket sem szabad idõ elõtt olyasmivel terhelni, ami nem neki való. Egy gyermeknek a maga szintjén felhõtlen, felszabadult, vidám gyermeknek kell lenni. Ami ezt kívülrõl akadályozza, az nem megengedett! Ez áll természetesen a felnõttre is, de nyilván gyermeknél, felnõttnél, a teherbírás szempontjából különbözõ súlyú tartalmakról van szó. Befejezésül szívbõl kívánom mindannyiuknak, hogy legyen nagyon sok örömük munkájukban, a gyermekekkel való foglalkozásukban. Gondoljanak arra, hogy amint a Nap sugara, amikor áthalad a prizmán, és a szivárvány minden színét kibontja magából, úgy van jelen és bontakozik ki a Szeretet Lelkének sokrétû, sokszínû, örömet, békét árasztó árnyalata és lobban fel minden gyermekben, minden emberben, és minden emberi kapcsolatban. Nyíriné Kiss Mónika
Mlecsenkov Angel
Vasárnapi gondolatok 2011. július hónapra. 2011.július 03. Évközi 14. vasárnap Mt.11,25-30. „Gyertek hozzám mind, elfáradtak s terhet cipelõk és én majd felfrissítelek benneteket.” /Mt.11,28/ 1. Mi fáraszt el? Ki fáraszt el leginkább? 2. Milyen terhek nyomasztanak? 3. Hol keresem a kikapcsolódást? 2011. július 10. Évközi 15. vasárnap Mt.13,1-23. „Akinek ugyanis van, annak adnak majd, s bõvelkedni fog; akinek viszont nincs, amije van, az is el fog vétetni tõle.” /Mt.13,12/ 1. Mennyire érdekel mások sorsa? 2. Mennyire érzem mohónak magamat? 3. Mennyire törekszem arra, hogy ki ne fogyjak a szellemi táplálékból? 2011. július 17. Évközi 16. vasárnap Mt.13,24-43. „Amikor az emberek aludtak jött az ellenség és
konkolyt szórt a búza közé, aztán elment.” /Mt.13,25/ 1. Mennyi bennem az ellenséges érzés? 2. Ki és mi ébreszt bennem ellenséges érzést? 3. Mi az amit titokban szoktam csinálni?
2011. július 24. Évközi 17. vasárnap Mt.13,44-52. „Hasonló a mennyek országa a kereskedõhöz is, aki igaz gyöngyöt keresett.” /Mt.13,45/ 1. Mekkora az esélyem az igaz gyöngyöt megtalálásra? 2. Van - e rejtegetni valóm? Kitõl? Miért? 3. Keresem - e azt ami értékesebbé tesz? 2011. július 31. Évközi 18. vasárnap Mt.14,13-21. „ Evett is mindenki, jól is lakott; s fölszedték a maradék fölösleget tizenkét tele kosárnyit.” /Mt.14,20/ 1. Mennyi ételt – italt pazarolok? 2. Mennyire szoktam szemetelni? 3. Mennyire érzem fontosnak a környezetvédel met?
15
Minden kedves olvasónknak testvérünknek szép nyarat, jó pihenést, feltöltõdést, Isten szeretetében való gazdagodást kívánunk! Újságunk következõ száma szeptember végén jelenik meg. Szerkesztõség
Mindennapi Evangélium és Hang idézetek 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15.
Mt. 11. 25-30 LK. 1. 39-56 Mt. 11. 25-30 Mt. 9. 18-26 Mt. 9. 32-38 Mt. 10. 1-7 Mt. 10. 7-15 Mt. 10. 16-23 Mt. 10. 24-33 Mt. 13. 1-23 Mt. 19. 27-29 Mt. 11. 20-24 Mt. 11. 25-27 Mt. 11. 28-30 Mt. 152. 1-8
9/753 40/4372 23/2273 8/672 41/4429 7/520 10/862 10/801 8/676 28/2894 11/908 21/2100 13/1123 13/1214 38/4119
Július 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31.
Mt. 12. 14-21 43/4738 Mt. 13. 24-43 38/4243 Mt. 12. 38-42 43/4755 Mt. 12. 46-50 14/1316 Mt. 13. 1-9 40/4306 Mt. 13. 10-17 9/728 Jn. 20. 1-2, 11-18 13/1239 Mt. 5. 13-16 42/4544 Mt. 13. 44-52 43/4727 Mt. 20. 20-28 9/744 Mt. 13. 16-17 38/4129 Mt. 13. 44-46 7/590 Mt 13. 47-53 36/3846 LK. 10. 38-42 15/1461 Mt. 14. 1-12 16/1472 Mt. 14. 13-21 4/300 Összeállította: Palásti Imre
A SZENTMISÉK IDÕPONTJAI JÚLIUS 17. Szolnok JÚLIUS 31. Inárcs
Szolnok - Szandaszõlõs, Kocsoros út 28. Mlecsenkov Angel
Idõpont: 10,30h
Zrumeczky Dezsõ Mûvelõdési Ház és Könyvtár Idõpont:13h-16,30h 1./ Mise: Mlecsenkov Angel 2./ A délután házigazdája: Bíró Lajos Téma: Budainé Marika „Lelkem dallama” versek zenével fûszerezve
Társ web - oldalak: - web-hang.hu - ahangtanítvany.hu - szeretethang.hu A Hang-könyvek megrendelhetõk: Szabó Jánosné 2011 Budakalász, Hegyalja u. 10. Tel.: 06/26/341-468
Hang Szociális Alapítvány 1026 Budapest Törökvész Lejtõ 18/a Adószáma: 18683648-1-41 S zámlaszáma: 11707024-20450184 OTP Bank RT
Fõszerkesztõ - tördelõ: Deák Zoltán, korrektor - szerkesztõ: Budainé Marika, rovatvezetõk: Kecskeméti Sándor, Mlecsenkov Angel A szerkesztõség címe: 6600 Szentes, Klauzál Gábor u. 40. T: 06/30-692-9274 E-mail:
[email protected] Közösségünk internetes oldala: www.egibeke.hu Az újság postai úton megrendelhetõ: Kecskemétiné Kohlmann Eszter 6200 Kiskõrös Budai Nagy Antal u. 9. Tel.: +36/70/337-3274; 06/78/950-309 200 Ft
